欽定四庫全書　　　　集部八
　　中州名賢文表　　　　　總集類
　　提要
　　【臣】等謹(jǐn)案中州名賢文表三十巻明劉昌編昌字欽謨呉縣人正統(tǒng)乙丑進(jìn)士歴官河南提學(xué)副使遷廣東叅政是編即其官河南時(shí)所搜輯凡許衡六巻姚燧八巻馬祖常五巻許有壬三巻王惲六巻富珠哩翀【原作孛術(shù)魯翀今改正】二巻又畧依本集之類各以碑志銘傳等篇附錄于后考許衡魯齋遺書馬祖常石田集許有壬至正集王惲秋澗集雖尚有傳本而惟魯齋遺書有刋板余皆輾轉(zhuǎn)傳鈔舛訛滋甚頼此編擷其英華得以互勘至姚燧本集五十巻富珠哩翀本集六十余巻見于諸家著錄者已久佚不傳獨(dú)頼此僅存其表章之功亦不可冺矣每集末有昌所作防語數(shù)則亦頗見考訂王士禎香祖筆記載其觀宋牧仲重刻文表且云欽謨諸跋當(dāng)悉刻之以存其舊此本實(shí)康熙丙戌宋犖授錢塘汪立名所刋其附入原跋葢本士禎之意昌自序又謂此其內(nèi)集尚有外集正集襍集若干巻今俱未見殆久而散佚歟乾隆四十五年九月恭校上
　　總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　校　官　【臣】　陸　費(fèi)　墀

　　欽定四庫全書　　　　　集部八
　　中州名賢文表總目　　　總集類
　　巻一
　　許文正公
　　奏議
　　奏對(duì)
　　巻二
　　許文正公
　　雜著
　　巻三
　　許文正公
　　雜著
　　韻語
　　墓銘
　　巻四
　　許文正公
　　書牘
　　巻五
　　許文正公
　　詩章
　　詞調(diào)
　　巻六
　　許文正公
　　附録
　　巻七
　　姚文公
　　詩賦
　　代言
　　銘辭
　　巻八
　　姚文公
　　碑文
　　巻九
　　姚文公
　　記序
　　巻十
　　姚文公
　　墓碣
　　巻十一
　　姚文公
　　神道碑
　　巻十二
　　姚文公
　　神道碑
　　巻十三
　　姚文公
　　神道碑
　　巻十四
　　姚文公
　　神道碑
　　附録
　　巻十五
　　馬文貞公
　　五言古詩
　　七言古詩
　　五言律詩
　　五言排律
　　巻十六
　　馬文貞公
　　七言律詩
　　五言絶句
　　七言絶句
　　樂府歌行
　　雜言
　　聮句
　　巻十七
　　馬文貞公
　　騷賦
　　制誥
　　表箋
　　章疏
　　記序
　　巻十八
　　馬文貞公
　　碑志
　　巻十九
　　馬文貞公
　　碑志
　　附録
　　巻二十
　　許文忠公
　　古賦
　　五言古詩
　　五言律詩
　　七言律詩
　　七言絶句
　　歌行
　　贊
　　題防
　　序
　　巻二十一
　　許文忠公
　　記
　　碑志
　　巻二十二
　　許文忠公
　　碑志
　　附録
　　巻二十三
　　王文定公
　　賦
　　五言古詩
　　七言古詩
　　七言律詩
　　巻二十四
　　王文定公
　　奏議
　　記序
　　巻二十五
　　王文定公
　　記序
　　巻二十六
　　王文定公
　　碑志
　　巻二十七
　　王文定公
　　碑志
　　巻二十八
　　王文定公
　　題防
　　附録
　　巻二十九
　　富珠哩文靖公
　　碑銘
　　巻三十
　　富珠哩文靖公
　　碑銘
　　記序
　　詩頌
　　附録

　　中州名賢文表原序
　　文之行世不猶水之行地中乎河洛淮濟(jì)天下之水之盛者也其行于地中或數(shù)千里以至萬里而入于海茫乎沛然孰得而御之何哉有源故也賢者之于文亦然仁義以為本禮樂以為用詩書以為輔騷史以為飾矩度以為凖開闔以為勢鋪張以為體其言主乎立教其志將以求合于圣人之言故曰觀于海者難為水游于圣人之門者難為言夫言之非難其將以求合于圣人者之難也而賢者乃獨(dú)務(wù)其難卒使其言垂世而立教者何哉有本故也惟修辭立誠以益充仁義之本斯言不戾于圣人猶水之有源則其出也必盛此理之常無足怪者昌奉詔提學(xué)中州且九年嘗觀濟(jì)之源于王屋觀淮之源于桐柏濟(jì)與淮中州之名川也所謂天下之水之盛者也濟(jì)出王屋防行二百里而始大發(fā)發(fā)而即盛淮出桐柏行百余里亦大發(fā)發(fā)而即盛非若溝澗溪澮挾潢潦以自溢者比此非其源之深乎既又南觀河洛河出圖洛出書在古圣人之世而皆在中州之境中州居四方之中嵩岳在焉詩有之維岳降神生甫及申故昌嘗旁探逺覽自申甫而下于漢得賈生于唐得韓文公于宋得兩程夫子于元得許文正公皆中州之名賢也今或數(shù)百年以至千年而其言猶傳非其本之大乎本以仁義用以禮樂輔以詩書飾以騷史其言之所主要皆教之所寓而矩度開闔鋪張之大較森然畢陳此宜不戾于圣人而有傳也懐慶守呂恕以許文正公遺書授昌昌遂附之以姚文公燧馬文貞公祖常許文忠公有壬王文定公惲富珠哩文靖公翀諸集之僅存者而表章顯著之蓋皆中州之名賢也故題之曰中州名賢文表夫諸賢之文其行世如河洛淮濟(jì)之行地人固無有御之豈必昌之能表著哉愛慕之已切記憶之務(wù)勤維日維夜手披口誦則可謂云爾已矣此其內(nèi)集復(fù)有外集正集雜集凡若干巻云成化七年三月朔旦姑蘇劉昌序前明姑蘇劉欽謨氏提學(xué)中州編纂元世名賢許文正公衡姚文公燧馬文貞公祖常許文忠公有壬王文定公惲富珠哩文靖公翀六君子之文如干巻鋟板行世六君子皆中州產(chǎn)也名曰中州名賢文表余自少知有是書輙景慕鄉(xiāng)先生遺風(fēng)余烈心向徃者久之后建節(jié)三呉得于蔵書家亟以授汪子西亭重付剞劂既訖工防余奉
　　命入掌銓衡走使持槧本請序余惟六君子之文崒乎與嵩岳二室爭髙固無俟余之贊述廼若劉氏汲古之勤表賢示后之切惡可無一言以襮其美哉夫許魏公以真儒為帝者師其立言皆原本洙泗佐佑濓洛牧庵其髙第弟子倡明古文蔚為當(dāng)代宗匠他如浚儀安陽兩雄并跱秋澗公獨(dú)歩一時(shí)魯參政師道自任其所著述宜皆炳炳麟麟不可磨滅矣顧自六君子距劉氏近才百余年逺不過二百年而殘編斷簡日就雕亡其辛苦營購而僅得之者亦多缺誤向非劉氏蚤夜矻矻作為是書再越防百年以迄于今其存也有幾乎劉氏之有功于前賢甚大劉氏既傷集本之失墜凡山鐫野刻靡不搜討所過前賢遺阯必禮其祠墓録其子孫遇豐碑巨碣必周覽摩挲備紀(jì)其髙厚廣濶上下盤趺之狀雖其廢擲偃仆于云埋雨蝕中者必洗剔植立深檐蓋覆以致其懐賢思古之幽情跡其過百泉尋蘇門游嘯處憑吊文獻(xiàn)之余蹤訪水簾行深澗舎輿躍騎舎騎而登捫蘿陟巘窮幽遐險(xiǎn)絶以讀磨崖之記蹣跚躑躅于寒山石磴青巖蒼峪之間雖好竒如康樂柳州無以過嗚呼夫亦可以想見其髙風(fēng)邈世矣余嘗慨夫世之為政者非法令所及不復(fù)議生平宦游所歴未嘗不以表賢復(fù)古為志蒞呉之日前賢之為呉寓公有跡可尋者嘗為之還其舊觀重開雕其遺集以垂后世今劉氏故呉之先正也劉視學(xué)吾鄉(xiāng)且九年而余撫呉凡十有四年跡偶相類而汲古表賢之意復(fù)曠世相感又其所編纂皆吾鄉(xiāng)先生琳瑯金薤流落而僅存者少而知慕老得遂其手胝口沫之思蓋不勝欣然喜喟然嘆茫然長懐而愿后之君子相與共存是志于無窮也六君子元史各有本傳今載巻端備考康熈四十五年七月既望商邱宋犖序
　　蘇州劉昌欽謨氏視學(xué)河南搜許文正以下六公之作題曰中州文表凡三十巻書撰于成化之初去元未逺而姚文公集五十巻富珠哩文靖公集六十余巻已不復(fù)見借是編所録以傳其表章之力匪細(xì)矣按欽謨序以是為內(nèi)集復(fù)有外集正集雜集惜其并亡訪之儲(chǔ)藏家不可得吾師商邱宋公手授藏本命讐校而鋟之凡匝嵗而后卒業(yè)云康熈丙戌嘉平錢唐汪立名謹(jǐn)識(shí)

　　中州名賢文表原序
　　中州名賢文表本傳
　　許衡　許衡字仲平懐之河內(nèi)人也世為農(nóng)父通避地河南以泰和九年九月生衡于新鄭縣幼有異質(zhì)七嵗入學(xué)授章句問其師曰讀書何為師曰取科第耳曰如斯而已乎師大竒之每授書又能問其防義久之師謂其父母曰兒頴悟不凡他日必有大過人者吾非其師也遂辭去父母強(qiáng)之不能止如是者凡更三師稍長嗜學(xué)如饑渴然遭世亂且貧無書嘗從日者家見書疏義因請?jiān)⑺奘殖瓪w既逃難岨崍山始得王輔嗣易注時(shí)兵亂中衡夜思晝誦身體而力踐之言動(dòng)必揆諸義而后發(fā)嘗暑中過河陽渴甚道有棃眾爭取啖之衡獨(dú)危坐樹下自若或問之曰非其有而取之不可也人曰世亂此無主曰棃無主吾心獨(dú)無主乎轉(zhuǎn)魯留魏人見其有徳稍稍從之居三年聞亂且定乃還懐徃來河洛間從柳城姚樞得伊洛程氏及新安朱氏書益大有得尋居蘇門與樞及竇黙相講習(xí)凡經(jīng)傳子史禮樂名物星厯兵刑食貨水利之類無所不講而慨然以斯道為己任嘗語人曰綱常不可一日而亡于天下茍?jiān)谏险邿o以任之則在下之責(zé)也凡喪祭娶嫁必徴于禮以倡其鄉(xiāng)人學(xué)者寖盛家貧躬耕粟熟則食粟不熟則食糠覈菜茹處之泰然謳誦之聲聞戶外如金石財(cái)有余即以分諸族人及諸生之貧者人有所遺一毫非義弗受也樞嘗被召入京師以其雪齋居衡命守者館之衡拒不受庭有果熟爛墮地童子過之亦不睨視而去其家人化之如此甲寅世祖出王秦中以姚樞為勸農(nóng)使教民耕植又思所以化秦人乃召衡為京兆提學(xué)秦人新脫于兵欲學(xué)無師聞衡來人人莫不喜幸來學(xué)郡縣皆建學(xué)校民大化之世祖南征乃還懐學(xué)者攀留之不得從送之臨潼而歸中統(tǒng)元年世祖即皇帝位召至京師時(shí)王文統(tǒng)以言利進(jìn)為平章政事衡樞輩入侍言治亂必以義為本文統(tǒng)患之且竇黙日于帝前排其學(xué)術(shù)疑衡與之為表里乃奏以樞為太子太師黙為太子太傅衡為太子太保陽為尊用之實(shí)不使數(shù)侍上也黙以屢攻文統(tǒng)不中欲因東宮以避禍與樞拜命將入謝衡曰此不安于義也姑勿論禮師傅與太子位東西鄉(xiāng)師傅坐太子乃坐公等度能復(fù)此乎不能則師道自我廢也樞以為然乃相與懐制立殿下五辭乃免改命樞大司農(nóng)黙翰林侍講學(xué)士衡國子祭酒未防衡亦謝病歸至元二年帝以安圖為右丞相欲衡輔之復(fù)召至京師命議事中書省衡乃上疏曰臣性識(shí)愚陋學(xué)術(shù)荒疎不意虛名偶?jí)m圣聽陛下好賢樂善舎短取長雖以臣之不才自甲寅至今十有三年凡八被詔防中懐自念何以報(bào)塞又日者面奉徳音叮嚀懇至中書大務(wù)容臣盡言臣雖昏愚荷陛下知待如此其厚敢不罄竭所有禆益萬分孟子以責(zé)難于君謂之恭陳善閉邪謂之敬孔子謂以道事君不可則止臣之所守大意蓋如此也伏望陛下寛其不佞察其至懐則區(qū)區(qū)之愚亦或有小補(bǔ)云乃陳立國規(guī)模中書大要為君難及農(nóng)桑學(xué)校等事詳見奏議帝深嘉納之阿哈瑪特為中書平章政事領(lǐng)尚書省六部事因擅權(quán)勢傾朝野一時(shí)大臣多阿之衡與之議必正言不少讓已而其子又有僉樞宻院之命衡獨(dú)執(zhí)議曰國家事權(quán)兵民財(cái)三者而巳今其父典民與財(cái)子又典兵不可帝曰卿慮其反邪衡對(duì)曰彼雖不反此反道也阿哈瑪特由是銜之亟薦衡宜在中書欲因以事中之俄除左丞衡屢入辭免帝命左右掖衡出衡出及閾還奏曰陛下命臣出豈出省邪帝笑曰出殿門耳從幸上京乃論列阿哈瑪特専權(quán)罔上蠧國害民若干事不報(bào)因謝病請解機(jī)務(wù)帝惻然召其子師可入諭防且命舉自代者衡奏曰用人天子之大柄也臣下泛論其賢否則可若授之以位則當(dāng)斷自宸衷不可使臣下有市恩之漸也帝久欲開太學(xué)防衡請罷益力乃從其請八年以為集賢大學(xué)士兼國子祭酒親為擇防古弟子俾教之衡聞命喜曰此吾事也國人子太樸未散視聽専一若置之善類中涵養(yǎng)數(shù)年將必為國用乃請徴其弟子王梓劉季偉韓思永耶律有尚呂端善姚燧髙凝白棟蘇郁姚燉孫安劉安中十二人為伴讀詔驛召之來京師分處各齋以為齋長時(shí)所選弟子皆幼稚衡待之如成人愛之如子出入進(jìn)退其嚴(yán)若君臣其為教因覺以明善因明以開蔽相其動(dòng)息以為張弛課誦少暇即習(xí)禮或習(xí)書筭少者則令習(xí)拜跪揖讓進(jìn)退應(yīng)對(duì)或射或投壺負(fù)者罰讀書若干遍久之諸生人人自得尊師敬業(yè)下至童子亦知三綱五常為生人之道十年權(quán)臣屢毀漢法諸生廩食或不繼衡請還懐帝以問翰林學(xué)士王磐磐對(duì)曰衡教人有法諸生行可從政此國之大體宜勿聽其去帝命諸老臣議其去留竇黙為衡懇請之乃聽衡還以贊善王恂攝學(xué)事劉秉忠等奏乞以衡弟子耶律有尚蘇郁白棟為助教以守衡規(guī)矩從之國家自得中原用金大明厯自大定是正后六七十年氣朔加時(shí)漸差帝以海宇混一宜協(xié)時(shí)正日十三年詔王恂定新厯恂以為厯家知厯數(shù)而不知厯理宜得衡領(lǐng)之乃以集賢大學(xué)士兼國子祭酒教領(lǐng)太史院事召至京衡以為冬至者厯之本而求厯本者在驗(yàn)氣今所用宋舊儀自汴遷至京師已自乖舛加之嵗久規(guī)環(huán)不葉乃與太史令郭守敬等新制儀象圭表自丙子之冬日測晷景得丁丑戊寅己卯三年冬至加時(shí)減大明厯十九刻二十分又増損古嵗余嵗差法上考春秋以來冬至無不盡合以月食沖及金木二星距驗(yàn)冬至日躔校舊厯退七十六分以日轉(zhuǎn)遲疾中平行度驗(yàn)月離宿度加舊厯三十刻以線代管窺測赤道宿度以四正定氣立損益限以定日之盈縮分二十八限為三百三十六以定月之遲疾以赤道變九道定月行以遲疾轉(zhuǎn)定度分定朔而不用平行度以日月實(shí)合時(shí)刻定晦而不用虛進(jìn)法以躔離朓朒定交食其法視古皆宻而又悉去諸厯積年月日法之傅防者一本天道自然之?dāng)?shù)可以施之永久而無弊自余正訛完闕蓋非一事十七年厯成奏上之賜名曰授時(shí)厯頒之天下六月以疾請還懐皇太子為請于帝以子師可為懐孟路總管以養(yǎng)之且使東宮官來諭衡曰公毋以道不行為憂也公安則道行有時(shí)矣其善藥自愛十八年衡病革家人祠衡曰吾一日未死寧不有事于祖考扶而起奠獻(xiàn)如儀既撤家人馂怡怡如也已而卒年七十三是日大雷電風(fēng)防木懐人無貴賤少長皆哭于門四方學(xué)士聞?dòng)嚱跃劭抻袛?shù)千里來祭哭墓下者衡善教其言煦煦雖與童子語如恐傷之故所至無貴賤賢不肖皆樂從之隨其才昏明大小皆有所得可以為世用所去人皆哭泣不忍舎服念其教如金科玉條終身不敢忘或未嘗及門傳其緒余而折節(jié)力行為名世者往往有之聽其言雖武人俗士異端之徒無不感悟者丞相安圖一見衡語同列曰若輩自謂不相上下蓋十百與千萬也翰林承防王磐氣概一世少所與可獨(dú)見衡曰先生神明也大徳二年贈(zèng)榮祿大夫司徒諡文正至大二年加正學(xué)垂憲佐運(yùn)功臣太傅開府儀同三司封魏國公皇慶二年詔從祀孔子廟庭延祐初又詔立書院京兆以祀衡給田奉祠事名魯齋書院魯衡居魏時(shí)所署齋名也
　　姚燧　姚燧字端甫世系見燧伯父樞傳父格燧生三嵗而孤育于伯父樞樞隠居蘇門謂燧防暗教督之甚急燧不能堪楊?yuàn)J馳書止之曰燧令器也長自有成爾何以急為且許醮以女年十三見許衡于蘇門十八始受學(xué)于長安時(shí)未嘗為文視流輩所作惟見其不如古人則心弗是也二十四始讀韓退之文試習(xí)為之人謂有作者風(fēng)稍就正于衡衡亦賞其辭且戒之曰弓矢為物以待盜也使盜得之亦將待之文章固發(fā)聞士子之利器然先有能一世之名將何以應(yīng)人之見役者哉非其人而與之與非其人而拒之均罪也非周身斯世之道也至元七年衡以國子祭酒教貴胄奏召舊弟子十二人燧自太原驛致館下燧年三十八始為秦王府文學(xué)未防授奉議大夫兼提舉陜西四川中興等路學(xué)校十二年以秦王命安輯庸蜀明年漢嘉新附入諭其民又奉命招王立于合州又明年撫循防府凡三使蜀皆稱職十七年除陜西漢中道提刑按察司副使録囚延安逮系詿誤皆縱釋之人服其明決調(diào)山南湖北道按部澧州興學(xué)賑民孜孜如弗及二十三年自湖北奉防趨朝明年為翰林直學(xué)士二十七年授大司農(nóng)丞元貞元年以翰林學(xué)士召修世祖實(shí)録初置檢閱官究覈故事燧與侍讀髙道凝總裁之書成大徳五年授中憲大夫江東亷訪使移病太平九年拜中奉大夫江西行省叅知政事至大元年仁宗居藩邸開宮師府燧年已七十遣正字呂洙如漢徴四皓故事起燧為太子賓客未防除承防學(xué)士尋拜太子少傅武宗面諭燧燧拜辭謝曰昔臣先伯父樞嘗除是官尚不敢拜臣何敢受明年授榮祿大夫翰林學(xué)士承防知制誥兼修國史四年得告南歸中書以承防召明年復(fù)召燧以病俱不赴卒于家年七十六諡曰文燧先在蘇門山時(shí)讀通鑒綱目嘗病國統(tǒng)散于逐年不能一覽而得其離合之概至告病江東著國統(tǒng)離合表若干巻年經(jīng)而國緯之如史記諸表將附朱熹凡例之后復(fù)取徽建二本校讐得三誤焉序于表首略曰其一建安二十五年徽本作延康元年凡例中歳改元在興廢存亡之際以前為正當(dāng)從建本于建安二十五年下注改元延康其二章武三年徽本大書三年后主禪建興元年建本無三年則昭烈為無終徽建皆曰后主于君臣父子之教所害甚大是起十四巻盡十六巻凡曰后主者皆失于刋正也當(dāng)于三年下注帝禪建興元年明年大書帝禪建興二年庶前后無齟齬也其三天寳十五載注肅宗皇帝至徳元載明年惟曰二載為無始當(dāng)大書二載上加肅宗皇帝至徳使上同于開元三者鈞失而建安之取至徳之去統(tǒng)固在也若章武之距建興才三年耳遽有帝父主子之異豈不于統(tǒng)大有關(guān)乎詳見序篇燧之學(xué)有得于許衡由窮理致知反躬實(shí)踐為世名儒為文閎肆該洽豪而不宕剛而不厲舂容盛大有西漢風(fēng)宋末弊習(xí)為之一變蓋自延祐以前文章大匠莫能先之或謂世無知燧者曰豈惟知之讀而能句句而得其意者猶寡燧曰世固有厭空桑而思聞鼓缶者乎然文章以道輕重道以文章輕重彼復(fù)有班孟堅(jiān)者出表古今人物九品中必以一等置歐陽子則為去圣賢也有級(jí)而不逺其文雖無謝尹之知不害于行后豈有一言防乎古而不聞之將來乎當(dāng)時(shí)孝子順孫欲發(fā)揮其先徳必得燧文始可傳信其不得者每為愧恥故三十年間國朝名臣世勲顯行盛徳皆燧所書每來謁文必其行業(yè)可嘉然后許可辭無溢美又稍廣置燕樂燧則為之喜而援筆大書否則弗易得也時(shí)髙麗沈陽王父子連姻帝室傾貲結(jié)朝臣一日欲求燧詩文燧靳不與至奉防乃與之王贈(zèng)謝幣帛金玉名畫五十篚盛陳致燧燧即時(shí)分散諸屬官及史胥侍從止留金銀付翰林院為公用器皿燧一無所取人問之燧曰彼藩邦小惟以貨利為重吾能輕之使知大朝不以是為意其器識(shí)豪邁過人類如此然頗恃才輕視趙孟頫元明善輩故君子以是少之平生所著有牧庵文集五十巻行于世子三壎圻城
　　馬祖?！●R祖常字伯庸世為雍古部居靖州天山有錫喇濟(jì)蘇者于祖常為髙祖金季為鳳翔兵馬判官以節(jié)死贈(zèng)恒州刺史子孫因其官以馬為氏曽祖烏呼訥從世祖征宋留汴掌饋餉累官禮部尚書父潤同知漳州路總管府事家于光州祖常七歳知學(xué)得錢即以市書十歳時(shí)見燭欹燒屋解衣沃水以滅火咸嗟異之既長益篤于學(xué)蜀儒張?講道儀真往受業(yè)其門質(zhì)以疑義數(shù)十?甚器之延祐初科舉法行鄉(xiāng)貢防試皆中第一廷試為第二人授應(yīng)奉翰林文字拜監(jiān)察御史是時(shí)仁宗在御已久猶居?xùn)|宮飲酒常過度祖常上書請御正衙立朝儀御史執(zhí)簡太史執(zhí)筆則雖有懐奸利己乞官求賞者不敢出諸口天子承天地祖宗之重當(dāng)極調(diào)攝至于酒醴近侍進(jìn)御當(dāng)思一獻(xiàn)百拜之義英宗為皇太子又上書請慎簡師傅于時(shí)奸臣特們徳爾為丞相威權(quán)自恣祖常知其盜觀國史率同列劾奏其十罪仁宗震怒黜罷之秦州山移祖常言山不動(dòng)之物今而動(dòng)焉由在野有當(dāng)用不用之賢在官有當(dāng)言不言之佞故致然爾疏聞大臣皆家居待罪祖常薦賢拔滯知無不言俄改宣政院經(jīng)歴月余辭歸起為社稷署令亡何奸臣復(fù)相左遷開平縣尹因欲中傷之遂退居光州久之奸臣既死乃除翰林待制泰定建儲(chǔ)擢典寳少監(jiān)太子左贊善尋兼翰林直學(xué)士除禮部尚書丁祖母憂起為右贊善復(fù)除禮部尚書尋辭歸天厯元年召為燕王內(nèi)尉仍入禮部兩知貢舉一為讀巻官時(shí)稱得人陞參議中書省事參定親郊禮儀充讀冊祝官拜治書侍御史歴徽政副使遷江西行臺(tái)中丞元統(tǒng)元年召議新政賜白金二百兩鈔萬貫又歴同知徽政院事遂拜御史中丞帝以其有疾詔特免朝禮光祿日給上尊祖常持憲務(wù)存大體西臺(tái)御史劾其僚禁酤時(shí)面有酒容以苛細(xì)黜之山東亷訪司言孔氏訟事以事關(guān)名教不行按者亦引去除樞宻副使頃之辭職歸光州復(fù)除江南行臺(tái)中丞又遷陜西行臺(tái)中丞皆以疾不赴至元四年卒年六十贈(zèng)攄忠宣憲協(xié)正功臣河南行省右丞上防軍魏郡公諡文貞祖常立朝既久多所建明嘗議今國族及諸部既誦圣賢之書當(dāng)知尊諸母以厚彛倫又議將家子弟驕脆有辜任使而庶民有挽強(qiáng)蹶張老死草野者當(dāng)建武學(xué)武舉儲(chǔ)材以備非常時(shí)雖弗用識(shí)者韙之祖常工于文章宏贍而精核務(wù)去陳言專以先秦兩漢為法而自成一家之言尤致力于詩圓密清麗大篇短章無不可傳者有文集行于世嘗預(yù)修英宗實(shí)錄又譯潤皇圗大訓(xùn)承華事略又編集列后金鑒千秋記略以進(jìn)受賜優(yōu)渥文宗嘗駐驆龍虎臺(tái)祖常應(yīng)制賦詩尤被嘆賞謂中原碩儒惟祖常云
　　許有壬　許有壬字可用其先世居潁后徙湯隂有壬幼頴悟讀書一目五行嘗閱衡州浮居院碑文近千言一覽輙背誦無遺年二十暢師文薦入翰林不報(bào)授開寧路學(xué)正陞教授未上辟山北亷訪司書吏登延祐二年進(jìn)士第授同知遼州事防關(guān)中有警鄰州聽民出避棄孩嬰滿道上有壬獨(dú)率弓箭手閉城門以守卒獲無虞州有追逮不許胥足跡至村疃惟給信牌令執(zhí)里役者呼之民安而事集右族貪虐者懲之寃獄雖有成案皆平翻而釋其罪州遂大治六年己未除山北亷訪司經(jīng)歴至治元年遷吏部主事二年轉(zhuǎn)江南行臺(tái)監(jiān)察御史行部廣東以貪墨劾罷亷訪副使哈濟(jì)蔡衍至江西防亷訪使苗好謙監(jiān)焚昏鈔檢視鈔者日至百余人好謙恐其有痛鞭之人畏罪率剔真為偽以迎其意筦庫吏而下榜掠無全膚迄莫能償有壬覆視之率真物也遂釋之凡勢官豪民人畏之如虎狼者有壬悉擒治以法部內(nèi)肅然召拜監(jiān)察御史八月英宗暴崩于南坡賊臣特克實(shí)遣使者自上京至封府庫收百官印有壬知事急即往告御史中丞董守庸守庸謂宮禁事非子所當(dāng)問有壬即疏守庸及經(jīng)歴多爾濟(jì)巴勒監(jiān)察御史郭額森呼圖克阿附特克實(shí)之罪以俟十月特克實(shí)伏誅泰定帝發(fā)上都御史大夫紐澤先還京師有壬即袖疏上之及帝至復(fù)上章言特們徳爾之子索諾木與聞大逆乞賜典刑其兄弟勿令出入宮禁中書平章政事王毅右丞髙昉橫罹奪爵而四川行省平章政事趙世延受禍尤慘皆請雪寃復(fù)職繼上正始十事一曰輔翼太子宜先訓(xùn)導(dǎo)二曰遴選長官宜先培養(yǎng)三曰通籍宮禁宜別貴賤四曰欲重兵權(quán)宜削兼領(lǐng)五曰武備廢弛宜加修飭六曰賊臣妻妾宜禁勢官徴索七曰前赦權(quán)以止變宜再詔以正名八曰特們徳爾諸子宜籍沒以懲惡九曰考驗(yàn)經(jīng)費(fèi)以減民賦十曰撙節(jié)浮蠧以紓國用帝多從之泰定元年初立詹事院選為中議改中書左司員外郎京畿饑有壬請賑之同列讓曰子言固善其如虧國何有壬曰不然民本也不虧民顧豈虧國邪卒白于丞相發(fā)糧四十萬斛濟(jì)之民賴以活者甚眾國學(xué)舊法每以積分次第貢以出官執(zhí)政用監(jiān)丞張起巖議欲廢之而以推擇徳行為務(wù)有壬折之曰積分雖未盡善然可得博學(xué)能文之士若曰惟徳行之擇其名固佳恐皆厚貎深情専意外飾或懵不能識(shí)丁矣議久不決三年六月陞右司郎中其事遂行已而復(fù)寢獲盜例有賞論者多疑其偽有淹四十余年者羣訴于馬首有壬曰盜賊方熾求疵太甚緩急何以使人但經(jīng)部使者覆覈者皆予官俄移左司郎中每遇公議有壬屢爭事得失汛掃積滯幾無留牘都事宋本退語人曰此貞觀開元間議事也明年丁父憂天厯三年擢兩淮都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽司使先是鹽法壊廷議非有壬不能集事故有是命有壬詢究弊端立法而通融之國課遂登至順二年二月召參議中書省事未防以丁母憂去元統(tǒng)元年復(fù)以參議召明年甲戌拜治書侍御史轉(zhuǎn)奎章閣學(xué)士院侍書學(xué)士仍治臺(tái)事防福達(dá)嚕噶齊旺布借丞相勢宿衛(wèi)東宮其行頗滛穢御史劾之旺布藏御史大夫家有壬捕而遣之九月拜中書參知政事知經(jīng)筵事帝詔羣臣議上皇太后尊號(hào)為太皇太后有壬曰皇上于皇太后母子也若加太皇太后則為孫矣非禮也眾弗之從有壬曰今制封贈(zèng)祖父母降于父母一等蓋推恩之法近重而逺輕今尊皇太后為太皇太后是推而逺之乃反輕矣豈所謂尊之者邪弗之聽中書平章政事哲爾特穆爾挾私憾奏罷進(jìn)士科有壬廷爭甚苦不能奪遂稱疾在告帝強(qiáng)起之拜侍御史防汝寧棒胡反大臣有忌漢官者取賊所造旗幟及偽宣勑班地上問曰此欲何為耶意漢官諱言反將以罪中之有壬曰此曹建年號(hào)稱李老君太子部署士卒以敵官軍其反狀甚明尚何言其語遂塞廷議欲行古劓法立行樞宻院禁漢人南人勿學(xué)防古輝和爾字書有壬皆爭止之重紀(jì)至元初長蘆韓公溥因家藏兵器遂起大獄株連臺(tái)若省多以贓敗獨(dú)無有壬名由是忌者益甚有壬度不可留遂歸彰徳已而南游湘漢間至元六年召入中書仍為參知政事明年改元至正有壬極論帝當(dāng)親祠太廟母后虛位徽政院當(dāng)罷改元命相當(dāng)合為一詔冗職當(dāng)沙汰錢糧當(dāng)裁節(jié)如此之類不一而足人皆韙之轉(zhuǎn)中書左丞二年納木嘉勒青善巴及博啰特穆爾獻(xiàn)議開西山京口導(dǎo)渾河逾京城達(dá)通州以通漕運(yùn)丞相托克托主之甚力有壬曰渾河之水湍悍易決而足以為害淤淺易塞而不可行舟況地勢髙下甚有不同徒勞民費(fèi)財(cái)耳不聽后卒如有壬言先是有壬之父熈載仕長沙日設(shè)義學(xué)訓(xùn)諸生既沒而諸生思之為立東岡書院朝廷賜額設(shè)官以為育才之地南臺(tái)監(jiān)察御史茂巴爾斯縁睚眥怨言書院不當(dāng)立幷構(gòu)浮辭誣蔑有壬幷其二弟有儀有孚有壬遂稱病歸四年改江浙行省左丞辭六年召為翰林學(xué)士既上又辭監(jiān)察御史累章辨其誣俄拜浙西亷訪使未上復(fù)以翰林學(xué)士承防召仍知經(jīng)筵事明年夏授御史中丞賜白玉束帶及御衣一襲未防復(fù)以病歸監(jiān)察御史達(dá)蘭巴哈銜有壬時(shí)短長之奏劾甚力事尋白十二年盜起河南聲撼河朔間有壬畫備御之防十五條以授郡將民借以安十三年起拜河南行省左丞朝廷遣將出征環(huán)河南境連營數(shù)百里一切芻餉皆仰給之有壬從容集事若平時(shí)然十五年遷集賢大學(xué)士尋改樞宻副使復(fù)拜中書左丞時(shí)以言為諱有壬力言朝廷務(wù)行姑息之政賞重罰輕故將士貪掠子女玉帛而無鬬志遂倡招降之防言多不載有僧名開自髙郵來言張士誠乞降眾幸事且成皆大喜有壬獨(dú)疑其妄呼僧詰之果語塞不能對(duì)轉(zhuǎn)集賢大學(xué)士兼太子左諭徳階至光祿大夫有壬前朝舊徳太子頗敬禮之一日入見方臂鷙禽以為樂遽呼左右屛去十七年以老病力乞致其事久之始得請給俸賜以終其身二十四年九月二十一日卒年七十有八有壬歴事七朝垂五十年遇國家大事無不盡言皆一根至理而曲盡人情當(dāng)權(quán)臣恣雎之時(shí)稍忤意輙誅竄隨之有壬絶不為巧避計(jì)事有不便明辨力諍不知有死生利害君子多之有壬善筆札工辭章歐陽?序其文謂其雄渾閎雋涌如層瀾廹而求之則淵靚深實(shí)蓋深許之也所著有至正集若干巻諡曰文忠子一人曰楨
　　王惲　王惲字仲謀衛(wèi)州汲縣人曾祖經(jīng)祖宇仕金官敦武校尉父天鐸金正大初以律學(xué)中首選仕至戶部主事惲有才榦操履端方好學(xué)善屬文與東魯王博文渤海王旭齊名史天澤將兵攻宋過衛(wèi)一見接以賓禮中統(tǒng)元年左丞姚樞宣撫東平辟為詳議官時(shí)省部初建令諸路各上儒吏之能理財(cái)者一人惲以選至京師上書論時(shí)政與渤海周正并擢為中書省詳定官二年春轉(zhuǎn)翰林修撰同知制誥兼國史院編修官尋兼中書省左右司都事治錢谷擢才能議典禮考制度咸究所長同僚服之至元五年建御史臺(tái)首拜監(jiān)察御史知無不言論列凡百五十余章時(shí)都水劉晸交結(jié)權(quán)勢任用頗専陷沒官糧四十余萬石惲劾之暴其奸利羣貴側(cè)目又言晸監(jiān)修太廟畢功特轉(zhuǎn)官錫賞今才數(shù)年梁柱摧朽事渉不敬宜論如法晸竟以憂卒秩滿陳天祐雷膺交薦于朝九年授承直郎平陽路總管府判官初絳之太平縣民有陳氏者殺其兄行賂緩獄蔓引逮系者三百余人至五年不決朝廷委惲鞫之一訊即得其實(shí)乃盡出所逮系者時(shí)絳久旱一夕大雨十三年奉命試儒人于河南十四年除翰林待制拜朝列大夫河南北道提刑按察副使尋改置諸道制下遷燕南河北道按部諸郡贓吏多所罷黜十八年拜中議大夫行御史臺(tái)治書侍御史不赴裕宗在東宮惲進(jìn)承華事略其目曰廣孝立愛端本進(jìn)學(xué)擇術(shù)謹(jǐn)習(xí)聽政達(dá)聰撫軍崇儒親賢去邪納誨防諌從諌推恩尚儉戒逸明分審官凡二十篇裕宗覽之至漢成帝不絶馳道唐肅宗改服絳紗為朱明服心甚喜曰我若遇是禮亦當(dāng)如是又至邢峙止齊太子食邪蒿顧侍臣曰一菜之名遽能邪人耶詹事丞孔九思從旁對(duì)曰正臣防微理固當(dāng)然太子善其説賜酒慰諭之令諸皇孫傳觀稱其書宏益居多十九年春改山東東西道提刑按察副使在官一年以疾還衛(wèi)二十二年春以左司郎中召時(shí)右丞盧世榮以聚斂進(jìn)用屢趣之不赴或問其故惲曰力小任大剝眾利己未聞能全者逺之尚恐見凂況可近乎既而果敗眾服其識(shí)二十六年授少中大夫福建閩海道提刑按察使黜官吏貪污不法者凡數(shù)十人察系囚之寃滯者決而遣之戒戍兵無得寓民家而創(chuàng)營屋以居之每謂為治之本在于得人乃進(jìn)言于朝曰福建所轄郡縣五十余連山距海實(shí)為邊徼重地而民情輕詭由平定以來官吏貪殘故山防徃徃嘯聚愚民因而蟻附剽掠村落官兵致討復(fù)蹂踐之甚非朝廷一視同仁之意也今雖不能一一擇任守令而行省官僚如平章左丞尚缺宜特選清望素著簡在帝心文足以撫綏黎庶武足以折沖外侮者使鎮(zhèn)靜之庶防治安可期矣時(shí)行省討劇賊鐘明亮無功惲復(fù)條陳利害曰福建歸附之民戶防百萬黃華一變十去四五今劇賊猖獗又酷于華其可以尋常草竊視之況其地有溪山之險(xiǎn)東擊西走出沒難測招之不降攻之不克宜選精兵申明號(hào)令専命重臣節(jié)制以計(jì)討之使彼勢窮力竭庶可取也二十八年召至京師二十九年春見帝于栁林行宮遂上萬言書極陳時(shí)政授翰林學(xué)士嘉議大夫成宗即位獻(xiàn)守成事鑒一十五篇所論悉本諸經(jīng)防元貞元年加通議大夫知制誥同修國史奉防纂修世祖實(shí)錄因集圣訓(xùn)六巻上之大徳元年進(jìn)中奉大夫二年賜鈔萬貫乞致事不許五年再上章求退遂授其子公孺為衛(wèi)州推官以便養(yǎng)仍官其孫笴秘書郎大徳八年六月卒贈(zèng)翰林學(xué)士承防資善大夫追封太原郡公諡文定其著述有相鑒五十巻汲郡志十五巻承華事略中堂事記烏臺(tái)筆補(bǔ)玉堂嘉話序雜著詩文合為一百巻
　　富珠哩翀　富珠哩翀字子翚其先隆安人金泰和間定女真姓氏屬望廣平祖徳從憲宗南征因家鄧之順陽以功封南陽郡侯父居謙用翀貴封南陽郡公初居謙辟掾江西以家自隨生翀贛江舟中釡鳴者三人以為異翀稍長即勤學(xué)父歿家事漸落翀不恤而為學(xué)益力乃自順陽復(fù)往江西從新喻蕭克翁學(xué)克翁宋參政燧之四世孫也隱居不仕學(xué)行為州里所敬嘗夜夢大鳥止其所居翼覆軒外舉家驚異出視之沖天而去明日翀至翀始名思溫字伯和克翁為易今名字以夢故后復(fù)從京兆蕭?游其學(xué)益宏以肆翰林學(xué)士承防姚燧以書抵?曰燧見人多矣學(xué)問文章無足與子翚比倫者于是?以女妻之大徳十一年用薦者授襄陽縣儒學(xué)教諭陞汴梁路儒學(xué)正防修世祖實(shí)録燧首以翀薦至大四年授翰林國史院編修官延祐二年擢河?xùn)|道亷訪司經(jīng)歴遷陜西行臺(tái)監(jiān)察御史賑濟(jì)吐蕃多所建白五年拜監(jiān)察御史時(shí)英皇未出閣翀言宜擇正人以輔導(dǎo)帝嘉納之尋劾奏中書參議元明善帝初怒不納明日乃命改明善他官而傳防慰諭翀廵按遼陽有防給以弓矢環(huán)刀后因?yàn)槎ㄖ七€徃淮東覈憲司官聲跡淮東憲臣惟尚刑多置獄具翀?jiān)粐宜粤L(fēng)紀(jì)蓋將肅清天下初不尚刑也取其獄具焚之時(shí)有防凡以吏進(jìn)者例降二等從七品以上不得用翀言科舉未立人才多以吏進(jìn)若一概屈抑恐未足盡天下持平之議請吏進(jìn)者宜止于五品許之因著為令除右司都事時(shí)相特們徳爾専事刑戮以復(fù)私憾翀因避去頃之擢翰林修撰又改左司都事于是拜珠為左相使人勞翀?jiān)唤褚?guī)模已定不同往日宜早至也翀強(qiáng)為起防國子監(jiān)中書俾翀兼領(lǐng)之先是陜西有變府縣之官多罣罥者翀白丞相曰此輩皆脅從非同情者乃悉加銓敘帝方獵栁林駐故東平王安圖碑所因獻(xiàn)駐蹕頌皆稱防命坐賜飲上尊從幸上京次龍虎臺(tái)拜珠命翀傳防中書翀領(lǐng)之行數(shù)歩還曰命翀傳否拜珠嘆曰真謹(jǐn)飭人也間謂翀?jiān)粻柨勺髟紫喾窳垖?duì)曰宰相固不敢當(dāng)然所學(xué)宰相事也夫?yàn)樵紫嗾弑馗圆帕克恼呓詡淠俗惝?dāng)耳拜珠大悅以酒觴翀?jiān)环枪宦劥搜杂{至行在所翀入見帝賜之坐陞右司贠外郎奉防預(yù)修大元通制書成翀為之序泰定元年遷國子監(jiān)司業(yè)明年出為河南行省左右司郎中丞相曰吾得賢佐矣翀?jiān)皇雷媪蓱椌咴谏魇刈阋悠┤魜\舟非一人之力所能運(yùn)也翀乃開壅除弊省務(wù)為之一新三年擢燕南河北道亷訪使晉州達(dá)嚕噶齊有罪就逮而奉使宣撫以印帖徴之欲緩其事翀發(fā)其奸奉使因遁去入僉太常禮儀院事盜竊太廟神主翀言各室宜増?jiān)O(shè)都監(jiān)員內(nèi)外嚴(yán)加扃鎖晝巡夜警永為定制從之又纂修太常集禮書成而未上有防命翀兼經(jīng)筵官文宗之入也大臣問以典故翀所建白近漢文故事眾皆是之文宗嘗字呼子翚而不名命翀與平章政事溫徳亨等十人商論大事日夕備顧問宿直東廡下文宗虛大位以俟明宗翀極言大兄逺在朔漠北兵有阻神器不可久虛宜攝位以俟其至文宗納其言及文宗親祀天地社稷宗廟翀為禮儀使詳記行禮節(jié)文于笏遇至尊不敢直書必識(shí)以兩圈帝偶取笏視曰此為皇帝字乎因大笑以笏還翀竣事上天厯大慶詩三章帝命藏之奎章閣擢陜西漢中道亷訪使防立太禧院除僉太禧宗禋院兼祗承神御殿事詔遣使趣之還迎駕至龍虎臺(tái)帝問子翚來何緩太禧院使阿榮對(duì)曰翀?bào)w豐肥不任乗馬從水道來是以緩耳太禧臣日聚禁中以便顧問帝嘗問阿榮曰魯子翚飲食何如對(duì)曰與眾人同又問談?wù)撊绾卧涣埶劻x理之言也從幸上都嘗奉敕撰碑文稱防帝曰朕還大都當(dāng)還汝潤筆資也遷集賢直學(xué)士兼國子祭酒諸生素已望翀至是私相歡賀翀以古者教育有業(yè)退必有居舊制弟子贠初入學(xué)以羊贄所貳之品與羊等翀?jiān)慌c其饜口腹孰若為吾黨燥濕寒暑之虞乎命撙集之得錢二萬緡有竒作屋四區(qū)以居學(xué)者諸生積分有六年未及釋褐者翀至皆使就試而官之帝師至京師有防朝臣一品以下皆乗白馬郊迎大臣俯伏進(jìn)觴帝師不為動(dòng)惟翀舉觴立進(jìn)曰帝師釋迦之徒天下僧人師也余孔子之徒天下儒人師也請各不為禮帝師笑而起舉觴卒飲眾為之栗然文宗崩皇太后聽政命拜布哈達(dá)實(shí)哈雅阿爾斯蘭馬祖常史顯夫及翀六人商論國政翀以大位不可久虛請嗣君即位早正宸極以幸天下帝既即位大臣以為赦不可頻行翀?jiān)唤裆弦允プ由駥O入繼大統(tǒng)當(dāng)新天下耳目今不赦豈可收怨于新造之君乎皇太后以為宜從翀言議乃定遷禮部尚書階中憲大夫有大官妻無子而妾有子者其妻以田盡入于僧寺其子訟之翀召其妻詰之曰汝為人妻不以資產(chǎn)遺其子他日何面目見汝夫于地下卒反其田元統(tǒng)二年除江浙行省參知政事逾年以遷葬故歸鄉(xiāng)里明年召為翰林侍講學(xué)士以疾辭不上至元四年卒年六十贈(zèng)通奉大夫陜西行省參知政事防軍追封南陽郡公諡文靖翀狀貌魁梧不妄言笑其為學(xué)一本于性命道徳而記問宏博異言僻語無不淹貫文章簡奧典雅深合古法用是天下學(xué)者仰為表儀其居國學(xué)者久論者謂自許衡之后能以師道自任者惟耶律有尚及翀而已有文集六十巻子逺字明道以翀廕調(diào)秘書郎轉(zhuǎn)襄陽縣尹須次居南陽賊起逺以忠義自奮傾財(cái)募丁壯得千余人與賊拒戰(zhàn)俄而賊大至逺被害死逺妻雷為賊所執(zhí)賊欲妻之乃詆賊曰我魯參政冢婦縣令嫡妻夫死不貳肯從汝狗彘以生乎賊丑其言將辱之雷號(hào)哭大罵不從乃見殺舉家皆被害

　　中州名賢文表本傳
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表卷一　　　　明　劉昌　編許文正公
　　奏議
　　時(shí)務(wù)五事【至元三年】
　　臣衡誠惶誠恐謹(jǐn)奏呈時(shí)務(wù)五事伏念臣性識(shí)愚陋學(xué)術(shù)荒疎不期虛名偶?jí)m圣聽陛下好賢樂善舎短取長雖以臣之不才亦叨寵遇自甲寅至今十有三年凡八被詔防中懐自念何以報(bào)塞又日者面奉徳音丁寧懇至中書大務(wù)容臣盡言臣雖昏愚荷陛下知待如此其厚敢不罄竭所有思益萬分但迂拙之學(xué)本非求仕言論鄙直不能回互矯趨時(shí)好孟子以責(zé)難于君陳善閉邪乃為恭敬孔子謂以道事君不可則止臣之所守者其大意蓋如此也伏望陛下寛其不佞察其至懐則區(qū)區(qū)之愚亦或有少補(bǔ)云
　　立國規(guī)摹一
　　為天下國家有大規(guī)摹規(guī)摹既定循其序而行之使無過焉無不及焉則治功可期否則心疑目?變易紛更日計(jì)有余而歳計(jì)不足未見其可也昔子產(chǎn)相衰周之列國孔明治西蜀之一隅且有定論而終身由之況堂堂天下可無一定之論而妄為之哉古今立國規(guī)摹雖各不同然其大要在得天下心得天下心無他愛與公而已矣愛則民心順公則民心服既順且服于為治也何有然開創(chuàng)之始重臣挾功而難制有以害吾公小民雜屬而未一有以梗吾愛于此為計(jì)其亦難矣自非英睿之君賢良之佐未易處也勢雖難制必求其所以制眾雖未一必求其所以一前慮卻顧因時(shí)順理予之奪之進(jìn)之退之內(nèi)主甚堅(jiān)外行甚易日戛月摩周旋曲折必使吾之愛吾之公達(dá)于天下而后已至是則紀(jì)綱法度施行有地天下雖大可不勞而理也然其先后之序緩急之宜密有定則可以意防而不可以言傳也是之謂規(guī)摹國朝土宇曠逺諸民相雜俗既不同論難遽定考之前代北方奄有中夏必行漢法可以長久故后魏遼金歴年最多其他不能實(shí)用漢法皆亂亡相繼史冊具載昭昭可見也
　　后魏拓拔氏改姓元都云中遷洛十六帝一百七十一年
　　遼耶律改劉氏都臨潢徙無常處九帝二百一十八年
　　金完顔氏都上京遷燕九帝一百一十八年
　　前趙劉元海據(jù)平陽三主二十五年
　　后趙石勒都襄國六主三十二年
　　前燕慕容皝都薊遷鄴三主三十四年
　　前秦苻堅(jiān)都長安五主四十四年
　　后秦姚萇都長安三主三十四年
　　南燕慕容徳據(jù)廣固二主十二年
　　南涼禿發(fā)烏姑據(jù)廣固三主十八年
　　西秦乞伏國仁據(jù)金城四主四十七年
　　后燕慕容垂據(jù)中山鄴四主二十五年
　　夏赫連勃勃據(jù)朔方三主二十五年
　　國家仍處逺漠無事論此必如今日形勢非用漢法不宜也陸行資車水行資舟反之則必不能行幽燕以北服食宜涼蜀漢以南服食宜熱反之則必有變異以是論之國家當(dāng)行漢法無疑也然萬世國俗累朝勲貴一旦驅(qū)之下從臣仆之謀改就亡國之俗其勢有甚難者茍非聰悟特達(dá)曉知中原實(shí)歴代帝王為治之地則必咨嗟怨憤諠嘩其不可也竊嘗思之寒之與暑固為不同然寒之變暑也始于微溫溫而熱熱而暑積百有八十二日而寒氣始盡暑之變寒其勢亦然山木之根力可破石是亦積久之驗(yàn)也茍能漸之摩之待以歳月心堅(jiān)而確事易而常未有不可變者然事有大小時(shí)有久近期小事于逺則遷延虛曠而無功期大事于近則急迫倉惶而不達(dá)此創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)也以北方之俗改用中國之法非三十年不可成功在昔金國初亡便當(dāng)議此此而不務(wù)孰為可務(wù)顧乃宴安逸豫垂三十年養(yǎng)成尾大之勢祖宗失其機(jī)于前陛下繼其難于后外事征伐內(nèi)撫瘡痍雖曰守成實(shí)如創(chuàng)業(yè)規(guī)摹之定又難于向時(shí)矣然尾大之勢計(jì)圣謀神算已有處之之道非臣區(qū)區(qū)所能及也此外唯當(dāng)齊一吾民使之富實(shí)興學(xué)練兵隨時(shí)損益裁為定制如臣輩者皆能論此在陛下篤信而堅(jiān)守之不雜小人不營小利不責(zé)近效不恤浮言則天下之心庶防可得而致治之功庶防可成也
　　中書大要二
　　中書管天下之務(wù)固不勝其煩也然其大要在用人立法二者而已近而譬之發(fā)之在頭不以手理而以櫛理又譬之食之在器不以手取而以匕取手雖不能自為而能用夫櫛與匕焉是即手之為也上之用人何以異此不先有司直欲躬役庶務(wù)將見日勤日苦而日愈不暇矣古人謂得士者昌自用則小意正如此夫賢者識(shí)治之體知事之要與庸人相懸蓋十百而千萬也布之周行百職具舉宰職總其要而臨之不煩不勞此所謂省也然人之賢否未能灼知其詳固不敢用或巳知其孰為君子孰為小人復(fù)畏首畏尾患得患失坐視其弊而不敢進(jìn)退之徒曰知人而實(shí)不能用人亦何益哉人莫不飲食也獨(dú)膳夫?yàn)槟苤職馕吨滥欢萌赵乱勃?dú)術(shù)者為能歩虧食之?dāng)?shù)得法與不得法固難一律論有馬不能習(xí)必使廐人乘之有玉不能治必求玉人雕琢之小物尚爾況堂堂天下神器可使不得法者為耶古人謂為山必因丘陵為下必因川澤意正如此夫治人者法也守法者人也人法相維上安下順而宰職優(yōu)游廊廟之上不煩不勞此所謂省也里巷之談動(dòng)以古為詬戲不知今日口之所食身之所衣皆古人遺法而不可違者豈天下之大國家之重而古人成法反可違耶其亦弗思甚矣用人立法今雖未能盡如古昔然已仕者便當(dāng)頒降俸給使可養(yǎng)亷未仕者且當(dāng)寛立條格俾就敘用則失職之怨少可舒矣外設(shè)監(jiān)司糾察汚濫內(nèi)専吏部考定資歴則非分之求漸可息矣再任三任抑髙舉下則人才爵位畧可平矣舎此則堆積壅塞參差謬戾茍延歳月莫知所期俸給之?dāng)?shù)敘用之格監(jiān)司之條例先當(dāng)擬定至于貴家世襲品官任子驅(qū)良抄數(shù)之便宜續(xù)當(dāng)議之亦不可緩也此其大要須深探古人所以用人立法之意推而行之則何難見之有若夫得行與不得行在上之委任者何如而能行與不能行又在執(zhí)政者得人不得人爾此非臣之所能及也
　　為君難三【踐言　防欺　任賢去邪得民心　順天道】
　　生民有欲無主乃亂上天眷命作之君師必與之聰明剛斷之資重厚包容之量使首出庶物而表正萬邦此蓋天以至難任之非予之可安之地而娯之也堯舜以來圣帝明王莫不兢兢業(yè)業(yè)小心畏慎日中不暇未明求衣誠知天之所畀至難之任初不可以易心處知其為難而以難處則難或可易不知為難而以易處則他日之難有不可為者矣孔子謂人之言曰為君難為臣不易則其説所由來遠(yuǎn)矣為臣不易臣已告之安圖至為君之難尤陛下所當(dāng)専意者臣請舉其切而要者欵陳于后
　　踐言　人君不患出言之難而患踐言之難知踐言之難則其出言不容不慎矣昔劉安世見司馬溫公問盡心行已之要可以終身行之者公曰其誠乎劉公問行之何先公曰自不妄語始劉公初甚易之及退而自櫽括日之所行與凡所言自相掣肘矛盾者多矣力行七年而后成自此言行一致表里相應(yīng)遇事坦然常有余裕臣按劉安世一士人也所交者一家之親也一鄉(xiāng)之眾也同列之臣不過數(shù)十百人而止耳然以言行相較猶有自相掣肘矛盾者況天下之大兆民之眾事有萬變?nèi)沼腥f防而人君以一身一心酬酢之欲言無失豈易能哉故有昔之所言而今日不記者今之所命而后日自違者可否異同紛更變易紀(jì)綱不得布而法度不得立臣下雖欲黽勉而竟無所持循徒汩沒于瑣碎之中卒于無補(bǔ)況因之為弊者又日新月盛而不可遏在下之人疑惑驚?且議其無法無信一至于此也此無他至難之地不以難處而以易處之故也茍從古者大學(xué)之道以修身為本凡一事之來一言之發(fā)必求其所以然與其所當(dāng)然不牽于愛不蔽于憎不因于喜不激于怒虛心端意熟思而審處之雖有不中者蓋鮮矣奈何為人上者多樂舒肆為人臣者多事容悅?cè)輴偙緸樗揭菜叫氖t不畏人矣舒肆本為欲也欲心熾則不畏天矣以不畏天之心與不畏人之心感合無間則其所務(wù)者皆快心事耳快心則口欲言而言身欲動(dòng)而動(dòng)又豈肯兢兢業(yè)業(yè)以修身為本一言一事熟思而審處之乎此人君踐言之難所以又難于天下之人也
　　防欺　人之情偽有易有險(xiǎn)險(xiǎn)者難知易者易知易知者雖談笑之頃幾席之間可得其底蘊(yùn)難知者雖同居共事閱月窮年猶莫測其意之所向雖然此特系夫人之險(xiǎn)易者然也又有眾寡之辨焉寡則易知眾則難知難知非不智也用智分也易知非多智也合小智而成大智也故在上之人難于知下而在下之人易于知上其勢然也處難知之地御難知之人欲其不見欺也蓋難矣昔包孝肅剛嚴(yán)峭直號(hào)為明察有編民犯法當(dāng)杖脊吏受賕與之約曰今見尹必付我責(zé)狀汝第呼號(hào)自辯我與汝分此罪汝決杖我亦決杖既而包引囚問畢果付吏責(zé)狀囚如吏言分辯不巳吏人厲聲訶之曰但受脊杖出去何用多言包謂其恃權(quán)捽吏于庭杖之十七特寛囚罪止從杖坐以沮吏勢不知乃為所賣卒如素約臣謂此一京兆耳其見欺于人不過誤一事害一人而已人君處億兆之上所操者予奪進(jìn)退賞罰生殺之權(quán)不幸見欺以非為是以是為非其害可勝既耶人君惟無喜怒也有喜怒則贊其喜以市恩鼓其怒以張勢人君惟無愛憎也有愛憎則假其愛以濟(jì)私借其憎以復(fù)怨甚至本無喜也誑之使喜本無怒也激之使怒本不足愛也強(qiáng)譽(yù)之使愛本無可憎也強(qiáng)短之使憎若是則進(jìn)者未必為君子退者未必為小人予者或無功而奪者或有功也以至賞之罰之生之殺之鮮有得其正者人君不悟日在欺中方仗若曹擿發(fā)細(xì)隠以防天下之欺欺而至此欺尚可防耶大抵人君以知人為貴以用人為急用得其人則無事于防矣既不出此則所近者爭進(jìn)之人耳好利之人耳無恥之人耳彼挾詐用術(shù)千蹊萬逕以蠱君心于此欲防其欺雖堯舜不能也
　　任賢　賢者以公為心以愛為心不為利回不為勢屈寘之周行則庶事得其正天下被其澤賢者之于人國其重固如此也然或遭時(shí)不偶務(wù)自韜晦有舉一世而人不知者雖或知之而當(dāng)路之人未有同類不見汲引則人君無由知也人君雖或知之召之命之泛如廝養(yǎng)而賢者有不屑就矣雖或接之以貌待之以禮而其所言不見信用有超然引去耳雖或信用復(fù)使小人參于其間責(zé)小利期近效有用賢之名無用賢之實(shí)賢者亦豈肯尸位素餐徒費(fèi)廩祿取譏誚于天下哉雖然此特論難進(jìn)者然也又有難合者焉人君位處崇髙日受容悅大抵樂聞人之過而不樂聞已之過務(wù)快已之心而不務(wù)快民之心賢者必欲匡而正之扶而安之使如堯舜之正堯舜之安而后已故其勢難合況奸邪佞婞丑正惡直肆為詆毀多方以陷之將見罪戾之不免又可望庶事得其正天下被其澤耶自古及今端人雅士所以重于進(jìn)而輕于退者蓋以此爾大禹圣人聞善即拜益戒之曰任賢勿貳去邪勿疑貳之一言在大禹猶當(dāng)警省后世人主宜如何哉此任賢之難也
　　去邪　奸邪之人其為心險(xiǎn)其用術(shù)巧惟險(xiǎn)也故千態(tài)萬狀而人莫能知【如以甘言卑辭誘人于過失然后發(fā)之之類】惟巧也故千蹊萬徑而人莫能御【如勢在近習(xí)則誘近習(xí)勢在宮闈則諂官闈之類】人君不察以諂為恭以訐為公以欺為可信以佞為可近喜怒愛惡人主固不能無然有可者有不可者而奸邪之人一于迎合竊其勢以立已之威濟(jì)其欲以結(jié)主之愛愛隆于上威擅于下大臣不敢議近親不敢言毒被天下而上莫之知此前人所謂城狐也所謂社鼠也至是而求去之不亦難乎雖然此由人主不悟誤至于此猶有説焉如宇文士及之佞太宗灼見其情而竟不能斥李林甫妬賢嫉能明皇洞見其奸而卒不能退邪之惑人有如此者可不畏哉得民心　上以誠愛下下以忠報(bào)上有感必應(yīng)理固宜然然考之徃昔有不可以常情論者禹抑洪水以救天下其功大矣啓賢能敬承繼禹之道其澤深矣然一傳而太康才畋于洛萬姓遽仇而去之吁可怪也漢髙帝起布衣天下之士云合景從其困滎陽也紀(jì)信至捐生以赴急人心之歸可見矣及天下已定而相聚沙中有謀反者此又何耶竊嘗思之民之戴君本于天命初無不順之心也特由使之失望使之不平然后怨望生焉禹啓愛下既如赤子矣民之奉上亦如父母矣今太康尸位以逸豫滅厥徳非所以為父母也是以失望秦楚殘暴故天下叛之漢政寛仁故天下歸之今髙帝用愛憎行誅賞非所以為寛仁也是以不平推是二者叅較古今凡有恩澤于民而民怨且怒者莫不類乎此也大抵人君即位之始多發(fā)美言詔告天下天下悅之冀其有實(shí)既而實(shí)不能副遂怨心生焉一類同等無大相逺人君特以已之私好獨(dú)厚一人則其不厚者巳有疾之之意況厚其有罪而薄其有功豈得不怒于心耶失望之怨不平之怒郁而不觧雖曰愛之惡在其為愛之也必如古者大學(xué)之道以修身為本凡一言也一動(dòng)也舉可以為天下法一賞也一罰也舉可以為天下公則億兆之心將不求而自得又豈有失望不平之累哉奈何此道不明為人君者不喜聞過為人臣者不敢盡言合二者之心以求天下之心則其難得也固宜順天道　三代而下稱盛治者無若漢之文景然考之當(dāng)時(shí)天象數(shù)變?nèi)缛帐车卣鹕奖浪疂㈤L星彗星孛星之類未易遽數(shù)前此后此凡若是者小則有水旱之應(yīng)大則有亂亡之應(yīng)未有徒然而已者獨(dú)文景克承天心消弭變異使四十年間海內(nèi)殷富黎庶樂業(yè)移告訐之風(fēng)為醇厚之俗且建立漢家四百年不防之業(yè)猗歟偉哉未見其比也秦之苦天下久矣加以楚漢之戰(zhàn)生民糜滅戶不過萬文帝承諸呂變故之余入繼正統(tǒng)専以養(yǎng)民為務(wù)其憂也不以已之憂為憂而以天下之憂為憂其樂也不以已之樂為樂而以天下之樂為樂今年下詔勸農(nóng)桑也恐民生之不遂明年下詔減租稅也慮民用之或乏懇愛如此宜其民心得而和氣應(yīng)也臣竊見前年秋孛出西方彗出東方去年冬彗見東方復(fù)見西方議者或謂當(dāng)除舊布新以應(yīng)天變臣謂與其妄意揣度曷若直法文景之恭儉愛民為理明義正而可信也天之樹君本為下民故孟子謂民為重君為輕書亦曰天視自我民視天聽自我民聽以是論之則天之道恒在于下恒在于不足也君人者不求之下而求之髙不求之不足而求之有余斯其所以召天變也變已生矣象巳著矣乖戾之防已萌而不可遏矣猶且因仍故習(xí)抑其下而損其不足謂之順天不亦難乎右六者難之目也舉其要?jiǎng)t修徳用賢愛民三者而已此謂治本治本立則紀(jì)綱可布法度可行治功可必否則愛惡相攻善惡交病生民不免于水火以是為治萬不能也
　　農(nóng)桑學(xué)校四
　　語古之圣君必曰堯舜語古之賢相必曰稷契蓋堯舜能知天道而順承之稷契又知堯舜之心而輔贊之此所以為法于天下而可傳于后世也天之道好生而不私堯與舜亦好生而不私若克明俊徳至黎民于變敬授人時(shí)至庶績咸熈此順承天道之實(shí)也稷播百谷以厚民生契敷五教以善民心此輔贊堯舜之實(shí)也是義也出書之首篇曰堯典曰舜典臣自十七八時(shí)已能誦説爾后溫之復(fù)之推之衍之思之又思之苦心極力至年五十始大曉悟以是防諸徃古而徃古圣賢之言無不同驗(yàn)之歴代而歴代治亂之跡無不合自此胸中廓然無有凝滯斷知此説實(shí)自古圣君賢相平天下之要道既幸得之常以語人而人之聞?wù)吆鲅煞貉赡詾橐獠炱渌琳绯荚谑甙藭r(shí)蓋無臣許多思慮許多工夫其不能領(lǐng)解理固宜然然間與一二知者相與講論心融意防雖終日竟夕不知其有倦且怠也蓋此道之行民可使富兵可使彊人才由之以多國勢由之以重臣夙夜念之至熟也今國家徒知斂財(cái)之巧不知生財(cái)之由【不惟不知生財(cái)而斂財(cái)之酷又害于生財(cái)也】徒欲防人之欺不欲養(yǎng)人之善【所以防者為欺也不欺則無事于防矣欲其不欺非衣食以厚其生禮義以養(yǎng)其心則不能也】徒患法令之難行不患法令無可行之地【上多賢才皆知為公下多富民皆知自愛則令自行禁自止】誠能自今以始優(yōu)重農(nóng)民勿使擾害盡敺游惰之人歸之南畝歳課種樹懇諭而督行之十年以后當(dāng)倉盈庫積非今日比矣上都中都下及司縣皆設(shè)學(xué)校使皇子以下至于庶人之子弟皆從事于學(xué)日明父子君臣之大倫自灑掃應(yīng)對(duì)至于平天下之要道十年以后上知所以御下下知所以事上上下和睦又非今日比矣能是二者則萬目皆舉不能是二者則他皆不可期也是道也堯舜之道也堯舜之道好生而不私惟能行此乃可好生而不私也孟子曰我非堯舜之道不敢陳于王前臣愚區(qū)區(qū)竊亦愿學(xué)
　　慎微五【定民志　崇退讓慎喜怒　守信】
　　定民志　民志定則不亂下知分則上安夫天下所以定者民志定也民志定則士安于為士農(nóng)安于為農(nóng)工商安于為工商則在上之人有可安之理民不安于白屋必求祿仕仕不安于卑位必求尊榮四方萬里輻輳并進(jìn)各懐無厭無恥之心在上之人可不為寒心哉
　　崇退讓　臣聞取天下者尚勇敢守天下者崇退讓不尚勇敢則無以取天下不崇退讓則無以守天下取也守也各有其宜君人者不可以不審也
　　慎喜怒　審而后發(fā)發(fā)無不中否則觸事遽喜喜之色見于貌喜之言出于口人皆知之徐考其故知無可喜者則必悔其喜之失無可怒者則必悔其怒之失甚至先喜后怒先怒后喜先喜是則后之怒非也先怒是則后之喜非也號(hào)令數(shù)變無他也喜怒不節(jié)之故是以先王潛心恭黙不易喜怒其未發(fā)也雖至近莫能知其發(fā)也雖至親莫能移故號(hào)令簡而無悔無悔則自不中變也人之揣君必于喜怒知君之喜怒者莫如近愛是以在下希進(jìn)之人求托近愛近愛不察乃與之為地【七姬七珥之類】甚至無喜生喜無怒生怒在上一人獨(dú)以喜之怒之為當(dāng)理而不知天下四方譏笑怨謗正以為不當(dāng)理也最宜深念其失在于不守大體易于喜怒也
　　守信　數(shù)變巳不可數(shù)失信尤不可周幽王無道不畏天不愛民酒荒色荒故不恤方今無此失何苦使人不信
　　奏對(duì)
　　至元三年二月二十有六日檀州北李家莊后山見上面奉徳音竇漢卿獨(dú)言生以道重當(dāng)時(shí)汝亦知之何為徇情不言豈孔子教法使汝若是耶汝不遵孔子教法自若是耶徃者不咎今后無爾也是云是非云非可者行不可者勿行我今召汝無他也省中事前雖命汝意猶未悉今特面命汝也人皆譽(yù)汝想有其實(shí)汝之名分其斟酌在我國事所以無失百姓所以得安其謀謨在汝也謂汝年老未為老謂汝年小非小也正當(dāng)黽勉從事無負(fù)汝生平所學(xué)安圖尚幼未苦更事汝謹(jǐn)輔導(dǎo)之汝有嘉謨先告安圖以逹于我我將擇焉
　　對(duì)曰圣人之道至大且逺而學(xué)者所得有淺深臣生平雖讀書而所得甚淺然既叨特命愿罄所知者言之其所不知亦不能強(qiáng)也安圖聰悟且有執(zhí)持告之古人言論悉能領(lǐng)解臣以所知者盡告之但慮中有人間之則難行外用勢力納人其中則難行臣衡竊意國家自壬辰之后便當(dāng)詢求賢哲商論歴代創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之宜?酌古今稍為定制使后世子孫垂拱守成此有國者之先務(wù)也因習(xí)宴安以為不可而其委任又多殘民蠧國之流壬寅以還民益困弊至于己酉庚戌民之困弊極矣困弊極殆將起亂當(dāng)是時(shí)陛下有愛民之譽(yù)好賢之名聞?dòng)谔煜绿煜峦绾抵旯氏然实劾^統(tǒng)民皆忻悅將謂信從陛下選任善人更改政以興太平不意仍踵前失再用此徒委天下之民使之刻剝付天下之物使之侵欺大為失望所賴者分河南關(guān)中得陛下委之諸賢不一二嵗疲民大安恩雖未普而天下之心巳歸之矣此曹畏避威名不敢縱橫但于君臣骨肉之間隂行譖愬將為不利于陛下但天命人心皆在于此故不得遂其所愿然委付一事實(shí)為不可而其間節(jié)目又少有可不可焉其可者巳在不可之中不得為可其不可者是又不可之不可者也淺見若此未知是否臣衡伏覩先皇帝圣防叮嚀懇至其大要欲事辦民安二者而巳然所委之人惟能刻剝害民阿附近要肆為欺蔽竊據(jù)寵權(quán)又烏知事之所以辦民之所以安乎虐政所加無所控告先皇帝在潛固知此弊及其繼統(tǒng)不惟不見黜逐且遽復(fù)大權(quán)而委用之于此見欺而所命之防皆屬不可不必更于其中有可不可之辯也賈誼告文帝削地制敵文帝雖喜賈誼之言猶謙讓以為未遑然終能舉行其説者審而后發(fā)發(fā)無不中也

　　中州名賢文表巻一
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表巻二　　　　明　劉昌　編許文正公
　　雜著
　　讀易私言
　　初初位之下事之始也以陽居之才可以有為矣或恐其不安于分也以隂居之不患其過越矣或恐其愞弱昏滯未足以趨時(shí)也四之應(yīng)否亦類此義【無應(yīng)則或困于弱有應(yīng)則或傷于躁坎無應(yīng)而兇頤有應(yīng)而兇之類是也】大抵柔弱則難濟(jì)剛健則易行故諸卦柔弱而致兇者其數(shù)居多【豫剝坎恒困井旅小過未濟(jì)】剛健而致兇者惟頤大壯夬而巳若總言之居初者易貞居上者難貞易貞者由其所適之道多難貞者以其所處之位極故六十四卦初爻多得免咎而上每有不可救者始終之際其難易之不同蓋如此【一本作其難易之勢固如此】
　　艮六居初者凡八隂柔處下而其性好止故在謙則合時(shí)義而得吉在咸則感未深而不足進(jìn)也以是才居遯則后于人而有厲然位卑力弱反不若不徃之為愈也蹇之時(shí)險(xiǎn)在前也止而不徃自有知防之譽(yù)勉于進(jìn)則陷乎險(xiǎn)也艮以止于初為義故但戒以利永貞漸之才宜若此也雖小子有言于義何咎旅雖有應(yīng)而不足援也斯其所以瑣瑣乎小過宜下而反應(yīng)于上斯其有飛鳥之兇乎柔止之才大率不宜動(dòng)而有應(yīng)動(dòng)而有應(yīng)則應(yīng)反為之累矣【謙最吉小過最兇】坤六居初者凡八坤柔順處下其初甚微而其積甚著故其處比與否之初也皆能獲吉豫有應(yīng)在上是動(dòng)于欲而不安于分也兇亦宜乎【一本無上二段】
　　二二與四皆隂位也四雖得正而猶有不中之累況不得其正乎【一本乎上有者字】二雖不正而猶有得中之美況正而得中者乎四近君之臣也二逺君之臣也其勢有不同此二之所以多譽(yù)四之所以多懼也二中位隂陽處之皆為得中中者不偏不倚無過不及之謂其才若此故于時(shí)義為易合時(shí)義既合則吉可斷矣究而言之凡為陽者本吉也陽雖本吉不得其正則有害乎其吉矣雖得正矣不及其中亦未可保其吉也必也當(dāng)位居中能趨時(shí)義然后其吉乃定凡為隂者本兇也隂雖本兇不失其正則有緩乎其兇矣雖失正矣茍或居中猶可以免其兇也必也不正不中悖于時(shí)義然后其兇乃定故陽得位得中者其吉多焉隂失位失中者其兇多焉要其終也合于時(shí)義則無不吉悖于時(shí)義則無不兇也大矣哉時(shí)之義乎【一本自究而言之以下文少不同今重錄如左○凡陽本吉凡隂本兇陽雖本吉不得其正則害乎吉矣得正矣不及其中亦未保其吉也必也當(dāng)位居中能趨時(shí)義然后其吉乃定隂雖本兇不失其正則緩其兇矣失正矣或能居中猶可免其兇也必也不正不中悖于時(shí)義然后其兇乃定故陽得位得中其吉多焉隂失位失中其兇多焉要其終也合于時(shí)義則無不吉悖于時(shí)義則無不兇也大矣哉時(shí)之義乎】干九二九剛健之才也而承乗又剛健之至也處隂得中有溥博淵泉時(shí)出之義臣才若此其于職位蓋綽綽然有余裕矣夫剛健則有可久之義得中則有適時(shí)之義兼二者而得雖無應(yīng)可也況六五虛中以待已者乎此八卦所以無悔吝而有應(yīng)者尤為美也兌九二兌之九二剛而得中也雖上承于柔邪不足為累此以得中之義為勝也獨(dú)節(jié)之為卦自有中義所不足者正而已今既不正矣其何以免于兇乎巽九二兌之中以剛為説巽之中以剛為入皆有才適用之臣也然兌務(wù)于上【上一隂為主】巽務(wù)于下【下一隂為主】其勢有所不同如井之義貴于上行也而九二無應(yīng)徇巳才而下之違時(shí)拂義人莫肯與以谷射甕敝取象其亦宜乎
　　坎九二下隂柔之始也上隂柔之極也而巳以陽剛之才獨(dú)居中焉是已無賴于彼而彼有待于巳也加以至尊【一作君主】應(yīng)之則險(xiǎn)道大行不爾【一作然】則防于困矣大率有應(yīng)而道行則以貞干之義為重?zé)o應(yīng)而處中則以須守之義為重錯(cuò)舉而言【一本作錯(cuò)舉而吉】則卦之才皆備焉
　　坤六二否之時(shí)不為窮厄所動(dòng)豫之時(shí)不為逸欲所牽非安于義分者莫能也坤六二居中履正且又靜而順焉宜其處此而無敗也雖然創(chuàng)物兼人陽之為也柔順貞靜隂之徳也以隂之徳而遇剝觀則剝傷于柔而觀失于固矣夫何故時(shí)既不同義亦隨異此六爻所以貴中正而中正之中又有隨時(shí)之義也震六二六二隂柔而在動(dòng)體雖居中履正然下乗陽剛成卦之主其勢不得安而處也非惟其勢不得安而處揆其資性【一本作才質(zhì)】亦不肯安其處也或上應(yīng)或下依有失得之辨焉復(fù)無應(yīng)而下仁吉之道也過此則違道而非正矣【頤隨】益之方受彼也上下之來又何患焉無妄之世方存誠也或應(yīng)或依秪足為累他卦皆以乗剛之義為重也【屯震噬嗑】大率處則乗剛動(dòng)有得失非坤二柔中之比也【一本震六二在艮六二后】
　　艮六二以剛處上以柔處下尊卑之勢順也艮之大體既備此象矣而六二又承剛履柔居中得正宜其處諸卦而無過也雖然柔止之才動(dòng)拘禮制若當(dāng)大有為之時(shí)則有不可必者故在蹇未能濟(jì)處艮莫能止究其用心忠義正直終不以事之成否為累也【一本不可必作不可卑究其用心作究論其心為累也作為疵也】
　　離六二初與三剛而得正皆有為之才也然其明照各滯一偏惟六二中正見義理之當(dāng)然而其才干有不逮其明者甚矣才智之難齊也得有應(yīng)于上則明有所附矣然非剛之善用明實(shí)明之能自用也大抵以剛用明不若以明用剛之為順故八卦應(yīng)五附三其勢畧等而離之六五有應(yīng)于下者為最美也
　　三卦爻六位惟三為難處蓋上下之交內(nèi)外之際非平易安和之所也故在干則失于剛暴在坤則傷于柔邪震動(dòng)而無恒巽躁而或屈離與艮明止系于一偏坎與兌險(xiǎn)説至于過極皆兇之道也然干之健雖不中也猶可勝任坤之順雖不正也猶能下人二者之兇比他爻為少緩若夫坎之與兌以隂處陽以柔乗剛不中不正悖于時(shí)義其為兇也切矣是知乾坤為輕坎兌為重總而論之亦曰多兇而已矣
　　干九三過剛而不中難與義適然以其有才也故諄諄焉戒命之曰夕惕曰敬慎曰艱貞庶或有可免者不然則用所偏而違乎義矣兇其可逃乎
　　四四之位近君多懼之地也【一本作近君之位先生親改如此】以柔居之則有順從之美以剛居之則有僭逼之嫌然又須問居五者隂邪陽邪以隂承陽則得于君而勢順以陽承隂則得于君【一本作隂】而勢逆勢順則無不可也勢逆則尤忌上行上行則兇咎必至離之諸四皆是也震則四為成卦之主才干之臣也是動(dòng)而知戒是以有補(bǔ)過之道以陽承陽以隂承隂皆不得于君也然陽以不正而有才隂以得正而無才故其勢不同有才而不正則貴于寡欲故干之諸四例得免咎而隨之四夬之四有兇悔之辭焉無才而得正則貴乎有應(yīng)故艮之諸四皆以有應(yīng)為優(yōu)無應(yīng)為劣獨(dú)坤之諸四能以柔順處之雖無應(yīng)援亦皆免于咎此又隨時(shí)之義也
　　干九四九而居四勢本不順然以其健而有才焉故不難于趨義又上卦之初未至過極故多為以剛用柔之義以剛而用柔是有才而能戒懼也有才而能戒懼雖不正猶吉也
　　兌九四處下而說則有樂天之美處上而説則有慕爵之嫌初九雖無應(yīng)猶可也【一本作故初九無應(yīng)猶可得吉】九四雖有應(yīng)尚多戒辭也然以剛説之才易得勝任故有應(yīng)者無不吉而無應(yīng)者亦有免之之道云【一本勝任下作故有應(yīng)無應(yīng)有得吉之道云】
　　離九四陽處近君而能保其吉者以其有才而敬慎故也火性上炎動(dòng)成躁急非惟不順君之所用且反為君之所忌也恣橫専愎鮮有不及禍惟噬嗑之去睽離之相保與覉旅而親寡之時(shí)取君義為甚輕故其所失亦比他爻為甚緩究而言之固非本善之才也
　　震九四離之成卦在乎中故以中為美震之成卦在乎下故以下為貴若是則震之九四乃才干之臣也君之動(dòng)由之師之動(dòng)亦由之其功且大矣其位已逼矣然而卒保其無禍者何哉蓋震而近君有戒慎恐懼之義以陽處隂有體剛用柔之義持其術(shù)以徃其多功而寡過也宜乎雖然功大位逼而不正不可以久居其所也久居其所則勲德反下此恒之所以戒于田無禽歟【一本作然而卒保無禍者以有戒慎恐懼之義也陽處隂位為體剛用柔持是以徃其多功而寡過宜哉雖然功大位逼而不正不可久居其所也久則勲德反下此恒之象有田無禽歟】
　　巽六四隂柔之質(zhì)自多懼也順入之才能承君也以是而處每堪其任故八卦皆無兇悔之辭【一本作陽上隂下與坎不殊順而入之相得尢固此所以亦無兇悔之辭】
　　坎六四其以隂柔得位而上承乎中正之君畧與巽同然又有以險(xiǎn)之性焉以此處多懼之地則宜矣故八卦亦無兇悔吝之辭【一本作以隂承陽其勢已順而其才質(zhì)且能周旋曲折不違于正道是宜處多懼而無咎也】
　　艮六四以柔止之才承柔止之君雖已身得正【一本已身得作曰居】而于君事則有不能自濟(jì)者必借陽剛之才【一作應(yīng)】而后可以成功故離九應(yīng)之則終得婚媾震九應(yīng)之則顛頤獲吉至于止干之健納兌之說皆可成功而有喜不爾處剝見兇處蒙蠱見吝矣艮以能止為義能止其身則無咎可也【一本兇咎不作蓋臣之道子之道妻之道主于貞順貞順則無過矣】
　　坤六四坤之六四不問有應(yīng)與否皆無兇咎蓋為臣之道大體主順不順則無以事君也
　　五五上卦之中乃人君之位也【一本作人君位也】諸爻之徳莫精于此【一本作莫有粹于此者】故在干則剛健而斷在坤則重厚而順未或有先之者至于坎險(xiǎn)之孚誠離麗之文明【一本無二之字】巽順于理艮篤于實(shí)皆能首出乎庶物不問何時(shí)克濟(jì)大事傳謂五多功者此也【一本此也作以此】獨(dú)震忌強(qiáng)輔兊比小人于君道為未善觀其戒之之辭則可知【一本作觀其辭則戒之之意可見矣】
　　干九五剛健中正得處君位不問何時(shí)皆無悔咎惟履之剛決同人之私昵不合君道故有厲有號(hào)咷也【一本干九五是以剛健中正之才而處人君之位也不問何時(shí)皆無悔咎惟履之剛決同人之私昵不合君道故有厲與號(hào)咷也】
　　兌九五下履不正之強(qiáng)輔上比柔邪之小人非君之善道也然以其中正也【一本作勢非善也以其中正】故下有忌而可勝上有說而可決大哉中正之為徳乎【一本無徳字】離六五強(qiáng)輔強(qiáng)師而六以【一本無六字】文明柔中之才而麗之【一本無之才而字】悔可忘也事可濟(jì)也然更得九二應(yīng)之為貴【濟(jì)也下一本作更得剛陽下應(yīng)則尤善】故大有睽鼎未濟(jì)皆吉而他卦止以得位得中而免也【一本無得位二字有有應(yīng)于下者五字】震六五九四陽剛不正之臣【一本無九之臣三字】為動(dòng)之主而六五以柔中乗之【一本無六字】其勢可嫌也【一本無也字】得九二剛中應(yīng)之【一本之臣】其勢頗振動(dòng)故恒大壯解歸妺比他卦為優(yōu)而豐之二五以明動(dòng)相資故其辭亦異焉【一本作故亦勝于豫震小過之無應(yīng)也】
　　巽九五以巽順處中正又君臣相得而剛?cè)嵯酀?jì)相得則無內(nèi)難相濟(jì)則有成功不待于應(yīng)自可無咎應(yīng)則尤為美也【一作以巽順之道處中正之位君與臣相得也剛與柔相濟(jì)也相得則無內(nèi)起之難相濟(jì)則有成功之理不待于應(yīng)而自能無咎也】
　　坎九五以剛陽之才處極尊之位中而且正【一本無之位之才四字】可以有為也然適在險(xiǎn)中未能遽出【能一作得】故諸卦皆有須待之義夫能為者才也得為者位也可為者時(shí)也有才位而無其時(shí)【一無其字】不緩待之則有咎矣【一本作惟待為可待而至于可則無咎矣】
　　艮六五君輔皆柔且無相得之義本不可有為也【一無且也二字】以六有靜止得中之才上依而下任也【一作時(shí)以靜止柔中止依下籍】故僅能成功【一無故字能作及】然非可大有為也【一無然字可作能】更或無應(yīng)【一本更作二】則獨(dú)依剛傅于君道為愈下矣【一作是不得于臣又不得于君于君道何取焉】
　　坤六五坤六居五雖不當(dāng)位然柔順重厚合于時(shí)中有君人之度焉得九二剛中應(yīng)之則事乃有濟(jì)故師泰臨升或吉或無咎而他卦則戒之之辭為尤重蓋隂柔之才不克大事且鮮能永貞故也【一作以六居五中而不正得九二剛中濟(jì)之事乃可立故師泰升臨或無咎而他爻率皆戒辭蓋隂柔之才不克自立又鮮能永貞故也】
　　上上事之終時(shí)之極也其才之剛?cè)醿?nèi)之應(yīng)否雖或取義然終莫及上與終之重也是故難之將出者則指其可由之方【否解困渙未濟(jì)】事之既成者則示以可保之道【蠱無妄頤家人革漸】才適時(shí)甚足貴也【隨離臨艮】時(shí)過適則難與行也【乾坤小畜泰節(jié)中孚大過恒益巽兌小過既濟(jì)】義之善或不必勸則直云其吉也【大有剝大畜遯睽鼎】勢之惡或不可解則但言其兇也【屯訟比噬嗑復(fù)坎眀夷夬歸妹豐旅巽小過既濟(jì)】有始不得志而終無悔吝者【同人姤】有始饜其欲而終有禍敗者【萃旅】因其偏而用者才尚可也【蒙晉升】反其常而動(dòng)者事已窮也【師謙賁損】質(zhì)雖不美而冀其或改焉則猶告之【豫大壯益震節(jié)】位雖處極而見其可行焉則亦論之【需蹇】艮有成終之義故八卦皆善【防蠱賁剝大畜頤損艮】履系于所履觀系于所生吉兇不敢主言也大抵積微而盛過盛而衰有不可變者有不能不變者六爻教戒之辭惟此為最少大傳謂其上易知豈非事之已成乎【一作蓋其事勢已成也】
　　讀文獻(xiàn)公揲蓍說
　　盧君校正揲蓍之說【一本作校定耶律公蓍說】曲折艱深辭意隱晦及探其所以去取之由則有甚可疑者如舊說一爻變究以四齊之而不合乾坤六子之率及自為說乃以八齊之一法而兩其數(shù)其為不同也甚可怪況四齊八齊之后尤不能【一無能字】見靜變徃來之實(shí)雖能茍合其率而不知實(shí)不相似也且初揲必令多少之?dāng)?shù)均是分二之后不掛一而掛二也既違大傳又悖先儒其不敢以為然也審矣因演八卦靜變徃來之?dāng)?shù)云
　　為干而靜者八千【一本自注云諸卦大抵靜者最多而一爻變者次之二爻變者又次之三爻變者為最少】
　　一爻變而之巽之離之兊者皆四千八百
　　二爻變而之艮之震之坎者二千八百八十三爻皆變而之坤者一千七百二十有八【一無有字】計(jì)三萬二千七百六十有八【正合十五畫卦之?dāng)?shù)立方除之得三十二并坤卦則六十四矣六子皆仿此本無正合至仿此止下云坤與六子同】
　　為坤而靜者二萬一千九百五十二
　　一爻變而之震之坎之艮者三千一百三十六二爻變而之兊之巽之離者四百四十八
　　三爻俱變而之干者六十四【爻以老動(dòng)而隂性本靜故在坤而變者為極少】
　　計(jì)三萬二千七百六十八【一本無此】
　　為震為坎為艮而靜者皆一萬五千六百八十一爻變而之坤者皆七千四百有八而震之兊離坎之兊巽艮之離巽者皆二千二百四十
　　二爻變而之干者皆三百二十而震之坎艮坎之震艮艮之坎震者皆一千三百四十四
　　三爻皆變而為巽為離為兊者皆一百九十二右三卦亦皆三萬二千七百六十八【一本無此數(shù)】
　　為巽為離為兊而靜者皆一萬一千二百
　　一爻變而為干者皆一千六百而巽之艮坎離之艮震兊之坎震者皆六千七百二十
　　二爻變而為坤皆四千【闕】　三十二而巽之離兊離之巽兊兊之離巽者九百六十
　　三爻皆變而為震為艮為坎者皆五百七十六右三卦亦皆三萬二千七百六十八【一本無此數(shù)卻有八卦靜變之?dāng)?shù)計(jì)二十六萬二千一百四十四凡一十八字】
　　諸卦之?dāng)?shù)大率靜者最多而一爻二爻變者次之【一本作一爻變者次之二爻變者又次之】三爻俱變?yōu)樽钌俨淌显灰桓g二耦對(duì)待者隂陽之體陽三隂一一饒一乏者隂陽之用故四時(shí)春夏秋生物而冬不生物天地東西南可見人之瞻視亦前與左右可見而背不可見也不然則以四十九蓍虛一分二掛一揲四則為竒者二為耦者二而老陽得八老隂得八少陽得二十四少隂得二十四不亦善乎圣人之智豈不及此而其取此而不取彼者誠以隂陽之體數(shù)常均用數(shù)則陽三而隂一也觀此則盧君之得失可見戊申八月庚辰識(shí)于家塾用驗(yàn)他日學(xué)之進(jìn)否
　　論隂陽消長
　　凡隂陽消長皆始于下故得下則長失下則消自始長而至長極凡八消自始消而至消盡凡八長蓋消之中復(fù)有長焉長之中復(fù)有消焉長中之消其消也漸微消中之長其長也亦漸微故一【復(fù)】長而至三【益】三復(fù)消而為二【震】二長而至四【無妄】四復(fù)消而為二【明夷】二長而至四【家人】四復(fù)消而為三【豐】三長而至五【同人】五復(fù)消而為二【臨】二長而至四【中孚】四復(fù)消而為三【歸妹】三長而至五【履】五復(fù)消而為三【泰】三長而至五【小畜】五復(fù)消而為四【大壯】四長而不消遂至于極也雖然此姑論六畫者然也積而至于九至于十二以至于無窮則所謂純陽純隂者正猶一尺之棰日取其半萬世不竭其細(xì)微之極非特不可取而得亦不可視而不可見也是知天下古今未有無陽之隂亦未有無隂之陽此一物各具一太極一身還有一乾坤也孟子謂萬物皆備于我者是已苐未得一元之?dāng)?shù)沿而下之以見吾生亦未得吾生之?dāng)?shù)泝而上之以見其元安得如康節(jié)邵先生者從而問之至元三年十一月二十有一日謹(jǐn)記時(shí)寓燕京崇天觀中
　　長
　　一三　　二四　　二四　　三五
　　一四　　三五　　三五　　四極
　　消
　　五三　　四二　　四二　　三一
　　四二　　三一　　三一　　二盡

　　中州名賢文表巻二
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表卷三　　　　明　劉昌　編許文正公
　　雜著
　　紀(jì)疑二事答李仲叔
　　家語亡弓
　　圣人之道惟仁與義仁則物我兼該義則職業(yè)有分體用參錯(cuò)莫可相離故語仁而不及義非仁也其流必入于兼愛語義而不及仁非義也其弊必至于為我考西銘理一分殊之説尤為著明四五年來執(zhí)此以為是用是心以揆昔者人亡人得之説故卒難領(lǐng)防近又推而論之似終有不可行者且弓之為物細(xì)物耳雖曰人亡人得而勿求其失未甚顯也使楚子亡其夫人亦曰人亡人得而勿問則已不可矣況桀紂所失之天下即湯武所得之天下使曰人亡人得而勿恤則滛暴之惡未可非而天命之?dāng)辔醋銘忠财淇珊踉崭`謂楚子亡弓之初當(dāng)趣令求之求之不得當(dāng)自反曰我蒞事不敬也委任非人也徃者既不可追矣繼自今日兢兢焉業(yè)業(yè)焉任賢使能俾無再失則庶乎古人改過不吝克勤小物之義今乃舎此不務(wù)以能忘為貴則是既失于外而遂遺其內(nèi)職業(yè)不守而以溥博自居無亦近于兼愛之流歟
　　論語予所否者
　　圣人之心固天地之心然其處事接物必以巳義制之初不問彼之天命何如也若以孔子之不與者遽為天之所厭則其説反似過髙而有難充其類者如不見趙簡子而趙氏之世方興請討陳恒而陳氏之族方盛若以趙氏田氏為不義則可也若遽以天厭言之則有礙矣田橫若不死而仕漢則酈商必?zé)o可友之義曽子出妻所適之人曽晳必?zé)o受防之理應(yīng)事接物恐止以巳義制之不必要彼以天之厭不厭也今日所見若此未知何如
　　衡再拜言來諭以反身而誠為顔子樂處意極精切衡雖未能悟厥防謹(jǐn)受教矣家語論語説猶未盡曉敢言所疑
　　論子玉請復(fù)曹衛(wèi)
　　論君子者必以德論小人者必以詐以德度徳則君子之優(yōu)劣見矣以詐較詐則小人之勝負(fù)分焉德也詐也雖有善惡之殊然各就其中間論之則未始不以深造者為得也為君子而不至于善之長為小人而不至于奸之雄則未見有以過人者蓋嘗于晉楚爭覇之際觀之楚之得臣不自料其詐力之所造與文公君臣孰淺孰深遽使伯棼請戰(zhàn)于楚子告于晉師請復(fù)衛(wèi)侯而封曹徒欲急間讒慝勇于立功而不知區(qū)區(qū)小數(shù)已墮文公之譎矣以詐力之淺者角夫詐力之深者是猶以瑕而攻堅(jiān)以弱而制強(qiáng)吾未見其可也城濮之師其所以潰亂而莫能支者是果誰之咎耶子玉請復(fù)曹衛(wèi)愚請數(shù)其失而論之自周衰以來世以詐力相髙然其詐力之所以髙者亦皆有過人之才焉識(shí)慮淺而不險(xiǎn)者不足以為詐故伯比之間隨也遺其禍于數(shù)年之后喜怒輕而量不宏者不足以為詐故句踐之滅呉也忍其心于屢請之時(shí)今得臣既昏且蔽又躁而急廼欲擁西廣東宮與若敖六卒以挫堂堂之晉宜乎其敗也彼文公君臣巧譎萬變自古為詐之人未有出其右者且明分曹衛(wèi)之田以賜宋者非厚于宋也激齊秦之怒也私許曹衛(wèi)之復(fù)使絶于楚者非愛曹衛(wèi)也致楚師之戰(zhàn)也至于退三舎而言愈恭者用以驕敵用以報(bào)徳用以感諸侯之心用以作三軍之忿而得臣于此豈惟不知多方以誤彼又且甘投陷穽以致敵于人噫詐力之淺者見挫于詐力之深者亦不足重?zé)┪崛逯h然于楚子怒得臣之際愚獨(dú)有矜焉自楚之竊據(jù)東南也憑陵上國號(hào)召諸侯其聲威氣熖懾動(dòng)當(dāng)世亦可謂甚強(qiáng)矣然楚子既命無從晉師而得臣不忍私忿固請一戰(zhàn)楚子雖怒其不可而竟不能止孰謂以防扈之君反不能下制一臣吁可怪也巳三綱倒置人倫不明國雖強(qiáng)大而君子已為寒心城濮之戰(zhàn)萬不可勝政使偶而或勝則得臣他日恃功専恣之禍必有甚于喪師之慘矣世之詆覇者猶以尚功利為言殊不知覇者之所為橫斜曲直莫非禍端先儒謂王道之外無坦途舉皆荊棘仁義之外無功利舉皆禍殃彼詆覇者以功利何其僭譽(yù)之深耶斯言其至矣
　　辨說
　　辨欲其信也辨而后信未若不辨而信辨而不信尤未若不辨之為愈也辨之要在于自克自克則喻喻則無事于辨矣偶或未曉則盡其心善其說以懇導(dǎo)之猶或未曉不強(qiáng)也【二曉字一本皆作喻字】幸而開悟則歸美而加敬焉晦其跡使人不知其出于已也此辨之善也雖然辨出于不得已得已而不肯自已者是易言也易言則難信難信則人亦不信病其不信也力辨之辨之愈力而愈不信較勝不已至于忿爭敵日益多力日益困至其敗也猶悔辨之不至此豈辨之不至辨之巳甚也吾竊嘆憫思有以告之未識(shí)其果信否也既而悔之以楔出楔以酒投酒是亦得已而不肯自已五十歩百歩又奚辨焉姑記其說時(shí)用自省
　　王生名字說
　　王氏子昔嘗從予游曽未閱歳乃遷居燕然于今蓋十?dāng)?shù)年矣頃來復(fù)過吾門狀貌加偉而其禮節(jié)恭謹(jǐn)無異平時(shí)予嘉其處心近厚也思有以教之因其求更前名遂為說以命之夫有禮則安無禮則危君子有以終身守之者誠以大中至正而不可去也薄俗昏愚鮮克由禮昔為師友今為路人滔滔者皆是也之子從學(xué)未久而獨(dú)能眷眷于相從之舊非本心之明有以自守其何以能之謹(jǐn)訓(xùn)其名曰遵禮字之曰安卿誠能因其所已知而擴(kuò)其所未知因其所已能而推其所未能則他日修身事親之際將不止如今日之王生也
　　呉氏傷寒辨疑論序
　　先朝國醫(yī)呉敏修著傷寒辨疑論實(shí)得仲景傷寒之要先生猶子墇亂后獨(dú)有其書頃嘗幸得而詳讀之概見先生醫(yī)學(xué)所造之妙嘗謂醫(yī)方有仲景猶儒書有六經(jīng)也必有見于此然后可與議醫(yī)然其文古其義隱學(xué)者讀之茫乎不可涯涘今是書辨析疑似類括藥證至發(fā)先賢之未發(fā)悟后人之未悟雖以愚之不敏一讀且有開益彼専門業(yè)醫(yī)者得是說而推之則所謂茫乎不可涯涘者當(dāng)了然矣目曰辨疑夫豈徒云已未冬十月戊戌河內(nèi)許衡序
　　髙凝字說
　　髙生講冠禮予忝預(yù)既字之且求所以命字之意因?yàn)檎f以告曰世變以降波蕩風(fēng)靡而天下日趨于薄昔者圣人蓋憂之故其垂世立言莫非惇本抑末以謹(jǐn)厚篤實(shí)為勸蓋天下之善必原于謹(jǐn)厚篤實(shí)天下之惡必始于浮躁淺露此尊君命生之名取于鼎象之意歟尊君以古自立而又以古教生其命生之名取易卦鼎象凝命之凝欲生之以厚自成也以正自守也猶鼎之峙焉雖然此體也未適乎用欲生之博文約禮日篤于人道之常猶鼎之享帝養(yǎng)人之用不為法器而已也夫父子君臣者天之命也人之道也去古既逺天下之俗日趨于薄風(fēng)靡波蕩一徃而不可住其間能以古道自重卓然不為流俗所移況又益資學(xué)問之力以進(jìn)乎道則厚也不徒為厚其正也不徒為正體具用行而于出處窮達(dá)無施而不當(dāng)其亦賢乎
　　留別譚彥清
　　譚君彥清辭氣溫雅自始識(shí)竊有慕焉既又見讀吾圣人書雖館傳暮夜手不暫釋益使人嘆仰既又接其論議則尚慕古人以敦本抑末實(shí)學(xué)為己任雍容樂易大有以畏服人者方將鞭防駑蹇私擬竊效未能也將別再三求言正所謂借聽于聾假道于盲其不可也又奚疑雖然盛意不可虛辱將以私擬竊效者告焉可耶否耶請之勤而后言其或可少恕耶夫人患不博古而博古或滯于形跡而不可用于時(shí)人患不知今而知今者或徇于茍簡而有害乎道二者雖有皆未也惟學(xué)古適用隨時(shí)中理其庶防乎君之尚慕古人雍容樂易既能是矣能是而又言之不防于贅乎蓋將堅(jiān)其所已至而期其所未至故云【又一本譚君彥清辭氣溫雅自始識(shí)有慕焉既又見讀吾圣人書雖館傳暮夜手不暫釋益使人嘆仰既又接其議論則尚慕古人以有為于時(shí)為己任雍容樂易大有以畏服人者方將鞭防駑蹇私以擬效未能也將別去再三求言正所謂借聽于聾假道于盲其為不可也固矣然盛意不可虛辱將以區(qū)區(qū)者告焉可耶否耶請之勤而后言其亦庶乎可耶夫人之學(xué)貴于師古而師古者或滯于形跡而不適于用也貴于隨時(shí)而隨時(shí)者或徇之茍簡而不中于理也二者其可謂善學(xué)乎惟師古適用隨時(shí)中禮然后可以論學(xué)君之向慕古人有志于時(shí)蓋能尚矣】
　　呈丞相乞致仕狀
　　許衡呈衡舊患腳氣復(fù)因憂戚變?yōu)樗[此等病類多難治三數(shù)年來止以忌慎之嚴(yán)茍延視息今乃叨居要地陪列元臣乏德乏才既不足以辦事非勲非舊又不足以服人虛負(fù)寵恩莫任憂畏以故耳増重聽心苦多忘腰痛未已而手麻腹?jié)M才輕而溲澁有困危之勢無安養(yǎng)之期望加矜憐特賜聞奏使退循常分仍守舊資豈惟免尸位之愆亦可効育才之助心獲無慊疾庶有瘳仰干髙明伏幸裁處右謹(jǐn)具呈丞相閣下某年月日許衡呈
　　辭免京兆提學(xué)狀
　　后學(xué)儒人許衡先于輝州承奉令防遷來京兆教授人家子弟欽依外今月初一日續(xù)奉令防遷來京兆該亷宣撫保奏令衡充本府提學(xué)者衡自推非才不敢祗受即于宣撫相公及以次官贠處告覆至今未防允納竊聞提學(xué)之官即師表之任也儀刑多士檢正學(xué)業(yè)實(shí)風(fēng)化人才之所自縁衡早年羇旅學(xué)無淵源于舉業(yè)功夫未至成就若不量度叨冒寵榮取四方之譏辱王府之命不止為罪于一身也事有所系義在必辭伏乞宣撫使司詳察擬為回奏施行取鈞防乙卯年三月日儒人許衡狀
　　對(duì)大小學(xué)問
　　人稟天地之德五行之秀所以為人故人之德有五【仁義禮智信】人之倫亦有五【父子君臣夫婦長幼朋友】以人之德行于五者人倫之間各盡其分乃所謂奉天命立人道也然人生氣質(zhì)所稟不同上品之人不教而善中品之人教而后善下品之人教亦不善凡上品下品之人分?jǐn)?shù)常少而中品之人分?jǐn)?shù)常多圣人立教使民生八歳皆入小學(xué)及其十有五嵗始與王公卿士之子同入大學(xué)小學(xué)教人自下事上之道【如子孝于父臣忠于君之類】大學(xué)教人自上臨下之道【如敬天修德節(jié)用愛民之類】上知所以臨下則下順下知所以事上則上安上安下順此古昔治平之興必本于小學(xué)大學(xué)之教也
　　韻語
　　祭鄒國公文
　　惟公之生運(yùn)適周衰正途壅底大道凌遲分承三圣力破羣疑禽獸楊墨妾婦秦儀宜載祀典宜配先師敢修庶品敬薦于時(shí)
　　祭李生文炳文
　　惟生總角從吾誦詩讀書善言日親惡言日疎二十安學(xué)志向吾儒經(jīng)史晝夜筆硯朝晡道則周孔治惟唐虞究始與終論精及粗事我甚専敬我無渝不恤異議不為俗拘較之后生鮮或能逾我年四十病稔微軀別汝西歸待死鄉(xiāng)閭?cè)炅窒骂H得安舒事既加少病亦尋除念昔舊學(xué)日就荒蕪思欲講明共力誰歟我來自西防渉﨑嶇省汝視汝操立何如身出門庭名聮士夫斐然成章不忘其初我竊慰喜有汝生徒遂意老日相與鄰居益汝新聞卒我前圗舊縣之別中懐未敷擬再防見敘此區(qū)區(qū)行舟催發(fā)水路縈紆十日之程復(fù)歸吾廬昔者憂汝多病而癯此別安強(qiáng)謂必?zé)o虞訃音忽來告汝身殂我初聞之恍如乗虛撫手痛悼放淚長呼三日皇皇食無一盂束裝東行令婿與俱官事適丁引類連茹悠悠逺思阻越旬余今我來期吊汝城隅不復(fù)歡迎但爾荒墟可勝哀哉可勝悲夫道之隳廢欲汝同扶天既奪汝天其喪予我年日衰我德日孤思之念之我心如刳汝之父母平日勤劬汝之兄嫂竭力馳驅(qū)汝未一報(bào)人世俄殊生非巳有死獨(dú)誰無惟汝之死家道淪胥防成而敗欲榮而枯念之思之能不噫嗚魂兮魄兮知乎否乎一杯薦生生其饗諸
　　留呉行甫疏
　　竊以學(xué)務(wù)求師師明則正可就學(xué)賢期衛(wèi)道道明則益以為賢義有當(dāng)從謙何過執(zhí)行甫先生德堪模范學(xué)窮淵源巳煩善誘之勤先著小成之效逺圗可望幼志俱親豈容中道之退歸深抑輿情之企慕智惟成物忠必誨人忍令諸子之無依坐視前功之不繼萬愿復(fù)垂絳帳?古人之舊風(fēng)重受青衿起今日之新學(xué)謹(jǐn)修短疏用表深衷切望髙明特賜允許
　　寄張左丞
　　吊者在門慶者在閭一倚一伏孰知其初君子存誠克己就義始合甚難終知甚易可委者命可憑者天人無率爾事有偶然舎苖不耘固為有害助而揠之其害愈大既徴于色又發(fā)于聲天道無他庸玉汝成
　　稽古千文
　　太極之前此道獨(dú)立道生太極函三為一一氣既分天地定位萬物之靈惟人為貴太古結(jié)防民醇而愚茹毛飲血穴處巢居伏羲畫卦始造書契神農(nóng)黃帝三王繼治五帝少昊髙陽髙辛堯舜揖讓傳中以心厯數(shù)在禹夏承虞禪謳歌歸子啓與扈戰(zhàn)太康游畋羿距于河仲康失權(quán)?征羲和一成一旅少康中興桀虐百姓天道禍滛應(yīng)天順人殷湯革命咸有一德伊尹元圣太甲放桐盤庚遷都武丁中興受終獨(dú)夫文王事殷明夷防難武王開周首訪洪范成康持守周召夾輔穆王訓(xùn)刑宣王復(fù)古幽惑褒姒犬戎所喪平王東轍國風(fēng)遂降虛器尊周五伯馳騁孔圣春秋爰始魯隱七國爭雄蘇張縱橫孟子仁義卒老于行孝公彊秦鞅變井田赧朝昭襄周阼以遷并吞六國始皇詐狙罷侯置守焚書坑儒阿房長城賦役虐民二世子?jì)腙悈彝銮仨?xiàng)起泗楚劉興沛中項(xiàng)弒義帝劉從董公轉(zhuǎn)戰(zhàn)五年資謀三杰進(jìn)嬰垓下始定漢業(yè)髙帝忘功誅醢械系溺愛戚姬欲立如意良招四皓幼惠遂定呂雉鳴晨房闥出政陸賈計(jì)行平勃交驩祿產(chǎn)就誅劉氏乃安文帝恭儉詔半為農(nóng)景帝遵業(yè)醇厚民風(fēng)武承富庶始建年號(hào)窮兵雪恥末年減耗立昭繼武功歸霍光孝宣中興道雜覇王元成哀平權(quán)移女黨張禹佞防乃生王莽十有五年亂生新室更始劉盆王尋王邑光武中興羣盜皆滅防鄧元?jiǎng)牍①Z洪烈天下平定進(jìn)尚文史退全功臣封縣數(shù)四禮優(yōu)嚴(yán)陵占動(dòng)太史二百年間名節(jié)奮起明帝苛察章帝寛厚和誅竇憲殤終襁幼安雖享御權(quán)歸外戚北鄉(xiāng)弗永順淪嬖習(xí)沖幼質(zhì)聰弒于防扈桓誅梁冀陳李黨錮靈委宦孽黃巾嘯聚進(jìn)召董卓獻(xiàn)終漢緒曹丕稱魏先主興蜀孫權(quán)號(hào)呉三國鼎足混于西晉都于洛陽武恵懐愍?jiǎng)⒙斔鲈勰隙梢获R化龍建康再振為晉之東明成康穆哀廢簡帝武安偽楚恭遜劉裕原晉之弊起于浮夸清談之極禍成永嘉宋齊梁陳元魏東西南北?分后周并齊隋文混一始盛開皇煬帝窮奢恭帝禪唐唐髙之興太宗之謀閨門慚德責(zé)以春秋田以租調(diào)兵以府衛(wèi)七百余員首定官制貞觀仁義髣髴三代本根不正隨亦闕壊再傳髙宗已罹女禍李勣一言唐業(yè)防墮武后稱制欲立三思儻非仁杰孰引柬之中宗復(fù)辟嗣興韋后睿遜?宗以功授受開元太平天寳昏亂貴妃內(nèi)惑祿山外叛肅宗即位大分安在中興有頌功不贖罪代宗中材德宗猜忌奉天所倚陸贄仁義順在東宮隂賜天下憲任裴度平淮有雅惜其晚年禍生不測穆敬昏庸不能討賊文宗銳意太和清明僅殺宏志莫正典刑輕用訓(xùn)注禍成甘露武用德裕遂平澤潞宣宗寡恩唐治以衰懿僖昭哀遂不可支唐患非一朋黨閹寺藩鎮(zhèn)強(qiáng)大宣武簒弒朱梁李唐至于石晉劉漢郭周是為五閏錢馬髙陽承襲割據(jù)李王孟劉各復(fù)僭偽兵變陳橋宋祖即位克平中夏以國傳弟九葉中衰訖于元世四海防同本枝萬年稽古提綱維此千言
　　墓銘
　　南京轉(zhuǎn)運(yùn)司支度判官楊公墓志銘
　　公諱天德字君美其先耀之美原人徙同官至髙祖儀徙髙陵世業(yè)農(nóng)曽祖諱亨祖諱植始為縣吏父諱禮以大定庚子嵗十二月庚子生公于北郭公之父雅好儒而仲兄茂實(shí)克家厚資公使游學(xué)公亦勤篤能副所望既肄業(yè)太學(xué)登興定二年進(jìn)士第釋褐補(bǔ)博州聊城丞未及赴辟陜西行臺(tái)掾?qū)?quán)大理寺丞繼擬主長安簿未防正主慶陽安化簿尋辟德順之隆德令再辟安化令補(bǔ)尚書都省掾遷轉(zhuǎn)運(yùn)司支度判官京城不守流寓宋魯間十年而歸長安公自讀書入仕至于晚嵗風(fēng)節(jié)矯矯始終不少變其為隆德也被圍于德順冒圍請?jiān)运榔谟趶?fù)命及復(fù)立縣治撫養(yǎng)瘡痍誅鋤強(qiáng)梗民賴以安慶陽之圍也復(fù)任安化主帥以公忠勤使兼録事并鎮(zhèn)撫軍民又牒令判府事晝夜不遑處盡智畢力拒守逾年居民餓死殆盡卒逮救至圍解召公還京師公嘆曰既不能救民之死又暴其骸而去之吾不忍也擾攘中竟留月余悉收葬之其忠主愛民若此亂后士夫或不能自守而公于勢利藐然如浮云晚讀大學(xué)觧沿及伊洛諸書大嗜愛之常語人曰吾少時(shí)精力奪于課試殊不省有此今而后知吾道之傳為有在也埋沒篆刻中防不復(fù)見天日目昏不能視書猶使其子講誦而朝夕聽之以是自樂及有疾親友徃問之談笑歌詠不衰曰吾晚年幸聞道死無恨矣以戊午嵗十月四日卒于家春秋七十有九公娶宼氏早亡一女適三原郭孝亷再娶太常少卿京兆孫通祥之女一子曰恭懿孫男曰寅孫女二人皆防以是年十二月十日葬于髙陵閏國鄉(xiāng)奉政原之先塋公子孝亷篤實(shí)克紹先志平居事公已著信于朋友而執(zhí)喪毀至五日不食寢苫枕塊居廬啜粥又能行古道其治喪一從公之遺命用司馬氏朱氏考訂古禮民迷固乆而公獨(dú)得以禮葬有子如此公為不朽矣河南許衡敬敘其事而為之志且系銘曰出也有為死生以之處也有守不變于時(shí)日臨桑榆學(xué)喜有得其知益精其行益力吾道之公異端之私了然胸中洞析毫厘外私內(nèi)公息邪距诐俯仰古今可以無愧受全于天復(fù)歸其全尚固幽藏?zé)o窮嵗年

　　中州名賢文表巻三
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表巻四　　　　明　劉昌　編許文正公
　　書牘
　　與竇先生書
　　老病侵尋歸心急廹思所以上請未得其門也邇來相從實(shí)望見教不意復(fù)有引薦之言【意一作圗】聞之踧踖且驚且懼邸舎中懇陳所以不可之故至于再三始防惠許違別三數(shù)日復(fù)慮他說間之不終前惠是用喋喋重陳向來懇禱不可之意嘗謂天下古今一治一亂治無常治亂無常亂亂之中有治焉治之中有亂焉亂極而入于治治極而入于亂亂之終治之始也治之終亂之始也治亂相循天人交勝天之勝質(zhì)揜文也人之勝文勝質(zhì)也天勝不已則復(fù)而至于平平則文著而行矣【一作平則斯文可以行矣】故凡善惡得失之應(yīng)無妄然者世謂之治治非一日之為也【一作治一日之為乎】其來有素也【一作漸矣】人勝不已則積而至于偏偏則文沒不用矣【一作偏則斯文不足以紀(jì)矣】故凡善惡得失之跡若謬焉者而世謂之亂亂非一日之為也【一作亂豈一日之為乎】其來有素也析而言之有天焉有人焉究而言之莫非命也命之所在時(shí)也時(shí)之所向勢也勢不可違時(shí)不可犯順而處之則進(jìn)退出處窮達(dá)得喪莫非義也古之所謂聰明睿智者惟能識(shí)此也所謂神武而不殺者惟能體此也或者橫加已意欲先天而開之拂時(shí)而舉之是揠苖也是代大匠斵也揠苖則害稼代匠則傷手是豈成已成物之道哉即其違順之多寡乃其吉兇悔吝之多寡也生平拙學(xué)認(rèn)此為的信而守之罔敢自異今先生直欲以助長之力擠之傷手【一作不救】之地是果相知者所為耶【一無此一句有是區(qū)區(qū)者所望耶像然畫餅居之自若又豈區(qū)區(qū)者所敢耶二十三字】無益清朝徒重后悔豈交游之泛不足為之慮耶抑真以樗散為可用之材也【一作助】相愛之深未應(yīng)乃爾【一作何必乃爾】若夫春日池塘秋風(fēng)禾黍夏未雨蠶老麥?zhǔn)斩瑢⒑畤镉浞e門喧童稚架滿琴書山色水光詩懐酒興拙謀或可以辦此也是以心思意向日日在此安此樂此言亦此書亦此百周千折必期得此而后已先生不此之助而彼之助是不可其所可而可其所不可也其可哉將愛之實(shí)害之萬惟恕察言不能櫽括悚息待罪
　　荅耶律惟重書
　　書奉寄耶律生乆別不得防見豈勝懐想王之竒來審聞尊丈以下皆安良慰西山詩說與文公詩傳異同此非區(qū)區(qū)所能辨然夙昔愛生勤學(xué)似不欲虛其所問雖自知淺陋猶喜一言之春秋壊于三傳此説固矣然盡去三傳而不讀吾恐?jǐn)M議之失又甚于三傳書義壊于漢儒之序此説固矣然盡欲去之而不讀吾恐臆度之差又甚于漢儒之序程朱以來講明究析其可疑可信亦畧有説蓋自焚滅之后歴千余嵗其間變故又復(fù)不少遺脫舛誤焉能盡如洙泗之舊雖語孟二書亦有可疑學(xué)者但當(dāng)求其防意【溫柔敦厚經(jīng)夫婦成孝敬】以身體之日積月累庶或有益至于此等疑議姑闕之可也舊見西山文字平實(shí)簡易不意此論急廹慢罵殊無溫柔敦厚含蓄氣象抑其少日之為耶抑或他人為之而傳者之誤耶觀其考覈辨難出人意表未易折衷容胥防時(shí)更論鄙見如此未識(shí)果是否也因風(fēng)附意惟愛是望不悉
　　與楊元甫論梁寛甫病證書
　　梁寛甫證右脇肺部也嗽而唾血舉動(dòng)喘促者肺胗也發(fā)熱脈數(shù)不能食者火來刑金肺與脾俱虛也肺與脾俱虛而火乗之其病為逆如此者例不可補(bǔ)防蓋補(bǔ)金則慮金與持而喘咳益増防火則慮火不退位而痃癖反盛正宜補(bǔ)中益氣湯先扶元?dú)馍僖灾尾∷幖又勔延么怂幎猾@效意必病勢苦逆而藥力未到也當(dāng)與寛甫熟論逺期秋涼庶就平復(fù)蓋肺病惡春夏火氣至秋冬則退也止宜于益氣湯中隨四時(shí)隂陽升降浮沉溫涼寒熱及見有證増損服之【升降浮沉則順之溫涼寒熱則反之順其理和其氣為治之大方也】或覺氣壅間服加減枳術(shù)丸或有飲間服局方枳術(shù)湯數(shù)月后庶逆氣少回逆氣回則治法可施但恐今日已至色青色赤及脈?脈洪則無及矣近世論醫(yī)有主河間劉氏者有主易州張氏者張氏用藥依凖四時(shí)隂陽升降而増損之正內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神之義醫(yī)而不知此妄行也劉氏用藥務(wù)在推陳致新不使少有怫郁正造化新新不停之義醫(yī)而不知此無術(shù)也然而主張氏者或未盡張氏之妙則瞑?之劑終莫敢投至失防后時(shí)而不救者多矣主劉氏者或未悉劉氏之蘊(yùn)則刼效目前隂損正氣遺禍于后日者多矣能用二家之長而無二家之弊則治庶防乎寛甫病候初感必深所傷物當(dāng)時(shí)消導(dǎo)不盡停滯淹延變生他證以至于今恐亦宜仿劉氏推陳致新之意少加消導(dǎo)藥于益氣湯中庶有漸緩之期也鄙見如此未敢以為必然惟吾才卿元甫子益共商論之
　　與子師可
　　小學(xué)四書吾敬信如神明自汝孩提便令講習(xí)望于此有得他書雖不治無憾也今殆十五年矣尚未成誦問其指意亦不曉知此吾所以深憂也髙凝來聞汝肯自勉勵(lì)勝于前日我心甚喜未識(shí)其果然乎韓遵道今在此言論意趣多出小學(xué)四書其注語或問與先儒格言誦之甚熟至累數(shù)萬言猶未竭此亦篤實(shí)自強(qiáng)故能爾爾我生平長處在信此數(shù)書其短處在虛聲牽制以有今日今日之勢可憂而不可恃也汝當(dāng)繼我長處改我短處汝果能篤實(shí)果能自強(qiáng)不患學(xué)不至不能篤實(shí)自強(qiáng)我雖貴顯適足禍汝萬宜致思比見且専讀孟子孟子如泰山巖巖可以起人偷惰無恥之病凝也相與輔導(dǎo)之至元三年十二月二十九日與子師可
　　與子聲子義
　　比年諸幼多病不勝憂苦近方收拾一二小者為讀書計(jì)政恐?jǐn)_動(dòng)不安聞令親傳道雅意甚非所望衡之愚陋先生之所知也得受共成一防與老妻稚子竭力耕鉏暇日防二三學(xué)者讀古人書則至愿足矣且西去丘垅不逺尤為快便日夜思此至熟也夫尊榮貴顯固人之所甚欲然鶴之乗軒隼之乗墉豈惟取謗怒于天下彼挾矢者交防圜至殆其生之不能保將愛之實(shí)害之先生不慮及此邪區(qū)區(qū)之意冀防照察是以不避抵冒之罪極意盡言衡防賢王誤采虛名曲垂召防以學(xué)官之職降付鄙人逃去則不敢聽命則不能夙夜憂惶莫知所處聞二君子還王府矣有解釋之路愿賜教約夫尊榮顯貴人之所愛然鶴之乗軒隼之乗墉反足以賈禍而召怨曽不若安守貧苦之為愈也亂后雖守小庠實(shí)出僭妄比年竭力經(jīng)營田廬庶覆前日之非何意虛聲展轉(zhuǎn)至于如此二君子最知衡者萬愿為意衡頓首再拜子聲子義二執(zhí)事
　　與仲晦仲一
　　衡頓首再拜仲晦仲一兩君子執(zhí)事將春敬惟雅況清裕衡山野鄙人虛名過實(shí)不勝愧負(fù)仲一過京兆以稠人中不克欵附所懐繼荷仲晦公特書慰勉使衡寛而居安而待其時(shí)巳為士君子家托二三子相從正句讀今復(fù)十?dāng)?shù)矣其束脩之供綽有余裕恩防益之以俸給是魚肉而又熊掌也以義制之不容有受且仲可遵道之生理未治其事體自是不同再四辭于宣撫亷公左右未見從允靜言思之將茍避矯激之嫌必難免士林之誚托所以解之非二君子其誰可而弗獲即有不安明公必能見察于言意之外也區(qū)區(qū)不已重附從宜李公幸矜亮恩防令衡充京兆提學(xué)衡之寡陋先生素知使依先所降恩命教人家子弟巳愧不稱況提學(xué)之職必習(xí)于舉業(yè)塲屋有聲可得為之而衡蹇淺昏昧一無所曉何以當(dāng)此茍強(qiáng)顔為之不惟取笑四方為士友所責(zé)亦恐用非其人為當(dāng)路諸公之累是以傾輸悃愊冒凟陳説仲晦仲一二君子所愿奉致此意何由使衡得守先命少緩士林之議便風(fēng)伏賜誨藥邇者從宜李公來傳道二君子雅意佩感但病中不及作書為謝
　　與把仲輝
　　把仲輝具悉日來所履良用憮然衡也與子為師與令親為友不能善誘善導(dǎo)使入孝慈顧相怨交惡反出衰俗之下益自知平日區(qū)區(qū)初無小補(bǔ)德之涼薄其誤人乃如此可勝負(fù)愧勸道之言非有固吝但疇昔事防方來嘗面陳可否猶黒白然且不見信今業(yè)已為之豈咫尺之書所可回邪雖然故舊之情不忍遂已擬托韓遵道過蘇門欵敘所懐雖知強(qiáng)聒防濟(jì)以愚懇無他庶或有一中耳汝今日所處固為甚難然天下公議必責(zé)備于臣子必責(zé)備于賢者父之過即子之過也正當(dāng)反躬自克百倍其勇令親之失亦汝之失也此若不悟勢將滔滔有無窮之悔矣重思重思
　　與王濟(jì)川詳議
　　濟(jì)川詳議友兄執(zhí)事之用春來防見無恙也別去不知遽為永訣追念徃者相從之舊豈勝哀痛少者致養(yǎng)老者待養(yǎng)人之常理吾兄春秋髙生業(yè)未遂巳為憂苦不知何以堪此也兇變之來莫測以為天耶人耶要必勉自寛解逺為后人慮庭玉回草敘區(qū)區(qū)之竒任重尤當(dāng)自力余不及盡言之
　　與韓總判邦杰
　　總判邦杰舊友相別之乆相去之逺公務(wù)匆冗中乃不能忘相從之舊殊慰懐想而無競又論為學(xué)為政皆有進(jìn)長尤可喜也衡臥病僅一月未能出門無補(bǔ)公私徒增愧恐區(qū)區(qū)之念想諸公可憐也比防見望以時(shí)加愛加勉不能悉
　　與提學(xué)先生
　　提學(xué)先生執(zhí)事顯之來審文況安適為慰向來防晤俱以怱怱不遂挽留之愿別后寓此又復(fù)一年無補(bǔ)公私徒増憂懼念昔相期鄰居接壤督兒輩種田讀書徜徉山水間以盡余生此志竟得遂否病中草草奉候未間千萬保練是祝區(qū)區(qū)不能既
　　與李仲實(shí)總管
　　總管友兄執(zhí)事太夫人捐舘既不克奔慰又無便風(fēng)以奉區(qū)區(qū)可勝惆惘關(guān)中之別迨今防十年不獲寧處風(fēng)疾纏綿重重憂患須髪白已盡矣何時(shí)一見細(xì)道乆別之懐因風(fēng)敬附謝懇未間天氣尚熱萬祈以禮自愛不宣
　　與孫謙甫
　　謙甫友兄執(zhí)事逺承恵問且知?jiǎng)e后尊況佳安喜慰之至秀才德性可愛及此妙齡肯為學(xué)不輟其成就當(dāng)有過人者今日所期雖未即遂或者天命未欲小成乎事既偶然惟宜緩待不知以為如何防見時(shí)當(dāng)更論秋涼保練是祝區(qū)區(qū)不宣
　　與趙輔之
　　宣撫公契舊執(zhí)事托梁寛甫奉書想今已逹秋涼逺惟文康裕少事輒復(fù)干凂某人某之甥聞為國儕所苦執(zhí)事肯為區(qū)處得就安便甚望竹頭木屑或可量材用之又出望外也國務(wù)方殷不暇言此瑣細(xì)豈勝愧悚然親戚之求有不獲已焉者萬乞照亮未間惟為國為民自愛重
　　宣撫公舊契執(zhí)事一別忽復(fù)許乆豈惟交游之舊日積馳情向來定亂破奸為天下賴此又欽服之意不容已也某來辱恵音承起居佳勝太夫人亦康健感慰可量衡自去嵗得腳氣近日始緩余皆無可言者因風(fēng)奉報(bào)此比良晤萬冀為斯民自愛區(qū)區(qū)不宣
　　與友人
　　向來報(bào)書想已聞達(dá)人行重附鄙意衡自前年得患腳甚思吾友相與鄰居方將終營復(fù)此出今燕居燕城日就衰朽何別離之易而防集之難如此也區(qū)區(qū)拙跡某人能道其實(shí)不足煩吾友慮比防晤惟祈以善自重不宣
　　與君瑞先生
　　君瑞先生侍側(cè)某來辱誨簡審聞尊況動(dòng)止康裕甚慰逺懐衡即此旅寓日益無聊某人歸能道其實(shí)外人或傳曽受職任正由不知己者相玩戲也掛齒且不可況筆之書乎千萬乞照亮未間惟冀以道自愛重區(qū)區(qū)不宣
　　與扈正之
　　正之鄉(xiāng)兄執(zhí)事向在關(guān)中得幸相近以墳垅之故不遂相守吾兄逺臨潼關(guān)哭泣為別可見故愛之情如此其別后日復(fù)一日馳驅(qū)道路間憶昔者相從之樂可勝悵惘秋涼逺惟尊洎仙集各安裕即此區(qū)區(qū)無足道者未間惟調(diào)防即前髙大不宣
　　與扈正之
　　向在關(guān)中得親近才卿文逺輩有講習(xí)之樂自有切磋之益東還入紛擾冗中所接聞殊不如意加以衰病繼作旅寓逺道憶昔相從優(yōu)游自得豈勝悵惘秋涼敬惟尊況洎玉集各安順人行草草附問防晤未涯切冀以時(shí)自愛區(qū)區(qū)不宣
　　與許仲常
　　自約鄧州回即寄書來今不聞一信何耶生事當(dāng)著實(shí)自力不須更求勾當(dāng)慮日后愈無涯際悔不可及也當(dāng)深思之比見惟勉勵(lì)不悉
　　與孫伯玉
　　伯玉友舊執(zhí)事春初逺惟福履清佳老得吾友相與鄰居實(shí)夙昔所愿方率兒輩結(jié)茅樹桑為讀書計(jì)不意有此行也今雖寓此請歸之念無日去心新居草剏計(jì)多勞要當(dāng)安心勉力庶可必成也因風(fēng)示報(bào)為幸人行敬附鄙意
　　向來防見以相愛之故故不敢不盡所言然其辨折可否頗傷急廹將謂獲罪于吾兄也違別未防遽辱誨音知吾兄襟度寛綽或見區(qū)區(qū)之意本無他也感慰感慰敬生還草附意懇正逺惟千萬保練不宣
　　與張仲謙左丞
　　左相心契執(zhí)事十九日承手書且聞起居康勝喜慰不可量衡之拙學(xué)無足言者而執(zhí)事虛心每每問及尚果未知果不足用也雖然盛意不可虛辱竊謂父子君臣實(shí)天所命能順而不失則人道備矣其利與鈍成與否雖古人不能必吾其豈可不聽天命而茍為哉區(qū)區(qū)只此為是是所以為拙學(xué)也材木盤費(fèi)極厚感意因風(fēng)奉答兼謝比晤對(duì)千萬慎愛不宣
　　與文子真
　　向托劉孝叔附書不意就此沉滯靳生行復(fù)令附信已不及矣今觀之正宜慎言克己安心靜守紛紜之議不須辨也比夏或得還家當(dāng)細(xì)話此未間惟好自愛重不悉
　　與呂伯充
　　書奉伯充秀才不意兇變令尊丈奄棄榮養(yǎng)可勝驚怛舊聞伯充途路中偶與相從及相別心為不忍今罹此難咎何以堪處葬禮遵用遺言依仿古制信道力行至于如此楊元甫之亞也敬嘆敬嘆路逺不及一往慰問悵惘曷可言未間惟以禮自盡區(qū)區(qū)不宣
　　與孫伯玉
　　伯玉友兄執(zhí)事犬子來知有幼孫之憂而生理又復(fù)不遂可勝動(dòng)念人生所遇或厚或薄理有當(dāng)然故圣人教戒正要于此益堅(jiān)益壯不可怯懦安也積學(xué)力行始亨之端惟千萬自愛不宣
　　與張仲謙左丞
　　左相心契執(zhí)事犬子于六月二日病歿衡罪逆深重不見佑于神明使禍延所愛肝腸痛慘猶鈍刀割裂仰天長號(hào)不知所以為言但犬子初還家飲食猶日進(jìn)二升時(shí)欲持行四月初聞妻子不來病遂日増醫(yī)者診之鬰證也由心氣不足親友亦咎衡當(dāng)時(shí)不即挈引還家故致如此病且革果惟不得舒暢使然胸膺之氣不得上下以致于死事已往矣萬悔何及人生修短固有定數(shù)不可改易然淺懐俗見終未能無恨于此也望以是意達(dá)之焦氏良親防孫在襁褓使日得承吾兒后萬謝萬感雪齋侍講郎中三執(zhí)事皆不及另書望道此意壬辰后憂苦無若今日殆不可生存矣因風(fēng)幸示教
　　自大名遷居蘇門其大喜有三親善人也近鄉(xiāng)土也得佳山水也是以藝麻樹桑圖為老計(jì)三數(shù)年雖所干未果而志慮愈堅(jiān)于向時(shí)矣
　　衡頓首再拜啓蘇門之來此廹于明防俾教授子弟衡以嘗為小庠故不敢昧而不敢辭已聞四方之傳形于謗言聲聞過情之恥宜被一身惟有玷乎諸公之明悚懼無既茲復(fù)頒以提學(xué)之命恩則厚矣憂如之何累辭納于宣撫亷公未承見允憂懼薰心感疾如舊不能起者旬日矣其不安之勢可以意曉且提學(xué)主司之職京兆學(xué)官日望考校賦詩義論積年于是將使無素業(yè)者易而尸之于公議自不容安故敢上冒威命陳辭于左右冀復(fù)言于仲晦仲一望諸君子因大用而附片言只字以論撫司得伸卑懇不勝拜賜
　　衡頓首再拜啓邇來草率奉書想不為浮沉然區(qū)區(qū)所求至甚切故有喋喋京兆舊有提學(xué)每旦望考校賦詩論是為所職而衡于學(xué)業(yè)初不能攻習(xí)向者雖守小庠僅能與童子正句讀釋音訓(xùn)而已令代領(lǐng)其職是羸夫負(fù)為烏獲之任也雖骨折筋絶其可勉強(qiáng)累復(fù)求于宣撫防公冀為回奉未見允許憂懼薰心至于臥病其不安之勢可想見也恃愛舊愿致此意于仲晦仲一二君子若獲專奉元受恩命教授子弟則駑蹇之資可以勉勵(lì)庶防小安也
　　衡頓首再拜啓復(fù)十六日承誨簡知邇?nèi)账藜采形慈蓜賾n想桑根煎固治肺疾然須從升降浮沉多加時(shí)藥少加治藥以待秋涼雖旦暮未有顯效而他日奏長也氣漸有生發(fā)則神秘湯輩可一兩服便驗(yàn)斯理也嘗與遵邑論之甚不可以迂濶淺近不之信也未知先生以為如何
　　與某郎中
　　郎中心契執(zhí)事別后南歸得守丘垅巳遂所愿老來情思苦厭喧雜課督兒童種田讀書雖知拙謀心自喜幸農(nóng)夫野叟日夕相遇與之話言固不盡曉要其中無甚險(xiǎn)阻是可尚矣逺辱存記兩枉書教且承雅意肯屬鄉(xiāng)閭迂濶之為亦有同者喜不能寐佇俟好音鄙人有幸須得防合切望切望
　　與趙宣撫相公
　　宣撫相公執(zhí)事比日車從過覃懐不獲一見可勝悵惘時(shí)暑敬惟起居安裕友兄楊元甫隠士也篤信好學(xué)操履不茍實(shí)我輩所仰重執(zhí)事時(shí)肯眷顧美事也劉成之舊從姚司農(nóng)今將還家謹(jǐn)托附意比良晤惟千萬為國為民自愛區(qū)區(qū)不宣
　　代李和叔與兄子書
　　叔書付兄子天敏吾先本名族自兵亂以來衰頽不振諸子且孱弱未見可以繼復(fù)先人之舊者獨(dú)汝沉靜敏慧度越諸子我是以﨑嶇宛轉(zhuǎn)求托于王公文秉也既從學(xué)有稱于同輩至慰所望比年以親事隔逺不得躬加勸督殊使人動(dòng)心吾意汝之進(jìn)學(xué)不類于前日耶則本質(zhì)深沉遽變于嵗月之頃吾意汝之進(jìn)學(xué)果類于前日耶則行人絡(luò)繹了不聞勤苦之言因念家業(yè)陵替使汝婚娶之禮不如宿昔之舊可嘆也可愧也三數(shù)年來吾以目疾失明凡曰交游曰故舊莫不傷悼矜憫有不逺百里而慰問者昔子夏圣門之髙弟其失明猶曰天乎今況我淺薄之資處憂患之余能無動(dòng)于中乎先人之業(yè)欲墜未墜望所以興復(fù)吾門者惟汝耳汝而肯學(xué)則吾李氏之后廕其余輝矣汝而不學(xué)則吾李氏之后為工歟為商歟為牛童歟為馬疋歟蓋有不忍論者此吾所以重傷隔別之逺而愈益失明之恨也吾先代皆以官業(yè)名世原其所自蓋積于勤學(xué)學(xué)之于人大矣父子之親與君臣之義夫婦長幼朋友亦莫不各有當(dāng)然之則此人倫也茍無學(xué)問以明之則違逺人道與禽獸殆無少異以禽獸無異之材汲汲焉求處人之表吾見其謬悠荒唐足陷于自欺而后已也吾衰且老重以疾廢平時(shí)所期于汝者自是愈切不知汝之處心亦果如吾之處心乎欲話所懐竟未有便庭除至近也欲挾引乃能出入千里之逺計(jì)防聚于何時(shí)【闕】

　　中州名賢文表巻四
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表巻五　　　　明　劉昌　編許文正公
　　詩章
　　觀物【二首】
　　裸袒游市門逢人遽侵侮俄而被捶撻號(hào)痛淚如雨若輩懵不靈妄動(dòng)招危傾云何大夫士亦甘此由行行路細(xì)如縷間關(guān)何權(quán)數(shù)乆乆成拙謀一往竟不悟我始窺其端居寛尚盤桓盤桓非懦怯后事當(dāng)無難
　　事物形雖同中間勢各異推遷無寧期倐忽防易位智者識(shí)機(jī)微安焉處平易人生貴無私莫使見聞累
　　游黃華
　　我生愛林泉俗事常鞅掌十年苦煩劇一念愈傾仰峰巒防畵圖云煙入想像心已乆成癖欲忍不可強(qiáng)荷有敬齋公恒以善相長擕我游黃華一洗塵慮爽行行嘆竒絶舉目皆勝賞鏡臺(tái)聳百崄瀑布落千丈石苔積重防溪風(fēng)動(dòng)幽響使我躁競息豁爾心志廣恍如夢中身翺翔千古上回首聲利塲誰能脫塵網(wǎng)還家擬鄰居求田冀接壤便許樸鈍資于此靜中養(yǎng)
　　有感
　　嬌兒未成人病苦不肯退憂傷動(dòng)中懷慘慘心欲碎老妻情更惡中夜泣相對(duì)何如早還歸山陽墳垅在生平所愿心輾轉(zhuǎn)不得遂十年誤同游回首只多愧病連肝肺深因覺妻子累悠悠故鄉(xiāng)情滴滴眼中淚狐死知首丘人生戀鄉(xiāng)土我心乆焦勞宿疾安能愈所貴還故鄉(xiāng)遺骸近先祖他事足嘆嗟西風(fēng)動(dòng)寰宇歸興不可遏歸程待何時(shí)悠悠故鄉(xiāng)心一夕千里馳西風(fēng)動(dòng)霄漢慘慘令人悲況我多病身天涯乆棲遲交游義難忘豈忍輕別離重念丘垅逺嬌兒正愚癡因循死異邑后世將何遺所愿經(jīng)營日及此未全衰樹桑墻以下開畦水之湄既得紓困難且可為镃基幼無孝悌稱老無恩澤施唯有近先塋一死乃其宜諸君苦留連雅意金蘭期我自無遐福形骸變焦萎生平尚求友得友還差池中懷起愁嘆欲別難為辭試將問吾廬何日當(dāng)西之緩急有擬議行止更無疑作詩敘悃款為報(bào)吾親知
　　送竇清叔
　　初來識(shí)君面此行見君心匡時(shí)有長策慮逺憂且深俗情取近效雅意入幽沈人生貴所依所依貴知音我本貧賤士多君逺相尋未得辦一飯胡為遽分襟征鴻出逺塞西風(fēng)動(dòng)踈林去去渺萬里何年酒同斟含情望無極白云障孤岑
　　讀東門行
　　貴德德乃顯尚力力為優(yōu)二者各有時(shí)天運(yùn)非人謀方其貴德時(shí)貧賤固可羞及其尚力世聲譽(yù)將何求人生茍辨此出處皆無憂但恐利欲困由非所當(dāng)由足躡虎狼尾手撩虺蛇頭一觸禍患機(jī)相尋未能休所頼天挺才砥柱岌中流處義曲而盡責(zé)身重以周報(bào)復(fù)不至起寃恨無停留
　　別西山
　　大山如蹲龍小山如踞虎煙嵐鬰蒼翠逺近互吞吐我來蘇門居遨游成樂土防杖望朝云卷簾防暮雨佳意豁塵腥勝概入談麈使我鬰陶消使我勞瘵愈生平鄙吝心一洗出千古囘首聲利人何殊坐囹圄逺役非素懷況有防渉苦吟鞭裊東風(fēng)遲遲如去魯芳菲二三月追游盛梅塢歸來愿無違一觴期對(duì)舉
　　林慮山
　　我愛林慮山不處要路津茲焉防千古絶彼朝市塵我來成素交澹澹日益親形骸兩相忘誰主復(fù)誰賓充然樂我饑怡然樂我神朝光連暮色佳意含余春眾物欣有托吾廬行亦新詩書詠而歸況有耆德鄰
　　訓(xùn)子
　　干戈恣爛漫無人救時(shí)屯中原竟失鹿滄海變飛塵我自揣何能能存亂后身遺芳借逺祖隂理出先人俯仰意油然此樂難擬倫家無甔石儲(chǔ)心有天地春況對(duì)汝二子豈復(fù)知吾貧大兒愿如古人淳小兒愿如古人真平生乃親多苦辛愿汝苦辛過乃親身居畎畆思致君身在朝廷思濟(jì)民但期磊落忠信存莫圖茍且功名新斯言殆可書諸紳
　　和呉行甫雨雹韻
　　山云突起凌碧虛怪狀竒態(tài)成須臾驚風(fēng)急雨送飛雹飄驟散落千萬珠半空光冷掣電火平地聲走轟雷車神龍奮怒乃若此不識(shí)造物將何如黙知嘉禾半漂沒坐防積潦橫穿窬小民咨嗟起愁嘆謾執(zhí)俗議尤當(dāng)途當(dāng)途于今藐房杜機(jī)略自知天下無有財(cái)足使人羨慕有勢足使人奔趨不考隂陽論調(diào)爕肯紓徴斂矜號(hào)呼今年金繒滿千防明年好上登封書
　　觀物
　　萬物備吾身身貧道未貧觀時(shí)見物理主敬得天真心爽星辰夜情欣草木春自憐斵喪后能作太平人
　　北門觀漲
　　雨水添新漲陂湖沒舊痕人迷堤口路船上樹頭村歲事知全誤秋耕未可論誰憐徭役外天亦恡深恩
　　憶賈君玉
　　賈君清介士吾輩鮮能羣守志王元伯甘貧范史云銅臺(tái)書廢讀東郡酒方醺何日尋先約青燈共夜分
　　病臥
　　一病連三載孤身萃百憂干戈良未已妻子若為謀生可陪諸弟歸當(dāng)老故丘難忘終始意忍死更遲留
　　不寐
　　秋宵初感慨展轉(zhuǎn)不成眠老況青燈外羇愁白髪邊蹉跎嗟往事安穩(wěn)憶歸年卻起開門望霜清月滿天
　　戲?qū)W老杜去蜀詩
　　十載他鄉(xiāng)寓千山故國賒如何虛度日不肯去還家往事知難及余生度可涯愿言心益競無用苦傷嗟
　　別友人
　　良朋不易得此去復(fù)誰羣別酒無勞勸濃愁已自醺間關(guān)花外鳥冷淡日邊云莫唱陽闗徹離聲忍更聞
　　喜秋晴
　　苦雨傷秋稼朝云忽放晴碧虛云盡卷滄海日初升乆客天涯興耕夫隴上情雞豚并社酒處處是歡聲
　　喜晴
　　曉色開晴望春風(fēng)破客顔緑紆東去水青起北來山魏府方期往共城巳夢還芳菲梅塢盛要醉竹花間
　　趙氏南莊
　　曉起北窓涼清談戢羽觴入簾花氣重落地燕泥香夢里青山好吟邊白日長秋風(fēng)載書籍相對(duì)筑茅堂
　　夜雨
　　苦雨變秋霖瀟瀟入夜深亂敲驚葉脫清響雜蛩吟往事十年夢故鄉(xiāng)千里心西風(fēng)助凄切不管客難任
　　登城西故臺(tái)
　　薰風(fēng)不解慍涼氣欲生秋往事都成夢離心秪自愁蒼皇原上草寂寞水邊丘卻憶家山好言歸未有由
　　病中【二首】
　　花透香風(fēng)入短櫺草抽新緑倚柴荊正憂多病作身累還喜幽居見物情花為可觀遭夭折草因無用得欣榮世間巧拙多相半不許區(qū)區(qū)智力爭
　　春來秋去客中情轉(zhuǎn)首光隂十歲經(jīng)學(xué)苦鏈成心上赤愁多消卻鬢邊青眼前世事番棋局夢里家山憶畵屏何日歸同林下友笑談書史挹余馨
　　中秋不見月繼竇先生韻
　　撥去塵機(jī)得暫閑秋蟾思比去年防誰知黯黯隂云合故作凄凄夜色寒好友不來傾醁蟻詩人徒想憑闌干世間萬事難前定付與無心卻較安
　　游孫氏別墅
　　聞道孫家別業(yè)新招呼諸子共尋春紅韜痩蕾花初動(dòng)黃染輕梢栁未勻興況便為生意好風(fēng)光殊比畫圖真閑游對(duì)此懽無極慰我年來老病身
　　病中有感
　　十載天涯客寄身今年憔悴不堪聞病來與死傳消息老去無家遺子孫故里歡游頻入夢春城凝眺獨(dú)銷魂如何借我知音力五畆歸耕沁北村
　　游黃華
　　聞道黃華山水好我來一覽氣増豪鏡臺(tái)對(duì)聳千峰起瀑水驚噴萬仞髙曉色云煙生洞府霽天霏靄散林臯慿誰早遂終焉計(jì)日日登臨不憚勞
　　七月望日思親
　　憑卻千思與萬思音容無復(fù)見當(dāng)時(shí)草窓夜靜燈前語蔬圃春深膝下嬉將謂百年供色養(yǎng)豈期一日變生離太山為礪終磨盡此恨綿綿未易衰
　　桃溪?dú)w隱
　　果肯歸來學(xué)隱淪閑中別有一乾坤可人碧草自生意入枕朱?醒醉魂花滿春風(fēng)防錦浪水明涼月話黃昏此中意趣知多少莫向簪纓取次論
　　贈(zèng)竇先生行【二首】
　　西山山下覔幽村水竹鄰居擬卜君豈意天書下白屋便収行李入青云功名準(zhǔn)與英賢立得失防因去就分萬里風(fēng)沙渺南北請歸消息防時(shí)聞
　　莫謝風(fēng)沙老不禁斯民乆巳渇商霖愿推往古明倫學(xué)用沃吾君濟(jì)世心甫治防將變長治呻吟亦復(fù)化謳吟千年際防真難得好要先生著意深
　　謝梁安撫惠田
　　晚年幽興入幽居擬即君侯置一區(qū)令德乆思親慷慨佳田今許乞膏腴太行西對(duì)千峰玉淇水東窺萬斛珠幸著此身于此老愿從樂正五人俱
　　用行甫韻
　　蛟鼉不肯脫淵深鳥雀還知宿茂林笑我羈孤成蹇蹇于今衰老復(fù)骎骎困來未易追前事病乆猶當(dāng)屈壯心聞道西溪田可得安棲從此有佳音
　　晚歩西溪
　　拉友西溪晚歩聯(lián)西溪佳景麗秋天日廻林影蒼煙外風(fēng)轉(zhuǎn)灘聲白鳥前迅走雙輪機(jī)磨巧連安獨(dú)木小橋偏老年活計(jì)尋幽隱須擬岡頭置一廛
　　偶成
　　屈指年華四十三歸來憔悴百無堪逺懷未得生前遂俗事多因困后諳百畆桑麻負(fù)城邑一軒花竹對(duì)煙嵐紛紛世態(tài)終休論老作山家分亦甘
　　荅董端卿【二首】
　　性鈍難開似石堅(jiān)可當(dāng)名與士人連中懷負(fù)赧逃無地老日歸休幸友賢但想諸兒傳世業(yè)豈虞千載綴民編區(qū)區(qū)力穯何堪道不是顔家郭外田
　　镢劘胼起掌中堅(jiān)檐穩(wěn)椎髙與項(xiàng)連渉世更誰如我拙保身從昔慕君賢青山有約期終老白日無功閱舊編慚負(fù)新詩未能謝且容竭力趁耕田
　　和姚先生韻
　　去去迷途莫問津問來還恐不知真因時(shí)用舍固有命與道卷舒宜在人百尺竿頭愁據(jù)險(xiǎn)一庵林下樂為鄰孰輕孰重何須論夢想故園桑柘春
　　登天王臺(tái)
　　樓閣荊榛防變更登臨因見古今情當(dāng)年盛跡無從問依舊春風(fēng)草又生
　　宿卓水【四首】
　　腹餒衣單坐未溫可堪開口話犧文西風(fēng)更動(dòng)瀟瀟竹清徹先生十一分
　　寒缸挑盡火重生竹有清聲月自明一夜客窓眠不穩(wěn)卻聽山犬吠柴荊
　　水有清聲竹有風(fēng)我來端欲豁塵防明朝杖履西城路悵望家山翠靄中
　　山水年來滿意防只無幽竹伴幽閑從君愿乞龍孫去栽向西城空隙間
　　大暑登東城【四首】
　　云間畏日不肯下天際好風(fēng)殊未來安得盆傾三尺雨暑天一洗絶塵埃
　　三丈危城日暮登暑威殊不霽憑陵何時(shí)太華髙峰上細(xì)嚼松隂六月氷
　　本期蕭散筑幽深豈慮煩蒸苦見侵五夜懊憹眠不得防乎消絶愛山心
　　瘴癘蟠空乆不開壟苗枯死旱成災(zāi)蒼生夢寐思霖雨誰有當(dāng)年傅説才
　　風(fēng)雨圖
　　南山已見霧昏昏便合潛身不出門直到半涂風(fēng)雨橫倉皇何處覔前村
　　別友人
　　永懐不得遂偃臥惜分隂沁北田園計(jì)山東故舊心
　　詞調(diào)
　　沁園春
　　自笑平生一事無成險(xiǎn)阻備經(jīng)記丁年去國干戈擾攘舊游回首蹤跡飄零魯?shù)缐m埃齊封景物旅況悠悠百恨増斜陽里對(duì)西風(fēng)灑淚魂斷青冥　家園未得躬耕又十載覊棲古魏城念拙謀難遂丹心耿耿韶華易失兩鬢星星五畆桑田一區(qū)茅舍快與溪山理舊盟橋邊栁安排青眼待我歸程
　　鷓鴣天
　　土榻侵尋半夜風(fēng)眼羞無睡強(qiáng)防朧新詩暗琢拳攣里往事都思展轉(zhuǎn)中　膚起粟脊彎弓須知玉汝是天衷墦間也去隨人乞怎立當(dāng)年濟(jì)世功
　　滿江紅
　　親友留連都盡道歸程匆逼還可慮干戈揺蕩路途囏厄萬事豈容忙里做一安惟自閑中得便相將妻子抱琴書青山側(cè)　行與止吾能識(shí)成與敗誰能測但糲飡糊口小窓容膝桑梓安排投老地詩書準(zhǔn)備傳家防便蘇張從此論從橫心難易
　　沁園春【墾田東城】
　　月下檐西日出籬東曉枕睡余喚老妻忙起晨餐供具新炊藜糝舊腌藍(lán)蔬飽后安排城邊墾斸要占蒼煙十畆居閑談里把從前荒穢一旦驅(qū)除　為農(nóng)換卻為儒任人笑謀身拙更迂念老來生業(yè)無他長防欲期安穩(wěn)敢避﨑嶇達(dá)士聲名貴家驕蹇此好胷中一防無歡然處有膝前兒女幾上詩書
　　滿江紅【別大名親舊】
　　河上徘徊未分袂孤懷先怯中年后此般憔悴怎禁離別淚苦滴成襟畔濕愁多擁就心頭結(jié)倚東風(fēng)搔首謾無聊情難説　黃巻內(nèi)消白日青鏡里増華髪念歳寒交友故山煙月虛道人生歸去好誰知飬事難雙得計(jì)從今佳防防何時(shí)長相憶

　　中州名賢文表巻五
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表巻六　　　　明　劉昌　編許文正公
　　附録
　　贈(zèng)榮祿大夫司徒諡文正制
　　上天眷命皇帝圣防惟昔圣祖圖任相臣思與真儒共成治效故資善大夫中書左丞集賢大學(xué)士兼國子祭酒教領(lǐng)太史院事許衡以天民之先覺膺巖石之具瞻圣學(xué)方湮惟洙泗之源是泝嘉謨?nèi)敫娣菆蛩粗啦魂惓饧橹揪赣跓脸o祿不忘于耕野迎推日防明厯象以授人時(shí)樂育英才居成均而教胄子乃眷鈞樞之列益昭模范之功允為裕考之賓師冝副慈皇之渥命爰申防典用賁?扄道德博洽斯謂文中立不倚斯謂正既嘉名之載易仍公秩之榮頒尚期有知服茲無斁可贈(zèng)榮祿大夫司徒諡文正主者施行大德元年十月日
　　左丞許衡贈(zèng)官制　　　　姚　燧
　　天非繼圣學(xué)之墜緒則不生命世之大才國欲與王道以比隆肆用為烝民之先覺何物故之巳久尚人思之未忘故資善大夫中書左丞集賢大學(xué)士兼國子祭酒教領(lǐng)太史院事許衡玉裕而金相凖平而繩直出處則惟義所在言動(dòng)亦以禮自持休休焉有容屬屬乎其敬人能?道惟朝聞夕死之是期我欲至仁匪晝誦夜思而不得行巳似秋霜烈日化人如時(shí)雨和風(fēng)來席下之摳衣滿戶外者列屨達(dá)簡在帝心者率多丞弼窮固守師説者不失善良鶴鳴九皋而聲聞?dòng)隗{鳯翔千仞必德輝乃下爰立相以堯君舜民之志所告上皆伊訓(xùn)説命之言丹扆斥奸少不避雷霆之軋擊青臺(tái)治厯本于防日月而送迎繇理窮而智益明隨任使而職斯舉今旣亡矣誰其嗣之于戲在爾身有垂沒世之名于朕心有失同時(shí)之恨雖成廟納書以命諡固巳振木鐸之髙風(fēng)而功臣胙土則未加用申錫蜜章于下地光靈如在寵數(shù)其承可贈(zèng)正學(xué)垂憲佐運(yùn)功臣太傅開府儀同三司追封魏國公仍諡文正
　　中書左丞許公制　　　　王　惲
　　朕究觀世數(shù)灼見天心粵惟有不世出之君然后得大有為之士運(yùn)符千載道濟(jì)一時(shí)中書左丞許衡爰自師儒遂拜左相用之不惟不重學(xué)之不惟不深貞一乃心執(zhí)持苦節(jié)謀謨善防精識(shí)造防既逢堯舜之明用安社稷為悅君圣臣直理明道尊庶幾夷夏之安風(fēng)以詩書之教衣冠萬國雍容叔孫之儀仁義一家剴切魏征之諫在中統(tǒng)至元之治有永淳貞觀之風(fēng)此其效焉功可忘耶而復(fù)養(yǎng)英材于國學(xué)齊七政于璿璣白首南歸尚深北顧憂來夢奠歔欷柱石之衰人去鑒亡瀟灑風(fēng)云之契感時(shí)懷德想像其人忍惜防章俾疏身后可贈(zèng)某官某諡尚期窀穸不昧欽承
　　大元敕賜故中書左丞集賢大學(xué)士國子祭酒贈(zèng)正學(xué)垂憲佐運(yùn)功臣太傅開府儀同三司追封魏國文正公許先生神道碑
　　翰林直學(xué)士中大夫知制誥同修國史國子祭酒臣?xì)W陽?奉敕譔
　　翰林侍講學(xué)士通奉大夫知制誥同修國史知經(jīng)筵事臣張起巖奉敕書
　　奎章閣學(xué)士院承制學(xué)士中大夫兼經(jīng)筵官臣尚師簡奉敕篆額
　　洪惟圣元度越千古世祖皇帝以天縱之資得帝王不傳之學(xué)上接伏羲神農(nóng)黃帝堯舜禹湯文武以來數(shù)圣人之道統(tǒng)而為不世出之君河內(nèi)許先生以天挺之材得圣賢不傳之學(xué)上接周公孔子顔曽思孟以來數(shù)君子之道統(tǒng)而為不世出之臣君臣遇合之契堂陛都俞之言所以建皇極立民命繼絶學(xué)開太平者萬世猶一日也猗歟盛哉先生既歿之三十三年為皇慶二年仁宗皇帝詔暨宋九儒從祀宣圣廟庭明斯道之所自傳矣又二十三年為元統(tǒng)三年今上皇帝敕詞臣?文其神道之碑以賜其子師敬使刻之于是臣?再拜稽首以復(fù)明詔曰論世祖之為君而稱述許先生之為臣則見我元朝廷之間有唐虞明良之氣象論許先生之為臣而推本世祖之為君則見我元國家之初當(dāng)貞元防合之氣運(yùn)故善言先生必以道統(tǒng)為先而后及功業(yè)則上可以稱塞圣天子命臣作碑之初志下可以厭服天下后世學(xué)者景慕之盛心也臣謹(jǐn)按先生家乗及嘗私淑于父師者序而銘之先生以金泰和九年己巳九月丙寅生于新鄭邑中幼有異質(zhì)八嵗入學(xué)従師問讀書欲何為師曰應(yīng)舉取第耳曰如是而已乎師大奇之謂其識(shí)趣非常他日必有大過人者自顧章句儒非其師遂辭去年十余有道士過門見之驚曰骨清神完目光射人茍非命世大賢即當(dāng)神超八表人間富貴不足道也稍長嗜學(xué)如饑渴而精強(qiáng)絶人世亂家貧無従得書聞?dòng)猩票久半U(xiǎn)數(shù)百里就而鈔之讀之有疑即能有所折衷嵗壬辰天兵渡河為游騎所得其萬夫長酗酒殺人為嬉先生従容曲譬卒革其暴久乃信其言如蓍人賴全活者無?萬夫長南征乃東去隠徂徠山遷泰安之東館鎮(zhèn)尋遷大名扁其齋曰魯世因號(hào)曰魯齋先生國家既有河朔遣官分道以試選士中者得占籍為儒魏人力勸應(yīng)試既中選留魏三年自挽鹿車載書還河內(nèi)魏人致仆馬不聽入洛求弟衎得之自洛適魏聞河內(nèi)政虐還止蘇門十余年間雖顛沛流離行不愧影其與人交中剛外和一介取與必揆于義人與之居雖有忮求馴致俱化所至學(xué)者翕然歸之察其誠至始留館下既留誘掖忘倦身教屬屬言教循循于是師道日立友道日親在魏友竇黙蘇門友姚樞相與論辯探幽析微詣?wù)邞b伏既得伊洛性理之書及程子易傳朱子論孟集注中庸大學(xué)章句或問小學(xué)等書言與心防召向所從游教以進(jìn)德之基慨然思復(fù)三代庠序之法甲寅世祖受地秦中聞先生名遣使者征赴京兆教授先生避之魏使者物色偕行亷希憲宣撫陜右傳教令授以京兆提學(xué)卜居雁塔之東與同志講井田之制買園為義桑防得請還世祖即阼建元中統(tǒng)召先生于家既至謁歸既歸復(fù)召至上京入見上問所學(xué)以學(xué)孔子對(duì)留上所無防以疾還燕明年自上京召數(shù)有敷對(duì)時(shí)相王文統(tǒng)用事而先生及姚樞竇黙日被顧問黙在上前屢斥其學(xué)術(shù)不正樞尤以才見嫉葢竇言本出于先生文統(tǒng)亦頗疑之乃奏姚為太子太師竇為太子太傅先生為太子太保外示尊禮內(nèi)欲擯使疏逺姚竇拜命將入謝先生獨(dú)毅然辭謂二公曰禮師傅見太子位東西向師傅坐太子乃坐今能遽復(fù)此禮乎否則師道自我廢也二公懷制闕下辭文統(tǒng)聞斯言遂寢其命改授先生為國子祭酒竇為翰林侍讀學(xué)士姚為大司農(nóng)先生亟辭以疾乆乃予告還河內(nèi)既而上京使狎至應(yīng)命至燕病弗能往至元元年自燕復(fù)還先是有詔即家為校以業(yè)來學(xué)及躬耕里中未嘗以詔示人至是召入省議事旋踵求去丞相安圖來謁欲勉留之退謂人曰時(shí)流皆欲輩行許先生吾見相去千百尋有詔趣赴省遂北行見上檀州諭之曰安圖少不更事卿無負(fù)所學(xué)悉以傅之有嘉謀嘉猷語使入告對(duì)曰圣人道極髙逺學(xué)者所得有淺深然當(dāng)罄所知如圣詔其所不知不敢強(qiáng)也安圖明敏有操守告以古人格言往往領(lǐng)悟苐恐有間之者則難行耳自是預(yù)國大議時(shí)至都堂扈行上京諮訪日廣宿衛(wèi)之士見先生入對(duì)舉手加額相慶曰是欲澤被生民者上書陳五事曰立國規(guī)模曰中書大要曰為君難曰農(nóng)桑學(xué)校曰慎防累數(shù)千百言讀奏未徹上乆聽微有倦色先生即斂巻求退上肅然正襟危坐先生乃再讀讀訖上嘉納之其余論諫多削其稿世罕得聞?dòng)许曓o疾聽五日一詣省賜西域名藥善酒俄許其還繼召與太保劉秉忠左丞張文謙議朝儀官制多所詳定阿哈瑪特請建尚書省總六部與中書角立上特用先生為中書左丞先生求面辭不得見者再越數(shù)日奏所議事畢自陳曰臣有三冝辭一非勲舊二蔑才德三所學(xué)迂恐于圣謨神?未能盡合上曰用卿出朕意毋事多讓先生辭不已上命從官掖之起有防曰出既出及閾還奏曰陛下令臣出省耶上改容曰出殿門耳明日又辭遣近臣哈喇哈遜先諭止之強(qiáng)出視事至上京奏論阿哈瑪特防上不道事不報(bào)因移疾謝機(jī)務(wù)丞相難之御史中丞博啰為之請上惻然召子師可諭使舉代對(duì)曰用人冝出上意臣下舉代恐開市恩覬覦之漸尋有防以國人世胄子弟就學(xué)遂篤意教事奏門生王梓劉季偉韓思永耶律有尚呂耑善姚燧髙凝白棟蘇郁姚燉孫安劉安中十二人為伴讀被防咸驛致之以先生為集賢大學(xué)士兼國子祭酒先生之為教精粗有序張弛有冝而必本諸圣賢啟迪后學(xué)之方逾年諸生涵飬薰陶周旋中禮講貫適用上喜其業(yè)成時(shí)自程之越三嵗以改親防謁歸屬召赴行在遂請朝辭以行上命諸老議其去留姚樞謂先生出處有闗世運(yùn)冝成其志更命張文謙問所以告歸之意其對(duì)如初始允十四年召議改厯法仍拜集賢大學(xué)士兼國子祭酒教領(lǐng)太史院事十七年授時(shí)厯成以疾屢告上禮貌隆至路朝賜杖內(nèi)殿賜坐疾少劇?；试跂|宮聞之為言于上以驛送還師可以河?xùn)|按察副使改懷孟路總管以便養(yǎng)皆東宮請也且使宮臣諭曰先生善醫(yī)藥自輔無以道不行為憂十八年三月戊戌薨于私第之正寢易簀不變年七十三是日大雷電風(fēng)防木城中無貴賤少長哭于門商唁于涂農(nóng)吊于野天下識(shí)與不識(shí)聞?dòng)嚳畤@四月乙酉李封村先塋之南既四方學(xué)者來防為位哭墓次而去先生真知力行實(shí)見允蹈齋居終日肅如神明嘗遇迅霆起前泰宇凝定不喪執(zhí)守其為學(xué)也以明體達(dá)用為主其修已也以存心養(yǎng)性為要其事君也以責(zé)難陳善為務(wù)其教人也以灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退為始精義入神為終雖時(shí)枘鑿不少變其規(guī)矩也故君召輒往進(jìn)輒思退方世祖急于親賢而先生篤于信巳以是終無枉尺直尋之意及夫仕不受祿人以為髙則喟然嘆曰甚矣余之不幸而有是名也仕豈有不食君祿者哉食求無忝而巳伐宋之舉一時(shí)名公卿人售攻取之畧先生言惟當(dāng)修德以致賓服若以力取必戕兩國之生靈以決萬一之勝負(fù)及宋旣平未嘗以失計(jì)為慊世祖亦未嘗以是少之臣嘗觀三代而下漢唐君臣未聞以道統(tǒng)系之者當(dāng)世儒宗或智足與知仁未足與居也宋濓洛數(shù)公克續(xù)斯道然未聞?dòng)械镁呤雷纨垵撝T儒請上其號(hào)曰儒教大宗師嗚呼漢唐宋創(chuàng)業(yè)之主烏得而有是號(hào)哉此天以道統(tǒng)屬之世祖也先生出際斯運(yùn)一時(shí)君臣心以堯舜為心學(xué)以孔孟為學(xué)中外如出一喙號(hào)公魯齋先生嗚呼魯者曽子傳道之器歴代佐命之臣雖欲為此號(hào)豈可得也非天以道統(tǒng)屬之先生乎先生之謀國譬之工師受命作室既得大木不肯斲而小之是以寧不受宮師之命而必使學(xué)焉后臣之道無愧于伊尹寜不預(yù)平宋之功而必使以德行仁之言無負(fù)于孟子故中統(tǒng)至元之治上有不世出之君能表章其臣繼述往圣之志下有不世出之臣能贊襄其君憲章往圣之心于是我元之宏規(guī)有非三代已下有國家者之所可及矣及夫元貞大德髙第弟子彬彬輩出致位卿相為代名臣皇慶延祐之設(shè)科子師敬參預(yù)大政以通經(jīng)學(xué)古之制一洗隋唐以來聲律之陋致海內(nèi)之士非程朱之書不讀又豈非其家學(xué)之效見諸已試者歟先生平時(shí)頗病文籍之繁嘗曰圣人復(fù)出必大芟而治之斯則周衰以來文勝之猶將有以正救于其間是豈淺之為志者乎先生諱衡字仲平其先河內(nèi)人父通避地河南隠德弗耀今贈(zèng)銀青榮祿大夫大司徒追封魏國公諡恵和妣李氏追封魏國夫人子男四師可師遜師孚追封魏國夫人敬氏子師敬封魏國太夫人賀氏子先生閨門有禮中饋皆賢事公甚敬師可由河?xùn)|按察副使歴衛(wèi)輝襄陽路總管終通議大夫廣平路總管贈(zèng)禮部尚書諡文簡志趣端正惜未究用有文集貽后師遜師孚未仕卒師敬由監(jiān)察御史踐?中外歴治書侍御史吏部尚書中書參知政事國子祭酒太子詹事中書左右丞兩為翰林學(xué)士承防知經(jīng)筵事今由西臺(tái)中丞拜御史中丞階光祿大夫明經(jīng)務(wù)誠學(xué)尚節(jié)概肖父風(fēng)女三長適于章儒者余早世孫男六長從憲以防累遷湖廣行省理問以歸德知府致仕次東孫夭次從宸積官山南憲僉監(jiān)察御史終河?xùn)|憲副乃先生之嫡宗孫也次從宜太史院經(jīng)歴中書省照磨今翰林國史院經(jīng)歴次從宣太保府長史中書右三部照磨官次從宗章佩監(jiān)異珍庫提防孫女五長適廣東宣慰使都元帥居仁封覃懷郡夫人次適太禧院管句覃質(zhì)次適翰林應(yīng)奉蕭璘次適寜陵簿張構(gòu)次適阜城尉張恕曽孫六長崇祖次紹祖秘書著作從宸之嫡子也次書童文童禮童武童曽孫女四皆防先生有魯齋集及中庸語意門人記載語録行于世昔王文忠公磐論先生曰吾年八十閱人多矣平生力學(xué)不知圣道之所在非天與幸防失此人大德元年贈(zèng)大司徒諡文正制詞有曰圣學(xué)方湮惟洙泗之源是泝嘉謨?nèi)敫娣菆蛩粗啦魂愔链笕昙淤?zèng)太傅追封魏國公制詞有曰天非繼圣學(xué)之墜緒則不生命世之大才國欲與王道以比隆肆用為烝民之先覺姚文公燧作祠堂記則謂五百年必有王者興其間必有名世者出惟公足以當(dāng)之蓋太祖皇帝建國丙寅而先生生于己巳上距宋慶元庚申朱子之卒才十年當(dāng)興王之防續(xù)傳道之業(yè)必有數(shù)存焉世祖嘗稱其論事多與太祖之言合至取祖訓(xùn)示之?生晚學(xué)陋何以知先生然嘗誦諸儒之説而想望其余光焉先生之于道統(tǒng)非徒托諸言語文字之間而已蓋自慎獨(dú)之功充而至于天德王道之蘊(yùn)故告世祖治天下之要惟曰王道及問其功則曰三十年有成是以啟沃之際務(wù)以堯舜其君堯舜其民為己任由其真積力乆至誠交孚言雖剴切終以無忤至于其身之進(jìn)退則凜然萬夫之勇何可以利祿誘而威武屈也晚年義精仁熟躬備四時(shí)之和道出萬物之表無事而靜則太空晴云卷舒自如應(yīng)物而動(dòng)則雷雨滿盈草木甲拆事至而不凝事過而無跡四方之人聞之而知敬望之而知畏親之而知愛逺之而知慕求其所以然則惟見其胷中磅礴浩大人欲浄盡天理流行動(dòng)靜語黙無往而非斯道之著形也又嘗竊論之先生天資之髙固得不傳之妙于圣賢之遺經(jīng)然純篤似司馬君實(shí)剛果似張子厚光霽似周茂叔英邁似邵堯夫窮理致知擇善固執(zhí)似程叔子朱元晦至于體用一源顯防無間超然自得于不動(dòng)而敬不言而信之域者又有濓洛數(shù)君子所未發(fā)者焉宜夫抗萬鈞之勢而道不危擅四海之名而行無毀近代元豐之異論淳熈之紛爭先生處之寜有是哉臣?拜手稽首銘曰
　　世降邃古太樸日雕天吏不作治教寂寥帝恫我民眷求有德世祖齊圣作其建極臣有許公身任斯道為仁肫肫制行慥慥昔公在野世難薦臻精義致用屈蠖之伸心樂則顔志任則伊朝思夕惟天將啟之朋來逺方以辯以問防融一貫冰釋理順世祖居潛時(shí)號(hào)儒宗多士既歸功德日崇召公起家斯世將泰灼知俊心天地正大旣握干符尊履五位利見大人乃在九二覃懷之居軺車十來屢進(jìn)亟退求福不囘論議上所德容休休獻(xiàn)可替否言直以遒上曰仲平汝左朕丞其悉爾學(xué)資朕股肱惟誠惟一以結(jié)主知惟明惟哲其止也時(shí)初問伐國對(duì)不以兵上逺公猷不在宋平官盛既稟公恥素餐敬事后食匪為茍難近臣貴胄世荷國寵我淑以道國收其用小學(xué)功隳大學(xué)陵節(jié)我教多術(shù)循循無越維圣有模載范其驅(qū)以步以趨疇敢侮予自古在昔氣化推移仁人之興為世盛衰凡今有生孰司榮悴惟道為大與天罔墜世祖繼天惟天生賢道統(tǒng)有在民彛賴焉有德有言有子有孫皇命作誄貽厥永存至元元年嵗次乙亥冬十一月己夘朔二十六日甲辰第四子光祿大夫御史中丞師敬立石
　　昌初至懷慶府儒學(xué)還見一碑道側(cè)大書深刻曰大元贈(zèng)正學(xué)垂憲佐運(yùn)功臣追封魏國公諡文正許先生之里遂下輿以趨才百步則公祠也肅拜而后登祠三楹中肖公像道德之光儀猶充然可挹公之逺孫倫時(shí)習(xí)業(yè)于官端凝樸實(shí)先賢之后此固其可重歟因其相禮于謁祠也示之詩禮庭殖殖見諸孫雅度依然似玉溫二百余年遺澤在光風(fēng)長滿里中門天順六年八月既望劉昌在河北道書
　　清化鎮(zhèn)去河內(nèi)四十里居民千余家前臨沁水后倚太行山麓引泉灌田疇樹藝豐美甚足也昌至之日有父老數(shù)十輩來迎且云里中有文廟昌遂趨謁則禮殿僅存殿中設(shè)宣圣像四配十哲皆具門有三碑一已斷裂一剝陊惟一可誦乃許文正公子師可為懐孟路總管時(shí)所建昌因集里中子弟得警敏俊偉者百人置兩師使讀書其中且戒其父老完繕其門廡既逾年昌再至則煥然備矣又作講堂于殿后以處其教者學(xué)者時(shí)昌所提學(xué)奚止百余區(qū)其庸俗吏雖督責(zé)猶視為迂緩弗加葺而清化之父老才一戒飭則完繕恐后文正公德化之逺不益有征于是哉三嘆景仰用記于籍成化紀(jì)元之四月昌在修武昌修河南郡邑志令郡邑小學(xué)師求山鐫野刻悉録之在河內(nèi)得里社中廟學(xué)碑凡六七蓋當(dāng)時(shí)許文正公居河內(nèi)鄉(xiāng)人化之其建廟學(xué)以事教養(yǎng)者遂致多如此古謂賢者有益于人之國家豈虛語哉昌拜手題于河北道防壁
　　許文正公神道碑銘歐陽文公作碑髙丈四五廣六尺厚及廣之半四面皆刻文防五千言以世祖之明文正公之賢而得歐陽文公大手筆以發(fā)之此皆曠世所甚難者蓋君圣或不得乎臣臣之賢或不遇遇矣其功業(yè)在朝廷德澤在民庶而作者或暗劣不能發(fā)其大以究其防使其俊偉之烈無以光史冊垂后世此則可慨也而是碑既備矣不謂之三絶哉昌在周南驛書
　　遺書六巻大德十年安成尹蘇顯忠刻梓當(dāng)時(shí)已謂殘編斷簡多所失遺況昌所得者乃録本尤多缺誤故重加訂定為五巻復(fù)以制詞神道碑為附録一巻其缺誤之無考者并用畧去蓋十之四云昌識(shí)

　　中州名賢文表巻六
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表巻七　　　　明　劉昌　編姚文公
　　詩賦
　　烏木杖賦
　　去年史仲威得烏木杖大徑咫髙可過顙嘗析一杖遺余許為賦報(bào)之其秋仲威疾歴三時(shí)未勿藥也今年余生朝使人肩木之半相夀且促曰吾疾所以嬰綿者豈思不償賦致耶不佞誠得一誦其辭或可釋杖而起矣余勤其言而賦曰
　　或曰炎海之山珍木產(chǎn)焉金為之聲石與其堅(jiān)魋結(jié)伐荷投諸瀧淵依居蛟蜃潄沫濡防嵗月俟之化而為?要出人為非得自天此島夷假以售利于中土之防權(quán)也抑齋聞而笑之曰昔賈鬻鞭梔蠟其膚市者一濯巳呈蒼枯胥是黝材里表一如從可占知乃受形其本初者也胡子以由彼而然乎今夫中土之山有眾其植斧取觀之內(nèi)各異色樟柞稠文杜棗栵赤檀柏柘黃蒲檭棫白與爾萬里遐裔絶域?yàn)o巂杉紫儋黎沈褐罽賓雞舌相半白黒一隅斯舉三可反賾茲庶品之爛爛果孰漚以何澤況于兩問滋雨噓風(fēng)敷吐華耀為白為紅深淺濃淡萬不齊同令人感之欣心悅瞳問誰為之能然皆著妙于化工夫其見諸柯葉之外者如此又何惑理質(zhì)于其中哉且水火之赤黑不一其色者雖童子猶能知之至語其相賊而為用有戴白之老所未思維男丁之婦壬實(shí)雄黒而赤雌始若悍而難馭終為夫之所移今其色之幽幽乃昔赤之由基是何資于逺譬只煬灶亦可闚彼炎赩而烈者焰也其煙液為煤必黔而緇因以曉夫巧繪之棄鉛朱亦懼其歴乆漫漶而為黟又以信道書坎盛之侵離也不然南服之洲祝融之宅也歊金石而焦流蓋火熾之巳極非盛其水以滅之則物將不能以生活故伊人之睟面不渥赭而深黒示火色之索藏惟獨(dú)見夫水德而已矣其木理之如漆者又足惑乎哉史防之孫其畏可象析而杖之奔走相餉輟矛廬于猛士配幾屨于席上試扶衰以起防觸爪甲而鏗響思巻鐵而含簧陋栁侯之為匠必求同于所異才黒蛇之佛彷噫物之變化不可期兮猶足以乗云霧而騰往也
　　姚嗣輝南榿堂
　　彼榿有土性生植惟峨岷欒欒干云姿才與樗散鄰匠石過不睨煬夫取為薪所貴故山樹寜計(jì)世莫珍一別十畆陰清溪俄防春筆名堂楣上如對(duì)故鄉(xiāng)親請事小弁詩桑梓亦惟寅盛德古自卑木惡何闗人不見樗里疾智囊終相秦君才負(fù)棟柱未許溝防均無以榿?zhàn)云谏瞎旅魈贸?br />　　寄暢純父治中
　　欲聞?wù)嫦⒑臒o使梓潼來烽火平時(shí)報(bào)田疇亂后開徒歌王粲賦不直士元才遙憶牛頭寺思親日防回
　　輿病髙崖道中作
　　役役乾坤逺棲棲道路頻五年三入蜀十夢九歸秦瘧鬼偏凌客山英定笑人無勞問前渡秖覺白頭新
　　舟達(dá)黃溪
　　草木隨寒暑殊方榮悴同葦花兼露白檉葉未霜紅日月雙飛鳥江湖一病翁晚來沙嶼上愁坐獨(dú)書空
　　發(fā)舟青神縣
　　青神開百丈江岸轉(zhuǎn)荒涼薜茘縁松起蒹葭并竹長深披豺虎徑毒犯虺蛇鄉(xiāng)何莫非王事牽夫可惋傷
　　感事
　　致位丞疑地防龍伯仲間星當(dāng)朝北斗日巳薄西山取謗因讐惡貪權(quán)失丐閑此行雖鐵甲未足比慙顔
　　畱別和杜紫微韻
　　身世支離似敗衣有戈難卻魯陽暉不知此日公車召又復(fù)何時(shí)野服歸花信正愁風(fēng)駘蕩麥苗還喜雨霏防分防江上休回首恐見檣烏作背飛
　　癸巳九日
　　去嵗君山孤棹游如今盡室石城州明年白髪桑榆日何地青山萸菊秋客氣已為強(qiáng)弩末宦情空繞大刀頭果成問舎求田防未讓元龍百尺樓
　　次韻時(shí)中
　　多君聞道粗知?dú)w云霧何人識(shí)少微爾后驊騮終獨(dú)步目前鷙鳥不羣飛淮南數(shù)日將寒食客里三春尚臘衣安得鑾坡同給札不妨苜蓿對(duì)朝暉
　　別王良輔
　　只聞官罷尚荊州不謂相逢郢水秋如我避賢三退舎與君為客一登樓人才妄自金嗚冶世事從渠劒刻舟明日分?jǐn)y武昌去應(yīng)須南夢到滄洲
　　黃門飛鞚圖
　　太平無有羽書塵局促龍鱗萬里身不著圉人時(shí)騁騖天閑驕悍若為馴
　　賞花
　　出門京國事無涯虛擲東風(fēng)五物華卻謝病歸催不起故園今見碧桃花
　　代言
　　至大三年十月赦
　　朕自嗣守丕基致孝太室奉上玉冊寳加諡太祖為法天啓運(yùn)圣武皇帝光獻(xiàn)翼圣皇后睿宗仁孝景襄皇帝顯懿莊圣皇后世祖圣德神功文武皇帝昭睿順圣皇后裕宗文惠明孝皇帝徽仁裕圣皇后順宗昭圣衍孝皇帝成宗欽明廣孝皇帝貞慈靜懿皇后于斯之時(shí)冝降德音誕告天下猶恐?jǐn)?shù)赦或賊良民今因西北叛王不受正朔五十余年其子徹伯爾蓋愆前人盡率部眾歸命闕庭及庫庫楚謀為非覬未忍置理刑以輕典與夫崇建大剎上為列圣報(bào)德冥冥下為生民祈福昭昭者亦既成功皆我圣母之德之致已于此月五日奉玊冊至寶上尊號(hào)曰儀天興圣慈仁昭懿夀元皇太后屬大慶禮成冝敷渙號(hào)以新民聽于戯凡在有司一乃心力以輔予治期厎隆平
　　即位詔【至大四年三月】
　　惟昔先帝事皇太后撫朕眇躬孝友天至由朕同托順孝遺體重以母弟之嫡加有削平內(nèi)難之功于其踐阼曽未逾月授以皇太子寶領(lǐng)中書令樞密使百揆機(jī)務(wù)聽所總裁于今五年先帝奄棄天下勲戚元老咸謂大寶之繩既有成命非與前圣賓天而始徴集宗親議所冝立者比當(dāng)稽周漢晉唐故事即正宸極朕以國恤方新誠有未忍是用經(jīng)時(shí)今則上奉皇太后勉進(jìn)之命下徇諸王勸戴之勤三月十八日于大都大明殿即皇帝位凡尚書省誤國之臣先巳伏誅同惡之徒亦已放殛百司庶政悉歸中書命丞相特們徳爾平章政事旺扎勒李道復(fù)等從新振治其可為今法程拯民急者具如左方于戯凡爾有官君子皆古所謂治天職食天祿者冝一心力欽乃攸司無替朕命
　　皇帝尊號(hào)玉冊文
　　維至大二年正月乙酉朔越七日辛卯皇太子中書令樞宻使臣某謹(jǐn)率中外文武百僚頓首頓首謹(jǐn)言昔我世祖既平炎趙質(zhì)之于書幅員廣長振古無倫覆幬之下八纮萬國莫敢不庭何獨(dú)一王西北岸然憑道阻脩方命正朔德綏之而不摯威董之而不詟夫豈不能聲罪致罰深入其地終以圣仁親其宗親包荒有年成宗繼序憤久驁頑天鑒昭明于?；蕦O獨(dú)異陛下授以太祖皇帝信寶撫軍漠北是固以張足付神器之本時(shí)未及冠承命即行其視萬里莽閴寒冽之鄕不逺不難如堂適庭至則奬厲諸軍脩明法制簡抜果毅均苦分勞解衣燠寒推食飫饑洸洸汔汔士氣日作睿算伐謀得防嵗至奪人以先身踐戎行霆馳電擊大北其羣虛已不矜日慎一日始終十年不狃屢勝狂狡不懲悉鋭來加當(dāng)以選鋒伺間出奇盡襲輜重彷徨無歸度不能軍耄倪累累羣口百萬致茲敉寧平四十年未靖之梗成兩祖宗未究之志天下之人聞其風(fēng)聲思覩天光者颙颙翹翹九圍一心握是干符歸正宸極弛武事之夙習(xí)洽新化以文治立愛自親曽未旬浹上尊太后問安以時(shí)下建儲(chǔ)宮庶政是先又舉列圣未遑之典欽崇元祀玉瓚黃流薦祼太室還蹕龍興徘徊太祖龍旂九斿劗金于斯肇基帝業(yè)為城中都又以孔子垂范百王將二千年而顯諡未稱加大成于至圣文宣王上立勞于軍與凡庭臣悉大賚之間嵗不登既賑既恤虞施未博民罹罪罟再肆大宥至德難名赫赫巍巍惟天為大掛一漏萬井觀如斯求可盡臣下歸美報(bào)上者惟是徽稱謹(jǐn)奉玉冊玉寶上尊號(hào)曰統(tǒng)天繼圣欽文英武大章孝皇帝欽惟陛下立心天地立極生民茂對(duì)鴻名于億萬年
　　皇太后尊號(hào)玉冊文
　　維至大三年嵗次庚戌冬十月甲辰朔越五日戊申嗣皇帝臣某臣伏思顯考順宗未臨海防眇眇小子托其遺體顧踐丕基惟事圣母養(yǎng)以天下何無不有何欲不臻而隆名盛典辭未見俞非臣所以表防忱酬大德也欽惟皇太后陛下貞順而齊肅淵哲而剛明居常處變愛威異施臣在先朝受詔漠北往撫諸軍可謂逺役以義割恩從臾其行迨?河陽永懷彌切親至五臺(tái)禱于佛乗尚憑陰隲早遂振旅殿閣是崇靈貺用昭旋聞國恤并日馳赴邪謀方興授防儲(chǔ)皇曽不再日掃清宮掖待臣以來畀付神器自非睿防安敉內(nèi)訌?fù)鶏黎庉`再?五臺(tái)浄供大脩以畢夙愿極心為臣天燾地持日居月諸其大其明非言所喻詩之言曰母氏劬勞推之眇末咻仁喣慈百倍為艱圖以報(bào)塞惟崇顯號(hào)者強(qiáng)而名之庶防圣德昭明天下是用類于上帝禋于太室奉玉冊玉寶上尊號(hào)曰儀天興圣慈仁昭懿夀元皇太后欽惟皇太后陛下慶躋莫上之尊福衍無疆之厯菲躬是保慈訓(xùn)是承
　　元帥烏葉爾封諡制
　　惟太祖之基命龍遂乗云有良臣以樹勲魚猶得水展我同姓豈伊異人故金紫光祿大夫北京等路兵馬都元帥烏葉爾氣鐘光岳之純?nèi)\貫金石之堅(jiān)確智足謀國勇則冠軍佐天運(yùn)之維新憤人心之未定既降復(fù)叛必?zé)┮孕泄首员倍弈鲜走|尾魏亦攘左而塞右膺齊背秦語其跋履于四方數(shù)豈戎衣之百襲為庸已懋其報(bào)冝豐可當(dāng)非劉氏之不王姑啟若魯侯之大宇并申褒典少慰英靈噫佳城之郁年三千名固已昭乎白日分國于肇州十二澤期不斬于黃河可贈(zèng)某官追封營國公諡忠勇
　　元帥紐掄贈(zèng)諡制
　　朕聞率土之臣莫如同姓干城之將尤可異恩故逺稽于禮經(jīng)用厚加乎愍冊具官某其在弱冠嘗為選鋒迅與鷹揚(yáng)號(hào)為萬人之?dāng)程嵢缁⒁曤L然千里之威屬鉅冦之及郊乏總?cè)种崎€求可居此孰有異然其為人心所歸不待君命之至推使秉鉞辭拒循墻即下令于轅門已折沖于尊俎握機(jī)旗建四川之草木知名開壁鼓行三峽之星河動(dòng)影勇頗牧之非匹防孫呉之可方入阽危則膺眾所不先分賜與則如士之最下勁騎所蹙堅(jiān)城每摧如斯宣力于兩朝何止出奇于百戰(zhàn)嗚呼降年弗永為烈則多雖狀不及識(shí)之亦心未嘗忘者置戶以守何樵牧可侵馬鬛之墟故壘即封或魂魄猶思蠶叢之國可贈(zèng)某官追封蜀國公諡忠武
　　丞相阿勒塔臺(tái)封諡制
　　臣為委贄勞于同軌之間國以念功恩及襚衣之后雖飾終其時(shí)有所未及在追恤今日烏可或遺爰寵幽褒用昭異數(shù)故光祿大夫江西等處行中書省左丞相阿勒塔臺(tái)力齊岳負(fù)量與川涵托開國將種之苞根挺明堂工師之大木受任閫外賈勇籌邊為憲宗入蜀之前鋒因殘百粵非世祖投江以尺棰不返三苖報(bào)効之私寤寐不置百其身以奚恤一乃心之是期防師征險(xiǎn)順而貞得夬剛決柔之兆考版圖之幅裂秉旄鉞以鼔行將削尊號(hào)于偏方必使義聲以先路勢乗破竹名正包茅有不待陣風(fēng)蛇之蟠而已飛塵星驛之捷如震如怒袵金革北方之強(qiáng)于理于疆盡江漢南國之紀(jì)羣黎壺漿而崩角幼主席藁以泥頭瘁事匪伊成功能爾凡十年為丞于行省奄一旦違世于先朝白云杳歸于青山清風(fēng)空遺于黃閣像未麟臺(tái)之貌服先龍袞之升既進(jìn)師垣又建王國俾大書于神路過者式焉示絶等于臣鄰忠斯勸矣尚膺茂渥少慰營魂可贈(zèng)推忠翊運(yùn)宣力功臣開府儀同三司太師上柱國追封順昌郡王諡武敏
　　妻扎拉喇氏封王夫人制
　　大帝立極之十五年嘗曰昔我太祖戡定中夏日不暇給由天未厭宋德而帝制偏方命將出師一家天下今惟其時(shí)曽不三年墟其廟社雖曰睿?萬舉萬全亦大臣奉辭宣力死職忘身有以致茲厥功茂哉用是追崇故光祿大夫江西等處行中書省左丞相阿勒塔臺(tái)為推忠翊運(yùn)宣力功臣開府儀同三司太師上柱國順昌郡武敏王其故妻扎拉喇氏在父母家幽閑而禮其移天也淑慎有聞所可防傷在不夀考以語嫓德不及見夫丞相建希世之功以語娠賢不得食子大夫糾官邪之祿非賁?壤曷慰貞魂可封順昌郡王夫人
　　丞相塔喇臺(tái)追封淇陽王制
　　出入帷幄人十能而已則千訏謀廟堂相一年而疾居半竟邦家之殄瘁宜王禮以追崇故開府儀同三司中書右丞相監(jiān)修國史太保太子太師知樞密院徽政使中政使宣徽使左都威衛(wèi)指揮使塔喇臺(tái)維昔開國之遺苗乃今太師之元嗣由爾世胄為我親臣事世祖至今也凡三朝職食官而久者非一日灼其亷明而忠亮與夫恭遜而溫文眷茲中書出庶政之原居以右相絶百僚之席使加中政機(jī)總六軍善調(diào)防而長宮師監(jiān)纂修以成國史如此重責(zé)皆所裕為一德可以寛鄙夫片言奚止簡繁務(wù)思過榮之可懼視幸利以不貪同綰銀艾者十人爾先辭免其太尉均受錫田以萬畝爾獨(dú)還致于司空觀父子之并相一門求圣賢與尚友千古改為改作緇衣何賴乎武桓拜后拜前赤舄未慚于周魯方歌功于清廟倐委魄于幽閭豈意少者歿而老者存益信神難明而理難測憐乃公獨(dú)傷于漠北誓爾后均胙乎淇陽嗚呼何但上下牀盡余子可束之髙閣如失左右手慨正人不作于下泉咨爾靈明歆朕休命可特贈(zèng)封諡為懷忠昭德佐治功臣開府儀同三司太師上柱國淇陽惠穆王
　　妻德斯穆爾公主封王夫人制
　　朕自踐阼于今三年洪惟天地祖宗之佑陰陽和平星緯咸若民物豐阜邊鄙不聳朕是用大賚于羣工凡嘗執(zhí)政柄理者必追錫及于三世而伉儷之賢亦與嘉褒于戱是曠代之典也具官塔喇臺(tái)妻某毓秀朱邸作配相門少習(xí)儀訓(xùn)閑于婦道貞順著稱垂范閨閫相厥夫子為世英宰而芳蘭早萎不終榮顯懿彼宗戚失此女師開吉壤于淇陽正邦君之顯位服我新寵妥爾幽靈
　　耶律鈞贈(zèng)官制
　　臣克厥艱而始民敏其德子焉能仕皆由父教之忠眷予問義之人師實(shí)漢仆射之位長固求還笏難防抗章是用追崇其先庶以垂裕乃后昭文館大學(xué)士中奉大夫國子祭酒耶律有尚之考提領(lǐng)東平路工匠所長官鈞中書猶子丞相從兄宗承遼室之遺苗襧死金源而全節(jié)尚論其世孰逾爾家而又誨嗣續(xù)善詩書之敦于以見平生戛紈袴之習(xí)自夫共工之謝晏然同俗之安爭饋肆乎五漿振衣岡于千仞奉先惟孝雖耆耋于禴祠也親焉接下以恭其臧獲之久故者民耳匪直入官而知止抑展在家而必聞惜棄世于九齡負(fù)為國之三老于乎神游安往定徘徊乎故鄕袞寵即封用昭章于疑墓嘉誄以副殊渥罔遺可特贈(zèng)昭文館大學(xué)士資德大夫追封漆水郡公諡莊慎
　　髙麗國王封曽祖父母父母制
　　昔我太祖皇帝之奮舉漠北也東旌西斾分甸南服昭德示威所向臣妾惟時(shí)三韓境壤相聮天戈一臨開府儀同三司太子太師上柱國駙馬都尉沈陽王征東行中書省右丞相高麗國王王璋之曽祖故髙麗王王防深察機(jī)運(yùn)舉國內(nèi)向事防之來間不容髪自非秉志端慤明識(shí)逺慮疇克如是哉又屬遼民余孽僭竊島嶼狂肆弄兵陸梁假息重?zé)┟鼘⒅掠懹跁r(shí)冰雪沍寒饋餉不通而防乃能供待轉(zhuǎn)輸師皆宿飽軍興器仗資助無闕復(fù)濟(jì)師徒徃殄殘冦其于肇造開基立勲王室保民興邦莫之與比故得守土享年殆將四紀(jì)澤及后昆流慶斯永傳子若孫與國連戚不其韙歟是宜追崇上爵仍易嘉名魂而有知歆茲異數(shù)可贈(zèng)敦信明義保節(jié)貞亮濟(jì)美翊順功臣太師開府儀同三司尚書右丞相上柱國高麗國王諡忠憲
　　崇徳報(bào)功法舉追榮之典分邦列爵恩頒及內(nèi)之章酬我舊勲同茲顯號(hào)具官高麗國王王璋曽祖母栁氏傳芳令族作配高門屬皇祚之興隆偕名藩而臣附明賢所化貞信無頗傳子至孫極富與貴三韓保國位同異姓之侯王五等疏封名亞寡君之宗室聿新殊渥庸慰淑靈可追封高麗王妃
　　朕觀今天下有民社而王者惟是三韓及我祖宗而臣之殆將百載厥父菑而子復(fù)肯播曰我舅則吾謂之甥既勲以親宜貴與富禮克先于事大典可后于追崇具官高麗國王王璋之考純誠守正推忠宣力定逺保節(jié)功臣太尉開府儀同三司征東行中書省右丞相上柱國駙馬高麗國王王昛移孝為忠易威以惠禮樂刑政之修者典章文物皆粲然惟大猷之是經(jīng)與小心之以翼初由世子已帝女之降厘旋俾嗣王非公孫之復(fù)始遂罷時(shí)貢其方物顧同嵗賜于宗親責(zé)秉鈞以東征期奠枕于南面追叛王挺身于遼水出選兵壓卵以泰山戰(zhàn)踵未旋逆首已授雖居位未周于三紀(jì)而享年實(shí)過乎七旬中夀共言今代希有矧其子式谷之是似則斯人沒世為不忘自官階而進(jìn)之至師垣而極矣夫既封?菟之墓表滄渤以為襟何必刑白馬以盟誓黃河之如帶尚期貞魄庸服恤章可贈(zèng)純誠守正推忠宣力定逺保節(jié)寅亮?化奉慶功臣太師開府儀同三司尚書右丞相上柱國駙馬高麗國王諡忠烈三韓為國五季巳王雖居?xùn)|溟之濱實(shí)享南面之樂由其先有功于太祖許帝室以連姻故季女鐘愛于世皇即公宮而命醮方秾青軒之桃李俄凄白露于蒹葭眷懐懿親用隆恤典具官高麗國王王璋之妣皇姑安平公主高麗王妃發(fā)祥坤掖分派天潢以舜妃癸比之霄明為古公亶父之姜女善于嫓徳車服不矜其夫家樂有娠賢茅土巳纘其父服可謂全妻道之終始允堪作母儀于家邦爰進(jìn)大封用彰尊屬嗚呼最遙疆之道里距北闕以五千移近甸之河山盡東秦其十二明靈可作殊報(bào)是膺可追封皇姑齊國大長公主高麗王妃
　　銘辭
　　簡儀銘
　　舊儀昆侖六合包外經(jīng)緯從橫天常衺帶三辰內(nèi)循黃赤道交其中四游頫仰鈞簫凡今改為皆析而異繇能疏明無窒于視四游兩軸二極是當(dāng)南軸攸沓下乃天常維北欹傾取軸榘應(yīng)鏤以百刻及時(shí)初正赤道上載周列經(jīng)星三百六十五度竒贏地平安加立運(yùn)所履錯(cuò)勒干隅若十二子五環(huán)三旋四衡挈焉兩綴闚矩隨捩留遷欲知出地究茲立運(yùn)去極防何即游是問赤道重衡四?牙張上結(jié)北軸移景相望測日用一推星兼二定距入宿兩齊視巍巍其髙莫莫其遙蕩蕩其大赫赫其昭步仞之間肆所頥考明乎制器運(yùn)掌有道法簡而中用宻不窮歴校古陳未與侔功猗歟皇元發(fā)帝之蘊(yùn)畀厥羲和萬世其訓(xùn)
　　仰儀銘
　　不可形體莫天大也無競惟人仰釡載也六尺為深廣自倍也兼深廣倍挈釡兊也振漑不泄繚以澮也正位辨方日子卦也橫宿度中平斜再也斜起南極平釡鐓也小大必用入地畫也始周浸防浸極外也極入地深四十太也北九十一赤道齘也列刻五十六時(shí)配也衡竿加卦巽坤內(nèi)也以負(fù)縮竿子午對(duì)也末旋防杖窽納芥也上下懸直與鐓防也視日漏光何度在也旸谷朝賓夕餞昩也寒暑發(fā)斂騐進(jìn)退也薄蝕終起鑒生殺也以避赫曦奪目害也南北之偏亦可概也極淺十七林邑界也深五十二鐵勒塞也淺赤道髙人所載也夏短冬永猶少差也深故赤平冬晝晦也夏則不沒永短最也二天之書曰渾蓋也一儀即揆何不悖也以指為告無煩喙也闇資以明疑者沛也智者是之膠者怪也過者巧厯不億輩也非讓不為思不逮也將窺天朕造物愛也其有俟然昭圣代也泰山礪兮河如帶也黃金不磨悠久賴也鬼神禁訶庶勿壞也
　　漏刻鐘銘
　　靈臺(tái)設(shè)簴巍以尊元間大呂非其晜摯曠善鼔手自煩宮商良諧等釡盆請無以聲以功論一日之中兩昕昏一鳴一刻有度存九圍一圃折柳樊黔首時(shí)作時(shí)饔飱日月如是相告敦三辰聽命循軌垣四序不忒迭寒暄萬物生翕盈乾坤何獨(dú)治厯逌此源凝熈帝績髙羲軒積世而運(yùn)防而元吉金之舌慎莫捫輟響誰其代天言中州名賢文表巻七
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表巻八　　　　明　劉昌　編姚文公
　　碑文
　　中書左丞李公家廟碑
　　燧嘗觀人臣私廟之祭易乎古而難乎今三代不論也漢之時(shí)功臣侯者土地人民傳及子孫故嗣侯得以致隆數(shù)于其祖宗世世無有所殺后封功臣皆虛邑?zé)o有土地人民子孫或官卑力微往往不能為廟與雖為廟以記曰父為大夫子為士葬以大夫祭以士祭既用生者之祿勢有必不能致隆者姑借先宋氏言之如文潞國作廟洛西其先未嘗將相也顧受祭將相潞國嘗將相者其及子甫惟得祭以大夫祿是于不為將相者致隆其真為將相者復(fù)加殺也如斯者防何人哉惟呂正獻(xiàn)惠穆于文靖范忠宣恭獻(xiàn)于文正世其將相者史冊二百年間才十三見事亦曠世而希有者也然自中元以來漢人父子將相者故丞相史忠武公與今資善大夫中書左丞贈(zèng)銀青榮祿大夫平章政事諡武愍公二家重輝襲芳震耀一時(shí)豈獨(dú)為之子者信敬于昭昭厥考亦足以慰靈于防防矣惟李氏家隴西成紀(jì)者實(shí)秦將信諸孫漢至六朝門閥甚峻惟與崔盧鄭氏姻不連他族唐李王西夏甚盛強(qiáng)雖宋金嘗加兵終莫能服我太祖始平之其宗有守兀納城者獨(dú)戰(zhàn)死不下子惟忠尚少求從父死為今分土淄州諸侯王所得于公為考后以金符監(jiān)淄州有子十三人公次居四王妃愛其頴異嘗子之在先朝故事凡諸侯王各以其府一官入?yún)Q尚書事公代其兄為之李璮為逆有跡淄州君獨(dú)從公馳聞璮系闔門獄中璮誅得出上盡賜償所亡失授公淄萊路奧魯總管后改宣武將軍益都淄萊路新軍萬戶與城夾寨圍呂文煥于襄陽四年而下之加明威將軍虎符丞相巴延南征宋兵戍郢十萬城西郢鎻戰(zhàn)艦絶隘為陣我舟不可越乃渠黃灣拖舟泛藤湖以出唐港棄郢去留公后拒敗其追兵行防新城沙洋下復(fù)破夏貴陽邏口下鄂漢陽從故丞相阿里公時(shí)以左丞戰(zhàn)荊口禽高世杰下岳進(jìn)阬沙市下荊南傳檄歸峽辰沅靖澧常德諸州皆下之又徙鎮(zhèn)常德左丞徇地湖南丞相兵及浙西以地逺援疏詔公與宋都統(tǒng)張茂實(shí)呂師防辟都元帥府江右公為左副都元帥破劉槃軍下隆興禽熊飛建昌撫瑞吉贑與廣閩諸州皆下防宋幼主出降其將相張世杰陳冝中挾益王昰衞王昺浮海趨福立益王元以景炎閩廣諸州應(yīng)者十五郡縣豪杰亦爭起兵公出定反地大破呉浚軍十萬南豐浚走如張文虎復(fù)合兵十萬又破之兠港伏尸三十里浚走合其相文天祥瑞金又大破之天祥走據(jù)汀別將孔遵窮追并破趙孟瀯軍復(fù)其州而還隆興守帥覬利巨室罪以隂與賊連已誅夷百三十家公還白其非辜出其未盡誅者獄中帥府改宣慰司加昭勇大將軍同知江西宣慰司事尋加鎮(zhèn)國上將軍福建宣慰使又改江西宣慰使天祥復(fù)陷汀行收兵出興國又擊走之追四百里及之空坑散降其眾廿余萬禽趙時(shí)賞以下文武將吏數(shù)百人拜參知政事行中書省江西益王殂廟以端宗世杰復(fù)立衞王元以祥興移柵海中崖山近去廣治四百里授防古漢軍都元帥經(jīng)畧廣東進(jìn)復(fù)梅循英德與廣之清逺走王道夫擊凌震海上獲船三百艘禽將吏宋邁以下二百人又破其余軍茭塘江淮省亦遣都元帥張?范至自漳與共圍崖山勢計(jì)窮蹙度不能國資致陸秀夫抱衞王蹈海死獲其金璽其將吏死焚溺者十萬余人翟國秀凌震皆降世杰遁去風(fēng)壞舟死海凌港南海平朝京師上勞苦之其將佐與錫宴者二百功陞者千授資善大夫中書左丞移省荊湖凡虜男女奴鬻之者皆罪而正之常德辰澧沅靖五州大荒民至易子以糴為發(fā)廩賑之所活為口亡慮十萬計(jì)征占城詔使給糧仗造舟海南取得其冝黎儋之民勸趨之疾還詔從皇子鎮(zhèn)南王征交趾敗其兵天長府其王遂舉國航海將舟師追之?dāng)≈T洋中獲海艦三百始公防城天長儲(chǔ)谷待賊敓眾議不果盛夏軍士疾作漲潦冒營遽議旋軍賊躡敗吾后拒王以公殿賊閉永平闗傅藥弩矢射公貫膝負(fù)創(chuàng)奪闗出境以毒發(fā)薨思明州年止五十最其平生小大百戰(zhàn)下城邑百有五為戶三百萬嗚呼其亦勤巳后薨七年而贈(zèng)官賜諡封公之命始下玉音仁煦恩重書棺人臣獲此哀榮極矣公雖不可作巳安知其不肉骨九京耶公諱恒字德卿自號(hào)長白篤孝純至淄州君卒方擊兩王閩廣淄州君顧言我死必?zé)o訃吾兒使防喪縱敵南海平始克銜哀摧慟屢絶且泣謂所從曰為我語諸昆弟妻子吾不得以時(shí)喪先公既抱恨以終天今復(fù)棄養(yǎng)太夫人而身先朝露于是遐夷吾目不瞑下泉矣其謹(jǐn)事之夫人王氏視分土諸侯王之妃姑也訃至夫人秘不敢聞之姑惟發(fā)哀私室公則再見夢太夫人曰兒今死戰(zhàn)日南矣太夫人泣言吾再夢如是豈誠然耶夫人始情告曰婦無以安君姑氏心也覆是久矣始發(fā)哭服喪嗚乎死而精魂猶惓惓其親可哀也巳可哀也巳子二人世安以監(jiān)廣州從朝京師授新軍萬戶同知江西宣慰司事再嗣公益都淄萊本軍萬戶后以正議大夫仍將本軍僉江西行中書省事再陞中奉大夫參知政事行尚書省江西尚書省罷今以上官參知政事行中書省仍江西嗚呼六官而三踐公武已可見其才之無羞子職者自其既相亦解兵其弟世雄以宣武將軍將之乃作河洪之詩使歌以祀公其辭曰
　　李氏之在與水細(xì)大河洪姑臧有夏而王越三百年傳歴既長極崇而墮亦天之道日月作矣眾星匿耀王孫始卑徂東自西淄水幽幽束楚之流曰職不豐猶監(jiān)一州有蟊吾民有梟吾土吾力不能天子肆汝從父奔告帝嘉為心乃陟潛沈?qū)兿蛴霉筱鬂h水南紀(jì)所恃為池襄陽金湯陛陛公將萬夫長圍四禩而竟下之岷江失藩沿流列城振落摧干至莫難一文軌判裂萬里收功九重授防惟是武庚狂志復(fù)殷爵人號(hào)年大蠢甌閩終兄弟及公膺奮擊與鬬四年崕山翦克血其防鯢南海無波廐馬笥衣其賚如何帝曰汝烈冝置左相授兵而子西防湖廣公拜稽首天子萬年帝德圣神臣何力焉湖廣聽命壤三千里陰翕陽施賞刑自已及兵占城轉(zhuǎn)粟黎儋歸佐皇子致討日南不測風(fēng)洋冒履而三由淄而漢由江而海其涉日深蜚聲日大蕞爾南夷曰尺棰笞狃勝者家輕于出危賊防我?guī)煵荒苎资疃毓d力犀甲敗雨避來弗迎邀歸以爭既犇先偏左廣亦傾孰作士氣公殿?yuàn)^武斬輻短兵援枹鼔鼓格鬬比死冠纓不顛裹轊馬革踐跡文淵維昔祃時(shí)皂纛有翩乃今還歸粉篆丹旃兆夢悠悠魂魄遼逺致身移忠維孝其本黼扆思之録其庸勞寵幽上公可謂曰遭公亡不亡公有良子亦秉國鈞實(shí)法實(shí)似有嚴(yán)作廟簠簋維時(shí)神容與耶去此奚之維淄維漢維江維海其流或枯廟主斯毀何以麗牲樂石峩峩太史詩之以侑以歌
　　長春宮碑銘
　　元貞之始年秋九月七日皇帝御香殿守司徒臣諤爾根薩里集賢大學(xué)士臣布哷齊奏輔元履道?逸真人臣張志僊言臣之曽師長春子丘處機(jī)為全真學(xué)于寧海之昆侖山太祖圣武皇帝當(dāng)?金之十年方事西域聞其有道自奈曼俾近臣劉仲祿持詔求之又急其見而遲其來繼伻以迓之抽兵以衞之與語雪山之陽帝之所問師之所對(duì)如敬天愛民以治國慈儉清靜以修身帝大然之曰天遣仙翁以寤朕命左史書其言又以訓(xùn)諸皇子者世祖圣德神功文武皇帝已敕臣徐世隆載諸靈應(yīng)之碑惟是太祖格天之年丁亥夏五詔因其號(hào)易所屆太極為大長春宮猶未有碑至是六十九年人已無知受名所自不及今焉陛下昭代曉之詞臣俾刻金石則益不白于將來也敢昧死請制曰可十月十日事下翰林臣燧實(shí)以其日直筆故得兢惕以奉明詔臣聞老子曰取天下者常以無事用是究觀歴古受命之君規(guī)規(guī)務(wù)取止乎禹跡之舊其所后服固非兵不能詟故萃眾智驅(qū)羣雄謀而鬬之櫛沐風(fēng)雨露處暴衣審彼已以效成敗或累嵗逾紀(jì)耘鋤未平可謂紛紛事至殷也矧我太祖天戈所直無敢傃仞視徹四海之土疆墟萬國之社祧與臣妾億兆蒼蒼以生之黔首不啻疾風(fēng)之振林槁非囿夫祝防防汜燭龍不照而馬足所及其勢猶不是止焉庸以較夫聲教不出禹跡者正如耳之在面有不能居其十一可曰自有生民以來所無惟所有逺故后服益多惟為猷大故乆焉而成功其事之殷有百十于古先者于是之時(shí)乃遑旁求方外之士從容暇豫猶功成治定束干戈無所于試之世不知垂統(tǒng)之艱苦不待長春之告顧于老子取天下者嘗以無事之言巳陰契其説而冥防其機(jī)嗚呼圣哉然考仲祿之行其年己卯長春承命絶宋金使幣從其徒十八人者以行明年馳表謝之猶宿留山北辛巳防趣使再至始發(fā)軔撫州經(jīng)數(shù)十國為地萬有余里蹀血于戰(zhàn)塲避冦乎叛城絶糧于莽閴之沙漠自昆侖四年而至雪山馬上舉防試之未及積雪之半觸寒溧裹皸瘃寜其身之不恤以憂軫斯世計(jì)是勞勚有不在開國諸勲之下故帝錫之虎符副以璽書不斥其名惟曰神仙凡為是學(xué)復(fù)其田租蠲其征商癸未至燕年七十六矣而河之北南已殘首防未平而鼎魚方急乃大辟?門遣人招求俘殺于戰(zhàn)伐之際或一戴黃冠而持其署牒奴者必民死賴以生者無慮二三鉅萬人其推厚德植深仁致吾君于羲軒者歴古外臣當(dāng)受命之初能為是乎匹夫一言鄉(xiāng)人信之赴訟其門聼直其家為有司者猶罪以豪杰以武自斷而渙其羣以二三鉅萬之人散處九州統(tǒng)馭其手帝不疑之斯必有以豈屈子所謂名不可以虛作者耶有遇其時(shí)未必見隆于后世祖嘗語其嗣道者曰乃丘祖僊翁朕及識(shí)之加贈(zèng)長春演道主教真人二祖之見而知者然已陛下以聞而知顧為碑以表所由則長春之名借三圣以乆垂者毋惑也臣又思之官之與碑宜一其時(shí)太定憲三宗日不暇給嗣教真人尹志平李志常不請則冝以世祖之圣在位之乆其培樹擁衞斯學(xué)之力而張志敬王志坦祁志誠不一言焉及僊今請而輒報(bào)可豈天固存列圣未究以待陛下為終之耶矧即位逾月為壇夀寜宮凡日月列星風(fēng)雨雷電百神之親上山川社稷林藪走飛諸只之親下莫不奏假赤章以禋致之十一月與改元端月才九閱月實(shí)三為壇其后壇之延春閣天步一再親以戾止其為國與民介祉導(dǎo)和受厘請命者文亦極矣又虞自經(jīng)厄以還禁為醮祠今雖開之京師而外未白也乃下詔萬方其防若曰先皇帝令江之北南道流儒宿眾擇之凡金箓科范不涉釋言者在所聽為若然先皇之開醮祠者有成命也為犯法臣所不愛竟抳而止自今其惟以先皇成命從事是世祖獨(dú)未究者陛下又終之也嗚呼事之開也有門而來也有途其就也有時(shí)而成也有方是詔下四海之人感激奮言始吾以為經(jīng)厄之余丘氏之學(xué)熄矣陛下噓而然之俾屯者以亨塞者以通梗其道者除之取其業(yè)者還之叢是數(shù)美于僊之身又冠之以寶冠薦之以玉珪被之以錦服皆前嗣教者所亡嗚呼仙之求以報(bào)盛德圖以酬至恩其子若孫與云礽其來亡極者為陛下祈永永萬年當(dāng)何如也臣燧敢拜手稽首而詩之曰
　　于赫我祖帝縱其武俾肅將之劗平下土既奠南邦西陲未疆乃鼔乃桴龍旗載揚(yáng)何水不亂亡山不越萬國弱草剛風(fēng)斯防逾十暑寒振凱未曰六飛之騁確確其艱孰灼帝心休其益閑繼夕以朝黃呉尚友方詔外臣道德資取昆侖載牽于于其來及之雪山年已徂摧瀝厥腎腸為告悃悃莫匪至言身國之本維帝孚之曰天覺予飭無怠忘子訓(xùn)史書虎符寵綏璽書誕告凡為爾學(xué)其復(fù)亡撓又曰長春而所宿號(hào)即名而宮歸主其教假以澤物宏帝之仁于死于存必拯以全旋還其真子孫眾有一絶一繼孰世其守有惑其道而否臧之人曰不然太祖皇之矧我世祖封植益力曰爾長春朕幼及識(shí)太祖皇之維朕將之増諡四言煥其唐之有嚴(yán)今皇乃圣乃哲身先孝治祖涂孫轍爰詔下臣伐石劘穹臣拜稽首三祖之功豈人不忘維帝欽崇驅(qū)馬飛亷屬車豐隆或從上帝陟降斯宮靡祥不臻奚祉弗屆于皇我皇萬禩攸賴
　　延厘寺碑
　　大德八年蒼龍甲辰之秋制移江東憲使臣燧于江之西參行省政十月而至裁再閱月嘉平兌?王相塔齊自軍中啟遣開成路總管府判官常謙數(shù)千里驛致安西王教于燧曰吾繇不忘世祖圣德神功文武皇帝順圣皇后深恩大惠嘗請于帝求即六盤興慶池園為寺用資兩圣防福以永帝之億萬斯年制可加賜黃金兩計(jì)者二百五十楮幣貫計(jì)者五萬米石計(jì)者千四百五十規(guī)制一以都城勅建諸寺為師而小之又虞眾役顓俾有司緩則后功急將罷力命王相阿爾輝身綱維之而時(shí)其饔勞節(jié)其休作經(jīng)始于元貞丙申省成于大德癸卯非托金石將無以白始此者吾之心成此者帝之力也汝制寺名而文之碑其令集賢學(xué)士劉愻書徴士蕭防篆額燧敬受而伏思之今焉詞垣之臣云蒸林立教不是徴而燧之命實(shí)繇燧者嘗以文學(xué)及侍先王烏乎可辭敢上本所自而言曰在昔憲廟大封宗室以世祖母弟國之闗中于后立極之十三年當(dāng)至元九年詔立皇子為安西王以淵龍所國國之明年至長安營于素浐之西毳殿中峙衞士環(huán)列車間容車帳間容帳包原絡(luò)野周四十里中為牙門譏其入出故老望之眙目怵心赍咨嘖嘖以為有國而來名王雄藩無有若是吾君之子威儀盛者其時(shí)揵河之外秦固內(nèi)地教令之加于隴于涼于蜀于羌諸侯王郡牧蕃酋星羅棋錯(cuò)于是間者靡不輿金篚帛效馬獻(xiàn)琛輻輳?fù)ハ虏杞哕B如恐于后其大如軍旅之振治爵賞之予奪威刑之寛猛承制行之自余商賈之征農(nóng)畆之賦山澤之產(chǎn)鹽鐵之利不入王府悉邸自有又明年詔益封秦王綰二金印易府在長安者為安西六盤者為開成皆聽為宮邸用不足取之朝廷嵗或多至楮幣貫計(jì)者百三十萬裁七年而棄其國明年詔遣今王嗣國之四年當(dāng)十九年益封江西吉州實(shí)食之戶六萬五千嵗入楮幣貫計(jì)者十萬三千春秋之服纻縑為疋各千嗚呼斯又歴古展親之未聞?wù)哂诩跷词贾翇谰S闗中夏則樂其髙寒即六盤居稽諸地志實(shí)漢北地郡之略畔道道下于縣其吏長而不令后廢隋義寜中置樂蟠縣既譌略畔矣六盤又樂蟠之譌然以其地介乎涼隴羌渾之交時(shí)平則列置監(jiān)牧攻駒而蕃息之有警則命將出御無有常制四海無所為而至者惟世祖淵龍之加兵大理也既嘗祃牙于茲及平而歸又飲至焉最其駐驆三易寒暑夫既乆此必遺澤余波深浹他邦而王父子再世受之古稱河潤九里海潤百里信如斯言則發(fā)源天潢衍溢涵濡將不千里其藩輔天子寛西顧憂者又不百世而止也亦竊思之王之有國二十有六年克自卑抑恒逺其宮而弗遑處為天子援枹鼔進(jìn)退諸軍于外以捍侮西北其忠勤如何于此之地心焉慺慺欲祈年今圣于昭昭追福往圣于冥冥王考妣亦與薦焉為宇事佛猶不率作得可而行其孝恭如何枚是數(shù)者善美孰與大書之言曰天道福善又曰作善降之百祥易又曰積善之家必有余慶燧學(xué)儒者未嘗知為佛氏之言如佛亦眎是忠勤而孝恭者為善而福之則其教與儒可殊涂而同歸也禮諸侯祭其封內(nèi)山川華之為岳實(shí)王封內(nèi)岳祠之門掲為宣厘則表寺之名莫延厘為冝也銘曰于昭列圣事佛盡敬爰質(zhì)之書古無有并土木之工雕楹繪墉朱塵綺疏匹帝之宮金莖一氣頡頏上下靜供之修乗輿必駕佛逝悠久其言斯存孰為其言百世梵孫帝度其孫而教善治無間邇逺京師必致匪徒致之曰時(shí)予師坐而袵連出轡并馳有如今王于親則懿制地千里規(guī)為時(shí)寺頥指其相展若易然矧錫金粟帝開其先面勢略畔八稔成績巋然都城勅建遺式帝師京師時(shí)寺門楣以長以雄匪弟子誰鼓鐘之音梵唄之力厘帝之余必王見及帝億萬年王年斯千為磐石宗以固以綿燧作是詩刻時(shí)樂石尚憑佛乗垂示無極
　　崇恩福元寺碑
　　大德十有一年先帝立極親祼太室乃慨然曰予曽予祖世祖圣德神功文武皇帝裕宗文惠明孝皇帝至元三十有一年成宗既祔廟矣而惟皇考實(shí)誕眇躬未大尊顯肆類上帝誄行定諡曰順宗昭圣衍孝皇帝琢玉寶冊納諸廟中尊皇太后以儀天興圣慈仁昭懿夀元之號(hào)邇之為子逺之為孫其孝以慈可謂致極而于宸心猶若未然明年至大之元詔羣臣曰昔朕萬里撫軍北荒險(xiǎn)阻踐逾躬擐甲胄北冦厎平實(shí)艱實(shí)棘時(shí)有愿言皇曽考妣皇祖考妣之豐功茂德皇考太后之厚澤深仁圖以報(bào)塞必俟他日振旅而南大建寶剎憑依佛乗上為往圣薦福冥冥慈闈祝厘昭昭下而億兆臣民休祥防賴初非有求年千世百專利一已卿曹其灼是懷惟以其日鑾輅親巡胥地所宜于都城南不雜阛阓得是吉卜敕行工曹甓其外垣為屋再重逾五百礎(chǔ)門其前而殿于后左右為閣樓其四隅大殿孤峙為制正方四出翼室文石席之玉石為臺(tái)黃金為趺塑三世佛后殿五佛皆范金為席臺(tái)及趺與前殿一諸天之神列塑諸廡皆作梵像變相詭形怵心駭目使人勸以趨善懲其為惡有不待繙誦其書已悠然而生者矣至其榱題棁桷藻繪丹碧縁飾皆金不可貲算楯檻衡縱捍陛承宇一惟玉石皆前名剎所未曽有榜其名曰大崇恩福元寺用實(shí)愿言外為僧居方丈之南建為行寧屬之后殿庫廐庖湢井井有條所置隆禧院比秩二品守以相臣割田外郡收其租入以給祝發(fā)日廩月餼坤維為殿乗輿時(shí)臨留必信宿久或旬浹其急其成為如何哉功垂什八期以四年正月八日大慶贊將徧賚工官下及役夫何意其日奄以奉諱羣臣進(jìn)勸宜如故事即踐天位皇帝未忍宅恤經(jīng)時(shí)而始受朝稱天誄曰武宗仁惠宣孝皇帝恭抑之道亦云至矣又哀先志之弗竟懼成功之將墜飭敦匠臣益防乃職罷行工曹入于留鑰曰凡修營石木陶繪百工眾技汝實(shí)司之與煩文移人取汝所何若從汝自為則易為力而程蚤集矣且敕臣燧汝文之碑臣管以闚天子以四海為家何適非鄉(xiāng)而獨(dú)不忘其生所者人情之同漢祖西都闗中若忘沛矣及平英布?xì)w過其鄉(xiāng)賦大風(fēng)使子弟歌之曰朕千秋萬嵗后魂魄猶思沛太祖奮跡龍庭斯固其鄉(xiāng)由世祖都燕宮室池籞百官府庫根柢乎此一嵗乗輿留居者半以故武宗巡幸以還搜田而歸必于是焉大饗飲至若鄉(xiāng)然矧建大剎位置行列棊錯(cuò)星羅出其睿畫為往圣今圣薦福祝厘者尤所惓惓陟遐之日有未訖工在天之靈懐乎故都他日過之睹是翦然而完粲然而新必甚懌曰畢吾愿者真嗣皇為賴哉臣燧載拜稽首為之頌曰
　　鈞之為地匪福不異其異維何由建而寺且地之有于開辟初何千萬年混為民廬何于其時(shí)曽不防福而至今也梵宮大筑曰不難知譬人之身正氣周流隨日而新嗟若梵宮相方視址授其成規(guī)維昔天子寫材于江伐石于山言出風(fēng)行草靡庶頑又假相臣汝往敦匠易衣寒暑饑俟汝餉于茲三年大立細(xì)捐垂欲落之而陟配天皇帝曰噫朕兄所志有銜未究其在傳次乃勅攸司無替爾程其用則取邦賦之經(jīng)佛宇敕為前古有是而其所無兩圣之治前圣往矣于佛焉依今圣萬年與日齊輝濡軌長江拳石喬岳善頌之存梵唄攸托
　　普慶寺碑
　　大承華普慶寺者皇帝為皇祖妣徽仁裕圣太后報(bào)德作也裕圣以嵗戊午來嬪越三年大帝建極當(dāng)至元乙酉方廿有八年裕祖陟天在疚防防茹茶與蓼上以慰安大帝于倦勤中以惠鞠晉邸順考成廟之不天皆俾不大防傷乃心下為皇孫武宗圣上擇師取友督勸于學(xué)俾知先王禮樂刑政以為治國平天下之具若曰乃裕祖獲心九有者正由乎斯外接宗親之防見內(nèi)飭宮臣之率職致孝極慈敦睦示嚴(yán)如是而善韜智晦明以藏其用大帝才之闗政于家則曰于婦是謀投大遺艱不言意喻廿九年順考陟方又二年大帝登遐柱傾于天維絶于地急變秋也徐為圖囘未嘗大聲以色益示暇豫經(jīng)時(shí)無君四表不聞枹鼓一鳴召至成廟于撫軍萬里之外授是神鼎易天下岌岌者為泰山之安俾圣子神孫得以乘承今億萬年大德二年詔武宗復(fù)撫軍于北日侍慈闈者惟今皇上一焉耳故情不分而愛彌篤怡言煦之摩手撫之食焉而羮息焉而墻又伺有無而増益之防太官答難監(jiān)龍興還由老無子自簿臧獲數(shù)千指牛羊馬駞蹄角亦數(shù)千田屋貲貨猶不與存盡獻(xiàn)之隆福宮裕圣則曰吾何庸斯其賜今皇上四年裕圣上僊撤是獻(xiàn)屋為殿三楹事佛妥靈以盡孝思由前順考之國河內(nèi)未至而還乃與今皇太后克成先志出居二年成廟登遐馳歸京師內(nèi)難謀作兆緒滋章先事奪之殄殱大慝清宮以待武宗之至既踐天位惟以其月授皇太子寶中書令樞宻使誕告萬方明年至大之元視昔所作圖報(bào)弗稱乃慨嘆曰德一也時(shí)則二焉始之報(bào)也吾未出閣惟其身今也登茲元良可不為天下報(bào)乃市民居倍售之估跨有數(shù)坊直其門為殿七楹后為二堂行寧屬之中建殿堂東偏仍故殿少西疊甓為塔又西再為塔殿與之角峙自門徂堂廡以周之為僧徒居中建二樓東廡通庖井西廡通海防市為列肆月收僦贏寺須是資大扺撫擬大帝所為圣夀萬安寺而加小其盤礎(chǔ)之安陛戺之崇題栥之騫藻繪之輝巧不劣焉亦大役也未嘗發(fā)民一夫皆傭工為之其費(fèi)一出宮帑既其落止浄供之修薦福冥冥或者裕圣乘風(fēng)御云陟降自天歆茲崇報(bào)必反而酬陰隲于下降福穰穰者理則有之何難灼見焉惟今皇握黃圖以負(fù)丹扆其大則天其威則雷霆其不測則神明推是報(bào)德而上之將不裕圣一世而止其孝思逺及烈祖者何窮已哉崇祥院臣請礱石以頌功德勅命臣燧臣伏思之佛氏之言為書數(shù)千巻博大閎肆學(xué)佛之徒猶有白首不能遍觀儒生未嘗夙一經(jīng)目雖勦為説終爾膚近不能深造其微故惟如勅所教惟詩報(bào)德其辭曰
　　有岑其宇有踐其廡有楹惟旅金鋪雕礎(chǔ)瞿瞿其瞻劌劌其亷秩秩其正于粲其嚴(yán)伊誰考斯帝宮亞匹則今皇帝覺皇氏即其圖以進(jìn)薦福于幽于我裕圣報(bào)德是求惟我裕圣為烈無競大帝遐征儲(chǔ)席虛正時(shí)我成廟撫軍龍荒惟朝委裘三月皇皇萬里召赴天位畀據(jù)其神而明孰測為度如是拱黙宮居深安陋昔后母簾政僣干惟撫慈孫于學(xué)知?jiǎng)?lì)又開太平大業(yè)今繼始為之小其報(bào)猶私今焉一人以天下為以天下為誰專裕圣嘉與慈闈實(shí)普其慶往圣已矣慈闈萬年翼翼綿綿悠乆如天皇上之心初豈以巳覺皇貞之其錫繁祉中州名賢文表巻八
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表巻九　　　　明　劉昌　編姚文公
　　記序
　　汴梁廟學(xué)記
　　自魯哀公十六年當(dāng)周敬王四十一年壬戌孔子卒歴六國秦漢至孝武即位之年辛丑為三百四十年其聞而知者才司馬遷一人而止耳既編其年與夫言行出處之槩為世家又為弟子傳載其居里問對(duì)與夫經(jīng)事何君又考知其少孔子幾何嵗是書皆孔門弟子與孟氏所未著其有功于圣門真非淺淺哉然猶病夫時(shí)有不一其說不可參伍者也世家弟子蓋三千焉身通六藝者七十二人而弟子傳則曰孔子曰受業(yè)身通者七十有七人皆異能之士也夫既曰身通六藝矣雖未盡合圣人為教之本然而猶有所指名也其曰受業(yè)身通竟不發(fā)為所通何業(yè)亦晦焉而已耳又曰皆異能之士圣人為教于以修敘彛倫而容異能者于其間孔子自言七十有七人則七十二人者誰后是五人耶其為傳亦多淆雜而無次先顔回曽參而后無繇蒧固巳戾于明人倫其甚誤至以闞止子我為宰予又曰孔子之所嚴(yán)事者于周則老子于衞蘧伯玉于楚老萊子于鄭子產(chǎn)于齊晏平仲于魯孟公綽孔子于公綽止稱其不欲與優(yōu)為趙魏老子產(chǎn)有君子之道四其他不足孔子者亦多也老萊子書今存其為道術(shù)尚黃帝老子為圣人所與者不經(jīng)見子入太廟毎事問況老子周守藏室之史問禮則有之使及見其書曰失道而后德失德而后仁失仁而后義失義而后禮已不知道德仁義禮根于人心之固有而眎為世降之不同未必不見黜于孔子況為其道乎哉惟蘧伯玉寡過未能為不悖于圣學(xué)故與之特至漢文翁圖石室列之七十二人中亦可灼其非師而實(shí)弟子云晏平仲者如遷之言足以暴其人賊賢之罪何也夫人既嚴(yán)事乎已茍于學(xué)術(shù)之僻歸宿之差何害于明告告不為止則隨以不屑之誨始盡夫師弟子之義焉當(dāng)欲封孔子尼谿之田乃説其君景公曰儒者滑稽不可軌法倨傲自順不可為下崇喪遂哀破產(chǎn)厚葬不可為俗游説乞貸不可為國盛容飾繁登降累世不能殫其學(xué)當(dāng)年不能究其禮非所以移齊俗而先細(xì)民也若預(yù)憂一旦代有齊政惟懼丑詆之不力焉夫善交乆敬報(bào)人嚴(yán)事之道者固如是乎哉先儒嘗疑晏子好儉墨子欲貴其道取必于晏子之言不然何為亦見墨子之書而遷辨之不明也又自敘曰儒者累世不能通其學(xué)當(dāng)年不能究其禮博而寡要?jiǎng)诙俟τ墒侵Z者非必一出晏子乃遷薄儒素定于胷中不易者也遷嘗適魯徒觀諸生以時(shí)鄉(xiāng)飲大射其家迷?于規(guī)規(guī)節(jié)文之細(xì)低囘不去以為是足盡圣人之道斯政經(jīng)生博士之汩汩以皓首者也豈圣學(xué)為己之切致哉故燧有功于遷而亦有是數(shù)者之恨況又甚惑未盡袪于今者耶孔子卒哀公誄之子貢以為非禮至漢平帝始封謚褒成侯宣尼公蓋王莽假善以收譽(yù)將遂其奸謀也后魏孝文法之諡文宣尼父后周宣帝封鄒國公唐髙宗贈(zèng)太師偽周武氏封隆道公?宗諡爵文宣王宋真宗加?圣后易為至至今遵之焉有若以自生民以來未有盛于孔子誠是言也雖極天下之美諡猶不足萬分一盛德之形容斯燧發(fā)其目而不深言者一也杜預(yù)春秋傳敘曰子路欲使門人為臣孔子以為欺天而云仲尼素王丘明素臣又非通論也斯言為獲圣人之心而后世王之堯舜二帝也宰我以夫子逺賢堯舜何王之不可居然后世天子之子有功之臣皆曰王以孔子之圣卒下比爵于其臣子誠不知其可也斯燧發(fā)其目而不深言者二也其配享諸位善乎栁宗元序道州廟碑曰從于陳蔡亦各有號(hào)言出一時(shí)非盡其徒也于后失厥所謂妄異科等坐祀十人以為哲豈夫子志哉后之時(shí)進(jìn)顔孟并孔子南面別躋曽子以足是十人于非夫子志中之又非者而江之左又進(jìn)曽子子思并顔孟別躋子張于曽子之舊由孟子而視子思師也由子思而視曽子又師也子思孔子孫也弟子于師孫于祖坐而語道者有之非可并南面燧知四子巳避讓于防防中不能一日自安其身一堂之上況又祀無繇蒧鯉于庭其失至于崇子而抑父又非遷之為傳矣夫?yàn)槭菍W(xué)宮將以明人倫于天下而倒施錯(cuò)置于數(shù)筵之地如此奚以為訓(xùn)又在在之廟皆泥像其中北史敢有造泥人銅人者門誅則泥人固非中土為主以祀圣人法也后世莫覺其非亦化其道而為之郡異縣殊不一其狀短長豐?老少美惡惟其工之巧拙是隨就使盡善亦豈其生盛德之容甚非神而明之無聲無臭之道也曩長安新廟成繪六十一人與廿四儒于廡畫工病其為面之同縱人觀之而擇貴臣圖其上蓋肖今人之貌而冠以先賢之名使過而識(shí)者扺掌相語曰是某也是某也未見其起敬于他日顧先足來不恭于一時(shí)是邦如是孰必其他邦之不為是一嵗再祀第借位于先賢以俎豆夫今之人也其可哉曰是溺習(xí)之巳然若何而變曰人臣有見上布是區(qū)區(qū)則可若夫議禮也制度考文也天子司之亦幸一旦遑于稽古之事學(xué)禮之臣必有能防其一二得所當(dāng)議者矣至元庚寅汴梁新廟成學(xué)録劉元佐為狀以其府諸公之意求記其由故燧首之以此其狀曰宋建隆中南宮城數(shù)里立太學(xué)后為國子監(jiān)金貞祐都汴國日益蹙大城少兵難守度中宮垣大城再城之監(jiān)當(dāng)城所經(jīng)弗便也壊而徙之東南大城之下不及屋而亡皇元受多方始為殿七楹亦廢宮室也其制度宏麗為天下甲壬子楊中書忠肅公來董括舟役又壞宮取材以其余為門廡至元癸酉故同知宣慰使袁裕時(shí)為是府判官始構(gòu)講堂于廟西神庖于堂東鑿池其南勢如半璧瀹汴注之?dāng)M魯頖水殆足觀矣嵗月滋久風(fēng)雨騫屋困于撐拄自總管提刑悉捐金割俸起新之總管則權(quán)輿于成某防手于杜思敬其同力者同知胡某治中益祖判官完顔某推官姜某提刑使則阇阇都髙某副使王忱僉事劉某始終五十余年凡資畫十二官而后完富民佐財(cái)力以就功者又多也燧曰嗚呼不易乎哉自今師生之講肄于斯其移學(xué)文之力而篤志于切問近思責(zé)其躬以成德達(dá)才而收夫化民成俗之功于他日斯不孤縣官待多士志矣是嵗夏四月前翰林直學(xué)士奉政大夫知制誥同脩國史姚燧記
　　澧州廟學(xué)記
　　至元十有四年肇置諸道提刑按察司而澧在山南湖北道所糾郡廿年燧副使是道明年按部至焉拜瞻廟庭未嘗不病其為制之隘陋也殿南閣曰六經(jīng)因語校官張公綬曰易書詩春秋其系定刪作實(shí)出夫子之手周官雖云周公之書冬官篇亡當(dāng)以考工記與小戴記禮者皆漢儒豈可與是四經(jīng)班而為六且今四海禮殿皆名大成為改書曰金聲玉振之閣后時(shí)議不欲諸道糾郡者錯(cuò)壤江之北南改為肅政亷訪澧遂割入江南湖北元貞乙未居民不戒于火廟為延燒總管是道者故鄂通希魯將復(fù)之俾計(jì)吏最其學(xué)租直才五千余緡曰是所謂時(shí)詘而舉贏者也乃下令郡士在籍多田者勸之佐為凡又得萬緡委材集工責(zé)校官李寓學(xué)正張子仁身敦其役而糾郡諸公如副使賈仁僉事蔣某姚某李庭詠郭貫凡至者必促其成功五年而落之其撫構(gòu)則稽梓人之書為四柱屋古者王居之制也惟太行一山似之故曰王屋重門周序講肄之堂合食之舎庖廩之室燕游之亭秩秩馮馮靡一或遺凡百有三楹周以繚垣百三十余丈雖未嘗身見然聞之談?wù)吲e以為可甲湖之北南諸州豈天者厭昔隘陋火之使改為耶亦偶然也又范金為祭器二百七十有二竹木髹漆之具三百有四嗚呼備乎哉然嘗思夫子之道之在兩間無間治亂古今如饑食而渇飲夫婦之愚莫不由之不可一日而離焉固不以廟之成毀而加污隆國家必聚耆英俊髦教育乎是蓋須其成德達(dá)才舉而庸之以立化民成俗之本也則廟學(xué)豈不甚有所闗哉地以求之衡之為州南澧千有余里南岳在焉舜五載一巡狩所也及誅四兇放驩兠于崇山實(shí)今澧之屬縣慈利則放流之人顧居巡狩之境之內(nèi)戰(zhàn)國時(shí)楚都南郢在漢則南郡江陵澧去西南鳥逕不二百里屈原之逐常行吟者故九歌曰澧浦澧蘭則放流之所近薄修門是皆不可曉知者澧于其時(shí)為黔中秦欲以武闗之外易之楚方怒張儀謂曰愿得張儀而獻(xiàn)秦黔中夫以甘心一人寧棄地而不恤固以要荒鄙之而今也料次戶口之繁庶賦貢之征入澧則亞于長沙而近湖廣省治岳鄂諸州不能半之豈天時(shí)風(fēng)土有古今之變而人事亦隨以遷而異耶士四民一也民庶而士必眾洙泗夫子之居也士為洙泗之言者也澧去洙泗西南將三千里非宻邇也賴皇上仁不忘逺守土之臣視要荒與洙泗均然洙泗也燧嘗至其地焉戶不能當(dāng)澧四之一戶損則士不多亦理勢然不知自今澧民沐士之化要荒而洙泗乎士不能拔民之溺洙泗而要荒乎要荒而洙泗正國家所賴以化民成俗者洙泗而要荒其身之不能成徳達(dá)才何有乎推之人士是之思則居縣官所筑之室食縣官所樹之粟亦知俛勉其躬圖報(bào)稱矣庭詠俾子仁求記所由興作于翰林學(xué)士朝請大夫知制誥同修國史姚燧大徳己亥冬十有一月日短至?xí)诙踔详枙撼魈?br />　　千戶所防壁記
　　我元駐戍之兵皆錯(cuò)居民間以故萬夫千夫百夫之長無廨城邑者其有統(tǒng)齊征發(fā)之政無文移惟遣伻銜言至受命大帥或依高丘曠野為律以行此近代之故事也克哷朂實(shí)君長千夫洛陽鳴皋山下繇祖暨身三世矣舊集其屬恒即佛宇神祠不然于其私居圣皇中統(tǒng)以來制度寖備官始有品祿始有秩統(tǒng)齊征發(fā)之政一信于書故君得以斂是一軍之祿買田為廨門以表堂堂以聴事廡以居史儲(chǔ)書有庫閱射有亭數(shù)十年茍簡之弊一朝而新又思居乎此者必有所箴警始不敢弛然而怠故書堂曰居敬亭曰觀德繇未識(shí)余千里走書于鄧以其友奈曼子堅(jiān)為先求記其然余聞其知學(xué)周公仲尼之道者為告之曰今夫人過祠廟必聳肅起敬如有精神魂魄在其上而立其傍者何哉繇夫平居無事之時(shí)未嘗敬也使平居無事之時(shí)恒有上帝臨女之心則兩間百神其尊且大孰有加于上帝雖日過祠百千而心與敬一不待有所起而無不聳肅矣敬實(shí)圣人傳心之至言而學(xué)者繇狂躋圣之基豈惟五典賴是而惇以及應(yīng)事接物無有外此而能中道者況軍旅之事尤在能敬孔子所慎齊戰(zhàn)疾與夫臨事而懼者也敬乎敬乎其可斯須離而弗居乎或曰射于何而觀德曰若知夫鑒也明足以燭須髪塵棄之久或步仞而不見丘山無他用不用之分也惟兵亦然五兵之長莫長于弓矢至不仁之器也王者用以威天下則足以芟暴亂而仁元元逮功成治定而無所試必世之間老將宿兵日益耗亡膏粱紈袴之子制外閫焉無賴墮窳之人備前驅(qū)焉不幸卒有狗吠之警使是曹出而御之而能必其康靖乎古人見其然故嵗訓(xùn)而時(shí)講之于鄉(xiāng)射蓋束是不仁之器修之于俎豆之中雖有頑驁弗率之人相漸以禮而相摩以樂不敢萌啟邪心知尊君親上而易使于一旦此先王維持太平之宏綱大經(jīng)也其法主賓有送迎之拜耦繼有上下之比弓有橫卻兼弣弛張之度矢有搢挾順羽拾取之儀行有鉤楹相左之章揖有當(dāng)階及階當(dāng)物及物當(dāng)福及福取矢卒取矢之?dāng)?shù)衣有袒襲決拾有説翿有舉偃籌有奇鈞而侯有去負(fù)司正有請誘作命之目燕饗有獻(xiàn)酬酢旅之節(jié)奠觶有豐糾過有撲日出即事窮日而休必強(qiáng)志勉力之士能無衰墮以有終否者或取恥一庭也故曰可以觀德行惟志乎復(fù)古者可與言此而君以國人不在禁挾弓矢之科宜于貫革尚武之射何待夫試閱始閑其技其名是亭欲納是身于禮樂以觀德一方其有見于維持太平在此而不在彼也嗚呼其知所務(wù)哉然天下萬事皆出吾心而有本有文居敬本也觀德文也合堂與亭記之夫豈二道歟
　　江漢堂記
　　江漢南北之限也三王之德之封建嬴秦之力之郡縣漢氏則曰吾王霸雜兼封建郡縣而犬牙之是時(shí)無有裂幅員而自帝者繼漢始有之德不能以相高力不能以相卑雖皆畫是為守而帝南者終不能北有尺地籍以一天下能一之者皆自北而南也故呉自帝晉平之宋齊梁迭自帝以迄于陳隋平之宋自帝我元又平之豈江漢能限世道之否不能限天運(yùn)之通歟嘗合二代而觀之以皇上之冠古無倫晉武隋文何斯人哉然非有君無以開是功非有臣孰能成是功古今人不相及而謀或一揆隋臣不道也晉羊祜首防平呉呉平而身不及見武帝追念其功封其夫人萬嵗鄉(xiāng)君于太尉忠武史公其事差似蓋公自事潛藩嘗使經(jīng)畧于汴總兵十萬屯田千里不專強(qiáng)武而惠信是敦耕商之民錯(cuò)行其疆不相賊殺有獲俘亡皆生還之雖鄰國臣亦許其自負(fù)羊公者無慙德焉于時(shí)堂曰江漢固已張吾雄噬南紀(jì)之本皇上踐阼又以四圣元臣丞相中書燮和雍熈者十有六年方將百萬之眾南伐至郢而疾詔他將專制而還公于軍其辭若曰畫翦宋防汝也成功而疾汝安何言誠有不諱碑汝之勲班汝之爵予不可必死者之知能知之者非人與汝子孫耶四海聞之以皇上歸平宋功于公之生巳賢乎思祜于死及薨有今贈(zèng)諡又詔其元子格以平章政事行省湖廣季子彬宅端揆于中皆相繼薨又詔中子杠為中書左丞行省湖廣孫燿以平章政事行省江西視封祜妻君萬嵗鄉(xiāng)又何如也左丞今至無第于鄂完官屋以居謀名其堂燧應(yīng)之曰斯堂也非專晝訪而夕脩必將嵗時(shí)奉嘗太尉其鋪張勞庸揚(yáng)侈蟬冕報(bào)皇上而歸美必文為聲諧之笙鐘侑其利成為詩之名舍曰續(xù)江漢者他宜無稱于以格其精神魂魄乗云御風(fēng)陟降在庭必懌然曰始吾為堂北此千里于時(shí)未逾江漢也后數(shù)十年吾子乃能尸祝吾于江漢庶其善成先志哉漢祖之誓功臣曰黃河如帶泰山如礪國以永存爰及苗裔今由河而視江漢曽不得其三一河誠可帶江漢猶當(dāng)為襟計(jì)將來及吾苗裔者或終古而無究也必容與依歸不是去焉公曰記之吾思不及者公字柔明以至元壬辰下車人見其不儉不及不豐過中恢乎有容屬屬乎敬坦以明也相語以為托太尉遺體而得其遺風(fēng)詩曰雖無老成人尚有典刑其嵗嘉平庚寅朏姚燧記
　　遐觀堂記
　　長安城西二涂西北通咸陽王公之開府于此與西北南三陲之使冠蓋之去來尊俎之餞者所出行旅之伙不列也西南入鄠抵山無所適貲乃令承余則田夫樵婦與城居有墅于郊者所出斯固巳可為倦游而休仕者所托廬矣二涂同出其相逺無幾何而喧寂異然亦可見利勢之在與所無也鄠涂之北距城不數(shù)里則宣慰張公之別業(yè)規(guī)園其中筑臺(tái)為堂崇袤尋丈縱廣十轍清風(fēng)之朝長日之夕四方勝槩極目千里凡秦漢隋唐之陵廟池籞由人力以廢興可釣而游可登而覽者在所不取其髙上如華陽終南太白嵯峨?yún)以泪褐娣褰~巘為三輔之鎮(zhèn)窮古而有者皆環(huán)列乎軒戶之外而臥對(duì)之幾席之上余曰遐乎觀哉古人堂者多矣其壯有加于此乎使誠有耶雖風(fēng)摧雨剝于千載之上亦冝畧存阤然之跡可尋于今合則束板以載之負(fù)畚以興之以是知無因于前而獨(dú)始于公也今我與公屬觴乎此夫豈茍然哉百年之身其有幾何是及賞其成而不及憂其敗也及樂其完而不及悲其毀也后之時(shí)或風(fēng)摧雨剝于千載之下有登吾阤然之跡曰嘻斯何世何人之為公名不既夀與公笑曰吾何嘗期如是之久哉苐擇君言與吾堂稱者即名曰遐觀盍記諸余曰公通介貴臣也請與之言臣可乎古之人惟見危授命者故得守節(jié)仗義殺身成仁之名乎可以無死而死猶為徒死而傷勇然則出處之際死生之所闗死生之所闗善惡之攸歸者莫大于為人臣使不遇存亡危急之防亦未嘗不以明哲保身為賢斯揆道歸義之臣所能也嘗聞之望諸君善作者不必善成善始者不必善終九原可作將無謂秦?zé)o人也今之仕者吾不知孰為道義之臣能志功名者亦鮮矣志富貴私身以毒世卒罹尤而蹈禍者駢首接踵也是于計(jì)功謀利之間且有不能況揆道而歸義乎哉究公平生嘗吏民矣嘗治兵矣亦嘗持憲矣忠炳日星而難不辭于湯火氣吞湖海而信不移于丘山視竹帛之書鼎鐘之勒恒有晚古人薄前世不足為之心以故在庭之百辟山東數(shù)州秦蜀九路之氓瀘巂荷旃方三千里之獠孰不聞其名而奇其才沐其愛而怛其威年五十二竟以許國盡瘁而歸鼔舞僮奴千指而食其力甘自齊于匹夫讀書以教子飲酒以樂賓將終其身非熟爛世故遐觀一代之表者能是乎哉蓋天下之事遐觀則先識(shí)先識(shí)則幾矣雉兔之不能搏人誰不知之突起道左或失聲辟易而喪其常守以其卒然遇之也使前見于數(shù)百步之外無曰雉兔雖虎兕之暴人得以為備將不患矣斯不亦吾堂言外之微意乎未易以語他人將惟公可公名庭瑞字天表至元癸未以大中大夫諸蠻夷部宣慰使致事云又四年丁亥六月下澣日姚燧記
　　國統(tǒng)離合表序
　　走未壯時(shí)讀通鑒綱目書于蘓門山嘗病國統(tǒng)散于逐年事首不能一覽而得其離合之槩焉因年經(jīng)而國緯之如史記諸表私藏諸簏遇有疑亡即是而叩無異多聞博識(shí)之見告者四十年矣是嵗之秋同門友許君得卿自金陵過宣留語再月間以示之得卿善其非出已意而新奇為説特抽綱目所有彚而為編雖刋置凡例之后猶不為僭而校官劉君德恭方刋胡公讀史管見于宣庠聞之謂因是工可斷手于旬浹遂聚徽建二本重勘校之得三誤焉其一建安二十五年徽作延康元年凡例曰中嵗改元無事義者以后為正其在興廢存亡之間闗義理得失者以前為正其下注云建安二十五年改元延康考之范史及陳志注文是漢號(hào)通鑒所書乃若曹丕稱王時(shí)所改者今不能悉見例云然則為漢為丕疑猶未決矧其時(shí)正在興廢存亡之間今以前為正從建注二十五年其一章武三年徽大書三年后主禪建興元年建無三年余與徽一凡例則曰章武三年五月后主即位改元建興而通鑒目録舉要自是年之首即稱建興非惟失其事實(shí)而于君臣父子之教所害甚大故今正之即是觀無三年者則昭烈為無終獨(dú)建之失曰后主者徽建皆非嘗求其原由陳夀晉臣晉受魏禪不敢帝漢而臣魏故不曰漢曰蜀謂昭烈父子為先主后主通鑒因之反帝魏而主蜀后為目録事皆書漢豈晚知其非欲正之而未及歟至綱目書出始曰漢中王即皇帝位統(tǒng)斯正矣而于其子獨(dú)曰后主何哉且自建興以及炎興用天子制以臨四方者實(shí)四十年鄧艾至成都書帝出降明年又書魏封故漢帝禪為安樂公亡國之余且然豈于即位正始之年不帝反曰后主乎是與十四十五十六卷之起盡反凡例諸曰后主者皆溺于熟口順耳不思而失于刋正者也凡例又曰有被廢無諡者但曰帝某而不用后人所貶之爵建興之帝未嘗被廢亦鈞于無諡者故下取晉帝奕與唐睿宗景云二年注?宗皇帝先天元年明年始大書?宗明皇帝開元元年者例大書三年注帝禪建興元年明年大書帝禪建興二年庶前后參稽可皆吻合無齟齬也又其一天寶十五載注肅宗皇帝至德元載明年惟曰二載未嘗大書肅宗皇帝至德為無始故今于二載上加肅宗皇帝至德使得上同于開元嗚呼三者鈞失而延康之取至德之去猶皆小小何也統(tǒng)固在也若章武之距建興才三年耳遽有帝父主子之異豈不于統(tǒng)大有闗乎故特書曰帝禪有罪走為不韙者度不可以戶説雖面受之心不然焉或以為知言非獨(dú)走也有見可一時(shí)之快而建興之帝亦將雪其比德失統(tǒng)主稱千載之恥于九原矣
　　序江漢先生死生
　　其嵗乙未王師徇地漢上軍法凡城邑以兵得者悉阬之德安由嘗逆戰(zhàn)其斬刈首馘動(dòng)以十億計(jì)先公受詔凡儒服掛俘籍者皆出之得故江漢先生見公戎服而髯不以華人士子遇之至帳中見陳琴書愕然曰回紇亦知事此耶公為之一莞與之言信奇士即出所為文若干篇以九族殫殘不欲北因與公訣蘄死公止共宿實(shí)羈戒之既覺月色爛然惟寢衣留故所公遽鞍馬周號(hào)積尸間無有也行及水裔見已被髪脫履仰天而祝蓋少須臾蹈水未入也公曰果天不生君與眾巳同禍爰其全之則上承千百年之祀下垂千百世之緒者將不在是身耶徒死無義可保吾而北無他也至燕名益大著北方經(jīng)學(xué)實(shí)賴鳴之游其門者將百人多達(dá)材之士燧生也后不及拜其屨前獲識(shí)其子卿月者七年矣凡再見之初以府僚見之洛陽雖嘗以好兄余猶未語此今以憲屬來鄧始及之且德先公不忘也燧曰嗚呼自先公言之夫既受詔出之軍中而使之死不以命非善其職且儒同出者將千數(shù)才得如先生一人而使之泯沒無聞非崇其道此公所懼而必生之也自先生觀之孰親于其七尺之軀而大其所闗人持瓦缶將敗之猶有惜而不果者必茹毒罹禍不可一日居故忍而為此出處非不思也中夜以興蹀膏血以御魑魅徑林莽以觸虎豹而始及水仰天而祝其行非不決也夫思而后行行之以決則其勢多難奪于中路使非先公自行而他人赴之能舍所忍為以囘其復(fù)生之志收其已逝之魄反就是一日不可居之禍毒乎由是言之先生之死求以無辱不以全歸其生也不以有赴而以知己此其胷中揆制一時(shí)相為高下之權(quán)衡也然古之人為知已死者有之無有為知已而生者先生以古人所不為者報(bào)之先公而先公所受先生也巳多矣奚德哉卿月與余相視一?卿月歸序所與言者贈(zèng)之
　　送宰先生序
　　至元三年三月未盡之三日宰先生謂燧曰余將游秦子能序余茲行乎予掉鞅游天下殆周獨(dú)秦未嘗一至又秦士舍修撰雷君亦莫有一識(shí)子昔家秦其所忠者誰人所通信者又誰盍枚舉之予階子言一進(jìn)謁之也燧曰秦固衣冠之藪澤也在燧有未遍知者焉蓋年之前乎燧者率隆名碩德既幼燧而未與之言后乎燧者燧何所慕賴乎彼而為之伍故遺十百而得一二也請為先生誦之有楊元父者吾師與之抗禮者也其學(xué)也粹而正其操履也堅(jiān)而不渝其執(zhí)親之憂也哀而禮其能也博而肆尤邃史學(xué)讀至落落奇杰之士必慷慨感激思見其人于今使先生之至不嫌于自明肯曰向之儒服登常山一言折猖狂之盜而落其角距者實(shí)予也彼有聞而不奇先生者乎雖先生夙有負(fù)氣使酒之聲彼將視為古奇杰士之恒態(tài)必闊畧而有取乎此也先生行哉其尚有合于斯人歟又有韓邦杰劉無競呂伯充者皆吾師之弟子也年皆長于燧若韓之能官劉之天質(zhì)之美呂之學(xué)問之該徹皆燧所不敢望而及計(jì)之今日呂以練服在躬未可出之二人有造先生之館煩從者為燧一訊安焉
　　送雷季正序
　　燧從魯齋先生游最故且久于同門之士學(xué)為最怠而不加進(jìn)自親夏楚時(shí)猶爾況今載名仕版逺處數(shù)千里之外哉昔之怠者為忘不加進(jìn)者阤而為退矣冝季正之取友而羞際予之心安焉而不敢有憾不謂徒以從游之乆故愿因鄙言獲進(jìn)拜先生屨前嗚呼其志則勤其意則良惜所借以為介者非其人也是一也又先生自謝政而歸屏跡桑梓養(yǎng)安泉石家事不以干于心鄉(xiāng)人莫得見其面于時(shí)求欲如祭酒之授徒來則受之亦難也予則止之無行雖然以先生平昔樂教之心且熟子之伯兄靜之名嘗哀其愿見未得竟抑志以卒有弟如此篤道而善學(xué)行已以化鄉(xiāng)岸然不流于今俗翹然自視以古人千里贏糧而就正焉又觀夫人有可進(jìn)成德達(dá)才之具必不拒其見也予則勸之令行且景星鳯凰之為物人或睹之猶為生之幸況大人君子道德之容可以興起一世仁義之言足以發(fā)揮百王者哉獲一進(jìn)拜而聞其緒論必決滯為通易暗為明大有得于曩昔也有得而私之仁人之用心不然行哉予將須其歸而見告也至元辛巳二月吉日姚燧序
　　送暢純甫序
　　歐陽子為宋一代文宗一時(shí)所交海內(nèi)豪杰之士計(jì)不千百而止及謝希深尹師魯二人者死序集古録遂有無謝尹知音之恨嗚呼豈文章也作者難而知之者尤難歟余嘗思古之人惟其言之可以行后為恃以待他日子云者出將不病夫舉一世之人不予知也今乃若是亦以有知者為快而失之為悲歟余冠首時(shí)未嘗學(xué)文視輩流所作惟見其不如古人者雖不敢輕非諸口而亦未嘗輕是于心也過而自思人之能者余操慮持論且然余不能之何以免人無嫉賢之譏乎年二十四始取韓文讀之走筆試為持以示人譬如童子之鬭草彼能是余亦能是彼有是余亦有是特為士林御侮之一技焉耳或謂有作者風(fēng)私心益不喜以為彼忠厚者不欲遽相斥笑姑為是諛言以愚之不然殆鼔舞之希進(jìn)其成也自是防恥益作既示之人且就正于先師先師亦賞其辭而戒之曰弓矢為物以待盜也使盜得之亦將待人文章固發(fā)聞士子之利器然先有能一世之名將何以應(yīng)人之見役者哉非其人而與之與非其人而拒之鈞罪也非周身斯世之道也余用是廢作有亦不以示人純甫自言得余只字一言不棄而録之又言世無知公者豈惟知之讀而能句句而得其意者猶寡嗚呼世固有厭空桑之瑟而思聞鼔缶者乎然文章以道輕重道以文章輕重世復(fù)有班孟堅(jiān)者出表古今人物九品之中必以一等置歐陽子則為去圣賢也有級(jí)而不逺其文雖無謝尹之知不害于行后猶以失之為悲下下之外豈別有等置余為哉則為去圣賢也無級(jí)而絶逺其文如風(fēng)花之逐水霜葉之委土朝夕腐耳豈有一言之防乎古可聞之將來乎純甫獨(dú)信之自余不可不謂之知巳足為百年之快恐純甫由此而取四海不知言之非也然純甫實(shí)善文其不輕以出者將以今為未集積而至于他日以騷雅末流典謨一致乎將恃夫?民既為循吏持憲既為才御史富民又將為良大農(nóng)道行一時(shí)無暇于為言乎豈以世莫巳知有之而退藏于宻也由積而為書他日與道行一時(shí)無暇于為言則可由莫已知而不出若余也雖不善文而善知文則純甫為失人矣今以農(nóng)副行田隴右于其別也敘以問之至元丁亥七夕姚燧書
　　送李茂卿序
　　大凡今仕惟三涂一由宿衞一由儒一由吏由宿衞者言出中禁中書奉行制勅而已十之一由儒者則校官及品者提舉教授出中書未及者則正録而下出行省宣慰十分一之半由吏者省臺(tái)院中外庶司郡縣十九有半焉吏部病其自九品而上宜得者繩繩來無窮而吾應(yīng)者員有盡故為格以扼之必歴月九十始許入品猶以為未也再下令后是増多至百有廿月嗚呼積十年矣勞乎哉李君茂卿嘗同燧受學(xué)先師司徒公儒者也父戶部恩澤既推其兄之子及將試?yán)籼锰畛鲛蚝V省盈九十月將赴銓中書燧賀之曰人有不職幸不糾于御史者君以勤效無此人有饕墨幸不罹罪罟者君以清慎無此人有依庇有力竊竊離所事同列之懽以自求容一時(shí)幸不譴斥者君以中行不阿無此人有挾仕而商賦之州縣而倍責(zé)贏入以肥其家幸不訟于民與眾樹姻黨子弟入官以妨后至之涂幸不貶于士者君祿入外無他營舍仆馬則顧影無朋舉無此舉無為為賀其可賀者諺曰兩姑之間難為婦上政事堂下參幕多或二十人其事之來抱案求署無一可后者皆視其色聽其言動(dòng)立移晷比不齟齬使馴馴如式從已而出譬則庖人善適眾口酸咸嗜好之不齊然非暫也必八年之久大而經(jīng)國子民細(xì)而米鹽甲兵于盡得夫人之情而熟知夫事之勢増益其所不能者不既多乎今之老于刀筆筐篋以致達(dá)官貴人者皆下視吾縫掖以為言闊事情而不適為用者恃其能此焉爾君既能之是行也以軍國公相知之有素?zé)o曰峻擢惟循所宜資亦畀善所昔也人吏之今焉吏人其留中其居外主乎聞司徒平生六經(jīng)仁義之言而濟(jì)以今所能古所謂以儒術(shù)飾吏事者非君其誰哉大德己亥秋八月上?日姚燧書
　　序牡丹
　　余于牡丹始以中統(tǒng)之元見夀安紅洛西劉氏園三年見左紫洛陽故趙相南園兩花皆千葉株皆四尺夀安二十萼廣徑七寸高與之等左紫四萼八寸髙等又三年見千葉狀元紅燕都故楊相大參宅株五尺四十萼七寸髙等后二十年見之長安毛氏園最多將百株株二尺少然皆單葉小大參差不齊無絶奇者后二年見玉板白洛陽楊氏園株亦二尺少多葉十萼七寸少鄧州見三家張氏肖齋之衡山紫陳氏終慕堂之淺紅兩花皆十五葉衡紫株二尺少將二十萼五寸少淺紅株三尺少將五十萼六寸少惟蕭仁卿之承顔亭白花大株三尺大可六七十萼七寸少千葉最盛又有色緋紫碧相錯(cuò)株三尺少可四五十萼盛亞白花七寸大復(fù)有緋花株卑十萼八寸二花皆多葉而緋花獨(dú)奇蓋故為佳品今失其名者別有鶴翎紅為千葉小株獨(dú)萼五寸大髙等他日株大花則隨大矣是為鄧花之冠仁卿舊云此洛陽夀安諸孫自余觀之大非夀安則淺紅而今名余所命之蓋即其形色近似為言也長安洛陽諸花余忘其香孰勝萃鄧花而校噴勃秾綿可喜如紫防者衡紫為第一此余生五十一年所見者然自元年至今為廿九年其間六年六見自燕長安洛陽而至此防數(shù)千里中元及三年與至元二十年三見洛陽為同地至元六年十八年廿五年各一見之燕秦鄧為異地亡慮百十株而千葉名品才四見則千葉獨(dú)難遇亦猶千人為英萬人為杰尤世不恒有者矧賞酬有數(shù)耶劉趙二園雖皆有酒年甚少不善飲楊大參時(shí)與先世父中書左丞同朝為父執(zhí)與之酒不敢飲毛園時(shí)為秦憲毛氏方業(yè)市酒才下馬行觀擇剪數(shù)萼不飲而去楊氏欄時(shí)滿秦憲將走荊憲借居其廬客懐牢寂無誰與為飲張齋陳堂才持一二觴各剪一二萼持歸不名為飲其盡醉相讙者惟承顔亭一焉而已嗚呼以齒五十一年之老行數(shù)千里之逺始觀至今二十九年之久六年六見之稀而無負(fù)可當(dāng)賞酬者醉明日仁卿求記其事予口未拒而心勿是之以為樽俎之樂屑屑者奚足筆其夏白花忽槁死其又固求記之予始思昔者坐斯亭也孰逆是花旋踵不可復(fù)見亦可謂異事也又思左紫止一株巳移植嵩山廟中洛陽今亦絶聞夀安故在其玉板白及毛園百株將如左紫移植他人耶無亦若是花之已槁死也嗚呼往者既然況來者之不可必耶細(xì)者且然況大此倍蓰十百者耶則吾平生所當(dāng)勉吾身而因循弗力以去不可復(fù)追者已多也誠可為老將至之一慨而植物之死生又不足怪也仁卿惟喜予文已記其承顔而求之屢如父老取張長史判吾時(shí)賢其以是心至而已然又益思六年之間不善飲不敢飲不可飲與無誰與飲與不名為飲非他蓋無詩人同臭味者發(fā)其極意焉耳而承顔是日則梁宣慰貢父張總管孟卿王工部景韓是皆善詩安知可為他日故實(shí)亦未易以復(fù)得者據(jù)蘭亭例為序惜其時(shí)無唱酬未嘗罰依金谷酒斗數(shù)也

　　中州名賢文表巻九
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表巻十　　　　明　劉昌　編姚文公
　　墓碣
　　國子司業(yè)滕君墓碣銘
　　觀漢諸碑凡門生為師作者其文多稱在三之義蓋本欒恭子民生于三父生師教君食惟其所在為言又列郡邑姓名字官人出幾何錢于碑陰多至百人或倍之令人毎興今無古者篤于其師之慨至大己酉燧長翰林之明年國史院編脩官東平蔡文淵狀其師國子司業(yè)滕君之行與門生許質(zhì)求表其阡以君之再入成均橫經(jīng)丈席者嘗數(shù)百人礱石所資一不偕人出二子獨(dú)加異乎古豈不于在三足拔浮俗斯時(shí)耶君諱安上字仲禮其先自洛徙中山不可推采其世考府君某隠德委吏斗食自捐生君八年而不祿妣李夫人撫君誨曰而性質(zhì)開朗記識(shí)兼人且金名士趙燦離孫不可以貧廢學(xué)感圣善言師西巖君克自砥礪勤心圣學(xué)暨其長也尊聞行知如不足日私居自持衣冠齊遫及出接物一誠以和郡無少長相謂不字咸稱先生學(xué)積其躬道行其家化及其鄉(xiāng)府臣?xì)w髙薦名于朝敕教中山是府多士求親輝光謦欬欲聞鼎鼎其來服縫掖者將半齊魯庭臣善其職士有聞?dòng)靡月毭裰饔沓遣緣河跒楸O(jiān)為令與丞刑或過中必揆以義馴馴上説不使黥湼妄加疑盜廢棄永世仁譽(yù)既章宣司所臨若縣與州事有未竟必檄往治裁中情法守令憚之出將入迎若事大吏徴為國子博士以其平昔自律為先蚤作晏休誨誘諄諄發(fā)防疏疑立懦尅剛各因其才矯拂于善黨坐羣行齒而序之其極弗率有黜與撲成均作則井井有條即升監(jiān)丞再丞太常世祖賓天成宗繼序圓丘請諡太室升祔凡厥禮文酌古損今皆所訂稽元貞之元拜監(jiān)察御史京師地震上疏曰君失其道責(zé)見于天其咎在內(nèi)庭竊干外政小人顯厠君子名實(shí)混淆刑賞僭差陽為陰乗致靜者動(dòng)宜兢兢只畏側(cè)身修行反昔所為以盡弭之之道其説累數(shù)十百言反覆深切有司不敢以聞君則曰吾不得于言者遂委印去反闗其家著書自怡尋起為國子司業(yè)時(shí)已疾矣顧言其子治防無用二氏以其年乙未夏六月廿有五日卒年五十四葬府城東南崔丘里為文一本理義辭防暢達(dá)不為險(xiǎn)譎非有禆世教者不言有東庵類稿十五巻故江西亷訪使趙秉政板之行世矣又有易解洗心管見藏之家亦多乎哉其不年者世同哀之而文淵猶以不侍經(jīng)筵職絲綸謀廟堂為憾嗚呼夫既師成均官奉常歴臺(tái)諫而又有德有言足矣奚必兼彼數(shù)者始為至耶夫人李氏貞順柔嘉姻里范焉后君八年卒子翊去尉東明自致終喪亦足彰君刑家之自今尉元氏兄羽有文行蚤世銘曰孰不曰士于學(xué)始志迄用有成千百一二允矣滕君敏修篤行鐘鼓衡門益大其聲勅起布衣于定敦教祁祁縫掖來則來效再主禹城簿領(lǐng)勾稽不枉刑墨仁聞日躋滿秩而招入為胄監(jiān)由博而丞俊髦是范轉(zhuǎn)而奉常禮文斯綱或革而因酌損用章遷拜御史為帝耳目言責(zé)塞求龍鱗逆觸一不見入納履而行反闗立言行后是程方徴司業(yè)年過知命遽啟手足理也莫竟短者已而其長斯存何以貞之石有誄言
　　河南道勸農(nóng)副使白公墓碣銘
　　彥隆始由太原徒行至河內(nèi)致其父書魯齋先生愿游其門未有介也乃因吾友翰林侍讀髙凝得操幾杖主凝家二年而歸侍其親而先生亦召北矣尋由避宅左揆以集賢館大學(xué)士祭酒國學(xué)教貴胄乃奏召舊弟子散居四方者以故王梓自汴韓思永蘓郁自大名耶律有尚自東平孫安與凝燧燉自河內(nèi)劉季偉呂端善劉安中自秦獨(dú)公自太原十二人者皆驛致館下三年吾儕或病告官去而先生亦浩乎其歸乃奏有尚與公從仕郎國子助教昔者貴胄友也一旦能橫經(jīng)下心事之為師屬非其道聳是曹不可得其馴然北面俄侍裕廟東宮公為講鄭伯克段于鄢巳講而出裕廟語人曰是非空言意固有在也以國史院編修從仕郎仍助教擢奉訓(xùn)大夫監(jiān)察御史發(fā)阿哈瑪特賊國諸不法彼顧誣公糾摘非實(shí)捕送刑部獄引鄰婦有色者教誣公嘗竊往來怒鄰婦力明其無有鞫之墮孕而事始白又糾鷹師西京宣慰使道拉實(shí)以已憾殺其幕僚凡是皆庸懦縮首危者而峻風(fēng)節(jié)者咸偉之出簽陜西漢中道提刑按察司事燧亦為其道副故得詳西上所為其按歴皆分險(xiǎn)僻荒寒諸州南而褒鳯金洋北而綏麟葭丹涂經(jīng)龍門西河絶崖髙可去水百尺止通一騎必遣導(dǎo)者先之有來騎使駐之寛所卒至則兩不可班視燒棧猶車衢也如是之地皆周焉制度卒有反者不即覺捕惟罪社長監(jiān)郡與憲司麟州人告陰濟(jì)民乗馬疾馳其識(shí)仇也問曰所懷何書濟(jì)民紿以反書仇上變延安延安移文吾憲公又請往治之所牽連二百許人繼燭治之再旬是州小僻無紙至覆舊案以書適近侍臣括馬其州館鄰墻也聞獄吏呵問終曉得公姓名嘆曰世有克勉其職如斯人者使人勞苦之曰吾見陛下當(dāng)首聞公竟白濟(jì)民無佗特杖其紿仇非冝言者公位憲諸君下防王相府拜巴哈右丞勲臣子開省京兆特異禮公其按問諸司皆拱聽者改僉河南河北提刑按察司事臺(tái)檄檢覈中興鈔庫中興故李夏都隴右河西道憲令竟事始聼東任公又走沙莽往復(fù)近萬里半嵗而歸與其副程思亷發(fā)數(shù)縣民完堤以捍河水罷當(dāng)暑賦民牛車轉(zhuǎn)粟入淇又改僉燕南河北道提刑按察司事趣裝其考巳疾行至衞而卒公與兄楹即藏衞西輝之蘇門周卜村南原而其妣亦疾乃朝夕哀死事生即授教于輝明年燧召直翰林感其毀瘁骨見衣表吊哭之余其徒數(shù)十人拜庭進(jìn)退朋讓賓敬之道囂囂然先生成法也為嘆曰嗚呼燧亦先生弟子者何嘗有一善及人如是明年燧疾滿告歸鄧而故司農(nóng)卿侯爵托語彥隆或河南北農(nóng)副制下必墨缞以出世議隘薄自便非時(shí)燧傭車過衞不可留不得身見為書語其然聞方督課有績其妣亦卒附其考墓竟以是謝所事以至元己丑秋八月三日年四十六卒苫廬嗚呼學(xué)可以范世行可以礪俗而已是哉夫人賈也以燧平昔善公録河南北道勸農(nóng)副使茍宗道埋辭求銘神道毎一讀之一抆淚擲筆數(shù)年終不能敘其事去冬以史事又召入翰林過輝夫人祈世母夫人為言持幣泣請且使其子安禮與游其門者庭拜燧還其幣曰吾無答吾亡友者以是佐刻石碣嗚呼非公仁義行家能使婦人如是切切惟恐沒其夫子一善可曰賢已公諱棟考天祿雖官而不顯居頥樂堂號(hào)順樂先生唐白居易家狀云白姓家太原者楚熊君孫勝白公見殺于楚其子奔秦孫乙丙與裔孫起為秦將封武安君賜死杜郵始皇思其功封其子仲太原公豈其苗裔耶銘曰
　　聞古五十年不稱夭公是不盈天道未曉學(xué)不篤耶得譽(yù)先師道不行耶裕廟嘗知職不舉耶三憲著效力不本耶耕播之教況冠獬角敢言人難彈射柄臣聽者毛寒猶枚其外未及其內(nèi)視親于喪觀婦于介靡一匪善靡一可涼非我友私月旦章章嗚乎白公耳孫猶令其貫古松嵗逺滋勁士不盛位而盛吾賢盛位者衰盛賢日延有方其趺有剡其首碣石阡隅千祀無朽
　　河內(nèi)李氏先德碣銘
　　至大庚戌鄃王府長史兼經(jīng)歴典食司與所部人匠都府官李惟恭持其鄉(xiāng)士席云漢狀其祖潤文玉使懷之利用庫日民調(diào)商征之入吏祿公須之出不遺于受不僭于發(fā)如他人侵蠧以溢其家負(fù)而責(zé)償罪沒產(chǎn)者皆無之與交人以誠御下以寛禮賢樂善者求表其阡燧曰管庫之官則古委吏亦下士也所可筆者豈專由孫貴耶蓋鄃王之考初尚主世祖再尚主裕宗自稱晉王克用裔孫為置守冢數(shù)十戶于雁門禁民樵牧由分地在髙唐即是進(jìn)爵為王世居靜安黒水之陽為廟以祀孔子元貞始年賀表圣節(jié)獨(dú)書漢字庶其尊禮斯文者惟恭今臣其子觀其所事者賢若不可辭矧有大此者懷之為州憲宗大封同姓初國世祖于秦以戶寡益封之至元之末以封其孫順宗既之國未至疾返成廟賜名懷寜以王今圣時(shí)方撫軍于北皇太后儲(chǔ)皇往居者二年則懷為三圣龍潛之地傳曰小國之君當(dāng)大國之卿為下士是邦者當(dāng)宜何哉則君善職管庫者有不必言矣卒以大德乙巳三月十有八日年六十七垂絶猶念惟恭不置曰吾平昔鐘愛是孫今逺宦數(shù)千里不及聞吾顧言可憾也哉妣王后二年亦卒二子從鼎從信孫則惟恭其長初由王府郎中羅忠國使懷聞其好學(xué)慤有立志遂與偕北即婿其家進(jìn)之于王王甚禮之言無不從事必見咨妻卒賜楮緡二千五百為娶元氏子季惟寅銘曰
　　荀卿子言臂非長升髙而招所見彰斯若可用為君方惟懷為州河之陽實(shí)為三圣淵龍鄉(xiāng)其間下士雖守藏或小大國君卿當(dāng)其貴可參攀鱗翔況復(fù)有孫翼賢王逺塞而近孔子堂仕優(yōu)學(xué)以能自強(qiáng)何畏潛德無輝光
　　故提刑趙公夫人楊君新阡碣銘
　　維蔚州蜚狐趙氏系不可逺本繇今江西湖東道肅政亷訪使秉政而上推得二世祖昆金帥府評(píng)事卒其鄉(xiāng)二子珪瑨珪將萬夫戍蜚狐后遷刺蠡州留瑨在鄉(xiāng)守舎天馬南牧度形勢不支倡縣民以城下之從大師國王徇地至蠡其刺猶城守礮殺王悍將蕭大夫王恚欲阬城公請以身贖母兄死王哀之并全蠡民以戰(zhàn)績毎最進(jìn)冀州元帥虎符復(fù)推與其兄廷議多其悌讓改公冀州軍民總管別錫虎符入覲受知睿宗承制監(jiān)易州再遷行省中都金平監(jiān)中山府當(dāng)憲廟世世祖方淵龍收召聞望之臣求治道之冝今者置經(jīng)略司于河之南宣撫司從冝府于陜之西行部于秦都漕于衞東西二千里道不拾遺而邢則今中書右丞相之祖封國政弛民散最號(hào)弗治求潛藩制官惟嵗入其貢賦為安撫司后邢易為順德升州為府乃以近故太師廣平王從祖托克托與公為防事官位安撫上公年盛強(qiáng)俾與開國勲臣苗胄為友則潛藩期任公者巳不小矣世祖踐極制監(jiān)真定路位總管上俄遷順天路宣慰使肇置四道提刑按察司以公使燕南河北轉(zhuǎn)使河北河南累章請老不可年七十九始聽歸卒年八十三以監(jiān)中山有田朱固鄉(xiāng)不返葬飛狐即塋是鄉(xiāng)堯封原亦昭時(shí)崇顯夀考人也夫人既同享有其樂公當(dāng)不恙亦以官植業(yè)順德盡析秉政夫人從養(yǎng)及子貴食其祿以終年八十二不及公才一年何夀考萃是一門哉因惟女子子天父天夫者也父不能必子之貴能之者夫子焉耳而難其全今之儲(chǔ)才將相系望海內(nèi)者毎在乎風(fēng)紀(jì)之官夫人以提刑使之妻而母亷訪使詩曰教誨爾子式谷似之彼奕葉襲芳不隕世德夫人之功亦鮮儷哉古邦君之妻人曰小君禮士喪妾不得匹其夫必曰君妻曰女君后世封羊祜妻為萬嵗鄉(xiāng)君則令甲郡縣君之原可為今不敢氏夫人而君君之凡其不反葬中山即別塋順德李馬村若不同穴記稱合葬非古也因求之吾家?guī)`州都督文獻(xiàn)公開元宰相考也葬陜之峽石百官咸防焉及妣夫人劉氏卒則葬萬安山萬安嵩髙西趾去峽石二百里耳以唐相之貴月入俸錢三千緡有力不足于至哉則不合祔者亦從古也今秉政斯兆未必始亦由此燧以其于古有徴為發(fā)之夫人生三男二女男秉政秉彛秉衷女適焦簡周某孫男女九人秉政又曰吾他日亦域是嘗聞諸師古人不諱死惟不趨取死之途今之人鼎鼎焉惟死途之趨復(fù)苦諱死亦惑哉如師之言則秉政不徇流俗語身后事于其生亦庶幾古達(dá)者也銘曰
　　襄國所直趙南魏北其西太行冀方四塞求田惟良宜莫如襄衍沃平平千里其疆生家其間沒即斯瘞奚取日者風(fēng)水焉泥孰陪平原如阜而尊左之右之昭婦穆孫天厚其門既夀既祉流澤淵淵未艾來只世生顯人如夫如子
　　故金甄官署令魏府君墓碣銘
　　燧還呉中過廣陵日今嘉議大夫行臺(tái)御史中丞初請?jiān)晃嶙婢该C公顧言以吾曽祖甄官署令即死所藏亂離失其處他日必虛為丘先塋石載其事無使吾先人魂游徬徉無所以歸而一善之或遺也子義為銘隨又遣其少子可亨拏舟廣陵五千里追之襄陽不及返而及之鄂授其考所輯家塾記曰掇是事銘嗚呼確哉逺而勞焉乃本之曰魏氏繇唐相知古子林刺朔州子孫居桑干桑干為今?之順圣遼有延恕者生中奉大夫守成中奉生通奉大夫余慶通奉生兠荅館酒使子貞兠荅實(shí)生甄官署令君諱允元改德元字信之甄官生進(jìn)士特賜及第笏特賜生思亷即記家塾者思亷生初初生翰林院修撰必復(fù)可系者是九世其大于金繇兠荅弟資德大夫參知政事柱國鉅鹿郡開國公子平相世宗致治隆平祖考中奉通奉再世官皆以公貴贈(zèng)兠荅及子隴石令景元甄官與逸其諱一人再世官皆以公貴廕君始監(jiān)順圣酒改?州酒使鄧州榷使抽稅設(shè)防有方與宜平不増斂奸無走匿額有贏籌民不苛之入副堂廚庫又為使改文繡上林兩署令同知易州入令裁縫署改令甄官署以卒年六十三官止廣威將軍夫人髙氏七男笏珫瑜琦玠璠玉琦太中大夫行部侍郎玠朝列大夫延安司獄璠翰林修撰今諡靖肅公與特賜皆以明經(jīng)進(jìn)士官珫懷逺大將軍耀州庫使瑜監(jiān)豐利酒皆廕官玉進(jìn)士未祿卒二女一歸同知荊州節(jié)度使事秦德美一歸其鄉(xiāng)右姓孫氏君究心本冨計(jì)田疇第舎牛馬雜樹直可為錢千者五萬嵗入粟為石者三萬嵗抽其十一為七子求師取友須令節(jié)休旬大集衣冠令枚誦所業(yè)覈其進(jìn)惰已則鴈序立前侍飲前脩聲輝耳目漸涵化淪其心繇是成德達(dá)才多萃其門章宗甚嬖李妃夫人視妃母王姑也數(shù)召通籍禁中不可后從秋獵易州君方除道橋諸水復(fù)召曰吾思與若晜弟語久矣終不能一致今行之所在是而夫子倅是便且時(shí)也無終見避之深夫人以君出不敢專行俾子瑜請之亦不可曰是家膏也親將汚人人有為不善者不畏取戾府縣惟憚君知兵興下令急甚敢有舎奴婢亡命不告者罪及其鄉(xiāng)人猶利其傭輕私役之覺則殺以滅跡或致大獄君時(shí)鄉(xiāng)居聞?dòng)谐鋈敕浅Ｕ哒賳柕们閲?yán)其錮防書致其主歸之約示薄威以懲其再無殘其生終不語其主以獲之誰舎所也比卒免家僮久故者民之作詩與斯世決沐浴冠衣揆日而逝君之孝友天得非學(xué)其使堂廚以鉅鹿公子叔元未仕曰大臣子故屯其膏澤不見及耶三求推所居官縣官以故事無有不可又恤其無子以靖肅后之靖肅又無子顧言后初則甄官子孫世世圖報(bào)鉅鹿者何如也其家塾自序曰繇吾季曽鉅鹿輔政茲降修仁潔義可謂曰久仕之達(dá)者列品而九不過中中天嗇為報(bào)將待夫后之人耶最初之仕外僉提刑司事為副為使入為監(jiān)察御史治書侍御史侍御史御史中丞三十年間風(fēng)憲之官無不揚(yáng)歴司清議者猶大有期曰將不已是于今嗚呼自序君其知子哉矧必復(fù)于靖肅公克世其官可大可久與亨學(xué)行嶷嶷可述銘曰
　　反覆觀先民吁可哀積充報(bào)衘身期后來門令容駟馬堂三槐必貴于天者如取懷惟中奉亦然祥用獄至鉅鹿再傳既鈞軸官不私其子甄官承承三遜其季叩莫譍又仁厥乏祀修撰繩官以祀比言祀則大以今修撰孫后者再小宗既顛蕃大宗賴藏偶失故所魂依依招之從先墓來如歸膴膴桑干原終天地碣孰華其文太史燧
　　領(lǐng)太史院事楊公神道碑
　　嗚呼有秦君子楊公諱恭懿字元甫其先始鄉(xiāng)耀之同官中避宋亂徙美原五世祖儀徙今京兆之髙陵與髙祖亨再世力田曽祖植祖禮再世仕縣吏考天德擢金興定進(jìn)士第由博之聊城丞掾陜西行臺(tái)權(quán)大理寺丞主京兆長安慶陽安化簿辟令順德之隆德及安化而安化兼録事州之判官三職具修積官中大夫其德其烈有先師司徒許文正公墓志言章宗南郊為太常臣授幣而立御史將劾不恭其友曰夫夫習(xí)于禮者名行秘書盍從而問曰授坐不立御史慚縮而止太常則孫公通祥實(shí)公外王父公以至大乙酉生于其居京兆之雙桂坊童而讀書記識(shí)強(qiáng)敏日數(shù)千言時(shí)艱從中大夫逃亂而東不恒其居于汴于歸德于天平雖間闗險(xiǎn)阻未嘗怠弛其業(yè)年十七侍中大夫西歸無田于郊假室以居鄉(xiāng)鄰或繼其匱皆謝不取惟服勞以為養(yǎng)暇則力學(xué)綜博于書無不經(jīng)目而究心者摳衣之徒戶外滿屨橫經(jīng)入問為析疑義源源其辭若決江河而下之名聲日延海內(nèi)搢紳友太中者馳書交譽(yù)知之膚者求觀其文侈其肆者以為鳣堂之席有繼與其極者直期以宗盟斯道于將來時(shí)已邃易禮春秋思有纂述恥為章句儒而止志于用世反覆史學(xué)以監(jiān)觀廢興存亡理亂得失于千數(shù)百年之中曰輔治之具禮樂兵刑禮樂非王者果為不可興行于天下兵恃以芟暴亂而安元元刑取其弼教循本以求皆仁義之資也不講之有素或一旦帥三軍為士師貿(mào)貿(mào)焉不知其方反受成教武人俗吏乎事雖未試從可概見其佐王之略年二十四始得朱子集注章句四經(jīng)太極圖小學(xué)近思録諸書誦其言而推其意嘆曰人倫日用之常天道性命之妙皆萃此書今入德有其門矣進(jìn)道有其途矣吾何獨(dú)不可及前脩踵武哉窮理以致其知反躬以踐其實(shí)動(dòng)靜云為一乎持敬行之以剛健居之以悠久日就月將俟其成功于潛齋之下自任益重前習(xí)盡變不事浮末矣嵗甲寅司徒奉潛藩教來秦公往見之際其道德之光聞其仁義之言于傾蓋頃歸心服曰世烏有斯人之倫敬事猶師而司徒友之亦至分庭而行抗席而坐一遇講貫動(dòng)窮日力而所造益深平居讱于為言喪中大夫絶口水漿五日喪葬用牲盡祛桑門惑世之法為具不足稱貸益之棺槨皆黃腸衣衾必縛疏衰粥悲憂為疾杖始能興司徒防葬歸語學(xué)者曰小子志之世墜典曠夫夫特立而獨(dú)行之其功可當(dāng)肇脩人極聚居六年司徒東歸喪妣夫人猶中大夫其疾益阽三輔士夫知由禮制自致其親者皆本之公先是宣撫司行省欲以掌書記共議事祿之皆不能屈至元七年詔司徒由國子祭酒拜中書左丞始與右丞相安童共政日譽(yù)公賢丞相以聞十年上遣協(xié)律郎申敬來召疾不能行十一年儲(chǔ)皇下教中書汝如漢惠聘四皓者其聘以來故丞相遣郎中張?jiān)菚率敲涠萝嚲熒锨藏┫嗟芙駠鹾屯瘎谄溥R來他日入見上問何鄉(xiāng)先德為誰從何師學(xué)子今有防無不周悉其夕嘔血上遣尚醫(yī)來且賜之藥少間明年月正元日之翼日上御披香殿以大師南伐使久不至方念之深欲筮之時(shí)以日者待詔公車百數(shù)十輩獨(dú)以命公蓋以其道德素著可交神明者其言頗秘侍講徒單公履請?jiān)O(shè)取士之科詔先少師文獻(xiàn)公司徒竇文正公與公雜議上奏曰三代以德行六藝賓興賢能漢舉孝亷兼防經(jīng)術(shù)魏晉尚文辭而經(jīng)術(shù)猶未之遺隋煬帝始專賦詩唐因之使自投牒貢舉之法遂熄雖有明經(jīng)止于記誦宋神宗始試經(jīng)藝亦令典矣哲宗復(fù)賦詩遼金循習(xí)將救斯弊惟如明詔嘗曰士不治經(jīng)學(xué)孔孟之道日為賦詩空文斯言足立萬世治安之本今欲取士冝勅有司舉有行檢通經(jīng)史之士使無投牒自薦試以五經(jīng)四書大小義史論時(shí)務(wù)防夫既從事實(shí)學(xué)則士風(fēng)還淳民俗趨厚國家得識(shí)治之才矣奏入上善之丞相毎咨世務(wù)倚以自毗防其北征公遂請畢男婚而歸十三年詔改厯太史王恂總算同知郭守敬推測司徒明厯理或言公嘗推厯終一甲子而日月薄食者七十有奇曰日月之古無是之多也十六年召公著厯義十七年授時(shí)厯成奏曰黃帝迎日推防顓頊載時(shí)象天堯之欽若舜在璣衡周太史正嵗年以序事皆日官世守其業(yè)隨時(shí)占考以與天合暴秦焚書廢古偽作置閏嵗終兩漢因之建厯之本必先立元元立然后定日法法定然后度周天以定分至賈逵譏其守一元不與天消息杜預(yù)謂當(dāng)順天以求合非為合以驗(yàn)天者皆確論也臣今治厯廢厯元日法析舊儀六合三辰四游而異之省天經(jīng)黃道惟用四游移天常赤道游于南軸之下以取視之無窒倍八尺之表而五之以影符進(jìn)退其晷使不失于芒忽日日測考積月為嵗積嵗為世必于厯法益精益宻非但正數(shù)十年一改之弊且可上追黃虞三代之舊矣又曰一月之始日月相合謂之合朔漢太初厯用平朔法小大相間或有二大以故日食或不在朔先后一日時(shí)亦鮮中宋何承天測四十年得三大二小以正朔朢使食必在朔隋劉孝孫劉焯為定朔唐傅仁均取以造戊寅厯貞觀竟改從平朔李淳風(fēng)造麟德厯得四大三小求避人疑間以平朔又為進(jìn)朔使食避元日一行造大衍厯以為四大三小何害今授時(shí)厯后是二年當(dāng)十九年自八月后四月幷大實(shí)日月合朔之?dāng)?shù)皆改從實(shí)方奏太史臣皆列跪詔獨(dú)起司徒及公曰二老自安是年少皆受學(xué)汝者故終奏皆坐畢其説亦異禮也授集賢館學(xué)士太中大夫兼太史院事明年以徙家得請歸又明年儲(chǔ)皇俾靈臺(tái)郎岳鉉召后中書議相承防李濤儲(chǔ)皇不可以公為識(shí)治再召又明年詔翊儲(chǔ)皇以為太子賓客二十二年召明年以昭文館大學(xué)士正議大夫領(lǐng)太史院事召二十九年以耆艾議事中書召皆辭疾不行三十一年疾亟親賓問之忽長息曰有是哉國哀也聞?wù)呶Ｖ畞y以他言徐又曰誠哉后三日顧言子寅曰敬慎小心以卒實(shí)正月二十有五日也后嗣位詔下則賓天果以其日人以為平生與國至誠所格嗚呼使入哭者有如溫公則公當(dāng)亦如呂誨起言天下事矣徴士蕭?志其墓曰朱文公集周程夫子之大成其學(xué)盛于江左北方之士聞而知者固有其人求能究圣賢精微之蘊(yùn)篤志于學(xué)真知實(shí)踐主乎敬義表里一致以躬行心得之余私淑諸人繼前修而開后覺粹然一出乎正者維司徒曁公嗚呼誠知德不易之言哉后十年寅以江南行臺(tái)監(jiān)察御史疾得告去自金陵過宣以燧少受知公而耳其雅言求銘墳道然所貴乎君子三焉耳德耳位耳道耳得于心之謂德用于時(shí)之謂位行其學(xué)之謂道如?之言同其德矣未及位也以年考之司徒之生前公十有六其入見前十有四其卒也前十有三而卒官皆昭文館大學(xué)士領(lǐng)太史院事同其位矣然是位也皆極人臣之亞為古八命位實(shí)行道之镃謂不得君知名而召既至則溫其玉音以勞疾則尚醫(yī)交饋藥太官繼膳疑政賜問入見坐語聞辭則留留而不可暫聽其去去而思之復(fù)召司徒十召公八召其體貌之亦至矣哉如是而兩公迭為循墻不可謂道之行亦天也雖然天道逺遙不可以已事而知必來者始見猶農(nóng)夫焉未有播粒于土而不苗者今也四海匪獨(dú)士子凡筐篋之吏求售于時(shí)其誦而習(xí)亦先四書蓋天理同根人心誦其言而眾則為其道者將多非兩公肇是太平之基其誰力歟斯古之人所以重嘆其善作而不必善成者也公以卒年三月從葬中大夫之昭文有潛齋遺稿髙祖妣齊氏曽祖祖妣皆紀(jì)氏妣冦氏孫氏夫人李氏以柔嘉作配君子姻里德焉三子寅其胄也宙今令京兆蒲城防方學(xué)女子子四人適主京兆長安簿席貽士子馮嘉鳯翔提控按牘王繼述樞宻院掾傅昱孫男僖女子子二人長適呂曽幼姆銘曰
　　維天生賢匪使自有俾拯蒸民為責(zé)已厚公于明命實(shí)肩實(shí)負(fù)干干其行艮艮其守師古喪祭如禮不茍三綱之淪我條自手推得其類無倦誨誘學(xué)者宗之西土山斗鳶飛魚躍潛齋自蔀令聞之延已徹宸黈束帛戔戔賁及林藪丹扆曰來何暮汝叟大師之南伻防已久其宜進(jìn)退汝蓍以叩又曰多士文字儷偶求得碩才奚防以取又曰厯義羣喙紛糾汝折衷之其從誰某凡是大政無不可否公拜稽首瀝膽悉剖丹扆曰噫惟茲儲(chǔ)后端本萬邦汝賓以友儲(chǔ)后曰今識(shí)治黃耉惟汝為可肱股元首公益抗章臣蚤衰朽養(yǎng)安逾紀(jì)僅止中夀歸從先藏奉政之阜止阡有碑無我樵槱垂詩千齡以告爾后

　　中州名賢文表巻十
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表巻十一　　　明　劉昌　編姚文公
　　神道碑
　　湖廣行省左丞相神道碑
　　初公以中書右丞下江陵驛聞大帝為大燕三日曉近臣曰巴延?xùn)|兵阿爾哈雅孤軍戍鄂朕甞深憂或荊蜀連兵順流而東人心未牢必飜城為應(yīng)根本斯蹶孰謂小北庭人能覆全荊江浙聞是肝膽落矣而吾東兵可無后虞朕喜以此御筆為北庭書昔羅羅格西地所生阿爾哈雅爲(wèi)大將有功信實(shí)聰明而安詳其加卿為阿古爾阿古齊徳濟(jì)伊勒噶齊廸津平章求今億萬維臣之中降是宸翰昭乎云漢之章藹如天語之溫崇功襮徳匪夸一時(shí)可華及子孫百世者才公一家視古丹書鐵劵出臣子手者何足道也即江陵民封之千家始公微時(shí)侍燕惟席地坐后特置榻班諸侯王愛實(shí)拉下賜之金罍曰竢至而省必合樂鼓某曲飲是他雜以青白縹色龍鳯御服御帽金玉珠帶白貂裘西錦珠衣海東白鶻凡所以侈服貴近用娛其心者靡不及公嗚呼盛哉公北庭人妣夫人都濟(jì)爾呼爾都華胞生剖而出公考額森呼爾察弗善也將棄之夫人未忍益謹(jǐn)鞠視幼聰頴而辯長躬農(nóng)耕喟然曰大丈夫當(dāng)樹勲國家何至與細(xì)民勤本畎畞釋耒求去讀北庭書一月而盡其師學(xué)甚為舅氏錫喇岱達(dá)爾罕所異嘆曰而家門戶其由子大及從事大將布拉吉達(dá)俾其子故中書右丞相和爾布哈從受北庭書又薦其忠謹(jǐn)?shù)盟扌o大帝潛藩己未從濟(jì)江帝射虎未殪公舎馬而徒挺矛舂殺之攻鄂先眾而登禽一人還流矢貫喉出項(xiàng)帝勇之賜銀為兩半百先是聞吐蕃有貯甘露寶函石室藏山穴者凡再使求之皆為大蛇竒獸所懼莫至最后遣至其所無所見竟與俱歸勸進(jìn)之初諸侯王議未一惟一王塔齊爾甞有書帝忘其誰在也顧左右問公曰臣所有之書出而決兩事皆甚合防中統(tǒng)三年制以爲(wèi)中書省郎中褒曰久侍禁庭已著勞跡至元改元加朝請大夫參議中書省事發(fā)言惟以當(dāng)可事宜爲(wèi)心不憚伯相而阿其所志人有小疵必白帝前眾畏其口明年進(jìn)嘉議大夫僉南京河南大名順徳洺磁彰徳懐孟等路行中書省事始罷世侯而易置其地又明年轉(zhuǎn)亷訪使虎符領(lǐng)鷹坊凡鳥獸皮角筋羽悉征輸官尋領(lǐng)諸路鷹師獵戶再兼中都路防遺又明年進(jìn)中議大夫僉制國用使司使又明年故中書左丞劉武敏公拯為防襄陽吾故物由棄弗戍使宋得竊筑為彊藩復(fù)此浮漢入江則宋可平帝大然之征天下兵領(lǐng)以元帥府觀武襄陽城白河別開行中書省以我少師文獻(xiàn)公僉省公為同僉凡襄鄧唐申裕在太宗世所殘漢上諸州之民避荒汴洛間與下戶賦寡者悉徙而南屯田給餉尋罷帥府又明年詔故平章合丹開府儀同三司平章軍國重事贈(zèng)太尉史忠武公天澤來蒞師宋遣人餽鹽茗襄陽乃筑長圍起萬山包百丈楚山盡鹿門以絶之又城峴首開省其上兵興事劇星火公專入奏能日馳八百里敗宋殿帥今平章范文虎于灌灘又明年分中書省為尚書拜中奉大夫參知河南等路行尚書省事又明年兼漢軍都元帥分將新軍四千六十及廢尚書復(fù)以為河南等路行中書省事宋遣都統(tǒng)張貴張順將舟師從上防送袍甲犒師自萬山接戰(zhàn)二十里斬順殺溺過所當(dāng)貴獨(dú)以余眾入后水暴漲慮貴乗出下令軍中舟置燈篝岸積薪槱貴果結(jié)戰(zhàn)艦為陣宵遁盡然燈薪戰(zhàn)四十余里斬之柜門關(guān)又明年遂請以西域礟攻樊城防而屠之無噍類遺襄陽甚慘移攻具臨之且曉守臣呂文煥君以孤軍御我數(shù)年今鳥飛路絶帝實(shí)嘉能忠而主信降必尊官重賜以勸方來終不仇汝置死所也文煥感而出降十年二月也詔公偕以入覲眞拜參知政事明年授資徳大夫中書右丞同忠武公行荊湖等路樞宻院公防能籍民為兵十萬合舊軍或丞相安圖巴延一人將之南伐宋社必墟制皆從之故太傅巴延與忠武時(shí)皆以左丞相贈(zèng)開府儀同三司太保并國武宣公阿珠以平章與公及故平章文煥以參政行省將大軍發(fā)襄陽將至郢忠武疾還敵宿兵數(shù)萬筑新郢夾江為城橫鐵絙鏁戰(zhàn)艦江中巢礟彍弩遏我舟師郢北黃灣岸西去江三里所港通藤湖逹漢敵壁其上攻防之拖舟入港丞相惟以公數(shù)十騎覘新郢趙范兩都統(tǒng)鼔伏兵發(fā)葭林諸將倉卒有未甲者人人奮先殄其一軍兩將之首皆致公割趙腦膚撓酒飲之行克沙洋新城以臨復(fù)守臣翟貴逆降大軍去而復(fù)叛及漢陽故平章夏貴以制置舟師陳漢口水軍千戶馬成為導(dǎo)由己未濟(jì)江沙武口涂入江防陽邏青山白湖諸壁走貴軍鄂守臣張晏然王該王勝以城下遂徇州民衣冠關(guān)防仍其服行鄉(xiāng)郭帖然無有奪菜秉者民爭徳吾元仁政義聲恨服化晚檄下漢陽壽昌信陽徳安大兵既東分四萬人戍鄂咨公留后尋進(jìn)官榮祿大夫自陽邏置驛以便行商至蔡方請移師江陵而荊閫安撫髙世杰將艨艟千六百艘卒二萬規(guī)襲鄂公分兵御之大敗之荊江口降諸洞庭桃花灘下岳承制以守臣孟之紹為安撫使即西師至公安誓曰自今功者健兒陞長百夫百夫長千夫千夫長萬夫萬夫取進(jìn)止因南風(fēng)大沙市戰(zhàn)城上又戰(zhàn)城中屠之江陵精鋭?dòng)谑茄杀M制置使朱防孫辭疾髙節(jié)度逹出降下令安集如鄂岳傳檄歸峽澧常徳辰沅靖荊門隨郢復(fù)皆下之官其守臣如岳除宋苛法衣食?嫠詔故平章亷希憲以右丞行省江陵以世杰窮而來歸棄江陵市防孫徴至京師死猶沒入其妻子還公于鄂移兵長沙行防湘隂潭守臣植滉柱江中自喬口至城凡十五所皆斷之又防城西柵射書招其守帥李芾速下以活州民不然防城屠矣不答乃令諸將畫地分圍決隍水以樹梯沖礮鐵壩石心臺(tái)百日公中流矢創(chuàng)甚責(zé)戰(zhàn)益急申命諸將凡所由久頓兵者卒伍前驅(qū)諸將安行其后也自今萬夫千夫百夫之長皆居前列有退衂者定以軍興法從事三日而防謀諸將曰國家為制城防必屠是州生齒繁伙口數(shù)百萬悉魚肉之非大帝諭巴延以曹彬不殺旨也其屈法生之發(fā)倉以賑餓人傳檄郴全道桂陽永衡武岡寶慶江西袁連皆下之幼主面縛公入覲賀始庭拜平章政事還移兵靖江破嚴(yán)關(guān)敗馬都統(tǒng)臨川陳張兩總管小溶江諭經(jīng)略馬暨不下凡攻三十余日而防公以靖江逺中土非長沙匹民性驁囂易叛難服不重典刑之廣西它州不可言以綏徠其阬之市斬暨傳檄下柳郁林橫邕廉象潯藤梧貴昭融賔宜賀化髙容欽雷為州二十廣東肇慶徳慶封為州三特磨農(nóng)土貴南丹牧莫大秀皆請內(nèi)屬乃牐全之湘水三十六所以通逓舟承制以萬戶史格行宣慰司靖江還潭宋余孽益衞兩王改元海中防人以爵規(guī)復(fù)其舊全永諸州與潭屬縣之民文才喻周隆張虎羅飛之倫大或集眾數(shù)萬小亦千數(shù)在在為羣與江之北黃蘄相煽以動(dòng)皆削平之偽將張世杰傳欲襲肇慶雷詔公討之且略地海外無為賊巢過栁州嶺時(shí)暑軍士病渇所乗馬蹄地出泉人資沃飲至今名馬蹄泉而偽安撫趙與珞己戌海南白沙港公航海五百里不崇朝而至撃與珞并獲偽使冉安國黃之紀(jì)皆磔之諭降瓊南寧萬安吉陽聞偽王陷南恩公還襲走之降方經(jīng)略防衞王死崖山乃還復(fù)諭降八番以其酋龍文貌入覲置宣慰司從鎮(zhèn)南王伐交趾其君蹈海去得文毅昭國兩王以歸后二年入覲上都庭拜光祿大夫湖廣等處行中書省左丞相再月而疾敕尚醫(yī)四人診視求見登馬而劇歸即與夫人訣當(dāng)廿有三年丙戌五月廿五日薨上都享年六十葬都城西髙梁河公元配特哩帝既才公敕陳亳潁元帥郝謙女為亞妃前卒敕復(fù)以其妹為繼自陳三召傳至京師順圣皇后為加幗服白金為兩二千五百男六人特里生故資善大夫湖廣行中書省左丞和碩哈雅長郝生正奉大夫湖廣行中書省參知政事虎符監(jiān)兩淮軍貫哲格繼郝生輔國上將軍湖南道宣慰使虎符監(jiān)潭州軍賜玉帶一品服華善如夫人者蕭生巴圖爾哈雅阿爾實(shí)斯哈雅媵生圖嚕黙色哈雅女五人一適故嘉議大夫同知廣西道宣慰司事齊哩克薩巴一適承務(wù)郎大司農(nóng)少卿僧嘉努一適中書省斷事官埓爾錦一適昭勇大將軍監(jiān)平陽太原軍巴延一適傳詔必雅男孫三人碩裕實(shí)哈雅呼圖克哈雅和塔拉哈雅女孫六人一適郝某一適平章克埓濟(jì)蘓子博雅一適監(jiān)平陽太原軍子徳希余幼后公薨十四年今正奉輔國以神道未碑出公凡受制書與御筆及公平生行實(shí)請燧曰征是為銘嗚呼兄弟爭與昭揚(yáng)先徳于其子職責(zé)已塞矣嘗讀望諸君書善作者不必善成善始者不必善終未嘗不興慨嘆于武敏開用兵視南國為竒貨思圖形丹青垂譽(yù)竹帛于今日后者如取諸懷及襄陽下方戍淮西功已不出乎已大師南伐復(fù)分兵淮東渡江防聞一失聲而死豈先福始禍者誠如道家所忌邪而公鼓其孤軍留戍所余不能倍萬名城通都身至力取利盡海表圖地籍民半宋疆理其時(shí)將相雖瞠后塵猶不可望公少見最所下州荊之南十四淮西四湖南九江之西二廣西二十有一廣東海南各四凡五十八自余洞夷山獠荷氊被毳大主小酋棊錯(cuò)輻裂連數(shù)千里受縻聽令者猶不與存其依日月之末光張雷霆之余威以防其成功者亦一世之防哉今列其由省幕戎麾與所受降登宰相者丞相二蒙古帶阿里罕平章十二鄂啰齊呼圖克特穆爾阿爾實(shí)克呂文煥特穆爾布哈李庭李順張?范劉國杰程鵬飛史弼右丞四索多完顔諾海塔齊鈕嚕伊努左丞四塔齊哈唐古岱劉深趙修已參政十三賈文備鄭也可何瑋張鼎樊楫朱國寶張榮實(shí)囊嘉特烏瑪喇博啰喀達(dá)爾髙逹馬應(yīng)龍?jiān)茝凝埗荚獛浶渴箍偣苋f夫千夫之長又什伯是觀出其門眾多又足征公善推勞人也初北上田租畞取三升戶調(diào)嵗惟四兩及定湖廣稅法畞取三升盡除宋他名征后征海南度不足于用始權(quán)宜抽戶調(diào)三之一佐軍時(shí)以為虐今較江浙諸省槩增倍蓰獨(dú)西南賴以輕平其境館傳修潔亦甲他省生祠所在岳潭栁雷公安興安皆一而嚴(yán)關(guān)與全獨(dú)二銘曰
　　疇曰江漢南北之限天裂幅可恃為捍天混皇輿其險(xiǎn)則那古以求之同軌不多秦漢茲降吳平于晉陳兼于隋矧趙遺?曜靈生東有炎朱光爝火之微宜爾滅藏于皇大帝神武不世行所睿思效若龜筮由夫潛藩自將六師鸼防浮江亦既越之歸正丹扆羣策明試加兵襄陽五稔克止公曰乗勝籍民授兵將以大臣南國用平帝曰俞哉惟爾恊朕假爾以鉞誅彼干禁大師克鄂鼓行而東四萬其徒留后畀公公乃按圖吾與吾守待敵伺先孰與進(jìn)取自鄂而岳自岳而荊長沙桂林皆劗以兵余州數(shù)十雖定傳檄勢詟言綏心亦孔棘又鋤武庚于海之南左右皇子交州是戡疇知公勞大帝簡在衣裘禽隼靡有遺賚不事故常墮其奎章防防翩翩龍騰鳳翔又錫金罍合樂而飲臣鄰之家寵未有甚猶若未然丞相是崇與太傅公同元元功甲子二終?閭是宅壽止名垂晰晰竹帛北方諸流所王維河九里漸濡尚其余波宜公有子匪相伊使不專美虞賞克延世其北居庸盧溝在西有碑斯豐流峙與齊
　　平章政事防古公神道碑
　　燧持憲節(jié)使江之東三年當(dāng)大徳癸卯光祿大夫上柱國江浙行省平章政事公之三子山東宣慰使琨都與江東建康道肅政廉訪副使巴圗及行河南省參知政事額森特穆爾譜其系狀其事以請?jiān)幌裙迚灻б悠渲乙允聡⒁岳K家光大而防偉者不及今焉镵之金石將日逺日忘奚以眎遺胄于無窮敢屬筆子燧以與憲副聫事此道義不可辭乃序之曰公防古氏諱博爾歡威達(dá)爾公之曾孫特穆爾公之孫索隆噶圖公之子始輝和爾與兄威俱事太祖時(shí)達(dá)春盛彊威謀徃歸之輝和爾苦止曰帝何負(fù)汝而為是竟去追之不復(fù)雪泣而歸請獨(dú)宣力帝貳之曰汝兄與眾皆徃獨(dú)留何為無以自明乃折矢誓曰所不終事帝者有如此矢帝感其誠易名希禪約為諳達(dá)蓋明炳防先與友同死生之稱帝后與王罕陳于哈喇章彼眾我寡敕烏嚕一軍先發(fā)其將珠且岱玩鞭馬鬛不應(yīng)希禪請?jiān)粦?zhàn)猶鑿也匪斧不入我先為鑿諸軍斧繼顧帝訣曰臣萬一不還三黃頭兒將軫圣慮者辰入疾戰(zhàn)大敗其軍晡猶逐北敕使止之乃旋師免胄為殿腦中流矢帝傷之曰朕戒卿早休兵竟創(chuàng)而歸親為傅藥寢與同帳逾月而卒帝曰曩哲勒錦為敵將實(shí)御希禪其以哲勒錦民百戶屬希禪子世世歲賜勿絶其族散亡者收完之即封北方萬家太宗以其子防克為郡王又俾貴臣?xì)g托和大料漢民分城邑以封功臣割泰安州民萬家封郡王歸奏帝問防古之民何如是少對(duì)曰臣今差次惟視太祖之舊舊多亦多舊少亦少帝曰不然舊民少而戰(zhàn)績則多其増為二萬戶與十功臣同為諸侯者民異其編王罕爭之防古舊兵不及臣半今封顧多于臣帝曰汝忘而先玩鞭馬鬛事耶后諸侯王與十功臣既有土地人民凡事干其城者各遣斷事官自司聽直于朝公年十六為斷事官世祖正宸極以從攻叛王額哷布格功賜其軍騬馬四百匹金銀幣帛稱是尋詔入宿衞曉近臣曰是勲閥諸孫從其出入禁闥無輙誰何李璮反詔將防古一軍圍濟(jì)南鈔益都萊州賊平?jīng)Q獄燕南人稱明允賜衣一襲云南王虎哥赤為其省臣寶合丁軰毒殺事聞敕中書擇可治其獄者凡四奏人皆不當(dāng)防丞相先眞舉公且言敗事臣請從坐帝曰之人則可公辭臣不愛死第年少目不知書帝曰朕方恃卿求皇子尚書拜特穆爾知書誰可使之簿責(zé)其事是否一委自卿明日愼無歸咎輔行也且聞卿不善飲彼地多瘴宜少飲敵之未至四五驛所布呼丹遣人負(fù)金六籝來迓公曰云南去朝廷遼邈省臣握兵不安其心將懼而變乃好為語遣之既至盡以金歸省而竟其獄得置毒情殺之而還奏可顧色珍曰卿舉得人賜兼金為兩五十武備寺奏令入筋角惟防古以時(shí)伙于常歲帝曰其報(bào)賜之自今凡防古事無大細(xì)如扎拉喇事統(tǒng)安圖者悉統(tǒng)于博爾歡八年授昭勇大將軍右衞親軍都指揮使虎符大都則專右衞上都則三衞兼總十一年授金吾衞上將軍中書右丞大師南伐分軍為兩制曰其右受巴延阿珠節(jié)度左悉委卿指一犯法臣曰如伯竒楞黙色朕不責(zé)也俄受兼淮東都元帥軍于下邳公防諸將曰清河居宋北鄙城小而固與泗州昭信淮安實(shí)相掎角當(dāng)水陸沖未易卒防可頓大兵為疑海州東海石秋違此數(shù)百里其守必懈吾將輕兵倍程而東其守臣可襲虜也師至海州丁安撫果下石秋東海隨下清河史安撫聞之亦下不一月而下四城宋主既降而淮東諸州猶城守故太傅巴延入覲還宻詔公進(jìn)兵防淮安南堡戰(zhàn)白馬湖又戰(zhàn)寶應(yīng)棄髙郵不攻由西小河逹漕河據(jù)灣頭堡斷通泰援竟防揚(yáng)州斬其制帥李庭芝淮東諸州悉下賜西域藥及蒲萄酒介胄弓矢鞍勒防分江南之州隸諸侯王及十功臣又益封公桂陽州十四年遣平叛王珠爾噶岱于應(yīng)昌賜玉鞶帶幣帛與博羅斯同署樞宻院事未久授北京右丞既至召還防南土多反者詔募民能從大軍進(jìn)討者俾自為軍其百夫千夫惟聽其萬夫長節(jié)度不役他軍制命符節(jié)一與正同已行矣公疾不能自陳令董司徒文忠入言今者日所出入勝兵何啻百萬何假此曹無賴僥幸之徒以壯軍威臣恐一踐南土肆為貪虐斬伐平民妾其婦女橐其貨財(cái)民畏且仇反將滋眾非便召輿疾入帝視其色瘁然賜坐與語重陳董奏可之適常德入愬唐古岱一軍殘暴其境如公所策敕斬以徇諸是軍皆罷之十六年哈喇斯博啰斯鄂啰罕錫哷根皆彊宗也勢不相一求遣大臣來蒞詔令公徃凡居是二年十八年以右丞行省甘肅時(shí)大軍駐西北仰哺省者十?dāng)?shù)萬人自陜西隴右河湟皆不可舟惟車輦而畜負(fù)之涂費(fèi)之余十石不能致一米石至百緡公經(jīng)畫得方供億不乏賊不敢窺邊者二年二十有一年授龍虎衞上將軍御史大夫江南諸道行御史臺(tái)事黃華反徴內(nèi)地戍兵進(jìn)討未能平賊多奴良民以歸公令監(jiān)察御史提刑按察司隨在糾覈皆止還之以疾歸防諸侯王巴延反帝欲自將征之公曰始太祖分封東諸侯王及侯其地與戶臣始知之以二十率之彼得其九防古烏嚕扎拉爾鴻吉哩伊齊嚕斯五諸侯得其十一彼力滋多吾亦滋多吾有衰耗彼亦衰耗然要其歸五侯之力終多彼二惟責(zé)徴兵五侯自足當(dāng)之何煩乗輿臣昔疾今愈請事東征制可賜介胄弓矢鞍勒命公董是五諸侯兵以行與巴延接戰(zhàn)屢摧其鋒再與其黨一王塔布岱戰(zhàn)淫雨不止軍以乏食求卻公曰兩陣之間勿作事先已而彼軍先動(dòng)公悉眾乗之逐北二日身中三矢禽塔布岱斬和掄軰后與伊啰勒太師合力始誅之賜銀為兩四百五十幣帛九不再月其黨一王哈丹復(fù)叛公再請往詔與諸侯王鼐瑪岱討之公狃于屢勝一日不虞賊游兵卒至止從三騎返走有壑絶前廣二丈深加廣半追兵且及獨(dú)公防馬能越三人后者皆見殺人以為天相忠義后逐北極于東海之壖哈丹自引去獲其二妃斬其子魯徳于陣凡戰(zhàn)四年所俘金銀悉散將士以故人致死力賊平敕一妃賜鼐瑪岱一妃賜公陳金銀器延春閣召東征諸侯王及公至將分賜之問公汝家是器幾何鞶帶有無公曰以陛下威徳奉身之物亦畢備矣帝曰朕出此物本酬卿曹之勞在人則伐其能以幸多取朕問猶曰既有可謂謙挹不?于貨者豈令其徒手歸姑賜是器五百兩廿八年改河南宣慰司為行中書省求可首是省平章者凡三奏皆不允末乃及公制可授榮祿大夫平章政事淮鹽為引歲六十五萬前政多逋至公如額而集賜異幣一開封監(jiān)縣特穆爾告廉訪使胡某不戢其民昬集曙散縣簿陳勣置巡屋器械于村又周劉光店為墻四其門扄鐍司夜出入詔公按之皆誣杖而徙戍南邊后詔天下括馬不當(dāng)及公等之家公曰吾家有馬羣連郊坰不思佐國無以為方三千里官民之倡其入騬馬十有八疋河水遷流無常民訟退灘連歲不絶或以其地投獻(xiàn)諸侯王求為佃民自蔽公奏正之仍著為令河后泛濫堤埽橫潰歸德睢州汴梁水及城下漭為巨浸公親行視督有司捍完之皇上元貞二年遷公平章陜西未行而改復(fù)為河南入覲奏防古一軍戍北歲久衣率故弊請以臣泰安州五戶歲入絲一斤積四千斤盡輸內(nèi)帑易為匹帛分賚諸軍上以為益敕逓車送逹軍中賜銀為兩百五十幣帛三陛辭之日上諭之曰卿今白須世祖德言實(shí)足聽聞事更加愼中書平章琳沁宣政院使達(dá)實(shí)宻合奏始者伐宋世祖分軍為兩右則屬之巴延阿珠左屬之博爾歡今巴延阿珠皆有田民而博爾歡獨(dú)無可后上曰何久不言豈彼恥自白耶其于淮東所嘗戰(zhàn)地髙郵已籍之民賜五百戶以上中下率之上一而中下各二及圈背銀倚比再至汴逾年凡流外官久滯不銓旅食道宮者旬月皆出之大德之元叛臣約木呼爾鄂拉巴哈來歸公遣使驛聞始是諸王叛由其父是軰小弱若無與知今焉來歸宜棄前惡以勸未至上曰是奏深契朕衷改平章湖廣賜金鞍勒至汝寧合福建省于江浙授公光祿大夫上柱國江浙等處行中書省平章政事賜白玉腰帶夏旱隨禱而雨杭之豪民十家入賂于官大為醸務(wù)髙其估而專其利酒日醨惡公變其法張省四憑其富蓄凌轢府縣肆為奸利自刻木牌與交鈔雜行民間實(shí)侵貨幣與國爭利又盜隄海之石墻其私居公欲斬之而中書刑曹當(dāng)以杖然亦由是大姓始重足立矣以大德庚子五月二十有二日薨于臨安寓舎年六十有【闕】以其年七月八日葬于檀州西北太行山不封最其平生典兵則右衞都指揮使都元帥樞宻院風(fēng)紀(jì)則御史大夫宰相則三為右丞四為平章與夫四十七年馬足所及西南云南西北金山東北海隅東髙句驪東南吳閩再討叛臣四征叛王其間事平而疾聞變請行惟以有國艱虞為憂視轉(zhuǎn)鬬乎萬里之逺厯歲之久若堂奧之朝夕焉雖風(fēng)雪皸?其膚鋒矢交集其躬飲食饑渴不時(shí)其口體皆不避恤必致防首戲下歸報(bào)終事而止眞凜凜有曽考風(fēng)上尤眷重之若世祖身御櫜鞬弓矢皆百世傳寶不以賜臣下者惟以賜公海東青雜鶻先朝多或十賜惟至白鶻觜爪玉如圣語曉曰是禽惟朕及鷹師所鞲以卿世臣諸孫宣力之力日桑榆矣無以娛心河南治地平衍而逺且多陂澤鵝鸛所集時(shí)出縱之使民得見昭代春秋搜田之盛不敢萌啟邪心皆殊錫也夫人某氏男四人宣慰憲副參政季博啰公于庭臣居家最名有法夜分不寐諸子列侍其前聽談祖宗故實(shí)母敢或歸私室宴奉樽爼迭歌舞以娛賓亦無有酒失者女六人長適國戚本布次適蘇察罕平章子僉書樞宻院事旺扎勒次適國王弟布哷齊次適伊徹察喇太師弟克哷楚次適山東宣慰使璸咱雅幼在室銘曰
　　皇矣太祖肇造方夏右之左之惟十【闕】者公之曾考展一其中折矢瀝告帝視友同敵陳來加挺戈而出大奔其軍免胄而入五兵之長無矢不仁由賊叩輪懋功是創(chuàng)帝惻其心百俘償死顧成嘉止既王其子迨分茅土帝自等差國以泰安二萬其家公祖王季勤勣克類再傳而公世祖之事勲閥遺苗帝植以培而獨(dú)于公嘗譽(yù)其材聽于御闈無止入出翼翼其心彌謹(jǐn)自律隨遇而安利患靡干承命即往奚逺奚難東北海隅西南六詔甌閩炎陬金山遐徼聞?dòng)衅D虞必請赴趨大獄叛藩無一漏誅人臣憲憲曰省臺(tái)院平章大夫宥宻鈞踐先圣今圣賚予優(yōu)優(yōu)良駟天閑豪隼御鞲櫜鞬介胄鞍帶衣裘黃白之金委家如丘皇矣太祖于疆于理惟公曽考實(shí)成其始遺厥大艱畀之神孫神孫世祖辟干翕坤考其皇輿南北猶判孰是浙右嬴鬼歆祼大興師征嶻嶪百城防不簞壺竭蹷義聲傳其國都孱王銜璧蕞爾淮東諸州猶壁詔公進(jìn)攻蕩殱渠兇九域攸同公焉成終將天之意悠悠或在成始之孫宜際斯防益封桂陽江嶺外內(nèi)于乃先烈克光以大嘗聞古先誓侯功臣防山如礪國以永存嗟公王孫國防山下權(quán)輿礪如其自今也
　　平章政事徐國公神道碑
　　公揚(yáng)珠濟(jì)達(dá)氏諱徹爾曾祖塔爾楚初將突騎百夫宿衞從太宗戡定中夏又劗平宋彭義斌淑擾山東太宗分土功臣由徐邳再刳于兵戶不足萬故國以兩州祖納呼憲宗伐宋師由蜀入從攻合之釣魚山戰(zhàn)疾力考掬旅局監(jiān)其國以世祖建極中統(tǒng)之年庚申夏五月十有二日生公六歲而孤母夫人冨察君介介自持動(dòng)以禮節(jié)親戚不敢干以非義敎子讀書天質(zhì)粹美不勤外傅六經(jīng)二氏悉渉源委以故聰明開益日多才略兼人恒以匡君經(jīng)國自期至元十有八年軀干異常襲其祖衣長不能勝則知其先益魁杰也其年入見帝賜之問而竒其對(duì)進(jìn)侍帷幄湛露龍光汪濊涵濡絶其等夷時(shí)詢民情細(xì)微敷告無隱一諸侯王稱兵東北帝自將征入其地矣軍中夜驚公出撫遏人識(shí)言音喧咈一寂跳梁既平為奏兵余之民艱窶剝膚不賑恤之將不生活賴賜谷帛牛馬脫寒饑者亡慮數(shù)十萬人歸擢利用監(jiān)古武庫也匪簡在帝心人者不以付之二十有三年詔求逸遺于江之南且省其俗時(shí)相方急治賦鬻民學(xué)田官有其直令旣行矣公則止還諸學(xué)用為完廟養(yǎng)賢之須歸以事聞制甚嘉可明年僧格分中書庶務(wù)立尚書省初為平章后為丞相凡昔盜殺臣為領(lǐng)部為制國用使為尚書省所逋錢粟并歸中書舉誣為中書失徴殺其二相大為計(jì)局鉤考毫厘諸省承風(fēng)鄂省已劇浙省尤酷延蔓以求失其主者逮及其親又失代輸其鄰追系收坐岸獄充牣防掠百至或關(guān)夫三木責(zé)妻市酒以償民不堪命自經(jīng)裁與瘐死者已數(shù)百人虐熖熏天諸王貴戚亦莫誰何無不下之獨(dú)公奮然數(shù)其奸贓帝初未然益犯威顔言色俱厲帝以為丑詆大臣失幾諫禮怒遣左右批其頰辯不為止曰臣非有仇于彼而然直不忍其防上自私敢因雷霆一擊遂爾結(jié)舌使明帝有不受言之名臣實(shí)憤恥帝意始解命將衞士百人控鶴倍之入籍其家得金寶衍溢棟宇他物可資計(jì)者將半內(nèi)帑罪既彰白始鈐其人諸系計(jì)局者皆出之又命籍黨惡浙省諸臣平章左右丞叅政烏瑪喇黙哷實(shí)都王濟(jì)等家并僧格之姻鄂省要束木皆醢以謝天下以成其獄凡四過徐不入其家為帝所忠怒御史臺(tái)臣不善癉惡坐觀致此其自當(dāng)汝罪皆曰奪職追祿杖三者惟命江浙平章夙有怨于臺(tái)乗其憑怒自?激之謂湖北廉使功臣諸孫盜燒鈔八百定堂帖二十下容奸數(shù)年贓終未入抱案帝前示曰稽是可見悮裂巻為兩縫留半印公曰縫用印者以杜罔欺汝為宰相持半印案以訟人余半烏在其人言塞帝顧罵而起臺(tái)辯始釋明日拜御史中丞無幾時(shí)拜榮祿大夫平章政事行省福建賜為兩金五十銀五千令行禁止民便安之惟汀漳劇盜積歲未平公身將諸戍之兵申明約束不貪勝不蹂禾稼不入民舎惟張皇武威過柵不攻示以整暇晝則合圍山中夜則稅野偃旗仆鼓賊或偽防覘其何為乃豐酒肉飲食曉曰汝昔由不堪污吏侵暴潛逃居此能棄險(xiǎn)而還耕桑則平民矣吾安忍被汝反名而加誅夷寡人之妻孤人之子獨(dú)人父母而利其財(cái)悉縱歸之他柵聞?wù)呦嗦室猿銎淝W狗日浸南犇大兵隨之偷生隖中其黨縛致于軍血鋒刃者才是一馘自是方三千里枹鼓不鳴正席其堂畫諾而已聞帝不豫馳歸京師嘗藥晨夕俄然賓天與諸侯王大臣定防禁中遣使逆成宗龍庭入踐天位大德之元拜江南諸道行御史大夫一日召其都事賈鈞今參議中書者謂曰明詔責(zé)使肅清宣明風(fēng)俗教化而刀筆流為御史者肆為苛虐惟急徴贓以多為功至迫子證父妻證夫弟證其兄奴告其主敗風(fēng)教者我實(shí)行之汝宜以是出訓(xùn)其屬帝聞之以為得職風(fēng)紀(jì)大體微意柏臺(tái)七年改浙省平章政事其治如臺(tái)門無私謁以轉(zhuǎn)粟京師多資東南居天下什六七而松江塡淤歲久富民利之當(dāng)水出涂筑為圍田以故彌漫浸灌沮洳廣逺民不可稻公發(fā)卒數(shù)萬浚決揵石堤之導(dǎo)水入海使復(fù)其故凡身董役經(jīng)時(shí)而成民得良田若千萬頃至今賴之九年召入平章中書【闕】

　　中州名賢文表巻十一
　　欽定四庫全書
　　中州名賢文表巻十二　　　明　劉昌　編姚文公
　　神道碑
　　中書左丞姚文獻(xiàn)公神道碑
　　姚公諱樞字公茂事世祖潛邸十年左右宸極十有九年居近宻之地受尊寵之任可謂必世之久惟其不固富貴進(jìn)退禮敬窮逹一節(jié)不易寒士故不取恥當(dāng)時(shí)明?保身以薨帝為震悼賻楮泉為千者千五百閔惟子煒生十五年未授之室賜聘財(cái)如所賻明年官以禮部郎中皆異數(shù)也既沒世而名聲日延后十九年當(dāng)元貞二年裕圣太后以嘗侍講裕宗言之成宗贈(zèng)諡榮祿大夫少師文獻(xiàn)公至大三年武宗追號(hào)嘉猷程世舊學(xué)功臣太師開府儀同三司魯國公諡仍其舊又推恩再世考仲宏贈(zèng)太保儀同三司魯國康懿公祖锜銀青榮祿大夫大司徒魯國惠靖公妣張氏祖妣李氏皆魯國夫人惟姚氏為神明之后歴三代秦漢魏晉宋齊傳次或絶或續(xù)與梁陳隋唐可譜究者別載世錄惟本五季梁唐六鎭節(jié)度使勍生金吾將軍漢英周廣順初太祖遣之使遼見留事世景圣三宗加安時(shí)制節(jié)?化翊亮功臣開府儀同三司樞宻使檢校太師兼政事令上柱國東陽郡公生中書門下平章事北面宣徽使衡之生給事中同中書門下平章事居政生太師左金吾衞上將軍防州節(jié)度使景祥生太子洗馬企華生金東上閤門使金州團(tuán)練使玢生閤門祗候武徳將軍佺生武徳將軍獲嘉令锜生安逺大將軍慶陽安化丞淵后更仲宏生公及弟楨格公自稚弱一力于學(xué)晝則經(jīng)紀(jì)其家向晦則讀書夜分不輟魯國夫人恐傷耽苦每止之乃塞牕不使見燭就枕必盡三鼔聞將遷關(guān)中康懿公錄事判官于許俾取師氏姑及姑之夫子昌以來公徒行懐書困休于樹宿止于邸亦出以誦自期甚髙宋內(nèi)翰九嘉少登科甲時(shí)有重名方閑居許雅折行位與之游一日召賓防錄事名召公內(nèi)翰怒曰公茂負(fù)王佐之略豈可若是易之先祖曰同僚呼兒軰宜然猶竟席不樂其為前軰見推如此壬辰許城被圍州版公軍資庫使與副夜直四鼓聞牕外嘆曰人獻(xiàn)東門出索之無得副曰吾嘗遇兵河朔鬼物云然宜捄吾家乃相與歸街陌橫鈴索防行見其懷印若赴州計(jì)事者至家乃盡出金銀酒具奩飾裹糇糧為逃死謀日出而東門果破邀軍將蕭姓者入家盡付所出蕭曰吾嘗受丘眞人敎汝軍中惟救人無殺吾捄乃死公聞太宗詔學(xué)士十八人即長春宮敎之俾楊中書惟中監(jiān)督則往依焉中書少公六年兄稱之與偕北覲時(shí)龍庭無漢人士夫帝喜其來甚重之乙未詔二太子南征俾公從楊中書即軍中求儒道釋毉卜酒工樂人防破棗陽并公所招將盡阬之大將幕竹林間公前辯析眀詔如此他日將何以復(fù)命乃蹙數(shù)人逃入竹中潛歸其營匿嚴(yán)侯軍中才脫死數(shù)十人繼防德安得江漢先生趙復(fù)仁甫見公戎服而髯不以華人遇之至帳中見陳琴書駭曰西域人知事此乎公為一莞與之言信竒士出所為文數(shù)十篇以九族殫殘不欲北與公訣蘄死公留宿帳中旣覺月皓而盈惟寢衣存乃鞍馬號(hào)積尸間求至水裔脫屨被髪仰天而號(hào)欲投溺而未入也公曉以徒死無益汝存則子孫或可傳緒百世保吾而北無他也遂還盡出程朱二子性理之書付公江漢至燕學(xué)徒從者百人北方經(jīng)學(xué)自茲始?xì)q辛丑賜錦衣金符以郎中伊啰斡齊行臺(tái)于燕時(shí)惟事貨賂天下諸侯競以掊克入媚以公幕長必分及之乃一切拒絶人有以銀二笏來見既謝卻乃出置氊簾間遣人追及與之遂徙家來輝墾荒云門糞田數(shù)百畞脩二水輪誅茅為堂城中置私廟奉祠四世堂龕魯司宼容傍垂周兩程張邵司馬六君子像讀書其間衣冠荘肅以道學(xué)自鳴佳時(shí)則鳴琴百泉之上遁世而樂天若將終身后生薄夫或造庭除出語人曰幾禠吾魄又汲汲以化民成俗為務(wù)自版小學(xué)書語孟或問家禮俾楊中書版四書田和卿尚書版聲詩折衷易程傳書蔡傳春秋胡傳皆于燕又以小學(xué)書流布未廣教弟子楊古為沈氏活版與近思錄東萊經(jīng)史論說諸書散之四方時(shí)先師許魏國文正公魯齋在魏出入經(jīng)傳子史泛濫釋老下至醫(yī)卜筮兵刑貨殖水利算數(shù)靡所不究公過魏與竇漢卿相聚茅齋聽公言義正粹先師遂造蘇門盡錄是數(shù)書以歸謂其徒曰曩所授受皆非今始聞進(jìn)學(xué)之序若必欲相從當(dāng)盡棄前習(xí)以從事于小學(xué)四書為進(jìn)德基不然當(dāng)求他師眾皆曰惟先生命則魏國公由窮理致知反躬實(shí)踐為世大儒者又公所梯接云歲庚戌盡室來輝相依以居防上在潛邸遣托克托故平章趙璧驛至彰德恐公避逃托克托留璧獨(dú)至輝以過客見審其為公始致見徴之旨公曰天下之人同是姓名何限恐使者悮徴不敢妄應(yīng)璧曰汝非棄伊啰斡齊隱此者乎公曰是則然矣璧曰良是乃偕往彰德受命遂行旣至上大喜日客遇之俾居衞從后列惟不直宿時(shí)召與語隨問而言久之詢及治道公見上聰明神圣才不世出虛已受言可大有為感以一介見信之深見問之切乃許捐身驅(qū)馳宣力盡其平生所學(xué)敷心瀝膽為書數(shù)千百言首以二帝三王為學(xué)之本為治之?dāng)⑴c治國平天下之大經(jīng)彚為八目曰修身力學(xué)尊賢親親畏天愛民好善逺佞次及其救時(shí)之弊為條三十曰立省部則庶政出一綱舉紀(jì)張令不行于朝而變于夕辟才行舉逸遺愼銓選汰職員則不專世爵而人才出班俸祿則贓穢塞而公道開定法律審刑獄則收生殺之權(quán)于朝諸侯不得而專丘山之罪不致茍免毫髪之過免罹極法而冤抑有伸設(shè)監(jiān)司明黜陟則善良奸窳可得而舉刺閣徴斂則部族不橫于誅求簡驛傳則州郡不困于需索脩學(xué)校崇經(jīng)術(shù)旌節(jié)孝以為育人才厚風(fēng)俗美教化之基使士不媮于文華重農(nóng)桑寛賦稅省徭役禁游惰則民力紓不趨于浮偽且免習(xí)工技者歲加富溢勤耕織者日就饑寒肅軍政使田里不知行營往復(fù)之?dāng)_攘赒匱乏恤鰥寡使顛連無告者有養(yǎng)布屯田以實(shí)邊戍通漕運(yùn)以廩京都倚債負(fù)則賈胡不得以子為母如防生防牛十年千頭之法破稱貸之家廣儲(chǔ)蓄復(fù)常平以待兇荒立平凖以權(quán)物估卻利便以塞幸涂杜告訐以絶訟源各疏張弛之方其下本末兼該細(xì)大不遺文不具述上竒其才由是動(dòng)必見詢使授太子經(jīng)以太師淇陽王之兄故丞相摩多格爾故右丞布哈濟(jì)勒丹今司徒買努為之伴讀日以三綱五常先?格言薫陶徳性明年憲宗即位詔凡軍民在齊拉袞山南者聽上總之大為張宴羣下罷酒將出遣人止公頃者諸人皆賀汝獨(dú)黙然豈有意耶對(duì)曰臣欲陳之他日不謂遽問且今天下土地之廣人民之殷財(cái)賦之阜有加漢地者乎軍民吾盡有之天子何為異時(shí)庭臣聞之必悔見奪不若惟手兵權(quán)供億之須取之有司則勢順理安上曰慮所不及者遣人入聞愿總兵與國戮力報(bào)可公防太祖承天大命兵取天下功未及竟而遂陟遐太祖平金遣二太子總大軍南伐降唐鄧均徳安四城防棗陽光化留軍戍邊襄樊壽泗繼亦來歸而壽泗之民盡于軍官分有由是降附路絶雖歲加兵淮蜀軍將惟利剽殺子女玉帛悉歸其家城無居民野皆榛莽何若以是秋去春來之兵分屯要地防至則戰(zhàn)防去則耕積谷髙廩邊備旣實(shí)俟時(shí)大舉則宋可平上善之始置屯田經(jīng)略司于汴西起穰鄧宿重兵與襄陽制閫掎角東連陳毫清口桃源列障守之又置都運(yùn)司于衞轉(zhuǎn)粟于河繼餽諸州陜西則移隴右汪義武公戍利州劉忠惠合哈喇爾于成都割河?xùn)|解之鹽池歸陜西置從宜所中糧興元猶懼不繼置行部秦州順嘉陵漕漁關(guān)沔池轉(zhuǎn)粟入利其年大封同姓敕上于南京關(guān)中自擇其一公曰南京河徙無常土薄水淺瀉鹵生之不若關(guān)中厥田上上古名天府陸海上愿有關(guān)中帝曰是地戶寡河南懐孟地狹民伙可取自益遂兼有河內(nèi)壬子夏入覲受命征大理至察遜諾爾夜宴羣下公為陳宋祖遣曹彬取南唐敕無效潘美伐蜀嗜殺及克金陵未嘗戮一人市不易肆以其主歸明日早行上據(jù)鞍呼曰汝昨夕言曹彬不殺者吾能為之吾能為之公馬上賀曰圣人之心仁明如此生民之幸有國福也明年夏瑪雅陸盤大張敎條俾公以王府尚書身至京兆置宣撫司以楊中書為使奏諸千夫長不法奪有人室者旬月之間民大和浹道不拾遺師行留裕宗后謂曰姚公茂吾不能離恐廢汝學(xué)今遣竇漢卿教汝先遣三使入大理諭招許不殺掠大軍經(jīng)吐蕃刋木求涂以前三使先至諭防彼以為誑磔其尸于樹大師及城其相髙祥登陴望之見吾軍威之盛駭愕口張不收飭公盡裂橐帛為幟書止殺之令分號(hào)街陌由是其民父子完保軍士無一人敢取一錢直者惟急求三使之首或曰投洱水中遣漁者網(wǎng)之無得也俾公為文以祭賜其家人數(shù)千戶世無有與及歸馬多道死公惟一馬瘠不可乗則牽之襟谷數(shù)升時(shí)揺木盂以飼雪深三尺軍馬所經(jīng)踏為冰梯惟旄牛負(fù)橐以從徒歩僅千里而中原馬至分賚之始免繭足上駐六盤公疾求居關(guān)中教使勸農(nóng)身至八州諸縣諭上重農(nóng)之防凡今關(guān)中桑成列者皆所訓(xùn)植歲丙辰公入見或讒王府得中土心帝遣阿拉克徳勒大為勾考置局關(guān)中惟集經(jīng)略宣撫官吏下及征商無遺羅以百四十二條曰俟終局日入此罪者惟劉史兩萬戶以聞?dòng)嘞げ徽堃哉D上聞不樂公曰帝君也兄也吾弟且臣事難與較逺將受禍未若盡是邸妃主以行為久居謀疑將自釋復(fù)初好矣上難之翌日語再及曰臣過是無策思久之曰從汝從汝先遣使以來覲告時(shí)帝在河西聞不信之曰是心異矣曰來詐也再使至詔許馳二百乗傳棄輜重先及見天顔始霽大防之次上立酒尊前帝酌之拜退復(fù)坐及再至又酌之至再帝?然上亦泣下竟不令有所白而上敕罷關(guān)西鉤考廢行部安撫經(jīng)略宣撫都漕諸司帝規(guī)自將南伐與上閱地圗俾公跽指瀕江州郡津歩要地可舟越者遂復(fù)上兵遣由鄂入歲己未秋及江而憲廟陟遐問至上猶濟(jì)江駐兵結(jié)層樓蒙以臯比日居其上臨攻鄂城東北賈似道聞公諮謀軍中比為王猛城垂防前茅上及長沙下及隆興聞叛王將為非覬于家追前茅還遂振旅斷浮梁以歸帝即大位以王文統(tǒng)為平章盡出藩府舊臣立十道宣撫使諸侯惟嚴(yán)忠濟(jì)為強(qiáng)橫難制乃以公為東平至居庸北制下受命即南或勸無行當(dāng)入覲陛辭公曰文統(tǒng)新當(dāng)國彼將以我為奪其位至治郡置勸農(nóng)檢察二人以監(jiān)之推物力以均賦役罷鐵官居三月大駕北征天后留燕遣使召公兒軰幼時(shí)汝授之書何人留彼時(shí)摩多格爾為丞相惟專從衞宮閫諸事疑則見謀二年拜太子太師公曰皇太子未立安可先有太師還制中書改大司農(nóng)公奏在太宗世詔孔子五十一代孫元措仍襲封衍圣公卒其子與族爭求嗣為訟及潛藩帝時(shí)曰第往力學(xué)俟有成德達(dá)才我則官之又聞曲阜有太常雅樂命東平守臣輦其歌工舞郎與樂色俎豆祭服至日月山帝親臨觀飭東平守臣員闕充補(bǔ)無輟肄習(xí)臣宣撫東平嘗閔先圣大賢之后詩書不通義理不究與凡庶等版洛士楊庸選孔顔孟三族諸孫俊秀者授之經(jīng)而學(xué)夫禮盍眞授庸教官以成國家育才待聘風(fēng)動(dòng)四方之美又詳議王鏞亦善士錬習(xí)故實(shí)宜令提舉禮樂庶其歲久不致敗壊皆從之又具奏八事曰舉老成以輔皇子重省臣以振朝綱定法制以齊庶政立銓選以轉(zhuǎn)百官其四如兵衞屯田學(xué)校農(nóng)桑皆所屢陳又具四事保民守信強(qiáng)干弱枝脩內(nèi)治外敦本抑末于兵衞又申奏曰內(nèi)地之民不習(xí)武事不耐勞苦第可使出財(cái)賦以資國用西京北京諸路之民習(xí)武耐勞可盡復(fù)其差賦充本路保甲屯田使進(jìn)有取而出有歸可鎭內(nèi)竊以御外侮漢軍除守御南邊可選精勇富強(qiáng)三萬燕京東西分屯置營以壯神都此左右中三衞起本者詔赴中書議事講定條格其勉諭曰姚樞辭避臺(tái)司朕甚嘉焉省中庶務(wù)湏賴一二老成同心圖贊仰與左三部尚書劉肅往盡乃心其尚無隱條成與丞相史忠武公奏之帝深嘉納后詔中書右丞相安圖同知樞宻院事巴延翰林學(xué)士承防哈喇哈遜近史天澤姚樞講定新格朕巳親覽可行于今卿等聞否亦當(dāng)一一參攷速行其間一二可增損者記録以聞李璮召其質(zhì)子彥簡竊歸反有跡矣帝問卿料如何對(duì)曰使璮乗吾北征之釁留后兵寡瀕海搗燕閉關(guān)居庸惶駭人心為上防與宋連和負(fù)固持久令數(shù)擾邊使吾罷于奔救為中防如出兵濟(jì)南待山東諸侯應(yīng)援此成擒耳帝曰若是賊將何出對(duì)曰出下防三年文統(tǒng)伏誅西域之人為所壓抑者伏闕羣言回回雖時(shí)盜國錢物未若秀才敢為反逆帝曰在昔潛藩商訂天下人物亦及文統(tǒng)姚公茂言此人學(xué)術(shù)不純以游說干諸侯他日必反去年竇漢卿上書累數(shù)千言亦發(fā)其必為亂首秀才豈盡皆斯人然文統(tǒng)之相參知政事商公挺實(shí)譽(yù)之至是費(fèi)寅以九事中時(shí)恚忌訟商公為文統(tǒng)西南之朋引陜西郎中行宣撫使趙良弼為征幽商公上都以良弼多智略疑為文統(tǒng)流亞械系于獄防遣阿陶行院成都而無輔行俾省擇人公奏惟商挺可陛下寛其前罪責(zé)成斯行遂出而遣之公又入奏方踐阼之初非良弼诇?zhǔn)玛P(guān)中恐后事防寧身負(fù)矯擅誅東西川兩帥之罪以寛陛下西顧之憂推是為心忠純皎然安得與文統(tǒng)蓄異志者比臣請質(zhì)闔門百口必其無他帝悟出之四年拜中書左丞至元之元出省臣三罷世侯置牧守遷轉(zhuǎn)河?xùn)|山西河南山東官吏公行省河?xùn)|山西明年而歸或言中書政事大壞帝怒天降大臣罪有入不測者公上言太祖開創(chuàng)跨越前古施治未遑自后數(shù)朝官盛刑濫民困財(cái)殫陛下天資仁圣自昔在潛聽圣典訪老成日講治道如邢州河南陜西皆不治之甚者為置安撫經(jīng)略宣撫三司其法選人以居職頒俸以養(yǎng)廉去汚濫以清政勸農(nóng)桑以富民不及三年號(hào)稱大治諸路之民望陛下之治已如赤子之求母先帝陟遐國難竝興天開圣人纘承大統(tǒng)即用厯代遺制內(nèi)立省部外設(shè)監(jiān)司自中統(tǒng)至今五六年間外侮內(nèi)叛繼繼不絶然能使官離債負(fù)民安賦役府庫粗實(shí)倉廩粗完鈔法粗行國用粗足官吏轉(zhuǎn)換政事更新皆陛下克保祖宗之基信用先王之法所致今陛下于基業(yè)為守成于治道為創(chuàng)始正宜息圣心答天心結(jié)民心睦親族以固本建儲(chǔ)副以重祚定大臣以當(dāng)國開經(jīng)筵以格心脩邊備以防虞蓄糧餉以待歉立學(xué)校以育才勸農(nóng)桑以厚生是可以光先烈可以成帝德可以遺子孫可以流逺譽(yù)以陛下才略行此有余邇者伏聞聰聽日煩朝廷政令日改月異如始栽之木生而復(fù)移旣架之屋起而復(fù)毀逺近民臣不勝戰(zhàn)懼惟恐大本一廢逺業(yè)難成為陛下之后憂國家之重害帝恚為釋五年用兵襄陽立河南行省經(jīng)理屯田以公僉省八年入覲十年拜昭文館大學(xué)士詳定禮儀事其年襄陽下問其事宜公對(duì)呂文煥以江淮一使兼上路總管生劵軍縱還熟劵徙之河北皆可十一年初議大舉奏如求大將非中書右丞相安圖同知樞宻院事巴延不可七月左丞相巴延陛辭付敕書惟逆戰(zhàn)者如軍律余止殺掠古之善取江南者惟曹彬一人汝能不殺是亦一彬也旣濟(jì)江下鄂使至夜召見公帝憂見色曰自太祖戡定天下列圣繼之豈固存之令久帝制南國邪蓋天命未絶朕昔濟(jì)江而家難作天不終此大惠而歸今巴延雖濟(jì)江天能終此與否猶未可知是家三百年天下天命未在吾家先在于彼勿易視之其有事宜可書以進(jìn)公言嚴(yán)兵守鄂無使荊閫斷陽羅渡先遣使責(zé)負(fù)歲幣留行人之罪明年公又言由陛下降不殺虜之詔伯顔濟(jì)江兵不逾時(shí)西起蜀川東薄海隅降城三十戶逾百萬自古平南未有若此之神防者然自夏徂秋一城不防皆由軍官不思國之大計(jì)不體陛下之深仁利財(cái)剽殺是致降城四壁之外縣邑丘虛曠土無民國將安用比聞?chuàng)P州焦山淮安人殊死戰(zhàn)我雖克勝所傷亦多宋之不能為國審矣而臨安未肯輕下好生惡死人之常情蓋不敢也惟懼吾招徠止殺之信不堅(jiān)詐其來耳是用力拒宜申遣公干官專輔巴延宣布止殺之詔有犯令者必誅無赦若此則賞罰必立恩信必行圣慮不勞軍力不費(fèi)老氏有曰大兵之后必有兇年疾疫隨之軍雖不試而民止得其半況今民去南畞來歲之食將安所仰帕手腰刀必唱為亂袒臂一呼數(shù)十萬眾不難集也雖非勁軍壁山柵水卒未易平是一宋未亡復(fù)生一宋又南方官府以情破法鞭背文面或盛竹絡(luò)投諸江中又鹽鐵酒酤自漢代其后因之不廢今方新附若復(fù)征之人必離散制曰鞭背黥面及諸濫刑宜急除之酤后議十三年罷昭文館拜翰林學(xué)士承防仍詳定禮儀宋平凡其侍從之臣以士子入見者必令見公詢其學(xué)行而官之九月享廟拜大禮使明年上以自九月不雨至于三月問可以惠利斯民者公曰靡谷之多無若醪醴麴蘗京師列肆百數(shù)日釀?dòng)卸嘀寥偈咴乱押墓热f石百肆計(jì)之不可勝算與祈神賽社費(fèi)亦不資宜悉禁絶皆從之初公方奏事得疾忽跽不能言帝急命從臣扶出登車至家未蘇百日而愈后三年疾再至?xí)e黙三日薨壽七十八京師士夫哭祭如失親戚曰自今帝側(cè)圗回天下者豈復(fù)有斯人者邪惟僉宻院趙良弼賻俸半歲為位祭其家終防時(shí)孤侄燧仕安西燉僉淮西提刑煒獨(dú)舉其柩藁葬京城東南別墅后十八年當(dāng)元貞二年五月煒徙葬卜于西洛金門山祖塋別兆于輝菊山之陽公天資含?而仁恕恭敏而儉勤理生惟務(wù)本實(shí)不事末作未嘗疑人欺已有負(fù)其德亦不留怨胸中憂患之來不見言色魏國公每譽(yù)其善于順受人莫可及在京晚屢輟祿雖奉朝請假質(zhì)劵劑盈束視貧甘心不一出言恃其久故干人聞不足于上有來即謀必反覆忠告惟恐吾言之不盡及秉筆中書或咎公獨(dú)遺門墻故人公曰用人威權(quán)當(dāng)出天子果若賢材烏避不聞其瑣尾者烏敢借權(quán)樹親賔市私恩乎他善眾多今惟表其大益斯世者四其一倡鳴斯道使今天下鄉(xiāng)校童蒙之師猶知以小學(xué)四書為先雖戴惠文身為刀筆筐篋之行與非華人亦手披口誦是書求厠士列者往往多然故中書左丞之制有曰德全天懿學(xué)得圣傳防固有在于斯也再則中土士夫不知為廟作主以奉先祀自公始輝人多化之而祖考妥靈有所三征西南夷為陳曹彬取南唐兵不血刃贊神武以不殺四當(dāng)世祖淵龍規(guī)一幅員之判裂也請開屯田淮蜀移兵戍之固已起平宋之本及議南伐而難大將又上言非中書丞相安圖同知宥宻巴延兩人不可宋平又與諮謀其新國圗任其降臣隨有兩王作難海隅當(dāng)十五年炎燼撲滅而公始薨古以揆之晉羊祜首防平吳吳平而身不及見樂毅有曰善作者不必善成蓋當(dāng)其時(shí)自明其身不終所事于燕惠數(shù)百年后猶能取必于祜今焉不效于公歟四夫人惟王氏先公卒繼宋氏后公七年卒公贈(zèng)少師贈(zèng)吳興郡夫人及公國魯與完顔氏李氏皆從封魯國夫人后公三十四年完顔亦卒故三夫人皆祔煒李出今中奉大夫河南北廉使其忠厚清慎有克繼先烈之譽(yù)二女姊宋出娣完顔出姊卒娣繼皆嫁為開府忠武公中子杞淮東肅政廉訪使妻皆卒孫尚孩嗚呼燧生三歲而孤公卵翼之不知其蒙闇教督而急其成俾粗有聞承乏翰林復(fù)世公官恐公事業(yè)不能詳盡不敢干他詞臣故惟自述文不過華質(zhì)不至俚而摭其實(shí)焉耳矣銘曰