第六十四回臨潼伍員爭(zhēng)明輔子胥威震臨潼會(huì)當(dāng)時(shí)秦哀公預(yù)先擺布?jí)瘯?huì)，埋伏兵機(jī)專候至期，以圖大事。

　　聞諸侯至，出關(guān)迎入，相見禮畢，序爵而坐。遂起告列侯曰：“寡人奉天子命，大開此會(huì)，廣聚寶物，然后收集貢上。今公等既齊，合出寶以別輕重?！敝T侯唯唯聽命。齊大夫晏乎仲見壇下一派殺氣，知其有埋伏，乃向前告曰：“古者諸侯會(huì)盟，必得一公明正直之士，定議列國(guó)是非，謂之明輔，今乃斗寶之會(huì)，聚天下諸侯，必先立一明輔，然后斗寶，庶無(wú)交爭(zhēng)之患！”

　　哀公喜曰：“齊大夫之言是也！”遂降詔問(wèn)：“列國(guó)中誰(shuí)敢出任明輔之職？”

　　道未了，鄭都尉卞莊出曰：“臣敢承任此職！”

　　哀公曰：“都尉有甚才能？”莊曰：“臣雖不才，曾于玄象崗下一拳，打死雙虎，武力超倫，所以敢任明輔之職！”秦哀公令取金牌，付與卞莊。衛(wèi)國(guó)部下有一人高呼曰：“打虎者乃一勇夫！何足當(dāng)此職？金牌留下，待我來(lái)掛！”哀公視之，乃衛(wèi)國(guó)公子蒯聵也。公曰：“汝有何能敢爭(zhēng)明輔？”聵曰：“臣昔日曾于浐水之上，斬一蛟龍，所以敢當(dāng)此任?！卑Ч戳畋迩f取牌付與蒯聵，卞莊不肯，要與蒯聵見一高低。

　　二人相爭(zhēng)不止，晏平仲出而解曰：“打虎乃猛夫，誅龍止術(shù)士，皆非文武兼全之才，不足當(dāng)此！臣觀殿前一鼎重有千斤，大王必先立下文題，令列國(guó)群英，有能答明文字，復(fù)舉此鼎，在十八鎮(zhèn)諸侯座前遍游一匝者，則是才力兼全之士，方許掛牌受職！”哀公準(zhǔn)奏，書下八句題目，令軍吏提照列國(guó)群英。此八句題目是：天何所附地何依，天地相生求已知，江水源頭從何出，泰山派自那支離。

　　五行迭遠(yuǎn)誰(shuí)為重，萬(wàn)物叢生孰最奇，試舉六題關(guān)要問(wèn)，有能明此是男兒。

　　道猶未了，秦邦大將軍姬輦，讀罷文題，向前先請(qǐng)答題曰：天無(wú)所依地?zé)o依，天地生生術(shù)豈知，江水只從河上出，泰山焉別那支離。

　　五行迭遠(yuǎn)皆為重，萬(wàn)物叢生總是奇，六件奧題原止此，我爭(zhēng)明輔是男兒。

　　姬輦題罷，摳衣向殿前用手舉鼎，去地三尺，滿面通紅，列國(guó)群臣鼓角齊鳴，同聲喝采！哀公親賜金牌，令姬輦?cè)涡忻鬏o權(quán)柄，子箴將謝恩就職。

　　楚國(guó)保駕將軍伍員向前高叫：“姬輦論文不破題，舉鼎不離座，焉敢任此大職，且留此牌，待臣來(lái)掛！”哀公本有牢籠諸侯之意，欲將明輔與本國(guó)人做，及伍員爭(zhēng)牌，甚是不忿！乃曰：“汝能改明文題，舉鼎遍游，即將明輔改任?！弊玉愠兄迹P立就，呈與哀公。

　　天無(wú)依地地依天，天地皆從五數(shù)先，河水自從天上降，泰山已發(fā)昆侖源。　　土坤尊守五行信，人道貴為萬(wàn)物全，請(qǐng)舉此詩(shī)明六向，篇篇透徹不胡言。

　　哀公觀其文意，明白透徹，有高出子箴之論，乃曰：“文則隹矣！試舉此鼎以觀勇力何如？”子胥左手?jǐn)堃?，右手向前一舉，將鼎向諸侯座前遍游二匝，復(fù)置原所，臉無(wú)變色，諸侯面面相覷，咸稱英雄，哀公不能推阻，即取明輔之牌，付與子胥?！　∽玉憔吐氈x恩！向前告曰：“臣固不才，荷眾侯立為明輔，然臣聞舟無(wú)舵則翻覆，秤無(wú)權(quán)失輕重，若舉臣為此職，臣則直言無(wú)隱，但在會(huì)之君臣，凡有喧嘩不遵約束者，許臣奉法，臣則敢承此任；若不依臣，臣不敢當(dāng)此任也！”哀公大悅！顧謂列國(guó)諸侯曰：“子胥之言誠(chéng)是！”遂賜予胥寶劍一口，許子胥奉法直言，如有違者，先斬后奏。子胥謝恩，仗劍立于殿階上，請(qǐng)諸侯出寶聚斗，然后定盟立誓。于是列國(guó)各出寶物，置于前席，以憑明輔辨別輕重：秦國(guó)溫涼盞齊國(guó)夜明珠魯國(guó)雌雄劍晉國(guó)水晶簾宋國(guó)水心鏡鄭國(guó)飛塵傘吳國(guó)珊瑚枕衛(wèi)國(guó)鎮(zhèn)風(fēng)石燕國(guó)如意珠越國(guó)瑪瑙盤曹國(guó)九曲珠滕國(guó)引風(fēng)扇莒國(guó)照魔鏡許國(guó)截虹劍薛國(guó)犀角帶一十五國(guó)諸侯，各出寶聚斗于庭，獨(dú)有蔡、陳、楚三國(guó)無(wú)寶，哀公問(wèn)陳蔡何故違旨？陳哀公與蔡靈公欠身告曰：“敝邑邦微土薄，所以無(wú)寶應(yīng)會(huì)，又恐違旨，只得空手來(lái)赴，望轉(zhuǎn)奏天子，乞?yàn)樯忮??！卑Ч珕?wèn)：“明輔何以處之？”子胥進(jìn)曰：“今日之會(huì)，雖曰斗寶，然陳、蔡國(guó)僻無(wú)得奇珍，令貢方物，使其奉職而已，何必寶物哉？”哀公默思良久，反詰伍員曰：“陳蔡國(guó)僻，無(wú)寶不足怪；楚乃千乘之國(guó)，地富民殷，何亦無(wú)寶？”子胥曰：“吾楚無(wú)以為寶，惟善以為寶?！卑Ч唬骸白晕渫鯗玎囈詠?lái)，莊王繼伯，東蕩西除，虎噬荊襄，喪人家國(guó)，廢人祭祀者，不計(jì)其數(shù)，茲固強(qiáng)暴有余，焉得為善？”

　　子胥曰：“臣所謂楚以善為寶者，君君臣臣，父父子子，四民樂(lè)業(yè)，路不拾遺，教化大行，政令不忒，誠(chéng)乃鎮(zhèn)國(guó)之奇珍，安邦之大寶，豈得方寸珠玉所可比哉？”哀公本欲責(zé)楚國(guó)無(wú)寶，反被子胥理說(shuō)一遍，啞口無(wú)言。

　　列國(guó)諸侯，見子胥宏詞大辨，理服哀公，各心中暗喜，稱羨有靠。哀公回顏，于是子胥令宰烏牛白馬，祭罷天地，取其牲血，左手捧盤，右手仗劍上殿，告列侯曰：“凡在會(huì)者，務(wù)要君敬臣忠，父慈子孝，吊賀往來(lái)，各相親睦，朝王奉貢，共輔周室，如有叛盟故違者，許列國(guó)共伐之?！敝T侯各欠身歃血曰：“謹(jǐn)奉明輔之命，不敢故違?！弊玉慵扰c諸侯定盟，將誓書藏于金匱，具表差使入周朝見，然后諸侯就宴。　　卻說(shuō)公孫后見子胥保定諸侯，密令兩廊武士，候酒后殺出，生擒子胥，然后剿除列國(guó)。君臣酒方半酣，吳公子姬光誤失威儀，哀公大怒！欲令左右擒下。子胥忙止曰：“物有常數(shù)，人有差錯(cuò)，昔者秦穆公不斬盜馬之徒，莊王能容進(jìn)蛭之善，姬光雖有失朝儀，還望寬宥！”哀公不從。公孫后彈動(dòng)梆子，東西兩廊，突出子滿、子虎，即將姬光押出，似有劫挾諸侯之意。

　　子胥高聲止曰：“秦兵不得動(dòng)手！此乃諸侯會(huì)好之所，非埋伏兵機(jī)之處，汝等妄殺公子，莫非欺俺一十七鎮(zhèn)人物無(wú)半計(jì)防身之鐵乎？”子虎、子滿懼伍員豐采，放回姬光。子胥即告列侯曰：“事畢酒闌，公等各請(qǐng)還國(guó)，不宜久淹外國(guó)?！?br />
　　于是列國(guó)君臣一齊擁出臨潼。子胥又告曰：“今日之會(huì)，大王位在盟主，臣觀潼關(guān)一路，強(qiáng)徒阻隘，合請(qǐng)相國(guó)子箴，護(hù)送諸侯出關(guān)，不然倘失防御，罪在大國(guó)！”

　　哀公勉強(qiáng)詔子箴送之。子箴躊躇不行，子胥挾之上馬，執(zhí)其手而謂曰：“大夫乃秦國(guó)砥柱，今日不送我等數(shù)里，我等焉敢出關(guān)？”子箴唯唯從行。前后數(shù)十里間，冠蓋相望，秦兵埋伏關(guān)內(nèi)者，本欲殺出，見子箴在送，俱各遲疑，不敢動(dòng)手。諸侯駕出關(guān)外，放卻子箴之馬，相辭而別，伍員既保諸侯出關(guān)，諸侯辭謝回國(guó)。后人有詩(shī)贊子胥之能云：群臣出眾獨(dú)盤桓，威貌堂堂出泰山，匹馬安邦辭吐玉，片言服敵膽生寒，舌尖柔軟翻河海，有膊宏開擔(dān)赫闌，借問(wèn)當(dāng)年無(wú)此士，諸侯誰(shuí)保出潼關(guān)。

　　卻說(shuō)楚靈王歸至鄭州，君臣迎接入朝。王召子胥曰：“此行不得卿往，非特楚國(guó)勢(shì)危，諸侯皆陷虎狼之穴矣！”遂封子胥為棠邑大夫，加其父伍奢為上大夫，其余從駕群臣各加一級(jí)。

　　靈王自臨潼一會(huì)，伍員撐立國(guó)威，自謂天下無(wú)敵，遂自驕奢，令幼弟棄疾，筑臺(tái)于城北，名曰章華之臺(tái)，多置歌兒舞女，管弦之聲，晝夜不絕，東狩西獵，縱游無(wú)度。又出榜召天下逃亡之士，使守章華。下大夫申無(wú)宇，仆人盜其銀器，無(wú)宇欲鞭之，其仆逃入章臺(tái)，無(wú)宇即迫之臺(tái)下，欲捉仆人，其守臺(tái)之士阻無(wú)宇曰：“王臺(tái)之下，汝敢擅入執(zhí)人乎？”宇曰：“楚王無(wú)道，筑臺(tái)榭，費(fèi)民財(cái)，復(fù)收逃亡之士，使守章華，教人不忠不孝，吾不特敢入王臺(tái)執(zhí)人，吾尚敢裂碎榜文，歷數(shù)王過(guò)！”

　　守臺(tái)之士執(zhí)無(wú)宇入見靈王。不知后事如何，且看下回分解。