◎　權(quán)德輿（九）

　　　　◇　送歙州陸使君員外赴任序

　　始予與公佐，俱以圓冠[B14A]衣，息偃於江湖間。練塘鏡溪，樂(lè)在?水，師心自放，相視莫逆。其後則攻過(guò)內(nèi)訟，知道不遠(yuǎn)人，洗其心，虛以順外。逮三四年，又俱以法冠翹車，為諸侯賓，攝衣塵中，與俗駕并馳，閑關(guān)道路，離憂多而歡言少。七年，詔書(shū)以禮官博士徵鄙夫於吳，十六年，以尚書(shū)祠部徵公佐於越，其間間闊，忽焉十歲，心期寓書(shū)，常若對(duì)面。中朝大夫君子，皆以推轂為已任，未至如缺然，亦既覯止，笑與?會(huì)，月未再期，麾幢在門(mén)。繇是大夫之賢者，士之仁者，皆惜其去。以公佐有端藻直質(zhì)，無(wú)巧言諂笑，得之自是，不得自是故也。今天子加恩元元，慎重吏師，則列郡長(zhǎng)人，不輕於中都官明矣。況宣城有賢長(zhǎng)帥，以廉風(fēng)俗，新安有佳山水，以資勝踐，為仁由已，賦祿且厚，此皆不期至而至者。然則表課陟明，疾若傳置，行當(dāng)以尺一徵書(shū)，奪於是邦。邦人雖欲遮道借留，末由也已，又惡用今日少別為戚戚耶？公佐嗇神自愛(ài)，以俟良會(huì)。

　　　　◇　送崔端公赴江陵度支院序

　　今年春，上始命二小司徒主量入經(jīng)費(fèi)之節(jié)，辨繇賦榷?之法，皆內(nèi)有郎吏，外有從事，多冠惠文冠，分道將命，督課郡國(guó)。其或才軼群倫，望重?紳者，則總二府之職而兼領(lǐng)之，故執(zhí)事有今茲南荊之命，用能選也。初執(zhí)事以名聲文采為士林所仰，方退然深居於華陽(yáng)仙府，講道肄業(yè)，恬曠自居。諸公之辟，日至山下，且以道勝於內(nèi)，則出處不殊，儒衣昂然，徐就知已。及參總世務(wù)，更居劇職，動(dòng)成故事，去如始至，論文變則能窮損益之旨，商功利則能通輕重之權(quán)。故數(shù)年之間，三踐憲司，赤紱在股，?如[B14A]博，諸生榮之。歲十二月，自鍾陵抵江陵，驅(qū)車即路，不憚冰雪。況騷楚遺韻，楓江遠(yuǎn)目，在此路也。情如之何？五言詩(shī)送別這始，故自戴臨川蕭王二柱史已降，皆徵文貺遠(yuǎn)。字用五而詞多楚者，以地理所歷，且行古之道也。

　　　　◇　送張仆射朝覲畢歸徐州序

　　大君子所以貴者，道合於上，化流於下，得時(shí)大行，求福不回而已。仆射南陽(yáng)公鎮(zhèn)徐方十年，師貞人和，拜章請(qǐng)覲。冬十月，四牡雕戈，至於京師?；蛘b其德輝，或歌其事功，直道相賀，懦夫立志。公始以[B14A]衣儒冠，游公卿閑，仁義博富，名聲籍甚。其後擁傳佐戎，專城靖人，福以至德，惠之美利。臨駭機(jī)以激大順，奮州師以摧劇虜，淮湖之閑，嶷然保障。陟明加地，再命元侯，康衢自隨於趾步，枉道不萌乎心術(shù)，而文鋒師律，奇正相合，以氣為主，與古為徒，故其緣情放言，多以莫耶自況。然則天下之肯綮，適所以資公之?dāng)喔钜?？上之注意也深，公之誠(chéng)慮也至，貢端誠(chéng)以無(wú)隱沃宸慮如合符。盡直於內(nèi)，詭詞於外，日降慶賜，載淹旆旌。元正前殿之賀，中和內(nèi)朝之直，鏘鏘鸞聲，湛湛露斯，雖韓侯入覲，吉甫燕喜，無(wú)以過(guò)也。迨茲春半，受命，言旋，中朝賢士大夫皆舉酒為壽，徵詩(shī)為禮，蓋悅公之風(fēng)而惜別也。德輿辱當(dāng)授簡(jiǎn)，詞不逮意，姑以掖垣所賦，類於左方云。

　　　　◇　送韋起居老舅假滿歸蒿陽(yáng)舊居序

　　九年正月，左史韋公移疾，既逾時(shí)，左曹以聞，得請(qǐng)當(dāng)免，遂以角巾野服，如東周舊山中。朝廷?紳先生之徒，車轂擊於通馗，觴酒交於竹林，執(zhí)其衣?，惜乎分陰，弦晦屢稱，其歡不厭，或發(fā)於歌詠，以將厚意。外孫權(quán)德輿序而言曰：大凡士之生世，有二道焉：其出也，宣其功緒，播其利澤，納忠服勞，以服天下。其處也，味道之腴，與古為徒，休影息跡，以閑身世。不如是者，細(xì)則牽於利欲，大則囿於得喪，識(shí)真者羞之。公之先，扶陽(yáng)始以丞相致仕，為西漢盛典，逍遙以安車不屈，為北朝外臣。至是左史又能伸其志以宏其世，嘉Т德風(fēng)，盛乎一門(mén)。況吾君用太和理萬(wàn)物，動(dòng)者靜者，各遂其方。則陳力以致用，潔身以宏教，其利一也。故左史得以聰明為駢枝，以名聲為纏繳。無(wú)耗氣，無(wú)焚和。退然荷真，獨(dú)與道往，鷗鳥(niǎo)不動(dòng)，家人忘貧。是行也，朵頤者知懼矣。出車家林，揮手青門(mén)，擁途而祖者，唯恐不及。合歡也，忘印紱之輕重；陳詩(shī)也，無(wú)章句之約束。放言無(wú)擇，造適則笑，行觴無(wú)算，既醉而罷。虧成彼是，曾不得棲於念慮之中，而惠風(fēng)閑?，飄拂左右，動(dòng)用視聽(tīng)，無(wú)非大方。推是類而廣之，則泛清伊陟嵩邱，又可知也。小生無(wú)以為贈(zèng)，謹(jǐn)序其所以然附於編。

　　　　◇　奉送崔二十三丈諭德承恩致仕東歸舊山序

　　大《易》之言君子也，有出處語(yǔ)默之異?；蛴虚嘤袨椋孕鹿?，或不營(yíng)不忮以順天理。則陳力廟廊之上，潔身巖石之下，皆其所也。至於振風(fēng)聲以助時(shí)化，無(wú)乃處者裕乎？丈人燕居積四十年，而爵人爵合發(fā)，至京師周月而解巾，致政之詔再下。豈徒然哉？初躬耕於延州三茅山之趾，安仁食力，聲利不入。心虛曠而體胖，道義富而家肥，閨門(mén)淑行，流於鄉(xiāng)黨。泊然與白?鷗鳥(niǎo)，同其無(wú)事。去年春，鶴書(shū)下江南，江南守臣多方以起之，至止之日，褐衣召見(jiàn)。未受命而被以章綬，既受命而侍於宮朝。循性蹈道，不遷於物，抗章乞身，詞直而明，凡五上而後得請(qǐng)之詔下。寵秩優(yōu)禮周行聳視，上以為天下之本至重，必資賢人以奉三善。故命職命官，皆在於是，及不得已而賜告也，猶以審諭道德處之。不然者，豈無(wú)他豐祿耶？蓋尊元良以貞萬(wàn)國(guó)，圣人之心也。б夫！士能自審出處之宜而不惑者鮮矣。或圖於利欲，四顧滿志；或沒(méi)於黨類，不能自還。向非強(qiáng)志峻節(jié)，?然清厲，大圭不琢，獨(dú)鶴無(wú)侶。難乎哉！追思曩歲一踐巖逕，蓋二十年矣。徐話舊故，有悲有歡，唯冥冥翰飛，不可及已。輕裝喜束，心與道勝，軟輪徐驅(qū)，故山有輝。想夫草堂環(huán)合，喬松千馀本，交柯翳景，吟泫風(fēng)露，幅巾長(zhǎng)謠，偃放其閑，一氣不耗，四支交暢，清時(shí)外臣，其樂(lè)如何？非仁圣不能全不奪之操，非堅(jiān)明不能果獨(dú)往之志。?史古風(fēng)，復(fù)行於今，群公惜別。飛蓋擁道，如漢廷祖二疏故事，而類之以歌詩(shī)。德輿溯其心源也熟，故斯言不怍?！　　　　蟆∷托熘J議假滿東歸序

　　徐生用經(jīng)術(shù)歷太學(xué)太常二博士，諮議於王門(mén)，徊翔於天朝。[B14A]衣赤紱，官品第五，移疾請(qǐng)告，歸息於讓王之舊鄉(xiāng)。其進(jìn)也量力，其退也修性，斯可嘉矣。國(guó)朝禮文，酌損三代，最為詳正。生所洽通，而又采獲古今亡於禮之禮者，考論稽合，頗有條貫。故顧居守夷仲、徐左曹元封、今歸侯公和皆深知之。生喟然曰：「州閭達(dá)者，凋落大半。吾過(guò)縣，車數(shù)歲已為壽，班在下大夫不云賤。況天爵貴於纓冕，田廬樂(lè)於都邑。思云臥水宿，食稻與漁，則華榱列鼎，不如是之適。賈勇於退，不能留行，可以言賀，胡為愴別？」鄙夫嘗游息三吳閑，殆二十年，每耳聞水國(guó)，如話鄉(xiāng)黨，則徐生亦吾之僑舊也?？赏橐可甜┻h(yuǎn)矣，以不才者處之，退朝隱幾，幸類休沐，江海之思，油然而生。適因送歸，愛(ài)此行色，時(shí)歲荏苒，去異?長(zhǎng)無(wú)幾何。多疾早衰，筋骸日耗，乞身自便，雖未敢言，涉江而南，聊寄夢(mèng)想。秋九月，太子賓客權(quán)德輿序。

　　　　◇　送前溧陽(yáng)路丞東歸便赴滑州謁李尚書(shū)序

　　昔路溫舒舉孝廉，補(bǔ)石邑丞，以二千石竟用，文學(xué)推重漢廷。今路君亦果於修身，敏於試?yán)?，?jīng)術(shù)以端其行，歌詩(shī)以導(dǎo)其?。罷溧陽(yáng)丞累年矣，廉故居約，謙故後時(shí)，塵緇逢掖，不枉其道。今自京師抵東吳，且曰：「滑州尚書(shū)公之鎮(zhèn)南服也，嘗假?gòu)氖拢珜?shí)知之，今將謁轅門(mén)以修賀詞，整羸車以便歸路，申舊展禮，無(wú)所?累焉。」然而三揖善價(jià)之來(lái)，雖欲逃之難矣，膳部郎楊，君之出也，亟稱舅氏之賢，徵詞於我，敢附仁者之贈(zèng)，以宣不腆之言。且向之溧陽(yáng)，猶古之石邑，重之以賢侯盛府以發(fā)其道，異時(shí)漢廷之慶，又何疑焉？ウ然日彰，在此舉矣。左補(bǔ)闕權(quán)德輿序?！　　　　蟆∷驮胸┏止?jié)冊(cè)回鶻序

　　國(guó)家用文教明德，懷亻來(lái)外區(qū)。今年春，回鶻君長(zhǎng)納忠內(nèi)附，譯吉語(yǔ)於象胥，復(fù)古地於職方。方帥條其功實(shí)，聞於天子，乃擇才臣以宣皇仁。於是詔工部郎袁君加中憲之重，被命服之貴。將行，又拜祠部郎中，有司具儀法，持節(jié)冊(cè)命，所以新其號(hào)而厚其禮也。中丞端淳而清，文敏而誠(chéng)，才以周物，智以達(dá)變，識(shí)柔遠(yuǎn)之五利，能專對(duì)於四方。攝衣登車，不問(wèn)夷險(xiǎn)，朝賢?紳，是以壯其志而嘉其忠。且滇池昆明，為西南雄部，嘗樂(lè)聲教，是焉纂修，奇功自效，愿為保障，方今規(guī)模宏大，八表一家。然則俯首以帥化者，吾君受之而不阻；勤人於遠(yuǎn)略者，吾君薄之而不務(wù)。彼唐蒙開(kāi)地，為好事之臣；諸葛渡瀘，蓋一方之利。況今文武吉甫，鎮(zhèn)安蜀都，而中丞將大君之禮命，固殊鄰之職約。德行言語(yǔ)，實(shí)在是行，使邊人緩帶安枕，無(wú)煙火之警。酌古經(jīng)遠(yuǎn)，才者能之，金章瑞節(jié)，光耀原隰。近臣主文，乃類歌詩(shī)鄙人不腆，忝記言之職。故西南之冊(cè)命，使臣之優(yōu)詔，皆得書(shū)之，授於史官。又嘗與中丞同為江西從事，辱命內(nèi)引，所不敢辭。

　　　　◇　送張閣老中丞持節(jié)冊(cè)吊新羅序

　　秘書(shū)少監(jiān)張君既受詔，以執(zhí)法持節(jié)錫命於北方，吊其告終，嘉其稱嗣。致賜諭旨，以宏天覆；長(zhǎng)幼養(yǎng)老，以遂人和。旁達(dá)休嘉，上應(yīng)古始，圣人之道也。況中丞用文學(xué)政事，敏知達(dá)才，彌綸諷議，官業(yè)以序，而又修史氏之職，且逾一紀(jì)。國(guó)家有殷薦嚴(yán)配之典，必相其儀；有受詞專對(duì)之得，必將有命。蒞事不惑，居常讓夷。是行也，知其習(xí)俗，中其宜適，粲然而接之以文，?然而加之以恩?；剀嚪?，可以光大南宮。眾君子固以類其歌詩(shī)，陰方之氣俗，四牡之踐履?？脊擅缇蛑斠?，掖垣寮舊，又申以七言。鄙夫承君之歡，辭則不腆，亦既辱命，俾次群篇，是用直書(shū)，納諸橐中而已。　　　　◇　奉送韋中丞使新羅序　　昔鄒魯之諺，以ぷ金不如者，蓋一經(jīng)耳。今中丞文博究其五，皆可名家，則扶陽(yáng)重侯之儒術(shù)為踐修矣。自外臺(tái)從事，不四三年，歷左史尚書(shū)郎，其取青紫，易於地芥。前此以盟津貞師，則授以司武；今茲以雞林纂代，則俾之錫命。藉奏議以中輟，擇專對(duì)而遂行，行止之閑，有以見(jiàn)文敏歸重也。太平尚仁，多識(shí)古訓(xùn)，訃終請(qǐng)嗣，禮之重者，宜乎以儒冠智囊，吊祠臨存。佩二印，捧三冊(cè)，使有截之外，家肥德洽。將渥縟之命，視勤遠(yuǎn)如夷，其忠信歟？三臺(tái)雋彥，歌詩(shī)宴??，至若辰韓息慎之俗，懷方象胥之道，賓將洽?之盛，致賜諭旨之榮。自原隰之華，至溟漲之大，?氣海物，昕昏變化，眾君子言之詳矣。中丞以佐曹陳君之歷司封郎也，今為之代，以德輿之忝駕部郎也，又為之代；凡兩掖所賦，盍偕序以為好，宜徵作者，猥及鄙人，直書(shū)粗略，敢謝不敏。

　　　　◇　送主客仲員外充黔中選補(bǔ)使序

　　選部每歲以四才三實(shí)銓署群吏，每三歲則有詔以諸曹郎分命南轅，調(diào)其任次。有黔江辰溪十五郡五十馀城，賦其吏員，便其習(xí)俗，主客郎仲君實(shí)司之。君始以岷峨諸生，獻(xiàn)賦京師，因文章典義，?發(fā)聲實(shí)，自解巾校文，三四遷至博士尚書(shū)郎。邃於禮籍，推本今古，乖疑缺微者，皆折中焉。敏於奏議，練程達(dá)品，肯綮??者，每游刃焉。則南方之職業(yè)必序，縣道必理，固其彀中之細(xì)者。況孔門(mén)之果於從政，大雅之古訓(xùn)是式，皆子之家法也，又何所規(guī)？昔司馬長(zhǎng)卿以駟馬車歸故里，有郊勞負(fù)弩之榮，今君道劍門(mén)，抵左綿，銅梁玉壘，喬木可辨，晝錦星軺，其樂(lè)何如？又想夫歸自涪陵，出於南荊，沿巴峽之風(fēng)水，冒陽(yáng)臺(tái)之?雨，昏旦萬(wàn)狀，發(fā)於歌詩(shī)，凡今漉酒祭??者，不可以不賦。

　　　　◇　送司門(mén)殷員外出守均州序

　　春二月，武當(dāng)耆老相率詣丞相府，請(qǐng)以司門(mén)郎殷君為郡。相府嘉之，以其詞敷聞。先是君嘗佐廉問(wèn)於漢南，會(huì)是邦缺守，乘傳權(quán)領(lǐng)，實(shí)有美利浹於人心，懷思詠嘆，久而彌結(jié)。上方酌漢宣故事，綜?名實(shí)，有分符竹以主郡國(guó)者，初必召問(wèn)，以觀其言，退而考察，以質(zhì)其效，從人之欲，即日詔下，中朝相賀，以為有古道焉。且君富於文誼，恬於利欲，比興聲律，播於士林。故二十年間，官薄不遷，令問(wèn)滋大，去歲甫為尚書(shū)郎，今茲持郡節(jié)，動(dòng)靜之道，較然不回。б夫！父母一邦，化條在已，以此為政，不亦重乎！阜安之而平其吏由，訓(xùn)理之而示其典法，用少卿之政，徐考便宜，行次分之道，不從靡密。由前日之理術(shù)，首凡今之績(jī)課，彼東觀論著之臣，方操簡(jiǎn)冊(cè)以待循吏，得不務(wù)乎？君子於是舉也，上美朝廷之命順於人，下嘉武當(dāng)之叟達(dá)於天，則殷君之道，從而可徵矣。王城東南，千里而近，新紱在股，兩︶有輝。郡齋佳句，佇與報(bào)政偕至，吾徒賀徵拜之不暇，又何愴焉？盍用歌詩(shī)為禮，以附其至。

　　　　◇　送袁尚書(shū)相公赴襄陽(yáng)序

　　皇帝惠慈元元，夙寤晨興，柬求官師，寄重方國(guó)。癸未詔書(shū)以地官淮陽(yáng)公撫封於漢南，公以全才碩望，為上所器任。故命相之初，公登右輔維藩之選，公在東郡。徵還不累月，而推轂於茲。中外宣力，安危注意，其以導(dǎo)迎休和，輝耀光明，愷悌四鬯，英華外發(fā)，心誠(chéng)求之，無(wú)不及焉?！逗榉丁分虚嘤惺?，《中庸》之不疚不?合，申伯之柔惠且直，次公之外寬內(nèi)明，皆優(yōu)為之。贊畫(huà)辰告，節(jié)印照路，漢廷公卿，留歡不足，少傳滎陽(yáng)公，首為詩(shī)文二百言以餞。滎陽(yáng)公貴仕三朝，算乘國(guó)成，辭巨源之啟事，就子房之優(yōu)秩。迅發(fā)麗則，如黃鐘白珩，襄峴之風(fēng)物，會(huì)離之情狀，盡在是矣。方今堯舜在上，理臻平明，罷宰政之臣，或寄崇元侯，或服在大僚，然後見(jiàn)南國(guó)滔滔之盛，大廷濟(jì)濟(jì)之美。鄙人以鴻私寬宥，猶?文昌宮，方謂與公入奉朝請(qǐng)，歸聯(lián)衡軛。今則命賜倍厚，豈敢復(fù)以少別為愴耶？六曹官諸曹兩掖近臣侍繼滎陽(yáng)之唱者，凡若干篇，列於左方。春三月，禮部尚書(shū)扶風(fēng)郡公權(quán)務(wù)輿載之序。

　　　　◇　奉送韋十二丈長(zhǎng)官赴任王屋序

　　丈人承炎漢扶陽(yáng)重侯之後，代為多才，鄖襄德勛，戴翼周運(yùn)，其族滋大，猶景山鄧林，峻極扶疏，昌阜蕃祉，其理然也。以仁義之根柢，發(fā)文學(xué)之英華，居夷處厚，恬然自是。凡五筮仕，三以選部掄材升，詳廷尉薦，其進(jìn)不茍，始調(diào)為黃綬尉。其後再歷郡都吏縣大夫，皆有理效著於官下，出入三十年間，清議以法冠郡節(jié)處之，而竟未至。向者枉尺由徑，與角逐者均其六轡，則累累若若之佩，不足取也。而消息木雁，精辯龜頤，乃命復(fù)腰銅章，實(shí)長(zhǎng)王屋。且以天壇日觀，境非人間，灑襟靈而清視聽(tīng)，揮慶霄以挹沆瀣。然後用愷悌清靜之道，惠於一同，有吏有隱，真君子之心也。昔卓子康魯、仲康之倫，為密與中牟，至司徒太傅，皆教化之所自也。仁遠(yuǎn)乎哉？猥以庸薄，累叨榮級(jí)，宴??佐酒，恭聞話言。徵孩提而見(jiàn)愛(ài)，語(yǔ)中外以多感。拜手授簡(jiǎn)，情如之何？朝賢士友，類詩(shī)以貺，懿茲踐履之可書(shū)，且俟其光大也。

　　　　◇　送崔十七叔胄曹判官赴義武軍序

　　司徒延德王握兵符相印，專征於博陵上谷之地，理下建都府，以雄山東。行師必直壯，辟士必誠(chéng)重，州壤之內(nèi)，愨信是求，士君子之宦游寓去其本久矣。亭伯子玉之裔，幕庭賓榻之選，行車撰日，姻族榮之，以執(zhí)事之端敏肅給，且故相國(guó)安平穆公之從父弟也。腴潤(rùn)於友愛(ài)，琢磨於仁義，謙以自牧，實(shí)而不華，閨門(mén)公府，皆奉金鉉，人倫之美，無(wú)乃裕乎。居則贊長(zhǎng)轂，名在諸侯之策；行則侍介圭，來(lái)近天子之光。人生少別，斯乃細(xì)故，不當(dāng)效兒女子戚戚，在勉固志業(yè)而已。至於道觀離宴，歌詩(shī)感激，則備於右拾遺獨(dú)孤郁前敘云。

　　　　◇　送劉秀才登科後侍從赴東京覲省序　　每歲儀曹獻(xiàn)賢能之書(shū)於王，然後列於祿仕，宣其績(jī)用耳。小司徒以楚金馀刃，受詔兼領(lǐng)，彭城劉禹錫實(shí)首是科。始予見(jiàn)其?，已習(xí)詩(shī)書(shū)，佩Δ《韋?》，恭敬詳雅，異乎其倫。及今見(jiàn)夫君子之文，所以觀化成，立憲度。末學(xué)者為之，則角逐舛馳，多方而前，子獨(dú)居易以遜業(yè)，立誠(chéng)以待問(wèn)，秉是?兼愨，退然若虛。況侍御兄以文章行實(shí)，著休問(wèn)於仁義，義方善慶，君子多之。春服既成，五彩其色，去奉嚴(yán)訓(xùn)，歸承慈歡，與侍御游久者，賀而祝之曰：「太邱之德，萬(wàn)石之訓(xùn)?！挂鄬⒎钌判哽豆?，敬杖履於上庠。公卿無(wú)慚，龜組交映，不待異日而前知矣。鄙夫既識(shí)其幼，乃序夫群言耳?！　　　　蟆∷投派僖w老赴東都序

　　叔通之文學(xué)政事，若雄?百煉，?卻中節(jié)。比年由東曹郎給事黃門(mén)，俄以中執(zhí)法守上洛，得干支郡，視方任焉。及今亞尹洛師，實(shí)顓府政。冬十月，至自繞ニ，來(lái)朝京師，三接面命，出車就道。凡所以慈惠東人者，得悉數(shù)焉。以叔通之華茂實(shí)，而須長(zhǎng)師於後命者，蓋使洛邑耆老，周知功化。然後尺一詔條，??恩禮。夫如是，則吳公之理平第一，不復(fù)專美於前書(shū)矣，又豈以翱翔疾徐為叔通道耶？岐燕元老，理具惜別，文昌六職，夏官卿趙公而下，舉白出祖，交歡道舊。鄙人病不能醉，亦笑言擊節(jié)於其間，眾君子皆賦，愧序引之辱。

　　　　◇　送許校書(shū)赴江西使府序

　　紳冕之士，角逐於聲名者，必以射策東堂，校文石渠為稱首，於公范言之，皆其細(xì)者。予與公范，尋世好以約交道，獲申十年之敬，出處多故。及茲再會(huì)，久飽諸公之議，今日得之，心包大猷，口析精理，可以稽合同異，懸照是非。夫然者，焯當(dāng)世之譽(yù)，交大府之辟，疾苦機(jī)響，不亦宜乎！國(guó)家尚用兵車之會(huì)，且思磐石之固，俾賢王秉旄節(jié)，主江西諸侯。辟書(shū)四下，大搜雋望，公范拂拭縫掖，從容長(zhǎng)裾，赴知已之命，伸丈夫之志。固當(dāng)酌六經(jīng)精義，以贊軍政，俾介骨之下，禮讓興行。且以中庸明誠(chéng)之根本，覃思於文藻，致用於政事，發(fā)硎投刃，固在於遠(yuǎn)者大者。庸詎知今茲一舉，非圖南之羊角耶？臨歧話別，迭以勉固志業(yè)而已。若愀然涕下，以聚散為念，此可略也，眾君子置之。　　　　◇　月夜泛舟重送許校書(shū)聯(lián)句序

　　公范持江西辟書(shū)，駕言即路，其出處之跡，與婉婉之畫(huà)，鄙人不腆，已為之序引。且吳抵鍾陵，二千里而遙，凡我諸生，愴離宴之不足，故再徵斯會(huì)。秋月若晝，方舟溯沿，笑言不嘩，引滿造適。公范乃握管作三字麗句，仆與二三子聯(lián)而繼之，申之以四五六七，以廣其事。如其風(fēng)煙月露，與行者居者之思，各見(jiàn)於詞。

　　　　◇　送張校書(shū)歸湖南序

　　予初與知柔交相見(jiàn)之禮而退，雖未知其歸，而意其賢。逮今七年，方再會(huì)於鍾陵，交歡歡甚，言理理詣。其容溫然而不飾邊幅，其中曠然而不施扃?，渴善好義，困而彌彰，締交親仁，久而益敬。其於官名虧成之際，則得之自是，不得自是，故年過(guò)四十，方一命典校，諸生以為屈甚，而張?zhí)袢弧Ｈ骞诙攵?，不恥敝?，吟詠古道，以文自?shī)省＋I(xiàn)歲南征者，以寓環(huán)堵於長(zhǎng)沙故也，亦將參質(zhì)文於屈宋，詳歲時(shí)於荊楚。楓樹(shù)千里，片帆鳥(niǎo)飛，晨征夜泊，無(wú)非詩(shī)興。彼湘君帝子之遺跡，江蘺杜蘅之春色，皆落君彀中矣。而修??者，得無(wú)詞乎？

　　　　◇　送陸校書(shū)赴秘省序

　　陸氏為江南冠族，子容一門(mén)，將以文藻行實(shí)，振起風(fēng)緒。叔父群從，歲為儀曹首科，子容亦再登甲乙，讎校秘書(shū)。繇是君子謂春官天官之舉不失人，子容之名不過(guò)實(shí)。歲七月，將溯江流如京師，涂出練湖，實(shí)訪予言別。予業(yè)以貧病不能自振，方具臺(tái)笠?基，耕鑿吳門(mén)。子容以名聲文采，宦游上國(guó)，吳秦之遠(yuǎn)道，出處之殊致，在此別也，情如之何？子容諸父深源方源，我族之出，有早歲游處之舊，故得君之道，因是而深。別離愀愴，亦用加等，於序引也，所不敢辭。

　　　　◇　送薛十九丈授將作主簿分司東都序

　　丈人罷碭山尉之歲，德輿年既齔，寓居南徐。拜手之初，就傅未足以遜志，歌詩(shī)未足以類事，嬉於硯席，不知包羞，會(huì)離之際，亦命之賦，爾來(lái)向三十年矣。因緣進(jìn)越，濫吹於朝，而丈人以河陰丞滿歲參調(diào)，亦既感泣，悲歡相乘，微辨風(fēng)采，乍疑夢(mèng)想，而又徵楊惲史氏之學(xué)，發(fā)羊曇西州之嘆。家風(fēng)代德，有所未知，遺文逸簡(jiǎn)，甫獲傳授。以丈人素履厚行，含章立誠(chéng)，黃琮白珩，粲然內(nèi)照，可以書(shū)?史激薄俗者有焉。方安舒以潔已，恥孟晉以枉道，俯首受署，不競(jìng)於時(shí)。方今王在在鎬，東人望幸，百執(zhí)事之府署，盡備擇才以理。繕工之屬，分領(lǐng)厥司，所趨者靜，其祿不薄。且以嵩峰之下，素業(yè)在焉，與夫角逐於京劇者，異日論也。離觴舉白，征蓋就涂，因以弱歲菲詞，發(fā)篋見(jiàn)示。且曰：「今日之別，其可默耶？」直書(shū)下情，拜命之辱。