◎　王儉（一）

　　儉字仲寶，僧虔兄子。襲父僧綽爵豫寧侯。尚陽羨公主，拜駙馬都尉。為秘書郎、太子舍人、秘書丞、司徒右長史、義興太守，還為黃門郎，轉(zhuǎn)吏部郎。高帝為太尉，引為右長史，轉(zhuǎn)左長史。齊臺建，遷右仆射，領(lǐng)吏部。及受禪，改封南昌縣公，轉(zhuǎn)左仆射，加侍中，領(lǐng)太子詹事、尚書令、左鎮(zhèn)軍將軍。永明初，進(jìn)號衛(wèi)軍將軍，領(lǐng)國子祭酒、丹陽、尹太子少傅、本州中正，進(jìn)開府儀同三司，領(lǐng)中書監(jiān)。卒贈太尉，謚曰文憲。有《吊答儀》十卷、《吉書儀》二卷、《百家訂譜》十卷、《元徽元年四部書目錄》四卷、《今書七志》七十卷、集六十卷。

　　　　◇　和竟陵王子良高松賦

　　山有喬松，峻極青蔥。既抽榮於岱岳，亦擢穎於荊峰。受靈命於后土，方虞舜以齊蹤。貫四時(shí)而不改，超五玉之嘉容。上拂天而獨(dú)遠(yuǎn)，下流云而自重。重陰微微，漏景含暉。日既升而猶晦，時(shí)方中而未?。通霄漢而隱影，集鸞皇之翻飛。??食和而輔性，墨翟昌言於宋圍。想周穆之長陂，念東平之思?xì)w。若乃朔窮於紀(jì)，歲亦暮止。隆冰峨峨，飛雪千里。?三秀而靡遺，望九山其相侶。翔雁哀回於天津，振鷺驚鳴於川?，嗟萬有之必衰，獨(dú)貞華之無已。積皓霰而爭光，延微飚而響起。（《藝文類聚》八十八、《初學(xué)記》二十八。）

　　　　◇　靈丘竹賦應(yīng)詔

　　靈丘深沈，蔓竹凝陰。神根合拱，楨干百尋。振芳條乎昆岳，敷緣采於高岑。沿淮海而蔚映，帶沮漳而蕭森。志東南而擅美，在淇澳而流音。方靈壽而均茂，儀菌桂而成林。若乃青春受謝，九野舒榮，綠頻齊葉，白芷抽萌。干{?怠}々而特秀，筱擢穎而垂英。霜?敫鏡於原隰，木衰疏於郊阡。翠葉與飛雪爭采，貞柯與曾冰競鮮。（《藝文類聚》八十九。）

　　　　◇　策齊公九錫文

　　天地變通，莫大乎炎涼，懸象著明，莫崇乎日月。嚴(yán)冬播氣，貞松之操自高，光景時(shí)昏，若華之?英彌顯。是故英睿當(dāng)亂而不移，忠賢臨危而盡節(jié)。自景和昏虐，王網(wǎng)弛紊，太宗受命，紹開中興，運(yùn)屬屯難，四郊多壘。蕭將軍震威華戎，實(shí)資義烈，康國濟(jì)民，於是乎在。朕以不造，夙罹閔兇。嗣君失德，書契未紀(jì)。威侮五行，虔劉九縣，神厭靈繹，海水群飛，彝器已塵，宗?誰主，綴旒之殆，未足為譬，豈直《小宛》興刺，《黍離》作歌而已哉？天贊皇宋，實(shí)啟明宰，爰登寡昧，纂成大業(yè)，鴻緒再維，閎基重造，高熏至德，振古絕倫。昔保衡翼股，博陸匡漢，方斯蔑如也。今將授公典禮，其敬聽朕命。

　　乃者袁、鄧構(gòu)禍，實(shí)繁有徒，子房不臣，稱兵協(xié)亂，跨蹈五湖，憑陵吳、越，浮?虧辰，沈氛晦景，桴鼓振於王畿，鋒鏑父乎天邑。顧瞻宮掖，將成茂草，言念邦國，翦為仇讎。當(dāng)此之時(shí)，人無固志。公投袂殉難，超然奮發(fā)，執(zhí)金板而先馳，登寅車而戒路，軍政端嚴(yán)，卒乘輯睦，麾鉞一臨，兇黨冰泮。此則霸業(yè)之基，勤王之始也。安都背叛，竊據(jù)徐方，敢率犬羊，陵虐淮滸，索兒愚悖，同惡相濟(jì)，天祚無象，背順歸逆，北鄙黔黎，奄墜涂炭，均人廢職，邊師告警。公受命宗礻方，精貫朝日，擁節(jié)和門，氣逾霄漢，破釜之捷，斬馘蔽野，石梁之戰(zhàn)，禽其渠帥，保境全民，江陽即序。此又公之功也。張淹迷昧，弗顧本朝，爰自南區(qū)，志圖東夏，潛軍間入，竊覬不虞。于時(shí)江服未夷，皇涂薦阻，公忠誠慷慨，在險(xiǎn)彌亮，深識九變，妙察五色，以寡制眾，所向風(fēng)偃。朝廷無東顧之憂，閩越有來蘇之慶。此又公之功也。匈奴野心，侵掠疆場，前師失律，王旅崩撓，灑血成川，伏尸千里。丑羯亻舟張，勢振彭、泗，乘勝長驅(qū)，窺覦京甸，冠帶之軌將湮，被發(fā)之容行及。公奉辭伐罪，戒旦晨征，兵車始交，氛?時(shí)蕩，吊死撫傷，弘宣皇澤，俾我淮肥，復(fù)沾盛化。此又公之功也。自茲厥後，獫狁孔熾，封豕長蛇，重窺上國。而世故相仍，師出日老，戰(zhàn)士無臨陣之心，戎卒有懷歸之思。是以下邳精甲，望風(fēng)振恐，角城高壘，指日淪陷。公眷言王事，發(fā)憤忘食，躬擐甲胄，視險(xiǎn)若夷，短兵接，巨猾鳥散，分疆畫界，開創(chuàng)青、兗。此又公之功也。泰始之末，入?yún)⒔茫渭孳妵?，事同顧命。桂陽?fù)眾，輕問九鼎，裂冠毀冕，拔本塞源，入兵萬乘之國，頓戟象魏之下，烈火焚於王城，飛矢集乎君屋。機(jī)變倏忽，終古莫二，群后憂惶，元戎無主。公按劍凝神，則奇謀貫世，秉旄指麾，則懦夫成勇。曾不崇朝，新亭獻(xiàn)捷，信宿之間，宣陽底定，云霧廓清，區(qū)宇康?。此又公之功也?；适叶嚯y，血阝起戚蕃，于阝、晉、應(yīng)、韓，翻為讎敵，建平失圖，興兵內(nèi)侮。公又指授六師，義形乎色，役未逾旬，朱方寧晏。此又公之功也。蒼梧肆虐，諸夏糜沸，淫刑以逞，誰則無罪，火炎昆岡，玉石俱焚，黔首相悲，朝不謀夕，高祖之業(yè)已淪，文、明之軌誰嗣。公遠(yuǎn)稽殷、漢之義，近遵魏、晉之典，猥以眇身，入奉宗┙，七廟清謐，九區(qū)反政。此又公之功也。袁粲無質(zhì)，劉秉攜貳，韜、述相扇，成此亂階，丑圖潛構(gòu)，危機(jī)竊發(fā)，據(jù)有石頭，志犯應(yīng)、路。公神謀內(nèi)運(yùn)，霜鋒外舉，妖?載澄，國涂悅穆。此又公之功也。沈攸之苞禍，歲月滋彰，蜂目豺聲，阻兵安忍。哀彼荊漢，獨(dú)為匪民，乃眷西顧，緬同異域。而經(jīng)綸維始，九伐未申，長惡不悛，遂逞兇逆。驅(qū)合奸回，勢過?，朝野憂疑，三軍沮氣。公秉鉞出關(guān)，凝威江甸，正情與?敫日同亮，明略與秋云競爽。至義所感，人百其心，{卉鼓}鼓一麾，夏首寧謐，云梯未舉，魯山克定。積年逋誅，一朝顯戮，沮浦安流，章臺順軌。此又公之功也。公有濟(jì)天下之勛，重之以明哲，道庇生民，志匡宇宙，戮力肆心，劬勞王室，自東徂西，靡有寧晏，險(xiǎn)阻艱難，備嘗之矣。若乃締構(gòu)宗稷之勤，造物資始之澤，云布霧散，光被六幽，弼予一人，永清四海。是以?草騰芳於郊園，景星垂暉於清漢，遐方款關(guān)而慕義，荒服重譯而來庭，汪哉邈乎！無得而名焉。

　　朕聞酬庸表德，前王盛典，崇樹侯伯，有國攸同。所以文命成功，玄?顯錫，姬旦秉哲，典阜啟蕃，或改玉以弘風(fēng)，或胙土以宣化，禮絕常班，寵冠群辟，爰逮桓文，車服異數(shù)。惟公勛業(yè)，超於先烈，而褒賞闕於舊章，古今之道，何其爽歟？靜言欽嘆，良有缺然。今進(jìn)授相國，以青州之齊郡、徐州之梁郡、南徐州之蘭陵、魯郡、瑯邪、東海、晉陵、義興、揚(yáng)州之吳郡、會稽，凡十郡，封公為齊公。錫茲玄土，苴以白茅，定爾邦家，用建冢社。斯實(shí)尚父故藩，世作盟主，紀(jì)網(wǎng)侯甸，率由舊則。往者周、召建國，師保兼任，毛、畢執(zhí)?，入作卿士，內(nèi)外之寵，同規(guī)在昔。今命使持節(jié)、兼太尉、侍中、中書監(jiān)、司空、衛(wèi)將軍、雩都縣開國侯淵授公相國印綬，齊公璽紱；持節(jié)、兼司空副、守尚書令僧虔授齊公茅土，金虎符第一至第五左，竹使符第一至第十左。相國位總百辟，秩逾三鉉，職以禮移，號隨事革。其以相國總百辟，去錄尚書之稱。送所假節(jié)、侍中貂蟬、中外都督太傅太尉印綬、竟陵公印策。其驃騎大將軍、揚(yáng)州牧、南徐州刺史如故。又加公九錫，其敬聽後命，以公秉禮弘律，儀形區(qū)宇，遐邇一體，人無異業(yè)，是用錫公大輅、戎輅各一，玄牡二駟。公崇修南畝，所寶惟谷，王府充實(shí)，百姓繁衍，是用錫公兗冕之服，赤舄副焉。公居身以謙，導(dǎo)物以義，?鈞庶品，罔不和悅，是用錫公軒縣之樂，六佾之舞。公翼贊王猷，聲教遠(yuǎn)洽，蠻夷竭歡，回首內(nèi)附，是用錫公朱戶以居。公明鑒人倫，澄辨涇渭，官方與能，英?克舉，是用錫公納陛以登。公保佑皇朝，厲身化下，杜漸防萌，含生夤式，是用錫公虎賁之士三百人。公御宄以刑，御奸以德，君親無將，將而必誅，是用錫公鐵鉞各一。公鳳舉西維，龍騫八表，威靈所振，異域同文，（《南史》作「異類同義」。）是用錫公彤弓一，彤矢百，弦弓十，弦矢千。公明發(fā)載懷，肅恭?祀，孝敬之重，義感靈祗，是用錫公?鬯一卣，?瓚副焉。齊國置丞相以下，一遵舊式。往欽哉！其祗服朕命，經(jīng)緯乾坤，宏亮洪業(yè)，茂昭爾大德，闡揚(yáng)我高祖之休命。（《南齊書·高帝紀(jì)》上。案：《王儉傳》云：「詔策皆出於儉，褚淵唯為禪詔文?！褂忠姟赌鲜贰匪?。）

　　　　◇　策命齊王

　　伊太古初陳，萬物紛綸，開耀靈以鑒品物，立元后以馭蒸人。若夫容成、大庭之世，宓羲、五龍之辰，靡得而詳焉。自軒黃以降，墳素所紀(jì)，略可言者，莫崇乎堯舜。披金繩而握天鏡，開玉匣而總地維，德之休明，宸居靈極。期運(yùn)有終，歸禪與能。所以大唐遜位，讠勞然興歌，有虞揖讓，卿云發(fā)采。亮符命之攸臻，坦至公以成務(wù)，懷生載懌，靈祗效祉，遺風(fēng)馀烈，光被無垠。漢魏因循，弗敢失墜，爰逮晉氏，亦遵前儀。惟我祖宗英睿，勛格幽顯，從天人而齊七政，凝至德而撫四維。末葉不造，仍世多故，日蝕星隕，山淪川竭。　　惟王圣哲淵明，榮鏡宇宙，體望日之威，資就云之澤，臨下以簡，御眾以寬，仁育群生，義征不惠，國涂薦阻，弘五慮而?寧，皇緒將湮，秉六術(shù)以匡濟(jì)。及至權(quán)臣內(nèi)侮，蕃屏陵上，兵革云翔，萬邦震駭，裁之以武風(fēng)，綏之以文化，遐邇清夷，表里肅穆。戢?周戈而事黼黻，委旌門而恭儒館，聲化遠(yuǎn)洎，荒服無塵，殊類同規(guī)，華戎一揆。是以五光來儀於軒庭，九穗含芳於郊牧。象緯昭澈，布新之符已顯，圖讖彪炳，受終之義既彰。靈祗乃眷，兆民引領(lǐng)。朕聞至道深微，惟人是弘，天命無常，惟德是與。所以仰鑒玄情，俯察群望，敬禪神器，授帝位于爾躬。四海困窮，天祿永終。於戲！王其允執(zhí)厥中，儀刑前式，以副率土之欣望。命司裘而謁蒼昊，奏《云門》而升圜丘，時(shí)膺大禮，永保洪業(yè)，豈不盛歟！（《南齊書·高帝紀(jì)》上，又見《南史》四。）

　　　　◇　再命璽書　　皇帝敬問相國齊王。大道之行，與三代之英，朕雖暗昧，而有志焉。夫昏明相襲，晷景之恒度，春秋遞運(yùn)，時(shí)歲之常序。求諸天數(shù)，猶且隆替，矧伊在人，能無終謝。是故勛華弘風(fēng)於上業(yè)，漢魏垂式於後昆。

　　昔我高祖，欽明文思，振民育德，皇靈眷命，奄有四海。晚世多難，奸宄實(shí)繁，{卉鼓}鼓宵聞，元戎旦警，億兆夷人，啟處靡厝。加以嗣君荒怠，敷虐萬方，神鼎將遷，寶策無主，實(shí)賴英圣，匡濟(jì)艱危。惟王體天則地，含弘光大，明并日月，惠均云雨。國步斯梗，則棱威外發(fā)，王猷不造，則淵謨內(nèi)昭。重構(gòu)閩、吳，再寧淮、濟(jì)，靜九江之洪波，卷海沂之氛?，放斥兇昧，存我宗祀，舊物惟新，三光改照。逮至寵臣裂冠，則裁以廟略，荊漢反噬，則震以雷霆。麾旆所臨，風(fēng)行草靡，神算所指，龍舉云屬。諸夏廓清，戎翟思韙，興文偃武，闡揚(yáng)洪烈。明保沖昧，翱翔禮樂之場，撫柔黔首，咸躋仁壽之域。自霜露所墜，星辰所經(jīng)，正朔不通，人跡罕至者，莫不逾山越海，北面稱蕃，款關(guān)重譯，修其職貢。是以禎祥發(fā)采，左史載其奇，玄象垂文，保章審其度，鳳書表肆類之運(yùn)，龍圖顯班瑞之期。重以珠衡日角，神姿特挺，君人之義，在事必彰?！稌凡辉坪?，「皇天無親，惟德是輔」。民心無常，惟惠之懷。神祗之眷如彼，蒼生之愿如此。笙管變聲，鍾石改調(diào)。朕所以擁璇持衡，傾佇明哲。

　　昔金德既淪，而傳祚於我有宋，歷數(shù)告終，實(shí)在茲日，亦以水德而傳於齊。式遵前典，廣詢?nèi)鹤h，王公卿士，咸曰惟宜。今遣使持節(jié)、兼太保、侍中、中書監(jiān)、司空、衛(wèi)將軍、雩都縣侯淵，兼太尉、守尚書令僧虔奉皇帝璽綬，受終之禮，一依唐虞故事。王其允副幽明，時(shí)登元后，寵綏八表，以酬昊天之休命。（《南齊書·高帝紀(jì)》上）　　　　◇　拜儀同三司章

　　臣聞日中則昃，盈虛之定分；器滿必傾，往復(fù)之恒理。遂乃班同袞章，變和臺曜，外參論道，內(nèi)總百司，物議惟塵，自識非據(jù)。（《藝文類聚》四十七、《御覽》二百四十三。）

　　　　◇　讓左仆射表

　　待臣於常均之外，眄臣於代僚之右。親乖其章，乘非其器。霸府方隆，超居元佐，國朝草昧，參贊百揆。（《藝文類聚》四十八。）

　　　　◇　諫起宣陽門表

　　臣聞德者身之基，儉者德之輿。春臺將立，晉卿秉議，北宮肇構(gòu)，漢臣盡規(guī)。彼二君者，或列國常侯，或守文中主，尚使諫諍，在義即悅，況陛下圣哲應(yīng)期，臣等職司隆重，敢籍前誥，竊乃有心。陛下登庸宰物，節(jié)省之教既昭，龍袞璇極，簡約之訓(xùn)彌遠(yuǎn)。乾華外構(gòu)，采椽不?斤，紫極故材，為宣陽門，臣等未譬也。夫移心疾於股肱，非良醫(yī)之美；畏影跡而馳騖，豈靜處之方？且又三農(nóng)在日，千畛咸事，輟望歲之勤，興土木之役，非所以宣昭大猷，光示遐邇。若以門居宮南，重陽所屬，年月稍久，漸就淪胥，自可隨宜修理而合度，改作之煩，於是乎息。所啟謬合，請付外施行。（《南齊書·王儉傳》。建元元年，壤宋明帝紫極殿，以材柱起宣陽門，儉與褚淵及叔父僧虔連名上表諫。）

　　　　◇　請解領(lǐng)選表

　　臣遠(yuǎn)尋終古，近察身事，邀恩幸藉，未見其倫。何者？子房之遇漢后，公達(dá)之逢魏君，史籍以為美談，君子稱其高義。二臣才堪王佐，理非曲私，兩主專仗威武，有傷寬裕，豈與庸流之人，憑含弘之澤者，同年而語哉？預(yù)在有心，胡寧無感。如使傾宗殞元，有益塵露，猶當(dāng)畢志驅(qū)馳，仰讠州萬一，豈容稍在形飾，以徇常事。九流任要，風(fēng)猷所先，玉石朱素，由斯而定。臣亦不謂文案之間，都無微解，至於品裁臧否，特所未閑。雖存自勖，識不副意，兼竊而任，彼此俱壅，專情本官，庶幾仿佛。且前代掌選，未必具在代來，何為於今，非臣不可。傾心奉國，匪復(fù)退讓之與，預(yù)同休戚，寧俟位任為親。陛下若不以此理賜期，豈仰望於殊眷。頻冒嚴(yán)威，分甘尤戾。（《南齊書·王儉傳》）

　　　　◇　又求解選表

　　臣比年辭選，具簡天明，款言彰於侍接，丹誠布於朝野，物議不以為非，圣心未垂矜納。臣聞知慧不如明時(shí)，求之微躬，實(shí)允斯義。妄庸之人，沈浮無取，命偶休泰，遂踐康衢。秋葉辭條，不假風(fēng)飚之力；太陽躋景，無俟螢爝之暉?；尥鱽?，五德遞運(yùn)，圣不獨(dú)治，八元亮采。臣逢其時(shí)，而叨其位，常總端右，亟管銓衡。事涉兩朝，歲綿一紀(jì)。盛年已老，孫孺巾冠。人物徂遷，逝者將半。三考無聞，九流寂寞。能官之詠，輟響於當(dāng)時(shí)；《大車》之刺，方于以來日。若夫珥貂衣袞之貴，四輔六教之華，誠知匪服，職務(wù)差簡，端揆雖重，猶可勉勵。至於品藻之任，尤懼其阻。夙宵罄竭，屢試無庸。歲月之久，近世罕比。非唯悔吝在身，故乃惟塵及國。方今多士盈朝，群才競爽，選眾而授，古亦何人。冒陳微翰，必希天照。至敬無文，不敢煩黷。（《南齊書·王儉傳》）　　　　◇　奏勸受禪

　　被宋詔遜位。臣等參議，宜克日輿駕受神，撰立儀注。（《南齊書·高帝紀(jì)》上）