●卷六 地部中
　　○總載水第一
　　§敘事

　　《淮南子》云：積陰之氣為水?！段淖印吩疲核?，上天為雨露，下地為江河?！稘h書(shū)》云：《書(shū)》稱水曰潤(rùn)下?？矠樗辉诒狈剑K藏萬(wàn)物者也。為政令順時(shí)，陰陽(yáng)調(diào)和，終始相成。十二月咸得其氣，則水得其性，此之謂潤(rùn)下。若政令逆時(shí)，霧水暴出，百川流溢，壞鄉(xiāng)邑，溺居人，及淫雨傷稼，是為水不潤(rùn)下?！稜栄拧吩唬核锌删诱咴恢蕖?em>(亦曰潭音。)小洲曰渚，小渚曰沚。(亦曰小沚，曰坻。又小沚曰磧。)凡水邊皆曰垂、曰涯、曰畔、曰干、曰漬、曰濱，涯上下坦曰漘，(一曰隿。)重涯曰岸，岸上地曰滸，曲涯曰澳。(一曰隈。)水草交曰湄，埤增水連土，人所止曰澨。水曲曰沬，水北曰陽(yáng)，水南曰陰，水出山石間曰潾，(音吝。)山夾水曰澗，水注川曰溪，水注溪曰谷，水通谷曰壑。石絕水曰梁，筑土遏水曰塘。(一曰堤。又曰妨。)大防曰墳，水所鐘曰澤，廣澤曰衍，澤曲曰皋，障曰陂，澤無(wú)水有草木曰藪。水通流曰川，水本曰源。源曰泉。泉正出曰濫泉，側(cè)出曰氿泉。泉所出同所歸異曰肥泉，異出同流曰瀵。深水曰潭，急水曰流，砂石上曰瀨。(亦曰湍，曰灘，曰磧。)水別流曰派，大水有小口別通曰浦。風(fēng)吹水涌曰波。(亦曰浪。)大波曰濤，小波曰淪，平波曰瀾，直波曰涇。水朝夕而至曰潮，風(fēng)行水成文曰漣，水波如錦文曰漪。水行曰涉。逆流而上曰溯洄，順流而下曰溯游。(亦曰沿流。)絕流而渡曰亂，以衣涉水曰厲，繇膝以下曰揭，繇膝以上曰涉，渡水處曰津，(亦曰濟(jì)。)潛行水下曰泳。(自“水中可居”已下，并出《爾雅》、《釋名》、《說(shuō)文》三書(shū)。)水神曰天吳，(《山海經(jīng)》云：天吳八首十八尾，亦曰水伯。)大波之神曰陽(yáng)侯，(《博物志》曰：昔陽(yáng)國(guó)侯溺水，因?yàn)榇蠛Ｖ瘛?濤之神曰靈胥。(《博物志》云：昔吳相伍子胥，為吳王夫差所殺，浮之于江，其神為濤。)
　　§事對(duì)
　　【流濕 潤(rùn)下】《易》曰：水流濕，火就燥。《尚書(shū)》：五行一曰水，水曰潤(rùn)下，潤(rùn)下作咸。
　　【包天
帶地】《春秋元命苞》曰：水者，天地之包幕，五行之始焉。萬(wàn)物之信由生。王彪之《水賦》曰：水帶地而壤潤(rùn)，月流天而霄炯。陸士衡詩(shī)曰：逝矣經(jīng)天日，悲哉帶地川。
　　【習(xí)坎
盈科】《易》曰：水洊至，習(xí)坎；君子以常德行，習(xí)教事。《孟子》曰：水之為物也，不盈科不行，君子之于道也，不成章不達(dá)。趙岐曰：盈，滿也；科，坎也。
　　【八水
三川】戴延之《西征之》曰：關(guān)內(nèi)八水：一涇，二渭，三灞，四浐，五澇，六潏，七澧，八滈?！稘h書(shū)》曰：河南故秦三川郡。韋昭注曰：有河洛伊，故曰三川。
　　【秋涸 冬凝】《禮記》曰：仲冬之月，水始涸。《淮南子》曰：夫水向冬則凝而為冰，向春則泮而為水。
　　【九河 八?！?/em>《尚書(shū)》曰：九河既道?？装矅?guó)注曰：河水分為九道，平原以北是也。《關(guān)令內(nèi)傳》曰：須彌山東南有山曰昆侖，在八海內(nèi)。
　　【三江 五湖】《尚書(shū)》曰：三江既入，震澤底定?？装矅?guó)注云：三江已入，致定為震澤?！吨芏Y》：揚(yáng)州之浸曰五湖。
　　【榮河
溫洛】《尚書(shū)·中候》曰：堯即政七十載，修壇河洛。仲月辛日，昧明禮備，榮光出河，休氣四塞。鄭玄注云：榮光五色，從河水中出?！兑浊彾取吩唬旱凼⒌轮畱?yīng)，洛水先溫，九日乃寒，五日變?yōu)槲迳S。
　　【碧海
絳河】東方朔《十洲記》曰：東有碧海，廣狹浩汗，與東海等，水不咸苦，正作碧色。王子年《拾遺記》曰：絳河去日南十萬(wàn)里，波如絳色，多赤色、赤色魚(yú)，而肥美可食。上仙服得之，則后天而死。
　　【清濟(jì)濁河
玄灞素浐】袁宏《北征賦》曰：于是背梁山，截汶波，汛清濟(jì)，傍祀阿。劉劭《趙都賦》曰：其南也，則有洪川巨瀆，黃水濁河，發(fā)源積石，逕拂太華。潘岳《西征賦》曰：北有清渭濁涇，蘭池周曲；西有玄灞素浐，湯井溫谷。
　　【粉水
錦流】盛弘之《荊州記》曰：筑陽(yáng)縣西有粉水，源出房陵縣。取其水為粉，鮮潔異于錦水，故因名粉水。巴郡臨江縣亦有此水，取以為粉，舊常獻(xiàn)之?！度A陽(yáng)國(guó)志》曰：成都道西城，故錦官也。錦工織錦，濯流江中則鮮明，濯他江則不如，故命曰錦里城。
　　【利萬(wàn)物
成百事】《老子》曰：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！段淖印吩唬核酪?，大不可極，深不可測(cè)；萬(wàn)物不得不生，百事不得不成。
　　【君子觀
小人溺】《孫卿子》曰：孔子觀于東流之水，子貢問(wèn)曰：“君子見(jiàn)大水必觀焉。何也？”孔子曰：“夫水，遍與諸生而無(wú)為也。似德，其流也。卑下倨句，必循其理。似義，浩浩乎不居。似有道，其延萬(wàn)仞之谷，不懼。似勇，主量必平。似法，盈不求概。似正，綽約微達(dá)。似察，以出以入就潔。似善，發(fā)源必東。似志，是以君子見(jiàn)大水必觀焉?！薄抖Y記》曰：小人溺于水，君子溺于口；夫水近于人而易以溺人。
　　【懷山襄陵
浮天載地】《尚書(shū)》云：帝曰咨四岳，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。郭氏《玄中記》曰：天下之多者水焉，浮天載地，高下無(wú)不至，萬(wàn)物無(wú)不潤(rùn)者。
　　【積成江海 上為雨露】桓寬《鹽鐵論》曰：水積而成江海，行積而成君子?！段淖印吩唬核酪?，大不可極，深不可測(cè)；上天為雨露，下地為潤(rùn)澤。
　　【竊壤以堙
積灰而止】《山海經(jīng)》曰：洪水滔天，鯀竊帝之息壤，以堙洪水。又《淮南子》曰：往古之時(shí)，四極廢，九州裂，水浩瀚而不息。于是女媧積蘆灰以止滔水。
　　【親而不尊
狎而不玩】《禮記》曰：水之于人也，親而不尊；天尊而不親。《左傳》曰：鄭子產(chǎn)謂子太叔曰：“唯有德者能以寬服民。其次莫如猛夫火烈，人望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難?！?br /> 　　§賦

　　【東晉王彪之《水賦》】寂閑居以遠(yuǎn)詠，記上善以寄言，誠(chéng)有無(wú)而大觀，鑒希微于清泉。泉清恬以夷淡，體居有而用玄；渾無(wú)心以動(dòng)寂，不凝滯于方圓。湛幽邃以納污，泯虛柔以勝堅(jiān)?；驔睦擞跓o(wú)外，或纖入于無(wú)間。故能委輸而作四海，決導(dǎo)而流百川，承液而生云雨，涌凝而為甘泉。
　　§詩(shī)

　　【梁孝元帝《登堤望水詩(shī)》】駈馬河堤上，非謂城隅游；懷山殊未已，徒然勞九愁。旅泊依村樹(shù)，江槎擁戌樓；高岸翻成浦，曲港反通舟。棗野良知嘆，瓠河今可儔；愿假宣尼術(shù)，泗水卻橫流。

　　【梁劉孝綽太子洑《落日望水詩(shī)》】川平落日迥，落照滿川張；復(fù)在淪波地，派別引沮漳。耿耿流長(zhǎng)脈，熠熠動(dòng)輕光；寒鳥(niǎo)逐槎泛，驚鵜拂浪翔。臨流自多美，況此還故鄉(xiāng)；榜人夜理楫，棹女暗成裝。欲待春江曙，爭(zhēng)途向洛陽(yáng)。
　　【后梁沈君攸《賦得臨水詩(shī)》】開(kāi)筵臨桂水，攜手望桃源；花落圓文出，風(fēng)急細(xì)流翻。光浮動(dòng)岸影，浪息累沙痕；滄波自可悅，濯纓何用論。
　　【陳釋慧標(biāo)《詠水詩(shī)》】曾添疏勒井，經(jīng)涌貳師營(yíng)；玉津花色亮，銀溪錦磧明。舟如空里泛，人似鏡中行；持將符上善，利得動(dòng)高情。
　　【祖孫登《詠水詩(shī)》】驪泉紫闕映，珠浦碧沙沉；岸闊蓮香遠(yuǎn)，流清云影深。風(fēng)潭如拂鏡，山溜似調(diào)琴；請(qǐng)君看皎潔，知有淡然心。
　　【又《蓮調(diào)詩(shī)》】長(zhǎng)川落照日，深浦漾清風(fēng)；弱柳垂江翠，新蓮?qiáng)A岸紅。船行疑泛迥，月映似沉空；愿逐琴高戲，乘魚(yú)入浪中。
　　【隋李巨仁《賦得方塘含白水詩(shī)》】白水溢方塘，淼淼素波揚(yáng)；疊浪搖鳧影，漣漪寫雁行。長(zhǎng)堤柳色翠，夾岸荇花黃；觀魚(yú)自有樂(lè)，何必在濠梁。

　　【孔德紹《王澤嶺遭洪水詩(shī)》】地籟風(fēng)聲急，天津云色愁；悠然百川滿，俄爾萬(wàn)頃浮。還似金堤溢，翻如碧海流；驚濤遙起鷺，回岸不分牛。徒知懷趙景，終是倦陽(yáng)侯；大梗誠(chéng)無(wú)托，蘆灰豈暇求。思得乘槎便，蕭然河漢游。
　　【張文琮《詠水詩(shī)》】標(biāo)名資上善，流派表靈長(zhǎng)；地圖羅四瀆，天文載五潢。方流含玉潤(rùn)，圓折動(dòng)珠光；獨(dú)有蒙園吏，棲偃玩濠梁。
　　§贊
　　【晉郭璞《釋水贊》】川瀆綺錯(cuò)，渙瀾流帶；潛潤(rùn)傍通，經(jīng)營(yíng)華外。殊出同歸，混之東會(huì)。
　　【戴逵《水贊》】水德淡中，泉玄內(nèi)鏡；至柔好卑，和協(xié)道性。止鑒標(biāo)貴，上善興詠；爰有幽人，擁輪來(lái)映。
　　【庾肅之《水贊》】湛湛涵淥，清瀾澄浚；妙質(zhì)柔明，云深液潤(rùn)。
　　○海第二
　　§敘事

　　《釋名》云：海，晦也。主引穢濁，其水黑而晦?！恫┪镏尽吩疲禾斓厮姆剑院Ｋ嗤?；地在其中，蓋無(wú)幾也。七戎、六蠻、九夷、八狄，形類不同，總而言之，謂之四海，言皆近于海也。四海之外，皆復(fù)有海云。按，東海之別有渤澥，(出《說(shuō)文》。)故東海共稱渤海，又通謂之滄海?！恫┪镏尽吩疲簻婧Ｖ?，有蓬萊、方丈、瀛洲三神山，金銀為宮闕，仙人所集?！读凶印贩Q：渤海之東有大壑，名曰歸塘。(《莊子》所云尾閭。)其中有岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊五山。《十洲記》曰：東海之別，又有溟海、員海。(《十洲記》曰：扶桑在碧海之中，有太帝宮，太真東王所居；有蓬萊山，周回五千里。山外有員海繞其山，海水色正黑色，謂之溟海。按：《莊子》有北溟，則四海皆稱溟也。)《山海經(jīng)》有岐海、幼海、少海。(《山海經(jīng)》云：甌閩皆在岐海中。又云：無(wú)皋之山，南望幼海。郭璞注云：幼海，少海也。)按：南海大海之別有漲海。(謝承《后漢書(shū)》曰：交阯七郡貢獻(xiàn)，皆從漲海出入。又《外國(guó)雜傳》云：大秦西南漲海中，可七八百里，到珊瑚洲。洲底大盤石，珊瑚生其上，人以鐵網(wǎng)取之。)按：西海大海之東。小水名海者，則有蒲昌海、蒲類海、青海、鹿渾海、潭彌海、陽(yáng)池海。(《漢書(shū)》曰：蒲昌海一名鹽澤，廣袤三百里。其水渟，冬夏不減，皆以潛行地下，南出積石。又郭義恭《廣志》云：蒲類海在西域東北。竇固擊伊?xí)x，戰(zhàn)于蒲類海。《十三州記》曰：允吾縣西，有卑禾羌海，代謂之青海?！逗笪簳?shū)》曰：太祖西征次鹿渾海。郭義恭《廣志》云：羌中之西，有潭彌海、陽(yáng)池海。)按：北海，大海之別有瀚海。瀚海之南小水名海者，則有渤韑海、伊連海、私渠海。(《漢書(shū)》：霍去病伐匈奴，北至瀚海；后漢竇憲伐匈奴，至渤韑海。郭義恭《廣志》曰：匈奴中北有伊連海。后漢梁諷說(shuō)北單于，單于喜，即將人眾與諷俱還到私渠海。)凡四海通謂之裨海，(毗之反。)裨海外復(fù)有大嬴海環(huán)之。(《鄒子》曰：所謂中國(guó)者，天下八十一分之一耳。中國(guó)名曰赤縣，內(nèi)自有九州。禹之九州是也，不得為州數(shù)。中國(guó)外如赤縣州者，亦謂之九州，有裨海環(huán)之。如一區(qū)中者乃為一洲，如此者九。都有大瀛海環(huán)其外，此謂八極，而天下際焉。)海曰百谷王，海神曰海若。海一云朝夕池，一云天池，亦云大壑巨壑。(出《老子》及《風(fēng)俗通》。)海中山曰島，海中洲曰嶼。(東方朔《十洲記》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長(zhǎng)洲、元洲、鳳麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。其生洲、瀛洲在東海，炎洲在南海，鳳麟洲、聚窟洲皆在西海，元洲、玄洲在北海。已上凡十洲也。)
　　§事對(duì)
　　【委輸 朝宗】木玄虛《海賦》曰：于廓靈海，長(zhǎng)為委輸?！渡袝?shū)》曰：江漢朝宗于海。注云：宗，尊也，有似于朝。
　　【委水
積流】《禮記》曰：三王之祭川也，皆先河而后海?；蛟匆玻蛭?。此之謂務(wù)本。又曰：洗之在阼，其水在洗東，祖天地之左海也。鄭玄注曰：海水之所委也。《孫卿子》曰：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
　　【叢桂
扶桑】王粲《游海賦》曰：若夫長(zhǎng)洲別島，旗布星峙，桂蘭叢乎其上，珊瑚周乎其址。東方朔《十洲記》曰：扶桑在碧海中，樹(shù)長(zhǎng)數(shù)千丈，一千馀圍。兩干同根，更相依倚，是以名扶桑。
　　【地脈 天池】《關(guān)令內(nèi)傳》：天有五億五萬(wàn)五千五百五十里，地亦如之。各以四海為脈?！肚f子》曰：窮發(fā)之北有溟海者，天池也。
　　【通天
動(dòng)地】張華《博物志》曰：舊說(shuō)天河與海相通。近有人居海渚者，年年八月有浮槎來(lái)，甚大，往反不失期。此人乃立于槎上，多赍糧乘槎去，忽不覺(jué)晝夜。奄至一處，有城郭舍屋，望室中多見(jiàn)織婦，見(jiàn)一丈夫牽牛渚次飲之，驚問(wèn)此人何由至此。此人即問(wèn)：“此為何處？”答曰：“君可詣蜀問(wèn)嚴(yán)君平?！贝巳诉€問(wèn)君平，君平曰：“某月日有客星犯斗牛，即此人到天河也?！薄肚f子》曰：海水三歲一周流相薄，即為之地動(dòng)。
　　【滄嶼
碧津】沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰：海安縣南有小水，南注乎海。極目滄嶼，渺望溟波?！妒抻洝吩唬禾幮L(fēng)于西北，坐王母于神鄉(xiāng)。昆吾錯(cuò)于流澤，扶桑鎮(zhèn)于碧津，離合水精而光獸于炎野?？部偙婈帲且韵啥颊诤u。
　　【金宮 玉闕】金宮事見(jiàn)敘事。崔琰《遂初賦》曰：蓬萊蔚其潛興，瀛壺森以駢羅；列金臺(tái)之<山蹇>嵼，方玉闕之嵯峨。
　　【鳀壑
鵬溟】《漢書(shū)》曰：會(huì)稽海外有東鳀壑，分為二十馀國(guó)，以歲時(shí)來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)。左思《齊都賦》曰：其東則有滄溟巨壑，洪浩汗漫?！肚f子》曰：北溟有魚(yú)，其名曰鯤；化為鳥(niǎo)，其名曰鵬。將徙于南溟，擊水三千里。謝莊《赤鸚鵡賦》：禎流隴域，祥發(fā)鵬溟。
　　【窮發(fā) 聶耳】窮發(fā)見(jiàn)天池下。《山海經(jīng)》曰：聶耳國(guó)在無(wú)腸國(guó)東，兩手聶其耳，懸居赤水中。
　　【無(wú)為 善下】《文子》曰：古之善為君者，法海以象其大，注下以成其廣。《老子》曰：江海所以能為百谷王者，以其善下之故。
　　【負(fù)石
乘桴】《漢書(shū)》曰：鄒陽(yáng)上書(shū)：申屠狄蹈雍之河，徐衍負(fù)石入海，不容于世，義不茍取。應(yīng)劭《風(fēng)俗通》曰：姜肱，字伯維。靈帝踐祚，征肱為太守，肱告人曰：“吾以虛獲實(shí)，蘊(yùn)藉聲價(jià)，盛明之際，尚不委質(zhì)。今政在私門，夫何為哉。”遂乘桴浮于海，莫知其極。時(shí)人以為非凡。
　　【蜃樓 鮫室】《漢書(shū)》曰：海傍有蜃氣為樓臺(tái)。木玄虛《海賦》曰：天深水怪，鮫人之室。
　　【蓬嶼
桑田】李飆《凌仙賦》曰：瞻蓬萊之秀嶼，冀東叟之可尋；將乍至而反墜，患巨浪之相臨。葛洪《神仙傳》曰：麻姑謂王方平曰：“自接待以來(lái)，見(jiàn)東海三為桑田。向到蓬萊，水乃淺于往者略半也，豈復(fù)將為陵陸乎？”方平乃曰：“東海行復(fù)揚(yáng)塵耳?！?br /> 　　【秦橋
漢柱】《三齊記》曰：青城山，秦始皇登此山，筑城造石橋，入海三十里。張勃《吳錄》曰：象林海中有小洲，生柔金。自北南行三十里，有西屬國(guó)。人自稱漢子孫。有銅柱，云漢之壃埸之表。
　　【水伯
波臣】《山海經(jīng)》曰：朝陽(yáng)之谷，神曰天吳，是為水伯。其為獸也，十八尾，八首，人面，八足也。木玄虛《海賦》曰：天吳乍見(jiàn)而仿佛。《莊子》曰：周顧視車轍有鮒魚(yú)焉。曰：“我東海之波臣也，君豈有斗升之水活我哉！”
　　【黃金闕
紫石室】《史記》曰：燕王使人至蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山在海中，去人不遠(yuǎn)。有至者望之如云，及到，三山反在水下。有仙人不死藥焉。黃金白銀為宮闕。東方朔《十洲記》曰：滄海島中，有紫石宮室，九老仙都。
　　【不死草
反魂樹(shù)】東方朔《十洲記》曰：祖洲在東海中，地方五百里，上有不死草，生瓊田中。草似菰，苗長(zhǎng)三尺許。人已死者，以草覆之，皆活。又曰：聚窟洲在西海中，有大樹(shù)，與楓木相似。樹(shù)方花，香聞數(shù)百里，其名為反魂樹(shù)。
　　【傾瀉百川 回洑萬(wàn)里】劉禎《魯都賦》曰：巨海分焉，傾瀉百川。左思《吳都賦》曰：百川派別，歸海而會(huì)，潮波汨起，回洑萬(wàn)里。
　　§賦

　　【后漢王粲《游海賦》】含精純之至道，將輕舉而高厲；游余心以廣觀兮，且彷徉乎西裔。乘蘭桂之輕舟，浮大江而遙逝；翼驚風(fēng)以長(zhǎng)駈，集會(huì)稽而一視。登陰隅以東望兮，覽滄海之體勢(shì)，吐星出日，天與水際，其深不測(cè)，其廣無(wú)葦，尋之冥地，不見(jiàn)涯泄。章亥所不極，盧敖所不屆。洪洪洋洋，誠(chéng)不可度也。處嵎夷之正位兮，同色號(hào)于穹蒼；苞納污之弘量，正宗廟之紀(jì)綱?？偙娏鞫枷?，為百谷之君王。

　　【晉木玄虛《海賦》】昔在帝媯巨唐之世，天綱浡潏，為凋?yàn)轳?，洪濤瀾汗，萬(wàn)里無(wú)際，江河既導(dǎo)，萬(wàn)穴俱流，椅拔五岳，竭涸九州，其為廣也，其為怪也。則乃浟湙氵斂滟，浮天無(wú)岸，波如連山，乍合乍散，噓吸百川，洗滌淮漢，若乃霾曀潛消，莫振莫竦。輕塵不飛，纖羅不動(dòng)；猶尚呀呷，余波溢涌。若乃偏荒速告，王命急宣，飛迅鼓楫，泛海凌川。于是候勁風(fēng)，揭百尺，維長(zhǎng)綃，掛帆席，望濤遠(yuǎn)決，冏然鳥(niǎo)逝，一越三千，不終朝而濟(jì)所屆。

　　【梁簡(jiǎn)文帝《海賦》】昔禹啟龍門，群山既鑿，高明澄氣而清浮，厚載勢(shì)廣而盤礴。坎德洊臻，水源深博，灌注百川，控清引濁，始乎濫觴，委輸大壑。測(cè)之渺而無(wú)際，望之杳而綿漠。郁拂冥茫，往來(lái)日月，杅魄昏微，乍明乍沒(méi)。若夫長(zhǎng)風(fēng)鼓怒，涌浪砰磕；飏波于萬(wàn)里之間，漂沫于扶桑之外。
　　§詩(shī)

　　【唐太宗《春日望海詩(shī)》】披襟眺滄海，憑軾玩春芳；積流橫地紀(jì)，疏派引天潢。仙氣凝三嶺，和風(fēng)扇八荒；拂潮云布色，穿浪日舒光。照岸花分彩，迷云雁斷行；懷卑運(yùn)深廣，持滿守靈長(zhǎng)。有形非易測(cè)，無(wú)源詎可量；洪濤經(jīng)變野，翠島屢成桑。之罘思漢帝，碣石想秦皇；霓裳非本意，端拱是圖王。

　　【宋謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆海詩(shī)》】首夏猶清和，芳草亦未歇；水宿淹晨暮，陰霞屢興沒(méi)。周覽倦瀛壖，況乃凌窮發(fā)；川后時(shí)安流，天吳靜不發(fā)。揚(yáng)帆采石華，掛席拾明月；溟漲無(wú)端倪，虛舟有超越。仲連輕齊組，子牟眷魏闕；矜名道不足，適已物可忽。請(qǐng)附任公言，終然謝天伐。
　　【北齊祖孝徵《望海詩(shī)》】登高臨巨壑，不知千萬(wàn)里；云島相接連，風(fēng)潮無(wú)極已。時(shí)看遠(yuǎn)鴻度，但見(jiàn)驚鷗起；不假送將歸，自然傷客子。

　　【隋煬帝《望海詩(shī)》】碧海雖欣矚，金臺(tái)空有聞；遠(yuǎn)水翻如岸，遙山倒似云。斷濤還共合，連浪或時(shí)分，馴鷗舊可狎，卉木足為群。方知小姑射，誰(shuí)復(fù)語(yǔ)臨汾。

　　【又《季秋觀海詩(shī)》】孟軻敘游圣，枚乘說(shuō)瘉疾；逖聽(tīng)乃前聞，臨深驗(yàn)茲日。浮天迥無(wú)岸，含靈固非一；委輸百谷歸，朝宗萬(wàn)川溢。分城碧霧晴，連洲彩云密；欣同夫子觀，深愧玄虛筆。

　　【隋虞茂《奉和望海詩(shī)》】清蹕臨溟漲，巨海望滔滔；十洲云霧遠(yuǎn)，三山波浪高。長(zhǎng)瀾疑浴日，連島類奔濤；神游藐姑射，睿藻冠風(fēng)騷。徒然雖觀海，何以效涓毫。

　　【楊師道《奉和春日望海詩(shī)》】春山臨渤海，征旅輟晨裝；回瞰盧龍塞，斜瞻肅慎鄉(xiāng)。洪波回地軸，孤嶼映云光；落日驚濤上，浮天駭浪長(zhǎng)。仙臺(tái)隱螭駕，水府泛黿梁；碣石朝煙滅，之罘歸雁翔。北巡非漢后，東幸異秦皇；搴旗羽林客，拔距少年場(chǎng)。電擊駈遼水，鵬飛出帶方；將舉青邱繳，安訪白霓裳。
　　§贊
　　【宋謝惠連《四海贊》】九夷六蠻，八狄七戎，凋鏤異質(zhì)，裳嬴殊風(fēng)。致之以德，車軌斯同。
　　○河第三
　　§敘事

　　《說(shuō)文》云：河者下也，隨地下流而通也?！对衿酢吩唬汉诱咚?，上應(yīng)天漢。《穆天子傳》曰：河與江淮濟(jì)三水為四瀆。河曰河宗，四瀆之所宗也。按《水經(jīng)注》及《山海經(jīng)注》：河源出昆侖之墟，(《山海經(jīng)》曰：昆侖山縱廣萬(wàn)里，高萬(wàn)一千里，去嵩山五萬(wàn)里，有青河、白河、赤河、黑河環(huán)其墟。其白水出其東北陬，屈向東南流，為中國(guó)河。河百里一小曲，千里一大曲，發(fā)源及入中國(guó)。大率常然。)東流潛行地下，至規(guī)期山；北流分為兩源：一出蔥嶺，一出于闐。其河復(fù)合，東注蒲昌海，復(fù)潛行地下，南出積石山，西南流，又東回入塞，過(guò)敦煌酒泉張掖郡；南與洮河合，過(guò)安定北地郡；北流過(guò)朔方郡西，又南流過(guò)五原郡南，又東流過(guò)云中西河郡東，又南流過(guò)上都河?xùn)|郡西，而出龍門。(汾水從東于此入河，河?xùn)|即龍門所在?！秴问洗呵铩吩唬糊堥T未開(kāi)，河出孟門東大溢，是謂洪水。禹鑿龍門始南流。)至華陰潼關(guān)，與渭水合，又東回過(guò)砥柱。(砥柱，山名。河水分流，包山而過(guò)，山見(jiàn)水中若柱然。今陜州東河北陜縣三縣界。)及洛陽(yáng)，(孟津所在也。)至鞏縣與洛水合，成皋與濟(jì)水合，(濟(jì)水出河北，至王屋山而南，截河渡，正對(duì)成皋。)又東北流過(guò)武德，與沁水合。至黎陽(yáng)信都，(信都今冀州，絳水所在。絳水亦曰漬水，一曰漳水也。)鉅鹿之北，遂分為九河，(鉅鹿，今邢州，大陸所在。大陸，澤名。九河，一曰徒駭，二太史，三馬頰，四覆釜，五胡蘇，六簡(jiǎn)，七潔，八鉤盤，九鬲津。)又合為一河而入海。(齊桓公塞九河以廣田居。故館陶貝邱廣川信都東光河間以東城池，九河舊跡有存。漢代河決金堤，南北多罹其害。議者常欲求九河故跡而穿之，未知其所，是以班固云自茲距漢已亡其八枝也。河之故瀆，自沙邱堰而分，屯氏河出焉。)故《尚書(shū)》稱，導(dǎo)河積石，至于龍門，(今絳州龍門縣界。)南至于華陰，北至于砥柱，東至于孟津。(在洛北，都道所湊，古今以為津。)東過(guò)洛沬，至于大伾。(洛沬，今鞏縣，在河洛合流之所也。大伾山，今汜水縣，即故成皋也。山再成曰伾。)北過(guò)絳水，至于大陸，(其絳水今冀州信都。大陸，澤名，今邢州鉅鹿。)又北播為九河，同為逆河入于海，是也。同，合也。九河又合為一，名為逆河。逆，迎也，言?？谟谐Τ?，以迎河水。初禹自黎陽(yáng)東北界，分河為二渠以引水。一南出會(huì)隰川，今河所流也。(今河滑州以東，是舊隰水。)一出貝邱，即九河之上河。王莽時(shí)廢塞，故俗謂之王莽河。(《史記·河渠溝洫志》并云：河之為災(zāi)害，中國(guó)尤甚。禹導(dǎo)河自積石，歷龍門，又釃二渠以引河。如淳注：二渠一出貝邱，一則隰川。王莽時(shí)河遂塞，但用隰耳。)隋煬帝于衛(wèi)縣，(今衛(wèi)州衛(wèi)縣。)因淇水之入河，(淇水亦曰清水。)立淇門以通河。東北行，得禹九河之故道，隋人謂之御河。
　　§事對(duì)
　　【出昆侖 導(dǎo)積石】并見(jiàn)敘事。
　　【包砥柱 冒石門】包砥柱見(jiàn)敘事?！渡胶＝?jīng)》曰：積石之山，其下有石門，河水冒以西南。郭璞注曰：冒猶覆也。
　　【魚(yú)折溜
龍{帶足}水】《河圖》曰：黃帝云：“余夢(mèng)見(jiàn)兩龍，挺白圖，即帝以授余于河之都?！碧炖显唬骸疤炱涫诘蹐D乎？”試齋以往視之。黃帝乃齋河洛之間，求象見(jiàn)者。至于翠媯?cè)蟊R魚(yú)折溜而至，乃問(wèn)天老：“子見(jiàn)中河折溜者乎？”見(jiàn)之，與天老跪而授之。魚(yú)泛白圖，蘭菜朱文，以授黃帝。舒視之，名曰錄圖?！洞呵镞\(yùn)斗樞》曰：舜既為天子，五年二月東巡狩。至于中州，與三公諸侯臨觀。黃龍五采負(fù)圖出，置舜前，{帶足}入水而前去。
　　【沉白馬
祭玄貉】《史記》：漢武帝元光中，河決于瓠子。是時(shí)天子已用事萬(wàn)里沙漠，還師臨決河，沉白馬璧于河?！赌绿熳觽鳌吩唬何髡鳎C于滲澤，獲白狐玄貉，以祭河宗。
　　【入蔥山 淪蒲?！?/em>并見(jiàn)前敘事中。
　　【鱗屋龍?zhí)?泉室水府】《楚辭》曰：魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)?，紫貝闕兮朱宮。王逸注：貝作闕。泉室水府見(jiàn)下鮑昭《河清頌》。
　　【九折
兩源】《淮南子》曰：河水九折注海而流不絕者，有昆侖之輸也?！稘h書(shū)》曰：河有兩源，一出蔥嶺，一出于闐。在南山下。其河北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海。
　　【龍宮 貝闕】《漢書(shū)》：武帝元光二年春，河水從頓丘南流入渤海。其五月河決濮陽(yáng)，泛十六郡。發(fā)卒十萬(wàn)，救決河，起龍泉宮。貝闕事見(jiàn)上。
　　【捧土
轉(zhuǎn)石】朱浮《與彭寵書(shū)》曰：奈何以區(qū)區(qū)漁陽(yáng)，而造怨于天子？此猶河濱之人，捧土塞孟津，多見(jiàn)其不知量也。謝承《后漢書(shū)》曰：安帝時(shí)，尚書(shū)陳龜上表曰：“仁恩廣被，化流殊方，使老者以壽終，孤幼得保年。猶臨河轉(zhuǎn)石，易于反掌?！?br /> 　　【泛柏 航葦】《毛詩(shī)》曰：泛彼柏舟，在彼中河。又曰：誰(shuí)謂河廣，一葦航之。
　　【玉牘
金繩】《河圖·考靈曜》曰：趙王政以白璧沉河，有黑公從河出，謂政曰：“祖龍來(lái)，天寶開(kāi)，中有尺二玉牘。”《河圖》曰：舜以大尉即位，與三公臨河，觀黃龍五采負(fù)圖出，置舜前。以黃玉為牌，白玉為檢，黃金為繩，紫芝為泥，章曰“天黃帝符璽”。
　　【馬圖
龜讖】《禮記》曰：圣王之所以為順山者不使居川，不使渚者居中原，用水火金木，飲食必時(shí)，合男女，頒爵位，必當(dāng)年德，是以天降膏露，地出醴泉，山出器車，河出馬圖。鄭玄注：馬圖，龍馬負(fù)圖而出。孫柔《瑞應(yīng)圖》：白玉龜者，師曠時(shí)出河?xùn)|之崖，為圣圖出河，負(fù)錄讖書(shū)。
　　【三門
九曲】酈元注《水經(jīng)》曰：砥柱山，禹鑿之以通河，河水分流，包山而過(guò)，山見(jiàn)水中，若柱然，故曰砥柱。又在虢之西界，望之若柱，故曰砥柱。三川既決，水流疏分，指狀表目，亦謂之三門。成公綏《大河賦》曰：乘高赴下，絕沒(méi)長(zhǎng)奔，馳會(huì)五戶，分下三門?！逗訄D》曰：黃河，出昆侖山東北角剛山東。以北流千里，折西而行，至于南山。南流千里，至于華山之陰。東流千里，至于植雍。北流千里，至于下津。河水九曲，長(zhǎng)者入于渤海。
　　【紺蓋 白璧】衛(wèi)宏《漢舊儀》曰：祭四瀆者江河淮濟(jì)，用三正牲圭沉有車馬紺蓋。白璧見(jiàn)上玉牘注。
　　【悲申屠
尋方叔】《韓詩(shī)外傳》曰：申屠狄言非其時(shí)，將投于河，崔嘉聞而止之，曰：“圣仁者，民之父母也，今以濡足之故，不救溺人可乎？”狄曰：“昔桀殺龍逢，紂殺比干，而亡天下；吳殺子胥，陳殺泄冶，而滅其國(guó)。非無(wú)圣知，不用故也?！彼熵?fù)石而沉于河?！冻o》曰：望大河之洲渚，悲申屠之抗跡。《論語(yǔ)》曰：鼓方叔入于河。成公綏《大河賦》曰：善尼父之不濟(jì)，尋方叔之遠(yuǎn)跡；懿吳起之讜言，大泛舟之興役。
　　【三日變
千年清】《易乾鑿度》曰：天降嘉應(yīng)，河水先清三日。清變?yōu)榘祝鬃優(yōu)槌?，赤變?yōu)樾優(yōu)辄S，各三日。王子年《拾遺記》曰：丹邱千年一燒，黃河千年一清，皆至圣之君，以為大瑞。又，黃河清而圣人生。
　　【榮光 休氣】《尚書(shū)·中候》曰：榮光出河，休氣四塞。休，美也，榮光五采。
　　§賦

　　【后漢應(yīng)玚《靈河賦》】咨靈川之遐源兮，于昆侖之神邱。凌增城之陰隅兮，賴后土之潛流。行積石之重險(xiǎn)兮，披山麓之溢浮。蹶龍黃而南邁兮，紆鴻體而四流。涉津洛之阪泉兮，播九道乎中州。汾傾涌而騰騖兮，恒亹亹而徂征。肇乘高而迅逝兮，陽(yáng)侯怖而振驚。

　　【晉成公綏《大河賦》】覽百川之弘壯兮，莫尚美于黃河。潛昆侖之峻極兮，出積石之嵯峨。登龍門而南游兮，拂華陰與曲阿。凌砥柱而激湍兮，逾洛沬而揚(yáng)波。體委蛇于后土兮，配靈漢于穹蒼。貫中夏之畿甸兮，經(jīng)朔狄之遐荒。歷二周之北境兮，流三晉之南鄉(xiāng)。秦自西而啟壤兮，齊據(jù)東而畫疆。殷徒涉而求固，衛(wèi)遷濟(jì)而遂強(qiáng)。趙決流而卻魏，嬴引溝而滅梁。思先哲之攸嘆，何水德之難量。
　　§詩(shī)

　　【隋蕭愨《奉和濟(jì)黃河應(yīng)教詩(shī)》】大蕃連帝室，驂駕奉皇猷；未明駈羽騎，凌晨方畫舟。津城度維錦，岸柳夾緹油；鐘聲飏別島，旗影照蒼流。早光生劍服，朝風(fēng)起節(jié)樓；滔滔細(xì)波動(dòng)，裔裔輕舷浮?；貥锉芙?，放舳下前洲；全疑上天漢，不異謁蓬邱。望知云氣合，聽(tīng)識(shí)水聲秋；從君何等樂(lè)，喜從神仙游。

　　【陳江總《渡黃河詩(shī)》】蔥山淪外域，鹽澤隱遐方；兩源分際遠(yuǎn)，九道派流長(zhǎng)。未殫所聞見(jiàn)，無(wú)待驗(yàn)詞章；留連嗟太史，惆悵踐黎陽(yáng)。導(dǎo)波縈地節(jié)，疏氣耿天潢；憫周沉用寶，嘉晉肇為梁。

　　【隋薛道衡《渡北河詩(shī)》】連旌映涂攵浦，疊鼓沸沙洲；桃花長(zhǎng)新浪，竹箭下奔流。塞云臨遠(yuǎn)艦，胡風(fēng)入陣樓；劍拔蛟將出，驂驚黿欲浮。雁書(shū)終立效，燕相果封侯；勿恨關(guān)河遠(yuǎn)，且寬邊地愁。

　　【劉孝孫《早發(fā)成皋望河詩(shī)》】清晨發(fā)巖邑，駈馬走辳轅；回瞰黃河上，惝恥屢飛魂。鴻流導(dǎo)積石，驚浪下龍門；仙槎不辨處，沉璧想猶存。遠(yuǎn)近洲諸出，颯沓鳧雁喧；懷古空延佇，嘆逝將何言。

　　【梁劉孝威《公莫渡河詩(shī)》】請(qǐng)公勿渡河，河廣風(fēng)威厲；檣偃落金烏，舟傾沒(méi)犀枻。紺蓋空嚴(yán)祀，白馬徒生祭；銜石傷寡心，崩城掩霜袂。劍飛猶共水，璧沉魂俱逝；君為川后臣，妾作江妃娣。
　　【陳張正見(jiàn)《公無(wú)渡河詩(shī)》】金堤分錦纜，白馬渡蓮舟；風(fēng)嚴(yán)歌響絕，浪涌榜人愁。棹折桃花水，颿橫竹箭流；何言沉璧處，千載偶陽(yáng)侯。
　　§贊
　　【東晉郭璞《爾雅圖贊》】昆侖三層，號(hào)曰天柱；實(shí)惟河源，水之靈府。
　　§頌
　　【宋鮑昭《河清頌》】污彼四瀆，媚此雙川；伏靈遠(yuǎn)紀(jì)，閟貺延年。澄源昆岳，鏡流蔥山；泉室凝淀，水府清涓。

　　【宋張暢《河清頌》】渾渾洪河，家國(guó)之濱；襟帶晉衛(wèi)，領(lǐng)袖齊秦。龍門誕溜，積石傳津；乘運(yùn)能有，經(jīng)啟天人?；魃系郏瑫r(shí)表初星；飛書(shū)曝瑞，龍圖照神。協(xié)靈既偉，通氣載榮。
　　§文

　　【后魏孝文帝《祭河文》】維大和十九年，皇帝告于河瀆之靈：坤元涌溢，黃瀆作珍；浩浩洪流，實(shí)裨陰淪。通源導(dǎo)物，含介藏鱗；啟潤(rùn)萬(wàn)品，承育蒼昮。惟圣作則，惟禹克遵。浮楫飛帆，洞厥百川；朕承寶歷，克纂乾文。騰鸞淮方，旋鹢河濆；龍舲御瀆，鳳旆乘云。泛泛棹舟，聁聁沂津；宴我皇游，光余夷濱。肇開(kāi)水利，漕典載新；千艫桓桓，萬(wàn)艘斌斌。保我大儀，惟爾作神。
　　【顏師古《四大河祝文》】維神上通云漢，光啟圖書(shū)，分導(dǎo)九枝，傍潤(rùn)千里，素秋式序，用率典常。
　　§箋
　　【宋茍倫《與河伯箋》】伏惟河伯府君：君侯潛曜靈泉，翱翔神渚；發(fā)洪流于昆侖，揚(yáng)高波于砥柱；包四瀆以稱王，總百川而為主。
　　○江第四
　　§敘事

　　《釋名》云：江，公也，諸水流入其中，所公共也?！讹L(fēng)俗通》云：江，貢也，所出珍物可獻(xiàn)貢也。《周官》：揚(yáng)州其川三江。按：三江，《漢書(shū)·地理志》注：岷江為大江，至九江為中江，至徐陵為北江，蓋一源而三目。(鄭玄、孔安國(guó)注云：左合漢為北江，會(huì)彭蠡為南江，岷江居其中，則為中江。故書(shū)稱東為中江者，明岷江至彭蠡與南北合，始得稱中也。又《山海經(jīng)》：三江者，大江、中江、北江也。汶山郡有岷山，大江所出。峽山中江所出，東注大江。岷山北江所出，東注大江。其源皆在蜀也。又韋昭說(shuō)：岷江、松江、浙江，亦悉在吳也。又沈懷遠(yuǎn)《南越志》曰：廣信江、始安江、郁林江，亦為三江，在越也。)按《水經(jīng)》及《荊州記》云：江出岷山，其源若甕口，可以濫觴。在益州建寧滿江縣，潛行地底，數(shù)里至楚都，遂廣十里，名為南江。初在犍為，與青衣水、汶水合。至洛縣，與洛水合。東北至巴郡，與涪水、漢水、白水合。東至長(zhǎng)沙，與澧水、沅水、湘水合。至江夏，與沔水合。至潯陽(yáng)，分為九道，(《潯陽(yáng)記》說(shuō)九江：一曰白烏江，二蝝江，三烏土江，四嘉靡江，五畎江，六浮江，七稟江，八提江，九菌江。)東會(huì)于彭澤，經(jīng)蕪湖，名為中江，東北至南徐州，名為北江而入海也。(按，南徐州今潤(rùn)州。)《尚書(shū)》稱岷山導(dǎo)江，東別為沱。(江別為沱水。)又東至于澧，(澧，水名，在荊州。)過(guò)九江，至于東陵。(東陵，地名。)東迤北會(huì)于匯，(匯澤即彭蠡也。)東為中江，入于海是也。凡長(zhǎng)江之別，有郫江、(任豫《益州記》曰：郫江，大江之支也。亦曰涪江，亦曰湔水。在蜀與洛水合。)汶江、(《益州記》曰：汶江源出三輪阪下。)墊江、(崔鴻《西京記》曰：吐谷渾觀墊江源，問(wèn)魯和曰：“此水經(jīng)仇池而過(guò)晉壽山沱渠，始號(hào)墊江，至巴郡入大江?！眽|音疊。)弱柳江、(《緣江記》曰：西江別支為弱柳江。)浙江、(《說(shuō)文》云：江別流為汜，至?xí)疥帪檎憬Ｓ?，顧野王云：浙江發(fā)源東陽(yáng)新安之間，不與岷山之江相涉，至錢塘入于海。)松江、(劉澄之《揚(yáng)州記》：吳縣有松江，自吳入海。今蘇州。)凡長(zhǎng)江有別名，則有京江、(在南徐州。禹貢所謂北江也。今潤(rùn)州丹徒縣也。)瓜步江、(今揚(yáng)州六合縣界。西南對(duì)潤(rùn)州江寧縣，即魏文帝及后魏太武帝所臨處。)烏江、(即項(xiàng)羽死處，今和州烏江縣也。)曲江。(枚乘《七發(fā)》曰：觀于廣陵之曲江。曲江，今揚(yáng)州也。又始興郡有曲江，今韶州是也。又，漢司相如《吊秦二世賦》曰：臨曲江之隻州，此即長(zhǎng)安也。以其水曲折，甚類廣陵之江。今樂(lè)游園。)凡江帶郡縣因以為名，則有丹徒江、錢塘江、會(huì)稽江、山陰江、上虞江、廣陵江、郁林江、廣信江、始安江、牂牁江、成都江。
　　§事對(duì)
　　【導(dǎo)江 絕漢】《尚書(shū)》曰：岷山導(dǎo)江，東別為沱?！痘茨献印吩唬航鲠荷?，東流絕漢入海。
　　【荊池 楚望】《淮南子》曰：昔荊楚之地，汝潁以為洫，江漢以為池。《左傳》曰：江漢沮漳，楚之望也。
　　【四瀆
六川】《史記》曰：殷湯作江誥曰：“古禹皋陶久勞于外，民乃安。東為江，北為河，南為淮，西為濟(jì)。四瀆已候，萬(wàn)民乃居”《呂氏春秋》曰：何謂六川？河水、赤水、遼水、黑水、江水、淮水，此六川也。
　　【吐貝 納龜】《春秋運(yùn)斗樞》曰：瑤光得則江吐大貝?！渡袝?shū)》曰：九江納錫大龜。
　　【濫觴
縈帶】《家語(yǔ)》曰：江水始出岷山，其源可以濫觴。及其至于江津，乃方舟避風(fēng)不可以涉。袁山松《宜都記》曰：對(duì)西陵南岸有山，其峰孤秀。人自山南上至頂，府臨大江如縈帶，視舟船如鳧雁。
　　【萍實(shí)
菱華】《家語(yǔ)》曰：楚昭王渡江，江有物，大如斗，圓而赤，直觸王舟。舟人取之。王大怪，使之魯問(wèn)孔子?？鬃釉唬骸按似紝?shí)也，可剖而食之，吉祥。唯霸者能獲之?！笔狗?。王遽食之，甚美。傅玄歌曰：有女殊代生，涉江采菱華；上翳青云景，下鑒淥水波。
　　【鸚洲
鵲岸】酈元注《水經(jīng)》曰：江水至江夏沙羨縣西北，又東經(jīng)嘆父山。江右岸當(dāng)鸚鵡洲。《左傳》曰：昭公十六年冬，楚子伐吳，吳人敗之于鵲岸?！段骶┯洝吩唬航窬映步纤轩o尾渚者，是也。
　　【祭胥
吊屈】董覽《吳地記》曰：夫差立，子胥以忠謇見(jiàn)亡。遂賜死，浮尸于江。夫差悔焉，與群臣于江設(shè)祭置壇。國(guó)人因?yàn)榱R。漢揚(yáng)雄《吊屈原文》：過(guò)湘沅而主不容，自投江而死。作書(shū)往往摭離騷文而反之，自岷山投諸江流，以吊屈原。
　　【捐玦
喪珮】《楚辭》曰：捐余玦兮江中，遺余珮兮澧浦。劉向《列仙傳》曰：江妃二女，游江濱，見(jiàn)鄭交甫，遂解珮與之，交甫受珮而去。數(shù)十步，懷中無(wú)珮，女亦不見(jiàn)。郭璞《江賦》曰：感交甫之喪珮，悲神使之纓羅。是也。
　　【沉?xí)?
投局】蕭方等《三十國(guó)春秋》曰：光祿殷羨之還豫章，貴游多憑寄書(shū)。羨之至板橋，投書(shū)于江曰：“沉者自沉，浮者自浮。”殷洪喬不能作致書(shū)郵。臧榮緒《晉書(shū)》曰：陶侃語(yǔ)人曰：“大禹圣人，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰。”參佐或以戲廢事者，乃取其蒲博棋局之具，悉投于江。
　　【笑吳主
嘆魏帝】環(huán)濟(jì)《吳紀(jì)》曰：孫權(quán)詔曰：“呂岱、諸葛恪《道步騭》說(shuō)：北人欲以布囊盛土塞江。每讀此表，令人連日失笑。此江自天地以來(lái)，寧有可塞者乎？”虞溥《江表傳》曰：魏文帝出廣陵欲伐吳，望大江而嘆曰：“吳據(jù)洪流，且多糧谷，雖武騎千隊(duì)，無(wú)所用也?！蹦诉€。
　　【使君灘
中郎浦】酈元注《水經(jīng)》曰：江水東流魚(yú)復(fù)縣南，又經(jīng)羊腸虎臂灘。楊亮為益州，至此而覆舟。懲其波瀾，蜀人至今猶名之為使君灘。又曰：江水又東至華容縣西，左迤為中夏水，右則中朗浦出焉。
　　【發(fā)黃岑
激赤岸】盛弘之《荊州記》曰：始安郡有東北二江，北江發(fā)源于桂陽(yáng)之臨武黃岑山；東江發(fā)源于南康大庾嶠下，經(jīng)始興縣界，南流西轉(zhuǎn)，與北江合于郡東，注于南海。山謙之《南徐州記》曰：京江，禹貢北江也。闊漫三十里，通望大壑。常以春秋朔望。輒有大濤，聲勢(shì)駭壯，極為奇觀。濤至江北激赤岸，尤更迅猛。
　　【黃金浦
紫貝闕】酈元注《水經(jīng)》曰：江水東至長(zhǎng)沙，下巂縣，又東之。右岸有城陵山，山有故城，東接徵落山。江之南畔名黃金瀨，瀨東有黃金浦。《楚辭》曰：芙蓉蓋而菱華車，紫貝闕而白玉堂。王逸注：紫貝，水蟲(chóng)也?！对衿酢吩唬汉樗龃筘悺?br /> 　　【不惡小谷
不逆眾流】《墨子》曰：江河不惡小谷之滿已也，故能大。是故江河之水，非一源之流?！独献印吩唬航Ｋ阅転榘俟韧跽?，以其無(wú)不受之。茍有所逆，眾流不至者多矣。
　　§賦

　　【東晉郭璞《江賦》】咨五材之并用，是水德之靈長(zhǎng)；惟岷山之導(dǎo)江，初發(fā)源于濫觴。聿經(jīng)始于洛沫，攏萬(wàn)川乎巴梁；沖巫峽而迅激，濟(jì)江津以起漲。極泓量而海運(yùn)，狀滔天以淼茫?？偫h泗，兼包淮湘；并吞沅澧，汲引沮漳。源二分于崌崍，流九派乎潯陽(yáng)；鼓洪濤于赤岸，淪余波于柴桑。綱絡(luò)群流，商攉涓澮。表神委于江都，混流宗而東會(huì)；注五湖以漫漭，灌三江而漰沛。滈浩汗六州之域，經(jīng)營(yíng)炎景之外。所以作限于華裔，壯天地之險(xiǎn)界，呼吸萬(wàn)里，吐納靈潮。自然往復(fù)，或夕或朝；激逸勢(shì)以前駈，乃鼓怒而作濤。

　　【南齊謝杋《楚江賦》】爰自山南，薄暮江潭；滔滔積水，裊裊霜嵐。憂與江兮竟無(wú)際，客之行兮歲已嚴(yán)。爾乃云沉西岫，風(fēng)蕩中川，馳波郁素，駭浪浮天，明砂宿莽，石路相懸。于是霧隱行雁，霜耿虛林，迢迢落景，萬(wàn)里生陰。列攢笳兮極浦，彌蘭鹢兮江??；愿希光兮秋月，承末照于遺簪。
　　§詩(shī)

　　【周庾信《奉和泛江詩(shī)》】春江下白帝，畫舸向黃牛；錦纜回沙磧，蘭橈避荻洲。濕花隨水泛，空巢逐樹(shù)流；建平船柿下，荊門戰(zhàn)艦浮。岸杜多群樹(shù)，山城是迥樓；日落江風(fēng)靜，龍吟回上游。
　　【隋煬帝《夏日臨江詩(shī)》】夏潭蔭修竹，高岸坐長(zhǎng)楓；日落滄江靜，云散遠(yuǎn)山空。鷺飛林外白，蓮開(kāi)水上紅；逍遙有余興，悵望情不終。

　　【隋薛道衡《入郴江詩(shī)》】仗節(jié)遵嚴(yán)會(huì)，揚(yáng)舲溯急流；征途非白馬，水勢(shì)類黃牛。跳波鳴石磧，濺沫擁沙洲；岸回槎倒轉(zhuǎn)，灘長(zhǎng)船卻浮。緣涯頻斷挽，掛壁屢移鉤；還憶青絲騎，東方來(lái)上頭。

　　【隋柳顧言《奉和晚日楊子江應(yīng)教詩(shī)》】大江都會(huì)所，長(zhǎng)洲有舊名；西流控岷蜀，東泛邇蓬瀛。未睹纖羅動(dòng)，先聽(tīng)遠(yuǎn)濤聲；空蒙云色晦，浹疊浪華生。欲知暮雨歇，當(dāng)觀飛旆輕。

　　【蘇味道《九江口南濟(jì)北接蘄春南與潯陽(yáng)岸詩(shī)》】江路一悠哉，滔滔九派來(lái)；遠(yuǎn)潭昏似霧，前浦沸成雷。鱗介多潛育，漁商幾溯洄；風(fēng)搖蜀柿下，日照楚萍開(kāi)。近漱湓城曲，斜吹蠡澤隈；錫龜猶入貢，浮磬罷新裁。津吏揮橈疾，郵僮整傳催；歸心詎可問(wèn)，為視落潮回。
　　§祭文

　　【隋薛道衡《祭江文》】維開(kāi)皇元年，行軍元帥晉王，謹(jǐn)以太牢之奠，敬祭南瀆大江之神：仰惟靈性包平智，德擅靈長(zhǎng)，上膺東井，下紀(jì)南國(guó)。引雙流而分九派，長(zhǎng)四瀆而納百川。自晉永嘉，乾靈落綱；蕞爾吳越，僣偽相承；陳賊叔寶，世濟(jì)其兇。士庶為其涂炭，人神所以怨憤。忝司九伐，清彼一方。分命將士，乘流南渡。仰憑靈祐，咸蒙利涉。今申命蒼兕，躬總精銳，直趨金陵，行登石首。庶蛟螭竄于洲渚，帷蓋靜于波濤。江表克平，海內(nèi)清泰。謹(jǐn)申禮薦，惟神尚享。
　　○淮第五
　　§敘事

　　《釋名》云：淮，圍也。圍繞揚(yáng)州北界，東至海也?！吨芄佟罚呵嘀?，其川淮泗。按《水經(jīng)注》及《山海經(jīng)》云：淮水出南陽(yáng)平氏縣桐柏山。其源初則涌出，復(fù)潛流三十里，然后長(zhǎng)騖。東北經(jīng)大復(fù)山，從義陽(yáng)郡北，東過(guò)江夏，平春縣北，又東過(guò)新息縣南，期思縣北，至厚鹿縣南，與汝水合。又東過(guò)廬江安豐縣，與決水合。東北至九江壽春縣東，與潁水合。壽春縣北與淝水合。又東至當(dāng)涂縣北，與渦水合。東北至下邳淮陰縣，與泗水合。東至廣陵淮浦縣而入海也。近海數(shù)百里，通朝夕潮?！渡袝?shū)》稱：導(dǎo)淮自桐柏，東會(huì)于泗沂，入于海，是也。(孫盛《晉陽(yáng)秋》曰：秦始皇東游，望氣者云：“五百年后，金陵有天子氣。”于是秦始皇于方山掘流，西入江，亦曰淮。今在潤(rùn)州江寧縣，土俗亦號(hào)曰秦淮。)
　　§事對(duì)
　　【二山
三洲】酈元注《水經(jīng)》曰：平阿縣有當(dāng)涂山，淮出于荊山之左，當(dāng)涂之右，奔二山之間而揚(yáng)濤北注也?！睹?shī)》曰：鼓鐘伐鼛，淮有三洲。毛注：三洲淮上也。
　　【奧府 都巿】焦贛《易林》曰：江河淮海，天之奧府；眾利所聚，可以饒有。焦贛《易林·變占》曰：江河淮海，天之都巿；商人受福，國(guó)家富有。
　　【注江
入海】《孟子》曰：禹排淮泗而注諸江?！渡胶＝?jīng)》曰：淮水出余山。余山在朝陽(yáng)東義鄉(xiāng)，西入海。郭璞注曰：今淮水出義陽(yáng)平氏縣桐柏山，東北經(jīng)汝南、淮南、譙國(guó)、沛國(guó)、下邳，經(jīng)淮陰縣入海也。
　　【禹義 晉竭】《尚書(shū)·禹貢》曰：淮溯其乿?？装矅?guó)注曰：二水已治。臧榮緒《晉書(shū)》曰：永嘉三年，淮濮水竭。
　　【化橘 變禽】《周禮》曰：橘逾淮而北化為枳，此地氣然也。郭璞《游仙詩(shī)》曰：六龍安可頓，運(yùn)流有代謝；淮海變微禽，吾生獨(dú)不化。
　　【溉鮒
化雉】劉向《說(shuō)苑》曰：莊周貧，往貸于魏文侯。文侯曰：“待吾邑粟之來(lái)而獻(xiàn)之?！敝茉唬骸澳私裾咧苤畞?lái)，見(jiàn)道牛蹄中有鮒魚(yú)焉，太息謂周曰：‘我尚可活也?！茉唬骸毼覟槿晗蚰显劤?，決江淮以溉汝?！V魚(yú)曰：‘今命在甕瓷之中耳！乃為我見(jiàn)楚王，決江淮以溉我，汝即求我于枯魚(yú)之肆矣?！薄秶?guó)語(yǔ)》曰：趙簡(jiǎn)子嘆曰：“雀入于淮為蜃，黿鼉莫不能化，唯人不能，哀夫?！崩铒j《感冬篇》曰：蜿虹潛太陰，文雉化淮汜。
　　【韓釣 王浮】《注水經(jīng)》曰：淮水東經(jīng)淮陰縣。漢高祖封韓信為侯國(guó)，昔韓信去下鄉(xiāng)而釣于此處也。王浮見(jiàn)下王粲賦。
　　【會(huì)泗沂 經(jīng)譙沛】會(huì)泗沂見(jiàn)敘事。經(jīng)譙沛見(jiàn)上入海注。
　　【潛周鼎
沉魏璧】《楚辭》曰：潛周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇。王逸注曰：言藏九鼎于江淮之中。魚(yú)豢《魏略》曰：文帝黃初六年，帝以舟軍入淮，遣使者沉璧于淮汜。
　　【蠙珠
玉璽】《尚書(shū)》曰：《禹貢》云：泗濱浮磬，淮夷蠙珠暨魚(yú)?？装矅?guó)注曰：淮夷二水出蠙珠及美魚(yú)。臧榮緒《晉書(shū)》曰：安帝義熙十二年，左衛(wèi)后陳陽(yáng)于東府前淮水中，得玉璽一枚。此金陵秦淮，非四瀆淮也。以淮事少，故假此成對(duì)。
　　§賦

　　【后漢王粲《浮淮賦》】從王師以南征兮，浮淮水而遐逝；背渦浦之曲流兮，望馬邱之高澨。泛洪櫓于中潮兮，飛輕舟乎濱濟(jì)；建眾檣以成林兮，譬無(wú)山之樹(shù)藝。于是迅風(fēng)興濤，鉦鼓若雷，旌麾翳日，飛云天回，蒼鷹飄逸，遞相競(jìng)軼。凌驚波以高騖，馳駭浪而赴質(zhì)；加舟徒之巧極，美榜人之閑疾。白日未移，前駈已屆，群師按部，左右就隊(duì)；軸轤千里，名卒億計(jì)。運(yùn)茲威以赫怒，清海隅之蒂芥；濟(jì)元?jiǎng)滓慌e，垂休績(jī)于來(lái)裔。

　　【魏文帝《浮淮賦》】建安十四年，王師自譙東征，大興水運(yùn)，泛舟萬(wàn)艘。時(shí)余從行，始入淮口，行泊東山，睹師徒，觀旌帆，赫哉盛矣。雖孝武盛唐之狩，舳艫千里，殆不過(guò)也。乃作斯賦云：淮沂水而南邁兮，泛洪濤之湟波；仰巖岡之崇阻兮，經(jīng)東山之曲阿。浮飛舟之萬(wàn)艘兮，建干將之銛戈；揚(yáng)云旗之繽紛兮，聆榜人之嘩嘩。乃撞金鐘，爰伐雷鼓；白旄沖天，黃鉞扈扈。武將奮發(fā)，驍騎赫怒。

　　【隋杜臺(tái)卿《淮賦序》】古人登高有作，臨水必觀焉；吟詠比賦，可得而言矣?！对?shī)·周南》云：漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思?！侗融怙L(fēng)》云：涇以渭濁，湜湜其沚?！缎l(wèi)風(fēng)》云：河水洋洋，北流活活。《小雅》云：滔滔江漢，南國(guó)之紀(jì)。《大雅》云：豐水東注，惟禹之績(jī)?！吨茼灐吩疲衡⑴c漆沮，潛有多魚(yú)；有鳣有鮪，鰷鲿鰋鯉?！遏旐灐吩疲核紭?lè)泮水，薄采其芹，此皆水賦濫觴之源也。后漢班彪有《覽海賦》，魏文帝有《滄海賦》，王粲有《游海賦》，晉成公綏有《大海賦》，潘岳有《滄海賦》，木玄虛、孫綽并有《海賦》，楊泉有《五湖賦》，郭璞有《江賦》，唯淮未有賦者。魏文帝雖有《浮淮賦》，止陳將卒赫怒；至于兼包化產(chǎn)，略無(wú)所載。齊天統(tǒng)初，以教府詞曹，出除廣州長(zhǎng)史。經(jīng)淮陽(yáng)赴鎮(zhèn)，頻經(jīng)利涉，壯其淮沸浩蕩，且注巨海，南通曲江，水怪神物，于何不有？遂撰聞見(jiàn)，追而賦之，曰：美大川之為德，諒在物而非假；決出元氏之鄉(xiāng)，濫流桐柏之下；始經(jīng)營(yíng)于赤位，終散漫于炎野。
　　§詩(shī)

　　【隋煬帝《早渡淮詩(shī)》】平淮既淼淼，曉霧復(fù)霏霏；淮甸未分色，泱漭共晨暉。清霞轉(zhuǎn)孤嶼，錦帆出長(zhǎng)圻；潮魚(yú)時(shí)躍浪，沙禽鳴欲飛。會(huì)待高秋晚，愁因逝水歸。
　　【隋諸葛潁《奉和出潁至淮應(yīng)令詩(shī)》】涉潁倦紆回，浮淮欣迥直；遙村含水氣，遠(yuǎn)浦澄天色，靈濤稍欲近，仙巖行可識(shí)；玄覽屬睿辭，風(fēng)云有馀力。
　　【蔡允恭《奉和出潁至淮應(yīng)令詩(shī)》】久倦川途曲，忽此望淮沂；波浪泛淼淼，眺迥情依依。稍覺(jué)金烏轉(zhuǎn)，漸見(jiàn)錦颿??；欲知仁化洽，謳歌滿路歸。
　　【弘執(zhí)恭《奉和出潁至淮應(yīng)令詩(shī)》】睿情欣逸賞，臨泛入淮淝；棹聲喧岸席，颿影出云飛。清流含日彩，奔浪蕩霞暉；還如漳水曲，鳴笳啟路歸。
　　【又虞世南《奉和出潁至淮應(yīng)令詩(shī)》】良晨喜利涉，解纜入淮??；寒流泛鹢首，霜吹響哀吟。潛鱗波里躍，水鳥(niǎo)浪前沉；邗溝非復(fù)遠(yuǎn)，悵望悅神襟。
　　§吟

　　【徐彥伯《淮亭吟》】貞寂虛兮淮山幽，憐芳若兮拿牛洲；崩湍委咽日夜流，孤客危坐心自愁。矧鶴唳兮風(fēng)曉，復(fù)猿鳴兮霜秋。熠燿飛兮蟋蟀吟，倚清瑟兮橫涼琴。擷瑤芳兮吊楚水，弄琪樹(shù)兮歌越岑。山磈礶兮隈曲濱，水涓漣兮環(huán)洞泊。金光延起兮驟興沒(méi)，青苔竟兮綠蘋歇。綠蘋歇兮凋朱顏，美人寂歷兮何時(shí)閑。君不見(jiàn)，可憐桐柏上，手葺桂樹(shù)花滿山。
　　§祭文

　　【隋薛道衡《祭淮文》】元帥晉王，謹(jǐn)以清滌制幣太牢之奠，敬祭于東瀆大淮之靈。蓋圣德應(yīng)期，神功宰物，上齊七政，下括四海，自晉人喪道，彝倫攸斁，天隔內(nèi)外，地毀東南。三吳成危亂之邦，百越為逋逃之藪?；实壅亻_(kāi)鼎業(yè)，光有神器。圖出龜龍，鏡懸金玉。憂勞庶績(jī)，無(wú)忘寤寐，言念蒼生，情深矜養(yǎng)。河源海外，莫不來(lái)庭，?冒頓呼韓，歲時(shí)拜謁。偽陳蕞爾，尚阻聲教，妖賊叔寶，僣竅遺緒。毒流江左，冤結(jié)人神。上軫皇情，義申吊伐，猥蒙朝寄，撫寧淮甸。仰惟導(dǎo)源桐柏，長(zhǎng)邁蓬萊。標(biāo)四瀆而引百川，擅五林而含七德。庶憑流惡之靈，克成除暴之舉，使水陸旌旗，所向無(wú)前。吳會(huì)君長(zhǎng)，束手歸服，謹(jǐn)申薦禮，惟神尚饗。
　　○濟(jì)第六
　　§敘事

　　《釋名》云：濟(jì)，濟(jì)也。言源出河北，濟(jì)河而南也。《周官》：兗州其川河濟(jì)。按《水經(jīng)注》及《山海經(jīng)》云：濟(jì)水出河?xùn)|垣縣王屋山，初名泈水。(《風(fēng)俗通》云：濟(jì)水出常山房子縣贊皇山，此又別是一水耳。應(yīng)氏以為流入河南之濟(jì)者，非也。)東出溫縣西北，始名濟(jì)水。(孔安國(guó)注《尚書(shū)》：泉源為泈，流去為濟(jì)。在溫西北平地。)又東南流，當(dāng)鞏縣之北，而南入河。與河并流，過(guò)成皋。(成皋，今汜水縣?！稌x書(shū)·地道志》曰：濟(jì)自大伾入河，與河水斗。大伾、成皋，古成皋兼包鞏縣之界。)溢出為滎水，東流過(guò)陽(yáng)武及封丘縣北，又東過(guò)冤呴縣南，至定陶縣南，又東北流，與菏水會(huì)。東至乘氏縣西分而為二。其一東北流入鉅野澤，過(guò)壽張西，與汶水合，又北過(guò)谷城縣西，又東北過(guò)盧縣北，經(jīng)齊郡東萊郡而入海也?！渡袝?shū)》稱：導(dǎo)泈水東流為濟(jì)，入于河，溢為滎，東出于陶丘北，(即菏水所在也。)又東北會(huì)于汶，又東北入于海，是也。又《水經(jīng)注》云：初濟(jì)水至乘氏縣西，分流為二。其一東北流，今所入海者；其一東南流，東過(guò)昌邑縣北金鄉(xiāng)縣南，至方輿，為沛水。過(guò)沛縣東北，至下邳而入淮?！痘茨献印吩疲簼?jì)水宜麥?！吨芄佟吩疲弘g鵒不逾濟(jì)。
　　§事對(duì)
　　【導(dǎo)泈 濟(jì)河】并見(jiàn)敘事。
　　【重源
異岸】酈元注《水經(jīng)》曰：濟(jì)水重源，出河內(nèi)縣西北平地。水有二源所發(fā)，因復(fù)謂之濟(jì)源。合西源出原城西，東流注城南，東合北水。郭緣生《述征記》曰：河內(nèi)溫縣亦有濟(jì)，入于黃河，謂濟(jì)之源。按：二濟(jì)既南北異岸，而相遠(yuǎn)亦逾千里也。
　　【吳溝 齊阻】趙曄《吳越春秋》曰：吳王夫差興兵伐齊，掘?yàn)樯顪?，通于商魯之間，北屬之濟(jì)?！稇?zhàn)國(guó)策》曰：張儀說(shuō)秦王，齊據(jù)河濟(jì)，足以為阻。
　　【斗水
截流】戴延之《西征記》曰：濟(jì)水自大伾入河，與河水斗而東流?！渡袝?shū)》曰：導(dǎo)泈水東流為濟(jì)，入于河，溢于滎?？装矅?guó)注曰：濟(jì)水入河，并流數(shù)千里而截河。又并河數(shù)里，溢為滎澤。
　　【德美
通和】劉向《說(shuō)苑》曰：四瀆江河淮濟(jì)，何以視諸侯？能蕩滌垢濁焉，能通百川于海焉，能蕩出云雨焉，為德甚美，故視諸侯也。《淮南子》云：淮濟(jì)水通和宜麥。
　　【馮征
袁汎】馮衍《明志賦》曰：流山岳而周覽，徇碣石與洞庭；浮江河而入海，溯淮濟(jì)而上征。袁宏《北征賦》曰：于是背梁山，截汶波，泛清濟(jì)，傍祝阿。
　　【齊度量 蕩垢濁】《風(fēng)俗通》曰：濟(jì)，齊也。齊其度量。蕩垢濁，見(jiàn)上德美注。
　　【溢滎澤 注渤?！?/em>溢滎澤見(jiàn)敘事?！渡胶＝?jīng)》曰：濟(jì)水出共山南東邱絕鉅野澤，注入于海。
　　§詩(shī)

　　【蕭楚才《奉和展禮岱宗途經(jīng)濮濟(jì)詩(shī)》】拂漢星旗轉(zhuǎn)，分霄日羽明；將追魯阜跡，更勒岱宗銘。林戈咽濟(jì)岸，獸鼓震河庭；葉箭凌寒矯，烏弓望曉驚。已降汾水作，仍深迎渭清。

　　【薛克搆《奉和展禮岱宗途經(jīng)濮濟(jì)詩(shī)》】龍圖冠胥陸，鳳駕指云亭；非煙泛濟(jì)浦，綠宇啟河汀。畫裳晨應(yīng)月，文戟曙分星；四田巡揖禮，三駈道契經(jīng)。行欣奉萬(wàn)歲，竊抃偶千齡。
　　§祭文

　　【后魏文帝《祭濟(jì)文》】維太和十九年，皇帝遣太常寺守散騎常侍景，昭告于濟(jì)瀆之靈：乾光資曜，坤載播液，惟瀆暢靈，協(xié)輝陰辟。庶象憑和，升降芳瀝，蘊(yùn)神包化，比土宣績(jī)。溫方涌瑞，泈源導(dǎo)濟(jì)，引流通滄，實(shí)侔四體。作潤(rùn)岱宗，含云吐澧，潤(rùn)波湛湛，川風(fēng)沵沵。瞻洪津而懷德，乘長(zhǎng)波而欽智；泛龍儀之郁穆，<王桀>玉軒而浮被。沉璋璧之明物，冀牲潔以歸寄。
　　○洛水第七
　　§敘事

　　《春秋說(shuō)題辭》云：洛之為言繹也，言水繹繹光耀也。魚(yú)豢《典略》云：洛字或作雒。初漢火行忌水，故洛去水而加隹。魏為土行。土，水之母。水得土而流，土得水而柔，故去隹加水?！吨芄佟罚涸ブ萜浯盥澹c伊瀍二水為三川。(秦于河南置三川郡。)按《水經(jīng)》云：洛水出京兆，上洛縣冢領(lǐng)山，郡經(jīng)上洛、弘農(nóng)、河南、縣盧氏、蠡城、陽(yáng)巿、宜陽(yáng)、洛陽(yáng)，合伊瀍谷澗之水，至鞏縣而入河也。《尚書(shū)》稱：導(dǎo)洛自熊耳，東北會(huì)于澗瀍，又東會(huì)于伊，又東北入于河是也。(又《周禮》：雍州，其川洛沬。此洛一名漆沮。出馮翊。此關(guān)輔之水，非河南洛水。又《水經(jīng)注》云：洛水出漳山，東經(jīng)洛縣及新都，與湔水合流。此又在蜀土。)《淮南子》云：洛水輕利宜禾?！妒稣饔洝吩疲郝逅子械\石，故上無(wú)冰。洛之神曰宓妃。(周靈王時(shí)，谷洛二水斗。)
　　§事對(duì)
　　【會(huì)澗
按河】會(huì)澗見(jiàn)敘事。《河圖》曰：洛水地理，陰精之官；帝王明圣，龜書(shū)出文。天以與命，地以授瑞；按河合際，居中護(hù)群。王道和洽，吐圖佐神；逆名亂教，摘亡吊存。故圣人觀河洛也。
　　【魚(yú)躍 鳳翔】魚(yú)豢《典略》曰：湯東觀洛，沉璧，黃魚(yú)雙躍，出于壇。曹植《兩儀篇》曰：帝者化八極，養(yǎng)萬(wàn)物，和陰陽(yáng)。陰陽(yáng)和鳳，至河洛翔。
　　【鳳集
龍見(jiàn)】沈約《宋書(shū)》曰：黃帝齋于中宮，坐于玄扈洛水之上。有鳳皇集，不食生蟲(chóng)，不履生草。其雄自歌，其雌自舞?！兑浊彾取吩唬旱弁跏寂d將起，河洛龍見(jiàn)。皆察其首，黑者人正，白者地正，赤者天正。
　　【黑玉
丹書(shū)】《帝王世紀(jì)》曰：湯時(shí)，有神牽白狼銜鉤入殷朝者，乃東觀沉璧于洛，獲黃魚(yú)黑玉之瑞。于是始受命稱王《淮南子》曰：古者至德之運(yùn)，珠玉潤(rùn)澤，洛出丹書(shū)，河出綠圖。
　　【玄龜
青鯉】沈約《宋書(shū)》曰：玄龜洛書(shū)者，天符也。王者德至川泉，則洛出龜書(shū)?！逗訄D》曰：黃帝游于洛，見(jiàn)鯉魚(yú)長(zhǎng)三丈，青身無(wú)鱗，赤文成字也。
　　【龜疇
鳳柙】《尚書(shū)》曰：天乃錫禹《洪范》九疇，彝倫攸敘?？装矅?guó)注：疇，類也。天與禹洛出書(shū)，神龜負(fù)文而出，列于背，有數(shù)至于九。禹遂因而第之，以成九類?！饵S錄》曰：帝坐玄扈洛上，與大司馬容光左右輔周昌等百二十人，臨觀。鳳皇銜圖置帝前，圖以黃玉為柙。
　　【笙鳳
玉雞】《劉向列傳》曰：王子晉好吹笙，作鳳皇鳴于伊洛之間。有道士浮邱伯，接以上嵩高山?！兜弁跏兰o(jì)》曰：昭靈后名含始，游于洛池。有玉雞銜赤珠，刻曰：玉英，吞此者王。含始吞之，生漢祖劉季。
　　【堯壇
周觀】《尚書(shū)·中候》曰：堯沉璧于洛，玄龜負(fù)圖出，背甲赤文成字止壇?！兜弁跏兰o(jì)》曰：武王伐紂，營(yíng)洛邑而定鼎焉。今洛陽(yáng)西南洛水之北有鼎中觀是也。
　　【軒游
周卜】《帝王世紀(jì)》曰：黃帝時(shí)天大霧三日。帝游洛水之上，見(jiàn)大魚(yú)，殺五牲以醮之，天乃甚雨七日七夜。魚(yú)流始得圖書(shū)。今《河圖·視萌篇》是也。《尚書(shū)》曰：召公既相宅，周公往營(yíng)成周。使來(lái)告卜，作洛誥，曰：“我又卜瀍水東，亦惟食?！?br /> 　　【夏竭
周斗】《史記》曰：周幽王二年，西周三川皆震。伯陽(yáng)甫曰：“昔伊洛竭而夏亡。今周德若二代之季，山崩川竭，亡之徵也?！薄秶?guó)語(yǔ)》曰：周靈王二十二年，谷洛水斗，將毀王宮，王欲壅之。太子晉曰：“山，土之聚也；藪，物之歸也；川，氣之通也；澤，水之鐘也。夫天地聚于高，歸于下。今吾執(zhí)政，無(wú)乃實(shí)有所僻而禍夫二川之神，王卒壅之，王室大亂?！辟Z逵注曰：兩水會(huì)，似于斗。
　　【張禊
潘居】張協(xié)《洛禊賦》曰：夫何三春之令日，喜天氣之絪缊。和風(fēng)穆而布暢兮，百卉曄而敷芬。顧春服之既成兮，將祓除于水濱。潘岳《閑居賦》曰：退而閑居于洛之涘。
　　【明珠 藻玉】明珠見(jiàn)下曹植賦。《山海經(jīng)》曰：秦冒之山，洛水出焉，東流注于河，其中有藻玉。
　　【沉璧 墜鐘】《帝王世紀(jì)》曰：湯沉璧于洛，獲黃魚(yú)黑玉之瑞。孫巖《宋書(shū)》曰：高祖平關(guān)洛，致鐘虞舊器南還，一大鐘墜洛水。
　　【青云浮
赤光起】《尚書(shū)·中候》曰：武王觀于河，沉璧禮畢，且退。至于日昧，榮光并塞河沉璧，青云浮洛，赤龍臨壇，銜玄甲之圖吐之而去。江淹詣建平王上書(shū)曰：“今圣歷欽明，天下樂(lè)業(yè)，青云浮洛，榮光塞河。”《尚書(shū)·中候》曰：堯率群臣，東沉璧于洛，退候至于下稷。赤光起，玄龜負(fù)書(shū)出，赤文成字。宋均注曰：稷讀曰側(cè)。
　　【九日溫 七夜雨】《易乾鑿度》曰：帝盛德之應(yīng)，洛水先溫，九日乃寒，五日變?yōu)槲迳S。七夜雨見(jiàn)上軒游注。
　　§賦

　　【魏曹子建《洛神賦》】余從京師，言歸東藩，北過(guò)伊闕，越辳轅。以通谷，凌景山，容與乎陽(yáng)林，流盻乎洛川。睹一麗人，于巖之畔，乃援御者而告之曰：“彼何人斯？若斯之艷也?！庇邔?duì)曰：“臣聞河洛之神，名宓妃，君王所見(jiàn)，無(wú)乃是乎？”余告曰：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍；仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪。于是忽焉縱體，以游以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女，體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。于是屏翳收風(fēng)，川后靜波，馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚(yú)以警乘，鳴玉鑾以偕逝；六龍儼其齊首，載云車之容裔。鯨鯢涌而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過(guò)南岡。動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊，怨盛年之莫當(dāng)；撫微清以效爰，獻(xiàn)江南之明珰。雖潛處于太陰，長(zhǎng)寄心于君王。”
　　§詩(shī)
　　【唐太宗《臨洛水詩(shī)》】春搜馳駿骨，總轡俯長(zhǎng)河；霞處流縈錦，風(fēng)前瀥卷羅。水花翻照樹(shù)，堤蘭到插波；豈必汾陰曲，秋云發(fā)棹歌。

　　【蘇味道《奉和受圖溫洛詩(shī)》】綠綺膺河檢，青壇俯洛濱；天旋俄制蹕，孝享屬嚴(yán)禋。陟配光三祖，懷柔洎百神；霧開(kāi)中道日，雪斂屬車塵。預(yù)奉咸英奏，長(zhǎng)歌億萬(wàn)春。

　　【李嶠《奉和拜洛詩(shī)》】七萃鑾輿動(dòng)，千年瑞檢開(kāi)；文如龜負(fù)出，圖似鳳銜來(lái)。殷薦三神享，明祠萬(wàn)國(guó)陪；周旗黃鳥(niǎo)集，漢幄紫云回。日暮鉤陳轉(zhuǎn)，清歌上帝臺(tái)。

　　【牛鳳及《奉和受圖溫洛詩(shī)》】八神扶玉輦，六羽警瑤溪；戒道伊川北，通旌澗水西。御圖開(kāi)洛匱，刻石與天齊；瑞日波中上，仙禽霧里低。微臣矯弱翮，抃舞接鸞鹥。
　　【薛晊惑《進(jìn)船于洛水詩(shī)》】禁園紆睿覽，仙棹葉時(shí)游；洛北風(fēng)花