◎　王融（二）

　　　　◇　三月三日曲水詩(shī)序

　　臣聞出豫為象，鈞天之樂張焉。時(shí)乘既位，御氣之駕翔焉。是以得一奉宸，逍遙襄城之域，體元?jiǎng)t大，悵望姑射之阿，然?眇寂寥，其獨(dú)適者已。至如夏后兩龍，載驅(qū)睿臺(tái)之上，穆滿八駿，如舞瑤水之陰，亦有饗云，固不與萬(wàn)民共也。我大齊之握機(jī)創(chuàng)歷，誕命建家，接禮貳宮，考庸太室。幽明獻(xiàn)期，雷風(fēng)通饗。昭華之珍既徙，延喜之玉攸歸。革宋受天，保生萬(wàn)國(guó)。度邑靜鹿丘之嘆，遷鼎息大垌之慚。紹清和於帝猷，聯(lián)顯懿於王表。駿發(fā)開其遠(yuǎn)祥，定爾固其洪業(yè)?；实垠w膺上圣，運(yùn)鍾下武，冠五行之秀氣，邁三代之英風(fēng)。昭章云漢，暉麗日月，牢籠天地，彈壓山川。設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠(yuǎn)，澤普氵已而無(wú)私，法含弘而不殺。猶且具明廢寢，昊晷忘餐，念負(fù)重於春冰，懷御奔於秋駕，可謂巍巍弗與，蕩蕩誰(shuí)名。秉靈圓而非泰，涉孟門其何險(xiǎn)。儲(chǔ)后睿哲在躬，妙善居質(zhì)，內(nèi)積和順，外發(fā)英華，斧藻至德，琢磨令范，言炳丹青，道潤(rùn)金璧。出龍樓而問豎，入虎闈而齒胄，愛敬盡於一人，光耀究於四海。若夫族茂麟趾，宗固磐石，跨掩昌姬，韜軼炎漢。元宰比肩於尚父，中鉉繼踵乎周南。分陜流勿翦之歡，來仕允克施之譽(yù)。莫不如?如璋，令聞令望，朱?斯皇，室家君王者也。本枝之盛如此，稽古之政如彼，用能免群生於湯火，納百姓於休和。草萊樂業(yè)，守屏稱事。引鏡皆明目，臨池?zé)o洗耳。沈冥之怨既缺，邁軸之疾已消。興廉舉孝，歲時(shí)於外府；署行議年，日夕于中甸。協(xié)律總章之司，厚倫正俗；崇文成均之職，導(dǎo)德齊禮。挈壺宣夜，辯氣朔於靈臺(tái)；書笏珥彤，紀(jì)言事於仙室。褰帷斷裳，危冠空履之吏；票彡搖武猛，扛鼎揭旗之士。勤恤民隱，纟斗逖王慝，射集隼於高墉，繳大風(fēng)於長(zhǎng)隧。不仁者遠(yuǎn)，惟道斯行，讒莠蔑聞，攘爭(zhēng)掩息。稀鳴桴於砥路，鞠茂草於圓扉。耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好，宮鄰昭泰，荒憬清夷，侮食來王，左言入侍。離身反踵之君，ヮ首貫胸之長(zhǎng)，屈膝厥角，請(qǐng)受纓縻。文鉞碧?之琛，奇干善芳之賦，紈牛露犬之玩，乘黃茲白之駟，盈衍儲(chǔ)邸，充仞郊虞，匭牘相尋，?譯無(wú)曠。一尉侯於西東，合車書於南北，暢轂埋轔轔之轍，綏旌卷悠悠之旆。四方無(wú)拂，五戎不距，偃革辭軒，銷金罷刃。天瑞降，地符升。澤馬來，器車出。紫脫華，朱英秀。佞枝植，歷草孽。云潤(rùn)星暉，風(fēng)揚(yáng)月至。江海呈象，龜龍載文。方握河沈璧，封山紀(jì)石，邁三五而不追，踐八九之遙跡。功既成矣，世既貞矣，信可以優(yōu)游暇豫，作樂崇德者歟。于時(shí)青鳥司開，條風(fēng)發(fā)歲，粵上斯已，惟暮之春，同律克和，樹草自樂。禊飲之日在茲，風(fēng)舞之情咸蕩。去肅表乎時(shí)訓(xùn)，行慶動(dòng)於天矚。載懷平圃，乃卷芳林。芳林園者，福地奧區(qū)之湊，丹陵若水之舊。殷殷均乎姚澤，?無(wú)々尚於周原。狹豐邑之未宏，陋譙居之猶褊。求中和而經(jīng)處，揆景緯以裁基。飛觀神行，虛檐云構(gòu)。離房乍設(shè)，層樓閭起。負(fù)朝陽(yáng)而抗殿，跨靈沼而浮榮。鏡文虹於綺疏，浸蘭泉於玉砌。幽幽叢薄，秩秩斯干。曲拂?回，潺?徑復(fù)。新?泛?，華桐發(fā)岫。雜夭采於柔荑，亂嚶聲於綿羽。禁軒承幸，清宮俟宴。緹帷宿置，?幕宵懸。既而滅宿澄霞，登光辨色。式道執(zhí)殳，展?令效駕。徐鑾警節(jié)，明鍾暢音。七萃連鑣，九ヵ齊軌。建旗拂霓，揚(yáng)葭振木。魚甲煙聚，員胄星羅。重英曲?蚤之飾，絕景遺風(fēng)之騎。昭灼甄部，駔駿函列?；⒁朂埑遵旊娛拧＾Z轟隱隱，紛紛軫軫。羌難得而稱計(jì)，爾乃回輿駐罕。岳鎮(zhèn)淵氵亭，?容有穆。賓儀式序，授幾肆筵。因流波而成次，蕙肴芳醴；任激水而推移，葆佾陳階。金袍在席，戚奏翹舞，?動(dòng)?詩(shī)。召鳴鳥于?州，（《藝文類聚》作「山」。）追伶?zhèn)愳定凸?。發(fā)參差於王子，傳妙靡於帝江。正歌有闋，羽觴無(wú)算。上陳景福之賜，下獻(xiàn)南山之壽。信凱讠燕之在藻，知和樂於食蘋。桑榆之陰不居，草露之滋方渥。有詔曰：今日嘉會(huì)，咸可賦詩(shī)。凡四十有五人，其辭云爾。（《文選》、《藝文類聚》四。）　　　　◇　凈住子頌

　　　　◇　皇覺辨德篇頌

　　紫實(shí)昧朱，狂斯濫哲。舛逕揚(yáng)鑣，分源競(jìng)?。麗景或幽，澄舒每缺。水激波生，湮深火滅。情端徒總，理向空徹。不有明心，誰(shuí)驅(qū)圣轍?！　　　　蟆￠_物歸信篇頌（《藝文類聚》七十六作「歸信門頌」。）

　　生浮命舛，識(shí)罔情違。業(yè)云結(jié)影，慧日潛暉。逶迤修道，極夜無(wú)歸。登山小魯，泛海難沂。參珉見璧，辨礫知璣。迷其未遠(yuǎn)，匪正何依。

　　　　◇　滌除三業(yè)篇頌（《藝文類聚》作「懺悔三業(yè)門頌」。）

　　樂由生滅，患以身全。業(yè)資意造，事假言筌。利名相倚，榮辱茲纏。燕驥匪躡，周鍇徒鐫，惑端風(fēng)緒，愛境旌懸。不勤一至，何階四禪。

　　　　◇　?理六根篇頌　　傾都麗佳，繞梁之曲。肥馬輕裘，蕙肴芳?。晦黑滋生，昏囂競(jìng)欲。貌蕩魂浮，身甘意觸。靈龜攝根，晴葵衛(wèi)足。蟲草或虞，人如不勖。

　　　　◇　生老病死篇頌

　　?華易遷，繁蕉不實(shí)。星發(fā)鮐肌，鄰先忄曷日。二豎潛言，十巫空術(shù)。生之往矣，高松蕭瑟。即化翻靈，從緣墜質(zhì)。噬臍有譏，嗟然何汨。

　　　　◇　克責(zé)身心篇頌

　　瞻彼進(jìn)德，莫敢或遑。顧咨小智，徒以大康。豈無(wú)通術(shù)，跋此榛荒。雖有重離，跡照螢光。循情內(nèi)負(fù)，撫事外傷。層羅一舉，空念高翔。

　　　　◇　檢覆三業(yè)篇頌

　　渾風(fēng)緬沒，旅俗膠加。競(jìng)文內(nèi)疾、誰(shuí)?心瑕。再惟情反，三省身華。貴危窮濫，貧懾豪奢。?回六蔽，紛綸七邪。不圖厥始，逸馬難置。

　　　　◇　訶詰四大篇頌

　　迅矣百齡，綿茲六八。出沒昏疑，興居愛習(xí)。??子求，營(yíng)營(yíng)爾給。匪德日歸，惟殃斯集。貪人敗類，無(wú)厭自及。昭回不希，玄墟何泣。　　　　◇　出家順善篇頌（《藝文類聚》作「出家善門頌」。）

　　澡身浴德，晦跡埋名。將安寶地，誰(shuí)留化城。道場(chǎng)曠謐，禪逕間清。風(fēng)飄弗響，震輒徒驚。嘯傲焉慮，脫落何營(yíng)。長(zhǎng)捐有結(jié)，永置無(wú)生。

　　　　◇　在家從惡篇頌

　　石磨則磷，玉生雖堅(jiān)。維居必徙，豈曰能賢。冰開春日，蘭敗秋年。教隨類反，習(xí)乃情遷。命符三漏，生偕十纏。茲焉遂往，憂畏方延。　　　　◇　沈冥地獄篇頌

　　冥津殊復(fù)曉，高聽亦能卑。陰墻雖兩密，幽夜有四知。炎山翻烈火，冰澗幣寒澌。羅城振云幕，鋒樹郁霜枝。茹荼非云苦，集木豈稱危。求仁曾已得，長(zhǎng)嘆欲何為。

　　　　◇　出家懷道篇頌

　　韞石諒非真，飾瓶信為假。竊服皋門上，濫吹溜軒下。鳳祀徒驚心，騶交終好野。實(shí)相豈或照，浮榮未能舍。跡殊冠冕客，事襲驅(qū)馳者。已矣歇鄭聲，無(wú)然亂周雅。

　　　　◇　在家懷善篇頌（《藝文類聚》作「在家善門頌」。）

　　處塵貴不染，被褐重懷珠。美玉曜幽石，曾蘭挺叢芻。四氏不為侶，三界豈能渝。諒茲親愛染，寧以財(cái)利拘。煩流舍智寶，榛路坦夷途。萬(wàn)物竟何匹，烈火樹紅趺。

　　　　◇　三界內(nèi)苦篇頌

　　心怨動(dòng)紛繞，情怡輒遷互。歡愛一離遠(yuǎn)，傷憂坐衰暮。連幌結(jié)清陰，高臺(tái)起風(fēng)露。腐毒緣芳旨，夭伐實(shí)修ㄥ。欲網(wǎng)必虧生，繁置或全兔。眇眇夜何期，悠悠終肯悟?！　　　　蟆〕鋈缤鈽菲灐　《私鬁y(cè)煩海，矯步寫埃氛。三受猶絕雨，八苦若浮云。輸心仰圓極，罄質(zhì)委方墳。朝游凈國(guó)侶，暮集靈山群。燈只開遠(yuǎn)照，香字薦嘉薰。亻免首睇人俗，信矣靜為君。

　　　　◇　斷絕疑惑篇頌

　　生涂非一理，識(shí)緒固饒津。徒駭東陵富，空嗟北郭貧。國(guó)生曾已戾，顏氏信為仁。逢尤昭往業(yè)，習(xí)善會(huì)茲身。勤憂永夷泰，晏安終苦辛。合名且云重，豈若樹良因。

　　　　◇　十種慚愧篇頌

　　神膏施惟重，玄酒恩未隆。明璣隋水上，潤(rùn)玉藍(lán)田中。稟天性所極，資敬道攸崇。羽毛共以勢(shì)，輪軌相為通。報(bào)德愴前雅，酬言愛馀風(fēng)。遵途每多舛，顧省能無(wú)忡。　　　　◇　極大慚愧篇頌　　冬狐理豐毳，春蠶緒輕絲。形骸翻為阻，心識(shí)還自欺。華容羈卯日，生平少年時(shí)。驅(qū)車追俠客，酌酒弄妖姬。但念目前好，安知身後悲。惕然一以愧，永與情愛辭。

　　　　◇　善友獎(jiǎng)勸篇頌

　　蘭室改蓬心，梅崖變伊草。丹青有必淪，絲?豈常皓。曲轅且繩直，詭木遂雕藻。一簣或成山，百里倦中道。隆漢乃王臣，失楚信元保。勉矣德不孤，至言匪虛造。

　　　　◇　戒法攝心篇頌

　　金山嚴(yán)寶仞，瓊畹烈瑤荑。墻狐議不窟，檐燕豈能棲。凈花莊思序，慧沼盥身倪。六群倘未一，七眾固恒齊。端儀有直景，正道無(wú)傾蹊。維宮超以悟，襄野竟何迷?！　　　　蟆∽詰c畢故止新篇頌

　　春非我春秋非秋，一經(jīng)長(zhǎng)夜每悠悠。陶形練氣住元造，啟蒙夷阻出重幽。榮公三樂非為曠，箕生五福豈能求。靈姿妙境往難集，微言至道此去修。年逢生幸曾以慶，盈愆貳過倘知憂。畢故斷新別苦海，希賢庶善憑智流。

　　　　◇　大忍惡對(duì)篇頌

　　春山之下玉抵禽，漢水之陽(yáng)璧千金。清業(yè)神居德非重，潔己愚侶道已深。愛憎喜怒生而習(xí)，榮華芳旨世所欽。鴻才巨力萬(wàn)夫敵，誰(shuí)肯制此方寸心。逸驥狂兕獷不御，繁羈密柙儻能禁。遣情遺事復(fù)何想，寂然無(wú)待恣幽尋。

　　　　◇　緣境無(wú)礙篇頌

　　悅象惚物終不名，龍舉鸞集竟誰(shuí)辯。絕智亡身孰為礙，韜名戢曜故能顯。匪日匪月灼以懸，安飛安翔虛而踐。璧石無(wú)間恣出沒，水火有性任舒卷。敷教應(yīng)俗騖泉流，現(xiàn)跡依方迅風(fēng)轉(zhuǎn)。大哉超世莫與群，希轅慕舜宜自勉。

　　　　◇　一志努力篇頌

　　像北二山尚有移，河中一洲亦可為。精誠(chéng)必至霜塵下，意氣所感金石離。有子刺掌修名立，王生擢發(fā)美譽(yù)垂。自來勤心少騫墜，何不努力出憂危。勝幡法鼓縈且擊，智師道眾紛以馳。有常無(wú)我儼既列，無(wú)明有縛孰能窺。

　　　　◇　禮舍利寶塔篇頌　　越人鑄金誠(chéng)有思，魏后莊木亦云悲。中賢小節(jié)猶可戀，去圣彌遠(yuǎn)情彌滋。祗樹蕭條多宿楚，王宮寂寞甚遺基。設(shè)像居室若有望，間儀駐景曖如之。連卿共日獨(dú)先後，道悠命舛將無(wú)時(shí)。傾懷結(jié)想惻以慕，乖靈寫照拂塵疑。

　　　　◇　敬重正法篇頌（《藝文類聚》作「法門頌」。）

　　出不自戶將何由，行不以法欲焉修。之燕入楚待駿足，凌河越海寄輕舟。仁言為利壯已博，圣道弘濟(jì)邈難求。通明洞燭煥曾景，深凝廣潤(rùn)湛淵流。翼善開賢敷教義，照蒙啟惑滌煩憂。功成弗有名弗居，淡然無(wú)執(zhí)與化游。　　　　◇　奉養(yǎng)僧田篇頌　　五玉已潤(rùn)談而信，八桂雖芳風(fēng)乃掃。妙理至言唯圣寶，不自伊人孰弘道。照空觀法識(shí)遷流，撫俗瞻光厭生老。絕滅情嗜斷歡怡，縱落豪華棄雕藻。親愛倏忽信風(fēng)煙，財(cái)利悠悠若塵草。測(cè)以龍?jiān)曝M曰高，濯足江漢更慚皓。

　　　　◇　勸請(qǐng)?jiān)鲞M(jìn)篇頌

　　俟河之清逢圣朝，靈智俯接一其遙。白日馳光不流照，葵藿微志徒傾翹。遍盈空有盡三界，綿塞宇宙罄八遼。德光業(yè)遠(yuǎn)升至覺，寂寞常住獨(dú)能超。煎灼欲火思云露，沈汨使水望舟橋。弘慈廣度昔有誓，法輪道御且徐鑣。

　　　　◇　隨喜萬(wàn)善篇頌

　　聞善若己燭良書，見賢思齊美通誥。感幽動(dòng)地孝有誠(chéng)，殞首流腸忠為操。振禮ゼ文弘憲則，機(jī)謀飚勇靜奸暴。明白八素志沖聞，高論窮微契神奧。捐軀濟(jì)物不邀名，輕財(cái)貴義豈期報(bào)。百行萬(wàn)善紛涂軌，求誠(chéng)罄想畢歡蹈。

　　　　◇　回向佛道篇頌　　悠悠九土各異形，擾擾四俗非一情。驅(qū)車秣馬徇世業(yè)，市交鬻義銜虛名。三墨紛紜殊不會(huì)，七儒委郁曾未并。吉兇拘忌乃數(shù)術(shù)，取與離合實(shí)縱橫。朝日夕月竟何取，投巖赴火空捐生。咄嗟失道爾回駕，沔彼流水趣東瀛?！　　　　蟆“l(fā)愿莊嚴(yán)篇頌

　　心所期兮彼之岸，何事浮俗久淹逭。照慧日兮駕法云，騰危城兮出塵館。芳珠燁兮聞歲時(shí)，寶樹?兮警昏旦。清露溥甘永以挹，喜園流采常為玩。無(wú)待殷鼎方丈羞，安用秦箏纖指彈。勒誠(chéng)款愿長(zhǎng)不渝，習(xí)苦塵勞從此捍。

　　　　◇　皇太子哀策文

　　繡幕啟涂，銅池從殯。葆鐸既行，枚?且引?；实弁呆沂⒅I奉，哀匕鬯之有亡，憫含嗟乎崇正，顧掩欷於承光。式?卷元良，永懷人寶，俾茲史策，載馀風(fēng)道。其辭曰：

　　居辰北極，在日重離。誕惟妙善，克自生知。資神為契，合圣如規(guī)。地維缺位，月紀(jì)褰期。哀纏晦朔，燧改歲時(shí)。饣?粥不溢，姜桂無(wú)滋。免終心禮，昌我帝基。思皇下武，纘戎上德。將葉人神，永貽家國(guó)。用稽嗣典，實(shí)弘儲(chǔ)則。庸器改物，徽號(hào)崇名。往辭綠蓋，來馭朱纓。?旗旖旎，鸞纛聲明。守器宣華，訪安永福。上漏驂軒，初晨戒服。慶色伊滿，夤儀載肅。至誠(chéng)莫感，遐福空辭。氛程月志，?動(dòng)年司。素??犯列，青云失滋。中楹軫夢(mèng)，當(dāng)戶陳詩(shī)。楚藥毀方，秦醫(yī)反轍。高議虛演，奇文徒說。遠(yuǎn)賓上靈，長(zhǎng)違昭世。痛結(jié)宸慈，哀震華棣。嗚呼哀哉！軒帷高寂，庭帳深陰。鶴關(guān)晝掩，鳧燈夜沈。仍襲未改，容饌?cè)缗R。曖徽儀而可慕，標(biāo)嗣子之純心。嗚呼哀哉！韋弁告期，麻衣請(qǐng)日。辯域展圖，揚(yáng)龜獻(xiàn)吉。文物充階，具僚在位?？傒缤熘?，視風(fēng)煙之騷瑟。嗚呼哀哉！飾麾輅而南指，轉(zhuǎn)旌羽而北徂。車結(jié)軫於雕轂，馬緩節(jié)於金蘇。寄靈心於萬(wàn)象，增戀戀於國(guó)都。嗚呼哀哉！光徙靡而欲沈，山荒涼而遂晚。城闕緬而何期，平原忽而超遠(yuǎn)。情有望而弗追，顧如疑於將反。嗚呼哀哉！（《藝文類聚》十六）

　　　　◇　永嘉長(zhǎng)公主墓志銘

　　作儀阿媛，取儷漢妃。相金漏質(zhì)，?李慚暉。肅穆婦容，靜恭女德。顧史求箴，披圖問則。慶善郁夷，與仁冥默。宵燧亡明，曉挽已聲。松門嚴(yán)闊，泉帳寒清。悠哉白日，郁彼佳城。（《藝文類聚》十六。）

　　　　◇　豫章文獻(xiàn)王墓志銘

　　領(lǐng)袖傾淪，人網(wǎng)弛沒。半岳推峰，中河墜月。眷然曉隧，如何夜臺(tái)。鯨驂惋慕，葆吹徘徊。千秋萬(wàn)祀，顧有馀哀。（《藝文類聚》四十五）

　　◎　王秀之

　　秀之字伯奮，瑯邪臨沂人。宋儀同敬弘孫。歷著作佐郎、太子舍人，轉(zhuǎn)洗馬、司徒左西屬。出為晉平太守，還除安成王驃騎諮議。轉(zhuǎn)中郎，又為高帝驃騎諮議。升明末，轉(zhuǎn)左軍、豫章王嶷長(zhǎng)史、尋陽(yáng)太守，隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西長(zhǎng)史、南郡太守。齊受禪，遷司馬，加寧朔將軍。遷長(zhǎng)史，領(lǐng)儒林祭酒。遷南郡王司馬，復(fù)為黃門郎，領(lǐng)羽林監(jiān)。遷長(zhǎng)沙王中軍長(zhǎng)史。武帝即位，為太子中庶子、吏部郎，出為義興太守，遷侍中祭酒，轉(zhuǎn)都官尚書。進(jìn)侍中，領(lǐng)射聲校尉。出為輔國(guó)將軍、隨王鎮(zhèn)西長(zhǎng)史、南郡內(nèi)史。征侍中，領(lǐng)游擊將軍，未拜。仍為輔國(guó)將軍、吳興太守。隆昌元年卒，謚曰簡(jiǎn)子。

　　　　◇　貽宗測(cè)書　　昔人有圖畫僑札，輕以自方耳。（《南史·宗測(cè)傳》）

　　　　◇　與朝士書　　此郡承虞公之後，善政猶存，遺風(fēng)易遵，差得無(wú)事。（《南齊書·虞愿?jìng)鳌?、《南史·虞愿?jìng)鳌罚　　　　蟆∵z令

　　朱服不得入棺，祭則酒脯而已。世人以仆妾直靈助哭，當(dāng)由喪主不能淳至，欲以多聲相亂，魂而有靈，吾當(dāng)笑之。（《南史》二十四。）

　　◎　王晏

　　晏字士彥，瑯邪臨沂人。宋通直常侍弘之孫。大明末為臨賀王國(guó)常侍、員外郎、巴陵王征北參軍、安成王撫軍參軍，隨府轉(zhuǎn)車騎參軍、晉熙王安西主簿、武帝鎮(zhèn)西記室諮議，累遷領(lǐng)軍司馬、中軍從事中郎。齊受禪，轉(zhuǎn)太子中庶子。武帝即位，轉(zhuǎn)長(zhǎng)兼侍中。領(lǐng)步兵校尉，遷侍中。累至右仆射，領(lǐng)太孫右衛(wèi)率。郁林即位，轉(zhuǎn)左仆射。海陵即位，轉(zhuǎn)尚書令，加後將軍，封曲江縣侯。明帝即位，進(jìn)驃騎大將軍，領(lǐng)太子太傅，進(jìn)爵為公。建武四年坐罪誅。

　　　　◇　奏為文惠太子服

　　案《喪服經(jīng)》：「為君之父、長(zhǎng)子，同齊衰期。」今至尊既不行三年之典，止服期制，群臣應(yīng)降一等，便應(yīng)大功。九月功衰，是兄弟之服，不可以服尊。臣等參議，謂宜重其衰裳，減其月數(shù)，同服齊衰三月。至於太孫，三年既申，南郡國(guó)臣，宜備齊衰期服。臨汝、曲江既非正嫡，不得禰先儲(chǔ)，二公國(guó)臣，并不得服。（《南齊書·禮志》下。永明十一年，文惠太子薨，右仆射王晏等奏。又見《通典》八十二。）

　　　　◇　又奏

　　案《喪服經(jīng)》雖有「妾為君之長(zhǎng)子從君而服」，二漢以來，此禮久廢，請(qǐng)因循前準(zhǔn)，不復(fù)追行。（《南齊書·禮志》下、《通典》八十二。）

　　　　◇　又奏

　　伏尋御服文惠太子期內(nèi)不奏樂，諸王雖本服期，而儲(chǔ)皇正體宗廟，服者一同，釋服，奏樂姻娶，便應(yīng)并通。竊謂二事俱是嘉禮，輕重有異。娶婦思嗣，事非全吉，三日不樂，禮有明文。宋代期喪降在大功者，婚禮廢樂，以伸私戚，以從前典。（《南齊書·禮志》下、《通典》八十二。）

　　　　◇　又奏

　　案禮，祥除皆先於今夕易服，明旦乃設(shè)祭。尋比世服臨然後改服，與禮為乖。今東宮公除日，若依例皇太孫服臨方易服。臣等參議，謂先哭臨竟，而後祭之。應(yīng)公除者，皆於府第變服，而後入臨，行奉慰之禮。（《南齊書·禮志》下、《通典》八十二。）　　　　◇　奏太子?大廟禮

　　故太子?太廟，既無(wú)先準(zhǔn)。檢宋元后故事，太尉行禮，太子拜伏與太尉俱。臣等參議，依擬前典。太常主廟位，太尉執(zhí)禮?，太孫拜伏，皆與之俱。正禮既畢，陰室之祭，太孫宜親自進(jìn)奠。（《南齊書·禮志》上。永明十一年，右仆射王晏、吏部尚書徐孝嗣、侍中何胤奏，詔可。）　　　　◇　明堂配饗議

　　若用鄭玄祖宗通稱，則生有功德，沒垂尊稱，歷代配帝，何止於二邪？今殷薦上帝，元屬武帝。（《齊書》作「允屬世祖」。）百代不毀，其文廟乎?。ā赌淆R書·禮志》上。隆昌元年，左仆射王晏議。又見《通典》四十四。）

　　　　◇　江學(xué)不應(yīng)轉(zhuǎn)都官尚書啟　　江學(xué)今重登禮閣，兼掌六軍，慈渥所覃，實(shí)有優(yōu)忝。但語(yǔ)其事任，殆同閑輩。天旨既欲升其名位，愚謂以侍中領(lǐng)驍騎，望實(shí)清顯，有殊納言。（《南齊書·江學(xué)傳》。永明七年，徙為侍中，領(lǐng)驍騎將軍。尋轉(zhuǎn)都官尚書，領(lǐng)驍騎將軍。王晏啟。）

　　　　◇　西昌侯不應(yīng)領(lǐng)選啟

　　鸞清干有馀，然不諳百氏，恐不可居此職。（《南史》十四）　　◎　王思遠(yuǎn)

　　思遠(yuǎn)，晏從弟，小字阿戎。宋建平王景素辟為南徐州主簿，除晉熙王撫軍行參軍、安成王車騎參軍。建元初，為長(zhǎng)沙後軍主簿、尚書殿中郎，出補(bǔ)竟陵王征北記室參軍，隨府遷司徒、錄事參軍、太子中舍人、建安內(nèi)史。除中書郎、大司馬諮議、吳郡丞。還為司徒諮議參軍，領(lǐng)錄事，轉(zhuǎn)黃門郎，遷御史中丞。建武中，遷吏部郎，改授司徒左長(zhǎng)史。永元二年，遷度支尚書，未拜卒。贈(zèng)太常，謚貞子?！　　　　蟆∽尷舨坷杀?br />
　　近頻煩歸啟，實(shí)有微概。陛下矜遇之厚，古今罕儔。臣若孤恩，誰(shuí)當(dāng)戮力。既自誓輕軀命，不復(fù)以塵黷為疑，正以臣與晏地惟密親，必不宜俱居顯要。忄婁忄婁丹赤，守之以死。臣實(shí)庸鄙，無(wú)足獎(jiǎng)進(jìn)。陛下甄拔之旨，要是許其一節(jié)。臣果不能以理自固，有乖則哲之明。犯冒之尤，誅責(zé)在己，謬賞之私，惟塵圣鑒。權(quán)其輕重，寧守褊心。且亦緣陛下以德御下，故臣可得以禮進(jìn)退。伏愿思垂拯宥，不使零墜。今若只膺所忝，三公不足為泰，犯忤之後，九泉未足為劇。而臣茍求刑戮，自棄富榮，愚夫不為，臣亦庶免。此心此志，可憐可矜。如其上命必行，請(qǐng)罪非理，圣恩方置之通涂，而臣固求擯壓，自愍自悼，不覺涕流。謹(jǐn)冒?鉞，悉心以請(qǐng)。窮則呼天，仰祈一照。（《南齊書·王思遠(yuǎn)傳》。）