正文

卷十八 荒唐部

夜航船 作者:明·張岱


  鬼  神

  伯有為厲 
  鄭子皙?dú)⒉?,伯有為厲。趙景子謂子產(chǎn)曰:“伯有猶能為厲乎?”子立曰:“能。人生始化曰魄。既生魄。陽曰魂。用物精多,則魂魄強(qiáng),是以有精爽至于神明。匹夫匹婦強(qiáng)死,其魂魄猶能憑依于人,以為淫厲,況良霄,三世執(zhí)其政柄而強(qiáng)死,其能為鬼,不亦宜乎!”

  豕立人啼 
  齊侯田于貝丘,見大豕,從者曰:“公子彭生也。”豕人立而啼。

  披發(fā)搏膺 
  晉侯殺趙同、趙括,及疾,夢大厲鬼披發(fā)搏膺而踴,曰:“殺予孫,不義。余得請于帝矣!”

  何忽見壞 
  王伯陽于潤州城東僦地葬妻,忽見一人乘輿導(dǎo)從而至,曰:“我魯子敬也,葬此二百余年。何忽見壞?”目左右示伯陽以刀,伯陽遂死。

  墓中談易 
  陸機(jī)初入洛,次河南,入偃師。夜迷路,投宿一旅舍。見主人年少,款機(jī)坐,與言《易》,理妙得玄微,向曉別去。稅驂村居,問其主人,答曰:“此東去并無村落,止有山陽王家冢耳?!睓C(jī)乃悵然,方知昨所遇者,乃王弼墓也。

  生死報(bào)知 
  王坦之與沙門竺法師甚厚,每論幽明報(bào)應(yīng),便約先死者當(dāng)報(bào)其事。后經(jīng)年,師忽來,云:“貧道已死,罪福皆不虛。惟當(dāng)勤修道德,以升躋神明耳。”言訖,不見。  乞神語 
  趙普久病,將危,解所寶雙魚犀帶,遣親吏甄潛謁上清宮,醮謝。道士姜道玄為公叩幽都,乞神語。神曰:“趙普開國勛臣,奈冤對不可避?!苯诌灯蜓栽┱邽檎l。神以淡墨書四字,濃煙罩其上,但識末“火”而已。道玄以告普。曰:“我知之矣,必秦王廷美也。”竟不起。

  無鬼論 
  昔阮瞻素執(zhí)無鬼論,自謂此理可以辨正幽明。忽有客通名謁瞻,瞻與言鬼神之事,辨論良久??湍俗魃唬骸肮砩窆沤袷ベt所共傳,君何得獨(dú)言無耶?仆便是鬼!”于是變?yōu)楫愋?,須臾消滅?br />
  魑魅爭光 
  嵇中散燈下彈琴。有一人入室,初來時(shí),面甚小,斯須轉(zhuǎn)大,遂長丈余,顏色甚黑,單衣革帶。嵇熟視良久,乃吹火滅,曰:“恥與魑魅爭光!”

  廁鬼可憎
  阮侃嘗于廁中見鬼,長丈余,色黑而眼大,著皂單衣,平上幘,去之咫尺。侃徐視,笑語之曰:“人言鬼可憎,果然!”鬼慚而退。

  大書鬼手 
  少保馮亮少時(shí),夜讀書,忽有大手自窗入,公即以筆大書其押。窗外大呼:“速為我滌去!”公不聽而寢。將曉,哀鳴,且曰:“公將大貴。我戲犯公,何忍致我于極地耶!公不見溫嶠燃犀事耶?”公悟,以水滌之,遜謝而去。

  司書鬼 
  名曰長恩。除夕呼其名而祭之,鼠不敢嚙,蠹魚不生。

  上陵磨劍 
  漢武帝崩,后見形,謂陵令薛平曰:“吾雖失勢,猶為汝君。奈何令吏卒上吾陵磨刀劍乎?自今以后,可禁之?!逼筋D首謝,因不見。推問陵傍,果有方石可以為礪,吏卒嘗盜磨刀劍。霍光欲斬之,張安世曰:“神道茫昧,不宜為法?!蹦酥?。

  見奴為祟 
  石普好殺人,未嘗慚悔。醉中縛一奴,命指使投之汴河。指使憐而縱之。既醒而悔。指使畏其暴,不敢以實(shí)告。居久之,普病,見奴為祟,自以必死。指使呼奴至,祟不復(fù)見,普病亦愈。

  再為顧家兒 
  顧況喪一子,年十七,其子游魂,不離其家。況悲傷不已,因作詩哭之:“老人苦喪子,日夜泣成血。老人年七十,不作多時(shí)別?!逼渥勇犞?,因自誓曰:“若有輪回,當(dāng)再為顧家兒?!睕r果復(fù)生一子,至七歲不能言,其兄戲批之,忽曰:“我是爾兄,何故批我?”一家驚異。隨敘平生事,歷歷不誤。

  鬼揶揄
  襄陽羅友,人有得郡者,桓溫為席餞別。友至獨(dú)后,溫問之,答曰:“旦出門,逢一鬼揶揄云:‘我但見人送人作郡,不見人送汝作郡’。友慚愧卻。

  鬼之董狐 
  晉干寶嘗病氣絕,積日不冷。后遂悟,見天地間鬼神事如夢覺,不自知死。遂撰古今神祗靈異人物變化,名為《搜神記》,以示劉。曰:“卿可謂鬼之董狐?!?br />
  晝穿夜塞 
  孫皓鑿直瀆,晝穿夜復(fù)塞,經(jīng)數(shù)月不就。有役夫臥其側(cè),夜見鬼物來填,因嘆曰:“何不以布囊盛土棄之江中,使吾輩免勞于此!”役夫曉白有司,如其言,乃成,瀆長十四里。

  舌根生蓮 
  西晉時(shí),地產(chǎn)青蓮兩朵,聞之所司,掘得瓦棺。開,見一老僧,花從舌根頂顱出。詢及父老,曰:“昔有僧誦《法華經(jīng)》萬,臨卒遺言,命以瓦棺葬此。今造為瓦棺寺?!?br />
  卞壺墓 
  卞壺父子死難,葬于金陵。盜嘗開墓,面如生,爪甲環(huán)手背。晉安帝賜錢十萬封之。后明高祖將遷之,夜見白衣婦人據(jù)井而哭,已復(fù)大笑曰:“父死忠,子死孝,乃不能保三尺墓乎?”言已,遂躍于井。高祖感而遂止?! 【坪诒I唇 
  李克用墓金時(shí)為盜所發(fā),郡守夢克用告曰:“墓中有酒,盜飲之,唇皆黑,可驗(yàn)此捕之。”明日,獲盜,寺僧居其半。

  為醫(yī)所誤 
  顏含兄畿客死,其婦夢畿曰:“我為醫(yī)所誤,未應(yīng)死,可急開棺?!焙瑫r(shí)尚少,力請父發(fā)棺,余息尚喘。含旦夕營視,足不出戶者十三年,而畿始卒。嫂目失明,含求蚺蛇膽不得。忽童子受一青囊,開視之,乃蛇膽也。童子即化青鳥去。

  柳侯祠 
  韓文公碑記:柳宗元與部將歐陽翼輩飲驛亭,曰:“明歲吾將死,死而為神,當(dāng)廟祀我。”及期死,翼等遂立廟。過客李儀醉酒,慢侮堂上,得疾,扶出廟門,即不起。

  義婦冢 
  四明梁山伯、祝英臺二人,少同學(xué),梁不知祝乃女子。后梁為鄞令,卒葬此。祝氏吊墓下,墓裂而殞,遂同葬。謝安奏封義婦冢?! ∪旮?br />  梁主簿柳萇卒,葬于九江;三年后,大雨,冢崩,其子褒移葬。房棺,見父目忽開,謂褒曰:“九江神知我橫死,遺地神以乳飼我,故得更生?!卑瓪w,三十年乃卒?! ¢_壙棺空 
  米芾書碑,云顏真卿之使賊也,謂餞者曰:“吾昔江南遇道士陶八,八受以刀圭碧霞,服之可不死。且云七十后有大厄,當(dāng)會我于羅浮。此行幾是?!焙蠊豳葞煴鄙?。有賈人至南海,見道士弈,托書至偃師顏家。及造訪,則塋也。守冢蒼頭識公書,大驚。家人卜日開壙,棺已空矣。

  婢伏棺上 
  于寶父有嬖人,寶母妒甚。因葬父,推入藏中。數(shù)年而母喪,開墓,其婢伏棺上,微有息,輿還,遂蘇。問其狀,言寶父為之通嗜欲,家中事纖悉與之說,知與平時(shí)無異。

  ?! ∩瘛?br />  秦始皇與海中作石橋,海神為之豎柱。始皇求與相見。神曰:“我形丑,莫圖我形,當(dāng)與帝相見。”乃入海四十里,見海神。左右集畫工于內(nèi),潛以腳畫其形狀。神怒曰:“帝負(fù)約。速去!”始皇轉(zhuǎn)馬還,前腳猶立,后腳即崩,僅得登岸。畫者溺死于海。又云:“文登召山,始皇欲造橋度海,觀日出處。有神人召巨石相隨而行。石行不駛,鞭之見血。今山下石皆赤色。

  黃熊入夢 
  晉侯有疾,夢黃熊入夢。于時(shí)子產(chǎn)聘晉。晉侯使韓子問子產(chǎn)曰:“何厲鬼乎?”對曰:“昔堯殛鯀于羽山,其神化為黃熊,入于羽淵,實(shí)為夏郊,三代祀之。今為盟主,其未祀乎?”乃祀夏郊。晉侯乃間。

  輦沙為阜
  秦始皇至孔林,欲發(fā)其冢。登堂,有孔子遺甕,得丹書曰:“后世一男子,自稱秦始皇,入我室,登我堂,顛倒我衣裳,至沙丘而亡?!迸l(fā)冢。有兔出,逐之,過曲阜十八里沒,掘之不得,因名曰兔溝。乃達(dá)沙丘,令開別路。見一群小兒輦沙為阜,問,曰“沙丘”。從此得病,遂死。

  鐘  馗 唐明皇晝寢,夢一小鬼,衣絳犢鼻,跣一足,履一足,腰懸一履,□一筠扇,盜太真繡香囊。上叱問之,小鬼曰:“臣乃虛耗也。”上怒,欲呼力士,俄見一大鬼,頂破帽,衣藍(lán)袍,系魚帶,朝靴,徑捉小鬼。先刳其目,然后劈而食之。上問:“爾為誰?”奏云:“臣終南進(jìn)士鐘馗也。”

  藏  璧 
  永平中,鐘離意為魯相,出私錢三千文,付戶曹孔訴,治夫子車。身入廟,拭幾席劍履。男子張伯,除堂下草,土中得玉璧七枚。伯懷其一,以六枚白意。意令主簿安置幾前??鬃訉嬏么彩子袘耶Y,意召孔訴,問:“何等甕也?”對曰:“夫子遺甕。內(nèi)有丹書,人弗敢發(fā)也?!币獍l(fā)之,得素書曰:“后世修吾書,董仲舒。護(hù)吾車,拭吾履,發(fā)吾笥,會稽鐘離意。璧有七,張伯藏其一?!奔凑賳?,伯果服焉。

  灶  神 
  姓張名禪,字子郭。一名隗。又云祝融主火化,故祀以為灶神。鄭玄以灶神祝融是老婦,非灶神,于己丑日卯時(shí)上天,白人罪過,此日祭之得福。《五行書》云:“五月辰日,獵首祭灶,治生萬倍?!?br />
  祠山大帝 
  父張秉,武陵人,一日行山澤間,遇仙女,謂曰:“帝以君功在吳分,故遣相配。長子以木德王其地?!鼻壹s逾年再會。秉如期往,果見前女來歸,曰:“當(dāng)世世相承,血食吳楚?!焙笊樱瑸殪羯缴?。神始自長興自疏圣澤,欲通津廣德,便化為,役使陰兵。后為夫人李氏所見,工遂輟,故避食。

  瀧岡阡表 
  歐陽修作《瀧岡阡表》碑,雇舟載回,至鄱陽湖。舟泊廬山下,夜有一叟率五人來舟,揖而言曰:“聞公之文章蓋世,水府愿借一觀。”赍碑入水,遂不見焉。修驚悼不已。黎明,泰和縣令黃庭堅(jiān)至,言其事,庭堅(jiān)為文檄之。方投湖中,忽空中語曰:“吾乃天丁也,押驪龍往而送至。”修歸家掃墓,但見水洼中云霧?蔽,有大龜負(fù)碑而出,倏然不見,惟碑上龍涎宛然在焉。

  五百年夙愿 
  張英過采石江,遇一女子絕色,謂英曰:“五百年夙愿,當(dāng)會于大儀山。”英叱之。抵儀隴任半載,日夕聞機(jī)聲。一日,率部逐機(jī)聲而往,忽至大儀山,洞門半啟,前女出迎,相攜而入,洞門即閉。見圓石一雙,自門隙出,眾取歸。中道不能舉,遂建祠塑像,置石于腹。

  芙蓉城主 
  石曼卿卒后,其故人有見之者,恍惚如夢中言:“我今為仙也,所主芙蓉城,欲呼故人共游。”不諾,忿然騎一素驢而去。

  文山易主 
  趙弼作《文山傳》。既赴義,其日大風(fēng)揚(yáng)沙,天地盡晦,咫尺不辨,城門晝閉。自此連日陰晦,宮中皆秉燭而行,群臣入朝,亦髜炬前導(dǎo)。世祖問張真人而悔之,贈(zèng)公“特進(jìn)金紫光祿大夫、太保、中書令平章政事、廬陵郡公”,謚“忠武”。命王積翁書神主,灑掃柴市,設(shè)壇以祀之。丞相孛羅行禮初奠,忽狂飆旋地而起,吹沙滾石,不能啟目。俄卷其神主于云霄,空中隱隱雷鳴,如怨怒之聲,天色愈暗。乃改“前宋少保右丞相信國公”,天果開霽。按正史文集皆不載此事,傳疑可也。信公至明景泰中,賜謚“忠烈”,人多不知,附記之。

  杜默哭項(xiàng)王 
  和州士人杜默,累舉不成名,性英儻不羈。因過烏江,謁項(xiàng)王廟。時(shí)正被酒沾醉,徑升神座,據(jù)王頸,抱其首而大慟曰:“天下事有相虧者,英雄如大王而不得天下,文章如杜默而不得一官!”語畢,又大慟,淚如迸泉。廟祝畏其獲罪,扶掖以出,秉燭檢視神像,亦淚下如珠,拭不干。

  天竺觀音 
  石晉時(shí),杭州天竺寺僧,夜見山澗一片奇木有光,命匠刻觀音大士像。

  弄  潮 
  吳王既賜子胥死,乃取其尸,盛以鴟夷之皮,浮之江上。子胥因流揚(yáng)波,依潮來往。或有見其乘素車白馬在潮頭者,因?yàn)榱R。每歲八月十五潮頭極大,杭人以旗鼓迎之,弄潮之戲,蓋始于此。

  黃河神 
  黃河福主金龍四大王,姓謝名緒,會稽人,宋末以諸生死節(jié),投苕溪中。死后水高數(shù)丈。明太祖與元將蠻子海牙廝殺,神為助陣,黃河水望北倒流,元兵遂敗。太祖夜得夢兆,封為黃河神。

  木居士 
  韓昌黎《木居士廟》詩:偶然題作木居士,便有無窮求福人。

  顯忠廟 
  吳使孫皓病甚,有神憑小黃門云:“金山咸塘風(fēng)潮為害,海鹽縣治幾陷。我霍光也,常統(tǒng)眾鎮(zhèn)之?!币钊眨┘灿?,遂立廟。

  毛老人 
  南京后湖,一名玄武湖。明朝于湖上立黃冊庫,戶科給事中、戶部主事各一人掌之,煙火不許至其地。太祖時(shí)有毛老人獻(xiàn)黃冊,太祖言庫中惟患鼠耗,喜老人姓毛,音與貓同,活埋于庫中,命其禁鼠。后庫中并不損片紙只字。太祖命立祠,春秋祭之。

  怪  異

  貳負(fù)之骸 
  《山海經(jīng)》:“貳負(fù)之臣曰危,與貳負(fù)殺窳。帝乃梏之疏屬之山,桎其右足,反接兩手與發(fā),系石?!睗h宣帝時(shí),嘗發(fā)疏屬山,得一人,徒裸,被發(fā)反縛,械一足。因問群臣,莫能曉。劉向按此言之。帝不信,謂其妖言,收向系獄。向子歆自出救父,云:“以七歲女子乳飲之,即復(fù)活?!钡哿钆尤橹瑥?fù)活,能言語應(yīng)對,如向言。帝大悅,拜向?yàn)橹写蠓?、歆為宗正?! 『怠 △伞?br />  南方有怪物如人狀,長三尺,目在頂上,行走如風(fēng)。見則大旱,赤地千里。多伏古冢中。今山東人旱則遍搜古冢,如得此物,焚之即雨。  兩牛斗 
  李冰,秦昭王使為蜀守,開成都兩江,溉田萬頃。神歲取童女二人為婦。冰以其女與神求婚,徑至神祠,勸神酒,酒杯恒澹澹。冰厲聲以責(zé)之,因忽不見。良久,有兩牛斗于江岸旁。有間,冰還,流汗謂官屬曰:“吾斗疲極,當(dāng)相助也。南向腰中正白者,我綬也?!敝鞑敬虤⒈泵嬲撸袼焖??! ‰S時(shí)易衣 
  盧多遜既卒,許歸葬。其子察護(hù)喪,權(quán)厝襄陽佛寺。將易以巨櫬,乃啟棺,其尸不壞,儼然如生。遂逐時(shí)易衣,至祥符中亦然。豈以五月五日生耶!彼釋氏得之,當(dāng)又大張其事,若今之所謂無量壽佛者矣。

  錢繆異夢 
  宋徽宗夢錢武肅王討還兩浙舊疆墾,且曰:“以好來朝,何故留我?我當(dāng)遣第三子居之?!庇X而與鄭后言之。鄭后曰:“妾夢亦然,果何兆也?”須臾,韋妃報(bào)誕子,即高宗也。既三日,徽宗臨視,抱膝間甚喜,戲妃曰:“酷似浙臉?!鄙w妃籍貫開封,而原籍在浙。豈其生固有本,而南渡疆界皆武肅版圖,而錢王壽八十一,高宗亦壽八十一,以夢讖之,良不誣。

  馬耳缺
  歐公云:丁元珍嘗夜夢與予至一廟,出門見馬只耳。后元珍除峽州,予亦除夷陵令。一日,與元珍同峽,謁黃牛廟。入門,惘然皆如夢中所見,門外石馬,果缺一耳,相視大驚。

  見怪不怪 
  宋魏元忠素正直寬厚,不信邪鬼。家有鬼祟,嘗戲侮公,不以為怪。鬼敬服曰:“此寬厚長者,可同常人視之哉?”

  萇弘血化碧 
  萇弘墓在偃師。弘周靈王賢臣,無罪見殺。藏其血,三年化為碧。

  二尸相毆 
  貞元初,河南少尹李則卒,未殮。有一朱衣人申吊,自稱蘇郎中。既入,哀慟。俄頃,尸起,與之相搏,家人驚走。二人閉門毆擊,及暮方息。則二尸共臥在床,長短、形狀、姿貌、須髯、衣服一無異也。聚族不能識,遂同棺葬之。

  冢中箭發(fā)沙射 
  劉宴判官李邈有莊客,開一古冢,極高大,入松林二百步,方至墓。墓側(cè)有碑?dāng)嗖葜?,字磨滅,不可讀。初掘數(shù)十丈,遇一石門,因以鐵汁計(jì),累日方得開。開則箭雨集,殺數(shù)人,眾怖欲出。一人曰:“此機(jī)耳?!眲t投之以石,石投則箭出,投石十余,則箭不復(fù)發(fā)。遂列炬入,開第二門,有數(shù)十人,張目揮劍,又傷數(shù)人。眾爭擊之,則木人也,兵仗悉落。四壁畫兵衛(wèi),森森欲動(dòng)。中以鐵索懸一大漆棺,其下積金玉珠璣不可量。眾方懼,未即掠取。棺兩角颯然風(fēng)起,有沙迸撲人面,則風(fēng)轉(zhuǎn)急,沙射如注,而便沒膝。眾皆遑走,甫得出墓,門塞矣,一人則已葬中。

  公遠(yuǎn)只履 
  羅公遠(yuǎn)墓在輝縣。唐明皇求其術(shù),不傳,怒而殺之。后有使自蜀還,見公遠(yuǎn)曰:“于此候駕。”上命發(fā)冢,啟棺,止存一履。葉法善葬后,期月,棺忽開,惟存劍履?! ÷埂 ∨?br />  梁時(shí),甄山側(cè),樵者見鹿生一女,因收養(yǎng)之。及長,令為女道士,號鹿娘。  風(fēng)雨失柩 
  漢陽羨長袁常言:“死當(dāng)為神。”一夕,痛飲卒,風(fēng)雨失其柩。夜聞荊山有數(shù)千人啖聲,鄉(xiāng)民往視之,則棺已成冢。俗呼銅棺山。

  留待沈彬來 
  沈彬有方外術(shù),嘗植一樹于沈山下,命其子葬己于此。及掘,下有銅牌,篆曰:“漆燈猶未滅,留待沈彬來?!薄 ”婺侠渌?br />  李秀卿至維揚(yáng),逢陸鴻漸,命一卒入江取南冷水。及至,陸以杓揚(yáng)水曰:“江則江矣,非南冷,臨岸者乎?”既而傾水,及半,陸又以杓揚(yáng)之曰:“此似南冷矣?!笔拐啧耆辉唬骸澳匙阅侠涑种涟?,偶覆其半,取水增之。真神鑒也!”

  試劍石 
  徐州漢高祖廟旁有石高三尺余,中裂如破竹不盡者寸。父老曰:“此帝之試劍石也?!庇掷旖◣r洞旁,懸石如柱,去地一線不合。相傳為伏波試劍。

  婦負(fù)石 
  在大理府城南。世傳漢兵入境,觀音化一婦人,以稻草縻此大石,背負(fù)而行,將卒見之,吐舌曰:“婦人膂力如此,況丈夫乎!”兵遂卻。

  燃  石
  出瑞州。色黃白而疏理,水灌之則熱,置鼎其上,足以烹。雷煥嘗持示張華,華曰:“此燃石也?!?br />
  他日伯公主盟 
  隋末溫陵太守歐陽?恥事二姓,拉夫人溺死。后人立廟,祈夢極靈。宋李綱嘗宿廟中,夢神揖上座,綱固辭,神曰:“他日伯公主盟?!奔鞍菹?,值神加封,固署名額次?! √旌娱丁?br />  橫州橫槎江有一枯槎,枝干扶疏,堅(jiān)如鐵石,其色類漆,黑光照人,橫于灘上。傳云天河所流也。一名槎浦?! ≡噶粢辉?br />  陸賈廟在肇慶錦石山下,宋梁艤舟于此,夢一客自稱陸大夫,云:“我抑郁此中千歲余矣,君幸見過,愿留一詩。”遂題壁。

  請載齊志 
  元于司馬欽嘗夢有趙先生者謂欽曰:“聞君修齊志,仆一良友葬安丘,其人節(jié)義高天下,今世所無也,請載之以勵(lì)末俗。”欽覺而異之,及閱趙岐傳,始悟?yàn)閷O嵩也。岐處復(fù)壁中著書以名世,固奇男子。非嵩高誼,其志安得伸也?欽之夢,不亦可異哉!  三  石 
  永安州偽漢時(shí),有兵入靖江過此。黎明遇獵者牽黃犬逐一鹿,兵以槍刺鹿,徐視之,石也。已而,人犬與鹿皆化為石,鼎峙道旁。今一石尚有槍痕。  悟前身 
  焦奉使朝鮮,泊一島嶼間,見茅庵巖室扃閉,問旁僧,曰:“昔有老衲修持,偶見冊封天使過此,蓋狀元官侍郎者,嘆羨之,遂逝。此其塔院耳?!泵鼏⒅瑤装附?jīng)卷宛若素歷,乃豁然悟?yàn)榍吧怼?br />
  告大風(fēng) 
  宋陳堯佐嘗泊舟于三山磯下,有老叟曰:“來日午大風(fēng),宜避?!敝疗?,行舟皆覆,堯佐獨(dú)免。又見前叟曰:“某江之游奕將也,以公他日賢相,故來告?!?br />
  追魂碑
  葉法善嘗為其祖葉國重求刺史李邕碑文,文成;并求書,邕不許。法善乃具紙筆,夜攝其魂,使書畢,持以示邕,邕大駭。世謂之“追魂碑”。

  牛糞金 東吳時(shí),有道士牽牛渡江,
  語舟人曰:“船內(nèi)牛溲,聊以為謝?!敝廴艘曋?,皆金也。后名其地曰金石山。

  謂?前身 
  房□桐廬令,邢真人和璞嘗過訪。攜之野步,遇一廢寺,松竹蕭森,和璞坐其下,以杖叩地,令侍者掘數(shù)尺,得一瓶,瓶中皆婁師德與永公書。和璞謂曰:“省此否?蓋永公即之前身也?!?br />
  木  客 
  興國上洛山有木客,乃鬼類,形頗似人。自言秦時(shí)造阿房宮采木者,食木實(shí),得不死,能詩,時(shí)就民間飲食。

  銅  鐘 
  宋紹興間,興國大乘寺鐘,一夕失去,文潭漁者得之,鬻于天寶寺,扣之無聲。大乘僧物色得之,求贖不許,乃相約曰:“扣之不鳴,即非寺中物?!碧鞂毶畬覔魺o聲。大乘僧一擊即鳴,遂載以歸。

  驅(qū)山鐸 
  分宜晉時(shí),雨后有大鐘從山流出,驗(yàn)其銘,乃秦時(shí)所造。又漁人得一鐘,類鐸,舉之,聲如霹靂,草木震動(dòng)。漁人懼,亦沉于水?;蛟淮饲仳?qū)山鐸也。

  旋風(fēng)掣卷 
  王越舉進(jìn)士,廷對日,旋風(fēng)掣其卷入云表;及秋,高麗貢使攜以上進(jìn),云是日國王坐于堂上,卷落于案,閱之異,因持送上。

  風(fēng)動(dòng)石 
  漳州鶴鳴山上,有石高五丈,圍一十八丈,天生大盤石閣之,風(fēng)來則動(dòng),名“風(fēng)動(dòng)石”?! ∪ョ婍旪埥恰?br />  宋時(shí)靈覺寺鐘,一夕飛去,既明,從空而下。居人言江灣中每夜有鐘聲,意必與龍戰(zhàn)。寺僧削去頂上龍角,乃止。

  投犯鱷池 
  《搜神記》:扶南王范尋嘗養(yǎng)鱷魚十頭,若犯罪者投之池中,鱷魚不食,乃赦之。詿誤者皆不食?! ±坠帧?br />  熊少業(yè)南壇,夕睹一美女立于松上,眾錯(cuò)愕走,略不為意,以刀削松皮,書曰:“附怪風(fēng)雷折,成形斧鋸分?!币拱耄着?。

  飛來寺 
  梁時(shí)峽山有二神人化為方士,往舒州延祚寺,夜叩真俊禪師曰:“峽據(jù)清遠(yuǎn)上流,欲建一道場,足標(biāo)勝概,師許之乎?”俊諾。中夜,風(fēng)雨大作,遲明啟戶,佛殿寶像已神運(yùn)至此山矣。師乃安坐說偈曰:“此殿飛來,何不回去?”忽聞空中語曰:“動(dòng)不如靜?!辟n額飛來寺。

  橘中二叟 
  《幽怪錄》:巴邛人剖橘而食,橘中有二叟奕棋。一叟曰:“橘中之樂,不減商山?!币慧旁唬骸熬斘义抻駢m九斛,龍縞襪八輛,后日于青城草堂還我?!蹦顺鲂渲幸徊?,食其根,曰:“此龍根脯也。”食訖,以水噴其草,化為龍,二叟騎之而去。

  ?! ⊙?br />  天啟間,沅陵縣民家牛生犢,一目二頭三尾,剖殺之,一心三腎。

  豬  怪 
  民家豬生四子,最后一子,長嘴、豬身、人腿、只眼?! £兾鞴质蟆?br />  天啟間,有鼠狀若捕雞之貍,長一尺八寸,闊一尺,兩旁有肉翅,腹下無足,足在肉翅之四角,前爪趾四,后爪趾五,毛細(xì)長,其色若鹿,尾甚豐大,人逐之,其去甚速。專食谷豆,剖腹,約有升黍?! ≈o祁 
  大禹治水,至桐柏山,獲水獸,名支無祁,形似獼猴,力逾九象,人不可視。乃命庚辰鎖于龜山之下,淮水乃安。唐永嘉初,有漁人入水,見大鐵索鎖一青猿,昏睡不醒,涎沫腥穢不可近。

  飲水各醉 
  沉醉堰在山陰柯山之前,鄭弘應(yīng)舉赴洛,親友餞于此。以錢投水,依價(jià)量水飲之,各醉而去。因名其堰曰“沉釀”。

  林間美人 
  羅浮飛云峰側(cè)有梅花村,趙師雄一日薄暮過此,于林間見美人淡妝素服,行且近,師雄與語,芳香襲人,因扣酒家共飲。少頃,一綠衣童來,且歌且舞。師雄醉而臥。久之,東方已白,視大梅樹下,翠羽啾啾,參橫月落,但惆悵而已。

  變蛇志城 
  晉永嘉中,有韓媼偶拾一巨卵,歸育之,得嬰兒,字曰“撅”,方四歲。劉淵筑平陽城不就,募能城者。撅因變?yōu)樯撸顙嬇e灰志后,曰:“憑灰筑城,可立就?!惫弧Y怪之,遂投入山穴間,露尾數(shù)寸,忽有泉涌出成池,遂名曰“金龍池”。

  有血陷沒 
  碩頂湖在安東,秦時(shí)童謠云:“城門有血,當(dāng)陷沒。”有老姆憂懼,每旦往視。門者知其故,以血涂門。姆見之,即走。須臾大水至,城果陷。高齊時(shí),湖嘗涸,城尚存。

  張龍公 
  六安龍穴山有張龍公祠,記云:張路斯,潁上人,仕唐,為宣城令,生九子,嘗語其妻曰:“吾,龍也,蓼人。鄭祥遠(yuǎn)亦龍也,據(jù)吾池,屢與之戰(zhàn),不勝,明日取決。令吾子射系鬣以青絹者鄭也,絳絹者吾也?!弊铀焐渲星嘟佌?,鄭怒,投合肥西山死,即今龍穴也。

  城陷為湖 
  巢湖在合肥,世傳江水暴漲,溝有巨魚萬斤,三日而死。合郡食之。獨(dú)一姥不食。忽過老叟,曰:“此吾子也,汝不食其肉,吾可亡報(bào)耶?東門石龜目赤,城當(dāng)陷。”姥日往窺之。有稚子戲以朱傅龜目。姥見,急登山,而城陷為湖,周四百余里。

  人變?yōu)辇垺?br />  元時(shí),興業(yè)大李村有李姓者,素修道術(shù)。一日,與妻自外家回,至中途,謂妻曰:“吾欲過前溪一浴,汝姑待之。”少頃,風(fēng)雨驟作,妻趨視之,則遍體鱗矣。囑妻曰:“吾當(dāng)歲一來歸?!比蛔?yōu)辇?,騰去。后果歲一還。其里呼其居為李龍宅。

  婦女生須 
  宋徽宗時(shí),有酒家婦朱氏,年四十,忽生須六七寸。詔以為女道士?! ∧腥松印?br />  宋徽宗時(shí),有賣菜男人懷孕生子。

  童子暴長 
  元棗陽民張氏婦生男,甫四歲,暴長四尺許,容貌異常,皤腹臃腫,見人嬉笑,如俗所畫布袋和尚云。

  男變?yōu)閶D 
  明萬歷間,陜西李良雨忽變?yōu)閶D人,與同賈者茍合為夫婦。其弟良云以事,上所司奏聞。

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