華亭徐孚遠(yuǎn)闇公　宋徵璧尚木　陳子龍臥子　夏允彝瑗公選輯

　　檇李沈嗣選仁舉參閱

　　歐陽(yáng)南野文集（疏　議　序　記）

　　歐陽(yáng)鐸

　　◆疏

　　二王禁中成婚疏

　　江西王府分管府事疏

　　中尉女授宗女宗壻名號(hào)疏

　　覆朝鮮王請(qǐng)收買(mǎi)律管疏

　　覆請(qǐng)勑諭倭夷疏

　　朝鮮擒獲倭犯疏

　　覆交城王奏討樂(lè)戶(hù)疏

　　陜西番僧乞撥軍匠護(hù)敕寺疏

　　○二王禁中成婚疏 【 二王婚禮】

　　查得　大明會(huì)典、　親王婚禮、洪武年間成婚在　皇城內(nèi)、　妃家於親迎前、擇日將房奩牀帳等物、至王府鋪房、禮部預(yù)先奏　知、至日　妃家備鼓樂(lè)迎引、從午門(mén)東角門(mén)入、鼓樂(lè)止於　闕西、　妃母或親戚入內(nèi)陳設(shè)。弘治年間諸王先期移出　皇城外府第、　妃家舖房、各於其府。前項(xiàng)禮制、先後不一、臣等看得　親王婚禮、關(guān)係大典、而先後異同如此者、葢緣我　太祖高皇帝、以父皇婚子。是以就　禁中戊禮。將之國(guó)而後出就外府、我　孝宗敬皇帝、以先皇婚弟是以移出外府。既成婚而後之國(guó)。仰惟　皇上德配　皇祖、　天錫純佑、　二王睿質(zhì)夙成、選婚恊吉、　皇上以父皇為子納　妃。葢自　太祖　成祖之後。百八十餘年。所僅見(jiàn)者。比之宣德以至弘治年間。此固當(dāng)有異同皆以兄皇為弟納妃。事體既殊。禮制自異。臣等竊惟今日　二王婚禮。似當(dāng)從　皇祖之制。鋪房合巹皆就禁中成禮。臨當(dāng)之國(guó)。乃出外府。伏乞　聖明裁定、庶臣等開(kāi)擬儀注、不至錯(cuò)誤、嘉靖三十一年十一月初四日具題、初六日、奉

　　聖旨、著於各府行禮、

　　○江西王府分管府事疏 【 江西王府分管府事】

　　竊惟名正而後言順、言順而後事成、今日江西宗室之爭(zhēng)、大要始於名分不正、若復(fù)處失其當(dāng)、將來(lái)爭(zhēng)競(jìng)大起、禍變無(wú)端、重費(fèi)　朝廷處分、臣等有不得辭其罪者、故敢冐昧為　皇上陳之、照得管理府事之名、蓋郡王故絕、而其府各枝宗室、不得獨(dú)以其官稱(chēng)、如將軍則必曰某郡王府、鎮(zhèn)輔奉國(guó)將軍、如中尉則必曰某郡王府、鎮(zhèn)輔奉國(guó)中尉、其府之名不可革、其府之印不可毀、乃推將軍中尉一人、授以管理府事名目、一切名封等項(xiàng)、得行使該府印信、啟請(qǐng)　親王轉(zhuǎn)奏其署衘則稱(chēng)某郡王府管理府事鎮(zhèn)國(guó)將軍某。此臣等所謂名正而言順、於事理宜然者也、且各枝宗室、悉受　親王約束、而管理者、止是承行啟奏、其分不失、其防微慮遠(yuǎn)之意甚深。故得以息其覬覦之爭(zhēng)。久而愈定。若親王府。則事體與郡王萬(wàn)萬(wàn)相懸。而江西之事。則又有大不同者。緣宸濠既以謀反伏誅、其國(guó)應(yīng)除、其寶已毀、其爵永不應(yīng)襲、其府名巳不復(fù)存、一時(shí)宗室郡王、據(jù)其各相攻訐、雖與反者干涉各有淺深、而皆不能無(wú)染、為寧藩所污者朝廷曲赦巳叨曠恩不當(dāng)復(fù)為假借以啟其覬覦也荷蒙　皇上赦除其罪、復(fù)其爵祿、各得掌其印信、以其爵自達(dá)於　朝、非若將軍中尉之官。必係郡王府名。而不得獨(dú)以其官稱(chēng)者。當(dāng)時(shí)本部以兵部題行、撫按勘議、遂定管理府事名目、而不敢復(fù)冠某府二字於上。亦以為得權(quán)宜之道矣。但既云管理府事。則所管理者。為何府之事。是顯除其國(guó)而陰存其名也。至於防微慮遠(yuǎn)。倉(cāng)卒之際。未及詳議。遂便管理者。以郡王鈐束郡王。事體幾與　親王無(wú)異。是不與其名而顯與其實(shí)也此臣等所謂名不正而言不順、事理未宜者也。夫陰存其名。焉知不有循名以責(zé)實(shí)者。顯與其實(shí)。焉知不有據(jù)實(shí)以求名者。今纔一易世。遂競(jìng)起而爭(zhēng)。雖以管理為說(shuō)。竊恐意不徒在於管理。非分之望?；蚋缎囊印９时藙t恐此之久據(jù)。而多方以搖之。此則恐彼之傾奪。而多方以持之。此臣等所謂將來(lái)爭(zhēng)競(jìng)大起。禍變無(wú)端。重費(fèi)　朝廷處分者也。夫始議成於倉(cāng)卒。其失猶有可諉。今事勢(shì)巳定。事機(jī)又可測(cè)知。且　郡王既得以其爵自達(dá)於朝。而爵同者。欲其承受鈐束。勢(shì)必難久。又事理之顯然者。臣等不言則始一誤而今再誤罪誠(chéng)有不得辭矣。伏望　皇上俯采愚慮、及撫按三司等官翁漙蕭端蒙等、勘報(bào)之議、革去管理府事名目。比照　交城　襄垣　慶成等府事例。將　建安　樂(lè)安　弋陽(yáng)三府。有郡王者。宗儀人等。各聽(tīng)該府管束。及奏　請(qǐng)名封等項(xiàng)。其冠帶　石城王未奉　明旨復(fù)爵。難遽比照　郡王行事。當(dāng)與　瑞昌等四府。一體照支屬遠(yuǎn)近。分附三府。今據(jù)其宗派則　鍾陵與建安為近。臨川宜春瑞昌石城四府。與樂(lè)安弋陽(yáng)為近。合無(wú)將　鍾陵一府。分附　建安　石城?！∪鸩?。分附　樂(lè)安?！∨R川　宜春二府分附　弋陽(yáng)。一應(yīng)該奏請(qǐng)事務(wù)。附府轉(zhuǎn)奏。拜進(jìn)　表箋。慶　賀救護(hù)。隨府行禮。其三府迎接　詔勑。則輪逓從尊。庶覬覦之漸可杜。大競(jìng)之端可息矣。及照　獻(xiàn)惠二王。大宗廟祀本非小宗支子。所得專(zhuān)主。合無(wú)每一易世。請(qǐng)奏　欽定一王。奉祀　宗廟、禮以義起而制命自君既不得專(zhuān)管亦不許專(zhuān)擅輪逓庶於事體為順。再照各該府并分附府分各　宗室儀賓、仍乞降　勑一道、俱照嘉靖十五年題　準(zhǔn)事例、朔望赴各府畫(huà)押、聽(tīng)各　郡王鈐束關(guān)防。其　樂(lè)安　建安二府。止照原降印信行事?！∵?yáng)王府管理府事印信。行令繳　進(jìn)。另行具奏鑄造?！∵?yáng)王印。候　冊(cè)封之日再行頒給。中間尚有未盡事宜。仍令撫按官逐一議處停當(dāng)。作速回奏。以憑題　請(qǐng)施行。臣等再三參詳、各官陳奏之詞、似謂彼中人情事勢(shì)、無(wú)以易此、但事　　宗室予奪出自　朝廷。臣等未敢擅擬。伏乞　聖裁。嘉靖三十一年十一月十九日具題、二十一日奉　聖旨是、這事情你每既議擬停當(dāng)、著各府分管、不許再來(lái)擾奏、

　　○中尉女授宗女宗壻名號(hào)疏 【 宗女】

　　切惟　國(guó)家大事、　祖宗之制、所當(dāng)申明。時(shí)勢(shì)之窮、所當(dāng)變通。二者議政之大經(jīng)也、照得　郡王孫男、　祖訓(xùn)有六世以下、世授奉國(guó)中尉之文、孫女則縣君鄉(xiāng)君之號(hào)、止於曾玄、而五世不復(fù)及焉、夫　祖訓(xùn)於起居飲食之宜、宮室器用之制、纖悉曲盡、豈獨(dú)缺畧於此、葢孫女至於五世、親屬疏遠(yuǎn)、若一槩授以封號(hào)、給以祿秩、非惟勢(shì)有所不能及、而恩亦有所不能漙者、此　祖訓(xùn)之所以不載也、今觀郡王之女。其祿米比曾孫。孫女祿米。僅比六世孫?！÷}祖深遠(yuǎn)之慮、可推而知矣。況女既有止?帚、則其夫家生業(yè)、足以自贍、　朝廷稍加光寵、即足為恩。固不必強(qiáng)勢(shì)之所不能。而盡授以封號(hào)祿秩。此則　祖宗之制。所當(dāng)申明者也。若以時(shí)勢(shì)論之。洪武間初封親郡王將軍。纔四十九位。女纔九位。至永樂(lè)間增封親郡王將軍四十一位、女二十八位。通計(jì)百二十七位。未為多也。而當(dāng)時(shí)祿米已不能全給。瀋府纔本色六千石。秦府魯府唐府各五千石。代府三千石。遼府韓府伊府各二千石。岷府一千五百石。肅府僅七百石。慶府雖七千五百石。而郡王又嘗於數(shù)內(nèi)分撥。俱不滿(mǎn)萬(wàn)石之?dāng)?shù)。蓋天派日衍。稅糧有限。祖宗預(yù)計(jì)其必然。而遠(yuǎn)為之慮者如此。今各親郡王將軍中尉。計(jì)九千八百二十八位。女計(jì)九千七百八十三位。通一萬(wàn)九千六百一十一位。其位數(shù)多國(guó)初一百五十倍。其來(lái)者尚無(wú)紀(jì)極。而親王本色祿米。又無(wú)不給萬(wàn)石者。計(jì)天下歲供京師米。四百萬(wàn)石。而各處祿米。凡八百五十三萬(wàn)石。視輸京師之?dāng)?shù)。不啻倍之。皆國(guó)初所未會(huì)計(jì)者。且民間稅糧有減無(wú)增。豈惟將來(lái)莫知所處即今在在巳無(wú)措矣即如山西一省。存留米麥一百五十二萬(wàn)石。而宗室祿米。該三百一十二萬(wàn)石。河南一省。存留八十四萬(wàn)三千石。而宗室祿米一百九十二萬(wàn)石。是二省之糧。即無(wú)水旱蠲免。升合俱完。猶不足以供祿米之半。況官吏俸廩。軍士月糧。皆取給其中。如之何其能供。前此豐林王臺(tái)瀚奏要限定郡王將軍中尉子女。其限外之?dāng)?shù)。止給冠帶口糧。夫臺(tái)瀚亦郡王也豈其獨(dú)不欲富而為此言哉。葢以宗室祿糧。雖有定額。而有司不能全供。必?cái)?shù)懷觖望。有司缺乏。未能辦給。而宗室勢(shì)欲全得。必?cái)?shù)受侵侮。政令因之阻格國(guó)計(jì)無(wú)繇充足。不若使各受冠帶月糧。從其自便。各治生業(yè)為兩利也。夫　祖訓(xùn)所載者祖宗時(shí)亦不盡足其數(shù)而豐林王尚欲為裁限況中尉之女在　祖訓(xùn)所不載乃當(dāng)?shù)撁谉o(wú)措之日而欲於　祖制之外盡授封號(hào)徧給廩祿臣等實(shí)未見(jiàn)其可此則時(shí)勢(shì)之窮所當(dāng)變通者也又查得靖江王府鎮(zhèn)國(guó)等中尉之女。俱遵奉　祖訓(xùn)。例不授封。今秦晉等府。其初則與靖江府親疏少異。既傳至中尉。則其女同為　皇家袒免以下親之女矣。伏乞　皇上推廣聖祖之意。裁成昭代之制。凡各王府中尉女。及選配子弟。合無(wú)聽(tīng)本部題請(qǐng)　聖恩。授以宗女宗壻名色。仍給與冠服婚資。其冠服宗壻視文職。宗女視命婦。出鎮(zhèn)國(guó)位下者。冠服七品并婚資共給銀百兩。豬羊各十隻。出輔國(guó)位下者冠服八品。井婚資。共給銀九十兩。豬羊各八隻。出奉國(guó)位下者。冠服九品。并婚資共給銀八十兩。豬羊各六隻。俱行各該布政司關(guān)領(lǐng)。其宗婿就各該　王府冠帶謝　恩。不必赴京。仍聽(tīng)其自便。不必在府隨眾朝參有司以禮相待。照品官例免其雜泛差役。如有志科舉者。聽(tīng)提學(xué)官比照教官科舉例考選進(jìn)塲。蓋　郡王子孫。　祖訓(xùn)猶許其出仕。則宗婿可以類(lèi)推矣。擴(kuò)　祖宗有限之制。而漙　皇上無(wú)窮之恩。酌時(shí)勢(shì)之窮。而盡變通之道。臣等愚昧不勝拳拳、其　秦府奏　請(qǐng)鎮(zhèn)國(guó)等中尉秉楃等各女婚選、如蒙　皇上允臣前議、裁為定制、容臣?xì)J遵題　請(qǐng)施行、嘉靖三十二□十一月初四日、具題初六日奉　聖旨、準(zhǔn)議行、

　　○覆朝鮮王請(qǐng)收買(mǎi)律管疏 【 屬?lài)?guó)樂(lè)器】

　　準(zhǔn)朝鮮國(guó)王李峘、咨稱(chēng)議政府狀啟該禮曹、呈備奉常寺、申本寺、厚貯律管、俱各損舊、致使編鍾等器、不相和應(yīng)、又兼本寺該用各樂(lè)、原習(xí)於　中國(guó)、近來(lái)訛誤居多、無(wú)從挍定、查得洪武三年二月內(nèi)、該高麗恭愍王、移咨都省、乞於中國(guó)樂(lè)工內(nèi)、擇取精通眾音者二人、發(fā)送傳習(xí)、當(dāng)準(zhǔn)回咨、著將合用樂(lè)章、令習(xí)學(xué)人親齎赴京習(xí)學(xué)、永樂(lè)三年四月內(nèi)、又該本國(guó)為因宗廟社稷、樂(lè)器損舊、咨請(qǐng)禮部齎價(jià)、當(dāng)蒙本部奏奉　太宗皇帝聖旨、樂(lè)器與他、欽此、將樂(lè)器給賜外、竊蒙屢朝　皇恩、實(shí)出尋常、即今原用律管、歲月既多、所差益甚、兼該寺訛傳巳久、漸失其真、合無(wú)差委樂(lè)官前赴京師挍定等因、為此、今差樂(lè)官一員、樂(lè)師三名、齎帶價(jià)布、跟隨賀至陪臣、前赴京師、煩為轉(zhuǎn)達(dá)特許收買(mǎi)、及行太常寺、選樂(lè)工挍　以同　聖朝律度量衡之制等因、備咨到部、看得朝鮮國(guó)王李峘咨稱(chēng)律管損舊音樂(lè)訛誤乞要收買(mǎi)及校習(xí)各一節(jié)、為照朝鮮之事　朝廷。職貢甚謹(jǐn)?！〕⒅r。恩禮素優(yōu)。其所稱(chēng)洪武永樂(lè)年間事例。蓋備述我　太祖　成祖恩遇之隆。同一屬?lài)?guó)耳觀此而今昔盛衰之際使人流連以深致其慶望之意故有今日。且正朔所及。量衡必同。而況管籥音律。為禮樂(lè)之大者。豈敢不請(qǐng)　聖朝。擅自制作。其所據(jù)陳請(qǐng)。似應(yīng)　俯從。合無(wú)恭候　命下、本部行移太常寺、選取精通音律樂(lè)舞生二名。與差來(lái)樂(lè)官樂(lè)師。逐一校正。其律管合無(wú)　俯從收買(mǎi)。惟復(fù)　特恩頒賜。以示優(yōu)禮。嘉靖三十一年十二月二十二日、具題、奉　聖旨、律管著賜與、

　　○覆請(qǐng)勑諭倭夷疏 【 勑諭倭寇】

　　臣等看議得聖王馭夷、因時(shí)制便、各有攸宜、日本於　國(guó)家、雖非請(qǐng)封受冊(cè)、　頒曆朝正之國(guó)、然自永樂(lè)以來(lái)、許令十年一次入、貢、至則豐其賞賚、通其互市、蒙　恩甚厚、乃今納我逋逃、王五峯濳藏彼國(guó)、紏引夷醜、入寇沿海州縣、大肆焚掠、所據(jù)廵視浙江右僉都御史王忬、南京吏科給事中張承憲、各奏請(qǐng)　勑旨、責(zé)諭、一則欲因其懷恩、曉以大義、使縳送叛華之賊、一則欲絕其封貢、震以　天威、使殄殲猾夏之夷、蓋目覩事勢(shì)急迫、多方消弭、足見(jiàn)諸臣悉心籌慮、但要責(zé)付朝鮮琉球傳諭、須待二國(guó)使至、令通事譯審、果與日本、原無(wú)仇隙、舊通往來(lái)、然後請(qǐng)給、庶幾付而必受。受而必達(dá)。及查　祖宗朝、未有　勑付隣國(guó)宣諭之事。防微慮遠(yuǎn)。蓋有深意。又日本素稱(chēng)貪狡。習(xí)為悖驁。　先朝數(shù)因事頒降　敕旨曉諭。俱未見(jiàn)輸誠(chéng)悔謝之奏。至嘉靖初年、貢使宗設(shè)搆亂。擄我職官宋璉等以去?！÷}怒赫然。阻絕其貢。既而鎮(zhèn)廵官為之懇請(qǐng)。荷蒙　天度優(yōu)容。不追既往。而役王亦未曾將宗設(shè)等縳解。宋璉等送還。止據(jù)夷　呈稱(chēng)諸人。俱巳遭風(fēng)亡沒(méi)。竟亦莫究的確。跡其平素如此?？治纯赏揭匝哉Z(yǔ)化誨。而震懾之者。夷情叵測(cè)。國(guó)體攸關(guān)。臣等參詳各官所請(qǐng)。本欲紓急目前。今倭寇既退。似可且停。合候　命下。備行廵視都御史王恀。深察此夷譎詐反復(fù)。即今但申嚴(yán)　祖宗備倭之法。其　敕旨宣諭一節(jié)。如此處分最為得宜付與琉球朝鮮既無(wú)舊例合待日本貢使至日酌量時(shí)勢(shì)緩急另行　奏請(qǐng)臣等奉　命查議不敢不竭其愚、嘉靖三十二年七月十八日具題、奉　聖旨、是、

　　○朝鮮擒獲倭犯疏 【 褒獎(jiǎng)屬?lài)?guó)】

　　該朝鮮國(guó)王李峘、奏奉　聖旨、禮兵二部、看了來(lái)說(shuō)欽此、臣等、謹(jǐn)欽遵　查得嘉靖三十二年四月內(nèi)、該　欽差提督軍務(wù)廵視浙江兼管福興泉漳地方右僉都御史王忬、題稱(chēng)倭寇流刼閩浙沿海地方、又該廵按山東監(jiān)察御史馮薦、奏報(bào)山東靖海衛(wèi)地方倭寇登岸放火殺人、等因、節(jié)該兵部題奉　欽依通行沿海地方、嚴(yán)加隄備去後、又查得嘉靖二年十一月內(nèi)、該朝鮮國(guó)王李懌、奉稱(chēng)倭奴打攪　上國(guó)、仰仗　皇威、勦殺幾盡、并將賊倭二俘、首級(jí)三十三顆、差刑曹參判成洗昌、賫領(lǐng)前來(lái)等因、奉　聖旨、倭賊搆亂、懼罪奔逸、朝鮮國(guó)邊臣擒賊幾盡、又搜獲被搶人口、國(guó)王李懌、差官押解、伴送前來(lái)、具見(jiàn)忠順、寫(xiě)敕褒諭、奏內(nèi)事情、該部看了來(lái)說(shuō)、欽此、該兵部議擬國(guó)王并領(lǐng)兵官、俱應(yīng)賞賚、其齎本押解官員人等、宴賞之外、比照各邊報(bào)捷人員事例加賞等因、節(jié)該題奉

　　聖旨、是、朝鮮國(guó)王李懌、忠順可嘉、照前旨寫(xiě)敕、賜銀一百兩、錦四?、紵絲十二表裏、差來(lái)陪臣成洗昌、及領(lǐng)兵官蘇洗讓李繼長(zhǎng)鄭永謙吳堡黃琛孫仲暾各賞銀二十兩、紵絲四表裏、就著成洗昌賫去、其餘從人押解等項(xiàng)人員、著禮部查例加賞、中林等二名都察院擬罪來(lái)說(shuō)、欽此、又該禮部查無(wú)外國(guó)獻(xiàn)俘賞例、止查照本國(guó)進(jìn)貢賞例議擬、題奉　欽依、各陪臣於賀至　欽賞外、刑曹參判賞織金紵絲衣一套、綵?四表裏、折鈔絹五疋、書(shū)狀通事、并押解官、俱每人賞素紵絲衣一套、綵?二表裏、折鈔絹布各二疋、從人每人賞絹衣一套、折鈔布各二疋、俱與靴襪各一雙、今該前因、行據(jù)禮部主客清吏司提督會(huì)同舘主事張東周、呈稱(chēng)譯審得朝鮮國(guó)差來(lái)陪臣二起、內(nèi)一起刑曹參判李澤書(shū)狀官成義國(guó)、通事安自命崔洗恊高彥名金希緒吳洗良、軍官洪守讓呂門(mén)望唐彥弼睦諄鄭壽日?冉李碾權(quán)士禮、從人樸孝欽李福齡末享石伊莫同李漠芿孫李原宗共二十二員名、係慶□賀冬至令節(jié)、順押捉獲倭犯人員、據(jù)此臣等會(huì)看得倭奴無(wú)道、寇我海濱、朝鮮國(guó)王李峘一聞　賀節(jié)陪臣傳說(shuō)、即令沿海地方、整點(diǎn)嚴(yán)備、預(yù)防奔逸、既擒獲倭犯、及銅銃木牌等器、即差賀至陪臣管押解　獻(xiàn)、仰候　朝廷處斷、具見(jiàn)本王恪慎守藩、忠誠(chéng)效職、伏乞　皇上降敕褒諭、仍特加賜賚、用旌奉藩之忠、領(lǐng)兵等官、南致勤金中烈金景賜金贇金鎔李善源金仍慎之祥或指授方畧、或奮勇接戰(zhàn)、俱各有功、與管押功曹參判李澤、相應(yīng)比照嘉靖二年例、給賞銀兩紵絲靴襪、書(shū)狀官成義國(guó)等、通事安自命等、軍官洪守讓等、從人樸孝欽等、俱各押解有勞、亦應(yīng)比照前例、加賞?絹靴襪、合候　命下禮部、開(kāi)赴　內(nèi)府該衙門(mén)關(guān)出銀?等項(xiàng)、先將李澤等、委官於賞房前唱名給散、其　欽賜國(guó)王、并　欽降敕書(shū)、俱付陪臣李澤賫捧回國(guó)、啟王祗領(lǐng)、其賞賚領(lǐng)兵官者、亦付李澤順帶、啟王　頒給、仍備將會(huì)議緣?mèng)?、一咨法司、將望古三夫羅等犯、并銅銃木牌等器、究問(wèn)審驗(yàn)明白、徑自奏　請(qǐng)定奪、一咨都察院、轉(zhuǎn)行廵視海道都御史王忬。益嚴(yán)姦民私通倭奴防禁。一咨行本王知會(huì)。一體欽遵。嘉靖三十二年十一月初十日具題、十二日、奉　聖旨、是、

　　○覆交城王奏討樂(lè)戶(hù)疏 【 王府樂(lè)戶(hù)】

　　看得　交城王、奏稱(chēng)該府分封、另城居住、獨(dú)無(wú)樂(lè)人應(yīng)用、及稱(chēng)各樂(lè)雖解府應(yīng)用、原非管束、以致隨奏隨迯、要奏討管束一節(jié)、該司查據(jù)節(jié)年事例、慶成等一十一府、俱另城居住、俱是遇有公務(wù)、暫撥樂(lè)人應(yīng)用、則不特　交城一府、獨(dú)無(wú)撥與樂(lè)人。又本府自正統(tǒng)二年分封至今、一百一十餘年、未見(jiàn)缺少樂(lè)人、廢失典禮、又樂(lè)戶(hù)郭義等、素隸有司、管束、亦且不免迯?fù)觥ＸM有王府管束、便能使之不迯。及照各王府、設(shè)有樂(lè)戶(hù)去處。往往致各　宗室縱恣淫慾。甚者花生子女。瀆亂天潢。以至奏革名封。本部方欲題請(qǐng)議處。用圖保全宗室。兼恐有等無(wú)籍樂(lè)人。利於投入王府。公行影蔽他人。躲避有司繁雜差徭。又或各王府下人。借此招引無(wú)賴(lài)。增樹(shù)爪牙。張勢(shì)生事。甚則窩隱盜竊賭博之徒。有司不能禁捕。俱屬不便。以故本部每遇奏討樂(lè)戶(hù)。未敢輕易題覆。今本王又有此奏。必是府縣有司。肆意慢忽。凡遇本府行禮之期。不以樂(lè)戶(hù)人等依期撥送。以致奏請(qǐng)不巳。抑恐或有前項(xiàng)躲差。及招引等情弊。俱合查究。為此合咨貴院仰煩轉(zhuǎn)行山西廵按御史、即查各樂(lè)人、如有營(yíng)求、投入影蔽避差情弊。徑自究治?；蚴潜靖氯恕Ｒ鈭D招引無(wú)賴(lài)。就行本府教授。啟　王嚴(yán)加禁約。如是府縣有司。不行依期撥送。亦要著落守廵該道督責(zé)。不許怠忽取罪。仍查西河陽(yáng)曲二府。與交城同分封平陽(yáng)府地方。見(jiàn)今二府迎接　詔敕拜賀節(jié)令。及寇婚喪祭等禮。合用樂(lè)人。府縣作何應(yīng)付。應(yīng)否與交城府事同一體。希將查過(guò)緣?mèng)砘貓?bào)、以憑施行、

　　○陜西番僧乞撥軍匠護(hù)敕寺疏 【 陜西敕寺】

　　該陜西都司、岷州衛(wèi)大崇教寺番僧、令占惡行奏先於宣德二年、奉　欽命差太監(jiān)王錦羅玉杜馬林等起調(diào)陜西都布二司軍民人夫、　敕建寺院一所、給與護(hù)　敕二道、　賜額大崇教寺、奉兵工二部勘合、本衛(wèi)撥發(fā)軍匠劉友等五十名、專(zhuān)一在寺看守、後成化三年、有寺前中殿被火燒燬、三十餘間、後遺　鑾駕等項(xiàng)、殿宇二百餘間見(jiàn)存、將軍匠劉友弟三十名各調(diào)城操、成化十三年七月內(nèi)、奉兵部職方清吏司勘合、本衛(wèi)仍撥原額軍匠郭玉徐來(lái)保等二十名、在寺看守　鑾駕供器等項(xiàng)、本衛(wèi)亦不係調(diào)用人數(shù)、俱係木鐵等匠、至今一百三十餘年、見(jiàn)有勘合本衞印信帖文存照、近年以來(lái)、被本衛(wèi)千戶(hù)張德、軍吏孫大經(jīng)于文周官羅四張鈔二等、不遵　朝廷敕諭　合、朦朧往往攪差軍伴到寺、將原撥軍匠郭玉等二十名內(nèi)調(diào)去、朱友亮楊保兒原保曾義姚李加狥等六名、俱發(fā)各項(xiàng)當(dāng)差、本寺止遺郭王徐來(lái)保等一十四名、又不時(shí)差發(fā)占用、今本寺年久、土?冊(cè)塌數(shù)多、缺乏人匠、無(wú)人修補(bǔ)、殿宇有壞　鑾駕等物、是令占惡竹等眾僧、倘蒙各邊調(diào)遣撫化番夷、後遺　鑾駕敕書(shū)等項(xiàng)、無(wú)人看守、係是邊境、一時(shí)有失難辦　望　皇上恩念　太祖舊制　鑾駕等項(xiàng)、乞行禮部轉(zhuǎn)行鞏昌府廵按御史、照舊免撥差役、撥補(bǔ)二十名看守修理、敕建寺院、臣等僧眾祝延　聖壽、撫化番夷等因、　看得大崇教寺、遠(yuǎn)在邊圉、其僧素能撫化番夷、宣德成化年間、　欽賜護(hù)敕、併給軍匠者、無(wú)非所以綏懷柔服之意、所據(jù)令占惡竹奏免軍匠差役一節(jié)、又在彼中、本部無(wú)憑查處、為此合咨貴院煩轉(zhuǎn)行彼處廵按衙門(mén)、即查該寺原撥軍匠若干、是否專(zhuān)為看守、其千戶(hù)張德等、應(yīng)否差用、如無(wú)他礙、徑自酌處或照舊額二十名。追給補(bǔ)完?；驌?jù)見(jiàn)在十四名?；疵獠顡?。期在處置得宜。朝廷羈糜駕馭之術(shù)隱寓于中此亦邊疆機(jī)要不失軍衛(wèi)之體。而又有以服番僧之心。庶爭(zhēng)端可息。而地方亦有攸賴(lài)矣。仍將查處過(guò)緣?mèng)磙D(zhuǎn)咨本部、以憑查照施行、

　　◆議

　　郊祀議

　　○郊祀議 【 郊祀】

　　嘉靖九年二月十一日、欽奉　敕諭、議　郊祀大禮、令臣等各陳所見(jiàn)者、臣淺陋庸愚、何以對(duì)揚(yáng)、竊惟二儀定位、天高而地下、先王制禮、天尊而地親、故我　太祖皇帝、兆圜丘於鍾山之陽(yáng)、兆方丘於鍾山之陰、用周禮也、行之十年、乃更為　大祀之殿、定合祀之儀、又行之二十餘年、而　太宗皇帝承之、百十年來(lái)、論者類(lèi)疑其非古、然以　太祖非無(wú)為而變、　太宗非無(wú)據(jù)而承、況土木一興、財(cái)費(fèi)不貲、事干　國(guó)典、不敢易言耳茲遇　陛下博稽古典臣工、何容異議雖然、古不可悖、亦不可泥、參之酌之、與時(shí)宜之是在　陛下聖明而巳、況周禮固有不可知者、臣請(qǐng)先舉其畧、而後效其愚、謹(jǐn)按周禮冬至圜丘。夏至方丘?？梢砸?jiàn)天地之分祀矣。然未知其兆於南郊?xì)e。抑南北二郊?xì)e。不可考也。及考大宗伯掌建邦禮。則禋祀祀天血祭祭社。而無(wú)祭地之禮。小宗伯掌建神位。則右社稷。左宗廟。五帝四郊而無(wú)地祗之位。司服則祀天大裘。祭社希冕。而無(wú)祭地之服。乃若大宗伯蒼璧禮天。黃琮禮地。圭璋琥璜禮四方。則無(wú)禮社之玉。典瑞四圭祀天。兩圭祀地。璋邸射祀山川。則無(wú)祀社之圭。何其闕畧如此耶?；蛑^天子之社。非諸侯各祭一方者比。古無(wú)北郊。社以祭地也。故尊與郊等。親與廟並。故武王伐商。類(lèi)于上帝。即宜于冢土。成王遷洛。用牲于郊。即社于新邑。周禮蓋言地。即不言社。言社即不言地耳。信斯言也。則既謂右社稷。又曰澤中方丘。何其乖錯(cuò)如此耶。意者國(guó)門(mén)之內(nèi)。除地為澤。而築丘祭社如古者壇墠之制歟?；蛏琊⒃趪?guó)都之右。因澤為丘。不必於門(mén)內(nèi)歟。是又未可考也。臣故曰古不可悖。亦不可泥。得其意。不踐其跡。時(shí)之為貴可也。臣請(qǐng)備言之、臣按圜丘方丘。周禮之文也。南郊北郊。則漢儒之說(shuō)也。不屋而壇。虞夏之禮也。明堂祀帝。則周人之制也。周人不能盡用夏殷之故。漢儒不能盡明周禮之義。後世又安可盡以為據(jù)也哉。若此則不必紛然聚訟臣惟地配天而無(wú)疆者也。上下陰陽(yáng)之辨耳故異郊可也同郊亦可也天無(wú)往而不在者也惟精禋馨香之格耳故于丘可也于屋亦可也況　大祀殿。蓋取諸明堂。且又　聖祖巳成之制也?！　”菹滦⒆哟葘O之心。宜未忍有他議?！÷}意惓惓者。獨(dú)以合祀非古。亦非　聖祖之初耳。雖然。古者茅茨土階。掃地而祭。簡(jiǎn)樸之道尚難盡復(fù)矣。而　聖祖更定古制。固將來(lái)為可繼也。臣愚何足以知之。無(wú)巳則請(qǐng)仍　大祀殿以祀天。而日月等天神為壇以從。改山川壇以祀地。而山川等地祗各為壇以從。至於各有廟食者。各歸其廟。不在祀典者不秩其祀。庶幾事簡(jiǎn)易從。古禮不悖。而　聖祖之制亦不廢矣。議者以為祭於屋。親之也。人道也。於帝則可。於天則不可。臣竊謂天帝一也。書(shū)言類(lèi)于上帝。詩(shī)言上帝居歆。皆天之所稱(chēng)也。其謂郊祀后稷以配天。宗祀文王以配上帝者。蓋周人報(bào)本之祭。則於郊。因事而祭則於明堂。異其名號(hào)。以為識(shí)別耳。況籩豆璧帛。莫非人道矣。屋何為其不可。且明堂乃國(guó)門(mén)之內(nèi)。聽(tīng)政之所。猶可以祀帝。今　殿以專(zhuān)祀。不以聽(tīng)政。而且遠(yuǎn)在郊外。亦何害其為尊。臣伏覩　聖祖有云。今之不可為古。猶古之不能為今。禮順人情。可以義起。所貴斟酌得宜。必有損益。大哉言也微臣願(yuàn)　陛下率　聖祖斟酌損益之道。垂百世可繼之統(tǒng)耳。議者又以為仍　大祀殿以祀帝。而別兆圜丘以祀天。臣以為嫌二壇也。夫祭莫尊于天。莫親於祖。親者之祭。尚不欲數(shù)。而況於尊者乎。祀祖不可以異廟。祀天可以二壇乎。周之明堂。王者之堂也。而因用以祀。猶之國(guó)學(xué)以教也。而飬國(guó)老於是。釋奠於是。獻(xiàn)酋?或於是。故無(wú)二壇之嫌耳。臣伏覩洪武二年。翰林院學(xué)士朱升議齋戒之期。　聖祖諭之曰。齋戒之期。大祀以七日。中祀以五日。不無(wú)太久。大抵人心久則易怠。怠心一萌。反為不敬?？伸杜R祭齋三日。務(wù)致精專(zhuān)。庶幾可以感格神明。大哉言也。七日尚恐其久而易怠。二壇不慮其黷而不精乎。臣願(yuàn)　　陛下法　聖祖防怠致精之意。垂百世可繼之統(tǒng)耳。議者又以為冬至祀圜丘。季秋享明堂。周禮也。今從其明堂之享。則用冬至也何居。臣竊謂　大祀殿。非明堂也?；魈糜梦葜x耳。況冬至亦據(jù)一時(shí)言之也。記曰郊之用辛也。周之始郊。日以至。夫周始用至。則古者各從其始。不必皆用至矣。記又有卜郊作龜之禮。春秋有卜郊不從之文。蓋周人始用至而遇辛。其後則用辛而卜吉。然則繼周者。卜日而祀?？梢?。抑周之用至也。十一月為歲首也。敬事也。然則繼周者。卜歲首之吉可也。況今祭器祭服祭樂(lè)。皆非周禮。獨(dú)至日從周乎哉。臣伏覩聖祖有云。祭於歲首。正三陽(yáng)交泰之時(shí)。大哉言也微臣願(yuàn)　陛下法　聖祖通變從時(shí)之意。垂百世可繼之統(tǒng)耳。議者又謂山川之有壇。古也。今改以祀地。則遂廢矣。臣竊謂山川從祀於地。有專(zhuān)壇焉。惡得謂之廢。日月山川一也。我　聖祖初有朝日夕月之禮。後以既從祀矣。遂皆罷祭。則亦謂之廢乎。且山川之專(zhuān)祀。臣固疑之矣。疑古者社以祭地也。而在國(guó)內(nèi)。山川不得望也。故別為壇也。今既望矣。而復(fù)專(zhuān)祀。不巳繁乎。書(shū)曰禮煩則亂。事神則難。我　聖祖亦云。自洪武十年。更定社稷于闕右比前人之所以禮殊式異。去繁就簡(jiǎn)。大哉言也微臣願(yuàn)　陛下法　聖祖去繁就簡(jiǎn)之意。垂百世可繼之統(tǒng)耳。臣又聞時(shí)損則二簋可享。時(shí)絀則舉贏非宜今　陛下視今為絀耶。贏耶。損耶益耶。夫敬　天莫大於勤民。崇禮莫要於修政。仰惟吾　皇上究心民瘼。恫瘝在身?！』侍煜淼隆Ｎ饐?wèn)可知。惟願(yuàn)吾　皇上益修勤民之政。上克當(dāng)於　天心。深致舉贏之戒。下不傷於民財(cái)。則成周之儀文不必備。而三代之治功可復(fù)見(jiàn)矣。臣愚不勝惓切恐懼之至、

　　◆序

　　刻西關(guān)志序

　　○刻西關(guān)志序 【 四關(guān)圖志】

　　山蟠擁京畿西北、極東海之涯、葢天作險(xiǎn)固、以限隔夷虜、而保奠夫、　皇極者也、斷岡陂陀、可以連車(chē)結(jié)騎、則建置關(guān)戍、截遏寇攘以裁成輔相、天地之利王公設(shè)險(xiǎn)守國(guó)、蓋自昔慎之矣、居庸關(guān)北枕　京師、迤西而南為紫荊、為倒馬為故關(guān)、關(guān)戍大者凡四、與迤東山海諸關(guān)、並稱(chēng)要害、歲分遣御史按行閱城堡、謹(jǐn)斥候、蒐卒伍、簡(jiǎn)軍實(shí)、禁奸釐、弊、興滯舉廢、　賜璽書(shū)重其權(quán)任、而西關(guān)外連宣大二鎮(zhèn)、密邇強(qiáng)胡、內(nèi)逼　陵寢都城、及畿旬諸郡、南北喉吭之地、所繫尤重、關(guān)舊有圖。按而索之於山川形似幾矣。而圖所不載。若古小史外史所掌。土訓(xùn)誦訓(xùn)所道。皆經(jīng)畧者所欲知之有不可缺者御史王君士翹、始考史集、繙案牘葺四關(guān)之故、著西關(guān)志、四關(guān)各為卷。而冠圖於卷首?？倛D冠居庸之首。諸所宜備。區(qū)分類(lèi)從。編成。來(lái)徵予序關(guān)之設(shè)以地制勢(shì)以勢(shì)制勝志所載於天星野。於地彊域形勝山川物產(chǎn)。於政城池軍馬倉(cāng)庫(kù)教塲。征徭歲月屯堡祠廟學(xué)校風(fēng)俗之類(lèi)。以察祲祥之變。以知險(xiǎn)夷迂捷之途。以定戰(zhàn)守援伏。正奇掎角之機(jī)。以考容保綏懷調(diào)度富彊之畧。而制敕章疏藝文。以盡今昔興革之宜。其於天地人事之紀(jì)。燦乎可觀矣。王君按西滿(mǎn)歲所罷行建請(qǐng)、具有倫要、而其深憂(yōu)遠(yuǎn)慮、葢剝膚隱屏之患。有視之無(wú)形。而索之無(wú)端者。志亦畧見(jiàn)其微焉。予既才王君。又因以知其經(jīng)世之猷。嗟夫制治不及亂。保邦不及危。君子其必有同君之憂(yōu)而慮之及早者

　　◆記

　　羊角水堡記

　　○羊角水堡記 【 羊角水堡】

　　江右列郡十三、贑州邊東南、當(dāng)其上游、外控汀漳潮惠閩廣之裔、壤地參錯(cuò)、盤(pán)山藪盜、時(shí)出沒(méi)剽刼、而安遠(yuǎn)會(huì)昌間、則羊角水為之咽喉。盜踰羊角水以西、則襲長(zhǎng)沙、營(yíng)掠雩都信豐贑諸縣為擾。以北則攻會(huì)昌城西犯吉。東侵撫建諸郡為擾。故羊角水置堡屯戍卒隸會(huì)昌守禦千戶(hù)所。與長(zhǎng)沙營(yíng)守備都指揮部兵。相為聲援。蓋古者遮要害。遠(yuǎn)斥堠之義。而堡卒單弱盜來(lái)不能偵。至不能禦則閉門(mén)自保堡傍居民餘千家。數(shù)遭毒虐。守備官棄長(zhǎng)沙營(yíng)領(lǐng)所部。寓會(huì)昌城中。而堡益孤懸矣。嘉靖癸卯、大中丞東厓虞公、撫臨茲土、既擒捕諸縣逋寇、乃修復(fù)長(zhǎng)沙營(yíng)、使守備守部兵還居之次將議羊角水會(huì)居民羣聚來(lái)訴、願(yuàn)自出力築城為衛(wèi)。而官董其成。公移書(shū)兵備副使薛君甲薛君按行、還言堡以衛(wèi)民。而僻枕山隈。與民居相去里所。緩急非益。譬以民委盜。而為之資糧舘舍者也。如城居民。移戍卒城中。民倚城為固。藉卒為壯。小警自可支。卒有大警。益增兵戍。上之相便。擣其巢窟。下之奮武。遏其奔突。盜至無(wú)所掠。欲深入又狼顧?？治嶙h其後制勝之上也。報(bào)公公可。聞之撫按。撫按稱(chēng)善。申敕所司。并心一力。敬須公畫(huà)乃度地計(jì)功、諸役競(jìng)勸、百堵皆作、未踰時(shí)而城成周三千尺、高三十尺有奇、闢門(mén)三面、公舘中居、屹然巨鎮(zhèn)、表裏齒唇、盜不敢窺、郡縣吏士申民之情、來(lái)屬文紀(jì)事、始予惟事弗豫無(wú)備、弗因罔功、豫者先乎幾、因者順乎人國(guó)家置、總憲行臺(tái)控江湖閩廣之交、簡(jiǎn)命憲臣、提督四省軍務(wù)所轄八府二州、官方民事、無(wú)所不得間者。然而奉　璽書(shū)行便宜曰。兵機(jī)戎政。張弛緩急。四省倚為女危。其最要者也。此八府二州。各統(tǒng)於其省之撫按官。而撫按官治之。視其他郡縣常畧。以為兵機(jī)戎政?！…t書(shū)有專(zhuān)責(zé)焉。使一聽(tīng)於提督。不可參也。為提督者、或以其智之所及。無(wú)巨細(xì)、無(wú)所不問(wèn)。為撫按者。亦以其位之所臨。無(wú)詳畧、無(wú)所不問(wèn)。故智分於泛察。權(quán)撓於參尸。能治大乃所以為智惟東厓公畧細(xì)而務(wù)大。提綱以振目。日惟簡(jiǎn)軍實(shí)蒐卒伍。申賞罰。相機(jī)宜。摘發(fā)奸慝。落其牙距。薙厥繇蘗。四履日靖。軍聲大振。猶懼變生所忽。顓顓以求。若將不暇乎其他。故能智無(wú)遺慮。炳幾灼情。動(dòng)罔弗時(shí)撫按諸公。亦惟忠于謀國(guó)。不私有巳。凡公所畫(huà)或聞而弗議或議而弗違若將拱手以仰其成。故能乘時(shí)遘會(huì)。不牽道舍之謀。嗟夫。慮精於一?；撵斗?。功隳於參。斁於需。獨(dú)此城也乎哉。是役也費(fèi)不甚鉅。而所關(guān)至重。推拓得勢(shì)保障係乎一方。而其道可施之天下故予樂(lè)誦其成。以為理國(guó)者。率是道而繇之。庶績(jī)可幾而凝。非謂東厓之功。為極乎此也。

　　皇明經(jīng)世文編卷之二百十二終