正文

卷十五

全晉文 作者:(清)嚴(yán)可均 輯


  ◎ 東海王  越字元超,宣帝弟魏魯相東武城侯馗之孫。父高密王泰,初為隴西王,立為世子,拜騎都尉,遷散騎侍郎?;莸鄢鯕v左衛(wèi)將軍,加侍中,遷散騎常侍、輔國(guó)將軍、尚書(shū)右仆射,領(lǐng)游擊將軍。復(fù)為侍中,加奉車(chē)都尉,封東海王。永康初為中書(shū)令,徙侍中,太安初遷司空,領(lǐng)中書(shū)監(jiān),加守尚書(shū)令。永興初為大都督討鄴,以蕩陰之?dāng)〕霰枷纶??;莸畚餍?,以為太傅,不受。尋以司空領(lǐng)徐州都督,唱義奉迎大駕。光熙初以太傅錄尚書(shū)事。永嘉初出鎮(zhèn)許昌,尋領(lǐng)兗州牧,都督、兗、豫、司、冀、幽、并六州。移鎮(zhèn)鄄城,進(jìn)司徒。以御劉聰入保京城,尋出軍東屯於項(xiàng),加九錫,自領(lǐng)豫州牧。薨、謚曰孝獻(xiàn)王。軍沒(méi)於賊,追貶為縣王?!    蟆‰肥雷优?br />
  夫?qū)W之所益者淺,體之所安者深。閑習(xí)禮度,不如式瞻儀型;諷味遺言,不若親承音旨。王參軍人倫之表,汝其師之。(《世說(shuō)·賞譽(yù)篇》。東海王鎮(zhèn)許昌,以王安期為記室參軍,雅相知重。敕世子毗云云,或曰:「王、趙、鄧三參軍,人倫之表,汝其師之?!怪^安期、鄧伯道、趙穆也。袁宏作《名士傳》,直云王參軍,或云趙家先猶有此本,又見(jiàn)《文選·齊竟陵王行狀》注引《晉中興書(shū)》。)

    ◇ 與趙穆、王承、阮瞻、鄧攸、謝鯤等書(shū)  禮:年八歲出就外傅,明始可以加師訓(xùn)之則。十年曰幼學(xué),明可以漸先王之教也。然學(xué)之所受者淺,體之所安者深。是以閑習(xí)禮度,不如式瞻軌儀;諷味遺言,不如親承辭旨。小兒毗,既無(wú)令淑之質(zhì),不聞道德之風(fēng),欲屈諸君,時(shí)以閑豫,周旋燕誨也。(《世說(shuō)·賞譽(yù)篇》注引趙《吳郡行狀》。又見(jiàn)《晉書(shū)·阮瞻傳》。)

    ◇ 承制起陳敏書(shū)  將軍建謀富國(guó),則有大漕之勛。及遭冰昌之亂,則首率義徒,以寡敵眾。外無(wú)強(qiáng)兵之援,內(nèi)無(wú)運(yùn)籌之侶,只身挺立,雄略從橫,擢奇謀於馬首,奮靈計(jì)於臨危,金聲振於江外,精光赫於揚(yáng)楚。攻堅(jiān)陷險(xiǎn),三十馀戰(zhàn),師徒無(wú)虧,?敵自滅。五州復(fù)全,苞茅入貢,豈非將軍之功力哉!

  今羯賊屯結(jié),游魂河濟(jì),鼠伏雉竄,藏匿陳留,始欲奸盜,終圖不軌。將軍孫吳之術(shù)既明,已試之功先著,孤與將軍情分特隆,想割草土之哀,抑難居之思,舍?執(zhí)戈,來(lái)恤國(guó)難。天子遠(yuǎn)巡,鑾輿未反,引領(lǐng)東眷,有懷山陵。當(dāng)憑將軍戮力,王輅有旋。將軍率將所領(lǐng),承書(shū)風(fēng)發(fā),米布軍資,惟將軍所運(yùn)。(《晉書(shū)·陳敏傳》)    ◇ 與江統(tǒng)書(shū)  昔王子師作豫州,未下車(chē)辟荀慈明,下車(chē)辟孔文舉,貴州人士有堪應(yīng)此求者不?知君舉高平郄道微為賢良,陳留阮宣子為直言,濟(jì)北程弘叔為方正,皆於時(shí)選為允。(《御覽》二百六十三引《江家傳》。又《晉書(shū)·江統(tǒng)傳》有前五句。)

    ◇ 檄方鎮(zhèn)兵討石勒

  皇綱失御,社稷多難。孤以弱才,備當(dāng)大任。自頃胡寇內(nèi)逼,偏裨失利,帝鄉(xiāng)便為戎州,冠帶奄成殊域,朝廷上下,以為憂懼,皆由諸侯蹉跎,遂及此難。投袂忘履,討之已晚。人情奉本,莫不義奮。當(dāng)須合會(huì)之眾,以俟戰(zhàn)守之備。宗廟主上,相賴(lài)匡救。檄至之日,便望風(fēng)奮發(fā),忠臣戰(zhàn)士效誠(chéng)之秋也。(《晉書(shū)·東海王越傳》)  ◎ 范陽(yáng)王?

  ?字武會(huì),宣帝弟馗之孫,咸寧五年嗣父綏為范陽(yáng)王,以宗室選拜散騎常侍,累遷尚書(shū)?;莸蹠r(shí)出為安南將軍,都督豫州諸軍事。持節(jié)鎮(zhèn)許昌,進(jìn)位征南將軍。永興初為都督、河北諸軍事、驃騎將軍、持節(jié),領(lǐng)豫州刺史。王浚又表領(lǐng)冀州刺史。光熙元年,以迎大駕功拜司空,尋薨。(案:本傳作「司徒」,《惠紀(jì)》作「司空」,當(dāng)有一誤。)

    ◇ 上表言河間王?等宜委任如舊自愍懷被害,皇儲(chǔ)不建,委重前相,輒失臣節(jié)。是以前年太宰與臣,永惟社稷之貳,不可久空,所以共啟成都王穎,以為國(guó)副。受重之後,而弗克負(fù)荷。「小人勿用」,而以為腹心。骨肉宜敦,而猜佻薦至。險(xiǎn)讠皮宜遠(yuǎn),而讒說(shuō)殄行。此皆臣等不聰不明,失所宗賴(lài)。遂令陛下謬於降授,雖戮臣等,不足以謝天下。今大駕還宮,文武空曠,制度荒破,靡有孑遺。臣等雖劣,足匡王室。而道路之言,謂張方與臣等不同。既惜所在興異,又以太宰?德允元,著於具瞻,每當(dāng)義節(jié),輒為社稷宗盟之先。張方受其指教,為國(guó)效節(jié)。昔年之舉,有死無(wú)貳。此即太宰之良將,陛下之忠臣。但以受性強(qiáng)毅,不達(dá)變通,遂守前志,已致紛紜。然退思惟,既是其不易之節(jié),且慮事翻之後,為天下所罪,故不即西還耳。原其本事,實(shí)無(wú)深責(zé)。臣聞先代明主,未嘗不全護(hù)功臣,令福流子孫。自中間以來(lái),陛下功臣初無(wú)全者,非獨(dú)人才皆劣,其於取禍,實(shí)由朝廷策之失宜,不相容恕。以一旦之咎,喪其積年之勛,既違《周禮》議功之典,且使天下之人莫敢復(fù)為陛下致節(jié)者。巨等此言,豈獨(dú)為一張方,實(shí)為社稷遠(yuǎn)計(jì),欲令功臣長(zhǎng)守富貴。臣愚以為宜委太宰以關(guān)右之任,一方事重,及自州郡已下,選舉授任,一皆仰成。若朝之大事,廢興損益,每輒疇諮。此則二伯述職,周召分陜之義,陛下復(fù)行於今時(shí)。遣方還郡,令群后申志,時(shí)定王室。所加方官,請(qǐng)悉如舊。此則忠臣義士有勸,功臣必全矣。司徒戎,異姓之賢;司空越,公族之望,并忠國(guó)愛(ài)主,小心翼翼,宜干機(jī)事,委以朝政。安北將軍王浚佐命之胤,率身履道,忠亮清正,遠(yuǎn)近所推。如今日之大舉,實(shí)有定社稷之勛,此是臣等所以嘆息歸高也。浚宜特崇重之,以副群望,遂撫幽朔,長(zhǎng)為北藩。臣等竭力捍城,藩屏皇家,陛下垂拱,而四海自正。則四祖之業(yè),必隆於今,日月之暉,昧而復(fù)曜。乞垂三思,察臣所言。又可以臣表西示太宰。(《晉書(shū)·范陽(yáng)王?傳》,與東平王?鎮(zhèn)東將軍周馥等上言。案:篇末云:「可以臣表西示太宰。」則此篇是表也。)    ◇ 又上表理成都王穎

  成都王失道,為奸邪所誤,論王之身,不宜深責(zé)。且先帝遺體,陛下群弟,自元康以來(lái),罪戮相尋,實(shí)海內(nèi)所為匈匈,而臣等所以痛心。今廢成都,更封一邑,宜其必許。若廢黜尋有禍害,既傷陛下矜慈之恩,又令遠(yuǎn)近恒謂公族無(wú)復(fù)骨肉之情,此實(shí)臣等內(nèi)省悲慚,無(wú)顏於四海也。乞陛下察臣忠款。(《晉書(shū)·范陽(yáng)王?傳》)

  ◎ 彭城王?

  ?安偉德,宣帝弟馗之玄孫。初為高密王據(jù)嗣,至彭城王雄坐奔蘇峻伏誅,更入繼本宗。拜國(guó)子祭酒,加散騎常侍,遷大宗正秘書(shū)監(jiān)。以風(fēng)疾更拜光祿大夫,領(lǐng)大宗師。疾甚解職,咸康八年薨。贈(zèng)散騎常侍、金紫光祿大夫,有集二卷。

    ◇ 上言宜敕作樂(lè)賢堂佛像頌

  樂(lè)賢堂有先帝手畫(huà)佛像,經(jīng)歷寇難,而此堂猶存,宜敕作頌。(《御覽》六百五十七引《晉書(shū)》。帝下其議,以蔡謨言遂寢。又見(jiàn)《晉書(shū)·蔡謨傳》。)  ◎ 譙王承  承字敬才,宣帝弟魏中郎進(jìn)之孫,拜奉車(chē)都尉。奉朝請(qǐng),稍遷廣威將軍安夷護(hù)軍,鎮(zhèn)安定?;莸勰┌萦螕魧④?,永嘉中避亂渡江。元帝鎮(zhèn)揚(yáng)州,以為軍諮祭酒。愍帝徵為龍?bào)J將軍,不行。元帝為晉王承制,嗣父遜為譙王。太興初拜屯騎校尉,加輔國(guó)將軍,領(lǐng)左軍將軍,加散騎常待。尋出監(jiān)湘州諸軍事、南中郎將、湘州刺史,為王敦將魏?等所攻。城陷,荊州刺史王е承敦旨?xì)⒅?。敦平,追?zèng)車(chē)騎將軍,謚曰閔。

    ◇ 答安南將軍甘卓書(shū)

  季思足下:勞於王事。天綱暫圮,中原丘墟。四海義士,方謀克復(fù),中興江左,草創(chuàng)始爾,豈圖惡逆萌自寵臣。吾以暗短,托宗皇屬。仰豫密命,作鎮(zhèn)南夏,親奉中詔,成規(guī)在心。伯仁諸賢,扼腕歧路,至止尚淺,凡百茫然。豺狼易驚,遂肆丑毒,聞知駭踴,神氣沖越。子來(lái)之義,人思自百,不命而至,眾過(guò)數(shù)千.誠(chéng)足以決一旦之機(jī),攄山海之憤矣。然迫於倉(cāng)卒,舟楫未備,魏?李恒,尋見(jiàn)圍逼,是故事與意違,志力未展。猥辱來(lái)使,深同大趣;嘉謀英算,發(fā)自深衷。執(zhí)讀周復(fù),欣無(wú)以量。足下若能卷甲電赴,猶或有濟(jì);若有孤疑,求我枯魚(yú)之肆矣。兵聞拙速,未睹工遲。季思足下,勉之勉之!書(shū)不盡意,絕筆而已。(《晉書(shū)·譙王承傳》)

  ◎ 譙王無(wú)忌

  無(wú)忌字公壽,承子,嗣封譙王。咸和中拜散騎侍郎,累遷屯騎校尉、中書(shū)、黃門(mén)侍郎,建元初遷散騎常侍,轉(zhuǎn)御史中丞,出為輔國(guó)將軍、長(zhǎng)沙相。又領(lǐng)江夏相,尋轉(zhuǎn)南郡、河?xùn)|二郡太守,以從平蜀功進(jìn)前將軍。永和六年薨,贈(zèng)衛(wèi)將軍,謚曰烈王。有集九卷。    ◇ 圓竹扇賦

  止若垂棘曜匣,游若羲和朝征。靜無(wú)為而虛寂,動(dòng)感通而風(fēng)生。(《書(shū)鈔》一百三十四)

    ◇ 京兆府君遷主議

  諸儒謂太王王季遷主藏於文武之祧,如此,府君遷主宜在宣皇帝廟中。然今無(wú)寢室,宜變通而改筑,又殷袷太廟,征西東面。(《宋書(shū)·禮志三》)

    ◇ 王允之表郡與祖名同乞改授議

  春秋之義,不以家事辭王事,是上之行乎下也。夫君命之重,固不得崇其私,又國(guó)之典憲,亦無(wú)以祖名辭命之制也。(《通典》一百四。咸康八年,詔以王允之為衛(wèi)將軍會(huì)稽內(nèi)史。允之表郡與祖會(huì)名同,乞改授。詔曰:「祖諱孰若君命之重邪,下八座詳之。」給事黃門(mén)侍郎譙王無(wú)忌議以為。)  ◎ 譙王恬

  恬字元愉,無(wú)忌子,嗣封譙王。拜散騎侍郎,累遷散騎常侍、黃門(mén)郎、御史中丞。簡(jiǎn)文即位,遷右衛(wèi)將軍,司雍秦梁四州大中正,拜尚書(shū),轉(zhuǎn)侍中,領(lǐng)右衛(wèi)將軍,補(bǔ)吳國(guó)內(nèi)史,又領(lǐng)太子詹事。孝武時(shí)復(fù)為御史中丞,拜都督兗青冀幽并揚(yáng)州之晉陵徐州之南北郡軍事,領(lǐng)鎮(zhèn)北將軍、假節(jié)兗青二州刺史。太元十五年薨,贈(zèng)車(chē)騎將軍,謚曰敬王。

    ◇ 喪遇閏議

  夫閏非正數(shù),故附前月為稱(chēng)。至於月也,豈得為一。臣請(qǐng)以宿度論之。閏所附月盡之夕,寧猶見(jiàn)乎?又閏之初,豈不始魄。以茲言之,可不為兩月邪?無(wú)是月正數(shù)耳,非無(wú)此月也。若用閏詳,則虧二十五月之大斷,失周忌之正典。出於祥月,非卜遠(yuǎn)日之謂。二三無(wú)據(jù),義實(shí)致疑,愚謂正周而除,於禮為允。(《通典》一百,御史中丞譙王恬議。)

  ◎ 譙王尚之

  尚之字伯道,恬子,為秘書(shū)郎,遷散騎侍郎,出為振威將軍廣陵相。尋嗣,封譙王,為驃騎諮議參軍。以討王恭功,拜建威將軍、豫州剌史、假節(jié),尋進(jìn)號(hào)前將軍,討桓玄,兵潰被擒,斬於建康市。安帝反正,追贈(zèng)衛(wèi)將軍,謚曰忠王。

    ◇ 與張新安論孔釋書(shū)

  佛教以罪福因果,有若影響。圣言明審,令人寒心。然自上古帝皇,文武孔周,典謨訓(xùn)誥,靡不周備,未有述三世顯敘報(bào)應(yīng)者也。彼眾圣皆窮理盡性,照曉物緣,何得忍視陷溺,莫肯援接,曾無(wú)一言,示其津逕。且釣而不綱,弋不射宿,博碩肥遁,上帝是享。以此觀之,蓋所難了。想二三子揚(yáng)扌?而陳,使劃然有證,祛其惑焉。(《弘明集》十二)  ◎ 司馬休之

  休之字季預(yù),尚之弟,以討王恭功拜龍?bào)J將軍襄城太守,鎮(zhèn)歷陽(yáng)。為桓玄所敗,奔於慕容超,聞義兵起南歸。武陵王遵承制以為荊州刺史,鎮(zhèn)江陵,復(fù)為桓振所敗。徵拜後將軍、會(huì)稽內(nèi)史。盧循入寇,加督浙江東五郡軍事,坐事免。及劉毅誅,復(fù)為都督荊雍梁陳寧益六州軍事、平西將軍、荊州刺史、假節(jié),與雍州刺史魯宗之謀討劉裕,為裕所敗,奔於姚興。興死,依姚泓。泓滅,將奔於魏,未至道死。

    ◇ 上表謝罪

  文思不能聿修,自詒罪戾,憂懼震惶,惋愧交集。臣御家無(wú)方,威訓(xùn)不振,致使子侄愆法,仰負(fù)圣朝,悚赧兼懷,胡顏?zhàn)蕴?。?qǐng)解所任,歸罪闕庭。(《晉書(shū)·司馬休之傳》。以兄子文思為亂,上疏。案:《宋書(shū)·武帝紀(jì)中》,休之上表自陳云:「裕遠(yuǎn)送文思,臣順其此旨,表送章節(jié)?!箘t以此疏為表,今從之。)

    ◇ 上表自陳  臣聞運(yùn)不常一,治亂代有,陽(yáng)九既謝,圯終則泰。昔篡臣肆逆,皇綱絕紐,卜世未改,鼎祚再隆。太尉臣裕威武明斷,首建義旗,除蕩元兇,皇居反正。布衣匹夫,匡復(fù)社稷,南剿盧循,北定廣固,千載以來(lái),功無(wú)與等。由是四海歸美,朝野推崇。既位窮臺(tái)牧,權(quán)傾人主,不能以道處功,恃寵驕溢。自以酬賞既極,便情在無(wú)上,刑戮逆濫,政用暴苛。問(wèn)鼎之跡日彰,人臣之禮頓缺。陛下四時(shí)膳御,觸事縣空,宮省供奉,十不一在?;屎髮嫾仓H,湯藥不周,手與家書(shū),多所求告。皆是朝士共所聞見(jiàn),莫不傷懷憤嘆,口不敢言。前揚(yáng)州刺史元顯第五息法興,桓玄之釁,逃遠(yuǎn)於外,王路既開(kāi),始得歸本。太傅之胤,絕而復(fù)興,凡在有懷,誰(shuí)不感慶。裕吞噬之心,不避輕重,以法興聰敏明慧,必為民望所歸,芳蘭既茂,內(nèi)懷憎惡,乃妄扇異言,無(wú)罪即戮。大司馬臣德文及王妃公主,情計(jì)切逼,并狼狽請(qǐng)命。逆肆禍毒,誓不矜許,冤酷之痛,感動(dòng)行路。自以地卑位重,荷恩崇大,乃以庶孽與德文嫡婚,致茲非偶,實(shí)由威逼。故衛(wèi)將軍劉毅、右將軍劉藩、前將軍諸葛長(zhǎng)民、尚書(shū)仆射謝混、南蠻校尉郗僧施,或盛勛德胤,令望在身,皆社稷輔弼,協(xié)贊所寄,無(wú)罪無(wú)辜,一旦夷滅。猜忍之性,終古所希。

  臣自惟門(mén)戶衰破,賴(lài)之獲存,皇家所重,終古難匹。是以公私歸馮,事盡祗順。再授荊州,輒苦陳告,自以才弱位隆,不宜久荷分陜,屢求解任,必不見(jiàn)聽(tīng)。前經(jīng)攜侍老母,半家俱西,凡諸子侄,悉留京輦。臣兄子譙王文思,雖年少常人,粗免咎悔,性好交游,未知防遠(yuǎn),群丑交構(gòu),為其風(fēng)聲。裕遂翦戮人士,遠(yuǎn)送文思。臣順其此旨,表送章節(jié),請(qǐng)廢文思,改襲大宗,遣息文寶送女東歸。自謂推誠(chéng)奉順,理不過(guò)此。豈意裕苞藏禍心,遂見(jiàn)討伐,加惡文思,構(gòu)生眾釁。群小之言,遠(yuǎn)近?尊?沓,而臣純愚,暗信必謂不然。尋臣府司馬張茂度狼狽東歸,南平太守檀范之復(fù)以此月三日委郡叛逆,尋有審問(wèn),東軍已上。裕今此舉,非有怨憎,正以臣王室之干,位居藩岳,時(shí)賢既盡,唯臣獨(dú)存,規(guī)以翦滅,成其篡殺。鎮(zhèn)北將軍臣宗之、青州刺史臣敬宣,并是裕所深忌憚,欲以次除蕩,然後傾移天日,於事可易。

  今荊、雍義徒,不召而集,子來(lái)之眾,其會(huì)如林,豈臣無(wú)德所能綏致。蓋七廟之靈,理貫幽顯。輒授文思振武將軍、南郡太守,宗之子竟陵太守魯軌進(jìn)號(hào)輔國(guó)將軍。臣今與宗之親御大眾,出據(jù)江津,案甲抗威,隨宜應(yīng)赴。今絳旗所指,唯裕兄弟父子而已。須克蕩寇逆,尋績(jī)馳聞。由臣輕弱,致裕凌橫,上慚俯愧,無(wú)以厝顏。(《宋書(shū)·武帝紀(jì)》中。義熙十一年,收休之子文寶、兄子文祖,并於獄賜死,率眾軍西討,休之上表自陳。)

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