◎ 顏蕘
蕘，官給事中、中書舍人。
◇ 顏上人集序
顏公姓薛氏，字茂圣。少工為五言詩(shī)，天賦其才，迥超名輩。蕘同年文人故許州節(jié)度使尚書薛公字大拙，以文人不言其名，擅詩(shī)名於天下，無(wú)所與讓。唯於顏公，許待優(yōu)異。每吟其警句，常曰：「吾不喜顏為僧，嘉有詩(shī)僧為吾枝派，以增薛氏之榮耳。」性端靜寡合，而價(jià)譽(yù)自彰。名公鉅人，爭(zhēng)識(shí)其面。余景福間為尚書郎，故相國(guó)陸希聲為給事中。一日謂余曰：「顏公自荊門惠然訪我，興盡而去。無(wú)以贈(zèng)其行，請(qǐng)於知交賦送別?！褂嘁嗝銥閼?yīng)命，而莫之披睹也。後數(shù)載，余罷自合江，沿浹流而下，至荊之日，方遂疑闕。閱其篇章，睹其儀相，然後知師之盛名不虛得也。向之送別者，自故太傅相國(guó)韋政公而下，凡四十三首。余亦別為一卷，陸相公為序。余繼忝清華薦兼史任，宜以師之名字書於文苑傳中。緝編未遑，漏略是懼。今且掇師之序於詩(shī)集之前，其五言七字詩(shī)凡四百篇，以為儒釋之光。余與師周旋殆將十稔，始仰師為詩(shī)家之杰，今與師為方外之期。契分知心言之無(wú)愧，若師本教之行，自為其徒所宗，則非愚儒之所敢知也。光化三年孟夏序。
◎ 李讠同
讠同，光化時(shí)人。
◇ 顏上人集序
夫仁明至儉之君，返淳覆邪，懲嗜欲玩好，俾奇侈捐隱，異貢毀烈，而不能致純玉而不用者。蓋宗廟之彝器，在貞達(dá)和順之全德也。故和氏三刖而不死，昆岡縱焚而不夷。俾受瑞者於今稱其美焉。然則稱其美固亦久矣，而知其美之名者，將在於何焉？夫惟詩(shī)書，秦人焚之。既燼益活，抑可對(duì)於是而又大矣。則今之人稱詩(shī)之美者亦久矣，（闕一字）旨也將在於何焉？洎乎得其綱組，序而明之，則二南隱微之旨行於世。為百家宗旨者，在乎序也。讠同讀左邱明傳素王微旨，則知懲勸之道，教化之本，周孔之標(biāo)度，盡在於詩(shī)矣。顧詩(shī)之言，惡可容易而語(yǔ)乎？釋門高德顏公尚為詩(shī)，不入聲相得失哀樂怨歡，直以清寂景構(gòu)成數(shù)百篇。其音清以和，其氣剛以達(dá)。妙出無(wú)象，虛涵不為。冷然若懸，未扣而響。信其功之妙也，不可得而稱矣。信其旨之深也，不可舉而言矣。嗚呼！河漢蕩蕩而東，人見其浮重載矣，不知其所以浮者何也。雅頌郁郁而南，人見其化夷俗矣，不知其所以化者何也。吾師復(fù)不拔於彼植於此，其所以者何也？讠同常?文獵儒，乘邱索穴，睹師之作，異而序之不足。舉師之美，為後人宗旨也。
◎ 陳岳
岳，吉州廬陵人。十舉進(jìn)士不第，江西鍾傳辟為從事。光化中議以蒲帛徵之，不果，卒。
◇ 春秋折衷論序
圣人之道，以《春秋》而顯。圣人之文，以《春秋》而高。圣人之文，以《春秋》而微。圣人之旨，以《春秋》而奧。入室之徒，既無(wú)演釋，故後之學(xué)者，多失其實(shí)。是致三家之傳，并行於後，俱立學(xué)官焉。噫！絕筆之後，歷戰(zhàn)國(guó)之艱梗，經(jīng)暴秦之焚蕩。大漢初興，未暇崇儒術(shù)。至武帝方設(shè)制策，延天下英雋。有董仲舒應(yīng)讖記而通春秋，仲舒所業(yè)惟《公羊傳》。仲舒既歿，則有劉向父子。向受業(yè)谷梁，歆業(yè)左氏。左氏之道，假歆而振。自斯學(xué)者愈茂，欲存左氏而廢公谷，則西漢鴻儒向歆。欲存公谷而廢左氏，則邱明與圣人同代。是以皆各專一傳，夫經(jīng)者本根也，傳者枝葉也。本根正則枝葉固正矣，本根非則枝葉曷附焉？矧公羊谷梁，第直釋經(jīng)義而已，無(wú)他蔓延。茍經(jīng)義是，則傳文亦從而是矣。經(jīng)義非，則傳文亦從而非矣。左氏釋經(jīng)義之外，復(fù)廣記當(dāng)時(shí)之事，備文當(dāng)時(shí)之辭，與二傳不類?；蛑^邱明受經(jīng)於仲尼，豈其然歟？茍親受之經(jīng)，則當(dāng)橫經(jīng)請(qǐng)問，研究深微，間不容?，安得時(shí)有謬誤，致二傳往往出其表邪？蓋業(yè)左氏者以二傳為證。以斯為證，謂與圣人同時(shí)，接其聞見可也，謂其親受之經(jīng)則非矣。聞不如見，見不如受。邱明得非見歟？公羊谷梁得非聞歟？故左氏多長(zhǎng)，谷梁多短，然同異之理，十之六七也。鄭元、何休、賈逵服虔、范寧、杜元?jiǎng)P，皆深於《春秋》者也，而不簸糠蕩秕，芟稂抒莠，掇其精實(shí)，附於麟經(jīng)。第各釀其短，互斗其長(zhǎng)，是非千種，惑亂微旨，其弊由各執(zhí)一家之學(xué)。學(xué)左氏者則訾公谷，學(xué)公谷者則詆左氏，乃有膏肓廢疾墨守之辨設(shè)焉。謂之膏肓廢疾者，則莫不彌留矣，亡一可砭以藥石者也。謂之墨守，則莫不堅(jiān)勁矣，亡一可攻以利者也?！ 颉±蠲鲉?br />
明啟，龍德時(shí)人?！ 蟆≈鶉?guó)牛公新筑州城創(chuàng)建公署記
昔秦始皇蠶食諸侯，夷滅六國(guó)，乃命將軍蒙恬開拓泥陽(yáng)北地，以縣陽(yáng)周，是為寧郡理所，三十六郡之一也。粵以南屬新平，北連安化。密邇藩落，咫尺塞垣。復(fù)以襟帶乎神州，保障其疆宇，故以底寧而命州之名焉。自歷代莫不慎選英奇文武兼資之才，牧守茲郡。今也隴西司空牛公名知業(yè)字子英，秀稟岳靈，氣涵天表。先朝一舊，奕葉承光。申勤劬於昧爽之間，竭匡輔於紹開之際。博文經(jīng)武，寇河內(nèi)復(fù)可見于漢年。尚德代謀，平荊州不獨(dú)稱於晉世。孝弟性符於天爵，忠貞道冠於人臣。固已敦詩(shī)書，說禮樂，親仁樂善，好古慕今，虛席待賢，輕財(cái)重義。公之先太師威公，佐命元?jiǎng)祝ν跏?，表儀雄杰，駕馭忠良。靖難扶傾，決勝於百馀戰(zhàn)內(nèi)。變家為國(guó)，推功於四十年間。凡統(tǒng)制劇郡雄鎮(zhèn)，精師銳旅，積勛累業(yè)，不可具陳，蓋已載於青史列傳矣。
我司空公素稟父風(fēng)，早師家范。挺耿介不群之志，有匡扶盡瘁之勞。朝廷紀(jì)宣孟之勛，裕茲垂後。初授司空公房州刺史，尋之郡所。布六條之政，治千乘之賦。草上之風(fēng)自偃，車後之雨旋隨。而是州多有淫祠，土風(fēng)祀以徼福。咸費(fèi)產(chǎn)殫用，亟具酒食。娑?相聚，奔走若狂。廢彼農(nóng)功，求於鬼道。公患之，悉命焚之。惟列於祀典者，廟貌如故。自爾方易其妖弊之俗，其編戶亦頗多譽(yù)公之明鑒遠(yuǎn)識(shí)矣。故使其愛之如父母，畏之如雷霆。方歡來(lái)暮之歌，遽有去思之戀。公以河朔之煙塵未靖，征鎮(zhèn)之金鼓方殷，乃自表上聞，請(qǐng)從軍展效。將選行日，欲赴河?Й。於是耆艾鯢鮐，率其父子兄弟，詣襄陽(yáng)本府，請(qǐng)奏舉留公。陳乞往來(lái)，繞路旁午。比離郡之日，諸里寓髦雋及官吏僧道耆老至百姓攀臥擁軾，匍匐相與，殆千百人。使蕃於前，僅六十里，或呼或立，且止且行。公敦諭慰勉之?dāng)?shù)四，將暝方散。其士民懷之，留惜有如是矣。於是經(jīng)皇闕，躬面天顏。圣上俯贊至公，嘉乎丕績(jī)，錫之珍玩奇品，不可紀(jì)載。爾喻以魚水之道，委諸心膂之師。尋授右羽統(tǒng)軍，躬擐甲胄，身先士卒，莫不名高八校，義冠六師。去歲以寧州前政江司空為岐涇乘間伺隙，犒軍內(nèi)寇，烽?交舉，斥堠馳奔。境鄙虔劉，民斯ㄈ擾。俄而失其守御，旋至淪胥。此州既為攻陷，上以疇諮可康，僉諧亮采。乃命公帥本軍分總柄戍，西征收復(fù)。至則戎憝專據(jù)，兇悍方熾，反為深壁，欲老我?guī)?。公所統(tǒng)禁衛(wèi)之精驍，皆中堅(jiān)之良族。丹兕文駟，鶴列魚麗。燧象?雞，跳ァ擲貘。久養(yǎng)勇於投石拔拒，自迎前於破竹拉枯。得莒嫠度紡之程，有堇父斷布之徇。於是殷輪親鼓，摩壘凌墻，拔燕幟於瞬息之間，復(fù)齊壁於誰(shuí)何之際。比及克下，而居人蕩空。遺堵{宀款}墟，巋然在目。公於是自右羽林統(tǒng)軍金紫光祿大夫檢校司空授寧州牧守。視事之日，止水在庭。問俗之辰，露冕按部。布德行慶，授方任能。去奢即儉，自邇?nèi)徇h(yuǎn)。義以懷之，忠以告之。令以濟(jì)之，威以董之。綏之斯來(lái)，動(dòng)之斯和。分條共貫，革故鼎新。事曷亻黽亻免，理務(wù)振提。求之而必究短長(zhǎng)，盡瘁而匪懈夙夜。?嫠覃惠，貧窶復(fù)蘇。勵(lì)蒹隅而不讓還珠，殖生聚而相學(xué)攵佩犢。循善胥勸，奸宄屏跡。無(wú)鞠之元，慷慨而欣戴二天。相郭之人，倚賴而勞門五日。附如膻蟻，漸以相《九勹》。咸連臂而興歌，喜息肩以有所。此州之公署廨宇郵亭，自建州之始迄今，載祀遠(yuǎn)矣。本悉在交墻之西，中阜之上。比年以來(lái)，飛?縱燎，煨燼之末，繼加毀折，至是略盡，殄（闕一字）無(wú)遺者矣。心匠神贊，宏規(guī)間起。?發(fā)奇制，見惟獨(dú)明。於是爰度隙地，?彼荒榛。畫斯子墻，方必中矩。負(fù)艮山之八，次坎水之一。遂乃備板干，具畚鍤，定之方中，火亦未見。興役於三農(nóng)之隙，賦徒無(wú)二事之ゥ。悅以使之，寬以濟(jì)之。恩惠洽而士乃同心，力役均而民無(wú)倦色。量功命日，不愆於素。浹月之間，崇墉俄就。嶷如斷壑，亙?nèi)糸L(zhǎng)云。?堞矗聯(lián)，睥睨相屬。干櫓重沓，?槊森羅。百雉既周，九拒可掎。平岡起迤，固即之而固護(hù)金湯。斷?Ф延緣，豈假之於依憑郢漢。新子州之南埤，建門臺(tái)之高觀，為鳴鼙吹角之所，郁然特起。以面修衢，丹ぬ赫奕，粉素皎晶。是謂山有木，工則度之。次下馬門，次中衙戟門。大廳小廳，內(nèi)廳寢堂，中堂暖堂，皆棟梁宏麗，柱礎(chǔ)丁當(dāng)。廊廡四周，階圯重復(fù)。戶牖檐ニ掩映，亦不在乎山節(jié)藻?，刻桷丹楹。矧乃棼楣副密，軒檻縈回。窮思於解飛，取謀於梓慶。钅??規(guī)孕妙，歌（闕一字）呈能。曲直從繩，袤丈必中，美哉煥焉。自馀廄庫(kù)曹署，軍事院州院，牙將孔目諸院，馬將鞠場(chǎng)，教旗講武，馳驛之傳舍，兵食之儲(chǔ)廩，皆新所創(chuàng)置焉。然後疏彼康莊，高其閎?。右列ㄩ?，賈區(qū)貿(mào)貨於日中。平分井居，堵（闕一字）周環(huán)於宇下。四民各敬其本，百工用肄其業(yè)。既富既庶矣，茍完茍美矣。衛(wèi)文公之治本國(guó)，孰可比方?；矢︶灾W并州，正應(yīng)如此。今公之創(chuàng)修是州也，本無(wú)廡下之金，悉解橐中之素。計(jì)是用家財(cái)之費(fèi)，盈於巨萬(wàn)金矣。今不復(fù)列其緡鏹之?dāng)?shù)，具在別計(jì)（闕一字）?！对?shī)》云：「樂只君子，邦家之基。」又曰：「顯允君子，宜民宜人?！棺釉唬骸干迫藶榘睿梢詣贇埲⒁?。」是知名邦大國(guó)，無(wú)其人，則曷能序三才，崇五教，奉六氣，制七情，移風(fēng)易俗，阜財(cái)解慍與？
然則君子居之，何陋之有。斯郡比以厥俗淳質(zhì)，厥民樸略，寡桑柘?之，惟{麻賁}?紡綜以資衣裳。若無(wú)允濟(jì)九功，皆可歌乎厚生利用。光全七德，遂溥洽乎和眾安民。加以雨順風(fēng)調(diào)，年豐道泰，此即我司空憂民及物之所應(yīng)矣。百姓皆曰：「愷悌君子，民之父母?！姑鲉⒀僦斜墒?，闕里諸生，謬沐獎(jiǎng)知，退慚菲蒲。遽承指命，便輒搜研。詎能敷盛美之形容，適足致揶揄之（闕一字）誚。務(wù)歸摭實(shí)，情鄙虛華。聊備刊記，用垂永久。
◎ 竇?
?，官京兆尹，出為宣歙觀察使。
◇ 池州重建大廳壁記
?巢虐池之二年，?自平原郡得此郡。其始至也，無(wú)屋宇城壁之事，無(wú)市井人物之類。瓦骼凹亞，相?雜視。一之月檢訪鄉(xiāng)籍，二之月完聚瘡痍。三四月後，病者起，亡者歸，瓦者投，骼者掩。明年春夏熟冬熟，其歸者起者，有風(fēng)雨之備，而江盜未息，天租無(wú)寄，故郡人有廨宇城壁之請(qǐng)。既城壁焉，則人得以避寇。既廨署焉，則物得以營(yíng)帑。鼓角器械，廳堂檐廡，自濠暫周於四隅。其間合建置者，一無(wú)所闕。木端鐵橫，分別出入。於戲！自永泰至乾符戊戌歲，是城也以李仆射為祖。自乾符至於中和癸卯歲，是城也?不敢讓勞。其基趾始末，存韓刺史裴晉公語(yǔ)中。鑾輿幸蜀之四年冬，是年王師始克宮闕記。
◎ 沈玢
玢，官溧水縣令，兼監(jiān)察御史。
◇ 續(xù)仙傳序
古今神仙，舉世知之。然飛騰隱化，俗稀可睹。先賢有言曰：「人間得仙之人，且十不聞其一。」況史書不載神仙之事，故多不傳於世。詳其史意，以君臣父子理亂忠孝之道激勵(lì)終古也。若敦尚虛無(wú)自然之跡，則人無(wú)所拘制矣。《史記》言三神山在海中，仙人居金銀宮闕，不死之藥生其上。人有欲近山者，則風(fēng)引船而去，終莫能到。斯亦激勵(lì)拘制之意也。大哉神仙之事，靈異罕測(cè)。述云，初之修也，守一煉氣，拘謹(jǐn)法度。孜孜辛勤，恐失於纖微。及其成也，千變?nèi)f化，混跡人間?；虿厣搅郑蛴纬鞘?。其飛升者，多往海上諸山。積功已高，便為仙官，卑者猶為仙民。何者？十洲間動(dòng)有仙家數(shù)十萬(wàn)，耕植芝田，課計(jì)頃畝，如種稻焉。是有仙官分理仙民及人間仙凡也。其隱化者如蟬蛻，留皮換骨，保氣固形於巖洞，然後飛升，成於真仙，信非虛矣。玢生而慕道，常愧積習(xí)。自幼及長(zhǎng)，游歷宦途，周游寰宇。凡接高尚所說，或覽傳記，兼復(fù)聞見，皆銘於心，而書於牘。又以國(guó)史不書，事散於野。矧當(dāng)中和兵火之後，墳籍猶闕。詎有秉筆紀(jì)而述作者，處世斯久，人漸稀傳。惜哉！他時(shí)寂無(wú)遺聲，今故編錄其事，分為三卷，冀資好事君子學(xué)道之人談柄，用顯真仙者哉。朝請(qǐng)郎前行溧水縣令兼監(jiān)察御史賜緋魚袋沈玢撰。
◎ 劉詠
詠，官澤州錄事參軍。 ◇ 堂陽(yáng)亭子詩(shī)序
堂陽(yáng)縣者，王趙古封，清漳大邑。厥貢惟上，其民實(shí)繁。山川超絕於水經(jīng)，物產(chǎn)闐駢於地志。覽高海岸，過田光春雪之言。會(huì)出河魴，動(dòng)張翰秋風(fēng)之思。為貨泉之藪澤，乃煙月之津梁者焉。其東亭也，地壓上流，名居勝境。傍依古堞，下瞰平原。羅物象於檐楹，簇江山於左右。一川風(fēng)景，隨朝暮以長(zhǎng)新。四面煙花，逐炎涼而各異。至若春草碧，春波清，云乍合，雨初晴，風(fēng)?柳花汀鷺起，棹穿荷葉浦魚驚。此景也，桃源金谷，謬得其名。又若秋蓼紅，秋水綠，菡萏香，鳧鷗浴。陌上人歌隴首詞，月中漁唱江南曲。此時(shí)也，青草洞庭，比之不足。故得蘭臺(tái)俊彥，蓬島神仙。或因稅駕之飲，競(jìng)縱臨川之賞。乃有扶風(fēng)員外，悉皆留題粉壁，著詠雕梁。隋珠與趙壁相鮮，鳳竹共鸞絲迭奏?；冂I詞律，妙盡精華。乃文苑之儀刑，實(shí)翰林之圭臬。詠竊窺宗伯，強(qiáng)述荒蕪。何異對(duì)烏兔而耀螢光，見珠璣而炫魚目。孰知不可，安忍無(wú)言。輒憑藤角之花，少紀(jì)蘭臺(tái)之事。白沙制序，徒向慕於古人。淥水裁詩(shī)，竟有虧於先哲。遽成一絕，以廁群英者矣，天?初春月日戊寅謹(jǐn)序。
◎ 張恕
恕，韶州始興人，官刑部郎中。
◇ 請(qǐng)放還偽廷貶降官奏
伏以革故從新，方恢於圣運(yùn)。赦過宥罪，繼洽於君恩。故澤布九天，無(wú)所不及。慶流萬(wàn)國(guó)，無(wú)所不周。伏惟皇帝義布幽明，化均動(dòng)植。改秦隋之覆轍，繼周漢之昌圖。上簡(jiǎn)帝心，蕩蕩方臻於壽域。下符民欲，熙熙將返於淳風(fēng)。彌寬含垢之情，遐廣推恩之道。臣伏見去年閏十一月二十九日赦書節(jié)文，應(yīng)偽廷貶降官未量移者與復(fù)資，責(zé)授官亦與復(fù)資，應(yīng)徒流收管人并放還者。又睹今年八月二十五日德音節(jié)文，應(yīng)自創(chuàng)業(yè)已來(lái)降黜者，并與放還。枯鱗再泳，朽木重芳。是知宏貸之朝，大舉哀矜之典。所有偽廷貶降官等，雖經(jīng)量移，盡思?xì)w復(fù)。每圣?天之澤，嘗懸省責(zé)之心。特冀圣慈，更加念恤。未敢希復(fù)序資品，且乞令放還鄉(xiāng)閭。所冀表明代之好生，遂小人之懷土。臣叨司刑典，獲奉赦條。愿回解網(wǎng)之仁，用廣垂衣之化?！ 颉⊙Σ?br />
昌序，昭宗時(shí)人。
◇ 重修法門寺塔廟記
夫大圣示其不滅，證以無(wú)生。燃彗炬以燭幽，泛慈航而拯溺。在三千界，開八萬(wàn)門。誘舍愛河，勸離苦海。香山月殿，長(zhǎng)侍ㄧ容。鷲嶺龍宮，時(shí)聞半偈。與消塵劫，令出昏衢。按後魏志，阿育王役使鬼神於閻浮提造八萬(wàn)四千塔，華夏之中有五，秦國(guó)岐山得其一焉。又按《神州三寶通錄》，華夏有塔一十九所，岐陽(yáng)圣跡，復(fù)載其中。朝觀光相，夕睹圣燈。究異草之西來(lái)，驗(yàn)靈跡之所止。供盈香積，壚馥旃檀。面太白而千疊云屏，枕清渭而一條翠帶。又文皇遷寢殿而修花塔，冀拔群迷。天后辟明堂而俟真身，庶康萬(wàn)匯。編?kù)妒穬?cè)，傳以古今?；涀杂兄?，洎乎大漢，至於晉魏，爰及齊梁。隋文則誓志焚修，我唐則累朝回向。莫不歸依圣教，恭敬真宗。募善行於阿育王，結(jié)慈緣於金龍子。嘉徵迭變，靈應(yīng)無(wú)窮?；蛟Q飛翔，不離於紺宇。或卿云搖曳，靡舍於金繩。分舍利於五十三州，增福田於千萬(wàn)億祀。間生芝草，頻現(xiàn)雨花。真形試火而火不焚，因其吳主。寶塔居水而水不近，彰自薊門。禮懺者沉痼自痊，瞻虔者宿殃皆滅。金仙入夢(mèng)，白馬戒涂。傳經(jīng)既自於西天，演法俄流於東土。今則天演稟異，帝裔承榮。立鴻勛於多難之秋，彰盛烈於阽危之際。遍數(shù)歷代，曾無(wú)兩人。增美儲(chǔ)闈，傳芳玉牒。將中興於十九葉，纂大業(yè)於三百年。竭力邦家，推誠(chéng)君父。身先萬(wàn)旅，屢掃?槍。血戰(zhàn)中原，兩收宮闕。故得諸侯景仰，八表風(fēng)隨。朝萬(wàn)國(guó)而無(wú)慚伯禹，葉五星而不讓高皇。惡殺好生，泣辜罪已。天復(fù)元年，施相輪塔心?棠柱方一條。天復(fù)十二年，以舊寺主寶真大師賜紫沙門（中闕）大師繞塔修覆階舍二十八間。至十三年，迄契至誠(chéng)，果諧元感。迅雷驟起，大雨（中闕）吹沙涌出寶階，化成金像。移山拔海，未足稱奇。圣力神功，咸驚不測(cè)。天復(fù)十四年，（中闕）及塑四十二尊賢圣菩薩，及畫西天二十（闕）祖兼題傳法記及諸功德，皆彩繪（中闕）內(nèi)外塑畫功德八龍王。天復(fù)十九年至二十年，蓋造護(hù)藍(lán)墻舍四百馀間，及?塔庭兩廊（中闕）。天復(fù)十九年二十年四月八日，遣功德使特進(jìn)守左衛(wèi)上將軍上柱國(guó)隴西縣開國(guó)伯食邑七百戶李繼潛僧錄（中闕）首座普勝大師賜紫沙門寡辭宣奉絲言敷傳圣懇兩件，施梵夾金剛經(jīng)一百卷。蓋自王奉教精勤，躬親繕葺，不墜?園之教，普傳貝葉之文。塔前?施十方，僧眾受持。兼香油蠟燭，相繼路歧。至天復(fù)二十年庚辰至壬午歲，修塔上層綠琉璃磚瓦，窮工極麗，盡妙罄能。斧斤不輟於斯須，繩墨無(wú)虧於分寸。法云廣布，佛日高懸。不殊兜率天中，靡異菩提樹下。悟其寶相，了彼真空。金像巍峨，福護(hù)於鳳鳴之境。神光煜?龠，照臨於鶉首之郊。必使玉歷長(zhǎng)新，瑤圖永煥。紹高祖太宗之丕構(gòu)，邁三皇五帝之宏猷。王子天孫，光承運(yùn)祚。大君圣后，罔墜花香。修寺主安遠(yuǎn)大師賜紫沙門紹恩，戒行圓明，精持堅(jiān)確。稟先師之遺訓(xùn)，成大國(guó)之良因。放鶴掌中，降龍座下。護(hù)珠內(nèi)潔，世垢莫侵。虔奉宸嚴(yán)，遐裨勝果。希傳永永，爰刻磷磷。昌序藝?yán)⒉屎?，詞非黃絹。謬承睿旨，俾抒斯文。殊匪研精，難逃荒鄙。天佑十九年歲次壬午二月壬子朔二十六日丁丑記。
◎ 韓?
?字致光，京兆萬(wàn)年人。第進(jìn)士，佐河中幕府，召拜左拾遺，累遷左諫議大夫。宰相崔允判度支，表以自副，入翰林為學(xué)士，遷中書舍人。從昭宗幸鳳翔，遷兵部侍郎，進(jìn)承旨。朱全忠惡之，貶濮州司馬，再貶榮懿尉。徙鄧州司馬，挈其族南依王審知，卒。
◇ 紅芭蕉賦
瞥見紅蕉，魂隨魄消。陰火與朱華共映，神霞將日腳相燒。謝家之麗句難窮，多烘繭紙。洛浦之下裳頻換，剩染鮫綃。鶴頂盡侔，雞冠詎擬。蘭受露以殊忝，楓經(jīng)霜而莫比。趙合德裙間一點(diǎn)，愿同白玉唾壺。鄧夫人額上微殷，卻賴水晶如意。森森?雙々，脈脈亭亭。舊玉之?差來(lái)若指，彤云之剪出如屏。鶯舌無(wú)端，妒天桃而未咽。猩唇易染，嬲浮蟻以難醒。在物無(wú)雙，於情可溺。橫波映紅臉之艷，含貝發(fā)朱唇之色。僧虔密炬，爍桂棟以難藏。潘岳金?，蔽繡幃而不隔。大凡人之麗者必動(dòng)物，物之尤者必移人。不言而信，其速如神。所以月彩下?珠之水，梅酸生鶴嗉之津。寧關(guān)巧運(yùn)，自含天真。有影先知，無(wú)聲已認(rèn)。體疏而意密，跡遠(yuǎn)而情近。天穿地巧，幾人語(yǔ)絕色難逢。萬(wàn)古千秋，唯我眷紅英不盡?！ 蟆↑S蜀葵賦
色配中央，心傾太陽(yáng)。布葉近臨於玉砌，移根遠(yuǎn)自於銅梁。萼綠華未遇楊羲，冠簪?皮?我。杜蘭香喜逢張碩，巾帔飄揚(yáng)。銀漢之星機(jī)欲曙，金臺(tái)之漏箭初長(zhǎng)。動(dòng)人妖艷，馥鼻生香。千里鵠雛，濫得名於太液。三秋菊蕊，虛長(zhǎng)價(jià)於柴桑。向日微困，迎風(fēng)欲翔。周?神疲，吮筆而深慚思拙。江淹色沮，擘箋而所恨才荒。蝶翅堪憎，蜂須可妒。幾多之金粉遭竊，一點(diǎn)之檀心被污。何須逼視，漢夫人之鴛寢多羞。不待含情，晉天子之羊車自駐。激電寒暄，跳丸鳥兔。得不淹留，深勞顧慕。懊恨張京兆，唯將桂葉添眉。悵望齊東昏，卻把蓮花襯步。騷人易老，絕色多愁。曷忍在綺窗側(cè)畔，唯當(dāng)居繡戶前頭。目斷猶駐，魂消未收。映葉而似擎歌扇，偎欄而若墮妝樓。感荀粲之殷勤，誓無(wú)緘著。怨謝鯤之強(qiáng)暴，未近風(fēng)流。清旦鶯啼，黃昏客散。鶴頸兮長(zhǎng)引，猿腸兮屢斷。攀條立處，林烏應(yīng)笑於後棲。欹枕看時(shí)，梁燕或聞於長(zhǎng)嘆。已而已而，唯有醉眠於叢畔。
◇ 諫奪制還位疏
貽范處喪未數(shù)月，遽使視事，傷孝子心。今中書事一相可辦，陛下誠(chéng)惜貽范才，俟變?而召可也。何必使出峨冠廟堂，入泣血柩側(cè)。毀瘠則廢務(wù)，勤恪則忘哀，此非人情可處也。
◇ 論宦官不必盡誅 東內(nèi)之變，敕使誰(shuí)非同惡，處之當(dāng)在正旦，今已失其時(shí)矣。臣見陛下詔書云：「自劉季述等四家之外，其馀一無(wú)所問?！狗蛉酥魉?，莫大於信。既下此詔，則守之宜堅(jiān)。若復(fù)戮一人，則人人懼死矣。然後來(lái)所去者，已為不少。此其所以忄匈々不安也。陛下不若擇其尤無(wú)良者數(shù)人，明示其罪，置之於法。然撫論其馀曰：「吾恐爾曹謂吾心有所貯，自今無(wú)可疑矣?！鼓藫衿渲液裾?，使為之長(zhǎng)。其徒有善則獎(jiǎng)之，有罪則懲之，咸自安矣。今此曹在公私者以萬(wàn)數(shù)，豈可盡誅邪？夫帝王之道，當(dāng)以重厚鎮(zhèn)之，公正御之。至於瑣細(xì)機(jī)巧，此機(jī)生則彼機(jī)應(yīng)，以終不能成大功，所謂理絲而棼之者也。況今朝廷之權(quán)，散在四方。茍能先收此權(quán)，則事無(wú)不可為者矣。
◇ 御試?yán)U狀
臣才不邁群，器非拔俗，待價(jià)既殊於櫝玉，窮經(jīng)有愧於ぷ金。遭遇清時(shí)，涵濡睿澤。峨冠振佩，已塵象闕之班。舐筆和鉛，更入金門之召。擊缽謝楗，纂組非工。撫已循涯，以榮為懼。
◇ 香奩集自序
遐思宮體，未敢稱庾信工文。卻誚《玉臺(tái)》，何必倩徐陵作序。粗得捧心之態(tài)，幸無(wú)折齒之慚。柳巷青樓，未嘗糠秕。金閨繡戶，始預(yù)風(fēng)流。咀五色之靈芝，香生九竅。咽三危之瑞露，春動(dòng)七情。如有責(zé)其不經(jīng)，亦望以功掩過?！ 蟆∈趾?jiǎn)十一帖
昨日奉示及，不任悚荷。?以風(fēng)毒，腳氣發(fā)動(dòng)，今日亦不任入謁。彼此抱病，切徒詠思。出得且以面相為意，幸甚幸甚。謹(jǐn)狀。八月二日?狀。某所聞甚不恒，勿惜示及?！ ?今日衰迫情地，旦夕難勝。況又孤侄已下，兼與小男等四處分散。中夜往往驚叫，便達(dá)曉號(hào)咽。衰邁之年，不自堪忍。計(jì)申令聞此冤慟，必賜軫念。不更滯留，亦望眷私委曲。見為仰托，小版計(jì)日夕相見。諸郎君學(xué)問當(dāng)進(jìn)，自此分飛，未知何日復(fù)遂相見。言及此，黯然久之。珍重珍重。謹(jǐn)狀。?狀。
特惠粉藥，無(wú)非濟(jì)安，不任佩荷之至。楊氏方寫了，竟未勘畢。既承切要徐送，何故又忽急徵此方也。本欲來(lái)拜謁，見取藥方。或慮無(wú)暇接客，以俟別日。香粉合復(fù)并裹半襪復(fù)并元樸楊子方復(fù)子，伏奉撫。?熱躁甚，曲不成字。此信。?狀。
蛇藥神效已顯驗(yàn)，紫微不小，悉兒必達(dá)中喜。蛇垂不濟(jì)，入口便拔。特謝謹(jǐn)疏，乞不容易與人，必恐所言詮處，切切托托。不是惡心肚，蓋名方神藥，自古皆禁妄傳。縮水法亦乞不泄，見有人相尤，竟未見。他非試驗(yàn)不敢發(fā)。大道無(wú)事，且下訪。何太疏徐，所不會(huì)吝。十二日?狀。
悶甚欲略出，人馬若閑，伏愿一借。若可允，遂稍早令來(lái)，免沖甚熱。茍或有幸他使，亦乞在賜斯處。謹(jǐn)狀。廿一?狀。燈下狀，曲不成字。
旬日前所諮啟，乞一書與建州，為右司李郎中經(jīng)過，希稍延接。況承舍人亦與正郎舊知聞，必切於施分。今晚有的的人去，若可踐言，速乞封示。幸甚幸甚。?雖承建州八座眷私，自是旅客，難於托人，伏惟照察。?狀。十月十五日?狀。
楊學(xué)士兄弟來(lái)此消梨子，兩日前已尋得花時(shí)。伏望拴拔。謹(jǐn)狀。十四日?狀。
今日若不他出，可以略借人馬否？先冀到宅，兼別行一兩處。人事脫或有所拘牽，即乞不垂形跡，以俟後期。伏惟照察。謹(jǐn)狀。六月廿七日早?狀。
前者三賢采戲，共輸?shù)芰_吾弟主辦。?偶先擲五只，深覺巋然。幸有輸右省長(zhǎng)行三儇輒欲助成一味。適舍人傳語(yǔ)來(lái)使，今謹(jǐn)送上。所以在前狀中不言，今特修此。伏惟照察。謹(jǐn)狀。念六日?狀，乏楮甚，小簡(jiǎn)甚欲拜侍，且是怕惱亂。此會(huì)不知何時(shí)，定為之。
眷私借及女使衣服，不任悚荷。來(lái)早令入州人馬，必希踐言。泉州書謹(jǐn)封納書中，亦說皆諮托。必望周而述之，幸甚。謹(jǐn)狀。九日?狀。
憂眷借及米貳碩，不任濟(jì)荷。鈍拙無(wú)謀，惟撓知與。不勝愧赧之至。即冀拜謁，它冀面述。謹(jǐn)狀。念二日?狀。
◎ 林嵩
嵩字降神，長(zhǎng)溪人。登乾符二年進(jìn)士，除秘書省正字。值黃巢之亂，遂東歸。觀察使李晦辟為團(tuán)練巡檢官，轉(zhuǎn)度支使。後除毛詩(shī)博士，官至金州刺史?！ 蟆√焉接?br />
山舊無(wú)寺，乾符間，僧師待始筑居於此，乃圖其秀拔三十三峰。游太姥者，東南入自金峰庵，東入自石龍庵，即疊石庵。又山外小徑，自北折而東，亦入自石龍庵。西入自國(guó)興寺，寺西有塔，北人自玉湖庵。庵之東為圓潭庵。國(guó)興寺東有巖洞，奇石萬(wàn)狀，曰玉筍芽簽，曰九鯉朝天，曰石樓。樓下有隱泉，曰觀音洞，曰仙童玉女，曰半云洞，曰一絲天。石壁夾一小徑，如委石石罅中，天光漏而入，僅容一人行，長(zhǎng)可半里。躡登而上，路中曰牛背石。石下曰萬(wàn)丈崖，崖上為望仙橋。橋西曰白龍?zhí)?，有龍伏焉。雷轟電掣之時(shí)，洞中《音?》々如鼓聲，天早禱雨輒應(yīng)。潭之西曰曝龍石，峰上曰白云寺。又上曰摩尼宮。室後有頂天石，石有巨人跡二，可長(zhǎng)二尺。此摩霄頂，太姥山顛也。山高風(fēng)寒，夏月猶挾纊。山木無(wú)過四尺者，石皆皸瘃。秋霽望遠(yuǎn)，可盡四五百里。雖浙水亦在目中。（已下闕）乾符六年記。
◇ 周樸詩(shī)集序 顏?zhàn)邮ヂ暎c日月而不盡。黔婁貧譽(yù)，等江河而共存。於戲！先貧俱足，亦顏黔之流，而能於詩(shī)，惜哉！不雍容金馬門，??宣尼戶，乾符七年，閩城殞賊，悲夫！先生名樸，字見素。生於釣臺(tái)，而長(zhǎng)於甌閩。與李建州頻方處士干為詩(shī)友，一篇一詠，膾炙人口。??屈軼，祥瑞皇家。迂僻而貧，聾瞽不重。高傲縱逸，林觀宇宙。視富貴如浮?，蔑?璋如草芥。惟山僧釣叟，相與往還。蓬門蘆戶，不庇風(fēng)雨。稔不粳，歉不變，晏如也。詩(shī)人張為嘗貽先生詩(shī)曰：「到處只閉戶，逢君便展眉?！归}之廉問楊公發(fā)李公誨，中朝重德，羽翼詞人，奇君之詩(shī)，召而不往?；蛟唬骸高_(dá)寮憐才，而子避之何也？」先生曰：「二公憐才，吾固不往。茍或見之，以吾之貧，恐以攝假之牒見マ耳?！挂嘟虞涭读晡茨芗右玻审代Q翅，泥曳龜尾，一邱一壑，寬於天地。先生為詩(shī)思遲，盈月方得一聯(lián)一句。得必驚人，未暇全篇，已布人口。有僧樓浩，高人也。與先生善，捃拾先生遺文，得詩(shī)一百首。中和二年冬十月，攜來(lái)訪余。且驚且喜，余欲先生之文與方干齊，集畢遂為之序。小子以詞賦博掛投，文非所業(yè)。但直舉其美，文?作者。
◎ 張曙
曙，吏部侍郎?子。大順中進(jìn)士，官右補(bǔ)闕。
◇ 擊甌賦（有序） 宋玉《九辯》曰：「悼余生之不時(shí)也?！辜壮剑Z身巴南，避許潰師?？ご淌飞鯕g接春。一日登郡東樓，下臨巴江，饌酒簇樂，以相為娛。言間有馬處士末至，善擊甌者。請(qǐng)即清宴，爰騁妙絕。處士審音以知聲，余審樂以知化。斯可以抑揚(yáng)淫放，頓挫匏竹，運(yùn)動(dòng)節(jié)奏，出鬼入神。太守請(qǐng)余賦之。余曰：「不圖為樂之至於斯?！咕坪鹿P，乃為賦云：
器之為質(zhì)兮白而貞，水之為性兮柔而清。水投器而有象，器藉水而成聲。始因心而度曲，俄應(yīng)手以徵情。莫不敲蕭熠?龠，撇捩縱橫。胡不自匏絲而起，胡不從金石而生。孰謂節(jié)奏，樂我生平。何彼?矣，高樓燕喜。叩寂含商，窮元咀徵。拂綺井以連騫，送楓汀之靡迤。巖隈有雪，彪咻而雕虎揚(yáng)睛。潭上無(wú)風(fēng)，捷獵而金蚪跋尾。目運(yùn)心語(yǔ)，波回浪旋。似欲奮而還駐，若將窮而復(fù)連。得不似驚沙叫雁，高柳鳴蟬。董雙成青瑣鸞饑，啄開珠網(wǎng)。穆天子紅韁馬解，踏破瓊田。愕眙衡盱，神清調(diào)古。既嗟嘆之不足，諒悲哀以為主。誓不向單于臺(tái)畔，和塞葉胡笳。定不入宋玉筵中，隨齊竽楚舞。疾徐奮袂，曲折縈組。潺?下隴底之泉，嗚咽上涔陽(yáng)之櫓。鶯隔溪而對(duì)語(yǔ)，一浦花紅。猿裊樹以哀吟，千山月午。斯皆從有入無(wú)，妙動(dòng)元樞。滟?則水心云母，丁當(dāng)則杖杪真珠。於是發(fā)春卉，駭靈姝。羞殺兮鈿箏金鐸，愁聞兮鬼嘯神呼。時(shí)也曲闋酒闌，煙遂霧隔。覽故步以躑躅，有馀聲而滴瀝。臨流而欲去依依，轉(zhuǎn)首而相看脈脈。太守曰：「遘止良辰，好樂還淳。諷賦已勞於進(jìn)牘，謳歌為序其芳?jí)m?！褂嗄烁柙唬骸附L(fēng)起兮江樓春，千里萬(wàn)里兮愁殺人。樓前芳草兮關(guān)山道，江上孤帆兮楊柳津。是何況我兮擊拊，眷我兮殷勤。」回首而漁翁鼓?，凝眸而思婦沾巾。夫當(dāng)筵一曲，人生一世。何紛糅乎是非，顧何慕乎隆替。飄纓宜入醉鄉(xiāng)來(lái)，自識(shí)天人之際?！ 颉⊥鯎p
損，唐末宰相。
◇ 通犀賦（以「溫潤(rùn)而澤，厥文自然」為韻）
犀有異角，其名通天。外徑挺以孤聳，內(nèi)清明而自全。匪刻匪雕，既含章而無(wú)隱。如追如琢，亦通理於未然。當(dāng)其遠(yuǎn)徵搜，備深贐，得自烏鳶之野，斷以龍泉之刃。瑟兮素理，如絲之狀既呈。灼爾清光，似玉之形方潤(rùn)。豐下銳上，勢(shì)圓質(zhì)峻。儻成象以表奇，必駭雞而取信。明徵以驗(yàn)，分?是資。美勝截肪之日，珍逾剖蚌之時(shí)。素光的的而中貫，元彩規(guī)規(guī)而外滋。良玉無(wú)瑕，既呈奇而異矣。白圭有玷，將配美兮遠(yuǎn)而。故其分堅(jiān)貞，比金石。光通上下，色潤(rùn)膏澤。透掌而纖粟必分，窺天而秋毫不隔。況本精粹，蓄??。依稀象物，皎潔成文?；蛩齐p魚，映綠水而?鬣皆見。偶成孤鶴，翔碧霄而羽翮斯分。則知變態(tài)不恒，眾美難越。契人情之用矣，豈天意之貽厥。故能貞而不變，明而不昏。粲奇文之炯炯，暢美質(zhì)之溫溫。則貝有文兮不必為異，羲列卦兮何足而論。究其所然，徵其所自，雖常情難得之貨，蓋造物偶然之意。何異夫筆誤點(diǎn)而狀蠅，蟲食葉而成字。若然者，則文犀之美，故不足為瑰異。
◎ 李善夷
善夷，唐末官尚書?！ 蟆≈匦尬閱T廟
伍相公員也，廟在澧江之渚。自為寇之?dāng)_，為兵火所焚，為野火所燎，為風(fēng)雨所壞，為江浪所侵。垂二十年，向?yàn)樾嬉?。雖有鍾山蔣侯之驗(yàn)，其神亦無(wú)所依止。澧守欲重建廟宇，里人曰「不可。員楚之仇也，鞭我死君，其過也甚?！褂衷唬骸竼T孝於父者，其廟廢之則無(wú)以旌其孝，建之則無(wú)以勸其忠?！固夭粵Q。一日問余，愚曰：「太守不知伍員非不忠於君者。楚平王非員之君也?！稌吩弧浩仗熘?，莫非王土。率土之濱，莫非王臣?！怀捶翘熳右病．?dāng)平王之時(shí)，君上乃周景王也。楚子實(shí)天子之臣，員即楚之陪臣，吳楚之君乃五等封。以其國(guó)迫近蠻夷，地雖廣，不得為侯伯而為子男。故仲尼修《春秋》，吳越楚雖大而不稱王，止稱吳子、越子、楚子而已。王乃彼之自僭，則欺天。欺天則安得其下不逆？夫覆載之內(nèi)，天子為君上，固不可異二。諸侯賜弓矢然後征，賜斧鉞然後殺。楚之諸子，觀兵滅國(guó)，無(wú)代無(wú)之。子胥周之臣也，君在上，不欺天者忠也，復(fù)父仇者孝也。忠孝既備，安得無(wú)馨香之祀乎？」 ◇ 責(zé)漢水辭 《春秋》僖公四年，齊桓公合諸侯之師，盟于召陵，責(zé)楚之苞茅不入，問昭王南征而不復(fù)。楚子使屈完對(duì)曰：「貢之不入，寡君之罪也。敢不供給？昭王南征之不復(fù)，君其問諸水濱?！拱凑淹跄险髦翝h，舟人膠其舟，王遂溺死。夫山林川澤，天子祀之，必有其神。楚人膠其船而禍其君，神不能福，神之罪也。余過漢，見其波濤?氵養(yǎng)，而責(zé)其水。辭曰：
漢之廣兮，風(fēng)波四起。雖有風(fēng)波，不如蹄涔之水。蹄涔之水，不為下國(guó)而傾天子。漢之深兮，其堤莫量，不如行潦之汪。行潦之汪，不為下國(guó)而溺天王。漢之美者曰魴，吾雖饑，不食其魴，恐污吾之饑腸。
蕘，官給事中、中書舍人。
◇ 顏上人集序
顏公姓薛氏，字茂圣。少工為五言詩(shī)，天賦其才，迥超名輩。蕘同年文人故許州節(jié)度使尚書薛公字大拙，以文人不言其名，擅詩(shī)名於天下，無(wú)所與讓。唯於顏公，許待優(yōu)異。每吟其警句，常曰：「吾不喜顏為僧，嘉有詩(shī)僧為吾枝派，以增薛氏之榮耳。」性端靜寡合，而價(jià)譽(yù)自彰。名公鉅人，爭(zhēng)識(shí)其面。余景福間為尚書郎，故相國(guó)陸希聲為給事中。一日謂余曰：「顏公自荊門惠然訪我，興盡而去。無(wú)以贈(zèng)其行，請(qǐng)於知交賦送別?！褂嘁嗝銥閼?yīng)命，而莫之披睹也。後數(shù)載，余罷自合江，沿浹流而下，至荊之日，方遂疑闕。閱其篇章，睹其儀相，然後知師之盛名不虛得也。向之送別者，自故太傅相國(guó)韋政公而下，凡四十三首。余亦別為一卷，陸相公為序。余繼忝清華薦兼史任，宜以師之名字書於文苑傳中。緝編未遑，漏略是懼。今且掇師之序於詩(shī)集之前，其五言七字詩(shī)凡四百篇，以為儒釋之光。余與師周旋殆將十稔，始仰師為詩(shī)家之杰，今與師為方外之期。契分知心言之無(wú)愧，若師本教之行，自為其徒所宗，則非愚儒之所敢知也。光化三年孟夏序。
◎ 李讠同
讠同，光化時(shí)人。
◇ 顏上人集序
夫仁明至儉之君，返淳覆邪，懲嗜欲玩好，俾奇侈捐隱，異貢毀烈，而不能致純玉而不用者。蓋宗廟之彝器，在貞達(dá)和順之全德也。故和氏三刖而不死，昆岡縱焚而不夷。俾受瑞者於今稱其美焉。然則稱其美固亦久矣，而知其美之名者，將在於何焉？夫惟詩(shī)書，秦人焚之。既燼益活，抑可對(duì)於是而又大矣。則今之人稱詩(shī)之美者亦久矣，（闕一字）旨也將在於何焉？洎乎得其綱組，序而明之，則二南隱微之旨行於世。為百家宗旨者，在乎序也。讠同讀左邱明傳素王微旨，則知懲勸之道，教化之本，周孔之標(biāo)度，盡在於詩(shī)矣。顧詩(shī)之言，惡可容易而語(yǔ)乎？釋門高德顏公尚為詩(shī)，不入聲相得失哀樂怨歡，直以清寂景構(gòu)成數(shù)百篇。其音清以和，其氣剛以達(dá)。妙出無(wú)象，虛涵不為。冷然若懸，未扣而響。信其功之妙也，不可得而稱矣。信其旨之深也，不可舉而言矣。嗚呼！河漢蕩蕩而東，人見其浮重載矣，不知其所以浮者何也。雅頌郁郁而南，人見其化夷俗矣，不知其所以化者何也。吾師復(fù)不拔於彼植於此，其所以者何也？讠同常?文獵儒，乘邱索穴，睹師之作，異而序之不足。舉師之美，為後人宗旨也。
◎ 陳岳
岳，吉州廬陵人。十舉進(jìn)士不第，江西鍾傳辟為從事。光化中議以蒲帛徵之，不果，卒。
◇ 春秋折衷論序
圣人之道，以《春秋》而顯。圣人之文，以《春秋》而高。圣人之文，以《春秋》而微。圣人之旨，以《春秋》而奧。入室之徒，既無(wú)演釋，故後之學(xué)者，多失其實(shí)。是致三家之傳，并行於後，俱立學(xué)官焉。噫！絕筆之後，歷戰(zhàn)國(guó)之艱梗，經(jīng)暴秦之焚蕩。大漢初興，未暇崇儒術(shù)。至武帝方設(shè)制策，延天下英雋。有董仲舒應(yīng)讖記而通春秋，仲舒所業(yè)惟《公羊傳》。仲舒既歿，則有劉向父子。向受業(yè)谷梁，歆業(yè)左氏。左氏之道，假歆而振。自斯學(xué)者愈茂，欲存左氏而廢公谷，則西漢鴻儒向歆。欲存公谷而廢左氏，則邱明與圣人同代。是以皆各專一傳，夫經(jīng)者本根也，傳者枝葉也。本根正則枝葉固正矣，本根非則枝葉曷附焉？矧公羊谷梁，第直釋經(jīng)義而已，無(wú)他蔓延。茍經(jīng)義是，則傳文亦從而是矣。經(jīng)義非，則傳文亦從而非矣。左氏釋經(jīng)義之外，復(fù)廣記當(dāng)時(shí)之事，備文當(dāng)時(shí)之辭，與二傳不類?；蛑^邱明受經(jīng)於仲尼，豈其然歟？茍親受之經(jīng)，則當(dāng)橫經(jīng)請(qǐng)問，研究深微，間不容?，安得時(shí)有謬誤，致二傳往往出其表邪？蓋業(yè)左氏者以二傳為證。以斯為證，謂與圣人同時(shí)，接其聞見可也，謂其親受之經(jīng)則非矣。聞不如見，見不如受。邱明得非見歟？公羊谷梁得非聞歟？故左氏多長(zhǎng)，谷梁多短，然同異之理，十之六七也。鄭元、何休、賈逵服虔、范寧、杜元?jiǎng)P，皆深於《春秋》者也，而不簸糠蕩秕，芟稂抒莠，掇其精實(shí)，附於麟經(jīng)。第各釀其短，互斗其長(zhǎng)，是非千種，惑亂微旨，其弊由各執(zhí)一家之學(xué)。學(xué)左氏者則訾公谷，學(xué)公谷者則詆左氏，乃有膏肓廢疾墨守之辨設(shè)焉。謂之膏肓廢疾者，則莫不彌留矣，亡一可砭以藥石者也。謂之墨守，則莫不堅(jiān)勁矣，亡一可攻以利者也?！ 颉±蠲鲉?br />
明啟，龍德時(shí)人?！ 蟆≈鶉?guó)牛公新筑州城創(chuàng)建公署記
昔秦始皇蠶食諸侯，夷滅六國(guó)，乃命將軍蒙恬開拓泥陽(yáng)北地，以縣陽(yáng)周，是為寧郡理所，三十六郡之一也。粵以南屬新平，北連安化。密邇藩落，咫尺塞垣。復(fù)以襟帶乎神州，保障其疆宇，故以底寧而命州之名焉。自歷代莫不慎選英奇文武兼資之才，牧守茲郡。今也隴西司空牛公名知業(yè)字子英，秀稟岳靈，氣涵天表。先朝一舊，奕葉承光。申勤劬於昧爽之間，竭匡輔於紹開之際。博文經(jīng)武，寇河內(nèi)復(fù)可見于漢年。尚德代謀，平荊州不獨(dú)稱於晉世。孝弟性符於天爵，忠貞道冠於人臣。固已敦詩(shī)書，說禮樂，親仁樂善，好古慕今，虛席待賢，輕財(cái)重義。公之先太師威公，佐命元?jiǎng)祝ν跏?，表儀雄杰，駕馭忠良。靖難扶傾，決勝於百馀戰(zhàn)內(nèi)。變家為國(guó)，推功於四十年間。凡統(tǒng)制劇郡雄鎮(zhèn)，精師銳旅，積勛累業(yè)，不可具陳，蓋已載於青史列傳矣。
我司空公素稟父風(fēng)，早師家范。挺耿介不群之志，有匡扶盡瘁之勞。朝廷紀(jì)宣孟之勛，裕茲垂後。初授司空公房州刺史，尋之郡所。布六條之政，治千乘之賦。草上之風(fēng)自偃，車後之雨旋隨。而是州多有淫祠，土風(fēng)祀以徼福。咸費(fèi)產(chǎn)殫用，亟具酒食。娑?相聚，奔走若狂。廢彼農(nóng)功，求於鬼道。公患之，悉命焚之。惟列於祀典者，廟貌如故。自爾方易其妖弊之俗，其編戶亦頗多譽(yù)公之明鑒遠(yuǎn)識(shí)矣。故使其愛之如父母，畏之如雷霆。方歡來(lái)暮之歌，遽有去思之戀。公以河朔之煙塵未靖，征鎮(zhèn)之金鼓方殷，乃自表上聞，請(qǐng)從軍展效。將選行日，欲赴河?Й。於是耆艾鯢鮐，率其父子兄弟，詣襄陽(yáng)本府，請(qǐng)奏舉留公。陳乞往來(lái)，繞路旁午。比離郡之日，諸里寓髦雋及官吏僧道耆老至百姓攀臥擁軾，匍匐相與，殆千百人。使蕃於前，僅六十里，或呼或立，且止且行。公敦諭慰勉之?dāng)?shù)四，將暝方散。其士民懷之，留惜有如是矣。於是經(jīng)皇闕，躬面天顏。圣上俯贊至公，嘉乎丕績(jī)，錫之珍玩奇品，不可紀(jì)載。爾喻以魚水之道，委諸心膂之師。尋授右羽統(tǒng)軍，躬擐甲胄，身先士卒，莫不名高八校，義冠六師。去歲以寧州前政江司空為岐涇乘間伺隙，犒軍內(nèi)寇，烽?交舉，斥堠馳奔。境鄙虔劉，民斯ㄈ擾。俄而失其守御，旋至淪胥。此州既為攻陷，上以疇諮可康，僉諧亮采。乃命公帥本軍分總柄戍，西征收復(fù)。至則戎憝專據(jù)，兇悍方熾，反為深壁，欲老我?guī)?。公所統(tǒng)禁衛(wèi)之精驍，皆中堅(jiān)之良族。丹兕文駟，鶴列魚麗。燧象?雞，跳ァ擲貘。久養(yǎng)勇於投石拔拒，自迎前於破竹拉枯。得莒嫠度紡之程，有堇父斷布之徇。於是殷輪親鼓，摩壘凌墻，拔燕幟於瞬息之間，復(fù)齊壁於誰(shuí)何之際。比及克下，而居人蕩空。遺堵{宀款}墟，巋然在目。公於是自右羽林統(tǒng)軍金紫光祿大夫檢校司空授寧州牧守。視事之日，止水在庭。問俗之辰，露冕按部。布德行慶，授方任能。去奢即儉，自邇?nèi)徇h(yuǎn)。義以懷之，忠以告之。令以濟(jì)之，威以董之。綏之斯來(lái)，動(dòng)之斯和。分條共貫，革故鼎新。事曷亻黽亻免，理務(wù)振提。求之而必究短長(zhǎng)，盡瘁而匪懈夙夜。?嫠覃惠，貧窶復(fù)蘇。勵(lì)蒹隅而不讓還珠，殖生聚而相學(xué)攵佩犢。循善胥勸，奸宄屏跡。無(wú)鞠之元，慷慨而欣戴二天。相郭之人，倚賴而勞門五日。附如膻蟻，漸以相《九勹》。咸連臂而興歌，喜息肩以有所。此州之公署廨宇郵亭，自建州之始迄今，載祀遠(yuǎn)矣。本悉在交墻之西，中阜之上。比年以來(lái)，飛?縱燎，煨燼之末，繼加毀折，至是略盡，殄（闕一字）無(wú)遺者矣。心匠神贊，宏規(guī)間起。?發(fā)奇制，見惟獨(dú)明。於是爰度隙地，?彼荒榛。畫斯子墻，方必中矩。負(fù)艮山之八，次坎水之一。遂乃備板干，具畚鍤，定之方中，火亦未見。興役於三農(nóng)之隙，賦徒無(wú)二事之ゥ。悅以使之，寬以濟(jì)之。恩惠洽而士乃同心，力役均而民無(wú)倦色。量功命日，不愆於素。浹月之間，崇墉俄就。嶷如斷壑，亙?nèi)糸L(zhǎng)云。?堞矗聯(lián)，睥睨相屬。干櫓重沓，?槊森羅。百雉既周，九拒可掎。平岡起迤，固即之而固護(hù)金湯。斷?Ф延緣，豈假之於依憑郢漢。新子州之南埤，建門臺(tái)之高觀，為鳴鼙吹角之所，郁然特起。以面修衢，丹ぬ赫奕，粉素皎晶。是謂山有木，工則度之。次下馬門，次中衙戟門。大廳小廳，內(nèi)廳寢堂，中堂暖堂，皆棟梁宏麗，柱礎(chǔ)丁當(dāng)。廊廡四周，階圯重復(fù)。戶牖檐ニ掩映，亦不在乎山節(jié)藻?，刻桷丹楹。矧乃棼楣副密，軒檻縈回。窮思於解飛，取謀於梓慶。钅??規(guī)孕妙，歌（闕一字）呈能。曲直從繩，袤丈必中，美哉煥焉。自馀廄庫(kù)曹署，軍事院州院，牙將孔目諸院，馬將鞠場(chǎng)，教旗講武，馳驛之傳舍，兵食之儲(chǔ)廩，皆新所創(chuàng)置焉。然後疏彼康莊，高其閎?。右列ㄩ?，賈區(qū)貿(mào)貨於日中。平分井居，堵（闕一字）周環(huán)於宇下。四民各敬其本，百工用肄其業(yè)。既富既庶矣，茍完茍美矣。衛(wèi)文公之治本國(guó)，孰可比方?；矢︶灾W并州，正應(yīng)如此。今公之創(chuàng)修是州也，本無(wú)廡下之金，悉解橐中之素。計(jì)是用家財(cái)之費(fèi)，盈於巨萬(wàn)金矣。今不復(fù)列其緡鏹之?dāng)?shù)，具在別計(jì)（闕一字）?！对?shī)》云：「樂只君子，邦家之基。」又曰：「顯允君子，宜民宜人?！棺釉唬骸干迫藶榘睿梢詣贇埲⒁?。」是知名邦大國(guó)，無(wú)其人，則曷能序三才，崇五教，奉六氣，制七情，移風(fēng)易俗，阜財(cái)解慍與？
然則君子居之，何陋之有。斯郡比以厥俗淳質(zhì)，厥民樸略，寡桑柘?之，惟{麻賁}?紡綜以資衣裳。若無(wú)允濟(jì)九功，皆可歌乎厚生利用。光全七德，遂溥洽乎和眾安民。加以雨順風(fēng)調(diào)，年豐道泰，此即我司空憂民及物之所應(yīng)矣。百姓皆曰：「愷悌君子，民之父母?！姑鲉⒀僦斜墒?，闕里諸生，謬沐獎(jiǎng)知，退慚菲蒲。遽承指命，便輒搜研。詎能敷盛美之形容，適足致揶揄之（闕一字）誚。務(wù)歸摭實(shí)，情鄙虛華。聊備刊記，用垂永久。
◎ 竇?
?，官京兆尹，出為宣歙觀察使。
◇ 池州重建大廳壁記
?巢虐池之二年，?自平原郡得此郡。其始至也，無(wú)屋宇城壁之事，無(wú)市井人物之類。瓦骼凹亞，相?雜視。一之月檢訪鄉(xiāng)籍，二之月完聚瘡痍。三四月後，病者起，亡者歸，瓦者投，骼者掩。明年春夏熟冬熟，其歸者起者，有風(fēng)雨之備，而江盜未息，天租無(wú)寄，故郡人有廨宇城壁之請(qǐng)。既城壁焉，則人得以避寇。既廨署焉，則物得以營(yíng)帑。鼓角器械，廳堂檐廡，自濠暫周於四隅。其間合建置者，一無(wú)所闕。木端鐵橫，分別出入。於戲！自永泰至乾符戊戌歲，是城也以李仆射為祖。自乾符至於中和癸卯歲，是城也?不敢讓勞。其基趾始末，存韓刺史裴晉公語(yǔ)中。鑾輿幸蜀之四年冬，是年王師始克宮闕記。
◎ 沈玢
玢，官溧水縣令，兼監(jiān)察御史。
◇ 續(xù)仙傳序
古今神仙，舉世知之。然飛騰隱化，俗稀可睹。先賢有言曰：「人間得仙之人，且十不聞其一。」況史書不載神仙之事，故多不傳於世。詳其史意，以君臣父子理亂忠孝之道激勵(lì)終古也。若敦尚虛無(wú)自然之跡，則人無(wú)所拘制矣。《史記》言三神山在海中，仙人居金銀宮闕，不死之藥生其上。人有欲近山者，則風(fēng)引船而去，終莫能到。斯亦激勵(lì)拘制之意也。大哉神仙之事，靈異罕測(cè)。述云，初之修也，守一煉氣，拘謹(jǐn)法度。孜孜辛勤，恐失於纖微。及其成也，千變?nèi)f化，混跡人間?；虿厣搅郑蛴纬鞘?。其飛升者，多往海上諸山。積功已高，便為仙官，卑者猶為仙民。何者？十洲間動(dòng)有仙家數(shù)十萬(wàn)，耕植芝田，課計(jì)頃畝，如種稻焉。是有仙官分理仙民及人間仙凡也。其隱化者如蟬蛻，留皮換骨，保氣固形於巖洞，然後飛升，成於真仙，信非虛矣。玢生而慕道，常愧積習(xí)。自幼及長(zhǎng)，游歷宦途，周游寰宇。凡接高尚所說，或覽傳記，兼復(fù)聞見，皆銘於心，而書於牘。又以國(guó)史不書，事散於野。矧當(dāng)中和兵火之後，墳籍猶闕。詎有秉筆紀(jì)而述作者，處世斯久，人漸稀傳。惜哉！他時(shí)寂無(wú)遺聲，今故編錄其事，分為三卷，冀資好事君子學(xué)道之人談柄，用顯真仙者哉。朝請(qǐng)郎前行溧水縣令兼監(jiān)察御史賜緋魚袋沈玢撰。
◎ 劉詠
詠，官澤州錄事參軍。 ◇ 堂陽(yáng)亭子詩(shī)序
堂陽(yáng)縣者，王趙古封，清漳大邑。厥貢惟上，其民實(shí)繁。山川超絕於水經(jīng)，物產(chǎn)闐駢於地志。覽高海岸，過田光春雪之言。會(huì)出河魴，動(dòng)張翰秋風(fēng)之思。為貨泉之藪澤，乃煙月之津梁者焉。其東亭也，地壓上流，名居勝境。傍依古堞，下瞰平原。羅物象於檐楹，簇江山於左右。一川風(fēng)景，隨朝暮以長(zhǎng)新。四面煙花，逐炎涼而各異。至若春草碧，春波清，云乍合，雨初晴，風(fēng)?柳花汀鷺起，棹穿荷葉浦魚驚。此景也，桃源金谷，謬得其名。又若秋蓼紅，秋水綠，菡萏香，鳧鷗浴。陌上人歌隴首詞，月中漁唱江南曲。此時(shí)也，青草洞庭，比之不足。故得蘭臺(tái)俊彥，蓬島神仙。或因稅駕之飲，競(jìng)縱臨川之賞。乃有扶風(fēng)員外，悉皆留題粉壁，著詠雕梁。隋珠與趙壁相鮮，鳳竹共鸞絲迭奏?；冂I詞律，妙盡精華。乃文苑之儀刑，實(shí)翰林之圭臬。詠竊窺宗伯，強(qiáng)述荒蕪。何異對(duì)烏兔而耀螢光，見珠璣而炫魚目。孰知不可，安忍無(wú)言。輒憑藤角之花，少紀(jì)蘭臺(tái)之事。白沙制序，徒向慕於古人。淥水裁詩(shī)，竟有虧於先哲。遽成一絕，以廁群英者矣，天?初春月日戊寅謹(jǐn)序。
◎ 張恕
恕，韶州始興人，官刑部郎中。
◇ 請(qǐng)放還偽廷貶降官奏
伏以革故從新，方恢於圣運(yùn)。赦過宥罪，繼洽於君恩。故澤布九天，無(wú)所不及。慶流萬(wàn)國(guó)，無(wú)所不周。伏惟皇帝義布幽明，化均動(dòng)植。改秦隋之覆轍，繼周漢之昌圖。上簡(jiǎn)帝心，蕩蕩方臻於壽域。下符民欲，熙熙將返於淳風(fēng)。彌寬含垢之情，遐廣推恩之道。臣伏見去年閏十一月二十九日赦書節(jié)文，應(yīng)偽廷貶降官未量移者與復(fù)資，責(zé)授官亦與復(fù)資，應(yīng)徒流收管人并放還者。又睹今年八月二十五日德音節(jié)文，應(yīng)自創(chuàng)業(yè)已來(lái)降黜者，并與放還。枯鱗再泳，朽木重芳。是知宏貸之朝，大舉哀矜之典。所有偽廷貶降官等，雖經(jīng)量移，盡思?xì)w復(fù)。每圣?天之澤，嘗懸省責(zé)之心。特冀圣慈，更加念恤。未敢希復(fù)序資品，且乞令放還鄉(xiāng)閭。所冀表明代之好生，遂小人之懷土。臣叨司刑典，獲奉赦條。愿回解網(wǎng)之仁，用廣垂衣之化?！ 颉⊙Σ?br />
昌序，昭宗時(shí)人。
◇ 重修法門寺塔廟記
夫大圣示其不滅，證以無(wú)生。燃彗炬以燭幽，泛慈航而拯溺。在三千界，開八萬(wàn)門。誘舍愛河，勸離苦海。香山月殿，長(zhǎng)侍ㄧ容。鷲嶺龍宮，時(shí)聞半偈。與消塵劫，令出昏衢。按後魏志，阿育王役使鬼神於閻浮提造八萬(wàn)四千塔，華夏之中有五，秦國(guó)岐山得其一焉。又按《神州三寶通錄》，華夏有塔一十九所，岐陽(yáng)圣跡，復(fù)載其中。朝觀光相，夕睹圣燈。究異草之西來(lái)，驗(yàn)靈跡之所止。供盈香積，壚馥旃檀。面太白而千疊云屏，枕清渭而一條翠帶。又文皇遷寢殿而修花塔，冀拔群迷。天后辟明堂而俟真身，庶康萬(wàn)匯。編?kù)妒穬?cè)，傳以古今?；涀杂兄?，洎乎大漢，至於晉魏，爰及齊梁。隋文則誓志焚修，我唐則累朝回向。莫不歸依圣教，恭敬真宗。募善行於阿育王，結(jié)慈緣於金龍子。嘉徵迭變，靈應(yīng)無(wú)窮?；蛟Q飛翔，不離於紺宇。或卿云搖曳，靡舍於金繩。分舍利於五十三州，增福田於千萬(wàn)億祀。間生芝草，頻現(xiàn)雨花。真形試火而火不焚，因其吳主。寶塔居水而水不近，彰自薊門。禮懺者沉痼自痊，瞻虔者宿殃皆滅。金仙入夢(mèng)，白馬戒涂。傳經(jīng)既自於西天，演法俄流於東土。今則天演稟異，帝裔承榮。立鴻勛於多難之秋，彰盛烈於阽危之際。遍數(shù)歷代，曾無(wú)兩人。增美儲(chǔ)闈，傳芳玉牒。將中興於十九葉，纂大業(yè)於三百年。竭力邦家，推誠(chéng)君父。身先萬(wàn)旅，屢掃?槍。血戰(zhàn)中原，兩收宮闕。故得諸侯景仰，八表風(fēng)隨。朝萬(wàn)國(guó)而無(wú)慚伯禹，葉五星而不讓高皇。惡殺好生，泣辜罪已。天復(fù)元年，施相輪塔心?棠柱方一條。天復(fù)十二年，以舊寺主寶真大師賜紫沙門（中闕）大師繞塔修覆階舍二十八間。至十三年，迄契至誠(chéng)，果諧元感。迅雷驟起，大雨（中闕）吹沙涌出寶階，化成金像。移山拔海，未足稱奇。圣力神功，咸驚不測(cè)。天復(fù)十四年，（中闕）及塑四十二尊賢圣菩薩，及畫西天二十（闕）祖兼題傳法記及諸功德，皆彩繪（中闕）內(nèi)外塑畫功德八龍王。天復(fù)十九年至二十年，蓋造護(hù)藍(lán)墻舍四百馀間，及?塔庭兩廊（中闕）。天復(fù)十九年二十年四月八日，遣功德使特進(jìn)守左衛(wèi)上將軍上柱國(guó)隴西縣開國(guó)伯食邑七百戶李繼潛僧錄（中闕）首座普勝大師賜紫沙門寡辭宣奉絲言敷傳圣懇兩件，施梵夾金剛經(jīng)一百卷。蓋自王奉教精勤，躬親繕葺，不墜?園之教，普傳貝葉之文。塔前?施十方，僧眾受持。兼香油蠟燭，相繼路歧。至天復(fù)二十年庚辰至壬午歲，修塔上層綠琉璃磚瓦，窮工極麗，盡妙罄能。斧斤不輟於斯須，繩墨無(wú)虧於分寸。法云廣布，佛日高懸。不殊兜率天中，靡異菩提樹下。悟其寶相，了彼真空。金像巍峨，福護(hù)於鳳鳴之境。神光煜?龠，照臨於鶉首之郊。必使玉歷長(zhǎng)新，瑤圖永煥。紹高祖太宗之丕構(gòu)，邁三皇五帝之宏猷。王子天孫，光承運(yùn)祚。大君圣后，罔墜花香。修寺主安遠(yuǎn)大師賜紫沙門紹恩，戒行圓明，精持堅(jiān)確。稟先師之遺訓(xùn)，成大國(guó)之良因。放鶴掌中，降龍座下。護(hù)珠內(nèi)潔，世垢莫侵。虔奉宸嚴(yán)，遐裨勝果。希傳永永，爰刻磷磷。昌序藝?yán)⒉屎?，詞非黃絹。謬承睿旨，俾抒斯文。殊匪研精，難逃荒鄙。天佑十九年歲次壬午二月壬子朔二十六日丁丑記。
◎ 韓?
?字致光，京兆萬(wàn)年人。第進(jìn)士，佐河中幕府，召拜左拾遺，累遷左諫議大夫。宰相崔允判度支，表以自副，入翰林為學(xué)士，遷中書舍人。從昭宗幸鳳翔，遷兵部侍郎，進(jìn)承旨。朱全忠惡之，貶濮州司馬，再貶榮懿尉。徙鄧州司馬，挈其族南依王審知，卒。
◇ 紅芭蕉賦
瞥見紅蕉，魂隨魄消。陰火與朱華共映，神霞將日腳相燒。謝家之麗句難窮，多烘繭紙。洛浦之下裳頻換，剩染鮫綃。鶴頂盡侔，雞冠詎擬。蘭受露以殊忝，楓經(jīng)霜而莫比。趙合德裙間一點(diǎn)，愿同白玉唾壺。鄧夫人額上微殷，卻賴水晶如意。森森?雙々，脈脈亭亭。舊玉之?差來(lái)若指，彤云之剪出如屏。鶯舌無(wú)端，妒天桃而未咽。猩唇易染，嬲浮蟻以難醒。在物無(wú)雙，於情可溺。橫波映紅臉之艷，含貝發(fā)朱唇之色。僧虔密炬，爍桂棟以難藏。潘岳金?，蔽繡幃而不隔。大凡人之麗者必動(dòng)物，物之尤者必移人。不言而信，其速如神。所以月彩下?珠之水，梅酸生鶴嗉之津。寧關(guān)巧運(yùn)，自含天真。有影先知，無(wú)聲已認(rèn)。體疏而意密，跡遠(yuǎn)而情近。天穿地巧，幾人語(yǔ)絕色難逢。萬(wàn)古千秋，唯我眷紅英不盡?！ 蟆↑S蜀葵賦
色配中央，心傾太陽(yáng)。布葉近臨於玉砌，移根遠(yuǎn)自於銅梁。萼綠華未遇楊羲，冠簪?皮?我。杜蘭香喜逢張碩，巾帔飄揚(yáng)。銀漢之星機(jī)欲曙，金臺(tái)之漏箭初長(zhǎng)。動(dòng)人妖艷，馥鼻生香。千里鵠雛，濫得名於太液。三秋菊蕊，虛長(zhǎng)價(jià)於柴桑。向日微困，迎風(fēng)欲翔。周?神疲，吮筆而深慚思拙。江淹色沮，擘箋而所恨才荒。蝶翅堪憎，蜂須可妒。幾多之金粉遭竊，一點(diǎn)之檀心被污。何須逼視，漢夫人之鴛寢多羞。不待含情，晉天子之羊車自駐。激電寒暄，跳丸鳥兔。得不淹留，深勞顧慕。懊恨張京兆，唯將桂葉添眉。悵望齊東昏，卻把蓮花襯步。騷人易老，絕色多愁。曷忍在綺窗側(cè)畔，唯當(dāng)居繡戶前頭。目斷猶駐，魂消未收。映葉而似擎歌扇，偎欄而若墮妝樓。感荀粲之殷勤，誓無(wú)緘著。怨謝鯤之強(qiáng)暴，未近風(fēng)流。清旦鶯啼，黃昏客散。鶴頸兮長(zhǎng)引，猿腸兮屢斷。攀條立處，林烏應(yīng)笑於後棲。欹枕看時(shí)，梁燕或聞於長(zhǎng)嘆。已而已而，唯有醉眠於叢畔。
◇ 諫奪制還位疏
貽范處喪未數(shù)月，遽使視事，傷孝子心。今中書事一相可辦，陛下誠(chéng)惜貽范才，俟變?而召可也。何必使出峨冠廟堂，入泣血柩側(cè)。毀瘠則廢務(wù)，勤恪則忘哀，此非人情可處也。
◇ 論宦官不必盡誅 東內(nèi)之變，敕使誰(shuí)非同惡，處之當(dāng)在正旦，今已失其時(shí)矣。臣見陛下詔書云：「自劉季述等四家之外，其馀一無(wú)所問?！狗蛉酥魉?，莫大於信。既下此詔，則守之宜堅(jiān)。若復(fù)戮一人，則人人懼死矣。然後來(lái)所去者，已為不少。此其所以忄匈々不安也。陛下不若擇其尤無(wú)良者數(shù)人，明示其罪，置之於法。然撫論其馀曰：「吾恐爾曹謂吾心有所貯，自今無(wú)可疑矣?！鼓藫衿渲液裾?，使為之長(zhǎng)。其徒有善則獎(jiǎng)之，有罪則懲之，咸自安矣。今此曹在公私者以萬(wàn)數(shù)，豈可盡誅邪？夫帝王之道，當(dāng)以重厚鎮(zhèn)之，公正御之。至於瑣細(xì)機(jī)巧，此機(jī)生則彼機(jī)應(yīng)，以終不能成大功，所謂理絲而棼之者也。況今朝廷之權(quán)，散在四方。茍能先收此權(quán)，則事無(wú)不可為者矣。
◇ 御試?yán)U狀
臣才不邁群，器非拔俗，待價(jià)既殊於櫝玉，窮經(jīng)有愧於ぷ金。遭遇清時(shí)，涵濡睿澤。峨冠振佩，已塵象闕之班。舐筆和鉛，更入金門之召。擊缽謝楗，纂組非工。撫已循涯，以榮為懼。
◇ 香奩集自序
遐思宮體，未敢稱庾信工文。卻誚《玉臺(tái)》，何必倩徐陵作序。粗得捧心之態(tài)，幸無(wú)折齒之慚。柳巷青樓，未嘗糠秕。金閨繡戶，始預(yù)風(fēng)流。咀五色之靈芝，香生九竅。咽三危之瑞露，春動(dòng)七情。如有責(zé)其不經(jīng)，亦望以功掩過?！ 蟆∈趾?jiǎn)十一帖
昨日奉示及，不任悚荷。?以風(fēng)毒，腳氣發(fā)動(dòng)，今日亦不任入謁。彼此抱病，切徒詠思。出得且以面相為意，幸甚幸甚。謹(jǐn)狀。八月二日?狀。某所聞甚不恒，勿惜示及?！ ?今日衰迫情地，旦夕難勝。況又孤侄已下，兼與小男等四處分散。中夜往往驚叫，便達(dá)曉號(hào)咽。衰邁之年，不自堪忍。計(jì)申令聞此冤慟，必賜軫念。不更滯留，亦望眷私委曲。見為仰托，小版計(jì)日夕相見。諸郎君學(xué)問當(dāng)進(jìn)，自此分飛，未知何日復(fù)遂相見。言及此，黯然久之。珍重珍重。謹(jǐn)狀。?狀。
特惠粉藥，無(wú)非濟(jì)安，不任佩荷之至。楊氏方寫了，竟未勘畢。既承切要徐送，何故又忽急徵此方也。本欲來(lái)拜謁，見取藥方。或慮無(wú)暇接客，以俟別日。香粉合復(fù)并裹半襪復(fù)并元樸楊子方復(fù)子，伏奉撫。?熱躁甚，曲不成字。此信。?狀。
蛇藥神效已顯驗(yàn)，紫微不小，悉兒必達(dá)中喜。蛇垂不濟(jì)，入口便拔。特謝謹(jǐn)疏，乞不容易與人，必恐所言詮處，切切托托。不是惡心肚，蓋名方神藥，自古皆禁妄傳。縮水法亦乞不泄，見有人相尤，竟未見。他非試驗(yàn)不敢發(fā)。大道無(wú)事，且下訪。何太疏徐，所不會(huì)吝。十二日?狀。
悶甚欲略出，人馬若閑，伏愿一借。若可允，遂稍早令來(lái)，免沖甚熱。茍或有幸他使，亦乞在賜斯處。謹(jǐn)狀。廿一?狀。燈下狀，曲不成字。
旬日前所諮啟，乞一書與建州，為右司李郎中經(jīng)過，希稍延接。況承舍人亦與正郎舊知聞，必切於施分。今晚有的的人去，若可踐言，速乞封示。幸甚幸甚。?雖承建州八座眷私，自是旅客，難於托人，伏惟照察。?狀。十月十五日?狀。
楊學(xué)士兄弟來(lái)此消梨子，兩日前已尋得花時(shí)。伏望拴拔。謹(jǐn)狀。十四日?狀。
今日若不他出，可以略借人馬否？先冀到宅，兼別行一兩處。人事脫或有所拘牽，即乞不垂形跡，以俟後期。伏惟照察。謹(jǐn)狀。六月廿七日早?狀。
前者三賢采戲，共輸?shù)芰_吾弟主辦。?偶先擲五只，深覺巋然。幸有輸右省長(zhǎng)行三儇輒欲助成一味。適舍人傳語(yǔ)來(lái)使，今謹(jǐn)送上。所以在前狀中不言，今特修此。伏惟照察。謹(jǐn)狀。念六日?狀，乏楮甚，小簡(jiǎn)甚欲拜侍，且是怕惱亂。此會(huì)不知何時(shí)，定為之。
眷私借及女使衣服，不任悚荷。來(lái)早令入州人馬，必希踐言。泉州書謹(jǐn)封納書中，亦說皆諮托。必望周而述之，幸甚。謹(jǐn)狀。九日?狀。
憂眷借及米貳碩，不任濟(jì)荷。鈍拙無(wú)謀，惟撓知與。不勝愧赧之至。即冀拜謁，它冀面述。謹(jǐn)狀。念二日?狀。
◎ 林嵩
嵩字降神，長(zhǎng)溪人。登乾符二年進(jìn)士，除秘書省正字。值黃巢之亂，遂東歸。觀察使李晦辟為團(tuán)練巡檢官，轉(zhuǎn)度支使。後除毛詩(shī)博士，官至金州刺史?！ 蟆√焉接?br />
山舊無(wú)寺，乾符間，僧師待始筑居於此，乃圖其秀拔三十三峰。游太姥者，東南入自金峰庵，東入自石龍庵，即疊石庵。又山外小徑，自北折而東，亦入自石龍庵。西入自國(guó)興寺，寺西有塔，北人自玉湖庵。庵之東為圓潭庵。國(guó)興寺東有巖洞，奇石萬(wàn)狀，曰玉筍芽簽，曰九鯉朝天，曰石樓。樓下有隱泉，曰觀音洞，曰仙童玉女，曰半云洞，曰一絲天。石壁夾一小徑，如委石石罅中，天光漏而入，僅容一人行，長(zhǎng)可半里。躡登而上，路中曰牛背石。石下曰萬(wàn)丈崖，崖上為望仙橋。橋西曰白龍?zhí)?，有龍伏焉。雷轟電掣之時(shí)，洞中《音?》々如鼓聲，天早禱雨輒應(yīng)。潭之西曰曝龍石，峰上曰白云寺。又上曰摩尼宮。室後有頂天石，石有巨人跡二，可長(zhǎng)二尺。此摩霄頂，太姥山顛也。山高風(fēng)寒，夏月猶挾纊。山木無(wú)過四尺者，石皆皸瘃。秋霽望遠(yuǎn)，可盡四五百里。雖浙水亦在目中。（已下闕）乾符六年記。
◇ 周樸詩(shī)集序 顏?zhàn)邮ヂ暎c日月而不盡。黔婁貧譽(yù)，等江河而共存。於戲！先貧俱足，亦顏黔之流，而能於詩(shī)，惜哉！不雍容金馬門，??宣尼戶，乾符七年，閩城殞賊，悲夫！先生名樸，字見素。生於釣臺(tái)，而長(zhǎng)於甌閩。與李建州頻方處士干為詩(shī)友，一篇一詠，膾炙人口。??屈軼，祥瑞皇家。迂僻而貧，聾瞽不重。高傲縱逸，林觀宇宙。視富貴如浮?，蔑?璋如草芥。惟山僧釣叟，相與往還。蓬門蘆戶，不庇風(fēng)雨。稔不粳，歉不變，晏如也。詩(shī)人張為嘗貽先生詩(shī)曰：「到處只閉戶，逢君便展眉?！归}之廉問楊公發(fā)李公誨，中朝重德，羽翼詞人，奇君之詩(shī)，召而不往?；蛟唬骸高_(dá)寮憐才，而子避之何也？」先生曰：「二公憐才，吾固不往。茍或見之，以吾之貧，恐以攝假之牒見マ耳?！挂嘟虞涭读晡茨芗右玻审代Q翅，泥曳龜尾，一邱一壑，寬於天地。先生為詩(shī)思遲，盈月方得一聯(lián)一句。得必驚人，未暇全篇，已布人口。有僧樓浩，高人也。與先生善，捃拾先生遺文，得詩(shī)一百首。中和二年冬十月，攜來(lái)訪余。且驚且喜，余欲先生之文與方干齊，集畢遂為之序。小子以詞賦博掛投，文非所業(yè)。但直舉其美，文?作者。
◎ 張曙
曙，吏部侍郎?子。大順中進(jìn)士，官右補(bǔ)闕。
◇ 擊甌賦（有序） 宋玉《九辯》曰：「悼余生之不時(shí)也?！辜壮剑Z身巴南，避許潰師?？ご淌飞鯕g接春。一日登郡東樓，下臨巴江，饌酒簇樂，以相為娛。言間有馬處士末至，善擊甌者。請(qǐng)即清宴，爰騁妙絕。處士審音以知聲，余審樂以知化。斯可以抑揚(yáng)淫放，頓挫匏竹，運(yùn)動(dòng)節(jié)奏，出鬼入神。太守請(qǐng)余賦之。余曰：「不圖為樂之至於斯?！咕坪鹿P，乃為賦云：
器之為質(zhì)兮白而貞，水之為性兮柔而清。水投器而有象，器藉水而成聲。始因心而度曲，俄應(yīng)手以徵情。莫不敲蕭熠?龠，撇捩縱橫。胡不自匏絲而起，胡不從金石而生。孰謂節(jié)奏，樂我生平。何彼?矣，高樓燕喜。叩寂含商，窮元咀徵。拂綺井以連騫，送楓汀之靡迤。巖隈有雪，彪咻而雕虎揚(yáng)睛。潭上無(wú)風(fēng)，捷獵而金蚪跋尾。目運(yùn)心語(yǔ)，波回浪旋。似欲奮而還駐，若將窮而復(fù)連。得不似驚沙叫雁，高柳鳴蟬。董雙成青瑣鸞饑，啄開珠網(wǎng)。穆天子紅韁馬解，踏破瓊田。愕眙衡盱，神清調(diào)古。既嗟嘆之不足，諒悲哀以為主。誓不向單于臺(tái)畔，和塞葉胡笳。定不入宋玉筵中，隨齊竽楚舞。疾徐奮袂，曲折縈組。潺?下隴底之泉，嗚咽上涔陽(yáng)之櫓。鶯隔溪而對(duì)語(yǔ)，一浦花紅。猿裊樹以哀吟，千山月午。斯皆從有入無(wú)，妙動(dòng)元樞。滟?則水心云母，丁當(dāng)則杖杪真珠。於是發(fā)春卉，駭靈姝。羞殺兮鈿箏金鐸，愁聞兮鬼嘯神呼。時(shí)也曲闋酒闌，煙遂霧隔。覽故步以躑躅，有馀聲而滴瀝。臨流而欲去依依，轉(zhuǎn)首而相看脈脈。太守曰：「遘止良辰，好樂還淳。諷賦已勞於進(jìn)牘，謳歌為序其芳?jí)m?！褂嗄烁柙唬骸附L(fēng)起兮江樓春，千里萬(wàn)里兮愁殺人。樓前芳草兮關(guān)山道，江上孤帆兮楊柳津。是何況我兮擊拊，眷我兮殷勤。」回首而漁翁鼓?，凝眸而思婦沾巾。夫當(dāng)筵一曲，人生一世。何紛糅乎是非，顧何慕乎隆替。飄纓宜入醉鄉(xiāng)來(lái)，自識(shí)天人之際?！ 颉⊥鯎p
損，唐末宰相。
◇ 通犀賦（以「溫潤(rùn)而澤，厥文自然」為韻）
犀有異角，其名通天。外徑挺以孤聳，內(nèi)清明而自全。匪刻匪雕，既含章而無(wú)隱。如追如琢，亦通理於未然。當(dāng)其遠(yuǎn)徵搜，備深贐，得自烏鳶之野，斷以龍泉之刃。瑟兮素理，如絲之狀既呈。灼爾清光，似玉之形方潤(rùn)。豐下銳上，勢(shì)圓質(zhì)峻。儻成象以表奇，必駭雞而取信。明徵以驗(yàn)，分?是資。美勝截肪之日，珍逾剖蚌之時(shí)。素光的的而中貫，元彩規(guī)規(guī)而外滋。良玉無(wú)瑕，既呈奇而異矣。白圭有玷，將配美兮遠(yuǎn)而。故其分堅(jiān)貞，比金石。光通上下，色潤(rùn)膏澤。透掌而纖粟必分，窺天而秋毫不隔。況本精粹，蓄??。依稀象物，皎潔成文?；蛩齐p魚，映綠水而?鬣皆見。偶成孤鶴，翔碧霄而羽翮斯分。則知變態(tài)不恒，眾美難越。契人情之用矣，豈天意之貽厥。故能貞而不變，明而不昏。粲奇文之炯炯，暢美質(zhì)之溫溫。則貝有文兮不必為異，羲列卦兮何足而論。究其所然，徵其所自，雖常情難得之貨，蓋造物偶然之意。何異夫筆誤點(diǎn)而狀蠅，蟲食葉而成字。若然者，則文犀之美，故不足為瑰異。
◎ 李善夷
善夷，唐末官尚書?！ 蟆≈匦尬閱T廟
伍相公員也，廟在澧江之渚。自為寇之?dāng)_，為兵火所焚，為野火所燎，為風(fēng)雨所壞，為江浪所侵。垂二十年，向?yàn)樾嬉?。雖有鍾山蔣侯之驗(yàn)，其神亦無(wú)所依止。澧守欲重建廟宇，里人曰「不可。員楚之仇也，鞭我死君，其過也甚?！褂衷唬骸竼T孝於父者，其廟廢之則無(wú)以旌其孝，建之則無(wú)以勸其忠?！固夭粵Q。一日問余，愚曰：「太守不知伍員非不忠於君者。楚平王非員之君也?！稌吩弧浩仗熘?，莫非王土。率土之濱，莫非王臣?！怀捶翘熳右病．?dāng)平王之時(shí)，君上乃周景王也。楚子實(shí)天子之臣，員即楚之陪臣，吳楚之君乃五等封。以其國(guó)迫近蠻夷，地雖廣，不得為侯伯而為子男。故仲尼修《春秋》，吳越楚雖大而不稱王，止稱吳子、越子、楚子而已。王乃彼之自僭，則欺天。欺天則安得其下不逆？夫覆載之內(nèi)，天子為君上，固不可異二。諸侯賜弓矢然後征，賜斧鉞然後殺。楚之諸子，觀兵滅國(guó)，無(wú)代無(wú)之。子胥周之臣也，君在上，不欺天者忠也，復(fù)父仇者孝也。忠孝既備，安得無(wú)馨香之祀乎？」 ◇ 責(zé)漢水辭 《春秋》僖公四年，齊桓公合諸侯之師，盟于召陵，責(zé)楚之苞茅不入，問昭王南征而不復(fù)。楚子使屈完對(duì)曰：「貢之不入，寡君之罪也。敢不供給？昭王南征之不復(fù)，君其問諸水濱?！拱凑淹跄险髦翝h，舟人膠其舟，王遂溺死。夫山林川澤，天子祀之，必有其神。楚人膠其船而禍其君，神不能福，神之罪也。余過漢，見其波濤?氵養(yǎng)，而責(zé)其水。辭曰：
漢之廣兮，風(fēng)波四起。雖有風(fēng)波，不如蹄涔之水。蹄涔之水，不為下國(guó)而傾天子。漢之深兮，其堤莫量，不如行潦之汪。行潦之汪，不為下國(guó)而溺天王。漢之美者曰魴，吾雖饑，不食其魴，恐污吾之饑腸。
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