◎ 馬懷素
懷素字惟白，潤(rùn)州丹徒人。舉進(jìn)士，又應(yīng)制舉，登文學(xué)優(yōu)贍科。開(kāi)元初為戶(hù)部侍郎，加銀青光祿大夫，累封常山縣公，三遷秘書(shū)監(jiān)兼昭文館學(xué)士。卒年六十，贈(zèng)潤(rùn)州刺史，謚曰文。
◇ 請(qǐng)編錄典籍疏 南齊已前墳籍，舊編王儉《七志》，已後著述，其數(shù)盈多，《隋志》所書(shū)，亦未詳悉?；蚬艜?shū)近出，前志闕而未編；或近人相傳，浮詞鄙而猶記：若無(wú)編錄，難辨淄澠。望括檢近書(shū)篇目，并前志所遺者，續(xù)王儉《七志》，藏之秘府。
◎ 呂令問(wèn)
令問(wèn)，元宗時(shí)人?！ 蟆●{幸芙蓉園賦
紫禁彤庭兮二月春，戲蝶流鶯兮百處新，借問(wèn)此來(lái)游幸所？是日芳菲最惹人。乘桂苑之春晚，值芳林之雨霽，徵聲都尉之門(mén)，召舞平陽(yáng)之第。的?樂(lè)彩仗，逶迤羅袂，兩兩相看步搖簪，一一共斗承云髻。嗚鑾漸出，轉(zhuǎn)佩相從，仙宮萬(wàn)戾，層城九重。彩扇似月，從騎如龍，奏清笳於楊柳，下天藎於芙蓉。灞川宛轉(zhuǎn)，秦郊騎錯(cuò)，北極儀鳳這樓，南鄰隱豹之?。入紅園而移步輦，俯綠池而卷行幕，鳴管則嬌鳥(niǎo)不飛，拂簟則輕花自落。留連帳殿，彌望帷宮，水搖搖而岸花紫，煙微微而野樹(shù)紅。鳴文?於波面，奏嬌鸚於掌中，千鍾獻(xiàn)堯之酒，五弦歌舜之風(fēng)。日落前溪，云垂後殿，陌上氣合，花?露泫。徐飛睿藻，再融神眄，群公既奏柏梁文，萬(wàn)乘方回瑤池宴。
◇ 金莖賦（以「日華川上動(dòng)」為韻） 惟漢武皇，圣謨洋溢，英徽振於綿古，洪德協(xié)於元吉。騰休聲，馳茂實(shí)，掩八?以稱(chēng)大，御六龍而首出，雖端拱之無(wú)為，常煉奇以永日。於是乎訊誅方之士，考靈仙之術(shù)，張皇臺(tái)殿，恢拓宮室，飛廉之觀既成，長(zhǎng)年之宮已畢。?金莖之仙掌，承沆瀣之精華，炊聳擢以橫漢，屹?亭而出霞。珠盤(pán)上開(kāi)，疑天半之懸日；丹莖直指，若峰蓮之秀花。崛然雙立，巍乎造天，紛?廣々以照野，赫奕奕而燭川。晴朝有日兮金鏡相射，清夜無(wú)云兮銀露自圓，屑瓊?cè)镆猿漯D，?翕玉英以延年。想王喬之再睹，乘羽服以蹁躚；思王母之一至，拖霓裳以嬋娟。煉液之法斯在，化金之術(shù)攸傳。觀其迥出囂塵，孤高あだ，錯(cuò)金盤(pán)於龍鳳，曳浮光於くぐ。長(zhǎng)風(fēng)激而自清，震雷驚而不動(dòng)，亦可以納虛澹之?曠，遺代俗之煩總。然而仙在物表，君居人上，物表者不可以茍求，居上者不可以自放，虛信神君之語(yǔ)，徒蓄長(zhǎng)生之望。求師入海，終貽欒大之誅；書(shū)帛飯牛，卒受文成之誑。竟迷情於虛誕，亦何補(bǔ)於崩喪？則知履道者守國(guó)以正直，失德者納人於邪妄，向使武皇不謬於茲道，亦可以冠百王以為尚也。 ◇ 掌上蓮峰賦（以題為韻）
眾山邐迤，曾何足仰？未若太華，?為之長(zhǎng)，削成三峰，壁立千丈。伊昔太虛，結(jié)而為山；伊昔巨靈，拓而為掌。擘開(kāi)元象，崛起厚壤，當(dāng)少陰而德合秋成，據(jù)丁酉而氣涵金爽。深沉其色，菡萏其狀，?霞不映而其勢(shì)彌雄，塵露將裨而其高靡讓。掌形仙?，石容天壯，雖造次於自然，若鐫磨於意匠?；尴F而群峰乍隱，煦朝陽(yáng)而眾壑相向，由是考圖籍高為四岳之先，盼靈奇勢(shì)出九天之上。若?云搖羽藎，鶴掛飛泉，危峰并吐，巨掌高懸：異蓬萊之鰲泛海，若昆侖之柱承天。清露將零，小為盤(pán)而仰漢；陽(yáng)烏假道，疑覆日之孤蓮。不但子先之霓裳時(shí)見(jiàn)，羊公之石榻仍全。況乎運(yùn)啟皇家，應(yīng)河源而誕圣；豈比詩(shī)歌周德，美嵩甫之生賢者哉？既而嵐氣霽媚，煙光晚濃，林巒一色，巖?千重，想清虛而可睹，嘆攀陟兮無(wú)從。歌曰：苔逕滑兮石無(wú)蹤，道不可得，仙不可逢。儻賜一丸生羽翼，愿輕舉於三峰。
◇ 襄華貫洪河賦 太極經(jīng)始，純坤傾東，勢(shì)以岳鎮(zhèn)，氣以川融。於是靈辟襄華，象開(kāi)洪?，橫大野以中豁，夾洪河而北崇。爾其沓嶂無(wú)際，連波方永，噴激萬(wàn)里，回合千嶺，總崤函之氣象，壓秦晉之封境。山同河潤(rùn)，上勝?雨之祥；水與時(shí)清，下倒巖巒之影。若?騁遠(yuǎn)望，馮層城，秋爽元?dú)?，朝升大明，偉連天之浩汗，壯發(fā)地之崢嶸。翠岫屏擁，澄瀾砥平，疑白虹飲壑而半隱，似寒云抱塞而初橫。及夫俯臨迫察，詭麗雄悍，峻勢(shì)危而不騫，靈源注而常滿(mǎn)。積陰勝氣，與嵐色而相鮮；爍日生霞，連榮光而不斷。觀其蓄含精秀，孕育風(fēng)霆，應(yīng)會(huì)昌運(yùn)，發(fā)揚(yáng)炳靈，茂賢杰于?出，翊邦家而永寧。況乎山積鴻休，川流景福，明徵祥瑞，幽贊化育：此基所以配乾坤，此其所以稱(chēng)岳瀆，豈徒玩夫縈帶委注，箕開(kāi)翼張，巍巍峨峨，滔滔湯湯，於天之峻極，赴海之靈長(zhǎng)而已？士有圭竇強(qiáng)學(xué)，金門(mén)獻(xiàn)賦，困陶侃之無(wú)津，恥孫宏之不遇，覽襟帶而增氣，追圣賢而遐慕。想劉公之嘆，微禹其魚(yú)；感吳子之言，在德為固。義由景行，仰高山而自慚；志切朝宗，與大海而同注。倘馀潤(rùn)之波及，期變化於?路。
◇ 云中古城賦
正北曰并，有唐作京，密近戎狄，張皇甲兵。尹也總居守之任，將也當(dāng)節(jié)制之名，故卒乘輯睦，而王都肅清。於是斷武誼，按亭燧，電轉(zhuǎn)前旌，風(fēng)飄橫吹，楊葉箭的，蓮花劍騎，下代郡而出雁門(mén)，抵平城而入胡地。挾纊稱(chēng)暖，投醪必醉，則知撫之者誠(chéng)難，用之者不易。是時(shí)陰閉群山，寒雕眾木，川平塞迥，冰飲霜宿?？犊醮蠡?，倘佯乎游目，區(qū)脫潛遁，屠耆懾逐，訴古城之謂何？傳魏家之所筑。伊昔晉京板蕩，海縣沸騰，不有所命，將何以興？王師赫怒，爰整其旅，霧集云屯，龍?bào)J鳳舉，棄萬(wàn)里之沙漠，傍五原之風(fēng)土，肇為此都，實(shí)惟太祖。夫其規(guī)典章，辨封疆，池桑乾之水，苑秦城之墻，百堵齊矗，九衢相望，歌臺(tái)舞樹(shù)，月殿云堂，開(kāi)儒士於璧沼，貯美人於玉房，翕習(xí)沸渭，熒熒煌煌。取威定霸，於是乎在，施令作法，罔或不臧，武破六州之內(nèi)，文宅三川之陽(yáng)：何其壯也！既而年代倏忽，市朝遷徙，?戈鼙鼓之雄，綺羅絲竹之美，孰不煙散雨絕，沙埋灰委？樹(shù)名歡而詎存？鳥(niǎo)稱(chēng)樂(lè)而俱死。危堞既覆，高墉復(fù)夷，寥落殘徑，依稀舊墀，榛棘蔓而未合，苔蘚紛乎相滋。伏熊斗質(zhì)，騰麇聚麋，常鳴悍鱉，乍嘯愁鴟：不可勝紀(jì)，但令人悲。胡風(fēng)起兮馬嘶急，漢月生兮雁飛入，可憐久戍人，懷歸空佇立。有客志遠(yuǎn)才雄，秉義由衷，負(fù)詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之用，蘊(yùn)蕭曹魏邴之風(fēng)。虜庭高枕，河源鑿空，霜犯鬢而先白，塵染顏而少紅。三為都護(hù)，五掌元戎，益封而廣國(guó)，事利而業(yè)崇。獨(dú)見(jiàn)凌云而作賦，誰(shuí)言坐樹(shù)而論功者哉？ ◇ 府庭雙石榴賦（以「平生少年日」為韻）
公府洞豁，群木羅生，歷眾芳而選妙，得雙榴之美名。擢質(zhì)森聳，垂陰凄清，埽危階之?dāng)?shù)級(jí)，蔭?庭之四平。夾砌駢羅，則東西表賓主之位；與時(shí)消息，則寒暑任榮枯之情。故其異影同庇，芬芳對(duì)出，夏景焯而開(kāi)花，秋氣結(jié)而成實(shí)，剖之則珠彩輝掌，捧之則金光照日。其生也，雖雜居幽逕之蘭；其用也，亦?若雕盤(pán)之栗。若?當(dāng)公務(wù)之總，偶訟庭之要，爰趨爰揖，或長(zhǎng)或少，皆指而稱(chēng)曰：彼石榴之所生，何托根之至妙，俯環(huán)廓之回合，拂危檐之窈窕，類(lèi)甘棠之勿翦，人縱去而猶思，若若李樹(shù)之無(wú)言，蹊自成而不召。是以固其根?，美其華耀，乍開(kāi)軒而翠彩重合，甫褰帷而紅榮四照也?；蛟唬何飷航哉欣郏沦F遠(yuǎn)而克全，空遁幽以獨(dú)美，抱甘香而自捐。豈比夫善生者托仁以遠(yuǎn)害，能壽者輔道以延年？是以蒙君子之惠渥，故終保夫自然?！ 蟆●{幸天安宮賦
卓哉有唐之開(kāi)元也，拉五帝而軼三王，灑?雨之{?滂}澤，炯日月之重光?；菁半圄~(yú)，則鳥(niǎo)獸咸若；化被草木，則行葦不傷。爾其尚節(jié)儉，反貞淳，照之如日，育之如春。猶以為震出而亨，而隨方而東狩；豫順以動(dòng)，則因時(shí)而西巡：非以肆志放欲，藎?觀風(fēng)勞人。於是乎天子?命群僚，考吉日，升玉輦，馳清蹕，霍?沸涌，鏗訇洋溢，龍輿馳地，杳空山而自鳴；紅旗照天，轉(zhuǎn)洛橋而半出。若?宸襟遠(yuǎn)覽，睿賞遐宣，則野泛佳氣，樹(shù)生彩煙，過(guò)澠池而懷古，入傅巖而想賢，覽唐墟之遺跡，嘉舜風(fēng)之慨然。白?初飛，澡秋思於汾水；黃河一變，濯圣慮於秦川。是以問(wèn)年德，恤?獨(dú)，望秩山浸，肆覲群牧，屬車(chē)所止，罔不清肅。?有邑老田父，進(jìn)而歌曰：歲既稔而時(shí)清，我后來(lái)兮應(yīng)天行。東都士庶扶輪送，西土諸侯掃地迎。君之德兮德無(wú)有，路旁勞赍皆牛酒。乘輿一至長(zhǎng)安城，千秋萬(wàn)歲南山壽。
◇ 對(duì)官門(mén)誤不下鍵判
安上門(mén)應(yīng)閉，主者誤不下鍵?！ ￠T(mén)闥洞開(kāi)，國(guó)都以赫，禁鑰崇設(shè)，王府則有。茲率厥典，欽?攸司，重城建扃，安上題榜。當(dāng)天衢以南豁，臨帝庭而北峙，上以發(fā)皇明之壯觀，下?備他盜之非常。瞻彼主司，或殊善閉：闔而不鑰，已彰慢藏；開(kāi)而不鍵，誰(shuí)測(cè)深意？但人同於失，雖有類(lèi)于茅茹；法貴從寬，尚未方於莧陸。若謂一時(shí)有誤，須稽錯(cuò)失之由；必當(dāng)外戶(hù)不扃，寧累升中之化？請(qǐng)舍小過(guò)，無(wú)傷大猷，幸未深於滅耳，庶無(wú)勞於噬臍?！ 蟆?duì)馬驚師徒判 仆氏為御，馬驚師徒小卻，監(jiān)軍糾為無(wú)勇，仆氏遂死之?；蛘C其功，監(jiān)軍請(qǐng)?於理，誄者執(zhí)云非罪。
將執(zhí)御乎？必使能者，伎茍有素，失?非愆，仆氏御戎，豈其敗績(jī)？六藝之末，尚勤夫子之言；十乘之先，遂執(zhí)王良之轡。既而師貞以律，騎勇?tīng)?zhēng)鋒，外強(qiáng)中乾，忽陸離而莫制；大軍小將，卻遷延而欲奔。非馬其人，異叔?之沒(méi)怨；有矢在肉，知賁父之非罪。圉人以告，誠(chéng)合誄之，正也不欺，將子無(wú)怒。
◇ 對(duì)陂防判
甲秉權(quán)決去陂水，人相傳云：有兩黃鵠云陂當(dāng)復(fù)。甲以惑眾劾之，眾云：自決陂之後，飯我豆食羹芋，魁科不服罪?！ ”鼑?guó)之權(quán)，非賢奚可？因人所利，君子不奪，甲為政者，異於是乎？以為畜水不流，竭之何害？豈知舊防是要，罷之或損。且川浸藪澤，殖物於是乎生；蒲魚(yú)稻粱，為利於是乎博。濟(jì)人理國(guó)，職此之由，潰塘涸源，過(guò)孰斯盛？藎藏或寡，純固則盈。割鮮厭粱，空思於舊貫；飯豆煮芋，奚取於訛言？愚謂載以既陂，政可遵於夏訓(xùn)；廢而興謗，事無(wú)取於漢臣。此則有過(guò)能改，彼當(dāng)內(nèi)訟自直。無(wú)往不復(fù)，傳者何傷？聊以抒憂(yōu)，未為惑眾。甲自不典，人無(wú)匪彝，輒欲笞之，末由也已。
◎ 宋溫璩
溫璩，元宗時(shí)人。
◇ 哀皇后哀冊(cè)文
維開(kāi)元六年歲次戊午夏五月甲午朔三日景申，哀皇后裴氏梓宮啟自先殯，將遷?於恭陵之山塋，禮也?；噬嫌緟^(qū)而翼翼，纂洪緒而親親，感上仙於周嗣，痛未從於虞嬪。攀鶴駕於終古，贈(zèng)?輅而增新，時(shí)無(wú)遠(yuǎn)而惟吉，物有容而必陳。纂芳佇思，徵幽寄神，載揚(yáng)清懿之烈，爰屬有司之臣。其詞曰：
月麗云升，靈葉爽馮。{非邑}鄉(xiāng)茂族，晉邑丕承。土厚河廣，祥發(fā)慶膺。公侯必復(fù)，紱冕攸興。艮精兌象，宜家化國(guó)。昌胄延和，榮門(mén)誕德。淑問(wèn)不已，柔風(fēng)允塞。素里揚(yáng)英，清閨仰則。一人元良，萬(wàn)邦大本。天作之合，興能烈壺。家本?於漢封，地先歸於晉袞。主饋旌善，賀酒騰歡。承暉養(yǎng)德，奉景訪安。搖金羽之??，結(jié)環(huán)?之珊珊。賁日月之光色，妙靈象而無(wú)端。含章握文，敬微慎獨(dú)。崇法服於?組，接懿筐於蠶簇。覲皇英而上親，?宵燭而下睦。庶無(wú)違於信順，期有憑於福靈。忽虧光於輪月，奄落彩於前星。爽仁壽於偕老，遘夭禍而斯丁。瞻神宇之惟漠，感靈衣之靡形。驚迥風(fēng)於虛殿，宿眾鳥(niǎo)於空庭。顧長(zhǎng)御以揮涕，甘自殉於山扃。制歷時(shí)而遽終，情徇節(jié)而恒苦。草驕春而繞砌，蟲(chóng)吟秋而入戶(hù)。限百刻之不延，調(diào)六脈其誰(shuí)顧？嗚呼哀哉！殂謝緬其永久，氣節(jié)漫以流換。感窀穸之冥漠，軫皇情以凄嘆?；f章之典禮，崇新命之綸渙。濟(jì)天地而德合，綜神靈而道貫。嗚呼哀哉！日吉兮辰良？玉佩兮金章。命騏校以進(jìn)駕，翊龍?而上驤。伐靈?兆瘀河鼓，建參旗於太常。號(hào)宮女之嗷嗷，遣使臣之皇皇。騰魚(yú)軒兮背北渚，亂鳳管兮越南岡。當(dāng)赫曦之畏日，如徙靡之秋光。望層城而不返，尊厚夜而何長(zhǎng)？嗚呼哀哉！神理惟昧，萬(wàn)物同宅。人生有終，駟馬過(guò)隙。訊虞妃於前古，聞賓帝於在昔。感伊洛於山川，懷靈仙之顯跡。彼宵形兮天壤，云誰(shuí)固兮金石？惟彤管之芳輝，與青史而無(wú)?攵。嗚呼哀哉！
◎ 權(quán)寅獻(xiàn)
寅獻(xiàn)，元宗時(shí)冠氏尉，終臨淮太守。
◇ 對(duì)鄉(xiāng)貢進(jìn)士判
鄉(xiāng)舉（一作貢）進(jìn)士至省，求考秀才，考功不聽(tīng)，求訴不已。 拔茅稱(chēng)吉，大易至言；刈楚飛音，詩(shī)人起詠。進(jìn)士以鋪翰振藻，見(jiàn)舉於鄉(xiāng)閭；文麗筆精，允光於省闥。據(jù)才雖稱(chēng)片玉，無(wú)狀須依一名，出敬梓之鄉(xiāng)，但論進(jìn)士；入握蘭之署，旋求茂才。名異奏名，事便迂僻，訴非訴禮，義甚乖疏。瞻乎不已之詞，何哉無(wú)狀之繆？請(qǐng)依鄉(xiāng)舉，謂充公途。
◇ 對(duì)鬯酒不供判
太常申博士請(qǐng)郁鬯酒，光祿以久無(wú)匠人，且金草不知所出，不造。祠部亦以為禮有沿廢，不允所請(qǐng)。寺執(zhí)見(jiàn)著唐禮，豈得不行？祠部云：藉田準(zhǔn)令，兼給廩犧。藉田今或不供，犧亦廢用，酒無(wú)郁鬯，於事何闕？寺猶固執(zhí)。
五帝殊功，不相襲樂(lè)；三王異俗，豈同常禮？是以因事立制，則制施而下從；量時(shí)署官，?官修而人理。茍有其闕，誰(shuí)執(zhí)其愆？且祭天饗神，太常攸主，郁人酒正，光祿是司。率彼舊章，博士諸供而有裕；顧瞻新職，匠人久廢而何憑？夫以誠(chéng)敬無(wú)文，精靈不測(cè)，若昭之以明德，聽(tīng)之以和聲，則澗溪沼?之毛，可羞宗廟；潢?行潦之水，堪薦鬼神。且虧季蘭之誠(chéng)，何必郁金之草？況國(guó)家光膺駿命，克享天心，合昭穆以潔精，下神?而誠(chéng)感。酌至元之酒，七廟孔修；奏無(wú)聲之樂(lè)，六宗攸序。所以郁鬯之禮，見(jiàn)遺而不行；金草之司，有文而且闕。省司含香推妙，起草稱(chēng)工，酌一人之心，是言沿廢；引三推之令，遽比兼供。藉田既不供犧牲，造酒何煩供郁鬯？禮雖見(jiàn)著，令式空存。請(qǐng)從祠部之言，無(wú)聽(tīng)太常之執(zhí)?！ 颉№n覃
覃，揚(yáng)州兵曹參軍，開(kāi)元朝入為麗正院校書(shū)，遷萊州別駕。坐誣告刺史流遠(yuǎn)方。
◇ 諫營(yíng)建中都表
臣聞古者明王之制也，史書(shū)過(guò)，瞽誦詩(shī)，公卿諫，士傳言，庶人謗於道，商旅議於市：然後君得聞其過(guò)失而後改之，見(jiàn)義而從之，所以永有天下者也。陛下不以臣不肖，忝在學(xué)士，敢不竭忠盡節(jié)，有隱避乎？《詩(shī)》曰：「靡不有初，鮮克有終。」老氏曰：「慎終如始，則無(wú)敗事?！龟僬唔f氏稱(chēng)制，萬(wàn)邦憂(yōu)惶，實(shí)賴(lài)陛下神武，克復(fù)社稷。其初也，賤珍寶，禁奢華，罷土功，敦樸素，革眾弊，代天工，垂拱無(wú)為，凝心虛靜，追蹤堯舜，比德羲軒：天下禺禺，傾耳注目，喜遇非常之主，復(fù)在於今日矣；《康哉》之歌，復(fù)聞於黎庶矣。奈何簡(jiǎn)易未幾，而又興建中都乎？畜於閑廄數(shù)倍乎？溺於聲色無(wú)極乎？耽於游畋不節(jié)乎？營(yíng)為繕造眾多乎？都邑課稅煩劇乎？不省亡國(guó)之風(fēng)，因循覆車(chē)之軌，天下失望，四海驚嗟。朝野心知，而懼罪鉗口，以斯統(tǒng)御天下，豈所謂可久可大之業(yè)耶？且自歷代之君，皆欲建萬(wàn)代之業(yè)，使子孫長(zhǎng)有天下者也，豈使子孫傾覆天下者哉？子孫若覺(jué)所行必將敗亡，則必恐懼不敢為之矣。以亡國(guó)之主，自謂必不亡也，然後至於敗亡也；存國(guó)之君，恐懼必將亡也，然後至於不亡也。《易》曰：「知進(jìn)退存亡得喪，而不失其正者，其惟圣人乎！」又曰：「其亡其亡，系於包桑?！勾搜詰滞觯@堅(jiān)固也。管仲曰：「古之隳國(guó)家、失社稷者，非故且為之也。有樂(lè)焉，不知其陷於惡也?！龟憚P曰：「有道之君，以樂(lè)樂(lè)人；無(wú)道之君，以樂(lè)樂(lè)身。樂(lè)人者其樂(lè)彌長(zhǎng)，樂(lè)身者不久而亡?！刮┍菹戮影矐]危，在得圖失，防患於無(wú)形之始，慎禍於纖微之初，念管仲之至言，棄少樂(lè)而存社稷，覽陸凱之篤論，思樂(lè)人而彌長(zhǎng)也。
《禮記》曰：「孟夏之月，無(wú)有壞隳，無(wú)起土功，無(wú)發(fā)大眾，無(wú)伐大樹(shù)?！刮趑斚某侵星?，《春秋》書(shū)之，垂為後戒。今建國(guó)都，?長(zhǎng)久之大業(yè)也，犯天下之大禁，襲《春秋》之所諱?！对?shī)》曰：「畏天之怒，不敢戲豫?！埂缎⒔?jīng)》曰：「理國(guó)者不敢侮於鰥寡，而況於士人乎？」今不恤庶人擾而建都國(guó)，不畏上天之怒而長(zhǎng)戲豫，棄安就危，棄存就亡，棄易就難，棄約就奢，而欲永有天下，恐不可得也。但恐頃年已來(lái)，水旱不節(jié)，天下虛竭，兆庶困窮，戶(hù)口逃散，流離艱苦，鞏洛暴水，所喪尤多，江淮赤地，饑餒者眾。加以東北有不賓之寇，西涼有喪失之軍，?戈歲增，疆場(chǎng)騷動(dòng)，近又胡羯逆命，徵發(fā)不寧：料事度宜，豈應(yīng)更建中都乎？至若兩都，雖舊制矣，然而分守官眾多矣，費(fèi)耗用度，尚以為損，豈況更建中都乎？夫河?xùn)|者，國(guó)之股肱郡也，勁銳強(qiáng)兵，盡出於是，其地隘狹，今又置都，十萬(wàn)之戶(hù)，將安投乎？夫惟所造城闕，爰及苑囿，毀拆閭閻，令其別創(chuàng)，損壞冢墓，令其改眩，殷富者破其產(chǎn)業(yè)，貧窶者莫知所從。外迫威詔，內(nèi)懷湯火，怨嗟之聲，驚惶之?dāng)_，盈於途路，逮於鬼神，老小孤?，茫然無(wú)計(jì)，憂(yōu)悲苦惱，不可勝說(shuō)，此甚不可也。且陋東都而幸西都，自西都而造中都，取樂(lè)一君之欲，以遺萬(wàn)人之患。務(wù)在都國(guó)之多，不恤危亡之變；悅在游幸之麗，不顧兆庶之困：非所以建深根固蒂不拔之長(zhǎng)策矣。昔漢帝感鍾離意之言，息事德陽(yáng)之殿；魏主采續(xù)咸之諫，止造鄴都之宮。臣職非其位，言發(fā)微細(xì)，然圣主不以人廢言，不以微擯人矣。臣愚誠(chéng)愿陛下發(fā)德音，垂明詔，深恤黎庶，罷事中都，則福履無(wú)疆，天下幸甚。謹(jǐn)言。
◎ 趙冬曦
冬曦，定州鼓城人。第進(jìn)士，開(kāi)元時(shí)官考功員外郎直學(xué)士，遷中書(shū)舍人內(nèi)供奉，終國(guó)子祭酒。
◇ 謝燕公江上愁心賦
江上之仙鶴兮鳳翥而龍躍，氣摩青天兮遙橫碧落，集洞庭兮乍駐，倏回翔兮寥廓。江上之鳴雁兮違陰以就陽(yáng)，中霄翻翰兮上帶青霜，雖主人兮感會(huì)，蹇淹留兮瀟湘。湘水兮岑岑，荊山兮深深，荊有玉兮玉為音，湘有芷兮芷為心。我所思兮??，不得見(jiàn)兮沾襟，搦芳札兮援寶瑟，申短章兮吐長(zhǎng)吟。草萋萋兮自綠，目征帆兮春水曲，永一望兮空躑躅。望眇眇兮思綿綿，憶都門(mén)兮夏云邊，邈千里兮無(wú)由緣。送涼風(fēng)兮脫葉，復(fù)窮陰兮冒天。緬一日其如歲，矧四運(yùn)之相遷。離別也？騷愁焉？惡乎然？惡乎不然。
◇ 三門(mén)賦（有序）
砥柱山之六峰者，皆生河之中流，藎夏后之所開(kāi)鑿。其最北有兩柱，相對(duì)距崖而立，即所謂三門(mén)也。次於其南，有孤峰揭起，峰頂平闊，夏禹之廟在焉。西有孤石數(shù)丈，圓如削成。復(fù)次其南有三峰；東曰金門(mén)，中曰三堆，西曰天柱。湍水從黃老祠前東流，湍激蹙於蝦石，折流而南，氵敕於三門(mén)，包於廟山，?分為四流。淙於三峰之下，抵於曲限，會(huì)流東注。加以?xún)裳聤A水，壁立千仞，盤(pán)紆激射，天下?比。時(shí)以?xún)?nèi)兄牛氏，壯而游焉，相顧賦之，以紀(jì)奇跡?！ 〈蠛訌浡?，上應(yīng)天漢，浚靈波於積石之西，瀑懸流於昆侖之半。茫茫禹功，茲焉會(huì)同，鑿連巖而瀉瀲，羅崛島以攢空。闊兮若橫兩闕於江上，岌兮若拔三山於海中。崇山??，呀水淙射，左右飛濤，起伏相擊，截奔湍兮躋石臺(tái)，目霍?兮心徘徊。三峰砥其卻立，架崇門(mén)以洞開(kāi)，連嶂紆河以壁峭，疊?喬空而半頹。洪流蹙折以坌涌，氵敕湍?窟而相?追：苞巒秘?兼，?水其鼓作，回滎澎瀑，漓以山摧；奔濤迅氵復(fù)，紛其湯駭，蓬渤滑氵屈，霍以云回。盤(pán)渦{穴孝}寥以?旋，奔石砰磕以成雷，拗怒未泄，橫流逆折，合如地轉(zhuǎn)，散若天裂。搖騰?嶼，刷蕩?冊(cè)穴，?巖腰而沫沸，淙隘口而湍咽。然後澡云霽靄，收濤卷瀨，汩??以無(wú)聲，漫浩浩以東會(huì)?？偹牧鞫旌?，注三穴而滂沛，泛洪漣於大磧之東，薄馀怒於天地之外。當(dāng)其時(shí)也，山獸驚躍，水禽亂飛，魚(yú)獺沈潭以不動(dòng)，犭斬猱拱樹(shù)以相依。竄鮫人於洞壑，帖舟子於漣漪，莫不愁白鷺之初下，嘆黃牛之暝歸。若?降望金門(mén)，彳襄徉石觜，窮巖萬(wàn)仞，一曲千里，松歷歷而生涯，草??而覆水。云蓬去茸兮歷地生，風(fēng)颼?兮百籟驚，猿惜暮而悲叫，鳥(niǎo)辭春而不鳴。阽や?兀兮杪崢嶸，飛客心兮動(dòng)客情，憐石菌之冬茂，賞瑤芝之夜明。惟夏君兮永蟄，拜靈廟兮何及？榱梁古兮山鳥(niǎo)棲，階壁蕪兮野鼯入，感微禹之嘆深，亢幽歌以佇立。歌曰：申負(fù)石兮空自奇，客乘查兮何遠(yuǎn)為？君不見(jiàn)虛舟之泛泛，浩乘流而不羈。
◇ 請(qǐng)明律例奏
臣聞夫今之律者，?有千馀條，近有隋之奸臣，侮弄其法，故著律曰：「犯罪而律無(wú)正條者，應(yīng)出罪則舉重以明輕，應(yīng)入罪則舉輕以明重。」立夫一辭而廢其數(shù)百條，自是迄今，竟無(wú)刊革，遂使生死罔由乎法律，輕重必因乎愛(ài)憎，被罰者不知其然，舉事者不知其犯：臣恐賈誼見(jiàn)之，慟哭必矣。夫立法者，貴乎下人盡知，則下不敢犯而遠(yuǎn)機(jī)阱；文義深，則吏乘便而朋附盛。律令格式，謂宜刊定科條，直書(shū)其事，其以準(zhǔn)加減比附量情，及舉輕以明重，不應(yīng)為之，類(lèi)皆勿用，使愚夫愚婦相率而遠(yuǎn)罪，犯者雖貴必坐。律明則人信，法一則主尊?！ 颉≮w和璧 和璧，國(guó)子祭酒冬曦弟，擢進(jìn)士。
◇ 對(duì)伏日出何典憲判
〈廣漢等四郡，俗并不以庚日為伏。或問(wèn)其故，云：地氣溫暑，草木早生，異於中土，常自擇伏日。既乖恒經(jīng)，出何典憲?！?br />
天平四序，有寒暑之殊；地列九州，著華夷之別：風(fēng)土既其不等，節(jié)候於是莫同。廣漢夷陬，境連巴俗，岷隅沓轉(zhuǎn)，云峰與霞岫爭(zhēng)輝；江溜橫分，錦派共沙湍遞映。候乖中壤，棄茂三秋；氣離炎州，草長(zhǎng)二月。至若時(shí)鍾季夏，節(jié)一重陽(yáng)，金方始萌，火德不競(jìng)，非無(wú)典司之主，必告伏匿之辰。當(dāng)復(fù)取舍因循，何得輒為改革？國(guó)家明堂布政，象法已行，豈使均雨之鄉(xiāng)，翻聞易日之義？雖殊風(fēng)俗之典，恐非得時(shí)之宜。勒依恒式，謂符通理。
◎ 趙居貞
居貞，國(guó)子祭酒冬曦弟。擢進(jìn)士第，官吳郡太守兼江南采訪處置使?！ 蟆⌒滦薮荷昃龔R記
?酋軒蒞郡，十有一月矣。猥以薄材，謬承重寄，炊自淮服半刺，超為江南方伯，郡領(lǐng)二十，地亙五千里?；驶收呷A，幾慚輝道，兢兢其志，常戒飲冰。周爰咨詢(xún)，申命行事，損以懲忿窒欲，益以改過(guò)遷善。豺狼擁路，埋輪以逐之；騏驥伏櫪，攬轡以騁之：宣王化而盡覺(jué)風(fēng)行，安?心而不知日用。寬猛相濟(jì)，威恩兼洽，長(zhǎng)吏肅警，疆土?寧。日月其除，冰霜再履，始也務(wù)不暇給，今也處有馀?。別祈神仙，獲歲豐稔，乘公堂之宴，縱靈廟之游。城不復(fù)隍，樹(shù)無(wú)禁伐，?陬荒以毀，梁木小而摧，?喟然嘆曰：「神必依人，人茲望福，依無(wú)所據(jù)，福安來(lái)哉？」昔越踐滅吳，楚威滅越，考烈王繼立，春申君登相，封江東之巨縣，城吳墟為大都。專(zhuān)主威權(quán)，救國(guó)災(zāi)患，與趙魏為四公子，招賓旅有三千人，擠聘使之玳簪，夸上客之珠履。王久無(wú)嗣，君方患之，瑣兮李園，托其女弟，既歆然而有娠，遂秘之以獻(xiàn)王。王?殂落，子為君主，無(wú)妄之人靡信，無(wú)妄之禍遄興：舍人其亡，死士常偵，棘門(mén)之下，蒿里相催，天乎天乎，胡寧忍此？令尹多居郢國(guó)，假君恒守吳宮，鳥(niǎo)焚其巢，何笑號(hào)之先後？蛟沒(méi)其舳，系父子之沉埋。夷盡其家，賊園之故，一朝冀將滅口，千古猶為痛心。今邦牧所居，使臣所理，故宮之內(nèi)，故事備聞。
於是大葺堂庭，廣修偶像，春申君正陽(yáng)而坐，朱英配享其側(cè)，假君西廂視事，上客東室齊班。李園死士，庚方授戮，仆夫閑駿，辰位呈形：大雪久冤之魂，更申如在之敬。家屬穆穆，展哀榮也；儀衛(wèi)肅肅，振威名也。巨木擁腫而皆古，小栽青蔥而悉新，總之一門(mén)，是謂神府：宜正名於黃相，削訛議於城隍。昔韓整守吳，創(chuàng)吳伯之廟；太史適楚，壯楚相之宮：余顧兼之，言可則也。神有新宇，享之落之，人有貞石，追之琢之，我躬披文，紀(jì)之告之，君宜密應(yīng)，?之福之。初余之拜命也，表授廣陵糾曹張禺、兵曹蘇相為判官，安喜尉李岡為支使，同郡舊知，精明深識(shí)，異途新合，歷落環(huán)材，三人冀有我?guī)?，四牡慎行爾職，欽刷往賢之恥，嘆垂後昆之裕。長(zhǎng)史宋尚，主臣馀慶，佑岳良能；司士楊彥琮，每憂(yōu)司存，實(shí)稱(chēng)佳吏：預(yù)乎作廟翼翼，觀乎降神欣欣，咸亦相因，斯焉附出。唐天寶單閼歲除日，散大夫守吳郡太守兼江南道采訪處置使柱國(guó)天水趙居貞記。
◎ 趙頤貞
頤貞，國(guó)子祭酒冬曦弟。擢進(jìn)士第，官安西都護(hù)。
◇ 對(duì)小吏持劍判
乙為小吏，持劍執(zhí)燭事功曹，後忽帶劍於槐，棄炬於地。功曹將罰之，乙不伏。
王爵高懸，惟才是與，君子陳力，必廁周行。雖士庶區(qū)分，固有限於流品；而忠信之道，是無(wú)隔於胥徒。乙也鯫生，職司小吏，業(yè)非地望，有殊代祿之家；才同懷寶，頗異名人之子。念荊璧之未斷，惜連城之莫知，吾道不行，斯命也已，執(zhí)鞭之士，抑亦為之。遂亻黽亻免於下寮，俄鞠躬而從役，持劍曠久，執(zhí)炬斯勤，竟無(wú)自明之效，莫騁鉛刀之割。掃丞相之門(mén)，忠貞未表；備功曹之卒，日月其除：無(wú)徐君之知已，追延陵之桂劍。爾位其曠，誠(chéng)逃王者之規(guī)；嚴(yán)罰將加，恐有蔽賢之責(zé)。司徒尚猶不拜，主吏更欲何尤？不伏之辭，恐為妄作。
◇ 對(duì)清白二渠判
清白二渠，交口不著斗門(mén)堰，府司科高陵令罪。云：是二月一日以前。
清白二渠，其來(lái)自遠(yuǎn)，善利萬(wàn)物，聞諸古昔。故疏溝若雨，荷鍤如云，利彼秦?，興功鄭白。雖墾鑿南畝，人歌日出之功；而翹望西成，不假月離之潤(rùn)。所以每加修葺，式建堤防，各有司存。標(biāo)諸今式，高陵令以遷鶯入仕，翔鸞布德，宣風(fēng)百里，早副天心。管轄二渠，正當(dāng)交口，欲加門(mén)堰，諒有前規(guī)，即此經(jīng)營(yíng)，非無(wú)往例。但以金堤柳色，未變新枝；玉?葭灰，尚飄春雪。節(jié)未逾於二月，事不越於三章，府局論辜，竊以未可，欲加罪也，其如詞乎？
懷素字惟白，潤(rùn)州丹徒人。舉進(jìn)士，又應(yīng)制舉，登文學(xué)優(yōu)贍科。開(kāi)元初為戶(hù)部侍郎，加銀青光祿大夫，累封常山縣公，三遷秘書(shū)監(jiān)兼昭文館學(xué)士。卒年六十，贈(zèng)潤(rùn)州刺史，謚曰文。
◇ 請(qǐng)編錄典籍疏 南齊已前墳籍，舊編王儉《七志》，已後著述，其數(shù)盈多，《隋志》所書(shū)，亦未詳悉?；蚬艜?shū)近出，前志闕而未編；或近人相傳，浮詞鄙而猶記：若無(wú)編錄，難辨淄澠。望括檢近書(shū)篇目，并前志所遺者，續(xù)王儉《七志》，藏之秘府。
◎ 呂令問(wèn)
令問(wèn)，元宗時(shí)人?！ 蟆●{幸芙蓉園賦
紫禁彤庭兮二月春，戲蝶流鶯兮百處新，借問(wèn)此來(lái)游幸所？是日芳菲最惹人。乘桂苑之春晚，值芳林之雨霽，徵聲都尉之門(mén)，召舞平陽(yáng)之第。的?樂(lè)彩仗，逶迤羅袂，兩兩相看步搖簪，一一共斗承云髻。嗚鑾漸出，轉(zhuǎn)佩相從，仙宮萬(wàn)戾，層城九重。彩扇似月，從騎如龍，奏清笳於楊柳，下天藎於芙蓉。灞川宛轉(zhuǎn)，秦郊騎錯(cuò)，北極儀鳳這樓，南鄰隱豹之?。入紅園而移步輦，俯綠池而卷行幕，鳴管則嬌鳥(niǎo)不飛，拂簟則輕花自落。留連帳殿，彌望帷宮，水搖搖而岸花紫，煙微微而野樹(shù)紅。鳴文?於波面，奏嬌鸚於掌中，千鍾獻(xiàn)堯之酒，五弦歌舜之風(fēng)。日落前溪，云垂後殿，陌上氣合，花?露泫。徐飛睿藻，再融神眄，群公既奏柏梁文，萬(wàn)乘方回瑤池宴。
◇ 金莖賦（以「日華川上動(dòng)」為韻） 惟漢武皇，圣謨洋溢，英徽振於綿古，洪德協(xié)於元吉。騰休聲，馳茂實(shí)，掩八?以稱(chēng)大，御六龍而首出，雖端拱之無(wú)為，常煉奇以永日。於是乎訊誅方之士，考靈仙之術(shù)，張皇臺(tái)殿，恢拓宮室，飛廉之觀既成，長(zhǎng)年之宮已畢。?金莖之仙掌，承沆瀣之精華，炊聳擢以橫漢，屹?亭而出霞。珠盤(pán)上開(kāi)，疑天半之懸日；丹莖直指，若峰蓮之秀花。崛然雙立，巍乎造天，紛?廣々以照野，赫奕奕而燭川。晴朝有日兮金鏡相射，清夜無(wú)云兮銀露自圓，屑瓊?cè)镆猿漯D，?翕玉英以延年。想王喬之再睹，乘羽服以蹁躚；思王母之一至，拖霓裳以嬋娟。煉液之法斯在，化金之術(shù)攸傳。觀其迥出囂塵，孤高あだ，錯(cuò)金盤(pán)於龍鳳，曳浮光於くぐ。長(zhǎng)風(fēng)激而自清，震雷驚而不動(dòng)，亦可以納虛澹之?曠，遺代俗之煩總。然而仙在物表，君居人上，物表者不可以茍求，居上者不可以自放，虛信神君之語(yǔ)，徒蓄長(zhǎng)生之望。求師入海，終貽欒大之誅；書(shū)帛飯牛，卒受文成之誑。竟迷情於虛誕，亦何補(bǔ)於崩喪？則知履道者守國(guó)以正直，失德者納人於邪妄，向使武皇不謬於茲道，亦可以冠百王以為尚也。 ◇ 掌上蓮峰賦（以題為韻）
眾山邐迤，曾何足仰？未若太華，?為之長(zhǎng)，削成三峰，壁立千丈。伊昔太虛，結(jié)而為山；伊昔巨靈，拓而為掌。擘開(kāi)元象，崛起厚壤，當(dāng)少陰而德合秋成，據(jù)丁酉而氣涵金爽。深沉其色，菡萏其狀，?霞不映而其勢(shì)彌雄，塵露將裨而其高靡讓。掌形仙?，石容天壯，雖造次於自然，若鐫磨於意匠?；尴F而群峰乍隱，煦朝陽(yáng)而眾壑相向，由是考圖籍高為四岳之先，盼靈奇勢(shì)出九天之上。若?云搖羽藎，鶴掛飛泉，危峰并吐，巨掌高懸：異蓬萊之鰲泛海，若昆侖之柱承天。清露將零，小為盤(pán)而仰漢；陽(yáng)烏假道，疑覆日之孤蓮。不但子先之霓裳時(shí)見(jiàn)，羊公之石榻仍全。況乎運(yùn)啟皇家，應(yīng)河源而誕圣；豈比詩(shī)歌周德，美嵩甫之生賢者哉？既而嵐氣霽媚，煙光晚濃，林巒一色，巖?千重，想清虛而可睹，嘆攀陟兮無(wú)從。歌曰：苔逕滑兮石無(wú)蹤，道不可得，仙不可逢。儻賜一丸生羽翼，愿輕舉於三峰。
◇ 襄華貫洪河賦 太極經(jīng)始，純坤傾東，勢(shì)以岳鎮(zhèn)，氣以川融。於是靈辟襄華，象開(kāi)洪?，橫大野以中豁，夾洪河而北崇。爾其沓嶂無(wú)際，連波方永，噴激萬(wàn)里，回合千嶺，總崤函之氣象，壓秦晉之封境。山同河潤(rùn)，上勝?雨之祥；水與時(shí)清，下倒巖巒之影。若?騁遠(yuǎn)望，馮層城，秋爽元?dú)?，朝升大明，偉連天之浩汗，壯發(fā)地之崢嶸。翠岫屏擁，澄瀾砥平，疑白虹飲壑而半隱，似寒云抱塞而初橫。及夫俯臨迫察，詭麗雄悍，峻勢(shì)危而不騫，靈源注而常滿(mǎn)。積陰勝氣，與嵐色而相鮮；爍日生霞，連榮光而不斷。觀其蓄含精秀，孕育風(fēng)霆，應(yīng)會(huì)昌運(yùn)，發(fā)揚(yáng)炳靈，茂賢杰于?出，翊邦家而永寧。況乎山積鴻休，川流景福，明徵祥瑞，幽贊化育：此基所以配乾坤，此其所以稱(chēng)岳瀆，豈徒玩夫縈帶委注，箕開(kāi)翼張，巍巍峨峨，滔滔湯湯，於天之峻極，赴海之靈長(zhǎng)而已？士有圭竇強(qiáng)學(xué)，金門(mén)獻(xiàn)賦，困陶侃之無(wú)津，恥孫宏之不遇，覽襟帶而增氣，追圣賢而遐慕。想劉公之嘆，微禹其魚(yú)；感吳子之言，在德為固。義由景行，仰高山而自慚；志切朝宗，與大海而同注。倘馀潤(rùn)之波及，期變化於?路。
◇ 云中古城賦
正北曰并，有唐作京，密近戎狄，張皇甲兵。尹也總居守之任，將也當(dāng)節(jié)制之名，故卒乘輯睦，而王都肅清。於是斷武誼，按亭燧，電轉(zhuǎn)前旌，風(fēng)飄橫吹，楊葉箭的，蓮花劍騎，下代郡而出雁門(mén)，抵平城而入胡地。挾纊稱(chēng)暖，投醪必醉，則知撫之者誠(chéng)難，用之者不易。是時(shí)陰閉群山，寒雕眾木，川平塞迥，冰飲霜宿?？犊醮蠡?，倘佯乎游目，區(qū)脫潛遁，屠耆懾逐，訴古城之謂何？傳魏家之所筑。伊昔晉京板蕩，海縣沸騰，不有所命，將何以興？王師赫怒，爰整其旅，霧集云屯，龍?bào)J鳳舉，棄萬(wàn)里之沙漠，傍五原之風(fēng)土，肇為此都，實(shí)惟太祖。夫其規(guī)典章，辨封疆，池桑乾之水，苑秦城之墻，百堵齊矗，九衢相望，歌臺(tái)舞樹(shù)，月殿云堂，開(kāi)儒士於璧沼，貯美人於玉房，翕習(xí)沸渭，熒熒煌煌。取威定霸，於是乎在，施令作法，罔或不臧，武破六州之內(nèi)，文宅三川之陽(yáng)：何其壯也！既而年代倏忽，市朝遷徙，?戈鼙鼓之雄，綺羅絲竹之美，孰不煙散雨絕，沙埋灰委？樹(shù)名歡而詎存？鳥(niǎo)稱(chēng)樂(lè)而俱死。危堞既覆，高墉復(fù)夷，寥落殘徑，依稀舊墀，榛棘蔓而未合，苔蘚紛乎相滋。伏熊斗質(zhì)，騰麇聚麋，常鳴悍鱉，乍嘯愁鴟：不可勝紀(jì)，但令人悲。胡風(fēng)起兮馬嘶急，漢月生兮雁飛入，可憐久戍人，懷歸空佇立。有客志遠(yuǎn)才雄，秉義由衷，負(fù)詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之用，蘊(yùn)蕭曹魏邴之風(fēng)。虜庭高枕，河源鑿空，霜犯鬢而先白，塵染顏而少紅。三為都護(hù)，五掌元戎，益封而廣國(guó)，事利而業(yè)崇。獨(dú)見(jiàn)凌云而作賦，誰(shuí)言坐樹(shù)而論功者哉？ ◇ 府庭雙石榴賦（以「平生少年日」為韻）
公府洞豁，群木羅生，歷眾芳而選妙，得雙榴之美名。擢質(zhì)森聳，垂陰凄清，埽危階之?dāng)?shù)級(jí)，蔭?庭之四平。夾砌駢羅，則東西表賓主之位；與時(shí)消息，則寒暑任榮枯之情。故其異影同庇，芬芳對(duì)出，夏景焯而開(kāi)花，秋氣結(jié)而成實(shí)，剖之則珠彩輝掌，捧之則金光照日。其生也，雖雜居幽逕之蘭；其用也，亦?若雕盤(pán)之栗。若?當(dāng)公務(wù)之總，偶訟庭之要，爰趨爰揖，或長(zhǎng)或少，皆指而稱(chēng)曰：彼石榴之所生，何托根之至妙，俯環(huán)廓之回合，拂危檐之窈窕，類(lèi)甘棠之勿翦，人縱去而猶思，若若李樹(shù)之無(wú)言，蹊自成而不召。是以固其根?，美其華耀，乍開(kāi)軒而翠彩重合，甫褰帷而紅榮四照也?；蛟唬何飷航哉欣郏沦F遠(yuǎn)而克全，空遁幽以獨(dú)美，抱甘香而自捐。豈比夫善生者托仁以遠(yuǎn)害，能壽者輔道以延年？是以蒙君子之惠渥，故終保夫自然?！ 蟆●{幸天安宮賦
卓哉有唐之開(kāi)元也，拉五帝而軼三王，灑?雨之{?滂}澤，炯日月之重光?；菁半圄~(yú)，則鳥(niǎo)獸咸若；化被草木，則行葦不傷。爾其尚節(jié)儉，反貞淳，照之如日，育之如春。猶以為震出而亨，而隨方而東狩；豫順以動(dòng)，則因時(shí)而西巡：非以肆志放欲，藎?觀風(fēng)勞人。於是乎天子?命群僚，考吉日，升玉輦，馳清蹕，霍?沸涌，鏗訇洋溢，龍輿馳地，杳空山而自鳴；紅旗照天，轉(zhuǎn)洛橋而半出。若?宸襟遠(yuǎn)覽，睿賞遐宣，則野泛佳氣，樹(shù)生彩煙，過(guò)澠池而懷古，入傅巖而想賢，覽唐墟之遺跡，嘉舜風(fēng)之慨然。白?初飛，澡秋思於汾水；黃河一變，濯圣慮於秦川。是以問(wèn)年德，恤?獨(dú)，望秩山浸，肆覲群牧，屬車(chē)所止，罔不清肅。?有邑老田父，進(jìn)而歌曰：歲既稔而時(shí)清，我后來(lái)兮應(yīng)天行。東都士庶扶輪送，西土諸侯掃地迎。君之德兮德無(wú)有，路旁勞赍皆牛酒。乘輿一至長(zhǎng)安城，千秋萬(wàn)歲南山壽。
◇ 對(duì)官門(mén)誤不下鍵判
安上門(mén)應(yīng)閉，主者誤不下鍵?！ ￠T(mén)闥洞開(kāi)，國(guó)都以赫，禁鑰崇設(shè)，王府則有。茲率厥典，欽?攸司，重城建扃，安上題榜。當(dāng)天衢以南豁，臨帝庭而北峙，上以發(fā)皇明之壯觀，下?備他盜之非常。瞻彼主司，或殊善閉：闔而不鑰，已彰慢藏；開(kāi)而不鍵，誰(shuí)測(cè)深意？但人同於失，雖有類(lèi)于茅茹；法貴從寬，尚未方於莧陸。若謂一時(shí)有誤，須稽錯(cuò)失之由；必當(dāng)外戶(hù)不扃，寧累升中之化？請(qǐng)舍小過(guò)，無(wú)傷大猷，幸未深於滅耳，庶無(wú)勞於噬臍?！ 蟆?duì)馬驚師徒判 仆氏為御，馬驚師徒小卻，監(jiān)軍糾為無(wú)勇，仆氏遂死之?；蛘C其功，監(jiān)軍請(qǐng)?於理，誄者執(zhí)云非罪。
將執(zhí)御乎？必使能者，伎茍有素，失?非愆，仆氏御戎，豈其敗績(jī)？六藝之末，尚勤夫子之言；十乘之先，遂執(zhí)王良之轡。既而師貞以律，騎勇?tīng)?zhēng)鋒，外強(qiáng)中乾，忽陸離而莫制；大軍小將，卻遷延而欲奔。非馬其人，異叔?之沒(méi)怨；有矢在肉，知賁父之非罪。圉人以告，誠(chéng)合誄之，正也不欺，將子無(wú)怒。
◇ 對(duì)陂防判
甲秉權(quán)決去陂水，人相傳云：有兩黃鵠云陂當(dāng)復(fù)。甲以惑眾劾之，眾云：自決陂之後，飯我豆食羹芋，魁科不服罪?！ ”鼑?guó)之權(quán)，非賢奚可？因人所利，君子不奪，甲為政者，異於是乎？以為畜水不流，竭之何害？豈知舊防是要，罷之或損。且川浸藪澤，殖物於是乎生；蒲魚(yú)稻粱，為利於是乎博。濟(jì)人理國(guó)，職此之由，潰塘涸源，過(guò)孰斯盛？藎藏或寡，純固則盈。割鮮厭粱，空思於舊貫；飯豆煮芋，奚取於訛言？愚謂載以既陂，政可遵於夏訓(xùn)；廢而興謗，事無(wú)取於漢臣。此則有過(guò)能改，彼當(dāng)內(nèi)訟自直。無(wú)往不復(fù)，傳者何傷？聊以抒憂(yōu)，未為惑眾。甲自不典，人無(wú)匪彝，輒欲笞之，末由也已。
◎ 宋溫璩
溫璩，元宗時(shí)人。
◇ 哀皇后哀冊(cè)文
維開(kāi)元六年歲次戊午夏五月甲午朔三日景申，哀皇后裴氏梓宮啟自先殯，將遷?於恭陵之山塋，禮也?；噬嫌緟^(qū)而翼翼，纂洪緒而親親，感上仙於周嗣，痛未從於虞嬪。攀鶴駕於終古，贈(zèng)?輅而增新，時(shí)無(wú)遠(yuǎn)而惟吉，物有容而必陳。纂芳佇思，徵幽寄神，載揚(yáng)清懿之烈，爰屬有司之臣。其詞曰：
月麗云升，靈葉爽馮。{非邑}鄉(xiāng)茂族，晉邑丕承。土厚河廣，祥發(fā)慶膺。公侯必復(fù)，紱冕攸興。艮精兌象，宜家化國(guó)。昌胄延和，榮門(mén)誕德。淑問(wèn)不已，柔風(fēng)允塞。素里揚(yáng)英，清閨仰則。一人元良，萬(wàn)邦大本。天作之合，興能烈壺。家本?於漢封，地先歸於晉袞。主饋旌善，賀酒騰歡。承暉養(yǎng)德，奉景訪安。搖金羽之??，結(jié)環(huán)?之珊珊。賁日月之光色，妙靈象而無(wú)端。含章握文，敬微慎獨(dú)。崇法服於?組，接懿筐於蠶簇。覲皇英而上親，?宵燭而下睦。庶無(wú)違於信順，期有憑於福靈。忽虧光於輪月，奄落彩於前星。爽仁壽於偕老，遘夭禍而斯丁。瞻神宇之惟漠，感靈衣之靡形。驚迥風(fēng)於虛殿，宿眾鳥(niǎo)於空庭。顧長(zhǎng)御以揮涕，甘自殉於山扃。制歷時(shí)而遽終，情徇節(jié)而恒苦。草驕春而繞砌，蟲(chóng)吟秋而入戶(hù)。限百刻之不延，調(diào)六脈其誰(shuí)顧？嗚呼哀哉！殂謝緬其永久，氣節(jié)漫以流換。感窀穸之冥漠，軫皇情以凄嘆?；f章之典禮，崇新命之綸渙。濟(jì)天地而德合，綜神靈而道貫。嗚呼哀哉！日吉兮辰良？玉佩兮金章。命騏校以進(jìn)駕，翊龍?而上驤。伐靈?兆瘀河鼓，建參旗於太常。號(hào)宮女之嗷嗷，遣使臣之皇皇。騰魚(yú)軒兮背北渚，亂鳳管兮越南岡。當(dāng)赫曦之畏日，如徙靡之秋光。望層城而不返，尊厚夜而何長(zhǎng)？嗚呼哀哉！神理惟昧，萬(wàn)物同宅。人生有終，駟馬過(guò)隙。訊虞妃於前古，聞賓帝於在昔。感伊洛於山川，懷靈仙之顯跡。彼宵形兮天壤，云誰(shuí)固兮金石？惟彤管之芳輝，與青史而無(wú)?攵。嗚呼哀哉！
◎ 權(quán)寅獻(xiàn)
寅獻(xiàn)，元宗時(shí)冠氏尉，終臨淮太守。
◇ 對(duì)鄉(xiāng)貢進(jìn)士判
鄉(xiāng)舉（一作貢）進(jìn)士至省，求考秀才，考功不聽(tīng)，求訴不已。 拔茅稱(chēng)吉，大易至言；刈楚飛音，詩(shī)人起詠。進(jìn)士以鋪翰振藻，見(jiàn)舉於鄉(xiāng)閭；文麗筆精，允光於省闥。據(jù)才雖稱(chēng)片玉，無(wú)狀須依一名，出敬梓之鄉(xiāng)，但論進(jìn)士；入握蘭之署，旋求茂才。名異奏名，事便迂僻，訴非訴禮，義甚乖疏。瞻乎不已之詞，何哉無(wú)狀之繆？請(qǐng)依鄉(xiāng)舉，謂充公途。
◇ 對(duì)鬯酒不供判
太常申博士請(qǐng)郁鬯酒，光祿以久無(wú)匠人，且金草不知所出，不造。祠部亦以為禮有沿廢，不允所請(qǐng)。寺執(zhí)見(jiàn)著唐禮，豈得不行？祠部云：藉田準(zhǔn)令，兼給廩犧。藉田今或不供，犧亦廢用，酒無(wú)郁鬯，於事何闕？寺猶固執(zhí)。
五帝殊功，不相襲樂(lè)；三王異俗，豈同常禮？是以因事立制，則制施而下從；量時(shí)署官，?官修而人理。茍有其闕，誰(shuí)執(zhí)其愆？且祭天饗神，太常攸主，郁人酒正，光祿是司。率彼舊章，博士諸供而有裕；顧瞻新職，匠人久廢而何憑？夫以誠(chéng)敬無(wú)文，精靈不測(cè)，若昭之以明德，聽(tīng)之以和聲，則澗溪沼?之毛，可羞宗廟；潢?行潦之水，堪薦鬼神。且虧季蘭之誠(chéng)，何必郁金之草？況國(guó)家光膺駿命，克享天心，合昭穆以潔精，下神?而誠(chéng)感。酌至元之酒，七廟孔修；奏無(wú)聲之樂(lè)，六宗攸序。所以郁鬯之禮，見(jiàn)遺而不行；金草之司，有文而且闕。省司含香推妙，起草稱(chēng)工，酌一人之心，是言沿廢；引三推之令，遽比兼供。藉田既不供犧牲，造酒何煩供郁鬯？禮雖見(jiàn)著，令式空存。請(qǐng)從祠部之言，無(wú)聽(tīng)太常之執(zhí)?！ 颉№n覃
覃，揚(yáng)州兵曹參軍，開(kāi)元朝入為麗正院校書(shū)，遷萊州別駕。坐誣告刺史流遠(yuǎn)方。
◇ 諫營(yíng)建中都表
臣聞古者明王之制也，史書(shū)過(guò)，瞽誦詩(shī)，公卿諫，士傳言，庶人謗於道，商旅議於市：然後君得聞其過(guò)失而後改之，見(jiàn)義而從之，所以永有天下者也。陛下不以臣不肖，忝在學(xué)士，敢不竭忠盡節(jié)，有隱避乎？《詩(shī)》曰：「靡不有初，鮮克有終。」老氏曰：「慎終如始，則無(wú)敗事?！龟僬唔f氏稱(chēng)制，萬(wàn)邦憂(yōu)惶，實(shí)賴(lài)陛下神武，克復(fù)社稷。其初也，賤珍寶，禁奢華，罷土功，敦樸素，革眾弊，代天工，垂拱無(wú)為，凝心虛靜，追蹤堯舜，比德羲軒：天下禺禺，傾耳注目，喜遇非常之主，復(fù)在於今日矣；《康哉》之歌，復(fù)聞於黎庶矣。奈何簡(jiǎn)易未幾，而又興建中都乎？畜於閑廄數(shù)倍乎？溺於聲色無(wú)極乎？耽於游畋不節(jié)乎？營(yíng)為繕造眾多乎？都邑課稅煩劇乎？不省亡國(guó)之風(fēng)，因循覆車(chē)之軌，天下失望，四海驚嗟。朝野心知，而懼罪鉗口，以斯統(tǒng)御天下，豈所謂可久可大之業(yè)耶？且自歷代之君，皆欲建萬(wàn)代之業(yè)，使子孫長(zhǎng)有天下者也，豈使子孫傾覆天下者哉？子孫若覺(jué)所行必將敗亡，則必恐懼不敢為之矣。以亡國(guó)之主，自謂必不亡也，然後至於敗亡也；存國(guó)之君，恐懼必將亡也，然後至於不亡也。《易》曰：「知進(jìn)退存亡得喪，而不失其正者，其惟圣人乎！」又曰：「其亡其亡，系於包桑?！勾搜詰滞觯@堅(jiān)固也。管仲曰：「古之隳國(guó)家、失社稷者，非故且為之也。有樂(lè)焉，不知其陷於惡也?！龟憚P曰：「有道之君，以樂(lè)樂(lè)人；無(wú)道之君，以樂(lè)樂(lè)身。樂(lè)人者其樂(lè)彌長(zhǎng)，樂(lè)身者不久而亡?！刮┍菹戮影矐]危，在得圖失，防患於無(wú)形之始，慎禍於纖微之初，念管仲之至言，棄少樂(lè)而存社稷，覽陸凱之篤論，思樂(lè)人而彌長(zhǎng)也。
《禮記》曰：「孟夏之月，無(wú)有壞隳，無(wú)起土功，無(wú)發(fā)大眾，無(wú)伐大樹(shù)?！刮趑斚某侵星?，《春秋》書(shū)之，垂為後戒。今建國(guó)都，?長(zhǎng)久之大業(yè)也，犯天下之大禁，襲《春秋》之所諱?！对?shī)》曰：「畏天之怒，不敢戲豫?！埂缎⒔?jīng)》曰：「理國(guó)者不敢侮於鰥寡，而況於士人乎？」今不恤庶人擾而建都國(guó)，不畏上天之怒而長(zhǎng)戲豫，棄安就危，棄存就亡，棄易就難，棄約就奢，而欲永有天下，恐不可得也。但恐頃年已來(lái)，水旱不節(jié)，天下虛竭，兆庶困窮，戶(hù)口逃散，流離艱苦，鞏洛暴水，所喪尤多，江淮赤地，饑餒者眾。加以東北有不賓之寇，西涼有喪失之軍，?戈歲增，疆場(chǎng)騷動(dòng)，近又胡羯逆命，徵發(fā)不寧：料事度宜，豈應(yīng)更建中都乎？至若兩都，雖舊制矣，然而分守官眾多矣，費(fèi)耗用度，尚以為損，豈況更建中都乎？夫河?xùn)|者，國(guó)之股肱郡也，勁銳強(qiáng)兵，盡出於是，其地隘狹，今又置都，十萬(wàn)之戶(hù)，將安投乎？夫惟所造城闕，爰及苑囿，毀拆閭閻，令其別創(chuàng)，損壞冢墓，令其改眩，殷富者破其產(chǎn)業(yè)，貧窶者莫知所從。外迫威詔，內(nèi)懷湯火，怨嗟之聲，驚惶之?dāng)_，盈於途路，逮於鬼神，老小孤?，茫然無(wú)計(jì)，憂(yōu)悲苦惱，不可勝說(shuō)，此甚不可也。且陋東都而幸西都，自西都而造中都，取樂(lè)一君之欲，以遺萬(wàn)人之患。務(wù)在都國(guó)之多，不恤危亡之變；悅在游幸之麗，不顧兆庶之困：非所以建深根固蒂不拔之長(zhǎng)策矣。昔漢帝感鍾離意之言，息事德陽(yáng)之殿；魏主采續(xù)咸之諫，止造鄴都之宮。臣職非其位，言發(fā)微細(xì)，然圣主不以人廢言，不以微擯人矣。臣愚誠(chéng)愿陛下發(fā)德音，垂明詔，深恤黎庶，罷事中都，則福履無(wú)疆，天下幸甚。謹(jǐn)言。
◎ 趙冬曦
冬曦，定州鼓城人。第進(jìn)士，開(kāi)元時(shí)官考功員外郎直學(xué)士，遷中書(shū)舍人內(nèi)供奉，終國(guó)子祭酒。
◇ 謝燕公江上愁心賦
江上之仙鶴兮鳳翥而龍躍，氣摩青天兮遙橫碧落，集洞庭兮乍駐，倏回翔兮寥廓。江上之鳴雁兮違陰以就陽(yáng)，中霄翻翰兮上帶青霜，雖主人兮感會(huì)，蹇淹留兮瀟湘。湘水兮岑岑，荊山兮深深，荊有玉兮玉為音，湘有芷兮芷為心。我所思兮??，不得見(jiàn)兮沾襟，搦芳札兮援寶瑟，申短章兮吐長(zhǎng)吟。草萋萋兮自綠，目征帆兮春水曲，永一望兮空躑躅。望眇眇兮思綿綿，憶都門(mén)兮夏云邊，邈千里兮無(wú)由緣。送涼風(fēng)兮脫葉，復(fù)窮陰兮冒天。緬一日其如歲，矧四運(yùn)之相遷。離別也？騷愁焉？惡乎然？惡乎不然。
◇ 三門(mén)賦（有序）
砥柱山之六峰者，皆生河之中流，藎夏后之所開(kāi)鑿。其最北有兩柱，相對(duì)距崖而立，即所謂三門(mén)也。次於其南，有孤峰揭起，峰頂平闊，夏禹之廟在焉。西有孤石數(shù)丈，圓如削成。復(fù)次其南有三峰；東曰金門(mén)，中曰三堆，西曰天柱。湍水從黃老祠前東流，湍激蹙於蝦石，折流而南，氵敕於三門(mén)，包於廟山，?分為四流。淙於三峰之下，抵於曲限，會(huì)流東注。加以?xún)裳聤A水，壁立千仞，盤(pán)紆激射，天下?比。時(shí)以?xún)?nèi)兄牛氏，壯而游焉，相顧賦之，以紀(jì)奇跡?！ 〈蠛訌浡?，上應(yīng)天漢，浚靈波於積石之西，瀑懸流於昆侖之半。茫茫禹功，茲焉會(huì)同，鑿連巖而瀉瀲，羅崛島以攢空。闊兮若橫兩闕於江上，岌兮若拔三山於海中。崇山??，呀水淙射，左右飛濤，起伏相擊，截奔湍兮躋石臺(tái)，目霍?兮心徘徊。三峰砥其卻立，架崇門(mén)以洞開(kāi)，連嶂紆河以壁峭，疊?喬空而半頹。洪流蹙折以坌涌，氵敕湍?窟而相?追：苞巒秘?兼，?水其鼓作，回滎澎瀑，漓以山摧；奔濤迅氵復(fù)，紛其湯駭，蓬渤滑氵屈，霍以云回。盤(pán)渦{穴孝}寥以?旋，奔石砰磕以成雷，拗怒未泄，橫流逆折，合如地轉(zhuǎn)，散若天裂。搖騰?嶼，刷蕩?冊(cè)穴，?巖腰而沫沸，淙隘口而湍咽。然後澡云霽靄，收濤卷瀨，汩??以無(wú)聲，漫浩浩以東會(huì)?？偹牧鞫旌?，注三穴而滂沛，泛洪漣於大磧之東，薄馀怒於天地之外。當(dāng)其時(shí)也，山獸驚躍，水禽亂飛，魚(yú)獺沈潭以不動(dòng)，犭斬猱拱樹(shù)以相依。竄鮫人於洞壑，帖舟子於漣漪，莫不愁白鷺之初下，嘆黃牛之暝歸。若?降望金門(mén)，彳襄徉石觜，窮巖萬(wàn)仞，一曲千里，松歷歷而生涯，草??而覆水。云蓬去茸兮歷地生，風(fēng)颼?兮百籟驚，猿惜暮而悲叫，鳥(niǎo)辭春而不鳴。阽や?兀兮杪崢嶸，飛客心兮動(dòng)客情，憐石菌之冬茂，賞瑤芝之夜明。惟夏君兮永蟄，拜靈廟兮何及？榱梁古兮山鳥(niǎo)棲，階壁蕪兮野鼯入，感微禹之嘆深，亢幽歌以佇立。歌曰：申負(fù)石兮空自奇，客乘查兮何遠(yuǎn)為？君不見(jiàn)虛舟之泛泛，浩乘流而不羈。
◇ 請(qǐng)明律例奏
臣聞夫今之律者，?有千馀條，近有隋之奸臣，侮弄其法，故著律曰：「犯罪而律無(wú)正條者，應(yīng)出罪則舉重以明輕，應(yīng)入罪則舉輕以明重。」立夫一辭而廢其數(shù)百條，自是迄今，竟無(wú)刊革，遂使生死罔由乎法律，輕重必因乎愛(ài)憎，被罰者不知其然，舉事者不知其犯：臣恐賈誼見(jiàn)之，慟哭必矣。夫立法者，貴乎下人盡知，則下不敢犯而遠(yuǎn)機(jī)阱；文義深，則吏乘便而朋附盛。律令格式，謂宜刊定科條，直書(shū)其事，其以準(zhǔn)加減比附量情，及舉輕以明重，不應(yīng)為之，類(lèi)皆勿用，使愚夫愚婦相率而遠(yuǎn)罪，犯者雖貴必坐。律明則人信，法一則主尊?！ 颉≮w和璧 和璧，國(guó)子祭酒冬曦弟，擢進(jìn)士。
◇ 對(duì)伏日出何典憲判
〈廣漢等四郡，俗并不以庚日為伏。或問(wèn)其故，云：地氣溫暑，草木早生，異於中土，常自擇伏日。既乖恒經(jīng)，出何典憲?！?br />
天平四序，有寒暑之殊；地列九州，著華夷之別：風(fēng)土既其不等，節(jié)候於是莫同。廣漢夷陬，境連巴俗，岷隅沓轉(zhuǎn)，云峰與霞岫爭(zhēng)輝；江溜橫分，錦派共沙湍遞映。候乖中壤，棄茂三秋；氣離炎州，草長(zhǎng)二月。至若時(shí)鍾季夏，節(jié)一重陽(yáng)，金方始萌，火德不競(jìng)，非無(wú)典司之主，必告伏匿之辰。當(dāng)復(fù)取舍因循，何得輒為改革？國(guó)家明堂布政，象法已行，豈使均雨之鄉(xiāng)，翻聞易日之義？雖殊風(fēng)俗之典，恐非得時(shí)之宜。勒依恒式，謂符通理。
◎ 趙居貞
居貞，國(guó)子祭酒冬曦弟。擢進(jìn)士第，官吳郡太守兼江南采訪處置使?！ 蟆⌒滦薮荷昃龔R記
?酋軒蒞郡，十有一月矣。猥以薄材，謬承重寄，炊自淮服半刺，超為江南方伯，郡領(lǐng)二十，地亙五千里?；驶收呷A，幾慚輝道，兢兢其志，常戒飲冰。周爰咨詢(xún)，申命行事，損以懲忿窒欲，益以改過(guò)遷善。豺狼擁路，埋輪以逐之；騏驥伏櫪，攬轡以騁之：宣王化而盡覺(jué)風(fēng)行，安?心而不知日用。寬猛相濟(jì)，威恩兼洽，長(zhǎng)吏肅警，疆土?寧。日月其除，冰霜再履，始也務(wù)不暇給，今也處有馀?。別祈神仙，獲歲豐稔，乘公堂之宴，縱靈廟之游。城不復(fù)隍，樹(shù)無(wú)禁伐，?陬荒以毀，梁木小而摧，?喟然嘆曰：「神必依人，人茲望福，依無(wú)所據(jù)，福安來(lái)哉？」昔越踐滅吳，楚威滅越，考烈王繼立，春申君登相，封江東之巨縣，城吳墟為大都。專(zhuān)主威權(quán)，救國(guó)災(zāi)患，與趙魏為四公子，招賓旅有三千人，擠聘使之玳簪，夸上客之珠履。王久無(wú)嗣，君方患之，瑣兮李園，托其女弟，既歆然而有娠，遂秘之以獻(xiàn)王。王?殂落，子為君主，無(wú)妄之人靡信，無(wú)妄之禍遄興：舍人其亡，死士常偵，棘門(mén)之下，蒿里相催，天乎天乎，胡寧忍此？令尹多居郢國(guó)，假君恒守吳宮，鳥(niǎo)焚其巢，何笑號(hào)之先後？蛟沒(méi)其舳，系父子之沉埋。夷盡其家，賊園之故，一朝冀將滅口，千古猶為痛心。今邦牧所居，使臣所理，故宮之內(nèi)，故事備聞。
於是大葺堂庭，廣修偶像，春申君正陽(yáng)而坐，朱英配享其側(cè)，假君西廂視事，上客東室齊班。李園死士，庚方授戮，仆夫閑駿，辰位呈形：大雪久冤之魂，更申如在之敬。家屬穆穆，展哀榮也；儀衛(wèi)肅肅，振威名也。巨木擁腫而皆古，小栽青蔥而悉新，總之一門(mén)，是謂神府：宜正名於黃相，削訛議於城隍。昔韓整守吳，創(chuàng)吳伯之廟；太史適楚，壯楚相之宮：余顧兼之，言可則也。神有新宇，享之落之，人有貞石，追之琢之，我躬披文，紀(jì)之告之，君宜密應(yīng)，?之福之。初余之拜命也，表授廣陵糾曹張禺、兵曹蘇相為判官，安喜尉李岡為支使，同郡舊知，精明深識(shí)，異途新合，歷落環(huán)材，三人冀有我?guī)?，四牡慎行爾職，欽刷往賢之恥，嘆垂後昆之裕。長(zhǎng)史宋尚，主臣馀慶，佑岳良能；司士楊彥琮，每憂(yōu)司存，實(shí)稱(chēng)佳吏：預(yù)乎作廟翼翼，觀乎降神欣欣，咸亦相因，斯焉附出。唐天寶單閼歲除日，散大夫守吳郡太守兼江南道采訪處置使柱國(guó)天水趙居貞記。
◎ 趙頤貞
頤貞，國(guó)子祭酒冬曦弟。擢進(jìn)士第，官安西都護(hù)。
◇ 對(duì)小吏持劍判
乙為小吏，持劍執(zhí)燭事功曹，後忽帶劍於槐，棄炬於地。功曹將罰之，乙不伏。
王爵高懸，惟才是與，君子陳力，必廁周行。雖士庶區(qū)分，固有限於流品；而忠信之道，是無(wú)隔於胥徒。乙也鯫生，職司小吏，業(yè)非地望，有殊代祿之家；才同懷寶，頗異名人之子。念荊璧之未斷，惜連城之莫知，吾道不行，斯命也已，執(zhí)鞭之士，抑亦為之。遂亻黽亻免於下寮，俄鞠躬而從役，持劍曠久，執(zhí)炬斯勤，竟無(wú)自明之效，莫騁鉛刀之割。掃丞相之門(mén)，忠貞未表；備功曹之卒，日月其除：無(wú)徐君之知已，追延陵之桂劍。爾位其曠，誠(chéng)逃王者之規(guī)；嚴(yán)罰將加，恐有蔽賢之責(zé)。司徒尚猶不拜，主吏更欲何尤？不伏之辭，恐為妄作。
◇ 對(duì)清白二渠判
清白二渠，交口不著斗門(mén)堰，府司科高陵令罪。云：是二月一日以前。
清白二渠，其來(lái)自遠(yuǎn)，善利萬(wàn)物，聞諸古昔。故疏溝若雨，荷鍤如云，利彼秦?，興功鄭白。雖墾鑿南畝，人歌日出之功；而翹望西成，不假月離之潤(rùn)。所以每加修葺，式建堤防，各有司存。標(biāo)諸今式，高陵令以遷鶯入仕，翔鸞布德，宣風(fēng)百里，早副天心。管轄二渠，正當(dāng)交口，欲加門(mén)堰，諒有前規(guī)，即此經(jīng)營(yíng)，非無(wú)往例。但以金堤柳色，未變新枝；玉?葭灰，尚飄春雪。節(jié)未逾於二月，事不越於三章，府局論辜，竊以未可，欲加罪也，其如詞乎？
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)