◎　令狐楚（一）

　　楚字殼士，?敦煌人，自言十八學(xué)士德?之裔。貞元七年進(jìn)士，元和十四年累遷中書侍郎同平章事。穆宗朝罷為宣歙觀察使。敬宗、文宗朝歷宣武、天平、河?xùn)|節(jié)度使，大和七年入為吏部尚書，轉(zhuǎn)太常卿，進(jìn)左仆射，封彭陽郡公，開成元年拜山南西道節(jié)度使。卒年七十二，贈司空，謚曰文。子?貴，累贈至太尉。

　　　　◇　珠還合浦賦（以「不貪為寶，神物自還」為韻。一作「還珠亭賦」）

　　物之多兮珠為珍，通其貨而濟(jì)乎人。才披沙以?耀，俄錯彩以?玢。避無厭之心，去之他境。歸克儉之政，還乎舊津。由是觀德，孰云無神。相彼南州，昔無廉吏。富期潤屋，貪以敗類。孤漢主析圭之恩，奪蒼梧易米之利。濫源既啟，真質(zhì)期?。從子舊而不瑕，諒天視兮有自。孟君來止，惠政潛施。欲不欲之欲，為無為之為。不召其珠，珠無脛而至。不移其俗，俗如影之隨。爾其狀也，上掩星彩，遙迷月規(guī)。粲粲離離，與波逶迤。乍入潭心，時依浦口。驚泉客之初泣，疑馮夷之始剖。依於仁里，天亦何言；富彼貪夫，神之所不。沙下兮泥閑韜光而自閑。映石華之皎皎，雜魚目之鰥鰥。豈比黃帝之使罔象，元珠乃得；藺生之詭秦主，荊玉斯還。由是發(fā)潤洲蘋，增輝岸草。水容益媚，澤氣彌好。川實(shí)效珍，地寧愛寶。隱見諒符乎龍躍，虧全非系乎蚌老。豈惟彰太守之深仁，所以表天子之至道。觀夫杲耀外澈，英華內(nèi)含。飾君之履兮豈不可，照君之車兮豈不堪。猶未遭於采拾，尚見滯於江潭。雖舊史之錄，與前賢之談。終思入掬以騰價，愿得書紳而勵貪。於惟明時，不貴異物。徒飾表者招累，而握珍者難屈。是珍也，居下流而委棄，歷終歲而湮郁。望高鑒兮暗投，幸馀波之洗拂。

　　　　◇　漢皇竹宮望拜神光賦（以「上辛之日，有事於圜丘」為韻）

　　大事在祀，吉日惟辛。偉漢皇之光宅，禮太乙之威神。就陽位，敘彝倫。青旌既載，蒼璧斯陳。帝德惟馨，虔精誠而上感；天道不昧，發(fā)神光而下臻。斯所以昭乎望拜之地，肅爾侍祠之人。懿茲珍神，實(shí)曰靈貺。奪月之魂，韜云之狀。集於祠側(cè)，照此壇上。神實(shí)臨下以無私，君亦當(dāng)仁而不讓。是時也，神光未動，遠(yuǎn)靄初收。天宇清而群動和肅，帝座正而萬靈懷柔。倏爾電?延，熠若星流。謂珠蚌之初剖，疑燭龍而暫游。武皇於是委王佩，亻免翠旒。自竹宮，望圜丘。拜上帝之賜，擁明神之休。遐徵所聞，以此為異。歌童不吳以奏曲，從臣勿褻而在位。奉其道永肩一心，答其祥敢有二事。光之降也，帶?火兮侵燎煙。臨仙仗以增煥，映靈丘而乍圖。帝之望也，?香蕭兮奠元酒。布清意而不倦，儼威儀而方久。善行無轍跡，摶之乃無；盛德有形容，視之而有。神既格思，人皆見之，助逮暗之祭，彰燭幽之時。詎比夫望於觀臺而為備，坐彼宣室而受厘。故能飛扇英聲，騰乎茂實(shí)。笑魯郊鼷鼠之告僭，鄙秦祀野雞而獲吉。來或從東，似合序於春令。至常以夜，若避明於朝日。今國家成功巍乎，明德依於。鋪鴻猷而前王所羨，崇嚴(yán)祀而左史宜書。備禮告天，帝既逾於孝武。觀光獻(xiàn)賦，愚竊慕夫相如。

　　　　◇　授裴度彰義軍節(jié)度使制

　　門下：輔弼之臣，軍國是賴。興化致理，則秉鈞以居；取威成功，則分閫而出。所以同君臣之體，而一中外之任焉。屬者問罪汝南，致誅淮右，蓋欲刷其污俗，吊彼頑人，雖棄地求生者實(shí)繁有徒，而嬰城執(zhí)迷者未翦其類。何獸困而猶斗，豈鳥窮之無歸歟？由是遙聽鼓鼙，更張琴瑟，煩我臺席，堇茲戎旃。朝議大夫守中書侍郎同中書門下平章事飛騎尉賜紫金魚袋裴度，為時降生，協(xié)朕夢卜，精辨宣力，堅(jiān)明納忠。當(dāng)軸而才謀老成，運(yùn)籌而智略前定。司其樞務(wù)，備知四方之事；付以兵要，必得萬人之心。是用禱於上元，擇此吉日，帶丞相之印綬，所以尊其名；賜諸侯之斧鉞，所以重其命。爾宜大布清問，恢壯徽猷，感勵連營，蕩平多壘，召懷孤疾，字育夷傷。況淮西一軍，素效忠節(jié)，過海赴難，史策上勛：建中初攻破襄陽，擒滅崇義；比者脅於兇逆，歸命無由。每念前勞，常思安撫，所以內(nèi)輟佐輔，為之師帥，實(shí)欲保全慰喻，使各得其宜。爾往欽哉！無越我丕訓(xùn)。可守門下侍郎同中書門下平章事使持節(jié)蔡州諸軍事兼蔡州刺史，充彰義軍節(jié)度管內(nèi)度支營田使申光蔡等州觀察處置等使，仍充淮西宣慰處置使，散官勛如故。

　　　　◇　授狄兼謨拾遺制

　　朕聽政馀暇，躬覽國書。知奸臣擅權(quán)之由，見母后竊位之事，我國家神器大寶，將遂傅於他人。洪惟昊穹，降鑒儲祉，誕生仁杰，保佑中宗，使絕維更張，明辟乃復(fù)。宜福胄嗣，與國無窮。

　　　　◇　代鄭尚書賀登極表

　　臣某言：伏承皇帝光膺冊命，踐登寶位，率土臣子，?慶滋深。中賀。臣聞天子之孝，以纂承為重；圣人之寶，以傳授為公。伏惟皇帝陛下德合乾符，道光天宇，廓寰區(qū)以御歷，灑渥澤而飛龍。上以代太上之憂勤，下以副群生之欣戴。溥傳天旨，大洽人心，喜氣騰輝，晴云動色，黎元率舞，將校傳呼。即日而萬姓歡康，累旬而四海清謐。臣職當(dāng)統(tǒng)帥，寄重方隅，慶賀之誠，倍萬常品。限以所守，不獲奔赴闕庭。　　　　◇　賀南郊表　　臣某言：伏奉圣旨，以來年正月五日朝獻(xiàn)太清宮饗太廟，七日有事於南郊，宜令所司準(zhǔn)式者。敬莫大於朝宗廟，嚴(yán)莫大於饗郊丘。此二帝三王與圣祖神宗之所以總百靈而臨萬國，巍乎盛烈也。伏惟皇帝陛下光膺大寶，茂對上元，盡誠信以奉先，極婉愉而致養(yǎng)，孝光夷貊，悌達(dá)神明，方將告成功，敷顯號。惟天為大，俾眾庶咸新；如日之升，與品物相見。六幽傾耳，四海翹首，凡在臣下，不勝慶幸。而臣謬貞師律，叨守戎藩，不得捧豆籩於清廟之中，執(zhí)玉帛於泰壇之下，仰觀盛禮，伏賀鴻休，聳踴轅門。無任戀結(jié)屏營之至。謹(jǐn)遣某官某奉表陳賀以聞。

　　　　◇　為桂府王拱中丞賀南郊表

　　臣某言：伏奉十一月十日制書，南郊大禮畢，大赦天下者。湛恩龐鴻，大號渙汗，際天接地，孰不慶幸！中賀。臣聞?嘗之禮，所以仁祖禰也；郊祀之儀，所以尊天地也。五帝之前，蕢桴土鼓致其敬，敬有馀矣，而禮不足。三王以降，金?玉?備其禮，禮有馀矣，而敬不聞。秦之增封也，覬望神仙；漢之郊丘也，禳除災(zāi)害。雖無文而咸秩，終有廢而莫舉，猶可以編在方策，垂其鴻名。豈若國家參文質(zhì)於六經(jīng)之中，陛下酌損益於百代之後，順昊天之成命，得黎人之歡心，九谷有年，四方無事；然後因吉土，迎長日，咸池屢舞，太簇登歌，萬靈識周旋之位，百神知饗獻(xiàn)之節(jié)，云散而柴燎高達(dá)，風(fēng)清而蕭薌遠(yuǎn)聞。信大報之無私，亦元鑒之不昧。臣當(dāng)時集軍將、官吏、僧道、百姓等丁寧宣示訖。惟天之意，莫遺於細(xì)微；如日之輝，不隔於幽遠(yuǎn)。頑鈍知感，鬼神懷柔。何則？刑莫大於成獄，陛下舍之，罪無輕重；恩莫深於延賞，陛下推之，澤及存歿。行道求志敢於直言者，既許以親覽；觸綸?網(wǎng)屏於遠(yuǎn)方者，又移之近郊。減來歲之新稅，昭其儉也；棄比年之逋債，宏諸仁也。念勛臣而樹勛者益勸，尊有德而不德者知慚。賜羸老有粟帛之優(yōu)，禮神只無牲幣之愛。此所謂幽室盡曉，枯條遍春，雷雨作而蟄蟲昭蘇，風(fēng)云行而籠鳥飛舞。率土臣妾，不勝大慶，況臣蒙被恩澤，獲齒生類。會守遠(yuǎn)郡，阻窺盛禮，徘徊天外，目與心斷。無任?躍之心。謹(jǐn)遣突將王清朝等奉表陳賀以聞?！　　　　蟆∴嵣袝R冊皇太后表

　　臣某言：臣伏奉五月二十八日敕旨，尊太上皇后，恩覃日下，歡動天中。臣伏以皇太后坤德合符，陰靈表慶，化光宮職，道贊國風(fēng)。伏惟皇帝仁圣宅心，文明恭己，遵承孝理，嚴(yán)奉慈顏，獻(xiàn)寶綬於內(nèi)朝，宣玉冊於中禁。彰明順德，知陛下就養(yǎng)之勤；表正母儀，見陛下歸安之盛。萬國所系，四方是刑。人臣之懇愿既申，品物之歡心斯洽。臣叨承寄任，限守藩隅，不及陪位闕庭，?舞稱賀，無任聳慶踴悅之至。

　　　　◇　賀皇太子知軍國表

　　臣得上都進(jìn)奉官狀報，伏承七月二十八日詔旨，軍國政事，權(quán)令皇太子勾當(dāng)者。中賀。伏惟皇帝陛下大明御宇，至孝自天。霜露既濡，想園陵之漸近；云霞是仰，悲弓劍之方遙。內(nèi)感深衷，外勉庶政。由是推赤心於俊?，委寶歷於元良，宣明兩曜之光，崇重萬國之本。與夫游神姑射，義豈同風(fēng)；養(yǎng)道大庭，禮誠異日。天下臣子，不勝慶幸。臣限以所守，不獲拜候闕庭。無任屏營之至。

　　　　◇　賀赦表

　　臣某言：臣伏奉今月十一日制書，元德融明，聲聞於宗廟；鴻名光大，充塞於乾坤。與物皆春，大赦天下。臣當(dāng)時宣流渥澤，騰布耿光，恩均而萬物昭蘇，慶洽而三軍鼓舞。中賀。臣聞覆載無私，天地所以為大德；照臨不已，日月所以為大明；六位因時以成功，一代觀象而設(shè)教。肇自古昔，垂為憲章。伏惟睿圣文武皇帝陛下并日而明，配天為大，冠三皇之道，宏十圣之風(fēng)，保合太和，緝熙帝載。是以廓清氛霧，曾不累旬；虔奉郊禮，未嘗虛歲。百蠻梯航以內(nèi)面，萬國歌舞而宅心。所謂巍乎其有成功，煥乎其有文章也。尚復(fù)勞謙仄席，勤恤納隍，釋累系之幽囚，無分輕重；歸遐遠(yuǎn)之放逐，不問存亡。棄逋債於窮人，戒多求於貪吏。憫朔邊之介士，厚其寒衣，恢武功也；褒闕里之胄嗣，賁以布帛，振文教也。推恩而九族既睦，行慶而六師用張。忠貞必表於門閭，耆耋遍羞其牢醴。百神咸秩，一物不遺。安人之所未安，理人之所未理。天波渙汗，綸旨丁寧。有以知天地覆載之仁，有以見日月照臨之德。天下臣妾，不勝慶幸。臣限守藩鎮(zhèn)，不獲稱慶闕庭，無任?躍欣賀之至。謹(jǐn)遣某官奉表陳賀以聞。　　　　◇　為鄭尚書賀登極赦表　　臣某言：伏奉二月二十四日制書，大赦天下者。霈澤自天，鴻恩匝地。三軍萬姓，不勝慶躍。臣聞天地至大，或有所不容；日月至明，猶有所不照。伏惟皇帝陛下體元繼統(tǒng)，垂象立極。齊軒昊之元化，冠唐虞之至仁。敷大號於天中，揭明?於日下。臣以為覆載之德，大於天地矣；照臨之光，明於日月矣。何則？用刀鋸而伏斧?者，無重?zé)o輕，陛下舍之；投豺虎而御魑魅者，無遠(yuǎn)無近，陛下移之。免逋逃獻(xiàn)畝之稅，罷雕華任土之貢，出後宮之伎樂，還外國之俘囚。褒崇首罷雕華任土之貢，出後宮之伎樂，還外國之俘囚。?崇首先於二王，敦?cái)⑴灾莒毒抛?。明徵義烈，各錄其裔胄；悉數(shù)忠勞，遍增其爵級。宣股肱之力者，賞延於上；效爪牙之任者，賜出於中。搜淪滯之才，遷久次之秩；聘士既尊於經(jīng)術(shù)，問年必本於期頤；在幽隱而不遺，雖細(xì)微而皆及。歡聲雷動，喜氣云騰。百姓知圣人之仁，萬物睹圣人之作。普天率土，無不慶幸。臣叨居藩服，累沐恩榮，?舞欣歡，倍百恒品。所守有限，不獲稱慶闕庭。臣及將士官吏百姓等無任踴躍屏營之至。

　　　　◇　賀冊太子赦表

　　臣某言：伏奉今月九日制書，皇太子冊禮云覃恩與萬方同其惠澤者。國慶遐宣，天波曲被，懷生之類，咸共欣榮。中賀。臣聞德教所加，一人有慶；元良既立，萬國以貞。伏惟皇帝陛下至化旁流，神功廣運(yùn)。以為義莫重於主鬯，禮無大於承祧?？脊艙P(yáng)前星之光，順人宏少海之澤。誕敷明詔，宣告庶方。雷初動於地中，風(fēng)已行於天下。由是哀矜罪戾，甄獎功勛表順孫孝子之門，秩名山大川之祀仁無不覆，惠無不均草木惟繇，鳥獸咸若。率土臣子，不勝慶?。臣限守藩鎮(zhèn)，不獲陪位闕庭，踴躍稱慶。無任屏營之至?！　　　　蟆楸O(jiān)軍賀赦表

　　臣某言：今月四日，節(jié)度使伏奉制書，大赦天下者。渙汗大號，滂沱鴻恩，降自九天，被於四海。懷生之類，無不慶躍。中賀。臣聞天地之大德，本於生成；圣人之全功，在乎化育。伏惟皇帝陛下至明立極，大圣統(tǒng)天，法貞觀之宏規(guī)，纂建中之盛業(yè)。降哀矜於罪戾，一物不遺，頒寵贈於忠勤，萬方皆及。事遵儉約，道在寬宏，散作仁風(fēng)，灑為膏澤。率土臣下，不勝歡喜。臣限以監(jiān)守，未獲奔走稱慶闕庭，不勝戀結(jié)欣戴之至。謹(jǐn)遣某官某奉表陳賀以聞?！　　　　蟆≈袝T下賀赦表

　　臣某言：伏見今日制書，御丹鳳門大赦天下者。明照六幽，澤流九有。臣等誠歡誠喜，頓首頓首。臣聞覆幬生成，乾坤之盛德；疆理化育，帝王之極功。伏惟睿圣文武皇帝陛下受天元符，纂圣光宅，躬夏禹之勤儉，體帝堯之聰明。除惡必絕其根，耀武威而四兇既殛；制政皆循其本，振文教而百度惟貞。今者東風(fēng)發(fā)春，元日獻(xiàn)歲。凝旒視朝於正殿，步輦臨御於應(yīng)門。開龐鴻之湛恩，孚渙汗之大號。萬物瞻睹，兆人允懷。至若移其放逐，解網(wǎng)之仁也；吊彼傷殘，納隍之義也。罷開市之征稅，足以宏圣人厚下之風(fēng)；褒卿士之祖先，足以廣圣人追遠(yuǎn)之孝。潛蟄一振，槁枯盡榮。普天率土，不勝慶幸。臣某等謬司樞務(wù)，虔奉德音，喜?之誠，倍百恒品。無任慶躍屏營之至。

　　　　◇　賀德音表

　　臣某等言：伏見今月二十八日制書，普安群生，憂濟(jì)庶士。每念下農(nóng)艱苦，賑紅粟而流衍；知貪賈滯財(cái)，禁青蚨之飛走。千官聳聽，萬國欽聞。中賀。臣聞?chuàng)p有馀，補(bǔ)不足，太上之教也；斂以輕，散其重，哲王之制也。肇自古昔，垂為憲章。其或法因情遷，事與時異，則物力甚屈，人心用咨。是故書載行之惟艱，史稱守而勿失。伏惟睿圣文武皇帝陛下紹興丕圖，光啟鴻業(yè)，勤恤人隱，精知化源。以為麥禾雖登，農(nóng)食猶歉；布帛大賤，女工必傷。因發(fā)生之時，下慈惠之詔。清問疾苦，昭宣令宜。嚴(yán)除暴征，令已逋責(zé)。首自京國，達(dá)於淮湖。三方雖遙，如視以宸鑒；萬幾誠眾，皆經(jīng)於睿心。自然事耕桑者忘四體之勤，游市井者樂一朝之便。慶共云布，恩隨風(fēng)翔，率土之內(nèi)，不勝慶幸。臣等叨逢圣運(yùn)，預(yù)列班榮。攀日月之光，無能獻(xiàn)替；遇云雷之澤，空荷沾濡。捧戴德音，不勝?躍屏營之至。

　　　　◇　代鄭尚書賀冊太后禮畢赦表

　　臣某言：伏奉五月二十八日制書，皇太后光膺茂典，誕受鴻猷。恩榮慶錫，覃被率土。中賀。臣聞天子以德教而兆人慶賴，明王以孝理而百神和平。伏以皇太后秉德陰凝，體仁坤厚；宏是內(nèi)則，順於先朝；道配軒皇之尊，功參文母之盛。伏惟皇帝陛下孝承丕緒，仁嗣寶圖，則天之明，事地以察。昭彰慈訓(xùn)，光啟尊名。發(fā)德音於上元，流惠澤於下土。陷疏網(wǎng)者，許其減等；養(yǎng)高堂者，錫以加封。粟帛遍沾於耆年，門閭必表於仁里。悉使懷生庶類，行道群心。非獨(dú)各親其所親，無不長人之所長。湛恩布?，盛禮豐融，信可通神明而光四海。天下臣子，不勝慶幸。臣限於鎮(zhèn)守，遠(yuǎn)在方隅，不獲躬詣闕庭，?舞稱慶。無任聳踴慶幸之至?！　　　　蟆≠R老人星見表

　　臣某言：當(dāng)?shù)肋M(jìn)奏院狀報，司天臺奏，八月十五日乙亥夜，老人星見於東井，色黃明潤，敕旨宣付所司者。率土咸觀，際天同慶。中賀。臣聞上天不言，而星垂象，次舍隱見，其指甚明。伏惟陛下道冠帝先，恩覃物表。太和之氣上達(dá)，萬壽之瑞下呈。既在東井，又當(dāng)秦分。色侔蒸栗，光掩連珠。彰爾寶圖，類堯年之河出；延長圣歷，齊漢代之山呼。凡百臣下，歡心如一。況臣幸沾皇屬，叨守國藩，瞻望闕庭不勝慶?之至。

　　　　◇　賀白鹿表

　　臣某言：臣得進(jìn)奏院狀報，中書門下奏賀，於醴泉縣建陵柏城獲白鹿一，圣敬日躋，休祥薦至。臣某謹(jǐn)按《孝經(jīng)·援神契》曰：「王者德至禽獸，則白鹿見?！狗┍菹率⒌屡涮?，深仁育物，和氣交感，出為休徵。懿此異獸，挺茲奇表：在嶠山之側(cè)，宛是隨仙；來魏闕之前，如將率舞。天下稱述，兆人歡慶。昔者周因征伐而獲，漢自祭祀而臻，比今無為，宜有慚德。臣某幸逢昭代，獲睹元功，欣?之誠，倍百恒品。所守有限，不獲隨例稱慶闕庭。無任屏營踴躍之至。

　　　　◇　中書門下賀白野雞表

　　臣某言：內(nèi)常侍吳承倩至，宣示臣淮南節(jié)度使陳少游所進(jìn)白野雞者。臣聞圣法天以調(diào)氣，天表圣以呈祥，皆啟迪皇猷，發(fā)揮至理，事均影響，必在感通。伏惟寶應(yīng)元圣文武皇帝陛下德合太和，化高前古，休徵異瑞，以月系年。方啟率舞以來儀，豈俟重譯而作貢。臣謹(jǐn)按《瑞應(yīng)圖》云：「王者仁圣旁流四海則見?！褂衷疲骸讣漓氩幌嘤?，宴會衣服有節(jié)則見?！构⒔橹?，自能馴狎，纟卒雜之姿，翻然純素。玉立丹檻，雪映雕籠。時和自葉於休祥，天意實(shí)彰於變化。豈越裳之獻(xiàn)，獨(dú)美於前王；而岱宗之精，用呈於今貺。必然之應(yīng)，幽贊如斯。載表大平之符，克明柔遠(yuǎn)之德。臣謬參樞近，獲睹鴻休，慶躍之情，倍萬恒品。

　　　　◇　為百官賀白烏表

　　臣某等言：臣昨二十三日中書宣武軍節(jié)度使臣劉彥佐進(jìn)白烏，并以烏及所獻(xiàn)圖示百官。臣某伏以殊祥絕瑞，有應(yīng)斯歸，??感通，難識其聯(lián)。惟圣德動於皇天，天意勤於圣后，則必昭彰??，靈物薦臻。流行葦之仁，樹太平之業(yè)，毛羽遂性，禽鳥呈祥。臣等中賀。臣謹(jǐn)按《孫氏圖》云：「王者宗廟敬則白烏至?！褂譂h成帝時，白烏集於文武廟，黑烏皆從，頗類此圖。去年冬十一月履端之始，陛下?lián)砣f國，驅(qū)百靈，祀圜丘，封天老，前一日已孝享於宗廟，盡敬致美，竭力精誠。悲感之音，動於列辟；孝敬之極，通於神明。白烏之來，允答醇至；書之史冊，萬代有詞。觀其素彩皓潔，丹觜朱躍冰霜奪色，龜龍讓輝。參五?之嘉祥，掩百王之能事。臣等叨逢昌運(yùn)，累沐殊私，親睹太陽之精，克葉大君之祉，歡躍?舞，手足無從。不勝犬馬欣慶之至?！　　　　蟆∵M(jìn)張祜詩冊表

　　凡制五言，苞含六義。近多放誕，靡有宗師。前件人久在江湖，早工篇什；研幾甚苦，搜象頗深；輩流所推，風(fēng)格罕及。

　　　　◇　賀劍南奏破吐蕃表

　　臣某言：當(dāng)?shù)肋M(jìn)奏院狀報，六月某日劍南節(jié)度使韋皋狀奏，破吐蕃五千馀眾，生擒大酋官七人，陣上殺一百五十馀人，收獲牛馬四百馀頭疋，器械一千五百馀事者。吉語遠(yuǎn)及，歡聲相接。中賀。臣聞順實(shí)臣道，仗順者至柔而全；禮為大經(jīng)，無禮者雖眾必?cái)?。陛下君臨萬國，天覆兆人，恩覃於幽微，澤及乎荒遠(yuǎn)。蠢茲蕃丑，假息西陲。惟天地含宏之心，未能翦滅；以豺狼貪戾之性，輒肆陸梁。爰整其師，不攻而取，此皆降睿略於一豐，頒明謀於閫外，制士之死命，得人之歡心，所以殪戎如羊，破虜若虱，《區(qū)攴》彼牛怪，獲其侯王。威加於殊域，武暢於群動，自然赤山之壤可蹈，青海之波可涉。必當(dāng)封土刻石，以垂天聲。戎臣司武，獲睹其慶。不勝歡?之至。

　　　　◇　賀靈武破吐蕃表　　臣某言：臣得朔方節(jié)度使李欒牒稱，十一月二十日大破吐蕃者。千里喧傳，三軍快?。臣某誠歡誠喜，頓首頓首。臣聞天生四夷，用別荒服；國有二柄，誰能去兵。伏惟陛下臣妾兆人，庭衢六合。溟波靜息，車軌混同。萬里清平，三分底定。而吐蕃膻臊丑類，狂狡陰計(jì)，乘陵凍草，妄竊邊疆。相鼠無牙，安能穿屋；羝羊羸角，徒欲觸藩。是以神圣啟其將心，忠勇成於士力。兵既落於天上，虜果陷於彀中。箝口之馬，僨車而縶者千蹄；辮發(fā)之人，為俘輿尸者萬指。降旗載路，棄甲滿野，遙知水赤，坐想風(fēng)腥。此皆宗社儲靈，朝廷決策，破碎戎膽，振騰天威。凡百人臣，不勝踴躍。臣某未申絲發(fā)，謬總旗旌，欣歡憤激，倍萬恒品。所守有限，不獲稱慶。

　　　　◇　賀修八陵畢表

　　臣某言：得進(jìn)奏院狀報，八月十五日，百寮於宣政殿賀修八陵畢。伏惟陛下行通神明，孝彰天地，深懷遠(yuǎn)慕，嚴(yán)奉諸陵。臺階元臣，展敬以祗命，甸服蒸庶，忘勞而陳力。?青蕪以疏徼道，掃紅腐而凈藩園。崇固護(hù)於岡陵，增肅清於松柏。漢朝充奉，徒見其遷人；魏時向望，空聞夫作樂。方今大禮，彼實(shí)缺然。天下臣妾，不勝幸甚。況臣名編竹籍，屬忝葭莩，感慶之誠，倍百恒品。

　　　　◇　奉慰過山陵表

　　伏承順宗至德大圣大安孝皇帝奄過山陵，率土臣庶，不勝號慕。伏惟陛下孝思天至，祗事薦誠，精貫昊穹，禮備園寢，攀號罔極，圣情難居。臣?列藩條，限於守職，不獲奔走陪慰內(nèi)庭。無任感惕兢越之至。