唐若山 司命君 玄真子 劉白云唐若山
唐若山，魯郡人也。唐先天中，歷官尚書(shū)郎，連典劇郡。開(kāi)元中，出為潤(rùn)州，頗有惠政，遠(yuǎn)近稱之。若山嘗好長(zhǎng)生之道。弟若水，為衡岳道士，得胎元谷神之要。嘗徵入內(nèi)殿，尋懇求歸山。詔許之。若山素好方術(shù)，所至之處，必會(huì)爐鼎之客，雖術(shù)用無(wú)取者，皆禮而接之。家財(cái)迨盡，俸祿所入，未嘗有余。金石所費(fèi)，不知紀(jì)極。晚歲尤篤志焉。潤(rùn)之府庫(kù)官錢(qián)，亦以市藥。賓佐骨肉，每加切諫，若山俱不聽(tīng)納。一日，有老叟，形容羸瘠，狀貌枯槁，詣款謁。自言有長(zhǎng)生之道。見(jiàn)者皆笑其衰邁。若山見(jiàn)之，盡禮回敬，留止月余。所論皆非丹石之要。若山博采方訣，歌誦圖記，無(wú)不研究。問(wèn)叟所長(zhǎng)，皆蔑如也。復(fù)好肥鮮美酒，珍饌品膳。雖瘦削老叟，而所食敵三四人。若山敬奉承事，曾無(wú)倦色。一夕，從容謂若山曰：“君家百口，所給常若不足。貴為方伯，力尚多缺；一旦居閑，何以為贍？況帑藏錢(qián)帛，頗有侵用。誠(chéng)為君憂之?！比羯襟@曰：“某理此且久，將有交代，亦常為憂，而計(jì)無(wú)所出。若緣此受譴，固所甘心；但慮一家有凍餒之苦耳。”叟曰：“無(wú)多慮也?！贝倜?，連舉數(shù)杯。若山飲酒素少，是日亦挹三四爵，殊不覺(jué)醉，心甚異之。是夜月甚明朗，徐步庭下，良久謂若山曰：“可命一仆，運(yùn)鐺釜鐵器輩數(shù)事于藥室間，使仆布席壘爐。”曰：“鼎鐺之屬為二聚，熾炭加之，烘然如窯，不可向視?！臂庞谘g解小瓠，出二丹丸，各投其一，闔扉而出。謂若山曰：“子有道骨，法當(dāng)度世，加以篤尚正直，性無(wú)忿恚。仙家尤重此行。吾太上真人也，游觀人間，以度有心之士。憫子勤志，故來(lái)相度耳。吾所化黃白之物，一以留遺子孫，旁濟(jì)貧乏。一以支納帑藏，無(wú)貽后憂。便可命棹游江，為去世之計(jì)。翌日相待于中流也?！毖杂櫍渌?。若山凌晨開(kāi)閱，所化之物，爛然照屋。復(fù)扃閉之，即與賓客三五人，整棹浮江，將游金山寺。既及中流，江霧晦冥，咫尺不辨。若山獨(dú)見(jiàn)老叟，棹漁舟，直抵舫側(cè)，揖若山入漁舟中，超然而去。久之，風(fēng)波稍定，昏霧開(kāi)霽。已失若山矣。郡中幾案間，得若山訣別之書(shū)指揮家事；又得遺表，因以奏聞。其大旨：以“世祿暫榮，浮生難保，惟登真脫屣，可以后天為期。昔范丞相泛舟五湖，是知其主不堪同樂(lè)也；張留侯去師四皓，是畏其主不可久存也。二子之去，與臣不同。臣運(yùn)屬休明，累叨榮爵，早悟升沉之理，深知止足之規(guī)，棲心玄關(guān)，偶得丹訣。黃金可作，信淮王之昔言；白日可廷，察真經(jīng)之妙用。既得之矣，余復(fù)何求。是用揮手紅塵，騰神碧海。扶桑在望，蓬島非遙。遐瞻帝閽，不勝犬馬戀主之至?！碧菩谑”懋愔崦鼉?yōu)恤其家。促召唐若水，與內(nèi)臣赍詔，于江表海濱尋訪，杳無(wú)音塵矣。其后二十年，有若山舊吏自浙西奉使淮南，于魚(yú)市中見(jiàn)若山鬻魚(yú)于肆，混同常人。睨其吏而延之入陋巷中，縈回?cái)?shù)百步，乃及華第。止吏與食，哀其久貧，命市鐵二十梃，明日復(fù)與相遇，已化金矣，盡以遺之。吏姓劉，今劉子孫世居金陵，亦有修道者。又相國(guó)李紳，字公垂，常習(xí)業(yè)于華山，山齋糧盡，徒步出谷，求糧于遠(yuǎn)方。迨暮方還，忽暴雨至，避于巨巖之下，雨之所沾若浼焉。既及巖下，見(jiàn)一道士，艤舟于石上，一村童擁楫而立，與之揖。道士笑曰：“公垂在此耶！”言語(yǔ)若深交，而素未相識(shí)。因問(wèn)紳曰：“頗知唐若山乎？”對(duì)曰：“常覽國(guó)史，見(jiàn)若山得道之事，每景仰焉?！钡朗吭唬骸坝嗉慈羯揭病⒂闻钊R，偶值江霧，維舟于此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。詎忘之耶？”乃攜紳登舟。江霧已霽，山峰如晝，月光皎然。其舟凌空泛泛而行，俄頃已達(dá)蓬島。金樓玉堂，森列天表。神仙數(shù)人，皆舊友也。將留連之。中有一人曰：“公垂方欲佐國(guó)理務(wù)，數(shù)畢乃還耳。”紳亦務(wù)經(jīng)濟(jì)之志，未欲棲止。眾仙復(fù)命若山送歸華山。后果入相，連秉旌鉞。去世之后，亦將復(fù)登仙品矣。（出《仙傳拾遺》）唐若山是魯郡人。唐玄宗先天年間，做過(guò)尚書(shū)郎，連續(xù)治理過(guò)大郡。開(kāi)元年間，他出任潤(rùn)州刺史，做了許多仁惠的政事，遠(yuǎn)近都稱頌他。唐若山喜歡長(zhǎng)生不老之道。他的弟弟唐若水是衡山的道士，懂得道家胎元、谷神等修煉要旨。他曾經(jīng)應(yīng)召進(jìn)入皇宮，不久又懇求回山，皇帝下詔允許他回去。唐若山平常喜歡道教的方術(shù)。他走到哪里，一定要會(huì)見(jiàn)一下那里的煉丹人士。即使是道術(shù)上沒(méi)有可取之處的，他也全都以禮相待。他的家財(cái)幾乎用盡，他的俸祿收入，不曾有過(guò)剩余。煉丹的費(fèi)用，不計(jì)其數(shù)。到了晚年，他對(duì)長(zhǎng)生之道更加篤誠(chéng)。潤(rùn)州府庫(kù)里的公款，他也用來(lái)買(mǎi)藥煉丹。賓客僚屬和骨肉親人，常常懇切地勸他不要這樣，他全都不聽(tīng)。一天，有一個(gè)瘦弱憔悴的老頭，來(lái)謁見(jiàn)，自己說(shuō)有長(zhǎng)生不老之道。見(jiàn)到的人都笑這老頭衰朽老邁。唐若山見(jiàn)了他卻非常尊敬，留他住了一個(gè)多月。老頭談?wù)摰?，全都不是煉丹方面的事。唐若山廣泛搜集秘方口訣，用歌訣和繪圖的形式記錄下來(lái)，十分用心研究。他問(wèn)老頭善長(zhǎng)什么，老頭對(duì)這些煉丹之類(lèi)的方術(shù)一概瞧不起，又喜歡魚(yú)肉美酒，美味飯食。雖然是一個(gè)很瘦削的老頭，而吃起飯來(lái)能趕上三四個(gè)人。唐若山敬奉他，為他做事，竟絲毫沒(méi)有厭倦的表現(xiàn)。一天晚上，老頭從容地對(duì)唐若山說(shuō)：“你家有一百來(lái)口人，資財(cái)?shù)墓?yīng)常常如此不足。你貴為一方的長(zhǎng)官，財(cái)力還差這么多，一旦罷官閑居，憑什么吃飯穿衣？何況府庫(kù)里的銀兩錢(qián)帛，你也侵用了許多，我實(shí)在是為你擔(dān)憂。”唐若山吃驚地說(shuō)：“我治理這個(gè)州已經(jīng)很久了，離任時(shí)必將有個(gè)交代。我也常常為此發(fā)愁，但也想不出來(lái)好辦法。如果因此受懲罰，本來(lái)是自作自受心甘情愿的，只是擔(dān)心一家人要有挨餓受凍之苦了。”老頭說(shuō)：“不要多慮。”老頭催他快擺上酒來(lái)，連飲了幾杯。唐若山喝酒一向很少，這一天也干了好幾杯。竟不覺(jué)得有醉意，心里很是驚奇。這天夜里月光很明亮，兩個(gè)人徐徐走到院子里。許久，老頭對(duì)唐若山說(shuō)：“可派一個(gè)仆人，把鍋等鐵器運(yùn)到藥室里去?！碧迫羯骄团善腿嗽谒幨也贾米?，砌起爐灶。老頭又說(shuō)：“鐵鍋之類(lèi)分為兩處，鍋底下放上燃燒的火炭，烘烤得鐵鍋就像磚窯，讓人不敢看它。這時(shí)老頭從腰間解下一個(gè)小葫蘆，從葫蘆里取出兩丸丹藥，往兩口鐵鍋里各扔了一丸。關(guān)門(mén)出來(lái)，老頭對(duì)唐若山說(shuō)：“你有道骨，理應(yīng)引渡你超脫人世，加上你誠(chéng)實(shí)正直，生性不愛(ài)發(fā)怒，仙家特別器重這樣的品行。我是太上真人，到人間來(lái)游觀，以便超渡那些有心之人。同情你又勤奮又有毅力，所以就來(lái)超渡你。我所變成的黃金白銀，一部分用來(lái)留給你的子孫，也可以救濟(jì)別的窮人；一部分用來(lái)支付你侵用的府庫(kù)里的銀兩，不要留下后憂。這樣就可以駕船游江——這是使你擺脫世俗的計(jì)策。明天我在江心等著你?！闭f(shuō)完，老頭就忽然不見(jiàn)了。第二天早晨，唐若山打開(kāi)藥室一看，昨天所化的東西，光燦燦地把屋子照得通亮。他又關(guān)上門(mén)，就和三五位賓客一起登船漂游在江面上，要到金山寺去游覽。到了江心之后，江上的大霧很重，咫尺之間也看不清東西。只有唐若山看到了那位老頭。老頭駕著一條漁船，直接來(lái)到唐若山的船旁，請(qǐng)?zhí)迫羯降綕O船上去。于是唐若山超然而去。過(guò)了些時(shí)，風(fēng)波稍微平靜下來(lái)，大霧散去，人們才發(fā)現(xiàn)唐若山不見(jiàn)了。在郡中的幾案之間，得到了唐若山訣別的書(shū)信，那上面寫(xiě)的全都是如何處理家事。又得到了一份奏章，人們就把奏章報(bào)送給皇上。奏章的大意是：“因?yàn)槭赖撌菚簳r(shí)的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒(méi)有保障的，只有脫離世俗，成為神仙，才長(zhǎng)生不老。以前丞相范蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂(lè)；留侯張良學(xué)習(xí)‘四皓’而隱去，是怕他的主子不能長(zhǎng)久存在下去。這二人的離去，和我不一樣。我的運(yùn)氣很好，趕上了清明盛世，連連受到皇上恩賜的爵位。早就悟到了升沉的道理，深深懂得止步的規(guī)矩。我潛心于入道之門(mén)，偶然得到了煉丹的秘訣，我相信淮南王以前說(shuō)過(guò)的話，黃金是可以做出來(lái)的。察看真經(jīng)的妙用，白日可以延長(zhǎng)。明白了這種道理，其余的還追求什么呢？因此我揮手告別塵世，在大海里神游，可望見(jiàn)扶桑，離蓬萊仙島也就不遠(yuǎn)了。我遙望皇上的城門(mén)，心中不勝犬馬留戀主人的感情?！碧菩诳戳俗嗾赂械狡婀郑泵ο铝钬S厚地?fù)嵝籼迫羯降募覍?，催人把唐若水找?lái)，讓唐若水和內(nèi)臣們一起，拿著皇帝的詔令，在江邊海濱到處尋訪。但是杳無(wú)音信。此后二十年，有一個(gè)唐若山的舊部下從浙西奉使到淮南去，在魚(yú)市上見(jiàn)到唐若山在魚(yú)肆里賣(mài)魚(yú)，和平常人一樣。唐若山見(jiàn)到了他的屬下，他把屬下請(qǐng)到了一條陋巷中，曲曲折折走了幾百步，來(lái)到一所漂亮的府第。他讓屬下在此休息，并給屬下飯吃。他可憐屬下長(zhǎng)期受窮，讓屬下買(mǎi)了二十根鐵棒。第二天，屬下又遇到他，鐵就全都變成金子了。他把這些金子全贈(zèng)給屬下。他的這個(gè)屬下姓劉?，F(xiàn)在，姓劉的子孫世代居住在金陵，也有修道的。另外，相國(guó)李紳，字公垂，曾經(jīng)在華山研習(xí)學(xué)業(yè)，糧食用盡了，就徒步走出山谷，到遠(yuǎn)方尋糧食。天將黑的時(shí)候才回來(lái)，忽然回來(lái)了暴風(fēng)雨。他在一塊巨石下避雨。雨濕的地方像污泥。到了巖下之后，他見(jiàn)到一位道士。那道士的船?？吭谑^上，一位村童拿著槳立在船頭。李紳向道士一揖，道士笑道：“公垂在這里嗎？”話說(shuō)得像老朋友似的。但是他們從來(lái)不相識(shí)。于是道士問(wèn)李紳：“你知道唐若山嗎？”李紳回答說(shuō)：“我曾經(jīng)在《國(guó)史》里見(jiàn)過(guò)他得道成仙之事，常常景仰他?！钡朗空f(shuō)：“我就是唐若山。我要到蓬萊去游覽，偶爾遇上江霧，把船停在這里。我和你李公垂以前有過(guò)一段緣分，所以才能在這里暫時(shí)相遇，難道你忘了嗎？”于是道士拉著李紳上船。這時(shí)候江霧已散去，山峰像白天一樣，月光皎潔明亮。那船在空中泛泛地行駛，不一會(huì)兒已經(jīng)來(lái)到蓬萊島。金碧輝煌的樓堂殿閣，林立在天上。有幾位神仙都是老朋友，要留住他們。其中有一個(gè)神仙說(shuō)：“李公垂正要輔佐國(guó)家參理政事，命中注定要做完這些事才能回來(lái)。”李紳也確有以經(jīng)國(guó)濟(jì)民為務(wù)的大志，不想留住這里。眾神仙又讓唐若山把他送回華山。后來(lái)李紳果然做了宰相，連續(xù)多年執(zhí)掌軍、政大權(quán)。去世之后，他也將登上仙品。
司命君
司命君者，常生于民間。幼小之時(shí)，與唐元瑰同學(xué)。元瑰云：君家世奉道。晨夕香燭，持《高上消災(zāi)經(jīng)》、《老君枕中經(jīng)》，累有祥異，奇香瑞云，生于庭宇。母因夢(mèng)天人滿空，皆長(zhǎng)丈余，麾旆旌蓋，蔭其居宅。有黃光照其身，若金色，因孕之而生。生即張目開(kāi)口，若笑之容。幼而穎悟，誦習(xí)詩(shī)書(shū)，元瑰所不及。十五六歲，忽不知所之，蓋游天下尋師訪道矣。不知師何人，得神仙之訣。寶應(yīng)二年。元瑰為御史，充河南道采訪使，至鄭州郊外，忽與君相見(jiàn)。君衣服襤褸，容貌憔悴。元瑰深憫之，與語(yǔ)敘舊。問(wèn)其所學(xué)。曰：“相別之后，但修真而已。”邀元瑰過(guò)甚家，留騎從于旅次相候。君與元瑰同往，引入市側(cè)，門(mén)巷低小，從者一兩人。才入，外門(mén)便閉，從者不得入。第二門(mén)稍寬廣。又入一門(mén)，屋宇甚大。揖元瑰于門(mén)下。先入為席，良久出迎。元瑰見(jiàn)其容狀偉爍，可年二十許，云冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。元瑰莫之測(cè)。相引升堂，所設(shè)饌食珍美，器皿瑰異，雖王者宴賜，亦所不及。徹饌命酒。君與妻同坐。乃曰：“不可令侍御獨(dú)坐?！奔凑僖蝗?，坐于元瑰之側(cè)。元瑰視之，乃其妻也。奏樂(lè)酣飲，既醉各散，終不及相問(wèn)言情。遲明告別，君贈(zèng)元瑰金尺玉鞭。出門(mén)行數(shù)里，因使人訪其處，無(wú)復(fù)蹤跡矣。及還京，問(wèn)其妻“曾有異事乎？”具言：“某日昏然思睡，有黑衣人來(lái)，稱司命君召，某便隨去。既至司命宮中，見(jiàn)與君同飲?！彼?jiàn)歷然皆同，不謬。后十年。元瑰奉使江嶺，又于江西泊舟，見(jiàn)君在岸上。邀入一草堂，又到仙境。留連飲饌，但音樂(lè)侍衛(wèi)，稍多于前，皆非舊人矣。及散，贈(zèng)元瑰一飲器，如玉非玉，不言其名。自此敘別，不復(fù)再見(jiàn)。亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，復(fù)何姓字耳。一日，有胡商詣東都所居，謂元瑰曰：“宅中有奇寶之氣，愿得一見(jiàn)?！痹逡约椅锸局?，皆非也。乃出司命所贈(zèng)飲器與商。起敬而后跪接之，捧而頓首曰：“此天帝流華寶爵耳。致于日中，則白氣連天；承以玉盤(pán)，則紅光照宜。”即與元瑰就日試之，白氣如云，郁勃徑上，與天相接。日（明抄本“日”作“曰”）夜更試之，此不謬也。此寶太上西北庫(kù)中鎮(zhèn)中華二十四寶也。頃年已旋降。今此第二十二寶。亦不久留于人間。即當(dāng)飛去。得此寶者。受福七世。敬之哉。元瑰以玉盤(pán)承之。夜視紅光滿室。（出《仙傳拾遺》）司命君，常常生活在民間。他幼小的時(shí)候，與唐元瑰是同學(xué)。唐元瑰說(shuō)：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點(diǎn)香和蠟燭，念《高上消災(zāi)經(jīng)》和《老君枕中經(jīng)》，經(jīng)常有祥瑞的奇異景象出現(xiàn)，奇異的香氣和祥瑞的云霞出現(xiàn)在庭院殿宇之間。他的母親由于夢(mèng)見(jiàn)滿天空都是一丈多高的仙人，旌旗車(chē)蓋遮蔽了他們家的宅院，有一道黃色的光照在她身上，那光像金子的顏色，于是她懷了孕生下司命君。司命君生下來(lái)就睜著眼張著口，像要笑的樣子。他從小聰明穎悟，誦讀詩(shī)書(shū)，元瑰比不上他。他十五六歲的時(shí)候，忽然不知哪兒去了，大概是周游天下尋師訪道去了。不知他的老師是誰(shuí)。但他得到了成仙得道的秘訣。寶應(yīng)二年，元瑰是御史，充當(dāng)河南道的采訪使，來(lái)到鄭州的郊外，忽然與司命君相遇。司命君的衣服很破爛，臉色很憔悴。唐元瑰很可憐他，和他說(shuō)話敘舊，問(wèn)他學(xué)的是什么學(xué)業(yè)。他說(shuō)，相別之后，他只是修真養(yǎng)性而已。他請(qǐng)?jiān)宓剿依锶タ纯?，把馬匹和隨從留在客棧里等候。司命君陪元瑰一起前往。他把元瑰領(lǐng)到市區(qū)的一側(cè)，來(lái)到一戶低小的門(mén)前。隨從只有一兩個(gè)人。二人剛走進(jìn)門(mén)，外邊的門(mén)便關(guān)上了，隨從不能進(jìn)入。第二道門(mén)略加寬廣。又進(jìn)了一門(mén)，是一所很大的屋子。司令君請(qǐng)?jiān)逑仍陂T(mén)外稍候，自己先進(jìn)去擺放坐席，老半天才出來(lái)迎接元瑰。元瑰發(fā)現(xiàn)司命君的容貌變得光彩煥發(fā)，能有二十來(lái)歲的樣子，頂云冠披霞衣，左右兩邊的玉童侍女有三五十名，都不是人世間所能有的。元瑰不知這是怎么回事。司命君把元瑰領(lǐng)到正堂，擺設(shè)上來(lái)的山珍海味和瑰麗奇異的器皿，即使是帝王家的宴席也是比不上的。飯飽之后開(kāi)始飲酒。司命君與自己的妻子坐在一起，就說(shuō)：“不能讓你自己獨(dú)坐。”就叫來(lái)一個(gè)坐在元瑰的身邊。元瑰一看，竟是自己的妻子。于是奏樂(lè)暢飲，大醉之后各自散去，到底沒(méi)來(lái)得及述說(shuō)舊情。天將亮的時(shí)候告別，司命君送給元瑰一把金尺和一把玉鞭。出門(mén)走了幾里，元瑰就讓人打聽(tīng)他來(lái)時(shí)的那個(gè)地方，那地方已經(jīng)沒(méi)有蹤跡了。等到回到京城，他問(wèn)妻子曾經(jīng)有過(guò)異常的事嗎？妻子說(shuō)：“有一天我昏沉沉地想睡覺(jué)，來(lái)了一個(gè)穿黑衣服的人，說(shuō)司命君讓我去，我就跟著他去了。到了司命君宮中之后，是他和你一塊喝酒?！彼?jiàn)到的，和元瑰見(jiàn)到的一樣。可見(jiàn)這件事是確實(shí)的。十年之后，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。司命君請(qǐng)他來(lái)到一所草堂，又來(lái)到了仙境，又留他吃飯，只是音樂(lè)侍衛(wèi)人員略多于前一次，全都不是前一次的那些人。等到散了席，司命君贈(zèng)給唐元瑰一件飲器。飲器的質(zhì)地像玉卻不是玉。他也不說(shuō)這東西叫什么名。從此話別，再?zèng)]相見(jiàn)，也不知他主管的是什么事，修的是什么道。也不知他在仙界的品位高低，更不知他姓什么叫什么。有一天，一位胡商到東都元瑰的住所里來(lái)，說(shuō)：“你宅第中有奇寶的氣象，希望能讓我見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)?！痹灏鸭依锏臇|西拿出來(lái)給胡商看，全都不是。于是他把司命君贈(zèng)他的飲器拿出來(lái)給胡商看。胡商肅然起敬，跪下之后才把飲器接過(guò)去，捧著飲器點(diǎn)頭說(shuō)：“這是天帝的流華寶爵呀！放到日光下，就能白氣連天；放到盤(pán)子里，就能紅光照室。”胡商立即就和元瑰就著日光試驗(yàn)。白氣像云那樣蒸蒸而上，與天連到一起。日夜交替著試驗(yàn)，說(shuō)明這不是假貨。胡商說(shuō)：“這件寶物是太上西北庫(kù)中鎮(zhèn)中華二十四寶之一，近年來(lái)已降回到人間來(lái)?，F(xiàn)在這寶物是第二十二寶，也不會(huì)在人間久留的，很快就該飛回去了。得到這個(gè)寶貝的人，七代受到福佑。一定要敬重它?。 痹灏阉⒃谟癖P(pán)里，夜間一看，滿室都是紅光。
玄真子 玄真子姓張，名志和，會(huì)稽山陰人也。博學(xué)能文，擢進(jìn)士第。善書(shū)（《云笈七簽》一一三下“書(shū)”作“畫(huà)”。）。飲酒三斗不醉。守真養(yǎng)氣，臥雪不寒，入水不濡。天下山水，皆所游覽。魯國(guó)公顏真卿與之友善。真卿為湖州刺史，與門(mén)客會(huì)飲，乃唱和為漁父詞，其首唱即志和之詞，曰：“西塞山邊白鳥(niǎo)飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩共和二十五首，遞相夸賞，而志和命丹青剪素，寫(xiě)景天（《云笈七簽》一一三下“天”作“夾”。）詞，須臾五本。花木禽魚(yú)，山水景像，奇絕蹤跡，今古無(wú)倫。而真卿與諸客傳玩，嘆服不已。其后真卿東游平望驛，志和酒酣，為水戲，鋪席于水上獨(dú)坐，飲酌笑詠。其席來(lái)去遲速，如刺舟聲。復(fù)有云鶴隨覆其上。真卿親賓參佐觀者，莫不驚異。尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。今猶有寶傳其畫(huà)在人間。（出《續(xù)仙傳》）
玄真子姓張，名志和，是會(huì)稽山陰人。他博學(xué)多才，寫(xiě)一手好文章，考中了進(jìn)士。善于書(shū)畫(huà)，喝三斗酒也不醉。他守本性養(yǎng)真氣，躺在雪地上不冷，跳到水里去不沾濕。天下的山水，他全都游覽過(guò)。魯國(guó)公顏真卿和他是好朋友。顏真卿在湖州任刺史時(shí)，他和門(mén)客們一起喝酒，就一唱一和地作《漁父》詞，那頭一首就是張志和的詞。詞是：“西塞山邊白鳥(niǎo)飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！鳖佌媲渑c陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著夸賞。張志和讓拿出來(lái)顏料和剪裁白絹，畫(huà)《景天》詞的詞意，不一會(huì)兒就畫(huà)出來(lái)五幅?；B(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，山水景象，筆法奇絕，今古無(wú)比。顏真卿和客人們傳著玩賞，贊不絕口。后來(lái)顏真卿東游平望驛，張志和喝酒喝到酣暢時(shí)，作水上游戲，把坐席鋪在水面上，獨(dú)自坐在上面飲笑吟唱。那坐席的來(lái)去快慢，就像撐船的聲音。接著又有云鶴跟隨在他的頭頂上。顏真卿等在岸上觀看的人們，沒(méi)有不驚異的。不多時(shí)，張志和在水上揮手，向顏真卿表示謝意，然后便上升飛去。至今民間還留傳著他的畫(huà)，被視為珍寶。劉白云
劉白云者，揚(yáng)州江都人也。家富好義，有財(cái)帛，多以濟(jì)人。亦不知有陰功修行之事。忽在江都，遇一道士，自稱為樂(lè)子長(zhǎng)，家寓海陵。曰：“子有仙頔天骨，而流浪塵土中，何也？”因出袖中兩卷書(shū)與之。白云捧書(shū)，開(kāi)視篇目。方欲致謝，子長(zhǎng)嘆曰：“子先得變化，而后受道。此前定也?！蹦酥刚蔚诮讨Ａ季?，失子長(zhǎng)所在。依而行之，能役致風(fēng)雨，變化萬(wàn)物。乃于襄州隔江一小山上化兵士數(shù)千人，于其中結(jié)紫云帳幄，天人侍衛(wèi)，連月不散。節(jié)度使于頔疑其妖幻，使兵馬使李西華引兵攻之。帳幄侍衛(wèi)漸高，弓矢不能及。判官竇處約曰：“此幻術(shù)也，穢之即散?！蹦巳∈x焚于其下，果然兵衛(wèi)散去。白云乘馬與從者四十余人，走于漢水之上，蹙波起塵，如履平地，追之不得。謂追者曰：“我劉白云也?！焙笥诮骱?，人多見(jiàn)之，彌更少年潔白。時(shí)湖南刺史王遜好道，白云時(shí)來(lái)郡中。忽一日別去，謂遜曰：“將往洪州，即與鐘陵相見(jiàn)?！币灰径?。初不曉其旨。辰發(fā)靈川，午時(shí)已在湘潭。人多識(shí)者，驗(yàn)其所行，頃刻七百里矣。旬日，王遜果除洪州。到任后，白云亦來(lái)相訪。復(fù)于江都值樂(lè)真人。曰：“爾周游人間，固有年矣。金液九丹之經(jīng)，太上所敕，令授于爾，可選名岳福地?zé)挾?，千日之外，可以登云天矣?！鼻?，猶在長(zhǎng)安市賣(mài)藥，人有識(shí)之者，但不可親炙，無(wú)由師匠耳。（出《仙傳拾遺》）劉白云是揚(yáng)州江都人。他家里富足，喜歡伸張正義。他所有的財(cái)帛，大多用來(lái)救濟(jì)窮人。其實(shí)他并不知有陰德修行的事。忽然有一天他在江都遇見(jiàn)一位道士。道士自稱是“樂(lè)子長(zhǎng)”，家住海陵。道士對(duì)他說(shuō)：“你有仙風(fēng)道骨，卻流落在塵世之中，為什么呢？”于是道士從袖中取出兩卷書(shū)交給他。他捧著書(shū)，翻開(kāi)看那篇目，剛要致謝，樂(lè)子長(zhǎng)嘆道：“你得先有所變，然后才能得道，這是前世定的?！庇谑菢?lè)子長(zhǎng)就按照次序教他。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，樂(lè)子長(zhǎng)忽然不見(jiàn)了。他按照樂(lè)子長(zhǎng)教的辦法去做，能役使風(fēng)雨，變化萬(wàn)物。于是他在襄州隔江的一個(gè)小山上變化出幾千名兵士來(lái)，在那里結(jié)構(gòu)了紫云帳幄，由神仙侍衛(wèi)，連月不散。節(jié)度使于頔懷疑這是妖幻，派兵馬使李西華領(lǐng)兵攻打，帳幄和侍衛(wèi)漸漸升高，用弓箭都射不到。判官竇處約說(shuō)：“這是幻術(shù)，用污穢的東西可以把它驅(qū)散?！庇谑侨?lái)尸體等穢物在那下邊燃燒。果然兵衛(wèi)們散去了，劉白云騎著馬和四十多名隨從，奔跑在河水之上，水波上踐起煙塵，就象奔跑在平地上，追也追不上。他對(duì)追的人說(shuō)：“我是劉白云。”后來(lái)在江西、湖南，很多人見(jiàn)過(guò)他，見(jiàn)他更年輕白凈了。當(dāng)時(shí)湖南刺史王遜喜歡道術(shù)，劉白云時(shí)常到郡中來(lái)。忽然有一天他告別離去，對(duì)王遜說(shuō)：“我要到洪州去，咱們將在鐘陵相見(jiàn)?！闭f(shuō)完他作了一揖便走了。起初王遜不明白他的意思。他辰時(shí)從靈川出發(fā)，午時(shí)已到了湘潭。很多人認(rèn)識(shí)他，查驗(yàn)一下他走的路，頃刻之間就是七百里了。十天之后，王遜果然改任洪州刺史。到任后，劉白云也來(lái)拜訪。劉白云又在江都遇到樂(lè)真人。樂(lè)真人說(shuō)：“你周游人間，本來(lái)有年頭了。金液九丹的經(jīng)書(shū)，是太上賜給的，讓我交給你，你可以選一個(gè)名山福地把丹煉出來(lái)吃下去，一千天之后便可以升天做神仙了。”乾符年間，劉白云還在長(zhǎng)安市上賣(mài)藥。有人認(rèn)識(shí)他，但不能和他親熱，沒(méi)有機(jī)會(huì)向他學(xué)習(xí)。
唐若山，魯郡人也。唐先天中，歷官尚書(shū)郎，連典劇郡。開(kāi)元中，出為潤(rùn)州，頗有惠政，遠(yuǎn)近稱之。若山嘗好長(zhǎng)生之道。弟若水，為衡岳道士，得胎元谷神之要。嘗徵入內(nèi)殿，尋懇求歸山。詔許之。若山素好方術(shù)，所至之處，必會(huì)爐鼎之客，雖術(shù)用無(wú)取者，皆禮而接之。家財(cái)迨盡，俸祿所入，未嘗有余。金石所費(fèi)，不知紀(jì)極。晚歲尤篤志焉。潤(rùn)之府庫(kù)官錢(qián)，亦以市藥。賓佐骨肉，每加切諫，若山俱不聽(tīng)納。一日，有老叟，形容羸瘠，狀貌枯槁，詣款謁。自言有長(zhǎng)生之道。見(jiàn)者皆笑其衰邁。若山見(jiàn)之，盡禮回敬，留止月余。所論皆非丹石之要。若山博采方訣，歌誦圖記，無(wú)不研究。問(wèn)叟所長(zhǎng)，皆蔑如也。復(fù)好肥鮮美酒，珍饌品膳。雖瘦削老叟，而所食敵三四人。若山敬奉承事，曾無(wú)倦色。一夕，從容謂若山曰：“君家百口，所給常若不足。貴為方伯，力尚多缺；一旦居閑，何以為贍？況帑藏錢(qián)帛，頗有侵用。誠(chéng)為君憂之?！比羯襟@曰：“某理此且久，將有交代，亦常為憂，而計(jì)無(wú)所出。若緣此受譴，固所甘心；但慮一家有凍餒之苦耳。”叟曰：“無(wú)多慮也?！贝倜?，連舉數(shù)杯。若山飲酒素少，是日亦挹三四爵，殊不覺(jué)醉，心甚異之。是夜月甚明朗，徐步庭下，良久謂若山曰：“可命一仆，運(yùn)鐺釜鐵器輩數(shù)事于藥室間，使仆布席壘爐。”曰：“鼎鐺之屬為二聚，熾炭加之，烘然如窯，不可向視?！臂庞谘g解小瓠，出二丹丸，各投其一，闔扉而出。謂若山曰：“子有道骨，法當(dāng)度世，加以篤尚正直，性無(wú)忿恚。仙家尤重此行。吾太上真人也，游觀人間，以度有心之士。憫子勤志，故來(lái)相度耳。吾所化黃白之物，一以留遺子孫，旁濟(jì)貧乏。一以支納帑藏，無(wú)貽后憂。便可命棹游江，為去世之計(jì)。翌日相待于中流也?！毖杂櫍渌?。若山凌晨開(kāi)閱，所化之物，爛然照屋。復(fù)扃閉之，即與賓客三五人，整棹浮江，將游金山寺。既及中流，江霧晦冥，咫尺不辨。若山獨(dú)見(jiàn)老叟，棹漁舟，直抵舫側(cè)，揖若山入漁舟中，超然而去。久之，風(fēng)波稍定，昏霧開(kāi)霽。已失若山矣。郡中幾案間，得若山訣別之書(shū)指揮家事；又得遺表，因以奏聞。其大旨：以“世祿暫榮，浮生難保，惟登真脫屣，可以后天為期。昔范丞相泛舟五湖，是知其主不堪同樂(lè)也；張留侯去師四皓，是畏其主不可久存也。二子之去，與臣不同。臣運(yùn)屬休明，累叨榮爵，早悟升沉之理，深知止足之規(guī)，棲心玄關(guān)，偶得丹訣。黃金可作，信淮王之昔言；白日可廷，察真經(jīng)之妙用。既得之矣，余復(fù)何求。是用揮手紅塵，騰神碧海。扶桑在望，蓬島非遙。遐瞻帝閽，不勝犬馬戀主之至?！碧菩谑”懋愔崦鼉?yōu)恤其家。促召唐若水，與內(nèi)臣赍詔，于江表海濱尋訪，杳無(wú)音塵矣。其后二十年，有若山舊吏自浙西奉使淮南，于魚(yú)市中見(jiàn)若山鬻魚(yú)于肆，混同常人。睨其吏而延之入陋巷中，縈回?cái)?shù)百步，乃及華第。止吏與食，哀其久貧，命市鐵二十梃，明日復(fù)與相遇，已化金矣，盡以遺之。吏姓劉，今劉子孫世居金陵，亦有修道者。又相國(guó)李紳，字公垂，常習(xí)業(yè)于華山，山齋糧盡，徒步出谷，求糧于遠(yuǎn)方。迨暮方還，忽暴雨至，避于巨巖之下，雨之所沾若浼焉。既及巖下，見(jiàn)一道士，艤舟于石上，一村童擁楫而立，與之揖。道士笑曰：“公垂在此耶！”言語(yǔ)若深交，而素未相識(shí)。因問(wèn)紳曰：“頗知唐若山乎？”對(duì)曰：“常覽國(guó)史，見(jiàn)若山得道之事，每景仰焉?！钡朗吭唬骸坝嗉慈羯揭病⒂闻钊R，偶值江霧，維舟于此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。詎忘之耶？”乃攜紳登舟。江霧已霽，山峰如晝，月光皎然。其舟凌空泛泛而行，俄頃已達(dá)蓬島。金樓玉堂，森列天表。神仙數(shù)人，皆舊友也。將留連之。中有一人曰：“公垂方欲佐國(guó)理務(wù)，數(shù)畢乃還耳。”紳亦務(wù)經(jīng)濟(jì)之志，未欲棲止。眾仙復(fù)命若山送歸華山。后果入相，連秉旌鉞。去世之后，亦將復(fù)登仙品矣。（出《仙傳拾遺》）唐若山是魯郡人。唐玄宗先天年間，做過(guò)尚書(shū)郎，連續(xù)治理過(guò)大郡。開(kāi)元年間，他出任潤(rùn)州刺史，做了許多仁惠的政事，遠(yuǎn)近都稱頌他。唐若山喜歡長(zhǎng)生不老之道。他的弟弟唐若水是衡山的道士，懂得道家胎元、谷神等修煉要旨。他曾經(jīng)應(yīng)召進(jìn)入皇宮，不久又懇求回山，皇帝下詔允許他回去。唐若山平常喜歡道教的方術(shù)。他走到哪里，一定要會(huì)見(jiàn)一下那里的煉丹人士。即使是道術(shù)上沒(méi)有可取之處的，他也全都以禮相待。他的家財(cái)幾乎用盡，他的俸祿收入，不曾有過(guò)剩余。煉丹的費(fèi)用，不計(jì)其數(shù)。到了晚年，他對(duì)長(zhǎng)生之道更加篤誠(chéng)。潤(rùn)州府庫(kù)里的公款，他也用來(lái)買(mǎi)藥煉丹。賓客僚屬和骨肉親人，常常懇切地勸他不要這樣，他全都不聽(tīng)。一天，有一個(gè)瘦弱憔悴的老頭，來(lái)謁見(jiàn)，自己說(shuō)有長(zhǎng)生不老之道。見(jiàn)到的人都笑這老頭衰朽老邁。唐若山見(jiàn)了他卻非常尊敬，留他住了一個(gè)多月。老頭談?wù)摰?，全都不是煉丹方面的事。唐若山廣泛搜集秘方口訣，用歌訣和繪圖的形式記錄下來(lái)，十分用心研究。他問(wèn)老頭善長(zhǎng)什么，老頭對(duì)這些煉丹之類(lèi)的方術(shù)一概瞧不起，又喜歡魚(yú)肉美酒，美味飯食。雖然是一個(gè)很瘦削的老頭，而吃起飯來(lái)能趕上三四個(gè)人。唐若山敬奉他，為他做事，竟絲毫沒(méi)有厭倦的表現(xiàn)。一天晚上，老頭從容地對(duì)唐若山說(shuō)：“你家有一百來(lái)口人，資財(cái)?shù)墓?yīng)常常如此不足。你貴為一方的長(zhǎng)官，財(cái)力還差這么多，一旦罷官閑居，憑什么吃飯穿衣？何況府庫(kù)里的銀兩錢(qián)帛，你也侵用了許多，我實(shí)在是為你擔(dān)憂。”唐若山吃驚地說(shuō)：“我治理這個(gè)州已經(jīng)很久了，離任時(shí)必將有個(gè)交代。我也常常為此發(fā)愁，但也想不出來(lái)好辦法。如果因此受懲罰，本來(lái)是自作自受心甘情愿的，只是擔(dān)心一家人要有挨餓受凍之苦了。”老頭說(shuō)：“不要多慮。”老頭催他快擺上酒來(lái)，連飲了幾杯。唐若山喝酒一向很少，這一天也干了好幾杯。竟不覺(jué)得有醉意，心里很是驚奇。這天夜里月光很明亮，兩個(gè)人徐徐走到院子里。許久，老頭對(duì)唐若山說(shuō)：“可派一個(gè)仆人，把鍋等鐵器運(yùn)到藥室里去?！碧迫羯骄团善腿嗽谒幨也贾米?，砌起爐灶。老頭又說(shuō)：“鐵鍋之類(lèi)分為兩處，鍋底下放上燃燒的火炭，烘烤得鐵鍋就像磚窯，讓人不敢看它。這時(shí)老頭從腰間解下一個(gè)小葫蘆，從葫蘆里取出兩丸丹藥，往兩口鐵鍋里各扔了一丸。關(guān)門(mén)出來(lái)，老頭對(duì)唐若山說(shuō)：“你有道骨，理應(yīng)引渡你超脫人世，加上你誠(chéng)實(shí)正直，生性不愛(ài)發(fā)怒，仙家特別器重這樣的品行。我是太上真人，到人間來(lái)游觀，以便超渡那些有心之人。同情你又勤奮又有毅力，所以就來(lái)超渡你。我所變成的黃金白銀，一部分用來(lái)留給你的子孫，也可以救濟(jì)別的窮人；一部分用來(lái)支付你侵用的府庫(kù)里的銀兩，不要留下后憂。這樣就可以駕船游江——這是使你擺脫世俗的計(jì)策。明天我在江心等著你?！闭f(shuō)完，老頭就忽然不見(jiàn)了。第二天早晨，唐若山打開(kāi)藥室一看，昨天所化的東西，光燦燦地把屋子照得通亮。他又關(guān)上門(mén)，就和三五位賓客一起登船漂游在江面上，要到金山寺去游覽。到了江心之后，江上的大霧很重，咫尺之間也看不清東西。只有唐若山看到了那位老頭。老頭駕著一條漁船，直接來(lái)到唐若山的船旁，請(qǐng)?zhí)迫羯降綕O船上去。于是唐若山超然而去。過(guò)了些時(shí)，風(fēng)波稍微平靜下來(lái)，大霧散去，人們才發(fā)現(xiàn)唐若山不見(jiàn)了。在郡中的幾案之間，得到了唐若山訣別的書(shū)信，那上面寫(xiě)的全都是如何處理家事。又得到了一份奏章，人們就把奏章報(bào)送給皇上。奏章的大意是：“因?yàn)槭赖撌菚簳r(shí)的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒(méi)有保障的，只有脫離世俗，成為神仙，才長(zhǎng)生不老。以前丞相范蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂(lè)；留侯張良學(xué)習(xí)‘四皓’而隱去，是怕他的主子不能長(zhǎng)久存在下去。這二人的離去，和我不一樣。我的運(yùn)氣很好，趕上了清明盛世，連連受到皇上恩賜的爵位。早就悟到了升沉的道理，深深懂得止步的規(guī)矩。我潛心于入道之門(mén)，偶然得到了煉丹的秘訣，我相信淮南王以前說(shuō)過(guò)的話，黃金是可以做出來(lái)的。察看真經(jīng)的妙用，白日可以延長(zhǎng)。明白了這種道理，其余的還追求什么呢？因此我揮手告別塵世，在大海里神游，可望見(jiàn)扶桑，離蓬萊仙島也就不遠(yuǎn)了。我遙望皇上的城門(mén)，心中不勝犬馬留戀主人的感情?！碧菩诳戳俗嗾赂械狡婀郑泵ο铝钬S厚地?fù)嵝籼迫羯降募覍?，催人把唐若水找?lái)，讓唐若水和內(nèi)臣們一起，拿著皇帝的詔令，在江邊海濱到處尋訪。但是杳無(wú)音信。此后二十年，有一個(gè)唐若山的舊部下從浙西奉使到淮南去，在魚(yú)市上見(jiàn)到唐若山在魚(yú)肆里賣(mài)魚(yú)，和平常人一樣。唐若山見(jiàn)到了他的屬下，他把屬下請(qǐng)到了一條陋巷中，曲曲折折走了幾百步，來(lái)到一所漂亮的府第。他讓屬下在此休息，并給屬下飯吃。他可憐屬下長(zhǎng)期受窮，讓屬下買(mǎi)了二十根鐵棒。第二天，屬下又遇到他，鐵就全都變成金子了。他把這些金子全贈(zèng)給屬下。他的這個(gè)屬下姓劉?，F(xiàn)在，姓劉的子孫世代居住在金陵，也有修道的。另外，相國(guó)李紳，字公垂，曾經(jīng)在華山研習(xí)學(xué)業(yè)，糧食用盡了，就徒步走出山谷，到遠(yuǎn)方尋糧食。天將黑的時(shí)候才回來(lái)，忽然回來(lái)了暴風(fēng)雨。他在一塊巨石下避雨。雨濕的地方像污泥。到了巖下之后，他見(jiàn)到一位道士。那道士的船?？吭谑^上，一位村童拿著槳立在船頭。李紳向道士一揖，道士笑道：“公垂在這里嗎？”話說(shuō)得像老朋友似的。但是他們從來(lái)不相識(shí)。于是道士問(wèn)李紳：“你知道唐若山嗎？”李紳回答說(shuō)：“我曾經(jīng)在《國(guó)史》里見(jiàn)過(guò)他得道成仙之事，常常景仰他?！钡朗空f(shuō)：“我就是唐若山。我要到蓬萊去游覽，偶爾遇上江霧，把船停在這里。我和你李公垂以前有過(guò)一段緣分，所以才能在這里暫時(shí)相遇，難道你忘了嗎？”于是道士拉著李紳上船。這時(shí)候江霧已散去，山峰像白天一樣，月光皎潔明亮。那船在空中泛泛地行駛，不一會(huì)兒已經(jīng)來(lái)到蓬萊島。金碧輝煌的樓堂殿閣，林立在天上。有幾位神仙都是老朋友，要留住他們。其中有一個(gè)神仙說(shuō)：“李公垂正要輔佐國(guó)家參理政事，命中注定要做完這些事才能回來(lái)。”李紳也確有以經(jīng)國(guó)濟(jì)民為務(wù)的大志，不想留住這里。眾神仙又讓唐若山把他送回華山。后來(lái)李紳果然做了宰相，連續(xù)多年執(zhí)掌軍、政大權(quán)。去世之后，他也將登上仙品。
司命君
司命君者，常生于民間。幼小之時(shí)，與唐元瑰同學(xué)。元瑰云：君家世奉道。晨夕香燭，持《高上消災(zāi)經(jīng)》、《老君枕中經(jīng)》，累有祥異，奇香瑞云，生于庭宇。母因夢(mèng)天人滿空，皆長(zhǎng)丈余，麾旆旌蓋，蔭其居宅。有黃光照其身，若金色，因孕之而生。生即張目開(kāi)口，若笑之容。幼而穎悟，誦習(xí)詩(shī)書(shū)，元瑰所不及。十五六歲，忽不知所之，蓋游天下尋師訪道矣。不知師何人，得神仙之訣。寶應(yīng)二年。元瑰為御史，充河南道采訪使，至鄭州郊外，忽與君相見(jiàn)。君衣服襤褸，容貌憔悴。元瑰深憫之，與語(yǔ)敘舊。問(wèn)其所學(xué)。曰：“相別之后，但修真而已。”邀元瑰過(guò)甚家，留騎從于旅次相候。君與元瑰同往，引入市側(cè)，門(mén)巷低小，從者一兩人。才入，外門(mén)便閉，從者不得入。第二門(mén)稍寬廣。又入一門(mén)，屋宇甚大。揖元瑰于門(mén)下。先入為席，良久出迎。元瑰見(jiàn)其容狀偉爍，可年二十許，云冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。元瑰莫之測(cè)。相引升堂，所設(shè)饌食珍美，器皿瑰異，雖王者宴賜，亦所不及。徹饌命酒。君與妻同坐。乃曰：“不可令侍御獨(dú)坐?！奔凑僖蝗?，坐于元瑰之側(cè)。元瑰視之，乃其妻也。奏樂(lè)酣飲，既醉各散，終不及相問(wèn)言情。遲明告別，君贈(zèng)元瑰金尺玉鞭。出門(mén)行數(shù)里，因使人訪其處，無(wú)復(fù)蹤跡矣。及還京，問(wèn)其妻“曾有異事乎？”具言：“某日昏然思睡，有黑衣人來(lái)，稱司命君召，某便隨去。既至司命宮中，見(jiàn)與君同飲?！彼?jiàn)歷然皆同，不謬。后十年。元瑰奉使江嶺，又于江西泊舟，見(jiàn)君在岸上。邀入一草堂，又到仙境。留連飲饌，但音樂(lè)侍衛(wèi)，稍多于前，皆非舊人矣。及散，贈(zèng)元瑰一飲器，如玉非玉，不言其名。自此敘別，不復(fù)再見(jiàn)。亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，復(fù)何姓字耳。一日，有胡商詣東都所居，謂元瑰曰：“宅中有奇寶之氣，愿得一見(jiàn)?！痹逡约椅锸局?，皆非也。乃出司命所贈(zèng)飲器與商。起敬而后跪接之，捧而頓首曰：“此天帝流華寶爵耳。致于日中，則白氣連天；承以玉盤(pán)，則紅光照宜。”即與元瑰就日試之，白氣如云，郁勃徑上，與天相接。日（明抄本“日”作“曰”）夜更試之，此不謬也。此寶太上西北庫(kù)中鎮(zhèn)中華二十四寶也。頃年已旋降。今此第二十二寶。亦不久留于人間。即當(dāng)飛去。得此寶者。受福七世。敬之哉。元瑰以玉盤(pán)承之。夜視紅光滿室。（出《仙傳拾遺》）司命君，常常生活在民間。他幼小的時(shí)候，與唐元瑰是同學(xué)。唐元瑰說(shuō)：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點(diǎn)香和蠟燭，念《高上消災(zāi)經(jīng)》和《老君枕中經(jīng)》，經(jīng)常有祥瑞的奇異景象出現(xiàn)，奇異的香氣和祥瑞的云霞出現(xiàn)在庭院殿宇之間。他的母親由于夢(mèng)見(jiàn)滿天空都是一丈多高的仙人，旌旗車(chē)蓋遮蔽了他們家的宅院，有一道黃色的光照在她身上，那光像金子的顏色，于是她懷了孕生下司命君。司命君生下來(lái)就睜著眼張著口，像要笑的樣子。他從小聰明穎悟，誦讀詩(shī)書(shū)，元瑰比不上他。他十五六歲的時(shí)候，忽然不知哪兒去了，大概是周游天下尋師訪道去了。不知他的老師是誰(shuí)。但他得到了成仙得道的秘訣。寶應(yīng)二年，元瑰是御史，充當(dāng)河南道的采訪使，來(lái)到鄭州的郊外，忽然與司命君相遇。司命君的衣服很破爛，臉色很憔悴。唐元瑰很可憐他，和他說(shuō)話敘舊，問(wèn)他學(xué)的是什么學(xué)業(yè)。他說(shuō)，相別之后，他只是修真養(yǎng)性而已。他請(qǐng)?jiān)宓剿依锶タ纯?，把馬匹和隨從留在客棧里等候。司命君陪元瑰一起前往。他把元瑰領(lǐng)到市區(qū)的一側(cè)，來(lái)到一戶低小的門(mén)前。隨從只有一兩個(gè)人。二人剛走進(jìn)門(mén)，外邊的門(mén)便關(guān)上了，隨從不能進(jìn)入。第二道門(mén)略加寬廣。又進(jìn)了一門(mén)，是一所很大的屋子。司令君請(qǐng)?jiān)逑仍陂T(mén)外稍候，自己先進(jìn)去擺放坐席，老半天才出來(lái)迎接元瑰。元瑰發(fā)現(xiàn)司命君的容貌變得光彩煥發(fā)，能有二十來(lái)歲的樣子，頂云冠披霞衣，左右兩邊的玉童侍女有三五十名，都不是人世間所能有的。元瑰不知這是怎么回事。司命君把元瑰領(lǐng)到正堂，擺設(shè)上來(lái)的山珍海味和瑰麗奇異的器皿，即使是帝王家的宴席也是比不上的。飯飽之后開(kāi)始飲酒。司命君與自己的妻子坐在一起，就說(shuō)：“不能讓你自己獨(dú)坐。”就叫來(lái)一個(gè)坐在元瑰的身邊。元瑰一看，竟是自己的妻子。于是奏樂(lè)暢飲，大醉之后各自散去，到底沒(méi)來(lái)得及述說(shuō)舊情。天將亮的時(shí)候告別，司命君送給元瑰一把金尺和一把玉鞭。出門(mén)走了幾里，元瑰就讓人打聽(tīng)他來(lái)時(shí)的那個(gè)地方，那地方已經(jīng)沒(méi)有蹤跡了。等到回到京城，他問(wèn)妻子曾經(jīng)有過(guò)異常的事嗎？妻子說(shuō)：“有一天我昏沉沉地想睡覺(jué)，來(lái)了一個(gè)穿黑衣服的人，說(shuō)司命君讓我去，我就跟著他去了。到了司命君宮中之后，是他和你一塊喝酒?！彼?jiàn)到的，和元瑰見(jiàn)到的一樣。可見(jiàn)這件事是確實(shí)的。十年之后，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。司命君請(qǐng)他來(lái)到一所草堂，又來(lái)到了仙境，又留他吃飯，只是音樂(lè)侍衛(wèi)人員略多于前一次，全都不是前一次的那些人。等到散了席，司命君贈(zèng)給唐元瑰一件飲器。飲器的質(zhì)地像玉卻不是玉。他也不說(shuō)這東西叫什么名。從此話別，再?zèng)]相見(jiàn)，也不知他主管的是什么事，修的是什么道。也不知他在仙界的品位高低，更不知他姓什么叫什么。有一天，一位胡商到東都元瑰的住所里來(lái)，說(shuō)：“你宅第中有奇寶的氣象，希望能讓我見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)?！痹灏鸭依锏臇|西拿出來(lái)給胡商看，全都不是。于是他把司命君贈(zèng)他的飲器拿出來(lái)給胡商看。胡商肅然起敬，跪下之后才把飲器接過(guò)去，捧著飲器點(diǎn)頭說(shuō)：“這是天帝的流華寶爵呀！放到日光下，就能白氣連天；放到盤(pán)子里，就能紅光照室。”胡商立即就和元瑰就著日光試驗(yàn)。白氣像云那樣蒸蒸而上，與天連到一起。日夜交替著試驗(yàn)，說(shuō)明這不是假貨。胡商說(shuō)：“這件寶物是太上西北庫(kù)中鎮(zhèn)中華二十四寶之一，近年來(lái)已降回到人間來(lái)?，F(xiàn)在這寶物是第二十二寶，也不會(huì)在人間久留的，很快就該飛回去了。得到這個(gè)寶貝的人，七代受到福佑。一定要敬重它?。 痹灏阉⒃谟癖P(pán)里，夜間一看，滿室都是紅光。
玄真子 玄真子姓張，名志和，會(huì)稽山陰人也。博學(xué)能文，擢進(jìn)士第。善書(shū)（《云笈七簽》一一三下“書(shū)”作“畫(huà)”。）。飲酒三斗不醉。守真養(yǎng)氣，臥雪不寒，入水不濡。天下山水，皆所游覽。魯國(guó)公顏真卿與之友善。真卿為湖州刺史，與門(mén)客會(huì)飲，乃唱和為漁父詞，其首唱即志和之詞，曰：“西塞山邊白鳥(niǎo)飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩共和二十五首，遞相夸賞，而志和命丹青剪素，寫(xiě)景天（《云笈七簽》一一三下“天”作“夾”。）詞，須臾五本。花木禽魚(yú)，山水景像，奇絕蹤跡，今古無(wú)倫。而真卿與諸客傳玩，嘆服不已。其后真卿東游平望驛，志和酒酣，為水戲，鋪席于水上獨(dú)坐，飲酌笑詠。其席來(lái)去遲速，如刺舟聲。復(fù)有云鶴隨覆其上。真卿親賓參佐觀者，莫不驚異。尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。今猶有寶傳其畫(huà)在人間。（出《續(xù)仙傳》）
玄真子姓張，名志和，是會(huì)稽山陰人。他博學(xué)多才，寫(xiě)一手好文章，考中了進(jìn)士。善于書(shū)畫(huà)，喝三斗酒也不醉。他守本性養(yǎng)真氣，躺在雪地上不冷，跳到水里去不沾濕。天下的山水，他全都游覽過(guò)。魯國(guó)公顏真卿和他是好朋友。顏真卿在湖州任刺史時(shí)，他和門(mén)客們一起喝酒，就一唱一和地作《漁父》詞，那頭一首就是張志和的詞。詞是：“西塞山邊白鳥(niǎo)飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！鳖佌媲渑c陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著夸賞。張志和讓拿出來(lái)顏料和剪裁白絹，畫(huà)《景天》詞的詞意，不一會(huì)兒就畫(huà)出來(lái)五幅?；B(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，山水景象，筆法奇絕，今古無(wú)比。顏真卿和客人們傳著玩賞，贊不絕口。后來(lái)顏真卿東游平望驛，張志和喝酒喝到酣暢時(shí)，作水上游戲，把坐席鋪在水面上，獨(dú)自坐在上面飲笑吟唱。那坐席的來(lái)去快慢，就像撐船的聲音。接著又有云鶴跟隨在他的頭頂上。顏真卿等在岸上觀看的人們，沒(méi)有不驚異的。不多時(shí)，張志和在水上揮手，向顏真卿表示謝意，然后便上升飛去。至今民間還留傳著他的畫(huà)，被視為珍寶。劉白云
劉白云者，揚(yáng)州江都人也。家富好義，有財(cái)帛，多以濟(jì)人。亦不知有陰功修行之事。忽在江都，遇一道士，自稱為樂(lè)子長(zhǎng)，家寓海陵。曰：“子有仙頔天骨，而流浪塵土中，何也？”因出袖中兩卷書(shū)與之。白云捧書(shū)，開(kāi)視篇目。方欲致謝，子長(zhǎng)嘆曰：“子先得變化，而后受道。此前定也?！蹦酥刚蔚诮讨Ａ季?，失子長(zhǎng)所在。依而行之，能役致風(fēng)雨，變化萬(wàn)物。乃于襄州隔江一小山上化兵士數(shù)千人，于其中結(jié)紫云帳幄，天人侍衛(wèi)，連月不散。節(jié)度使于頔疑其妖幻，使兵馬使李西華引兵攻之。帳幄侍衛(wèi)漸高，弓矢不能及。判官竇處約曰：“此幻術(shù)也，穢之即散?！蹦巳∈x焚于其下，果然兵衛(wèi)散去。白云乘馬與從者四十余人，走于漢水之上，蹙波起塵，如履平地，追之不得。謂追者曰：“我劉白云也?！焙笥诮骱?，人多見(jiàn)之，彌更少年潔白。時(shí)湖南刺史王遜好道，白云時(shí)來(lái)郡中。忽一日別去，謂遜曰：“將往洪州，即與鐘陵相見(jiàn)?！币灰径?。初不曉其旨。辰發(fā)靈川，午時(shí)已在湘潭。人多識(shí)者，驗(yàn)其所行，頃刻七百里矣。旬日，王遜果除洪州。到任后，白云亦來(lái)相訪。復(fù)于江都值樂(lè)真人。曰：“爾周游人間，固有年矣。金液九丹之經(jīng)，太上所敕，令授于爾，可選名岳福地?zé)挾?，千日之外，可以登云天矣?！鼻?，猶在長(zhǎng)安市賣(mài)藥，人有識(shí)之者，但不可親炙，無(wú)由師匠耳。（出《仙傳拾遺》）劉白云是揚(yáng)州江都人。他家里富足，喜歡伸張正義。他所有的財(cái)帛，大多用來(lái)救濟(jì)窮人。其實(shí)他并不知有陰德修行的事。忽然有一天他在江都遇見(jiàn)一位道士。道士自稱是“樂(lè)子長(zhǎng)”，家住海陵。道士對(duì)他說(shuō)：“你有仙風(fēng)道骨，卻流落在塵世之中，為什么呢？”于是道士從袖中取出兩卷書(shū)交給他。他捧著書(shū)，翻開(kāi)看那篇目，剛要致謝，樂(lè)子長(zhǎng)嘆道：“你得先有所變，然后才能得道，這是前世定的?！庇谑菢?lè)子長(zhǎng)就按照次序教他。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，樂(lè)子長(zhǎng)忽然不見(jiàn)了。他按照樂(lè)子長(zhǎng)教的辦法去做，能役使風(fēng)雨，變化萬(wàn)物。于是他在襄州隔江的一個(gè)小山上變化出幾千名兵士來(lái)，在那里結(jié)構(gòu)了紫云帳幄，由神仙侍衛(wèi)，連月不散。節(jié)度使于頔懷疑這是妖幻，派兵馬使李西華領(lǐng)兵攻打，帳幄和侍衛(wèi)漸漸升高，用弓箭都射不到。判官竇處約說(shuō)：“這是幻術(shù)，用污穢的東西可以把它驅(qū)散?！庇谑侨?lái)尸體等穢物在那下邊燃燒。果然兵衛(wèi)們散去了，劉白云騎著馬和四十多名隨從，奔跑在河水之上，水波上踐起煙塵，就象奔跑在平地上，追也追不上。他對(duì)追的人說(shuō)：“我是劉白云。”后來(lái)在江西、湖南，很多人見(jiàn)過(guò)他，見(jiàn)他更年輕白凈了。當(dāng)時(shí)湖南刺史王遜喜歡道術(shù)，劉白云時(shí)常到郡中來(lái)。忽然有一天他告別離去，對(duì)王遜說(shuō)：“我要到洪州去，咱們將在鐘陵相見(jiàn)?！闭f(shuō)完他作了一揖便走了。起初王遜不明白他的意思。他辰時(shí)從靈川出發(fā)，午時(shí)已到了湘潭。很多人認(rèn)識(shí)他，查驗(yàn)一下他走的路，頃刻之間就是七百里了。十天之后，王遜果然改任洪州刺史。到任后，劉白云也來(lái)拜訪。劉白云又在江都遇到樂(lè)真人。樂(lè)真人說(shuō)：“你周游人間，本來(lái)有年頭了。金液九丹的經(jīng)書(shū)，是太上賜給的，讓我交給你，你可以選一個(gè)名山福地把丹煉出來(lái)吃下去，一千天之后便可以升天做神仙了。”乾符年間，劉白云還在長(zhǎng)安市上賣(mài)藥。有人認(rèn)識(shí)他，但不能和他親熱，沒(méi)有機(jī)會(huì)向他學(xué)習(xí)。
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