華亭徐孚遠(yuǎn)闇公　陳子龍臥子　宋徵璧上木　彭賓燕又選輯

　　杜甲春端成參閱

　　林次崕文集四（書　揭帖　記　議）

　　林希元

　　◆書

　　與黃久庵兵侍書

　　與翁見愚別駕書

　　上廵按弭盜書

　　○與黃久庵兵侍書 【 大同叛軍】

　　大同之事、關(guān)係甚大近則一代治體、遠(yuǎn)則萬世是非于是乎在、又不但若唐宋維州之取舍巳也、不及今講求真是非所在、處置一差、治亂之勢(shì)一成、使萬世之後、議論其是非、何補(bǔ)于事、故今不吝費(fèi)辭、嘖嘖於左右者、誠(chéng)欲辯之于早、不為後日之無益也按尊疏謂張某力主征勦之說、臣思大同乃　國(guó)家城鎮(zhèn)云云、再三言之、用是知羅峰所主在征、執(zhí)事則撫也、但不知執(zhí)事之不主征、是有見于大同之事不用征乎、抑不可征也、若謂不庸征、此則可說、若謂不可征、此則當(dāng)辨之、請(qǐng)?jiān)斨?、今夫士卒戕殺主帥、事在必討。其理不待智者而後知也。往殺廵撫許銘張文錦、姑息不治、積習(xí)而至今日則撫之不可善後。又彰彰明甚也。以此觀之。但見征之為是。撫之非是也。若謂不可征。不能征。不得巳而行姑息之政。以圖目前之安。尤非也。夫征之誠(chéng)是矣。然征之不克而至于僨軍殺將。何也。曰此非征之不是不善征也。何謂不善征。使　朝廷之初聞變也。持必征之議從容以圖之。撫帥且不易。陽(yáng)以撫輯之事責(zé)成之。而陰為之計(jì)。如元初疏所策。當(dāng)不遺一矢而功可成。遽爾出師。遽易撫帥。使賊合謀致死。以抗王師。此一失也使制將皆得其人。臨敵出奇。不以攻戰(zhàn)。如元再疏所策。則舉兵雖涉?zhèn)}卒。勝算猶可坐收。乃犯弟小之戒。卒取輿尸之兇。此再失也。失此二著。大事遂誤。故曰不善征者此也。因其不善征而誤事遂謂不宜征。猶因急食以致咽而謂之不宜食也而可乎。夫撫之固不是矣。今而撫之尤不是也。何則。人臣將則必誅。況不止于將乎。前者雖云戕殺主帥然未抗拒王師論以　國(guó)法。巳不在原宥之列。今事勢(shì)至此。乃從而宥之。則　國(guó)法何以伸。奸雄何所懲。將見　朝廷政令不行于一方。諸鎮(zhèn)效尤。天下大事從此去矣。其可乎。且招撫之說起于元季。是時(shí)國(guó)運(yùn)將終。羣雄並起力無能為。不得巳而出此。然當(dāng)旹巳有將相奇謀只是招之譏前輩亦謂元失天下。招安之策誤之今　國(guó)家全盛。不比元季。瑣瑣叛卒。非若谷珍。乃引吾可與大有為之君。而行亡國(guó)之事、可乎。故曰尤不是者此也。故羅峰之失、不在于主征。在于不善征。與不能持初議。執(zhí)事之主撫前既失之而今益失之也。然羅峰之失。執(zhí)事為之也夫何主征勦之議。功久不成。而人言起。　主心疑、羅峰于是不能持伏。故曰羅峰之失。執(zhí)事為之也。要此事是非亦甚明白。執(zhí)事之意。亦以其事之難。不得巳而為是耳愚謂此大非也。天下未嘗有難處之事。事尚有難于此者。唐之征淮蔡也。功久不成。師老財(cái)匱民間至有以騾代耕者。當(dāng)旹議者。咸請(qǐng)罷兵。主心方疑。此難也裴度獨(dú)身任之。卒能平蔡擒濟(jì)。而收反正之功。今叛卒之強(qiáng)。未如吳氏?！?guó)家之困。未至李唐猶易也。乃無以處之。而出不得巳之計(jì)。何與。更有難者如孔明以未集之蜀而當(dāng)曹瞞強(qiáng)盛之時(shí)。謝安以偏安之晉。而當(dāng)符秦百萬之師。然卒扼魏破秦。自立于艱難之秋。使敵人有畏蜀如?之譏。風(fēng)聲鶴唳之恐。今以　國(guó)家之全盛。不能集一矢于賊目。乃載書輸帛。垂首而尋城下之盟何也。必如所論。大同非比賊窠?？梢员毓ァ＜惫?。當(dāng)時(shí)所患在此兩言故勦事終不成則人皆為固守攻破則是自撤藩籬。然則天下叛軍。有如大同者。皆不可攻耶。萬一叛卒狃于常勝。此後復(fù)殺撫帥如張文錦李瑾。亦曰不可攻而不攻耶。殆未通之論也。使當(dāng)　太祖　太宗盛旹。必?zé)o是事。萬一有之。亦將如斯而巳耶。未必然也。君子之謀人國(guó)也。必出于萬全。然後可以為忠今日之事可謂萬全乎。然此不忠者之所為耳執(zhí)事以赤心報(bào)國(guó)自誓夫豈不忠者、然必出此者何也毋亦意見之差、以是為忠耳、夫意見之差而至于誤國(guó)家之大事其心雖忠猶不忠也、可不慎與、如必以此為忠、愚敢明其不然、何也、刑以討罪、兵以戡亂、天之道也、國(guó)之經(jīng)也、違天之道棄國(guó)之經(jīng)、而欲巳亂、自古及今、未之有也、然則唐以姑息而失河北元以姑息而失天下何也故愚敢明其不然也

　　○與翁見愚別駕書 【 計(jì)處機(jī)夷】

　　天下事有義不當(dāng)為而冐為之、言之則起人疑、不言則貽民害、與其不言而貽民害、寧言之而起人疑、此仁人不忍之心、若今之攻佛郎機(jī)是也、佛郎機(jī)之攻何謂不當(dāng)為、夫夷狄之于中國(guó)、若侵暴我邊疆殺戮我人民刼掠我財(cái)物、若北之胡南之越、今閩之山海二寇、則當(dāng)治兵振旅攻之、不踰時(shí)也、若以貨物與吾民交易。如甘肅西寧之馬。廣東之藥材漆胡椒蘇木象牙諸香料。則不在所禁也。佛郎機(jī)之來。皆以具地胡椒蘇木象牙蘇油沉速檀乳諸香。與邊民交易。其價(jià)皆倍于常。故邊民樂與為市。未嘗侵暴我邊疆。殺戮我人民。刼掠我財(cái)物。且其初來也。慮羣盜剽掠累巳。為我驅(qū)逐。故羣盜畏憚不敢肆。強(qiáng)盜林翦。橫行海上。官府不能治彼則為吾除之。二十年?？?。一旦而盡。據(jù)此則佛郎機(jī)未嘗為盜。且為吾禦盜。未嘗害我民。且有利于吾民也。無故而欲攻之何也。佛郎機(jī)雖無盜賊刼掠之行。其收買子女不為無罪。然其罪未至于強(qiáng)盜。邊民略誘賣與。尤為可惡。其罪不專在彼。而官府又未嘗以是攻之。官府之攻。起于殺死番徒鄭秉義。而分其屍。其攻亦未為不是也。然以彼之悍勇輕生。欲殺其十人。非償以數(shù)十人不可。大約機(jī)夷之人。不下五六百。欲盡滅之。非陪以千人不可。然捐千人之命。以陪無大罪之夷。亦仁人所不忍也。捐千人之命。能殺五百之夷。猶未失也。倘捐數(shù)十人之命而猶不能殺其十人。反為所殺。計(jì)其失不愈甚乎。是其利害之淺深輕重。尚當(dāng)較量也。元于此籌之甚孰未嘗以夷為盡無罪、亦未嘗以為有大罪、未嘗以夷為不必攻、亦未以夷為容易攻、故嘗作佛郎機(jī)論專罪容保交通之人以攻夷責(zé)之、俾自為計(jì)、既獻(xiàn)攻夷之策于海道、又薦門下知兵之人為之用、是元于機(jī)夷。未嘗黨之其攻否之宜。與攻治之策。蓋有見焉。不若時(shí)人之輕舉妄動(dòng)也。

　　○上廵按弭盜書 【 ?？堋?/em>

　　夫海滄寇盜。所以相尋不巳者。招撫啟之也。自官府招撫之策行。海滄寇盜。更相倣效。遂不可止。今日之林益成、即前日之李昭卒李益進(jìn)馬宗實(shí)輩也、夫李周賢者、亦見吾往時(shí)之跋扈既幸茍免、今日之林益成又得寬宥、吾弟之罪、未至于益成、吾力足以鼓亂而又過之、吾再觀兵、官府必復(fù)憚而我釋、此其所以敢為叛亂、輕舉而不顧也、今不大加創(chuàng)懲。大肆誅滅不足以折奸雄之心。不足以塞禍亂之源。不足以洗往事之愆。然天下之事。制之于未然。為力則易。周賢之起也。不及其微而制之。使其牙爪羽翼。漸以長(zhǎng)成。遂至不可禦。此其機(jī)一失也。及其致討也。又不防于早。徒使林益成者以散餘之卒。與之從事。待勢(shì)力弗敵。然後徵兵。使聞風(fēng)遠(yuǎn)去而莫之止。此再失也。失此二機(jī)。今雖合郡縣之兵以攻之。譬猶高飛之鳥。深逝之魚。愈攻愈遁。愈急愈遠(yuǎn)。滄海無涯。兵力有限。老師費(fèi)財(cái)。安見賊之可得哉。為今之計(jì)。宜可偃旗臥鼓。示以不攻之形。密遣廣東約其地方官。謂荼毒貴地。今不可輕宥。李周賢望風(fēng)作亂。必禍延于彼。如欲解禍息民。須彼此夾攻。使發(fā)黑槽大船四十艘。星馳而北。沿海要害。各置精兵而陰為圖之之計(jì)。一面遣人親至賊巢。徵集鄉(xiāng)老。挨門清查籍其姓名。別其脇從之民。許自首。非脅從除首惡外。有能自相斬捕與獲賊同賞。先之文告。傳播四方。限兩月以裏。如過期不至。然後擊其黨親。夷其廬舍墳?zāi)?。沒其田產(chǎn)。如此則賊黨漸散。賊勢(shì)自孤。待廣兵既至。我兵乃動(dòng)。彼攻其外。我攻其內(nèi)。彼如釜中之魚。將安逃其死乎。周賢既平。然後授意廣東。并圖益成。則我不失信而大惡以除此又滅虢取虞之勢(shì)也。所以必召?gòu)V東之兵者。今賊畢集玄鍾陸鰲。我若盡眾長(zhǎng)驅(qū)。彼必放舟南下。一日千里而前。莫之止。吾雖有武夫千羣。何所施哉。廣東之兵既來則入廣之路以塞又以萬安大船數(shù)十艘。分布圍頭等處。以遮其入城之路。二路既塞。賊乃可圖。然圖之之策。亦有未易言者。今各處出海官軍。特如土木偶人。最不可恃?？たh機(jī)兵。又皆雇募答應(yīng)。水勢(shì)弗諳。而廵捕官??山王???山王?觀望前卻。茍應(yīng)文書。此皆難與共事董見龍之論禦?？芤嘤倌紳O戶想閩中可用惟此等耶今之可用者獨(dú)海濱鹽徒與漁戶耳鹽徒漁戶。力皆雄于盜賊。海洋之技。又與賊共。故??山王???山王?角?于滄波之間。盜賊反出其下。今宜遣州縣正官。躬詣各澚。在同安如官澚坂尾高崎劉五店。在南安如蓮河石井。在晉江如塔頭石芹石湖深滬以及福漳沿海澚分。各選丁壯。編成卒伍。擇其頭日。統(tǒng)率之。給以工僱。優(yōu)以犒賞。結(jié)以腹心。隆以禮貌。則彼自致死于我。不患兵不精也。戰(zhàn)船一時(shí)。殆難架造。而海滄萬安官澚等處大船。蓮河深滬等處釣船。俱可借用。器械禾精。則量給銀兩。各令自備。糧餉未充或權(quán)借預(yù)備倉(cāng)之粟。而勸借僧道出粟以償之。四事既舉。然後以郡縣風(fēng)力官監(jiān)督。各守地方。待時(shí)而動(dòng)。將見內(nèi)治修而盜賊可圖也。今欲撫之使來。則李周賢之悖。凡再稱兵。林益成之事。豈容再誤。繼自今海滄必?zé)o可馴之民。而禍亂相踵。　朝廷失政令矣。如欲置之不問。彼必鼓亂一方。出沒三省。海滄之刼掠無獲。勢(shì)必沿乃鄉(xiāng)村。此皆往事可驗(yàn)。是又大可慮也。如徒泛爾稱兵。輕議攻討。略無一定之算。是徒費(fèi)無益?？談谪韫?。不能平賊。而反長(zhǎng)賊所謂不勝則謂之水不勝火。此又與於不仁之甚者也。

　　◆揭帖

　　安南成功乞查功補(bǔ)罪以全臣節(jié)揭帖

　　上廵按二司防倭揭帖

　　○安南成功乞查功補(bǔ)罪以全臣節(jié)揭帖 【 自明功罪】

　　元以不才被論去官、不知所論何事、途遇須知官回自京師者、咸云科道諸公、謂元平生居官無可議、建議征南、亦是至當(dāng)不易之論、但今非其時(shí)、計(jì)莫登庸降、本當(dāng)以臘月至過期不至、疑是元沮撓、故略彈論以相警意吏部必不便議罷黜、已而吏部果議留用、科道諸公甚以為當(dāng)、不意明旨徑批特與閑住、　命下之日物論驚駭、科道諸公、咸共歎息、追悔莫及、謹(jǐn)按元以沮撓納降被論去官、卒之當(dāng)路歎悔、元之心事亦已明白、似無容復(fù)辨、但元實(shí)未嘗沮撓、且平日主征之意、與目下不平之事、有未白于君子者、所以不容已于言也、今之不主安南之事、其說有三、一則安南遠(yuǎn)夷也不以遠(yuǎn)夷之故敝中國(guó)。一則謂宋元之盛、不能取安南、我　朝取之。亦復(fù)隨失。安南必不可取一則謂今之兵力方屈。不如永樂初年之盛。其為說不過此三者而已。如元之見。則謂安南與兩廣同入職方。非遠(yuǎn)夷也。自宋人失之。中國(guó)之民。陷于夷狄。漢唐衣冠之族。如姜公輔輩。淪于左袵者。六百有餘年。所恨者無時(shí)無幾耳今之登庸。與向日黎利不同。葢宣德之初。當(dāng)時(shí)事勢(shì)實(shí)是不同次崖所以貪于有功耳交趾之民久遺化外。一旦拘以中國(guó)政令。本非所樂。加以其時(shí)。中國(guó)之人。為吏于彼。利其珍貨。各肆貪暴。如東漢之季。故黎利一起而歸者如市。所在爭(zhēng)殺長(zhǎng)吏以應(yīng)之。登庸倔起。盜竊威柄。遂攘其國(guó)。人心不服。且黎氏未殄。安南大族、多與為仇敵。雖或外服。而心實(shí)擕貳。如所謂西寧公者。在在而是。安南此時(shí)。實(shí)有可取之機(jī)。與黎利之時(shí)不同。而閩廣海兵。又有能取之勢(shì)。此元所以屢有言而不能巳也。蓋元平生有安南之志。及提學(xué)嶺南。廵歷廉欽。訪知安南國(guó)分為三。有可取之勢(shì)。惜無其機(jī)。欽州之行。元因灼見安南事情。逆料莫登庸。故不能立國(guó)。故一意主征而不復(fù)變。元當(dāng)中國(guó)無事之旹。倡為用兵遠(yuǎn)夷之說。似乎可罪。固士夫之所共駭。然元明知眾怒之所在。乃敢犯眾怒而不畏。又勝負(fù)兵家不可期。元焉能保用兵之必勝。乃以一家數(shù)十口之命。決于一戰(zhàn)。屢言之不巳者。其中必有真見。深意存焉。未可以為孟浪而咻然罪之也今使所言無關(guān)于中國(guó)之大體。無補(bǔ)于中國(guó)之大事。事幾不投。行之而落落難合。事無緊要。有功而不足為功登庸投降。元果沮撓。如是而曰其言孟浪。沮撓事幾。罪之可也。若言之而有關(guān)中國(guó)之大體。有補(bǔ)中國(guó)之大事。切中事幾。行之而事無不合。事在要緊。有功而足以為功。則言非孟浪。事無沮撓。無故談兵。雖若可罪。而卒賴以集事。則其心可原。其功可錄。而罪不必論矣。征伐王者所不廢。商宗鬼方之伐。周王淮夷之征。聖人不以為窮武。況安南本中國(guó)故地。非淮夷之比。篡奪相繼。朝貢久缺。又有當(dāng)問之罪。是元之所言。有關(guān)于中國(guó)之大體也。元之建議一則曰征。二則曰征。雖屢格不行。而逆庸之膽已落。既而三帥臨邊。安南舉國(guó)震恐。送欵歸地削爵恐後。雖不必實(shí)征而建議主征之人亦不可少則元之所議。有以震中國(guó)之威。使遠(yuǎn)夷憚懾而折服?？芍^有補(bǔ)于中國(guó)之大事矣。元前後建議。若王師入境。皆徯倒戈之民。又謂安南一塊之土。終無獨(dú)立之理。其勢(shì)必折而入中國(guó)。又謂漳州海兵。交人所憚。今三帥提兵。只是以虛聲恐嚇之。閩兵雖調(diào)而未至。實(shí)未嘗欲用兵也。而文郁西寧之徒。巳皇恐各請(qǐng)逆庸納款歸地削爵。使如、元之策。寔以兵臨之。又將如何。以此觀之。則元料安南之事。無不投合。于是可見聞登庸購(gòu)元奏稿。初得以千金。繼亦五百。蓋元于安南之事。知之最真。所言皆深得其諱隱。切中其膏盲。故深憚之也。登庸既降、今　朝廷以其地為都統(tǒng)使司、設(shè)十三宣撫司、四峝之歸、以其民入編戶、夫安南自宋割封以後。隨自立國(guó)稱皇稱帝。聽其自為。宋人討之不克。卒封之為王。元人討之不克。又封之為王我　朝取之不得。又封之為王。今兵未入境。而逆庸繫頸送款。以其地為都統(tǒng)使司。雖體統(tǒng)稍正然與內(nèi)之土司實(shí)別其不郡縣歲輸貢賦。雖若異于今各布政司。其分其地為十三宣撫司官命於　朝。歲頒大統(tǒng)曆。三年一貢。猶不異于雲(yún)貴荊廣土官衙門。據(jù)此則安南之地。巳為吾有。宋元與我　國(guó)初之不能得者。於今得之。其功不亦大乎。四峝之地。正統(tǒng)間都御史朱鑑奉　璽書取之而不得。今則束手而來歸。亦豈不為功乎。莫登庸于嘉靖十九年九月送降書、十月至欽州防城投降、十一月初三月始出鎮(zhèn)南關(guān)投降、元未嘗啟口動(dòng)筆、爭(zhēng)論可否、何嘗沮撓乎、夫其言有關(guān)于中國(guó)之大體。有補(bǔ)于中國(guó)之大事。幾無不投足以為功。又無沮撓。如此則元于安南之議、言非孟浪。其心可原。其功足錄。而罪可勿論矣且均之安南也。在宋黎烜。在　國(guó)初黎季?牙?廠牛?。如彼驕倨。雖大兵入境而不懾。今逆庸只嚇以虛聲。而納降恐後則今時(shí)之不同于古元料安南之必可取閩兵之必可用其言非孟浪皆于是可見不然豈操觚執(zhí)簡(jiǎn)。能制登庸之死命。收復(fù)漢唐既失之境土。于六百年之後。萬里之外哉。詳阮文郁之疏。其故可知矣。替遼東軍叛。元建議必征。言雖不行。既而叛軍計(jì)擒。迄不敢動(dòng)。人謂元一疏之功。今之安南。何異於是。要今之君子。皆未能灼見彼中事情。故不免致疑于愚言。雖以霍渭厓平日議論相同。及至臨時(shí)不敢發(fā)一語(yǔ)。其它何望哉。則愚言之不見信于君子者。無怪其然也。四峒之地。自元建議征南?；驇а?。或特奏。不一而足。方登庸未納降之先。元與翁參政定議必取。及至納降。翁參政遣王指揮蓀通判與登庸反復(fù)講論。只此一事。蘇通判至以元奏草。常在袖中脅之。而登庸怕元。亦欲以此取悅了事。故于降本中顯言之。則四峝之歸。本元之奏。而東塘半洲二公。亦云非先生屢言。吾何得知。其所由可見矣。向使唐西洲潘峨峰之說行、逆庸肯歸四峝、削國(guó)為都統(tǒng)宣撫否、則元奏之不可無、不為罪可見也、交事既了、蔡半洲私語(yǔ)張維喬參政曰、得林茂貞這裏大嚷、不是他大嚷、恁得莫登庸這等懼怕、繫頸來降、而毛東塘蔡半洲相見、亦面歸功干元、則登庸之降、四峝之歸、孰功孰罪、軍門巳有定論矣、初半洲語(yǔ)兩廣三司云、塘翁欲以林僉事為首功、元募兵回自閩府、縣官以告三司相知者亦以告、及至敘功、乃居次、蓋有沮之者、近者道過江西、元以問塘翁、翁曰、當(dāng)初委有此議、後囗?歹眾論不一、只以官序、故先生在後、塘翁之言、蓋有隱諱、元之名雖在後。然敘功之疏。建議復(fù)地。召集驍勇。誰(shuí)則先之。雖不為首功。而首功之實(shí)。自不容掩也。初元奉委福建募兵、臨行旹與翁參政曰、為我語(yǔ)半洲公、我看諸公之意、只是欲納降、恐我在此打攪、故令我遠(yuǎn)去、以便行事、若果納降亦要停當(dāng)、切莫將就了事、負(fù)此良旹、翁以告半洲、隨以半洲之意來問曰、登庸如果投降、將何以處之、如今講定了、然後行、它日勿謂我輩賣先生也、元曰、今方瀛巳死。登庸勢(shì)孤。國(guó)人離畔。登庸之事。大半是不可成矣。若又如前日納降請(qǐng)封。此決難準(zhǔn)。想彼亦不敢望。若不費(fèi)吾斗糧一矢而來降。功亦可嘉。吾前奏欲九分其地、此必用兵然後得、既不用兵、它自來投降、亦難執(zhí)前議、果然來降、何以見是真實(shí)投降、必遣子入質(zhì)、如南越嬰齊乃可、果爾與做宣慰司可也、翁曰、宣慰司品級(jí)小、元曰、唐以安南為都護(hù)府、五代時(shí)有諸總管府、得便宜行事、今不與為總管。則與為都護(hù)可也。四峝之地。決要還我。如不還四峝之地。雖云納降。其事決不可了。翁曰、決是如此、今登庸遣侄入質(zhì)、削國(guó)為都統(tǒng)宣慰歸我四峝、皆元啟之、四峝之歸登庸已見降本、質(zhì)子之遣、都護(hù)之議、今翁見在可問也、以此觀之則今日處分安南、元實(shí)預(yù)議。而其事卒無不合則其心可原其功可錄、其罪可勿論、於是又可見也、

　　○上廵按二司防倭揭帖 【 防倭】

　　邇者倭寇自浙江流入福建、駐劄三沙、將窺諸郡、蒙當(dāng)?shù)棱x牌、令有司速備器械火藥、多募敢勇之士、又令近城郭鄉(xiāng)村搬錢糧牲畜入城、以絕賊糧餉、些少澚分、搬附大澚、仰見憂國(guó)為民之盛心也、元聞禦敵必有良謀。徒講而寡謀者無濟(jì)。夫用兵之要有三。練士卒也。利器械也。擇將帥也。今欲募勇敢之士。未知如何選募。欲備器械火藥。未知所備何器。趙李牧守雁門。募百金之士五百人。遂破匈奴。滅襜檻。單于避之。數(shù)歲不敢近趙邊。晉馬隆募能挽弓四百鈞。挽強(qiáng)弩九石者。三千五百人。遂斬樹機(jī)能。平?jīng)鲋荨４司毷恐ㄒ策冋哒憬急鍧撩勘c安家銀三兩。募兵官及捕盜扣剋。每兵只得銀二兩?；蛞粌砂隋X此皆窮乏不能自存之人顧目前之急不計(jì)日後之生死者應(yīng)之欲賴以殺賊不亦難乎宋楊難當(dāng)擊蕭承之。短兵接。弓矢無所復(fù)施。氐悉衣犀甲。戈矛不能入承之為短弰長(zhǎng)數(shù)尺。以大斧椎之。一弰?shì)m貫數(shù)人。氐不能當(dāng)遂敗。金兀術(shù)自起兵海上。用拐子馬以取勝。偃城之戰(zhàn)。以拐子馬萬五千來。岳飛戒步卒以麻札刀入陣。勿仰視。但砍馬足。拐子馬相連。一馬仆。二馬不能行兀術(shù)大敗。此利器之法也。今倭寇長(zhǎng)技利刀也。利箭也。鳥銃也。今未知用何技以制之。前年浙江募兵漳泉。每兵與銀三兩器械在內(nèi)。聽其自備。斬木為竿。末置尺鐵。青紅白布裹首。行裝不辦?？拙銦o此如執(zhí)朝茵以禦蕭艾有不碎乎今見漳州府日解佛機(jī)銃過同不知用于浙江或吾閩。但此乃海上擊舟之器。陸非所宜。夫兵有短長(zhǎng)銃砲視弓弩為長(zhǎng)弓弩視戈戟為長(zhǎng)戈戟視刀劍為長(zhǎng)長(zhǎng)以制短短以衞長(zhǎng)機(jī)銃力至五百步。弓弩力至一百二十步。賊不久停。一百二十步之外。須臾即至。銃弩無所用。而用刀矛矣。夫以倭寇之猛悍。挾三技之長(zhǎng)。無以制之于百步之外。欲與角藝于劍戟之間。元見其難矣以此觀之。則器械之不利可見也。故曰器械不利、以其卒與敵也、卒不可用、以其將與敵也、然有必勝之將、無必勝之民、使將帥得人、如李牧、如馬隆、如岳飛、何患器械之不利、士卒之不精倭寇作禍、千今五年、總制撫鎮(zhèn)之官、不為無人、然或去或殺、尚未收盪定之功。豈非將帥未得其人與、欲令軍民搬移積聚牲畜、無貽盜賊之資。即古人清埜之法是也。然倭寇在海則舟小不敵于我登岸則敵強(qiáng)我受其制。若徒搬移積聚無術(shù)以制之。使得登岸。其害可勝言哉以元鄙見。當(dāng)發(fā)大船數(shù)十。分布萬安鎮(zhèn)以塞入興之路。發(fā)船數(shù)十。分布晉江圍頭以塞入泉之路。發(fā)路數(shù)十。分布浯州官澚山後。以塞入同漳之路。沿海澚分鄉(xiāng)集。如晉江之深扈東石。安。海南之營(yíng)前石井菊潯蓮荷。同安之大山?登澚頭劉五店高崎馬鑾坂尾白礁。令自設(shè)備。其空缺去處。令所在居民扦插木柵。以截其登岸之路。須差能幹佐貳官為之處。又督鄉(xiāng)兵以守之。否則難集。且為所焚。無益也。元度當(dāng)今事勢(shì)。倭寇五年。直浙殘破。上越淮揚(yáng)。則江北凋敝。其勢(shì)必窺閩。在閩則泉漳先受其害。不可不預(yù)為之防也預(yù)防之策。宜莫過于元所畫矣。元聞前事後事之師也。乙卯夏倭寇一百六十。自興化黃石登岸。入駐鎮(zhèn)東?？凇e海分廵參將等官。駐劄福清。募漳泉打手勦捕。殺死都指揮指揮千百戶武舉三十員。軍民以萬計(jì)。不能得其要領(lǐng)。反增二百二十人以去。今三沙之倭。數(shù)倍于?？凇Ｆ翁锵捎?、各縣民兵、各非選募欲求勝于彼。又知其難也、嘉靖二年、流寇九十三人、流刼興泉漳三郡、莆田鄉(xiāng)士夫子女多被鹵掠、虜質(zhì)府判經(jīng)歷以金贖回刑侍簡(jiǎn)一溪先生、時(shí)以御史按閩、至泉延鄉(xiāng)士夫問計(jì)、時(shí)同安大戶葉元忠、以任俠坐死繫府獄、士夫以元忠薦、使殺賊自贖、一溪用之、質(zhì)其家屬于獄、元忠募敢死士百人、調(diào)晉江南安永春安溪德化長(zhǎng)泰龍溪合同安七縣精兵各令掌印官領(lǐng)之、八面合攻、推元忠為前鋒、令分廵聶公珙督兵、參議蕭公瑞督糧、餉、又密遣徤步吏承兵隸分隨各軍、日?qǐng)?bào)進(jìn)止動(dòng)息、由是各軍畏恐、無敢不用命者、追賊至德化小尤中、圍盡殲之、九十三人無一遺者、惠寇惴恐、不敢復(fù)犯漳泉者、三十六年、且今倭劄三沙、前雖解去旋復(fù)回　還、尚當(dāng)為之備、今民間任俠豪傑如葉元忠尚有之。執(zhí)事如欲為預(yù)防之策。收盪定之功。請(qǐng)憲節(jié)下臨、今鄉(xiāng)之士夫。未必?zé)o可延問者。夫仁賢之智聖明之慮、負(fù)薪廟廊之語(yǔ)、興衰之事、將所願(yuàn)聞也、

　　◆記

　　宣德交趾復(fù)叛始末記

　　安南事始末記

　　○宣德交趾復(fù)叛始末記 【 交南事情】

　　敘交南事不過五百餘言得失具之可謂詳練

　　希元以主征安南、廢居林下、皆命使然、固無憾矣、然心事不可不白、當(dāng)時(shí)廷臣所以見怪者、謂　成祖皇帝郡縣安南、終不能有、宣德年間、中國(guó)喪師于坡壘關(guān)、安遠(yuǎn)侯敗沒、以是為戒、不知古今事勢(shì)不同、元在欽州、備知、交趾之復(fù)為安南、與中國(guó)之所以喪師者有五、交趾既定。當(dāng)時(shí)英國(guó)公張輔。不能如諸葛孔明收拾西土人物。方其王師未班。豪傑竄伏草莽。巳有窺覦之志。其致釁一也。交趾之民。久遺化外。法網(wǎng)甚疏賦。歛極薄。一繩以中國(guó)之法。其民不堪。有思亂之意。其致釁二也?！√娓呋实圪F雲(yún)于荊川廣諸省。間有狼子埜心之民。皆設(shè)土官。因其俗治之。故終無患?！〕勺婊实奂热〗恢?。狼子野心之民。悉郡縣之故終作梗。其致釁三也?！√娓呋实奂热‰?yún)南。留黔國(guó)公沐英在彼鎮(zhèn)守。故能壓服其民。安南之事。既定。即掣回三帥之兵。各處守兵未盡設(shè)。其後事之慮。巳見于黃忠宣之書。其致釁四也。交趾多珍寶。中國(guó)之人為吏于彼多肆貪殘。民不堪命。因中官之誅求。永激變而亂隨作。其致釁五也兼此五釁。其民皆思黎氏。故王師一到。彼無傒后之思。並起與吾為敵。坡壘關(guān)之覆敗。有由然也。登庸篡據(jù)。國(guó)人不服。有戀故主之心。黎氏舊臣武文淵阮仁連等並起與之為敵。元皆備訪而知其情。故力主安南之征。觀毛東塘仇總兵催兵文移。稱交人聞王師將至。咸願(yuàn)為內(nèi)應(yīng)。此是實(shí)事非歸順憑祥等州之妄報(bào)也當(dāng)時(shí)廷臣不知古今事勢(shì)不同。律以宣德之事。歸咎于元。豈非枉乎。觀宣德中黎利之變。安南傾國(guó)以抗王師。今王師未至。登庸即繫頸送款其事勢(shì)之不同顯然矣

　　○安南事始末記 【 安南事情】

　　予自束髮讀書、見交趾本中國(guó)故地、唐相姜公輔生于愛州、即有安南之志、及官?gòu)V東署按察司事、見一罪囚曰陳廷綸者、係湖廣富商、奏辯到司、及安南族子黎飯、據(jù)海東府以叛、時(shí)莫登庸為將、領(lǐng)兵征討、黎飯兵敗、挾貲貨逃入欽州、陳廷綸及邊民黃子景李齡等與之交易、官府以交通外夷罪之、廷綸坐絞、黃子景等充軍、凡七八人、奏辯到廣、元適署按察司事、元駁之曰、夷酋逃難入境。邊民與之交易。非交逋為奸。難引通夷之律。取卷于兩廣軍門盡釋之、問其詳又知黎飯至欽州、官府捕送安南、誅之境上、其時(shí)總制乃東泉姚公也、姚公名謨王文成為摠制實(shí)代姚任元?dú)U曰、黎利負(fù)中國(guó)。黎飯負(fù)黎氏乃天道好還之理。何須問。以吾所見。乘其亂而取之。豈非天與之時(shí)耶。失此機(jī)會(huì)。良可歎息。至軍門以語(yǔ)總制林省吾公。公曰此事吾不能為。前見霍兀崖常講此事。可往問之。及問兀崖。答曰。桂見山素有此志蓋其初為諸生時(shí)。夢(mèng)他日當(dāng)立功八柱之外。及舉進(jìn)士。沉滯州縣。欲為之無階。于今當(dāng)路。雅欲為之。思當(dāng)世之士。無可與共事功者。惟有王陽(yáng)明。乃特起之于兩廣。不謂陽(yáng)明思田之事既息。歸朝之念卻切。屢求不得。拂衣而去。見山恨其負(fù)已。即動(dòng)本削其伯爵。予心藏之。遷官南大理。應(yīng)詔陳王政二十一事。內(nèi)有安南一節(jié)。不得次崖此段文竟不知文成所以再起及削奪之故方與桂見山共成事功。不謂遽沒。故祭見山之文有提學(xué)嶺表之旹。予有安南之志。及接兀崖之論。始知先生之起陽(yáng)明者。不為思田。何豪傑之士。所見略同之句。及落職欽州。適有安南之事?！』噬现居咒J。謂其時(shí)有幾。故銳意圖之。不謂終身之禍、乃起于此。初　皇上銳意安南、舉朝不欲　聖心不樂一日在文華殿、得予安南之疏。歎曰、我謂海內(nèi)無豪傑、今尚有乎、即召李序庵夏桂洲武定侯三人、李夏先至以予疏示之、曰朕決意征了。你們?nèi)绾?、二公唯唯叩首、而出、遇武定于承天門、問曰、　皇上云何二公告之、武定至、　皇上語(yǔ)之如二公、武定亦唯唯叩首、起而旁立、即丟一冷語(yǔ)、若自言云、那一塊地、雖得他何用、不知　皇上聞之否、張東瀛本兵語(yǔ)齎本吏曰、你們老爺事成了、你欽州有若千錢糧、與吏酒飯?jiān)蕉毡刻幏直R、具本以進(jìn)、盡謂事不可已矣、忽本下兵部曰、安南此事識(shí)體達(dá)道者、則見得分曉、聞卿士大夫間、私相作論、謂不必整理他、你部裏二三次會(huì)議亦不力主何者為是、既都不協(xié)心國(guó)事且罷、其云識(shí)體達(dá)道云云、乃指予、私相作論、不知為誰(shuí)、皇上得之何人、皆不及知也、前都御史唐沛之蔭子唐世橋、得　皇上語(yǔ)意、冀建功安南、遂求梧州府推官、以告予、　皇上既知予名、問左右大臣曰、林某何以尚在欽州、左右曰、此時(shí)莫登庸方倔強(qiáng)須林某制之。及久不召。朝士笑曰。諸老以林某鎖鑰南門。何一鎖鑰。如是之久也。夏桂洲說予于　皇上曰、林某一生、只是說殺、蓋以予既欲征遼東、又欲征安南也、後安南入貢、　皇上思及予、從容問六臣曰、林某如何、時(shí)六臣在側(cè)、無一應(yīng)者、當(dāng)時(shí)若有一人啟口、予必不至今日、可見公叔文子難其人、要人之出處皆天也、安南之事雖畢?！』噬现旧形礉M。蓋為諸臣所沮。不得郡縣故也。毛東塘當(dāng)時(shí)冀大封拜、及得論功邸報(bào)、大不樂、元回自海北道、見東塘于吉安、其報(bào)適至、故知之、聞乃為夏桂洲所沮、元嘗謂安南之志雖不就。亦做得一半。其削王爵。降為都統(tǒng)使。列于十三藩。比荊廣雲(yún)貴之土官。不可謂無功。當(dāng)時(shí)若用予策、安南可坐而取、恨不見用、又恨當(dāng)時(shí)不祭告天地祖宗、詔告天下、及安南臣民、予嘗見於辨本後、長(zhǎng)子林有松、援例入監(jiān)、聞卿士夫稱陶真人與言、　聖上曰、朕有二大事未幹、一是王三、一是安南、都未曾祭告天地　祖宗、及詔告天下、安南臣民行大賞、有松聞之、即見陶真人問之、果有是言、始知愚見偶合於聖上、其時(shí)有松因訟予之冤、真人亦素聞之、又樂為辨理、有松欲求之、以書告予、予不可乃巳、嘉靖丁未也、抑此一事也、王陽(yáng)明因之失爵、毛東塘因之削官、蓋東塘本無將略、若非安南之事、未必遽至本兵、及至本兵、果以不稱敗、予嘗與蔡半洲書曰東塘之成也以安南其敗也亦以安南。始知天下之名。不可以虛竊。天下之功。不可以虛冐。正指此也。是知安南一事、非特關(guān)予一人之出處、王毛二公之出處、亦關(guān)之也、

　　◆議

　　拒倭議

　　新寧盜議

　　○拒倭議 【 拒倭】

　　今閩廣浙直無處無倭、雖聞?dòng)袚錅缰?。然隨撲隨滅、終不能使之?dāng)嘟^、其撲滅之處。皆得之于水。蓋彼舟小於我。自來捕賊者。皆捕于海。則無不粉碎。故倭賊所至。則焚舟登陸。而不待舟。殺掠既飽。然後尋舟以去亦有尋舟不得而巢穴于此者賊既登陸。則無如之何。故將兵者皆伺之于海。以大船衝之。則無不破碎。然不能禦之于陸。以救生民之難。而伺之于海。使生民糜爛于干戈然後擒之。巳無及矣。是其得賊之功。猶不能贖縱賊之罪。而論者多以為功。亦未之思耳。今以往事驗(yàn)之、安海之倭、僅二百四十、參將黎鵬舉領(lǐng)兵四百、頓四十里之外、不敢助泉兵而擊、使從容就蓮河尋舟以去、今乃能擒倭于福寧州、則不能得于陸。而得之于海?？梢娨病Ｎ煳缡抡婕儋羶H八十、參將合廵海漳浦福寧三千之兵、四路把截、竟不能得、使從容由南靖以去、則不能得賊于陸。又可見也。巳未同城之攻、參將曾清指揮朱亮朱相十戶王道成等、合兵四千臨賊遠(yuǎn)避、而參將乃能擒鄭嚴(yán)山于海。則不能得賊于陸。而得之于海。又可見也。又有可怪者焉。今雖曰倭。然中國(guó)之人。居三之二。為賊為兵。中國(guó)之人一也。為賊與官兵勇怯殊勢(shì)不時(shí)倭寇為然然為賊則勝為兵則敗何也中國(guó)之人為賊。則自分必死。皆于死中求生。以故不死。中國(guó)之人為兵。則自分必生。不復(fù)致死。以故取敗。是知為賊為兵。中國(guó)之人一。而勝敗異者。致死與不致死之故耳。今必使吾人為兵者。皆于死中求生。則勇同于賊。而吾之兵食又日增。賊之兵不能增。而食又日蹙。無可奈何矣。又焉有不勝之理哉。則平倭之要可識(shí)矣然欲使中國(guó)之兵不畏賊須先有以為之備。吾之陳法既足以捍禦。則我兵有所恃而不畏。敢于向前。豈有不勝之理。元以是獻(xiàn)廵海分廵道、而不能用耳、

　　○新寧盜議 【 拒盜】

　　按新寧之盜、所以反覆不常者、官府姑息之政使之也、往年大征、賊卒不可盡、且無所懲、而復(fù)起者、所殺多良民賊反得逃其生。當(dāng)?shù)勒呒膘冻晒?。略無善後之策也。故為今之計(jì)、在于必征、然欲征之、亦豈易哉夫千山萬林。深杳莫測(cè)。我進(jìn)彼退。禽鳥無蹤。此賊之不可得也。殺良之害甚于縱賊欲禁此患須功罪之議清而後可賊不可得而捕賊者豈肯空手良民始有不得免者矣賊不可得。而其志益驕。良民不可免。亦必相倣效。是大征一番。不惟不得賊。而且長(zhǎng)賊不惟長(zhǎng)賊。且驅(qū)良民而從賊也。故曰征之不易也。夫征之既不易。不征又不可。然則將奈何。善兵者于此必有成算矣。夫古之用兵。有患戰(zhàn)不勝者矣未有患不得戰(zhàn)也若新寧之兵。則不患不勝。惟患不得戰(zhàn)。不得戰(zhàn)者。當(dāng)求于戰(zhàn)之外。夫用兵而不免殺良民。咎在興兵懼于無功。上下交相蒙也。今必使賊有可得之勢(shì)。我無空舉之勞。兵將無僥倖之心。上下無相蒙之弊。則賊可盡矣。然賊之得。非可歲月計(jì)也。自昔之不得賊者。咎在急目前之功。不為久遠(yuǎn)之圖也。夫不為久遠(yuǎn)之圖者。類以老師費(fèi)財(cái)為詞也。夫費(fèi)數(shù)萬之財(cái)而不得賊之要領(lǐng)與加數(shù)萬之財(cái)而賊可盡其得失固相懸也。然卒不為者。急目前之功。而不暇為此也。是故賊之不可得者。非賊之不可得也。吾不欲得之也。夫何熟計(jì)今新寧之盜。所恃以為固者。必曰彼進(jìn)則我退。彼退則我反。如此而巳。非但賊之所自恃者以是吾所以慮之者亦以是也。而愚則有不然者。何也。夫賊之逃。吾或不可得之矣。使逃而不返。豈有不可得者哉。何也。彼雖盜賊。固吾編戶。其居必有室廬也。其耕而食。必有田畝也。方其為盜也固舍其田廬而不顧。及其既逃也。使舍其田廬。終不忍。吾從其不忍而圖之。此為反客為主之勢(shì)取彼室廬為我兵居。取彼田園為我耕守。聚數(shù)千之兵。為久駐之計(jì)。因耕守之利。省糧餉之半。彼欲去則無途。欲歸則不得。釜中之魚。必?zé)o久活之理。向之不可得者。將以次而可得。不可盡者。將以漸而可盡故曰當(dāng)求于戰(zhàn)之外者此也然官府急于近功?？蠌氖掠谒拐啧r矣。故曰非賊之不可得。吾不欲得之者此也。夫得賊之策。大略如此。而舉兵之道。尚有當(dāng)慮者。夫今之為舉兵之說者。必曰非大徵兵不可也然自吾策之亦徒為虛名而無實(shí)用徒為費(fèi)財(cái)而無補(bǔ)于事也夫大徵兵者?；蚴妗?guó)家之難。如唐之討安祿山?；蛘鞑煌ブ畤?guó)。如唐之討淮蔡也。今新寧之盜。以山林為命。以善逃為技。非若國(guó)家之難。與不庭之國(guó)也。彼雖依憑山林。其耳目皆在州縣。吾機(jī)方發(fā)。而彼巳先覺。我兵方集。而彼巳先道矣。徒費(fèi)數(shù)萬之金。亦將何所施乎。勢(shì)必殺良民以塞責(zé)。在上之人?；驊?dòng)跓o功而姑恕之。上下交相恕。則良民之禍慘而不可解矣。故曰興兵懼于無功。上下交相蒙者此也。噫往昔之兵。浪費(fèi)之鉅。竟不能得賊。而多殺良民者。恒以是。而今可復(fù)踐之乎。故曰徒虛名而無實(shí)用。徒費(fèi)財(cái)而無補(bǔ)於事者此也。以愚拙見。新寧之盜。十人之中。未必皆為盜。脅從者十而七八也。大約不過萬人。除其脅從。不過二三千人耳。是二三千人者。斷乎必誅而無赦者也。茍?zhí)幹蟹健４q折科上稿耳。而議者輒曰。非大徵兵不可。此無見于虛實(shí)之勢(shì)也。故今日之事。兵不必徵也。取其精而巳。形不可露也。密其機(jī)斯可矣。潛召精兵于外。使備兵之官訓(xùn)閱常練之兵。若非大舉之狀。從而分別其類。首惡必誅。脅從罔治也。怗終必刑。自新必赦也。先之以文告。申之以信誓。則潢池之內(nèi)。必有賣劍之民。而賊可去十七八矣。然後開以功贖罪之門。下自相斬捕之令。則首惡怙終之徒。必倒戈于內(nèi)。將見賊心未戰(zhàn)而先虛。賊勢(shì)未陳而先崩。待吾精兵四集。計(jì)必歛甲韜戈。四投山林。而無俟于交鋒。我兵不用而可以坐勝矣。故曰不必大徵兵者此也。然舉兵非難。得賊為難。此久駐之計(jì)。所以必用。故曰當(dāng)求之於戰(zhàn)之外也。求之于戰(zhàn)之外。則兵將不求于塞責(zé)在上不憚?dòng)跓o功。上下無相蒙之弊。而妄殺之禍或可免矣。然此特用兵大略耳、若夫隨機(jī)應(yīng)變、則主將之事、用人擇將、又軍門之事皆難以預(yù)設(shè)也、

　　皇明經(jīng)世文編卷之一百六十五終