史世光 董吉 宋吏國 張?jiān)♂屩桥d 董雄 孟知儉 崔善沖 唐晏 張御史 李昕 牛騰 李元平 長沙人 乾符僧
史世光
晉史世光，襄陽人。咸和八年，死于武昌，七日，沙門支法山轉(zhuǎn)小品，疲而微臥，聞靈座上如有人聲。史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信云：“我本應(yīng)墮獄中，支和尚為我轉(zhuǎn)經(jīng)，曇護(hù)、曇堅(jiān)迎我上第七梵天快樂處矣?！弊o(hù)、堅(jiān)并是山之沙彌已亡者也。后支法山復(fù)往，為轉(zhuǎn)大品，又來在座。世光生時(shí)，以二幡供養(yǎng)，時(shí)在寺中，乃呼張信持幡送我。信曰：“諾?！北憬^死。將信持幡，俱西北飛上一青山，如琉璃色。到山頂，望見天門，世光乃自持幡，遣信令還。與一青香，如巴豆，曰：“以上支和尚?！毙盼催€，便遙見世光直入天門。信復(fù)道而還，倏忽乃活，亦不復(fù)見手中香也，幡亦在故寺中。世光與信去時(shí)，其家有六歲兒見之，指語祖母曰：“阿爺飛上天，婆為見否？”世光后復(fù)與天人十余，俱還其家，徘徊而去。每來必見簪帢，去必露髻，信問之，答曰：“天上有冠，不著此也?！焙竽酥ā按艘埠竽酥蔽遄謸?jù)《法苑珠林》五補(bǔ)。）天冠與群天人鼓琴行歌，徑上母堂，信問何用屢來，曰：“我來，欲使汝輩知罪福也，亦兼娛樂阿母?！鼻僖羟迕?，不類凡聲，家人悉聞之，然其聲如隔壁障，不得親察也，唯信聞之獨(dú)分明焉。有頃去，信自送，見世光入一黑門，尋即出來，謂信曰：“舅在此日見搒撻，楚痛難勝，省視還也，舅坐犯殺罪，故受此報(bào)?？筛婢四福瑫?huì)僧轉(zhuǎn)經(jīng)，當(dāng)稍免脫?！本思摧p（“輕”字據(jù)明抄本補(bǔ)。）車將軍。（出《冥祥記》）
【譯文】
晉朝的史世光是襄陽人。咸和八年，在武昌死去，七天后，沙門支法山轉(zhuǎn)讀小品般若經(jīng)，疲勞而剛躺下，就聽見靈座上有人的聲音。史家的婢女張信，看見世光在靈座上，穿的衣服都和平時(shí)的一樣，對(duì)張信說：“我本應(yīng)當(dāng)下地獄，支和尚為我轉(zhuǎn)讀佛經(jīng)，曇護(hù)、曇堅(jiān)接我到第七梵天快樂處了?！弊o(hù)、堅(jiān)都是山上的已死沙彌。以后支法山又去，為世光詠誦大品般若經(jīng)，世光又來在靈座上。世光活著的時(shí)候，用兩幡供奉，當(dāng)時(shí)在寺中，就呼喚張信拿幡送我。張信說：“是?！闭f完就死了。張信拿著幡，一齊向西北飛上一座青山，象琉璃色。到了山頂，看見天門，世光于是自己拿著幡，讓張信回去，給他一青香，象巴豆一樣，說：“把這個(gè)給支和尚?！睆埿胚€沒回去，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見世光一直進(jìn)入天門。張信又從原道返回。一會(huì)兒就復(fù)活了，再也看不見手中的香了，幡還在原來的寺中。世光與張信去的時(shí)候，他家有個(gè)六歲的兒童看見了他們，指著告訴祖母說：“阿爺飛上天去了，婆婆看見了沒有？”世光又和天上的十幾個(gè)人，一齊回到他家，徘徊而去，每次來一定看見插簪戴帽，去時(shí)一定露出發(fā)髻。張信問他，答道：“天上有帽子，不戴這個(gè)?！比缓缶痛髦旃诤鸵蝗禾焐先藦椙僮鞲?，一直登上他母親住的屋子。張信問他為什么多次回來。世光說：“我來，是想使你們知道罪福，也使我母親快樂?！鼻僖羟迕?，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個(gè)琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。過了一會(huì)離去了，張信自送，看見世光進(jìn)入一個(gè)黑門，不一會(huì)就出來了，對(duì)張信說：“舅舅在這里每天被拷打，痛苦難忍，我才省視回來，舅舅犯的殺人的罪，所以受到這種報(bào)應(yīng)?？筛嬖V舅母，請(qǐng)和尚為他誦經(jīng)，能稍加免脫?！逼渚司褪禽p車將軍。
董吉
董吉，于潛人也，奉法三世，至吉尤精進(jìn)，恒齋戒誦首楞嚴(yán)經(jīng)。村中有病，輒請(qǐng)吉誦經(jīng)，所救多愈。同縣何晃亦奉法，卒得山毒之病困，（困原作“因”，據(jù)明抄本改。）晃兄惶遽，馳往請(qǐng)吉。董何二舍，相去六七十里，復(fù)隔大溪，五月中大雨，晃兄初渡時(shí)，水尚未至，吉與期設(shè)中食后，比往而山水暴漲不復(fù)可涉，吉不能泅，遲回嘆息良久。吉既信直，必欲赴期，乃測然發(fā)心，自誓曰：“吾救人苦急，不計(jì)軀命，冀如來大士，當(dāng)照乃誠?！北忝撘?，以囊經(jīng)戴置頭上，徑入水中，量其深淺，乃應(yīng)至吉頸，及渡，才至膝耳。既得上岸，失囊經(jīng)，甚悲恨，尋至晃家，三禮懺悔，流涕自責(zé)，俯仰之間，便見經(jīng)囊在高座上，吉悲喜取看，浥浥如有濕氣，開囊視經(jīng)，尚燥如故。于是村人一時(shí)奉法。吉家西北，有山高險(xiǎn)，中多妖魅，犯害居民。吉以經(jīng)戒之力，欲降伏之。于山際四五畝地，手伐林木，構(gòu)造小屋，安設(shè)高座，轉(zhuǎn)首楞嚴(yán)經(jīng)百余日，寂然無妖，民害稍止。后有數(shù)人至，與吉言語良久。吉思惟非于潛人，窮山幽絕，何因而來，疑是鬼神，乃謂之曰：“諸君得無是此中鬼耶？”答曰：“是也。聞君德行清肅，故來相觀，并請(qǐng)一事，想必見聽。吾世有此山，游居所托，君既來止，慮相犯冒，恒懷不安。今欲更作界分，當(dāng)殺樹為斷?！奔唬骸捌拓澊思澎o，讀誦經(jīng)典，不相干犯，方喜為此，愿見祐助?！惫泶鹪唬骸耙鄰?fù)憑君，不侵克也?！毖援叾ァ＝?jīng)宿，所芟地四際之外，樹皆枯死，如焚焉。（出《冥祥記》）
【譯文】
董吉是于潛人，三代信奉佛法，到了吉?jiǎng)t更加精心勤奮，常常齋戒誦讀首楞嚴(yán)經(jīng)。村中有病人，總是請(qǐng)吉誦經(jīng)，大多能痊愈。同縣人何晃也信奉佛法，最后得了山毒病而痛苦。何晃的哥哥惶恐，急忙去請(qǐng)吉。董、何兩家相距六七十里，又隔著大河。五月中下大雨，晃兄剛渡河時(shí)，山水還沒有到，吉答應(yīng)他吃了午飯后再走，等到去而山水暴漲不可以過去，吉不能泅渡，遲疑嘆息了好久。吉守信正直，一定要按時(shí)到達(dá)，于是心里推測，而發(fā)誓說：“吾救人的苦痛，不考慮我的生命了，希如來大士，普照我的誠心?！庇谑敲摰粢路?，用口袋裝著經(jīng)書頂在頭上，一直入水中。根據(jù)水的深淺，應(yīng)當(dāng)?shù)郊牟弊?，等到渡水，才到膝蓋罷了。已經(jīng)上了岸，丟了經(jīng)書，他非常悲恨，不一會(huì)到了晃家，施三禮表懺悔，流淚而自責(zé)。俯仰之間，就看見經(jīng)袋子在高座上，吉悲喜交加取來看，香氣裊裊的象有濕氣，打開口袋看經(jīng)書，還是象以前那樣的干整。于是村中人一時(shí)都信奉佛法。吉家的西北，有座高險(xiǎn)的山，山中有許多妖魅，侵害居民。吉用經(jīng)戒的力量，想要降服它們。在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設(shè)高座，詠誦首楞嚴(yán)經(jīng)一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。以后有幾個(gè)人到來，和吉攀談很久，吉想并不是於潛人，山窮而幽絕，是從那里來的呢？疑心他們是鬼神，就對(duì)他們說：“你們難道是這里的鬼嗎？”答道：“是的。聽說您的德行潔廉，所以前來相見，并請(qǐng)求一事，想要聽聽你的意見。吾們世代住在這山里，是游居之地，你已來這里，怕要冒犯，我們總是懷著不安的心理?，F(xiàn)在想要?jiǎng)潅€(gè)界限，應(yīng)當(dāng)砍樹為定?！奔f：“我喜歡這個(gè)地方寂靜，誦讀典經(jīng)，不相干擾，正高興想這樣做呢，愿你等庇祐幫助。”鬼答道：“聽?wèi){你的安排，我們?cè)俨磺謹(jǐn)_了?！闭f完而去。過了一宿，所割的地四周之外，樹木都枯死，象焚燒過一樣。
宋吏國
宋有一國，與羅剎相近。羅剎數(shù)入境，食人無度。王與羅剎約言：自今已后，國中人家，各專一日，當(dāng)分送往，忽復(fù)枉殺。有奉佛家，惟有一子，始年十歲，次當(dāng)充行。舍別之際，父母哀號(hào)，便至心念佛，以佛威神力故，大鬼不得近。明日，見子尚在，歡喜同歸。于茲遂絕，國人賴焉。（出《幽明錄》）
【譯文】
南朝宋時(shí)有一國，和羅剎鄰近，羅剎多次入境，吃人無數(shù)，國王與羅剎相約說：從今以后，國中的人家，每天有一家給你送人，不要再來枉殺。有一個(gè)奉佛的人家，只有一個(gè)兒子，才十歲，輪到應(yīng)該送去。離別之時(shí)，父母哀哭，便誠心念佛。因?yàn)榉鹕竦耐Φ脑?，大鬼不敢靠近。第二天，看見兒子還在，高興地和他一齊回家。從此鬼便滅絕，國人有了依賴。
張?jiān) ?br />
后周張?jiān)中⑹迹颖比f城人也。年十六，其祖喪明三載，元懼憂泣，晝夜經(jīng)行，以祈福祐。復(fù)讀《藥師經(jīng)》云：“盲者得視之言?！彼煺?qǐng)七僧，燃七層燈，七晝夜轉(zhuǎn)讀《藥師經(jīng)》。每日行道祝曰：“元為孫不孝，使祖喪明，今以燈光，并施法界，乞祖目見明，元求代暗?！比绱诵燎?，至七日。其夜，夢有一翁，以金篦療其祖目，謂元曰：“勿憂悲也，三日后，祖目必瘥?！痹趬糁邢槽x，驚覺，乃遍告家人。三日。祖目果瘥。（出《法苑珠林》）
【譯文】
后周張?jiān)中⑹?，是河北萬城人，年齡十六歲。他的祖父失明三年，張?jiān)獞n愁哭泣，晝夜念經(jīng)，來祈祐降福，又讀《藥師經(jīng)》中說“失明者能復(fù)明”的經(jīng)句，就請(qǐng)七個(gè)和尚，點(diǎn)燃七層燈，七天七夜誦讀《藥師經(jīng)》。每天行道后祝愿說：“我為孫不孝，使祖父失明，現(xiàn)在用燈光，一齊獻(xiàn)給法界，乞求祖父眼睛能夠看見，我愿請(qǐng)求代替祖父失明?！毕筮@樣辛勤，到了第七天，那天的夜里，夢見一個(gè)老翁，用金篦治療祖父的眼睛，并對(duì)張?jiān)f：“不要悲傷，三天后，你祖父的眼睛一定能好。”張?jiān)趬糁懈吲d的跳了起來，于是驚醒，就都告訴了家人。三天后，祖父的眼睛果然好了。
釋智興
唐京師大莊嚴(yán)寺釋智興，洛州人也。勵(lì)行堅(jiān)明，依首律師，誦經(jīng)持律，不輟昏曉。至大業(yè)五年仲冬，次當(dāng)維那鳴鐘。同寺僧名三果者，有兄從煬帝南幸江都，中路身亡。初無兇告，通夢于妻曰：“吾行達(dá)彭城，不幸病死，生無善行，今墮地獄，備經(jīng)五苦。賴今月初十日，禪定寺僧智興鳴鐘發(fā)響，聲振地獄，同受苦者，一時(shí)脫解，今生樂處。思報(bào)其恩，汝可具絹十匹奉之，并陳意殷勤?！奔板徽f之，人無信者。尋復(fù)夢如初，后十余日，兇問與夢符同。乃以絹奉興，合寺大德至，咸問興曰：“何緣鳴鐘，乃感斯應(yīng)？”興曰：“余無他術(shù)，見佛法藏傳云：‘罽膩吒王受苦，由鳴鐘得停；及增一阿含經(jīng)，鳴鐘作福。”敬遵此事，勵(lì)力行之。嚴(yán)冬登樓，風(fēng)切皮肉，露手鳴椎，掌中破裂，不以為苦。鳴鐘之始，先發(fā)善愿，諸賢圣同入道場，同受法食。愿諸惡趣，聞此鐘聲，俱時(shí)離苦，速得解脫。如斯愿行，察志常奉修，故致茲通感焉?！保ǔ觥懂愒贰?，明抄本作出《高僧傳》）
【譯文】
唐朝京城大莊嚴(yán)寺的釋智興。是洛州人。行為端方而堅(jiān)毅，尊崇師傅引導(dǎo)不分早晚地誦讀經(jīng)書堅(jiān)守律法，到大業(yè)五年的仲冬，輪到智興敲鐘。同寺的和尚名三果，有個(gè)哥哥跟隨煬帝南到江都，半路而死。當(dāng)初沒有人報(bào)信，托夢給他的妻子說：“我走到彭城，不幸病死。在世沒做善事，已落入地獄，準(zhǔn)備經(jīng)受五苦。幸好這月的初十，禪定寺的和尚智興敲鐘發(fā)響，聲振地獄，同時(shí)受苦的人，一時(shí)都解脫了，今脫生于樂地，我想要報(bào)答他的恩德，你可準(zhǔn)備十匹絹送給他，并向他表示致謝之意?！彼钠拮有褋碚f這件事，沒有人相信，不久又做了這樣的夢，后十幾天，兇信和夢相同，于是就把絹送給了智興。整個(gè)寺里都蒙受了功德，和尚們都問興說：“什么原因敲鐘能有這樣的報(bào)應(yīng)？”智興說：“我沒有什么本領(lǐng)，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鐘得到停止；增一阿含經(jīng)，鳴鐘可以造福。我謹(jǐn)遵從這些事，努力實(shí)行它。嚴(yán)冬登樓，寒風(fēng)浸入皮肉，露出手來拿椎，掌中破裂，不認(rèn)為是苦。敲鐘之初，先發(fā)下善愿：各位賢圣一齊入道場，一同受用法食，愿凡處在險(xiǎn)惡之中的，聽到這個(gè)鐘聲，一齊都脫離痛苦，快得到解脫。這樣許愿奉行，常志奉修佛法，才有這樣的感應(yīng)啊?！?br />
董雄
唐董雄，河南人。貞觀中，為太理丞。幼奉佛法，蔬食多年。因非累與同列李敬玄、王忻俱維縶。雄專念普門品，日三十遍，鎖忽夜解落，雄驚告忻、玄。忻視其鎖，堅(jiān)全在地，而鉤連不開，相離數(shù)尺，即告守者。御史張守一宿直，命吏燭之而甚怪，重鎖封記而去。雄但誦經(jīng)不輟，至五更，又解落有聲，雄復(fù)告忻、玄等。至明，守一視之，封題如故，而鎖自相離。敬玄素不信佛法，其妻讀經(jīng)，常謂曰：“何為胡神所媚而讀此書耶？”及見雄此事，乃深悟不信之咎，方知佛大圣也。時(shí)忻亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄無異，不久俱免。（出《法苑珠林》）
【譯文】
唐朝的董雄，是河南人。貞觀年中，做太理丞。年幼奉佛法，吃素多年。因犯罪而連累了同行的李敬玄，王忻一起被囚禁。董雄專心念普門品，每天三十遍，鎖忽然在夜里解落，董雄驚訝地告訴李敬玄、王忻。敬玄看他的鎖完整在地上，而鉤鏈卻不開。相距幾尺，于是就告訴看守的人。御史張守一值夜班，命獄吏給他照亮看到后也感到很奇怪，又重新鎖上并封記好而走了。董雄只是誦經(jīng)不停，到了五更天時(shí)，又有解落的聲音。雄又告訴玄、忻等人。到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。敬玄一向不信佛法，他的妻子讀經(jīng)書，常對(duì)她說：“為什么被胡神所述而讀這樣的書呢？”等到看見董雄這件事，才深感不信神的錯(cuò)誤，才知道佛是大圣人。當(dāng)時(shí)忻也誦讀八個(gè)菩薩的名字，念滿三萬遍。白天鎖便解脫，看看和董雄的沒有什么不同，不久就都得到赦免了。
孟知儉
唐孟知儉，并州人。少時(shí)病，忽亡，見衙府，如平生時(shí)，不知其死。逢故人為吏，謂曰：“因何得來？”具報(bào)之，乃知是冥途。吏為檢尋曰：“君平生無修福處，何以得還？”儉曰：“一生誦多心經(jīng)及高王經(jīng)，雖不記數(shù)，亦三四萬遍?！敝貦z獲之，遂還。吏問欲知官乎，曰：“甚要?！彼煲圆臼局疲骸懊现獌€合運(yùn)出身，為曹州參軍，轉(zhuǎn)鄧州司倉?！奔囱趨s不許看。遂至荒榛，入一黑坑，遂活，不知運(yùn)是何事。尋有敕募運(yùn)糧，因放選，授曹州參軍。乃悟曰：“此州吾不見，小書耳?！睗M授登州司倉，去任又選，唱晉州判司，未過而卒。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝孟知儉，是并州人。年少有病時(shí)，忽然死去，看見一個(gè)衙府，象生時(shí)一樣，不知道他已死了。遇到一個(gè)老朋友做官，問他說：“為什么來這里？”官都告訴了他，才知道是陰間。官吏替知儉查檢說道：“你平生沒有修福之處，怎么能回去呢？”知儉說：“一生誦讀多心經(jīng)及高王經(jīng)。雖然記不住遍數(shù)，也有三四萬遍了?！庇种匦聶z驗(yàn)果真如此，于是放他回去。官吏問他想知道官運(yùn)嗎，他說：“很想知道。”于是就拿出簿子給他看，說：“孟知儉合運(yùn)出身，做曹州參軍，轉(zhuǎn)為登州司倉。”就合上不再讓他看。于是送他到荒野，掉進(jìn)了黑坑，于是孟知儉便復(fù)活了。他不知道命運(yùn)是怎么回事。不久有令召集運(yùn)糧。因而選人，中選后知儉被授予曹州參軍。他才明白過來說：“這個(gè)州我不去，是個(gè)小差事罷了?！庇质诮o他登州司倉，他離任后又叫他做晉州判司，沒去而死。
崔善沖 崔善沖，先初任梓州桐山丞，巂州刺史李知古奏充判官。諸蠻叛，殺知古，善沖等二十余人奔走，擬投昆明，夜不知道，沖專念尊經(jīng)。俄見炬火在前，眾便隨之，至?xí)曰饻?，乃達(dá)昆明。（出《報(bào)應(yīng)記》）
【譯文】
崔善沖，起初任梓州桐山縣丞，巂州刺史李知古上奏使他當(dāng)了判官。各蠻人謀反，殺了知古。善沖等二十多人逃走，商量投奔昆明。夜里不知道路，善沖就一心念佛經(jīng)。忽然看見火炬在前面，大家便跟隨著火炬，到了早晨，火炬滅了，于是就到達(dá)了昆明。
唐晏
唐晏，梓州人，持經(jīng)日七遍。唐開元初，避事晉州安岳縣。與人有隙，讒于使君劉肱，肱令人捉晏。夜夢一胡僧云：“急去?！斌@起便走，至遂州方義縣。肱使奄至，奔走無路，遂一心念經(jīng)。捕者交橫，并無見者，由是獲免。（出《報(bào)應(yīng)記》）
【譯文】
唐晏是梓州人，堅(jiān)持念經(jīng)每天七遍。唐朝開元年初，在晉州安岳縣避事，和別人有隔閡，那人就向使君劉肱進(jìn)讒言，劉肱派人捉拿唐晏。晏夜夢見一個(gè)胡僧說：“快走！”于是驚起便走，一直到了遂州方義縣，劉肱派的人趕到，晏走投無路，就一心念經(jīng)。追捕的人來來往往，并沒有發(fā)現(xiàn)他，因此才獲免。張御史 張某，唐天寶中為御史判官，奉使淮南推覆。將渡淮，有黃衫人自后奔走來渡，謂有急事，特駐舟。洎至，乃云：“附載渡淮耳?！庇哂麣獡糁?，兼責(zé)讓，何以欲濟(jì)而輒停留判官。某云：“無擊?！狈簇?zé)所由云：“載一百姓渡淮，亦何苦也？”親以余食哺之，其人甚愧恧。既濟(jì)，與某分路。須臾，至前驛，已在門所。某意是囑請(qǐng)，心甚嫌之，謂曰：“吾適渡汝，何為復(fù)至？可即遽去?！痹疲骸凹簩?shí)非人，欲與判官議事，非左右所聞?！币蚱磷笥以疲骸胺蠲【?，合淮中溺死，適承一饌，固不忘。已蒙厚恩，只可一日停留耳！”某求還至舍，有所遺囑。鬼云：“一日之外，不敢違也，我雖為使，然在地下，職類人間里尹坊胥爾?！蹦秤罢?qǐng)救，鬼云：“人鬼異路，無宜相逼，恐不免耳。”某遙拜，鬼云：“能一日之內(nèi)，轉(zhuǎn)千卷續(xù)命經(jīng)，當(dāng)?shù)醚訅??！毖杂櫝鋈?，至門又回，謂云：“識(shí)續(xù)命經(jīng)否？”某初未了知。鬼云：“即人間金剛經(jīng)也?！蹦吃疲骸敖袢找淹恚斡赊D(zhuǎn)得千卷經(jīng)？”鬼云：“但是人轉(zhuǎn)則可?！蹦衬舜蠛魝魃嶂屑八傩盏葦?shù)十人同轉(zhuǎn)，至明日晚，終千遍訖。鬼又至云：“判官已免，會(huì)須暫謁地府?！北娙私砸婞S衫吏與某相隨出門。既見王，具言千遍續(xù)命經(jīng)足，得延壽命。取檢云：“與所誦實(shí)同。”因合掌云：“若爾，尤當(dāng)更得十載壽?！北惴胖厣灵T前，所追吏云：“坐追判官遲回，今已遇捶?！蹦颂皇局钙蛏馘X。某云：“我貧士，且在逆旅，多恐不辦。”鬼云：“唯二百千。”某云：“若是紙錢，當(dāng)奉五百貫?！惫碓疲骸案芯褚猓业滤乇?，何由受汝許錢，二百千正可。”某云：“今我亦鬼耳，夜還逆旅，未易辦得?！惫碓疲骸芭泄俚哪?，令妻子還我，自當(dāng)?shù)弥?。”某遂心念甚至。鬼云：“已領(lǐng)訖?！表汈?fù)至，云：“夫人欲與，阿奶不肯。”又令某心念阿奶，須臾曰：“得矣?！蹦骋蜈と蝗缏渖羁?，因此遂活。求假還家，具說其事，妻云：“是夕夢君已死，求二百千紙錢，欲便市造。阿奶故云：‘夢中事何足信?！湎Γ⒛逃謮??！币虻檬旰笞湟病＃ǔ觥稄V異記》）
【譯文】
張某，唐朝天寶年中做御史判官，奉使去淮南做推覆，將要渡淮河。有一個(gè)穿黃衫的人從后面趕來渡淮，說是有急事，特為停船，等到了船上，卻說：“只不過附帶著載我渡淮河罷了。”駕船的人想要打他，并且責(zé)怪他為什么你想渡淮而耽擱了判官的時(shí)間?！睆埬痴f：“不要打他！”反而責(zé)怪船夫說：“帶一個(gè)百姓過河，有什么苦呢？”并親自給他送飯吃。那個(gè)人深感慚愧。已經(jīng)過了淮河，和張某分路，不一會(huì)，到了前面的驛站，他已在門前了。張某認(rèn)為是又有囑托或請(qǐng)求，心里很討厭他，對(duì)他說：“我剛才把你渡過河，為什么又回來，可以馬上就走?！彼卮鹫f：“我其實(shí)不是人，我想和判官商議一件事，不讓左右的人聽?！庇谑菑埬称镣俗笥业娜?，他說：“我奉命來捉你，應(yīng)在淮河中淹死你，承蒙你給我飯吃，本不應(yīng)忘，已蒙受了你的厚恩，只可以讓你多活一天罷了?！睆埬痴?qǐng)回到住處，準(zhǔn)備遺囑。鬼說：“一天之外，我不敢違命，我雖然是使者，然而在地下的職務(wù)就象人間里的尹坊胥罷了。”張某想上前求救，鬼說：“人鬼不同路，不應(yīng)相逼，恐怕不能免了?！睆埬尺h(yuǎn)遠(yuǎn)拜謝。鬼說：“你能在一天之內(nèi)，詠誦一千卷續(xù)命經(jīng)，就能延壽。”說完便出去。到了門口又回來對(duì)他說：“知道續(xù)命經(jīng)嗎？”張某正不知道，鬼說：“就是人間的金剛經(jīng)?！蹦痴f：“今天已晚了，怎么能誦讀得千卷經(jīng)？”鬼說：“凡是人誦讀就可以?！睆埬秤谑呛艉皞魃嶂屑捌渌傩盏仁艘煌b經(jīng)，到第二天晚上，終于完成了一千遍。鬼又到了并說：“判官已免死了，還須和我暫且到地府走一趟?！贝蠹叶伎匆婞S衫吏和張某相隨出門，等拜見了閻王，就把誦一千遍續(xù)命經(jīng)的事告訴了閻王，理應(yīng)延長壽命。左右取簿檢驗(yàn)說：“他說的屬實(shí)?！庇谑情愅鹾险普f：“象你這樣，更應(yīng)當(dāng)延壽十年?！本头潘麖?fù)生。至了門前，所追他的鬼吏說：“我犯了追判官晚回的錯(cuò)，現(xiàn)在已被捶打。”于是露出臉給他看，愿向他要點(diǎn)錢。張某說：“我是貧窮的人，并且在旅館，多要恐怕不方便?！惫碚f：“只要二百千?！蹦痴f：“若是紙錢，可以給五百貫?！惫碚f：“感謝你的厚意，只是我的功德一向很少，怎么能接受你的錢呢？二百千正好?！睆埬痴f：“今天我也是鬼了，夜里回旅館，不易辦到?！惫碚f：“判官只要心里想，讓妻子還給我，自然得到?！睆埬尘头浅Ｕ\心那樣想讓妻子還鬼債。鬼說：“已領(lǐng)到了?！辈灰粫?huì)又回來說：“夫人想給，老太太不肯。”又讓張某誠心讓老太太還債。不一會(huì)鬼又說：“得到了?！睆埬骋虼四蝗缏渖羁右粯樱虼说没?。就請(qǐng)假回家，把這些事都說了。他的妻子說：“這天晚上我夢見你已死，就求二百千紙錢。想要造好送去，老太太說：‘夢中的事不足信！’那天晚上，她也做了個(gè)夢?！睆埬秤诌^了十年之后才死。
李昕
唐李昕者，善持千手千眼咒，有人患瘧鬼，昕乃咒之。其鬼見形謂人曰：“我本欲大困辱君，為懼李十四郎，不敢復(fù)往。”十四郎即昕也。昕家在東郡，客游河南，其妹染疾死。數(shù)日蘇，說云：“初被數(shù)人領(lǐng)入墳?zāi)归g，復(fù)有數(shù)十人，欲相凌辱。其中一人忽云：‘此李十四郎妹也，汝輩欲何之？今李十四郎已還，不久至舍。彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之?！蹦讼嗯c送女至舍。女活后，昕亦到舍也。（出《廣異記》）
【譯文】
唐朝的李昕，善念千手千眼咒，有人得了瘧鬼病。李昕就為他念咒。那個(gè)鬼現(xiàn)人形對(duì)該人說：“我本想困擾你，因?yàn)楹ε吕钍睦桑桓以偃?。”十四郎就是李昕。李昕家在東郡，客游于河南，他的妹妹染病而死，幾天后復(fù)蘇。她說：“當(dāng)初被幾個(gè)人領(lǐng)入墳?zāi)估?，又有幾十個(gè)人，想要凌辱她，其中一個(gè)人忽然說：‘這是李十四郎的妹妹，你們打算怎么處置她？現(xiàn)在李十四郎已經(jīng)回來了，不久就要到家，那是個(gè)大善人，如果聽說我們搶了他的妹妹，一定用神咒來困擾我們，不如早點(diǎn)把她送回去。’”于是他們就把她送回了家。她復(fù)活后，李昕也到了家。
牛騰
唐牛騰字思遠(yuǎn)，唐朝散大夫郟城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號(hào)，故自稱布衣公子，即侍中中書令河?xùn)|侯炎之甥也。侯姓裴氏，未弱冠，明經(jīng)擢第。再選右衛(wèi)騎曹參軍。公子沉靜寡言，少挺異操，河?xùn)|侯器其賢，朝廷政事皆訪之。公子清儉自守，德業(yè)過人，故王勃等四人，皆出其門下。年壯而河?xùn)|侯遇害，公子謫為牂牁建安丞。將行，時(shí)中丞崔察用事，貶官皆辭之。素有嫌者，或留之，誅殛甚眾。時(shí)天后方任酷吏，而崔察先與河?xùn)|侯不協(xié)，陷之。公子將見崔察，懼不知所為。忽衢中遇一人，形甚瑰偉，黃衣盛服，乃問公子：“欲過中丞，得無懼死乎？”公子驚曰：“然?！庇衷唬骸肮邢堑蹲雍酰俊痹唬骸坝??！碑惾嗽唬骸肮械蹲由跎?。授公以神咒，見中丞時(shí)，但俯伏掐訣，（言帶犀角刀子，掐手訣，乃可以誦咒。其訣，左手中指第三節(jié)橫文，以大指爪掐之。）而密誦咒七遍，當(dāng)有所見，可以無患矣。咒曰：‘吉中吉，迦戍律，提中有律，陁阿婆迦呵。’”公子俯而誦之，既得，仰視異人亡矣，大異之。即見察，同過三十余人，公子名當(dāng)二十。前十九人，各呼名過，素有郤，察則留處絞斬者，且半焉。次至公子，如其言誦咒，察久不言。仰視之，見一神人，長丈余，儀質(zhì)非常，出自西階，直至察前，右拉其肩，左捩其首，面正當(dāng)背。而諸人但見崔察低頭不言，手注定字而已。公子遂得脫，比至屏回顧，見神人釋察而亡矣。公子至牂牁，素秉誠信，篤敬佛道，雖已婚宦，如戒僧焉。口不妄談，目不妄視，言無偽，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。常攝郡長吏，置道場數(shù)處。居三年而莊州獠反，轉(zhuǎn)入牂牁，郡人背殺長吏以應(yīng)之，建安大豪起兵相應(yīng)，乃劫公子坐于樹下，將加戮焉。忽有夷人，持刀斬守者頭，乃詈曰：“縣丞至惠，汝何忍害若人？”因置公子于籠中，令力者負(fù)而走，于是兼以孥免。事解后，郡以狀聞，詔書還公事，許其還歸。后宰數(shù)邑，皆計(jì)日受俸，其清無以加，亦天性也。后棄官，精內(nèi)教，甚有感焉。（出《紀(jì)聞》）
【譯文】
唐朝牛騰字思遠(yuǎn)，是唐朝的散大夫，為郟城縣令，棄官從善，精心奉釋教，終身實(shí)踐自己的志向，常常羨慕五柳先生陶潛的稱號(hào)，所以自己稱為布被推選為右衛(wèi)騎曹參軍。公子沉默寡言，年少操行超群，河?xùn)|侯很器重他的賢能，朝中政事都找他商量。公子清廉自守，德才過人。所以王勃等四人，都出自他的門下。河?xùn)|侯年壯遇害，公子被貶做牂牁建安丞，將要去，當(dāng)時(shí)中丞崔察當(dāng)權(quán)，貶官都得向他告辭，一向有仇的，被留下，殺死的也很多。當(dāng)時(shí)天后正信任酷吏，而崔察以前和河?xùn)|侯不合才陷害他。公子將要見崔察，又害怕而不知所措。忽然路上遇見一人，身材魁梧，穿著華麗的黃衣服，問公子：“想到中丞那去，難道不害怕死嗎？”公子驚奇地說：“害怕?！庇謫査骸澳阌邢堑秵幔俊惫哟鸬溃骸坝??！蹦莻€(gè)怪人說：“公子有刀子就很好，我授你神咒語，見中丞時(shí)，只俯身掐手訣而密密誦咒語七遍，應(yīng)當(dāng)有所見，就沒有什么憂慮了。咒語是：吉中吉，迦戌律，提中有律，陁阿婆迦呵?！惫痈┥矶b念，已經(jīng)學(xué)會(huì)了，抬頭看那怪人不見了。感到非常奇怪。于是就去見崔察。同去的三十多人，公子的名字是第二十，前面十九個(gè)人名字都喊過了，一向都有隔閡，崔察留下絞斬的，將近一半。輪到公子，公子就象那個(gè)怪人說的那樣誦咒語，崔察久不開口。抬頭看，見一神人，一丈多高，儀表氣質(zhì)非凡，從西階中出來，一直來到崔察前，右手抓住他的肩，左手扭著他的頭，面正對(duì)著他的后背。而許多人只看見崔察低頭不語，手停著不動(dòng)罷了。公子于是得以解脫，等到到了屏風(fēng)后回頭看，看見神人放了崔察而不見了。公子到了牂牁。一向堅(jiān)守誠信，更加敬重佛道。雖然已婚為官，也象守戒規(guī)的和尚一樣?？诓粊y說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。在幾處設(shè)置道場。住了三年而莊州夷獠謀反，進(jìn)入牂牁，郡中人暗殺長史來響應(yīng)，建安的豪族大戶也起兵相應(yīng)，于是抓了公子在樹下，要?dú)⑺?。忽然有夷人，拿著刀斬了看守的頭，罵道：“縣丞如此恩惠，你怎么忍心殺這樣的人！”于是把公子放在籠子中，讓有力氣的人背著走，并又赦免了他的妻子兒女。事平息后，郡司把情況上報(bào)，詔書下，允許他還歸。以后掌管數(shù)城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。以后棄官，精心向佛教，也非常有感慨。
李元平
唐李元平，故睦州刺史伯誠之子，大歷五年，客于東陽寺中。讀書歲余，薄暮，見一女子，紅裙繍襦，容色美麗，娥冶自若，領(lǐng)數(shù)青衣，來入僧院，元平悅之，而窺見青衣，問其所適及姓氏。青衣怒曰：“誰家兒郎，遽此相逼；俱為士類。不合形跡也?！痹桨萸笳?qǐng)見，不許。須臾，女自出院四顧，忽見元平，有如舊識(shí)。元平非意所望，延入，問其行李。女曰：“亦欲見君，以論宿昔之事，請(qǐng)君無疑嫌也?！奔认鄲?。經(jīng)七日，女曰：“我非人，頃者大人曾任江州刺史，君前身為門吏長直，君雖貧賤，而容色可悅。我是一小女子，獨(dú)處幽房，時(shí)不自思量，與君戲調(diào)，蓋因緣之故，有此私情。才過十旬，君隨物故。余雖不哭，殆不勝情，便潛以朱筆涂君左股，將以為志。常持千眼千手咒，每焚香發(fā)愿，各生富貴之家，相慕愿為夫婦，請(qǐng)君驗(yàn)之。”元平乃自視，實(shí)如其言。及曉將別，謂元平曰：“托生時(shí)至，不可久留，后身之父，見任刺史。我年十六，君即為縣令，此時(shí)正當(dāng)與君為夫婦未間，幸存思戀，慎勿婚也。然天命已定，君雖別娶。故不可得?！北ィ旯麨榉驄D。（出《異物志》）
【譯文】
唐朝李元平，是先前睦州刺史伯誠的兒子，大歷五年，客居于東陽寺中。讀書一年多，一天將黑天，看見一個(gè)女子，穿著紅裙繡短襖，容色美麗，妖艷自若，帶著幾個(gè)丫環(huán)，來到僧院。元平很高興，偷著去見一個(gè)丫環(huán)，問她的婆家及姓名。丫環(huán)發(fā)怒說：“誰家男兒，到此相逼，都是讀書人，不合你的身份?！痹桨葜x求見，不答應(yīng)。不一會(huì)，那個(gè)女子從院中出來四下里看，忽然看見元平，有如舊相識(shí)一樣。元平也喜出望外，就請(qǐng)她進(jìn)來，問她從哪里來。女子說：“我也想見你，來談?wù)勔郧暗氖拢?qǐng)你不要懷疑?！庇谑嵌己芨吲d。過了七天，女子說：“我不是凡人，以前的大人任江州刺史，你的前身做門吏長直，你雖貧賤，而容貌可親，我是一個(gè)小女子，獨(dú)自處在閨房。當(dāng)時(shí)自己沒想到和你戲耍，大概是因緣份的緣故，有這種私情，才過百日，你就死了。我雖然不哭，幾乎不能控制自己的感情，就暗中用紅筆涂在你的左大腿上，將把它做為記號(hào)，常常念千眼千手咒，每次焚香發(fā)誓愿，各個(gè)都生在富貴之家，相愛愿為夫婦，請(qǐng)你驗(yàn)證。”元平于是自己一看，的確象她說的那樣。等到天亮將要分別，對(duì)元平說：“托生的時(shí)候到了，我不可以久留。托身后的父親現(xiàn)任刺史。我年十六歲，你就做了縣令，這時(shí)正當(dāng)我和你結(jié)為夫婦的時(shí)間，希望你能想念著我，切記不要婚配。然而天命已定，你既然另娶，就不可得?！北瘋ァ啄旰蠊嫠麄z結(jié)為夫婦。
長沙人
唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣為業(yè)。常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號(hào)叫，斯須不可忍，眉鬢手足指皆墮落，未即死。遂乞于安南市中，有僧見而哀之，謂曰：“爾可回心念大悲真言，吾當(dāng)口授，若能精進(jìn)，必獲善報(bào)?！弊湟榔溲允苤恍哪钫b，后瘡痍漸復(fù)，手足指皆生，以至平愈。遂削發(fā)為僧，號(hào)智益，于伏波將軍舊宅基建立精舍。住持泉州開元寺。通慧大德楚彤親識(shí)智益，常語之。（出《報(bào)應(yīng)錄》）
【譯文】
唐朝長沙人姓吳，是征蠻的兵卒。平生以打獵捕魚為業(yè)，曾捕得白龜，煮而吃了它，于是全身得了瘡病，都已經(jīng)潰爛，痛苦嚎叫，一會(huì)也不能忍耐，眉、頭發(fā)，手指腳指全都脫落，但沒有立刻死去。于是就在安南集市中乞討，有一個(gè)和尚看見并同情他，對(duì)他說：“你可回去念大悲真經(jīng)，我當(dāng)教與你，如果能精心勤奮，一定能有善報(bào)。”他終于按他的話去學(xué)了，一心念誦，以后瘡病逐漸好了，手腳指也長出來了，以至于康復(fù)。于是就削發(fā)為僧，號(hào)智益，在伏波將軍的舊房處建立了教徒習(xí)教的精舍。在泉州開元寺當(dāng)長老。通慧大德楚彤親自結(jié)識(shí)了智益，常常聽他說。
乾符僧
唐乾符中，有僧忘其名號(hào)，恒以課誦為業(yè)，未常暫廢。因下峽，泊舟白帝城。夜深群動(dòng)息，持念之際，忽覺有腥穢之氣，見水面有一人，漸逼船來。僧問之，曰：“某非人也，姓許名道坤，唐初為夔牧，以貪殘暴虐，歿受業(yè)報(bào)，為滟滪堆龍王三千年，于今二百四十年矣。適聞師持課，大有利益，故來遜謝耳。”僧問曰：“峽路險(xiǎn)惡，多覆溺之患，盍敕諸龍而禁戢之，可乎？”曰：“此類實(shí)煩，皆業(yè)感所作，非常力而能制也?！鄙醍愔?，將復(fù)問，忽失所在。（出《報(bào)應(yīng)錄》）
【譯文】
唐朝乾符年中，有個(gè)和尚忘記了他的名號(hào)，常以念經(jīng)為業(yè)。一點(diǎn)也沒有間斷荒廢。因?yàn)橄聧{去，停船在白帝城。夜深了，大家都入睡了，他念經(jīng)之時(shí)，忽然覺得有腥穢的氣味，看見水面上有一個(gè)人，漸漸朝船逼近。和尚問他，他說：“我不是人，姓許名道坤，唐初時(shí)為夔州牧，因?yàn)樨澙繁┡?，死后已受到?bào)應(yīng)，為滟滪堆的龍王三千年，如今已二百四十年了。剛才聽到師傅念經(jīng)，對(duì)我有很大的好處，所以前來道謝罷了。”和尚問道：“峽路險(xiǎn)惡，多有翻船淹死人的禍患，為什么不下令各龍而禁止它們，可以嗎？”回答說：“這類事的確麻煩，都是功業(yè)所感召的結(jié)果，并不是一般的力量所能制服的?！焙蜕懈械胶芷婀郑瑢⒁賳?，忽然就不見了。
史世光
晉史世光，襄陽人。咸和八年，死于武昌，七日，沙門支法山轉(zhuǎn)小品，疲而微臥，聞靈座上如有人聲。史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信云：“我本應(yīng)墮獄中，支和尚為我轉(zhuǎn)經(jīng)，曇護(hù)、曇堅(jiān)迎我上第七梵天快樂處矣?！弊o(hù)、堅(jiān)并是山之沙彌已亡者也。后支法山復(fù)往，為轉(zhuǎn)大品，又來在座。世光生時(shí)，以二幡供養(yǎng)，時(shí)在寺中，乃呼張信持幡送我。信曰：“諾?！北憬^死。將信持幡，俱西北飛上一青山，如琉璃色。到山頂，望見天門，世光乃自持幡，遣信令還。與一青香，如巴豆，曰：“以上支和尚?！毙盼催€，便遙見世光直入天門。信復(fù)道而還，倏忽乃活，亦不復(fù)見手中香也，幡亦在故寺中。世光與信去時(shí)，其家有六歲兒見之，指語祖母曰：“阿爺飛上天，婆為見否？”世光后復(fù)與天人十余，俱還其家，徘徊而去。每來必見簪帢，去必露髻，信問之，答曰：“天上有冠，不著此也?！焙竽酥ā按艘埠竽酥蔽遄謸?jù)《法苑珠林》五補(bǔ)。）天冠與群天人鼓琴行歌，徑上母堂，信問何用屢來，曰：“我來，欲使汝輩知罪福也，亦兼娛樂阿母?！鼻僖羟迕?，不類凡聲，家人悉聞之，然其聲如隔壁障，不得親察也，唯信聞之獨(dú)分明焉。有頃去，信自送，見世光入一黑門，尋即出來，謂信曰：“舅在此日見搒撻，楚痛難勝，省視還也，舅坐犯殺罪，故受此報(bào)?？筛婢四福瑫?huì)僧轉(zhuǎn)經(jīng)，當(dāng)稍免脫?！本思摧p（“輕”字據(jù)明抄本補(bǔ)。）車將軍。（出《冥祥記》）
【譯文】
晉朝的史世光是襄陽人。咸和八年，在武昌死去，七天后，沙門支法山轉(zhuǎn)讀小品般若經(jīng)，疲勞而剛躺下，就聽見靈座上有人的聲音。史家的婢女張信，看見世光在靈座上，穿的衣服都和平時(shí)的一樣，對(duì)張信說：“我本應(yīng)當(dāng)下地獄，支和尚為我轉(zhuǎn)讀佛經(jīng)，曇護(hù)、曇堅(jiān)接我到第七梵天快樂處了?！弊o(hù)、堅(jiān)都是山上的已死沙彌。以后支法山又去，為世光詠誦大品般若經(jīng)，世光又來在靈座上。世光活著的時(shí)候，用兩幡供奉，當(dāng)時(shí)在寺中，就呼喚張信拿幡送我。張信說：“是?！闭f完就死了。張信拿著幡，一齊向西北飛上一座青山，象琉璃色。到了山頂，看見天門，世光于是自己拿著幡，讓張信回去，給他一青香，象巴豆一樣，說：“把這個(gè)給支和尚?！睆埿胚€沒回去，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見世光一直進(jìn)入天門。張信又從原道返回。一會(huì)兒就復(fù)活了，再也看不見手中的香了，幡還在原來的寺中。世光與張信去的時(shí)候，他家有個(gè)六歲的兒童看見了他們，指著告訴祖母說：“阿爺飛上天去了，婆婆看見了沒有？”世光又和天上的十幾個(gè)人，一齊回到他家，徘徊而去，每次來一定看見插簪戴帽，去時(shí)一定露出發(fā)髻。張信問他，答道：“天上有帽子，不戴這個(gè)?！比缓缶痛髦旃诤鸵蝗禾焐先藦椙僮鞲?，一直登上他母親住的屋子。張信問他為什么多次回來。世光說：“我來，是想使你們知道罪福，也使我母親快樂?！鼻僖羟迕?，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個(gè)琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。過了一會(huì)離去了，張信自送，看見世光進(jìn)入一個(gè)黑門，不一會(huì)就出來了，對(duì)張信說：“舅舅在這里每天被拷打，痛苦難忍，我才省視回來，舅舅犯的殺人的罪，所以受到這種報(bào)應(yīng)?？筛嬖V舅母，請(qǐng)和尚為他誦經(jīng)，能稍加免脫?！逼渚司褪禽p車將軍。
董吉
董吉，于潛人也，奉法三世，至吉尤精進(jìn)，恒齋戒誦首楞嚴(yán)經(jīng)。村中有病，輒請(qǐng)吉誦經(jīng)，所救多愈。同縣何晃亦奉法，卒得山毒之病困，（困原作“因”，據(jù)明抄本改。）晃兄惶遽，馳往請(qǐng)吉。董何二舍，相去六七十里，復(fù)隔大溪，五月中大雨，晃兄初渡時(shí)，水尚未至，吉與期設(shè)中食后，比往而山水暴漲不復(fù)可涉，吉不能泅，遲回嘆息良久。吉既信直，必欲赴期，乃測然發(fā)心，自誓曰：“吾救人苦急，不計(jì)軀命，冀如來大士，當(dāng)照乃誠?！北忝撘?，以囊經(jīng)戴置頭上，徑入水中，量其深淺，乃應(yīng)至吉頸，及渡，才至膝耳。既得上岸，失囊經(jīng)，甚悲恨，尋至晃家，三禮懺悔，流涕自責(zé)，俯仰之間，便見經(jīng)囊在高座上，吉悲喜取看，浥浥如有濕氣，開囊視經(jīng)，尚燥如故。于是村人一時(shí)奉法。吉家西北，有山高險(xiǎn)，中多妖魅，犯害居民。吉以經(jīng)戒之力，欲降伏之。于山際四五畝地，手伐林木，構(gòu)造小屋，安設(shè)高座，轉(zhuǎn)首楞嚴(yán)經(jīng)百余日，寂然無妖，民害稍止。后有數(shù)人至，與吉言語良久。吉思惟非于潛人，窮山幽絕，何因而來，疑是鬼神，乃謂之曰：“諸君得無是此中鬼耶？”答曰：“是也。聞君德行清肅，故來相觀，并請(qǐng)一事，想必見聽。吾世有此山，游居所托，君既來止，慮相犯冒，恒懷不安。今欲更作界分，當(dāng)殺樹為斷?！奔唬骸捌拓澊思澎o，讀誦經(jīng)典，不相干犯，方喜為此，愿見祐助?！惫泶鹪唬骸耙鄰?fù)憑君，不侵克也?！毖援叾ァ＝?jīng)宿，所芟地四際之外，樹皆枯死，如焚焉。（出《冥祥記》）
【譯文】
董吉是于潛人，三代信奉佛法，到了吉?jiǎng)t更加精心勤奮，常常齋戒誦讀首楞嚴(yán)經(jīng)。村中有病人，總是請(qǐng)吉誦經(jīng)，大多能痊愈。同縣人何晃也信奉佛法，最后得了山毒病而痛苦。何晃的哥哥惶恐，急忙去請(qǐng)吉。董、何兩家相距六七十里，又隔著大河。五月中下大雨，晃兄剛渡河時(shí)，山水還沒有到，吉答應(yīng)他吃了午飯后再走，等到去而山水暴漲不可以過去，吉不能泅渡，遲疑嘆息了好久。吉守信正直，一定要按時(shí)到達(dá)，于是心里推測，而發(fā)誓說：“吾救人的苦痛，不考慮我的生命了，希如來大士，普照我的誠心?！庇谑敲摰粢路?，用口袋裝著經(jīng)書頂在頭上，一直入水中。根據(jù)水的深淺，應(yīng)當(dāng)?shù)郊牟弊?，等到渡水，才到膝蓋罷了。已經(jīng)上了岸，丟了經(jīng)書，他非常悲恨，不一會(huì)到了晃家，施三禮表懺悔，流淚而自責(zé)。俯仰之間，就看見經(jīng)袋子在高座上，吉悲喜交加取來看，香氣裊裊的象有濕氣，打開口袋看經(jīng)書，還是象以前那樣的干整。于是村中人一時(shí)都信奉佛法。吉家的西北，有座高險(xiǎn)的山，山中有許多妖魅，侵害居民。吉用經(jīng)戒的力量，想要降服它們。在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設(shè)高座，詠誦首楞嚴(yán)經(jīng)一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。以后有幾個(gè)人到來，和吉攀談很久，吉想并不是於潛人，山窮而幽絕，是從那里來的呢？疑心他們是鬼神，就對(duì)他們說：“你們難道是這里的鬼嗎？”答道：“是的。聽說您的德行潔廉，所以前來相見，并請(qǐng)求一事，想要聽聽你的意見。吾們世代住在這山里，是游居之地，你已來這里，怕要冒犯，我們總是懷著不安的心理?，F(xiàn)在想要?jiǎng)潅€(gè)界限，應(yīng)當(dāng)砍樹為定?！奔f：“我喜歡這個(gè)地方寂靜，誦讀典經(jīng)，不相干擾，正高興想這樣做呢，愿你等庇祐幫助。”鬼答道：“聽?wèi){你的安排，我們?cè)俨磺謹(jǐn)_了?！闭f完而去。過了一宿，所割的地四周之外，樹木都枯死，象焚燒過一樣。
宋吏國
宋有一國，與羅剎相近。羅剎數(shù)入境，食人無度。王與羅剎約言：自今已后，國中人家，各專一日，當(dāng)分送往，忽復(fù)枉殺。有奉佛家，惟有一子，始年十歲，次當(dāng)充行。舍別之際，父母哀號(hào)，便至心念佛，以佛威神力故，大鬼不得近。明日，見子尚在，歡喜同歸。于茲遂絕，國人賴焉。（出《幽明錄》）
【譯文】
南朝宋時(shí)有一國，和羅剎鄰近，羅剎多次入境，吃人無數(shù)，國王與羅剎相約說：從今以后，國中的人家，每天有一家給你送人，不要再來枉殺。有一個(gè)奉佛的人家，只有一個(gè)兒子，才十歲，輪到應(yīng)該送去。離別之時(shí)，父母哀哭，便誠心念佛。因?yàn)榉鹕竦耐Φ脑?，大鬼不敢靠近。第二天，看見兒子還在，高興地和他一齊回家。從此鬼便滅絕，國人有了依賴。
張?jiān) ?br />
后周張?jiān)中⑹迹颖比f城人也。年十六，其祖喪明三載，元懼憂泣，晝夜經(jīng)行，以祈福祐。復(fù)讀《藥師經(jīng)》云：“盲者得視之言?！彼煺?qǐng)七僧，燃七層燈，七晝夜轉(zhuǎn)讀《藥師經(jīng)》。每日行道祝曰：“元為孫不孝，使祖喪明，今以燈光，并施法界，乞祖目見明，元求代暗?！比绱诵燎?，至七日。其夜，夢有一翁，以金篦療其祖目，謂元曰：“勿憂悲也，三日后，祖目必瘥?！痹趬糁邢槽x，驚覺，乃遍告家人。三日。祖目果瘥。（出《法苑珠林》）
【譯文】
后周張?jiān)中⑹?，是河北萬城人，年齡十六歲。他的祖父失明三年，張?jiān)獞n愁哭泣，晝夜念經(jīng)，來祈祐降福，又讀《藥師經(jīng)》中說“失明者能復(fù)明”的經(jīng)句，就請(qǐng)七個(gè)和尚，點(diǎn)燃七層燈，七天七夜誦讀《藥師經(jīng)》。每天行道后祝愿說：“我為孫不孝，使祖父失明，現(xiàn)在用燈光，一齊獻(xiàn)給法界，乞求祖父眼睛能夠看見，我愿請(qǐng)求代替祖父失明?！毕筮@樣辛勤，到了第七天，那天的夜里，夢見一個(gè)老翁，用金篦治療祖父的眼睛，并對(duì)張?jiān)f：“不要悲傷，三天后，你祖父的眼睛一定能好。”張?jiān)趬糁懈吲d的跳了起來，于是驚醒，就都告訴了家人。三天后，祖父的眼睛果然好了。
釋智興
唐京師大莊嚴(yán)寺釋智興，洛州人也。勵(lì)行堅(jiān)明，依首律師，誦經(jīng)持律，不輟昏曉。至大業(yè)五年仲冬，次當(dāng)維那鳴鐘。同寺僧名三果者，有兄從煬帝南幸江都，中路身亡。初無兇告，通夢于妻曰：“吾行達(dá)彭城，不幸病死，生無善行，今墮地獄，備經(jīng)五苦。賴今月初十日，禪定寺僧智興鳴鐘發(fā)響，聲振地獄，同受苦者，一時(shí)脫解，今生樂處。思報(bào)其恩，汝可具絹十匹奉之，并陳意殷勤?！奔板徽f之，人無信者。尋復(fù)夢如初，后十余日，兇問與夢符同。乃以絹奉興，合寺大德至，咸問興曰：“何緣鳴鐘，乃感斯應(yīng)？”興曰：“余無他術(shù)，見佛法藏傳云：‘罽膩吒王受苦，由鳴鐘得停；及增一阿含經(jīng)，鳴鐘作福。”敬遵此事，勵(lì)力行之。嚴(yán)冬登樓，風(fēng)切皮肉，露手鳴椎，掌中破裂，不以為苦。鳴鐘之始，先發(fā)善愿，諸賢圣同入道場，同受法食。愿諸惡趣，聞此鐘聲，俱時(shí)離苦，速得解脫。如斯愿行，察志常奉修，故致茲通感焉?！保ǔ觥懂愒贰?，明抄本作出《高僧傳》）
【譯文】
唐朝京城大莊嚴(yán)寺的釋智興。是洛州人。行為端方而堅(jiān)毅，尊崇師傅引導(dǎo)不分早晚地誦讀經(jīng)書堅(jiān)守律法，到大業(yè)五年的仲冬，輪到智興敲鐘。同寺的和尚名三果，有個(gè)哥哥跟隨煬帝南到江都，半路而死。當(dāng)初沒有人報(bào)信，托夢給他的妻子說：“我走到彭城，不幸病死。在世沒做善事，已落入地獄，準(zhǔn)備經(jīng)受五苦。幸好這月的初十，禪定寺的和尚智興敲鐘發(fā)響，聲振地獄，同時(shí)受苦的人，一時(shí)都解脫了，今脫生于樂地，我想要報(bào)答他的恩德，你可準(zhǔn)備十匹絹送給他，并向他表示致謝之意?！彼钠拮有褋碚f這件事，沒有人相信，不久又做了這樣的夢，后十幾天，兇信和夢相同，于是就把絹送給了智興。整個(gè)寺里都蒙受了功德，和尚們都問興說：“什么原因敲鐘能有這樣的報(bào)應(yīng)？”智興說：“我沒有什么本領(lǐng)，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鐘得到停止；增一阿含經(jīng)，鳴鐘可以造福。我謹(jǐn)遵從這些事，努力實(shí)行它。嚴(yán)冬登樓，寒風(fēng)浸入皮肉，露出手來拿椎，掌中破裂，不認(rèn)為是苦。敲鐘之初，先發(fā)下善愿：各位賢圣一齊入道場，一同受用法食，愿凡處在險(xiǎn)惡之中的，聽到這個(gè)鐘聲，一齊都脫離痛苦，快得到解脫。這樣許愿奉行，常志奉修佛法，才有這樣的感應(yīng)啊?！?br />
董雄
唐董雄，河南人。貞觀中，為太理丞。幼奉佛法，蔬食多年。因非累與同列李敬玄、王忻俱維縶。雄專念普門品，日三十遍，鎖忽夜解落，雄驚告忻、玄。忻視其鎖，堅(jiān)全在地，而鉤連不開，相離數(shù)尺，即告守者。御史張守一宿直，命吏燭之而甚怪，重鎖封記而去。雄但誦經(jīng)不輟，至五更，又解落有聲，雄復(fù)告忻、玄等。至明，守一視之，封題如故，而鎖自相離。敬玄素不信佛法，其妻讀經(jīng)，常謂曰：“何為胡神所媚而讀此書耶？”及見雄此事，乃深悟不信之咎，方知佛大圣也。時(shí)忻亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄無異，不久俱免。（出《法苑珠林》）
【譯文】
唐朝的董雄，是河南人。貞觀年中，做太理丞。年幼奉佛法，吃素多年。因犯罪而連累了同行的李敬玄，王忻一起被囚禁。董雄專心念普門品，每天三十遍，鎖忽然在夜里解落，董雄驚訝地告訴李敬玄、王忻。敬玄看他的鎖完整在地上，而鉤鏈卻不開。相距幾尺，于是就告訴看守的人。御史張守一值夜班，命獄吏給他照亮看到后也感到很奇怪，又重新鎖上并封記好而走了。董雄只是誦經(jīng)不停，到了五更天時(shí)，又有解落的聲音。雄又告訴玄、忻等人。到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。敬玄一向不信佛法，他的妻子讀經(jīng)書，常對(duì)她說：“為什么被胡神所述而讀這樣的書呢？”等到看見董雄這件事，才深感不信神的錯(cuò)誤，才知道佛是大圣人。當(dāng)時(shí)忻也誦讀八個(gè)菩薩的名字，念滿三萬遍。白天鎖便解脫，看看和董雄的沒有什么不同，不久就都得到赦免了。
孟知儉
唐孟知儉，并州人。少時(shí)病，忽亡，見衙府，如平生時(shí)，不知其死。逢故人為吏，謂曰：“因何得來？”具報(bào)之，乃知是冥途。吏為檢尋曰：“君平生無修福處，何以得還？”儉曰：“一生誦多心經(jīng)及高王經(jīng)，雖不記數(shù)，亦三四萬遍?！敝貦z獲之，遂還。吏問欲知官乎，曰：“甚要?！彼煲圆臼局疲骸懊现獌€合運(yùn)出身，為曹州參軍，轉(zhuǎn)鄧州司倉?！奔囱趨s不許看。遂至荒榛，入一黑坑，遂活，不知運(yùn)是何事。尋有敕募運(yùn)糧，因放選，授曹州參軍。乃悟曰：“此州吾不見，小書耳?！睗M授登州司倉，去任又選，唱晉州判司，未過而卒。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝孟知儉，是并州人。年少有病時(shí)，忽然死去，看見一個(gè)衙府，象生時(shí)一樣，不知道他已死了。遇到一個(gè)老朋友做官，問他說：“為什么來這里？”官都告訴了他，才知道是陰間。官吏替知儉查檢說道：“你平生沒有修福之處，怎么能回去呢？”知儉說：“一生誦讀多心經(jīng)及高王經(jīng)。雖然記不住遍數(shù)，也有三四萬遍了?！庇种匦聶z驗(yàn)果真如此，于是放他回去。官吏問他想知道官運(yùn)嗎，他說：“很想知道。”于是就拿出簿子給他看，說：“孟知儉合運(yùn)出身，做曹州參軍，轉(zhuǎn)為登州司倉。”就合上不再讓他看。于是送他到荒野，掉進(jìn)了黑坑，于是孟知儉便復(fù)活了。他不知道命運(yùn)是怎么回事。不久有令召集運(yùn)糧。因而選人，中選后知儉被授予曹州參軍。他才明白過來說：“這個(gè)州我不去，是個(gè)小差事罷了?！庇质诮o他登州司倉，他離任后又叫他做晉州判司，沒去而死。
崔善沖 崔善沖，先初任梓州桐山丞，巂州刺史李知古奏充判官。諸蠻叛，殺知古，善沖等二十余人奔走，擬投昆明，夜不知道，沖專念尊經(jīng)。俄見炬火在前，眾便隨之，至?xí)曰饻?，乃達(dá)昆明。（出《報(bào)應(yīng)記》）
【譯文】
崔善沖，起初任梓州桐山縣丞，巂州刺史李知古上奏使他當(dāng)了判官。各蠻人謀反，殺了知古。善沖等二十多人逃走，商量投奔昆明。夜里不知道路，善沖就一心念佛經(jīng)。忽然看見火炬在前面，大家便跟隨著火炬，到了早晨，火炬滅了，于是就到達(dá)了昆明。
唐晏
唐晏，梓州人，持經(jīng)日七遍。唐開元初，避事晉州安岳縣。與人有隙，讒于使君劉肱，肱令人捉晏。夜夢一胡僧云：“急去?！斌@起便走，至遂州方義縣。肱使奄至，奔走無路，遂一心念經(jīng)。捕者交橫，并無見者，由是獲免。（出《報(bào)應(yīng)記》）
【譯文】
唐晏是梓州人，堅(jiān)持念經(jīng)每天七遍。唐朝開元年初，在晉州安岳縣避事，和別人有隔閡，那人就向使君劉肱進(jìn)讒言，劉肱派人捉拿唐晏。晏夜夢見一個(gè)胡僧說：“快走！”于是驚起便走，一直到了遂州方義縣，劉肱派的人趕到，晏走投無路，就一心念經(jīng)。追捕的人來來往往，并沒有發(fā)現(xiàn)他，因此才獲免。張御史 張某，唐天寶中為御史判官，奉使淮南推覆。將渡淮，有黃衫人自后奔走來渡，謂有急事，特駐舟。洎至，乃云：“附載渡淮耳?！庇哂麣獡糁?，兼責(zé)讓，何以欲濟(jì)而輒停留判官。某云：“無擊?！狈簇?zé)所由云：“載一百姓渡淮，亦何苦也？”親以余食哺之，其人甚愧恧。既濟(jì)，與某分路。須臾，至前驛，已在門所。某意是囑請(qǐng)，心甚嫌之，謂曰：“吾適渡汝，何為復(fù)至？可即遽去?！痹疲骸凹簩?shí)非人，欲與判官議事，非左右所聞?！币蚱磷笥以疲骸胺蠲【?，合淮中溺死，適承一饌，固不忘。已蒙厚恩，只可一日停留耳！”某求還至舍，有所遺囑。鬼云：“一日之外，不敢違也，我雖為使，然在地下，職類人間里尹坊胥爾?！蹦秤罢?qǐng)救，鬼云：“人鬼異路，無宜相逼，恐不免耳。”某遙拜，鬼云：“能一日之內(nèi)，轉(zhuǎn)千卷續(xù)命經(jīng)，當(dāng)?shù)醚訅??！毖杂櫝鋈?，至門又回，謂云：“識(shí)續(xù)命經(jīng)否？”某初未了知。鬼云：“即人間金剛經(jīng)也?！蹦吃疲骸敖袢找淹恚斡赊D(zhuǎn)得千卷經(jīng)？”鬼云：“但是人轉(zhuǎn)則可?！蹦衬舜蠛魝魃嶂屑八傩盏葦?shù)十人同轉(zhuǎn)，至明日晚，終千遍訖。鬼又至云：“判官已免，會(huì)須暫謁地府?！北娙私砸婞S衫吏與某相隨出門。既見王，具言千遍續(xù)命經(jīng)足，得延壽命。取檢云：“與所誦實(shí)同。”因合掌云：“若爾，尤當(dāng)更得十載壽?！北惴胖厣灵T前，所追吏云：“坐追判官遲回，今已遇捶?！蹦颂皇局钙蛏馘X。某云：“我貧士，且在逆旅，多恐不辦。”鬼云：“唯二百千。”某云：“若是紙錢，當(dāng)奉五百貫?！惫碓疲骸案芯褚猓业滤乇?，何由受汝許錢，二百千正可。”某云：“今我亦鬼耳，夜還逆旅，未易辦得?！惫碓疲骸芭泄俚哪?，令妻子還我，自當(dāng)?shù)弥?。”某遂心念甚至。鬼云：“已領(lǐng)訖?！表汈?fù)至，云：“夫人欲與，阿奶不肯。”又令某心念阿奶，須臾曰：“得矣?！蹦骋蜈と蝗缏渖羁?，因此遂活。求假還家，具說其事，妻云：“是夕夢君已死，求二百千紙錢，欲便市造。阿奶故云：‘夢中事何足信?！湎Γ⒛逃謮??！币虻檬旰笞湟病＃ǔ觥稄V異記》）
【譯文】
張某，唐朝天寶年中做御史判官，奉使去淮南做推覆，將要渡淮河。有一個(gè)穿黃衫的人從后面趕來渡淮，說是有急事，特為停船，等到了船上，卻說：“只不過附帶著載我渡淮河罷了。”駕船的人想要打他，并且責(zé)怪他為什么你想渡淮而耽擱了判官的時(shí)間?！睆埬痴f：“不要打他！”反而責(zé)怪船夫說：“帶一個(gè)百姓過河，有什么苦呢？”并親自給他送飯吃。那個(gè)人深感慚愧。已經(jīng)過了淮河，和張某分路，不一會(huì)，到了前面的驛站，他已在門前了。張某認(rèn)為是又有囑托或請(qǐng)求，心里很討厭他，對(duì)他說：“我剛才把你渡過河，為什么又回來，可以馬上就走?！彼卮鹫f：“我其實(shí)不是人，我想和判官商議一件事，不讓左右的人聽?！庇谑菑埬称镣俗笥业娜?，他說：“我奉命來捉你，應(yīng)在淮河中淹死你，承蒙你給我飯吃，本不應(yīng)忘，已蒙受了你的厚恩，只可以讓你多活一天罷了?！睆埬痴?qǐng)回到住處，準(zhǔn)備遺囑。鬼說：“一天之外，我不敢違命，我雖然是使者，然而在地下的職務(wù)就象人間里的尹坊胥罷了。”張某想上前求救，鬼說：“人鬼不同路，不應(yīng)相逼，恐怕不能免了?！睆埬尺h(yuǎn)遠(yuǎn)拜謝。鬼說：“你能在一天之內(nèi)，詠誦一千卷續(xù)命經(jīng)，就能延壽。”說完便出去。到了門口又回來對(duì)他說：“知道續(xù)命經(jīng)嗎？”張某正不知道，鬼說：“就是人間的金剛經(jīng)?！蹦痴f：“今天已晚了，怎么能誦讀得千卷經(jīng)？”鬼說：“凡是人誦讀就可以?！睆埬秤谑呛艉皞魃嶂屑捌渌傩盏仁艘煌b經(jīng)，到第二天晚上，終于完成了一千遍。鬼又到了并說：“判官已免死了，還須和我暫且到地府走一趟?！贝蠹叶伎匆婞S衫吏和張某相隨出門，等拜見了閻王，就把誦一千遍續(xù)命經(jīng)的事告訴了閻王，理應(yīng)延長壽命。左右取簿檢驗(yàn)說：“他說的屬實(shí)?！庇谑情愅鹾险普f：“象你這樣，更應(yīng)當(dāng)延壽十年?！本头潘麖?fù)生。至了門前，所追他的鬼吏說：“我犯了追判官晚回的錯(cuò)，現(xiàn)在已被捶打。”于是露出臉給他看，愿向他要點(diǎn)錢。張某說：“我是貧窮的人，并且在旅館，多要恐怕不方便?！惫碚f：“只要二百千?！蹦痴f：“若是紙錢，可以給五百貫?！惫碚f：“感謝你的厚意，只是我的功德一向很少，怎么能接受你的錢呢？二百千正好?！睆埬痴f：“今天我也是鬼了，夜里回旅館，不易辦到?！惫碚f：“判官只要心里想，讓妻子還給我，自然得到?！睆埬尘头浅Ｕ\心那樣想讓妻子還鬼債。鬼說：“已領(lǐng)到了?！辈灰粫?huì)又回來說：“夫人想給，老太太不肯。”又讓張某誠心讓老太太還債。不一會(huì)鬼又說：“得到了?！睆埬骋虼四蝗缏渖羁右粯樱虼说没?。就請(qǐng)假回家，把這些事都說了。他的妻子說：“這天晚上我夢見你已死，就求二百千紙錢。想要造好送去，老太太說：‘夢中的事不足信！’那天晚上，她也做了個(gè)夢?！睆埬秤诌^了十年之后才死。
李昕
唐李昕者，善持千手千眼咒，有人患瘧鬼，昕乃咒之。其鬼見形謂人曰：“我本欲大困辱君，為懼李十四郎，不敢復(fù)往。”十四郎即昕也。昕家在東郡，客游河南，其妹染疾死。數(shù)日蘇，說云：“初被數(shù)人領(lǐng)入墳?zāi)归g，復(fù)有數(shù)十人，欲相凌辱。其中一人忽云：‘此李十四郎妹也，汝輩欲何之？今李十四郎已還，不久至舍。彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之?！蹦讼嗯c送女至舍。女活后，昕亦到舍也。（出《廣異記》）
【譯文】
唐朝的李昕，善念千手千眼咒，有人得了瘧鬼病。李昕就為他念咒。那個(gè)鬼現(xiàn)人形對(duì)該人說：“我本想困擾你，因?yàn)楹ε吕钍睦桑桓以偃?。”十四郎就是李昕。李昕家在東郡，客游于河南，他的妹妹染病而死，幾天后復(fù)蘇。她說：“當(dāng)初被幾個(gè)人領(lǐng)入墳?zāi)估?，又有幾十個(gè)人，想要凌辱她，其中一個(gè)人忽然說：‘這是李十四郎的妹妹，你們打算怎么處置她？現(xiàn)在李十四郎已經(jīng)回來了，不久就要到家，那是個(gè)大善人，如果聽說我們搶了他的妹妹，一定用神咒來困擾我們，不如早點(diǎn)把她送回去。’”于是他們就把她送回了家。她復(fù)活后，李昕也到了家。
牛騰
唐牛騰字思遠(yuǎn)，唐朝散大夫郟城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號(hào)，故自稱布衣公子，即侍中中書令河?xùn)|侯炎之甥也。侯姓裴氏，未弱冠，明經(jīng)擢第。再選右衛(wèi)騎曹參軍。公子沉靜寡言，少挺異操，河?xùn)|侯器其賢，朝廷政事皆訪之。公子清儉自守，德業(yè)過人，故王勃等四人，皆出其門下。年壯而河?xùn)|侯遇害，公子謫為牂牁建安丞。將行，時(shí)中丞崔察用事，貶官皆辭之。素有嫌者，或留之，誅殛甚眾。時(shí)天后方任酷吏，而崔察先與河?xùn)|侯不協(xié)，陷之。公子將見崔察，懼不知所為。忽衢中遇一人，形甚瑰偉，黃衣盛服，乃問公子：“欲過中丞，得無懼死乎？”公子驚曰：“然?！庇衷唬骸肮邢堑蹲雍酰俊痹唬骸坝??！碑惾嗽唬骸肮械蹲由跎?。授公以神咒，見中丞時(shí)，但俯伏掐訣，（言帶犀角刀子，掐手訣，乃可以誦咒。其訣，左手中指第三節(jié)橫文，以大指爪掐之。）而密誦咒七遍，當(dāng)有所見，可以無患矣。咒曰：‘吉中吉，迦戍律，提中有律，陁阿婆迦呵。’”公子俯而誦之，既得，仰視異人亡矣，大異之。即見察，同過三十余人，公子名當(dāng)二十。前十九人，各呼名過，素有郤，察則留處絞斬者，且半焉。次至公子，如其言誦咒，察久不言。仰視之，見一神人，長丈余，儀質(zhì)非常，出自西階，直至察前，右拉其肩，左捩其首，面正當(dāng)背。而諸人但見崔察低頭不言，手注定字而已。公子遂得脫，比至屏回顧，見神人釋察而亡矣。公子至牂牁，素秉誠信，篤敬佛道，雖已婚宦，如戒僧焉。口不妄談，目不妄視，言無偽，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。常攝郡長吏，置道場數(shù)處。居三年而莊州獠反，轉(zhuǎn)入牂牁，郡人背殺長吏以應(yīng)之，建安大豪起兵相應(yīng)，乃劫公子坐于樹下，將加戮焉。忽有夷人，持刀斬守者頭，乃詈曰：“縣丞至惠，汝何忍害若人？”因置公子于籠中，令力者負(fù)而走，于是兼以孥免。事解后，郡以狀聞，詔書還公事，許其還歸。后宰數(shù)邑，皆計(jì)日受俸，其清無以加，亦天性也。后棄官，精內(nèi)教，甚有感焉。（出《紀(jì)聞》）
【譯文】
唐朝牛騰字思遠(yuǎn)，是唐朝的散大夫，為郟城縣令，棄官從善，精心奉釋教，終身實(shí)踐自己的志向，常常羨慕五柳先生陶潛的稱號(hào)，所以自己稱為布被推選為右衛(wèi)騎曹參軍。公子沉默寡言，年少操行超群，河?xùn)|侯很器重他的賢能，朝中政事都找他商量。公子清廉自守，德才過人。所以王勃等四人，都出自他的門下。河?xùn)|侯年壯遇害，公子被貶做牂牁建安丞，將要去，當(dāng)時(shí)中丞崔察當(dāng)權(quán)，貶官都得向他告辭，一向有仇的，被留下，殺死的也很多。當(dāng)時(shí)天后正信任酷吏，而崔察以前和河?xùn)|侯不合才陷害他。公子將要見崔察，又害怕而不知所措。忽然路上遇見一人，身材魁梧，穿著華麗的黃衣服，問公子：“想到中丞那去，難道不害怕死嗎？”公子驚奇地說：“害怕?！庇謫査骸澳阌邢堑秵幔俊惫哟鸬溃骸坝??！蹦莻€(gè)怪人說：“公子有刀子就很好，我授你神咒語，見中丞時(shí)，只俯身掐手訣而密密誦咒語七遍，應(yīng)當(dāng)有所見，就沒有什么憂慮了。咒語是：吉中吉，迦戌律，提中有律，陁阿婆迦呵?！惫痈┥矶b念，已經(jīng)學(xué)會(huì)了，抬頭看那怪人不見了。感到非常奇怪。于是就去見崔察。同去的三十多人，公子的名字是第二十，前面十九個(gè)人名字都喊過了，一向都有隔閡，崔察留下絞斬的，將近一半。輪到公子，公子就象那個(gè)怪人說的那樣誦咒語，崔察久不開口。抬頭看，見一神人，一丈多高，儀表氣質(zhì)非凡，從西階中出來，一直來到崔察前，右手抓住他的肩，左手扭著他的頭，面正對(duì)著他的后背。而許多人只看見崔察低頭不語，手停著不動(dòng)罷了。公子于是得以解脫，等到到了屏風(fēng)后回頭看，看見神人放了崔察而不見了。公子到了牂牁。一向堅(jiān)守誠信，更加敬重佛道。雖然已婚為官，也象守戒規(guī)的和尚一樣?？诓粊y說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。在幾處設(shè)置道場。住了三年而莊州夷獠謀反，進(jìn)入牂牁，郡中人暗殺長史來響應(yīng)，建安的豪族大戶也起兵相應(yīng)，于是抓了公子在樹下，要?dú)⑺?。忽然有夷人，拿著刀斬了看守的頭，罵道：“縣丞如此恩惠，你怎么忍心殺這樣的人！”于是把公子放在籠子中，讓有力氣的人背著走，并又赦免了他的妻子兒女。事平息后，郡司把情況上報(bào)，詔書下，允許他還歸。以后掌管數(shù)城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。以后棄官，精心向佛教，也非常有感慨。
李元平
唐李元平，故睦州刺史伯誠之子，大歷五年，客于東陽寺中。讀書歲余，薄暮，見一女子，紅裙繍襦，容色美麗，娥冶自若，領(lǐng)數(shù)青衣，來入僧院，元平悅之，而窺見青衣，問其所適及姓氏。青衣怒曰：“誰家兒郎，遽此相逼；俱為士類。不合形跡也?！痹桨萸笳?qǐng)見，不許。須臾，女自出院四顧，忽見元平，有如舊識(shí)。元平非意所望，延入，問其行李。女曰：“亦欲見君，以論宿昔之事，請(qǐng)君無疑嫌也?！奔认鄲?。經(jīng)七日，女曰：“我非人，頃者大人曾任江州刺史，君前身為門吏長直，君雖貧賤，而容色可悅。我是一小女子，獨(dú)處幽房，時(shí)不自思量，與君戲調(diào)，蓋因緣之故，有此私情。才過十旬，君隨物故。余雖不哭，殆不勝情，便潛以朱筆涂君左股，將以為志。常持千眼千手咒，每焚香發(fā)愿，各生富貴之家，相慕愿為夫婦，請(qǐng)君驗(yàn)之。”元平乃自視，實(shí)如其言。及曉將別，謂元平曰：“托生時(shí)至，不可久留，后身之父，見任刺史。我年十六，君即為縣令，此時(shí)正當(dāng)與君為夫婦未間，幸存思戀，慎勿婚也。然天命已定，君雖別娶。故不可得?！北ィ旯麨榉驄D。（出《異物志》）
【譯文】
唐朝李元平，是先前睦州刺史伯誠的兒子，大歷五年，客居于東陽寺中。讀書一年多，一天將黑天，看見一個(gè)女子，穿著紅裙繡短襖，容色美麗，妖艷自若，帶著幾個(gè)丫環(huán)，來到僧院。元平很高興，偷著去見一個(gè)丫環(huán)，問她的婆家及姓名。丫環(huán)發(fā)怒說：“誰家男兒，到此相逼，都是讀書人，不合你的身份?！痹桨葜x求見，不答應(yīng)。不一會(huì)，那個(gè)女子從院中出來四下里看，忽然看見元平，有如舊相識(shí)一樣。元平也喜出望外，就請(qǐng)她進(jìn)來，問她從哪里來。女子說：“我也想見你，來談?wù)勔郧暗氖拢?qǐng)你不要懷疑?！庇谑嵌己芨吲d。過了七天，女子說：“我不是凡人，以前的大人任江州刺史，你的前身做門吏長直，你雖貧賤，而容貌可親，我是一個(gè)小女子，獨(dú)自處在閨房。當(dāng)時(shí)自己沒想到和你戲耍，大概是因緣份的緣故，有這種私情，才過百日，你就死了。我雖然不哭，幾乎不能控制自己的感情，就暗中用紅筆涂在你的左大腿上，將把它做為記號(hào)，常常念千眼千手咒，每次焚香發(fā)誓愿，各個(gè)都生在富貴之家，相愛愿為夫婦，請(qǐng)你驗(yàn)證。”元平于是自己一看，的確象她說的那樣。等到天亮將要分別，對(duì)元平說：“托生的時(shí)候到了，我不可以久留。托身后的父親現(xiàn)任刺史。我年十六歲，你就做了縣令，這時(shí)正當(dāng)我和你結(jié)為夫婦的時(shí)間，希望你能想念著我，切記不要婚配。然而天命已定，你既然另娶，就不可得?！北瘋ァ啄旰蠊嫠麄z結(jié)為夫婦。
長沙人
唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣為業(yè)。常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號(hào)叫，斯須不可忍，眉鬢手足指皆墮落，未即死。遂乞于安南市中，有僧見而哀之，謂曰：“爾可回心念大悲真言，吾當(dāng)口授，若能精進(jìn)，必獲善報(bào)?！弊湟榔溲允苤恍哪钫b，后瘡痍漸復(fù)，手足指皆生，以至平愈。遂削發(fā)為僧，號(hào)智益，于伏波將軍舊宅基建立精舍。住持泉州開元寺。通慧大德楚彤親識(shí)智益，常語之。（出《報(bào)應(yīng)錄》）
【譯文】
唐朝長沙人姓吳，是征蠻的兵卒。平生以打獵捕魚為業(yè)，曾捕得白龜，煮而吃了它，于是全身得了瘡病，都已經(jīng)潰爛，痛苦嚎叫，一會(huì)也不能忍耐，眉、頭發(fā)，手指腳指全都脫落，但沒有立刻死去。于是就在安南集市中乞討，有一個(gè)和尚看見并同情他，對(duì)他說：“你可回去念大悲真經(jīng)，我當(dāng)教與你，如果能精心勤奮，一定能有善報(bào)。”他終于按他的話去學(xué)了，一心念誦，以后瘡病逐漸好了，手腳指也長出來了，以至于康復(fù)。于是就削發(fā)為僧，號(hào)智益，在伏波將軍的舊房處建立了教徒習(xí)教的精舍。在泉州開元寺當(dāng)長老。通慧大德楚彤親自結(jié)識(shí)了智益，常常聽他說。
乾符僧
唐乾符中，有僧忘其名號(hào)，恒以課誦為業(yè)，未常暫廢。因下峽，泊舟白帝城。夜深群動(dòng)息，持念之際，忽覺有腥穢之氣，見水面有一人，漸逼船來。僧問之，曰：“某非人也，姓許名道坤，唐初為夔牧，以貪殘暴虐，歿受業(yè)報(bào)，為滟滪堆龍王三千年，于今二百四十年矣。適聞師持課，大有利益，故來遜謝耳。”僧問曰：“峽路險(xiǎn)惡，多覆溺之患，盍敕諸龍而禁戢之，可乎？”曰：“此類實(shí)煩，皆業(yè)感所作，非常力而能制也?！鄙醍愔?，將復(fù)問，忽失所在。（出《報(bào)應(yīng)錄》）
【譯文】
唐朝乾符年中，有個(gè)和尚忘記了他的名號(hào)，常以念經(jīng)為業(yè)。一點(diǎn)也沒有間斷荒廢。因?yàn)橄聧{去，停船在白帝城。夜深了，大家都入睡了，他念經(jīng)之時(shí)，忽然覺得有腥穢的氣味，看見水面上有一個(gè)人，漸漸朝船逼近。和尚問他，他說：“我不是人，姓許名道坤，唐初時(shí)為夔州牧，因?yàn)樨澙繁┡?，死后已受到?bào)應(yīng)，為滟滪堆的龍王三千年，如今已二百四十年了。剛才聽到師傅念經(jīng)，對(duì)我有很大的好處，所以前來道謝罷了。”和尚問道：“峽路險(xiǎn)惡，多有翻船淹死人的禍患，為什么不下令各龍而禁止它們，可以嗎？”回答說：“這類事的確麻煩，都是功業(yè)所感召的結(jié)果，并不是一般的力量所能制服的?！焙蜕懈械胶芷婀郑瑢⒁賳?，忽然就不見了。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)