正文

第03部 卷二百五十九

全唐文 作者:清·董誥


  ◎ 王?  ?字希琢,長壽元年自營繕大匠遷夏官尚書同鳳閣鸞臺(tái)平章事,九月流嶺南。長安中召為殿中監(jiān)檢校奉宸令,賜紫,封開國子?!    蟆∈惏??像銘(并序)

  大周撫歷,歲在癸卯,皇帝以至圣之明,宏正直之道?;怀酥愲海缙邔氈ㄅ_(tái),堯曦將佛日齊懸,閶闔與招提相拒。大哉神圣!無得而稱。金紫光祿大夫行殿中監(jiān)兼檢校奉宸令瑯琊縣開國子王?,安住寶心,體解塵跡,思法橋之永固,愿圣壽之無疆。爰於七寶臺(tái)內(nèi),敬造石龕阿彌??像一鋪,相好圓明,威儀具足。金蓮擁座,寶樹低陰,同日月之光輝,若山河之靜默。所札幌資皇祚,傍濟(jì)蒼生,長齊北極之(闕一字)永奉南薰之化。

  ◎ 賈膺福  膺福,曹州冤句人,懷州刺史敦?子。武后朝官太子中舍人,先天中歷左散騎常侍宏文館學(xué)士。

    ◇ 大云寺碑  蓋聞在天成象,懸啟運(yùn)以著明;在地成形,奠山(闕一字)以播氣。百億日月,未窮破暗之功;三千世界,豈究無邊之境?況乎言議所及,通變之?哉。然而往古來今,前賢後圣,研幾宗於無往,契化本於宮端。不測(cè)稱神,彌綸止於天下;運(yùn)成曰道,為大存乎域中。名與無名,未染常樂;色及非色,俱凈皆空。生生不停,念念成環(huán),極數(shù)觀變,求而不得。真為妙覺於(闕三字)則我釋尊之教為盡之矣。察夫大雄利見,應(yīng)運(yùn)挺生,欲度王宮,發(fā)祥天廟,首出圣仙之表,獨(dú)攬調(diào)御之尊。壽豈難思?妙色無盡。四天去刂綱,有類浮?;萬梵光明,猶如聚墨。降魔佛樹,高轉(zhuǎn)凈輪。不有不無,因無住而生法;非相見相,假相緣以會(huì)真。廣度濟(jì)之門,宏汲引之路。世七品(闕八字)為助道之因。隨迎莫辨其去來,循環(huán)不知其終始。移山納芥,變海成穌,無非誘掖之權(quán),皆由慈善之力。廣大同於法界,究竟等於幻空,所作既辨,能事斯畢。於(闕十字)銀疊珠函,大作依止;貫花羅葉,宣暢元宗,四無量心,普覺群有;六波羅密,廣鑾菩提。德盛者流光,功宏者施博,正法逝其已遠(yuǎn),象設(shè)由是郁興。泡影揚(yáng)光,教被龍鬼,持珠獻(xiàn)色,跡遍天人。(闕八字)金莖(闕二字),掩映相望;玉剎凌虛,參差接影。豈惟凈居天界,爭開紫紺之園;娑倡神宮,共起琉璃之塔而已。

  河內(nèi)大云寺者,本隋文皇帝所置長壽寺也。三河奧區(qū),一方都會(huì)。(闕八字)平野周?勻,斜鄉(xiāng)夏甸。鎮(zhèn)以大行之險(xiǎn),繞以洪河之流。極眺??,百雉霞起;曠瞻井邑,萬室云平。俗?人淳,既富而教。?吉祥之福地,信招提之凈域。經(jīng)營之始,麗及當(dāng)時(shí)。大業(yè)淪(闕十三字)封豕長??,薦食上國,洪水方割,劫火洞然,?眷福海,翦焉傾覆。有唐立極,宏闡勝因,揆日占星,增飾崇麗。自隆周鼎革,品匯光亨,天瑞地符,風(fēng)揚(yáng)月至。在?機(jī)而齊七政,御金輪以正萬邦。(闕六字)千圣。菩薩成道,已居億劫之前;如來應(yīng)身,俯授一生之記;大云發(fā)其遐慶,寶雨兆其殊禎。赤伏祚劉,得自書生之獻(xiàn)。黃星表魏,聞諸瞽史之談。猶播美於緹緗,且騰徽於史冊(cè)。(闕十一字)中興是改千秋之邑;梵王勝殿,爰崇善法之堂。矧乎冠絕天人,度越今昔,焉可拱?墨靈貺,抑而不揚(yáng)??下明制,順天休命,肅昭鴻烈,用定厥祥。易長壽之前名,旌大云之佳(闕十字)麗?周楹鏤檻,迥出氛埃,松疏桂深,隔閡寒暑。千花綺帳,金絡(luò)浮空;四柱珍臺(tái),珠纓獨(dú)化。龍池漱玉,韻寫七言;樂樹吟風(fēng),聲諧九奏。因地精舍,未或能儔;尸利空林,孰云斯擬?(闕十一字)者,累世衣冠,高尚不仕,行符曾、閔,義烈金石。往屬漢東失御,巨猾憑陵,盜跖暴於泰山,蚩尤盛於中冀。人怨神怒,甫鍾遷鼎之期;父出子孤,奄洎(闕二字)之酷。溫序之營魂莫返,千方之(闕一字)感網(wǎng)寧。(闕六字)圣道,痛三途之長遠(yuǎn),識(shí)四苦之輪回。於是擯落俗塵,歸依妙覺,仰祈宏誓之佑,少酬顧復(fù)之恩。於此伽藍(lán),聿興寶閣。審曲面勢(shì),置臬持繩,徵玉西昆,求金南海??旧偈?,(闕一字)山林中;徙石太行,(闕四字)。弄姿鷲嶺,角壯天宮,於時(shí)貞觀之十八載也?! u夷拒險(xiǎn),不率王略,龍韜授律,肅將天威。太白出高,行師利於中國;王良策馬,車騎滿於遼陽。勒兵待邊,深涉匈奴之地;飭軍成禮,親勞細(xì)柳之營。(闕五字)垂劍客,聲高六郡,選盡百金,將犁穢犭白之庭,途出懷覃之境。睹斯福會(huì),以挈檀冉阝,各分輕出之資,共徹裹糧之費(fèi)。人以心兢,物以愿盈,寶貨泉流,凈財(cái)山積。寺有神?法師者,禪支夙茂,智鑒(闕二字)勤求善巧之方,志窮輪奐之美。不遠(yuǎn)千里,百舍忘疲,?於維揚(yáng)之郊,得茲長樂之制。規(guī)摹允備,績用丕成,高閣洞開,層軒杰竦。瓊階切漢,徑直天門;珠柱橫空,光侵星殿。落去日於綺綴,納行月於庭除。(闕四字)而孤騫,云爵?是甍而遐翥。列仙承宇,整霓裳而欲飛;天女窺窗,開玉顏而競笑。提洹下集,即此安居;迦葉飛來,茲焉戾止。加以圖真寫妙,刻玉?周檀,相好圓明,威神自在??偝种?,并繞旃檀;功德之稱。聲聞エ卜。方諸妙喜,一切莊嚴(yán),辟彼凈名,入未曾有。至矣哉!一都之壯觀也。上座元爽、寺主什行、都維冉阝慶宗及寺內(nèi)名德等,慧炬外揚(yáng),明珠內(nèi)護(hù),深入法性,妙達(dá)真詮。(闕一字)求無相之因,丕(闕一字)宏通之業(yè),戒定交養(yǎng),空慧兩修。咸以為悠悠俗諦,皆苦皆空;擾擾浮生,無人無我。致喜園勝殿,終傾四大之風(fēng);巨海須彌,畢燼三災(zāi)之火。非夫愿力堅(jiān)固,法惟圓常,孰能迥拔愛欲之流,超外波若之岸?是以虔誠偈頌,(闕十字)篆刻,緬維畫石之旨。尚想刊柱之蹤,爾?攻玉他山,式建隆碣,俾夫披文相質(zhì),恒傳法鼓之音;輪雨風(fēng)灰,永值金剛之際?! ∏按淌放R川郡王諱嗣宗,今刺史河內(nèi)郡王諱懿宗,好賢樂善,明德茂親,資孝為忠,自家形國。北門之寄,朝選尤難,右戚之英。帝念斯屬。迭紆綠車之重,累膺朱礻暴之榮。西河吏人,歌馮君之繼踵;潁川士女,喜寇公之重逢。威震百城,名馳九牧,政優(yōu)魯衛(wèi),道裕?平,列郡以為表儀,京師并蒙其福。長史河?xùn)|薛俊,司馬宏農(nóng)楊履言,貴公子孫,聲名籍甚。七業(yè)貂珥,金、張謝其寵光;十代公卿,荀、汲推其閥閱。敏以仁廉,長於理劇,荊河稱仲舉之賢,氵允沂頌休徵之美。我有懿德,(闕二字)伍之。州縣寮き等。如?如璋,公才公望。滄溟未運(yùn),散逸翰於池籠;刀筆薄游,屈雄才於掾吏。并薰修在念,喜舍裝懷,恭惟付囑之慈,久積住持之想。承行圣教守護(hù)大乘弟子先君敦實(shí),早膺朝寄,調(diào)露之際,出牧茲邦。昔因定省,屢入官舍,近從休告,言踐舊游。盛德不渝,尚睹坐棠之化;窮心靡逮,徒深風(fēng)樹之哀。眷山川以疚懷,盼邑里而增欷。吾昆伯仲,材標(biāo)?蠱,恭承綸渙,宏道作宰。下車爰始,耆幼相歡,嗚?在辰,謳歌屬路。曾未期月,風(fēng)化大行,固惟先德在人,抑亦析薪克荷。凡我門生故吏,邦彥時(shí)英,見托為文,(闕一字)當(dāng)勝事。雖則不敏,其可已乎!?為銘曰:

  太極播氣,流炭甄形。四緣七識(shí),萬品千名。有為有漏,隨滅隨生。危同水沫,幻等乾成。(其一)

  天中之天,最尊最勝。寄跡宏道,隨緣示圣。寶聚凝姿,慈山表稱。天龍歸仰,人?協(xié)應(yīng)。(其二)  拂衣?樹,安住三天。(闕四字)花疊她匣。正真寂滅,象教照宣。莊嚴(yán)剎士,宏被大千。(其三)

  瞻彼淇澳,時(shí)惟勝壤。營室分躔,中樞括象。惟皇?眷,凈居修敞。福宇隆崇,祥符??。(其四)

  隆周建極,烈惟無競?;?nèi)f靈,德參群圣。慈日外東,(闕三字)慶。爰錫嘉名,光昭寶命。(其五)

  偉哉妙域,赫矣奇工。比崇天廟,掩麗龍宮。珍臺(tái)戒迥,玉宇臨空。綱綴交露,鐸韻和風(fēng)。(其六)

  肅肅應(yīng)真,詵詵開士。捐生為法,濟(jì)物成已。大地登果,彌天擅美。勝境永傳,妙因靡已。(其七)

  懿茲邦牧,維周之藩。持寬濟(jì)猛,以簡臨煩。仁風(fēng)依扇,膏澤隨軒。凝懷至覺,寂想?園。(其八)

  郡邑英僚,宏才廣度。州閭俊逸,居貞蘆?。愿力成就,偕修堅(jiān)固。咸罄身心,永代宏護(hù)。(其九)

  勒名貞石,宣功贊揚(yáng)。道契方廣,業(yè)茂圓常。資陵為?,變海成桑。金剛際斷,盛烈無忘。(其十)

  ◎ 李審幾  審幾,隴西人。垂拱元年官懷州河內(nèi)縣主簿。

    ◇ 大唐洛州濟(jì)源縣宗姓奉為高宗天皇大帝於奉仙觀敬造太上老君石像碑(并序)

  原夫巢、燧上皇之代,逖矣難詳;胥、庭太古之日,悠哉莫紀(jì)。研精甄曜,空聞糟粕之言;覃思運(yùn)樞,詎見權(quán)輿之跡?洎乎軒、嚳、唐、虞,圣主也,德未寢於(闕一字)戈;禹、湯、文、武,明君也,功尚勞於任戰(zhàn)。爰及秦皇虐政,漢高霸術(shù),區(qū)區(qū)曹、馬之事業(yè),蕪穢緗圖;瑣瑣齊、梁之聲教,膏育翠牒。我大唐鑿乾開運(yùn),出震乘時(shí),月照瑤光,構(gòu)顓頊之昌緒;云浮玉葉,啟咎繇之慶胄。高祖受元符而革命,仰迪天心,憲紫極以疑旒,俯從人欲。濡足在念,濟(jì)四海於橫流;授手?懷,(闕一字)萬邦於炎岳。息麟斗而開日月,兩曜貞明;靜龍戰(zhàn)而葉陰陽,二儀交泰。文武圣皇帝功彌締扌?,道冠財(cái)居,夙光玉理之符,載挺珠衡之表。初開鳳節(jié),已賦小言之詩;既襲黽謀,即用大橫之繇。修文德而有苗格,詎待七旬?運(yùn)武略而獫狁平,匪勞六月。大帝含樞降祉,曜魄垂精,景命列於河圖,鴻名昭於洛字。湛鶉居之化,不肅而成;凝っ飲之風(fēng),不嚴(yán)而理。憲五材而躋圣,四時(shí)將玉燭同和;齊七政以窮神,六氣與金渾共順。

  若?重十家之產(chǎn),仍罷露臺(tái);輕千里之足,匪登云廄。茅茨可以庇風(fēng)雨,無從?室之奢;陶[QU52]可以合炎涼,有戒玉杯之侈。禁難得之貨,詎惜雉頭?絕遠(yuǎn)方之物,豈甘龍眼?此圣人之淳德也。設(shè)謗木待逆耳之謀,懸諫鼓佇沃心之誥。元?是用,聘耿潔於邱園;?組斯班,賁英奇於仄陋。聞一言之善,管庫無遺;見一行之高,輿臺(tái)必采:此圣人之任賢也。麟膠鳳卵之野,梯翠?以混車書;槐江オ穴之鄉(xiāng),航紫溟而奉正朔。蚩尤之棄楓木,更若近郊;番愚之流?醬,還猶內(nèi)府。韋?毳幕月支日逐之長,削衽於藁街;?題鑿齒鏤,膚攢發(fā)之酋,稽顙於魏闕:此圣人之懷遠(yuǎn)也。功格圓清,甘露凝而景星出;德通方濁,?莢植而芝草生。魚尾之禽,既騫翥於阿閣;狼題之獸,亦騰躍於平原。金鼎不爨而自盈,銀甕不汲而恒滿:此圣人之休徵也。江茅高阝黍,表望幸之期;紫鰈青鶼,昭告成之應(yīng)。采無懷之逸軌,始創(chuàng)宏儀;摭有熊之懿躅,爰修大禮。壇浮青氣,映芝?以氤氳;封聚白?,帶松山而爛漫。周王射牛之祭,未足執(zhí)殳;漢帝訛麟之祠,詎堪扶轂?此圣人之外中也。豈言八駿之御,未宴瑤池;五龍之紀(jì),驟移?律。崦山騖景,痛堯日之先沈;夜壑飛湍,惜舜河之奄竭。仰惟(闕二字)先顧闡(闕二字)之徽音;皇帝嗣守隆基,光武丁之睿道。補(bǔ)天維而煉采石,彈壓媧皇;窬地角而獻(xiàn)碧?,牢籠姬后?! ÷逯轁?jì)源縣宗姓前河陽令李儒意、云騎尉李公協(xié)、騎都尉李德異等二百五十人,去隴西而違故里,冠冕之風(fēng)尚傳;就河朔而客他鄉(xiāng),箕裘之業(yè)無替。譬夫長江巨海,不乏虬龍;沃野廣都,自多鸞??。爰以г濡渥澤,家無雜賦之勞;沐浴湛恩,門有蠲修之泰。耕田鑿井,荷亭毒之平分;鼓腹含哺,?優(yōu)游而自逸。想攀髯於湖邑,戀德徒勤;眷飛羽於泮林,懷音何極?粵惟元元皇帝遠(yuǎn)垂圣緒,回膺仙?,惟?惟忽,師友羲、農(nóng)之際;不皎不昧,卷舒虞、夏之辰。乘日月而駕風(fēng)雷,攝鬼神而包天地。推之於妙,非常名之可名;引之以真,即上德之不德。魯司寇之作者,北面(闕一字)入室之徒;尹大夫之真人,西游應(yīng)出關(guān)之侶。隆周季業(yè),已求咨於五千;皇唐本枝,方延休於七百。奉為高宗天皇大帝於奉仙觀敬造老君石像一座,并夾侍二真人。鏤琬鐫金,寫黃中之瑞色;涂丹繪粉,摹皓首之珍容。日角晨開,羲和恧扶桑之景;月弦夜?jié)M,望舒韜仙桂之暉。精誠感造化之功,銳思得沖元之力。山連王屋,即是清虛之天;邑帶福庭,更似瀨鄉(xiāng)之地。仙官侍衛(wèi),紫煙開而鶴駕輕;神媛歸依,碧落凈而龍?遠(yuǎn)。所冀蓬萊變海,元元之介福長存;竹箭移川,大帝之神功不朽。惟金昭而玉粹,俾天長而地久。?為銘曰:

  粵若皇唐,讠是天明命?,幑庖u祉,(闕一字)云垂慶。納麓弗迷,陟元惟圣。ㄨ綱更紐,折柱還正。(其一)  高祖光宅,圣文纂圖。九瀛懷惠,萬國來蘇。捐金抵玉,破璽焚符。?比糠栗陸,草芥尊盧。(其二)

  惟皇題象,握契循機(jī)。舍樞流氣,曜魄分暉。時(shí)凝卷領(lǐng),化軼垂衣。乾坤交泰,書軌同歸。(其三)

  道冠登三,功包得一。斥彼峻宇。安此卑室。獄靜棘(闕一字),刑寬艾?。有?斯補(bǔ),無文咸秩。(其四)

  元穹效祉,黃牝輸?shù)?。月開?莢,云覆芝英。黽龍呈象,麟鳳飛聲。燕(闕一字)鏤績,梁岑告成。(其五)

  能事云備,神功不宰。奄陟九仙,俄悲四海。文物終謝,英威如在。至德方凝,孝思無改。(其六)

  少卿遠(yuǎn)裔,元禮來昆。俱迷帝力,共沐皇恩。號(hào)弓瀝膽,捧劍銷魂。敬惟仙系,邀福元門。(其七)  奇表既開,真儀式像。五字見足,千文曜掌。日角晨融,月弦夜朗。害馬已去,猶龍可仰。(其八)

  歸山曾鎮(zhèn),氵允水清瀾。險(xiǎn)疑巫?,流似渦湍。既銘功而握槧,亦頌德以濡翰。期翠石之永固,庶鴻名之不刊。(其九)

  ◎ 甘子布

  子布博學(xué)有才,年十七,為左衛(wèi)長史,登封時(shí)卒。

    ◇ 光賦

  原夫陽之化,陰之融,功斯元,理斯妙。故沈凝者顯象,清貞者流曜,惟茲光之?育?龠,辟重昏以臨照。夫其明滅靡定,虛無?測(cè),道葉神氣,功侔夜力。寄方圓以分影,逐元黃以變色,鑒無隱而不彰,狀雖空而可識(shí)。類至人之虛已,同日月於元德。若夫丹烏啟旭,彤曜麗空,藻晨霞而飛綺,曛晚靄而生紅,發(fā)菱花於元鏡,轉(zhuǎn)蕙葉於清風(fēng)。故其稱物咸燭,呈形被景,逗幽隙而露纖埃,漏疏林而分細(xì)影,從盈空而不積,雖駿奔其如靜。至如銀河披а,金ざ送清,孤圓上魄,飛鏡流明。汛露文而委凈,浮冰浪以搖輕,雖視之若溢,而攬之不盈。亦有鳧燈焰吐,蘭缸彩發(fā),煙奪銀燭,輝凌練月,破錦幬之宵晦,假瓊璧之馀晰。況復(fù)玉關(guān)秋燧,紫塞涼烽,開暗空於千里,徹夜宮之九重,代羽書而揭警,豈飛驛而齊蹤?且夫遇蒙則揖,因通則揚(yáng),乘物無聯(lián),適變無方。大則彌於橐?,小則細(xì)於毫芒,寧雨露之不潤,匪寒暑之能傷,歷眾妙而校德,固莫善於斯光。想貴和於聃叟,咸稱葆於蒙莊。悟燭無之見獲,誡投暗之不臧。鏡茲道之用舍,?君子之行藏。

  ◎ 顏惟貞

  惟貞字叔堅(jiān),曲阜人。天授元年判入高第,授衢州參軍,歷溫州永昌長安三尉,遷太子文學(xué),拜薛王友?!    蟆〕h郎行雍州長安縣丞上柱國蕭府君墓志銘(并序)

  君諱思亮,字孔明,蘭陵人也。公侯緒慶,鍾鼎華宗。遠(yuǎn)則文終翼漢,功侔於二八;近則武皇祚梁,業(yè)光於三五。英賢繼踵,簪紱駢輝,詳乎史諜,可略言矣。曾祖翹,梁貞毅將軍郢州刺史新興侯;祖季符,皇朝尚食奉御員外散騎常侍,贈(zèng)光祿卿洪鄂等八州諸軍事洪州刺史武昌縣開國公:并才兼文武,秩榮中外。郢中歌雪,畫隼翻?;騎省連?:豐貂曜冕。象河咨岳。禮備於飾終;列爵疏封,寵隆於利建。父溫恭,修文館學(xué)士渝州司功參軍事。譽(yù)光黌序,位屈巴ク,未騁高衢,先摧逸足。君資靈上善,稟性中和,言為士則,行成物范。張華雅思,?奇藻於《鷦鷯》;終軍洽聞,標(biāo)敏識(shí)於《《鼠廷》鼠》。好學(xué)不倦,綜涉群言,手自繕寫,盈於簡素。解褐補(bǔ)益州金堂縣尉,歷雍州同官縣尉、武功主簿、乾封縣尉、長安主簿,歲滿為丞。再歷畿甸,三遷京邑。職事填委,剖之如決流;爭訟紛?,鑒之若懸鏡。嗟乎!道長運(yùn)促,時(shí)亨命屯,未施構(gòu)廈之材,俄軫奠楹之夢(mèng)。以景?二年歲次丁亥正月二十日,終於京崇化里第,春秋六十有七。嗚呼哀哉!即以其年二月景子朔十五日庚寅,遷窆於神和原,禮也。夫人譙郡熊氏,故左金吾將軍元逸之女。柔婉成性,言容具美,以景龍二年九月十三日,寢疾而終。嗚呼哀哉!龍門之桐,始半生而半死;襄城之劍,竟先沈而後沈:同穴有歸,雙魂是?。嗣子遜,孔門之鯉,幼即能詩;楊氏之烏,童而擢《易》。未極庭幃之養(yǎng),《辶處》纏屺岵之悲,擗厚地而崩心,訴高穹而泣血,期我以先執(zhí),托我以斯文。仆也不才,義深寮舊,追感平昔,承瞼無從,敬述芳猷,志於熒?。銘曰:

  元鳥降祥,克生於商。枝分葉散,源?流長。載誕明哲,如?如璋,夷險(xiǎn)共貌,寵辱齊忘。文含綺繢,學(xué)富縑緗。?來卑位,其道彌光。孰云與善?奄嘆殲良。馬鬣開隧,黽謀允臧。松門蒿里兮,斂雙魂於此地;春蘭秋菊兮,歷萬世而逾芳。

  ◎ 路敬淳

  敬淳,貝州臨清人。貞觀末官申州刺史,垂拱四年官宏文館學(xué)士。    ◇ 大唐懷州河內(nèi)縣木澗魏夫人祠碑銘(并序)

  蓋聞元圃青宮,仙客於焉來往;丹邱紫府,羽人之所棲集。徵秘?於淮王,時(shí)逢八老;采神奇於魏帝,取覿雙童。子喬控翮,翱翔赤霄之上;琴高擾鱗,游泳淥波之下。斯并心符寂蔑,神契窈冥,匪塵俗之能羈,簪纓之所屈者矣。茲有皎容雅質(zhì),貞規(guī)淑熊,韞真氣於閨房,挺仙才於閫閾。嫦娥采藥,奔月フ以含精;靈媛投壺,?昱電光而吐耀。漢皋游女,持珠對(duì)南國之賓;洛浦神妃,鳴玉俟東藩之后。莫不名芬紫翠,道標(biāo)黃白,列真非一,往往致焉。魏夫人者,即是晉劇陽侯任城魏陽元之女也。本傳曰:「夫人年二十四,適南(闕一字)劉幼彥。幼彥為修武令,善為德政,仁風(fēng)惠著,時(shí)夫人隨在修武之館焉。雖魏同舍縣內(nèi),常齋於別寢。季冬之月,夜半聞空中有鐘鼓笳簫之聲,羽?光耀,降夫人之靜室,舉輦被服,非人所聞見。有四真人告夫人曰:『大帝敕我來教子以神真之道,注子於玉札應(yīng)為紫虛元君上真司使山之號(hào),封南岳夫人。』後為洛陽山成真人,因?yàn)榱㈧簦了滋?hào)阿夫神?!?br />
  原夫鎬京疏社,公高克勤於小物;參墟命族,畢萬連休於大名。丞相之匡翌漢庭,比蹤蕭邴;司空之弼諧晉室,方譽(yù)裴山。積德攸鍾,馀慶斯在。況復(fù)彤云授彩,衍豐?之靈苗;白水開源,導(dǎo)舂陵之茂族。乘龍合好,鳴鳳於飛,結(jié)大義於絲蘿,諧佳音於琴瑟。劉氏弦歌作吏,銅墨臨人,惟彼外持,爰資內(nèi)輔。服勤纂組,良毗制錦之工;肅事?蘩,且佐烹鮮之術(shù)。猶以為六法四行,豈離夢(mèng)幻之場(chǎng);九轉(zhuǎn)三仙,方出塵勞之境。朱庭翠閣,事甚樊籠;元鬢紅顏,理同泡沫。於是撥煩疏黷,練志凝魂,潔成道室之階,列竟師門之宇。悠悠永夕,紫煙?而庭院虛;凜凜窮陰,元霜冽而池館靜。?有仙鐘簇韻,如發(fā)漢鯨;法鼓揚(yáng)音,似棲吳鶴。簫聲寥亮,仍符弄玉之臺(tái);笳奏凄清,有異文姬之殿。綠軺朱節(jié),真衛(wèi)相趨;霞佩云裾,仙儀在列。昔安公之冶,葉冥契於?龍;木羽之鄉(xiāng),應(yīng)祥期於御馬:眷茲元感,異代同符。故能迥騖三清,高超八會(huì),持法印而含元?dú)猓险娣?太極。金記五千,職隸九元之史;玉言十萬,名彰八素之書。足使上元夫人,恧其嘉號(hào);元妙玉女,丑其芳聲。豈與夫障日巫山,薦枕席而通寢;順風(fēng)江澳,懷環(huán)?而申贈(zèng)。復(fù)有躍魚酬惠,愛鳥遺災(zāi),清溪白岸之姑,阮氏弦生之儷,若斯而已矣。

  夫以王母既集,西漢列其宵筵;帝子斯臻,北渚歌其夕漲。是用恢勝宇,創(chuàng)祠壇,想希夷其若存,庶恍忽其無昧,建立之始,年代莫詳。爾其周晉名區(qū),覃懷奧壤,蘇子攢茅之域,寇君剖竹之郊。孟津南注,控河流於馬頰;太行北指,啟山路於羊腸。川原相屬,風(fēng)煙交會(huì),郁彼仙觀,揭焉中立。彩之以丹青,陳之以藻繪,效靈妃之啟齒,圖殷女之練色。行亭三襲,俯瞰川湄;茅欄四注,卻連山阜。巨石崔嵬,像蓮峰而特秀;奔泉氵節(jié)灑,瀉松澗以飛湍,微靄觸而流津,清飚激而成韻。瓊桃仙棗,散綠垂紅;珠實(shí)金條,含緗佩紫。八林芳桂,凌冬霰以揚(yáng)葩;五株仙杏,負(fù)春?而布葉:莫不夾戶羅生,垂詹接蔭,可以返魂駐寄,忘憂愈疾。至若吉日良辰,高人勝士,黃冠紫綬,忘貴賤而同歸;白屋朱門,混榮枯而畢萃。敬而不黷,誠稟訓(xùn)於懷柔;感而遂通,諒虔心於正直。於是采蔬東海,折果西山,傾玉酒而泛流霞,酌金漿而挹甘露。神交妙有,想白鳳之來儀;道契虛無,佇黃雀之為使。丹梯可躡,必超上漢之(闕一字)練馭斯(闕二字)越無生之浪。誠洞真之苑囿,靈寶之區(qū)域者焉。

  秋官尚書檢校懷州刺史南陽鄧府君,道光天爵,慶登地靈,?泰階而高視,實(shí)?蓍天而騁力。題劍?朝,秉刑之寄攸重;佩金增秩,仰福之任逾隆。長史隴西李知人、司馬南陽鄧楷、河內(nèi)縣令鉅鹿耿仁惠,或展驥亨衢,化康邦國;或割難游刃,功茂邑民。思靜力於回天,厭勞生於寂地,識(shí)明元牝,跡寄道樞。半夾刂毗藩,則晨趨飛其鶴嶺;一同作宰,則元會(huì)降其鳧舄。每慮陽軼再旬,具虔馨於斯?;陰衢潔朔,薦行潦於茲巒??h令仁惠,稟氣孝恭,祭則神饗;天然感物,祈必靈歆。所請(qǐng)甘霖,未回車而降澤;但求膏液,迎舉意以零滋。彌丑神之厚恩,故勒銘而旌德。而碧落清窗,顯在百城之次;椒庭桂門,近臨千室之中。瞻石梁而靡闊,仰瑤臺(tái)而何遠(yuǎn)?夫降仙成宅,西岳紀(jì)桓譚之賦;尋真起詠,南溪聞郭璞之詩。是以輕率下民,仰追前列,寄諸貞炎,題其頌云:  畢筮初占,系復(fù)其始。甯門有相,甥膺廟美。珠胎孕寶,玉仙昭祉。實(shí)唯靈媛,作嬪君子。取譬鸞鳳,言邊魴鯉。早明八素,夙晤三元。咒神爭術(shù),餐蓬募仙。紫書題記,白簡開編。?游芝圃,倏見華田。輕飛起月,高訓(xùn)垂煙。戒遵靈壇,載規(guī)神宇。卻倚巖壁,前臨澗浦。偃蹇云楝,清泠風(fēng)戶。怪石奇木,鳴蟲嘯羽。居茲他圣,坐同天柱。犢妃去魏,弄女辭秦。陽臺(tái)之下,暮雨稱神。洛川之側(cè),朝霞韞真。窈冥高蹈,寥廓上賓。思(闕一字)道業(yè),用述微塵。

  ◎ 蘇詵  詵字廷言,雍州武功人,宰相環(huán)子。舉賢良方正高第,補(bǔ)汾陰尉,遷秘書詳正學(xué)士,累轉(zhuǎn)給事中,出為徐州刺史。卒贈(zèng)禮部侍郎。

    ◇ 開大庾嶺銘

  石崴嵬兮山崖崖,??Σ?兮相蔽虧。槎??兀兮莽芊芊,噫茲路兮不記年。大圣作兮萬物睹,惠吾人兮道復(fù)古。役斯來兮力其成,石既攻兮山可平。懷荒服兮走上京,通萬商兮重九譯。車屯軌兮馬齊跡,招孔翠兮來齒革。伊使臣之光兮,將永永而無ル。

  ◎ 孫嘉之  嘉之,河朔人。天冊(cè)中進(jìn)士擢第,久視初又中拔萃科,解褐蜀州新津縣主簿。開元二十七年卒。

    ◇ 對(duì)書史百家策

  問:卦分江使,圖演天文,文籍於是濫觴,書契以之抽緒?;蕢灥鄣?,述紀(jì)言以聯(lián)鑣;五傳六經(jīng),佇禮樂而齊騖:斯并懸諸日月,煥乎文章。至如諸子相騰,小說奔競,有慚屑玉之化,無異雜鉛之寶。請(qǐng)用於火,恐招博奕之譏;將扇其風(fēng),復(fù)爽芟夷之義。二涂交戰(zhàn),一為解環(huán):百兩之篇,孰關(guān)其善?七分之術(shù),孰著其能?誰求天下之書?誰決冢中之??識(shí)二簡者何子?觀四轍者何人?京兆耆舊之篇,起於何代?陳留神仙之傳,創(chuàng)自何人?誰先孝子之圖,誰首逸人之記?倘無談於雕棘,將有薦於拔茅?! ?duì):自龍馬出河,爰分八卦;靈黽薦洛,?見九疇:文字以興,典謨斯起。即有姬公秀出,制禮樂以匡周;宣父挺生,刪詩書而反魯:莫不憲章文武,祖述唐虞,開兆庶之心靈,啟群生之耳目。洎乎尼山落構(gòu),梁木興歌;大義云亡,諸子爰起。於是墨承清廟,儒系司徒;文子開教於五神,范蠡逞能於千樹;孫武絢其韜略,蒙叟混其鵬蜩;葛洪述內(nèi)外之篇,劉安論黃白之秘;楊托思於全性,鄒銳想於談天;商君既擅於刑書,尹文亦諒於名實(shí);呂韋博識(shí),載ゼ懸市之文,鬼谷多才,爰創(chuàng)《飛箝》之作。自茲以後,其流甚繁,雖云有異於微言,(闕一字)亦可觀於小道?;蚣P(yáng)仁義,或囊括政刑,或富國成家,或懲惡勸善。進(jìn)既資於助國,退亦取於理身,實(shí)翰墨之泉源,信文章之隆藪。故馬遷修史,列之九流;班固敘書,著之《七略》。今欲議其刪削,語以芟夷,便是絕學(xué)者之多聞,爽國家之廣略。學(xué)業(yè)雖不敏,未敢從命。謹(jǐn)對(duì)。

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