正文

卷十八 人部二

藝文類聚 作者:(唐)歐陽(yáng)詢


  ○美婦人 賢婦人 老

  ◇美婦人

  《方言》曰:秦晉之間,美貌謂之娥,美狀為窕,美色為艷,美心為窈。

  《毛詩(shī)》曰:窈窕淑女,君子好逑。

  又曰:碩人其頎,衣錦褧衣,手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首娥眉。

  又曰:有美一人,婉如清陽(yáng)。

  《左傳》曰:宋華父督見(jiàn)孔父之妻于路,曰:美而艷。

  又曰:昔有仍氏生女,黰黑而甚美,光可鑒,名曰玄妻。

  《禮含文嘉》曰:禹卑宮室,垂意溝洫,則玉女敬養(yǎng)。

  《穆天子傳》曰:赤烏之人甚好,獻(xiàn)二女于天子,以為嬖人,赤烏,美人之地。

  《韓子》曰:魏王遺楚王美女,王甚悅之。

  《莊子》曰:毛嬙驪姬,人之所美也,魚(yú)見(jiàn)之深潛,鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛。

  尹《文子》曰:齊有黃公者,二女皆國(guó)色,以其美也,常謙辭毀之為丑惡,丑惡之名遠(yuǎn)布,而一國(guó)之人無(wú)敢娉者。

  《慎子》曰:毛嬙西施,天下之至姣[胡茅反。]也,衣以皮褐倛,[欺既反。]則見(jiàn)者走,易以玄裼,則行者皆止。

  《楚辭》曰:姱容脩態(tài)艑洞房,娥眉曼綠目騰光。

  又曰:粉白黛黑施芳澤,長(zhǎng)袂拂面善留客。

  又曰:美人既醉朱顏酡。

  《淮南子》曰:曼容皓齒,形姱骨佳,不待傅粉芳澤而美者,西施陽(yáng)文也。

  《戰(zhàn)國(guó)策》曰:張儀曰:鄭周之女,粉白黛黑,非知而見(jiàn)之者以為神。

  又曰:司馬喜謂趙王曰:趙,佳麗之所出也。

  《史記》曰:紂囚西伯,而閎夭之徒,以有莘氏美女獻(xiàn)紂,紂大悅,乃放西伯。

  又曰:尹夫人邢夫人,同時(shí)并幸,武帝有詔,不得相見(jiàn),尹夫人自請(qǐng)武帝,原見(jiàn)邢夫人,帝令他夫人飾,從者數(shù)十人來(lái)前,尹夫人見(jiàn)之曰:非邢夫人,帝曰:何以言之,對(duì)曰:視其體,形狀不足以當(dāng)人主,有詔邢夫人,衣故衣,獨(dú)身來(lái),尹夫人望見(jiàn)之曰:真是矣,於是乃低頭俯而泣,自痛其不如也。喭曰:美女入室,惡女之仇也。

  《漢書(shū)》曰:李延年善歌,侍武帝,歌曰:北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó),寧不知傾城國(guó),佳人不可再得,上嘆曰:善,豈有此人乎,平陽(yáng)主因言延年有女弟,上乃召見(jiàn)之,實(shí)妙麗善舞,以為夫人。[事具樂(lè)部舞篇。]

  《漢武故事》曰:起明光宮,發(fā)燕趙美女二千人充之,率取十五以上,二十以下,凡諸宮美人,可有七八十,與上同輦者十六人,員數(shù)恒使?jié)M,皆自然美麗,不使粉白黛黑。

  《東觀漢記》曰:初,光武聞陰麗華美,心悅之,嘆曰:娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A,后為皇后,[事具敘志篇。]

  華嶠《漢書(shū)》曰:梁冀妻孫壽,色美,能作愁眉啼妝,墮馬髻,折腰步,齲齒笑,以為媚惑也。

  妒記曰:桓大司馬以李勢(shì)女為妾,桓妻南郡主,拔刀率數(shù)十婢往李所,因欲斫之,見(jiàn)李在窗前梳頭,發(fā)垂委地,姿貌絕麗,乃徐下地結(jié)髻,斂手向主曰:國(guó)破家亡,無(wú)心以至今日,若能見(jiàn)殺,實(shí)猶生之年,神色閑正,辭氣凄婉,主乃擲刀前抱之曰:阿子,見(jiàn)汝不能不憐,何況老奴,遂善遇之。

  干寶《晉紀(jì)》曰:石崇有妓人曰綠珠,美而工舞,孫秀乃使人求焉,崇方登涼觀,臨清水,婦人侍側(cè)使者以告崇,崇出妓妾數(shù)十人,皆蘊(yùn)蘭麝而被羅縠,曰:在所擇,使者曰:君侯服御,麗則麗矣,然本受旨索綠珠,崇勃然曰:綠珠吾所愛(ài)重,不可得也,使者還,以告,故秀勸趙王倫殺之。

  桓譚《新論》曰:陳平說(shuō)單于閼氏,言漢有好麗美女,其容貌天下無(wú)雙,急以進(jìn)單于,單于見(jiàn)此,必大愛(ài)之,則閼氏疏矣。

  《典論》曰:司隸馮方女,國(guó)色也,袁術(shù)登城見(jiàn),悅之,遂納焉,甚愛(ài)幸,諸姬害其寵,殺之。

  《魏略》曰:初袁紹子熙,納甄后,熙出幽州,后留侍姑,及鄴破,紹妻及后,坐堂皇上,紹妻自縛,文帝曰:袁夫人令新婦舉頭,姑乃奉后令仰,帝審視,見(jiàn)其顏色非凡,稱嘆之,太祖為迎取焉。

  《吳志》曰:孫權(quán)步夫人,以美麗得幸,寵冠后庭。

  又曰:周瑜從孫策皖城,得橋公兩女,國(guó)色也,策自納大橋,瑜納小橋,俗說(shuō)曰:宋祎是石崇妓綠珠弟子,有國(guó)色,善吹笛,后入晉明帝宮,[事具樂(lè)部笛篇。]

  《鄴中記》曰:陳逵妹,才色甚美,發(fā)長(zhǎng)七尺,石季龍以為夫人。

  【詩(shī)】古詩(shī)曰:燕趙多佳人,美者顏如玉,被服羅裳衣,當(dāng)戶理清曲,音響一何悲,弦急知柱促,原為雙飛燕,銜泥巢君屋。

  魏陳王曹植詩(shī)曰:有美一人,被服纖羅,妖姿艷麗,蓊若春花,紅顏?lái)|曄,云髻峨峨,彈琴撫節(jié),為我弦歌,清濁齊均,既亮且和,取樂(lè)今日,遑恤其他。又雜詩(shī)曰:南國(guó)有佳人,容華若桃李,朝游江海岸,夕宿瀟湘沚,時(shí)俗薄朱顏,誰(shuí)為發(fā)皓齒,俯仰歲將暮,榮曜寧久恃。

  又美女篇曰:美女妖且閑,采桑岐路間,攘袖見(jiàn)素手,皓腕約金環(huán),頭上三爵釵,腰佩翠瑯玕,明珠交玉體,珊瑚間木難,羅衣何飄飖,輕裾隨風(fēng)還,顧盻遺光采,長(zhǎng)笑氣若蘭,行徒用息駕,休首以忘餐,借問(wèn)女何居,乃在城南端,青樓臨大路,高門(mén)結(jié)重關(guān),容華暉朝日,誰(shuí)不希令顏。

  魏阮籍詩(shī)曰:西方有佳人,皎若白日光,被服纖羅衣,左右佩雙珰。

  又詩(shī)曰:周鄭天下郊,衛(wèi)衢當(dāng)三河,妖冶閑都子,英曜何芬葩,玄發(fā)發(fā)朱顏,睇眄有光華,傾城思一顧,遺視來(lái)相過(guò),原為三春游,朝陽(yáng)忽蹉跎。

  又詩(shī)曰:二妃游江濱,逍遙從風(fēng)翔,交甫懷環(huán)珮,婉娩有芬芳,綺靡情歡愛(ài),千歲不相忘,傾城迷下蔡,容華結(jié)中腸,感激生憂思,萱草樹(shù)蘭房。

  晉傅玄詩(shī)曰:有女懷芬芳,媞媞步東廂,蛾眉若雙翠,明眸發(fā)清陽(yáng),丹唇翳皓齒,秀顏若珪璋,令儀希世出,無(wú)乃古毛嬙,首戴金步搖,耳系明月珰,珠環(huán)約素腕,翠羽垂鮮光,容華既已艷,志節(jié)擬秋霜。

  梁簡(jiǎn)文帝晚景出行詩(shī)曰:細(xì)樹(shù)含殘影,春閨散晚香,輕花鬢畔墮,微汗粉中光,飛鳧初罷曲,啼鳥(niǎo)忽度行,羞令白日暮,車(chē)馬郁相望。

  又詩(shī)曰:麗旦與妖嬙,共拂可憐妝,同安鬟里撥,異作額間黃,羅裾宜細(xì)簡(jiǎn),畫(huà)屟重高墻,含羞未上砌,微笑出長(zhǎng)廊,取花爭(zhēng)寶鑷,攀枝念蕊香,但歌聊一曲,鳴弦未肯張,自矜心所愛(ài),三十侍中郎。

  又詠內(nèi)人晝眠詩(shī)曰:北窗聊就枕,南檐日未斜,攀鉤落倚障,插捩舉琵琶,夢(mèng)笑開(kāi)嬌靨,眠鬟壓落花,簟文生玉腕,香汗浸紅紗,夫婿恒相伴,莫誤是倡家。

  又詠美人看畫(huà)詩(shī)曰:殿上圖神女,殿里出佳人,可憐俱是畫(huà),誰(shuí)能辯寫(xiě)真,分明凈眉眼,一種細(xì)腰身,所可持為異,長(zhǎng)有好精神。

  梁元帝古意詩(shī)曰:妾在成都縣,原作高唐云,樽中石榴酒,機(jī)上蒲萄紋,停梭還斂色,何時(shí)勸使君。

  梁昭明太子詠照流看落釵詩(shī)曰:相隨照淥水,意是重涼風(fēng),流搖妝影壞,釵落鬢花空,佳期在何許,徒傷心不同。

  又名士悅傾城詩(shī)曰:美人稱絕世,麗色譬花叢,經(jīng)居李城北,來(lái)往宋家東,教歌公主第,學(xué)舞漢城宮,多游淇水曲,好在鳳樓中,履高疑上砌,裾開(kāi)特畏風(fēng),袖輕見(jiàn)跳脫,珠摡雜青蟲(chóng),垂絲繞帷幔,落日度房櫳,妝窗隔柳色,井水照桃紅,非憐交甫珮,羞使春閨空。

  又美人晨妝詩(shī)曰:北窗朝向鏡,錦障復(fù)斜縈,嬌羞不肯出,猶言?shī)y未成,散黛隨眉廣,煙支逐臉生,試將持出眾,定得向憐名。

  梁邵陵王蕭綸見(jiàn)姬人詩(shī)曰:春來(lái)不復(fù)賒,入苑駐行車(chē),比來(lái)妝點(diǎn)異,今世撥鬟斜,卻扇承枝影,舒衫受落花,狂夫不妒妾,隨意晚還家。

  梁蕭子顯美女篇曰:章丹暫輟舞,巴姬請(qǐng)罷弦,佳人淇洧出,艷趙復(fù)傾燕,繁秾既為李,照水亦成蓮,朝酤成都酒,暝數(shù)河間錢(qián),馀光幸未惜,蘭膏空自煎。

  梁庾肩吾詠美人看畫(huà)詩(shī)曰:欲知畫(huà)能巧,喚取真來(lái)映,并出似分身,相看如照鏡,安釵等疏密,著領(lǐng)俱周正,不解平城圍,誰(shuí)與丹青競(jìng)。

  又詩(shī)曰:絳樹(shù)及西施,俱是好容儀,非關(guān)能結(jié)束,本自細(xì)腰枝,鏡前難并照,相將映淥池,看妝畏水動(dòng),斂袖避風(fēng)吹,轉(zhuǎn)手齊裾亂,橫簪歷鬢垂,曲中人未取,誰(shuí)堪白日移,不分他相識(shí),唯聽(tīng)使君知。

  又南苑看人還詩(shī)曰:春花競(jìng)玉顏,俱折復(fù)俱攀,細(xì)腰宜窄衣,長(zhǎng)釵巧扶鬟,洛橋初度燭,青門(mén)欲上關(guān),中人應(yīng)有望,上客莫前還。

  梁徐君蒨初春攜內(nèi)人行戲詩(shī)曰:梳飾多今世,衣著一時(shí)新,草短猶通屟,梅香未[原訛?zāi)?,?jù)馮校本改。]著人,樹(shù)斜牽錦帔,風(fēng)橫入紅綸,滿酌蘭英酒,對(duì)此得娛神,梁劉孝綽愛(ài)姬贈(zèng)主人詩(shī)曰:臥久疑妝脫,鏡中私自看,薄黛銷將盡,凝朱半有殘,垂釵繞落鬢,微汗染輕紈,同羞不相難,對(duì)笑更成懽,妾心君自解,掛玉且留冠。

  又為人贈(zèng)美人詩(shī)曰:巫山薦枕日,洛浦獻(xiàn)珠時(shí),一遇便如此,寧關(guān)先有期,幸非使君問(wèn),莫作羅敷辭,夜長(zhǎng)眠復(fù)坐,誰(shuí)知闇斂眉,欲寄同花燭,為照遙相思。

  又詠姬人未肯出詩(shī)曰:帷開(kāi)見(jiàn)釵影,簾動(dòng)聞釧聲,徘徊定不出,常羞華燭明。

  又見(jiàn)鄰舟人投一物眾姬爭(zhēng)之詩(shī)曰:河流既浼浼,河鳥(niǎo)復(fù)關(guān)關(guān),落花浮浦出,飛雉度洲還,是日倡家女,競(jìng)嬌桃李顏,良人惜美珥,欲以代芳菅,新縑疑故素,盛趙蔑衰班,曳綃爭(zhēng)掩縠,搖珮奮鳴環(huán),客心空振蕩,喬枝不可攀。

  又淇上戲蕩子?jì)D詩(shī)曰:桑中始弈弈,淇上未湯湯,美人要雜佩,上客誘明珰,日暗人聲靜,微步上蘭房,露葵不待勸,鳴琴無(wú)暇張,翠釵掛已落,羅衣拂更香,如何嫁蕩子,春夜守空床,未見(jiàn)青絲騎,徒勞紅粉妝。

  梁吳筠[按當(dāng)作均,后同。]擬古詩(shī)曰:艷裔陽(yáng)之春,攜手清洛濱,雞鳴上林苑,薄暮小平津,長(zhǎng)裾藻白日,廣袖帶芳?jí)m,故交一如此,新知詎憶人。

  又古意詩(shī)曰:妾家橫塘北,發(fā)艷小長(zhǎng)安,花釵玉宛轉(zhuǎn),珠繩金絡(luò)紈,冪棡懸青鳳,逶迤搖白團(tuán),誰(shuí)能分見(jiàn)此,含恨不相看。

  梁王僧孺陳南康新納詩(shī)曰:二八人如花,三五月如鏡,開(kāi)簾一種色,還將兩相映。

  梁何思澄南苑逢美人詩(shī)曰:洛浦疑回雪,巫山似旦云,傾城今始見(jiàn),傾國(guó)昔曾聞,媚眼隨羞合,丹唇逐笑分,風(fēng)卷蒲萄帶,日照石榴裙,自有狂夫在,空持勞使君。

  梁費(fèi)昶春郊望美人詩(shī)曰:芳郊拾翠人,回袖探芳春,金輝起步搖,紅采發(fā)吹綸,陽(yáng)陽(yáng)蓋傾日,飄飄馬足塵,薄暮高樓下,當(dāng)知妾姓秦。

  梁劉緩詠傾城人詩(shī)曰:不信巫山女,不信洛川神,何關(guān)別有物,還是傾城人,經(jīng)共陳王戲,曾與宋家鄰,未嫁先名玉,來(lái)時(shí)本姓秦,粉光猶假面,朱色不勝唇,遙望疑花發(fā),聞香知異春,夜夜言嬌盡,日日態(tài)還新,已傾荀奉蒨,能迷石季倫,上客徒留目,不見(jiàn)正橫陳。

  梁鮑泉落日看還詩(shī)曰:妖姬競(jìng)早春,上苑逐名臣,苔輕變水色,霞濃掩日輪,雕甍斜落景,畫(huà)扇拂游塵,衣香遙已度,衫紅遠(yuǎn)更新,誰(shuí)家蕩舟妾,何處織縑人。

  梁徐悱妻劉氏詩(shī)曰:花庭麗景斜,蘭牖輕風(fēng)度,落日更新妝,開(kāi)簾對(duì)芳樹(shù)。

  又詩(shī)曰:東家挺奇麗,南國(guó)擅容輝,夜月方神女,朝霞喻洛妃。

  梁范靜妻沈戲蕭娘詩(shī)曰:明珠翠羽帳,金薄綠綃帷,因風(fēng)時(shí)暫舉,想像見(jiàn)芳姿,清晨插步搖,薄晚解羅衣,讬意風(fēng)流子,佳情肯自私。

  陳伏知道詠人娉妾仍逐琴心詩(shī)曰:春色轉(zhuǎn)相催,佳人心自回,長(zhǎng)卿琴已弄,秦嘉書(shū)未來(lái),掛冠易分綬,薦枕缺因媒,染香風(fēng)即度,登垣花正開(kāi),貞樓若高下,何如上陽(yáng)臺(tái)。

  陳徐陵春情詩(shī)曰:風(fēng)光今旦動(dòng),雪色故年殘,薄衣迎新節(jié),當(dāng)爐卻晚寒,故香分細(xì)煙,石炭搗輕紈,竹葉裁衣帶,梅花奠酒盤(pán),年芳袖里出,春色黛中安,欲知迷下蔡,先將過(guò)上蘭。

  隋江總秋日新寵美人應(yīng)令詩(shī)曰:后宮唯聞莫瓊樹(shù),絕世后有宋容華,皆自爭(zhēng)名進(jìn)女弟,定覺(jué)雙飛勝蕩家,原并迎春比翼燕,長(zhǎng)作照日同心花,聞道艷歌時(shí)易調(diào),忖許新恩那久要,翠眉未畫(huà)自生愁,玉臉含啼還似笑,角枕千嬌薦芬香,若使琴心一曲奏,幽蘭度曲不可終,陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)里自應(yīng)通,秋樹(shù)相思一枝綠,為插賤妾兩鬟中。

  又新入姬人應(yīng)令詩(shī)曰:洛浦流風(fēng)漾淇水,秦樓初日度陽(yáng)臺(tái),玉軼輕輪五香散,金燈夜火百光開(kāi),非是妖姬渡江日,定言神女隔河來(lái),來(lái)時(shí)向月別姮娥,別時(shí)清吹悲蕭史,數(shù)錢(qián)拾翠爭(zhēng)佳麗,拂紅點(diǎn)黛何相似,本持纖腰惑楚宮,暫回舞袖驚吳市,新人羽帳掛流蘇,故人網(wǎng)戶織蜘蛛,梅花柳色春難遍,情來(lái)春去在須臾,不用庭中賦綠草,但原思著弄明珠。

  【賦】楚宋玉登徒子好色賦曰:登徒子侍於楚王,短宋玉曰:玉為人體貌閑麗,口多微辭。又性好色,原王勿與出入后宮,王以登徒子之言問(wèn)宋玉,玉曰:天下之佳人,莫若臣東家子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉太白,施朱太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝,嫣然一笑,惑陽(yáng)城,迷下蔡,然此女登墻闚臣三年,至今未許也,登徒子則不然,其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒,旁行踽僂。又疥且痔,登徒子悅之,使有五子,王熟察之,誰(shuí)為好色者矣,秦章華大夫在側(cè),因進(jìn)而稱曰:臣周覽九土,足歷五都,從容鄭衛(wèi)溱洧之間,是時(shí)向春之末,迎夏之陽(yáng),鸧鹒喈喈,群女出桑,此郊之姝,華色含光,體美容冶,不待飾妝,於是處子怳若有望而不來(lái),忽若有來(lái)而不見(jiàn),意密體疏,俯仰異觀,含喜微笑,竊視流盻,因遷延而辭避,目欲其顏,心顧其義,揚(yáng)詩(shī)守禮,終不過(guò)差,故不足稱也。

  漢司馬相如美人賦曰:司馬相如,美麗閑都,游於梁王,梁王悅之,鄒陽(yáng)譖之於王曰:相如美則美矣,然服色容冶,妖麗不忠,將欲媚辭取悅,游王后宮,相如曰:古之避色,孔墨之徒,聞齊饋女而遐逝,望朝歌而回車(chē),譬猶防火水中,避溺山隅,此乃未見(jiàn)其可欲,何以明不好色乎,若臣者,少長(zhǎng)西土,鰥處獨(dú)居,室宇遼廓,莫與為娛,臣之東鄰,有一女子,玄發(fā)豐艷,蛾眉皓齒,登垣而望臣,三年於茲矣,臣棄而不許,聞大王之高義,命駕來(lái)東,途出鄭衛(wèi),道由桑中,朝發(fā)溱洧,暮宿上宮,上宮閑館,寂寞重虛,門(mén)閤盡掩,曖若神居,芳香芬烈,黼帳高張,有女獨(dú)處,婉若在床,臣遂撫弦,為幽蘭之曲,女乃歌曰:獨(dú)處室兮廓無(wú)依,有美人兮來(lái)何遲,玉釵掛臣冠,羅袖拂臣衣,茵褥重陳,角枕橫施,女乃弛其上服,表其中衣,皓體呈露,弱骨豐肌,時(shí)來(lái)親臣,柔滑如脂,臣脈定於內(nèi),心正于懷,翻然高舉,與彼長(zhǎng)辭。

  后漢張衡定情賦曰:夫何妖女之淑麗,光華艷而秀容,斷當(dāng)時(shí)而呈美,冠朋匹而無(wú)雙,嘆曰:大火流兮草蟲(chóng)鳴,繁霜降兮草木零,秋為期兮時(shí)已征,思美人兮愁屏營(yíng)。

  后漢蔡邕協(xié)初賦曰:其在近也,若神龍采鱗翼將舉,其既遠(yuǎn)也,若披云緣漢見(jiàn)織女,立若碧山亭亭豎,動(dòng)若翡翠奮其羽,眾色燎照,視之無(wú)主,面若明月,輝似朝日,色若蓮葩,肌如凝蜜。

  又檢逸賦曰:夫何姝妖之媛女,顏煒燁而含榮,普天壤其無(wú)儷,曠千載而特生,余心悅於淑麗,愛(ài)獨(dú)結(jié)而未并,情罔象而無(wú)主,意徙倚而左傾,晝騁情以舒愛(ài),夜讬夢(mèng)以交靈。

  魏陳琳止欲賦曰:媛哉逸女,在余東濱,色曜春華,艷過(guò)碩人,乃遂古其寡儔,固當(dāng)世之無(wú)鄰,允宜國(guó)而寧家,實(shí)君子之攸嬪,伊余情之是悅,志荒溢而傾移,宵蜅蜅以不寐,晝舍食而忘饑,嘆北風(fēng)之好我,美攜手之同歸,忽日月之徐邁,庶枯楊之生稊,道攸長(zhǎng)而路阻,河廣瀁而無(wú)梁,雖企予而欲往,非一葦之可航,展余轡以言歸,含憯瘁而就床,忽假暝其若寐,夢(mèng)所懽之來(lái)征,魂翩翩以遙懷,若交好而通靈。

  魏阮瑀止欲賦曰:夫何淑女之佳麗,顏〈火旬〉〈火旬〉以流光,歷千代其無(wú)匹,超古今而特章,執(zhí)妙年之方盛,性聰惠以和良,稟純潔之明節(jié),后申禮以自防,重行義以輕身,志高尚乎貞姜,予情悅其美麗,無(wú)須臾而有忘,思桃夭之所宜,原無(wú)衣之同裳,懷紆結(jié)而不暢兮,魂一夕而九翔,出房戶以躑躅,睹天漢之無(wú)津,傷匏瓜之無(wú)偶,悲織女之獨(dú)勤,還伏枕以求寐,庶通夢(mèng)而交神,神惚怳而難遇,思交錯(cuò)以繽紛,遂終夜而靡見(jiàn),東方旭以既晨,知所思之不得,乃抑情以自信。

  魏王粲閑邪賦曰:夫何英媛之麗女,貌洵美而艷逸,橫四海而無(wú)仇,超遐世而秀出,發(fā)唐棣之春華,當(dāng)盛年而處室,恨年歲之方暮,哀獨(dú)立而無(wú)依,情紛挐以交橫,意慘凄而增悲,何性命之奇薄,愛(ài)兩絕而俱違,排空房而就衽,將取夢(mèng)以通靈,目蜅蜅而不寐,心忉怛而惕驚。

  魏應(yīng)玚正情賦曰:夫何媛女之殊麗兮,姿溫惠而明哲,應(yīng)靈和以挺質(zhì),體蘭茂而瓊潔,方往載其鮮雙,曜來(lái)今而無(wú)列,發(fā)朝陽(yáng)之鴻暉,流精睇而傾泄,既榮麗而冠時(shí),援申女而比節(jié),余心嘉夫淑美,原結(jié)歡而靡因,承窈窕之芳美,情踴躍乎若人,魂翩翩而夕游,甘同夢(mèng)而交神,晝彷徨于路側(cè),宵耿耿而達(dá)晨,清風(fēng)厲於玄序,因飚逝於中唐,聽(tīng)云雁之翰鳴,察列宿之華煇,南星晃而電隕,偏雄肅而特飛,冀騰言以俯音,嗟激迅而難追,傷住禽之無(wú)隅,悼流光之不歸,愍伏辰之方逝,哀吾原之多違,步便旋以永思,情憀栗而傷悲,還幽室以假寐,固展轉(zhuǎn)而不安,神妙妙以潛翔,恒存游乎所觀,仰崇夏而長(zhǎng)息,動(dòng)哀響而馀嘆,氣浮踴而云館,腸一夕而九煩。

  魏陳思王曹植靜思賦曰:夫何美女之?huà)寡t顏曄而流光,卓特出而無(wú)匹。呈才好其莫當(dāng),性通暢以聰惠,行孊密而妍詳,蔭高岑以翳日,臨淥水之清流,秋風(fēng)起於中林,離鳥(niǎo)鳴而相求,愁慘慘以增傷,悲予安能乎淹流。

  晉張華永懷賦曰:美淑人之妖艷,因盻睞而傾城,揚(yáng)綽約之麗姿,懷婉娩之柔情,超六列於往古,邁來(lái)今之清英,既惠余以至懽。又結(jié)我以同心,交恩好之款固,接情愛(ài)之分深,誓中誠(chéng)於曒日,要執(zhí)契以斷金,嗟夫,天道幽昧,差錯(cuò)謬於參差,怨祿運(yùn)之不遭,雖義結(jié)而絕離,執(zhí)纏綿之篤趣,守德音以終始,邀幸會(huì)於有期,冀容華之我俟,儻皇靈之垂仁,長(zhǎng)收懽於永已。

  梁江淹麗色賦曰:夫絕世獨(dú)立者,信東鄰之佳人,既翠眉而瑤質(zhì),亦顱瞳而赪唇,灑金花及珠履,颯綺袂與錦紳,色練練而欲奪,光炎炎而若神,非氣象之可譬,焉影響而能陳,故仙藻靈葩,冰華玉儀,其始見(jiàn)也,若紅蓮鏡池,其少進(jìn)也,如采云出崖,五光徘徊,十色陸離,寶過(guò)珊瑚同樹(shù),價(jià)直瓊草共枝,於是雕臺(tái)繡戺,當(dāng)衢橫術(shù),椒庭承月,碧戶延日,架虬柱之嚴(yán)麗,亙虹梁之峻密,錦幔垂而香寂,桂煙起而清謐,女乃曜邯鄲之鵕步,媚北里之鳴瑟,若夫紅華舒春,黃鳥(niǎo)飛時(shí),紺蕙初軟,赪蘭始滋,不掔蘅帶,無(wú)倚桂旗,摘芳拾蕊,涵詠吐辭,笑月出於陳歌,感蔓草於衛(wèi)詩(shī),氣炎日永,離明火中,堇榮任露,蓮華勝風(fēng),后欄丹柰,前軒碧桐,笙歌畹右,琴舞池東,至乃西陸始秋,白道月弦,金波照戶,玉露曖天,氣以濕兮曉未半,星雖流兮夜何央,憶雜佩兮且一念,憐錦衾兮以九傷,於是帳必藍(lán)田之寶,席必蒲萄之文,館圖明月,室畫(huà)浮云,言必入媚,動(dòng)必應(yīng)規(guī),有光有艷,如合如離,氣柔色靡,神凝骨奇,經(jīng)秦歷趙,既無(wú)其雙,尋楚訪蔡,不覿其容,非天下之至麗,孰能與於此哉。

  梁沈約麗人賦曰:有客弱冠未仕,締交戚里,馳騖王室,遨游許史,歸而稱曰:狹斜才女,銅街麗人,亭亭似月,嬿婉如春,凝情待價(jià),思尚衣巾,芳逾散麝,色茂開(kāi)蓮,陸離羽珮,雜錯(cuò)花鈿,響羅衣而不進(jìn),隱明燈而未前,中步襜而一息,順長(zhǎng)廊而回歸,池翻荷而納影,風(fēng)動(dòng)竹而吹衣,薄暮延佇,宵分乃至,出闇入光,含羞隱媚,垂羅曳錦,鳴瑤動(dòng)翠,來(lái)脫薄妝,去留馀膩,霑妝委露,理鬢清渠,落花入領(lǐng),微風(fēng)動(dòng)裾。

  ◇賢婦人

  《毛詩(shī)》曰:柏舟,共姜自誓也,衛(wèi)世子共伯蚤死,其妻守義,父母欲奪而嫁之,誓而弗許,故作是詩(shī),以絕之也。

  《列女傳》曰:楚昭貞姜,齊侯之女,楚昭王之夫人也,昭王出游,留夫人漸臺(tái)之上而去,王聞江水大至,使使者迎夫人,忘持符,使者至,請(qǐng)夫人出,夫人曰:大王與宮人約,命曰:召宮[列女傳四,《太平御覽》四百四十一,宮下有人字。]必以符,今使者不持符,妾不敢從使者而行,妾聞之,貞女之義不犯約,勇者不畏死,守節(jié)而已,妾知從使者必生,留必死也,然妾不敢棄約,越義而求生,大水至而死,乃號(hào)曰貞姜。

  又曰:楚白貞姬者,楚白勝之妻也,白公早死,其妻紡績(jī)不嫁,吳王聞其美,使大夫操金百鎰,白璧一雙,以聘焉,因以輜軿三十乘迎之,將以為夫人,夫人辭曰:白公無(wú)恙時(shí),妾幸得充后宮,執(zhí)箕帚,今白公不幸而死,妾原守其墳?zāi)梗越K天年,今王賜金璧之聘,夫人之位,非愚妾之所聞也,吳王賢其守節(jié)而有義,號(hào)曰楚貞姬。

  又曰:魯秋胡潔婦者,魯秋胡之妻也,秋胡子既納之,五日而去,宦於陳,五年乃歸,未至家,見(jiàn)路傍有一美婦人,方采桑,秋胡子下車(chē)罻日,[列女傳五,《太平御覽》四百四十一作謂曰。]若曝獨(dú)采桑,吾行道遠(yuǎn),原讬桑陰下一食,婦人采桑不輟,秋胡子謂曰:力田不如逢少年,力桑不如見(jiàn)公卿,今吾有金,原與夫人,婦人曰:采桑力作,紡織經(jīng)織,以供衣食,奉二親,養(yǎng)夫子而已矣,吾不原人之金也,秋胡子還家,奉金遺母,母使人呼其婦,婦乃向采桑婦,婦乃自投於河而死。

  又曰:梁寡高行者,梁之寡婦,早寡不嫁,梁貴人爭(zhēng)欲取之,不能得,梁王聞之,使相聘之,高行曰:妾之夫,不幸先犬馬填溝壑,妾宜以身薦棺槨,守養(yǎng)幼孤,不得專意,妾聞婦人之義,一往不改,以全貞信之節(jié),棄義而從利,無(wú)以為人,乃援鏡操刀,以割其鼻,曰:妾已刑馀之人,殆可釋矣,王高其節(jié),號(hào)曰高行。

  又曰:[《太平御覽》四百四十引作皇甫謐列女傳,下羅靜,景奇妻,相登妻,劉長(zhǎng)卿妻,同。]漢中趙高[御覽作嵩。]妻者,同郡張氏之女也,字禮脩,姑嚴(yán)酷無(wú)道,小怒則罵,大怒則罰,禮脩恭承,初無(wú)慍色,引過(guò)自咎,姑后知之,乃變意,厚加愛(ài)敬,后姑疾病,其女來(lái)視,臨困,卻女曰:我困矣,絕命當(dāng)在賢婦之手,婦前抱持乃絕,后郡內(nèi)遭賊,高死君難,禮脩以碧涂面,亂頭稱痛,懷刀在身,意氣烈決,賊不迫也,叔父矜其年壯,欲更嫁之,禮脩慷慨,至死為誓。

  又曰:丹陽(yáng)羅靜者,廣德羅勤之女也,為同縣朱曠所聘,昏禮未成,勤遇病喪沒(méi),鄰比斷絕,曠觸冒經(jīng)營(yíng),尋復(fù)病亡,靜感其義,遂誓不嫁,有楊祚者,多將人眾,自往納幣,靜乃逃竄,祚劫其弟妹,靜懼為祚所害,乃出見(jiàn)之曰:實(shí)感朱曠為妾父而死,是以讬身亡者,自誓不貳,辛苦之人,原君哀而舍之,如其不然,請(qǐng)守之以死,乃舍之。

  又曰:蜀景奇妻者,羅氏之女,字貢羅,奇亡無(wú)嗣,貢羅專心供養(yǎng),父青以許同郡宰詩(shī),貢羅與父書(shū),陳其情志,歷年不歸,后青受遠(yuǎn)使,詩(shī)白州,告縣,發(fā)遣貢羅,貢羅乃由徑道,詣州白訴,言意慷慨,請(qǐng)死不從,州嘉而許焉。

  又曰:犍為相登妻者,名度,適登一年而寡,守令吳厚,因入問(wèn)度,度引刀截發(fā),縣長(zhǎng)吏復(fù)遣媒介,度曰:前已斷發(fā),謂之表心,何誤復(fù)有斯言哉,欲取刀割鼻,左右救止。

  又曰:沛郡劉長(zhǎng)卿妻者,生一男,字玉,玉五歲而長(zhǎng)卿卒,懼見(jiàn)謗[《太平御覽》四百四十作誘。]嫁,既不歸寧,兄弟時(shí)往,防漸遠(yuǎn)疑,言不及外,玉年十五死,乃援刀割耳,明己不二,在喪側(cè)者,無(wú)不感傷。

  又曰:[本條《太平御覽》三百六十七引,作列女后傳。又與下許昇妻條,同見(jiàn)御覽四百四十引,只作列女傳,當(dāng)均出皇甫謐書(shū)。]吳孫奇妻者,廣陵范慎女,名姬,年十八,配奇一年而奇亡,慎以姬少寡無(wú)子,迎還其家,姬不肯歸,迎者以父母命迫之,姬遂操刀,割耳及鼻曰:父迎我者,不過(guò)以我年少而色美,今已殘矣,行將焉如,於是迎者空反。

  又曰:廣漢廖伯妻者,同郡段氏之女,名紀(jì)配,性聰敏,達(dá)於詩(shī)書(shū),進(jìn)退閑暇,父母將有所許,紀(jì)配曰:梁高行割鼻告誠(chéng),以全其節(jié),求生害仁,仁者不為,紀(jì)配生見(jiàn)禮義,豈獨(dú)使古人擅名哉,作詩(shī)三章,以諷父母,乃援刀斷指。

  又曰:吳許升妻者,呂氏之女,名榮,升游誕博戲,不治操行,榮躬勤家業(yè),以養(yǎng)其姑,勸升學(xué)問(wèn),未嘗不垂淚而言,榮父疾升,呼榮,欲改嫁之,榮曰:命之所遭,義無(wú)離貳,終不肯歸,升后感悔,尋師遠(yuǎn)學(xué),四年乃歸,遂致名譽(yù),為州所辟,遇劫被害,榮手刃殺升者,以首還祭。

  又曰:[按本條亦見(jiàn)后漢書(shū)列女傳,當(dāng)亦出皇甫謐書(shū)。]河南貞義者,樂(lè)羊子之妻,羊子出學(xué),貞義截發(fā)賣(mài),以供其費(fèi),后羊子得遺金一餅,以與貞義,貞義曰:妾聞君子不以利洿行,羊子慚而棄之,鄰人欲犯貞義而劫其姑,貞義操刀而出,鄰人曰:從者可,不從者殺汝姑,貞義仰天而嘆,以刀刎頸而死,太守以大夫禮葬之,號(hào)曰貞義。

  又曰:[《太平御覽》四百四十一引作皇甫謐列女傳。]留子直妻者,漢末擾攘,隨夫之從父,客居豫章,從父與賊交通,郡收族之,妻年少有色,太守客請(qǐng)以為妻,守死不從,以還太守,付吏殺之,臨死顏色不變,口無(wú)怨言,郡吏及客憐,更還救請(qǐng)免,既得活,乃自割耳,久之,太守聞其夫在,遂還其妻。

  又曰:[《太平御覽》五百引作列女后傳。]會(huì)稽翟素者,翟氏之女也,受聘,未及配適,遭亂,賊欲犯之,臨之以刃,曰:不從者,今即死矣,素曰:我可得而殺,不可得而辱,賊遂殺素。

  【詩(shī)】晉傅玄秋胡詩(shī)曰:秋胡納令室,三日宦他鄉(xiāng),皎皎潔婦姿,泠泠守空房,嬿娩不終夕,別如參與商,精誠(chéng)馳萬(wàn)里,既至兩相忘,行人悅令顏,借息此樹(shù)傍,言以逢卿喻,遂下黃金裝。

  宋顏延之秋胡詩(shī)曰:燕居未及好,良人顧有違,脫巾千里外,結(jié)綬登王畿,戒徒在昧旦,左右來(lái)相依,蠶月觀時(shí)暇,桑野多經(jīng)過(guò),佳人從所務(wù),窈窕援高柯,傾城誰(shuí)不顧,弭節(jié)停中阿,南金豈不重,聊自意所輕,義心多苦調(diào),密此金玉聲,如何久為別,百行愆諸己,愧彼行露詩(shī),甘之長(zhǎng)川涘。

  【贊】晉左九嬪班婕妤贊曰:恂恂班女,恭讓謙虛,辭輦進(jìn)賢,辯祝理誣,形圖丹青,名侔樊虞。

  又孟軻母贊曰:鄒母善導(dǎo),三徙成教,鄰止庠序,俎豆是效,斷織激子,廣以墳奧,聰達(dá)知禮,敷述圣道。

  又狂接輿妻贊曰:接輿高絜,懷道行謠,妻亦冰清,同味玄昭,遺俗榮津,志遠(yuǎn)神遼。

  又荊武王夫人鄧曼贊曰:天道惡盈,極數(shù)則微,邈哉鄧曼,心暎禍幾,睹兆嘆亡,考德知衰,賢智卓殊,邈哉難追。

  又齊杞梁妻贊曰:遭命不改,逢時(shí)險(xiǎn)屯,夫卒莒場(chǎng),郊吊不賓,哀崩高城,訴情穹旻,遂赴淄川,讬軀清津。

  又齊義繼母贊曰:圣教玄化,禮貴信誠(chéng),至哉繼母,行合典經(jīng),不遺宿諾,義割私情,表德來(lái)裔,垂則后生。

  又魯敬姜贊曰:邈矣敬姜,含德之英,于行則高,于理斯明,垂訓(xùn)于宗,厲發(fā)奇聲,宣尼三嘆,萬(wàn)代遺馨。

  晉滔鈕[按當(dāng)作鈕滔,詳下薦環(huán)夫人書(shū)。]母孫氏公孫夫人序贊曰:夫人姓公孫氏,會(huì)稽剡人也,夫人資三靈之淳懿,誕華宗之澄粹,奇朗照於齠齔,四教成於弱笄,慈恩溫恭,行有秋霜之潔,祗心制節(jié),性同青春之和,敦悅憲章,動(dòng)遵禮規(guī),居室則道齊師氏,有行則德配女儀,禮服有盈,籩豆無(wú)闕,猗歟夫人,天姿特挺,行高冰絜,操與霜整,性揚(yáng)蘭芳,德振玉穎,猗彼瓊林,奇翰有集,展彼碩媛,含德來(lái)緝,動(dòng)與禮游,靜以義立。

  【碑】晉張林陳夫人碑曰:夫人姓徐,吳郡嘉興人也,夫人少膺靈粹,誕茲淑貞,聰哲明敏,溫恭柔順,體仁足以長(zhǎng)人,嘉德足以合禮,恭順不隋其心,明烈寔備其體,若夫柔惠清順,中和圣善,婦德既備,母道亦踐,志厲冰玉,厥德靡顯,靡靡其操,翼翼其仁,明景內(nèi)暎,朗節(jié)外新,芳徽風(fēng)邁,淑慎其身。

  【書(shū)】晉鈕[原訛鈞,據(jù)明本改,按晉書(shū)九十六虞潭母孫氏傳,卒謚定夫人,此當(dāng)是與虞潭母書(shū),鈕滔晉松陽(yáng)令,見(jiàn)隋書(shū)經(jīng)籍志集部。]滔母與虞定夫人薦環(huán)夫人書(shū)曰:瓊聞興賢崇德,圣主令典,旌善表操,有邦盛務(wù),伏見(jiàn)族祖吳國(guó)亡民富春孫彥妻環(huán),少厲令節(jié),服膺道教,逮適孫氏,恪居?jì)D職,宗姻有聲,奉禮未周,彥母喪殞,喪殞半年,彥奄亡沒(méi),環(huán)率禮奉終,抗義明節(jié),傾竭私產(chǎn),以供葬送,禮服既終,前無(wú)立子,家欲改醮,誓而不許。

  【解】晉湛方生上貞女解曰:伏見(jiàn)西道縣治下里龍憐,年始弱笄,出適皮氏,未逾半年,婿京殞沒(méi),京兄弟三人,相尋凋落,外靡期功之親,內(nèi)絕胤嗣之繼,憐貨其父母之資,躬親機(jī)杼之勤,數(shù)年之間,三喪俱舉,四節(jié)蒸嘗,于今不輟,志存匪石之固,行無(wú)片言之玷,賢良屢聘,誓而弗許,守節(jié)窮居,於今五十馀年矣,詳觀之遺烈,[句有脫文。]書(shū)于記傳者,或毀發(fā)膚之體,以絕求者之望,或自經(jīng)溝中,茍全不奪之志,雖操存而身亡,行立而形虧,寡能兼全其道,始終若斯者也,憐蓋草萊之?huà)D人耳,生於幽谷之中,長(zhǎng)於荒榛之下,目不見(jiàn)尺素之文,耳不聞今古之說(shuō),師心率己,蹈茲四德,抑可謂稟靈山岳,自然天知者矣,而彤管未揮,令問(wèn)不彰,非所以表賢崇善,激揚(yáng)貞風(fēng)也。

  ◇老

  《說(shuō)文》曰:老,考也,七十曰耆,八十曰耋,九十曰耄。

  《釋名》曰:九十曰鮐背,或曰黃耇,或曰凍梨,或曰鯢齒,或曰眉?jí)邸?br />
  《易》曰:枯楊生荑,老夫得其女妻。

  《尚書(shū)》曰:五福,一曰壽。

  《禮記》曰:百年曰期頤。

  又曰:凡養(yǎng)老,有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,殷人以食禮,周人脩而兼用之。

  又曰:六十養(yǎng)於國(guó),七十養(yǎng)於學(xué),八十拜君命,一坐再至。

  又曰:五十始衰,六十非肉不飽,七十非帛不暖。

  又曰:五十杖於家,六十杖於鄉(xiāng),七十杖於國(guó),八十杖於朝。

  《毛詩(shī)》曰:執(zhí)子之手,與子偕老。

  又曰:酌以大斗,以祈黃耇,黃耇鮐背,以引以翼。

  《左傳》曰:燭之武對(duì)鄭伯曰:臣之壯也,猶不如人,今老矣,無(wú)能為,[事具游說(shuō)篇。]

  又曰:晉悼大夫[《太平御覽》三百八十三作夫人。]食輿人,絳縣人或年長(zhǎng)矣,使問(wèn)之年,曰:臣小人也,不知紀(jì)年,臣生之歲,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其年[御覽作季。]於今三之一也,使問(wèn)諸師曠,曰:七十三矣。

  《論語(yǔ)讖》曰:堯舜游首山,觀河渚,乃有五老游河渚,曰:河圖將浮,五老飛為流星,上入昴。

  《國(guó)語(yǔ)》曰:昔衛(wèi)武公年九十有五,警於國(guó)曰:茍?jiān)诔?,無(wú)謂我老耄而舍我也,必恭恪於朝,朝夕以警戒我,聞一二之言,必誦志而納之,以訓(xùn)導(dǎo)我。

  《周書(shū)》曰:文王召太子發(fā)曰:?jiǎn)韬簦疑砝弦?,吾語(yǔ)汝,我所保與守,守之哉,傳之子孫,[事具帝王部。]

  《尚書(shū)·中候》曰:齊桓公封禪,謂管仲曰:寡人日暮,仲父年艾。

  《尸子》曰:湯問(wèn)伊尹曰:壽可為耶,伊尹曰:王欲之則可為,弗欲則不可為也。

  《孟子》曰:伯夷避紂,居北海之濱,聞文王作,興曰:盍歸乎來(lái),吾聞西伯善養(yǎng)老者,太公避紂,居?xùn)|海之濱,聞文王作,興曰:盍歸乎來(lái),吾聞西伯善養(yǎng)老者,二老者,天下之大老也。

  《戰(zhàn)國(guó)策》曰:昔者秦魏為與國(guó),齊楚約攻魏,魏使人求救於秦,冠蓋相望,秦救不出,魏人有唐且者,年九十馀,謂魏王曰:老臣請(qǐng)西說(shuō)秦,令兵出,可乎,曰:敬諾,遂約車(chē)遣之,且說(shuō)秦王,秦王遂發(fā)兵救之。

  《史記》曰:秦始王謂王翦曰:將軍老矣,何怯也。

  又曰:武帝使使,束帛加璧,安車(chē)駟馬,迎申公,至見(jiàn)天子,天子問(wèn)治亂事,申公時(shí)已年八十馀矣。

  又曰:伏生,秦博士,孝文欲求治尚書(shū),天下無(wú)有,聞伏生能治,欲召之,是時(shí)伏生老不能行,詔晁錯(cuò)往受之。

  《韓詩(shī)外傳》曰:齊桓公見(jiàn)畝丘人曰:叟年幾何,對(duì)曰:臣年八十三矣,公曰:美哉壽也。

  又曰:楚丘先生,被蓑帶索,見(jiàn)孟嘗君,孟嘗君曰:先生老矣,春秋高矣,多遺忘矣,何以教文,先生曰:惡將我使而老哉,使我投石拔距乎,追車(chē)赴馬乎,吾則將死,何暇老哉,將使我深計(jì)而遠(yuǎn)謀乎,設(shè)精神而決嫌疑,吾乃始?jí)岩樱卫现小?br />
  《說(shuō)苑》曰:楚文王伐鄭,使王子革子露車(chē),二子出游,老人載畚從乞焉,不與,搏而奪之畚。

  《漢書(shū)》曰:馮唐以老為郎,文帝輦過(guò),問(wèn)曰:父老何自為郎。

  又曰:張蒼口中無(wú)齒,飲乳,妻妾以百數(shù),曾孕者不復(fù)幸,年百馀歲乃卒。

  又曰:張安世薦蘇武明習(xí)故事,奉使不辱,宣帝以武著節(jié)老臣,令朝朔望,號(hào)稱祭酒。

  《東觀漢記》曰:馬援年六十二,請(qǐng)擊五溪蠻,帝愍其老,未許,援曰:臣尚能被甲上馬,帝令試之,援據(jù)鞍顧盻,以示可用,帝笑曰:矍鑠哉是翁,遂遣援,[事具武部將帥篇。]

  《續(xù)漢書(shū)》曰:民年七十者,授之以玉杖,餔之以糜粥,玉杖長(zhǎng)九尺,端鳩飾,鳩,不噎之鳥(niǎo)也,欲老人不噎也。

  又曰:仲秋祠老人星于國(guó)南郊。

  《神仙傳》曰:淮南王安好道術(shù),八公詣門(mén),門(mén)者見(jiàn)垂白,不進(jìn),八公皆化成童子,色如桃花,門(mén)吏白王,王迎之,登思仙之臺(tái),八公還成老人,授之要道。

  《世說(shuō)》曰:顧悅與簡(jiǎn)文同年而早白,簡(jiǎn)文問(wèn)曰:卿何以先老,答曰:蒲柳之姿,望秋而落,松柏之姿,隆冬轉(zhuǎn)茂。

  《瀨鄉(xiāng)記》曰:老聃計(jì)其年紀(jì),時(shí)已一百馀,聃無(wú)老耄之貌也。

  《述異記》曰:尹雄年九十,左鬢生角,長(zhǎng)寸半。

  【詩(shī)】魏應(yīng)璩詩(shī)曰:古有行道人,陌上見(jiàn)三叟,年各百馀歲,相與鋤禾莠,住車(chē)問(wèn)三叟,何以得此壽。

  又新詩(shī)曰:少壯面目澤,長(zhǎng)老顏色粗,粗丑人所惡,拔白自洗蘇。

  魏阮瑀詩(shī)曰:白發(fā)隨櫛墜,未寒思厚衣,四支易懈倦,行步益疏遲,??謺r(shí)歲盡,魂魄忽高飛,自知百年后,堂上生旅葵,晉張載詩(shī)曰:氣力漸衰損,鬢發(fā)終以皓,昔為春月華,今為秋日草。

  晉陸機(jī)詩(shī)曰:軟顏收紅蕊,玄鬢吐素華,冉冉逝將老,咄咄奈老何。

  梁范泰詩(shī)曰:在生竟何豫,未云倏已老,華發(fā)飄悴容,苦慮棲懷抱,疇昔少年時(shí),皆以歸大造。

  梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)曰:昔類紅蓮草,自玩[原訛阮,據(jù)馮校本改。]淥池邊,今如白華樹(shù),還悲明鏡前。

  梁孔燾老詩(shī)曰:盛年歌吹日,顧步惜容儀,一朝衰朽至,星星白發(fā)垂。

  【表】梁沈約致仕表曰:徒以桑榆無(wú)幾,時(shí)制行及,不朝之禮,忽在今辰,使反身敝廬,待終窮巷,臣又聞之,懸車(chē)散發(fā),其來(lái)舊矣,昔廣德請(qǐng)骸,義在量力,二疏知止,懼貽后悔,數(shù)年以來(lái),稍就盡竭,氣力衰耗,不自支持,若蒙天地大恩,造物洪施,拯其隆滿之切,救其害盈之災(zāi),譬彼日昃,假榮終朝,踟躕夕景,少觀盛化,宅壤歸泉,自無(wú)云幾,祈仁仰澤,事止寸陰。

  梁王僧孺為韋雍州致仕表曰:一旦攀附,遂無(wú)涯限,排云矯漢,飛□待翼,陸離蟬組,照灼潘旗,受脤推轂,執(zhí)珪奉酎,變狹室於高門(mén),改小冠於侯服,況復(fù)還周紐其六印,歸齊列其五鼎,常懼輪輕載積,基薄墉高,器覆危傾,人指鬼瞰,老與年并,疾隨衰及,涂遙齒截,漏迫鍾鳴,高舂之景一斜,不周之風(fēng)忽至,菌蟪夕陰,倏駛無(wú)幾,堇蕣朝采,飄零已及,仰朱闕而掩涕,向濛谷而自悲,豈復(fù)式瞻拱默,仰接鍾鼓,儻帷蓋未親,東岳稍駐,擊壤鼓腹,其賜猶多。

  周王裒為庫(kù)狄峙致仕表曰:俯音赴曲,操終則外,傾身舉重,力殫斯斃,何者,日暮途遠(yuǎn),前哲所以告歸,漏盡載馳,昔賢以之知退,陳徐陵為王儀同致仕表曰:尺波歸海,恒嘆不居,爝火為薪,猶悲假續(xù),況復(fù)星回日薄,通人有乞老之言,鍾鳴漏盡,前史有夜行之誡,五陵鼎族,家傳軒冕,四姓鄉(xiāng)侯,榮由恩澤,雖虛名靡實(shí),世官非才,年力方彊,雖不能辭退,今三元肇慶,六呂司春,得奉萬(wàn)壽之杯,豫參百辟之禮,便釋朝衣,謹(jǐn)遵初服,方同孔光之杖,載游戶庭,廣德之車(chē),方懸私館。

  【疏】后漢班超上疏曰:蠻夷之俗,畏壯侮老,臣超犬馬齒耄,??帜晁?,奄忽僵仆,孤魂棄捐,自以壽終屯部,誠(chéng)無(wú)所恨,但原生入玉門(mén)關(guān),不敢望封酒泉郡。

  又曰:[又曰以下,明本無(wú),馮校本云,此一段宋本有之,然辭義實(shí)不屬,語(yǔ)亦不可解,今按其文義,蓋賦名實(shí),疑自他篇竄入者,俟考。]其誠(chéng)無(wú)徵名實(shí),賦以言行,具可揚(yáng)倫,上方委我朝杰,搜材儒門(mén),若取火于燧,求玉于昆,且知人則哲,永矢不諼,詢乎譽(yù)則汝察乎德,摭其實(shí)則明試以言,夫名,實(shí)之賓,實(shí)者名立,正先修名以責(zé)實(shí),亦徵言而考行,假使賢愚紛糾,是非交競(jìng),用舍不雜於薰蕕,妍蚩豈逃乎龜鑒,若疇離祉,馴致其令,則傅說(shuō)感於殷聰,驩兜迷於堯圣,原夫未分陶璧,尚混齊竽,議沓人口,聲喧路隅,乍好丹以非素,罕惡紫之奪朱,爭(zhēng)笐容於磻木,指徹瑕於瑾瑜,及夫舉直措枉,削繁省蕪,轉(zhuǎn)衡用心,既不畏於狂絜,取賢□廈,求智又侔於炙輠,信垂拱而仰成,亦奚為而不可,懿其恭樹(shù)桃李,假翼鹓鸞,仰春夏而延陰,面挾而遂轉(zhuǎn),然后實(shí)無(wú)所蔽其跡,名無(wú)所匿其端,是二物也,坦然可觀。

  《藝文類聚》 唐·歐陽(yáng)詢

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