正文

卷五十四舞曲歌辭三

樂(lè)府詩(shī)集 作者:宋·郭茂倩


  雜舞二【齊鼙舞曲】

  【明君辭】

  《南齊書(shū)·樂(lè)志》曰:“漢章帝造。《鼙舞歌》云:‘關(guān)東有賢女?!好鞯鄞鷿h曲云:‘明明魏皇帝?!敌呵鲿x《洪業(yè)篇》云:‘宣文創(chuàng)洪業(yè),盛德存泰始。圣皇應(yīng)靈符,受命君四海。’今前四句錯(cuò)綜其辭,從‘五帝’至‘不可階’六句全玄辭。后二句本云‘將復(fù)御龍氏,鳳皇在庭棲’,又改易焉?!泵骶齽?chuàng)洪業(yè),盛德在建元。受命君四海,圣皇應(yīng)靈乾。五帝繼三皇,三皇世所歸。圣德應(yīng)期運(yùn),天地不能違。仰之彌已高,猶天不可階。將復(fù)結(jié)繩化,靜拱天下齊?!  臼ブ髑o】

  圣主受天命,應(yīng)期則虞、唐。升旒綜萬(wàn)機(jī)。端扆馭八方。盈虛自然數(shù),揖讓歸圣明。北化陵河塞,南威越滄溟。廣德齊七政,敷教騰三辰。萬(wàn)宇必承慶,百福咸來(lái)臻。圣皇應(yīng)福始,昌德洞祐先。

  【明君辭】

  明君御四海,總鑒盡人靈。仰成恩已洽,竭忠身必榮。圣澤洞三靈,德教被八鄉(xiāng)。草木變柯葉,川岳洞嘉祥。愉樂(lè)盛明運(yùn),舞蹈升太時(shí)。微霜永昌命,軌心長(zhǎng)歡怡。

  【梁鞞舞歌】沈約《隋書(shū)·樂(lè)志》曰:“梁三朝樂(lè)第十七設(shè)《鼙舞》。”《唐書(shū)。樂(lè)志》曰:“《明君》,本漢世《鞞舞曲》。梁武帝時(shí)改其辭以歌君德?!?br />
  大梁七百始,天監(jiān)三元初。圣功澄宇縣,帝德總車(chē)書(shū)。熙熙億兆臣,其志皆歡愉。

  刑措甫自今,隆平亦肇茲。神武超楚、漢,安用道邠、岐。百拜奄來(lái)宅,執(zhí)玉咸在斯。象天則地,體無(wú)為。

  禮緝民用擾,樂(lè)諧風(fēng)自移。舜琴中已絕,堯衣今復(fù)垂。象天則地,體無(wú)為?! ≈伪鴳?zhàn)六獸,為邦命九官。靈蛇及瑞羽,分素復(fù)銜丹。

  望就逾軒、頊,鏗鏘掩《咸》《濩》。九尾擾成群,八象鳴相顧。象天則地,化云布。

  有為臣所執(zhí),司契君之道。運(yùn)行乃四時(shí),無(wú)言信蒼昊。宸居體沖寂,忘懷定天保。

  至德同自然,裁成侔玄造。珍祥委天貺,靈物開(kāi)地寶。窈窕降青琴,參差秀硃草。  【右明之君】

  【梁鞞舞歌三首】周舍赫矣明之君,我皇邁前古。機(jī)靈通日月,圣敬締區(qū)宇?;春o(wú)橫波,文軌同一土,樂(lè)哉太平世,當(dāng)歌復(fù)當(dāng)舞。

  【右明之君】

  圣主應(yīng)圖箓,天下咸所歸。端扆臨赤縣,宸居法紫微。遐方奉正朔,外戶(hù)辟重扉。我君延萬(wàn)壽,福祚長(zhǎng)巍巍?!  居颐髦髑俊 ∶骶辔迦?,就日朝百王。充庭植鷺羽,鈞天奏清商。本支同中岳,良臣安四方。盛明普日月,兆民樂(lè)未央。

  【右明君曲】

  【鐸舞歌】

  《唐書(shū)·樂(lè)志》曰:“《鐸舞》,漢曲也?!薄豆沤駱?lè)錄》曰:“鐸,舞者所持也。本鐸制法度以號(hào)令天下,故取以為名。今謂漢世諸舞,鞞、巾二舞是漢事,鐸、拂二舞以象時(shí)。古《鐸舞曲》有《圣人制禮樂(lè)》一篇,聲辭雜寫(xiě),不復(fù)可辨,相傳如此。魏曲有《太和時(shí)》,晉曲有《云門(mén)篇》,傅玄造,以當(dāng)魏曲,齊因之。梁周舍改其篇?!薄端鍟?shū)·樂(lè)志》曰:“《鐸舞》,傅玄代魏辭云‘振鐸鳴金’是也。梁三朝樂(lè)第十八設(shè)鐸舞?!薄  臼ト酥贫Y樂(lè)篇】

  昔皇文武邪彌彌舍善誰(shuí)吾時(shí)吾行許帝道銜來(lái)治路萬(wàn)邪治路萬(wàn)邪赫赫意黃運(yùn)道吾治路萬(wàn)邪善道明邪金邪善道明邪金邪帝邪近帝武武邪邪圣皇八音偶邪尊來(lái)圣皇八音及來(lái)儀邪同邪烏及來(lái)義邪善草供國(guó)吾咄等邪烏近帝邪武邪近帝武邪武邪應(yīng)節(jié)合用武邪尊邪應(yīng)節(jié)合用酒期義邪同邪酒期義邪善草國(guó)吾咄等邪烏近帝邪武邪近帝武武邪邪下音足木上為鼓義邪應(yīng)眾義邪樂(lè)邪供邪延否已邪烏已禮祥咄等邪烏素女有絕其圣烏烏武邪【云門(mén)篇】晉·傅玄黃《云門(mén)》,唐《咸池》,虞《韶舞》,夏《夏》殷《濩》。列代有五,振鐸鳴金,延《大武》。清歌發(fā)唱,形為主。聲和八音,協(xié)律呂。身不虛動(dòng),手不徒舉。應(yīng)節(jié)合度,周其敘。時(shí)奏宮角,雜之以徵羽。下饜眾目,上從鐘鼓。樂(lè)以移風(fēng),與德禮相輔,安有失其所。右二曲。

  【齊鐸舞歌】

  《南齊書(shū)·樂(lè)志》曰:“《鐸舞歌》一曲,傅玄辭,以代魏《太和時(shí)》,徵羽,除‘下厭眾目,上從鐘鼓’二句?!?br />
  黃《云門(mén)》,唐《咸池》,虞《韶舞》,夏《夏》殷《濩》,列代有五。振鐸鳴金,延《太武》。清歌發(fā)唱,形為主。聲和八音,協(xié)律呂。身不虛動(dòng),手不徒舉,應(yīng)節(jié)合度,周期序。時(shí)奏宮角,雜之以徵羽。樂(lè)以移風(fēng),禮相輔,安有出其所。

  右一曲。

  【梁鐸舞曲】周舍《云門(mén)》且莫奏,《咸池》且莫歌。我后興至德,樂(lè)頌發(fā)中和。白云汾已隆,萬(wàn)舞郁駢羅。功成圣有作,黃、唐何足多。

  右一曲?!  窘砦韪琛俊  短茣?shū)·樂(lè)志》曰:“《公莫舞》,晉、宋謂之《巾舞》。其說(shuō)云:漢高祖與項(xiàng)籍會(huì)鴻門(mén),項(xiàng)莊舞劍,將殺高祖,項(xiàng)伯亦舞,以袖隔之,且語(yǔ)莊云:‘公莫’。古人相呼曰公,言公莫害漢王也。漢人德之,故舞用巾以像項(xiàng)伯衣袖之遺式?!薄端螘?shū)·樂(lè)志》曰:“按《琴操》有《公莫渡河》,然則其聲所從來(lái)已久。俗云項(xiàng)伯,非也?!薄豆沤駱?lè)錄》曰:“《巾舞》,古有歌辭,訛異不可解。江左以來(lái),有歌舞辭。沈約疑是《公無(wú)渡河曲》今三調(diào)中自有《公無(wú)渡河》,其聲哀切,故入瑟調(diào),不容以瑟調(diào)離於舞曲。惟《公無(wú)渡河》,古有歌有弦,無(wú)舞也?!?br />
  吾不見(jiàn)公莫時(shí)吾何嬰公來(lái)嬰姥時(shí)吾哺聲何為茂時(shí)為來(lái)嬰當(dāng)恩吾明月之土轉(zhuǎn)起吾何嬰土來(lái)嬰轉(zhuǎn)去吾哺聲何為土轉(zhuǎn)南來(lái)嬰當(dāng)去吾城上羊下食草吾何嬰下來(lái)吾食草吾哺聲汝何三年針縮何來(lái)嬰吾亦老吾平平門(mén)淫涕下吾何嬰何來(lái)嬰涕下吾哺聲昔結(jié)吾馬客來(lái)嬰吾當(dāng)行吾度四州洛四海吾何嬰海何來(lái)嬰四海吾哺聲熇西馬頭香來(lái)嬰吾洛道吾治五丈度汲水吾噫邪哺誰(shuí)當(dāng)求兒母何意零邪錢(qián)健步哺誰(shuí)當(dāng)吾求兒母何吾哺聲三針一發(fā)交時(shí)還弩心意何零意弩心遙來(lái)嬰弩心哺聲復(fù)相頭巾意何零何邪相哺頭巾相吾來(lái)嬰頭巾母何何吾復(fù)來(lái)推排意何零相哺推相來(lái)嬰推非母何吾復(fù)車(chē)輪意何零子以邪相哺轉(zhuǎn)輪吾來(lái)嬰轉(zhuǎn)母何吾使君去時(shí)意何零子以邪使君去時(shí)使來(lái)嬰去時(shí)母何吾思君去時(shí)意何零子以邪思君去時(shí)思來(lái)嬰吾去時(shí)母何何吾吾【齊公莫舞辭】

  《南齊書(shū)·樂(lè)志》曰:“晉《公莫舞歌》二十章,章無(wú)定句,前是第一解,后是第十九二十解,雜有三句,并不可曉解。建武初,明帝奏樂(lè)至此曲,言是似永明樂(lè),流涕憶世祖云?!?br />
  吾不見(jiàn)公莫時(shí),吾何嬰公來(lái)。嬰姥時(shí)吾,思君去時(shí)。吾何零,子以耶,思君去時(shí),思來(lái)嬰,吾去時(shí)母那何,去吾。

  右一曲。

  【公莫舞歌】唐·李賀方花古礎(chǔ)排九楹,刺豹淋血盛銀罌。華筵鼓吹無(wú)桐竹,長(zhǎng)刀直立割鳴箏。橫楣粗錦生紅緯,日炙錦嫣王未醉。腰下三看寶玦光,項(xiàng)莊掉箾欄前起。材官小臣公莫舞,座上真人赤龍子。芒碭云瑞抱天回,咸陽(yáng)王氣清如水。鐵樞鐵楗重束關(guān),大旗五丈撞雙镮。漢王今日須秦印,絕臏刳腸臣不論。

  【晉拂舞歌】  《晉書(shū)·樂(lè)志》曰:“《拂舞》出自江左,舊云吳舞也。晉曲五篇:一曰《白鳩》,二曰《濟(jì)濟(jì)》,三曰《獨(dú)祿》,四曰《碣石》,五曰《淮南王》。齊多刪舊辭,而因其曲名。”《古今樂(lè)錄》曰:“梁《拂舞歌》并用晉辭?!薄稑?lè)府解題》曰:“讀其辭,除《白鳩》一曲,馀并非吳歌,未知所起也?!?br />
  【白鳩篇】

  《南齊書(shū)·樂(lè)志》曰:“《白符鳩舞》,出江南,吳人所造。其歌本云:‘平平白符,思我君惠,集我金堂。’言白者金行,符合也,鳩亦合也,符鳩雖異,其義是同?!薄端螘?shū)·樂(lè)志》曰:“晉楊泓《舞序》云:‘自到江南,見(jiàn)《白符舞》,或言《白鳧鳩舞》,云有此來(lái)數(shù)十年矣。察其辭旨,乃是吳人患孫皓虐政,思屬晉也。’晉辭曰:‘翩翩白鳩,載飛載鳴。懷我君德,來(lái)集君庭?!w晉人改其本歌云?!薄 ◆骠姘坐F,載飛載鳴。懷我君德,來(lái)集君庭。白雀呈瑞,素羽明鮮,翔庭舞翼,以應(yīng)仁乾。交交鳴鳩,或丹或黃。樂(lè)我君惠,振羽來(lái)翔。東璧馀光,魚(yú)在江湖?;荻毁M(fèi),敬我微軀。策我良駟,習(xí)我驅(qū)馳。與君周旋,樂(lè)首亡馀。我心虛靜,我志沾濡。彈琴鼓瑟,聊以自?shī)?。凌云登臺(tái),浮游太清。扳龍附鳳,目望身輕。

  【濟(jì)濟(jì)篇】

  暢飛暢舞氣流芳,追念三五大綺黃。去失有時(shí)可行,去來(lái)同時(shí)此未央。時(shí)冉冉,近桑榆,但當(dāng)飲酒為歡娛。衰老逝,有何期,多憂耿耿內(nèi)懷思。淵池廣,魚(yú)獨(dú)希,原得黃浦眾所依。恩感人,世無(wú)比,悲歌且舞無(wú)極已。

  【獨(dú)漉篇】

  “獨(dú)漉”,一作“獨(dú)祿”?!赌淆R書(shū)·樂(lè)志》曰:“古辭《明君曲》后云:‘勇安樂(lè),無(wú)慈不問(wèn)清與濁。清與無(wú)時(shí)濁,邪交與獨(dú)祿。’《伎錄》曰:‘求祿求祿,清白不濁。清白尚可,貪汙殺我?!瘯x歌為‘鹿’字,古通用也。疑是風(fēng)刺之辭。”

  獨(dú)漉獨(dú)漉,水深泥濁。泥濁尚可,水深殺我。雍雍雙雁,游戲田畔。我欲射雁,念子孤散。翩翩浮萍,得風(fēng)遙輕。我心何合,與之同并??沾驳歪?,誰(shuí)知無(wú)人。夜衣錦繡,誰(shuí)別偽真。刀鳴削中,倚床無(wú)施。父冤不報(bào),欲活何為。猛虎班班,游戲山間。虎欲嚙人,不避豪賢。  【碣石篇】

  《南齊書(shū)·樂(lè)志》曰:“《碣石》,魏武帝辭。晉以為《碣石舞》。其歌四章:一曰《觀滄?!?,二曰《冬十月》,三曰《土不同》,四曰《龜雖壽》?!薄稑?lè)府解題》曰:“《碣石篇》,晉樂(lè),奏魏武帝辭。首章言東臨碣石,見(jiàn)滄海之廣,日月出入其中。二章言農(nóng)功畢而商賈往來(lái)。三章言鄉(xiāng)土不同,人性各異。四章言老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已也?!卑础断嗪痛笄罚恫匠鱿拈T(mén)行》亦有《碣石篇》,與此并同,但曲前更有艷爾?! |臨碣石,以觀滄海。水何淡淡,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢粲爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

  右《觀滄海》。孟冬十月,北風(fēng)徘徊。天氣肅清,繁霜霏霏。鹍雞晨鳴,雁過(guò)南飛。鷙鳥(niǎo)潛藏,熊羆窟棲。錢(qián)鎛停置,農(nóng)收積場(chǎng)。逆旅整設(shè),以通賈商。幸甚至哉,歌以詠志。

  右《冬十月》。

  鄉(xiāng)土不同,河朔隆寒。流凘浮漂,舟船行難。錐不入地,豐籟深?yuàn)W。水竭不流,冰堅(jiān)可蹈。士隱者貧,勇俠輕非。心常嘆怨,戚戚多悲。幸甚至哉,歌以詠志。

  右《土不同》。

  神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰地乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。

  右《龜雖壽》。

  【淮南王篇】

  崔豹《古今注》曰:“《淮南王》,淮南小山之所作也?;茨贤醴城笙?,遍禮方士,遂與八公相攜俱去,莫知所往。小山之徒,思戀不已,乃作《淮南王曲》焉?!卑喙獭稘h武帝故事》曰:“淮南王安好神仙,招方術(shù)之士,能為云雨。百姓傳云:‘淮南王得天子,壽無(wú)極?!坌膼褐挂椡?,云:‘能致仙人,與共游處,變化無(wú)常,又能隱形飛行,服氣不食?!勐劧玻芷涞?,王不肯傳。帝怒,將誅焉。王知之,出令與群臣,因不知所之。”《樂(lè)府解題》曰:“古詞云:‘淮南王,自言尊。’實(shí)言安仙去?!薄 』茨贤?,自言尊,百尺高樓與天連。后園鑿井銀作床,金瓶素綆汲寒漿。汲寒漿,飲少年,少年窈窕何能賢。揚(yáng)聲悲歌音絕天。我欲渡河河無(wú)梁,原化雙黃鵠,還故鄉(xiāng)。還故鄉(xiāng),入故里,徘徊故鄉(xiāng),苦身不已。繁舞寄聲無(wú)不泰,徘徊桑梓游天外。

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