【雜詩(shī)上】
古詩(shī)一十九首五言并云古詩(shī)，蓋不知作者，或云枚乘，疑不能明也。詩(shī)云：驅(qū)馬上東門。又云：游戲宛與洛。此則辭兼東都，非盡是乘明矣。昭明以失其姓氏，故編在李陵之上。
行行重行行，與君生別離。楚辭曰：悲莫悲兮生別離。相去萬(wàn)馀里，各在天一涯。廣雅曰：涯，方也。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？毛詩(shī)曰：溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。薛綜西京賦注曰：安，焉也。胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。韓詩(shī)外傳曰：詩(shī)曰：代馬依北風(fēng)，飛鳥棲故巢。皆不忘本之謂也。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。古樂(lè)府歌曰：離家日趍遠(yuǎn)，衣帶日趍緩。浮云蔽白日，游子不顧反。浮云之蔽白日，以喻邪佞之毀忠良。故游子之行，不顧反也。文子曰：日月欲明，浮云蓋之。陸賈新語(yǔ)曰：邪臣之蔽賢，猶浮云之鄣日月。古楊柳行曰：讒邪害公正，浮云蔽白日。義與此同也。鄭玄毛詩(shī)箋曰：顧，念也。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
青青河畔草，郁郁園中柳。郁郁，茂盛也。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。草生河畔，柳茂園中，以喻美人當(dāng)窗牖也。廣雅曰：嬴，容也。盈與嬴同，古字通。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。方言曰：秦、晉之間，美貌謂之娥。韓詩(shī)曰：纖纖女手，可以縫裳。薛君曰：纖纖，女手之貌。毛萇曰：摻摻，猶纖纖也。昔為倡家女，今為蕩子?jì)D。史記曰：趙王遷，母倡也。說(shuō)文曰：倡，樂(lè)也。謂作妓者。蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。列子曰：有人去鄉(xiāng)土游於四方而不歸者，世謂之為狂蕩之人也?！ ∏嗲嗔晟习?，磊磊磵中石。言長(zhǎng)存也。莊子，仲尼曰：受命於地，唯松柏獨(dú)也，在冬夏常青青。楚詞曰：石磊磊兮葛蔓蔓。字林曰：磊磊，眾石也。人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。言異松石也。尸子，老萊子曰：人生於天地之間，寄也。寄者固歸。列子曰：死人為歸人，則生人為行人矣。韓詩(shī)外傳曰：枯魚銜索，幾何不蠹？二親之壽，忽如過(guò)客。斗酒相娛樂(lè)，聊厚不為薄。鄭玄毛詩(shī)箋曰：聊，粗略之辭也。驅(qū)車策駑馬，游戲宛與洛。廣雅曰：駑，駘也，謂馬遲鈍者也。漢書，南陽(yáng)郡有宛縣。洛，東都也。洛中何郁郁，冠帶自相索。春秋說(shuō)題辭曰：齊俗，冠帶以禮相提。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：索，求也。長(zhǎng)衢羅夾巷，王侯多第宅。魏王奏事曰：出不由里，門面大道者名曰第。兩宮遙相望，雙闕百馀尺。蔡質(zhì)漢官典職曰：南宮北宮，相去七里。極宴娛心意，戚戚何所迫。楚辭曰：居戚戚而不可解。
今日良宴會(huì)，歡樂(lè)難具陳。毛萇詩(shī)傳曰：良，善也。陳，猶說(shuō)也。彈箏奮逸響，新聲妙入神。劉向雅琴賦曰：窮音之至入於神。令德唱高言，識(shí)曲聽其真。左氏傳，宋昭公曰：光昭先君之令德。莊子曰：是以高言不止於眾人之口。廣雅曰：高，上也，謂辭之美者。真，猶正也。齊心同所原，含意俱未申。所原，謂富貴也。人生寄一世，奄忽若梠塵。人生若寄，已見上注。方言曰：奄，遽也。爾雅曰：飄飖謂之猋。爾雅，或?yàn)榇藯o。何不策高足，先據(jù)要路津。高，上也，亦謂逸足也。無(wú)為守窮賤，轗軻長(zhǎng)苦辛。楚辭曰：年既過(guò)太半，然輡軻不遇也。轗與輡同，苦闇切。軻，苦賀切。
西北有高樓，上與浮云齊。此篇明高才之人，仕宦未達(dá)，知人者稀也。西北，乾位，君之居也。交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。薛綜西京賦注曰：疏，刻穿之也。說(shuō)文曰：綺，文繒也。此刻鏤以象之。尚書中候曰：昔黃帝軒轅，鳳皇巢阿閣。周書曰：明堂咸有四阿，然則閣有四阿，謂之阿閣。鄭玄周禮注曰：四阿，若今四注者也。薛綜西京賦注曰：殿前三階也。上有弦歌聲，音響一何悲！論語(yǔ)曰：子游為武城宰，聞弦歌之聲。說(shuō)苑，應(yīng)侯曰：今日之琴，一何悲也？誰(shuí)能為此曲？無(wú)乃杞梁妻。琴操曰：杞梁妻嘆者，齊邑杞梁殖之妻所作也。殖死，妻嘆曰：上則無(wú)父，中則無(wú)夫，下則無(wú)子，將何以立吾節(jié)，亦死而已。援琴而鼓之，曲終，遂自投淄水而死。清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。宋玉長(zhǎng)笛賦曰：吟清商，追流徵。一彈再三嘆，慷慨有馀哀。說(shuō)文曰：嘆，太息也。又曰：慷慨，壯士不得志於心也。不惜歌者苦，但傷知音稀。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：惜，痛也?？装矅?guó)論語(yǔ)注曰：稀，少也。原為雙鳴鶴，奮翅起高飛！楚辭曰：將奮翼兮高飛。廣雅曰：高，遠(yuǎn)也。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。楚辭曰：折芳馨兮遺所思。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。鄭玄毛詩(shī)箋曰：回首曰顧。同心而離居，憂傷以終老。周易曰：二人同心。楚辭曰：將以遺兮離居。毛詩(shī)曰：假寐永嘆，維憂用老。 明月皎夜光，促織鳴東壁。春秋考異郵曰：立秋趣織鳴。宋均曰：趣織，蟋蟀也。立秋女功急，故趣之。禮記曰：季夏，蟋蟀在壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。春秋運(yùn)斗樞曰：北斗七星，第五曰玉衡?；茨献釉唬好锨镏?，招搖指申。然上云促織，下云秋蟬，明是漢之孟冬，非夏之孟冬矣。漢書曰：高祖十月至霸上，故以十月為歲首。漢之孟冬，今之七月矣。白露沾野草，時(shí)節(jié)忽復(fù)易。禮記曰：孟秋之月，白露降。列子曰：寒暑易節(jié)。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。禮記曰：孟秋，寒蟬鳴。又曰：仲秋之月，玄鳥歸。鄭玄曰：玄鳥，燕也。謂去蟄也。呂氏春秋曰：國(guó)危甚矣，若將安適？高誘曰：適，之也。復(fù)云秋蟬、玄鳥者，此明實(shí)候，故以夏正言之。昔我同門友，高舉振六翮。論語(yǔ)曰：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？鄭玄曰：同門曰朋。韓詩(shī)外傳，蓋桑曰：夫鴻鶴一舉千里，所恃者六翮耳。不念攜手好，棄我如遺跡。毛詩(shī)曰：惠而好我，攜手同車。國(guó)語(yǔ)，楚斗且語(yǔ)其弟曰：靈王不顧於民，一國(guó)棄之，如遺跡焉。南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛。言有名而無(wú)實(shí)也。毛詩(shī)曰：維南有箕，不可以簸楊；維北有斗，不可以挹酒漿。睆彼牽牛，不以服箱。良無(wú)盤石固，虛名復(fù)何益？良，信也。聲類曰：盤，大石也。
冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。竹結(jié)根於山阿，喻婦人讬身於君子也。風(fēng)賦曰：緣太山之阿。與君為新婚，兔絲附女蘿。毛萇詩(shī)傳曰：女蘿，松蘿也。毛詩(shī)草木疏曰：今松蘿蔓松而生，而枝正青；兔絲草蔓聯(lián)草上，黃赤如金，與松蘿殊異。此古今方俗，名草不同。然是異草，故曰附也。兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜。蒼頡篇曰：宜得其所也。千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。說(shuō)文曰：陂，阪也。思君令人老，軒車來(lái)何遲？傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。過(guò)時(shí)而不采，將隨秋草萎。楚辭曰：秋草榮其將實(shí)，微霜下而夜殞。君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為！爾雅曰：亮，信也。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。蔡質(zhì)漢官典職曰：宮中種嘉木奇樹。攀條折其榮，將以遺所思。遺所思，已見上文。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。王逸楚辭注曰：在衣曰懷。毛詩(shī)曰：豈不爾思，遠(yuǎn)莫致之。說(shuō)文曰：致，送詣也。此物何足貢，但感別經(jīng)時(shí)。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：貢，獻(xiàn)也。物或?yàn)闃s，貢或作貴。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。牽牛，已見上文。毛詩(shī)曰：維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。毛萇曰：河漢，天河也。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。纖纖，已見上文。終日不成章，泣涕零如雨。不成章，已見上句注。毛詩(shī)曰：瞻望弗及，泣涕如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。爾雅曰：脈，相視也。郭璞曰，脈脈，謂相視貌也。
回車駕言邁，悠悠涉長(zhǎng)道。毛詩(shī)曰：駕言出游。又曰：悠悠南行，順彼長(zhǎng)道。四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。莊子曰：方將四顧。王逸楚辭注曰：茫茫，草木彌遠(yuǎn)，容貌盛也。所遇無(wú)故物，焉得不速老？盛衰各有時(shí)，立身苦不早。人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考？韓子曰：雖與金石相弊，兼天下，未有日也。奄忽隨物化，榮名以為寶?；?，謂變化而死也。不忍斥言其死，故言隨物而化也。莊子曰：圣人之生也天行，其死也物化。
東城高且長(zhǎng)，逶迤自相屬。城高且長(zhǎng)，故登之以望也。王逸楚辭注曰：逶迤，長(zhǎng)貌也。回風(fēng)動(dòng)地起，秋草萋已綠。四時(shí)更變化，歲暮一何速？周易曰：四時(shí)變化而能久成。毛詩(shī)曰：歲聿云暮。尸子曰：人生也亦少矣，而歲往之亦速矣。晨風(fēng)懷苦心，蟋蟀傷局促。毛詩(shī)曰：彼晨風(fēng)，郁彼北林。未見君子，憂心欽欽。蒼頡篇曰：懷，抱也。毛詩(shī)序曰：蟋蟀，刺晉僖公儉不中禮。漢書，景帝曰：局促效轅下駒。蕩滌放情志，何為自結(jié)束。燕趙多佳人，美者顏如玉。燕、趙，二國(guó)名也。楚辭曰：聞佳人兮召予。神女賦曰：苞溫潤(rùn)之玉顏。被服羅裳衣，當(dāng)戶理清曲。如淳漢書注曰：今樂(lè)家五日一習(xí)樂(lè)，為理樂(lè)也。音響一何悲，弦急知柱促。馳情整中帶，沈吟聊躑躅。中帶，中衣帶。整帶將欲從之。毛萇詩(shī)傳曰：丹朱中衣。說(shuō)文，躑躅，住足也。躑躅與蹢躅同。思為雙飛燕，銜泥巢君屋。
驅(qū)車上東門，遙望郭北墓。上東門，已見阮籍詠懷詩(shī)。應(yīng)劭風(fēng)俗通曰：葬於郭北。北首，求諸幽之道也。白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。白虎通曰：庶人無(wú)墳，樹以楊柳。楚辭曰：風(fēng)颯颯兮木蕭蕭。仲長(zhǎng)子昌言曰：古之葬者，松柏梧桐，以識(shí)其墳也。下有陳死人，杳杳即長(zhǎng)暮。莊子曰：人而無(wú)人道，是之謂陳人也。郭象曰：陳，久也。楚辭曰：去白日之昭昭，襲長(zhǎng)夜之悠悠。潛寐黃泉下，千載永不寤。服虔左氏傳注曰：天玄地黃，泉在地中，故言黃泉。浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。神農(nóng)本草曰：春夏為陽(yáng)，秋冬為陰。莊子曰：陰陽(yáng)四時(shí)運(yùn)行。漢書，李陵謂蘇武曰：人生如朝露。人生忽如寄，壽無(wú)金石固。如寄，已見上文。萬(wàn)歲更相送，圣賢莫能度。服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。范子曰：白紈素出齊。
去者日以疏，生者日以親。呂氏春秋曰：死者彌久，生者彌疏。出郭門直視，但見丘與墳。白虎通曰：葬於城郭外何，死生異別，終始異居。古墓犁為田，松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人。楚辭曰：哀江介之悲風(fēng)。又曰：秋風(fēng)兮蕭蕭。思還故里閭，欲歸道無(wú)因。
生年不滿百，常懷千歲憂。孫卿子曰：人生無(wú)百歲之壽，而有千歲之信士，何也？曰：以夫千歲之法自持者，是乃千歲之信士矣。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？為樂(lè)當(dāng)及時(shí)，何能待來(lái)茲。呂氏春秋曰：今茲美禾，來(lái)茲美麥。高誘曰：茲，年。愚者愛惜費(fèi)，但為後世嗤。說(shuō)文曰：嗤，笑也。仙人王子喬，難可與等期。列仙傳曰：王子喬者，太子晉也，道人浮丘公接以上嵩高山。
凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。說(shuō)文曰：凜，寒也。歲暮，已見上注。方言曰：南楚或謂螻蛄為螻。廣雅曰：螻，螻蛄也。螻，力侯切。蛄，鼓胡切。涼風(fēng)率已厲，游子寒無(wú)衣。禮記曰：孟秋之月涼風(fēng)至。杜預(yù)左氏傳注曰：厲，猛也。毛詩(shī)曰：無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲？錦衾遺洛浦，同袍與我違。毛詩(shī)曰：角枕粲兮，錦衾爛兮。又曰：豈曰無(wú)衣，與子同袍。獨(dú)宿累長(zhǎng)夜，夢(mèng)想見容輝。良人惟古懽，枉駕惠前綏。良人念昔之懽愛，故枉駕而迎己?；菀郧敖?，欲令升車也。故下云攜手同車。孟子曰：齊人一妻一妾而處室者，其良人出，必厭酒肉。劉熙曰：婦人稱夫曰良人。禮記曰：婿出，御婦車，而婿授綏，御輪三周。原得常巧笑，攜手同車歸。毛詩(shī)曰：巧笑倩兮，攜手同歸，見上注。既來(lái)不須臾，又不處重闈。楚辭曰：何須臾而忘反。亮無(wú)晨風(fēng)翼，焉能凌風(fēng)飛？爾雅曰：晨風(fēng)，鹯也。莊子曰：鵲凌風(fēng)而起。眄睞以適意，引領(lǐng)遙相睎。徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉。
孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗？毛詩(shī)曰：二之日栗冽。毛萇曰：栗冽，寒氣也。愁多知夜長(zhǎng)，仰觀眾星列。三五明月滿，四五詹兔缺。禮記曰：地秉陰竅於山川，播五行於四時(shí)，和而后月生也，是以三五而盈，三五而闕。春秋元命苞曰：月之為言闕也。兩說(shuō)以詹諸與兔。然詹與占同，古字通?？蛷倪h(yuǎn)方來(lái)，遺我一書札。說(shuō)文曰：札，牒也。上言長(zhǎng)相思，下言久離別。置書懷袖中，三歲字不滅。韓詩(shī)外傳曰：趙簡(jiǎn)子少子名無(wú)恤，簡(jiǎn)子自為書牘使誦之。居三年，簡(jiǎn)子坐青臺(tái)之上，問(wèn)書所在，無(wú)恤出其書於左袂，令誦習(xí)焉。一心抱區(qū)區(qū)，懼君不識(shí)察。李陵與蘇武書曰：區(qū)區(qū)之心，竊慕此爾。廣雅曰：區(qū)區(qū)，愛也。
客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一端綺。綺，已見上文。相去萬(wàn)馀里，故人心尚爾。鄭玄毛詩(shī)箋曰：尚，猶也。字書曰：爾，詞之終耳。文采雙鴛鴦，裁為合懽被。著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解。鄭玄儀禮注曰：著，謂充之以絮也。著，張慮切。鄭玄禮記注曰：緣，飾邊也。緣，以絹反。以膠投漆中，誰(shuí)能別離此？韓詩(shī)外傳，子夏曰：實(shí)之與實(shí)，如膠與漆，君子不可不留意也。
明月何皎皎，照我羅床幃。毛詩(shī)曰：月出皎兮。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。毛詩(shī)曰：耿耿不寐?？托须m云樂(lè)，不如早旋歸。毛詩(shī)曰：言旋言歸。出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)？毛詩(shī)序曰：彷徨不忍去。引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。引領(lǐng)，已見上文?！ 九c蘇武三首（五言）】
李少卿漢書曰：李陵，字少卿，少時(shí)為侍中建章監(jiān)。善射，愛人。降匈奴，為右校王，病死。
良時(shí)不再至，離別在須臾。論語(yǔ)摘輔像讖曰：時(shí)不再及。宋均曰：及，亦至也。須臾，已見上文。屏營(yíng)衢路側(cè)，執(zhí)手野踟躕。國(guó)語(yǔ)，申胥曰：昔楚靈王獨(dú)行屏營(yíng)。毛詩(shī)曰：執(zhí)子之手。又曰：搔首踟躕。仰視浮云馳，奄忽互相逾。風(fēng)波一失所，各在天一隅。言浮云之馳，奄忽相逾，飄飖不定。逮乎因風(fēng)波蕩，各在天之一隅。以喻人之客游，飛薄亦爾。長(zhǎng)當(dāng)從此別，且復(fù)立斯須。禮記，君子曰：禮樂(lè)不可斯須去身。鄭玄曰：斯須，猶須臾也。欲因晨風(fēng)發(fā)，送子以賤軀。晨風(fēng)，早風(fēng)。言欲因風(fēng)發(fā)而己乘之以送子也。楚辭曰：乘回風(fēng)兮遠(yuǎn)游。
嘉會(huì)難再遇，三載為千秋。琴操曰：鄒虞者，邵國(guó)之女所作也。古者役不逾時(shí)，不失嘉會(huì)。臨河濯長(zhǎng)纓，念子悵悠悠。夫冠纓，仕子之所服，濯之以遠(yuǎn)游。今因遠(yuǎn)游而感逝川，故增別念也。遠(yuǎn)望悲風(fēng)至，對(duì)酒不能酬。行人懷往路，何以慰我愁？毛萇詩(shī)傳曰：懷，思也。獨(dú)有盈觴酒，與子結(jié)綢繆。毛詩(shī)曰：綢繆束薪。毛萇曰：綢繆，纏綿之貌也?！ y手上河梁，游子暮何之？楚辭曰：浮云兮容與，導(dǎo)予兮何之也。徘徊蹊路側(cè)，悢々不得辭。廣雅曰：悢々，恨也。行人難久留，各言長(zhǎng)相思。安知非日月，弦望自有時(shí)。劉熙釋名曰：弦，月半之名也。其形一旁曲，一旁直，若張弓弛弦也。望，月滿之名也。月大十六日，月小十五日。日在東，月在西，遙相望也。努力崇明德，皓首以為期。周易曰：利用安身，以崇德也。毛萇詩(shī)傳曰：崇，終也。尚書曰：先王既勤用明德。聲類曰：顥，白首貌也。皓與顥古字通。
【詩(shī)四首（五言）】
蘇子卿漢書曰：蘇武，字子卿，為栘中監(jiān)。使匈奴十九年，歸拜為典屬國(guó)，病卒。
骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因。骨肉，謂兄弟也。漢書，帝謂燕王旦曰：今王骨肉至親。古詩(shī)曰：結(jié)交莫羞貧。四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人？論語(yǔ)，子夏謂司馬牛曰：四海之內(nèi)，皆為兄弟。君子何患乎無(wú)兄弟？家語(yǔ)曰：子游見行路之人，云魯司鐸火也。況我連枝樹，與子同一身。昔為鴛與鴦，今為參與辰。毛詩(shī)曰：鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之。鄭玄曰：言其止則相偶，飛則為雙。尚書大傳曰：書之論事，離離若參辰之錯(cuò)行。法言曰：吾不睹參辰之相比也。宋衷曰：辰，龍星也。參，虎星也。我不見龍虎俱見。昔者常相近，邈若胡與秦?；茨献釉唬焊文懞?、越。許慎曰：胡在北方，越居南方。然胡、秦之義，猶胡、越也。惟念當(dāng)離別，恩情日以新。鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。毛詩(shī)曰：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。我有一◆酒，欲以贈(zèng)遠(yuǎn)人。原子留斟酌，敘此平生親。
黃鵠一遠(yuǎn)別，千里顧徘徊。韓詩(shī)外傳曰：田饒謂魯哀公曰：夫黃鵠一舉千里。胡馬失其群，思心常依依。胡馬，已見上文。依依，思戀之貌也。何況雙飛龍，羽翼臨當(dāng)乖。雙龍，喻己及朋友也。幸有弦歌曲，可以喻中懷。請(qǐng)為游子吟，泠泠一何悲！琴操曰：楚引者，楚游子龍丘高出游三年，思?xì)w故鄉(xiāng)，望楚而長(zhǎng)嘆，故曰楚引。蒼頡篇曰：吟，嘆也。絲竹厲清聲，慷慨有馀哀。禮記曰：絲竹，樂(lè)之器也。王逸楚辭注曰：厲，烈也。謂清烈也。古詩(shī)曰：慷慨有馀哀。長(zhǎng)歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。清商，已見上文。俯仰內(nèi)傷心，淚下不可揮。爾雅曰：揮，竭也。郭璞曰：揮，振，去水亦為竭。莊子曰：俯仰之間。家語(yǔ)曰：公文伯卒，敬姜曰：二三子無(wú)揮涕也。原為雙黃鵠，送子俱遠(yuǎn)飛。
結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。結(jié)發(fā)，始成人也。謂男年二十，女年十五時(shí)取笄冠為義也。漢書，李廣曰：結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)也。歡娛在今夕，嬿婉及良時(shí)。孟子曰：霸者之人，歡娛如也。毛詩(shī)曰：今夕何夕。又曰：嬿婉之求。征夫懷往路，起視夜何其？毛詩(shī)曰：駪駪征夫。又曰：夜如何其，夜未央。毛萇曰：其，辭也。參辰皆已沒(méi)，去去從此辭。參辰已沒(méi)，言將曉也。行役在戰(zhàn)場(chǎng)，相見未有期。毛詩(shī)曰：嗟余子行役。戰(zhàn)國(guó)策曰：綴甲勵(lì)兵，效勝於戰(zhàn)場(chǎng)。握手一長(zhǎng)嘆，淚為生別滋。史記，繆賢曰：燕王私握臣手。生別，已見上文。努力愛春華，莫忘歡樂(lè)時(shí)。春華，喻少時(shí)也。生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。
燭燭晨明月，馥馥我蘭芳。蒼頡篇曰：燭，照也。韓詩(shī)曰：馥芬孝祀。薛君曰：馥，香貌也。芬馨良夜發(fā)，隨風(fēng)聞我堂。秋月既明，秋蘭又馥，游子感時(shí)，彌增戀本也。征夫懷遠(yuǎn)路，游子戀故鄉(xiāng)。漢書，高祖曰：游子悲故鄉(xiāng)。寒冬十二月，晨起踐嚴(yán)霜。漢書，武帝太初元年，改從夏正，此或改正之後也。楚辭曰：冬又申之以嚴(yán)霜。俯觀江漢流，仰視浮云翔。良友遠(yuǎn)離別，各在天一方。江、漢流不息，浮云去靡依。以喻良友各在一方，播遷而無(wú)所托。楚辭曰：仰浮云而永嘆。山海隔中州，相去悠且長(zhǎng)。楚辭曰：蹇誰(shuí)留兮中州。嘉會(huì)難兩遇，懽樂(lè)殊未央。嘉會(huì)，已見上文。原君崇令德，隨時(shí)愛景光。令德，已見上文。景光，即光景也。楚辭曰：借光景以往來(lái)。
【四愁詩(shī)四首（并序）】
※張平子張衡不樂(lè)久處機(jī)密，陽(yáng)嘉中，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵法度，范曄後漢書順帝紀(jì)曰：改元嘉七年為陽(yáng)嘉元年，改陽(yáng)嘉五年為永和元年。又曰：順帝初，衡復(fù)為太史令。陽(yáng)嘉元年，造候風(fēng)地動(dòng)儀。永和初，出為河間相。而此云陽(yáng)嘉中，誤也。范曄後漢書曰：和帝申貴人生河間孝王開，立四十二年，順帝永建六年薨。子惠王政嗣，傲很不奉法憲。然考其年月，此是惠王也。又多豪右并兼之家。漢書曰：魏郡豪右李竟。文類曰：有權(quán)勢(shì)豪右大家也。漢書曰：禁兼并之涂。李奇曰：謂大家役小民，富者兼役貧民也。衡下車，治威嚴(yán)，能內(nèi)察屬縣，漢書曰：班伯為定襄太守，其下車作威，吏民竦息。奸滑行巧劫，皆密知名，下吏收捕，盡服摛。諸豪俠游客，悉惶懼逃出境。郡中大治，爭(zhēng)訟息，獄無(wú)系囚。時(shí)天下漸弊，郁郁不得志，楚辭曰：心郁郁之憂思，獨(dú)永嘆而增傷。鄭玄考工記注曰：郁，不舒散也。為四愁詩(shī)。屈原以美人為君子，以珍寶為仁義，以水深雪雰?yōu)樾∪恕Ｋ家缘佬g(shù)相報(bào)，貽於時(shí)君，而懼讒邪不得以通。其辭曰：一思曰：我所思兮在太山，欲往從之梁父艱。言王者有德，功成則東封泰山，故思之。太山以喻時(shí)君，梁父以喻小人也。漢書曰：有太山郡。又武帝登封太山之梁父。音義曰：梁父，太山下小山也。側(cè)身東望涕霑翰。楚辭曰：原側(cè)身而無(wú)所。韋昭漢書注曰：翰，筆也。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤？漢書曰：王莽鑄大錢，又造錯(cuò)刀，以金錯(cuò)其文。續(xù)漢書曰：佩刀，諸侯王黃金錯(cuò)镮。謝承後漢書曰：詔賜應(yīng)奉金錯(cuò)把刀。毛詩(shī)曰：投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。又曰：尚之以瓊英乎而。路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞？古詩(shī)曰：路遠(yuǎn)莫致之。
二思曰：我所思兮在桂林，欲往從之湘水深。漢書曰：郁林郡，故秦桂林郡。海南經(jīng)曰：桂林八樹在番禺東。又曰：湘水出零陵。舜死蒼梧，葬九疑，故思明君。側(cè)身南望涕沾襟。楚辭曰：泣歔欷而沾襟。美人贈(zèng)我金瑯玕，何以報(bào)之雙玉盤？尚書禹貢曰：厥貢惟球琳瑯玕。古詩(shī)曰：委身玉盤中，歷年冀見食。應(yīng)劭漢官儀曰：封禪壇有白玉盤。路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂心煩傷？楚辭曰：惆悵兮而私自憐。
三思曰：我所思兮在漢陽(yáng)，欲往從之隴阪長(zhǎng)。漢書曰：天水郡，明帝改曰漢陽(yáng)。應(yīng)劭曰：天水有大坂，名曰隴阪。秦州記曰：隴坂九曲，不知高幾里。側(cè)身西望涕沾裳。古長(zhǎng)歌行曰：泣涕忽沾裳。美人贈(zèng)我貂襜褕，何以報(bào)之明月珠？蔡雍獨(dú)斷曰：侍中中常侍加貂蟬。說(shuō)文曰：直裾謂之襜褕?；茨献釉唬弘S侯之珠。高誘曰：明月珠也。路遠(yuǎn)莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆？楚辭曰：志紆郁其難釋。王逸曰：紆，屈也。
四思曰：我所思兮在雁門，欲往從之雪紛紛。漢書有雁門郡，楚辭曰：雪紛紛而薄木。側(cè)身北望涕沾巾。說(shuō)文曰：佩巾也。美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案？錦繡，有五采成文章。玉案，君所憑倚。喻大臣亦為天子所恃。禮記曰：春服青玉。楚漢春秋，淮陰侯曰：臣去項(xiàng)歸漢，漢王賜臣玉案之食。路遠(yuǎn)莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋？楚辭曰：吒增嘆兮如雷。
雜詩(shī)一首五言雜者，不拘流例，遇物即言，故云雜也。
※王仲宣日暮游西園，冀寫憂思情。曲池?fù)P素波，列樹敷丹榮。楚辭曰：坐堂伏檻臨曲池。列女傳，津吏女歌曰：水揚(yáng)波兮杳冥冥。上有特棲鳥，懷春向我鳴。毛詩(shī)曰：有女懷春。褰衽欲從之，路嶮不得征。說(shuō)文曰：衽，衣衿也。衿音今。徘徊不能去，佇立望爾形。毛詩(shī)曰：瞻望弗及，佇立以泣。風(fēng)梠揚(yáng)塵起，白日忽已冥。鄭玄毛詩(shī)箋曰：冥，夜也?；厣砣肟辗浚檳?mèng)通精誠(chéng)。幽通賦曰：精誠(chéng)發(fā)於宵寐。人欲天不違，何懼不合并？尚書，王曰：人之所欲，天必從之。
【雜詩(shī)（五言）】
※劉公幹職事相填委，文墨紛消散。漢書，功臣皆曰：蕭何徒恃文墨，顧居臣上。馳翰未暇食，日?不知晏。翰墨，已見上。尚書曰：自朝至于日?，不遑暇食。沈迷簿領(lǐng)書，回回自昏亂。簿領(lǐng)，謂文簿而記錄之。史記曰：?jiǎn)柹狭治局T禽獸簿。司馬彪莊子注曰：領(lǐng)，錄也。楚辭曰：腸回回兮盤紆。釋此出西城，登高且游觀。方塘含白水，中有鳧與雁。楚辭曰：乘白水而高鶩。毛詩(shī)曰：弋鳧與雁。安得肅肅羽？從爾浮波瀾。毛詩(shī)曰：鴻雁于飛，肅肅其羽。
雜詩(shī)二首五言集云：枹中作。下篇云：於黎陽(yáng)作。
※魏文帝漫漫秋夜長(zhǎng)，烈烈北風(fēng)涼。楚辭曰：終長(zhǎng)夜之曼曼。毛詩(shī)曰：冬日烈烈。又曰：北風(fēng)其涼。展轉(zhuǎn)不能寐，披衣起彷徨。毛詩(shī)曰，展轉(zhuǎn)不寐。彷徨，已見上文。彷徨忽已久，白露沾我裳。白露，已見上文。說(shuō)苑曰：孺子不覺(jué)露之沾裳。俯視清水波，仰看明月光。天漢回西流，三五正從橫。河圖括地象曰：河精上為天漢。毛詩(shī)曰：嘒彼小星，三五在東。毛萇曰：三心五噣，四時(shí)更見也。草蟲鳴何悲，孤雁獨(dú)南翔。毛詩(shī)曰：?jiǎn)簡(jiǎn)翰菹x，趯趯阜螽。毛萇曰：草蟲，常羊也。楚辭曰：雁雍雍而南游。郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)。古詩(shī)曰：綿綿思遠(yuǎn)道。原飛安得翼，欲濟(jì)河無(wú)梁。葛龔與梁相張府君箋曰：悠悠夢(mèng)想，原飛無(wú)翼。楚辭曰：江河廣而無(wú)梁。向風(fēng)長(zhǎng)嘆息，斷絕我中腸。楚辭曰：向長(zhǎng)風(fēng)而舒情。
西北有浮云，亭亭如車蓋。亭亭，迥遠(yuǎn)無(wú)依之貌也。易通卦驗(yàn)曰：太陽(yáng)云出，張如車蓋。惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì)。何休公羊傳注曰：適，遇也。吹我東南行，南行至吳會(huì)。當(dāng)時(shí)實(shí)至廣陵，未至吳會(huì)。今言至者，據(jù)已入其地也。吳會(huì)非我鄉(xiāng)，安能久留滯？楚辭曰：然輡軻而留滯。棄置勿復(fù)陳，客子常畏人。
朔風(fēng)詩(shī)一首四言※曹子建仰彼朔風(fēng)，用懷魏都。原騁代馬，倏忽北徂。代馬，已見上文。凱風(fēng)永至，思彼蠻方。毛萇詩(shī)傳曰：南風(fēng)謂之凱風(fēng)。禮記曰：南方曰蠻。毛詩(shī)曰：用逷蠻方。原隨越鳥，翻飛南翔。古詩(shī)曰：越鳥巢南枝。四氣代謝，懸景運(yùn)周。爾雅曰：四氣和謂之玉燭?；茨献釉唬憾叽x舛馳。周易曰：懸象著明。別如俯仰，脫若三秋。毛詩(shī)曰：一日不見，如三秋兮。昔我初遷，朱華未希。今我旋止，素雪云飛。毛詩(shī)曰：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。希與稀同，古字通也。俯降千仞，仰登天阻。莊子曰：千仞之高，不足以極其深。天阻，山也。范曄後漢書，郭林宗論蘇不韋曰：城闕天阻，宮府幽絕。風(fēng)飄蓬飛，載離寒暑。商君書曰：夫飛蓬遇飄風(fēng)而行千里，乘風(fēng)之勢(shì)也。毛詩(shī)曰：載離寒暑。千仞易陟，天阻可越。昔我同袍，今永乖別。同袍，已見上文。子好芳草，豈忘爾貽？古詩(shī)曰：蘭澤多芳草。繁華將茂，秋霜悴之。方言曰：悴，傷也。君不垂眷，豈云其誠(chéng)？言君雖不垂眷，己則豈得不言其誠(chéng)。蒼頡篇曰：豈，冀也。秋蘭可喻，桂樹冬榮。蘭以秋馥，可以喻言。桂以冬榮，可以喻性。楚辭曰：秋蘭兮青青。又曰：麗桂樹之冬榮。弦歌蕩思，誰(shuí)與消憂？言弦歌可以蕩滌悲思，誰(shuí)與共奏以消憂也。臨川暮思，何為汎舟？言臨川日暮，而又相思，何為汎舟而不濟(jì)以相從乎？國(guó)語(yǔ)曰：秦汎舟乎河。豈無(wú)和樂(lè)，游非我鄰。言豈無(wú)和樂(lè)以蕩思乎？為游非我鄰，故不奏也。誰(shuí)忘汎舟？愧無(wú)榜人。言豈忘汎舟以相從乎？愧無(wú)榜人，所以不濟(jì)也。榜人，喻良朋也。張揖漢書注云：榜人，船長(zhǎng)也。
雜詩(shī)六首五言此六篇并讬喻傷政急，朋友道絕，賢人為人竊勢(shì)。別京已後，在郢城思鄉(xiāng)而作。
※曹子建高臺(tái)多悲風(fēng)，朝日照北林。新語(yǔ)曰：高臺(tái)，喻京師。悲風(fēng)，言教令。朝日，喻君之明。照北林，言狹，比喻小人。新序曰：高堂百仞。之子在萬(wàn)里，江湖迥且深。江湖，喻小人隔蔽。毛詩(shī)曰：之子于征。爾雅曰：迥，遠(yuǎn)也。方舟安可極？離思故難任。爾雅曰：大夫方舟。郭璞曰：并兩船也。毛萇詩(shī)傳曰：極，至也。孤雁飛南游，過(guò)庭長(zhǎng)哀吟。雁南游，已見上文。翹思慕遠(yuǎn)人，原欲讬遺音。翹，猶懸也。形影忽不見，翩翩?zhèn)倚摹?br />
轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)。說(shuō)苑曰：魯哀公曰：秋蓬惡其本根，美其枝葉，秋風(fēng)一起，根本拔矣。何意回梠舉，吹我入云中。爾雅曰：扶搖謂之猋。梠與猋同。高高上無(wú)極，天路安可窮。呂氏春秋曰：風(fēng)乎其高無(wú)極也。仲長(zhǎng)子昌言曰：蕩蕩乎若昇天路而不知其所登，子若昇天路也。類此游客子，捐軀遠(yuǎn)從戎。毛褐不掩形，薇藿常不充。淮南子曰：布衣掩形，鹿裘御寒。言貧人冬則羊裘短褐，不掩形也。列女傳，曾子謂黔婁妻曰：先生在時(shí)，食不充虛，衣不蓋形。文子曰：圣人食足以充虛接氣，衣足以蓋形御寒。去去莫復(fù)道，沈憂令人老。宋玉笛賦曰：武毅發(fā)沈憂。古詩(shī)曰：思君令人老?！ ∥鞅庇锌棆D，綺縞何繽紛。小雅曰：繒之精者曰縞，古老切。明晨秉機(jī)杼，日◆不成文。言憂甚而志亂。太息終長(zhǎng)夜，悲嘯入青云。妾身守空閨，良人行從軍。良人，謂夫也。自期三年歸，今已歷九春。一歲三春，故以三年為九春，言已過(guò)期也。纂要曰：九十日故九春。飛鳥繞樹翔，噭々鳴索群。楚辭曰：聲噭々以寂寥。原為南流景，馳光見我君?！ ∧蠂?guó)有佳人，容華若桃李。楚辭曰：受命不遷生南國(guó)。謂江南也。佳人，已見上文。毛詩(shī)曰：何彼襛矣，華如桃李。朝游江北岸，日夕宿湘沚。毛萇詩(shī)傳曰：沚，渚也。時(shí)俗薄朱顏，誰(shuí)為發(fā)皓齒。楚辭曰：容則秀雅稚朱顏。又曰：美人皓齒嫮以?shī)８┭鰵q將暮，榮耀難久恃。歲暮，已見上文。邊讓章華臺(tái)賦曰：體迅輕鴻，榮耀春華。 仆夫早嚴(yán)駕，吾將遠(yuǎn)行游。楚辭曰：仆夫懷兮心悲。又曰：嚴(yán)車駕兮出戲游。又曰：原輕舉兮遠(yuǎn)游。遠(yuǎn)游欲何之，吳國(guó)為我仇。說(shuō)苑，楚王謂淳于髡曰：吾有仇在吳國(guó)，子能為吾報(bào)之乎？將騁萬(wàn)里涂，東路安足由？廣雅曰：由，行也。江介多悲風(fēng)，淮泗馳急流。楚辭曰：哀江介之悲風(fēng)。泗，水名也。孟子曰：禹排淮、泗而注之江也。原欲一輕濟(jì)，惜哉無(wú)方舟。閑居非吾志，甘心赴國(guó)憂。漢書曰：司馬相如稱疾閑居。范曄後漢書，梁竦嘆曰：閑居可以養(yǎng)志。毛詩(shī)曰：甘心首疾?！ ★w觀百馀尺，臨牖御櫺軒。古詩(shī)曰：雙闕百尺。爾雅曰：觀謂之闕。御，猶憑也。說(shuō)文曰：櫺，楯欄也。韋昭漢書注曰：軒，檻上板也。遠(yuǎn)望周千里，朝夕見平原。烈士多悲心，小人媮?zhàn)蚤e。風(fēng)俗通曰：烈士者，有不易之分。國(guó)讎亮不塞，甘心思喪元。塞，謂杜絕也。孟子曰：勇士不忘喪其元。拊劍西南望，思欲赴太山。左氏傳曰：子朱怒，撫劍從之。太山，東岳，接吳之境。西，喻蜀。責(zé)躬詩(shī)曰：原蒙矢石，建旗東岳，意與此同也。弦急悲聲發(fā)，聆我慷慨言。古詩(shī)曰：音響何太悲，弦急知柱促。
【情詩(shī)一首（五言）】
※曹子建微陰翳陽(yáng)景，清風(fēng)飄我衣。春秋說(shuō)題辭曰：陽(yáng)精為日。楚辭曰：陽(yáng)杲杲兮朱光。游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。言得所也。大戴禮曰：魚游于水，鳥飛于云。眇眇客行士，遙役不得歸。言不如魚鳥也。楚辭曰：安眇眇兮，無(wú)所歸薄。始出嚴(yán)霜結(jié)，今來(lái)白露晞。嚴(yán)霜，已見上文。毛詩(shī)曰：蒹葭凄凄，白露未晞。游子嘆黍離，處者歌式微。毛詩(shī)曰：彼黍離離，彼稷之苗；行邁靡靡，中心搖搖。又曰：式微式微，胡不歸？慷慨對(duì)嘉賓，凄愴內(nèi)傷悲。毛詩(shī)曰：我有嘉賓。又曰：我心傷悲。
雜詩(shī)一首四言※嵇叔夜微風(fēng)清扇，云氣四除。漢書，張竦為陳崇作奏曰：日不移晷，霍然四除。皎皎亮月，麗于高隅。古詩(shī)曰：明月何皎皎。亮，明也。周禮曰：城隅之制九雉。興命公子，攜手同車。攜手同車，已見上文。龍?bào)K翼翼，揚(yáng)鑣踟◆。毛詩(shī)曰：四牡翼翼。舞賦曰：揚(yáng)鑣飛沫。肅肅宵征，造我友廬。毛詩(shī)曰：肅肅宵征。光燈吐輝，華幔長(zhǎng)舒。鸞觴酌醴，神鼎烹魚。毛詩(shī)曰：且以酌醴。又曰：誰(shuí)能烹魚。弦超子野，嘆過(guò)綿駒。杜預(yù)左氏傳注曰：子野，師曠字也。孟子，淳于髡曰：昔綿駒處高唐，而齊右善歌。流詠太素，俯贊玄虛。列子曰：太初，形之始。太素，質(zhì)之始。老子曰：玄之又玄，眾妙之門。管子曰：虛無(wú)形，謂之道。史記，太史公曰：老子所貴道，虛無(wú)應(yīng)用，變化無(wú)方。孰克英賢，與爾剖符。言詠贊妙道，游心恬漠，誰(shuí)能以英賢之德，與爾分符而仕乎？班固漢書述曰：漢興柔遠(yuǎn)，與爾剖符。然文雖出彼，而意微殊。東觀漢記，韋彪上議曰：二千石皆以選出京師，剖符典千里。
【雜詩(shī)（五言）】
傅休奕臧榮緒晉書曰：傅玄，字休奕，北地人，勤學(xué)善屬文，州舉秀才，稍遷至司隸校尉，卒。
志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。論語(yǔ)，子曰：志士仁人，無(wú)求生以害仁。古詩(shī)曰：愁多知夜長(zhǎng)，仰觀眾星列。攝衣步前庭，仰觀南雁翔。漢書，沛公攝衣迎酈食其。玄景隨形運(yùn)，流響歸空房。清風(fēng)何飄飖，微月出西方。禮記曰：月生於西。繁星依青天，列宿自成行。蟬鳴高樹間，野鳥號(hào)東箱。古詩(shī)曰：秋蟬鳴樹間。王逸楚辭注曰：墻序之東為東箱也。纖云時(shí)仿佛，渥露沾我裳。曹植魏德論曰：纖云不形，陽(yáng)光赫戲。劉楨詩(shī)曰：皦月垂素光，玄云為仿佛。露沾裳，已見上文。良時(shí)無(wú)停景，北斗忽低昂。常恐寒節(jié)至，凝氣結(jié)為霜。曾子曰：陰氣勝則凝為霜。落葉隨風(fēng)摧，一絕如流光?！ 倦s詩(shī)（五言）】 ※張茂先晷度隨天運(yùn)，四時(shí)互相承。說(shuō)文曰：晷，景也。孫卿子曰：四時(shí)代御。東壁正昏中，固陰寒節(jié)升。禮記，仲冬之月，日昏東壁中。左氏傳，申豐曰：深山窮谷，固陰沍寒。繁霜降當(dāng)夕，悲風(fēng)中夜興。毛詩(shī)曰：正月繁霜。朱火青無(wú)光，蘭膏坐自凝。古詩(shī)曰：朱火然其中，青煙飏其間。楚辭曰：蘭膏明燭華容備。王逸注曰：以蘭香煉膏也。無(wú)故自凝曰坐。重衾無(wú)暖氣，挾纊如懷冰。左氏傳曰：楚子圍蕭，申公巫臣曰：師人多寒。王巡三軍，拊而勉之。三軍之士，皆如挾纊?？装矅?guó)尚書傳曰：纊，細(xì)綿也。伏枕終遙昔，寤言莫予應(yīng)。韓詩(shī)曰：寤寐無(wú)為，展轉(zhuǎn)伏枕。廣雅曰：昔，夜也。毛詩(shī)曰：獨(dú)寐寤言。永思慮崇替，慨然獨(dú)撫膺。楚辭曰：永思兮內(nèi)傷。國(guó)語(yǔ)，藍(lán)尹亹曰：君子獨(dú)居，思前世之崇替。列子曰：撫膺而恨?！ 厩樵?shī)二首（五言）】
※張茂先清風(fēng)動(dòng)帷簾，晨月照幽房。佳人處遐遠(yuǎn)，蘭室無(wú)容光。古詩(shī)曰：盧家蘭室桂為梁。曹植離別詩(shī)曰：人遠(yuǎn)精魂近，寤寐夢(mèng)容光。襟懷擁靈景，輕衾覆空床。擁，猶抱也。居歡愒夜促，在慼怨宵長(zhǎng)。一云居歡惜夜促。爾雅曰：愒，貪也，苦蓋切。拊枕獨(dú)嘯嘆，感慨心內(nèi)傷。
游目四野外，逍遙獨(dú)延佇。楚辭曰：忽反顧以游目。又曰：結(jié)幽蘭而延佇。蘭蕙緣清渠，繁華蔭綠渚。佳人不在茲，取此欲誰(shuí)與？巢居知風(fēng)寒，穴處識(shí)陰雨。春秋漢含孳曰：穴藏先知雨，陰曀未集，魚已噞喁。巢居之鳥先知風(fēng)，樹木搖，鳥已翔。韓詩(shī)曰：鸛鳴于垤，婦嘆于室。薛君曰：鸛，水鳥。巢處知風(fēng)，穴處知雨。天將雨而蟻出壅土，鸛鳥見之，長(zhǎng)鳴而喜。不曾遠(yuǎn)別離，安知慕儔侶？
【園葵詩(shī)（五言）】
陸士衡晉書，趙王倫篡位，遷帝於金墉城。後諸王共誅倫，復(fù)帝位。齊王冏譖機(jī)為倫作禪文，賴成都王穎救之免，故作此詩(shī)，以葵為喻謝穎。
種葵北園中，葵生郁萋萋。朝榮東北傾，夕穎西南晞?；茨献釉唬菏ト酥兜?，猶葵之與日，雖不與終始哉，其鄉(xiāng)之誠(chéng)也。高誘曰：鄉(xiāng)，仰也。誠(chéng)，實(shí)也。零露垂鮮澤，朗月耀其輝。毛詩(shī)曰：零露瀼瀼。時(shí)逝柔風(fēng)戢，歲暮商猋飛。管子曰：東方曰春，柔風(fēng)甘雨乃至。楚辭曰：商風(fēng)肅而害之。曾云無(wú)溫液，嚴(yán)霜有凝威。鄭玄毛詩(shī)箋曰：曾，重也。漢書曰：孫寶曰：當(dāng)從天氣以成嚴(yán)霜之威。幸蒙高墉德，玄景蔭素蕤。爾雅曰：墻謂之墉。說(shuō)文曰：蕤，草木華盛貌也。豐條并春盛，落葉後秋衰。慶彼晚彫福，忘此孤生悲。
【思友人詩(shī)（五言）】 曹顏遠(yuǎn)臧榮緒晉書曰：曹攄，字顏遠(yuǎn)，譙國(guó)人。篤志好學(xué)，參南國(guó)中郎將，遷高密王左司馬。流人王逌等寇掠城邑，攄與戰(zhàn)，軍敗而死。
密云翳陽(yáng)景，霖潦淹庭除。周易曰：密云不雨。左氏傳曰：凡雨自三日以往為霖。說(shuō)文曰：潦，雨水也。又曰：除，殿階也。嚴(yán)霜彫翠草，寒風(fēng)振纖枯。鄭玄禮記注曰：振，動(dòng)也。凜凜天氣清，落落卉木疏。古詩(shī)曰：凜凜歲云暮。杜篤首陽(yáng)山賦曰：長(zhǎng)松落落。毛萇詩(shī)傳曰：卉，草也。感時(shí)歌蟋蟀，思賢詠白駒。毛詩(shī)曰：蟋蟀在堂，歲聿其暮。又曰：皎皎白駒，食我場(chǎng)苗?？{之維之，以永今朝。毛萇曰：賢者有乘白駒而去。鄭玄曰：絆之系之，欲留也。情隨玄陰滯，心與回梠俱。思心何所懷，懷我歐陽(yáng)子。顏遠(yuǎn)贈(zèng)歐陽(yáng)堅(jiān)石詩(shī)曰：嗟我良友，惟彥之選。然此歐陽(yáng)，即堅(jiān)石也。精義測(cè)神奧，清機(jī)發(fā)妙理。周易曰：精義入神，以致用也。廣雅曰：奧，藏也。機(jī)，樞機(jī)也。自我別旬朔，微言絕于耳。論語(yǔ)崇爵纖曰：子夏共撰仲尼微言，以當(dāng)素王。劉子駿書曰：夫子沒(méi)而微言絕。禮記曰：聲不絕于耳。褰裳不足難，清陽(yáng)未可俟。毛詩(shī)曰：子惠思我，褰裳涉溱。又曰：有美一人，清陽(yáng)婉兮；邂逅相遇，適我原兮。毛萇曰：清陽(yáng)，眉目之間也。延首出階檐，佇立增想似。阮瑀止欲賦曰：佇延首以極視兮，意謂是而復(fù)非。莊子，徐無(wú)鬼曰：夫越之流人，去國(guó)數(shù)日，見其所知而喜；去國(guó)旬月，見所嘗見於國(guó)中而喜；及期年也，見似人者而喜矣。不亦去人茲久者，思人茲深乎？
感舊詩(shī)一首五言此篇感故舊相輕，人情逐勢(shì)·※曹顏遠(yuǎn)富貴他人合，貧賤親戚離。鹖冠子曰：家富疏族聚，居貧兄弟離。廉藺門易軌，田竇相奪移。史記曰：藺相如出，望見廉頗，相如引車避匿。於是舍人相與諫曰：臣去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉君同列，廉君宣惡言而君畏之匿，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況於將相乎？臣等不肖，請(qǐng)辭去。漢書曰：竇太后怒，免丞相竇嬰、太尉田蚡，嬰、蚡以侯居家。蚡雖不任職，以太后故親幸，數(shù)言事，多效。士趨勢(shì)利者，皆去嬰而歸蚡也。晨風(fēng)集茂林，棲鳥去枯枝。毛詩(shī)曰：◆彼晨風(fēng)，郁彼北林。國(guó)語(yǔ)，優(yōu)施歌曰：暇豫之吾吾，不如鳥烏。鳥皆集於苑，己獨(dú)集于枯。黃石公兵書曰：樹杌者，鳥不棲也。今我唯困蒙，郡士所背馳。周易曰：困蒙，吝。鄉(xiāng)人敦懿義，濟(jì)濟(jì)蔭光儀。春秋說(shuō)題辭曰：秉懿誠(chéng)之義，思至忠之功。鸚鵡賦曰：侍君子之光儀。對(duì)賓頌有客，舉觴詠露斯。毛詩(shī)曰：有客宿宿，有客信信，言授之縶，以縶其馬。又曰：湛湛露斯，匪陽(yáng)不晞；厭厭夜飲，不醉無(wú)歸。今鄉(xiāng)人情重，皆頌詠此詩(shī)。臨樂(lè)何所嘆，素絲與路歧。禮記曰：執(zhí)紼不笑，臨樂(lè)不嘆?；茨献釉唬簵钭右婂勇范拗瑸槠淇梢阅峡梢员?。墨子見練絲而泣之，為其可以黃可以黑。高誘曰：閔其別與化也。 【雜詩(shī)一首（五言）】
何敬祖贈(zèng)答，何在陸前，而此居後，誤也。
秋風(fēng)乘夕起，明月照高樹。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：乘，陵也。陵，亦侵也。閑房來(lái)清氣，廣庭發(fā)暉素。暉素，月光也。古長(zhǎng)歌行曰：昭昭素明月，暉光燭我床。靜寂愴然嘆，惆悵出游顧。惆悵，已見上文。仰視垣上草，俯察階下露。垣草易彫，階露易隕。言可傷也。心虛體自輕，飄飖若仙步。言既悟二物，故當(dāng)全形養(yǎng)生。列子曰：南郭子貌充心虛。張湛曰：心虛則形全。劉梁七舉曰：霍爾體輕。瞻彼陵上柏，想與神人遇。古詩(shī)曰：青青陵上柏。文子曰：天地之間，有神人真人。道深難可期，精微非所慕。魏武帝秋胡行曰：道深未可得，名山歷觀行。禮記曰：德產(chǎn)之緻也精微。鄭玄曰：緻，密也。勤思終遙夕，永言寫情慮。尚書曰：歌永言。
【雜詩(shī)一首（五言）】 王正長(zhǎng)臧榮緒晉書曰：王贊，字正長(zhǎng)，義陽(yáng)人也。博學(xué)有俊才，辟司空掾，歷散騎侍郎，卒。
朔風(fēng)動(dòng)秋草，邊馬有歸心。蔡琰詩(shī)曰：北風(fēng)厲兮肅泠泠，胡笳動(dòng)兮邊馬鳴。胡寧久分析，靡靡忽至今。毛詩(shī)曰：胡寧忍予。又曰：行邁靡靡。王事離我志，殊隔過(guò)商參。毛詩(shī)曰：王事靡盬。左氏傳，子產(chǎn)曰：高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實(shí)沈，不相能。后帝不臧，遷閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實(shí)沈于大夏，主參，唐人是因，其季世曰唐叔虞，故參為晉星。參辰更見，已見上文。昔往鸧鹒鳴，今來(lái)蟀蟋吟。毛詩(shī)曰：春日遲遲，倉(cāng)庚喈喈。圣主得賢臣頌曰：蟋蟀俟秋吟。人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林。文子曰：鳥飛反鄉(xiāng)，依其所生。師涓久不奏，誰(shuí)能宣我心？韓子曰：衛(wèi)靈公將之晉，至濮水之上而宿，夜分而聞?dòng)泄男侣曊撸f(shuō)之，召師涓而告之曰：有鼓新聲者，其狀似鬼神，子為我聽而寫之。師涓曰：諾。因端坐撫琴而寫之。師涓明日?qǐng)?bào)曰：臣得之矣。
【雜詩(shī)一首（五言）】 棗道彥今書七志曰：棗據(jù)，字道彥，潁川人。弱冠，辟大將軍府，遷尚書郎。太尉賈充為伐吳都督，請(qǐng)為從事中郎，遷中庶子，卒。
吳寇未殄滅，亂象侵邊疆。左氏傳，晉侯問(wèn)於士弱曰：吾聞之宋災(zāi)，於是乎知有天道可必乎？對(duì)曰：國(guó)亂無(wú)象，不可知也。天子命上宰，作蕃于漢陽(yáng)。上宰，賈充也。毛詩(shī)曰：價(jià)人為藩。毛萇曰：價(jià)，善也。藩，屏也。左氏傳，晉欒貞子曰：漢陽(yáng)諸姬，楚實(shí)盡之。穀梁傳曰：水北曰陽(yáng)。漢陽(yáng)，漢水之陽(yáng)也。開國(guó)建元士，玉帛聘賢良。周易曰：大君有命，開國(guó)承家，小人勿用。禮記曰：天子八十一元士。王逸楚辭注曰：天下賢人，將持玉帛聘而遺之。呂氏春秋曰：聘名士。高誘曰：聘，問(wèn)之也。將與興化致治也。予非荊山璞，謬登和氏場(chǎng)。韓子曰：楚人和氏得璞玉於楚山之中。羊質(zhì)復(fù)虎文，燕翼假鳳翔。楊子法言曰：敢問(wèn)質(zhì)。曰：羊質(zhì)而虎皮，見草而悅，見豺而戰(zhàn)也。既懼非所任，怨彼南路長(zhǎng)。曹子建贈(zèng)白馬王詩(shī)曰：怨彼東路長(zhǎng)。千里既悠邈，路次限關(guān)梁。楚辭曰：關(guān)梁閉而不通。仆夫罷遠(yuǎn)涉，車馬困山岡。仆夫，已見上文。深谷下無(wú)底，高巖暨穹蒼。列子，夏革曰：渤海之東，有大壑焉，實(shí)惟無(wú)底之谷。杜預(yù)左氏傳注曰：暨，至也。爾雅曰：穹蒼，天也。豐草停滋潤(rùn)，霧露沾衣裳。毛詩(shī)曰：湛湛露斯，在彼豐草。露沾衣裳，已見上文。玄林結(jié)陰氣，不風(fēng)自寒涼。高唐賦曰：玄木冬榮。顧瞻情感切，惻愴心哀傷。廣雅曰：感，傷也。士生則懸弧，有事在四方。禮記曰：國(guó)君太子，生三日，卜士負(fù)之，射人以?；∨钍噶?，射天地四方。又，孔子曰：士使之射，不能則辭以疾，懸弧之義也。韓詩(shī)內(nèi)傳曰：男子生，桑弓蓬矢六，射上下四方，明當(dāng)有事天地四方也。安得恒逍遙，端坐守閨房。引義割外情，內(nèi)感實(shí)難忘。非有先生論曰：引義以正身。
【雜詩(shī)一首（五言）】 左太沖沖于時(shí)賈充徵為記室，不就，因感人年老，故作此詩(shī)。
秋風(fēng)何洌洌，白露為朝霜。毛詩(shī)曰：蒹葭蒼蒼，白露為霜。柔條旦夕勁，綠葉日夜黃。明月出云崖，皦皦流素光。劉楨詩(shī)曰：皦月垂素光。披軒臨前庭，嗷嗷晨雁翔。軒，長(zhǎng)廊之窗也。毛詩(shī)曰：鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。高志局四海，塊然守空堂。尸子曰：八極為局?；茨献釉唬簤K然獨(dú)處。壯齒不恒居，歲暮常慨慷。廣雅曰：歲，年也?！ 倦s詩(shī)一首（五言）】
張季鷹今書七志曰：張翰，字季鷹，吳郡人也。文藻新麗，齊王冏辟為東曹掾，睹天下亂，東歸，卒於家。
暮春和氣應(yīng)，白日照?qǐng)@林。青條若揔翠，黃華如散金。嘉卉亮有觀，顧此難久躭。西京賦曰：嘉卉灌叢。爾雅曰：躭，樂(lè)也。毛萇詩(shī)傳曰：躭，樂(lè)之久者也。延頸無(wú)良涂，頓足讬幽深。呂氏春秋曰：天下莫不延頸舉踵。頓，猶止也。吳季重與曹丕書曰：雖云幽深，視險(xiǎn)若夷。榮與壯俱去，賤與老相尋。歡樂(lè)不照顏，慘愴發(fā)謳吟。謳吟何嗟及，古人可慰心。毛詩(shī)曰：啜其泣矣，何嗟及矣。又曰：我思古人，實(shí)獲我心。又曰：仲山甫永懷，以慰其心。
【雜詩(shī)十首（五言）】
※張景陽(yáng)秋夜涼風(fēng)起，清氣蕩暄濁。蜻蛚吟階下，飛蛾拂明燭。易通卦驗(yàn)曰：立秋，蜻蛚鳴。崔豹古今注曰：飛蛾，善拂燈火也。君子從遠(yuǎn)役，佳人守?zé)Κ?dú)。君子，謂夫也。毛詩(shī)曰：未見君子。佳人，已見上文。離居幾何時(shí)，鉆燧忽改木。離居，已見上文。論語(yǔ)曰：鉆燧改火。禮含文嘉曰：燧人始鉆木取火，炮生為熟。鄒子曰：春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。房櫳無(wú)行跡，庭草萋以綠。說(shuō)文曰：櫳，房室之疏也。古詩(shī)曰：秋草萋以綠。青苔依空墻，蜘蛛網(wǎng)四屋?；茨献釉唬焊F谷之洿，生以蒼苔。說(shuō)文曰：蜘蛛，蛛蝥也。魏文帝詩(shī)曰：蜘蛛繞戶牖，野草當(dāng)階生。論衡曰：蜘蛛結(jié)絲以網(wǎng)飛蟲，人之用計(jì)，安能過(guò)之。感物多所懷，沈憂結(jié)心曲。古詩(shī)曰：感物懷所思。沈憂，已見上文。毛詩(shī)曰：亂我心曲?！ 〈蠡鹆骼ぞS，白日馳西陸。毛詩(shī)曰：七月流火。毛萇曰：火，大火也?；茨献釉唬豪ぞS在西南。又曰：斗指西南維為立秋。續(xù)漢書曰：日行西陸謂之秋。杜預(yù)左傳注曰：陸，道也。浮陽(yáng)映翠林，回梠扇綠竹。陽(yáng)，日也。飛雨灑朝蘭，輕露棲叢菊。龍蟄暄氣凝，天高萬(wàn)物肅。周易曰：龍蛇之蟄，以求伸也。禮記曰：仲秋之月，蟄蟲壞戶。廣雅曰：凝，止也。楚辭曰：悲哉秋之為氣，天高而氣清。毛詩(shī)曰：九月肅霜。毛萇曰：肅，縮也。霜降而收縮萬(wàn)物也。尸子曰：西方為秋。秋，肅也。萬(wàn)物草木肅，敬禮之至也。弱條不重結(jié)，芳蕤豈再馥。文子曰：冬冰可折，夏條可結(jié)，時(shí)難得而易失。人生瀛海內(nèi)，忽如鳥過(guò)目。史記，鄒衍曰：中國(guó)名赤縣中州也。中國(guó)外如赤縣州者九，乃所謂九州也。於是有瀛海環(huán)之，人民禽獸莫能相通者，如一區(qū)中者，乃為一州。如此者九，乃有大瀛海環(huán)之。其外天地之外也。川上之嘆逝，前脩以自勖。論語(yǔ)，子在川上曰：逝者如斯。楚辭曰：蹇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。蔡琰詩(shī)曰：竭心自勖厲?！ 〗痫L(fēng)扇素節(jié)，丹霞啟陰期。西方為秋而主金。故秋風(fēng)曰金風(fēng)也。河圖曰：昆侖山有五色水，赤水之氣，上蒸為霞，陰而赫然。魏文帝芙蓉池詩(shī)曰：丹霞夾明月。騰云似涌煙，密雨如散絲。寒花發(fā)黃采，秋草含綠滋。閑居玩萬(wàn)物，離群戀所思。閑居，已見上文。禮記，子夏曰：吾離群索居，亦已久矣。案無(wú)蕭氏牘，庭無(wú)貢公綦。漢書曰：蕭育與朱博為友，著聞當(dāng)世，時(shí)人為之語(yǔ)曰：蕭、朱結(jié)綬，王、貢彈冠。往者有王陽(yáng)、貢公。說(shuō)文曰：牘，書版也。班婕妤賦曰：俯視兮丹墀，思君兮履綦。晉灼曰：綦，履跡也。高尚遺王侯，道積自成基。周易曰：不事王侯，高尚其事。文子曰：積道德者，天與之，地助之。莊子曰：無(wú)為無(wú)治，謂之道基。至人不嬰物，馀風(fēng)足染時(shí)。莊子曰：不離於真，謂之至人。又南伯子綦曰：吾與之乘天地之誠(chéng)，而不以物與之相嬰。
朝霞迎白日，丹氣臨湯谷。丹氣，謂赤水之氣也?；茨献釉唬喝粘鰷取ｔ梏杞Y(jié)繁云，森森散雨足。毛詩(shī)曰：曀曀其陰。毛萇曰：如常陰曀然。翳與曀古字通。論衡曰：初出為云，繁云為翳。蔡雍霖賦曰：瞻玄云之晻晻，懸長(zhǎng)雨之森森。輕風(fēng)摧勁草，凝霜竦高木。楚辭曰：漱凝霜之紛紛。密葉日夜疏，叢林森如束。疇昔嘆時(shí)遲，晚節(jié)悲年促。左氏傳，羊斟曰：疇昔之羊，子為政。鄒陽(yáng)上書曰：至其晚節(jié)末路。歲暮懷百憂，將從季主卜。史記曰：司馬季主者，楚人也，卜於長(zhǎng)安東市，宋忠與賈誼游於市中，謁司馬季主，請(qǐng)卜。
昔我資章甫，聊以適諸越。章甫，以喻明德。諸越，以喻流俗也。莊子曰：宋人資章甫而適諸越，越人敦發(fā)文身，無(wú)所用之。司馬彪曰：敦，斷也。資，取也。章甫，冠名也。諸，於也。爾雅曰：適，往也。行行入幽荒，歐駱從祝發(fā)。史記曰：東海王搖者，其先越王勾踐之後也，姓騶氏。搖率越人佐漢，漢立搖為東海王，都東甌，世俗號(hào)為東甌王。徐廣曰：騶一作駱。穀梁傳曰：吳，夷狄之國(guó)，祝發(fā)文身。范甯曰：祝，斷也。鄭玄毛詩(shī)曰：從，隨也。窮年非所用，此貨將安設(shè)？冠無(wú)所設(shè)，以喻德無(wú)所效也。西京賦曰：窮年忘歸。瓴甋夸玙璠，魚目笑明月。言流俗之失也。爾雅曰：瓴甋謂之甓。左氏傳曰：季平子卒，陽(yáng)虎將以玙璠斂。雒書曰：秦失金鏡，魚目入珠。明月珠，已見上文。不見郢中歌，能否居然別？陽(yáng)春無(wú)和者，巴人皆下節(jié)。宋玉對(duì)問(wèn)曰：客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國(guó)中屬而和者數(shù)千人；其為陽(yáng)春白雪，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人。是其曲彌高者，其和彌寡。尹文子曰：形之與名，居然別矣。楚辭曰：攬騑轡而下節(jié)。流俗多昏迷，此理誰(shuí)能察！禮記曰：不從流俗。鄭玄曰：流俗，失俗也。
朝登魯陽(yáng)關(guān)，狹路峭且深。庾仲雍荊州記曰：其北有四關(guān)，魯陽(yáng)、伊關(guān)之屬也。流澗萬(wàn)馀丈，圍木數(shù)千尋。酈元水經(jīng)注曰：魯陽(yáng)關(guān)水出魯陽(yáng)關(guān)分頭山。說(shuō)苑曰：齊王曰：大國(guó)之樹必巨圍。應(yīng)劭漢書注曰：八尺曰尋。咆虎響窮山，鳴鶴聒空林。說(shuō)文曰：咆，嗥也。杜預(yù)左傳注曰：聒，讙也。凄風(fēng)為我嘯，百籟坐自吟。漢書，息夫躬絕命辭曰：秋風(fēng)為我吟。莊子，子游曰：地籟則眾竅是。無(wú)故自吟曰坐也。感物多思情，在險(xiǎn)易常心。朅來(lái)戒不虞，挺轡越飛岑。劉向七言曰：朅來(lái)歸耕永自疏。周易曰：君子以治戎器戒不虞。王陽(yáng)驅(qū)九折，周文走岑崟。漢書曰：瑯邪王陽(yáng)為益州刺史，行部至邛僰九折坂，嘆曰：奉先人遺體，柰何數(shù)乘此險(xiǎn)？以病去。及王遵為刺史，至其坂，問(wèn)吏曰：此非王陽(yáng)所畏道耶？吏對(duì)曰：是。遵叱其馭曰：驅(qū)之。王陽(yáng)為孝子，王遵為忠臣，然此言王陽(yáng)驅(qū)九折，蓋驅(qū)馬而去之也。公羊傳曰：百里奚與蹇叔子送其子而戒之曰：爾即死，必殽之廞巖，是文王之所避風(fēng)雨者也。何休曰：其處阻險(xiǎn)，故文王過(guò)之，驅(qū)馳常若避風(fēng)雨也。經(jīng)阻貴勿遲，此理著來(lái)今。漢書，杜業(yè)上書曰：深思往事，以戒來(lái)今?！ 〈肃l(xiāng)非吾地，此郭非吾城。羈旅無(wú)定心，翩翩如懸旌。左氏傳，陳敬仲曰：羈旅之臣。戰(zhàn)國(guó)策，楚王曰：寡人心搖搖然如懸旌，終無(wú)所泊。出睹軍馬陣，入聞鞞鼓聲。禮記曰：君子聽鼓鞞之聲，則思將帥之臣。陣或?yàn)閴m。周禮注曰：鞞，小鼓也。常懼羽檄飛，神武一朝征。漢書，高祖曰：吾以羽檄徵天下兵。班固漢書高紀(jì)述曰：實(shí)天生德，聰明神武。長(zhǎng)鋏鳴鞘中，烽火列邊亭。楚辭曰：帶長(zhǎng)鋏之陸離。王逸曰：長(zhǎng)鋏，劍名也。曹植結(jié)客篇曰：利劍鳴手中，一擊兩尸僵。說(shuō)文曰：烽燧候表，邊有警則舉也。舍我衡門依，更被縵胡纓。毛詩(shī)曰：衡門之下，可以棲遲。莊子，趙太子悝曰：吾王所好劍士，皆蓬頭突鬢，垂縵胡之纓。疇昔懷微志，帷幕竊所經(jīng)。帷，謂謀於帷帳也。兵書曰：將軍於營(yíng)張幕也。何必操干戈，堂上有奇兵。呂氏春秋曰：士尹纮為荊使於宋。司城子罕觴之。南面之墻焠於其前而不直，西家潦注於庭下而不止。問(wèn)其故，子罕曰：南家，鞔工也，吾徙之。其父曰：吾恃鞔而食三葉矣，今徙，求鞔者不知吾處，吾將不食，故不徙也。西家高，吾宮卑，潦注吾宮也今，故不禁也。荊適興兵攻宋，尹纮歸諫而止?？鬃勇勚唬悍蛐拗畯R堂之上，折沖千里之外，其司城子罕之謂乎？高誘曰：焠，出也。鞔，履也。孫武兵法曰：奇正還相生，若環(huán)之無(wú)端也。折沖樽俎間，制勝在兩楹。晏子春秋曰：晉平公使范昭觀齊國(guó)政，景公觴之。范昭起曰：原得君之樽為壽。公令左右酌樽以獻(xiàn)，晏子命徹去之。范昭不悅而起鳷，顧太師曰：為我奏成周之樂(lè)。太師曰：盲臣不習(xí)也。范昭歸，謂平公曰：齊未可并，吾欲試其君，晏子知之；吾欲犯其樂(lè)，太師知之。於是輟伐齊謀?？鬃勇勚唬荷圃?，不出樽俎之間，而折沖千里之外，晏子之謂也。高誘呂氏春秋注曰：折沖者，沖車所以沖突也，敵之軍能陷破也；欲攻己者，折還其沖車於千里之外，不敢來(lái)也。孫子兵法曰：水因地而制行，兵因敵而制勝，李奇漢書注曰：制，折也。漢書，杜鄴說(shuō)王音曰：所接雖在楹階俎豆之間，其於為國(guó)折沖厭難，豈不遠(yuǎn)哉！兩楹，賓主之位也。巧遲不足稱，拙速乃垂名。孫子兵法曰：兵聞拙速，不睹工久。陸賈新語(yǔ)曰：建大功於天下者，必垂名於萬(wàn)世也。
述職投邊城，羈束戎旅間。尚書大傳曰：古者諸侯之於天子，五年一朝，見其身，述其職。述其職者，述其所職也。長(zhǎng)楊賦曰：永無(wú)邊城之患。下車如昨日，望舒四五圓。下車，已見上文。楚辭曰：前望舒使先驅(qū)。王逸曰：望舒，月御。借問(wèn)此何時(shí)？胡蝶飛南園。莊子曰：莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然。司馬彪曰：蝶，蛺蝶也。流波戀舊浦，行云思故山。閩越衣文虵，胡馬原度燕。漢書曰：漢立無(wú)諸為閩越王，王閩中。蘇武書曰：越人衣文蛇，代馬依北風(fēng)。君子於其國(guó)也，凄愴傷於心。度燕，即依北風(fēng)也。土風(fēng)安所習(xí)？由來(lái)有固然。左氏傳，晉侯曰：鍾儀樂(lè)操土風(fēng)。東京賦曰：凡人心是所學(xué)，體安所習(xí)。魯連子，譚子曰：物之必至，理固然也。
結(jié)宇窮岡曲，耦耕幽藪陰。論語(yǔ)曰：長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕。鄭玄周禮注曰：藪，大澤也?；耐ゼ乓蚤e，幽岫峭且深。凄風(fēng)起東谷，有渰興南岑。毛詩(shī)曰：有渰萋萋，興雨祁祁。毛萇曰：渰，云興貌。渰與弇同，音奄。說(shuō)文曰：山有穴曰岫。雖無(wú)箕畢期，膚寸自成霖。尚書曰：月之從星，則以風(fēng)雨?？装矅?guó)曰：月□經(jīng)于箕則多風(fēng)，離于畢則多雨。公羊傳曰：觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍天下者，唯太山云也。何休曰：膚寸，四指為膚。澤雉登壟雊，寒猿擁?xiàng)l吟。莊子曰：澤雉十步一啄，百步一飲。溪壑無(wú)人跡，荒楚郁蕭森。長(zhǎng)笛賦曰：人跡罕到。說(shuō)文曰：森林，叢木也。投耒循岸垂，時(shí)聞樵采音。左氏傳曰：楚公子棄疾過(guò)鄭，楚芻牧樵采不入田，不樵樹，不采蓺。杜預(yù)曰：蓺，種也。重基可擬志，回淵可比心。春秋運(yùn)斗樞曰：山者地基。顧子曰：登高使人意遐，臨深使人志清。養(yǎng)真尚無(wú)為，道勝貴陸沈。曹植辨問(wèn)曰：君子隱居以養(yǎng)真也。王逸楚辭注曰：守真，玄默也。莊子曰：天無(wú)為以之清，地?zé)o為以之寧，故兩無(wú)為相合，萬(wàn)物皆化，人孰得無(wú)為哉。韓子解老子曰：所以貴無(wú)為無(wú)思為虛者，謂其意無(wú)所制也。慎子曰：夫道，所以使賢無(wú)柰不肖何也，所以使智無(wú)柰愚何也，若此則謂之道勝矣。又曰：道勝則名不彰。莊子曰：孔子之楚，舍於蟻丘之漿，其鄰有夫妻臣妾登極者，仲尼曰：是陸沈者也，是其市南宜僚邪！郭象曰：人中隱者，譬如無(wú)水而沈也。游思竹素園，寄辭翰墨林。風(fēng)俗通曰：劉向?yàn)樾⒊苫实鄣湫韵葧駷橐卓?，可繕寫者以上素也。今東觀書，竹素也。歸田賦曰：揮翰墨以?shī)^藻。長(zhǎng)楊賦曰：籍翰林以為主人。
黑蜧躍重淵，商羊舞野庭?；茨献釉唬籂夼ｓU毛，宜於廟牲。其於致雨，不若黑蜧。高誘曰：黑蜧，黑?也，潛於神泉，能致云雨。家語(yǔ)曰：齊有一足之鳥，飛集公朝，下止於殿前，舒翅而跳。齊侯大怪之，使使聘魯，訪諸孔子?？鬃釉唬捍嗣簧萄颍橐?。昔童兒有屈其一腳，振訊兩臂而跳，且謠曰：天將大雨，商羊鼓鳷。今齊有之，其應(yīng)至矣。告趣治溝渠，修隄防，將有大水為災(zāi)。須臾大霖，水溢汎諸國(guó)，傷害民人，唯齊備不敗也。飛廉應(yīng)南箕，豐隆迎號(hào)屏。楚辭曰：後飛廉兮使奔屬。飛廉，風(fēng)伯也。楚辭曰：吾令豐隆乘云兮。王逸曰：豐隆，云師也。楚辭曰：屏號(hào)起雨，何以興之？王逸曰：屏，屏翳，雨師名也。號(hào)，呼也。興，起也。言雨師呼則云起而雨下也。云根臨八極，雨足灑四溟?；茨献釉唬喊死€之外有八極，八極之云，是雨天下。高誘曰：八極，八方之極也。四溟，四海也。霖瀝過(guò)二旬，散漫亞九齡。言今◆雨霖瀝，已過(guò)二旬，水流散漫，亞乎九齡也。鄭玄詩(shī)譜曰：堯之末，洪水九年，萬(wàn)國(guó)不粒。階下伏泉涌，堂上水衣生。高誘淮南子注曰：蒼苔，水衣也。洪潦浩方割，人懷昏墊情。尚書曰：湯湯洪水方割?？装矅?guó)曰：割，害也。水方為害也。尚書，禹曰：洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊?？装矅?guó)曰：昏，瞀；墊，溺。皆病水災(zāi)。沈液漱陳根，綠葉腐秋莖。漱，蕩也。鄭玄毛詩(shī)箋曰：陳根可拔。里無(wú)曲突煙，路無(wú)行輪聲。漢書，徐福上書曰：曲突徙薪無(wú)恩澤。環(huán)堵自頹毀，垣閭不隱形。禮記曰：儒有環(huán)堵之室。廣雅曰：墉，垣墻也。釋名曰：墉，容也。所以蔽隱形容也。尺燼重尋桂，紅粒貴瑤瓊。說(shuō)文曰：燼，薪也。戰(zhàn)國(guó)策曰：蘇秦之楚，三月乃得見王，談卒辭行，楚王曰：先生不遠(yuǎn)千里而臨寡人，曾弗肯留，原聞其說(shuō)。對(duì)曰：楚國(guó)食貴於玉，薪貴於桂，謁者難見於鬼，王難見於帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝，其可得乎？漢書曰：太倉(cāng)之粟，紅腐而不可食也。君子守固窮，在約不爽貞。論語(yǔ)曰：子路慍見曰：君子亦有窮乎？子曰：君子固窮。左氏傳，晉成?尃曰：居利思義，在約思純。爾雅曰：爽，差也。周易曰：貞，正也。雖榮田方贈(zèng)，慚為溝壑名。說(shuō)苑曰：子思居衛(wèi)，缊袍無(wú)里，二旬九食。田子方使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：吾假人遂忘之，吾與人如棄之。子思辭曰：伋聞忘與不如遺棄物於溝壑，伋雖貧，不忍身為溝壑，故不敢當(dāng)。卒不肯受。取志於陵子，比足黔婁生。孟子章句曰：陳仲子豈不誠(chéng)廉士哉！居於陵，三日不食，耳無(wú)聞，目無(wú)見，井上有李實(shí)，螬食者過(guò)半矣，匐匍往，將而食之，三咽，然後耳有聞，目有見也。仲子織屨，妻辟纑以易之。劉熙曰：陳仲子，齊一介士也。螬，蟲也。李實(shí)有蟲食之過(guò)半，言仲子目無(wú)見也。仲子自織屨，妻紡纑，以易食也。緝續(xù)其麻曰辟，練絲曰纑也。列女傳曰：黔婁先生死，曾子吊之曰：先生何以為謚？妻曰：以康為謚。曾子曰：先生在時(shí)，食不充虛，衣不蓋形，何樂(lè)於此，而謚為康乎？妻曰：先生，君嘗欲授之政，以為國(guó)相，而辭不為，是其有馀貴也；君嘗賜之粟三十鍾，先生不受，是其有馀富也；其謚為康不宜何也？皇甫謚高士傳曰：黔婁先生者，齊人也，修清節(jié)，不求進(jìn)。
古詩(shī)一十九首五言并云古詩(shī)，蓋不知作者，或云枚乘，疑不能明也。詩(shī)云：驅(qū)馬上東門。又云：游戲宛與洛。此則辭兼東都，非盡是乘明矣。昭明以失其姓氏，故編在李陵之上。
行行重行行，與君生別離。楚辭曰：悲莫悲兮生別離。相去萬(wàn)馀里，各在天一涯。廣雅曰：涯，方也。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？毛詩(shī)曰：溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。薛綜西京賦注曰：安，焉也。胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。韓詩(shī)外傳曰：詩(shī)曰：代馬依北風(fēng)，飛鳥棲故巢。皆不忘本之謂也。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。古樂(lè)府歌曰：離家日趍遠(yuǎn)，衣帶日趍緩。浮云蔽白日，游子不顧反。浮云之蔽白日，以喻邪佞之毀忠良。故游子之行，不顧反也。文子曰：日月欲明，浮云蓋之。陸賈新語(yǔ)曰：邪臣之蔽賢，猶浮云之鄣日月。古楊柳行曰：讒邪害公正，浮云蔽白日。義與此同也。鄭玄毛詩(shī)箋曰：顧，念也。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。
青青河畔草，郁郁園中柳。郁郁，茂盛也。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。草生河畔，柳茂園中，以喻美人當(dāng)窗牖也。廣雅曰：嬴，容也。盈與嬴同，古字通。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。方言曰：秦、晉之間，美貌謂之娥。韓詩(shī)曰：纖纖女手，可以縫裳。薛君曰：纖纖，女手之貌。毛萇曰：摻摻，猶纖纖也。昔為倡家女，今為蕩子?jì)D。史記曰：趙王遷，母倡也。說(shuō)文曰：倡，樂(lè)也。謂作妓者。蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。列子曰：有人去鄉(xiāng)土游於四方而不歸者，世謂之為狂蕩之人也?！ ∏嗲嗔晟习?，磊磊磵中石。言長(zhǎng)存也。莊子，仲尼曰：受命於地，唯松柏獨(dú)也，在冬夏常青青。楚詞曰：石磊磊兮葛蔓蔓。字林曰：磊磊，眾石也。人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。言異松石也。尸子，老萊子曰：人生於天地之間，寄也。寄者固歸。列子曰：死人為歸人，則生人為行人矣。韓詩(shī)外傳曰：枯魚銜索，幾何不蠹？二親之壽，忽如過(guò)客。斗酒相娛樂(lè)，聊厚不為薄。鄭玄毛詩(shī)箋曰：聊，粗略之辭也。驅(qū)車策駑馬，游戲宛與洛。廣雅曰：駑，駘也，謂馬遲鈍者也。漢書，南陽(yáng)郡有宛縣。洛，東都也。洛中何郁郁，冠帶自相索。春秋說(shuō)題辭曰：齊俗，冠帶以禮相提。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：索，求也。長(zhǎng)衢羅夾巷，王侯多第宅。魏王奏事曰：出不由里，門面大道者名曰第。兩宮遙相望，雙闕百馀尺。蔡質(zhì)漢官典職曰：南宮北宮，相去七里。極宴娛心意，戚戚何所迫。楚辭曰：居戚戚而不可解。
今日良宴會(huì)，歡樂(lè)難具陳。毛萇詩(shī)傳曰：良，善也。陳，猶說(shuō)也。彈箏奮逸響，新聲妙入神。劉向雅琴賦曰：窮音之至入於神。令德唱高言，識(shí)曲聽其真。左氏傳，宋昭公曰：光昭先君之令德。莊子曰：是以高言不止於眾人之口。廣雅曰：高，上也，謂辭之美者。真，猶正也。齊心同所原，含意俱未申。所原，謂富貴也。人生寄一世，奄忽若梠塵。人生若寄，已見上注。方言曰：奄，遽也。爾雅曰：飄飖謂之猋。爾雅，或?yàn)榇藯o。何不策高足，先據(jù)要路津。高，上也，亦謂逸足也。無(wú)為守窮賤，轗軻長(zhǎng)苦辛。楚辭曰：年既過(guò)太半，然輡軻不遇也。轗與輡同，苦闇切。軻，苦賀切。
西北有高樓，上與浮云齊。此篇明高才之人，仕宦未達(dá)，知人者稀也。西北，乾位，君之居也。交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。薛綜西京賦注曰：疏，刻穿之也。說(shuō)文曰：綺，文繒也。此刻鏤以象之。尚書中候曰：昔黃帝軒轅，鳳皇巢阿閣。周書曰：明堂咸有四阿，然則閣有四阿，謂之阿閣。鄭玄周禮注曰：四阿，若今四注者也。薛綜西京賦注曰：殿前三階也。上有弦歌聲，音響一何悲！論語(yǔ)曰：子游為武城宰，聞弦歌之聲。說(shuō)苑，應(yīng)侯曰：今日之琴，一何悲也？誰(shuí)能為此曲？無(wú)乃杞梁妻。琴操曰：杞梁妻嘆者，齊邑杞梁殖之妻所作也。殖死，妻嘆曰：上則無(wú)父，中則無(wú)夫，下則無(wú)子，將何以立吾節(jié)，亦死而已。援琴而鼓之，曲終，遂自投淄水而死。清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。宋玉長(zhǎng)笛賦曰：吟清商，追流徵。一彈再三嘆，慷慨有馀哀。說(shuō)文曰：嘆，太息也。又曰：慷慨，壯士不得志於心也。不惜歌者苦，但傷知音稀。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：惜，痛也?？装矅?guó)論語(yǔ)注曰：稀，少也。原為雙鳴鶴，奮翅起高飛！楚辭曰：將奮翼兮高飛。廣雅曰：高，遠(yuǎn)也。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。楚辭曰：折芳馨兮遺所思。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。鄭玄毛詩(shī)箋曰：回首曰顧。同心而離居，憂傷以終老。周易曰：二人同心。楚辭曰：將以遺兮離居。毛詩(shī)曰：假寐永嘆，維憂用老。 明月皎夜光，促織鳴東壁。春秋考異郵曰：立秋趣織鳴。宋均曰：趣織，蟋蟀也。立秋女功急，故趣之。禮記曰：季夏，蟋蟀在壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。春秋運(yùn)斗樞曰：北斗七星，第五曰玉衡?；茨献釉唬好锨镏?，招搖指申。然上云促織，下云秋蟬，明是漢之孟冬，非夏之孟冬矣。漢書曰：高祖十月至霸上，故以十月為歲首。漢之孟冬，今之七月矣。白露沾野草，時(shí)節(jié)忽復(fù)易。禮記曰：孟秋之月，白露降。列子曰：寒暑易節(jié)。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。禮記曰：孟秋，寒蟬鳴。又曰：仲秋之月，玄鳥歸。鄭玄曰：玄鳥，燕也。謂去蟄也。呂氏春秋曰：國(guó)危甚矣，若將安適？高誘曰：適，之也。復(fù)云秋蟬、玄鳥者，此明實(shí)候，故以夏正言之。昔我同門友，高舉振六翮。論語(yǔ)曰：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？鄭玄曰：同門曰朋。韓詩(shī)外傳，蓋桑曰：夫鴻鶴一舉千里，所恃者六翮耳。不念攜手好，棄我如遺跡。毛詩(shī)曰：惠而好我，攜手同車。國(guó)語(yǔ)，楚斗且語(yǔ)其弟曰：靈王不顧於民，一國(guó)棄之，如遺跡焉。南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛。言有名而無(wú)實(shí)也。毛詩(shī)曰：維南有箕，不可以簸楊；維北有斗，不可以挹酒漿。睆彼牽牛，不以服箱。良無(wú)盤石固，虛名復(fù)何益？良，信也。聲類曰：盤，大石也。
冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。竹結(jié)根於山阿，喻婦人讬身於君子也。風(fēng)賦曰：緣太山之阿。與君為新婚，兔絲附女蘿。毛萇詩(shī)傳曰：女蘿，松蘿也。毛詩(shī)草木疏曰：今松蘿蔓松而生，而枝正青；兔絲草蔓聯(lián)草上，黃赤如金，與松蘿殊異。此古今方俗，名草不同。然是異草，故曰附也。兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜。蒼頡篇曰：宜得其所也。千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。說(shuō)文曰：陂，阪也。思君令人老，軒車來(lái)何遲？傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。過(guò)時(shí)而不采，將隨秋草萎。楚辭曰：秋草榮其將實(shí)，微霜下而夜殞。君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為！爾雅曰：亮，信也。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。蔡質(zhì)漢官典職曰：宮中種嘉木奇樹。攀條折其榮，將以遺所思。遺所思，已見上文。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。王逸楚辭注曰：在衣曰懷。毛詩(shī)曰：豈不爾思，遠(yuǎn)莫致之。說(shuō)文曰：致，送詣也。此物何足貢，但感別經(jīng)時(shí)。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：貢，獻(xiàn)也。物或?yàn)闃s，貢或作貴。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。牽牛，已見上文。毛詩(shī)曰：維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。毛萇曰：河漢，天河也。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。纖纖，已見上文。終日不成章，泣涕零如雨。不成章，已見上句注。毛詩(shī)曰：瞻望弗及，泣涕如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。爾雅曰：脈，相視也。郭璞曰，脈脈，謂相視貌也。
回車駕言邁，悠悠涉長(zhǎng)道。毛詩(shī)曰：駕言出游。又曰：悠悠南行，順彼長(zhǎng)道。四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。莊子曰：方將四顧。王逸楚辭注曰：茫茫，草木彌遠(yuǎn)，容貌盛也。所遇無(wú)故物，焉得不速老？盛衰各有時(shí)，立身苦不早。人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考？韓子曰：雖與金石相弊，兼天下，未有日也。奄忽隨物化，榮名以為寶?；?，謂變化而死也。不忍斥言其死，故言隨物而化也。莊子曰：圣人之生也天行，其死也物化。
東城高且長(zhǎng)，逶迤自相屬。城高且長(zhǎng)，故登之以望也。王逸楚辭注曰：逶迤，長(zhǎng)貌也。回風(fēng)動(dòng)地起，秋草萋已綠。四時(shí)更變化，歲暮一何速？周易曰：四時(shí)變化而能久成。毛詩(shī)曰：歲聿云暮。尸子曰：人生也亦少矣，而歲往之亦速矣。晨風(fēng)懷苦心，蟋蟀傷局促。毛詩(shī)曰：彼晨風(fēng)，郁彼北林。未見君子，憂心欽欽。蒼頡篇曰：懷，抱也。毛詩(shī)序曰：蟋蟀，刺晉僖公儉不中禮。漢書，景帝曰：局促效轅下駒。蕩滌放情志，何為自結(jié)束。燕趙多佳人，美者顏如玉。燕、趙，二國(guó)名也。楚辭曰：聞佳人兮召予。神女賦曰：苞溫潤(rùn)之玉顏。被服羅裳衣，當(dāng)戶理清曲。如淳漢書注曰：今樂(lè)家五日一習(xí)樂(lè)，為理樂(lè)也。音響一何悲，弦急知柱促。馳情整中帶，沈吟聊躑躅。中帶，中衣帶。整帶將欲從之。毛萇詩(shī)傳曰：丹朱中衣。說(shuō)文，躑躅，住足也。躑躅與蹢躅同。思為雙飛燕，銜泥巢君屋。
驅(qū)車上東門，遙望郭北墓。上東門，已見阮籍詠懷詩(shī)。應(yīng)劭風(fēng)俗通曰：葬於郭北。北首，求諸幽之道也。白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。白虎通曰：庶人無(wú)墳，樹以楊柳。楚辭曰：風(fēng)颯颯兮木蕭蕭。仲長(zhǎng)子昌言曰：古之葬者，松柏梧桐，以識(shí)其墳也。下有陳死人，杳杳即長(zhǎng)暮。莊子曰：人而無(wú)人道，是之謂陳人也。郭象曰：陳，久也。楚辭曰：去白日之昭昭，襲長(zhǎng)夜之悠悠。潛寐黃泉下，千載永不寤。服虔左氏傳注曰：天玄地黃，泉在地中，故言黃泉。浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。神農(nóng)本草曰：春夏為陽(yáng)，秋冬為陰。莊子曰：陰陽(yáng)四時(shí)運(yùn)行。漢書，李陵謂蘇武曰：人生如朝露。人生忽如寄，壽無(wú)金石固。如寄，已見上文。萬(wàn)歲更相送，圣賢莫能度。服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。范子曰：白紈素出齊。
去者日以疏，生者日以親。呂氏春秋曰：死者彌久，生者彌疏。出郭門直視，但見丘與墳。白虎通曰：葬於城郭外何，死生異別，終始異居。古墓犁為田，松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人。楚辭曰：哀江介之悲風(fēng)。又曰：秋風(fēng)兮蕭蕭。思還故里閭，欲歸道無(wú)因。
生年不滿百，常懷千歲憂。孫卿子曰：人生無(wú)百歲之壽，而有千歲之信士，何也？曰：以夫千歲之法自持者，是乃千歲之信士矣。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？為樂(lè)當(dāng)及時(shí)，何能待來(lái)茲。呂氏春秋曰：今茲美禾，來(lái)茲美麥。高誘曰：茲，年。愚者愛惜費(fèi)，但為後世嗤。說(shuō)文曰：嗤，笑也。仙人王子喬，難可與等期。列仙傳曰：王子喬者，太子晉也，道人浮丘公接以上嵩高山。
凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。說(shuō)文曰：凜，寒也。歲暮，已見上注。方言曰：南楚或謂螻蛄為螻。廣雅曰：螻，螻蛄也。螻，力侯切。蛄，鼓胡切。涼風(fēng)率已厲，游子寒無(wú)衣。禮記曰：孟秋之月涼風(fēng)至。杜預(yù)左氏傳注曰：厲，猛也。毛詩(shī)曰：無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲？錦衾遺洛浦，同袍與我違。毛詩(shī)曰：角枕粲兮，錦衾爛兮。又曰：豈曰無(wú)衣，與子同袍。獨(dú)宿累長(zhǎng)夜，夢(mèng)想見容輝。良人惟古懽，枉駕惠前綏。良人念昔之懽愛，故枉駕而迎己?；菀郧敖?，欲令升車也。故下云攜手同車。孟子曰：齊人一妻一妾而處室者，其良人出，必厭酒肉。劉熙曰：婦人稱夫曰良人。禮記曰：婿出，御婦車，而婿授綏，御輪三周。原得常巧笑，攜手同車歸。毛詩(shī)曰：巧笑倩兮，攜手同歸，見上注。既來(lái)不須臾，又不處重闈。楚辭曰：何須臾而忘反。亮無(wú)晨風(fēng)翼，焉能凌風(fēng)飛？爾雅曰：晨風(fēng)，鹯也。莊子曰：鵲凌風(fēng)而起。眄睞以適意，引領(lǐng)遙相睎。徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉。
孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗？毛詩(shī)曰：二之日栗冽。毛萇曰：栗冽，寒氣也。愁多知夜長(zhǎng)，仰觀眾星列。三五明月滿，四五詹兔缺。禮記曰：地秉陰竅於山川，播五行於四時(shí)，和而后月生也，是以三五而盈，三五而闕。春秋元命苞曰：月之為言闕也。兩說(shuō)以詹諸與兔。然詹與占同，古字通?？蛷倪h(yuǎn)方來(lái)，遺我一書札。說(shuō)文曰：札，牒也。上言長(zhǎng)相思，下言久離別。置書懷袖中，三歲字不滅。韓詩(shī)外傳曰：趙簡(jiǎn)子少子名無(wú)恤，簡(jiǎn)子自為書牘使誦之。居三年，簡(jiǎn)子坐青臺(tái)之上，問(wèn)書所在，無(wú)恤出其書於左袂，令誦習(xí)焉。一心抱區(qū)區(qū)，懼君不識(shí)察。李陵與蘇武書曰：區(qū)區(qū)之心，竊慕此爾。廣雅曰：區(qū)區(qū)，愛也。
客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一端綺。綺，已見上文。相去萬(wàn)馀里，故人心尚爾。鄭玄毛詩(shī)箋曰：尚，猶也。字書曰：爾，詞之終耳。文采雙鴛鴦，裁為合懽被。著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解。鄭玄儀禮注曰：著，謂充之以絮也。著，張慮切。鄭玄禮記注曰：緣，飾邊也。緣，以絹反。以膠投漆中，誰(shuí)能別離此？韓詩(shī)外傳，子夏曰：實(shí)之與實(shí)，如膠與漆，君子不可不留意也。
明月何皎皎，照我羅床幃。毛詩(shī)曰：月出皎兮。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。毛詩(shī)曰：耿耿不寐?？托须m云樂(lè)，不如早旋歸。毛詩(shī)曰：言旋言歸。出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)？毛詩(shī)序曰：彷徨不忍去。引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。引領(lǐng)，已見上文?！ 九c蘇武三首（五言）】
李少卿漢書曰：李陵，字少卿，少時(shí)為侍中建章監(jiān)。善射，愛人。降匈奴，為右校王，病死。
良時(shí)不再至，離別在須臾。論語(yǔ)摘輔像讖曰：時(shí)不再及。宋均曰：及，亦至也。須臾，已見上文。屏營(yíng)衢路側(cè)，執(zhí)手野踟躕。國(guó)語(yǔ)，申胥曰：昔楚靈王獨(dú)行屏營(yíng)。毛詩(shī)曰：執(zhí)子之手。又曰：搔首踟躕。仰視浮云馳，奄忽互相逾。風(fēng)波一失所，各在天一隅。言浮云之馳，奄忽相逾，飄飖不定。逮乎因風(fēng)波蕩，各在天之一隅。以喻人之客游，飛薄亦爾。長(zhǎng)當(dāng)從此別，且復(fù)立斯須。禮記，君子曰：禮樂(lè)不可斯須去身。鄭玄曰：斯須，猶須臾也。欲因晨風(fēng)發(fā)，送子以賤軀。晨風(fēng)，早風(fēng)。言欲因風(fēng)發(fā)而己乘之以送子也。楚辭曰：乘回風(fēng)兮遠(yuǎn)游。
嘉會(huì)難再遇，三載為千秋。琴操曰：鄒虞者，邵國(guó)之女所作也。古者役不逾時(shí)，不失嘉會(huì)。臨河濯長(zhǎng)纓，念子悵悠悠。夫冠纓，仕子之所服，濯之以遠(yuǎn)游。今因遠(yuǎn)游而感逝川，故增別念也。遠(yuǎn)望悲風(fēng)至，對(duì)酒不能酬。行人懷往路，何以慰我愁？毛萇詩(shī)傳曰：懷，思也。獨(dú)有盈觴酒，與子結(jié)綢繆。毛詩(shī)曰：綢繆束薪。毛萇曰：綢繆，纏綿之貌也?！ y手上河梁，游子暮何之？楚辭曰：浮云兮容與，導(dǎo)予兮何之也。徘徊蹊路側(cè)，悢々不得辭。廣雅曰：悢々，恨也。行人難久留，各言長(zhǎng)相思。安知非日月，弦望自有時(shí)。劉熙釋名曰：弦，月半之名也。其形一旁曲，一旁直，若張弓弛弦也。望，月滿之名也。月大十六日，月小十五日。日在東，月在西，遙相望也。努力崇明德，皓首以為期。周易曰：利用安身，以崇德也。毛萇詩(shī)傳曰：崇，終也。尚書曰：先王既勤用明德。聲類曰：顥，白首貌也。皓與顥古字通。
【詩(shī)四首（五言）】
蘇子卿漢書曰：蘇武，字子卿，為栘中監(jiān)。使匈奴十九年，歸拜為典屬國(guó)，病卒。
骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因。骨肉，謂兄弟也。漢書，帝謂燕王旦曰：今王骨肉至親。古詩(shī)曰：結(jié)交莫羞貧。四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人？論語(yǔ)，子夏謂司馬牛曰：四海之內(nèi)，皆為兄弟。君子何患乎無(wú)兄弟？家語(yǔ)曰：子游見行路之人，云魯司鐸火也。況我連枝樹，與子同一身。昔為鴛與鴦，今為參與辰。毛詩(shī)曰：鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之。鄭玄曰：言其止則相偶，飛則為雙。尚書大傳曰：書之論事，離離若參辰之錯(cuò)行。法言曰：吾不睹參辰之相比也。宋衷曰：辰，龍星也。參，虎星也。我不見龍虎俱見。昔者常相近，邈若胡與秦?；茨献釉唬焊文懞?、越。許慎曰：胡在北方，越居南方。然胡、秦之義，猶胡、越也。惟念當(dāng)離別，恩情日以新。鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。毛詩(shī)曰：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。我有一◆酒，欲以贈(zèng)遠(yuǎn)人。原子留斟酌，敘此平生親。
黃鵠一遠(yuǎn)別，千里顧徘徊。韓詩(shī)外傳曰：田饒謂魯哀公曰：夫黃鵠一舉千里。胡馬失其群，思心常依依。胡馬，已見上文。依依，思戀之貌也。何況雙飛龍，羽翼臨當(dāng)乖。雙龍，喻己及朋友也。幸有弦歌曲，可以喻中懷。請(qǐng)為游子吟，泠泠一何悲！琴操曰：楚引者，楚游子龍丘高出游三年，思?xì)w故鄉(xiāng)，望楚而長(zhǎng)嘆，故曰楚引。蒼頡篇曰：吟，嘆也。絲竹厲清聲，慷慨有馀哀。禮記曰：絲竹，樂(lè)之器也。王逸楚辭注曰：厲，烈也。謂清烈也。古詩(shī)曰：慷慨有馀哀。長(zhǎng)歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。清商，已見上文。俯仰內(nèi)傷心，淚下不可揮。爾雅曰：揮，竭也。郭璞曰：揮，振，去水亦為竭。莊子曰：俯仰之間。家語(yǔ)曰：公文伯卒，敬姜曰：二三子無(wú)揮涕也。原為雙黃鵠，送子俱遠(yuǎn)飛。
結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。結(jié)發(fā)，始成人也。謂男年二十，女年十五時(shí)取笄冠為義也。漢書，李廣曰：結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)也。歡娛在今夕，嬿婉及良時(shí)。孟子曰：霸者之人，歡娛如也。毛詩(shī)曰：今夕何夕。又曰：嬿婉之求。征夫懷往路，起視夜何其？毛詩(shī)曰：駪駪征夫。又曰：夜如何其，夜未央。毛萇曰：其，辭也。參辰皆已沒(méi)，去去從此辭。參辰已沒(méi)，言將曉也。行役在戰(zhàn)場(chǎng)，相見未有期。毛詩(shī)曰：嗟余子行役。戰(zhàn)國(guó)策曰：綴甲勵(lì)兵，效勝於戰(zhàn)場(chǎng)。握手一長(zhǎng)嘆，淚為生別滋。史記，繆賢曰：燕王私握臣手。生別，已見上文。努力愛春華，莫忘歡樂(lè)時(shí)。春華，喻少時(shí)也。生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。
燭燭晨明月，馥馥我蘭芳。蒼頡篇曰：燭，照也。韓詩(shī)曰：馥芬孝祀。薛君曰：馥，香貌也。芬馨良夜發(fā)，隨風(fēng)聞我堂。秋月既明，秋蘭又馥，游子感時(shí)，彌增戀本也。征夫懷遠(yuǎn)路，游子戀故鄉(xiāng)。漢書，高祖曰：游子悲故鄉(xiāng)。寒冬十二月，晨起踐嚴(yán)霜。漢書，武帝太初元年，改從夏正，此或改正之後也。楚辭曰：冬又申之以嚴(yán)霜。俯觀江漢流，仰視浮云翔。良友遠(yuǎn)離別，各在天一方。江、漢流不息，浮云去靡依。以喻良友各在一方，播遷而無(wú)所托。楚辭曰：仰浮云而永嘆。山海隔中州，相去悠且長(zhǎng)。楚辭曰：蹇誰(shuí)留兮中州。嘉會(huì)難兩遇，懽樂(lè)殊未央。嘉會(huì)，已見上文。原君崇令德，隨時(shí)愛景光。令德，已見上文。景光，即光景也。楚辭曰：借光景以往來(lái)。
【四愁詩(shī)四首（并序）】
※張平子張衡不樂(lè)久處機(jī)密，陽(yáng)嘉中，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵法度，范曄後漢書順帝紀(jì)曰：改元嘉七年為陽(yáng)嘉元年，改陽(yáng)嘉五年為永和元年。又曰：順帝初，衡復(fù)為太史令。陽(yáng)嘉元年，造候風(fēng)地動(dòng)儀。永和初，出為河間相。而此云陽(yáng)嘉中，誤也。范曄後漢書曰：和帝申貴人生河間孝王開，立四十二年，順帝永建六年薨。子惠王政嗣，傲很不奉法憲。然考其年月，此是惠王也。又多豪右并兼之家。漢書曰：魏郡豪右李竟。文類曰：有權(quán)勢(shì)豪右大家也。漢書曰：禁兼并之涂。李奇曰：謂大家役小民，富者兼役貧民也。衡下車，治威嚴(yán)，能內(nèi)察屬縣，漢書曰：班伯為定襄太守，其下車作威，吏民竦息。奸滑行巧劫，皆密知名，下吏收捕，盡服摛。諸豪俠游客，悉惶懼逃出境。郡中大治，爭(zhēng)訟息，獄無(wú)系囚。時(shí)天下漸弊，郁郁不得志，楚辭曰：心郁郁之憂思，獨(dú)永嘆而增傷。鄭玄考工記注曰：郁，不舒散也。為四愁詩(shī)。屈原以美人為君子，以珍寶為仁義，以水深雪雰?yōu)樾∪恕Ｋ家缘佬g(shù)相報(bào)，貽於時(shí)君，而懼讒邪不得以通。其辭曰：一思曰：我所思兮在太山，欲往從之梁父艱。言王者有德，功成則東封泰山，故思之。太山以喻時(shí)君，梁父以喻小人也。漢書曰：有太山郡。又武帝登封太山之梁父。音義曰：梁父，太山下小山也。側(cè)身東望涕霑翰。楚辭曰：原側(cè)身而無(wú)所。韋昭漢書注曰：翰，筆也。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤？漢書曰：王莽鑄大錢，又造錯(cuò)刀，以金錯(cuò)其文。續(xù)漢書曰：佩刀，諸侯王黃金錯(cuò)镮。謝承後漢書曰：詔賜應(yīng)奉金錯(cuò)把刀。毛詩(shī)曰：投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。又曰：尚之以瓊英乎而。路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞？古詩(shī)曰：路遠(yuǎn)莫致之。
二思曰：我所思兮在桂林，欲往從之湘水深。漢書曰：郁林郡，故秦桂林郡。海南經(jīng)曰：桂林八樹在番禺東。又曰：湘水出零陵。舜死蒼梧，葬九疑，故思明君。側(cè)身南望涕沾襟。楚辭曰：泣歔欷而沾襟。美人贈(zèng)我金瑯玕，何以報(bào)之雙玉盤？尚書禹貢曰：厥貢惟球琳瑯玕。古詩(shī)曰：委身玉盤中，歷年冀見食。應(yīng)劭漢官儀曰：封禪壇有白玉盤。路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂心煩傷？楚辭曰：惆悵兮而私自憐。
三思曰：我所思兮在漢陽(yáng)，欲往從之隴阪長(zhǎng)。漢書曰：天水郡，明帝改曰漢陽(yáng)。應(yīng)劭曰：天水有大坂，名曰隴阪。秦州記曰：隴坂九曲，不知高幾里。側(cè)身西望涕沾裳。古長(zhǎng)歌行曰：泣涕忽沾裳。美人贈(zèng)我貂襜褕，何以報(bào)之明月珠？蔡雍獨(dú)斷曰：侍中中常侍加貂蟬。說(shuō)文曰：直裾謂之襜褕?；茨献釉唬弘S侯之珠。高誘曰：明月珠也。路遠(yuǎn)莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆？楚辭曰：志紆郁其難釋。王逸曰：紆，屈也。
四思曰：我所思兮在雁門，欲往從之雪紛紛。漢書有雁門郡，楚辭曰：雪紛紛而薄木。側(cè)身北望涕沾巾。說(shuō)文曰：佩巾也。美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案？錦繡，有五采成文章。玉案，君所憑倚。喻大臣亦為天子所恃。禮記曰：春服青玉。楚漢春秋，淮陰侯曰：臣去項(xiàng)歸漢，漢王賜臣玉案之食。路遠(yuǎn)莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋？楚辭曰：吒增嘆兮如雷。
雜詩(shī)一首五言雜者，不拘流例，遇物即言，故云雜也。
※王仲宣日暮游西園，冀寫憂思情。曲池?fù)P素波，列樹敷丹榮。楚辭曰：坐堂伏檻臨曲池。列女傳，津吏女歌曰：水揚(yáng)波兮杳冥冥。上有特棲鳥，懷春向我鳴。毛詩(shī)曰：有女懷春。褰衽欲從之，路嶮不得征。說(shuō)文曰：衽，衣衿也。衿音今。徘徊不能去，佇立望爾形。毛詩(shī)曰：瞻望弗及，佇立以泣。風(fēng)梠揚(yáng)塵起，白日忽已冥。鄭玄毛詩(shī)箋曰：冥，夜也?；厣砣肟辗浚檳?mèng)通精誠(chéng)。幽通賦曰：精誠(chéng)發(fā)於宵寐。人欲天不違，何懼不合并？尚書，王曰：人之所欲，天必從之。
【雜詩(shī)（五言）】
※劉公幹職事相填委，文墨紛消散。漢書，功臣皆曰：蕭何徒恃文墨，顧居臣上。馳翰未暇食，日?不知晏。翰墨，已見上。尚書曰：自朝至于日?，不遑暇食。沈迷簿領(lǐng)書，回回自昏亂。簿領(lǐng)，謂文簿而記錄之。史記曰：?jiǎn)柹狭治局T禽獸簿。司馬彪莊子注曰：領(lǐng)，錄也。楚辭曰：腸回回兮盤紆。釋此出西城，登高且游觀。方塘含白水，中有鳧與雁。楚辭曰：乘白水而高鶩。毛詩(shī)曰：弋鳧與雁。安得肅肅羽？從爾浮波瀾。毛詩(shī)曰：鴻雁于飛，肅肅其羽。
雜詩(shī)二首五言集云：枹中作。下篇云：於黎陽(yáng)作。
※魏文帝漫漫秋夜長(zhǎng)，烈烈北風(fēng)涼。楚辭曰：終長(zhǎng)夜之曼曼。毛詩(shī)曰：冬日烈烈。又曰：北風(fēng)其涼。展轉(zhuǎn)不能寐，披衣起彷徨。毛詩(shī)曰，展轉(zhuǎn)不寐。彷徨，已見上文。彷徨忽已久，白露沾我裳。白露，已見上文。說(shuō)苑曰：孺子不覺(jué)露之沾裳。俯視清水波，仰看明月光。天漢回西流，三五正從橫。河圖括地象曰：河精上為天漢。毛詩(shī)曰：嘒彼小星，三五在東。毛萇曰：三心五噣，四時(shí)更見也。草蟲鳴何悲，孤雁獨(dú)南翔。毛詩(shī)曰：?jiǎn)簡(jiǎn)翰菹x，趯趯阜螽。毛萇曰：草蟲，常羊也。楚辭曰：雁雍雍而南游。郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)。古詩(shī)曰：綿綿思遠(yuǎn)道。原飛安得翼，欲濟(jì)河無(wú)梁。葛龔與梁相張府君箋曰：悠悠夢(mèng)想，原飛無(wú)翼。楚辭曰：江河廣而無(wú)梁。向風(fēng)長(zhǎng)嘆息，斷絕我中腸。楚辭曰：向長(zhǎng)風(fēng)而舒情。
西北有浮云，亭亭如車蓋。亭亭，迥遠(yuǎn)無(wú)依之貌也。易通卦驗(yàn)曰：太陽(yáng)云出，張如車蓋。惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì)。何休公羊傳注曰：適，遇也。吹我東南行，南行至吳會(huì)。當(dāng)時(shí)實(shí)至廣陵，未至吳會(huì)。今言至者，據(jù)已入其地也。吳會(huì)非我鄉(xiāng)，安能久留滯？楚辭曰：然輡軻而留滯。棄置勿復(fù)陳，客子常畏人。
朔風(fēng)詩(shī)一首四言※曹子建仰彼朔風(fēng)，用懷魏都。原騁代馬，倏忽北徂。代馬，已見上文。凱風(fēng)永至，思彼蠻方。毛萇詩(shī)傳曰：南風(fēng)謂之凱風(fēng)。禮記曰：南方曰蠻。毛詩(shī)曰：用逷蠻方。原隨越鳥，翻飛南翔。古詩(shī)曰：越鳥巢南枝。四氣代謝，懸景運(yùn)周。爾雅曰：四氣和謂之玉燭?；茨献釉唬憾叽x舛馳。周易曰：懸象著明。別如俯仰，脫若三秋。毛詩(shī)曰：一日不見，如三秋兮。昔我初遷，朱華未希。今我旋止，素雪云飛。毛詩(shī)曰：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。希與稀同，古字通也。俯降千仞，仰登天阻。莊子曰：千仞之高，不足以極其深。天阻，山也。范曄後漢書，郭林宗論蘇不韋曰：城闕天阻，宮府幽絕。風(fēng)飄蓬飛，載離寒暑。商君書曰：夫飛蓬遇飄風(fēng)而行千里，乘風(fēng)之勢(shì)也。毛詩(shī)曰：載離寒暑。千仞易陟，天阻可越。昔我同袍，今永乖別。同袍，已見上文。子好芳草，豈忘爾貽？古詩(shī)曰：蘭澤多芳草。繁華將茂，秋霜悴之。方言曰：悴，傷也。君不垂眷，豈云其誠(chéng)？言君雖不垂眷，己則豈得不言其誠(chéng)。蒼頡篇曰：豈，冀也。秋蘭可喻，桂樹冬榮。蘭以秋馥，可以喻言。桂以冬榮，可以喻性。楚辭曰：秋蘭兮青青。又曰：麗桂樹之冬榮。弦歌蕩思，誰(shuí)與消憂？言弦歌可以蕩滌悲思，誰(shuí)與共奏以消憂也。臨川暮思，何為汎舟？言臨川日暮，而又相思，何為汎舟而不濟(jì)以相從乎？國(guó)語(yǔ)曰：秦汎舟乎河。豈無(wú)和樂(lè)，游非我鄰。言豈無(wú)和樂(lè)以蕩思乎？為游非我鄰，故不奏也。誰(shuí)忘汎舟？愧無(wú)榜人。言豈忘汎舟以相從乎？愧無(wú)榜人，所以不濟(jì)也。榜人，喻良朋也。張揖漢書注云：榜人，船長(zhǎng)也。
雜詩(shī)六首五言此六篇并讬喻傷政急，朋友道絕，賢人為人竊勢(shì)。別京已後，在郢城思鄉(xiāng)而作。
※曹子建高臺(tái)多悲風(fēng)，朝日照北林。新語(yǔ)曰：高臺(tái)，喻京師。悲風(fēng)，言教令。朝日，喻君之明。照北林，言狹，比喻小人。新序曰：高堂百仞。之子在萬(wàn)里，江湖迥且深。江湖，喻小人隔蔽。毛詩(shī)曰：之子于征。爾雅曰：迥，遠(yuǎn)也。方舟安可極？離思故難任。爾雅曰：大夫方舟。郭璞曰：并兩船也。毛萇詩(shī)傳曰：極，至也。孤雁飛南游，過(guò)庭長(zhǎng)哀吟。雁南游，已見上文。翹思慕遠(yuǎn)人，原欲讬遺音。翹，猶懸也。形影忽不見，翩翩?zhèn)倚摹?br />
轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)。說(shuō)苑曰：魯哀公曰：秋蓬惡其本根，美其枝葉，秋風(fēng)一起，根本拔矣。何意回梠舉，吹我入云中。爾雅曰：扶搖謂之猋。梠與猋同。高高上無(wú)極，天路安可窮。呂氏春秋曰：風(fēng)乎其高無(wú)極也。仲長(zhǎng)子昌言曰：蕩蕩乎若昇天路而不知其所登，子若昇天路也。類此游客子，捐軀遠(yuǎn)從戎。毛褐不掩形，薇藿常不充。淮南子曰：布衣掩形，鹿裘御寒。言貧人冬則羊裘短褐，不掩形也。列女傳，曾子謂黔婁妻曰：先生在時(shí)，食不充虛，衣不蓋形。文子曰：圣人食足以充虛接氣，衣足以蓋形御寒。去去莫復(fù)道，沈憂令人老。宋玉笛賦曰：武毅發(fā)沈憂。古詩(shī)曰：思君令人老?！ ∥鞅庇锌棆D，綺縞何繽紛。小雅曰：繒之精者曰縞，古老切。明晨秉機(jī)杼，日◆不成文。言憂甚而志亂。太息終長(zhǎng)夜，悲嘯入青云。妾身守空閨，良人行從軍。良人，謂夫也。自期三年歸，今已歷九春。一歲三春，故以三年為九春，言已過(guò)期也。纂要曰：九十日故九春。飛鳥繞樹翔，噭々鳴索群。楚辭曰：聲噭々以寂寥。原為南流景，馳光見我君?！ ∧蠂?guó)有佳人，容華若桃李。楚辭曰：受命不遷生南國(guó)。謂江南也。佳人，已見上文。毛詩(shī)曰：何彼襛矣，華如桃李。朝游江北岸，日夕宿湘沚。毛萇詩(shī)傳曰：沚，渚也。時(shí)俗薄朱顏，誰(shuí)為發(fā)皓齒。楚辭曰：容則秀雅稚朱顏。又曰：美人皓齒嫮以?shī)８┭鰵q將暮，榮耀難久恃。歲暮，已見上文。邊讓章華臺(tái)賦曰：體迅輕鴻，榮耀春華。 仆夫早嚴(yán)駕，吾將遠(yuǎn)行游。楚辭曰：仆夫懷兮心悲。又曰：嚴(yán)車駕兮出戲游。又曰：原輕舉兮遠(yuǎn)游。遠(yuǎn)游欲何之，吳國(guó)為我仇。說(shuō)苑，楚王謂淳于髡曰：吾有仇在吳國(guó)，子能為吾報(bào)之乎？將騁萬(wàn)里涂，東路安足由？廣雅曰：由，行也。江介多悲風(fēng)，淮泗馳急流。楚辭曰：哀江介之悲風(fēng)。泗，水名也。孟子曰：禹排淮、泗而注之江也。原欲一輕濟(jì)，惜哉無(wú)方舟。閑居非吾志，甘心赴國(guó)憂。漢書曰：司馬相如稱疾閑居。范曄後漢書，梁竦嘆曰：閑居可以養(yǎng)志。毛詩(shī)曰：甘心首疾?！ ★w觀百馀尺，臨牖御櫺軒。古詩(shī)曰：雙闕百尺。爾雅曰：觀謂之闕。御，猶憑也。說(shuō)文曰：櫺，楯欄也。韋昭漢書注曰：軒，檻上板也。遠(yuǎn)望周千里，朝夕見平原。烈士多悲心，小人媮?zhàn)蚤e。風(fēng)俗通曰：烈士者，有不易之分。國(guó)讎亮不塞，甘心思喪元。塞，謂杜絕也。孟子曰：勇士不忘喪其元。拊劍西南望，思欲赴太山。左氏傳曰：子朱怒，撫劍從之。太山，東岳，接吳之境。西，喻蜀。責(zé)躬詩(shī)曰：原蒙矢石，建旗東岳，意與此同也。弦急悲聲發(fā)，聆我慷慨言。古詩(shī)曰：音響何太悲，弦急知柱促。
【情詩(shī)一首（五言）】
※曹子建微陰翳陽(yáng)景，清風(fēng)飄我衣。春秋說(shuō)題辭曰：陽(yáng)精為日。楚辭曰：陽(yáng)杲杲兮朱光。游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。言得所也。大戴禮曰：魚游于水，鳥飛于云。眇眇客行士，遙役不得歸。言不如魚鳥也。楚辭曰：安眇眇兮，無(wú)所歸薄。始出嚴(yán)霜結(jié)，今來(lái)白露晞。嚴(yán)霜，已見上文。毛詩(shī)曰：蒹葭凄凄，白露未晞。游子嘆黍離，處者歌式微。毛詩(shī)曰：彼黍離離，彼稷之苗；行邁靡靡，中心搖搖。又曰：式微式微，胡不歸？慷慨對(duì)嘉賓，凄愴內(nèi)傷悲。毛詩(shī)曰：我有嘉賓。又曰：我心傷悲。
雜詩(shī)一首四言※嵇叔夜微風(fēng)清扇，云氣四除。漢書，張竦為陳崇作奏曰：日不移晷，霍然四除。皎皎亮月，麗于高隅。古詩(shī)曰：明月何皎皎。亮，明也。周禮曰：城隅之制九雉。興命公子，攜手同車。攜手同車，已見上文。龍?bào)K翼翼，揚(yáng)鑣踟◆。毛詩(shī)曰：四牡翼翼。舞賦曰：揚(yáng)鑣飛沫。肅肅宵征，造我友廬。毛詩(shī)曰：肅肅宵征。光燈吐輝，華幔長(zhǎng)舒。鸞觴酌醴，神鼎烹魚。毛詩(shī)曰：且以酌醴。又曰：誰(shuí)能烹魚。弦超子野，嘆過(guò)綿駒。杜預(yù)左氏傳注曰：子野，師曠字也。孟子，淳于髡曰：昔綿駒處高唐，而齊右善歌。流詠太素，俯贊玄虛。列子曰：太初，形之始。太素，質(zhì)之始。老子曰：玄之又玄，眾妙之門。管子曰：虛無(wú)形，謂之道。史記，太史公曰：老子所貴道，虛無(wú)應(yīng)用，變化無(wú)方。孰克英賢，與爾剖符。言詠贊妙道，游心恬漠，誰(shuí)能以英賢之德，與爾分符而仕乎？班固漢書述曰：漢興柔遠(yuǎn)，與爾剖符。然文雖出彼，而意微殊。東觀漢記，韋彪上議曰：二千石皆以選出京師，剖符典千里。
【雜詩(shī)（五言）】
傅休奕臧榮緒晉書曰：傅玄，字休奕，北地人，勤學(xué)善屬文，州舉秀才，稍遷至司隸校尉，卒。
志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。論語(yǔ)，子曰：志士仁人，無(wú)求生以害仁。古詩(shī)曰：愁多知夜長(zhǎng)，仰觀眾星列。攝衣步前庭，仰觀南雁翔。漢書，沛公攝衣迎酈食其。玄景隨形運(yùn)，流響歸空房。清風(fēng)何飄飖，微月出西方。禮記曰：月生於西。繁星依青天，列宿自成行。蟬鳴高樹間，野鳥號(hào)東箱。古詩(shī)曰：秋蟬鳴樹間。王逸楚辭注曰：墻序之東為東箱也。纖云時(shí)仿佛，渥露沾我裳。曹植魏德論曰：纖云不形，陽(yáng)光赫戲。劉楨詩(shī)曰：皦月垂素光，玄云為仿佛。露沾裳，已見上文。良時(shí)無(wú)停景，北斗忽低昂。常恐寒節(jié)至，凝氣結(jié)為霜。曾子曰：陰氣勝則凝為霜。落葉隨風(fēng)摧，一絕如流光?！ 倦s詩(shī)（五言）】 ※張茂先晷度隨天運(yùn)，四時(shí)互相承。說(shuō)文曰：晷，景也。孫卿子曰：四時(shí)代御。東壁正昏中，固陰寒節(jié)升。禮記，仲冬之月，日昏東壁中。左氏傳，申豐曰：深山窮谷，固陰沍寒。繁霜降當(dāng)夕，悲風(fēng)中夜興。毛詩(shī)曰：正月繁霜。朱火青無(wú)光，蘭膏坐自凝。古詩(shī)曰：朱火然其中，青煙飏其間。楚辭曰：蘭膏明燭華容備。王逸注曰：以蘭香煉膏也。無(wú)故自凝曰坐。重衾無(wú)暖氣，挾纊如懷冰。左氏傳曰：楚子圍蕭，申公巫臣曰：師人多寒。王巡三軍，拊而勉之。三軍之士，皆如挾纊?？装矅?guó)尚書傳曰：纊，細(xì)綿也。伏枕終遙昔，寤言莫予應(yīng)。韓詩(shī)曰：寤寐無(wú)為，展轉(zhuǎn)伏枕。廣雅曰：昔，夜也。毛詩(shī)曰：獨(dú)寐寤言。永思慮崇替，慨然獨(dú)撫膺。楚辭曰：永思兮內(nèi)傷。國(guó)語(yǔ)，藍(lán)尹亹曰：君子獨(dú)居，思前世之崇替。列子曰：撫膺而恨?！ 厩樵?shī)二首（五言）】
※張茂先清風(fēng)動(dòng)帷簾，晨月照幽房。佳人處遐遠(yuǎn)，蘭室無(wú)容光。古詩(shī)曰：盧家蘭室桂為梁。曹植離別詩(shī)曰：人遠(yuǎn)精魂近，寤寐夢(mèng)容光。襟懷擁靈景，輕衾覆空床。擁，猶抱也。居歡愒夜促，在慼怨宵長(zhǎng)。一云居歡惜夜促。爾雅曰：愒，貪也，苦蓋切。拊枕獨(dú)嘯嘆，感慨心內(nèi)傷。
游目四野外，逍遙獨(dú)延佇。楚辭曰：忽反顧以游目。又曰：結(jié)幽蘭而延佇。蘭蕙緣清渠，繁華蔭綠渚。佳人不在茲，取此欲誰(shuí)與？巢居知風(fēng)寒，穴處識(shí)陰雨。春秋漢含孳曰：穴藏先知雨，陰曀未集，魚已噞喁。巢居之鳥先知風(fēng)，樹木搖，鳥已翔。韓詩(shī)曰：鸛鳴于垤，婦嘆于室。薛君曰：鸛，水鳥。巢處知風(fēng)，穴處知雨。天將雨而蟻出壅土，鸛鳥見之，長(zhǎng)鳴而喜。不曾遠(yuǎn)別離，安知慕儔侶？
【園葵詩(shī)（五言）】
陸士衡晉書，趙王倫篡位，遷帝於金墉城。後諸王共誅倫，復(fù)帝位。齊王冏譖機(jī)為倫作禪文，賴成都王穎救之免，故作此詩(shī)，以葵為喻謝穎。
種葵北園中，葵生郁萋萋。朝榮東北傾，夕穎西南晞?；茨献釉唬菏ト酥兜?，猶葵之與日，雖不與終始哉，其鄉(xiāng)之誠(chéng)也。高誘曰：鄉(xiāng)，仰也。誠(chéng)，實(shí)也。零露垂鮮澤，朗月耀其輝。毛詩(shī)曰：零露瀼瀼。時(shí)逝柔風(fēng)戢，歲暮商猋飛。管子曰：東方曰春，柔風(fēng)甘雨乃至。楚辭曰：商風(fēng)肅而害之。曾云無(wú)溫液，嚴(yán)霜有凝威。鄭玄毛詩(shī)箋曰：曾，重也。漢書曰：孫寶曰：當(dāng)從天氣以成嚴(yán)霜之威。幸蒙高墉德，玄景蔭素蕤。爾雅曰：墻謂之墉。說(shuō)文曰：蕤，草木華盛貌也。豐條并春盛，落葉後秋衰。慶彼晚彫福，忘此孤生悲。
【思友人詩(shī)（五言）】 曹顏遠(yuǎn)臧榮緒晉書曰：曹攄，字顏遠(yuǎn)，譙國(guó)人。篤志好學(xué)，參南國(guó)中郎將，遷高密王左司馬。流人王逌等寇掠城邑，攄與戰(zhàn)，軍敗而死。
密云翳陽(yáng)景，霖潦淹庭除。周易曰：密云不雨。左氏傳曰：凡雨自三日以往為霖。說(shuō)文曰：潦，雨水也。又曰：除，殿階也。嚴(yán)霜彫翠草，寒風(fēng)振纖枯。鄭玄禮記注曰：振，動(dòng)也。凜凜天氣清，落落卉木疏。古詩(shī)曰：凜凜歲云暮。杜篤首陽(yáng)山賦曰：長(zhǎng)松落落。毛萇詩(shī)傳曰：卉，草也。感時(shí)歌蟋蟀，思賢詠白駒。毛詩(shī)曰：蟋蟀在堂，歲聿其暮。又曰：皎皎白駒，食我場(chǎng)苗?？{之維之，以永今朝。毛萇曰：賢者有乘白駒而去。鄭玄曰：絆之系之，欲留也。情隨玄陰滯，心與回梠俱。思心何所懷，懷我歐陽(yáng)子。顏遠(yuǎn)贈(zèng)歐陽(yáng)堅(jiān)石詩(shī)曰：嗟我良友，惟彥之選。然此歐陽(yáng)，即堅(jiān)石也。精義測(cè)神奧，清機(jī)發(fā)妙理。周易曰：精義入神，以致用也。廣雅曰：奧，藏也。機(jī)，樞機(jī)也。自我別旬朔，微言絕于耳。論語(yǔ)崇爵纖曰：子夏共撰仲尼微言，以當(dāng)素王。劉子駿書曰：夫子沒(méi)而微言絕。禮記曰：聲不絕于耳。褰裳不足難，清陽(yáng)未可俟。毛詩(shī)曰：子惠思我，褰裳涉溱。又曰：有美一人，清陽(yáng)婉兮；邂逅相遇，適我原兮。毛萇曰：清陽(yáng)，眉目之間也。延首出階檐，佇立增想似。阮瑀止欲賦曰：佇延首以極視兮，意謂是而復(fù)非。莊子，徐無(wú)鬼曰：夫越之流人，去國(guó)數(shù)日，見其所知而喜；去國(guó)旬月，見所嘗見於國(guó)中而喜；及期年也，見似人者而喜矣。不亦去人茲久者，思人茲深乎？
感舊詩(shī)一首五言此篇感故舊相輕，人情逐勢(shì)·※曹顏遠(yuǎn)富貴他人合，貧賤親戚離。鹖冠子曰：家富疏族聚，居貧兄弟離。廉藺門易軌，田竇相奪移。史記曰：藺相如出，望見廉頗，相如引車避匿。於是舍人相與諫曰：臣去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉君同列，廉君宣惡言而君畏之匿，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況於將相乎？臣等不肖，請(qǐng)辭去。漢書曰：竇太后怒，免丞相竇嬰、太尉田蚡，嬰、蚡以侯居家。蚡雖不任職，以太后故親幸，數(shù)言事，多效。士趨勢(shì)利者，皆去嬰而歸蚡也。晨風(fēng)集茂林，棲鳥去枯枝。毛詩(shī)曰：◆彼晨風(fēng)，郁彼北林。國(guó)語(yǔ)，優(yōu)施歌曰：暇豫之吾吾，不如鳥烏。鳥皆集於苑，己獨(dú)集于枯。黃石公兵書曰：樹杌者，鳥不棲也。今我唯困蒙，郡士所背馳。周易曰：困蒙，吝。鄉(xiāng)人敦懿義，濟(jì)濟(jì)蔭光儀。春秋說(shuō)題辭曰：秉懿誠(chéng)之義，思至忠之功。鸚鵡賦曰：侍君子之光儀。對(duì)賓頌有客，舉觴詠露斯。毛詩(shī)曰：有客宿宿，有客信信，言授之縶，以縶其馬。又曰：湛湛露斯，匪陽(yáng)不晞；厭厭夜飲，不醉無(wú)歸。今鄉(xiāng)人情重，皆頌詠此詩(shī)。臨樂(lè)何所嘆，素絲與路歧。禮記曰：執(zhí)紼不笑，臨樂(lè)不嘆?；茨献釉唬簵钭右婂勇范拗瑸槠淇梢阅峡梢员?。墨子見練絲而泣之，為其可以黃可以黑。高誘曰：閔其別與化也。 【雜詩(shī)一首（五言）】
何敬祖贈(zèng)答，何在陸前，而此居後，誤也。
秋風(fēng)乘夕起，明月照高樹。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：乘，陵也。陵，亦侵也。閑房來(lái)清氣，廣庭發(fā)暉素。暉素，月光也。古長(zhǎng)歌行曰：昭昭素明月，暉光燭我床。靜寂愴然嘆，惆悵出游顧。惆悵，已見上文。仰視垣上草，俯察階下露。垣草易彫，階露易隕。言可傷也。心虛體自輕，飄飖若仙步。言既悟二物，故當(dāng)全形養(yǎng)生。列子曰：南郭子貌充心虛。張湛曰：心虛則形全。劉梁七舉曰：霍爾體輕。瞻彼陵上柏，想與神人遇。古詩(shī)曰：青青陵上柏。文子曰：天地之間，有神人真人。道深難可期，精微非所慕。魏武帝秋胡行曰：道深未可得，名山歷觀行。禮記曰：德產(chǎn)之緻也精微。鄭玄曰：緻，密也。勤思終遙夕，永言寫情慮。尚書曰：歌永言。
【雜詩(shī)一首（五言）】 王正長(zhǎng)臧榮緒晉書曰：王贊，字正長(zhǎng)，義陽(yáng)人也。博學(xué)有俊才，辟司空掾，歷散騎侍郎，卒。
朔風(fēng)動(dòng)秋草，邊馬有歸心。蔡琰詩(shī)曰：北風(fēng)厲兮肅泠泠，胡笳動(dòng)兮邊馬鳴。胡寧久分析，靡靡忽至今。毛詩(shī)曰：胡寧忍予。又曰：行邁靡靡。王事離我志，殊隔過(guò)商參。毛詩(shī)曰：王事靡盬。左氏傳，子產(chǎn)曰：高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實(shí)沈，不相能。后帝不臧，遷閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實(shí)沈于大夏，主參，唐人是因，其季世曰唐叔虞，故參為晉星。參辰更見，已見上文。昔往鸧鹒鳴，今來(lái)蟀蟋吟。毛詩(shī)曰：春日遲遲，倉(cāng)庚喈喈。圣主得賢臣頌曰：蟋蟀俟秋吟。人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林。文子曰：鳥飛反鄉(xiāng)，依其所生。師涓久不奏，誰(shuí)能宣我心？韓子曰：衛(wèi)靈公將之晉，至濮水之上而宿，夜分而聞?dòng)泄男侣曊撸f(shuō)之，召師涓而告之曰：有鼓新聲者，其狀似鬼神，子為我聽而寫之。師涓曰：諾。因端坐撫琴而寫之。師涓明日?qǐng)?bào)曰：臣得之矣。
【雜詩(shī)一首（五言）】 棗道彥今書七志曰：棗據(jù)，字道彥，潁川人。弱冠，辟大將軍府，遷尚書郎。太尉賈充為伐吳都督，請(qǐng)為從事中郎，遷中庶子，卒。
吳寇未殄滅，亂象侵邊疆。左氏傳，晉侯問(wèn)於士弱曰：吾聞之宋災(zāi)，於是乎知有天道可必乎？對(duì)曰：國(guó)亂無(wú)象，不可知也。天子命上宰，作蕃于漢陽(yáng)。上宰，賈充也。毛詩(shī)曰：價(jià)人為藩。毛萇曰：價(jià)，善也。藩，屏也。左氏傳，晉欒貞子曰：漢陽(yáng)諸姬，楚實(shí)盡之。穀梁傳曰：水北曰陽(yáng)。漢陽(yáng)，漢水之陽(yáng)也。開國(guó)建元士，玉帛聘賢良。周易曰：大君有命，開國(guó)承家，小人勿用。禮記曰：天子八十一元士。王逸楚辭注曰：天下賢人，將持玉帛聘而遺之。呂氏春秋曰：聘名士。高誘曰：聘，問(wèn)之也。將與興化致治也。予非荊山璞，謬登和氏場(chǎng)。韓子曰：楚人和氏得璞玉於楚山之中。羊質(zhì)復(fù)虎文，燕翼假鳳翔。楊子法言曰：敢問(wèn)質(zhì)。曰：羊質(zhì)而虎皮，見草而悅，見豺而戰(zhàn)也。既懼非所任，怨彼南路長(zhǎng)。曹子建贈(zèng)白馬王詩(shī)曰：怨彼東路長(zhǎng)。千里既悠邈，路次限關(guān)梁。楚辭曰：關(guān)梁閉而不通。仆夫罷遠(yuǎn)涉，車馬困山岡。仆夫，已見上文。深谷下無(wú)底，高巖暨穹蒼。列子，夏革曰：渤海之東，有大壑焉，實(shí)惟無(wú)底之谷。杜預(yù)左氏傳注曰：暨，至也。爾雅曰：穹蒼，天也。豐草停滋潤(rùn)，霧露沾衣裳。毛詩(shī)曰：湛湛露斯，在彼豐草。露沾衣裳，已見上文。玄林結(jié)陰氣，不風(fēng)自寒涼。高唐賦曰：玄木冬榮。顧瞻情感切，惻愴心哀傷。廣雅曰：感，傷也。士生則懸弧，有事在四方。禮記曰：國(guó)君太子，生三日，卜士負(fù)之，射人以?；∨钍噶?，射天地四方。又，孔子曰：士使之射，不能則辭以疾，懸弧之義也。韓詩(shī)內(nèi)傳曰：男子生，桑弓蓬矢六，射上下四方，明當(dāng)有事天地四方也。安得恒逍遙，端坐守閨房。引義割外情，內(nèi)感實(shí)難忘。非有先生論曰：引義以正身。
【雜詩(shī)一首（五言）】 左太沖沖于時(shí)賈充徵為記室，不就，因感人年老，故作此詩(shī)。
秋風(fēng)何洌洌，白露為朝霜。毛詩(shī)曰：蒹葭蒼蒼，白露為霜。柔條旦夕勁，綠葉日夜黃。明月出云崖，皦皦流素光。劉楨詩(shī)曰：皦月垂素光。披軒臨前庭，嗷嗷晨雁翔。軒，長(zhǎng)廊之窗也。毛詩(shī)曰：鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。高志局四海，塊然守空堂。尸子曰：八極為局?；茨献釉唬簤K然獨(dú)處。壯齒不恒居，歲暮常慨慷。廣雅曰：歲，年也?！ 倦s詩(shī)一首（五言）】
張季鷹今書七志曰：張翰，字季鷹，吳郡人也。文藻新麗，齊王冏辟為東曹掾，睹天下亂，東歸，卒於家。
暮春和氣應(yīng)，白日照?qǐng)@林。青條若揔翠，黃華如散金。嘉卉亮有觀，顧此難久躭。西京賦曰：嘉卉灌叢。爾雅曰：躭，樂(lè)也。毛萇詩(shī)傳曰：躭，樂(lè)之久者也。延頸無(wú)良涂，頓足讬幽深。呂氏春秋曰：天下莫不延頸舉踵。頓，猶止也。吳季重與曹丕書曰：雖云幽深，視險(xiǎn)若夷。榮與壯俱去，賤與老相尋。歡樂(lè)不照顏，慘愴發(fā)謳吟。謳吟何嗟及，古人可慰心。毛詩(shī)曰：啜其泣矣，何嗟及矣。又曰：我思古人，實(shí)獲我心。又曰：仲山甫永懷，以慰其心。
【雜詩(shī)十首（五言）】
※張景陽(yáng)秋夜涼風(fēng)起，清氣蕩暄濁。蜻蛚吟階下，飛蛾拂明燭。易通卦驗(yàn)曰：立秋，蜻蛚鳴。崔豹古今注曰：飛蛾，善拂燈火也。君子從遠(yuǎn)役，佳人守?zé)Κ?dú)。君子，謂夫也。毛詩(shī)曰：未見君子。佳人，已見上文。離居幾何時(shí)，鉆燧忽改木。離居，已見上文。論語(yǔ)曰：鉆燧改火。禮含文嘉曰：燧人始鉆木取火，炮生為熟。鄒子曰：春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。房櫳無(wú)行跡，庭草萋以綠。說(shuō)文曰：櫳，房室之疏也。古詩(shī)曰：秋草萋以綠。青苔依空墻，蜘蛛網(wǎng)四屋?；茨献釉唬焊F谷之洿，生以蒼苔。說(shuō)文曰：蜘蛛，蛛蝥也。魏文帝詩(shī)曰：蜘蛛繞戶牖，野草當(dāng)階生。論衡曰：蜘蛛結(jié)絲以網(wǎng)飛蟲，人之用計(jì)，安能過(guò)之。感物多所懷，沈憂結(jié)心曲。古詩(shī)曰：感物懷所思。沈憂，已見上文。毛詩(shī)曰：亂我心曲?！ 〈蠡鹆骼ぞS，白日馳西陸。毛詩(shī)曰：七月流火。毛萇曰：火，大火也?；茨献釉唬豪ぞS在西南。又曰：斗指西南維為立秋。續(xù)漢書曰：日行西陸謂之秋。杜預(yù)左傳注曰：陸，道也。浮陽(yáng)映翠林，回梠扇綠竹。陽(yáng)，日也。飛雨灑朝蘭，輕露棲叢菊。龍蟄暄氣凝，天高萬(wàn)物肅。周易曰：龍蛇之蟄，以求伸也。禮記曰：仲秋之月，蟄蟲壞戶。廣雅曰：凝，止也。楚辭曰：悲哉秋之為氣，天高而氣清。毛詩(shī)曰：九月肅霜。毛萇曰：肅，縮也。霜降而收縮萬(wàn)物也。尸子曰：西方為秋。秋，肅也。萬(wàn)物草木肅，敬禮之至也。弱條不重結(jié)，芳蕤豈再馥。文子曰：冬冰可折，夏條可結(jié)，時(shí)難得而易失。人生瀛海內(nèi)，忽如鳥過(guò)目。史記，鄒衍曰：中國(guó)名赤縣中州也。中國(guó)外如赤縣州者九，乃所謂九州也。於是有瀛海環(huán)之，人民禽獸莫能相通者，如一區(qū)中者，乃為一州。如此者九，乃有大瀛海環(huán)之。其外天地之外也。川上之嘆逝，前脩以自勖。論語(yǔ)，子在川上曰：逝者如斯。楚辭曰：蹇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。蔡琰詩(shī)曰：竭心自勖厲?！ 〗痫L(fēng)扇素節(jié)，丹霞啟陰期。西方為秋而主金。故秋風(fēng)曰金風(fēng)也。河圖曰：昆侖山有五色水，赤水之氣，上蒸為霞，陰而赫然。魏文帝芙蓉池詩(shī)曰：丹霞夾明月。騰云似涌煙，密雨如散絲。寒花發(fā)黃采，秋草含綠滋。閑居玩萬(wàn)物，離群戀所思。閑居，已見上文。禮記，子夏曰：吾離群索居，亦已久矣。案無(wú)蕭氏牘，庭無(wú)貢公綦。漢書曰：蕭育與朱博為友，著聞當(dāng)世，時(shí)人為之語(yǔ)曰：蕭、朱結(jié)綬，王、貢彈冠。往者有王陽(yáng)、貢公。說(shuō)文曰：牘，書版也。班婕妤賦曰：俯視兮丹墀，思君兮履綦。晉灼曰：綦，履跡也。高尚遺王侯，道積自成基。周易曰：不事王侯，高尚其事。文子曰：積道德者，天與之，地助之。莊子曰：無(wú)為無(wú)治，謂之道基。至人不嬰物，馀風(fēng)足染時(shí)。莊子曰：不離於真，謂之至人。又南伯子綦曰：吾與之乘天地之誠(chéng)，而不以物與之相嬰。
朝霞迎白日，丹氣臨湯谷。丹氣，謂赤水之氣也?；茨献釉唬喝粘鰷取ｔ梏杞Y(jié)繁云，森森散雨足。毛詩(shī)曰：曀曀其陰。毛萇曰：如常陰曀然。翳與曀古字通。論衡曰：初出為云，繁云為翳。蔡雍霖賦曰：瞻玄云之晻晻，懸長(zhǎng)雨之森森。輕風(fēng)摧勁草，凝霜竦高木。楚辭曰：漱凝霜之紛紛。密葉日夜疏，叢林森如束。疇昔嘆時(shí)遲，晚節(jié)悲年促。左氏傳，羊斟曰：疇昔之羊，子為政。鄒陽(yáng)上書曰：至其晚節(jié)末路。歲暮懷百憂，將從季主卜。史記曰：司馬季主者，楚人也，卜於長(zhǎng)安東市，宋忠與賈誼游於市中，謁司馬季主，請(qǐng)卜。
昔我資章甫，聊以適諸越。章甫，以喻明德。諸越，以喻流俗也。莊子曰：宋人資章甫而適諸越，越人敦發(fā)文身，無(wú)所用之。司馬彪曰：敦，斷也。資，取也。章甫，冠名也。諸，於也。爾雅曰：適，往也。行行入幽荒，歐駱從祝發(fā)。史記曰：東海王搖者，其先越王勾踐之後也，姓騶氏。搖率越人佐漢，漢立搖為東海王，都東甌，世俗號(hào)為東甌王。徐廣曰：騶一作駱。穀梁傳曰：吳，夷狄之國(guó)，祝發(fā)文身。范甯曰：祝，斷也。鄭玄毛詩(shī)曰：從，隨也。窮年非所用，此貨將安設(shè)？冠無(wú)所設(shè)，以喻德無(wú)所效也。西京賦曰：窮年忘歸。瓴甋夸玙璠，魚目笑明月。言流俗之失也。爾雅曰：瓴甋謂之甓。左氏傳曰：季平子卒，陽(yáng)虎將以玙璠斂。雒書曰：秦失金鏡，魚目入珠。明月珠，已見上文。不見郢中歌，能否居然別？陽(yáng)春無(wú)和者，巴人皆下節(jié)。宋玉對(duì)問(wèn)曰：客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國(guó)中屬而和者數(shù)千人；其為陽(yáng)春白雪，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人。是其曲彌高者，其和彌寡。尹文子曰：形之與名，居然別矣。楚辭曰：攬騑轡而下節(jié)。流俗多昏迷，此理誰(shuí)能察！禮記曰：不從流俗。鄭玄曰：流俗，失俗也。
朝登魯陽(yáng)關(guān)，狹路峭且深。庾仲雍荊州記曰：其北有四關(guān)，魯陽(yáng)、伊關(guān)之屬也。流澗萬(wàn)馀丈，圍木數(shù)千尋。酈元水經(jīng)注曰：魯陽(yáng)關(guān)水出魯陽(yáng)關(guān)分頭山。說(shuō)苑曰：齊王曰：大國(guó)之樹必巨圍。應(yīng)劭漢書注曰：八尺曰尋。咆虎響窮山，鳴鶴聒空林。說(shuō)文曰：咆，嗥也。杜預(yù)左傳注曰：聒，讙也。凄風(fēng)為我嘯，百籟坐自吟。漢書，息夫躬絕命辭曰：秋風(fēng)為我吟。莊子，子游曰：地籟則眾竅是。無(wú)故自吟曰坐也。感物多思情，在險(xiǎn)易常心。朅來(lái)戒不虞，挺轡越飛岑。劉向七言曰：朅來(lái)歸耕永自疏。周易曰：君子以治戎器戒不虞。王陽(yáng)驅(qū)九折，周文走岑崟。漢書曰：瑯邪王陽(yáng)為益州刺史，行部至邛僰九折坂，嘆曰：奉先人遺體，柰何數(shù)乘此險(xiǎn)？以病去。及王遵為刺史，至其坂，問(wèn)吏曰：此非王陽(yáng)所畏道耶？吏對(duì)曰：是。遵叱其馭曰：驅(qū)之。王陽(yáng)為孝子，王遵為忠臣，然此言王陽(yáng)驅(qū)九折，蓋驅(qū)馬而去之也。公羊傳曰：百里奚與蹇叔子送其子而戒之曰：爾即死，必殽之廞巖，是文王之所避風(fēng)雨者也。何休曰：其處阻險(xiǎn)，故文王過(guò)之，驅(qū)馳常若避風(fēng)雨也。經(jīng)阻貴勿遲，此理著來(lái)今。漢書，杜業(yè)上書曰：深思往事，以戒來(lái)今?！ 〈肃l(xiāng)非吾地，此郭非吾城。羈旅無(wú)定心，翩翩如懸旌。左氏傳，陳敬仲曰：羈旅之臣。戰(zhàn)國(guó)策，楚王曰：寡人心搖搖然如懸旌，終無(wú)所泊。出睹軍馬陣，入聞鞞鼓聲。禮記曰：君子聽鼓鞞之聲，則思將帥之臣。陣或?yàn)閴m。周禮注曰：鞞，小鼓也。常懼羽檄飛，神武一朝征。漢書，高祖曰：吾以羽檄徵天下兵。班固漢書高紀(jì)述曰：實(shí)天生德，聰明神武。長(zhǎng)鋏鳴鞘中，烽火列邊亭。楚辭曰：帶長(zhǎng)鋏之陸離。王逸曰：長(zhǎng)鋏，劍名也。曹植結(jié)客篇曰：利劍鳴手中，一擊兩尸僵。說(shuō)文曰：烽燧候表，邊有警則舉也。舍我衡門依，更被縵胡纓。毛詩(shī)曰：衡門之下，可以棲遲。莊子，趙太子悝曰：吾王所好劍士，皆蓬頭突鬢，垂縵胡之纓。疇昔懷微志，帷幕竊所經(jīng)。帷，謂謀於帷帳也。兵書曰：將軍於營(yíng)張幕也。何必操干戈，堂上有奇兵。呂氏春秋曰：士尹纮為荊使於宋。司城子罕觴之。南面之墻焠於其前而不直，西家潦注於庭下而不止。問(wèn)其故，子罕曰：南家，鞔工也，吾徙之。其父曰：吾恃鞔而食三葉矣，今徙，求鞔者不知吾處，吾將不食，故不徙也。西家高，吾宮卑，潦注吾宮也今，故不禁也。荊適興兵攻宋，尹纮歸諫而止?？鬃勇勚唬悍蛐拗畯R堂之上，折沖千里之外，其司城子罕之謂乎？高誘曰：焠，出也。鞔，履也。孫武兵法曰：奇正還相生，若環(huán)之無(wú)端也。折沖樽俎間，制勝在兩楹。晏子春秋曰：晉平公使范昭觀齊國(guó)政，景公觴之。范昭起曰：原得君之樽為壽。公令左右酌樽以獻(xiàn)，晏子命徹去之。范昭不悅而起鳷，顧太師曰：為我奏成周之樂(lè)。太師曰：盲臣不習(xí)也。范昭歸，謂平公曰：齊未可并，吾欲試其君，晏子知之；吾欲犯其樂(lè)，太師知之。於是輟伐齊謀?？鬃勇勚唬荷圃?，不出樽俎之間，而折沖千里之外，晏子之謂也。高誘呂氏春秋注曰：折沖者，沖車所以沖突也，敵之軍能陷破也；欲攻己者，折還其沖車於千里之外，不敢來(lái)也。孫子兵法曰：水因地而制行，兵因敵而制勝，李奇漢書注曰：制，折也。漢書，杜鄴說(shuō)王音曰：所接雖在楹階俎豆之間，其於為國(guó)折沖厭難，豈不遠(yuǎn)哉！兩楹，賓主之位也。巧遲不足稱，拙速乃垂名。孫子兵法曰：兵聞拙速，不睹工久。陸賈新語(yǔ)曰：建大功於天下者，必垂名於萬(wàn)世也。
述職投邊城，羈束戎旅間。尚書大傳曰：古者諸侯之於天子，五年一朝，見其身，述其職。述其職者，述其所職也。長(zhǎng)楊賦曰：永無(wú)邊城之患。下車如昨日，望舒四五圓。下車，已見上文。楚辭曰：前望舒使先驅(qū)。王逸曰：望舒，月御。借問(wèn)此何時(shí)？胡蝶飛南園。莊子曰：莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然。司馬彪曰：蝶，蛺蝶也。流波戀舊浦，行云思故山。閩越衣文虵，胡馬原度燕。漢書曰：漢立無(wú)諸為閩越王，王閩中。蘇武書曰：越人衣文蛇，代馬依北風(fēng)。君子於其國(guó)也，凄愴傷於心。度燕，即依北風(fēng)也。土風(fēng)安所習(xí)？由來(lái)有固然。左氏傳，晉侯曰：鍾儀樂(lè)操土風(fēng)。東京賦曰：凡人心是所學(xué)，體安所習(xí)。魯連子，譚子曰：物之必至，理固然也。
結(jié)宇窮岡曲，耦耕幽藪陰。論語(yǔ)曰：長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕。鄭玄周禮注曰：藪，大澤也?；耐ゼ乓蚤e，幽岫峭且深。凄風(fēng)起東谷，有渰興南岑。毛詩(shī)曰：有渰萋萋，興雨祁祁。毛萇曰：渰，云興貌。渰與弇同，音奄。說(shuō)文曰：山有穴曰岫。雖無(wú)箕畢期，膚寸自成霖。尚書曰：月之從星，則以風(fēng)雨?？装矅?guó)曰：月□經(jīng)于箕則多風(fēng)，離于畢則多雨。公羊傳曰：觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍天下者，唯太山云也。何休曰：膚寸，四指為膚。澤雉登壟雊，寒猿擁?xiàng)l吟。莊子曰：澤雉十步一啄，百步一飲。溪壑無(wú)人跡，荒楚郁蕭森。長(zhǎng)笛賦曰：人跡罕到。說(shuō)文曰：森林，叢木也。投耒循岸垂，時(shí)聞樵采音。左氏傳曰：楚公子棄疾過(guò)鄭，楚芻牧樵采不入田，不樵樹，不采蓺。杜預(yù)曰：蓺，種也。重基可擬志，回淵可比心。春秋運(yùn)斗樞曰：山者地基。顧子曰：登高使人意遐，臨深使人志清。養(yǎng)真尚無(wú)為，道勝貴陸沈。曹植辨問(wèn)曰：君子隱居以養(yǎng)真也。王逸楚辭注曰：守真，玄默也。莊子曰：天無(wú)為以之清，地?zé)o為以之寧，故兩無(wú)為相合，萬(wàn)物皆化，人孰得無(wú)為哉。韓子解老子曰：所以貴無(wú)為無(wú)思為虛者，謂其意無(wú)所制也。慎子曰：夫道，所以使賢無(wú)柰不肖何也，所以使智無(wú)柰愚何也，若此則謂之道勝矣。又曰：道勝則名不彰。莊子曰：孔子之楚，舍於蟻丘之漿，其鄰有夫妻臣妾登極者，仲尼曰：是陸沈者也，是其市南宜僚邪！郭象曰：人中隱者，譬如無(wú)水而沈也。游思竹素園，寄辭翰墨林。風(fēng)俗通曰：劉向?yàn)樾⒊苫实鄣湫韵葧駷橐卓?，可繕寫者以上素也。今東觀書，竹素也。歸田賦曰：揮翰墨以?shī)^藻。長(zhǎng)楊賦曰：籍翰林以為主人。
黑蜧躍重淵，商羊舞野庭?；茨献釉唬籂夼ｓU毛，宜於廟牲。其於致雨，不若黑蜧。高誘曰：黑蜧，黑?也，潛於神泉，能致云雨。家語(yǔ)曰：齊有一足之鳥，飛集公朝，下止於殿前，舒翅而跳。齊侯大怪之，使使聘魯，訪諸孔子?？鬃釉唬捍嗣簧萄颍橐?。昔童兒有屈其一腳，振訊兩臂而跳，且謠曰：天將大雨，商羊鼓鳷。今齊有之，其應(yīng)至矣。告趣治溝渠，修隄防，將有大水為災(zāi)。須臾大霖，水溢汎諸國(guó)，傷害民人，唯齊備不敗也。飛廉應(yīng)南箕，豐隆迎號(hào)屏。楚辭曰：後飛廉兮使奔屬。飛廉，風(fēng)伯也。楚辭曰：吾令豐隆乘云兮。王逸曰：豐隆，云師也。楚辭曰：屏號(hào)起雨，何以興之？王逸曰：屏，屏翳，雨師名也。號(hào)，呼也。興，起也。言雨師呼則云起而雨下也。云根臨八極，雨足灑四溟?；茨献釉唬喊死€之外有八極，八極之云，是雨天下。高誘曰：八極，八方之極也。四溟，四海也。霖瀝過(guò)二旬，散漫亞九齡。言今◆雨霖瀝，已過(guò)二旬，水流散漫，亞乎九齡也。鄭玄詩(shī)譜曰：堯之末，洪水九年，萬(wàn)國(guó)不粒。階下伏泉涌，堂上水衣生。高誘淮南子注曰：蒼苔，水衣也。洪潦浩方割，人懷昏墊情。尚書曰：湯湯洪水方割?？装矅?guó)曰：割，害也。水方為害也。尚書，禹曰：洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊?？装矅?guó)曰：昏，瞀；墊，溺。皆病水災(zāi)。沈液漱陳根，綠葉腐秋莖。漱，蕩也。鄭玄毛詩(shī)箋曰：陳根可拔。里無(wú)曲突煙，路無(wú)行輪聲。漢書，徐福上書曰：曲突徙薪無(wú)恩澤。環(huán)堵自頹毀，垣閭不隱形。禮記曰：儒有環(huán)堵之室。廣雅曰：墉，垣墻也。釋名曰：墉，容也。所以蔽隱形容也。尺燼重尋桂，紅粒貴瑤瓊。說(shuō)文曰：燼，薪也。戰(zhàn)國(guó)策曰：蘇秦之楚，三月乃得見王，談卒辭行，楚王曰：先生不遠(yuǎn)千里而臨寡人，曾弗肯留，原聞其說(shuō)。對(duì)曰：楚國(guó)食貴於玉，薪貴於桂，謁者難見於鬼，王難見於帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝，其可得乎？漢書曰：太倉(cāng)之粟，紅腐而不可食也。君子守固窮，在約不爽貞。論語(yǔ)曰：子路慍見曰：君子亦有窮乎？子曰：君子固窮。左氏傳，晉成?尃曰：居利思義，在約思純。爾雅曰：爽，差也。周易曰：貞，正也。雖榮田方贈(zèng)，慚為溝壑名。說(shuō)苑曰：子思居衛(wèi)，缊袍無(wú)里，二旬九食。田子方使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：吾假人遂忘之，吾與人如棄之。子思辭曰：伋聞忘與不如遺棄物於溝壑，伋雖貧，不忍身為溝壑，故不敢當(dāng)。卒不肯受。取志於陵子，比足黔婁生。孟子章句曰：陳仲子豈不誠(chéng)廉士哉！居於陵，三日不食，耳無(wú)聞，目無(wú)見，井上有李實(shí)，螬食者過(guò)半矣，匐匍往，將而食之，三咽，然後耳有聞，目有見也。仲子織屨，妻辟纑以易之。劉熙曰：陳仲子，齊一介士也。螬，蟲也。李實(shí)有蟲食之過(guò)半，言仲子目無(wú)見也。仲子自織屨，妻紡纑，以易食也。緝續(xù)其麻曰辟，練絲曰纑也。列女傳曰：黔婁先生死，曾子吊之曰：先生何以為謚？妻曰：以康為謚。曾子曰：先生在時(shí)，食不充虛，衣不蓋形，何樂(lè)於此，而謚為康乎？妻曰：先生，君嘗欲授之政，以為國(guó)相，而辭不為，是其有馀貴也；君嘗賜之粟三十鍾，先生不受，是其有馀富也；其謚為康不宜何也？皇甫謚高士傳曰：黔婁先生者，齊人也，修清節(jié)，不求進(jìn)。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)