華亭陳子龍臥子　徐徵璧尚木　徐孚遠(yuǎn)闇公　李雯舒章選輯

　　顧開(kāi)雍偉南參閱

　　劉文靖公奏疏二（疏）

　　劉徤

　　◆疏

　　災(zāi)異論新政疏

　　金闕玉闕真君祀典疏

　　內(nèi)侍隨駕疏

　　論初政紛更疏

　　三事疏

　　再具自劾疏

　　講學(xué)疏

　　災(zāi)變修省疏

　　變賣(mài)塩引疏

　　黃陵岡塞河功完之碑

　　○災(zāi)異論新政疏 【 酌論新政】

　　今年自六月以來(lái)、陰雲(yún)蔽翳、天雨連綿、京畿內(nèi)外、民舍傾頹、田禾渰沒(méi)、日復(fù)一日、為患未巳、臣等官居輔導(dǎo)、職在爕調(diào)、憂(yōu)切于中、至忘寢食、仰惟　陛下嗣登寶位、聖德格天、而陰陽(yáng)盛微、其端可畏、竊聞陽(yáng)主剛徤、陰主柔弱、陽(yáng)主開(kāi)明、陰主暗昧、人事下乖、天道上應(yīng)、必然之禮也、自古帝王及我　祖宗列聖。繼世更化。必大有興革以新天下之耳目。繁天下之心志。昔在　先帝初年、加減濫設(shè)汰冗食、罷工役、止貢獻(xiàn)、放鷹犬、出宮人凡百　聖政固巳傳之天下。即當(dāng)載在史書(shū)。近者　陛下登極詔條一出中外臣民、歡呼動(dòng)地想望太平、但各該有司視為泛常、不即遵奉、經(jīng)今兩月之上、內(nèi)外多餘官員、未聞查減某職、傳奉乞陞等項(xiàng)、未聞查革何人、諸如此類(lèi)、未易枚舉、政壅于上而不得行。民望于下而不得遂。此陰陽(yáng)所以失調(diào)。雨暘所以不順也。如軍器鞍轡二局各門(mén)。各馬房倉(cāng)庫(kù)、及各處分守守備等項(xiàng)內(nèi)官、舊設(shè)有數(shù)、今添至幾倍朝廷養(yǎng)軍養(yǎng)匠、錢(qián)糧萬(wàn)萬(wàn)、足供其使令、豈可不減文武官員中有曠職僨事、虛糜廩祿者、豈可不斥、內(nèi)官管監(jiān)匠官。御用等監(jiān)畫(huà)士。多至數(shù)十百人。濫授官職浪支俸祿。皆剝民膏脂以供無(wú)益。豈可不革。內(nèi)承運(yùn)庫(kù)放支銀兩。全無(wú)印簿支銷(xiāo)。二十年累數(shù)百萬(wàn)。以致府藏立竭。承領(lǐng)之人。豈無(wú)侵剋。本庫(kù)內(nèi)官。自請(qǐng)查筭。豈可不查。司鑰庫(kù)收貯銅錢(qián)亦數(shù)百萬(wàn)。託稱(chēng)內(nèi)府関支。其實(shí)置之無(wú)用。若洪武等錢(qián)不行。則新鑄弘治通寶。亦為虛費(fèi)。豈可不用。今特旨批斷者、照舊不動(dòng)。查例來(lái)看者。展轉(zhuǎn)不行。則其弊政。皆難除革。詔書(shū)所載。盡為空言。天下之耳目將何以新。天下之心志將何所繁。至如內(nèi)苑之珍禽奇獸且無(wú)筭。宜盡放之以省食用之資。宮人一事。近在掖庭。非外官所得干預(yù)。竊恐先朝舊宮或有年歲老大。及多餘名數(shù)。不惟妄費(fèi)供給。抑且不免怨嗟。亦宜疏放?；蚩v令寧家?；驈谋慵耷?。以犬布好生之德。上延和氣之祥。是皆國(guó)家要?jiǎng)?wù)。新政所當(dāng)先者。惟　聖明俯垂采納。事干宮禁。則斷在不疑。責(zé)在有司。則嚴(yán)加催督。其有未盡事宜、令所司查奏處置、務(wù)臻實(shí)効、不事虛文、庶可以調(diào)和陰陽(yáng)、化災(zāi)為福、宗社臣民之慶也、

　　○金闕玉闕真君祀典疏 【 革除濫祀】

　　今月十七日冬至節(jié)靈濟(jì)宮祭金闕真君玉闕真君、奉旨遣尚書(shū)李東陽(yáng)行禮、臣等切有愚悃、謹(jǐn)昧死為陛下陳之、佛老二教、聖王所必禁、儒者所不談、中世以來(lái)、正道不明、人心久溺、如秦始皇宋徽宗好仙、漢楚王英梁武帝好佛、唐憲宗仙佛俱好、求福未得、皆以得禍、載在史冊(cè)、事跡甚明、若靈濟(jì)宮所奉二真君乃南唐徐溫二子知證知諤、謹(jǐn)按正史所載徐溫養(yǎng)子知誥篡偽吳王、楊氏諸子、皆為節(jié)度使、知證夭死知諤病死、五代石晉時(shí)無(wú)故立廟、稱(chēng)之為神、國(guó)朝雖有廟宇、然亦止稱(chēng)為真人、令道士供奉香火、成化末年加為上帝、禮官失職。不能規(guī)正。　先帝初年。革去帝號(hào)。天下傳聞、以為　聖政、真君舊稱(chēng)、尚未盡革、至于神父神母仙妃、皆是僣叛家屬、濫冐美名、尤為非禮、每歲三大節(jié)分官祭祀、不知何時(shí)復(fù)遣內(nèi)閣儒臣臣等初承遣命、未敢固違、因循至今、勉強(qiáng)從事、恭遇孝宗皇帝崇儒訪(fǎng)治、舍已聽(tīng)言、方欲具奏論列、而龍馭上升、徒深?lèi)澞?、近者文華殿所供佛像、有旨見(jiàn)新、令臣等撰文祝告、臣等以為事関治體、據(jù)禮上陳、荷蒙　聖斷、即時(shí)撒去、仰見(jiàn)　陛下聰明正大、遠(yuǎn)過(guò)百王、善推所為、雖堯舜之治、不難致矣、靈濟(jì)真君、生為叛臣、死為逆鬼、而冐名僣禮、享祀無(wú)窮、惑世誣民、莫此為甚、臣等讀聖賢之書(shū)、當(dāng)勸　陛下行帝王之道心知邪偽、而身與周旋、則講讀者皆成虛文輔導(dǎo)者更為何事、且有其誠(chéng)則有其神、無(wú)其誠(chéng)則無(wú)其神、縱使有之、亦須誠(chéng)心對(duì)越、乃能感格、臣等心既不信。誠(chéng)從何生。強(qiáng)使驅(qū)馳。雖祭無(wú)益。若先師孔子遣祭舊規(guī)臣等自常竭誠(chéng)奉命、其一應(yīng)寺觀祭告、自來(lái)竝不干預(yù)、伏乞　聖明洞察、俯聽(tīng)愚言、將前項(xiàng)祭祀通行革罷免令臣等行禮　先帝革號(hào)于蒞政之初?！”菹赂锛烙谒梦恢紓髦崾烙谇坝泄馐氲洳豁┲误w無(wú)累、而臣等瘝官失職之咎亦少逭于萬(wàn)一矣

　　○內(nèi)侍隨駕疏 【 請(qǐng)減侍從】

　　時(shí)劉瑾議取回天下鎮(zhèn)守新用數(shù)十人各有借貸進(jìn)貢時(shí)事□変矣竊見(jiàn)去年　聖駕看牲、及時(shí)享　太廟、內(nèi)官內(nèi)使隨從數(shù)多、今年大祀郊?jí)瘡恼摺⒂侄鄶?shù)倍、臣等歷事　累朝見(jiàn)帶刀披甲等項(xiàng)內(nèi)官甚少。宣德正統(tǒng)前尤少祖宗深意葢以敬天事神為重不敢過(guò)為夸耀且執(zhí)事給役自有定額服食供給亦有常限不可過(guò)為冗濫故也今祭　太社耕籍田幸太學(xué)等禮在邇社稷先農(nóng)壇地方窄狹文武群臣、守衛(wèi)執(zhí)事、自有該用人數(shù)、國(guó)子監(jiān)先師庭庭不過(guò)數(shù)丈、出入門(mén)巷不過(guò)數(shù)尺太學(xué)師徒、不下數(shù)千百人、伺候行禮填塞擠雜、尚恐不容、若增添內(nèi)侍置之何地。乞敕司禮監(jiān)查照正統(tǒng)以前舊制定為名數(shù)、不使仍前混雜、庶國(guó)體清肅人無(wú)竊議臣等又見(jiàn)每日常朝駕過(guò)文華殿、隨從之?dāng)?shù)漸亦增多內(nèi)府各監(jiān)局題本、僉書(shū)官姓名或至七八十人或至百數(shù)十人伏覩先朝每遇登極之初必一簡(jiǎn)選今則但聞陛擢不計(jì)年資品級(jí)新舊累積賢否混雜光祿寺傳辦□面日逐加增、巳至七八十□、承運(yùn)等庫(kù)関出賞賜、各該衙門(mén)役使人匠、不知幾何蟒龍玉帶、內(nèi)府乘馬、不論其數(shù)、耗竭財(cái)用壞亂名器未及一年。已至于此。仰惟　皇上春秋鼎盛、將隆億萬(wàn)載無(wú)窮之祚、此處何以處之況自奉詔書(shū)查革冗濫、文武官員俱曾革去數(shù)百各門(mén)倉(cāng)庫(kù)。及各處分守守備等項(xiàng)內(nèi)官照舊不動(dòng)恐非朝廷大公至正之道臣等因嘗論奏、奉旨準(zhǔn)行、因循至今、其弊愈甚、臣等謬膺顧命叨任腹心、日夜憂(yōu)惶莫知所措不敢不昧死盡言尤望　皇上大奮乾剛特施睿斷將前項(xiàng)冗官通行裁革、非分賞賜服色盡行追還使制度光復(fù)于祖宗詔令不失于天下。實(shí)　社稷之福蒼生之幸也

　　○論初政紛更疏 【 初政紛更】

　　臣等俱以庸愚遭遇　先帝委以腹心臨終顧命惓惓以　陛下為託臣等痛心刻骨、誓以死報(bào)、及當(dāng)初政、竭力匡持未敢輕易求退近者地動(dòng)天鳴五星凌犯星斗晝見(jiàn)白虹貫日群災(zāi)疊異併在一時(shí)京城道路、白日殺人、西北諸邊、胡虜猖獗、損軍折將、前後相仍、戰(zhàn)則無(wú)兵、守則無(wú)食、民生窮困、府庫(kù)空虛、風(fēng)俗傾頹、紀(jì)綱廢弛、賞不當(dāng)功、罰不當(dāng)罪、法令不行、名器冗濫、諸司弊政、日益月增、百孔千瘡、隨補(bǔ)隨漏、當(dāng)此之際、內(nèi)外臣僚、協(xié)心倍力、猶恐弗堪、方且持祿固寵、任情作弊、讒謗公行、變亂黑白、人怨于下而不知、天變于上而不畏、竊嘗歷觀載籍、徧閱古今、未有如此而不亂者也、恭惟即位之初、詔書(shū)一下、天下延頸想望太平、而朝令多改、迄于寧日、百官庶府、倣效成風(fēng)、非惟廢格不行、抑且變易殆盡、建言者以為多言。幹事者以為生事。累章執(zhí)奏。則謂之再擾。查革弊政。則謂之紛更。憂(yōu)在于民生國(guó)計(jì)。則若罔聞知。事涉于近幸貴戚。則牢不可破。以一二人之私恩。壞百年之定制而不顧。以一二人之邪說(shuō)。違滿(mǎn)朝之公論而不惜。臣等叨居重地、徒擁虛銜、或旨從中出、略不預(yù)聞、或有所議擬、徑行改易、似此之類(lèi)、不能一一備舉、臣等心知不可、義所當(dāng)言、累有論列、多不見(jiàn)允、比為戶(hù)兵等部議處塩法功次等事、具本上陳、極言利害、拱俟數(shù)日、未蒙批荅、若以臣等言是則宜俯賜施行、臣等言非、則亦明加斥責(zé)而乃留中不報(bào)、視之若無(wú)、使臣等趨向不明、進(jìn)退無(wú)據(jù)、深憂(yōu)極慮、寢食弗寧、亦知內(nèi)告外順、人情之常、但政出多門(mén)、咎止?帚臣等、捫心反顧、無(wú)以自明、展轉(zhuǎn)于衷、事非獲己、嘗聞宋儒朱熹有曰、一日立乎其位、則一日業(yè)乎其官、一日不得乎其官、則不敢一日立乎其位、今勢(shì)窮理極、巳至于斯、若諉顧命之名、而不盡輔道之實(shí)、因循玩愒、竊祿茍容、則既負(fù)　先帝、又負(fù)　陛下、不但取譏當(dāng)世、亦將貽笑方來(lái)、用是共瀝愚誠(chéng)、上塵天聽(tīng)、伏乞　聖　矜察、特允退休、別選賢能、代茲重任、少逭分毫之罪、幸延犬馬之年、則　陛下優(yōu)待舊臣之心、勵(lì)精新政之義、兩盡而無(wú)遺矣、

　　○三事疏 【 票擬三事疏】

　　昨司禮監(jiān)逓出戶(hù)部兵部吏部都察院各一本傳示聖意、令臣等擬斷、臣等據(jù)理論事、皆不可行、逐一從公擬票上請(qǐng)、又蒙發(fā)下、不從所議、臣等情意迫切、謹(jǐn)昧死為　陛下陳之、今塩法之壞極矣、譚景清等肆行賄賂、假公營(yíng)私、先是上大司徒亦一　奉討之既不肯奉詔還官又不肯領(lǐng)回原價(jià)、沮壞新政、累母后之聖德、論其情罪、死有餘辜、況皇親之家、既自辭退家人引目、此商人者已不相干、朝廷乃信其巧言、曲為庇護(hù)、寧廢國(guó)法誤邊計(jì)而不顧。此不可者一也。軍法之壞極矣大同隨征、所開(kāi)衝鋒破敵、三次當(dāng)先二項(xiàng)、舊制俱不該陞。況經(jīng)侍郎等官覈實(shí)京軍戰(zhàn)居陣後。無(wú)顯功。無(wú)明證。姓名差譌。多寡不一。依擬給賞。已為從厚。乃欲踵近弊陞冗員至于數(shù)百。其買(mǎi)功賣(mài)功。事覺(jué)置對(duì)者。皆小官賤人。又以特恩宥免。使奸人得計(jì)法令不行。壞名器。糜廩祿。皆不之恤。此不可者二也。刑罰之壞極矣、神英侵賣(mài)官馬贓餘千兩、為監(jiān)督等官所劾、下巡按御史勘實(shí)、而乃占恡其子、不甘就鞠、欲并釋其家人、自來(lái)武臣無(wú)敢玩法抗上如英比者。英縱有微功。亦當(dāng)別為議處若通免究問(wèn)。止令罰俸。堂堂朝廷。不能制一武夫何以控御天下。威服夷狄。此不可者三也。選法之壞極矣。御用監(jiān)書(shū)篆缺人、吏部奉旨考選送用、今乃令已斥人員、通送本監(jiān)考較、優(yōu)劣不信銓衡而信寵幸?！∽孀谂f制恐不如此況夤緣傳奉者奉詔裁革。曾不幾時(shí)而遽開(kāi)此例則匠官術(shù)士倣傚成風(fēng)以邪路為當(dāng)行。祗詔書(shū)為故紙。其所関係亦非細(xì)故。此不可者四也。凡此四者、或該部掌行、或會(huì)官議奏、朝廷任賢圖治、責(zé)在有司、不宜以一二人之私恩。壞百年之定制。以一二人之邪說(shuō)。廢萬(wàn)世之公論。況　皇上春秋鼎盛。政令維新而地震。天鳴。白虹貫日。恒星畫(huà)見(jiàn)。太陽(yáng)、無(wú)光。盜賊縱橫。夷虜猖獗。財(cái)匱民窮。怨謗交作。內(nèi)外臣僕。方且持祿固寵。乘機(jī)作弊。排忠直如仇仇保奸邪如骨肉。日復(fù)一日。愈甚于前。禍亂之來(lái)?？忠嗖贿h(yuǎn)。臣等受知　先帝、久侍青宮、叨任腹心、實(shí)同休戚近者或旨從中出、略不與聞、或有所議擬、竟從改易似此之類(lèi)、不能悉舉、而事窮勢(shì)極責(zé)亦難辭、若顧恤身家、共為阿順、則欺君誤國(guó)之罪、無(wú)所逃于天地之間矣、所有前項(xiàng)四本、不敢別議、謹(jǐn)將原票封進(jìn)、若以臣等遷愚、言不足信、則當(dāng)乞身避位、以讓賢能、

　　○再具自劾疏 【 再具自劾】

　　昨日臣等具奏自劾、奉　聖旨臣等切切為治之心　已知悉、所言事待斟酌行、其悉心輔導(dǎo)如故、臣等聞命驚愓、愈不自安、竊聞委質(zhì)事君者、人臣之常職、託孤寄命者、天下之重任、必處常而不失其身、任重而不負(fù)其託、然後可以無(wú)愧、若徒曠官尸位、而假委質(zhì)之名、不能扶顛持危、而冐託孤之寄、斷乎其不可、痛惟　孝宗皇帝大漸之時(shí)、召臣等至乾清宮御榻前、面賜顧命、諄諄數(shù)百言、臣等頓首拜受、不勝嗚咽、彼時(shí)司禮監(jiān)太監(jiān)陳寬等實(shí)共聞之、伏自　陛下嗣位之初、臣等輔導(dǎo)啟沃、多見(jiàn)施行、少伸報(bào)稱(chēng)、近數(shù)月來(lái)、往、往旨從中出、略不預(yù)聞、有所議擬、徑行改易、詔書(shū)不信政令失中、臣等叨冐寵榮、憂(yōu)慚無(wú)地、今不敢縷數(shù)、姑以其重者言之、商人譚景清等附託皇親奏討殘塩、而乃曲為庇護(hù)、寧使帑藏空虛、邊餉匱乏、此政令之失一也。大同隨征所開(kāi)衝鋒破敵三次當(dāng)先一項(xiàng)、舊制俱不該陞、而乃查近年弊政、欲陞數(shù)百冗員、以官職為人情、視爵祿如糞土、此政令之失二也。內(nèi)府僉書(shū)守門(mén)、及各處添設(shè)分守守備等官、奉旨減革者、百無(wú)一二、而南海子凈身人又選八千餘、至于蟒龍玉帶、濫賞無(wú)筭、此政令之失三也。御用監(jiān)書(shū)篆缺人、乃令革退人役、通送本監(jiān)考校、凡匠官術(shù)士之查革者、皆將倣俲成風(fēng)、以邪路為當(dāng)行、視詔書(shū)為故紙、此政令之失四也。他如皇莊田土已令巡撫官查數(shù)、又復(fù)差官踏勘、帶領(lǐng)人役、騷擾地方、畿民困苦已極、何以堪之、此政令之失五也?；视H家人、妄奏畿民、侵占田土、徹為出給駕帖、提解來(lái)京、鎮(zhèn)撫司鞠問(wèn)、俱與原奏不同、未免仍解本處官司問(wèn)理、牽連負(fù)累、破家蕩產(chǎn)、冤苦之聲、致傷和氣、此政令之失六也、韋興齊玄蠱惑先朝、盜空府庫(kù)、罪大惡極、一則夤緣分守、累劾不退、一則奏請(qǐng)追究、止令取回、遷延至今、未正刑典、此政令之失七也。各營(yíng)執(zhí)事官軍、及內(nèi)府軍匠各倉(cāng)軍斗、俱經(jīng)奏準(zhǔn)、查赴團(tuán)營(yíng)、及各衙門(mén)乞留、仍復(fù)照舊、廢營(yíng)伍之籍、供私門(mén)之用、此政令之失八也。內(nèi)承運(yùn)庫(kù)銀兩、支銷(xiāo)累數(shù)百萬(wàn)、內(nèi)府支用不給、印票該庫(kù)內(nèi)官、自請(qǐng)查筭、竟?fàn)柌恍?、司鑰庫(kù)銅錢(qián)、該部累奏支用、展轉(zhuǎn)推延、至今不發(fā)、此政令之失九也。饒州滋器、奉詔蠲免二年、又令起運(yùn)來(lái)用、此政令之失十也。似此之類(lèi)、未易悉舉、臣等或傳聞坐視、無(wú)可奈何、或封還執(zhí)奏、不能終止、其為失職、實(shí)所難辭、追思　先帝臨終顧命之言、仰念　陛下委任舊人之意若涓埃之力、少有所裨、犬馬有知、猶當(dāng)報(bào)德、況主少?lài)?guó)疑、四方多事、豈忍潔身去位、自求便安、但忠不足以格君、才不足以濟(jì)世、智窮力竭、日甚于前、向者臣等所陳、奉有　聖諭、朕便處治至今事有未行今所奉　聖諭云待斟酌行。是必言無(wú)可採(cǎi)乃使之照舊輔導(dǎo)。亦不過(guò)仍前失職而巳?！∠鹊酆蘸罩`臨之在上。豈欲其冐輔導(dǎo)之虛名。而蹈曠廢之實(shí)咎如此哉。臣等再二籌度、夙夜靡寧、陳力就列、不能者止、聞之古人、亦有明訓(xùn)、與其身自壞之不若讓之能者、用是備瀝愚衷、再伸前請(qǐng)伏望　聖明俯垂洞察、諒臣等為國(guó)之心、非由矯飾、正臣等失職之罪、特賜罷止?帚、亟選非常之才、俾任難為之事、庶可以上回天變、下慰民心、承　先帝付託之隆、保　宗社基業(yè)之重矣

　　○講學(xué)疏 【 勤講學(xué)】

　　竊聞自古帝王、未有不資講學(xué)以成其德者、書(shū)稱(chēng)學(xué)千古訓(xùn)乃有獲、詩(shī)稱(chēng)學(xué)有緝熙于光明、皆言君之不可不學(xué)、而學(xué)之不可不勤也仰惟　皇上嗣承大統(tǒng)日新　聖學(xué)、今年二月二日、聿開(kāi)經(jīng)筵、次日即允、臣等日進(jìn)講讀、中外臣民、莫不忻忻相慶、以為　聖德之光明、聖治之熙皞、實(shí)基于此矣、然自開(kāi)講以來(lái)、不時(shí)傳旨暫免、計(jì)一月有餘進(jìn)講之?dāng)?shù)纔得九日而巳、孟子曰、雖有易生之物、一日暴之、十日寒之、未有能生者也、以今計(jì)之、則寒之者又不能知其幾何也、且中間暫免之日、多以?xún)蓪m朝謁為詞、近又云擇日乘馬、臣等愚　以為乘馬等事、似與講學(xué)兩不相妨、至于　慈宮問(wèn)安。往來(lái)不過(guò)頃刻　太皇太后　皇太后俱以宗社為念見(jiàn)　皇上勤于講學(xué)。亦必喜動(dòng)顏色。今以頃刻之問(wèn)安。而廢一日之學(xué)業(yè)?？址撬晕看阮?。承尊意也。痛惟先帝臨終之時(shí)、特召臣等至御榻前、面受顧命、最後重加丁寧、謂東宮聰明、但未知好學(xué)、先生每常常請(qǐng)他讀書(shū)、輔導(dǎo)他做箇好人、玉音在耳、死不敢忘、近又蒙　聖諭令臣等盡心輔導(dǎo)、重切戰(zhàn)競(jìng)、竊惟輔導(dǎo)之職、勸講為先、而今曠怠如此、將安所盡其心哉、此臣等所以憂(yōu)惶慚懼不能自已者也、伏望　皇上念　祖宗付託之重、與臣民仰望之切、惕然自省、日勤聽(tīng)講、除舊例假日外。其餘尋常之日、不暫停免、使臣等得以少効涓埃、庶幾　聖德日隆、聖治可保矣、

　　○災(zāi)變修省疏 【 災(zāi)變修省】

　　近因?yàn)?zāi)變疊見(jiàn)、伏蒙　陛下恪謹(jǐn)天戒、諭令臣等同心修省、凡興革事宜、諸司自當(dāng)開(kāi)具奏請(qǐng)、臣等職專(zhuān)輔導(dǎo)、事関君德者、不敢不昧死上陳、竊惟自古人君必以勤敬為德、怠荒為戒、經(jīng)書(shū)所陳、史冊(cè)所載、昭然可見(jiàn)也、伏覩近日以來(lái)、視朝大晚、免朝太多、奏事漸晚、游戲漸廣、茲當(dāng)長(zhǎng)夏盛暑之時(shí)、經(jīng)筵日講、俱各停止、臣等愚昧、不知　陛下宮中。何以消日奢靡玩戲、濫賞妄費(fèi)。非所以崇儉德。彈射釣獵。殺生害物。非所以養(yǎng)仁心。鷹犬狐兔。田野之獸。不可育于朝廷。弓矢甲冑。戰(zhàn)鬪不祥之象。不可施於宮禁。夫使聖學(xué)久曠。正人不親。直言不聞。下情不達(dá)。而此數(shù)者交襍於前。則聖賢義禮。何由而明。古今治亂。何由而知。民生困苦而莫伸。政事弊壞而不救。其所関甚大臣等寔切憂(yōu)之。切見(jiàn)六月中旬、風(fēng)雨飄蕩、雷霆震怒、正殿鴟吻、太廟春獸、天壇樹(shù)木、以至禁門(mén)房柱之類(lèi)各有摧折燒燬、比之四方奏報(bào)者、事體尤重。天心示警。蓋已甚明、伏望　陛下惕然省悟、奮發(fā)乾剛、恭已敬德、勵(lì)精圖治、平旦視朝、依期奏事、屏去玩戲、放逐鷹犬、萬(wàn)幾之暇、將舊日所進(jìn)講章直解、不時(shí)省閱、以開(kāi)廣聰明、窮究理義、凡諸司所開(kāi)利弊、詳加採(cǎi)納、斷在必行、庶可以消弭災(zāi)變、導(dǎo)迎和氣、上回天意、下慰民心、誠(chéng)國(guó)家萬(wàn)萬(wàn)年之福也、

　　○變賣(mài)塩引疏

　　祖宗舊制、塩法本以備邊、近來(lái)奏討數(shù)多、成法盡壞先帝深知其弊、特令該部查處、臣等親承面命、議擬施行、而　帝??馭忽升、事功未就、恭遇　皇上渙頒明詔、痛革弊端、特令大臣、分投清理、天下傳誦、稱(chēng)為聖明、奈何清理之使方行織造之命隨下。生財(cái)之源既塞。蠹財(cái)之弊復(fù)生臣等若坐視不言、依阿順旨、不惟負(fù)　先帝面託之重、亦且虧　皇上新政之明、前勑決不敢撰寫(xiě)、況太監(jiān)崔杲奏討引塩、不過(guò)變賣(mài)銀兩、若戶(hù)部支與價(jià)銀。尤為省徑。若仍給引塩。聽(tīng)其支賣(mài)、必夾帶數(shù)多。向來(lái)作弊射利之人。因而附搭。則塩法之壞。愈甚于前。清理之官。殆為虛設(shè)。東南困敝之民恐生不測(cè)。西北兵荒之急。何以應(yīng)之。臣等之憂(yōu)。有不止此、伏望收回成命、止照該部擬給與價(jià)銀織造、則公用不乏、塩法可行、

　　○黃陵岡塞河功完之碑 【 河功】

　　弘治二年河徙汴城、東北過(guò)沁水、溢流為二一自祥符于家店經(jīng)闌陽(yáng)止?帚德至徐汴入于淮、一自荊隆口黃陵岡東經(jīng)曹濮入張秋運(yùn)河、所至壞民田廬、且勢(shì)損南北運(yùn)道、　天子憂(yōu)之、嘗命官往治、時(shí)運(yùn)道尚未損也。六年夏大霖雨、河流驟盛、而荊隆口一枝尤甚、遂決張秋運(yùn)河?xùn)|岸、併汶水奔　于海、由是淤涸。漕舟阻絕。　天子益以為憂(yōu)復(fù)命都御史臣劉大夏治之、既而慮其功不時(shí)上也、又以摠督之柄、付之內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)臣李興、平江伯臣陳銳、俾銜命以往、三臣者乃同心協(xié)力、以祗奉詔命、遂自張秋決口、視潰決之源。以西至河南廣武山。淤涸之跡。以北至臨青衛(wèi)河地形事宜既悉。然以時(shí)當(dāng)夏半。水勢(shì)方盛。又漕舟鱗壅口南。因相與議曰、治河之道通漕為急乃于決口西岸鑿月河三里許。屬之舊河以通漕舟。漕舟既通、又相與議曰。黃陵岡在張秋之上。而荊隆等口。又在黃陵岡潰決之源。築塞固有緩急然治水法。不可不先殺其勢(shì)。遂鑿榮澤孫家渡河道七十餘里濬祥符四府榮淤河二十餘里。以達(dá)淮。疏賈魯舊河四十餘里。由曹縣梁進(jìn)口出徐州運(yùn)河。支流既分。水勢(shì)漸殺于是乃議築塞諸口、其自黃陵岡以上、凡地屬河南者、悉用河南兵民夫匠、即以其方面統(tǒng)之、按察副使臣張鼐、都指揮僉事臣劉勝、分統(tǒng)荊隆口、按察僉事臣李善、都指揮僉事臣王杲、分統(tǒng)黃陵岡、臣興臣銳臣大夏、往來(lái)總統(tǒng)之、博采群議、晝夜計(jì)畫(huà)、殆忘寢食、故官屬夫匠等悉用命、築臺(tái)捲?huà)摺R心畢力、遂獲成功焉、初河南諸口之塞。惟黃陵岡屢合而屢決。為最難塞。是後特築堤三重以護(hù)之、其高各七丈厚半之又築長(zhǎng)堤荊隆口之東西。各二百餘里黃陵岡之東西。各三百餘里。直抵徐州。俾河流恒南行故道。而下流張秋可無(wú)潰決之患矣

　　皇明經(jīng)世文編卷之五十三終