◎ 張興世
興世字文德，竟陵竟陵人，元嘉中，以白衣從王玄謨伐蠻，孝武鎮(zhèn)尋陽，以補南中郎參軍，及即位，轉(zhuǎn)員外將軍，領(lǐng)從隊。除建平王宏中兵參軍，又隸西平王子尚為直衛(wèi)，坐事免。大明末除員外散騎侍郎，仍除宣威將軍隨郡太守。明帝即位，進龍驤將軍，遷左軍將軍督豫司二州南豫州六郡諸軍事，封作唐縣侯，征為游擊將軍，假輔國將軍，遷太子右衛(wèi)率，領(lǐng)驍騎將軍，轉(zhuǎn)左衛(wèi)將軍，權(quán)兼中領(lǐng)軍，出為持節(jié)督雍梁南北秦郢州之竟陵隨二郡諸軍、冠軍將軍、雍州刺史，加寧蠻校尉，進號征虜將軍。廢帝時，征為通直散騎常侍左衛(wèi)將軍，以病徙光祿大夫，常侍如故。
◇ 建議截賊上流
賊據(jù)上流，兵強地勝。我今雖相持有馀，而制敵不足。今若以兵數(shù)千，潛出其上，因險自固，隨宜斷截，使其首尾周遑，進退疑沮，中流一梗，糧運自艱，制賊之奇，莫過於此。（《宋書·張興世傳》）
◎ 張暢
暢字少微，吳郡吳人。元嘉中為太子中庶子，出為孝武安北長史沛郡太守。徙南譙王義宣司空長史南郡太守，孝武即位，征為吏部尚書，封夷道縣侯，復(fù)為義宣南蠻校尉，加冠軍將軍，領(lǐng)丞相長史。義宣敗，執(zhí)送都下，見原，起為都官尚書，轉(zhuǎn)侍中。孝建二年，出為會稽太守，卒謚曰宣，有集十四卷。
◇ 棄彭城南歸議
若歷城郁州可至（一作「有可致之理」），下官敢不高贊（一作「談」）。今城內(nèi)乏食，人無固心（一作「百姓咸有走情」），但以關(guān)扃嚴(yán)密（一作「固」），不獲走耳（一作「欲去莫從耳」）。若一搖動，則潰然奔散。（一作「若一旦動腳，則各自散走」）。雖欲至所在，其可得乎（一作「何由可得」）？今食雖寡（「今」下一有「單」字），然朝夕未至窘乏（一作「窘罄」，下有「量其欲盡臨時更為諸宜」十字），豈可（一作「豈有」）舍萬安之術(shù)，而即（一作「而就」）危亡之道。此計必行（一作「若此計必用」），下官請以頸血污君馬跡（一作「污公馬蹄」）。（《宋書·張暢傳》，案：暢有二傳，一在四十六，一在五十九，其文小異，今錄前篇，而以重出之文夾注當(dāng)句之下，又見《南史》三十二。）
◇ 為南譙王義宣與從弟永書
近有都信，具汝刑網(wǎng)之源，可謂雖在縲紲，而復(fù)心無愧矣。蕭公平厚，先無嫌隙，見汝翰跡，言不相傷，何其滔滔稱人意邪？當(dāng)今世故艱迫，義氣云起，方藉群賢，共康時難，富遠慕廉藺在公之德，近效平勃忘私之美。忽此蒂芥，克申舊情，公亦命蕭示以疏達，兼令相執(zhí)，共遵此旨。（《宋書·張永傳》。）
◇ 河清頌
渾渾洪河，家國之濱。襟帶晉衛(wèi)，領(lǐng)袖齊秦。龍門誕溜，積石傳津。乘運能有，經(jīng)啟天人?；魃系?，時表初星。飛書曝瑞，龍圖照人。神協(xié)既偉，通氣載榮。（《初學(xué)記》六。） ◇ 若耶山敬法師誄（并序）
夫待物而游，致用生外，道來自我，懷抱以歡。故晦寶停璞，導(dǎo)兼車以出魏，鸞逸云緒，豈增軒以入衛(wèi)。是以士之傲俗，尚孤其道，幽居之民，無悶高獨。吾每宣書，夙流照爛，故已?予感詠，身心不足。若乃沖獨之韻，少歲已高。絕嶺之氣，早志能遠。初憩駕廬山，年始勝發(fā)。緬邈之志，直已千里，乃求剃形就道，忘家入法。時沙門釋慧遠雖高其甚高，以其尚幼，未之許也。遂乃登絕澗，首太陽，臨虛投地之險，以身易志，法師乃奇而納焉。胄翔華胤，業(yè)集素履，勁露未嚴(yán)，先風(fēng)苦節(jié)，同學(xué)不勝其勞，若人不改其操。於時經(jīng)藏始東，肄業(yè)華右，遂扣途萬里，屢游函洛，定慧相曉，致用日微。羅什既亡，遠公沉世。乃還跡塞門，屏居窮岫，其不出意若耶之山者，於茲二十馀年矣。余叔謝病歸身，唯風(fēng)停想，法師乘感來游，積席談晏，清謝竟言，不別而別。故已默語交達，而動靜虛員矣。征士戴?，秀調(diào)宣簡，神居共逸，風(fēng)理交融，乃倚岫成軒。停林啟館，即此人外。因心會友，西河方浪，東山已?貴，風(fēng)靈既盡，草木馀哀，心之憂矣，淚合無開，嗚呼哀哉，乃為誄曰： 在尚上王，歌鳳伊洛，逸路翔云，高軒鳴鶴。靈源世流，幽人代作，歸來之子，跨古逢運。結(jié)轍承風(fēng)，遵途襲問，緯玉則溫，經(jīng)金斯振。歲學(xué)兩幼，年盈數(shù)始，令德既軒，其秀唯起。鋒穎萬代，風(fēng)標(biāo)千里，情愛相輕，家國如草。達矣哲人，獨肆玄寶，總駕七覺，飛鞍八道。三江多靜，湛勝廬山，地去萬物，跡軌停玄。遼遼清慧，結(jié)宇承煙，前驅(qū)群有，首路人天。吾生制融，集彼清風(fēng)，業(yè)流善會，情竦妙同。白日春上，素月秋中，方寸無底，六合可窮。卓彼羅什，三界特秀，真俗冠冕，神道領(lǐng)袖。若人對響，承車即轍，沙漠織寒，長風(fēng)負(fù)雪。投袂冰霜，攬裾暮節(jié)。誰斯問津，悠焉在哲。莊衿老帶，孔思周懷，百時如一，京載獨開。匈地既滿，愿惟糟魄。移此無生，凄居樹席。妙入環(huán)中，道出形上。所謂伊人，玄途獨亮，智虛于情，照實其相。生住無住，異壤相尋。羅什就古，慧遠去今。匠石何運，伯牙罷音，殷憂逃遁，昔還爾心。東巖解跡，削景若耶。早帳風(fēng)首，春席云阿，流庭結(jié)草，復(fù)渚含波。月軒東秀，日落西華，情步不辭，寢興高絕。白云臨操，清風(fēng)練節(jié)。經(jīng)綸五道，提衡六趣。四諦歸想，三乘總路，生滅在法，諸行難常。哲人薪盡，舊火移光。白日投晦，中春起霜。嗚呼哀哉，昔余九發(fā)，早宴清襟，送志非歲，迎韻者心。家貧親老，耕而弗飽，就檄追歡，身素孤夭，既隔於形，徒通以道。自我徙病，高榭東山。明月途靜，白云路間，承松吐嘯，風(fēng)上舒言。咨予載侯，夙居涼峻，佇館伊人，流心酌韻，如何高期，隔成幽顯。五弦喪弄，三觴誰餞。嗚呼哀哉，山泉同罷，松竹衰涼，秋朝霜露，寒夜嚴(yán)長。嗚呼哀哉，孤猿將思，旅雁聲時，廣開性品，無情者誰？連臺成草，比館唯悲。存亡既代，物色長衰。嗚呼哀哉，蒼生失御，萬物無歸，陰爽就夜，重陽頓暉。嗚呼哀哉，伊四望之茫茫，愴予心之悄悄。雖淚至之有端，固憂來其無兆，隱長思以歡悲，諒縱橫於言表，嗚呼哀哉。（《廣弘明集》二十六。）
◎ 張悅
悅。（一作「說」。）暢弟，歷中書吏部郎侍中臨海王子頊前將軍長史、南郡太守。晉安王子勛以為司馬，加征虜將軍。及建號，拜領(lǐng)軍將軍、吏部尚書，事敗歸降，復(fù)為太子中庶子，除巴陵王休若衛(wèi)軍長史襄陽太守，尋代休若為雍州刺史寧遠將軍，復(fù)為休若征西長史南郡太守。泰始六年為三巴校尉，加持節(jié)輔師將軍，領(lǐng)巴郡太守，未拜卒，有集十一卷。
◇ 玳瑁麈尾銘
移珍西岳，費藻南?。凝華淡景，搖采爭云，夷心似鏡，色眾斯分。（《藝文類聚》六十九）
◎ 張鏡
鏡，暢從弟，元嘉中新安太守。
◇ 答南譙王義宣書
仰復(fù)淵旨，匪邇伊教，俯惟末造，鞠躬汛對。竊以為遂通資感，涉悟藉緣，誠微良因，則河漢滋惑。故待問擬乎撞鐘，啟發(fā)俟於悱憤矣。夫妙學(xué)窮理，乃圣乃神，光景燭八維，ぽ仰觀九有，然而運值百齡，宵均萬劫者，豈非嘉緣未構(gòu)，故業(yè)化莫孚哉！是以圣靈輟軌，斯文莫載。靡得明征，理歸指斥。宗致祗以微顯婉而成，潛徙冥遠。好生導(dǎo)三世之源，積善啟報應(yīng)之轍，綱宿昭仁，?苗弘信。既以漸積習(xí)成，吝滯日祛，然後道暢皇漢之朝，訓(xùn)敷永平之祀，物無《黃軍》熒，人斯草偃。實知放華猶昏，文宣未旭，非旨睽以異通，諒理均而俱躓者，附會玄遠，孰夷冒言，謬犯不韙，輕率狂簡。（《弘明集》十二《張新安答譙王論孔釋書》）
◎ 張永
永字景云，鏡弟，元嘉中為郡主簿州從事，累遷至冀州刺史，歷仕孝武明帝，封孝昌縣侯。後廢帝時進位光祿大夫，遷征北將軍南兗州刺史，以兵敗免官，發(fā)病卒。升明二年，追贈侍中右光祿大夫，有集十卷。
◇ 將士休假議
臣聞閣兵從稼，前王以之兼隙，耕戰(zhàn)遞勞，先代以之經(jīng)遠。當(dāng)今化寧萬里，文同九服，捐金走驥，於焉自始。伏見將上休假，多蒙三番。程會既促，裝赴在早。故一歲之間，四馳遙路，或失遽春而，或違要秋登，致使公替常儲，家闕舊粟，考定利害，宜加詳改。愚謂交代之限，以一年為制，使征士之念，勞未及積，游農(nóng)之望，收功歲成，斯則王度無騫，民業(yè)斯植矣。（《宋書·張永傳》。）
◎ 張辯
辯，永弟。泰始中，歷尚書吏部郎、廣州刺史、大司農(nóng)，有集十六卷?！ 蟆]山招提寺釋僧瑜贊
悠悠玄機，茫茫至道，出入生死，孰為妙寶。（其一。） 自昔藥王，殊化絕倫，往聞其說，今睹斯人。（其二。）
英英沙門，慧定心固，凝神紫氣，表跡雙樹。（其三。）
其德可樂，其操可貴，文之作矣，或?仿佛。（其四，《法苑珠林》一百十五。）
◇ 釋曇鑒贊 披荔逞芬，握瑾表潔。渾渾法師，弗緇弗涅。煒曄初辰，條蔚暮節(jié)。神游智往，豈伊實訣。（《高僧傳》，開曇鑒姓趙，冀人，終江陵辛寺，辯為傳贊。） ◎ 殷琰
琰字敬珉，陳郡長平人。元嘉中，為江夏王義恭征北參軍始興王浚後軍主簿，出為鄱陽晉熙太守，豫州治中從事史。孝武時，臨海王子頊以為冠軍錄事參軍，行吳興郡事，復(fù)為豫州別駕，太宰戶曹屬、丹楊丞、尚書左丞少府、尋陽王子房冠軍司馬、行南豫州事。隨府轉(zhuǎn)右軍司馬。又徙巴陵王休若左軍司馬。永光初除黃門侍郎，出為山陽王休?右車長史南梁郡太守。泰始初為建武將軍豫州刺史，舉兵應(yīng)晉安王子勛。子勛以為輔國將軍梁郡太守，加豫州，假節(jié)，後歸國，為王景文鎮(zhèn)南諮議參軍兼少府。泰豫初除少府，加給事中，元徽初卒，有集七卷。（案，《隋志》作「太子中庶子」，與《本傳》不同。） ◇ 宣貴妃誄
嚴(yán)位服於旗容，尚徽謚於銘策。節(jié)哀路於蕭鍾，齊行鑣於?京翟。（《御覽》三百五十八。）
◎ 劉損
損字子騫，彭城沛人，晉衛(wèi)將軍劉毅從弟。元嘉中御史中丞，出為義興太守，遷吳郡太守，卒贈太常。
◇ 奏謐韋朗
風(fēng)聞前廣州刺史韋朗，蒞任虐法，暴濁是彰，於州所造鏤銀鉿二枚，朱牙?三十幡，朱畫青綾盾三十五幡，犀皮鎧六領(lǐng)，雜白莞席三百二十二領(lǐng)，銀涂漆（一作「泥」。）屏風(fēng)二十三床，又緣沈屏風(fēng)一床，銅鏡臺一具，請以見事追免朗前所居官。（《初學(xué)》二十五「席門屏風(fēng)門鏡臺門」，《御覽》三百五十六、五十七、七百一并引《元嘉起居注》，元嘉十六年，御史中丞劉損奏，「損」一作「楨」，非。）
◎ 袁?
?，元嘉中為尚書左丞。
◇ 劾荀萬秋啟
領(lǐng)曹郎中荀萬秋，每設(shè)事緣私，游肆其所之，豈可復(fù)參列士林，編名天閣，請免萬秋所居官。（《初學(xué)記》十一引《宋元嘉起居注》。）
◎ 扶令育
令育，巴東人，為龍驤參軍，去職。
◇ 詣闕上表理彭城王義康
蓋聞?wù)芡醪荒媲兄贾G，以博聞為道；人臣不忌殲夷之罰，以盡言為忠。是故周昌極諫，馮唐面折，孝惠所以克固儲嗣，魏尚所以復(fù)任云中，彼二臣豈好逆主干時，犯顏違色者哉。又爰盎之諫孝文曰：「淮南王若道遇疾死，則陛下有殺弟之名。奈何？」文帝不用，追悔無及。臣草莽微臣，竊不自揆，敢抱葵藿傾陽之心，仰慕《周易》匪躬之志，故不遠六千里，愿言命侶，謹(jǐn)貢丹愚，希垂察納。
伏推陛下躬執(zhí)大象，首出萬物，王化咸通，三才必理，辟天人之路，開大道之門，搜殊逸於巖穴，招奇英於側(cè)陋，窮谷無白駒之倡，喬岳無遺寶之嗟，豈特羅飛翮於垂天，綱沉鱗於溟海。況於彭城王義康，先朝之愛子，陛下之次弟哉。一旦黜削，遠送南垂，恩絕於內(nèi)，形隔於遠，躬離明主，身放圣世，草萊黔首，皆為陛下痛之，臣追惟景平、元嘉之釁，幾於危殆，三公托以興廢之宜，密懷不臣之計，臺輔伺隙於京甸，強楚窺窬於上流，或苞惡而窺國，或顯逆而陵主，有生之所惴恐，神只之所忿忌也。賴宗社靈長，廟算流遠，灑滌塵埃，殲馘丑類，氛霧時靖，四門載清。當(dāng)爾之時，義康豈不預(yù)參皇謀，均此休否哉。且陛下舊楚形勝，非親勿居，遂以驃騎之號，任以藩夏之重，撫政南郢，綏民遏寇，播皇宋之澤，以洽幽荒。陛下之潤，被之九有，豈直南荊之民沾渥而已焉。遂召之以宰輔，又寄之以和味，既居三事，又牧徐、揚，所以幽顯齊歡，人神同忭。莫不言陛下授之為得，義康受之為是也。今如何信疑似之嫌，闕兄弟之恩乎。若有迷謬之愆，可責(zé)之罪，正可數(shù)之以善惡，導(dǎo)之以義方。且廬陵王往事，足以知今，此乃陛下前事之殷鑒，後乘之靈龜也。夫曾子之不殺，忠臣之篤譬；二告而猶織，仁王之令范。故《詩》云：「無信人之言，人實不信?！褂衷菩值茈m鬩，不廢親也?！渡袝吩唬骸缚嗣骶?，以親九族。」九族既睦，可以親百姓。兄弟安可棄乎。 臣伏愿陛下上尋往代黜廢之禍，下惟近者讒言之釁。廬陵王既申冤魂於后土，彭城王亦弭疑愆於宋京，豈徒皇代當(dāng)今之計，蓋乃良史萬代之美也。且諂諛難辨，是非易黷，福始禍先，古人所畏。故愛身之士，自為己計，莫不結(jié)舌杜口，孰肯冒忌干主哉。臣以頑昧，獨獻微管，所以勤勤懇懇，必訴丹誠者，實恐義康年窮命盡，奄忽於南，遂令陛下有棄弟之責(zé)。臣雖微賤，竊為陛下羞之。況書言記事，史豈能屈典謨而諱哉。脫如臣慮，陛下恨之何益。楊子云曰：「獲福之大，莫先於和穆；遘禍之深，莫過於內(nèi)難。」每服斯言，以為警戒。矧今睹王室大事，豈得韜筆默爾而已哉。臣將恐天下風(fēng)靡，離間是懼，遂令宇內(nèi)遷觀，民庶革心，欲致康哉，實為難也。陛下徒云惡枝之宜伐，豈悟伐柯之傷樹，乃往古之所悲，當(dāng)今所宜改也。陛下若蕩以平聽，屏此猜情，垂訊Ρ蕘之謀，曲察狂瞽之計，一發(fā)非意之詔，逮訪博古之士，速召義康返於京甸，兄弟協(xié)和，君臣緝穆，息宇內(nèi)之譏，絕多言之路，如是則四海之望塞，讒說之道消矣。何必司徒公、揚州牧，然後可以安彭城王哉。若臣所啟違憲，於國為非，請即伏誅，以謝陛下。雖復(fù)分形赴鑊，煮體烹尸，始愿所甘，豈不幸甚。（《宋書·彭城王義康傳》，前龍驤參軍巴東扶令育詣闕上表。表奏，即收付建康獄賜死?！赌鲜贰肥鳌盖褒報J參軍巴東令扶樂」。案，《宋志》，巴東郡無巴東縣，亦無扶縣?！稄V韻》：扶又姓，知姓扶名令育也。）
◎ 錢樂之
樂之，元嘉中為太史令?！ 蟆∽嘣敽纬刑煸螝v 太子率更令領(lǐng)國子博士何承天表更改《元嘉歷法》，以月蝕檢今冬至日在斗十七，以土圭測影，知冬至已差三日，詔使付外檢署。以元嘉十一年被敕，使考月蝕，土圭測影，檢署由來用偉《景初法》，冬至之日，日在斗二十一度少。檢十一年七月十六日望月蝕，加時在卯，到十五日四更二唱丑初始蝕，到四唱蝕既，在營室十五度末?！毒俺酢菲淙杖赵谳F三度。以月蝕所沖考之，其日日應(yīng)在翼十五度半。又到十三年十二月十六日望月蝕，加時在酉，到亥初始食，到一更三唱蝕既，在鬼四度。《景初》其日日在女三。以沖考之，其日日應(yīng)在牛六度半。又到十四年十二月十六日望月蝕，加時在戌之半，到二更四唱亥末始蝕，到三更一唱食既，在井三十八度?！毒俺酢菲淙杖赵诙范濉Ｒ詻_考之，其日日應(yīng)在斗二十二度半。到十五年五月十五日望月蝕，加時在戌，其日月始生而已，我已生四分之一格，在斗十六許度?！毒俺酢菲淙杖赵诰摹？既∑錄_，其日日應(yīng)在井二十。又到十七年九月十六日望月蝕，加時在子之少，到十五日未二更一唱始蝕，到三更蝕十五分之十二，格在昴一度半?！毒俺酢菲淙赵诜慷Ｒ詻_考之，則其日日在下三度半。凡此五蝕，以月沖一百八十二度半考之，冬至之日，日并不在斗二十一度少，并在斗十七度半間，悉如承天所上。
又去十一年起，以土圭測影。其年《景初法》十一月七日冬至，前後陰不見影。到十二年十一月十八日冬至，其十五日影極長，到十三年十一月二十九日冬至，其二十六日影極長，到十四年十一月十一日冬至，其前後并陰不見，到十五年十一月二十一日冬至，十八日影極長，到十六年十一月二日冬至，其十月二十九日影極長，到十七年十一月十三日冬至，其十日影極長，到十八年十一月二十五日冬至，二十一日影極長，到十九年十一月六日冬至，其三日影極長，到二十年十一月十六日冬至，其前後陰不見影，尋校前後以影極長為冬至，并差三日。以月蝕檢日所在，已差四度。土圭測影，冬至又差三日。今之冬至，乃在斗十四間，又如承天所上。
又承天法，每月朔望及弦，皆定大小馀，於推交會時刻雖審，皆用盈縮，則月有頻三大、頻二小，比舊法殊為異。舊日蝕不唯在朔，亦有在晦及二日?！豆騻鳌匪^「或失之前，或失之後」。愚謂此一條自宜仍舊。（《宋書·歷志》中，太史令錢樂之、兼丞嚴(yán)粲奏。）
◎ 皮延宗
延宗，元嘉中為員外散騎郎。
◇ 難何承天新歷 若晦朔定大小馀，紀(jì)首值盈，則退一日，便應(yīng)以故歲之晦，為新紀(jì)之首。（《宋書·歷志》上）
興世字文德，竟陵竟陵人，元嘉中，以白衣從王玄謨伐蠻，孝武鎮(zhèn)尋陽，以補南中郎參軍，及即位，轉(zhuǎn)員外將軍，領(lǐng)從隊。除建平王宏中兵參軍，又隸西平王子尚為直衛(wèi)，坐事免。大明末除員外散騎侍郎，仍除宣威將軍隨郡太守。明帝即位，進龍驤將軍，遷左軍將軍督豫司二州南豫州六郡諸軍事，封作唐縣侯，征為游擊將軍，假輔國將軍，遷太子右衛(wèi)率，領(lǐng)驍騎將軍，轉(zhuǎn)左衛(wèi)將軍，權(quán)兼中領(lǐng)軍，出為持節(jié)督雍梁南北秦郢州之竟陵隨二郡諸軍、冠軍將軍、雍州刺史，加寧蠻校尉，進號征虜將軍。廢帝時，征為通直散騎常侍左衛(wèi)將軍，以病徙光祿大夫，常侍如故。
◇ 建議截賊上流
賊據(jù)上流，兵強地勝。我今雖相持有馀，而制敵不足。今若以兵數(shù)千，潛出其上，因險自固，隨宜斷截，使其首尾周遑，進退疑沮，中流一梗，糧運自艱，制賊之奇，莫過於此。（《宋書·張興世傳》）
◎ 張暢
暢字少微，吳郡吳人。元嘉中為太子中庶子，出為孝武安北長史沛郡太守。徙南譙王義宣司空長史南郡太守，孝武即位，征為吏部尚書，封夷道縣侯，復(fù)為義宣南蠻校尉，加冠軍將軍，領(lǐng)丞相長史。義宣敗，執(zhí)送都下，見原，起為都官尚書，轉(zhuǎn)侍中。孝建二年，出為會稽太守，卒謚曰宣，有集十四卷。
◇ 棄彭城南歸議
若歷城郁州可至（一作「有可致之理」），下官敢不高贊（一作「談」）。今城內(nèi)乏食，人無固心（一作「百姓咸有走情」），但以關(guān)扃嚴(yán)密（一作「固」），不獲走耳（一作「欲去莫從耳」）。若一搖動，則潰然奔散。（一作「若一旦動腳，則各自散走」）。雖欲至所在，其可得乎（一作「何由可得」）？今食雖寡（「今」下一有「單」字），然朝夕未至窘乏（一作「窘罄」，下有「量其欲盡臨時更為諸宜」十字），豈可（一作「豈有」）舍萬安之術(shù)，而即（一作「而就」）危亡之道。此計必行（一作「若此計必用」），下官請以頸血污君馬跡（一作「污公馬蹄」）。（《宋書·張暢傳》，案：暢有二傳，一在四十六，一在五十九，其文小異，今錄前篇，而以重出之文夾注當(dāng)句之下，又見《南史》三十二。）
◇ 為南譙王義宣與從弟永書
近有都信，具汝刑網(wǎng)之源，可謂雖在縲紲，而復(fù)心無愧矣。蕭公平厚，先無嫌隙，見汝翰跡，言不相傷，何其滔滔稱人意邪？當(dāng)今世故艱迫，義氣云起，方藉群賢，共康時難，富遠慕廉藺在公之德，近效平勃忘私之美。忽此蒂芥，克申舊情，公亦命蕭示以疏達，兼令相執(zhí)，共遵此旨。（《宋書·張永傳》。）
◇ 河清頌
渾渾洪河，家國之濱。襟帶晉衛(wèi)，領(lǐng)袖齊秦。龍門誕溜，積石傳津。乘運能有，經(jīng)啟天人?；魃系?，時表初星。飛書曝瑞，龍圖照人。神協(xié)既偉，通氣載榮。（《初學(xué)記》六。） ◇ 若耶山敬法師誄（并序）
夫待物而游，致用生外，道來自我，懷抱以歡。故晦寶停璞，導(dǎo)兼車以出魏，鸞逸云緒，豈增軒以入衛(wèi)。是以士之傲俗，尚孤其道，幽居之民，無悶高獨。吾每宣書，夙流照爛，故已?予感詠，身心不足。若乃沖獨之韻，少歲已高。絕嶺之氣，早志能遠。初憩駕廬山，年始勝發(fā)。緬邈之志，直已千里，乃求剃形就道，忘家入法。時沙門釋慧遠雖高其甚高，以其尚幼，未之許也。遂乃登絕澗，首太陽，臨虛投地之險，以身易志，法師乃奇而納焉。胄翔華胤，業(yè)集素履，勁露未嚴(yán)，先風(fēng)苦節(jié)，同學(xué)不勝其勞，若人不改其操。於時經(jīng)藏始東，肄業(yè)華右，遂扣途萬里，屢游函洛，定慧相曉，致用日微。羅什既亡，遠公沉世。乃還跡塞門，屏居窮岫，其不出意若耶之山者，於茲二十馀年矣。余叔謝病歸身，唯風(fēng)停想，法師乘感來游，積席談晏，清謝竟言，不別而別。故已默語交達，而動靜虛員矣。征士戴?，秀調(diào)宣簡，神居共逸，風(fēng)理交融，乃倚岫成軒。停林啟館，即此人外。因心會友，西河方浪，東山已?貴，風(fēng)靈既盡，草木馀哀，心之憂矣，淚合無開，嗚呼哀哉，乃為誄曰： 在尚上王，歌鳳伊洛，逸路翔云，高軒鳴鶴。靈源世流，幽人代作，歸來之子，跨古逢運。結(jié)轍承風(fēng)，遵途襲問，緯玉則溫，經(jīng)金斯振。歲學(xué)兩幼，年盈數(shù)始，令德既軒，其秀唯起。鋒穎萬代，風(fēng)標(biāo)千里，情愛相輕，家國如草。達矣哲人，獨肆玄寶，總駕七覺，飛鞍八道。三江多靜，湛勝廬山，地去萬物，跡軌停玄。遼遼清慧，結(jié)宇承煙，前驅(qū)群有，首路人天。吾生制融，集彼清風(fēng)，業(yè)流善會，情竦妙同。白日春上，素月秋中，方寸無底，六合可窮。卓彼羅什，三界特秀，真俗冠冕，神道領(lǐng)袖。若人對響，承車即轍，沙漠織寒，長風(fēng)負(fù)雪。投袂冰霜，攬裾暮節(jié)。誰斯問津，悠焉在哲。莊衿老帶，孔思周懷，百時如一，京載獨開。匈地既滿，愿惟糟魄。移此無生，凄居樹席。妙入環(huán)中，道出形上。所謂伊人，玄途獨亮，智虛于情，照實其相。生住無住，異壤相尋。羅什就古，慧遠去今。匠石何運，伯牙罷音，殷憂逃遁，昔還爾心。東巖解跡，削景若耶。早帳風(fēng)首，春席云阿，流庭結(jié)草，復(fù)渚含波。月軒東秀，日落西華，情步不辭，寢興高絕。白云臨操，清風(fēng)練節(jié)。經(jīng)綸五道，提衡六趣。四諦歸想，三乘總路，生滅在法，諸行難常。哲人薪盡，舊火移光。白日投晦，中春起霜。嗚呼哀哉，昔余九發(fā)，早宴清襟，送志非歲，迎韻者心。家貧親老，耕而弗飽，就檄追歡，身素孤夭，既隔於形，徒通以道。自我徙病，高榭東山。明月途靜，白云路間，承松吐嘯，風(fēng)上舒言。咨予載侯，夙居涼峻，佇館伊人，流心酌韻，如何高期，隔成幽顯。五弦喪弄，三觴誰餞。嗚呼哀哉，山泉同罷，松竹衰涼，秋朝霜露，寒夜嚴(yán)長。嗚呼哀哉，孤猿將思，旅雁聲時，廣開性品，無情者誰？連臺成草，比館唯悲。存亡既代，物色長衰。嗚呼哀哉，蒼生失御，萬物無歸，陰爽就夜，重陽頓暉。嗚呼哀哉，伊四望之茫茫，愴予心之悄悄。雖淚至之有端，固憂來其無兆，隱長思以歡悲，諒縱橫於言表，嗚呼哀哉。（《廣弘明集》二十六。）
◎ 張悅
悅。（一作「說」。）暢弟，歷中書吏部郎侍中臨海王子頊前將軍長史、南郡太守。晉安王子勛以為司馬，加征虜將軍。及建號，拜領(lǐng)軍將軍、吏部尚書，事敗歸降，復(fù)為太子中庶子，除巴陵王休若衛(wèi)軍長史襄陽太守，尋代休若為雍州刺史寧遠將軍，復(fù)為休若征西長史南郡太守。泰始六年為三巴校尉，加持節(jié)輔師將軍，領(lǐng)巴郡太守，未拜卒，有集十一卷。
◇ 玳瑁麈尾銘
移珍西岳，費藻南?。凝華淡景，搖采爭云，夷心似鏡，色眾斯分。（《藝文類聚》六十九）
◎ 張鏡
鏡，暢從弟，元嘉中新安太守。
◇ 答南譙王義宣書
仰復(fù)淵旨，匪邇伊教，俯惟末造，鞠躬汛對。竊以為遂通資感，涉悟藉緣，誠微良因，則河漢滋惑。故待問擬乎撞鐘，啟發(fā)俟於悱憤矣。夫妙學(xué)窮理，乃圣乃神，光景燭八維，ぽ仰觀九有，然而運值百齡，宵均萬劫者，豈非嘉緣未構(gòu)，故業(yè)化莫孚哉！是以圣靈輟軌，斯文莫載。靡得明征，理歸指斥。宗致祗以微顯婉而成，潛徙冥遠。好生導(dǎo)三世之源，積善啟報應(yīng)之轍，綱宿昭仁，?苗弘信。既以漸積習(xí)成，吝滯日祛，然後道暢皇漢之朝，訓(xùn)敷永平之祀，物無《黃軍》熒，人斯草偃。實知放華猶昏，文宣未旭，非旨睽以異通，諒理均而俱躓者，附會玄遠，孰夷冒言，謬犯不韙，輕率狂簡。（《弘明集》十二《張新安答譙王論孔釋書》）
◎ 張永
永字景云，鏡弟，元嘉中為郡主簿州從事，累遷至冀州刺史，歷仕孝武明帝，封孝昌縣侯。後廢帝時進位光祿大夫，遷征北將軍南兗州刺史，以兵敗免官，發(fā)病卒。升明二年，追贈侍中右光祿大夫，有集十卷。
◇ 將士休假議
臣聞閣兵從稼，前王以之兼隙，耕戰(zhàn)遞勞，先代以之經(jīng)遠。當(dāng)今化寧萬里，文同九服，捐金走驥，於焉自始。伏見將上休假，多蒙三番。程會既促，裝赴在早。故一歲之間，四馳遙路，或失遽春而，或違要秋登，致使公替常儲，家闕舊粟，考定利害，宜加詳改。愚謂交代之限，以一年為制，使征士之念，勞未及積，游農(nóng)之望，收功歲成，斯則王度無騫，民業(yè)斯植矣。（《宋書·張永傳》。）
◎ 張辯
辯，永弟。泰始中，歷尚書吏部郎、廣州刺史、大司農(nóng)，有集十六卷?！ 蟆]山招提寺釋僧瑜贊
悠悠玄機，茫茫至道，出入生死，孰為妙寶。（其一。） 自昔藥王，殊化絕倫，往聞其說，今睹斯人。（其二。）
英英沙門，慧定心固，凝神紫氣，表跡雙樹。（其三。）
其德可樂，其操可貴，文之作矣，或?仿佛。（其四，《法苑珠林》一百十五。）
◇ 釋曇鑒贊 披荔逞芬，握瑾表潔。渾渾法師，弗緇弗涅。煒曄初辰，條蔚暮節(jié)。神游智往，豈伊實訣。（《高僧傳》，開曇鑒姓趙，冀人，終江陵辛寺，辯為傳贊。） ◎ 殷琰
琰字敬珉，陳郡長平人。元嘉中，為江夏王義恭征北參軍始興王浚後軍主簿，出為鄱陽晉熙太守，豫州治中從事史。孝武時，臨海王子頊以為冠軍錄事參軍，行吳興郡事，復(fù)為豫州別駕，太宰戶曹屬、丹楊丞、尚書左丞少府、尋陽王子房冠軍司馬、行南豫州事。隨府轉(zhuǎn)右軍司馬。又徙巴陵王休若左軍司馬。永光初除黃門侍郎，出為山陽王休?右車長史南梁郡太守。泰始初為建武將軍豫州刺史，舉兵應(yīng)晉安王子勛。子勛以為輔國將軍梁郡太守，加豫州，假節(jié)，後歸國，為王景文鎮(zhèn)南諮議參軍兼少府。泰豫初除少府，加給事中，元徽初卒，有集七卷。（案，《隋志》作「太子中庶子」，與《本傳》不同。） ◇ 宣貴妃誄
嚴(yán)位服於旗容，尚徽謚於銘策。節(jié)哀路於蕭鍾，齊行鑣於?京翟。（《御覽》三百五十八。）
◎ 劉損
損字子騫，彭城沛人，晉衛(wèi)將軍劉毅從弟。元嘉中御史中丞，出為義興太守，遷吳郡太守，卒贈太常。
◇ 奏謐韋朗
風(fēng)聞前廣州刺史韋朗，蒞任虐法，暴濁是彰，於州所造鏤銀鉿二枚，朱牙?三十幡，朱畫青綾盾三十五幡，犀皮鎧六領(lǐng)，雜白莞席三百二十二領(lǐng)，銀涂漆（一作「泥」。）屏風(fēng)二十三床，又緣沈屏風(fēng)一床，銅鏡臺一具，請以見事追免朗前所居官。（《初學(xué)》二十五「席門屏風(fēng)門鏡臺門」，《御覽》三百五十六、五十七、七百一并引《元嘉起居注》，元嘉十六年，御史中丞劉損奏，「損」一作「楨」，非。）
◎ 袁?
?，元嘉中為尚書左丞。
◇ 劾荀萬秋啟
領(lǐng)曹郎中荀萬秋，每設(shè)事緣私，游肆其所之，豈可復(fù)參列士林，編名天閣，請免萬秋所居官。（《初學(xué)記》十一引《宋元嘉起居注》。）
◎ 扶令育
令育，巴東人，為龍驤參軍，去職。
◇ 詣闕上表理彭城王義康
蓋聞?wù)芡醪荒媲兄贾G，以博聞為道；人臣不忌殲夷之罰，以盡言為忠。是故周昌極諫，馮唐面折，孝惠所以克固儲嗣，魏尚所以復(fù)任云中，彼二臣豈好逆主干時，犯顏違色者哉。又爰盎之諫孝文曰：「淮南王若道遇疾死，則陛下有殺弟之名。奈何？」文帝不用，追悔無及。臣草莽微臣，竊不自揆，敢抱葵藿傾陽之心，仰慕《周易》匪躬之志，故不遠六千里，愿言命侶，謹(jǐn)貢丹愚，希垂察納。
伏推陛下躬執(zhí)大象，首出萬物，王化咸通，三才必理，辟天人之路，開大道之門，搜殊逸於巖穴，招奇英於側(cè)陋，窮谷無白駒之倡，喬岳無遺寶之嗟，豈特羅飛翮於垂天，綱沉鱗於溟海。況於彭城王義康，先朝之愛子，陛下之次弟哉。一旦黜削，遠送南垂，恩絕於內(nèi)，形隔於遠，躬離明主，身放圣世，草萊黔首，皆為陛下痛之，臣追惟景平、元嘉之釁，幾於危殆，三公托以興廢之宜，密懷不臣之計，臺輔伺隙於京甸，強楚窺窬於上流，或苞惡而窺國，或顯逆而陵主，有生之所惴恐，神只之所忿忌也。賴宗社靈長，廟算流遠，灑滌塵埃，殲馘丑類，氛霧時靖，四門載清。當(dāng)爾之時，義康豈不預(yù)參皇謀，均此休否哉。且陛下舊楚形勝，非親勿居，遂以驃騎之號，任以藩夏之重，撫政南郢，綏民遏寇，播皇宋之澤，以洽幽荒。陛下之潤，被之九有，豈直南荊之民沾渥而已焉。遂召之以宰輔，又寄之以和味，既居三事，又牧徐、揚，所以幽顯齊歡，人神同忭。莫不言陛下授之為得，義康受之為是也。今如何信疑似之嫌，闕兄弟之恩乎。若有迷謬之愆，可責(zé)之罪，正可數(shù)之以善惡，導(dǎo)之以義方。且廬陵王往事，足以知今，此乃陛下前事之殷鑒，後乘之靈龜也。夫曾子之不殺，忠臣之篤譬；二告而猶織，仁王之令范。故《詩》云：「無信人之言，人實不信?！褂衷菩值茈m鬩，不廢親也?！渡袝吩唬骸缚嗣骶?，以親九族。」九族既睦，可以親百姓。兄弟安可棄乎。 臣伏愿陛下上尋往代黜廢之禍，下惟近者讒言之釁。廬陵王既申冤魂於后土，彭城王亦弭疑愆於宋京，豈徒皇代當(dāng)今之計，蓋乃良史萬代之美也。且諂諛難辨，是非易黷，福始禍先，古人所畏。故愛身之士，自為己計，莫不結(jié)舌杜口，孰肯冒忌干主哉。臣以頑昧，獨獻微管，所以勤勤懇懇，必訴丹誠者，實恐義康年窮命盡，奄忽於南，遂令陛下有棄弟之責(zé)。臣雖微賤，竊為陛下羞之。況書言記事，史豈能屈典謨而諱哉。脫如臣慮，陛下恨之何益。楊子云曰：「獲福之大，莫先於和穆；遘禍之深，莫過於內(nèi)難。」每服斯言，以為警戒。矧今睹王室大事，豈得韜筆默爾而已哉。臣將恐天下風(fēng)靡，離間是懼，遂令宇內(nèi)遷觀，民庶革心，欲致康哉，實為難也。陛下徒云惡枝之宜伐，豈悟伐柯之傷樹，乃往古之所悲，當(dāng)今所宜改也。陛下若蕩以平聽，屏此猜情，垂訊Ρ蕘之謀，曲察狂瞽之計，一發(fā)非意之詔，逮訪博古之士，速召義康返於京甸，兄弟協(xié)和，君臣緝穆，息宇內(nèi)之譏，絕多言之路，如是則四海之望塞，讒說之道消矣。何必司徒公、揚州牧，然後可以安彭城王哉。若臣所啟違憲，於國為非，請即伏誅，以謝陛下。雖復(fù)分形赴鑊，煮體烹尸，始愿所甘，豈不幸甚。（《宋書·彭城王義康傳》，前龍驤參軍巴東扶令育詣闕上表。表奏，即收付建康獄賜死?！赌鲜贰肥鳌盖褒報J參軍巴東令扶樂」。案，《宋志》，巴東郡無巴東縣，亦無扶縣?！稄V韻》：扶又姓，知姓扶名令育也。）
◎ 錢樂之
樂之，元嘉中為太史令?！ 蟆∽嘣敽纬刑煸螝v 太子率更令領(lǐng)國子博士何承天表更改《元嘉歷法》，以月蝕檢今冬至日在斗十七，以土圭測影，知冬至已差三日，詔使付外檢署。以元嘉十一年被敕，使考月蝕，土圭測影，檢署由來用偉《景初法》，冬至之日，日在斗二十一度少。檢十一年七月十六日望月蝕，加時在卯，到十五日四更二唱丑初始蝕，到四唱蝕既，在營室十五度末?！毒俺酢菲淙杖赵谳F三度。以月蝕所沖考之，其日日應(yīng)在翼十五度半。又到十三年十二月十六日望月蝕，加時在酉，到亥初始食，到一更三唱蝕既，在鬼四度。《景初》其日日在女三。以沖考之，其日日應(yīng)在牛六度半。又到十四年十二月十六日望月蝕，加時在戌之半，到二更四唱亥末始蝕，到三更一唱食既，在井三十八度?！毒俺酢菲淙杖赵诙范濉Ｒ詻_考之，其日日應(yīng)在斗二十二度半。到十五年五月十五日望月蝕，加時在戌，其日月始生而已，我已生四分之一格，在斗十六許度?！毒俺酢菲淙杖赵诰摹？既∑錄_，其日日應(yīng)在井二十。又到十七年九月十六日望月蝕，加時在子之少，到十五日未二更一唱始蝕，到三更蝕十五分之十二，格在昴一度半?！毒俺酢菲淙赵诜慷Ｒ詻_考之，則其日日在下三度半。凡此五蝕，以月沖一百八十二度半考之，冬至之日，日并不在斗二十一度少，并在斗十七度半間，悉如承天所上。
又去十一年起，以土圭測影。其年《景初法》十一月七日冬至，前後陰不見影。到十二年十一月十八日冬至，其十五日影極長，到十三年十一月二十九日冬至，其二十六日影極長，到十四年十一月十一日冬至，其前後并陰不見，到十五年十一月二十一日冬至，十八日影極長，到十六年十一月二日冬至，其十月二十九日影極長，到十七年十一月十三日冬至，其十日影極長，到十八年十一月二十五日冬至，二十一日影極長，到十九年十一月六日冬至，其三日影極長，到二十年十一月十六日冬至，其前後陰不見影，尋校前後以影極長為冬至，并差三日。以月蝕檢日所在，已差四度。土圭測影，冬至又差三日。今之冬至，乃在斗十四間，又如承天所上。
又承天法，每月朔望及弦，皆定大小馀，於推交會時刻雖審，皆用盈縮，則月有頻三大、頻二小，比舊法殊為異。舊日蝕不唯在朔，亦有在晦及二日?！豆騻鳌匪^「或失之前，或失之後」。愚謂此一條自宜仍舊。（《宋書·歷志》中，太史令錢樂之、兼丞嚴(yán)粲奏。）
◎ 皮延宗
延宗，元嘉中為員外散騎郎。
◇ 難何承天新歷 若晦朔定大小馀，紀(jì)首值盈，則退一日，便應(yīng)以故歲之晦，為新紀(jì)之首。（《宋書·歷志》上）
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