正文

第04部 卷三百十八

全唐文 作者:清·董誥


  ◎ 李華(五)

    ◇ 言醫(yī)

  晉侯方圖秦,既而有疾。秦伯使醫(yī)和視之,將行,戒之曰:「鄰國(guó)相病,大夫何以為行?對(duì)曰:「臣不發(fā)藥石,請(qǐng)以詞痊晉侯,而國(guó)無(wú)害?!骨夭異?,以卿禮遣之。和至於晉,晉君幄銅?之宮,憑豐肥,倚柔容,更衣被珠玉者百許人,膳夫列鼎於庭,而後延客。客辭曰:「始受命於寡君,以除君疾為役,今大國(guó)反以色與食病臣,非臣所及也。」中軍師對(duì)曰:「此寡君待先生之禮也,不意為過(guò),敬惟所擇?!箍驮唬骸赋嫁\而馳千里,形甚勞而氣不足,所欲者,酒一盛,果一器,?居?肅佐飯而已。其馀不敢煩大國(guó)?!乖侔菔苜n,而診之曰:「君聲流而陽(yáng),氣濁而浮,色寒而容壯,與楚王相若,亦可為也,亦不可為也?!箷x侯曰:「楚子何如,而方寡人?」客曰:「臣嘗聘楚,楚境大而富山川,林藪之盛,逾淮而竟南海,晉與齊秦不敵也?!箷x侯曰:「寡人未嘗涉楚,且置楚王,愿聞其國(guó)之說(shuō)?!箍驮唬骸妇荒?,臣亦未究楚封疆之事,直以所見(jiàn)言之。楚也近郊去郢,尚三百里。引車(chē)登岡,平視諸宮,丹素燭天,仰不見(jiàn)空,如水漂浮,半在其中,滄波動(dòng)搖,低昂隨風(fēng)。藹藹南極,山松不盡,乍伏乍起,參差高卑,流云重輕,或滅或明。道路綿綿,縈山繞川,車(chē)蓋如軒,稍覺(jué)登原。赤霄冒頂,舉手摩天,向之高者,乃在車(chē)下,陰?冥冥,投石無(wú)聲。狀其乳苑之內(nèi),則連山黯以當(dāng)戶,容杳杳而でで,若堅(jiān)刃與幔涂,呀將拆而復(fù)合;露封隙之嵌空,聲小往而大答;聳崖峴以日礦,穿偃仆而?Χ。濱江皋衍,百里芳草,往往白沙日炙,晶氵羔綠野,芊綿走舉,蒼連菌?。?便梓橘柚之林,密孕元?dú)?,寒暑若一,翳不流風(fēng),幽不漏日。猿狙飛走,經(jīng)息百態(tài),啾啾互號(hào),終昕竟晦。墜英紛目,如雪蔽路,四望無(wú)人,移足沒(méi)屨,黃鳥(niǎo)時(shí)鳴,白鷴飛度。臨險(xiǎn)瞰江,江隗為潭,??不動(dòng),常有神怪,龜魚(yú)涵泳,露鱗出介。纖草以飆,風(fēng)?波起,崩濤迸沫,勢(shì)不得止,精怖魂怕,毛骨洗然。攀木瞑眸,猶懼踣泉,頹麓疏冗,繁源鼻賁?。支流氵營(yíng)々,合注湯湯,晝夜有聲,當(dāng)暑清涼。透崖?lián)渫?,躍而後逝,初疑可及,忽似無(wú)際。旋?;?,氵朋泊兌宕,輥石敵磨,火發(fā)川上,才夷又亞,傾沙委浪。白煙微蒼,通波滿望,澹澹滟滟,久而生垠。淅淅飛雨,冥冥起?,沅湘春生,蒼梧日晚。聲與聽(tīng)盡,色隨望遠(yuǎn),?荇荷華,組繡一川。愕羽族之多名,紛合散於水間,泛隨流而將下,時(shí)逆浪而復(fù)還。喧呼雷駭,沈起?翻,兩不相傷,貌豫體閑。緣涯疊觀,照江成霞,碧水漣漪,深淺見(jiàn)沙。旁經(jīng)闈闥,溢浸欄檻,上有嬪嬙,綿音入?,侵杳眇而將絕,隨ㄨ風(fēng)而復(fù)聞。齊宋鄭衛(wèi)之樂(lè),張於宮中,撞金擊石,草木競(jìng)發(fā)。堅(jiān)城雉坼,崇山峰墜,鳥(niǎo)獸狂悸,淮湖皆沸。首飾戴千金,一膳傾千家,恥不相及者以粒計(jì)。倉(cāng)祿之眾,半於平人,秣馬之費(fèi),倍於租入。其馀奇麗之富、奉養(yǎng)之侈,率與是侔。楚王甚泰,而楚人甚病,申叔請(qǐng)老而不與政?!埂 ⊙晕串叄瑫x侯舒氣而伸干曰:「向先生言亦可為也,何哉?」客曰:「此未足累楚,故曰可為也。若張而無(wú)厭,則不可為也?!箷x侯色生力起,斥御者撤膳羞,而請(qǐng)?jiān)唬骸赶壬K說(shuō),寡人病幸間矣?!箍统藭r(shí)而動(dòng)之曰:「楚使令尹司馬理兵於北疆,以臨弊邑。弊邑大夫,少者則請(qǐng)開(kāi)關(guān)以戰(zhàn),老者則曰:『君務(wù)息人,楚恃其富強(qiáng),因侈生欲,未足畏也。』寡君乃發(fā)府將?,而四境寡小,或以四時(shí)之用為請(qǐng)。寡君曰:『是出於人,而歸於人,無(wú)人則無(wú)是,夫何愛(ài)焉?』申命上大夫,布幣於人,而謝之曰:『孤不德,使?fàn)柛感肿拥?,不自保於楚師,故罄以相勞?!磺厝烁芯云?,婦人、處子亦請(qǐng)執(zhí)兵報(bào)楚。楚朝聞而夕卷師,君臣震伏而受職於秦。此先王不戰(zhàn)之術(shù)也?!箷x侯?然,以楚事而照於晉,遂輟謀秦。由是大國(guó)修好,小國(guó)來(lái)朝,戎狄皆附??凸栽~痊晉,故曰「言醫(yī)」。

    ◇ 賢之用舍

  上之於賢也,患不能好之;好之也,患不能求之;求之也,患不能知之;知之也,患不能任之;任之也,患不能終之;終之也,患不能同其心而化於道。是故士貴夫遇,懼夫遇而不盡也。    ◇ 君之牧人

  古之帝者,非不欲厚其養(yǎng)、泰其身,固揣於變化之原,而要之以極,亦至矣!蓋以為上逸則下困,困百眾而逸一人,非天意也。極非天意,亦不忍為也。故下逸而上困,帝者甘心焉。況百姓逸,君孰與困?《書(shū)》曰:「元后作民父母?!垢改竸陟娥B(yǎng)子,則襁褓之疾弭;(闕)則父母之心泰。推是而求之,圣人志於儉薄,不得不爾也。

    ◇ 國(guó)之興亡  為國(guó)者同於理身,身或不和,則藥室之,針炙之。若夫扶病而不攻,疾病則斃,扶之者尸也。齊隨之亡也,以貞於終始為惑,茍而無(wú)恥為明,慢于事職為高賢,見(jiàn)義不為為長(zhǎng)者。繩違用法,則附強(qiáng)而潰弱也;議於得失,則異寡而同眾也。尚學(xué)希古謂之誕,趣便中時(shí)謂之工,觀其燥濕而輕重之,侯其成敗而[B14A]貶之。肉食之尊,以滋味糊其口,忍危亡而僥祿利。自是而下,則曰上司猶如之,我於國(guó)何有?設(shè)能憤發(fā),則逆為備豫,動(dòng)閡關(guān)束,氣沮志衰,亦從以化。幸於生者,炎炎而四合;死於正者,求援而無(wú)繼。麒麟悲鳴,鳳鳥(niǎo)垂翅,鴟鼓害翼,犬呀毒喙,則?也鴆虎狼之熾,其可向耶?嗟乎!心腹支體一也,為病者萬(wàn)焉,雖有岐緩而不請(qǐng),岐緩視之而不救。噫!齊隋不亡,得哉!返是而理,則王道易易也?!    蟆〔闹〈?br />
  攀巢之雛,羽翼將成,習(xí)飛而從其母,不幸為烏鳶所震,墮於塵轍。閥閱之家,有侈女焉,?周車(chē)?yán)C茵,過(guò)於中陌,遇而憐之,藏以玉笥,粒以紅稻。胡然而然?材小為貴,養(yǎng)而玩之,易為力也。充軛之牛,望若山行,其生也,任重致遠(yuǎn),以利天下;其死也,筋角皮骨,皆為器用。水旱寒暑之不時(shí),艱難驅(qū)乏,登降重岡,踣起涂潦,蹄離節(jié)坼,力氣皆頓,病矣,目猶睨人。盜鳥(niǎo)爪其背,嘴其肉,猶恨喙啖之未逞,鴉鴉而相呼,群犬引其腹胃,狺狺而爭(zhēng)之。車(chē)馬往復(fù)於傍,以千萬(wàn)計(jì),不顧也。胡然而然?材大為累,扶而救之,難為功也。向若不殫斯須之勞而存之,其利固厚矣。悲夫!材之大也為累,材之小也為貴,戾於理,悖於道,莫甚焉!君天下者辯而返之,則不世而仁矣。

    ◇ 字訣  或有人示以文卷者,中有《小學(xué)說(shuō)》一篇。其略曰:「鴻文先生坐於堂上,手執(zhí)經(jīng)一卷,弟子以次立。先生講既,已而為文焉,示於眾子,則不善書(shū)也。小學(xué)家流曰:『先生通儒也,而弗能字學(xué),何哉?』鴻文先生方隱幾,聞是言也,笑而召之,責(zé)曰:『夫儒之立身,以學(xué)乎?以書(shū)乎?茍其書(shū),則孔子無(wú)以加也。且止云典籍,至是則無(wú)聞也。爾徒學(xué)書(shū),記姓名而已,已乎已乎?』」華既覽之,心?賁?賁然,思有以喻,故作論云:

  夫六藝中,此為難事,人罕曉其奧,予非能也,亦嘗聞其旨。蓋用筆在乎虛掌而實(shí)指,緩衄而急送,意在筆前,字居筆後,其勢(shì)如舞鳳翔鸞,則其妙也。大抵字不可拙,不可巧,不可今,不可古,華質(zhì)相半可也。鍾王之法,悉而備矣。近世虞世南深得其體,別有婉媚之態(tài)。凡云八法,學(xué)者悉善。予有二字之訣、至神之方,所謂截拽也。茍善斯字,逸少、伯英,彼何人哉?噫諒哉!書(shū)功之深,人之難能,知也是歟?曷可已乎?

    ◇ 四皓銘  天靜地一,默成四時(shí)。人妙其用,三靈推移。Т蛻秦禍,出扶漢危。道不可屈,南山采芝。抱和全默,皆享期頤。山下水濱,四墳累累。悚慕元風(fēng),徘徊古祠。

    ◇ 唐丞相太尉房公德銘  元宗季年,逆將持兵。天錫房公,言正其傾。群兇害直,事乃不行。虜起幽陵,連覆二京。帝慈蒸人,避狄西蜀。爰命撫國(guó),理兵北朔。登賢為輔,讓子以續(xù)。公赍冊(cè)書(shū),亦捧瑞玉。圣人神圣,天地咸若。子孝臣忠,元元踴躍。命帥中軍,謀殲羿浞。人或有言,志屈道行。公曰不可,屈則佞生。柄不在公,眾昏а明。退師儲(chǔ)宮,出守函谷。入為尚書(shū),正色諤諤。又剌汾澮,遽臨彭濮。何負(fù)而東?何負(fù)而西?公受挫抑,邦人凄凄。帝懷明德,俾我不迷。徵拜秋官,僉曰休哉。薨殂閬中,國(guó)瘁人哀。喬岳隕躓,輔星昏霾。天子Д涕,追崇上臺(tái)。巖巖岱宗,瞻其峻極。赫赫房公,尊其盛德。昔撫宜春,列邦是式。建銘江濱,以尉南國(guó)。

    ◇ 臺(tái)州乾元國(guó)清寺碑

  天寶十五載,逆將犯闕,虜塵翳郊廟。上皇哀蒼生,避狄幸蜀;皇帝誓復(fù)君父之恥,理兵於朔方。避狄,仁之盛也;復(fù)恥,孝之大也。惟仁盛孝大,故不逾年而收京師,奉陵寢。兇孽走而天降之戮,化氣和而人至於道。巍巍乎!堯舜之烈,不足比崇。天子齋心元默,運(yùn)行慈煦,為元吉卿士妙講化之宗,以為五帝三王之道,皆如來(lái)六度之馀也。厥初生人,降及中古,君臣父子,日用而不知,故元圣師竺乾而?有古。先師宣尼有言:三皇五帝,皆非圣者,而西方有圣人,其為大千之尊,乳育群圣明矣。夫玉帛非為禮之本,舍玉帛則無(wú)以為禮;象飾豈施教之源,舍象飾則無(wú)以為教。建塔廟為禮容,履霜堅(jiān)冰,物有其漸,於是卿士從,兆人從,九圍之中,列剎相望矣。盈川,非古邑也,襟東江西山,因而城之。寺在遠(yuǎn)郊,信者勞止。自官吏耆耋,至於商旅,咸以津梁未建,為愧為羞。邑城之西,有凈名廢寺,背連山而面通川。杉栝晝暝,緇褐經(jīng)行;寒潭夕清,車(chē)馬無(wú)聲,境勝心閑,十金果成。耆壽徐君贊、錄事徐知古等請(qǐng)於縣令隴西李公平,平請(qǐng)於前刺史趙郡李公丹,丹請(qǐng)於河南等五道度支使御史中丞京兆第五公琦,琦聞於天子,墨制曰可。僧義?等伏以乾元之初,元惡掃除,國(guó)步既清,廟易名榜,因改曰乾元國(guó)清寺,昭睿功也。自所志洎於州縣之長(zhǎng),僚吏以降,多舍清白之俸,徵梓人,求繪工,為民儲(chǔ)福,為佛成宮。高殿倚?,長(zhǎng)廊生風(fēng),蓮花出界,開(kāi)在空中,自江南無(wú)有。是剎上座某等至某都維那某,奉前佛之心印,得輪王之髻珠。第五公以上智利國(guó),人登宰輔;李使君以全德公才,持憲為郡;今刺史陳郡殷公日用忠武杰出,長(zhǎng)城江海;專(zhuān)知官司馬隴西李公乾嘉峻能操綱,清可激俗,縣令李令宗室大儒,政之善者,皆易簡(jiǎn)詣於真境,清凈符於度門(mén)。醍醐勝味,甘露妙源,正性無(wú)說(shuō),宏之在言。其詞曰:

  東裔名剎,西方樂(lè)土。吳山倚垣,越水當(dāng)戶。檉松黝藹,下有象潭。龍?jiān)谌?,水容耽耽。景象光澈,江湖氣含。天清寶界,地涌靈龕。大圣蒸蒸,動(dòng)乎天地。百神奪走,戎服既備。命將誓師,殄殲?zāi)骖?lèi)。奉迎太上,開(kāi)辟正位。神人釋?xiě)?,品物咸遂。鼓舞賡歌,上通元?dú)狻o(wú)思不洎,雜沓禎瑞。輪帝御?,像法昭融。須彌四洲,建大蓮宮。倬彼盈川,秀冠越中。縣有德政,州有名公。奉宣睿謀,爰度崇工。梵侶開(kāi)士,慈?惠風(fēng)。愿言上報(bào),圣壽無(wú)窮。建表勒銘,堂堂乎鍾?!    蟆c王府司馬徐府君碑  君諱堅(jiān),字倫,名與宗人同,故以字稱(chēng)。東海郯人也。象德所自,如山積高;佐人施澤,如水鍾下。三代以降,仁賢不絕。至宋齊間,位望益尊,三公令仆,常伯卿將,追贈(zèng)袞司,降嬪帝女,南朝衣冠宗之。國(guó)子博士東莞男諱文遠(yuǎn),有盛名於國(guó)朝。東?生王屋令士安,析城以東,人受其賜。王屋生大理卿贈(zèng)越州都督諱有功,社稷之衛(wèi)也。高宗棄萬(wàn)國(guó),太后臨朝,宗室元臣,以猜受釁。頑虐阿指,扇成大獄,海內(nèi)懔懔,不保其生。兇殘朋黨,嚼牙頓翼,起於上國(guó),延及諸夏。不止於此,將圖我國(guó)家,三分?人,其一為血。宗社垂靈,而生大理,俾?刑典,?蔽本朝,元惡憚其義烈,人鬼衛(wèi)其愷悌。惟身與族,隨正而行,爭(zhēng)性命於豺狼之口,解威怒於雷霆之下,大者完州郡,小者活門(mén)閭。累為群兇所排,阽於破滅,神佐貞?yīng)?,終以真合。昔咎繇事唐虞,釋之、定國(guó)當(dāng)盛漢赫赫,大理而丁此時(shí),功倍古人,聲動(dòng)百代,是之謂也。君即大理之元子,直溫秉廉,深於德行,祖考之訓(xùn),叢乎厥躬。以蔭宿衛(wèi),調(diào)臨邛主簿,親累故也。歷懷州參軍、邵王府戶曹、陜州司法,清方知名。朝廷以先父之勞,超拜大理司直,聞?wù)呓源固槎?。平端讞議,果振家風(fēng)?;示舜笪鞠?,以先大理嘗拔家冤,表讓官於君,以申蓼莪罔極之感。拜恭陵令,除陳州別駕,改陜州,入為岐王府司馬,轉(zhuǎn)慶王府,階朝議大夫,襲封東莞侯。開(kāi)元十六年四月二十九日,終於洛陽(yáng)南郊居,春秋六十八。不登期頤,不至大官,嗚呼惜哉!天地之於物順也,君子如之;窮達(dá)之於人命也,君子安之。惟君德性,與是相準(zhǔn)。執(zhí)親之喪,哀毀逾禮迨啟手足,不貽憂於墳?zāi)?,孝也。守官廉平,未嘗違道干譽(yù),奉長(zhǎng)臨下,小大悉心,一夫得罪,則為之損容色,有可緩者,忻忻然出之,仁也。惠文太子之在岐邸,膚敏好學(xué),上最器念,四時(shí)鐘渥澤,賓客多詞人,君每引道書(shū)滿盈之誡,以扶俊德,忠也。仁孝與忠,雖無(wú)位為貴,《禮》所謂「以道得人」而已,況承前人之烈光,被圣代之冕服乎?夫人贊皇縣君趙郡李氏,北州望族,左司郎中公淹之孫,杭州刺史自抱之女。左司博古,杭州知人,訓(xùn)成懿淑,光配有德。後君六歲而終,合?於濟(jì)源之燕川南原。龜從筮從,兆因德葉。嗣子光祿少卿?、前蜀郡兵曹參軍殷、句容尉毅,出言舉足,不墜孝慈。?行備忠厚,辭無(wú)枝葉,朗而不華,直而容眾,有古人之情、君子之度。為大理正,負(fù)荷前猷。歷宰三縣,牧守一郡,人感懷之,刊石繼起。再蒞京邑,不求名聲,推心而理。盛德有後,曷其崇高?神道聰明,豈曠人欲?君從父弟惲,御史中丞陳留太守河南采訪清廉有威,所向霽肅。大理歿而有中丞,中丞歿而有光祿,徐氏之興,將在裔乎?爰族幽兆,與天地極。是文也,華無(wú)?鬼詞。銘曰:  三命益恭,慶祚猶鍾。矧我大理,全人門(mén)宗。?蔽皇家,枝梧群兇。百族感慕,大哉勛庸??松?,山鎮(zhèn)泉塞。卷以道風(fēng),舒為士則。如何?人,終始藩國(guó)?在昔偃王,仁義道興。氵公源而下,勛德相承?;蛭饔憹?jì)河,或北義延陵。又有達(dá)者,魯連服膺。綿綿世祀,奕奕髦士。晉宋齊梁,名臣繼起。薦躡公府,連嬪帝子。東莞以降,羽儀清朝。美矣哉!如金如玉,如翰如翹。君子踐修,德音孔昭。抑抑仁人,宜於進(jìn)退。合符黃老,不?不昧。推心無(wú)方,我德用大。建世何居?松門(mén)已藹。永言孝思,光祿有之。式播芳烈,為將來(lái)師。

    ◇ 韓國(guó)公張仁愿廟碑銘(并序)

  唐之元老,有大庇於生人,曰韓公張仁愿。盡力天朝,位尊將相,三城立廟,軍帥乞靈則祠之。天寶季歲,華奉使朔方,展敬祠下,式瞻風(fēng)采。像與神合,沈沈如生。嗚呼!生以功為臣,歿以靈為神,神乎宜奉!公總?cè)纸?,懸衡審政,拒隴循河,綿亙?nèi)f里,堅(jiān)城雄防,?蔽三輔。介胄之士,垂十萬(wàn)人,瞻我麾節(jié),以為進(jìn)退。先是突厥犯塞,乘勝入朔方,游騎至安定,守軍不到,經(jīng)略失守。虜乃驅(qū)監(jiān)牧之?來(lái)牝,退存廬帳,進(jìn)圍聚邑,鳴弓躍馬,規(guī)復(fù)漠南。邊人搖心,元圣軫念,節(jié)將更至,咸以為請(qǐng)。縉紳獻(xiàn)議,則以和親為便,中宗未之許也。初以公耋老,且重?zé)┲安穾熿短珜m之庭,惟公之吉。至尊親臨前殿,授以兵符;公承命徂征,北蕃逆駭。《記》所謂「君子有其時(shí),有其命」,公得其二而伸其一者也。公忠貫神明,慮幾造化,鎮(zhèn)以長(zhǎng)策,潰其奸謀。一麾偏師,屠名王,復(fù)喪馬,奪塹拂?,堆而城之,并河之阿,列筑三鎮(zhèn)。將精士銳,談笑就役,匈奴莫敢南視,雷哭而遁。老幼望公,以相震怖。不然,則乘冰轉(zhuǎn)斗,無(wú)日無(wú)之。既而據(jù)河山玩其動(dòng)靜,納行旅歸之衽席,憑墉而望,匹馬單兵,不匿形影,虜由是械手足而刳腹心。朝廷無(wú)草竊之虞,天下減征役之半矣?!对?shī)》云:「文武吉甫,萬(wàn)邦為憲。」又曰:「方叔元老,克壯其猷?!构^也。帳下之廝,尚有存者,曰公號(hào)令素嚴(yán),人無(wú)違禁。自將吏騎卒,咸有旗表。節(jié)不常出,出則賞罰隨之,賞無(wú)非功,罰無(wú)非罪。上流而下競(jìng),心行而事從,謀全功成,由此術(shù)也。三城既就,刊木標(biāo)櫓,記之種落,刻其降年,後皆如之。豈挺生上將之龜策也?奇鑒先物之然也?夫鳥(niǎo)獸草木,出其倫輩,猶或利害憑焉。況殊績(jī)功勛,始終天地,翼輔先圣,寵綏元元,有茅社之尊、符節(jié)之重?後奉者果一勝、遂一謀,庸非明神幽贊之效?《雅》有「吉甫」「薄伐」,「至於太原」;「王命南仲」,「城彼朔方」。《傳》稱(chēng)齊桓伐戎攘狄,以其病燕滅衛(wèi);魏絳和戎狄,合諸侯。從古及今,以為大功。其馀秦恬、漢青之倫,才邱垤耳,尚或詩(shī)頌?之,簡(jiǎn)策貴之。況忠武卓異,屨履今昔,而詠歌無(wú)之,非古也。竊感趙孟懷隨武之德,寤寐永嘆,奉銘神宮。其文曰:

  赫爾韓公,司武有經(jīng)。受命北伐,渠魁就刑。敢或不順,鼓行風(fēng)霆。崇岱壓卵,滄波灌螢。沈泉雷動(dòng),機(jī)發(fā)冥冥。功奮三城,人謠億齡。謀出先後,構(gòu)危於寧。張?zhí)熘?,恢廟之靈。北狄頓顙,山戎來(lái)庭。萬(wàn)里寢柝,緣河罷扃。趨拜故祠,德謝惟馨。翔野何有,群山青青。感激遺風(fēng),徘徊涕零。吾誰(shuí)與歸,式薦斯銘。    ◇ 淮南節(jié)度使尚書(shū)左仆射崔公頌德碑銘(有序)

  昔在召公,相武王,除害去虐,敷命帝庭。周公佐成王,卜洛定宅,登頌清廟;奉康王,會(huì)朝豐宮,克致太平。惟崔公相元,宗保寧圣德,鎮(zhèn)安天下;輔肅宗掃除兇穢,紹享太平(一作天命);事今上,振宣明威,撫綏淮海。惟申伯翊宣王,登南邦,興周室;小白率諸侯征楚,翼奉王室,與崔公葉德同勛,皆姜姓也。夫議盛德,諭大功,贊大賢,舉其殊倫,卓然昭明,不書(shū)其細(xì),申大體也。故《詩(shī)》陳方叔之烈曰:「方叔元老,克壯其猷?!褂置理n侯之封曰:「有倬其道,韓侯受命?!菇袷龃薰?,亦不名不備宮,古之制也。後魏尚書(shū)亮,八代至公,海內(nèi)首族,人倫德范。公少負(fù)文學(xué)重名,具兼宏略,?攵於王庭,甲科入仕。歷京兆倉(cāng)曹參軍,再遷司勛員外郎。丁太夫人憂,以毀聞。終喪,拜刑部員外郎兼侍御史,知?jiǎng)δ瞎?jié)度留後事。逆臣起幽陵,陷潼關(guān),至奠哀兆人,思古公避狄之義,於是帝車(chē)西南,依我心膂,拜中書(shū)侍郎平章事劍南節(jié)度采訪使。元宗克讓圣子,家為唐虞,公出納王命,至於朔方。弼諧二圣,孝慈光明,自西自東,殄殲元惡。天討之師,岌如山行,寇若霜藁,鼓燎無(wú)馀。帝曰「爾圓,實(shí)葉朕志」,官中書(shū)令,拜趙國(guó)公。公拜稽首:「臣敢上冒,以負(fù)天明命?」帝遂其高,俾作少師,師訓(xùn)東宮,兼長(zhǎng)邦憲。居守洛京,乃傅濟(jì)王;又典汾州,王德日宣。汾州阜安,乃統(tǒng)江淮,主三軍,督萬(wàn)人,加工部尚書(shū)。時(shí)征鎮(zhèn)之司,恃勛奸令,公獨(dú)露奏,慝用輟興,轉(zhuǎn)吏部?;茨霞惹?,軍用馀逸,夷難江南,萬(wàn)里康哉。六歲在鎮(zhèn),心馳王幄,戀慕之極,至於涕Д。獻(xiàn)章請(qǐng)朝,帝恩降允。公不俟駕,建旆將馳。耆耋泣訴,吏人遮道,指日詣闕乞留者三百馀人。公申諭而行,至於京師。天子大悅曰:「趙國(guó)公先帝元臣,常為朕師。自我不見(jiàn),於今六年。有司如朕意待之?!辜由袝?shū)左仆射,遂淮南之請(qǐng),所部八州人,舞手蹈足。秘書(shū)省少監(jiān)兼廬州刺史長(zhǎng)樂(lè)賈深,有文有武,忠於王室,推心馭下,嘉績(jī)升聞,戴公仁明,思揚(yáng)盛德。合肥令彭城劉商,先后之族,臨人惠和。一州之老幼咸曰:「我州我邑,敷王德澤,崔公封內(nèi),我是以安其仁。不銘其德,不可謂賢?!谷A嘗忝公游,咨以為頌。夫五岳視三公,四瀆視諸侯;公入掌三公之政,出踐諸侯之長(zhǎng)。昔鄭武公為卿士,詩(shī)人賦《緇衣》;魯僖公為周賢侯,史克頌《?野》。敢附前烈,以書(shū)公不朽。故[B14A]大臣則王室尊,崇美政則王命行,不唯頌公,尊天王也。今載公朝覲之禮以宏大之,其文曰:

  思崔公出鎮(zhèn)之崇,克孝克忠。宣帝之武,恢帝之功。自蜀自朔,至於秦宮。出納大命,決事於中。思崔公烈烈郁郁,以邕以肅。乃統(tǒng)淮服,洎江之?奧。闐闐長(zhǎng)轂,霞旆霜鏃。蠢爾兇毒,罔不顛覆。思崔公三世元臣,德綏生人,乃朝於王,王顧殊倫。且曰東南,飲化如春。為朕腹心,寧其詠吟?思崔公入覲於王,鑾聲央央。佩玉以鏘,秉?奉璋。公復(fù)於揚(yáng),四牡其驤。公慕彤庭,涕濡於裳。思崔公廬江州邑,孰不垂泣?我公之還,陽(yáng)和起蟄。乃求樂(lè)石,樂(lè)石爰立,刊之頌之。介福攸集,州人斯及。

    ◇ 唐贈(zèng)太子少師崔公神道碑

  《禮》之《中庸》曰:「父為士,子為大夫,葬以士,祭以大夫。」是禮也,於國(guó)為恩,於人為孝。朝廷贈(zèng)趙公之先人故晉州司法參軍贈(zèng)清和太守,三至太子少師,[B14A]少師之德,揚(yáng)趙公之孝,國(guó)之恩也?!稌?shū)》之《洪范》曰:「是訓(xùn)是行,以近天子之光。」趙公奉若少師之訓(xùn),為國(guó)股肱,翊大君之明,可謂忠矣?!秱鳌吩唬骸赣忻鞯抡?,必昌於後世,後必有達(dá)人?!构适辶杭v有子曰文宣王,陳仲弓有孫曰司空群。積德於身,以垂厥後,猶洪河廣大於涓流,太山峻極於邱陵。蘊(yùn)百行,惟少師;宣六德,惟趙公。父慈子孝,移孝於忠,盛矣哉!維烈山氏以稼穡代畋漁,伯夷以秩禮諧神人,太公以大勛平禍亂,季子以讓德辭社稷,崔氏其後也。有魏名臣炎,降至宋度支郎中贈(zèng)冀州刺史元孫,隕身成名,興起百代。生魏吏部尚書(shū)左仆射貞烈公亮,六為吏部郎,三為吏部尚書(shū),再為大中正連部二千石,一為大將軍,歷侍中、太常、光祿大夫。男為部官,女為九嬪。與伯父之子仆射休首出群姓,為海內(nèi)甲門(mén)。孫曰肇師,以令望為中書(shū)侍郎,以才辯為聘梁使。中書(shū)孫諱道淹,北齊安州總管掾。生少師之祖諱方騫,皇朝萬(wàn)年主簿、臨?子。臨?子生少師烈考諱貞固,皇朝武功主簿、贈(zèng)吏部尚書(shū)。娶趙郡李氏,新定之子、高都之侄,中外之甲,光標(biāo)士林。少師諱景?至清河?xùn)|武城人也。三歲丁太夫人憂,十二居武功艱,號(hào)哭無(wú)時(shí),鄰里輟相。終制讀書(shū),歲不踐閾,一覽數(shù)紙,終身不忘。年十七,與親兄脧一舉明經(jīng),同年擢第。二十三調(diào)補(bǔ)梁州南鄭縣尉,以能政聞。轉(zhuǎn)蜀州晉原縣尉,以清白器干為按察使倪若水表薦大理評(píng)事。以親累貶利州葭萌丞,歷梓州鹽亭丞、晉州司法參軍。公風(fēng)度詳雅,器宇方深,有道者悅之而不厭,不仁者憚之而遷善。蘧瑗在衛(wèi),衛(wèi)多君子;子賤居魯,魯有賢人。若至聽(tīng)詞必察,臨事能斷,吏不忍欺,人不敢犯。刺史齊景胄洎州長(zhǎng)舉公清明中正,差充支使,畢構(gòu)代齊,假為判官。開(kāi)元三年終於官舍,春秋四十,權(quán)厝於邙山元元廟西北原。公之逝也,宗族嘆曰「孝可以動(dòng)神?而不壽」,僚友嘆曰「仁可以師天下而不貴」,聞?wù)邍@曰「清可以激貪俗而不昌」。命矣天乎!盛德不興,宜其後也。夫人滎陽(yáng)鄭氏,皇朝兵部郎中衛(wèi)州刺史元?之子,吏部侍郎平章事?之女弟,以德范儀少師,以才明訓(xùn)趙公。天寶十二年,享齡六十九,終於京兆崇賢里,殯於長(zhǎng)安南杜陵原。有一子二女。神龍中,申明舊詔,著之甲令,以五姓婚媾,冠冕天下,物惡大盛,禁相為姻。隴西李寶之六子,太原王瓊之四子,滎陽(yáng)鄭溫之三子,范陽(yáng)盧子遷之四子、盧輔之六子,公之八代祖元孫之二子,博陵崖懿之八子,趙郡李楷之四子,士望四十四人之後,同降明詔,斯可謂美宗族人物而表冠冕矣!在周則邵單為公族,媯嬴為上國(guó),西京竇傅之貴,東漢袁楊之盛,魏以荀陳為德門(mén),南朝以王謝為高望,方之於公,川谷江海也。嗣子圓,以文學(xué)早知名,射策上第,官歷臺(tái)省。尋拜蜀郡長(zhǎng)史兼御史中丞,加節(jié)度使。時(shí)安祿山起幽朔,連陷潼關(guān),赍表腰金,懇迎元宗。省表垂泣,召宰相謂曰:「世亂識(shí)忠良,今見(jiàn)之矣?!钩袝?shū)侍郎,益州長(zhǎng)史、節(jié)度等如故。及乘輿至蜀,朝廷羽儀,如京之制,終古難之。肅宗幸彭原,將復(fù)天下,以劍南無(wú)事,不假此人,詔赴行在,咨以締構(gòu)。扈從遷宮,日月并照,元宗獲申圣慈,肅宗獲早圣孝。ガ侯功大,博陸賞尊。詔曰:「一匡天下,大庇生人,遷特進(jìn)中書(shū)令集賢殿大學(xué)士,修國(guó)史,封趙國(guó)公?!刮舫赏跻郧访芄?,王曰叔父,親親也;以營(yíng)邱命太公,王曰叔舅,賢賢也。惟肅宗亦以趙國(guó)錫崔公,今上以少師贈(zèng)先公,三供之極教也。後轉(zhuǎn)太子少師兼御史大夫東京留守,尋為工部尚書(shū)揚(yáng)州長(zhǎng)史浙江東西三道觀察使吏部尚書(shū)知省事,馀如故。又轉(zhuǎn)尚書(shū)右仆射。四年某月日,龜筮葉吉,奉少師滎陽(yáng)夫人之喪,合?於東就河南邙山之某原,禮也。世傳清白,子孝臣忠,山東士大夫以五姓婚姻為第一,朝廷衣冠以尚書(shū)端揆為貴仕,惟公兼之。清河崔氏,至趙公三代仆射,可謂盡善矣!泰山羊衢,世傳清德;北海范毓,兒無(wú)常親??偞硕?,為公家法。華學(xué)放史氏,敢播風(fēng)烈焉。昔孔悝銘鼎,備舉前代;史克頌魯,獨(dú)美僖公。用以誕敷先人,昭示後代,在禮然也。今之作頌,書(shū)國(guó)家之孝理,列圣君之得人。崔氏之世緒,少師之懿范,趙公之孝思,士風(fēng)祖德,永為不朽。崔氏之門(mén),為不朽矣!若終者,華安得不頌之?其文曰:

  周之上公,讓為大夫。秦之司徒,家於冀都。伯從清河,德緒繁多。仕至揚(yáng)州,出將封侯。惟德惟器,魏之中尉。降及元魏,群從并貴。才如尚書(shū),德如評(píng)事。古之廷評(píng),伏念惟刑。我聞德聲,繼佐葭萌。安道和俗,化行三蜀。彼汾之曲,片言折獄。清風(fēng)人穆,升聞?shì)傒?。葦轍蒲帷,公行不歸。哲人其萎,後賢用微。滎陽(yáng)夫人,柔明佐君。嫁有嘉聞,首代馨芬。高陽(yáng)才子,唐虞多士。克先趙公,大雅爰起。有子如是,可謂孝矣!崇原既平,伊洛攸清。永安厥靈,萬(wàn)有斯年,子孫以寧。

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