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第三十回 夢(mèng)先帝駕船伺候 即君位殺戮朝臣

續(xù)英烈傳 作者:


  當(dāng)時(shí)程濟(jì)等九人,隨建文帝到后湖邊,正欲尋船渡去,忽見(jiàn)一個(gè)道士,駕著一只船在那里觀望,看見(jiàn)建文帝眾人走近,忙叫人將船撐到岸邊,自立在船頭上迎請(qǐng)建文、眾人上船。到了船中,建文坐下,就問(wèn)道士道:“汝是何人?怎知我到此,卻般舟相待?”道士跪下奏道:“臣乃神樂(lè)觀道士。前蒙太祖圣恩,賜名王異。昨夜三更,夢(mèng)見(jiàn)太祖萬(wàn)歲爺,身穿大紅龍衣,坐在奉天門上,叫兩個(gè)校尉,將臣縛至御前,詰問(wèn)道:‘汝為提點(diǎn),職居六品,皆皇恩也,何不圖報(bào)?’臣應(yīng)道:‘臣雖犬馬,豈不感恩,但愧身為道士,欲報(bào)無(wú)門?!f(wàn)歲爺?shù)溃骸昙人紙?bào),明日午時(shí),今上皇帝要親幸你觀中,你可艤一舟,至后湖鬼門外伺候。迎請(qǐng)到觀,便可算汝之報(bào)。汝能殷勤周旋,不致漏泄,則后福無(wú)邊;倘不奉吾言,定遭陰殛。今且赦汝?!蛎N窘饪`臣,始驚醒。是以知陛下駕臨,故操舟伺候也?!苯ㄎ穆?tīng)了,感泣不盡。不多時(shí),船到太平堤邊,一同上岸。道士王異在前引路,君臣們散步隨行。走到觀中,時(shí)已薄暮。坐不多時(shí),楊應(yīng)能、葉希賢等十三人也來(lái)了,查一查,共是二十二人。建文道:“今日滄桑已變,君臣二字,只合藏之于心,不可宣之于口。我既為僧,自有僧家的名分。向后但以弟子稱師,師便尊矣,其余禮節(jié),一概勿拘,方便于往來(lái)?!背虧?jì)道:“師言是也?!北娙私陨崞苊?。程濟(jì)又道:“從亡,因眾人戀主之心;倘相從而惹是非,不如不相從之為安也。眾人既要相從,須斟酌定相從之行藏蹤跡,方不致人之疑?!苯ㄎ牡溃骸按搜杂欣怼!币蜃枚顟?yīng)能、葉希賢兩個(gè)和尚,與程濟(jì)扮做道人。此三人隨師同行同止,頃刻不離,以防禍患。馮囗、郭節(jié)、宋和、趙天泰、王之臣、牛景先六人,各更名改號(hào),往來(lái)道路,給運(yùn)衣食。其余則遙為應(yīng)援,不必拘也。議定同宿觀中。按下不題。

  且說(shuō)燕王戰(zhàn)敗了徐輝祖,正打點(diǎn)入宮,忽見(jiàn)宮中火起,遂忙率眾,入宮救火。救滅了火,忙問(wèn):“建文何在?”皆稱赴火死矣。燕王不信,親于火中檢看。一時(shí)不見(jiàn)尸骨,再三查問(wèn),內(nèi)官因撿出皇后的尸骨,指著道:“這不是?”燕王方才信之,因哭道:“小子無(wú)知,何至此乎?”

  燕王正清宮未了,早有谷王(木惠),安王楹,及文武大臣,上表請(qǐng)正大位。燕王初也遜謝,后見(jiàn)勸進(jìn)者多,遂于六月十七日,親御奏天殿,登了皇帝的大位,改元永樂(lè),復(fù)周王(木肅)、齊王囗的爵土,命翰林侍讀王景,議葬建文之禮。王景議了,奏道:“建文雖為奸臣所惑,不為親親,然實(shí)系太祖高皇帝所立,已臨蒞天下四載,天下咸稱其仁,乞仍葬以天子之禮為宜。”永樂(lè)君從之,遂降旨敕有司,以天子之禮葬之。又揭齊泰、黃子澄等奸臣,榜于朝,以完其誅好之案。因眾奸逃去,又懸賞格于朝,有能擒獲奸臣者,重賞加官。自賞格一懸,而用事于建文的一班臣子,皆紛紛擒至。尚書(shū)齊泰被執(zhí)到京,永樂(lè)君問(wèn)道:“汝今倘能遣張呂、謝貴來(lái)監(jiān)朕么?”齊泰無(wú)語(yǔ),因命族誅之,妻發(fā)教坊司為娼。太常卿黃子澄逃至蘇州,欲航海借兵,被太倉(cāng)百戶湯華擒至。永樂(lè)君痛恨之,問(wèn)道:“謀削奪諸王是汝么?”亦命族誅之,子侄共六十五人,妻妹皆發(fā)教坊司為娼。右副都御史練子寧,被臨海衛(wèi)指揮劉杰擒至,永樂(lè)君問(wèn)道:“當(dāng)日入覲,朕當(dāng)陛不拜,敕法司拿者是汝么?”練子寧道:“可惜先皇不聽(tīng)臣言!若聽(tīng)臣言,豈有今日?”永樂(lè)君大怒,命牽出碎磔之,族誅其宗一百五十人。兵部尚書(shū)鐵鉉,亦被擒至。永樂(lè)君道:“為君自有天命,天命在朕,人豈能違?當(dāng)日濟(jì)南鐵閘,不過(guò)成汝今日之死,于朕何傷?”鐵鉉道:“人誰(shuí)不死?死于忠,快心事也,勝于篡逆而生多矣!”因昂然反背立庭中,永樂(lè)令其轉(zhuǎn)面反顧,鐵鉉不肯,道:“無(wú)面目對(duì)篡逆也!”永樂(lè)大怒,令人去其耳鼻。鉉亦不顧,永樂(lè)愈怒,復(fù)令人碎分其體,鉉至死罵不絕口。禮部尚書(shū)陳迪,邢部尚書(shū)恭昭,皆被擒至,俱謾罵不屈,同受慘刑而死。

  燕兵初破金川時(shí),宮中火起,盡道上崩。方孝儒聞知,即纟衰麻日夜號(hào)哭。及永樂(lè)君懸了賞格,鎮(zhèn)撫伍云,將方孝儒系了,獻(xiàn)至關(guān)下。永樂(lè)君見(jiàn)其纟衰纟至,因問(wèn)道:“汝儒者也,宜知禮。朕初登大寶,你服此纟衰麻,何禮也?”孝儒道:“孝儒先皇臣也,先皇遭變崩逝,孝儒既食其祿,敢不哭臨!至于殿下登大寶,孝儒不知也?!庇罉?lè)默然,命系于獄。左右侍臣問(wèn)道:“方孝儒奏對(duì)不遜,陛下何不殺之?”永樂(lè)君道:“朕在北平發(fā)兵南下時(shí),姚國(guó)師再三奏道:‘方孝儒好學(xué)篤行人也。金陵城下,文武歸命之時(shí),彼必不降而犯上,懇求忽殺之。若殺之,則好學(xué)之種子絕了。’朕已應(yīng)允,故今舍容之,姑命系獄,以觀其后?!边^(guò)了幾日,朝廷要頒即位詔于天下,命議草詔之人。在延臣子,皆說(shuō)道:“此系大制作,必得方孝儒之筆為妙?!庇罉?lè)因命侍臣,持節(jié)于獄中,召出孝儒。仍是纟衰麻而陛見(jiàn),悲慟之聲徹于殿陛。永樂(lè)見(jiàn)了,親自降榻而慰道:“朕為此舉,初意本欲效周公輔成王耳。奈何成王今不在矣,故不得已,而受文武之請(qǐng),以自立。”孝儒道:“成王既不在,何不立成王之子而輔之?”永樂(lè)道:“朕聞國(guó)利長(zhǎng)君,孺子恐誤天下?!毙⑷宓溃骸昂尾涣⒊赏踔??”永樂(lè)道:“立弟,支也。既支可立,則朕登大位,豈不宜乎?且此乃朕之家事,先生無(wú)過(guò)。若今朕既即位,欲詔告天下,使眾咸知。此豈小故,非先生之筆不可也,可勉為草之。”因命左右授以筆扎。孝儒大慟,舉筆投于地下道:“天命可以強(qiáng)行,武功可以虛耀,只怕名教中一個(gè)篡字,殿下雖千載之下,也逃不去!我方孝儒,讀圣賢書(shū),操春秋筆,死即死耳,詔不可草!”永樂(lè)大怒道:“殺汝一身何足惜,獨(dú)不顧九族乎?”孝儒道:“義之所在,莫說(shuō)九族,便十族何妨!”哭罵竟不絕口。永樂(lè)怒氣直沖,遂命碎磔于市,復(fù)詔收其九族,坐死者八百七十三人。昔有人題詩(shī),痛之道:

  一個(gè)忠臣九族殃,全身遠(yuǎn)害亦天堂。

  夷齊死后君臣薄,力為君臣團(tuán)首陽(yáng)。

  永樂(lè)既殺了方孝儒九族,忽見(jiàn)欽天監(jiān)密奏道:“臣夜觀天象,見(jiàn)文曲星犯帝座甚急,陛下當(dāng)防之?!庇罉?lè)聞奏,暗想:“降服之臣,何人可疑?”忽想起昔年袁忠徹細(xì)相景清之相,曾說(shuō)他身矮聲雄,形容古怪,為人必多深謀奇計(jì),叫我當(dāng)防之。莫非是此人欲犯我!到明早視朝之時(shí),群臣皆在,獨(dú)景清一人著緋衣。永樂(lè)愈疑之,遂命左右擒之,抄其身,暗藏短劍一口,欲以刺帝。永樂(lè)大怒,命擒出剝皮,實(shí)以草,系于城樓上。一日,永樂(lè)駕過(guò)之,忽索斷,景清之皮,墜于駕前,行三步為犯駕狀。其神遂入殿庭為厲,永樂(lè)愈怒,命族誅之,并籍其鄉(xiāng)。

  當(dāng)時(shí)忠臣被殺之外,還有侍郎黃觀。領(lǐng)朝命征兵上江,后聞得燕王已渡江正位,自恨大事已去,乃朝服東向再拜,拜畢投江而死。妻翁氏,在京師聞朝廷有旨,將給配為奴,翁氏遂攜一女,亦投水死。翰林王叔英,征兵廣德,聽(tīng)得燕兵已入京城,暗想征兵亦無(wú)用矣,乃沐浴其衣冠,望闕再拜,拜畢又書(shū)一聯(lián)道:“生既久矣,深有愧于當(dāng)時(shí);死亦徒然,庶無(wú)慚于地下?!睍?shū)畢,自縊而死。妻亦縊死,女投井死。他如各省官員,并御史曾鳳韶,及臨海樵夫,盡節(jié)而死者,一筆如何能寫(xiě)得盡?只因永樂(lè)這一除異己之臣,有分教:柯校既剪,漸及根株。不知后事如何,且看下回分解。

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