話說(shuō)建文渡過(guò)錢(qián)塘江，乃是九日。到了重九這日，方登天臺(tái)游賞。忽見(jiàn)馮約會(huì)了金焦、蔡運(yùn)、劉伸，同走到面前謁師。大家相見(jiàn)甚喜，遂相攜在雁宕、石梁各處，游賞了三十九日，方纔議別。蔡運(yùn)不愿復(fù)歸，也就祝發(fā)，自號(hào)云門(mén)僧，留住在會(huì)稽云門(mén)寺。馮、劉伸、仲彬各各別去，建文依舊同兩僧一道，從舊路而回。

一日行到耶溪，因愛(ài)溪水澄清，就坐在溪邊石上歇腳。建文忽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)隔溪沙地上，坐著一個(gè)樵夫，用手在淺沙上劃來(lái)劃去，就象寫(xiě)字一般，因指與他三人道：“你們看，隔溪這個(gè)樵子的模樣，好似廖平。”三人看了，說(shuō)道：“正是他?！背虧?jì)因用手遠(yuǎn)招道：“司馬老樵，文大師在此?！蹦情宰勇?tīng)見(jiàn)，慌忙從溪傍小橋上，轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。看見(jiàn)大師，便哭拜道：“弟子祇道今生不能見(jiàn)師，不料今日這里相逢！”建文扶他起來(lái)，亦大慟道：“我前日避難逃去，?？诌z禍于你。后馮來(lái)報(bào)知汝家無(wú)恙，我心纔放下。但不知你為何逃遁至此？”廖平道：“知府捉師不著，明知是我放走，無(wú)奈不得，卻暗暗申文，叫撫按起我做官，便好追求。我聞知此信，所以走了。”建文道：“我前過(guò)襄陽(yáng)，打聽(tīng)得知府已去任。汝今回去或亦不妨?！绷纹降溃骸暗茏有泻螅胰艘褕?bào)府縣死于外矣，今歸豈非誆君？”建文道：“汝若不歸，則流離之苦，皆我累你?！绷纹降溃骸暗茏又?，弟子所甘，師不足念。但師東流西離，弟子念及，未免傷心耳。欲留師歸宿，而茅屋毫無(wú)供給，奈何奈何！”建文聽(tīng)了，愈覺(jué)慘然，遂相攜而行，直送三十里，方痛哭分別而去。建文師弟四人，向蜀中而來(lái)。到了永樂(lè)三年，要回云南，行至重慶府，覺(jué)身子有些不爽，要尋個(gè)庵院，暫住幾日，養(yǎng)養(yǎng)精神，方好再行。因四下訪問(wèn)，有人指點(diǎn)道：“此處并無(wú)大寺院，惟有向西二里，有一村坊，叫做善慶里。里中有個(gè)隱士，姓杜名景賢，最肯在佛面上做工夫。曾蓋了一個(gè)庵兒，請(qǐng)一位雪庵師父，在內(nèi)居住。你們?nèi)ネ端?，定然相留。建文師弟?tīng)了，就尋善慶里庵里來(lái)。走到庵中，叫聲雪庵，雪庵聽(tīng)見(jiàn)，因走出來(lái)，彼此相見(jiàn)，各各又驚又喜。你道為何？原來(lái)這雪庵和尚，是建文帝的朝臣，叫做吳成學(xué)，自遭建文之難，便棄官削發(fā)為僧，自稱(chēng)雪庵?？纸幱腥酥X(jué)，遂遁至四川重慶府住下，訪知善慶里杜景賢為人甚有道氣，因往投之。杜景賢一見(jiàn)，知非常人，因下榻相留，朝夕談?wù)?，十分相契，遂造一間靜室，與雪庵居住。當(dāng)日出來(lái)，與建文相見(jiàn)，各各認(rèn)得，驚喜交集。建文道：“原來(lái)雪庵就是你?！毖┾值溃骸暗茏幽睦锊辉L師？并無(wú)消息，誰(shuí)知今日這里相逢！”因以弟子禮拜見(jiàn)了，又與三人見(jiàn)禮。就請(qǐng)師到房中，各訴變后行藏，悲一回，感一回，又嘆息一回。建文住了幾日，因見(jiàn)庵門(mén)無(wú)匾額，又見(jiàn)案有觀音經(jīng)，因?qū)懥恕坝^音庵”三個(gè)大字，懸于庵前。杜景賢聞知庵中又到了高僧，便時(shí)時(shí)來(lái)致殷勤。建文因住得安妥，便住了一年。直到永樂(lè)四年三月，方纔別了雪庵，又往云南。

到了云南，建文問(wèn)程濟(jì)道：“我今欲投西平侯沐晟家去住，你以為何如？”程濟(jì)聽(tīng)了，默然半晌，方說(shuō)道：“該去，該去，此天意也?！苯ㄎ闹@道：“汝作此狀，莫非又是難么？”程濟(jì)道：“難雖是難，卻一痕無(wú)傷，請(qǐng)師勿慮?！苯ㄎ牡溃骸笆录热绱耍瑧]亦無(wú)用。但他一個(gè)侯門(mén)，我一個(gè)游僧，如何入去與他相見(jiàn)？”程濟(jì)道：“若要照常通名請(qǐng)謁，假名自然拒絕，真名豈不漏泄，斷乎不可。我看這四月十五日巳時(shí)，開(kāi)門(mén)在南，太陰亦在南，待弟子用些小術(shù)，借太陰一掩，吾師竟入可也。”你道建文為何要見(jiàn)沐晟？祇因這沐晟，乃西平侯沐春之弟。建文即位時(shí)，沐春卒，沐晟來(lái)襲爵，建文愛(ài)他青年英俊，時(shí)時(shí)召見(jiàn)，賜宴賜物，大加恩禮，有此一段情緣，故建文想見(jiàn)。這日聽(tīng)見(jiàn)程濟(jì)說(shuō)得神奇，不敢不聽(tīng)。等到十五日巳時(shí)，果然見(jiàn)沐晟開(kāi)門(mén)升堂，遂不管好歹，竟闖進(jìn)門(mén)來(lái)。真也奇怪，就像沒(méi)人看見(jiàn)的一般，讓他搖搖擺擺，直走上堂，將手一舉道：“將軍請(qǐng)了，別來(lái)物是人非，還認(rèn)得貧僧么？”沐晟見(jiàn)那僧來(lái)的異樣，不覺(jué)心動(dòng)。再定睛細(xì)看，認(rèn)的是建文帝，驚得直立起來(lái)。一時(shí)人眾，不敢多言，祇說(shuō)一聲：“老師幾時(shí)到此？”就吩咐掩門(mén)，叫人散去。將建文請(qǐng)入后廳，伏地再拜道：“小臣不知圣駕到此，罪該萬(wàn)死！”建文忙扶他起來(lái)，道：“此何時(shí)也，怎還如此稱(chēng)呼？此雖將軍忠不忘君之雅意，然禍患相關(guān)，卻非愛(ài)我，切宜戒之。”沐晟受命，亦作師弟稱(chēng)呼，就留師在府中住下。

不期此時(shí)安南國(guó)王胡低不靖，永樂(lè)差嚴(yán)震直作使臣，到云南詔沐晟發(fā)兵往征。宣過(guò)了詔書(shū)，到第二日，要回朝復(fù)命，來(lái)辭沐晟，忽看見(jiàn)一個(gè)和尚走進(jìn)去。沐晟便吩咐掩門(mén)，不容相見(jiàn)。此時(shí)建文做和尚，出亡在外的消息，已有人傳說(shuō)在嚴(yán)震直耳朵里，今日又親眼看見(jiàn)，怎不猜疑到此，遂趨近沐晟，低低說(shuō)道：“犬馬之心，正苦莫申；今幸舊君咫尺，敢望老總?cè)智n一見(jiàn)?！便尻陕?tīng)了，假驚道：“舊君二字，關(guān)禍害不小，天使何輕出此言？”嚴(yán)震直道：“老總?cè)中菀晌?，我已親眼看見(jiàn)。同是舊臣，自同此忠義，斷無(wú)他念?！便尻砂迪耄骸八匆?jiàn)是真，若苦苦推辭，恐不近人情，轉(zhuǎn)要觸怒?！钡o得低低說(shuō)道：“天使既念舊君如此，自同此肝膽，同此死生，但須謹(jǐn)慎?！彼烊雰?nèi)與建文說(shuō)知，隨引震直入見(jiàn)。震直入到內(nèi)廳，看見(jiàn)建文一個(gè)九重天子，今為萬(wàn)里孤僧，不勝痛楚，因哭拜道：“為臣事君不終，萬(wàn)死，萬(wàn)死！”建文亦泣道：“變遷改革，此系天命，舉國(guó)盡然，非一人之罪。今還戀戀，便足斷跡夷齊。但須慎言，使得保全余生，則庶幾無(wú)負(fù)?！闭鹬甭?tīng)了，哽咽不能出聲，惟說(shuō)道：“臣愧其無(wú)辭，但請(qǐng)以死，明心而已?！彼煸侔蒉o出，歸到旅舍。忽忽如有所失，竟吞金而死。地方官見(jiàn)使臣死了，自然備棺衾收殮，申文上司。上司自然奏聞天子。沐晟聽(tīng)知，暗暗與建文商議道：“震直一死，固是滅口明心之念。但死得太急，地方官奏報(bào)朝廷，朝廷未免動(dòng)疑，又要苛求。雖昨日之見(jiàn)，無(wú)人得知。但府中耳目眾多，不可不防。況晟今又奉詔南征，師居此地，恐不穩(wěn)便。”建文道：“汝言是也?！币騿?wèn)程濟(jì)，程濟(jì)道：“居此者，正師之一難也。今雖已過(guò)，自宜遠(yuǎn)隱，以避是非?！睅煼酱笪?，遂別沐晟出來(lái)。又問(wèn)程濟(jì)道：“出便出來(lái)了，卻于何處去隱？”程濟(jì)道：“隱不厭山深。弟子聞?dòng)啦埳?，僻在西南，甚是幽邃，可到那里，自?chuàng)一居，方可常住?！苯ㄎ牡溃骸按搜杂欣??！贝蠹宜焱劣啦埳?，選擇了一塊秘密之地。此時(shí)因有沐晟所贈(zèng)，賢能二和尚，遂伐木結(jié)茆，造成一座小庵，請(qǐng)師居住。

到永樂(lè)五年七月間，住了一年有余，雖喜平安，卻不抄不化，早已無(wú)布無(wú)食，漸近饑寒。程濟(jì)無(wú)奈，祇得出來(lái)四下行乞。一日行乞到市中，忽遇見(jiàn)史仲彬，兩人皆大喜，仲彬忙問(wèn)道：“如今師在哪里？”程濟(jì)道：“師如今在白龍山上，結(jié)茆為庵，草草棲身。你為何獨(dú)身到此？”仲彬道：“我非獨(dú)身。我因放師不下，遂約了何洲、郭節(jié)、程亨同來(lái)訪師。料師必在云南，故相伴而來(lái)。因路上聞得朝廷遣都給事胡熒，往來(lái)湘湖云貴，秘密訪師。故我四人不敢作伙招彰，夜雖約了同宿，當(dāng)日里則各自分行。這兩日，因我尋不著，正苦莫可言。今幸相遇，方不辜負(fù)我心?！闭f(shuō)罷，就引程濟(jì)到寄宿之處，候何洲、郭節(jié)、程亨。三人齊歸了，與程濟(jì)相見(jiàn)過(guò)，算計(jì)夜行。此時(shí)是七月十八夜，月上皎潔，彼此相攜出門(mén)。上下山坡，坐坐行行，直行了二十余里，方到庵前。天已亮了，程濟(jì)叩庵，應(yīng)能和尚開(kāi)門(mén)，看見(jiàn)仲彬四人，忙入報(bào)師。仲彬四人，亦隨入而拜于榻前，建文喜而起坐榻上。眾人問(wèn)候了一番，各各淚下。隨即取出禮物獻(xiàn)上，建文一一收了。自此情興頗暢，因率仲彬等四人，日日在白龍山游賞以為樂(lè)。住了月余，四人要辭去，建文不舍。許何洲、郭節(jié)、程亨三人先行，又留仲彬住到永樂(lè)六年三月，方許其行。到臨行日，建文親送，痛哭失聲，再三囑咐道：“今后慎勿再來(lái)。道路修阻，一難也；關(guān)津盤(pán)詰，二難也；況我安居，不必慮也！”仲彬受命而去。建文在庵中，住過(guò)了兩年，乃是永樂(lè)八年。這兩年中，眾弟子常常來(lái)問(wèn)候建文，不至寂寞。一日說(shuō)道：“想我終身，祇合投老于此處?！背虧?jì)笑道：“且住過(guò)了一年，再算計(jì)也不遲?！苯ㄎ捏@問(wèn)道：“為何住過(guò)一年，又要算計(jì)，莫非又有難么？”程濟(jì)笑而不言。不期到永樂(lè)九年，地方報(bào)知府縣說(shuō)：“白龍山庵中，常有不僧不俗之人，往來(lái)?xiàng)?，或歌或哭，蹤跡可疑?？趾Φ胤剑罄蠣斪髦??！备h聽(tīng)了，竟行牌地方，叫將白龍山庵拆毀。祇因這一拆毀，有分教：

　　困龍方伏地，驚雀又移巢。

不知后來(lái)如何，再看下回分解。