正文

第03部 卷二百四十三

全唐文 作者:清·董誥


  ◎ 李嶠(二)

    ◇ 代百寮請立周七廟表  臣某等言:臣聞享帝立廟,陳乎太極之典;尊祖配天,載乎厥初之頌。蓋用嚴(yán)宗虔祀,敦孝睦親,以修海內(nèi)之職,以崇天下之訓(xùn):斯千帝百王之所因襲也,四學(xué)三雍之所講肄也。伏惟大周繼天作圣,踵武嗣徽,湛恩洎於行葦,崇構(gòu)興於綿瓞。陛下纂祖宗之洪緒,資圣神之睿問,乾坤合德,日月在躬,利澤浹幽顯,光明燭宇宙,用能誕膺休歷,丕臨大寶。近惟神?福祿之祚,遠(yuǎn)想稼穡艱難之業(yè):后稷以弼諧大舜,隆姬錫受命之符;太皇以翼亮有唐,圣武當(dāng)樂推之運。七百之鴻基不墜,九五之尊位以光,天休薦委,靈命再集,豈非積善累慶,深仁厚德之致歟?夫源長者流深,道悠者利博,是以商廟觀德,享祀彌乎七代;牧野追尊,行號光於三葉。今者微章改物,宗石變音,神靈扶更始之運,億兆慶維新之業(yè),宜其憲章典禮,損益質(zhì)文,奉嚴(yán)配之恒事,彩褒崇之故實。三昭三穆,對於不遷之祖;八?八簋,存乎如在之敬。然後上以化下,卑不臨尊,宏詩人永錫之義,合《周易》大觀之象,豈惟祖考來格,實懷安樂之心,故亦夷夏式瞻,載佇雍熙之福。伏愿浚發(fā)皇鑒,時流天璽,考經(jīng)籍哲王之典,雜?紳先生之議,涓時擇日,冊祝備禮。臣等得參陪振鷺,洗滌大牲,承奔走之下列,觀肅邕之盛典,則一人有慶,子孫承永保之祥;四海宅心,臣下得自安之地。無任勤懇之至。

    ◇ 為朝集使等上尊號表

  臣某等言:臣等聞?wù)X既隱,而基海橫流;眾教不興,而業(yè)風(fēng)亂起。則有至人應(yīng)運,元圣撫期,援手而拯其沈淪,推心而救其焚?。四生不慧,必將有以宅其緣;六度未康,必將有以振其緒。慈氏越古金輪圣神皇帝陛下業(yè)隆四諦,德懋三空,道成於?劫之初,跡遠(yuǎn)於梵天之外。而深惻末教,俯哀流俗,宏善推之略,下濟蒼生;屈無上之尊,降臨丹?。神功暢於明一,至德覃於吹萬,三千國土,咸登福壽之庭;百億天人,并出塵勞之境:能紹七佛之鴻業(yè),躡三身之正位。雖多寶之證明法教,出見空虛;釋迦之愍護凡愚,來游穢濁,未足以仰參神變,遠(yuǎn)媲仁慈。臣等宿植有因,生平多幸,圣朝難遇,類?葉之希逢。法主儻來,似曇花之一出:屬千齡之大慶,欣萬劫之禎符。是用下訪謳歌,旁稽讠??,攀玉署鴛鴻之議,雜金園龍象之謀,拜手闕庭,虔奉徽號。叫帝閽而延佇,徒罄丹誠;仰天路而遲回,不流元霈:朝野失望,衣冠沮色。竊惟圣人忘己,以百姓為心;菩薩救時,共眾生合體。是故屈伸進退,因其志而不違;變化感通,順其求而不隔。伏乞暫回圣慮,俯鑒愚誠,宏至公之大道,略鳴謙之小節(jié)。特命有司,勉膺殊典,使尊名嘉號,與法日而俱懸;寶算靈基,比恒沙而不極。臣等得預(yù)陪下列,攀奉末光,長登正法之筵,永樹來生之果,豈不幸矣?豈不大矣?無任誠懇之至,謹(jǐn)詣闕固請以聞?!    蟆楹贾荽奘咕R加尊號表

  臣某言:伏奉五月十一日制書,陛下俯順群情,懋膺大典,垂光休於百代,被鴻私於萬族。凡在含生,孰不慶幸?臣某中賀。臣聞太樸即謝,旦昏之跡已殊;圣道不追,王霸之風(fēng)且雜。雖崇號廣溢,遞享於尊名;而德薄政衰,不光於神器。伏惟越古金輪圣神皇帝陛下承大云之法記,應(yīng)榮河這之寶?,以天上天下之尊,為隆平太平之主。不言而理,三階正而六氣調(diào);不怒而威,萬?清而百蠻服:延富壽於和平,制雍熙於易簡。懷恩慕化之黨,候雨占風(fēng);疇德瑞圣之符,非煙若霧:青襟詠嘆於庠塾,黃發(fā)謳吟於衢路。固可使堯舜擁?,禹湯扶轂,窬賢劫而首唱,邈梵天而高視,豈登三咸五,邁古超今而已哉?嘉號初登。殊章備舉,鋪帝容而建皇極,大寶重光;撫乾軸而正坤維,洪爐再造。仙渙與祥風(fēng)俱動,湛恩將氵存雷并作:緩姬文之獄,既削爰書;錫漢后之?,且頒戎級。滂流之澤,出九掖而浸群方;?躍之音,自三川而周四海。加以崇?肅於梵宇,致嚴(yán)恭於清廟,申冤舉滯,而有善必甄;享德報功,而無文咸秩。規(guī)模粲而洋溢,道德純而布?,豈徒朝野稱慶,觀美化之維新;故亦神?降祥,見鴻基之載永。臣叨延黽組,繆分虎符,千年有遇,更逢開辟之初;百辟相歡,不預(yù)趨馳之末。瞻?路而式怍,仰天庭而載佇,踴躍之懷,企聳無極。不任鳧藻悅豫之至,謹(jǐn)遣某官奉表陳賀以聞。

    ◇ 為百寮賀雪表

  臣某等言:臣聞至道充被,而沖和感發(fā);元化沈潛,而祥物昭應(yīng)。伏惟皇帝陛下合德天地,齊光日月,陶正氣之氤氳,降元符之??,用能經(jīng)緯六合,驅(qū)馭百靈。垂旒法宮,而品物清晏;揆景中土,而風(fēng)雨休若。三元肇革,九陽初動,撞黃鍾而布?xì)猓樤ざ事?。曾陰候律,豐澤順時,薈蔚方興,起太山之膚寸;參差薦委,自平地而盈尺。銅街治其如素,金堤紛其遂滿,縈樓棲檻,凝璧臺之九重;落絮飄花,似芳林之二月。豈惟洛神呈象,來舞帝宮,故亦海騎相趨,下朝仙闕。東皋欣而望歲,南史慶而書祥,萬寶登秋,居然可詠,雙銅葉唱,即事非遙。自非睿感通微,乾心輔德,何以降神靈之滋液,發(fā)兆庶之歡慶?臣等恭承元造,沐浴太和,欣圣澤之滂沛,對天休而踴躍。無任鳧藻之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表稱賀以聞?!    蟆槲湄哔R雪表  臣某言:自涉隆冬,頗虧甘液,皇情眷佇,圣德憂勤,ê囹圄之罹愆,念祈寒之在節(jié),爰發(fā)恩造,親慮囚徒。絲?始行,寒光已布;德音才降,同云便飛。落絮飄花,與新梅而競彩;凝光吐艷,共霄桂而連輝:俄盈九域之中,遍灑四瀛之外。遂使狴牢式舞,布霈澤於三天;畎畝長歌,佇豐年之萬庾。報應(yīng)之速,固影響而無違;慶躍之私,在臣妾而何極?無任欣?之至,謹(jǐn)奉表陳賀以聞。謹(jǐn)言。

    ◇ 為納言姚?等賀雪表

  臣某言:自元冥授節(jié),素液未流,宿麥翹滋,陳根俟拔。圣情回眷,天造曲成,載想狴牢,有矜幽滯,方臨聽訟之觀,且閱明刑之書。中旨才宣,上元俄應(yīng),沛乎降澤,油然興?,凝瑞色於千里,散禎祥於六出。積素彌晝,下集於瓊臺;飄花滿空,旁霈於玉樹:海神奔走而來賀,田?謳吟而共舞。靈心昭發(fā),事速於置郵;圣意冥通,有同於合契。臣等謬當(dāng)樞近,親覿休祥,?躍之情,實百恒品。無任欣慶之至,謹(jǐn)奉表陳賀以聞。謹(jǐn)言?!    蟆榘馘假R日抱戴慶?見表

  臣某等言:臣聞大人造物,亨衢所以貞觀;上帝懸象,層穹所以照臨:合基德而先後不違,契其誠而表裹潛應(yīng)。伏惟圣凝獲皇陛下仰應(yīng)顧托,俯順謳歌,臨天下之大寶,當(dāng)域中之正氣。斟酌律度,三神援亭毒之權(quán);鼓舞陰陽,萬象入財成之契。六幽金境,四時玉燭,凱澤將膏雨共流,協(xié)氣與景風(fēng)齊暢,故能使天地儲祉,靈?降福,樞紐薦符,勾芒錫壽。自呈有命,洛書肇出,惟宗社之饗德,迪神明之詐圣。象物昭應(yīng),休徵煥發(fā),每至十二月,元珉啟匣,綠錯披題,遷寶秘於東序,視衣纓於北闕,必有仙鶴翔集,云烏杲曜,祥光入於九重,異氣懸於三象。雖復(fù)鼎來汾水,黃云冠於北山;劍在豐城,紫氣沖於南斗,無以方斯影響,近此(闕)天作符?,動而有徵,日官考驗,以為常準(zhǔn)。日在朔月,時惟孟秋,奉鴻休而正位,先告辰而解網(wǎng)。休日申酉,眾姬稱賀,申禮既畢,詔示帝圖。芝檢初開,扶光未徙,即有氤氳傳漢,發(fā)祥於俯仰之間;蕭索浮天,舒彩於折旋之際。於時ㄧ容當(dāng)寧,嬪儀在列,文物充於紫庭,暉光察於元象:或抱或戴,拱環(huán)佩之威儀;非煙非云,奪衤韋プ之彩色。兩宮胥?,六妃式舞,欣就望之近臨,悅光靈之下濟。

  臣等謹(jǐn)案《孝經(jīng)·援神契》:「王者德至於天,則日抱戴。又黃氣抱日,輔臣納忠。」《瑞應(yīng)圖》曰:「天子德孝,則慶云出?!褂衷唬骸柑煜绿?,慶云見?!贡菹孪玛菏?,至德通於九元;皇帝錫類推恩,純孝刑於八表。惟明求道,若金在礪,自物觀化,如草從風(fēng)。屬千齡之景業(yè),承肆眚之鴻霈,乾坤合而喜氣生,圖?啟而禎符作。既以發(fā)揮天德,昭寶運之隆平;且以光翼端章,究靈心之終始。自非上下和洽,幽明薦成,何以徽造化之神偉,合天人之符契?昔者元?受命,無聞感召之祥;赤土披圖,不發(fā)昭回之貺。故知冥?戢道,歷載祀而潛休;靈物俟時,當(dāng)圣明而效用。事超六籍之外,聲高百王之表,卓哉至矣,無得而稱。臣等謬奉隆知,親承大慶,朝聞夕死,每竊?於昌期;手舞足蹈,敢承歡於下列。無任島藻踴躍之至,謹(jǐn)詣闕奉表陳賀以聞?!    蟆榘馘假R慶云見表

  臣某等言:伏見今月十一日誅反逆王慈徵等,?有慶云見於申未之間。蕭索滿空,氛氳蔽日,五彩畢備,萬人同仰。伏以慈徵等并典司戎旅,出入禁闈,反德亂常,背天逆理。圣靈感通,神?昭應(yīng),雖逆節(jié)始萌,而潛謀必兆,窮奸回之密計,盡包藏之巨慝,并膏斧?,俱肆朝市。五屬明啟,嚴(yán)刑應(yīng)於九秋;萬?悅豫,嘉氣呈於三象。此實天人合德,宗社降休,欣紫宸之永固,在蒼生而知幸。無任嘉慶之至,謹(jǐn)拜表稱賀以聞?!    蟆榧{言姚?等賀瑞桃表

  臣某等言:伏見內(nèi)出靈桃,四實共同一蒂。禁園芳果,仙庭奇樹,名珍杏柰,族茂櫻胡,鮮花發(fā)於上春,嘉實成於早夏。四而為一,表四夷之一君;異而為同,明異方之同貫。漢宮留核,曾所未窺,衛(wèi)國報瓊,何能竊似?殊祥靈應(yīng),疊貺駢臻,凡在見聞,孰不歡躍?臣等謬當(dāng)樞近,累覿休符,喜?之情,實萬恒品。無任欣慶之至,謹(jǐn)奉陳賀以聞。

    ◇ 為百寮賀瑞筍表

  臣某等言:伏見舊明堂基前,有叢竹抽新筍數(shù)莖。綠籜含霜,紫苞承雪,凌九冬而擢穎,冒重陰而發(fā)翠。伏惟陛下仁兼動植,化感靈?,故得萌動惟新,象珍臺之更始;貞堅效質(zhì),符圣壽之無疆:鄰帝座而虛心,當(dāng)歲寒而抱節(jié)。一人有慶,萬類呈祥,凡在見聞,孰不欣躍?無任慶?之至,謹(jǐn)奉表稱賀以聞?!    蟆榧{言姚?等賀瑞石龜表  臣某言:伏見衡州所進瑞石,其形似龜,頂上有文曰大周,并有乾坤卦,字左邊有王武九千字,又有水火金木土字,各依其方,北邊兼有井字。臣等詳觀靈字,伏睹奇文,事實非常,理同神契。首列大周之字,表元首之尊;左有王武之名,明左契之執(zhí)。合乾坤之兩卦,分金木之五行,五行展轉(zhuǎn)而不窮,兩卦周流而無極。井以養(yǎng)物,而知渥澤之下覃;石以補天,?顯貞文而上列。將以九千之寶祚,嗣七百之鴻基,兆發(fā)靈心,事符嘉運。況復(fù)名為元武,葉國姓而呈休;出自炎方,迎響明而發(fā)祉。神?之命,受托於四靈;感應(yīng)之符,實超於千載。臣等叨延恩獎,屢睹嘉祥,喜?之情,實百常品。無任慶躍之至,謹(jǐn)奉表陳賀以聞。謹(jǐn)言。

    ◇ 為納言姚?等賀瑞石表

  臣某等言:伏見瑞石有文曰:「武帝李彰,好生臨國,永保吉昌?!狗┍菹率苊?穹,降靈宗┙,復(fù)楝重檐之禮,嚴(yán)配昭升;五刑九辟之科,平反宥恤。故能數(shù)淆精孚德,七廟垂詳,頻降靈符,屢彰潛祉。好生臨國,實開琬炎之文;永保吉昌,顯示堅貞之?:隆萬代之遐算,曠千齡而不聞。臣等叨沐恩私,謬當(dāng)樞近,親覿休寶,相趨?躍。無任喜慶之至,謹(jǐn)奉表稱賀以聞,仍請出示百寮,并錄付史館。

    ◇ 為百寮賀瑞石表

  臣某等言:臣聞高明博臨,無遠(yuǎn)不應(yīng);正直潛感,雖幽必通。伏惟皇太后陛下慶發(fā)曾沙,業(yè)隆大寶,以至明當(dāng)宗社之寄,以至圣合乾坤之德。荷三葉之休光,承五形之歷紀(jì),平秩庶政,大亨群物。冠帶遐荒之域,天福日臨;閭閻富壽之氓,禮變樂和。液露г洽,休徵昭顯,用能上披乾象,下發(fā)坤珍,吐川之靈秘,開神之韞匱。伏見雍州永安縣人唐同泰。於洛水中得瑞石一枚,上有紫脈成文曰「圣母臨人,永昌帝業(yè)」八字。臣等?窺靈跡,駭矚珍圖,俯仰殊觀,相趨動色。竊惟圣德奉天,遞為先後,神道助教,相因發(fā)明。陛下對越昭外,欽若扶揖,允塞人?之望,實當(dāng)天地之心:所以幽贊嘉兆,傍通景貺。且人稱同泰,縣實永安,姓氏將國號元符,土地與石文明應(yīng),表里潛會,樞機冥發(fā),明宴坐之逾昌,驗皇基之永泰:則自然之無聯(lián),不測之謂神。非夫道格昊蒼,德充幽顯,豈能發(fā)何言之微旨,臻不召之靈物?考皇圖於金冊,搜瑞黃於瑤編,則有蟲蠹成文,魚鱗吐匣,丹書集於昌戶,綠錯薦於堯壇?;蛟~隱密微,或氣藏識緯,莫究天人之際,?甄神秘之心。未有昭圣毓靈,發(fā)祥ㄨ祉,明白顯著,燭曜暉光,若斯之盛者也。且夫?qū)迨杞?,?經(jīng)宇,是開帝王之宅,實謂龜書之泉。伯禹以致孝鬼神,九疇天錫;陛下以虔恭顧托,八篆靈開:超萬祀而同存,歷百世而?逮。況乎陰陽景測,朝市天臨,號令施於四海,機衡動於萬國。靈心葉贊,景業(yè)會昌,薦希代之鴻寶,獲非常之嘉應(yīng),固可以明?大寶,禮秩介邱,副神宗之?眷,答上元之蕃祉。臣等遇偶休明,榮參簪笏,千年旦暮,邀逢累圣之期;百辟歌謳,喜屬三靈之慶。無任島藻踴躍之至,謹(jǐn)奉表詣闕陳賀以聞?!    蟆≠R天尊瑞石及雨表

  臣開大悲握契,汲引之?dāng)?shù)盈千;元圣垂機,感現(xiàn)之瑞不一。隨緣應(yīng)俗,或作孺童;降跡通凡,常為長者。然則前佛皆同,一字可通,(一作道)非道理兩名,至矣哉!不可得而稱也。伏惟天冊金輪圣神皇帝陛下功成塵劫,跡御金輪,萬姓樂推,百靈欣戴。如來備記,昔避天女之宮;菩薩降生,遂坐人王之國。臣等一昨伏見西岳?臺觀道士奏稱,御像瑞石大妙至極天尊一鋪,創(chuàng)造圣容,未施五色。宿昔之頃,畫繢自然;不加之分,宛同神化。七十二相,合而成體;八十一好,散而成章。披絳云之室,辟明霞之館,千乘億騎,浮空而下;九仙五老,步虛而來。羽抱錦帔,風(fēng)搖?起,龍文而鳳章,日縣而月綴。威儀而ㄧ,侍衛(wèi)舞聲,坐疑龍漢之游,何必仙山之會?自非陰陽不測,變化無方。憑法匠之威靈,假神功之動用,其孰能與於此?中賀。

  臣等又聞先天後天,圣德合於無象;欲雨而雨,元契通於不言。日者王室(闕)聞炎方在候。陛下乘朱駱,駕赤騮,歷太陽之中道,居明堂之左個。百神受職,萬國來朝,既配帝而嚴(yán)?,亦統(tǒng)天而布政。是時也。慈?結(jié)慶,甘露流香,微風(fēng)蕭然,纖塵不起,凡百在宥,動色相歡。咸以為天者萬人之本:物有不г於澤者,則仰皇天而望之;有不覃於惠者,則吁告而請之:更祈洪澍,輒聞流潦。俄而油云族晚,覆雙闕而朝?齊;膏雨及私,浹三川而夜下。郊原吐潤,呈匯г蘇,麥壟纖莖,已濯兩岐之秀;黍田香粒,方滋合穎之苗。凡在群生,不勝幸甚,然後知御?臺而占繇,幸洛陽而錄囚:蓋散眇少,曾何仿佛?臣等幸忝簪笏,預(yù)睹珍符,惟德洞冥,即葉元皇之化;惟靈薦福,長延梵帝之尊。?蹈之情,倍百恒品,無任鳧藻之至。

    ◇ 賀麟跡表

  臣某言:今月十六日,圣上擬檢行安置大像處,其夜舊著大像曜儀院內(nèi),從南行向北,總有八十一麟跡見。外無入處,內(nèi)有出蹤,靈貺潛開,禎符顯發(fā)。惟此仁獸,獨冠毛群,識變知機,通靈感化,悟金輪之欲轉(zhuǎn),即見殊祥;知玉輦之方游,先呈異跡。九九為數(shù),明歷算之無疆;濯濯咸歌,見休明之有應(yīng)。五蹄顯五方之會,一角彰一統(tǒng)之符,式廣鴻基,方宏象教。昔有鳳巢軒閣,纓冕相趨;龍止堯壇,神?動色,豈若祥開紫掖,瑞感元樞,發(fā)揮萬劫之符,幽贊三天之果。美超五籍,珍越四靈,曠千古而不聞,超九皇而獨遠(yuǎn)。臣濫承驅(qū)策,親覿嘉祥,欣慶之情,實倍恒品,無任?躍之至,謹(jǐn)奉表陳賀以聞,伏請頒示在下,錄付史館。

    ◇ 為納言姚?等賀破契丹表  臣某等言:伏見遼東都督高仇須承露布,逆賊孫萬斬等驅(qū)率兇黨,燒逼州城,城中出兵與其賊拒戰(zhàn)。則有飛廉作氣,回祿揚?,起沙礫而薄天,助茲鼉鼓;吹煙火而漲日,燎彼鴻毛。靈應(yīng)潛施,勇士皆奮,遂使妖徒震懾,亂轍而搴旗;善戰(zhàn)橫行,摧枯而拉朽。僵尸蔽於草芥,俘馘聚於轅門,善馬咸牧,名王且縶。無假燒難之策,而觀其自焚;不勞燧象之師,而撲其馀燼。又兇渠不逞,將竊號而假名;逆黨未悛,止扌延妖而怙亂。或神摧其股,或夭厲其身,似安國之登車,同伯牛之自牖。故知高明輔順,正直司愆,惟辟好仁,與乾坤而合德;惟狂樂禍,在神鬼而同誅:方看翦滅之期,行覿凱旋之奏。臣等叨延獎渥,謬奉軒墀,?躍之情,實萬恒品。無任慶快之至,謹(jǐn)奉表稱賀以聞。謹(jǐn)言。

    ◇ 為雍州父老賀鑾駕停幸洛邑表

  臣等某言:伏奉今月日詔書,鑾駕停幸洛邑。臣等輕生多幸,淺識逢時,青襟游圣人之國,白首觀太平之化。常恐涓?難效,溝壑易期,所以眷戀軒宇,徘徊霄極。日者農(nóng)秋?缺,庶政微勤,天皇損上益下,忘身循物,便欲移鑾徙蹕,望河洛之封畿;削賦蠲徭,罷咸秦之力役。臣等仰銘元造,退揆愚心,誠以天府膏腴,帝畿殷實。雖??之務(wù),稍闕於千箱;而衣食所資,尚豐於累載。況煢嫠?給,家室?安,何容使?座鳴謙,圣躬服劬勞之事;衡門高枕,臣等蒙過差之澤?是用低徊??,杼柚慚惶。方且選議蓬茨,推中襟於白屋;因言槐棘,升下情於紫路。不謂乾心俯應(yīng),圣德潛融,降六璽而紆紱,回三光而改照。人欲天從,既通誠感,稟靈含氣,疇非慶躍。竊惟政途非一,朝務(wù)有恒,國彝不可以恩廢,家征不可以事闕。天皇愛精頤壽,答兆庶之歡心;臣等畢力窮年,供黍稷之馀稅:庶得百度無曠,九功惟敘。伏望皇明?眷,輿輦少安,則海甸蒸人,撫耕鑿而知勉;渭濱遺老,仰云天而識庇。無任踴躍之至。

    ◇ 為何舍人賀御書雜文表  臣彥先等言:臣於梁王三思處,見御書雜文尺牘,凡九十卷。跪發(fā)珍藏,肅承瑤檢,天文景鑠,璧合而珠連;圣理云回,鸞驚而鳳集:究黃軒鳥跡之巧,殫紫府結(jié)空之勢。偃波垂露,會寶意而咸新;半魄全曦,象天形而得妙。固已奇蹤絕俗,美態(tài)入神,掩八體而擅規(guī)模,冠千齡而垂楷法。重以語成四教,文總六詩,聲咀徵而含宮,旨懲違而勸德。用之於國,敦風(fēng)俗而厚人倫;行之於家,忌雍和而崇孝敬。惟彼良翰,特蒙殊獎,銘厚渥而歡悚,竭深誠而奉戴。是用編之玉軸,勒以銀繩,盡罄梁珠,特裝?毒瑁之匣;總收陶璧,用飾琉璃之笥。雕鏤十品,緹巾萬襲,蕓香卻蠹,芝體為封。珍寶之精,下燭西昆之岫;文章之氣,上纏東壁之象:實可謂天下之妙跡,域中之奇觀者焉。臣等幸遇休明,叨近簪笏,駭矚非常之瑞,欣逢不世之寶,足蹈手舞,徒懷鉆仰之心;夕死朝聞,豈識名言之地?無任?躍歡欣之至,謹(jǐn)奉表陳賀以聞。

    ◇ 為韋右相賀拜洛表

  臣某等言:伏見五月九日制書,將拜圖溫洛,肅事南郊,御朝堂,列群后,恭聞大禮,不勝慶躍。臣某中賀,微臣泛覽金冊,詳窺玉版,商較於七十二代,下上於數(shù)百千年。以羲軒稱皇,所貴者河圖龍出;以堯舜稱帝,所尊者洛書龜負(fù):猶未聞總集靈命。宏敷圣業(yè),籠大勛於萬代,盡能事於一朝,非天下之至神,其孰能與此乎?伏惟皇太后陛下肅膺遺托,光踐丕基,皇業(yè)高於補天,母德隆於配地。東西浹洽。窮八際而流河海;南北貞明,洞六幽而懸日月。淹中訪禮,汶上披圖,情每留於布政,義不忘於宗祀。於是全謀圣造,異制神行,迎四象而疏闈,向八風(fēng)而辟牖。上圓法天,而煙?為之動色;下方象地,而黽玉所以呈姿。元功?范,洋溢於歌頌;秘采靈文,昭彰於篆刻。豈白銀青王,惟傳地理之經(jīng);黃魚黑鳥,但播天乙之號?可以答上元之命,可以光累圣之隆。制有司,陳法駕,用?紫之典,彩沈璧之儀,然後負(fù)黼?而朝百神,垂衣裳而會萬國,不亦休哉!不亦盛哉!臣忝預(yù)出征,恨深留滯,河西吊影,銜珠之托未申;洛北馳心,拊石之歡何極?不任悚懼之至。

    ◇ 為秋官員外郎李敬仁賀圣躬新牙更生表  臣敬仁言:昨因奏事,蒙恩入封,伏見陛下所御湛露殿三間,兩間雨漏,無所修葺。又因顧問之次,伏承圣旨云,去年口中生一齒,今年又生一牙。臣伏以圣德謙沖,躬自菲薄,富有四海,尊居萬乘,而中堂外扉,不閱於寒暑;上楝下宇,未離於燥濕:降紫宸而齊白屋,屈帝力而用氓心。雖昔之采椽土階,茅茨蒿柱,漢皇之儉用,夏后之卑宮,六籍之所贊揚,百家之所記述,曷足以希風(fēng)上圣,仰帝道之崇高;擁?後塵,望皇輿這軌躅?臣又聞之:《易》有四營,金牙為壽考之象;《詩》有六義,玉齒載神仙之遙。還年而編貝不虧,卻老而瓠犀仍出,亦有堅而不脫,聞於導(dǎo)養(yǎng)之方;落而更生,得自靈飛之散:斯并道藏幽記,術(shù)隱上清,誠福力之所招,匪勤求而可致。陛下端莊靜默,寬惠仁慈,抑嗜欲而省煩勞,恤饑寒而甘弊陋,宜其延貺宗社,受報黎元,集天地之休和,享靈?之介祉。故得百祥護體,五福登年,同鎬邑之夢齡,邁鑣宮之錫壽:豈徒一人有慶,常居北極之尊?實?萬姓同歡,共仰南山之固。臣謬以庸賤,獲奉宸嚴(yán),欣圣壽之延長,愿稱大慶;見宸居之挹損,思揚至德。乞宣示海內(nèi),仍錄付史館,庶使六合之中,知寶算之方永;百代之後,頌休風(fēng)而不絕。無任?躍之至,謹(jǐn)詣闕奉表陳賀以聞。

    ◇ 為武承嗣等賀賊平後新殿成上禮食表

  臣承嗣等言:伏見逆賊盡滅,未誅先弊,叛奚部落,不守自降。或貫盈而亡,或懾懼而伏,行從除殄,不勝慶快。臣承嗣等中賀。臣聞違逆助順,穹昊所以照臨;振遠(yuǎn)懷荒,邦家所以底定。蠢茲豺虺,憬彼犬羊,稱亂白山,虔劉蒼海,豈徒石??苦矢,式遏於天朝;故亦桑弧鐵衣,憑陵於邊朔。陛下?眷愚勃,情深遵養(yǎng),聊用七旬之舞,未加五戎之罰。雖大圣之德,恒存於好生;而冥?之心,有切於除害。驅(qū)桃都之厲鬼,剿檀石之妖魁,不資舉網(wǎng)之勤,而長鯨已曝;無假合圍之費,而封豕先屠:有以知神道之難誣,有以見天心之不遠(yuǎn)。元兇既覆,馀孽旋殲,畏威者鼠竄而離心,懷惠者雁行而革面。毳幕連路,氈裘成市,與夫姬得瑞穎,期越掌於累年;漢獲駢柯,俟兇奴於後歲:若斯而已也。方傾巢而盡落,佇匣刃而藏鋒,自非睿感潛通,靈符葉贊,豈能使天地假手,幽顯同心?及有秩之方歌,屬斯千之肇獻,上楝下宇,儲百福而擁神休,開陽闔陰,積千祥而宜圣壽。配南山而永固,與北極而長尊,仙圣所以安居,黎元由其式?。臣等幸逢昌運,叨延嘉獎,喜遐陬之霧廓,且覿歸牛;欣大廈之天臨,方同賀雀。愿奉需云之慶,思承湛露之歡,無任區(qū)區(qū)之誠,謹(jǐn)上禮食若干輿,?羞何有,希陳上帝之筵?芻豢非珍,遂同野人之獻。旋顧單菲,追增悚怍,謹(jǐn)隨表進奉以聞,臣承嗣等誠歡誠喜頓首頓首。

    ◇ 為百寮賀恩制表

  臣某以下文武官九品以上二千七百五十人等言:臣等伏見今月九日恩制,緣逆人親屬,有能公勤清白者,自當(dāng)隨材擢用,不以為瑕,宜各坦懷,佇收來效。臣等仰承恩造,伏誦德音,感戴屏營,忭舞相屬,臣某等誠歡誠喜頓首頓首死罪死罪。臣聞父殛子興,圣賢忠厚之教;身死宗戮,季末陵夷之道:或罰不及嗣,或禍并其族。淳樸浸往,惻隱不逮於昆蟲;法令滋章,綱羅必及於は卵。天厭淫虐,誕興明圣,掃百之這馀,張網(wǎng)羅而更理。去貪殘而遂生育,品物昭蘇;哀獄訟而緩虔劉,寰瀛凱懌:刻薄之風(fēng)盡,敦厚之化流。猶且締想納隍,凝情溝壑,在予之旨,固以刑於萬方;拯物之心,豈直解其三面?日者亂臣?紀(jì),巨猾滔天,將傾渤海之流,且觸昆山之柱。陛下傷澆、浞之為變,吊管、蔡之不咸,法雷電之威,誅而不怒;用《春秋》之義,斷必以情。擢其發(fā)而葬其尸,殲其魁而宥其黨,漢主三夷之法,黜而不行;秦王九族之刑,矜而莫用。至若瓜連萍托,枝附葉隨,或玉石難分,或淄澠易混:俱削嫌疑之跡,概從寬大之文。遷州貶縣,才示於小懲;竄海投沙,尚班於榮級:則是我有大造於群兇也。而圣慈無已,天澤逾隆,并運四時,?錫造於平分之外;不遺萬物,尚加惠於曲成之表。使枯朽之?,向秋而更榮;窮涸之鱗,在轍而能躍:藏其疾而舍基垢,責(zé)其效而要其功。雖魏士之私於外朝,獲安反側(cè);商人之染於?俗,咸與維新:無以匹此含宏,方斯滌蕩。陛下祚始存鎬,嗣周家之忠信;卜於?洛,承夏鼎之休明。三后在天,日歆於盛德。四夷為守,永慕於高義。方當(dāng)鬼神降福,豈止黎庶歸心?臣等沐道昌期,叨榮顯列,觀太平之德禮,聽中和之詩頌。雨露之施,徒仰於財成;天地之仁,豈議於酬答?無任欣戴踴躍之至,謹(jǐn)詣朝堂奉表陳賀以聞,臣某等誠歡誠喜頓首頓首死罪死罪。謹(jǐn)言?!    蟆槲涑兴米屩碌诙?br />
  臣某言:臣由衷之辭,已具前表;分外之澤,仍叨後恩。?命低回,不知所處,臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣九能無術(shù),五技不成,空荷陶甄,竟微知效。陛下篤猶子之愛,用家人之慈,流其渥恩,被以簪組。析?分器,等姬氏之藩維;裂壤誓河,承漢家之禮秩?;蕛x曉列,拜金?而外玉墀;仙蹕晨游,陪柏梁而侍蒿柱。在臣榮幸,實冠等夷;惟臣妄庸,已成忝越:豈可以仍?大命,更竊厚恩,任濟時之股肱,為巨川之舟楫?且臣屬居宗室,地接葭莩,惟社稷之安危,?門庭之休戚,豈不愿磨頂至踵,裨高益深?徒以智力有涯,勉強無地,懼傾?之為敗,憂折鼎之生災(zāi):匪藏器而謀身,實輸誠而體國。伏乞俯矜愚劣,永鑒隆替,思懋賞懋官之義,用知臣知子之心,特停過恩,速寢嚴(yán)命。則物情輿議,咸仰於至公;叨榮謬官,不塵於則哲。無任慚懼屏營之至,謹(jǐn)詣ト奉表以聞。

    ◇ 為王及善讓內(nèi)史第二表

  臣及善言:臣叨荷殊私,冒陳至懇,而惕慮昏於凡識,深誠蔽於短辭。丹概罔通,紫泥徒渥,?奉還答,周惶失措。臣中謝。臣才疏行缺,運偶時來,榮匪德遷。官由恩達。法河象岳,外臺歷府,行參八命,坐陟九霄。彤軒早騶,非振鷺之飾;青組丹紱,是濡鵜之譏。施重邱山,效微涓滴,妨賢自久,速謗滋深。頃因齒發(fā)之衰,得蒙骸骨之賜,西河退老,非玩經(jīng)書;東海歸閑,空求藥餌:方養(yǎng)支離之疾,翻成愷悌之恩。曲降絲綸,重收簪屨,徵榮朽木,責(zé)焰寒灰,將使策蹇磨鉛,入總樞秘,牽羸引憊,參典鈞石。仰?恩渥,顧探心守,桑榆且晏,蒲柳先秋。方與張縣老人,論其甲子;淄川艾耋,比其容貌,將何以對?攵金?,趨奉玉墀,當(dāng)鳳沼之便蕃,望龍闈之清切?況寅亮皇極,經(jīng)綸帝道,功參濟巨,義等作霖,隆替是因,具瞻斯在,永言授受,豈當(dāng)容易?是用深鑒陳力,載懷量己,方憂折鼎,乞保懸車。且今百度惟貞,九流式序,?鴻齊列,俊?在官,豈可使畫虎承羞,豐貂竊幸,謬中孚之好爵,辱大雅之能官?伏札活惟至公,俯收曲澤,矜此疲劣,改命才賢,則器滿之兇,不累於愚叟;楝隆之吉,永光於圣代。無任慚懼屏營之至,謹(jǐn)重詣朝堂奉表以聞。

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