卻說(shuō)衛(wèi)宣公名晉，為人淫縱不檢。自為公子時(shí)，與其父莊公之妾名夷姜者私通，生下一子，寄養(yǎng)于民間，取名曰急子。宣公即位之日，元配邢妃無(wú)寵，只有夷姜得幸，如同夫婦，就許立急子為嗣，屬之于右公子職。時(shí)急子長(zhǎng)成，已一十六歲，為之聘齊僖公長(zhǎng)女。使者返國(guó)，宣公聞齊女有絕世之姿，心貪其色，而難于啟口，乃構(gòu)名匠筑高臺(tái)于淇河之上，朱欄華棟，重宮復(fù)室，極其華麗，名曰新臺(tái)。先以聘宋為名，遣開(kāi)急子，然后使左公子泄如齊，迎姜氏徑至新臺(tái)，自己納之，是為宣姜，時(shí)人作新臺(tái)之詩(shī)，以刺其淫亂：

新臺(tái)有泚，河水彌彌。
燕婉之求，籧篨不鮮。
魚(yú)網(wǎng)之設(shè)，鴻則離之。
燕婉之求，得此戚施。

籧篨、戚施，皆丑惡之貌，以喻宣公。言姜氏本求佳偶，不意乃配此丑惡也。

后人讀史至此，言齊僖公二女，長(zhǎng)宣姜，次文姜，宣姜淫于舅，文姜淫于兄，人倫天理，至此滅絕矣！有詩(shī)嘆曰：

妖艷春秋首二姜，致令齊衛(wèi)紊綱常。
天生尤物殃人國(guó)，不及無(wú)鹽佐伯王！

急子自宋回家，復(fù)命于新臺(tái)，宣公命以庶母之禮謁見(jiàn)姜氏，急子全無(wú)幾微怨恨之意。宣公自納齊女，只往新臺(tái)朝歡暮樂(lè)，將夷姜又撇一邊，一住三年，與齊姜連生二子，長(zhǎng)曰壽，次曰朔。自古道：“母愛(ài)子貴”，宣公因偏寵齊姜，將昔日憐愛(ài)急子之情，都移在壽與朔身上，心中便想百年之后，把衛(wèi)國(guó)江山傳與壽、朔兄弟，他便心滿意足，反似多了急子一人。只因公子壽天性孝友，與急子如同胞一般相愛(ài)，每在父母面前，周旋其兄。那急子又溫柔敬慎，無(wú)有失德，所以宣公未曾顯露其意。私下將公子壽囑托左公子泄，異日扶他為君。

那公子朔雖與壽一母所生，賢愚迥然不同，年齒尚幼，天生狡猾，恃其母之得寵，陰蓄死士，心懷非望。不惟憎嫌急子，并親兄公子壽，也象贅疣一般。只是事有緩急，先除急子要緊。常把說(shuō)話挑激母親，說(shuō)：“父親眼下雖然將我母子看待，有急子在先，他為兄，我等為弟，異日傳位，蔑不得長(zhǎng)幼之序。況夷姜被你奪寵，心懷積忿，若急子為君，彼為國(guó)母，我母子無(wú)安身之地矣！”齊姜原是急子所聘，今日跟隨宣公，生子得時(shí)，也覺(jué)急子與己有礙，遂與公子朔合謀，每每讒譖急子于父親之前。

一日，急子誕日，公子壽治酒相賀，朔亦與席。坐間急子與公子壽說(shuō)話甚密。公子朔插嘴不下，托病先別，一徑到母親齊姜面前，雙眼垂淚，扯個(gè)大謊，告訴道：“孩兒好意同自己哥哥與急子上壽，急子飲酒半酣，戲謔之間，呼孩兒為兒子。孩兒心中不平，說(shuō)他幾句，他說(shuō)：‘你母親原是我的妻子，你便稱(chēng)我為父，于理應(yīng)該?！涸俅_(kāi)口，他便奮臂要打，虧自己哥哥勸住，孩兒逃席而來(lái)。受此大辱，望母親稟知父侯，與孩兒做主！”'

齊姜信以為然，待宣公入宮，嗚嗚咽咽的告訴出來(lái)，如此如此，這般這般，又裝點(diǎn)幾句道：“他還要玷污妾身，說(shuō)：‘我母夷姜，原是父親的庶母，尚然收納為妻。況你母親原是我舊妻，父親只算借貸一般，少不得與衛(wèi)國(guó)江山一同還我。’”

宣公召公子壽問(wèn)之，壽答曰：“并無(wú)此說(shuō)?！毙胍砂胄?，但遣內(nèi)侍傳諭夷姜，責(zé)備他不能教訓(xùn)其子。夷姜怨氣填胸，無(wú)處伸訴，投繯而死。髯翁有詩(shī)嘆曰：

父妾如何與子通？聚麀傳笑衛(wèi)淫風(fēng)。
夷姜此日投繯晚，何似當(dāng)初守節(jié)終！

急子痛念其母，惟恐父親嗔怪，暗地啼哭。公子朔又與齊姜謗說(shuō)急子，因生母死于非命，口出怨言，日后要將母子償命。宣公本不信有此事，無(wú)奈妒妾讒子，日夜攛掇，定要宣公殺急子，以絕后患，不由宣公不聽(tīng)。但展轉(zhuǎn)躊躇，終是殺之無(wú)名，必須假手他人，死于道路，方可掩人耳目。其時(shí)，適齊僖公約會(huì)伐紀(jì)，征兵于衛(wèi)。宣公乃與公子朔商議，假以往訂師期為名，遣急子如齊，授以白旄。此去莘野，是往齊的要路，舟行至此，必然登陸，在彼安排急子，他必不作準(zhǔn)備。公子朔向來(lái)私蓄死士，今日正用得著，教他假裝盜賊，伏于莘野，只認(rèn)白旄過(guò)去，便趕出一齊下手，以旄復(fù)命，自有重賞。公子朔處分已定，回復(fù)齊姜，齊姜心下十分歡喜。

卻說(shuō)公子壽見(jiàn)父親屏去從人，獨(dú)召弟朔議事，心懷疑惑。入宮來(lái)見(jiàn)母親，探其語(yǔ)氣。齊姜不知隱瞞，盡吐其實(shí)。囑咐曰：“此乃汝父主意，欲除我母子后患，不可泄漏他人。”

公子壽知其計(jì)已成，諫之無(wú)益，私下來(lái)見(jiàn)急子，告以父親之計(jì)：“此去莘野必由之路，多兇少吉。不如出奔他國(guó)，別作良圖?！奔弊釉唬骸盀槿俗诱撸詮拿鼮樾?。棄父之命，即為逆子。世間豈有無(wú)父之國(guó)？即欲出奔，將安往哉？"遂束裝下舟，毅然就道。

公子壽泣勸不從，思想：“吾兄真仁人也！此行若死于盜賊之手，父親立我為嗣，何以自明？子不可以無(wú)父，弟不可以無(wú)兄，吾當(dāng)先兄而行，代他一死，吾兄必然獲免。父親聞吾之死，倘能感悟，慈孝兩全，落得留名萬(wàn)古！"
于是別以一舟載酒，亟往河下，請(qǐng)急子餞別。急子辭以“君命在身，不敢逗遛?！惫訅勰艘崎走^(guò)舟，滿斟以進(jìn)。未及開(kāi)言，不覺(jué)淚珠墮于杯中，急子忙接而飲之。公子壽曰：“酒已污矣！"急子曰：“正欲飲吾弟之情也！"公子壽拭淚言曰：“今日此酒，乃吾弟兄永訣之酒。哥哥若鑒小弟之情，多飲幾杯！"急子曰：“敢不盡量？"兩人淚眼相對(duì)，彼此勸酬。公子壽有心留量，急子到手便吞，不覺(jué)盡醉，倒于席上，鼾鼾睡去。

公子壽謂從人曰：“君命不可遲也，我當(dāng)代往！"即取急子手中白旄，故意建于舟首，用自己仆從相隨。囑咐急子隨行人眾，好生守候。袖中出一簡(jiǎn)，付之曰：“俟世子酒醒后，可呈看也！"即命發(fā)舟。行近莘野，方欲整車(chē)登岸，那些埋伏的死士，望見(jiàn)河中行旌飄飏，認(rèn)得白旄，定是急子到來(lái)，一聲呼哨，如蜂而集$公子壽挺然出喝曰：“吾乃本國(guó)衛(wèi)侯長(zhǎng)子，奉使往齊，汝等何人，敢來(lái)邀截？"眾賊齊聲曰：“吾等奉衛(wèi)侯密旨，來(lái)取汝首！"挺刀便砍。從者見(jiàn)勢(shì)頭兇猛，不知來(lái)歷，一時(shí)驚散?？蓱z壽子引頸受刀，賊黨取頭，盛于木匣，一齊下船，偃旄而歸。

再說(shuō)急子酒量原淺，一時(shí)便醒，不見(jiàn)了公子壽，從人將簡(jiǎn)緘呈上，急子拆而看之，簡(jiǎn)上只有八個(gè)字云：“弟已代行，兄宜速避！"急子不覺(jué)墮淚曰：“弟為我犯難，吾當(dāng)速往，不然恐誤殺吾弟也！"喜得仆從俱在，就乘了公子壽之舟，催趲舟人速行，真?zhèn)€似電流光絕，鳥(niǎo)逝超群。其夜月明如水，急子心念其弟，目不交睫，注視益鳥(niǎo)首之前，望見(jiàn)公子壽之舟，喜曰：“天幸吾弟尚在。"從人稟曰：“此來(lái)舟，非去舟也！"急子心疑，教攏船上去。

兩船相近，樓櫓俱明，只見(jiàn)舟中一班賊黨，并不見(jiàn)公子壽之面。急子愈疑，乃佯問(wèn)曰：“主公所命，曾了事否？"眾賊聽(tīng)得說(shuō)出秘密，卻認(rèn)為公子朔差來(lái)接應(yīng)的，乃捧函以對(duì)曰：“事已了矣！"急子取函啟視，見(jiàn)是公子壽之首，仰天大哭曰：“天乎冤哉！"眾賊駭然，問(wèn)曰：“父殺其子，何故稱(chēng)冤？"急子曰：“我乃真急子也，得罪于父，父命殺我。此吾弟壽也，何罪而殺之？可速斷我頭，歸獻(xiàn)父親，可贖誤殺之罪！"賊黨中有認(rèn)得二公子者，于月下細(xì)認(rèn)之曰：“真誤矣！"眾賊遂將急子斬首，并納函中，從人亦皆四散。

《衛(wèi)風(fēng)》有《乘舟》之詩(shī)，正詠兄弟爭(zhēng)死之事。詩(shī)曰：

二子乘舟，泛泛其景，愿言思子，中心養(yǎng)養(yǎng)。
二子乘舟，泛泛其逝，愿言思子，不瑕有害。

詩(shī)人不敢明言，但追想乘舟之人，以寓悲思之意也。

再說(shuō)眾賊連夜奔入衛(wèi)城，先見(jiàn)公子朔，呈上白旄，然后將二子先后被殺事情，細(xì)述一遍，猶恐誤殺得罪。誰(shuí)知一箭射雙雕，正中了公子朔的隱懷，自出金帛，厚賞眾賊，卻入宮來(lái)見(jiàn)母親說(shuō)：“公子壽載旌先行，自損其命，喜得急子后到，天教他自吐真名，償了哥哥之命。"齊姜雖痛公子壽，卻幸除了急子，拔去眼中之釘，正是憂喜相半。母子商量，且教慢與宣公說(shuō)知。

卻說(shuō)左公子泄，原受急子之托；右公子職，原受公子壽之托，二人各自關(guān)心，遣人打探消息，回報(bào)如此如此。起先未免各為其主，至此同病相憐，合在一處商議。候宣公早朝，二人直入朝堂，拜倒在地，放聲大哭。宣公驚問(wèn)何故，公子泄、公子職二人一辭，將急子與公子壽被殺情由，細(xì)述一遍，“乞收拾尸首埋葬，以盡當(dāng)初相托之情。"說(shuō)罷哭聲轉(zhuǎn)高。

宣公雖怪急子，卻還憐愛(ài)公子壽，忽聞二子同時(shí)被害，嚇得面如土色，半晌不言。痛定生悲，淚如雨下，連聲嘆曰：“齊姜誤我，齊姜誤我！"即召公子朔問(wèn)之，朔辭不知。宣公大怒，就著公子朔拘拿殺人之賊，公子朔口中應(yīng)承，只是支吾，哪肯獻(xiàn)出賊黨？

宣公自受驚之后，又想念公子壽，感成一病，閉眼便見(jiàn)夷姜、急子、壽子一班，在前啼啼哭哭。祈禱不效，半月而亡。公子朔發(fā)喪襲位，是為惠公。時(shí)朔年一十五歲，將左右二公子罷官不用。庶兄公子碩字昭伯，心中不服，連夜奔齊。公子泄與公子職怨恨惠公，每思為急子及公子壽報(bào)仇，未得其便。話分兩頭。卻說(shuō)衛(wèi)侯朔初即位之年，因助齊攻紀(jì)，為鄭所敗，正在銜恨，忽聞鄭國(guó)有使命至，問(wèn)其來(lái)意，知鄭厲公出奔，群臣迎故君忽復(fù)位，心中大喜，即發(fā)車(chē)徒，護(hù)送昭公還國(guó)。祭足再拜，謝昔日不能保護(hù)之罪。昭公雖不治罪，心中怏怏，恩禮稍減于昔日。祭足亦覺(jué)跼蹐不安，每每稱(chēng)疾不朝。

高渠彌素失愛(ài)于昭公，及昭公復(fù)國(guó)，恐為所害，陰養(yǎng)死士，為弒忽立亹之計(jì)。時(shí)鄭厲公在蔡，亦厚結(jié)蔡人，遣人傳語(yǔ)檀伯，欲借櫟為巢窟，檀伯不從。于是使蔡人假作商賈，于櫟地往來(lái)交易，因而厚結(jié)櫟人，暗約為助，乘機(jī)殺了檀伯。厲公遂居櫟，增城浚池，大治甲兵，將謀襲鄭，遂為敵國(guó)。祭足聞報(bào)大驚，急奏昭公，命大夫傅瑕屯兵大陵，以遏厲公來(lái)路。厲公知鄭有備，遣人轉(zhuǎn)央魯侯，謝罪于宋，許以復(fù)國(guó)之后，仍補(bǔ)前賂未納之?dāng)?shù)。魯使至宋，宋莊公貪心又起，結(jié)連蔡、衛(wèi)共納厲公。時(shí)衛(wèi)侯朔有送昭公復(fù)國(guó)之勞，昭公并不修禮往謝，所以亦怨昭公，反與宋公協(xié)謀。因即位以來(lái)，并未與諸侯相會(huì)，乃自將而往。公子泄謂公子職曰：“國(guó)君遠(yuǎn)出，吾等舉事，此其時(shí)矣！"公子職曰：“如欲舉事，先定所立，人民有主，方保不亂。"正密議間，閽人報(bào)：“大夫?qū)幑蛴惺孪嘣L。"兩公子迎入。寧跪曰：“二公子忘乘舟之冤乎？今日機(jī)會(huì)，不可失也。"公子職曰：“正議擁戴，未得其人。"寧跪曰：“吾觀群公子中，惟黔牟仁厚可輔，且周王之婿，可以彈壓國(guó)人。"三人遂歃血定議，乃暗約急子、壽子原舊一班從人，假傳一個(gè)諜報(bào)，只說(shuō)：“衛(wèi)侯伐鄭，兵敗身死。"于是迎公子黔牟即位。百官朝見(jiàn)已畢，然后宣播衛(wèi)朔構(gòu)陷二兄，致父忿死之惡，重為急、壽二子發(fā)喪，改葬其柩，遣使告立君于周。寧跪引兵營(yíng)于郊外，以遏惠公歸路。公子泄欲殺宣姜，公子職止之曰：“姜雖有罪，然齊侯之妹也，殺之恐得罪于齊，不如留之，以結(jié)齊好。"乃使宣姜出居別宮，月致廩餼無(wú)缺。

再說(shuō)宋、魯、蔡、衛(wèi)，共是四國(guó)合兵伐鄭。祭足自引兵至大陵，與傅瑕合力拒敵，隨機(jī)應(yīng)變，未嘗挫失。四國(guó)不能取勝，只得引回。單說(shuō)衛(wèi)侯朔伐鄭無(wú)功，回至中途，聞二公子作亂，已立黔牟，乃出奔于齊國(guó)。齊襄公曰：“$吾甥也。"厚其館餼，許以興兵復(fù)國(guó)。朔遂與襄公立約，“如歸國(guó)之日，內(nèi)府寶玉，盡作酬儀。"襄公大喜。忽報(bào)：“魯侯使到。"

因齊侯求婚于周，周王允之，使魯侯主婚，要以王姬下嫁。魯侯欲親自至齊，面議其事。襄公想起妹子文姜，久不相會(huì)，何不一同請(qǐng)來(lái)，遂遣使至魯，并迎文姜。諸大夫請(qǐng)問(wèn)伐衛(wèi)之期？襄公曰：“黔牟亦天子婿也，寡人方圖婚于周，此事姑且遲之。"但恐衛(wèi)人殺害宣姜，遣公孫無(wú)知納公子碩于衛(wèi)，私囑無(wú)知，要公子碩烝于宣姜，以為復(fù)朔之地。

公孫無(wú)知領(lǐng)命，同公子碩歸衛(wèi)，與新君黔牟相見(jiàn)。時(shí)公子碩內(nèi)子已卒，無(wú)知將齊侯之意，遍致衛(wèi)國(guó)君臣，并致宣姜，那宣姜倒也心肯。衛(wèi)國(guó)眾臣，素惡宣姜僭位中宮，今日欲貶其名號(hào)，無(wú)不樂(lè)從。只是公子碩念父子之倫，堅(jiān)不允從。無(wú)知私言于公子職曰：“此事不諧，何以復(fù)寡君之命？"公子職恐失齊歡，定下計(jì)策，請(qǐng)公子碩飲宴，使女樂(lè)侑酒，灌得他爛醉，扶入別宮，與宣姜同宿，醉中成就其事，醒后悔之，已無(wú)及矣，宣姜與公子碩遂為夫婦。后生男女五人：長(zhǎng)男齊子早卒，次戴公申，次文公毀；女二，為宋桓公、許穆公夫人。史臣有詩(shī)嘆曰：子?jì)D如何攘作妻，子烝庶母報(bào)非遲。
夷姜生子宣姜繼，家法源流未足奇。

此詩(shī)言昔日宣公烝父妾夷姜，而生急子；今其子昭伯，亦烝宣姜而生男女五人。家法相傳，不但新臺(tái)之報(bào)也。話分兩頭。

再說(shuō)鄭祭足自大陵回，因舊君子突在櫟，終為鄭患，思一制御之策。想齊與厲公原有戰(zhàn)紀(jì)之仇，今日謀納厲公，惟齊不與。況且新君嗣位，正好修睦。又聞魯侯為齊主婚，齊、魯之交將合，于是奏知昭公，自赍禮帛，往齊結(jié)好，因而結(jié)魯，若得二國(guó)相助，可以敵宋。

自古道：“智者千慮，必有一失。"祭足但知防備厲公，卻不知高渠彌毒謀已就，只慮祭足多智，不敢動(dòng)手，今見(jiàn)祭足遠(yuǎn)行，肆無(wú)忌憚，乃密使人迎公子亹在家，乘昭公冬行蒸祭，伏死士于半路，突起弒之，托言為盜所殺。遂奉公子亹為君，使人以公子亹之命，召祭足回國(guó)，與高渠彌并執(zhí)國(guó)政?？蓱z昭公復(fù)國(guó)，未滿三載，遂遭逆臣之禍。髯仙讀史至此，論昭公自為世子時(shí)，已知高渠彌之惡，及兩次為君，不能剪除兇人，留以自禍，豈非優(yōu)柔不斷之禍？有詩(shī)嘆云：

明知惡草自當(dāng)鍼，蛇虎如何與共居？
我不制人人制我，當(dāng)年枉自識(shí)高渠。

不知鄭子亹如何結(jié)束？且看下回分解。