趙知微　擊竹子　張?！〗鹬莸廊恕±钌⌒烀鞲∪A陰店嫗　李客　 蜀城賣(mài)藥人

　　劉處士　張武　茅山道士　逆旅客　教坊樂(lè)人子　蔣舜卿趙知微　　九華山道士

　　趙知微

　　趙知微乃皇甫玄真之師，少有凌云之志，入茲山，結(jié)廬于鳳皇嶺前，諷誦道書(shū)，煉志幽寂，蕙蘭以為服，松柏以為糧。趙數(shù)十年，遂臻玄牝。由是好奇之士，多從之。玄真即申弟子禮，殷勤執(zhí)敬，亦十五年。至咸通辛卯歲，知微以山中煉丹須西土藥者，乃使玄真來(lái)京師，寓于玉芝觀之上清院?；矢γ稌r(shí)居蘭陵里第，日與相從，因詢(xún)趙君事業(yè)。玄真曰：“自吾師得道，人不見(jiàn)其惰容。常云：‘分杯結(jié)霧之術(shù)，化竹釣鯔之方，吾久得之，固恥為耳。’去歲中秋，自朔霖霪，至于望夕。玄真謂同門(mén)生曰：“堪惜良宵而值苦雨?！闭Z(yǔ)頃。趙君忽命侍童曰：“可備酒果?！彼毂檎僦T生謂曰：“能升天柱峰玩月否？”諸生雖唯應(yīng)，而竊議以為濃陰駚雨如斯，若果行，將有墊巾角折屐齒之事。少頃，趙君曳杖而出，諸生景從。既辟荊扉，而長(zhǎng)天廓清，皓月如晝，捫蘿援筱，及峰之巔。趙君處玄豹之茵，諸生藉芳草列侍。俄舉卮酒，詠郭景純游仙詩(shī)數(shù)篇。諸生有清嘯者、步虛者、鼓琴者，以至寒蟾隱于遠(yuǎn)岑，方歸山舍。既各就榻，而凄風(fēng)飛雨宛然，眾方服其奇致。玄真棋格無(wú)敵，黃白術(shù)復(fù)得其要妙，壬辰歲春三月歸九華，后亦不更至京洛。（出《三水小牘》）

　　【譯文】

　　九華山道士趙知微是皇甫玄真的師傅。他年輕時(shí)懷有凌云之志，進(jìn)了這座山，住在鳳凰嶺前面，整日誦讀道家的書(shū)籍，鍛煉自己的心志使其變得幽遠(yuǎn)靜寂，以蕙蘭作衣服，以松柏作糧食。趙知微就這樣苦修數(shù)十年，終于達(dá)到了道家的最高境界，像微妙的母體一樣，能夠包容萬(wàn)物生殖萬(wàn)物。于是，天下許多好奇的人，都去跟他學(xué)道。玄真就是他的弟子，他在趙知微身邊殷勤服侍，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)，長(zhǎng)達(dá)十五之久。到咸通十二年，趙知微因?yàn)樯嚼餆挼ろ氂梦鞣降乃?，便派遣玄真?lái)到京師。玄真在京師住在玉芝觀的上清院，皇甫枚當(dāng)時(shí)住在蘭陵里面的房子里，天天與玄真來(lái)往，他便打聽(tīng)起趙知微在事業(yè)上的情況。玄真說(shuō)：“自從我?guī)煾档昧说溃l(shuí)也看不見(jiàn)他臉上有困倦的神情。他常說(shuō)：‘分杯結(jié)霧之術(shù)，化竹釣鯔之方，我早就掌握了，只是不屑去干這些玩藝兒罷了?！ツ臧嗽拢瑥某跻婚_(kāi)始下大雨，直下到十五那天夜晚。我對(duì)師兄們說(shuō)：‘可惜中秋良宵偏偏苦雨下個(gè)沒(méi)完?！艺f(shuō)完了不一會(huì)兒，師傅忽然吩咐侍童準(zhǔn)備酒果，又把我們都召到面前，問(wèn)道：‘能不能登上天柱峰去賞月亮？’大家雖然都答應(yīng)說(shuō)‘能’，私下里卻在議論，以為如此天黑下雨，真要走路，肯定有跌跤折斷草鞋的事。不一會(huì)兒，師傅便拄著拐杖出門(mén)了，大家只好緊跟在后面。大家開(kāi)開(kāi)院門(mén)走出去后，天空豁然晴朗，明月高照，亮如白晝。我們牽蘿援藤，穿行叢林山道，終于登上天柱峰頂。師傅坐在玄色豹皮的墊子上，各位弟子分列兩旁坐在芳草地上，一會(huì)兒，大家舉起酒杯，一面飲酒一面吟誦郭景純的幾篇游仙詩(shī)。弟子們有的清音繚繞對(duì)空長(zhǎng)嘯，有的步虛踏峰，有的鼓琴奏樂(lè)，直至月亮隱沒(méi)在遠(yuǎn)山后面，大家才返回住地的山舍。等一個(gè)個(gè)全都上床之后，外面立即風(fēng)雨交加，跟我們出發(fā)之前一模一樣，大家這才敬服師傅的奇妙道術(shù)真已登峰造極?！毙娴钠逅嚊](méi)有敵手，煉丹術(shù)也深得其精要奧妙。他于壬辰春季三月回到九華山，以后再也沒(méi)有到京師洛陽(yáng)去。

　　擊竹子　　

　　擊竹子不言姓名，亦不知何許人，年可三十余。在成都酒肆中，以手持二竹節(jié)相擊，鏗然鳴響，有聲可聽(tīng)，以唱歌應(yīng)和，乞丐于人，宛然詞旨皆合道意。得錢(qián)多飲酒，人莫識(shí)之。如此則十余年矣。一旦，自詣東市賣(mài)生藥黃氏子家，從容謂曰：“余知長(zhǎng)者好道，復(fù)多氣義，有日矣。今欲將誠(chéng)素奉訖，得否？”黃氏子曰：“君有事，但得言之?！睋糁褡又^曰：“我乞丐之人也，在北門(mén)外七里亭橋下盤(pán)泊。今病甚，多恐不濟(jì)。若終焉之后，敢望特與燒爇。今自赍錢(qián)兩貫文，買(mǎi)買(mǎi)柴用。慎勿觸我之心肝，是所讬也。陰騭自有相報(bào)?！币蛄羝溴X(qián)，黃氏自不取，則固留而去，黃氏子翌曰至橋下。果見(jiàn)擊竹子臥于蒹葭之上。見(jiàn)黃氏子來(lái)，忻然感謝。徐曰：“余疾不起。”復(fù)與黃氏子金二斤，又曰：“昨言不用令人觸我心肝則幸也，珍重且辭?！毖杂櫠拧｜S氏子亦憫然出涕，太息者久之。遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。即聞異香馥郁，林鳥(niǎo)鳴叫。至晚，只余其心，終不燃終，復(fù)又其大如斗。黃氏子收以歸城。速語(yǔ)令人以杖觸之，或聞炮烈，其聲如雷，人馬皆駭。逡巡。有人長(zhǎng)尺余，自煙焰中出，乃擊竹子也。手擊其竹，嘹然有聲。杳杳而上。黃氏子悔過(guò)作禮，眾人皆嘆奇異。于戲！得非不觸其心。復(fù)在人間乎？觸其心，便可上賓乎？復(fù)欲于黃氏子顯其蛻化乎？始知成都乃神仙所聚之處，如擊竹子者，亦以多矣。大凡不可以貧賤行乞之士而輕易者焉。（出《野人閑話(huà)》）

　　【譯文】

　　有個(gè)敲竹子的，自己不說(shuō)姓名，別人也不知道他是個(gè)什么人，年齡大約有三十出頭兒。他在成都的酒店里手拿兩節(jié)竹子互相敲擊，發(fā)生鏗鏘動(dòng)聽(tīng)的聲音，嘴里唱著歌互相應(yīng)和，向人家乞討，好像歌詞的含義都合乎道家的意義，乞討到的錢(qián)多數(shù)用來(lái)買(mǎi)酒喝了。沒(méi)有認(rèn)識(shí)他到底是個(gè)什么樣的人，就這樣已經(jīng)有十多年了。有一天，他自己到東市場(chǎng)賣(mài)藥材的老黃家，從容地對(duì)他說(shuō)：“很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我就知道您喜愛(ài)道家的思想，又頗重義氣。今天我想把自己的一樁心愿告訴您，不知可以不？”老黃說(shuō)：“你若有事，只管說(shuō)。”敲竹子的說(shuō)：“我是個(gè)討飯的，在北門(mén)外七里亭橋下落腳。現(xiàn)在病得很厲害，大概治不好了。如果我死在那里，萬(wàn)望您費(fèi)心把我的尸體燒了?，F(xiàn)在我?guī)?lái)的兩貫錢(qián)，留作買(mǎi)柴用的?；鸹臅r(shí)候，當(dāng)心不要碰壞我的心肝。這就是我對(duì)您的拜托，到了陰間自有相報(bào)?！闭f(shuō)完便留下他的錢(qián)，老黃自然是不能收的，但他一定要留下，然后才走了。老黃第二天來(lái)到橋下，果然看見(jiàn)那個(gè)敲竹子的躺在蘆葦上，他見(jiàn)老黃來(lái)了高興地表示感謝，慢慢地說(shuō)：“我已經(jīng)病得起不來(lái)了?！庇诌f給老黃二斤金子，說(shuō)：“昨天說(shuō)不要叫人碰我的心肝，能做到這一點(diǎn)，我就高興了。你多多保重吧。”說(shuō)完就去世了。老黃也傷心地流了淚，嘆息了好長(zhǎng)時(shí)間，然后令人換衣服、備棺材、入斂，抬到郊外堆好木柴木炭，祭奠之后點(diǎn)火焚化。一股奇異的香味濃郁撲鼻，招引得林中的禽鳥(niǎo)叫個(gè)不停。燒到晚上，只剩下心臟一直燒不化，而且又膨脹得像斗那樣大。老黃收拾起來(lái)要回城。急忙叫人用棍子去碰那個(gè)心臟，有人聽(tīng)到像炮火爆炸一樣，發(fā)生雷鳴般的聲響，人聽(tīng)了害怕馬聽(tīng)了受驚。過(guò)了一會(huì)兒，有個(gè)身高一尺多的人從煙火里走了出來(lái)，原來(lái)就是那個(gè)敲竹子的，他敲著手里的竹子，發(fā)出響亮的聲音，飄飄然飛上天空，老黃悔過(guò)，忙叩頭行禮；眾人無(wú)不驚嘆，個(gè)個(gè)深感奇異。嗚呼！如果當(dāng)初不去碰他的心臟，他能還人間嗎？碰了他的心臟，他就可以升天成為天上的客人嗎？還是他要通過(guò)老黃來(lái)顯示和實(shí)現(xiàn)自己蛻化升天的愿望呢？通過(guò)這件事，我們才知道，成都乃是神仙集中的地方。像這個(gè)敲竹子一樣的人，實(shí)在多得很，人們不應(yīng)該因?yàn)樗麄冐氋v，是乞討的，而去輕視他們呵！

　　張?！　?br />
　　黃巢犯闕，僖宗幸蜀。張浚白身未有名第，時(shí)在河中永樂(lè)莊居。里有一道人，或麻衣，或羽帔，不可親狎。一日張?jiān)诖迓分行?。后有喚：“張三十四郎，駕前待爾破賊?！被仡櫍耸谴说廊??？Ｔ唬骸耙徊家?tīng)枺坞A緣而能破賊乎？”道者勉其入蜀，時(shí)浚母有疾，未果南行。道者乃遺兩粒丹曰：“服此可十年無(wú)恙?！笨５盟幏钣H，所疾痊復(fù)。后歷登臺(tái)輔，道者亦不復(fù)見(jiàn)。破賊之說(shuō)，何其驗(yàn)哉。（出《北夢(mèng)瑣言》）

　　【譯文】

　　黃巢起事的時(shí)候，唐僖宗逃難到了西蜀。張浚當(dāng)時(shí)是個(gè)沒(méi)有及第沒(méi)有官位的平民，家住河中永樂(lè)莊。村里有個(gè)道人，無(wú)論是身穿麻布衣服的平民百姓，還是身著羽冠霞帔的誥命大員，都不敢侮辱他。一天，張浚在村里路上行走，背后有人招呼：“張三十四郎，皇上那邊等你去破賊寇呢！”回頭一看，原來(lái)是那個(gè)道人。張浚說(shuō)：“我只是一個(gè)平民百姓，憑著什么去破賊呢？”道人勸他去西蜀，當(dāng)時(shí)張浚的母親正有病，所以沒(méi)有去成，道士送給他兩粒丹藥，說(shuō)：“吃了這兩粒藥，可以保證十年之內(nèi)不生病?！睆埧５昧怂幠萌ニ徒o母親吃，母親吃了以后立即痊愈了。后來(lái)張浚官運(yùn)亨通，得坐高位，這個(gè)道人再也沒(méi)有見(jiàn)到。當(dāng)時(shí)這位道人的破賊之說(shuō)，是多么靈驗(yàn)呵！

　　金州道人　　

　　金統(tǒng)水在金州。巢寇犯闕之年，有崔某為安康守，大駕已幸岷峨。惟金州地僻，戶(hù)口晏如。忽有一道人詣崔言事曰：“方今中原版蕩，乘輿播遷，宗社陵夷，鞠為茂草，使君豈無(wú)心殄寇乎？”崔曰：“泰山既頹，一木搘之可乎？”客曰：“不然，所言殄者，不必以劍戟爭(zhēng)鋒，力戰(zhàn)原野?！贝拊唬骸肮珜⑷绾?？”客曰：“使君境內(nèi)有黃巢谷統(tǒng)水，知之乎？”曰：“不知，請(qǐng)?jiān)兤渲萑恕！敝萑嗽唬骸坝兄??！笨驮唬骸俺操\稟此而生，請(qǐng)使君差丁役，赍畚鍤，同往掘之，必有所得?！蹦巳ブ輸?shù)百里，深山中果有此名號(hào)者。客遂令尋源而劚之，仍使斷其山岡，窮其泉源。泉源中有一窟，窟中有一黃腰人，既逼之，遂舉身自撲，呦然而卒。穴中又獲寶劍一。客又曰：“吾為天下破賊訖?！贝匏煳飨蜻M(jìn)劍及黃腰，未逾劍利，聞巢賊已平，大駕復(fù)國(guó)矣。（出《王氏見(jiàn)聞錄》）

　　【譯文】

　　金統(tǒng)河在金州境內(nèi)。黃巢的軍隊(duì)進(jìn)犯京城的那一年，有個(gè)姓崔的鎮(zhèn)守安康，皇帝避難到了四川的岷山峨嵋山一帶。金州地處偏僻，人口稀少。忽然有個(gè)道人找到這個(gè)姓崔的告訴他一件事，說(shuō)：“眼下中原地區(qū)動(dòng)蕩不定，皇上的車(chē)駕已經(jīng)遷移，祖宗社稷遭受踐踏，成為荒草。您難道沒(méi)想到去平滅賊寇嗎？”崔說(shuō)：“泰山都倒了，一根柱子能頂起來(lái)嗎？”道人說(shuō)：“不是這個(gè)意思。我所說(shuō)的平滅賊寇，不一定就是持刀拿槍去爭(zhēng)高低，與敵人征戰(zhàn)在疆場(chǎng)上。”崔說(shuō)：“那你將要我怎樣呢？”道人說(shuō)：“你管轄的地區(qū)內(nèi)有一條黃巢谷金統(tǒng)河，知道嗎？“崔說(shuō)：“不知道。”詢(xún)問(wèn)金州人，金州人說(shuō)有這么條金統(tǒng)河。道人說(shuō)：“黃巢逆賊因?yàn)橛辛怂拍芑?。?qǐng)你差遣勞力，帶上土籃鍬鎬，一塊兒去把它挖了，肯定會(huì)有收獲?！彼麄儙е说搅穗x金州城幾百里的地方，在深山溝里果然有一條叫金統(tǒng)河的，道人便讓大家尋找源頭動(dòng)手挖掘，挖斷山梁一直挖到泉源，在泉源中發(fā)現(xiàn)有一個(gè)洞，洞里有一個(gè)黃腰的人，當(dāng)人們靠近他時(shí)，他就自己縱身?yè)涞乖诘?，叫了一聲就死了。在洞穴里還找到一把寶劍。道人說(shuō)：“我為天下破除賊寇的工作，現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)束了。”崔于是向著峨嵋方向進(jìn)獻(xiàn)寶劍及黃腰人，還沒(méi)走到劍利便聽(tīng)到黃巢賊寇已經(jīng)平息，皇上已經(jīng)恢復(fù)了天下。

　　李生　　

　　中和末。有明經(jīng)李生應(yīng)舉如長(zhǎng)安，途遇道士同行宿，數(shù)日，言意相得。入關(guān)相別，因言黃白之術(shù)。道士曰：“點(diǎn)化之事，神仙淺術(shù)也。但世人多貪，將以濟(jì)其侈，故仙道秘之。夫至道不煩，仙方簡(jiǎn)易，今人或貴重其藥，艱難其事，皆非也。吾觀子性靜而寡欲，似可教者。今以方授子，趣以濟(jì)乏絕而已。如遂能不仕，亦當(dāng)不匱衣食。如得祿，則勿復(fù)為，為之則貪也，仙道所不許也。”因手疏方授之而別。方常藥草數(shù)種而已。每遇乏絕，依方為之，無(wú)不成者。后及第，歷州縣官，時(shí)時(shí)為之，所得轉(zhuǎn)少。及為南昌令，復(fù)為之，絕不成矣。從子智修為沙門(mén)，李以數(shù)丸與之，智修后游鐘離，止賣(mài)藥家。燒銀得二十兩，以易衣。時(shí)劉仁軌為刺史，方好其事，為人所告，遁而獲免。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　唐朝中和末年，有個(gè)李生要到西安去參加明經(jīng)科目的科舉考試，途中遇見(jiàn)一個(gè)道士與他一同趕路一起住宿，相處多日，兩人說(shuō)得很投機(jī)。入關(guān)相別時(shí)，因?yàn)檎劦綗挼ばg(shù)，道士說(shuō)：“煉丹一事在神仙看來(lái)很淺顯的技術(shù)；但世上的多數(shù)人很貪婪，用它來(lái)滿(mǎn)足過(guò)分的欲望；所以成仙得道的人便對(duì)此嚴(yán)守秘密。實(shí)上，最高的道術(shù)并不煩瑣，神仙的妙方最為簡(jiǎn)易，當(dāng)今人們不是以為煉丹所用的藥多么貴重，就是把煉丹技術(shù)看得如何艱難，都是不對(duì)的。我看你的性情恬談寡欲，好像是可以教授的人，現(xiàn)將方法教授給你，聊以此方解救困乏絕望而已。如果不能及第享受官祿時(shí)，靠了此方也不會(huì)挨凍受餓。如能得到官位利祿，那就不要再使用此方，再用就是貪婪，這是為仙之道所不允許的?！钡朗吭谑稚蠈⒚胤揭粭l條注明教授給他，然后分手告別。藥方里面只有幾種平平常常的藥草而已。每當(dāng)陷入困乏絕望的時(shí)候，李生按照此方配制，沒(méi)有不成功的時(shí)候。后來(lái)考試及第，歷任州縣官吏，李生時(shí)常運(yùn)用此方，但是所得甚微。等他做了南昌縣令時(shí)，又運(yùn)用此方，那就絕無(wú)成果了。李的侄兒智修是個(gè)出家修道的，李生曾把幾丸仙丹給他，智修后來(lái)云游到鐘離，住在賣(mài)藥的家里，他把這幾粒仙丹燒化之后得到二十兩銀子，用這銀子換了幾件衣服。當(dāng)時(shí)劉仁軌當(dāng)刺史，正喜好煉丹這件事，被人告發(fā)了，后因潛逃才未被捉到。

　　徐明府　　

　　金鄉(xiāng)徐明府者，隱而有道術(shù)，人莫能測(cè)。河南劉崇遠(yuǎn)，崇龜從弟也，有妹為尼，居楚州。常有一客尼寓宿，忽病勞，瘦甚且死。其姊省之，眾共見(jiàn)病者身中有氣如飛蟲(chóng)，入其姊衣中，遂不見(jiàn)。病者死，姊亦病。俄而劉氏舉院皆病，病者輒死。劉氏既函崇遠(yuǎn)求于明府。徐曰：“爾有別業(yè)在金陵，可致金陵絹一匹，吾為爾療之?！比缪运徒佊櫋Ｒ钤?，劉氏夢(mèng)一道士執(zhí)簡(jiǎn)而至，以簡(jiǎn)遍撫其身，身中白氣騰上如炊。既寤，遂輕爽能食，異于常日。頃之，徐封絹而至，曰：“置絹席下，寢其上即差矣。”如其言遂愈。已而視其絹，乃畫(huà)一持簡(jiǎn)道士，如所夢(mèng)者。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　金鄉(xiāng)有個(gè)徐明府，有道術(shù)但不顯露，別人都不知道他的底細(xì)。河南的劉崇遠(yuǎn)，是崇龜?shù)奶玫?，有個(gè)姐姐出家為尼，住在楚州，有個(gè)外地的尼姑經(jīng)常在這里住宿，忽然患了癆病，非常消瘦，快要死了。劉崇遠(yuǎn)的姐姐去看望她，大家都看到病人體內(nèi)有一縷氣體像飛蟲(chóng)一樣，鉆進(jìn)劉崇遠(yuǎn)姐姐的衣服里便不見(jiàn)了。病人死了，劉的姐姐也病了，不久劉氏全家都病了，得上病的就死。劉氏寫(xiě)信給崇遠(yuǎn)讓他去求徐明府，徐明府說(shuō)：“你有座別墅在金陵，可以送給我金陵的系娟一匹，我給你治療。”崇遠(yuǎn)照他說(shuō)的送完了絲絹。第二天，劉氏夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)道士拿著書(shū)簡(jiǎn)來(lái)到面前，道士用書(shū)簡(jiǎn)在她全身上撫弄，她的體內(nèi)有一股白氣往上升騰，好像縷縷炊煙。醒來(lái)之后便覺(jué)得輕松清爽，能吃飯了，與往日大為不同。沒(méi)多久，徐明府派人送來(lái)的絲絹就到了，說(shuō)：“把絲絹放在床席下面，睡在上面病就會(huì)減輕?！眲⑹习此脑?huà)辦。疾病果然痊愈。病好后看看那塊絲絹。上面畫(huà)的是一個(gè)手里拿著書(shū)簡(jiǎn)的道士，就象夢(mèng)里看見(jiàn)的那個(gè)道士一樣。

　　華陰店嫗　　

　　楊彥伯，廬陵新淦人也，童子及第，天復(fù)辛酉歲，赴選，至華陰，舍于逆旅。時(shí)京國(guó)多難，朝無(wú)親識(shí)，選事不能如期，意甚憂(yōu)悶。會(huì)豫章邸吏姓楊，鄉(xiāng)里舊知，同宿于是，因教己云：“凡行旅至此，未嘗不禱金天，必獲夢(mèng)寐之報(bào)。縱無(wú)夢(mèng)，則此店之?huà)炓嗄苤絹?lái)事，茍獲一言，亦可矣?！睆┎蛄粢蝗?，精意以祠之，爾夕竟無(wú)夢(mèng)。既曙，店嫗方迎送他客，又無(wú)所言。彥伯愈怏怏，將行，復(fù)失其所著鞋，詰責(zé)童仆甚喧。既即路，嫗?zāi)藦亩糁唬骸吧倌旰纹湫俊睆┎蚓叩榔涫隆炘唬骸拔思瓷窀嬉病７驅(qū)⑿卸湫鞘陆圆恢C矣，非徒如此而已也。京國(guó)將有亂，當(dāng)不可復(fù)振，君當(dāng)百艱備歷，然無(wú)憂(yōu)也。子之爵祿皆在江淮，官當(dāng)至門(mén)下侍郎?！睆┎蛩贾窗驳糜虚T(mén)下侍郎。遂行至長(zhǎng)安，適會(huì)大駕西幸，隨至岐隴。梁寇?chē)侨辏瑥┎量鄠渲?。駕既出城。彥伯逃還吉州。刺史彭珍厚遇之，累攝縣邑。偽吳平江西，復(fù)見(jiàn)選用，登朝至戶(hù)部侍郎，會(huì)臨軒策命齊王，彥伯?dāng)z門(mén)下侍郎行事。既受命，思店嫗之言，大不悅，數(shù)月遂卒。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　楊彥伯是廬陵新淦人，少年中舉，唐朝天復(fù)辛酉年赴京參加選拔進(jìn)士的考試，到華陰后住在客店里。當(dāng)時(shí)京城多災(zāi)多難，皇帝不能親自管理朝政，考試的事情不按期舉行，彥伯心里頗為憂(yōu)悶。恰好有個(gè)豫章府的差役，姓楊，是彥伯過(guò)去就認(rèn)識(shí)的老鄉(xiāng)，也在這家客店住宿。他便教給彥伯說(shuō)：“凡屬行旅之人到了這里，沒(méi)有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之后必能得到一個(gè)夢(mèng)，暗示給你吉兇福禍；即使沒(méi)有夢(mèng)，這家客店的老板娘也能知道未來(lái)的事，如能從她那里得到一句話(huà)，也可以。”彥伯又在客店留了一天，誠(chéng)心誠(chéng)意地做了祭祀，但那天晚上竟然沒(méi)有夢(mèng)。天亮后，老板娘正忙著迎送其他客人，又沒(méi)對(duì)他說(shuō)什么話(huà)，彥伯的心情便更加深重起來(lái)。正要起程，又丟失了穿的鞋，便大聲吵著責(zé)問(wèn)書(shū)童仆人。上路后，老板娘便跟在后面喊他道：“年輕人，你為什么事情這樣吵鬧？”彥伯便把自己的事情都告訴了她。老板娘說(shuō)：“噢，這就是神靈在告誡你呀。大凡要走路而丟失了自己的鞋，就是諸事都不順利。不只是這樣，京城里面將要發(fā)生禍亂，一定不能重新振興，你會(huì)歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)。然而不必?fù)?dān)憂(yōu)，你的官爵利祿之分都在江淮，官位會(huì)升到門(mén)下侍郎?！睆┎南?，江淮哪會(huì)有什么門(mén)下侍郎，于是登程到了長(zhǎng)安。正趕上皇帝避亂而遷，他隨著到了岐隴。梁軍圍城三年之久，彥伯備嘗艱難困苦?；实鄢龀侵螅瑥┎踊亓思荨Ｅ惺放碚浣o予他優(yōu)厚的待遇，讓他長(zhǎng)期充任縣令。偽吳國(guó)統(tǒng)治江西后，彥伯又被選用，進(jìn)入朝廷當(dāng)了戶(hù)部侍郎，在臨軒策命齊王時(shí)，彥伯擔(dān)任門(mén)下侍郎行事。受命任職之后，彥伯回想起當(dāng)年那位老板娘所說(shuō)的話(huà)，極不愉快，幾個(gè)月之后便死了。

　　李客　　

　　李客者，不言其名，常披蓑戴笠，系一布囊，在城中賣(mài)殺鼠藥，以一木鼠記。或有人買(mǎi)藥，即曰：“此不惟殺鼠，兼能療人眾病。但將伴餐之，即愈。”人惡其鼠藥，少有服餌者。有百姓張贊，賣(mài)書(shū)為業(yè)。父年七十余，久患風(fēng)疾。一日因鼠嚙其文字?jǐn)?shù)卷，贊甚怒，買(mǎi)藥將以飼鼠。贊未寢，燈下見(jiàn)大鼠數(shù)頭出，爭(zhēng)食之，贊言必中其毒。倏忽俄見(jiàn)皆有羽翼，望門(mén)飛出。贊深異之。因就李客語(yǔ)之?？驮唬骸皯?yīng)不是鼠，汝勿誕言?！辟澑笏帲砸驯M矣。從此遁去。其父取鼠殘食之，頓覺(jué)四體能屈伸，下床履步如舊日。（出《野人閑話(huà)》）

　　【譯文】

　　有個(gè)姓李的流浪人，從不說(shuō)自己叫什么名字，經(jīng)常身披蓑衣頭戴草帽腰里拴著個(gè)布口袋，在城里賣(mài)滅鼠藥。如有人來(lái)買(mǎi)藥，他就說(shuō)：“此藥不僅能殺死老鼠，同時(shí)還能治療人的百病。只要將它跟飯一起吃下去，就能藥到病除?！比藗兿訍核呛淖铀?，很少有人服用的。有個(gè)老百姓叫張贊，以賣(mài)書(shū)為業(yè)，父親七十多歲了，久患風(fēng)濕病。一天，因?yàn)槔鲜罂袎牧藥拙頃?shū)，張贊氣壞了，就去買(mǎi)藥來(lái)喂老鼠，張贊沒(méi)有睡覺(jué)，在燈光下看見(jiàn)幾只大老鼠從洞里鉆出來(lái)，爭(zhēng)著去吃，張贊心說(shuō)這幾只老鼠肯定中毒，轉(zhuǎn)眼之間便見(jiàn)它們都生出翅膀，朝著門(mén)口飛出去了。張贊對(duì)此非常驚異，便去跟姓李的賣(mài)鼠藥的說(shuō)了這件事，李說(shuō)：“該不是老鼠，你不要胡說(shuō)?！睆堎澾€要跟他買(mǎi)藥，他說(shuō)已經(jīng)賣(mài)完了。此人從此就不見(jiàn)了，張贊的父親把老鼠吃剩的藥拿來(lái)吃了，頓覺(jué)四肢能夠屈伸，像得病之前那樣下床走路了。

　　蜀城賣(mài)藥人　　

　　前蜀嘉王頃為親王（明抄本親王作親藩）鎮(zhèn)使，理廨署（署原作置，據(jù)明抄本改）得一鐵鏡，下有篆書(shū)十二（按篆文列十三字，二字當(dāng)是三字）字，人莫能識(shí)。命工磨拭，光可鑒物，掛于臺(tái)上。百里之內(nèi)并見(jiàn)。復(fù)照見(jiàn)市內(nèi)有一人弄刀槍賣(mài)藥，遂喚問(wèn)此人。云：“只賣(mài)藥，不弄刀槍。”嘉王曰：“吾有鐵鏡，照見(jiàn)爾?！辟u(mài)藥者遂不諱，仍請(qǐng)鏡看。以手臂破肚，內(nèi)鏡于肚中，足不著地，冉冉升空而去。竟不知何所人。其篆列之如左（篆字略）。（出《玉溪編事》）

　　【譯文】

　　前蜀的嘉王頃做親王鎮(zhèn)使，在整理官署時(shí)得到一面鐵鏡子，下邊寫(xiě)著十三個(gè)篆字沒(méi)有人能認(rèn)識(shí)。讓工人磨擦干凈后，光亮得可以照見(jiàn)東西，把它掛在高臺(tái)上，一百里之內(nèi)都能照見(jiàn)。在鐵鏡子里照見(jiàn)市內(nèi)有個(gè)人正在舞弄刀槍賣(mài)藥，便把此召喚到面前盤(pán)問(wèn)，這個(gè)人說(shuō)他只是賣(mài)藥，沒(méi)有玩弄刀槍。嘉王說(shuō)：“我有鐵鏡子，照見(jiàn)你了。”賣(mài)藥人于是不再隱諱。他向嘉王要鏡子看看，鏡子遞給他后，他用手掌劈開(kāi)自己的肚子，便把鏡子放進(jìn)肚子里去，腳不著地，冉冉升起，在天空中飄飄然飛走了。誰(shuí)也不知道他究竟是什么地方的人。

　　劉處士　　

　　張易在洛陽(yáng)，遇處士劉某，頗有奇術(shù)。易恒與之游。劉嘗賣(mài)銀與市中人，欠其值。劉從易往索之，市人既不酬值，且大罵劉。劉歸，謂易曰：“彼愚人不識(shí)理于是，吾當(dāng)小懲之。不爾，必將為土地神靈之所重譴也?！奔纫?，滅燭就寢。劉床前熾炭燒藥。易寐未熟。暗中見(jiàn)一人，就爐吹火?；鸸庵凶R(shí)其面，乃向之市人也，迨曙不復(fù)見(jiàn)。易后求之，問(wèn)市人，云：“一夕夢(mèng)人召去，逼使吹火，氣殆不續(xù)，既寤，唇腫氣乏，旬日乃愈。劉恒為河南尹張全義所禮，會(huì)與梁太祖食，思魚(yú)鲙。全義曰：“吾有客，能立致之?！奔凑賱?。劉使掘小坎，汲水滿(mǎn)之，垂釣良久，即獲魚(yú)數(shù)頭。梁祖大怒曰：“妖妄之甚者也。”即杖背二十，械系于獄，翌日將殺之，其夕亡去。劉友人為登封令，其日至縣，謂令曰：“吾有難，從此逝矣?！彼烊ィ恢?。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　張易在洛陽(yáng)遇到個(gè)處士劉某，劉處士頗有奇異的法術(shù)，張易總跟他一起游玩。劉處士曾經(jīng)賣(mài)銀子給一個(gè)人，這人欠他的錢(qián)，劉與張易去跟他要，這個(gè)市民既不還錢(qián)，還破口大罵劉處士。劉處士回來(lái)后對(duì)張易說(shuō)：“那個(gè)笨蛋如此不懂道理，我應(yīng)當(dāng)小小地懲罰他一下，不然的話(huà)，必將受到本地神靈嚴(yán)重的譴責(zé)?！钡搅艘雇怼⑴c張易吹滅蠟燭上床就寢，在劉的床前燒著紅紅的炭火在熬藥，張易沒(méi)有睡熟，黑暗中他見(jiàn)有一人對(duì)著爐子吹火，借著火光能識(shí)別這個(gè)人的面孔，乃是原先欠錢(qián)不還的那個(gè)人，到天亮?xí)r這個(gè)人就不再見(jiàn)了。張易后來(lái)找到了這個(gè)人，說(shuō)起那件事，他回答說(shuō)：“一天晚上夢(mèng)見(jiàn)被人召喚了去，逼著讓我吹火，氣用完了，再也上不來(lái)氣，醒過(guò)來(lái)之后，嘴唇腫脹氣力貧乏。過(guò)了十天才痊愈了。”劉處士經(jīng)常受到河南尹張全義的禮遇，有一次，劉正在張全義處作客，趕上張全義與梁太祖一起就餐。他們想吃魚(yú)肉，張全義說(shuō)：“我有位客人，他能馬上弄到?！本桶褎⑻幨空泻袅巳ァ⒆屓司蛄藗€(gè)小坑，提水把坑灌滿(mǎn)，自己垂線(xiàn)在坑內(nèi)釣了一會(huì)兒，便得到幾條魚(yú)。梁太祖大怒道：“你這種妖術(shù)太狂妄了！”當(dāng)即在劉的背上打了二十棍子，又帶上枷鎖關(guān)在牢獄里。第二天就要把他殺掉，他卻在當(dāng)天夜里逃走了。劉處士有個(gè)朋友是登封縣令，那天他來(lái)到縣里，對(duì)縣令說(shuō)，“我現(xiàn)在有災(zāi)難，從現(xiàn)在開(kāi)始我要消失了?！闭f(shuō)完便走了，不知去了什么地方。

　　張武　　

　　張武者，始為廬江道中一鎮(zhèn)副將，頗以拯濟(jì)行旅為事。嘗有老僧過(guò)其所。武謂之曰：“師年老，前店尚遠(yuǎn)，今夕止吾廬中可乎？”僧忻然。其鎮(zhèn)將聞之怒曰：“今南北交戰(zhàn)，間諜如林，知此僧為何人，而敢留之也。”僧乃求去。武曰：“吾業(yè)已留師，行又益晚，但宿無(wú)苦也?！蔽涫抑形ㄓ幸淮?，即以奉其僧，己即席地而寢。盥濯之備，皆自具焉。夜數(shù)起視之。至五更，僧乃起而嘆息，謂武曰：“少年乃能如是耶。吾有藥，贈(zèng)子十丸，每正旦吞一丸，可延十年之壽，善自愛(ài)?！闭渲囟ィ鲩T(mén)忽不見(jiàn)。武今為常州團(tuán)練副使，有識(shí)者計(jì)其年已百歲，常自稱(chēng)七十，輕健如故。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　張武原先是廬江道中一個(gè)鎮(zhèn)的副將，他把幫助出門(mén)在外的行旅之人看成一件大事。曾經(jīng)有個(gè)老和尚路過(guò)他那里，張武對(duì)他說(shuō)：“師傅年紀(jì)大了，前面的客店離這里還很遠(yuǎn)，今晚上就住在我屋里可以嗎？”和尚很高興。這個(gè)鎮(zhèn)的鎮(zhèn)將聽(tīng)說(shuō)后氣憤地說(shuō)：“當(dāng)今南北交戰(zhàn)，到外都是間諜。你知道這個(gè)和尚是什么人，竟敢把他留下！”和尚請(qǐng)求離去，張武說(shuō)：“我現(xiàn)在已經(jīng)留下了師傅，要走又太晚了。只管睡在這里，不要苦惱?！睆埼渑P室里只有一張床，便把這張床讓給和尚，自己就睡在屋地上。洗漱用具，自己都有。夜間幾次起來(lái)看他。到五更時(shí)，和尚便起來(lái)在那里嘆息，他對(duì)張武說(shuō)：“年輕輕的就能這個(gè)樣子，實(shí)在難得。我有藥，贈(zèng)給你十丸，每年正月初一吞一丸，可以延長(zhǎng)十年的壽命。你要好好地愛(ài)護(hù)自己?！钡酪宦曊渲乇阕吡耍隽朔块T(mén)忽然不見(jiàn)了。張武現(xiàn)在是常州團(tuán)練副使。有認(rèn)識(shí)他的人計(jì)算他的歲數(shù)已有百歲了，他常常自稱(chēng)是七十歲，仍然跟過(guò)去一樣輕捷矯健。

　　茅山道士　　

　　茅山道士陳某，壬子歲游海陵，宿于逆旅。雨雪方甚，有同宿者，身衣單葛，欲與同寢。而嫌其垢弊，乃曰：“寒雪如此，何以過(guò)夜？”答曰：“君但臥，無(wú)以見(jiàn)憂(yōu)?！奔冉跃蛯?，陳竊視之。見(jiàn)懷中出三角碎瓦數(shù)片，煉條貫之，燒于燈上。俄而火熾，一室皆暖，陳去衣被乃得寢。未明而行，竟不復(fù)也。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　茅山道士陳某，在壬子年云游海陵時(shí)，有一天住宿在客店里。天正下大雪，有個(gè)與他住在一起的人身上還穿著單衣，想與陳某在一塊兒睡，陳某嫌他身上太臟太破。便說(shuō)：“天這么冷，又下大雪，怎么熬過(guò)這一夜呢？”答道：“您只管躺下，用不著擔(dān)憂(yōu)?！眱扇硕妓轮?，陳某偷偷地看那個(gè)人，見(jiàn)他從懷里掏出幾片三角形碎瓦片，瓦片用鏈子串著，他拿到燈上燒烤。一會(huì)兒火便燃燒得很旺，整個(gè)屋里都暖和和的，陳某掀掉身上的衣被才能入睡。沒(méi)到天亮這個(gè)人就走了，一直沒(méi)有回來(lái)。

　　逆旅客　　

　　大梁逆旅中有客，不知所從來(lái)。恒賣(mài)皂莢百莖于市，其莢豐大，有異于常。日獲百錢(qián)，輒飲而去。有好事者知其非常人，乃與同店而宿。及夜，穴壁窺之。方見(jiàn)鋤治床前數(shù)尺之地甚熟，既而出皂莢實(shí)數(shù)枚種之。少頃即生，時(shí)窺之，轉(zhuǎn)復(fù)滋長(zhǎng)，向曙則已垂實(shí)矣。即自采掇，伐去其樹(shù)，銼而焚之。及明攜之而去。自是遂出，莫知所之。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　大梁的一家客店里住著一個(gè)客人，不知道是從什么地方來(lái)的。天天在市場(chǎng)上出賣(mài)皂莢百莖，他的皂莢特別豐滿(mǎn)肥大，跟平常皂莢不一樣。他一天賣(mài)得一百個(gè)錢(qián)，買(mǎi)了酒喝完就走。有個(gè)好奇的人知道他不是尋常人，便跟他到同一個(gè)客店里住宿，到了夜晚，在墻上掏了個(gè)小洞偷偷地觀察他。只見(jiàn)他把床前幾尺見(jiàn)方的地方用鋤頭整治得松松散散，然后拿出幾顆皂莢種子種在土里，不大一會(huì)兒就生長(zhǎng)出皂莢小苗，他不斷地在觀察這幼苗，幼苗迅速生長(zhǎng)，天亮?xí)r就已掛滿(mǎn)了果實(shí)。他立即動(dòng)手采摘，把皂莢樹(shù)伐倒，劈碎燒了。到天亮便帶上皂莢出了門(mén)。從此他就走了，沒(méi)有人知道他去什么地方。

　　教坊樂(lè)人子　　

　　教坊樂(lè)人有兒年十余歲，恒病，黃瘦尤甚。忽遇一道士于路，謂之曰：“汝病食癥耳，吾能療之?！币蛐渲谐鏊帞?shù)丸使吞之。既而復(fù)視袖中曰：“嘻，誤矣。此辟谷藥也。自此當(dāng)不食。然病亦瘳矣。爾必欲食，嘗取少木耳食之。吾他日復(fù)以食癥藥遺爾也。”遂去。兒歸一二月，病愈。然其父母恒以不食為憂(yōu)，竟逼使餌木耳，遂飯噉如故。已而自悔曰：“我餌仙藥而不自知。道士許我復(fù)送藥來(lái)，會(huì)當(dāng)再見(jiàn)乎？”因白父母，求遍歷名山，尋訪(fǎng)道士。母不許，其父許之曰：“向使不愈，今亦死矣。既志堅(jiān)如此，或當(dāng)有分也?！彼烨仓?，今不知所在。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　有個(gè)教坊的樂(lè)人，他有個(gè)兒子十多歲了，總鬧病，自來(lái)就長(zhǎng)得又黃又瘦，得病以后就更厲害了。有一天，他忽然在路上碰見(jiàn)一個(gè)道士，這位道士對(duì)他說(shuō)：“你的病屬于食癥，我能給你治?！北銖男渫怖锬贸鰩淄杷幗兴塘讼氯?。然后，又看了看袖筒里說(shuō)：“嗬！弄錯(cuò)了。給你吃的是辟谷藥，從現(xiàn)在開(kāi)始你應(yīng)當(dāng)不再吃飯，但你的病也會(huì)痊愈的。你肯定想吃飯，那就嘗取少許木耳當(dāng)飯吃。我改日再來(lái)送給你治食癥的藥?！闭f(shuō)完就走了。兒子回家后一兩天，病就痊愈了。但他的父母總是為他不吃飯而擔(dān)憂(yōu)，后來(lái)終于逼著他吃木耳，于是又跟從前一樣地吃起飯來(lái)。過(guò)了一段時(shí)間，兒子自己悔悟道：“我吃了仙藥自己還不知道。道士答應(yīng)我還送藥來(lái)，能夠再見(jiàn)到他嗎？”想到這里，便跟父母表示，自己要遍求名山，去尋訪(fǎng)那位道士。母親不允許，父親同意他這樣做，說(shuō)：“原先如果病治不好，到現(xiàn)在也死了。既然志向如此堅(jiān)定，或許是有緣分吧！”于是，就把兒子打發(fā)走了。如今不知道教坊樂(lè)人的這個(gè)兒子在什么地方。

　　蔣舜卿　　

　　光州檢田官蔣舜卿行山中，見(jiàn)一人方采林檎一二枚，與之食，因爾不饑。家人以為得鬼食，不治將病。求醫(yī)甚切，而不能愈。后聞壽春有叟善醫(yī)，乃往訪(fǎng)之。始行一日，宿一所旅店，有老父問(wèn)以所患，具告之。父曰：“吾能救之，無(wú)煩遠(yuǎn)行也?！背鏊幏酱缙叻?，此二林檎如新。父收之去，舜卿之飲食如常。既歸，他日復(fù)訪(fǎng)之。店與老父，俱不見(jiàn)矣。（出《稽神錄》）

　　【譯文】

　　光州有個(gè)檢田官叫蔣舜卿，他在山里走路碰見(jiàn)一個(gè)人剛摘了一兩個(gè)林檎果，給他吃了。從此他就不思飲食。家里人以為他是吃了鬼給的食物，不趕緊治療就會(huì)得病。盡管急著找醫(yī)生治療，但是一直治不好。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)在壽春有個(gè)老頭兒醫(yī)道高明，蔣舜卿就去拜訪(fǎng)他，剛走了一天，晚上住宿在一家旅店里，有個(gè)老大爺問(wèn)他患的是什么病，舜卿把病情告訴了他。老大爺說(shuō)：“我能救你，用不著走那么遠(yuǎn)?！彼贸鰝€(gè)一寸七的藥方讓舜卿服了下去，兩個(gè)林檎果便吐了出來(lái)，就跟新鮮的一樣。老人將這兩個(gè)林檎果收了起來(lái)，舜卿的飲食又恢復(fù)原狀。舜卿回家之后，過(guò)了幾天又去看望老人，旅店與老大爺都不見(jiàn)了。