公羊傳 李文禮 殷安 姓房人 元宗逵 獨(dú)孤守忠 王熊 曲崇?！×菏繒?huì) 張懷慶
康聓 征君 李佐 元載常袞 崔阡 黎干 崔叔清 常愿 劉士榮 袁德師 蔣乂 崔損
公羊傳
有甲欲謁見(jiàn)邑宰，問(wèn)左右曰："令何所好？"或語(yǔ)曰："好《公羊傳》。"后入見(jiàn)，令問(wèn)："君讀何書？"答曰："唯業(yè)《公羊傳》。"試問(wèn)："誰(shuí)殺陳他者？"甲良久對(duì)曰："平生實(shí)不殺陳他。"令察謬誤，因復(fù)戲之曰："君不殺陳他，請(qǐng)是誰(shuí)殺？"于是太怖，徒跣走出，人問(wèn)其故，乃大語(yǔ)曰："見(jiàn)明府，便以死事見(jiàn)訪，后直不敢復(fù)來(lái)，遇赦當(dāng)出耳。"（出《笑林》）
【譯文】
有一個(gè)人想要去拜訪縣令，問(wèn)手下的人道："縣官有什么喜好？"有一個(gè)人答道："喜歡《公羊傳》這部書。"后來(lái)去拜見(jiàn)時(shí)，縣令問(wèn)他讀過(guò)什么書，他答道："唯獨(dú)研讀過(guò)《公羊傳》。"縣令又問(wèn)："請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)殺的陳他？"那個(gè)人良久才答道："我平生實(shí)在未曾殺死陳他。請(qǐng)你查清錯(cuò)誤。"縣令索性再戲弄他道："你沒(méi)殺陳他，請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)殺的？"于是那人十分恐懼，光著腳丫子便走了出來(lái)。有人問(wèn)他什么緣故，他大聲說(shuō)道："一見(jiàn)縣令，便拿殺人的事來(lái)追問(wèn)我，以后可不敢再來(lái)了，遇到赦免當(dāng)然就趕緊出來(lái)了。"
李文禮
唐李文禮，頓丘人也，好學(xué)有文華，累遷至揚(yáng)州司馬，而質(zhì)性遲緩，不甚精審。時(shí)在揚(yáng)州。有吏自京還，得長(zhǎng)史家書，云姊亡，請(qǐng)擇日發(fā)之。文禮忽聞姊亡，乃大號(hào)慟。吏伺其便，復(fù)白曰："是長(zhǎng)史姊。"文禮久而徐問(wèn)曰："是長(zhǎng)史姊耶？"吏曰："是。"文禮曰："我無(wú)姊，向亦怪矣。"（出《御史臺(tái)記》）
【譯文】
唐朝人李文禮，是頓丘人，好學(xué)而有文彩，官至揚(yáng)州司馬。此人性情遲鈍，對(duì)什么事都不太精細(xì)審慎。有一回，他在揚(yáng)州，有一個(gè)官吏從京城回來(lái)，給長(zhǎng)史捎來(lái)一封家信，說(shuō)姐姐亡故，讓他選個(gè)日子啟程回去。文禮忽然聽(tīng)說(shuō)姐姐亡故，便號(hào)啕慟哭起來(lái)。那官吏一直等候到他安靜下來(lái)時(shí)，才又告訴他："是長(zhǎng)史的姐姐。"文禮過(guò)了一會(huì)兒才慢慢問(wèn)道："是長(zhǎng)史的姐姐？"那官吏說(shuō)："是"。文禮道："我沒(méi)有姐姐，先前就感到奇怪了。"
殷安
唐逸士殷安，冀州信都人。謂薛黃門曰："自古圣賢，數(shù)不過(guò)五人。伏羲八卦，窮天地之旨。一也。"乃屈一指。"神農(nóng)植百谷，濟(jì)萬(wàn)人之命。二也。"乃屈二指。"周公制禮作樂(lè)，百代常行。三也。"乃屈三指。"孔子前知無(wú)窮，卻知無(wú)極。拔乎其萃，出乎其類。四也。"乃屈四指。"自此之后，無(wú)屈得指者。"良久乃曰："并我五也。"遂屈五指。而疏籍卿相，男征諫曰："卿相尊重，大人稍敬之。"安曰："汝亦堪為宰相。"征曰："小子何敢。"安曰："汝肥頭大面，不識(shí)今古，噇（徒江切）食無(wú)意智，不作宰相而何？"其輕物也皆此類。
【譯文】
唐代有個(gè)逸士（避世隱居而不做官的人）叫殷安，冀州信都人。他對(duì)薛黃門（官職名，即門下省侍中，相當(dāng)于宰相）說(shuō)："自古以來(lái)，稱得上圣賢的超不過(guò)五個(gè)人。伏羲始創(chuàng)八卦，窮盡了天地的旨意，這是一。"于是屈下一指。"神農(nóng)始種百谷，救濟(jì)了萬(wàn)人性命。這是二。"屈下第二個(gè)手指。"周公制訂了禮樂(lè)，世代相傳。這是三。"屈下第三個(gè)手指。"孔子的先知是無(wú)窮的，后知更是沒(méi)有終極的，是出類拔萃的人物。這是四。"屈下第四個(gè)手指。"從這以后，沒(méi)有人能夠得上屈手指的。"過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō)："加上我是五個(gè)。"于是屈下了第五個(gè)手指。殷安疏遠(yuǎn)、輕視高官卿相，男征勸道："卿相是值得尊重的，大人也該稍尊敬他們。"殷安道""你也可以做宰相。"男征道："我哪里敢當(dāng)。"殷安道："看你肥頭大臉，不懂今古，只知道狂吃狂喝而沒(méi)有才智，不作宰相作什么？"那些輕世傲物的人都是這一類的人。
姓房人
唐有姓房人，好矜門地，但有姓房為官，必認(rèn)云親屬。知識(shí)疾其如此，乃謂之曰："豐邑公相（豐邑坊在上都，是兇肆，出方相也），是君何親？"曰："是（是下原有姓字。據(jù)明抄本刪）某乙再?gòu)牟浮?人大笑曰："君既是方相侄兒，只堪嚇鬼。"（出《啟顏錄》）
【譯文】
唐朝時(shí)，有個(gè)姓房的人很喜歡炫耀自己的門第，只要有姓房的當(dāng)官，他必定說(shuō)是自己的親屬。有人了解他有這個(gè)毛病，就對(duì)他說(shuō)："豐邑坊的方相（古代出殯時(shí)用紙糊的面目猙獰的開(kāi)路神）是你的什么親戚？"那姓房的人說(shuō)："是我的再?gòu)牟浮?問(wèn)話的人大笑，道："你既然是方相的侄兒，只能去做嚇唬鬼的事了。"
元宗逵
唐元宗逵為果州司馬，有婢死，處分直典云："逵家老婢死，驅(qū)使來(lái)久，為覓一棺木殯之。逵初到家貧，不能買得新者，但得一經(jīng)用者，充事即得。亦不須道逵買，云君家自有須。"直典出門說(shuō)之，一州以為口實(shí)。（出《大唐新語(yǔ)》）
【譯文】
唐朝時(shí)，元宗逵任果州司馬，他家的奴婢死了，安排直典道："我家的老傭人死了，在我家聽(tīng)使喚多少年了，應(yīng)該為她找一口棺材葬了。可是我剛剛來(lái)到這里，家中貧困，不能買新的，只要個(gè)已經(jīng)用過(guò)的，能將就辦了事就行。也不要說(shuō)是我買，就說(shuō)是你家自己需用。"直典出門就把此事說(shuō)出去了，一州的人都把此事作為談?wù)摰脑掝}。
獨(dú)孤守忠
唐杭州參軍獨(dú)孤守忠領(lǐng)租船赴都，夜半，急追集船人，更無(wú)他語(yǔ)，乃曰："逆風(fēng)必不得張帆。"眾大哂焉。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時(shí)，杭州參軍獨(dú)孤守忠領(lǐng)押送租的船隊(duì)去京城，到了半夜，把掌船人緊急集合起來(lái)，別的話沒(méi)說(shuō)，只說(shuō)道："逆風(fēng)一定不能張帆。"眾人大笑。
王熊
唐王熊為澤州都督。府法曹斷略糧賊，惟各（明抄本惟各作準(zhǔn)格）決杖一百，通判，熊曰："總略幾人？"法曹曰："略七人。"熊曰："略七人（熊曰略七人五字，據(jù)明抄本補(bǔ)）合決七百。"法曹曲斷，府司科罪。時(shí)人哂之。前尹正義為都督，公平，后熊來(lái)替。百姓歌曰："前得尹佛子，后得王癩獺。判事驢咬瓜，喚人牛嚼鐵。見(jiàn)錢滿面喜，無(wú)鏹從頭喝。常逢餓夜叉，百姓不可活。"（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時(shí)，王熊曾任澤州都督。都督府的法曹審判搶掠糧食的盜賊，每個(gè)人各判杖撻一百，向他通告判罪情況，他問(wèn)道："總共行搶的幾個(gè)人？"法曹回答："行搶的七人。"他說(shuō)："行搶的七人合起來(lái)應(yīng)判錢七百。"法曹只好依照他的不正確的說(shuō)法改判，府司便依此給他們七人量刑。當(dāng)時(shí)人們都嗤笑這件事。以前尹正義曾任澤州都督，他是很公平的，后來(lái)王熊被派來(lái)接替了他。百姓們編出歌謠詠道："前得尹佛子，后得王癩獺。判事驢咬瓜，喚人牛嚼鐵。見(jiàn)錢滿面喜，無(wú)鏹（錢）從頭喝（大聲喊）。常逢餓夜叉，百姓不可活。
曲崇?！ ?br />
唐冀州參軍曲崇裕《送司功入京》詩(shī)曰："崇裕有幸會(huì)，得遇明流行。司士向京去，曠野哭聲哀。"司功曰："大才士，先生其誰(shuí)？"曰："吳兒博士，教此聲韻。"司功曰："師明弟子哲。"（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時(shí)，冀州參軍曲崇裕寫一首《送司功入京》詩(shī)，他寫道："崇裕有幸會(huì)，得遇名流行。司士向京去，曠野哭聲哀。"司功問(wèn)道："大學(xué)士，教你寫詩(shī)的先生是誰(shuí)？"曲崇裕說(shuō)："一位吳地的少年博士，教我這樣押韻。"司功道"真是老師高明，學(xué)生就有智慧啊！"
梁士會(huì)
唐滑州靈昌尉梁士會(huì)，官科烏翎，里正不送。舉牒判曰："官喚烏翎，何物里正，不送烏翎。"佐使曰："公大好判，烏翎太多。"會(huì)索筆曰："官喚烏翎，何物里正，不送雁翅。"有識(shí)之士，聞而笑之。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時(shí)，滑州靈昌縣尉梁士會(huì)，是"烏翎科"中舉后授的官，里正（鄉(xiāng)村小吏）沒(méi)有給他送來(lái)烏鴉羽翎，便在公文簿上寫道："官叫做烏翎，是哪個(gè)里正，不送來(lái)烏翎？"佐使道："你這件事太好解決，烏鴉羽毛太多了。"于是梁士會(huì)提筆寫道："官科叫烏翎，是哪個(gè)里正不送來(lái)雁翅。"真有識(shí)之士，聽(tīng)到這件事都嗤笑他。
張懷慶
唐李義府嘗賦詩(shī)曰："鏤月成歌扇，裁云作舞衣。自憐回雪影，好取洛川歸。"有棗強(qiáng)尉張懷慶好偷名士文章，乃為詩(shī)曰："生情鏤月為歌扇，出意裁云作舞衣。照鏡自憐回雪影，來(lái)時(shí)好取洛川歸。"時(shí)人謂之語(yǔ)曰："活剝王昌齡，生吞郭正一。"（出《大唐新語(yǔ)》）
【譯文】
唐朝時(shí)，李義府曾寫過(guò)一道詩(shī)："鏤月成歌扇，裁云作舞衣。自憐回雪影，好取洛川歸。"有一個(gè)棗強(qiáng)縣尉張懷慶好偷名家的文章，他也寫詩(shī)道："生情鏤月為歌扇，出意裁云作舞衣。照鏡自憐回雪影，來(lái)時(shí)好取洛川歸。"當(dāng)人們說(shuō)他道："活剝王昌齡，生吞郭正一。"
康聓
唐玄宗既用牛仙客為相，頗憂時(shí)議不葉，因訪于高力士："用仙客相，外議以為如何？"力士曰："仙客出于胥吏，非宰相器。"上大怒曰："即當(dāng)用康聓。"蓋上一時(shí)恚怒之詞，舉其極不可者?；蛴懈`報(bào)聓，以為上之于君，恩渥頗深，行當(dāng)為相矣。聓聞之，以為信然。翌日，盛服趨朝，既就列，延頸北望，冀有成命。觀之者無(wú)不掩口。然時(shí)論亦以長(zhǎng)者目焉。聓為將作大匠，多巧思，尤能知地。嘗謂人曰："我居是宅中，不為宰相耶？"聞之者益為嗤笑。（今新昌里西北牛相第。即聓宅也。出《明皇雜錄》）
【譯文】
唐玄宗決定要啟用牛仙客作宰相，很擔(dān)心與人們的議論不相符合，因而詢問(wèn)高力士道："任命仙客為宰相，你以為外面的議論會(huì)如何？"高力士道："仙客出自于小官吏，不是宰相的材料。"玄宗大怒，："那就該用康聓！"這本來(lái)是玄宗一時(shí)憤怒說(shuō)的話，是舉了一個(gè)最不可用的人?？墒潜蝗寺?tīng)到并偷偷告訴了康聓。他還以為玄宗對(duì)康聓恩澤很深，真的要舉他為宰相了?？德{聽(tīng)說(shuō)后，也信以為真。第二天便換上一套好衣服去上朝，站在班列里，他一直伸著脖子向北坐的皇上張望，希望看到已經(jīng)寫好的詔命。見(jiàn)到的人無(wú)不掩口譏笑。然而當(dāng)時(shí)的輿論也都是以長(zhǎng)者來(lái)看待他?？德{認(rèn)為自己將成為大器，有許多奇巧的心思，尤其能預(yù)測(cè)地形風(fēng)水。他曾對(duì)人講："我居住的是一片宅第的中央，還能不當(dāng)宰相？"聽(tīng)到的人越發(fā)譏笑他。
征君
唐肅宗之代，爭(zhēng)于賢良，下詔搜山林草澤，有懷才抱德及匡時(shí)霸國(guó)者，皆可爵而任之。有征君自靈武，衣草衣，躡芒跔，詣?dòng)趪?guó)門。肅宗聞之喜曰："果有賢士應(yīng)募矣。"遂召對(duì)，訪時(shí)事得失，卒無(wú)一辭。但再三瞻望圣顏而奏曰："微臣有所見(jiàn)，陛下知之乎？"對(duì)曰："不知。"奏曰："臣見(jiàn)陛下圣顏，瘦于在靈武時(shí)。"帝曰："宵旰所勞，以至于是。"侍臣有匿笑不禁者。及退，更無(wú)他言。帝知其妄人也，恐閉將來(lái)賢路，黽勉除授一邑宰。洎將寒食，京兆司逐縣索杏仁，以備貢奉。聞之，大為不可，獨(dú)力抗之，遂詣闕請(qǐng)對(duì)。京兆司亦慎此征君必有異見(jiàn)，將奈之何。及召對(duì)，奏曰："陛下要寒節(jié)杏仁，今臣敲將來(lái)，烏復(fù)進(jìn)渾杏仁。"上咍而遣之，竟不置其罪。（出《玉堂閑話》）
【譯文】
唐肅宗時(shí)期，急需賢良人材，皇帝下詔搜尋山林草澤，凡有懷才抱德以及挽救危難時(shí)局而使國(guó)家稱霸于世的人，都可以授予爵位并任命官職。有一個(gè)征君（不就朝廷征聘的人），穿草衣，登草鞋，從靈武來(lái)到京都朝堂。肅宗聽(tīng)說(shuō)后高興地說(shuō)："果然有賢士響應(yīng)招募?。?于是召見(jiàn)他來(lái)回答問(wèn)題，肅宗詢問(wèn)他時(shí)事得失，直到最后也未回答一句話。只是一次又一次地觀望肅宗的臉并奏道："微臣有個(gè)發(fā)現(xiàn)，陛下知道嗎？"肅宗道："不知道。"征君接著道："臣看出陛下的臉，是在靈武時(shí)消瘦的。"肅宗道："天不亮就穿衣，天黑才吃飯，每天這樣操勞，以至于此。"左右官員有忍俊不禁的。直到他從朝堂中退出來(lái)。再?zèng)]說(shuō)別的話?；实壑肋@是個(gè)無(wú)知妄為的人，可是怕封閉以后有賢良應(yīng)招之路，為勉力他而授予他縣令之職。將要到寒食節(jié)的時(shí)候，京兆司到各縣去搜集杏仁，以準(zhǔn)備向皇帝貢奉食用。征君聽(tīng)說(shuō)此事。說(shuō)大為不可，極力抗拒，于是又要到朝堂請(qǐng)求與皇上對(duì)話，京兆司也怕此人一定有什么不同尋常的見(jiàn)解，也拿他沒(méi)辦法。到了召他去答對(duì)時(shí)，他奏道："陛下要寒食節(jié)用的杏仁，今天臣就是來(lái)敲打敲打的，不要再吃那些個(gè)渾杏仁了。"皇上只咳嗽一聲把他送走，終究沒(méi)有把他治罪。
李佐
唐李佐，山東名族。少時(shí)因安史之亂，失其父。后佐進(jìn)士擢第，有令名，官為京兆少尹。陰求其父。有識(shí)者告后，往迎之于鬻兇器家，歸而奉養(yǎng)。如是累月。一旦，父召佐謂曰："汝孝行絕世，然吾三十年在此黨中，昨從汝來(lái)，未與流輩謝絕。汝可具大豬五頭，白醪數(shù)斛，蒜韭數(shù)甕，薄餅十拌，開(kāi)設(shè)中堂，吾與群黨一酬申款，則無(wú)恨矣。"佐恭承其教，數(shù)日乃具。父散召兩市善薤歌者百人至，初即列坐堂中。久乃雜謳。及暮皆醉。眾扶佐父登榻。而薤歌一聲。凡百齊和。俄然相扶父出，不知所在。行路觀者億萬(wàn)。明日，佐棄家人入山，數(shù)日而卒。（出《獨(dú)異志》）
【譯文】
唐朝人李佐，是山東的豪門勢(shì)族。少年時(shí)因安史之亂，他的父親與家人失散。李佐后來(lái)考中了進(jìn)士，有美名，官授京兆少尹。他私下尋找父親。有知道的人告訴他后，便到一家賣棺材和陪葬物的鋪?zhàn)尤グ迅赣H接回來(lái)奉養(yǎng)。這樣過(guò)幾個(gè)月。有一天，父親把他叫過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)："你孝敬老人是世上沒(méi)有可比的，但是我三十年一直在那伙人中間，前些日子我跟你回來(lái)，也沒(méi)有與那些人道謝告別一下。你可以準(zhǔn)備肥豬五頭，白酒數(shù)斛，蒜苗韭菜等數(shù)甕，薄餅十盤，把宴席設(shè)在庭院，我好酬謝眾人并一訴衷腸，這樣也就沒(méi)有遺憾了。"李佐恭敬地接受了父親的指教，數(shù)日后一切準(zhǔn)備就緒，他父召集來(lái)東西二京善唱挽歌的上百人，一開(kāi)始還只是安坐在庭院中，過(guò)了些時(shí)便雜亂地唱起來(lái)，到了晚上大家全醉了。眾人扶李佐父親站在床上，他唱了一聲挽歌，所有人便一起合唱起來(lái)，接著人們扶著他父親走出庭院，不知去向。一路上有億萬(wàn)人觀看。第二天，李佐丟下家人進(jìn)入大山里，數(shù)日后死去。
元載常袞
唐代宗以庶務(wù)畢委宰相，而元載專政，益亂國(guó)典。非良金重寶，趑趄左道，不得出入于朝廷。及常兗為相，雖賄賂不行，而介僻自專，失于分別，故升陟多失?；蛲羞M(jìn)擬稍繁，別謂之沓伯。是時(shí)京師語(yǔ)曰："常無(wú)分別元好錢，賢者愚，愚者賢。"崔祐甫素公直，因眾中唱言："朝廷上下相蒙，善惡同致。清曹峻府，為鼠輩養(yǎng)資考，豈裨皇化耶？"（出《杜陽(yáng)雜編》）
【譯文】
唐代宗把國(guó)家的各種政務(wù)完全委托給宰相去辦理，而宰相元載專權(quán)，使國(guó)家的典章制度越來(lái)越混亂。不送良金重寶。不是大力行賄或不搞邪門歪道的人，是不能出入于朝廷的。到常兗任宰相時(shí)，雖然他不受賄賂，但是他孤僻而獨(dú)斷專行。由于他不能分別好壞，所以在提拔選用人材上多有失誤。有的同僚找他商量事稍稍頻繁了些，就稱人家是冗沓的人。當(dāng)時(shí)京城里輿論說(shuō)："常無(wú)分別元好錢。賢人是愚人，愚人也會(huì)被看作賢人。"崔祐甫一向公道正直，因而他眾人中大聲說(shuō)道："朝廷中上下昏昧，善惡不分。本來(lái)是清廉嚴(yán)峻的官府，如今變成了鼠輩們養(yǎng)尊處優(yōu)之地，這怎么能有助于皇上的教化呢？"
崔阡
唐順宗在東宮，韋渠薦崔阡。拜諭德，為侍書。阡觸事面墻，對(duì)東宮曰："臣山野鄙人，不識(shí)朝典，見(jiàn)陛下合稱臣否？"東宮曰："卿是宮僚，自合知也。"（出《嘉話錄》）
【譯文】
唐順宗在東宮為太子時(shí)，韋渠向他推薦了崔阡。于是任命他為諭德（官職名），后又為侍書。崔阡不學(xué)無(wú)術(shù)，對(duì)太子說(shuō)："臣是山野鄙人，不懂得朝廷的典章規(guī)矩，見(jiàn)到陛下時(shí)我是不是應(yīng)當(dāng)稱臣呢？"太子說(shuō)："你是宮中的官員，自己應(yīng)該知道。"
黎干
唐代宗朝，京兆尹黎干以久旱，祈雨于朱雀門街。造土龍，悉召城中巫覡，舞于龍所。干與巫覡更舞，觀者駭笑。彌月不雨，又請(qǐng)禱于文宣王廟。上聞之曰："丘之禱久矣。"命毀土龍，罷祈雨，減膳節(jié)用，以聽(tīng)天命。及是甘澤乃足。（出《盧氏雜記》）
【譯文】
唐代宗朝時(shí)，久旱無(wú)雨，京兆尹黎干便在朱雀街讓求雨。他建造了一條土龍，召集來(lái)城里所有的巫師，舞于建土龍的地方，黎干比巫師們舞得更歡。圍觀的人又驚又笑。可是整整一個(gè)月也沒(méi)下雨，于是又祈禱于文宣王廟。代宗聽(tīng)說(shuō)后說(shuō)道："祈禱孔丘的時(shí)間更長(zhǎng)了。"于是下令毀掉土龍，停止求雨，節(jié)用膳食，聽(tīng)從天命。這樣做了之后，反倒甘雨足降。
崔叔清
唐杜佑鎮(zhèn)淮南，進(jìn)崔叔清詩(shī)百篇。德宗謂使者："此惡詩(shī)，焉用進(jìn)。"時(shí)人呼為"準(zhǔn)敕惡詩(shī)"。（出《國(guó)史補(bǔ)》）
【譯文】
唐德宗朝時(shí)，杜佑為淮南節(jié)度使，他向皇帝進(jìn)獻(xiàn)了一百篇崔叔清寫的詩(shī)。德宗對(duì)來(lái)送詩(shī)的人說(shuō)；"這種惡劣的詩(shī)，哪里還用得著進(jìn)獻(xiàn)！"當(dāng)時(shí)的人都把崔叔清的詩(shī)稱為"準(zhǔn)敕惡詩(shī)"（皇帝定準(zhǔn)的劣詩(shī)）。
常愿
唐劉禹錫云：貞元中，武臣常愿，好作本色語(yǔ)。曾謂余曰："昔在奉天，為行營(yíng)都虞候。圣人門，都有幾個(gè)賢郎。"他悉如此。且曰："奉天城斗許大，更被朱泚吃兵馬楦，危（危原作為。據(jù)明抄本改。）如累雞子。今拋向南衙，被公措大偉。龁鄧。"鄧把將他（他原作化。據(jù)明抄本改。）官職去。至永貞初，禹錫為御史監(jiān)察，見(jiàn)常愿攝事在焉，因謂之曰："更敢道紇鄧否？"曰："死罪死罪。"（出《嘉話錄》）
【譯文】
唐朝時(shí)，劉禹錫說(shuō)過(guò)這樣一件事：貞元年間，有個(gè)武將叫常愿，喜歡說(shuō)些本行的行話，他曾對(duì)我說(shuō)："以前在奉天，任行營(yíng)都虞候。圣人門（酒店里），都有幾個(gè)賢郎（飲酒人）。"他的話都是這樣。還說(shuō)："奉天城象斗那么大，被朱泚的兵馬弄得滿滿的，就象累在一起的雞蛋，如今拋向南衙，被公當(dāng)成措大了。咬鄧。"鄧把他官職奪去，到永貞初年，禹錫對(duì)御史監(jiān)察，見(jiàn)常愿在那里管事，對(duì)他說(shuō)道："還敢說(shuō)咬鄧么？"回答說(shuō)：'我實(shí)在是死罪、死罪！"
劉士榮
唐于頔之鎮(zhèn)襄陽(yáng)也。朝廷姑息，除其子方為太常丞。頔讓之，表曰："劉元佐兒士榮以佐之（明抄本之作命）功，先朝為太常丞。時(shí)臣與士榮同登朝列，見(jiàn)其凡劣，實(shí)鄙之。今臣功名不如元佐，男某（男某原作某之，據(jù)明抄本改）凡劣，不若士榮。若授此爵，更為叨忝。"德宗令將其表宣示百僚。時(shí)士榮為南衙將軍，目睹其表。有渾鐻者，錫之客（客字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)。）也。時(shí)鎬宴客飲酒，更為令曰："征近日凡劣，不得即雨。"鐻（鐻字原缺，據(jù)黃本補(bǔ)）曰："劉士榮。"鎬曰："于方。"鎬謂席人曰："諸公并須精除。"（出《嘉話錄》）
唐朝時(shí)，于頔之鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。朝廷對(duì)他很寬容優(yōu)待，任命他的兒子于方為太常丞。于頔之推讓，上表道："劉元佐的兒子劉士榮是因?yàn)樗赣H有功，先朝授予他太常丞一職。當(dāng)時(shí)我與士榮曾一起在登朝的隊(duì)列，看見(jiàn)他很凡劣，實(shí)在令人鄙視。如今我的功名不如劉元佐，兒子也很平庸低劣，還不如劉士榮，若授此官，更覺(jué)得是叨擾而有愧。"德宗下令將他的表公布于百官。當(dāng)時(shí)劉士榮任南衙將軍，親眼目睹過(guò)此表。有個(gè)叫渾鐻的人，是錫的客人，有一天鎬宴請(qǐng)客人，飲酒時(shí)出酒令道："近日的天氣預(yù)兆凡劣，不可能立即下雨。"鐻猜道："劉士榮。"錫猜道："于方。"鎬對(duì)在座的客人說(shuō)道："各位一定能夠高升。"
袁德師
唐竇群與袁德師同在浙西幕，竇群知尉（明抄本尉作廚）。嘗嗔堂子曰："須送伯禽。"問(wèn)德師曰："會(huì)否？"曰："某乙亦不到如此，也還曾把書讀（讀字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)），何乃相輕。"（輕原作卿，據(jù)明抄本改）詰之："且伯禽何人？"德師曰："只是古之堂子也。"滿座人哂。（出《嘉話錄》）
【譯文】
唐朝時(shí)，竇群與袁德師一起在浙西幕府，竇群兼任縣尉。有一次責(zé)怪堂子（妓院）說(shuō)："須送'伯禽'（伯禽為周公的兒子）！"問(wèn)袁德師道："明白不明白？"袁德師道："我還不至如此，也還曾讀過(guò)書吧，干么這樣輕視人！"竇群又追問(wèn)："那么伯禽是何人呢？"袁德師道："伯禽不過(guò)是古代的堂子。"在座的人無(wú)不譏笑他的。
蔣 乂
唐蔣乂撰宰臣錄，每拜一相，旬月必獻(xiàn)傳卷（卷原作奉，據(jù)明抄本改）故為物議所嗤。（出《國(guó)史補(bǔ)》）
唐朝時(shí)，蔣乂為宰相們作傳，每拜訪一個(gè)宰相，十日之內(nèi)獻(xiàn)上傳文，所以被眾人議論和嘲笑。
崔損
唐崔損，性極謹(jǐn)慎。每奏對(duì)，不敢有所發(fā)揚(yáng)。兩省清要，皆歷踐之，在位無(wú)稱于人。身居宰相。母野殯，不言展墓，不議遷袝（不議遷袝原作下議遷相，據(jù)《舊唐書》一三六《崔損傳》改）姊為尼，沒(méi)于近寺，終喪不臨。士君子罪之，過(guò)為恭遜，不止于容身，而卒用此中上意。竊大位者八年，上知物議不葉，然憐而厚之。（出《譚賓錄》）
【譯文】
唐代人崔損，性情極為謹(jǐn)慎。每次在朝堂奏答，不敢有一點(diǎn)兒發(fā)揮。中書省、門下省這兩處清貴顯要之地，他都登臨過(guò)，可是沒(méi)有什么值得人們稱道的。身居宰相之位，母親死后葬于荒野，從不說(shuō)到墓地去看，也不議論遷殯合葬的事。姐姐出家為尼。死于附近的寺院，一直到辦完喪事他也沒(méi)去看看。許多正人君子都怪罪他，認(rèn)為他過(guò)份地謙恭，不止是為了安身，而是想以此來(lái)讓皇上中意。竊居高位八年，皇上知眾人議論他行止不端，但還是由于憐愛(ài)而厚待他。
康聓 征君 李佐 元載常袞 崔阡 黎干 崔叔清 常愿 劉士榮 袁德師 蔣乂 崔損
公羊傳
有甲欲謁見(jiàn)邑宰，問(wèn)左右曰："令何所好？"或語(yǔ)曰："好《公羊傳》。"后入見(jiàn)，令問(wèn)："君讀何書？"答曰："唯業(yè)《公羊傳》。"試問(wèn)："誰(shuí)殺陳他者？"甲良久對(duì)曰："平生實(shí)不殺陳他。"令察謬誤，因復(fù)戲之曰："君不殺陳他，請(qǐng)是誰(shuí)殺？"于是太怖，徒跣走出，人問(wèn)其故，乃大語(yǔ)曰："見(jiàn)明府，便以死事見(jiàn)訪，后直不敢復(fù)來(lái)，遇赦當(dāng)出耳。"（出《笑林》）
【譯文】
有一個(gè)人想要去拜訪縣令，問(wèn)手下的人道："縣官有什么喜好？"有一個(gè)人答道："喜歡《公羊傳》這部書。"后來(lái)去拜見(jiàn)時(shí)，縣令問(wèn)他讀過(guò)什么書，他答道："唯獨(dú)研讀過(guò)《公羊傳》。"縣令又問(wèn)："請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)殺的陳他？"那個(gè)人良久才答道："我平生實(shí)在未曾殺死陳他。請(qǐng)你查清錯(cuò)誤。"縣令索性再戲弄他道："你沒(méi)殺陳他，請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)殺的？"于是那人十分恐懼，光著腳丫子便走了出來(lái)。有人問(wèn)他什么緣故，他大聲說(shuō)道："一見(jiàn)縣令，便拿殺人的事來(lái)追問(wèn)我，以后可不敢再來(lái)了，遇到赦免當(dāng)然就趕緊出來(lái)了。"
李文禮
唐李文禮，頓丘人也，好學(xué)有文華，累遷至揚(yáng)州司馬，而質(zhì)性遲緩，不甚精審。時(shí)在揚(yáng)州。有吏自京還，得長(zhǎng)史家書，云姊亡，請(qǐng)擇日發(fā)之。文禮忽聞姊亡，乃大號(hào)慟。吏伺其便，復(fù)白曰："是長(zhǎng)史姊。"文禮久而徐問(wèn)曰："是長(zhǎng)史姊耶？"吏曰："是。"文禮曰："我無(wú)姊，向亦怪矣。"（出《御史臺(tái)記》）
【譯文】
唐朝人李文禮，是頓丘人，好學(xué)而有文彩，官至揚(yáng)州司馬。此人性情遲鈍，對(duì)什么事都不太精細(xì)審慎。有一回，他在揚(yáng)州，有一個(gè)官吏從京城回來(lái)，給長(zhǎng)史捎來(lái)一封家信，說(shuō)姐姐亡故，讓他選個(gè)日子啟程回去。文禮忽然聽(tīng)說(shuō)姐姐亡故，便號(hào)啕慟哭起來(lái)。那官吏一直等候到他安靜下來(lái)時(shí)，才又告訴他："是長(zhǎng)史的姐姐。"文禮過(guò)了一會(huì)兒才慢慢問(wèn)道："是長(zhǎng)史的姐姐？"那官吏說(shuō)："是"。文禮道："我沒(méi)有姐姐，先前就感到奇怪了。"
殷安
唐逸士殷安，冀州信都人。謂薛黃門曰："自古圣賢，數(shù)不過(guò)五人。伏羲八卦，窮天地之旨。一也。"乃屈一指。"神農(nóng)植百谷，濟(jì)萬(wàn)人之命。二也。"乃屈二指。"周公制禮作樂(lè)，百代常行。三也。"乃屈三指。"孔子前知無(wú)窮，卻知無(wú)極。拔乎其萃，出乎其類。四也。"乃屈四指。"自此之后，無(wú)屈得指者。"良久乃曰："并我五也。"遂屈五指。而疏籍卿相，男征諫曰："卿相尊重，大人稍敬之。"安曰："汝亦堪為宰相。"征曰："小子何敢。"安曰："汝肥頭大面，不識(shí)今古，噇（徒江切）食無(wú)意智，不作宰相而何？"其輕物也皆此類。
【譯文】
唐代有個(gè)逸士（避世隱居而不做官的人）叫殷安，冀州信都人。他對(duì)薛黃門（官職名，即門下省侍中，相當(dāng)于宰相）說(shuō)："自古以來(lái)，稱得上圣賢的超不過(guò)五個(gè)人。伏羲始創(chuàng)八卦，窮盡了天地的旨意，這是一。"于是屈下一指。"神農(nóng)始種百谷，救濟(jì)了萬(wàn)人性命。這是二。"屈下第二個(gè)手指。"周公制訂了禮樂(lè)，世代相傳。這是三。"屈下第三個(gè)手指。"孔子的先知是無(wú)窮的，后知更是沒(méi)有終極的，是出類拔萃的人物。這是四。"屈下第四個(gè)手指。"從這以后，沒(méi)有人能夠得上屈手指的。"過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō)："加上我是五個(gè)。"于是屈下了第五個(gè)手指。殷安疏遠(yuǎn)、輕視高官卿相，男征勸道："卿相是值得尊重的，大人也該稍尊敬他們。"殷安道""你也可以做宰相。"男征道："我哪里敢當(dāng)。"殷安道："看你肥頭大臉，不懂今古，只知道狂吃狂喝而沒(méi)有才智，不作宰相作什么？"那些輕世傲物的人都是這一類的人。
姓房人
唐有姓房人，好矜門地，但有姓房為官，必認(rèn)云親屬。知識(shí)疾其如此，乃謂之曰："豐邑公相（豐邑坊在上都，是兇肆，出方相也），是君何親？"曰："是（是下原有姓字。據(jù)明抄本刪）某乙再?gòu)牟浮?人大笑曰："君既是方相侄兒，只堪嚇鬼。"（出《啟顏錄》）
【譯文】
唐朝時(shí)，有個(gè)姓房的人很喜歡炫耀自己的門第，只要有姓房的當(dāng)官，他必定說(shuō)是自己的親屬。有人了解他有這個(gè)毛病，就對(duì)他說(shuō)："豐邑坊的方相（古代出殯時(shí)用紙糊的面目猙獰的開(kāi)路神）是你的什么親戚？"那姓房的人說(shuō)："是我的再?gòu)牟浮?問(wèn)話的人大笑，道："你既然是方相的侄兒，只能去做嚇唬鬼的事了。"
元宗逵
唐元宗逵為果州司馬，有婢死，處分直典云："逵家老婢死，驅(qū)使來(lái)久，為覓一棺木殯之。逵初到家貧，不能買得新者，但得一經(jīng)用者，充事即得。亦不須道逵買，云君家自有須。"直典出門說(shuō)之，一州以為口實(shí)。（出《大唐新語(yǔ)》）
【譯文】
唐朝時(shí)，元宗逵任果州司馬，他家的奴婢死了，安排直典道："我家的老傭人死了，在我家聽(tīng)使喚多少年了，應(yīng)該為她找一口棺材葬了。可是我剛剛來(lái)到這里，家中貧困，不能買新的，只要個(gè)已經(jīng)用過(guò)的，能將就辦了事就行。也不要說(shuō)是我買，就說(shuō)是你家自己需用。"直典出門就把此事說(shuō)出去了，一州的人都把此事作為談?wù)摰脑掝}。
獨(dú)孤守忠
唐杭州參軍獨(dú)孤守忠領(lǐng)租船赴都，夜半，急追集船人，更無(wú)他語(yǔ)，乃曰："逆風(fēng)必不得張帆。"眾大哂焉。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時(shí)，杭州參軍獨(dú)孤守忠領(lǐng)押送租的船隊(duì)去京城，到了半夜，把掌船人緊急集合起來(lái)，別的話沒(méi)說(shuō)，只說(shuō)道："逆風(fēng)一定不能張帆。"眾人大笑。
王熊
唐王熊為澤州都督。府法曹斷略糧賊，惟各（明抄本惟各作準(zhǔn)格）決杖一百，通判，熊曰："總略幾人？"法曹曰："略七人。"熊曰："略七人（熊曰略七人五字，據(jù)明抄本補(bǔ)）合決七百。"法曹曲斷，府司科罪。時(shí)人哂之。前尹正義為都督，公平，后熊來(lái)替。百姓歌曰："前得尹佛子，后得王癩獺。判事驢咬瓜，喚人牛嚼鐵。見(jiàn)錢滿面喜，無(wú)鏹從頭喝。常逢餓夜叉，百姓不可活。"（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時(shí)，王熊曾任澤州都督。都督府的法曹審判搶掠糧食的盜賊，每個(gè)人各判杖撻一百，向他通告判罪情況，他問(wèn)道："總共行搶的幾個(gè)人？"法曹回答："行搶的七人。"他說(shuō)："行搶的七人合起來(lái)應(yīng)判錢七百。"法曹只好依照他的不正確的說(shuō)法改判，府司便依此給他們七人量刑。當(dāng)時(shí)人們都嗤笑這件事。以前尹正義曾任澤州都督，他是很公平的，后來(lái)王熊被派來(lái)接替了他。百姓們編出歌謠詠道："前得尹佛子，后得王癩獺。判事驢咬瓜，喚人牛嚼鐵。見(jiàn)錢滿面喜，無(wú)鏹（錢）從頭喝（大聲喊）。常逢餓夜叉，百姓不可活。
曲崇?！ ?br />
唐冀州參軍曲崇裕《送司功入京》詩(shī)曰："崇裕有幸會(huì)，得遇明流行。司士向京去，曠野哭聲哀。"司功曰："大才士，先生其誰(shuí)？"曰："吳兒博士，教此聲韻。"司功曰："師明弟子哲。"（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時(shí)，冀州參軍曲崇裕寫一首《送司功入京》詩(shī)，他寫道："崇裕有幸會(huì)，得遇名流行。司士向京去，曠野哭聲哀。"司功問(wèn)道："大學(xué)士，教你寫詩(shī)的先生是誰(shuí)？"曲崇裕說(shuō)："一位吳地的少年博士，教我這樣押韻。"司功道"真是老師高明，學(xué)生就有智慧啊！"
梁士會(huì)
唐滑州靈昌尉梁士會(huì)，官科烏翎，里正不送。舉牒判曰："官喚烏翎，何物里正，不送烏翎。"佐使曰："公大好判，烏翎太多。"會(huì)索筆曰："官喚烏翎，何物里正，不送雁翅。"有識(shí)之士，聞而笑之。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時(shí)，滑州靈昌縣尉梁士會(huì)，是"烏翎科"中舉后授的官，里正（鄉(xiāng)村小吏）沒(méi)有給他送來(lái)烏鴉羽翎，便在公文簿上寫道："官叫做烏翎，是哪個(gè)里正，不送來(lái)烏翎？"佐使道："你這件事太好解決，烏鴉羽毛太多了。"于是梁士會(huì)提筆寫道："官科叫烏翎，是哪個(gè)里正不送來(lái)雁翅。"真有識(shí)之士，聽(tīng)到這件事都嗤笑他。
張懷慶
唐李義府嘗賦詩(shī)曰："鏤月成歌扇，裁云作舞衣。自憐回雪影，好取洛川歸。"有棗強(qiáng)尉張懷慶好偷名士文章，乃為詩(shī)曰："生情鏤月為歌扇，出意裁云作舞衣。照鏡自憐回雪影，來(lái)時(shí)好取洛川歸。"時(shí)人謂之語(yǔ)曰："活剝王昌齡，生吞郭正一。"（出《大唐新語(yǔ)》）
【譯文】
唐朝時(shí)，李義府曾寫過(guò)一道詩(shī)："鏤月成歌扇，裁云作舞衣。自憐回雪影，好取洛川歸。"有一個(gè)棗強(qiáng)縣尉張懷慶好偷名家的文章，他也寫詩(shī)道："生情鏤月為歌扇，出意裁云作舞衣。照鏡自憐回雪影，來(lái)時(shí)好取洛川歸。"當(dāng)人們說(shuō)他道："活剝王昌齡，生吞郭正一。"
康聓
唐玄宗既用牛仙客為相，頗憂時(shí)議不葉，因訪于高力士："用仙客相，外議以為如何？"力士曰："仙客出于胥吏，非宰相器。"上大怒曰："即當(dāng)用康聓。"蓋上一時(shí)恚怒之詞，舉其極不可者?；蛴懈`報(bào)聓，以為上之于君，恩渥頗深，行當(dāng)為相矣。聓聞之，以為信然。翌日，盛服趨朝，既就列，延頸北望，冀有成命。觀之者無(wú)不掩口。然時(shí)論亦以長(zhǎng)者目焉。聓為將作大匠，多巧思，尤能知地。嘗謂人曰："我居是宅中，不為宰相耶？"聞之者益為嗤笑。（今新昌里西北牛相第。即聓宅也。出《明皇雜錄》）
【譯文】
唐玄宗決定要啟用牛仙客作宰相，很擔(dān)心與人們的議論不相符合，因而詢問(wèn)高力士道："任命仙客為宰相，你以為外面的議論會(huì)如何？"高力士道："仙客出自于小官吏，不是宰相的材料。"玄宗大怒，："那就該用康聓！"這本來(lái)是玄宗一時(shí)憤怒說(shuō)的話，是舉了一個(gè)最不可用的人?？墒潜蝗寺?tīng)到并偷偷告訴了康聓。他還以為玄宗對(duì)康聓恩澤很深，真的要舉他為宰相了?？德{聽(tīng)說(shuō)后，也信以為真。第二天便換上一套好衣服去上朝，站在班列里，他一直伸著脖子向北坐的皇上張望，希望看到已經(jīng)寫好的詔命。見(jiàn)到的人無(wú)不掩口譏笑。然而當(dāng)時(shí)的輿論也都是以長(zhǎng)者來(lái)看待他?？德{認(rèn)為自己將成為大器，有許多奇巧的心思，尤其能預(yù)測(cè)地形風(fēng)水。他曾對(duì)人講："我居住的是一片宅第的中央，還能不當(dāng)宰相？"聽(tīng)到的人越發(fā)譏笑他。
征君
唐肅宗之代，爭(zhēng)于賢良，下詔搜山林草澤，有懷才抱德及匡時(shí)霸國(guó)者，皆可爵而任之。有征君自靈武，衣草衣，躡芒跔，詣?dòng)趪?guó)門。肅宗聞之喜曰："果有賢士應(yīng)募矣。"遂召對(duì)，訪時(shí)事得失，卒無(wú)一辭。但再三瞻望圣顏而奏曰："微臣有所見(jiàn)，陛下知之乎？"對(duì)曰："不知。"奏曰："臣見(jiàn)陛下圣顏，瘦于在靈武時(shí)。"帝曰："宵旰所勞，以至于是。"侍臣有匿笑不禁者。及退，更無(wú)他言。帝知其妄人也，恐閉將來(lái)賢路，黽勉除授一邑宰。洎將寒食，京兆司逐縣索杏仁，以備貢奉。聞之，大為不可，獨(dú)力抗之，遂詣闕請(qǐng)對(duì)。京兆司亦慎此征君必有異見(jiàn)，將奈之何。及召對(duì)，奏曰："陛下要寒節(jié)杏仁，今臣敲將來(lái)，烏復(fù)進(jìn)渾杏仁。"上咍而遣之，竟不置其罪。（出《玉堂閑話》）
【譯文】
唐肅宗時(shí)期，急需賢良人材，皇帝下詔搜尋山林草澤，凡有懷才抱德以及挽救危難時(shí)局而使國(guó)家稱霸于世的人，都可以授予爵位并任命官職。有一個(gè)征君（不就朝廷征聘的人），穿草衣，登草鞋，從靈武來(lái)到京都朝堂。肅宗聽(tīng)說(shuō)后高興地說(shuō)："果然有賢士響應(yīng)招募?。?于是召見(jiàn)他來(lái)回答問(wèn)題，肅宗詢問(wèn)他時(shí)事得失，直到最后也未回答一句話。只是一次又一次地觀望肅宗的臉并奏道："微臣有個(gè)發(fā)現(xiàn)，陛下知道嗎？"肅宗道："不知道。"征君接著道："臣看出陛下的臉，是在靈武時(shí)消瘦的。"肅宗道："天不亮就穿衣，天黑才吃飯，每天這樣操勞，以至于此。"左右官員有忍俊不禁的。直到他從朝堂中退出來(lái)。再?zèng)]說(shuō)別的話?；实壑肋@是個(gè)無(wú)知妄為的人，可是怕封閉以后有賢良應(yīng)招之路，為勉力他而授予他縣令之職。將要到寒食節(jié)的時(shí)候，京兆司到各縣去搜集杏仁，以準(zhǔn)備向皇帝貢奉食用。征君聽(tīng)說(shuō)此事。說(shuō)大為不可，極力抗拒，于是又要到朝堂請(qǐng)求與皇上對(duì)話，京兆司也怕此人一定有什么不同尋常的見(jiàn)解，也拿他沒(méi)辦法。到了召他去答對(duì)時(shí)，他奏道："陛下要寒食節(jié)用的杏仁，今天臣就是來(lái)敲打敲打的，不要再吃那些個(gè)渾杏仁了。"皇上只咳嗽一聲把他送走，終究沒(méi)有把他治罪。
李佐
唐李佐，山東名族。少時(shí)因安史之亂，失其父。后佐進(jìn)士擢第，有令名，官為京兆少尹。陰求其父。有識(shí)者告后，往迎之于鬻兇器家，歸而奉養(yǎng)。如是累月。一旦，父召佐謂曰："汝孝行絕世，然吾三十年在此黨中，昨從汝來(lái)，未與流輩謝絕。汝可具大豬五頭，白醪數(shù)斛，蒜韭數(shù)甕，薄餅十拌，開(kāi)設(shè)中堂，吾與群黨一酬申款，則無(wú)恨矣。"佐恭承其教，數(shù)日乃具。父散召兩市善薤歌者百人至，初即列坐堂中。久乃雜謳。及暮皆醉。眾扶佐父登榻。而薤歌一聲。凡百齊和。俄然相扶父出，不知所在。行路觀者億萬(wàn)。明日，佐棄家人入山，數(shù)日而卒。（出《獨(dú)異志》）
【譯文】
唐朝人李佐，是山東的豪門勢(shì)族。少年時(shí)因安史之亂，他的父親與家人失散。李佐后來(lái)考中了進(jìn)士，有美名，官授京兆少尹。他私下尋找父親。有知道的人告訴他后，便到一家賣棺材和陪葬物的鋪?zhàn)尤グ迅赣H接回來(lái)奉養(yǎng)。這樣過(guò)幾個(gè)月。有一天，父親把他叫過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)："你孝敬老人是世上沒(méi)有可比的，但是我三十年一直在那伙人中間，前些日子我跟你回來(lái)，也沒(méi)有與那些人道謝告別一下。你可以準(zhǔn)備肥豬五頭，白酒數(shù)斛，蒜苗韭菜等數(shù)甕，薄餅十盤，把宴席設(shè)在庭院，我好酬謝眾人并一訴衷腸，這樣也就沒(méi)有遺憾了。"李佐恭敬地接受了父親的指教，數(shù)日后一切準(zhǔn)備就緒，他父召集來(lái)東西二京善唱挽歌的上百人，一開(kāi)始還只是安坐在庭院中，過(guò)了些時(shí)便雜亂地唱起來(lái)，到了晚上大家全醉了。眾人扶李佐父親站在床上，他唱了一聲挽歌，所有人便一起合唱起來(lái)，接著人們扶著他父親走出庭院，不知去向。一路上有億萬(wàn)人觀看。第二天，李佐丟下家人進(jìn)入大山里，數(shù)日后死去。
元載常袞
唐代宗以庶務(wù)畢委宰相，而元載專政，益亂國(guó)典。非良金重寶，趑趄左道，不得出入于朝廷。及常兗為相，雖賄賂不行，而介僻自專，失于分別，故升陟多失?；蛲羞M(jìn)擬稍繁，別謂之沓伯。是時(shí)京師語(yǔ)曰："常無(wú)分別元好錢，賢者愚，愚者賢。"崔祐甫素公直，因眾中唱言："朝廷上下相蒙，善惡同致。清曹峻府，為鼠輩養(yǎng)資考，豈裨皇化耶？"（出《杜陽(yáng)雜編》）
【譯文】
唐代宗把國(guó)家的各種政務(wù)完全委托給宰相去辦理，而宰相元載專權(quán)，使國(guó)家的典章制度越來(lái)越混亂。不送良金重寶。不是大力行賄或不搞邪門歪道的人，是不能出入于朝廷的。到常兗任宰相時(shí)，雖然他不受賄賂，但是他孤僻而獨(dú)斷專行。由于他不能分別好壞，所以在提拔選用人材上多有失誤。有的同僚找他商量事稍稍頻繁了些，就稱人家是冗沓的人。當(dāng)時(shí)京城里輿論說(shuō)："常無(wú)分別元好錢。賢人是愚人，愚人也會(huì)被看作賢人。"崔祐甫一向公道正直，因而他眾人中大聲說(shuō)道："朝廷中上下昏昧，善惡不分。本來(lái)是清廉嚴(yán)峻的官府，如今變成了鼠輩們養(yǎng)尊處優(yōu)之地，這怎么能有助于皇上的教化呢？"
崔阡
唐順宗在東宮，韋渠薦崔阡。拜諭德，為侍書。阡觸事面墻，對(duì)東宮曰："臣山野鄙人，不識(shí)朝典，見(jiàn)陛下合稱臣否？"東宮曰："卿是宮僚，自合知也。"（出《嘉話錄》）
【譯文】
唐順宗在東宮為太子時(shí)，韋渠向他推薦了崔阡。于是任命他為諭德（官職名），后又為侍書。崔阡不學(xué)無(wú)術(shù)，對(duì)太子說(shuō)："臣是山野鄙人，不懂得朝廷的典章規(guī)矩，見(jiàn)到陛下時(shí)我是不是應(yīng)當(dāng)稱臣呢？"太子說(shuō)："你是宮中的官員，自己應(yīng)該知道。"
黎干
唐代宗朝，京兆尹黎干以久旱，祈雨于朱雀門街。造土龍，悉召城中巫覡，舞于龍所。干與巫覡更舞，觀者駭笑。彌月不雨，又請(qǐng)禱于文宣王廟。上聞之曰："丘之禱久矣。"命毀土龍，罷祈雨，減膳節(jié)用，以聽(tīng)天命。及是甘澤乃足。（出《盧氏雜記》）
【譯文】
唐代宗朝時(shí)，久旱無(wú)雨，京兆尹黎干便在朱雀街讓求雨。他建造了一條土龍，召集來(lái)城里所有的巫師，舞于建土龍的地方，黎干比巫師們舞得更歡。圍觀的人又驚又笑。可是整整一個(gè)月也沒(méi)下雨，于是又祈禱于文宣王廟。代宗聽(tīng)說(shuō)后說(shuō)道："祈禱孔丘的時(shí)間更長(zhǎng)了。"于是下令毀掉土龍，停止求雨，節(jié)用膳食，聽(tīng)從天命。這樣做了之后，反倒甘雨足降。
崔叔清
唐杜佑鎮(zhèn)淮南，進(jìn)崔叔清詩(shī)百篇。德宗謂使者："此惡詩(shī)，焉用進(jìn)。"時(shí)人呼為"準(zhǔn)敕惡詩(shī)"。（出《國(guó)史補(bǔ)》）
【譯文】
唐德宗朝時(shí)，杜佑為淮南節(jié)度使，他向皇帝進(jìn)獻(xiàn)了一百篇崔叔清寫的詩(shī)。德宗對(duì)來(lái)送詩(shī)的人說(shuō)；"這種惡劣的詩(shī)，哪里還用得著進(jìn)獻(xiàn)！"當(dāng)時(shí)的人都把崔叔清的詩(shī)稱為"準(zhǔn)敕惡詩(shī)"（皇帝定準(zhǔn)的劣詩(shī)）。
常愿
唐劉禹錫云：貞元中，武臣常愿，好作本色語(yǔ)。曾謂余曰："昔在奉天，為行營(yíng)都虞候。圣人門，都有幾個(gè)賢郎。"他悉如此。且曰："奉天城斗許大，更被朱泚吃兵馬楦，危（危原作為。據(jù)明抄本改。）如累雞子。今拋向南衙，被公措大偉。龁鄧。"鄧把將他（他原作化。據(jù)明抄本改。）官職去。至永貞初，禹錫為御史監(jiān)察，見(jiàn)常愿攝事在焉，因謂之曰："更敢道紇鄧否？"曰："死罪死罪。"（出《嘉話錄》）
【譯文】
唐朝時(shí)，劉禹錫說(shuō)過(guò)這樣一件事：貞元年間，有個(gè)武將叫常愿，喜歡說(shuō)些本行的行話，他曾對(duì)我說(shuō)："以前在奉天，任行營(yíng)都虞候。圣人門（酒店里），都有幾個(gè)賢郎（飲酒人）。"他的話都是這樣。還說(shuō)："奉天城象斗那么大，被朱泚的兵馬弄得滿滿的，就象累在一起的雞蛋，如今拋向南衙，被公當(dāng)成措大了。咬鄧。"鄧把他官職奪去，到永貞初年，禹錫對(duì)御史監(jiān)察，見(jiàn)常愿在那里管事，對(duì)他說(shuō)道："還敢說(shuō)咬鄧么？"回答說(shuō)：'我實(shí)在是死罪、死罪！"
劉士榮
唐于頔之鎮(zhèn)襄陽(yáng)也。朝廷姑息，除其子方為太常丞。頔讓之，表曰："劉元佐兒士榮以佐之（明抄本之作命）功，先朝為太常丞。時(shí)臣與士榮同登朝列，見(jiàn)其凡劣，實(shí)鄙之。今臣功名不如元佐，男某（男某原作某之，據(jù)明抄本改）凡劣，不若士榮。若授此爵，更為叨忝。"德宗令將其表宣示百僚。時(shí)士榮為南衙將軍，目睹其表。有渾鐻者，錫之客（客字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)。）也。時(shí)鎬宴客飲酒，更為令曰："征近日凡劣，不得即雨。"鐻（鐻字原缺，據(jù)黃本補(bǔ)）曰："劉士榮。"鎬曰："于方。"鎬謂席人曰："諸公并須精除。"（出《嘉話錄》）
唐朝時(shí)，于頔之鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。朝廷對(duì)他很寬容優(yōu)待，任命他的兒子于方為太常丞。于頔之推讓，上表道："劉元佐的兒子劉士榮是因?yàn)樗赣H有功，先朝授予他太常丞一職。當(dāng)時(shí)我與士榮曾一起在登朝的隊(duì)列，看見(jiàn)他很凡劣，實(shí)在令人鄙視。如今我的功名不如劉元佐，兒子也很平庸低劣，還不如劉士榮，若授此官，更覺(jué)得是叨擾而有愧。"德宗下令將他的表公布于百官。當(dāng)時(shí)劉士榮任南衙將軍，親眼目睹過(guò)此表。有個(gè)叫渾鐻的人，是錫的客人，有一天鎬宴請(qǐng)客人，飲酒時(shí)出酒令道："近日的天氣預(yù)兆凡劣，不可能立即下雨。"鐻猜道："劉士榮。"錫猜道："于方。"鎬對(duì)在座的客人說(shuō)道："各位一定能夠高升。"
袁德師
唐竇群與袁德師同在浙西幕，竇群知尉（明抄本尉作廚）。嘗嗔堂子曰："須送伯禽。"問(wèn)德師曰："會(huì)否？"曰："某乙亦不到如此，也還曾把書讀（讀字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)），何乃相輕。"（輕原作卿，據(jù)明抄本改）詰之："且伯禽何人？"德師曰："只是古之堂子也。"滿座人哂。（出《嘉話錄》）
【譯文】
唐朝時(shí)，竇群與袁德師一起在浙西幕府，竇群兼任縣尉。有一次責(zé)怪堂子（妓院）說(shuō)："須送'伯禽'（伯禽為周公的兒子）！"問(wèn)袁德師道："明白不明白？"袁德師道："我還不至如此，也還曾讀過(guò)書吧，干么這樣輕視人！"竇群又追問(wèn)："那么伯禽是何人呢？"袁德師道："伯禽不過(guò)是古代的堂子。"在座的人無(wú)不譏笑他的。
蔣 乂
唐蔣乂撰宰臣錄，每拜一相，旬月必獻(xiàn)傳卷（卷原作奉，據(jù)明抄本改）故為物議所嗤。（出《國(guó)史補(bǔ)》）
唐朝時(shí)，蔣乂為宰相們作傳，每拜訪一個(gè)宰相，十日之內(nèi)獻(xiàn)上傳文，所以被眾人議論和嘲笑。
崔損
唐崔損，性極謹(jǐn)慎。每奏對(duì)，不敢有所發(fā)揚(yáng)。兩省清要，皆歷踐之，在位無(wú)稱于人。身居宰相。母野殯，不言展墓，不議遷袝（不議遷袝原作下議遷相，據(jù)《舊唐書》一三六《崔損傳》改）姊為尼，沒(méi)于近寺，終喪不臨。士君子罪之，過(guò)為恭遜，不止于容身，而卒用此中上意。竊大位者八年，上知物議不葉，然憐而厚之。（出《譚賓錄》）
【譯文】
唐代人崔損，性情極為謹(jǐn)慎。每次在朝堂奏答，不敢有一點(diǎn)兒發(fā)揮。中書省、門下省這兩處清貴顯要之地，他都登臨過(guò)，可是沒(méi)有什么值得人們稱道的。身居宰相之位，母親死后葬于荒野，從不說(shuō)到墓地去看，也不議論遷殯合葬的事。姐姐出家為尼。死于附近的寺院，一直到辦完喪事他也沒(méi)去看看。許多正人君子都怪罪他，認(rèn)為他過(guò)份地謙恭，不止是為了安身，而是想以此來(lái)讓皇上中意。竊居高位八年，皇上知眾人議論他行止不端，但還是由于憐愛(ài)而厚待他。
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