◎　胡氏

　　胡氏，元和中左金吾衛(wèi)大將軍王用妻。

　　　　◇　請(qǐng)用姑蔭補(bǔ)千牛奏

　　請(qǐng)用姑莊憲皇太后蔭補(bǔ)千牛，申中書(shū)門下，稱準(zhǔn)格無(wú)條。伏見(jiàn)貞元中沈?用姑睿真皇太后蔭，元和中妾弟二男浩亦用皇太后蔭。伏乞天恩，允妾所奏。（《唐會(huì)要》卷三）藏

　　◎　薛濤

　　濤，貞元時(shí)成都妓，善詩(shī)。有集一卷。

　　　　◇　四友贊　　磨捫虱先生之腹，濡鋒都尉之頭，引書(shū)媒而默默，入文畝以休休。（《薛濤集》）

　　◎　景姹　　景姹，後唐同光宮中內(nèi)人?！　　　　蟆∫赂脑崽浦T王奏

　　唐昭宗諸王及皇子弟宗屬千馀人，當(dāng)朱梁弒逆之時(shí)，同時(shí)遇害，為三坑瘞于內(nèi)西古龍興寺，比請(qǐng)合為一冢改莖。（《五代會(huì)要》卷二）

　　◎　越國(guó)夫人路氏　　路氏，前蜀王衍宮人。

　　　　◇　千佛崖造象記

　　府主相公宅越國(guó)夫人四十二娘，奉為大王、國(guó)夫人重修裝毗盧遮那佛壹龕，并諸菩薩及部從音樂(lè)等全，并已裝嚴(yán)成就。伏愿行住吉祥，諸佛衛(wèi)護(hù)。設(shè)齋表贊訖，永為供養(yǎng)。乾德六年七月十五日白。（《金石苑》二）

　　　　◇　其二

　　女弟子越國(guó)夫人路氏，幸回巡禮柏堂，叨睹此彌勒尊佛，并諸菩薩，悉皆彩色暗昧，遂乃發(fā)心，重具裝嚴(yán)，已蒙成就。神變無(wú)窮，威光自在，奉為亡過(guò)先靈父母，一切眷屬，承此功德，見(jiàn)佛聞法，離苦下脫。然後愿國(guó)家安寧，法輪常轉(zhuǎn)，無(wú)諸災(zāi)障，行住吉祥，闔宅清泰，已（缺）同（缺）（同上）

　　◎　喬氏

　　喬氏，南唐宮人。

　　　　◇　書(shū)金字心經(jīng)後

　　故李氏國(guó)主宮人喬氏，伏遇國(guó)主百日，謹(jǐn)舍昔時(shí)賜妾所書(shū)《般若心經(jīng)》一卷，在相國(guó)寺西塔院。伏愿彌勒尊前，持一花而見(jiàn)佛。（下缺）（王钅至《默記》中）　　◎　文嵩

　　《全唐文》九百四十八。

　　　　◇　好?侯楮知白傳

　　楮知白，字守玄，華陰人也。其先隱鼎商山之百花谷，因谷氏焉。幼知文，多為高士之首冠。自以材散不仕，殷太戊失德于時(shí)，與其友桑同生入朝直諫，拱於庭七日。太戊納其諫而修德，以致圣敬日躋，因賜邑于楮，其後遂為楮氏。二十二代祖枝，因後漢和帝元興中，下詔徵巖穴隱逸，舉賢良方正之士。中常侍蔡倫搜訪，得之於耒陽(yáng)，貢于天子。天子以其明白方正，舒卷平直，《詩(shī)》所謂「周道如砥，其直如矢」者也。用?史官，以代簡(jiǎn)冊(cè)。尋拜治書(shū)侍御史，奉職勤恪，功業(yè)昭著。帝用嘉之，封好?侯。其子孫世修厥職，累代襲爵不絕。博好藏書(shū)，尤能編繕，自有文籍以來(lái)，經(jīng)誥典策，及釋道百氏之書(shū)，無(wú)不載之素幅。遇其人則舒而示之，不遇其人則卷而懷之，終不自務(wù)其該博。晉、宋之世，每文士有一篇一詠，出於人口者，必求之繕寫(xiě)。於是京師聲價(jià)彌高，皆以文章貴達(dá)，歷齊、梁、陳、隋已至今，朝廷益甚見(jiàn)用。　　知白為人好薦賢汲善，能染翰墨，與人鋪舒行藏，申冤雪恥，呈才述志，啟白公卿臺(tái)輔，以至達(dá)于天子，未常有所艱阻。隱蔽歷落，布在腹心，何?於八行者歟！知白家世，纂以朝迄今千馀載，奉嗣世官，功業(yè)隆盛，簿籍圖牒，布於天下，所謂日用而不知也。知白以為不失先人之職，未嘗輒伐其功，與宣城毛元銳、燕人易玄光、南越石虛中為相須之友。每所歷任，未嘗不同。知白自國(guó)子受牒補(bǔ)主簿，直弘文館，為書(shū)吏所賂，因潤(rùn)而墜之。當(dāng)軸素知廉潔，憐而不問(wèn)。他日方戒而用之，是以其道益光，曾無(wú)背面。累遷中書(shū)含人、史館修撰。直筆之下，善惡無(wú)隱。明天子御宇，海內(nèi)無(wú)事，志於經(jīng)籍，特命刊校集賢御書(shū)。書(shū)成奏之，天子執(zhí)卷躬覽，嘉賞不已。因是得親御案，乃復(fù)嗣爵好?侯。（足本《文房四譜》四）

　　　　◇　松滋侯易玄光傳　　易玄光，字處晦，燕人也。其先號(hào)青松子，頗有材干。雅淡清貞，深隱山谷不仕，以吟嘯煙月自?shī)?。常謂門生邴炎曰：「余青山白云之士，去榮華，絕嗜欲，修真得道，久不為寒暑所侵，壽且干歲，然猶未離五行之?dāng)?shù)，終拘有限。余漸覺(jué)形神枯槁，是知老之將至矣。余他日必為風(fēng)雨所躓，後因子熾盛，余當(dāng)神化為云氣之狀，升霄漢矣?！蛊淞粽咛?hào)玄塵生，徙居黔突之上，必遇膠水之[B094]，?俞麋處士鹿角煎，和丹砂麝香數(shù)味，遺而餌之，其後果然，門生皆以青松子前知定數(shù)矣。玄塵生餌藥得道，自黃帝時(shí)，蒼頡比鳥(niǎo)跡為文，以代結(jié)繩之政，玄塵便與有功焉。其後子孫皆傳其術(shù)，以成道易水之上，遂為易氏焉。玄光即玄塵曾孫也，家世通玄處素，共壽皆永。嘗與南越石虛中為研究云水之交，與宣城毛元銳、華陰楮知白為文章濡染之友。明天子重儒玄，慕其有道，世為文史之官，特詔常侍御案之右，拜中書(shū)監(jiān)、儒林待制，封松滋侯。其宗族蕃盛，布在海內(nèi)，少長(zhǎng)皆親硯席，以文顯用也。（同上五）

　　◎　韓?卿

　　事跡俟考。

　　　　◇　唐堯城令王進(jìn)思去思祠記

　　（上闕）涵活之水圖張皇綱之不紊，以致用也，則精義入神，以崇德也，則虛明應(yīng)物，易所謂賢人之（缺）爽何遠(yuǎn)，遺愛(ài)結(jié)於嚴(yán)祠，疇能宏之，我王公其人也。□諱進(jìn)思，字令懷，本太原祁人也。今為洛陽(yáng)人。□宗納誨，輔□錫命，□於殿□忠臣向蜀叱馭□人□□來(lái)朝飛宰縣榮功寵問(wèn)，莫與京矣。曾祖□夫，京兆府長(zhǎng)安縣令；祖敬摩，河南府虞曹參軍□新豐縣令□□都督府司馬；父玄鐸，朝散大夫（缺）戩谷，允迪天休，珠玉揚(yáng)華。風(fēng)儀乃孤操夷甫，豪邪□魄；介直為獨(dú)坐冀方，劇務(wù)雄資。聿熙帝載，傳□氣自逸，童心不萌，讀盡國(guó)書(shū)□□物居儉履約，□仁親良，朋游田□，言語(yǔ)宰我，韞和璞以潤(rùn)德，服□飛於鴻盤(pán)。年十八，宿衛(wèi)附學(xué)。明經(jīng)擢第，授潞州潞城縣尉。以才敏功□□知訓(xùn)，乃清節(jié)激世，韶風(fēng)和□，李杰奏公清勤守職，明閑案牘，又云解褐從政，清□可稱。夫□績(jī)甄廣，旌懿裒德，式謀多政，允答爾□，貞不吐剛，奸無(wú)?俗，非假子皮之面，自見(jiàn)□□之心。故使臣畢構(gòu)奏云：「清勤守職，持法詳密，庭間野復(fù)調(diào)為太常寺大樂(lè)丞。自季札聽(tīng)歌，仲尼匡雅，窮微通妙，吾盡之矣。又憲臺(tái)奏公卑以自牧，清能厲朔，以展瑞璋邶，告成神岳，天顏咫臨，邊豆有楚，吉蠲地產(chǎn)，物以備於禮容，觀盥祭獻(xiàn)，事必專於公□。柱國(guó)公靡淚緇磷，翔集□□，亢宣炯誡，大庇生靈，□虛懷以納來(lái)，息鞭刑而得眾，（缺四字）率以謹(jǐn)□□□禮讓，殄削矯虔丕變囂俗，人安相謂曰：寧謂刑罰所加，不□王君所短，則古（缺四字）以過(guò)也?！踝穹蚝?jiǎn)書(shū)，服勤遐方，彼月則邇，馨善侍夕，我心曷□，銜恤庭闈，臥病公宣□休（缺六字）雖公□恭誨言，坦蕩吉祥，登壽堂而樂(lè)只，穆慈訓(xùn)以利政?！稌?shū)》云孝乎惟孝，是亦為政，則（缺八字）□□色喪形羸，崇朝不保者十四五矣。公隱心（缺）哀危菲躬厚物，均俸?饣委，脫裳衣寒，（缺六字）□（缺）赫曦之月，值搖落之秋，拔木臥郊，敗苗盡野。公碩德屆遠(yuǎn)，至誠(chéng)通玄，獨(dú)衤吉我疆，無(wú)殺□□□□□娛（缺）?土風(fēng)剽悍，是剝是俎，□□勉力，候梅候栗，伐□絕甘。公率格惠功，勸沮藝植，鑿井（缺五字）瓜（缺）以兼適饌之滋，生易薦饑之色，智也。頃大雨災(zāi)人，河朔無(wú)稔，郡邑?О，黎元阻饑，異縣賑饑，□□遐潤(rùn)，（缺）翁包糗食路，造舟梁河，不貿(mào)餐以赍留，濟(jì)餓肌而□度，明也。有涉夏□□自春歷請(qǐng)，倬彼云漢，杲杲出（缺）訴神，靈應(yīng)大孚，甘液沓灑，洽潤(rùn)稿物，□安危心，惠也。有刳洫□城□□□力家急日饋人?！酢豕迹ㄈ保醪粊?lái)服栗知禮當(dāng)也。公恪居之瑕，寡詞自牧，交匪□下功（缺五字）賢良囹圄草木思且□□愷（缺）啜泣臥轍，行號(hào)攀轅，啟啟闐闐，亦何勝言也。合縣□有□人（缺五字）王公春秋鼎盛，太夫人景福（缺）□敷愉峨峨堂親，開(kāi)誘名訓(xùn)，粲粲門子，宣楊吏□，徇□□以立（缺六字）翰求□□人蓋闕如（缺）□能遠(yuǎn)移勞於邑令，使我禮樂(lè)返魯，□□罷舂吾候不□□曷怙（缺六字）魄□□□飭材構(gòu)（缺）而薦之祝而祠之，則士女不回，聿求多福，子孫顯若（缺五字）天（缺五字）豐（缺四字）神明如□（下缺）。（石刻）

　　◎　曹孝翼　　事跡俟考。

　　　　◇　城橋記

　　竊以脛化資神，廓靈暉而際物；陶甄馭氣，括象色以分空。道既積而形宣，理未極而名始。暨乎八柱妍機(jī)，運(yùn)橫空之過(guò)漢；九垓杼軸，分耿地之洪流。乃有散浸仙衣，屢淼春塘之派；霏徵玉絲，時(shí)漲秋江之瀾。同自在於人天，變枯榮於節(jié)序。俄而慶鍾劫往，黎元履昏墊之危；理屬殷憂，皇王受漂溺之害。雖則員蓋上馳，方輿下辟，扶危拯溺，孰與津梁者乎！然此渙水者，乃四瀆之馀滋，山川之末浸，發(fā)源潛?厄，灌注陰微，氵奔{艸泊}五州，澄氵亭七澤。飛花泛景，翻彩虹於洪流；落葉巡空，濺素蛾於絕岸。出平原以浩汗，則浴日含云；入郊甸以達(dá)紆，則浮天括地。苞山作鯁，文命無(wú)以慶其工；襄陵作災(zāi)，伯?罕能施其計(jì)。遂使中涂練影，蹤足長(zhǎng)驅(qū)，陌上連衿，躊躇引接。所謂吉了悲絕，異燕丹之去秦；目擊艱危，同馬卿之歸漢。

　　於是發(fā)心主夏候師靜一十七人等，共看行旅之勤，俱發(fā)拯人之愿。遂能詢謀遐邇，忘味侵星，或求方外之材，永構(gòu)不虧之業(yè)。?；N(yùn)玉，郁為弘濟(jì)之規(guī)，飭軌盈金，巋然管制，且前望章華，仿佛成夷之壘也。車習(xí)騎踐，藉驪驤之游；後帶黃亭，歇煙云之色。鸞居鳳集，斯須曹伯之陵，樵人引伐木之謳，鳩鳥(niǎo)切懷音之ミ?？芍^贊侯故國(guó)，猶傳畫(huà)一之談；曲逆先籌，尚想奇謀之論。據(jù)斯沖要，柝岸疏隈，仍於曲城西南，建茲大橋一所。上參卯宿，工鄙斗極之形；傍準(zhǔn)月弦，妙盡半輪之勢(shì)。虹梁照水，分景艷於員波；鵠棟排虛，寫(xiě)云光於長(zhǎng)瀨。雖則仲由飭詐，詎勞編竹之勤；宣尼固窮，自解問(wèn)津之惑。離婁以之拭目，不覺(jué)逃?責(zé)；公輸即此發(fā)迷，翻然褫魄。實(shí)五方之要會(huì)，信三楚之通逵。懋勤之績(jī)已宣，能事之功又畢，若不旌其志行，飾以瓊碑，則桑田之變有期，云火之辰莫紀(jì)。命余敘贊，乃作頌云：

　　粵若神功，凝茲化育。睇彼色空，陶甄宇宙。體道含仁，保真任德。爰立在中，惟皇作極。九皇嗣跡，萬(wàn)象味鈞。辯方啟域，式敘彝倫。地騰休氣，山秀卿云。災(zāi)生百六，命禹?xiàng)l分。愴哉巨壑，圣化同源。枝梁受汴，浴日含煙。花飛濯錦，葉落疑船。停鴕短日，作鯁長(zhǎng)年。眷言勝壤，境狎誰(shuí)梁。門齊杞梓，俗并琳瑯。心期露掌，業(yè)會(huì)萁堂。席川華構(gòu)，式表舟航。猗歟發(fā)心，效茲崇構(gòu)?！酢跣?奚，披蓁昆岫。丹湊周施，玉石兼糅。似鵠羅煙，如虹飲溜。翠琰題芳，玄瑤紀(jì)德。族命□條，門風(fēng)後飭。匪惟已運(yùn)，庶資同力。一簣因基，延芳萬(wàn)億。（《河南通志》）

　　◎　康子玉

　　《全唐文》九百五十三。

　　　　◇　神蓍賦（以「天生神物，用配靈照」為韻）　　神蓍之用兮，誠(chéng)稟靈於自然，惟神也適變之義至，惟用也極數(shù)之理全，鉤深孰云乎筮短，藏密彌彰於德圓。再三則蒙，舍我而懼瀆；五十以學(xué)，由我而樂(lè)天。揲之而雖隱必索，保之而其靜愈專。《易》之重者，胡可比焉。原夫質(zhì)稟精純，叢分?葑，覆青云以表奇，伏玄龜而克配，佐爾筮之貞吉，觀我生之進(jìn)退，知微知章而可期，何思何慮而或昧。於是命彼筮人，釋乎上春，韞之而必致其用，揲之而爰動(dòng)其神。感以洗心，前通端策之志；執(zhí)之指掌，空嗤握策之倫?！抖Y》事其儀，《易》贊其妙，探彼幽賾，觀其秘要，皆多假爾之能，必葉窮神之照。將欲觀貞，諒無(wú)與京。乾道變化而悟，神明幽贊而生。原始要終，思盡性於大衍；知來(lái)數(shù)往，翼明彖於小成。非我無(wú)以昭效法之道，非我無(wú)以稽作《易》之情，於以致百慮，於以類萬(wàn)物，象四時(shí)四十九數(shù)而有常，推三才三百六旬而不拂。惟蓍之用，惟神是聽(tīng)，運(yùn)不窮而或變，通其志而遂寧。且提攜而成列，有感應(yīng)而協(xié)靈，滋而後數(shù)，布之而可辨；生而成象，審之而必形。何一卉之時(shí)育，配十朋之天縱，恥紅蘭之見(jiàn)鋤，鄙白茅之藉用。則知夫蓍之可貴也，庶類安能而共之哉?。ā顿x匯》、《文苑英華》一百五十）

　　◎　楊思本

　　事跡俟考。

　　　　◇　桃花賦（有序）

　　自建安七子以來(lái)，凡草木之可詠者，辭人咸為之賦，而桃花無(wú)聞焉。晉宋諸君子，徒賦其實(shí)，於義非取，張正郵哀桃之作，又不足以盡桃之一二，因?yàn)橘x之?！　『瘟种兄鏄?shù)，乃發(fā)艷於春時(shí)，散玉衡之馀彩，引度索於干枝，異房陵之縹李，失真定之蒼梨。芬曖露井，び花華池，豐茸艷汜，錯(cuò)落成踩。想夫紅萼初攢，丹跗欲吐，垂條輕綴，交枝密布，既?纖兮得中，亦深淺而合度，遠(yuǎn)含緋而送情，近渥丹而掩ㄥ。至如檀臉將舒，粉肋微破，紛?似醉，葳蕤半鎖，越女笑而含顰，齊姬醒而猶臥。若乃嫩綠剪新，嬌紅出態(tài)，寫(xiě)兩靨之胭脂，發(fā)雙蛾之石黛。枝枝迸發(fā)，石家歌舞干群；兩兩含情，漢室妖嬈一對(duì)。或縈回鳳之釵，或掛倒龍之佩，共憫默以無(wú)言，著相思以不解。爾乃清露晨流，輕煙淡繞，嬌啼如霰，朝眠怯曉，誤新妝而未成，攬膚色而已耀。至如若木停馭，游氣坐銷，繽紛暖王，颯績(jī)紅綃，粘粉汗於翠鈿，矗香鬢於步翹，似望日而欲訴，復(fù)從風(fēng)而俱笑。若夫?失日正酣，暮云瞥現(xiàn)，射漢成星，引霧如電，橫纟圭珊瑚之網(wǎng)，側(cè)擁芙蓉之扇，迷仙路以無(wú)從，約花關(guān)而獨(dú)掩。爾乃輕云隱隱，細(xì)雨絲絲，楚襄夢(mèng)里，漢武愁時(shí)，魂煢煢以無(wú)端，步珊珊其來(lái)遲。其或紫燕乍驚，華留初過(guò)，同翠羽以飛翻，將柔韁而并墮。或萎青苔，或縈繡幕，惜危樓之艷質(zhì)，驚廣袖之紅唾，幾乍雨而乍晴，自風(fēng)開(kāi)而風(fēng)落。於是才人陌上，少女閨中，將花怨綠，攬鏡啼紅，感芳時(shí)而自惜，持可憐之誰(shuí)同。（《賦匯》）

　　◎　王邵

　　事跡俟考。

　　　　◇　商霖賦

　　殷葉到，哲后出，篤思道，秉明恤，承帝眷，賚良弼，入夢(mèng)惟肖，在野葉吉，起版筑之風(fēng)云，洪浣洽夫天日，副三祝聿求之勤，標(biāo)千古攸卜之缽。爾其時(shí)也，睿慮淵涵，皇仁深厚，役陰陽(yáng)而嬗化兮，泯雷霆之聲臭，何雨?之弗若兮，望云霓而瞻蚴??，屯河亳之膏澤，靳滲漉于檐?也邪。當(dāng)其甘盤(pán)既遁，王言弗雍，學(xué)海竭，天澤壅，云龍暌而否隔，元黃戰(zhàn)而乾封，忽甘澍之祈祈沛浩蕩?kù)度r(nóng)，相彼元感之氣類，如時(shí)雨可狀其遭逢?！　∪舴蛄赜曛疄槿鹨玻ぴ?，表陰德，滋稿萎而效靈，蘇枯菀以為職，曰?曰?，膏黍膏稷，盥波石田，肥仁土域，至傾瀉夫天潢，悉渝洽於喬陟。見(jiàn)夫山?巽云而貫斗兮，星召畢以離月，?浹寅以氵?萋兮，雷橫空而飄越，勢(shì)滂沱以汗漫兮，霾靜驕而氵翁泄，舞雩徹於郊?jí)?，枯槔休夫林樾，草木發(fā)其光氣，町?川漾其漣滑，立解云漢之憂，如答桑林之竭。若彼滋梅應(yīng)候，隨車及時(shí)，如酥破塊，似露濯枝，亦油然而氵孛然，僅涓滴以為施。烏能漂陶流虞，滌姒蕩姬，肯播兮助明王之終畝，稽田兮勤哲后之敷?。

　　於是天澤既溥，地華斯泫，重棹聿興，茹穎畢展，配鴻?而育物，實(shí)恭默之所幽闡，巳優(yōu)渥而淵如，何裔夏有殊夫?演。故乃山川出云，日月順軌，氛?潛消，疵疫不起，濁流胥澄，鬼方亦敉，泯神功於沖漢，昭調(diào)燮之凝祉，稱交泰之奇緣，歷千載而流美。是以後之代天理物者，召大降於宣麻，冀載零以洗兵，染天章而揮灑，特寵卑夫保衡，因而眷方寓之子道，切密勿之丞凝，憂堯之心，勞禹之形，四門辟，百度貞，立無(wú)方兮恢天網(wǎng)，吁簡(jiǎn)在兮維國(guó)楨。爰列夔龍之姓字，稽元愷之氏族，對(duì)玉食而遑暇，覆金甌以穆卜，期一德以享天，莞治忽之樞軸，萃岳牧於一堂，豈喜起這難復(fù)。方將挹三靈之蹇穢，極萬(wàn)姓於泥涂，覃恩布?，至德淪濡，封山禪岳，瘞玉考圖，蘊(yùn)圣宣肅，抑慘用舒，道周神洽，體有示無(wú)。溢四海而訖聲教，同造化以鴻敷；邁作霖雨於有商，播歌頌於終古。頌曰：　　考德丹?，凝神紫宮兮。覃精元默，帝載潛通兮。延英宅揆，靈潤(rùn)聿彌，精?仰同兮。開(kāi)濟(jì)道弘，燮理懋功，今古是隆兮。祁祁憲憲，天人合德，保昌運(yùn)兮無(wú)窮。

　　◎　史超

　　事跡無(wú)考。

　　　　◇　觀音勢(shì)至二尊龕銘（并序）　　詳夫極沉溺，濟(jì)幽危，運(yùn)大悲舟航，作巨□梯蹬者，至哉二大士焉。報(bào)先靈酬乳養(yǎng)者，弟子史超夫婦矣。且孝性彌固，仁行謙恭，奉為亡妣，敬造斯像。遂命良工，選圣境，五家先用，真儀造成，克堅(jiān)石而全身儼然，豁青岷則眾相圓備。瑞花雜暈，豈異安養(yǎng)；寶方圣相，齊臨逼似。只?之會(huì)，工圓果滿，聊記日時(shí)，造敘墨言，殆□□嗣。頌曰：

　　冥冥圣力，自在無(wú)疆。心心（缺）峰開(kāi)相現(xiàn)現(xiàn)疑移凈方（缺）有為之不泯。（下缺）（《金石苑》）

　　◎　杜延業(yè)　　事跡俟考。

　　　　◇　晉春秋自序

　　蕭方等采削群史，著《三十國(guó)春秋》，囊括兩晉之言，網(wǎng)羅諸國(guó)之事，以晉國(guó)為主，列附二十九國(guó)。延業(yè)刪緝，題曰《晉春秋略》。

　　◎　杜光彥

　　事跡俟考，五代時(shí)人?！　　　　蟆≌?qǐng)旌樂(lè)壽令表　　自唐之末，兵亂相尋，郡縣殘破，守令失職，耕桑不勸，民卒流亡?；蛞晕浞驍z治，尤多苛慝，兩漢循風(fēng)，於茲盡息。獨(dú)臣管內(nèi)樂(lè)壽縣令史?，本自儒門，起從為邑。政不酷刻，以撫字為心；緩其徵徭，以貪墨為恥。躬巡田野，時(shí)課蕓獲，招徠遷徙，用殷戶版。三年之內(nèi)，稍馀蓋藏；一日之內(nèi)，無(wú)留訟牘。庶幾變荒邑為樂(lè)土，見(jiàn)美效於今時(shí)。雖未能比化中牟，繼蹤建康，然而俗有醇酒之徭，人去碩鼠之剌，相彼為治，誠(chéng)有足嘉。是宜加

　　秩顯旌，用為在官之勸。（《河間府志》）