且說(shuō)帝堯回車北行，忽然想起盤瓠子孫此刻不知如何了。
雖則是個(gè)異種，然而論起血統(tǒng)來(lái)，終究是自己的親外甥，照理亦應(yīng)該去看看他們，于是徑望澬水流域而來(lái)
。 一日，走到一處，住了五六日，天氣沉晦，如入云霧之中，絕無(wú)光耀。帝堯疑心，問(wèn)羲叔道：“這個(gè)是否
瘴氣？”羲叔道：“此地接近鬼方，陰霾的日子居多，往往一月之中，有二十幾日如此，土名叫作罩子，不是
瘴氣?！钡蹐虿欧帕诵摹！ ∫蝗眨中兄烈惶?，夜宿在營(yíng)帳中。帝堯偶然出外望望，只見(jiàn)對(duì)面一家民房中，忽然飛出二物，閃閃有光
。一物圓如流星，一物長(zhǎng)如閃電，都飛到前邊溪中去。過(guò)了一會(huì)，仍舊飛回民房之中。帝堯看了，不覺(jué)稀奇，
就問(wèn)羲叔，羲叔亦不知道。
到了次日，帝堯就飭人到那人家去訪問(wèn)，那人家回說(shuō)：“并無(wú)物件，或者是螢火飛蟲(chóng)類，汝等看錯(cuò)了?！?br />
帝堯等聽(tīng)了這話，都不相信，說(shuō)道：“現(xiàn)在冬盡的時(shí)候，百物潛藏，哪里會(huì)有螢火飛蟲(chóng)呢？況且昨夜看見(jiàn)的的 確確，決不是螢火飛蟲(chóng)之類，其中必有原故?！钡谴蠹也孪肓艘粫?huì)，亦說(shuō)不出道理，只好且等將來(lái)，再細(xì)細(xì)
探聽(tīng)。
一日，又走到一處，剛剛午膳之后，帝堯正要上車，忽見(jiàn)前面一個(gè)老者，約有六七十歲光景，背上負(fù)了一
大包布，走得氣吁吁，到路旁山石上坐下，猶不住喘息。帝堯最敬重老者，看他如此高年，還要如此負(fù)重行遠(yuǎn)
，心中著實(shí)過(guò)意不去，就來(lái)和他談?wù)?，?wèn)他幾歲了，他說(shuō)七十三歲了。問(wèn)他做什么行業(yè)，他說(shuō)是賣布的。問(wèn)他
家中還有什么人，他說(shuō)兒子新死，剩有寡媳一人、孫男女四人，一家六口，無(wú)人贍養(yǎng)，只能拼著這副老骨頭，
再出來(lái)謀謀生計(jì)。前幾年兒子未死的時(shí)候，早已含飴弄孫，享家庭之福了，如今只好重理舊業(yè)，這個(gè)真正叫作 命苦。
說(shuō)罷不勝嘆息?！ 〉蹐蛞鄧@道：“如此斑白的人，還要負(fù)載于道路，是朕之罪也。有老而不能養(yǎng)，有孤獨(dú)而不能養(yǎng)，亦朕之
罪也?！北阌謫?wèn)他道：“汝食過(guò)午膳嗎？”那老者道：“大清早起出來(lái)，交易還不曾做得一起，哪里有午膳吃
呢?！钡蹐蚵?tīng)了，愈加可憐，便命人引他到行帳之中，賜他午膳，且給他肉吃。那老者再拜稽首的謝過(guò)，然后
就坐。卻是可怪，帝堯從人給他的筷子，他卻不用，反從自己衣袋中，摸出一對(duì)銀鑲筷子來(lái)。帝堯見(jiàn)了，非常 不悅，暗想：“南方人民，果然刁詐，用得起銀鑲筷子，必定是個(gè)富人，何至于抱布貿(mào)易，可見(jiàn)得是假話；況
且飲食用銀鑲的筷子，亦未免太奢華。朕為天子，還不敢用，何況乎平民。”正在思想，不一會(huì)，那老者狼吞
虎咽，已將午善并肉類都吃完了，舔嘴抹舌，走過(guò)來(lái)拜謝。帝堯便問(wèn)他道：“汝家中有財(cái)產(chǎn)嗎？”那老者道：
“小人家貧如洗，一無(wú)財(cái)產(chǎn)，所以七十多歲，還在這里干這個(gè)道路生涯，否則亦可以享福了?！钡蹐虻溃骸澳?br />
么汝所用的筷子，何以這般的奢華呢？”那老者聽(tīng)了，嘆息道：“不瞞圣天子說(shuō)，因?yàn)橐佬M毒，不得已，才
千拼萬(wàn)湊，去弄這雙筷子，并非是要奢華，正是古人所謂‘行路難’呀！”帝堯聽(tīng)了，知道內(nèi)中必有道理，便
問(wèn)他道：“怎樣叫作蠱毒？”那老者道：“圣天子沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)嗎？這種蠱毒，是謀財(cái)害命唯一的好方法。因?yàn)?br />
害死的人與病死的人一樣，絲毫沒(méi)有形跡可尋，豈不是妙法嗎！這個(gè)方法，不知起于何年何月，也不知是何人
所發(fā)明。有人說(shuō)，是從三苗國(guó)傳出來(lái)的，但亦不知道確不確?！薄 〉蹐虻溃骸斑@種毒究竟是什么東西，汝知道嗎？”
那老者道：“聽(tīng)說(shuō)是一種毒蟲(chóng)的涎沫，或矢糞等。”帝堯道：“是什么毒蟲(chóng)？”那老者道：“聽(tīng)說(shuō)這毒蟲(chóng)
不是天生的，是人造的。他們于每年五月五日的正午時(shí)，搜集了蜈蚣、蛇虺、蜥蜴、壁虎、蝎蠆等種種有毒的
動(dòng)物，將它盛在一個(gè)器皿之中，上面加了蓋，重重壓住，勿使它們逃去；一面念起一種咒語(yǔ)去壓制它們。過(guò)了
一年之后，打開(kāi)來(lái)看，內(nèi)中各種毒物因饑不得食不免自相吞噬，到得最后，只剩了一個(gè)，就叫作蠱。它已通靈 ，極善變化，而其形狀不一。有些長(zhǎng)形的叫蛇蠱；有些圓形的叫蛤蟆蠱；有些五彩斑斕、屈曲如環(huán)，名叫金黿 蠱。此外還有蜥蜴蠱、蜣螂蠱、馬蝗蠱、草蠱、石頭蠱、泥鍬蠱、疳蠱、癲蠱、挑生蠱等，種種名目，大概都
因它的形狀而得名。有的說(shuō)，就是各種毒物互相吞噬，最后剩下的一個(gè)是什么，就叫作什么蠱。詳細(xì)情形，亦
不得而知。據(jù)說(shuō)金蠶蠱最毒，亦最靈幻。
人家養(yǎng)到了它，米筐里的米可以吃不完，衣箱里的綢帛可以用不完。一切金寶珠玉，自會(huì)得憑空而來(lái)，貧
窮之家，可以立刻變成大富。但是有一項(xiàng)可怕，就是那益蟲(chóng)喜吃人，每年至少須要?dú)⒁粋€(gè)去祭它；若不去祭它 ，它就要不利于養(yǎng)蠱的主人，跑進(jìn)他胸腹之中，殘嚙他的腸胄，吃完之后，和尸蟲(chóng)一般的爬出來(lái)。你想可怕不
可怕呢？所以養(yǎng)蟲(chóng)的人家，往往開(kāi)設(shè)旅舍或食店，專等那孤身無(wú)伴的旅客來(lái)，下了蠱去弄死他，供益蟲(chóng)的食料
。這種害人，真是出于不得已的，但是其他專門以此而謀財(cái)害命的，亦不少?！?br />
說(shuō)到此處，羲叔接著說(shuō)道：“這種旅舍、食店如此兇惡，久而久之，外間總有人知道。雖則中毒而死，與
病死一樣，尋不出痕跡，不能加之以罪。但是大家怕了，竟沒(méi)有人去投宿，那么他怎樣？”那老者道：“他們
所弄死的，都是遠(yuǎn)方孤客，不知道此中情形的人，一年之中，總有一個(gè)兩個(gè)撞來(lái)送死。至于近地的人，他亦不
敢加害的。假使競(jìng)沒(méi)有人來(lái)送死，那養(yǎng)蠱的主人只有自受其殃，或兒子，或女兒，或媳婦，只能犧牲了，請(qǐng)益
蟲(chóng)大嚼。小人曾聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)，有一處養(yǎng)蠱之家，一門大小竟給益蟲(chóng)完全滅盡，這亦可謂自作自受了?！濒耸宓溃骸?br />
竟沒(méi)有方法可以避免嗎？”那老者道：“有是有的。小人聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)，有一種嫁蠱之法，養(yǎng)了蠱之后，覺(jué)得有點(diǎn)可 怕了，趕快將益蟲(chóng)，用錦繡包裹了，里面又將金寶珠玉等等，安放其中，它的價(jià)值，要比益蟲(chóng)所攝來(lái)的加一倍
，包好之后，丟棄大路之旁。假使有人拾了去，那益蟲(chóng)就移至他家，與原養(yǎng)的主人脫離關(guān)系了。假使包內(nèi)金寶
珠玉之類，不能比益蟲(chóng)攝來(lái)的加一倍，則益蟲(chóng)不肯去。假使沒(méi)有人肯來(lái)拾，則益蟲(chóng)無(wú)可去，仍舊尋著原主人， 原主人必至滅門而后已。所以養(yǎng)蠱容易去蠱煩難，真是危險(xiǎn)而可怕之事。” 老將羿道：“小小蟲(chóng)兒，弄死它就是了，怕什么？”那老者連連搖頭道：“弄不死呢，弄不死呢。它已通
靈，仿佛是個(gè)鬼神，倏忽之間，能隱形而不見(jiàn)，你從何處去弄死？它倒能夠鉆人你的肚皮之內(nèi)，弄死你呢。就
使你捉住了，它腳踏之不腐，刀斫之不斷，水浸之不死，火燒之不焦，你奈何了它！”帝堯道：“竟沒(méi)方法可
以弄死它嗎？”那老者道：“有是有的，小人聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)有兩個(gè)。一個(gè)是讀書人，偶然清晨出門，看見(jiàn)一個(gè)小籠，
里面盛著銀器，他拿到室中，便覺(jué)得股上有物蠕蠕而動(dòng)，一看是個(gè)金蠶，其色燦然，捉而棄之，須臾又在股上
，無(wú)論如何，弄它不死，并且趕它不走。一個(gè)朋友知道了，就和他說(shuō)：‘你上當(dāng)了，人家嫁出的金蠶蠱，你去 娶來(lái)了，是很難對(duì)付的?！ 亲x書人聽(tīng)了，懊喪之至，回去告訴妻子道：“我不幸得到這個(gè)金蠶蠱，要想養(yǎng)它起來(lái)呢，于理不可；
要想轉(zhuǎn)嫁它出去呢，照例要加倍的銀器，我家貧哪里拿得出？想來(lái)是前世的冤牽，橫豎總要給它嚙死的了，不
如早點(diǎn)吧?！f(shuō)著，就將那金蠶蠱吞下去。妻子大哭，說(shuō)他是必死的了，但是久之無(wú)恙，他的壽而且很長(zhǎng)。這
個(gè)是至誠(chéng)之極，妖不勝正，可算一種方法，然而不能仿行的。還有一個(gè)，是養(yǎng)蠱的人家，因?yàn)闊o(wú)法供給益蟲(chóng)，
大遭荼毒，全家人口，幾乎都被益蟲(chóng)食盡，所余已無(wú)幾了。內(nèi)中有一個(gè)人，無(wú)聊之極，異想天開(kāi)，竟跑到地方
官那里去控告，求他救援。適值遇到一個(gè)地方官，是很仁慈干練的，不說(shuō)他是發(fā)狂，竟答應(yīng)了，督同公役，親
自到他家駐去細(xì)細(xì)搜查。但是益蟲(chóng)能隱形，能變化，哪里搜查得出呢！那地方官回去發(fā)憤研究，得了一個(gè)方法
。第二日，捉了兩只刺猬，帶了公役，再到他家，將刺猬一放?？晒帜谴题?，如貓捕鼠一般，東面張張，西面
嗅嗅，那躲在榻下或墻隙中的金蠶蠱，刺猬將它的刺一挑，統(tǒng)統(tǒng)都擒出來(lái)，咬死，吃去。這又是一個(gè)方法了。
”
羲叔等聽(tīng)了，大以為奇，都說(shuō)道：“這個(gè)真是一物一制了。
但是刺猬能捕金蠶蠱，這個(gè)地方官，從何處研究出來(lái)，亦是不可思議之事?！钡蹐騿?wèn)道：“那么汝的銀鑲 筷子，究竟有什么用處呢？”那老者道：“是呀，凡養(yǎng)蠱的旅舍食店，總是拿了蠱的涎或糞暗放在食物中來(lái)害
人的。要防備他，只有兩個(gè)方法：一個(gè)是當(dāng)面叫破。將要飲食的時(shí)候，先將碗敲幾下，問(wèn)主人道：此中有蠱毒 沒(méi)有？這么一來(lái)，其法自破，就不會(huì)中毒了，但是太覺(jué)顯露，小人未曾實(shí)行，不知有效無(wú)效。還有一個(gè)，就是
用銀筷或象牙筷。因?yàn)檫@兩種，都可以試毒的。象牙筷遇毒就裂，銀鑲筷見(jiàn)毒即黑。小人孤身來(lái)往，深恐遭兇
徒之暗算，所以不得不帶銀筷子。” 羲叔道：“中了蠱毒之后，是否立刻就發(fā)作嗎？”那老者道：“聽(tīng)說(shuō)不一定，有的隔一日發(fā)作，有的隔幾
日發(fā)作，甚而至于隔幾年發(fā)作的都有。這邊婦女，近來(lái)最歡喜自由戀愛(ài)，尤其歡喜與中土人戀愛(ài)，因?yàn)橹型寥?br />
美秀麗文的原故。你在中土，有妻無(wú)妻，她都不計(jì)較。她既和你發(fā)生戀愛(ài)之后，決不許你再拋棄她。假使她不
另有戀愛(ài)時(shí)，一定要你和她白頭到老。你要回中土去，望望你的舊妻子，她亦答應(yīng)。不過(guò)要你約定，過(guò)多少日
子轉(zhuǎn)來(lái)，原來(lái)她早已下蠱毒在你的肚里了。你假使按期而至，她自有藥可以給你解救。假使不來(lái)，到那時(shí)便毒
發(fā)而亡。
照這樣看來(lái)，豈不是隔兒年發(fā)作的都有嗎？”帝堯等聽(tīng)了這話，不覺(jué)恍然大悟，才知道三苗的毒計(jì)，真是
厲害。
當(dāng)下帝堯又問(wèn)道：“養(yǎng)蠱的人，看得出嗎？”那老者道：“人的面貌是看不出的，至于他的家庭里，是看
得出的。跑到他家里去，只見(jiàn)他潔凈之至，一無(wú)灰塵，這個(gè)情形，就有一點(diǎn)可疑了。還有一種，養(yǎng)蠱的人家， 到得夜間，往往放益蟲(chóng)出來(lái)飲水，如流星，如閃電，如金光。假使看見(jiàn)有這種情形，就可以知道：這份人家，
一定是養(yǎng)蠱的。”帝堯等聽(tīng)了又恍然大悟，便又問(wèn)道：“養(yǎng)蠱究竟是用什么東西養(yǎng)的，汝可知道嗎？”那老者
道：“小人只知養(yǎng)金蠶蠱是用梁州地方所出的錦。它每日吃四寸，如蠶食桑一般。因?yàn)榻鹦Q產(chǎn)于梁州，以后才
蔓延各處，所以須用梁州錦，其余小人卻不知道?！钡蹐蚵?tīng)了，便不再問(wèn)，賞賜那老者不少的財(cái)物，足以養(yǎng)他
的老，養(yǎng)他的孤寡，使他以后不必再做這個(gè)負(fù)販的生計(jì)了。那老者歡天喜地，拜謝而去。
這里羲叔等覺(jué)著三苗如此之陰險(xiǎn)兇惡，無(wú)不痛惡切齒。老將羿尤其忿忿不平，請(qǐng)帝堯下令征討。帝堯道：
“事雖的確，然而毫無(wú)證據(jù)。他可以抵賴，豈不是倒反師出無(wú)名，不如且待將來(lái)再看吧?！崩蠈Ⅳ嘀坏昧T休。 一日，走到一處，這日正是正月初二日，天氣晴快。只見(jiàn)前面一片廣場(chǎng)，場(chǎng)的四面處處釘有樁柱，繞以紅
繩，留著幾處作為道路。正南面有門，豎起一塊木牌，牌上大書“月潮二字，場(chǎng)內(nèi)寬廣可容數(shù)千人。帝堯看了
向羲叔說(shuō)道：“看這個(gè)情形，想來(lái)就是婚姻跳舞了。但不知道已經(jīng)跳舞過(guò)了沒(méi)有，如未跳舞過(guò)，朕既到此，不
可以不看看?！濒耸宓溃骸笆?！”于是就叫了一個(gè)土人來(lái)問(wèn)。那土人道：“我們此地不叫跳舞，叫作跳月。每
年從正月初三起到十三為止，是個(gè)跳月的日期，所以明日就要舉行了?！钡蹐騿?wèn)道：“何以要這許多日子？”
那土人道：“人數(shù)太多，一日二日不能完事?！钡蹐蚵?tīng)了，亦不言語(yǔ)。
到了次日，帝堯與群臣都前去觀禮。他們知道天子和公卿到了，都?xì)g喜之極，樂(lè)不可支，以為這次的跳月
，是從來(lái)未有之盛。遇得有天子降臨，所有配合的夫婦，都是有福氣之人，將來(lái)一定是大富大貴，子孫繩繩的 ，所以特別搭起一座高臺(tái)，請(qǐng)帝堯和群臣上去觀看。過(guò)了些時(shí)，只見(jiàn)一隊(duì)一隊(duì)的男女都來(lái)了，個(gè)個(gè)穿紅著綠，
打扮得非常華麗。有的手中拿著一支蘆笙，笙梢掛一個(gè)葫蘆，據(jù)說(shuō)，葫蘆之中是盛水的，因?yàn)榇稻昧耍匣梢?br />
燥，不能吹響，所以須時(shí)時(shí)以水潤(rùn)之。有些手中拿著一個(gè)綠巾結(jié)成的小圓球，不知何用。又過(guò)了些時(shí)，來(lái)的人
愈多，幾乎將這所廣場(chǎng)塞滿。但其中亦有不少之看客，及青年男女跳月者之家屬或朋友，并非純是跳月之人。
一則因?yàn)檫@跳月是他們一個(gè)大禮應(yīng)該來(lái)看；二則亦因?yàn)槭ヌ熳釉诖?，破天荒從?lái)未有?！ 〔坏@次配合的夫婦受福無(wú)窮，就是看客亦可以得到福氣，所以來(lái)的人愈多了。隔了一會(huì)，只聽(tīng)見(jiàn)蘆笙悠
悠揚(yáng)揚(yáng)的吹動(dòng)了，嘈雜無(wú)比的人聲頓然為之肅靜。凡有看客都在外面一圈，在當(dāng)中的都是求偶的青年男女，有
的手牽手，有的交頭接耳，或是并坐，或是并立，都是非常之親昵。過(guò)了片時(shí)，蘆笙又吹，只見(jiàn)對(duì)對(duì)男婦立在
一處，相對(duì)跳起來(lái)，足有幾百對(duì)。每對(duì)旁邊，必有四五個(gè)女子，朕著手臂將他們圍繞在里面，口中都唱著歌曲
。雖則人聲嘈雜，蘆笙激越，然而隱隱約約亦聽(tīng)得幾句，有一個(gè)男子唱道：狂狗吠月唔知天，想妹姻緣會(huì)發(fā)癲
?！ ∶媒窈帽仍轮械す饦樱磿r(shí)容易折時(shí)難?！ ∮钟幸粋€(gè)唱道：
阿妹生得像斯文，當(dāng)門牙齡白如銀。
兩旁乳峰隆隆起，難怪阿哥日夜魂。
又有一個(gè)女子唱道：
翠竹低垂是我家，竹枝用來(lái)編籬笆。
阿儂若解郎心意，結(jié)伴山陬亦不差。
又有一個(gè)唱道：
前月姘識(shí)于山中，昨夜幽會(huì)于林叢。
什么萬(wàn)般的恩愛(ài)，只換得淚珠兒血紅?！ 〉蹐蚵?tīng)他們?nèi)绱艘幏x褻的話，不要再聽(tīng)，以后也不去留意了。只見(jiàn)他們跳舞到后來(lái)，兩個(gè)倦了，再換兩
個(gè)，仍復(fù)對(duì)跳。
這時(shí)候所有看客，亦都吹著蘆笙以助興。一霎時(shí)笙聲沸天，那跳舞的及圍繞的亦越發(fā)起勁。忽然只見(jiàn)一個(gè)
男子拿起綠巾球向一個(gè)女子擲去，那女子亦用綠巾還擲，接著，擲綠巾球的不計(jì)其數(shù)，頓時(shí)滿場(chǎng)之中，綠巾飛
舞。但是仔細(xì)一看，男子擲去，女子不還擲的也有；女子擲去，男子不還擲的也有。落在地上之綠巾球，大家
都跑去亂搶。如此紛鬧了許久，這日“跳月”之事已告終了。但見(jiàn)一對(duì)一對(duì)的男子吹蘆笙于前，女子牽住男子
的衣帶跟著了走，繞場(chǎng)三匝，走出正門，男子便將牽他衣帶的女子一背，背到叢箐密林之中，去干他那個(gè)“拉
陽(yáng)”之事去了。無(wú)數(shù)男女既然都去拉陽(yáng)，其余剩下的青年男女尋不到配合的，或擲綠巾球而人不理他的，還不
知道有多少，個(gè)個(gè)垂頭喪氣，廢然而返，大約只好且等明朝再來(lái)了。
帝堯看了，又是嘆息，又是稀奇，暗想：“他們這種禮節(jié)，不知道是怎樣想出來(lái)的？真是不可思議?！钡健 ×诵袔ぶ校级加兴?，相對(duì)無(wú)言。羲叔又飭人去叫一個(gè)土人來(lái)問(wèn)道：“汝處風(fēng)俗，女子必須經(jīng)過(guò)跳月大
禮，方才算有家嗎？”那土人不解，轉(zhuǎn)問(wèn)道：“怎樣叫有家？”羲叔道：“就是出嫁，就是有夫?！蹦峭寥藨?yīng)
道：“是的。”羲叔道：“尋常處女，不和男子做朋友嗎？”那土人道：“為什么不和男子做朋友？這是官?gòu)d
明令所定的。男子必定要有女友，女子必定要有男友。”
羲叔道：“那么汝處女子的貞操如何呢？”那土人道：“為什么女子要講貞操？女子和男子同是一樣的人
。男子可以三妻四妾，女子何以獨(dú)不可以人盡為夫呢？”羲叔道：“那么汝處女子未跳月以前怎么樣？都有情
夫嗎？”那土人道：“亦并沒(méi)有怎么，不過(guò)和多情的男子一般，遇著中意的，都可以和他做一回暫時(shí)的夫妻。
不要說(shuō)外人，就是家中的侄兒伯叔等都是可以的?！崩蠈Ⅳ嗦?tīng)到這句，不禁直跳的跳起來(lái)，頓足大叫道：“有
這種事嗎？”那土人道：“這是天地的生機(jī)，相愛(ài)相憐，暫時(shí)償一償他肉欲的癮，有什么要緊呢？況且在家的
處女，并沒(méi)有正式的夫君。照法權(quán)上說(shuō)起來(lái)，是個(gè)無(wú)主的人，很自由的，為什么不可以呢？”老將聽(tīng)了，真氣
得無(wú)話可說(shuō)。羲叔又間直：“跳月之后，是算正式夫妻了？”那土人道：“還沒(méi)有呢，跳月過(guò)之后，不過(guò)算行 了一個(gè)聘禮，并不能算正式的夫妻。所以既經(jīng)拉陽(yáng)過(guò)的女子，仍舊要結(jié)交許多的情夫。這種情夫名叫野老。尋
常時(shí)候，野老進(jìn)去是很自由的，倒是那聘夫。若要和聘妻寢處，卻很煩難，往往要在夜間，偷偷摸摸的進(jìn)出， 有時(shí)還要強(qiáng)而后可?！濒耸宓溃骸疤轮?，夫妻不同住嗎？”那土人道：“不能同住，女子仍舊住在母家。
”羲叔道：“甚么時(shí)候才同住呢？”那土人道：“要等女子有孕之后，才告訴那聘夫。那聘夫就延請(qǐng)了師巫，
結(jié)起一座花樓來(lái)，祭祀圣母，又邀請(qǐng)親族男婦，唱歌飲酒，或則一日，或則兩日，這個(gè)禮節(jié)名叫‘作星’。作
星之后，女子方才住到大家，才算有了正式的丈夫，所有以前的情人野老，一概斷絕來(lái)往。假使還有人前來(lái)，
覬覦挑引，那本夫可以白刃相加，殺死無(wú)罪?！背鄬⒆虞浶Φ溃骸扒榉蚣热欢嗔耍鶓训奶グ惨?jiàn)得就是她本夫
所下的種子呢？
”那土人道：“總是一個(gè)子女，安見(jiàn)得不是他本夫所下呢？”
帝堯聽(tīng)到這里，才發(fā)言道：“朕聞北方有一個(gè)國(guó)家，它的風(fēng)俗，所生的第一個(gè)子女，必殺而食之。說(shuō)如此
才宜于兄弟，大約亦是因?yàn)楸娌磺宄脑?。不然，同是一個(gè)子女，何以重第二個(gè)，而不重第一個(gè)呢？夷狄之
俗，知識(shí)簡(jiǎn)單，做出這種瀆亂殘忍之事，真是可嘆。所以圣人治國(guó)，必以禮教為先?！濒耸逵謫?wèn)那土人道：“
剛才汝所說(shuō)祭祀圣母，這圣母究竟是何種神祗？”那土人道：“聽(tīng)說(shuō)是女媧氏，專管人間婚姻之事的。
”赤將子輿聽(tīng)了，哈哈大笑道：“請(qǐng)女媧氏管這種婚姻，女媧氏要痛哭了，哪里還來(lái)受你們的祭呢！”當(dāng)
下羲叔將土人遣去，君臣又相對(duì)嘆息一回，籌商以后怎樣化導(dǎo)的方法，但無(wú)結(jié)果。
雖則是個(gè)異種，然而論起血統(tǒng)來(lái)，終究是自己的親外甥，照理亦應(yīng)該去看看他們，于是徑望澬水流域而來(lái)
。 一日，走到一處，住了五六日，天氣沉晦，如入云霧之中，絕無(wú)光耀。帝堯疑心，問(wèn)羲叔道：“這個(gè)是否
瘴氣？”羲叔道：“此地接近鬼方，陰霾的日子居多，往往一月之中，有二十幾日如此，土名叫作罩子，不是
瘴氣?！钡蹐虿欧帕诵摹！ ∫蝗眨中兄烈惶?，夜宿在營(yíng)帳中。帝堯偶然出外望望，只見(jiàn)對(duì)面一家民房中，忽然飛出二物，閃閃有光
。一物圓如流星，一物長(zhǎng)如閃電，都飛到前邊溪中去。過(guò)了一會(huì)，仍舊飛回民房之中。帝堯看了，不覺(jué)稀奇，
就問(wèn)羲叔，羲叔亦不知道。
到了次日，帝堯就飭人到那人家去訪問(wèn)，那人家回說(shuō)：“并無(wú)物件，或者是螢火飛蟲(chóng)類，汝等看錯(cuò)了?！?br />
帝堯等聽(tīng)了這話，都不相信，說(shuō)道：“現(xiàn)在冬盡的時(shí)候，百物潛藏，哪里會(huì)有螢火飛蟲(chóng)呢？況且昨夜看見(jiàn)的的 確確，決不是螢火飛蟲(chóng)之類，其中必有原故?！钡谴蠹也孪肓艘粫?huì)，亦說(shuō)不出道理，只好且等將來(lái)，再細(xì)細(xì)
探聽(tīng)。
一日，又走到一處，剛剛午膳之后，帝堯正要上車，忽見(jiàn)前面一個(gè)老者，約有六七十歲光景，背上負(fù)了一
大包布，走得氣吁吁，到路旁山石上坐下，猶不住喘息。帝堯最敬重老者，看他如此高年，還要如此負(fù)重行遠(yuǎn)
，心中著實(shí)過(guò)意不去，就來(lái)和他談?wù)?，?wèn)他幾歲了，他說(shuō)七十三歲了。問(wèn)他做什么行業(yè)，他說(shuō)是賣布的。問(wèn)他
家中還有什么人，他說(shuō)兒子新死，剩有寡媳一人、孫男女四人，一家六口，無(wú)人贍養(yǎng)，只能拼著這副老骨頭，
再出來(lái)謀謀生計(jì)。前幾年兒子未死的時(shí)候，早已含飴弄孫，享家庭之福了，如今只好重理舊業(yè)，這個(gè)真正叫作 命苦。
說(shuō)罷不勝嘆息?！ 〉蹐蛞鄧@道：“如此斑白的人，還要負(fù)載于道路，是朕之罪也。有老而不能養(yǎng)，有孤獨(dú)而不能養(yǎng)，亦朕之
罪也?！北阌謫?wèn)他道：“汝食過(guò)午膳嗎？”那老者道：“大清早起出來(lái)，交易還不曾做得一起，哪里有午膳吃
呢?！钡蹐蚵?tīng)了，愈加可憐，便命人引他到行帳之中，賜他午膳，且給他肉吃。那老者再拜稽首的謝過(guò)，然后
就坐。卻是可怪，帝堯從人給他的筷子，他卻不用，反從自己衣袋中，摸出一對(duì)銀鑲筷子來(lái)。帝堯見(jiàn)了，非常 不悅，暗想：“南方人民，果然刁詐，用得起銀鑲筷子，必定是個(gè)富人，何至于抱布貿(mào)易，可見(jiàn)得是假話；況
且飲食用銀鑲的筷子，亦未免太奢華。朕為天子，還不敢用，何況乎平民。”正在思想，不一會(huì)，那老者狼吞
虎咽，已將午善并肉類都吃完了，舔嘴抹舌，走過(guò)來(lái)拜謝。帝堯便問(wèn)他道：“汝家中有財(cái)產(chǎn)嗎？”那老者道：
“小人家貧如洗，一無(wú)財(cái)產(chǎn)，所以七十多歲，還在這里干這個(gè)道路生涯，否則亦可以享福了?！钡蹐虻溃骸澳?br />
么汝所用的筷子，何以這般的奢華呢？”那老者聽(tīng)了，嘆息道：“不瞞圣天子說(shuō)，因?yàn)橐佬M毒，不得已，才
千拼萬(wàn)湊，去弄這雙筷子，并非是要奢華，正是古人所謂‘行路難’呀！”帝堯聽(tīng)了，知道內(nèi)中必有道理，便
問(wèn)他道：“怎樣叫作蠱毒？”那老者道：“圣天子沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)嗎？這種蠱毒，是謀財(cái)害命唯一的好方法。因?yàn)?br />
害死的人與病死的人一樣，絲毫沒(méi)有形跡可尋，豈不是妙法嗎！這個(gè)方法，不知起于何年何月，也不知是何人
所發(fā)明。有人說(shuō)，是從三苗國(guó)傳出來(lái)的，但亦不知道確不確?！薄 〉蹐虻溃骸斑@種毒究竟是什么東西，汝知道嗎？”
那老者道：“聽(tīng)說(shuō)是一種毒蟲(chóng)的涎沫，或矢糞等。”帝堯道：“是什么毒蟲(chóng)？”那老者道：“聽(tīng)說(shuō)這毒蟲(chóng)
不是天生的，是人造的。他們于每年五月五日的正午時(shí)，搜集了蜈蚣、蛇虺、蜥蜴、壁虎、蝎蠆等種種有毒的
動(dòng)物，將它盛在一個(gè)器皿之中，上面加了蓋，重重壓住，勿使它們逃去；一面念起一種咒語(yǔ)去壓制它們。過(guò)了
一年之后，打開(kāi)來(lái)看，內(nèi)中各種毒物因饑不得食不免自相吞噬，到得最后，只剩了一個(gè)，就叫作蠱。它已通靈 ，極善變化，而其形狀不一。有些長(zhǎng)形的叫蛇蠱；有些圓形的叫蛤蟆蠱；有些五彩斑斕、屈曲如環(huán)，名叫金黿 蠱。此外還有蜥蜴蠱、蜣螂蠱、馬蝗蠱、草蠱、石頭蠱、泥鍬蠱、疳蠱、癲蠱、挑生蠱等，種種名目，大概都
因它的形狀而得名。有的說(shuō)，就是各種毒物互相吞噬，最后剩下的一個(gè)是什么，就叫作什么蠱。詳細(xì)情形，亦
不得而知。據(jù)說(shuō)金蠶蠱最毒，亦最靈幻。
人家養(yǎng)到了它，米筐里的米可以吃不完，衣箱里的綢帛可以用不完。一切金寶珠玉，自會(huì)得憑空而來(lái)，貧
窮之家，可以立刻變成大富。但是有一項(xiàng)可怕，就是那益蟲(chóng)喜吃人，每年至少須要?dú)⒁粋€(gè)去祭它；若不去祭它 ，它就要不利于養(yǎng)蠱的主人，跑進(jìn)他胸腹之中，殘嚙他的腸胄，吃完之后，和尸蟲(chóng)一般的爬出來(lái)。你想可怕不
可怕呢？所以養(yǎng)蟲(chóng)的人家，往往開(kāi)設(shè)旅舍或食店，專等那孤身無(wú)伴的旅客來(lái)，下了蠱去弄死他，供益蟲(chóng)的食料
。這種害人，真是出于不得已的，但是其他專門以此而謀財(cái)害命的，亦不少?！?br />
說(shuō)到此處，羲叔接著說(shuō)道：“這種旅舍、食店如此兇惡，久而久之，外間總有人知道。雖則中毒而死，與
病死一樣，尋不出痕跡，不能加之以罪。但是大家怕了，竟沒(méi)有人去投宿，那么他怎樣？”那老者道：“他們
所弄死的，都是遠(yuǎn)方孤客，不知道此中情形的人，一年之中，總有一個(gè)兩個(gè)撞來(lái)送死。至于近地的人，他亦不
敢加害的。假使競(jìng)沒(méi)有人來(lái)送死，那養(yǎng)蠱的主人只有自受其殃，或兒子，或女兒，或媳婦，只能犧牲了，請(qǐng)益
蟲(chóng)大嚼。小人曾聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)，有一處養(yǎng)蠱之家，一門大小竟給益蟲(chóng)完全滅盡，這亦可謂自作自受了?！濒耸宓溃骸?br />
竟沒(méi)有方法可以避免嗎？”那老者道：“有是有的。小人聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)，有一種嫁蠱之法，養(yǎng)了蠱之后，覺(jué)得有點(diǎn)可 怕了，趕快將益蟲(chóng)，用錦繡包裹了，里面又將金寶珠玉等等，安放其中，它的價(jià)值，要比益蟲(chóng)所攝來(lái)的加一倍
，包好之后，丟棄大路之旁。假使有人拾了去，那益蟲(chóng)就移至他家，與原養(yǎng)的主人脫離關(guān)系了。假使包內(nèi)金寶
珠玉之類，不能比益蟲(chóng)攝來(lái)的加一倍，則益蟲(chóng)不肯去。假使沒(méi)有人肯來(lái)拾，則益蟲(chóng)無(wú)可去，仍舊尋著原主人， 原主人必至滅門而后已。所以養(yǎng)蠱容易去蠱煩難，真是危險(xiǎn)而可怕之事。” 老將羿道：“小小蟲(chóng)兒，弄死它就是了，怕什么？”那老者連連搖頭道：“弄不死呢，弄不死呢。它已通
靈，仿佛是個(gè)鬼神，倏忽之間，能隱形而不見(jiàn)，你從何處去弄死？它倒能夠鉆人你的肚皮之內(nèi)，弄死你呢。就
使你捉住了，它腳踏之不腐，刀斫之不斷，水浸之不死，火燒之不焦，你奈何了它！”帝堯道：“竟沒(méi)方法可
以弄死它嗎？”那老者道：“有是有的，小人聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)有兩個(gè)。一個(gè)是讀書人，偶然清晨出門，看見(jiàn)一個(gè)小籠，
里面盛著銀器，他拿到室中，便覺(jué)得股上有物蠕蠕而動(dòng)，一看是個(gè)金蠶，其色燦然，捉而棄之，須臾又在股上
，無(wú)論如何，弄它不死，并且趕它不走。一個(gè)朋友知道了，就和他說(shuō)：‘你上當(dāng)了，人家嫁出的金蠶蠱，你去 娶來(lái)了，是很難對(duì)付的?！ 亲x書人聽(tīng)了，懊喪之至，回去告訴妻子道：“我不幸得到這個(gè)金蠶蠱，要想養(yǎng)它起來(lái)呢，于理不可；
要想轉(zhuǎn)嫁它出去呢，照例要加倍的銀器，我家貧哪里拿得出？想來(lái)是前世的冤牽，橫豎總要給它嚙死的了，不
如早點(diǎn)吧?！f(shuō)著，就將那金蠶蠱吞下去。妻子大哭，說(shuō)他是必死的了，但是久之無(wú)恙，他的壽而且很長(zhǎng)。這
個(gè)是至誠(chéng)之極，妖不勝正，可算一種方法，然而不能仿行的。還有一個(gè)，是養(yǎng)蠱的人家，因?yàn)闊o(wú)法供給益蟲(chóng)，
大遭荼毒，全家人口，幾乎都被益蟲(chóng)食盡，所余已無(wú)幾了。內(nèi)中有一個(gè)人，無(wú)聊之極，異想天開(kāi)，竟跑到地方
官那里去控告，求他救援。適值遇到一個(gè)地方官，是很仁慈干練的，不說(shuō)他是發(fā)狂，竟答應(yīng)了，督同公役，親
自到他家駐去細(xì)細(xì)搜查。但是益蟲(chóng)能隱形，能變化，哪里搜查得出呢！那地方官回去發(fā)憤研究，得了一個(gè)方法
。第二日，捉了兩只刺猬，帶了公役，再到他家，將刺猬一放?？晒帜谴题?，如貓捕鼠一般，東面張張，西面
嗅嗅，那躲在榻下或墻隙中的金蠶蠱，刺猬將它的刺一挑，統(tǒng)統(tǒng)都擒出來(lái)，咬死，吃去。這又是一個(gè)方法了。
”
羲叔等聽(tīng)了，大以為奇，都說(shuō)道：“這個(gè)真是一物一制了。
但是刺猬能捕金蠶蠱，這個(gè)地方官，從何處研究出來(lái)，亦是不可思議之事?！钡蹐騿?wèn)道：“那么汝的銀鑲 筷子，究竟有什么用處呢？”那老者道：“是呀，凡養(yǎng)蠱的旅舍食店，總是拿了蠱的涎或糞暗放在食物中來(lái)害
人的。要防備他，只有兩個(gè)方法：一個(gè)是當(dāng)面叫破。將要飲食的時(shí)候，先將碗敲幾下，問(wèn)主人道：此中有蠱毒 沒(méi)有？這么一來(lái)，其法自破，就不會(huì)中毒了，但是太覺(jué)顯露，小人未曾實(shí)行，不知有效無(wú)效。還有一個(gè)，就是
用銀筷或象牙筷。因?yàn)檫@兩種，都可以試毒的。象牙筷遇毒就裂，銀鑲筷見(jiàn)毒即黑。小人孤身來(lái)往，深恐遭兇
徒之暗算，所以不得不帶銀筷子。” 羲叔道：“中了蠱毒之后，是否立刻就發(fā)作嗎？”那老者道：“聽(tīng)說(shuō)不一定，有的隔一日發(fā)作，有的隔幾
日發(fā)作，甚而至于隔幾年發(fā)作的都有。這邊婦女，近來(lái)最歡喜自由戀愛(ài)，尤其歡喜與中土人戀愛(ài)，因?yàn)橹型寥?br />
美秀麗文的原故。你在中土，有妻無(wú)妻，她都不計(jì)較。她既和你發(fā)生戀愛(ài)之后，決不許你再拋棄她。假使她不
另有戀愛(ài)時(shí)，一定要你和她白頭到老。你要回中土去，望望你的舊妻子，她亦答應(yīng)。不過(guò)要你約定，過(guò)多少日
子轉(zhuǎn)來(lái)，原來(lái)她早已下蠱毒在你的肚里了。你假使按期而至，她自有藥可以給你解救。假使不來(lái)，到那時(shí)便毒
發(fā)而亡。
照這樣看來(lái)，豈不是隔兒年發(fā)作的都有嗎？”帝堯等聽(tīng)了這話，不覺(jué)恍然大悟，才知道三苗的毒計(jì)，真是
厲害。
當(dāng)下帝堯又問(wèn)道：“養(yǎng)蠱的人，看得出嗎？”那老者道：“人的面貌是看不出的，至于他的家庭里，是看
得出的。跑到他家里去，只見(jiàn)他潔凈之至，一無(wú)灰塵，這個(gè)情形，就有一點(diǎn)可疑了。還有一種，養(yǎng)蠱的人家， 到得夜間，往往放益蟲(chóng)出來(lái)飲水，如流星，如閃電，如金光。假使看見(jiàn)有這種情形，就可以知道：這份人家，
一定是養(yǎng)蠱的。”帝堯等聽(tīng)了又恍然大悟，便又問(wèn)道：“養(yǎng)蠱究竟是用什么東西養(yǎng)的，汝可知道嗎？”那老者
道：“小人只知養(yǎng)金蠶蠱是用梁州地方所出的錦。它每日吃四寸，如蠶食桑一般。因?yàn)榻鹦Q產(chǎn)于梁州，以后才
蔓延各處，所以須用梁州錦，其余小人卻不知道?！钡蹐蚵?tīng)了，便不再問(wèn)，賞賜那老者不少的財(cái)物，足以養(yǎng)他
的老，養(yǎng)他的孤寡，使他以后不必再做這個(gè)負(fù)販的生計(jì)了。那老者歡天喜地，拜謝而去。
這里羲叔等覺(jué)著三苗如此之陰險(xiǎn)兇惡，無(wú)不痛惡切齒。老將羿尤其忿忿不平，請(qǐng)帝堯下令征討。帝堯道：
“事雖的確，然而毫無(wú)證據(jù)。他可以抵賴，豈不是倒反師出無(wú)名，不如且待將來(lái)再看吧?！崩蠈Ⅳ嘀坏昧T休。 一日，走到一處，這日正是正月初二日，天氣晴快。只見(jiàn)前面一片廣場(chǎng)，場(chǎng)的四面處處釘有樁柱，繞以紅
繩，留著幾處作為道路。正南面有門，豎起一塊木牌，牌上大書“月潮二字，場(chǎng)內(nèi)寬廣可容數(shù)千人。帝堯看了
向羲叔說(shuō)道：“看這個(gè)情形，想來(lái)就是婚姻跳舞了。但不知道已經(jīng)跳舞過(guò)了沒(méi)有，如未跳舞過(guò)，朕既到此，不
可以不看看?！濒耸宓溃骸笆?！”于是就叫了一個(gè)土人來(lái)問(wèn)。那土人道：“我們此地不叫跳舞，叫作跳月。每
年從正月初三起到十三為止，是個(gè)跳月的日期，所以明日就要舉行了?！钡蹐騿?wèn)道：“何以要這許多日子？”
那土人道：“人數(shù)太多，一日二日不能完事?！钡蹐蚵?tīng)了，亦不言語(yǔ)。
到了次日，帝堯與群臣都前去觀禮。他們知道天子和公卿到了，都?xì)g喜之極，樂(lè)不可支，以為這次的跳月
，是從來(lái)未有之盛。遇得有天子降臨，所有配合的夫婦，都是有福氣之人，將來(lái)一定是大富大貴，子孫繩繩的 ，所以特別搭起一座高臺(tái)，請(qǐng)帝堯和群臣上去觀看。過(guò)了些時(shí)，只見(jiàn)一隊(duì)一隊(duì)的男女都來(lái)了，個(gè)個(gè)穿紅著綠，
打扮得非常華麗。有的手中拿著一支蘆笙，笙梢掛一個(gè)葫蘆，據(jù)說(shuō)，葫蘆之中是盛水的，因?yàn)榇稻昧耍匣梢?br />
燥，不能吹響，所以須時(shí)時(shí)以水潤(rùn)之。有些手中拿著一個(gè)綠巾結(jié)成的小圓球，不知何用。又過(guò)了些時(shí)，來(lái)的人
愈多，幾乎將這所廣場(chǎng)塞滿。但其中亦有不少之看客，及青年男女跳月者之家屬或朋友，并非純是跳月之人。
一則因?yàn)檫@跳月是他們一個(gè)大禮應(yīng)該來(lái)看；二則亦因?yàn)槭ヌ熳釉诖?，破天荒從?lái)未有?！ 〔坏@次配合的夫婦受福無(wú)窮，就是看客亦可以得到福氣，所以來(lái)的人愈多了。隔了一會(huì)，只聽(tīng)見(jiàn)蘆笙悠
悠揚(yáng)揚(yáng)的吹動(dòng)了，嘈雜無(wú)比的人聲頓然為之肅靜。凡有看客都在外面一圈，在當(dāng)中的都是求偶的青年男女，有
的手牽手，有的交頭接耳，或是并坐，或是并立，都是非常之親昵。過(guò)了片時(shí)，蘆笙又吹，只見(jiàn)對(duì)對(duì)男婦立在
一處，相對(duì)跳起來(lái)，足有幾百對(duì)。每對(duì)旁邊，必有四五個(gè)女子，朕著手臂將他們圍繞在里面，口中都唱著歌曲
。雖則人聲嘈雜，蘆笙激越，然而隱隱約約亦聽(tīng)得幾句，有一個(gè)男子唱道：狂狗吠月唔知天，想妹姻緣會(huì)發(fā)癲
?！ ∶媒窈帽仍轮械す饦樱磿r(shí)容易折時(shí)難?！ ∮钟幸粋€(gè)唱道：
阿妹生得像斯文，當(dāng)門牙齡白如銀。
兩旁乳峰隆隆起，難怪阿哥日夜魂。
又有一個(gè)女子唱道：
翠竹低垂是我家，竹枝用來(lái)編籬笆。
阿儂若解郎心意，結(jié)伴山陬亦不差。
又有一個(gè)唱道：
前月姘識(shí)于山中，昨夜幽會(huì)于林叢。
什么萬(wàn)般的恩愛(ài)，只換得淚珠兒血紅?！ 〉蹐蚵?tīng)他們?nèi)绱艘幏x褻的話，不要再聽(tīng)，以后也不去留意了。只見(jiàn)他們跳舞到后來(lái)，兩個(gè)倦了，再換兩
個(gè)，仍復(fù)對(duì)跳。
這時(shí)候所有看客，亦都吹著蘆笙以助興。一霎時(shí)笙聲沸天，那跳舞的及圍繞的亦越發(fā)起勁。忽然只見(jiàn)一個(gè)
男子拿起綠巾球向一個(gè)女子擲去，那女子亦用綠巾還擲，接著，擲綠巾球的不計(jì)其數(shù)，頓時(shí)滿場(chǎng)之中，綠巾飛
舞。但是仔細(xì)一看，男子擲去，女子不還擲的也有；女子擲去，男子不還擲的也有。落在地上之綠巾球，大家
都跑去亂搶。如此紛鬧了許久，這日“跳月”之事已告終了。但見(jiàn)一對(duì)一對(duì)的男子吹蘆笙于前，女子牽住男子
的衣帶跟著了走，繞場(chǎng)三匝，走出正門，男子便將牽他衣帶的女子一背，背到叢箐密林之中，去干他那個(gè)“拉
陽(yáng)”之事去了。無(wú)數(shù)男女既然都去拉陽(yáng)，其余剩下的青年男女尋不到配合的，或擲綠巾球而人不理他的，還不
知道有多少，個(gè)個(gè)垂頭喪氣，廢然而返，大約只好且等明朝再來(lái)了。
帝堯看了，又是嘆息，又是稀奇，暗想：“他們這種禮節(jié)，不知道是怎樣想出來(lái)的？真是不可思議?！钡健 ×诵袔ぶ校级加兴?，相對(duì)無(wú)言。羲叔又飭人去叫一個(gè)土人來(lái)問(wèn)道：“汝處風(fēng)俗，女子必須經(jīng)過(guò)跳月大
禮，方才算有家嗎？”那土人不解，轉(zhuǎn)問(wèn)道：“怎樣叫有家？”羲叔道：“就是出嫁，就是有夫?！蹦峭寥藨?yīng)
道：“是的。”羲叔道：“尋常處女，不和男子做朋友嗎？”那土人道：“為什么不和男子做朋友？這是官?gòu)d
明令所定的。男子必定要有女友，女子必定要有男友。”
羲叔道：“那么汝處女子的貞操如何呢？”那土人道：“為什么女子要講貞操？女子和男子同是一樣的人
。男子可以三妻四妾，女子何以獨(dú)不可以人盡為夫呢？”羲叔道：“那么汝處女子未跳月以前怎么樣？都有情
夫嗎？”那土人道：“亦并沒(méi)有怎么，不過(guò)和多情的男子一般，遇著中意的，都可以和他做一回暫時(shí)的夫妻。
不要說(shuō)外人，就是家中的侄兒伯叔等都是可以的?！崩蠈Ⅳ嗦?tīng)到這句，不禁直跳的跳起來(lái)，頓足大叫道：“有
這種事嗎？”那土人道：“這是天地的生機(jī)，相愛(ài)相憐，暫時(shí)償一償他肉欲的癮，有什么要緊呢？況且在家的
處女，并沒(méi)有正式的夫君。照法權(quán)上說(shuō)起來(lái)，是個(gè)無(wú)主的人，很自由的，為什么不可以呢？”老將聽(tīng)了，真氣
得無(wú)話可說(shuō)。羲叔又間直：“跳月之后，是算正式夫妻了？”那土人道：“還沒(méi)有呢，跳月過(guò)之后，不過(guò)算行 了一個(gè)聘禮，并不能算正式的夫妻。所以既經(jīng)拉陽(yáng)過(guò)的女子，仍舊要結(jié)交許多的情夫。這種情夫名叫野老。尋
常時(shí)候，野老進(jìn)去是很自由的，倒是那聘夫。若要和聘妻寢處，卻很煩難，往往要在夜間，偷偷摸摸的進(jìn)出， 有時(shí)還要強(qiáng)而后可?！濒耸宓溃骸疤轮?，夫妻不同住嗎？”那土人道：“不能同住，女子仍舊住在母家。
”羲叔道：“甚么時(shí)候才同住呢？”那土人道：“要等女子有孕之后，才告訴那聘夫。那聘夫就延請(qǐng)了師巫，
結(jié)起一座花樓來(lái)，祭祀圣母，又邀請(qǐng)親族男婦，唱歌飲酒，或則一日，或則兩日，這個(gè)禮節(jié)名叫‘作星’。作
星之后，女子方才住到大家，才算有了正式的丈夫，所有以前的情人野老，一概斷絕來(lái)往。假使還有人前來(lái)，
覬覦挑引，那本夫可以白刃相加，殺死無(wú)罪?！背鄬⒆虞浶Φ溃骸扒榉蚣热欢嗔耍鶓训奶グ惨?jiàn)得就是她本夫
所下的種子呢？
”那土人道：“總是一個(gè)子女，安見(jiàn)得不是他本夫所下呢？”
帝堯聽(tīng)到這里，才發(fā)言道：“朕聞北方有一個(gè)國(guó)家，它的風(fēng)俗，所生的第一個(gè)子女，必殺而食之。說(shuō)如此
才宜于兄弟，大約亦是因?yàn)楸娌磺宄脑?。不然，同是一個(gè)子女，何以重第二個(gè)，而不重第一個(gè)呢？夷狄之
俗，知識(shí)簡(jiǎn)單，做出這種瀆亂殘忍之事，真是可嘆。所以圣人治國(guó)，必以禮教為先?！濒耸逵謫?wèn)那土人道：“
剛才汝所說(shuō)祭祀圣母，這圣母究竟是何種神祗？”那土人道：“聽(tīng)說(shuō)是女媧氏，專管人間婚姻之事的。
”赤將子輿聽(tīng)了，哈哈大笑道：“請(qǐng)女媧氏管這種婚姻，女媧氏要痛哭了，哪里還來(lái)受你們的祭呢！”當(dāng)
下羲叔將土人遣去，君臣又相對(duì)嘆息一回，籌商以后怎樣化導(dǎo)的方法，但無(wú)結(jié)果。
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