正文

欽定續(xù)通志卷三百五十四 列傳一百五十四

續(xù)通志 作者:清·愛(ài)新覺(jué)羅弘歷


  列傳

  宋 【五十八】

  ○宋五十八

  司馬光【康】  呂公著【希哲希紀(jì)】  范鎮(zhèn)【百祿祖禹】

  司馬光
  呂公著
  范鎮(zhèn)

  △司馬光

  司馬光字君實(shí)陜州夏縣人父池天章閣待制光生七歲凜然如成人聞講左氏春秋即了其大指羣兒戲于庭一兒登甕足跌沒(méi)水中眾
皆棄去光持石擊甕破之水迸兒得活其后京洛閑畫(huà)以為圖仁宗寶元初中進(jìn)士甲科除奉禮郎時(shí)池在杭求簽蘇州判官事以便親許之丁
內(nèi)外艱服除簽書(shū)武成軍判官事改大理評(píng)事補(bǔ)國(guó)子直講樞密副使龐籍薦為館閣??蓖Y院中官麥允言死給鹵簿光言繁纓以朝孔
子且猶不可允言近習(xí)之臣非有元?jiǎng)状髣诙?zèng)以三公給一品鹵簿其視繁纓不亦大乎夏竦賜謚文正光言竦何人可以當(dāng)之改文莊加集
賢校理從龐籍辟通判并州麟州屈野河西多良田夏人蠶食其地為河?xùn)|患籍命光案視光議筑二堡以制夏人募民耕之耕者眾則糴賤亦
可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂籍從其策而麟將郭恩勇且狂引兵夜渡河不設(shè)備沒(méi)于敵籍得罪去光三上書(shū)自引咎不報(bào)改直秘閣開(kāi)封府推
官交趾賈異獸謂之麟光言真?zhèn)尾豢芍蛊湔娣亲灾敛蛔銥槿鹪高€其獻(xiàn)又奏賦以風(fēng)修起居注判禮部有司奏日當(dāng)食故事食不滿分或
京師不見(jiàn)皆表賀光言四方見(jiàn)京師不見(jiàn)此人君為陰邪所蔽天下皆知而朝廷獨(dú)不知其為災(zāi)當(dāng)益甚不當(dāng)賀從之同知諫院蘇轍答制策切
直考官胡宿將黜之光言轍有愛(ài)君憂國(guó)之心不宜黜詔寘末級(jí)仁宗始不豫國(guó)嗣未立廷臣莫敢言諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議光在并州聞而繼之
且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)至是復(fù)面言臣昔通判并州所上三章愿陛下果斷力行帝沈思久之曰得非欲選宗室為繼嗣者乎此忠臣之言但人不
敢及耳光曰臣言此自謂必死不意陛下開(kāi)納光退未聞命復(fù)上疏曰臣向者進(jìn)說(shuō)意謂即行今寂無(wú)所聞此必有小人言陛下春秋鼎盛何遽
為不祥之事小人無(wú)遠(yuǎn)慮特欲倉(cāng)卒之際援立其所厚善者耳定策國(guó)老門生天子之禍可勝言哉帝大感動(dòng)曰送中書(shū)光見(jiàn)韓琦等曰諸公不
及今定議異日禁中夜半出寸紙以某人為嗣則天下莫敢違琦等拱手曰敢不盡力未幾詔英宗判宗正辭不就遂立為皇子又稱疾不入光
言皇子辭不資之富至于旬月其賢于人遠(yuǎn)矣然父召無(wú)諾君命召不俟駕愿以臣子大義責(zé)皇子宜必入英宗遂受命兗國(guó)公主嫁李瑋不相
能詔出瑋衛(wèi)州母楊歸其兄璋主入居禁中光言陛下追念章懿太后故使瑋尚主今乃母子離析家事流落獨(dú)無(wú)雨露之感乎瑋既黜主安得
無(wú)罪帝悟降主沂國(guó)待李氏恩不衰進(jìn)知制誥固辭改天章閣待制兼侍講知諫院時(shí)朝政頗姑息胥吏諠嘩則逐中執(zhí)法輦官悖慢則退宰相
衛(wèi)士?jī)茨娑z不窮治軍卒詈三司使而以為非犯階級(jí)光言皆陵替之漸不可以不正充媛董氏薨贈(zèng)淑妃輟朝成服百官奉慰定謚行冊(cè)禮
葬給鹵簿光言董氏秩本微病革方拜充媛古者婦人無(wú)謚近制惟皇后有之鹵簿本以賞軍功未嘗施于婦人時(shí)有司定后宮封贈(zèng)法后與妃
俱贈(zèng)三代光論妃不當(dāng)與后同天圣親郊太妃止贈(zèng)二代而況妃乎英宗立遇疾慈圣光獻(xiàn)后同聽(tīng)政光上疏曰昔章獻(xiàn)明肅有保佑先帝之功
特以親用外戚小人負(fù)謗海內(nèi)今攝政之際大臣忠厚如王曾清純?nèi)鐝堉讋傉玺斪诘蕾|(zhì)直如辥奎者當(dāng)信用之猥鄙如馬季良讒諂如
羅崇勛者當(dāng)疏遠(yuǎn)之則天下服帝疾愈光料必有追隆本生事即奏言漢宣帝為孝昭后終不追尊衛(wèi)太子史皇孫光武上繼元帝亦不追尊巨
鹿南君此萬(wàn)世法也后詔兩制集議濮王典禮學(xué)士王珪等相視莫敢先光獨(dú)奮筆書(shū)曰為人后者為之子亦不得顧私親王宜準(zhǔn)封贈(zèng)期親尊
屬故事稱為皇伯高官大國(guó)極其尊榮議成珪即命吏以光手藳為案既上與大臣意殊御史呂誨傅堯俞范純?nèi)蕝未蠓磊w鼎趙瞻爭(zhēng)之力皆
斥去光乞留之不可遂請(qǐng)與俱貶初西夏遣使致祭延州指使高宜甲伴傲其使者侮其國(guó)主使者訴于朝光與呂誨乞加宜罪不從明年夏人
犯邊殺略吏士趙滋為雄州專以猛悍治邊光論其不可至是契丹之民捕魚(yú)界河伐柳白溝之南朝廷以知雄州李中佑為不材將代之光謂
國(guó)家當(dāng)戎夷附順時(shí)好與之計(jì)較末節(jié)及其桀驁又從而姑息之近者西禍生于高宜北禍起于趙滋時(shí)方賢此二人故邊臣皆以生事為能漸
不可長(zhǎng)宜敕邊吏疆場(chǎng)細(xì)故輒以矢刃相加者罪之仁宗遣賜直百余萬(wàn)光率同列三上章謂國(guó)有大憂中外窘乏不可專用干興故事若遣賜
不可辭宜計(jì)侍從上進(jìn)金錢佐山陵不許光乃以所得珠為諫院公使錢金以遺舅氏義不藏于家慈圣后還政有司立式凡后有所取用當(dāng)覆
奏乃供光云當(dāng)移所屬使立供己乃具數(shù)白后以防矯偽曹佾無(wú)功除使相兩府皆遷官光言陛下欲以慰母心而遷除無(wú)名則宿衛(wèi)將帥內(nèi)侍
小臣必有覬望己而遷都知任守忠等官光復(fù)爭(zhēng)之因論守忠大奸陛下為皇子非守忠意沮撓大策離閑百端賴先帝不聽(tīng)及陛下嗣位反復(fù)
交構(gòu)國(guó)之大賊乞斬于都市以謝天下責(zé)守忠為節(jié)度副使蘄州安置天下快之詔刺陜西義勇二十萬(wàn)民情驚擾而紀(jì)律疏略不可用光抗言
其非持白韓琦琦曰兵貴先聲諒祚方桀驁使驟聞益兵二十萬(wàn)豈不震懾光曰兵之貴先聲為無(wú)其實(shí)也獨(dú)可欺之于一日之閑耳今吾雖益
兵實(shí)不可用不過(guò)十日彼將知其詳尚何懼琦曰君但見(jiàn)慶歷閑鄉(xiāng)兵刺為保捷憂今復(fù)然己降敕榜與民約永不充軍戍邊矣光曰朝廷常失
信民未敢以為然雖光亦不能不疑琦曰吾在此君無(wú)憂光曰公長(zhǎng)在此地可也異日他人當(dāng)位因公見(jiàn)兵用之運(yùn)糧戍邊反掌閑事耳琦嘿然
而訖不為止不十年皆如光慮 【伏讀通鑒輯覽  御批招集義勇本期適用惟貴簡(jiǎn)練精熟豈在伍籍之多無(wú)端而按戶索丁遍刺手背
士勇未厲而民先驚擾豈安邊固圉之道且紀(jì)律疏略不堪行陣雖多亦奚以為即云兵貴先聲而無(wú)制勝之實(shí)徒爾號(hào)稱十萬(wàn)恐?jǐn)橙寺勚?
能生懼而轉(zhuǎn)為所輕琦素號(hào)知兵此舉實(shí)為失當(dāng)司馬光所論殊中事理琦尚爭(zhēng)辯不從實(shí)不免護(hù)短矣】 王廣淵除直集賢院光論其奸邪不
可近昔漢景帝重衛(wèi)綰周世宗薄張美廣淵當(dāng)仁宗之世私自結(jié)于陛下豈忠臣哉宜黜之以厲天下進(jìn)龍圖閣直學(xué)士 【按東都事略云改
右諫議大夫】 神宗即位擢為翰林學(xué)士光力辭帝曰卿有文學(xué)何辭為對(duì)曰臣不能為四六帝曰如兩漢制詔可也御史中丞王陶以論宰相
不押班罷光代之光言陶由論宰相罷則中丞不可復(fù)為臣愿俟既押班然后就職許之遂上疏論修心之要三曰仁曰明曰武治國(guó)之要三曰
官人曰信賞曰必罰且曰臣獲事三朝皆以此六言獻(xiàn)張方平參知政事光論其不葉物望帝不從還光翰林兼侍讀學(xué)士光?;?xì)v代史繁人
主不能過(guò)覽遂為通志八卷以獻(xiàn)英宗悅之命置局秘閣續(xù)其書(shū)至是神宗名之曰資治通鑒自制序授之俾日進(jìn)讀詔錄潁邸直省官四人為
合內(nèi)祗候光曰國(guó)初草創(chuàng)以左右舊人為腹心耳目非平日法也合門祗候在文臣為館職豈可使廝役為之西戎部將嵬名山欲以橫山之眾
取諒祚以降詔邊臣招納其眾光上疏極論以為名山之眾未必能制諒祚幸而勝之滅一諒祚生一諒祚何利之有若其不勝必引眾歸我不
知何以待之若余眾尚多還北不可入南不受窮無(wú)所歸必將突據(jù)邊城以救其命陛下不見(jiàn)侯景之事乎上不聽(tīng)遣將種諤發(fā)兵迎之取綏州
費(fèi)六十萬(wàn)西方用兵蓋自此始矣百官上尊號(hào)光當(dāng)答詔言先帝親郊不受尊號(hào)末年有獻(xiàn)議者謂國(guó)家與契丹往來(lái)通信彼有尊號(hào)我獨(dú)無(wú)于
是復(fù)以非時(shí)奉冊(cè)昔匈奴冒頓自稱天地所生日月所置匈奴大單于不聞漢文帝復(fù)為大名以加之愿追述先帝本意不受此名帝手詔獎(jiǎng)光
使善為答辭以示中外執(zhí)政以河朔旱國(guó)用不足乞南郊勿賜金帛詔學(xué)士議光與王安石同見(jiàn)光曰救災(zāi)節(jié)用宜自貴近始可聽(tīng)也安石曰常
袞辭堂饌時(shí)以為袞自知不能當(dāng)辭位不當(dāng)辭祿且國(guó)用不足非當(dāng)世急務(wù)所以不足者以未得善理財(cái)者故也光曰善理財(cái)者不過(guò)頭會(huì)箕斂
爾安石曰不然善理財(cái)者不加賦而國(guó)用足光曰天下安有此理天地所生財(cái)貨百物不在民則在官彼設(shè)法奪民其害乃甚于加賦此蓋桑羊
欺武帝之言爭(zhēng)議不己帝曰朕意與光同然姑以不允答之會(huì)安石草詔引常袞事責(zé)兩府兩府不敢復(fù)辭安石得政行新法光逆疏其利害邇
英進(jìn)讀至曹參代蕭何事帝曰漢常守蕭何之法不變可乎對(duì)曰寍獨(dú)漢也使三代之君常守禹湯文武之法雖至今存可也漢武取高帝約束
紛更盜賊半天下元帝改孝宣之政漢業(yè)遂衰由此言之祖宗之法不可變也呂惠卿言先王之法有一年一變者正月始和布法象魏是也有
五年一變者巡守考制度是也有三十年一變者刑罰世輕世重是也光言非是其意以風(fēng)朝廷耳帝問(wèn)光光曰布法象魏布舊法也諸侯變禮
易樂(lè)者王巡守則誅之不自變也刑新國(guó)用輕典亂國(guó)用重典是為世輕世重非變也且治天下譬如居室敝則修之非大壞不更造也公卿侍
從皆在此愿陛下問(wèn)之三司使掌天下財(cái)不才而黜可也不可使執(zhí)政侵其事今為制置三司條例司何也宰相以道佐人主安用例茍用例則
胥吏矣今為看詳中書(shū)條例司何也惠卿不能對(duì)則以他語(yǔ)詆光光又曰平民舉錢出息尚能蠶食下戶況縣官督責(zé)之威乎惠卿曰青苗法愿
取則與之不愿不強(qiáng)也光曰愚民知取債之利不知還債之害非獨(dú)縣官不強(qiáng)富民亦不強(qiáng)也昔太宗平河?xùn)|立糴法時(shí)米斗十錢民樂(lè)與官為
市其后物貴而和糴不解遂為河?xùn)|世世患臣恐異日之青苗亦猶是也帝曰坐倉(cāng)糴米何如光曰不便惠卿曰糴米百萬(wàn)斛則省東西之漕以
其錢供京師光曰東南錢荒而粒米狼戾今不糴米而漕錢棄其有余取其所無(wú)農(nóng)末皆病矣侍講吳申起曰光言至論也它日留對(duì)光曰陛下
當(dāng)論其是非今條例司所為獨(dú)安石韓絳惠卿以為是耳陛下豈能獨(dú)與此三人共為天下邪帝欲用光訪之安石安石曰光外托劘上之名內(nèi)
懷附下之實(shí)所言盡害政之事所與盡害政之人而欲寘之左右使與國(guó)論此消長(zhǎng)之大機(jī)也光才豈能害政但在高位則異論之人倚以為重
安石以韓琦上疏臥家求退帝乃拜光樞密副使光辭之曰陛下所以用臣蓋察其狂直庶有補(bǔ)于國(guó)家若徒以祿位榮之而不取其言是以大
官私非其人也臣徒以祿位自榮而不能救生民之患是盜竊名器以私其身也陛下誠(chéng)能罷制置條例司追還提舉官不行青苗助役等法雖
不用臣臣受賜多矣今言青苗之害者不過(guò)謂使者騷動(dòng)州縣為今日之患耳而臣之所憂乃在十年之外非今日也夫民之貧富由勤惰不同
惰者常乏故必資于人今出錢貸民而斂其息富者不愿取使者以多散為功一切抑配恐其逋負(fù)必令貧富相保貧者無(wú)可償敗散而之四方
富者不能去必責(zé)使代償數(shù)家之負(fù)春算秋計(jì)展轉(zhuǎn)日滋貧者既盡富者亦貧十年之外百姓無(wú)復(fù)存者矣又盡散常平錢谷專行青苗它日若
思復(fù)之將何所取富室既盡常平己廢加之以師旅因之以饑饉民之羸者必委死溝壑壯者必聚而為盜賊此事之必至者也抗章至七八帝
使謂曰樞密兵事也官各有職不當(dāng)以他事為辭對(duì)曰臣未受命則猶侍從也于事無(wú)不可言者安石起視事光乃得請(qǐng)遂求去以端明殿學(xué)士
知永興軍宣撫使下令分義勇戍邊選諸軍驍勇士募市井惡少年為奇兵調(diào)民造干糒悉修城池樓櫓關(guān)輔騷然光極言公私困敝不可舉事
而京兆一路皆內(nèi)郡繕治非急宣撫之令皆未敢從若乏軍興臣當(dāng)任其責(zé)于是一路獨(dú)得免徙知許州趣入覲不赴請(qǐng)判西京御史臺(tái)歸洛自
是絕口不論事而求言詔下光讀之感泣欲嘿不忍乃復(fù)陳六事一青苗二免役三市易四邊事五保甲六水利此尤病民者宜先罷又移書(shū)責(zé)
宰相吳充事見(jiàn)充傳蔡天申為察訪妄作威福河南尹轉(zhuǎn)運(yùn)使敬事之如上官嘗朝謁應(yīng)天院神御殿府獨(dú)為設(shè)一班示不敢與抗光顧謂臺(tái)吏
曰引蔡寺丞歸本班吏即引天申立監(jiān)竹木務(wù)官富贊善之下天申窘沮即日行元豐五年忽得語(yǔ)澀疾疑且死豫作遺表置臥內(nèi)欲畀所善者
上之官制行帝指御史大夫曰非司馬光不可又將以為東宮師傅蔡確曰國(guó)是方定愿少遲之資治通鑒未就帝尤重之以為賢于荀悅漢紀(jì)
數(shù)促使終篇賜以潁邸舊書(shū)及書(shū)成加資政殿學(xué)士凡居洛陽(yáng)十五年天下以為真宰相田夫野老皆號(hào)為司馬相公婦人孺子亦知其為君實(shí)
也帝崩赴闕臨衛(wèi)士望見(jiàn)皆以手加額曰此司馬相公也所至民遮道聚觀馬至不得行曰公無(wú)歸洛留相天下活百姓哲宗幼沖太皇太后臨
政遣使問(wèn)所當(dāng)先光謂開(kāi)言路詔榜朝堂而大臣有不悅者設(shè)六語(yǔ)云若陰有所壞犯非其分或扇搖機(jī)事之重或迎合己行之令上以徼幸希
進(jìn)下以?;罅魉兹舸苏吡P無(wú)赦后復(fù)命示光光曰此非求諫乃拒諫也人臣惟不言言則入六事矣乃具論其情改詔行之于是上封者以千
數(shù)起光知陳州過(guò)闕留為門下侍郎蘇軾自登州召還緣道人相聚號(hào)呼曰寄謝司馬相公毋去朝廷厚自愛(ài)以活我是時(shí)天下之民引領(lǐng)拭目
以觀新政而議者猶謂三年無(wú)改于父之道但毛舉細(xì)事稍塞人言光曰先帝之法其善者雖百世不可變也若安石惠卿所建為天下害者改
之當(dāng)如捄焚拯溺況太皇太后以母改子非子改父眾議甫定遂罷保甲團(tuán)教不復(fù)置保馬廢市易法所儲(chǔ)物皆鬻之不取息除民所欠錢京東
鐵錢及茶鹽之法皆復(fù)其舊或謂光曰熙豐舊臣多憸巧小人他日有以父子義閑上則禍作矣光正色曰天若祚宗社必?zé)o此事于是天下釋
然曰此先帝本意也元佑元年復(fù)得疾詔朝會(huì)再拜勿舞蹈時(shí)青苗免役將官之法猶在而西戎之議未決光嘆曰四患未除吾死不瞑目矣折
簡(jiǎn)與呂公著云光以身付醫(yī)以家事付愚子惟國(guó)事未有所托今以屬公乃論免役五害乞直降敕罷之諸將兵皆隸州縣軍政委守令通決廢
提舉常平司以其事歸之轉(zhuǎn)運(yùn)及提點(diǎn)刑獄邊計(jì)以和戎為便謂監(jiān)司多新進(jìn)少年務(wù)為刻急令近臣于郡守中選舉而于通判中舉轉(zhuǎn)運(yùn)判官
又立十科薦士法皆從之拜尚書(shū)左仆射兼門下侍郎免朝覲許乘肩輿三日一入省光不敢當(dāng)曰不見(jiàn)君不可以視事詔令子康扶入對(duì)且曰
毋拜遂罷青苗錢復(fù)常平糶糴法兩宮虛己以聽(tīng)遼夏使至必問(wèn)光起居敕其邊吏曰中國(guó)相司馬矣毋輕生事開(kāi)邊隙光自見(jiàn)言行計(jì)從躬親
庶務(wù)不舍晝夜賓客見(jiàn)其體羸舉諸葛亮食少事煩以為戒光曰死生命也為之益力病革不復(fù)自覺(jué)諄諄如夢(mèng)中語(yǔ)然皆朝廷天下事也是年
九月薨年六十八太皇太后聞之慟與帝即臨其喪明堂禮成不賀贈(zèng)太師溫國(guó)公襚以一品禮服賻銀絹七千詔戶部侍郎趙瞻內(nèi)侍省押班
馮宗道護(hù)其喪歸葬陜州謚曰文正賜碑曰忠清粹德京師人罷市往吊嶺南封州父老亦相率具祭都中及四方皆畫(huà)像以祀光孝友忠信恭
儉正直在洛時(shí)每往夏縣展墓必過(guò)其兄旦旦年將八十奉之如嚴(yán)父保之如嬰兒自少至老語(yǔ)未嘗妄自言吾無(wú)過(guò)人者但平生所為未嘗有
不可對(duì)人言者耳天下敬信陜洛閑皆化其德于物澹然無(wú)所好于學(xué)無(wú)所不通紹圣初御史周秩首論光誣謗先帝盡廢其法章惇蔡卞請(qǐng)發(fā)
冢斲棺帝不許乃令?yuàn)Z贈(zèng)謚仆所立碑而惇言不己追貶清遠(yuǎn)軍節(jié)度副使又貶崖州司戶參軍徽宗立復(fù)太子太保蔡京擅政復(fù)降政議大夫
京撰奸黨碑令郡國(guó)皆刻石長(zhǎng)安石工安民當(dāng)鐫字辭曰民愚不知立碑之意但如司馬相公者海內(nèi)稱其正直今謂之奸邪民不忍刻官怒欲
加罪乃乞免鐫安民二字于石末恐得罪后世聞?wù)呃⒅缚翟赀€贈(zèng)謚建炎中配饗哲宗廟庭

  司馬康

   司馬康

  康字公休幼端謹(jǐn)不妄言笑事父母至孝敏學(xué)過(guò)人博通古書(shū)以明經(jīng)上第光修資治通鑒奏檢閱文字丁母憂哀毀幾滅性光居洛士之
從學(xué)者退與康語(yǔ)未嘗不有得涂之人見(jiàn)其容止雖不識(shí)皆知其為司馬氏子也以韓絳薦為秘書(shū)由正字遷校書(shū)郎光薨得遺恩悉以與族人
服除召為著作佐郎兼侍講上疏言比年以來(lái)旱暵為虐民多艱食若復(fù)一不稔則公私困竭盜賊可乘自古圣賢之君非無(wú)水旱惟有以待之
則不為甚害愿及今秋熟令州縣廣糴民食所余悉歸于官今冬來(lái)春令流民就食候鄉(xiāng)里豐穰乃還本土拜右正言以親嫌未就職為哲宗言
前世治少亂多祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難積累之勤勞勸帝及時(shí)向?qū)W守天下大器且勸太皇太后每于禁中訓(xùn)迪其言切至邇英進(jìn)講言孟子于書(shū)最
醇正陳王道尤明白所宜觀覽康自居父喪居廬疏食寢于地遂得腹疾至是不能朝謁賜告優(yōu) 【按東都事略作除直集賢院提點(diǎn)崇福官
】 疾且殆猶具疏所當(dāng)言者以待年四十一而卒詔贈(zèng)右諫議大夫康為人廉潔口不言財(cái)初光立神道碑帝遣使賜白金二千兩康以費(fèi)皆官
給辭不受遣家吏如京師納之

  △呂公著

  呂公著字晦叔幼嗜學(xué)至忘寢食識(shí)慮深遠(yuǎn)有度量父夷簡(jiǎn)器異之曰他日必為公輔恩補(bǔ)奉禮郎登進(jìn)士第召試館職不就通判潁州郡
守歐陽(yáng)修與為講學(xué)之友判吏部南曹仁宗獎(jiǎng)其恬退賜五品服除崇文院檢討同判太常寺言濮安懿王在殯請(qǐng)燕北使毋用樂(lè)輟上元游幸
廢溫成廟為祠多見(jiàn)聽(tīng)用擢天章閣待制兼侍講壽星觀營(yíng)真宗神御殿公著言先帝己有三神御而建立不己殆非祀無(wú)豐昵之義進(jìn)知制誥
三辭不拜改天章閣待制兼侍讀治平元年為諫議大夫時(shí)英宗修慶寍宮建本命殿公著言畿內(nèi)京東西淮南饑此豈修宮之時(shí)王疇為樞密
副使知制誥錢公輔坐封還詞頭貶公著極論公輔舉職不宜出加龍圖閣直學(xué)士方議追崇濮王或欲稱皇伯考公著曰此真宗所以稱太祖
豈可施于王及下詔稱親且班諱又言稱親則有二父之嫌王諱但可避于上前不應(yīng)與七廟同諱呂晦等坐論濮王去公著言陛下即位以來(lái)
納諫之風(fēng)未彰而屢絀言者何以風(fēng)示天下不聽(tīng)遂乞補(bǔ)外帝曰學(xué)士朕所重其可以去朝廷請(qǐng)不已出知蔡州神宗立召為翰林學(xué)士兼侍讀
頃之兼寶文閣學(xué)士知通進(jìn)銀臺(tái)司司馬光以論事罷中丞還經(jīng)幄公著封還其命曰光以舉職賜罷是為有言責(zé)者不得盡其言也詔以告直
付合門公著又言制命不由門下則封駁之職因臣而廢愿理臣之罪以正紀(jì)綱帝諭之曰所以徙光者賴其勸學(xué)耳非以言事故也公著請(qǐng)不
己竟解銀臺(tái)司修英宗實(shí)錄轉(zhuǎn)禮部侍郎知開(kāi)封府時(shí)夏秋淫雨京師地震公著上疏曰自昔人君遇災(zāi)者或恐懼以致?;蚝?jiǎn)誣以致禍上下
盡誠(chéng)而變異不消者未之有也惟君人者去偏聽(tīng)獨(dú)任之弊而不主先入之語(yǔ)則不為邪說(shuō)所亂蓋佞人惟恐不合于君則其勢(shì)易親正人惟恐
不合于義則其勢(shì)易疏惟先格王正厥事未有事正而世不治者也禮官用唐故事請(qǐng)以五月御大慶殿受朝因上尊號(hào)公著言五月會(huì)朝始于
唐德宗取術(shù)數(shù)厭勝之說(shuō)憲宗以不經(jīng)罷之況尊號(hào)非古典不系人主重輕從之近臣有請(qǐng)吏非領(lǐng)郡者毋任監(jiān)司公著曰人才類伏下僚而資
格愈峻則簡(jiǎn)拔愈難審其才可用宜不次用之試而無(wú)效則己之又請(qǐng)?jiān)鲳^閣之選以長(zhǎng)育人才文武官非素有罪戾者宜給奉以示始終多用
其言二年為御史中丞時(shí)王安石方行青苗法公著極言曰自古有為之君未有失人心而能圖治亦未有能脅之以威勝之以辯而能得人心
者也昔日所謂賢者今皆以此舉為非而主議者一切詆為流俗浮論豈昔皆賢而今皆不肖乎安石怒其深切帝使舉呂惠卿為御史公著曰
惠卿固有才然奸邪不可用帝以語(yǔ)安石安石益怒誣其言韓琦欲因人心不忍如趙鞅興晉陽(yáng)之甲以逐君側(cè)之惡貶知潁州命知制誥宋敏
求草制明著罪狀敏求不從但言敷陳失實(shí)安石怒使陳升之改其語(yǔ)行之 【按宋史本傳祗稱誣以惡語(yǔ)出知潁州所載未為明晰謹(jǐn)遵通
鑒輯覽詳載其事伏讀  御批韓琦趙鞅時(shí)地不同可至有發(fā)甲以清君側(cè)之事公著雖至愚亦必不為此言安石誣奏不問(wèn)而知其妄葢安
石既不悅琦復(fù)怒公著欲假此兩傷之神宗不察公著遂爾坐貶無(wú)怪小人之志益逞也】 八年彗星見(jiàn)詔求直言公著上疏曰陛下臨朝愿治
為日己久而左右前復(fù)莫敢正言使陛下有欲治之心而無(wú)致治之實(shí)此任事之臣負(fù)陛下也夫士之邪正賢不肖既素定矣今則不然前日所
舉以為天下之至賢而后日逐之以為天下至不肖其于人材既反復(fù)不常則于政事亦乖戾不審矣古之為政初不信于民者有之若子產(chǎn)治
鄭一年而人怨之三年而人歌之陛下垂拱仰成七年于此然輿人之誦亦未有異于前日陛下獨(dú)不察乎起知河陽(yáng)召還提舉中太一宮遷翰
林學(xué)士承旨改端明殿學(xué)士知審官院帝從容與論治道遂及釋老公著問(wèn)曰堯舜知此道乎帝曰堯舜豈不知公著曰堯舜雖知此而惟以知
人安民為難所以為堯舜也帝又言唐太宗能以權(quán)智御臣下對(duì)曰太宗之德以能屈己從諫爾帝善其言未幾同知樞密院事有欲復(fù)內(nèi)刑者
議取死囚試劓刖公著曰試之不死則肉刑遂行矣乃止元豐元年以戶部侍郎同知樞密院事三年改正議大夫樞密副使四年復(fù)同知樞密
院事 【據(jù)宋史宰輔表增】 初夏人幽其主將大舉討之公著曰問(wèn)罪之師當(dāng)先擇帥茍未得人不如勿舉及兵興秦晉民力大困大臣不敢
言公著數(shù)白其害五年以疾匄去位除資政殿學(xué)士定州安撫使俄永樂(lè)城陷帝臨朝嘆曰邊民疲弊如此獨(dú)呂公著為朕言之耳徙揚(yáng)州加資
政殿大學(xué)士將立太子帝謂輔臣當(dāng)以呂公著司馬光為師傅哲宗即位加銀青光祿大夫以侍讀還朝太皇太后遣使迎問(wèn)所欲言公著曰先
帝本意以寬省民力為先而建議者以變法侵民為務(wù)與己異者一切斥去故日久而弊愈深法行而民愈困誠(chéng)得中正之士講求天下利病協(xié)
力而為之宜不難矣至則陳十事曰畏天愛(ài)民修身講學(xué)任賢納諫薄斂省刑去奢無(wú)逸又乞備置諫員以開(kāi)言路拜尚書(shū)左丞門下侍郎元佑
元年拜尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎三省并建中書(shū)獨(dú)為取旨之地乃請(qǐng)事于三省者與執(zhí)政同進(jìn)呈取旨而各行之又執(zhí)政官率數(shù)日一聚政事
堂事多決于其長(zhǎng)同列莫得預(yù)至是始命日集遂為定制與司馬光同心輔政推本神宗之志凡欲革而未暇與革而未定者一一舉行之民咸
以為便光薨獨(dú)當(dāng)國(guó)除吏皆一時(shí)之選科舉罷詞賦專用王安石經(jīng)義且雜以釋氏之說(shuō)公著始令禁主司不得出題老莊書(shū)舉子不得以申韓
佛書(shū)為學(xué)經(jīng)義參用古今諸儒說(shuō)毋得專取王氏復(fù)賢良方正科右司諫賈易以言事訐直詆大臣將峻責(zé)公著以為言止罷知懷州退謂同列
曰諫官所論得失未足言顧主上春秋方盛慮異時(shí)有進(jìn)諛說(shuō)惑亂者正賴左右爭(zhēng)臣耳不可豫使人主輕厭言者也眾莫不嘆服吐蕃首領(lǐng)果
莊青宜結(jié)久為洮河患聞朝廷弭兵省戍陰與夏人合謀復(fù)取熙岷公著議遣軍器丞游師雄以便宜諭諸將不逾月生致闕下帝宴近臣于資
善堂公著乃集所講書(shū)要語(yǔ)明白切于治道者凡百篇進(jìn)之以備游意翰墨為圣學(xué)之助三年懇辭位拜司空同平章軍國(guó)事宋興以來(lái)宰相以
三公平章重事者四人而公著與父居其二詔建第于東府之南啟北扉以便執(zhí)政會(huì)議凡三省樞密院之職皆得總理閑日一朝因至都堂其
出不以時(shí)蓋異禮也明年卒年七十二太皇太后見(jiàn)輔臣泣曰邦國(guó)不幸司馬相公既亡呂司空復(fù)逝痛閔久之帝亦悲感即詣其家臨奠賜金
帛萬(wàn)贈(zèng)太師申國(guó)公謚曰正獻(xiàn)御書(shū)碑首曰純誠(chéng)厚德公著平居無(wú)疾言遽色于聲利紛華泊然無(wú)所好簡(jiǎn)重清靜葢天稟然其識(shí)慮深敏量閎
而學(xué)粹遇事善決茍便于國(guó)不以私利害動(dòng)其心與人交出于至誠(chéng)好德樂(lè)善見(jiàn)士大夫以人物為意者必問(wèn)其所知與其所聞參互考實(shí)以達(dá)
于上每議政事博取眾善以為善至所當(dāng)守則毅然不為奪神宗嘗言其于人材不欺如權(quán)衡之稱物尤能避遠(yuǎn)聲跡不以知人自處始與王安
石善安石博辯騁辭人莫敢與亢公著獨(dú)以精識(shí)約言服之安石嘗曰疵吝每不自勝一詣長(zhǎng)者即廢然而反所謂使人之意消者于晦叔見(jiàn)之
又謂人曰晦叔為相吾輩可以言仕矣后安石得志意其必助已而數(shù)用公議列其過(guò)失以故交情不終于講說(shuō)尤精語(yǔ)約而理盡司馬光曰每
聞晦叔講便覺(jué)己語(yǔ)為煩其為名流所敬如此紹圣元年章惇為相以翟恩張商英周秩居言路論公著更熙豐法度削贈(zèng)謚毀所賜碑再貶建
武軍節(jié)度副使昌化軍司戶參軍徽宗立追復(fù)太子太保蔡京擅政復(fù)降左光祿大夫入黨籍尋復(fù)銀青光祿大夫紹興初悉還贈(zèng)謚子希哲希


  呂希哲
  呂希純

   呂希哲

  希哲字原明以蔭入官安石為政將寘其子雱?dòng)谥v官以希哲有賢名欲先用之希哲辭曰辱公相知久萬(wàn)一從仕將不免異同則疇昔相
與之意盡矣安石乃止公著作相希哲滯管庫(kù)久乃判登聞皷院力辭公著嘆曰當(dāng)世善士吾收拾畧盡爾獨(dú)以吾故置不試命也夫希哲母賢
明有法度聞公著言笑曰是亦未知其子矣終公著喪始為兵部員外郎范祖禹其妹壻也言其經(jīng)術(shù)操行宜備勸講臣以婦兄之故不敢稱薦
今方將引去竊謂無(wú)嫌詔以為崇政殿說(shuō)書(shū)其勸導(dǎo)人主以修身為本擢右司諫辭不拜會(huì)紹圣黨論起御史劉拯論其進(jìn)不由科第以秘閣校
理知懷州中書(shū)舍人林希又言呂大防由公著援引故進(jìn)希哲以酬私恩凡大防輩欺君賣國(guó)皆公著為之倡而公著之惡則希哲導(dǎo)成之豈宜
污華職于是但守本秩俄分司南京居和州徽宗初召為秘書(shū)少監(jiān)為曹布所惡改光祿少卿希哲力請(qǐng)外以直秘閣知曹州旋遭崇寍黨禍奪
職知相州徙邢州罷為宮祠羈寓淮泗閑十余年卒子好問(wèn)有傳

   呂希純

  希純字子進(jìn)登第為太常博士元佑祀明堂將用皇佑故事并饗天地百神皆以祖宗配希純言皇佑之禮事不經(jīng)見(jiàn)嘉佑既己厘至正元
豐中但以英宗配上帝悉罷從祀羣神得嚴(yán)父之義請(qǐng)循其式從之歷宗正太常秘書(shū)丞哲宗議納后希純請(qǐng)考三代昏禮參祖宗之制博訪令
族參求德配凡世俗所謂勘婚之書(shū)淺陋不經(jīng)宜一切屏絕以防附會(huì)遷著作郎以父諱不拜擢起居舍人權(quán)太常少卿宣仁太后崩希純慮奸
人乘閑進(jìn)說(shuō)搖主聽(tīng)即上疏曰自元佑初年太皇太后聽(tīng)斷所用之人皆宿有時(shí)望所行之事皆人所愿行唯是過(guò)惡得罪之徒日伺變故捭闔
規(guī)利今必以更改神宗法度為說(shuō)臣以為先帝之功烈萬(wàn)世莫掩閑有數(shù)事為小人所誤勢(shì)雖頗有損益在于圣德固無(wú)所虧小人既誤先帝復(fù)
欲誤陛下不可不察未幾拜中書(shū)舍人同修國(guó)史內(nèi)侍梁從政劉惟簡(jiǎn)除內(nèi)省押班希純以親政之始首錄二人無(wú)以示天下持不行由是閹寺
側(cè)目章惇既相出為寶文閣待制知亳州諫官?gòu)埳逃⒑断<児ブτ忠酝庥H嫌連徙睦州歸州名為易地實(shí)困之也公著追貶希純亦以屯
田員外郎分司南京居金州又責(zé)舒州團(tuán)練副使道州安置建中靖國(guó)元年還為待制知瀛州徽宗聞其名數(shù)稱之曾布忌希純因其請(qǐng)覲未及
見(jiàn)亟以邊遽趣遣之俄改潁州入崇寍黨籍卒年六十

  △范鎮(zhèn)

  范鎮(zhèn)字景仁成都華陽(yáng)人薛奎守蜀一見(jiàn)愛(ài)之館于府舍俾與子弟講學(xué)還朝載以俱舉進(jìn)士禮部奏名第一故事殿廷唱第過(guò)三人則首
禮部選者必越次抗聲自陳率得寘上列鎮(zhèn)獨(dú)不然至第七十九人乃從呼出應(yīng)廷中皆異之自是舊風(fēng)遂革調(diào)新安主簿西京留守宋綬延置
國(guó)子監(jiān)薦為東監(jiān)直講召試學(xué)士院當(dāng)?shù)灭^閣校理主司妄以為失韻補(bǔ)校勘人為忿郁而鎮(zhèn)處之晏如宰相龐籍言鎮(zhèn)有異材不汲汲于進(jìn)取
超授直秘閣判吏部南曹開(kāi)封府推官擢起居舍人知諫院上疏論民田困敝請(qǐng)約祖宗以來(lái)官吏兵數(shù)酌取其中為定制以今賦入之?dāng)?shù)什七
為經(jīng)費(fèi)儲(chǔ)其三以備水旱非常又言周以冢宰制國(guó)用唐以宰相判鹽鐵度支今中書(shū)主民樞密主兵三司主財(cái)各不相知請(qǐng)使二府通知兵民
大計(jì)與三司同制國(guó)用契丹使至虛聲示強(qiáng)大臣益募兵以塞責(zé)歲費(fèi)百千萬(wàn)鎮(zhèn)言備契丹莫若寬三晉之民商人輸粟河北取償京師而榷貨
不即予鈔久而鬻之十才得其六或建議出內(nèi)帑錢稍增價(jià)與市歲可得羨息五十萬(wàn)鎮(zhèn)謂外府內(nèi)帑均為有司今使外府滯商人而內(nèi)帑乘急
以牟利至傷國(guó)體仁宗遽止之葬溫成后太常議禮前謂之園后謂之陵宰相劉沆前為監(jiān)護(hù)使后為園陵使鎮(zhèn)曰嘗聞法吏舞法矣未聞禮官
舞禮也請(qǐng)?jiān)懬昂笞h禮異同狀集賢校理刁約論壙中物侈麗吳克鞠真卿爭(zhēng)論禮并補(bǔ)外皆上章留之石全赟護(hù)葬轉(zhuǎn)觀察使他吏悉優(yōu)遷兩
官鎮(zhèn)言章獻(xiàn)章懿章惠三后之葬推恩皆無(wú)此比乞追還全赟等告敕時(shí)有敕凡內(nèi)降非準(zhǔn)律令者并許執(zhí)奏曾未一月大臣輒廢不行鎮(zhèn)乞正
中書(shū)樞密之罪帝天性寬仁言事者競(jìng)為激訐鎮(zhèn)獨(dú)務(wù)引大體非關(guān)朝廷安危生民利疚則闊略不言陳執(zhí)中為相鎮(zhèn)論其無(wú)學(xué)術(shù)非宰相器及
嬖妾笞殺婢御史劾奏欲逐去之鎮(zhèn)言今陰陽(yáng)不和財(cái)匱民困盜賊滋熾獄訟充斥執(zhí)中當(dāng)任其咎御史舍大責(zé)細(xì)暴揚(yáng)燕私若用此為進(jìn)退是
因一婢逐宰相非所以明等級(jí)辨堂陛識(shí)者韙之文彥博富弼入相詔百官郊迎鎮(zhèn)曰隆之以虛禮不若推之以至誠(chéng)近時(shí)兩制不得詣宰相居
第百官不得閑見(jiàn)是不推之以誠(chéng)也愿罷郊迎除謁禁議減任子及每歲取士皆自鎮(zhèn)發(fā)之又乞令宗室疏屬補(bǔ)外官時(shí)雖不行至熙寍初卒如
其言帝在位三十五年未有繼嗣嘉佑初暴得疾鎮(zhèn)拜疏曰陛下不豫海內(nèi)皇皇莫知所為陛下獨(dú)以祖宗后裔為念是為宗廟之慮至深且明
也昔太祖舍其子而立太宗天下之大公也真宗以周王薨養(yǎng)宗子于宮中天下之大慮也愿以太祖之心行真宗故事拔近屬之尤賢者優(yōu)其
禮秩置之左右與圖天下事以系億兆人心章累上不報(bào)執(zhí)政諭之曰柰何效希名干進(jìn)之人鎮(zhèn)貽以書(shū)曰比天象見(jiàn)變當(dāng)有急兵鎮(zhèn)義當(dāng)死職
不可死亂兵之下此乃鎮(zhèn)擇死之時(shí)尚何顧希名干進(jìn)之嫌哉 【按選宗室為繼嗣范鎮(zhèn)首發(fā)其議而司馬光復(fù)貽書(shū)勸其力爭(zhēng)伏讀通鑒輯
覽  御批仁宗是時(shí)春秋尚富未有皇嗣鎮(zhèn)必欲援立近屬其意何居且前后章十九上甚至君臣對(duì)泣成何景象及復(fù)貽書(shū)執(zhí)政言天象示
變必有急兵造為誕妄之語(yǔ)以熒惑人心尤為狂謬】 除兼侍御史知雜事鎮(zhèn)以言不從固辭執(zhí)政諭鎮(zhèn)曰今閑言已入為之甚難鎮(zhèn)復(fù)書(shū)執(zhí)政
曰事當(dāng)論其是非不當(dāng)問(wèn)其難易諸公謂今日難于前日安知異日不難于今日乎凡見(jiàn)上面陳者三言益懇切鎮(zhèn)泣帝亦泣曰朕知卿忠卿言
是也當(dāng)更思之二年章十九上待命百余日須發(fā)為白朝廷知不能奪乃罷知諫院改集賢殿修撰糾察在京刑獄同修起居注遂知制誥鎮(zhèn)雖
解言職無(wú)歲不申前議至是因入謝首言陛下許臣今復(fù)三年矣愿早定大計(jì)又因祫享獻(xiàn)賦以諷其后韓琦遂定策立英宗遷翰林學(xué)士中書(shū)
議追尊濮王兩制臺(tái)諫與之異詔禮官檢詳?shù)涠Y鎮(zhèn)判太常寺率其屬言漢宣帝于昭帝為孫光武于平帝為祖其父容可稱皇考議者猶非之
謂其以小宗合大宗之統(tǒng)也今陛下既以仁宗為考又加于濮王則其失非特漢二帝比凡稱帝若考若寢廟皆非是會(huì)草制誤遷宰相官改侍
讀學(xué)士明年遷翰林出知陳州陳方饑視事三日擅發(fā)錢粟以貸監(jiān)司繩之急即自劾詔原之神宗即位復(fù)為翰林學(xué)士兼侍讀知通進(jìn)銀臺(tái)司
故事門下封駁制旨省審章奏糾擿違滯皆著所授敕后乃刊去鎮(zhèn)始請(qǐng)復(fù)之使知所守王安石改常平為青苗鎮(zhèn)言常平之法起于漢盛時(shí)視
谷貴賤發(fā)斂以便農(nóng)末最為近古不可改而青苗行于唐之衰世不足法且陛下疾富民之多取而少取之此正百步五十步之閑耳呂惠卿在
邇英言今預(yù)買紬絹亦青苗之比鎮(zhèn)曰預(yù)買亦敝法也若府庫(kù)有余當(dāng)并去之豈應(yīng)援以為比韓琦極論新法之害送條例司疏駁李常乞罷青
苗錢詔命分析鎮(zhèn)再封還詔五下鎮(zhèn)執(zhí)如初司馬光辭樞密副使詔許之鎮(zhèn)再封還帝以詔直付光不出門下鎮(zhèn)奏曰由臣不才使陛下廢法有
司失職乞解銀臺(tái)司舉蘇軾諫官御史謝景溫奏罷之舉孔文仲制科文仲對(duì)策論新法不便罷歸故官鎮(zhèn)皆力爭(zhēng)之不報(bào)即上疏曰臣言不行
無(wú)顏復(fù)立于朝請(qǐng)謝事臣言青苗不見(jiàn)聽(tīng)一宜去薦蘇軾孔文仲不見(jiàn)用二宜去李定避持服遂不認(rèn)母壞人倫逆天理而欲以為御史御史臺(tái)
為之罷陳薦舍人院為之罷宋敏求呂大臨蘇頌諫院為之罷胡宗愈王韶上書(shū)肆意欺罔以興造邊事事敗則置而不問(wèn)反為之罪帥臣李師
中及御史一言蘇軾則下七路掎摭其過(guò)孔文仲則遣之歸任以此二人況彼二人孰是孰非其能逃圣鑒乎言青苗有見(jiàn)效者不過(guò)歲得什百
萬(wàn)緡錢緡錢非出于天非出于地非出于建議者之家蓋一出于民耳民猶魚(yú)也財(cái)猶水也養(yǎng)民而盡其財(cái)譬猶養(yǎng)魚(yú)而竭其水也疏五上其后
指安石用喜怒為賞罰曰陛下有納諫之資大臣進(jìn)拒諫之計(jì)陛下有愛(ài)民之性大臣用殘民之術(shù)臣知言入觸大臣之怒罪且不測(cè)然臣職獻(xiàn)
替而無(wú)一言則負(fù)陛下矣疏入安石大怒持其疏至手顫自草制極詆之以戶部侍郎致仕凡所得恩典悉不與鎮(zhèn)表謝略曰愿陛下集羣議為
耳目以除壅蔽之奸任老成為腹心以養(yǎng)和平之福天下聞而壯之既退蘇軾曰公雖退而名益重矣鎮(zhèn)愀然曰君子言聽(tīng)計(jì)從消患于未聞使
天下陰受其賜無(wú)智名無(wú)勇功吾獨(dú)不得為政使天下受其害而吾享其名吾何心哉日與賓客賦詩(shī)飲酒或勸使稱疾杜門鎮(zhèn)曰死生禍福天
也吾其如天何同天節(jié)乞隨班上壽許之遂為令軾得罪下臺(tái)獄索與鎮(zhèn)往來(lái)書(shū)文甚急猶上書(shū)論救久之徙居許哲宗立韓維言鎮(zhèn)在仁宗時(shí)
首啟建儲(chǔ)之議具以十九疏上之拜端明殿學(xué)士起提舉中太一宮兼侍讀且欲以為門下侍郎鎮(zhèn)雅不欲起從孫祖禹亦勸止之遂固辭改提
舉崇福宮祖禹謁誥歸省詔賜以龍茶存勞甚渥復(fù)告老以銀青光祿大夫再致仕累封蜀郡公鎮(zhèn)于樂(lè)尤注意自謂得古法獨(dú)主房庶以律生
尺之說(shuō)司馬光謂不然往復(fù)論難凡數(shù)萬(wàn)言初仁宗命李照改定大樂(lè)下王樸樂(lè)三律皇佑中又詔胡瑗等考正神宗時(shí)詔鎮(zhèn)與劉幾定之鎮(zhèn)曰
定樂(lè)當(dāng)先正律作律尺龠合升斗豆區(qū)鬴斛欲圖上之又乞訪求真黍以定黃鍾而劉幾即用李照樂(lè)加用四清聲而奏樂(lè)成詔罷局賜賚有加
鎮(zhèn)曰此劉幾樂(lè)也臣何與焉至是乃請(qǐng)大府銅為之逾年而成比李照樂(lè)下一律有奇帝及太皇太后御延和殿召執(zhí)政同閱視賜詔嘉獎(jiǎng)下之
太常鎮(zhèn)時(shí)己屬疾樂(lè)奏三日而卒年八十一贈(zèng)金紫光祿大夫謚曰忠文鎮(zhèn)平生與司馬光相得甚驩議論如出一口且約生則互為傳死則作
銘光生為鎮(zhèn)傳服其勇決鎮(zhèn)復(fù)銘光墓云熙寍奸朋淫縱險(xiǎn)诐憸猾賴神宗洞察于中其辭陗峻光子康屬蘇軾書(shū)之軾曰軾不辭書(shū)懼非其家
福乃易他銘鎮(zhèn)清白坦夷遇人必以誠(chéng)恭儉慎默口不言人過(guò)臨大節(jié)決大議色和而語(yǔ)壯雖在萬(wàn)乘前無(wú)所屈篤于行義學(xué)本六經(jīng)兄子百祿

  范百祿
  范祖禹

   范百祿

  百祿字子功鎮(zhèn)兄鍇之子也第進(jìn)士又舉才識(shí)兼茂科時(shí)治平水災(zāi)大臣方議濮禮百祿對(duì)策曰簡(jiǎn)宗廟廢祭祀則水不潤(rùn)下昔漢哀尊共
皇河南潁川大水孝安尊德皇京師郡國(guó)二十九大水葢大宗隆小宗殺宗廟重私祀輕今宜殺而隆宜輕而重變異所由起也對(duì)入三等以秘
書(shū)丞知蒙陽(yáng)縣 【據(jù)東都事略增】 熙寍中提點(diǎn)江東利梓路刑獄加直集賢院利州武守周永懿以賄敗百祿請(qǐng)復(fù)至道故事用文吏領(lǐng)兵
以轄邊界從之熊本治瀘蠻事夷酋力屈請(qǐng)降裨將賈昌言欲殺以為功百祿諭之不聽(tīng)往謂本曰殺降不祥柰何容驕將橫境內(nèi)乎本矍然即
檄止之七年召知諫院屬歲旱請(qǐng)講求急務(wù)收還法令之未便者論手實(shí)法曰造簿手實(shí)許令告匿戶令雖有手實(shí)之文而未嘗行葢謂使人自
占必不以實(shí)告而明許告訐人將為仇然則禮義廉恥之風(fēng)衰矣五路置三十七將專督所部兵至許辟置布衣參軍謀百殿察其中或以恩澤
市或以瘝敗收或未歷邊方或起于羣盜疏列其無(wú)狀者十四人請(qǐng)仍舊制將佐顓教閱余付之州縣事多施行與徐禧治李士寍獄奏士寍熒
惑童婦致不軌坐罪死不赦禧右士寍以為無(wú)罪執(zhí)政主禧貶百祿監(jiān)宿州酒元豐末入為司門吏部郎中起居郎哲宗立遷中書(shū)舍人司馬光
復(fù)差役法患吏受賕欲加流配百祿固爭(zhēng)遂己元佑元年為刑部侍郎諸郡以故鬬殺情可矜者請(qǐng)讞法官曰宜貸光曰殺人不死法廢矣百祿
曰謂之殺人則可若制刑以為無(wú)足疑原情以為無(wú)足憫則不可今槩置之死則二殺之科自是遂無(wú)足疑憫者矣時(shí)又詔天下獄不當(dāng)讞而輒
讞者抵罪有司重于請(qǐng)至枉情以求合法百祿曰熙寍之法非可疑可憫而讞者免駁勘元豐則刊之近則有奏劾之詔故官吏畏避不憚?wù)摎?
因條五年死貸之?dāng)?shù)以聞門下省猶駁正當(dāng)貸者又例在有司者還中書(shū)百祿又爭(zhēng)之后悉從其請(qǐng)改吏部侍郎議者欲汰胥吏呂大防趣廢其
半百祿曰廢半則失職者眾不若以漸消之自今闕吏勿補(bǔ)不數(shù)歲減斯過(guò)半矣不聽(tīng)都水王孝先議回河故道大防意向之命百祿行視百祿
以東流高仰而河勢(shì)順下不可回即馳奏狀且取神宗詔令勿塞故道者并上之大防猶謂大河?xùn)|流中國(guó)之險(xiǎn)限今塘濼既壞界河淤淺河且
北注矣百祿言塘濼有限寇之名無(wú)御寇之實(shí)借使河從而北敵始有下流之憂乃吾之利也先帝明詔具在柰何妄動(dòng)搖之乃止俄兼侍讀進(jìn)
翰林學(xué)士為帝言分別邪正之目凡二十余條愿槩斯事以觀其情則邪正分矣以龍圖閣學(xué)士知開(kāi)封府勤于民事獄無(wú)系囚獄吏欲以圄空
聞百祿曰千里之畿無(wú)一人之獄此至尊之仁非尹功也不許經(jīng)數(shù)月復(fù)為翰林學(xué)士拜中書(shū)侍郎是歲郊祀議合祭天地禮官以昊天有成命
為言百祿曰此三代之禮柰何復(fù)欲合祭乎成命之頌祀天祭地均歌此詩(shī)亦如春夏祈谷而歌噫嘻亦豈為一祭哉爭(zhēng)久不決宰相曰百祿之
言禮經(jīng)也今日之用權(quán)制也陛下始郊見(jiàn)宜以并事天地為恭于是合祭熙河范育請(qǐng)進(jìn)筑納迷等三城百祿曰是皆必爭(zhēng)之地我既城之若賊
騎時(shí)出我何以耕后雖欲棄之為費(fèi)己甚帝皆從之右仆射蘇頌坐稽留除書(shū)免百祿以同省罷為資政殿學(xué)士知河中徙河陽(yáng)河南卒年六十
五贈(zèng)銀青光祿大夫子祖述監(jiān)潁州酒稅攝獄掾閱其獄活兩死囚州人以為神知鞏縣鑿南山導(dǎo)水入洛縣無(wú)水患文彥博稱其能以父墮黨
籍監(jiān)中岳廟久之遂通判涇州知臺(tái)州奏罷黃甘葛蕈之貢主管西京御史臺(tái)靖康多難避地至汝州汝守趙子櫟邀與共守旁郡盡陷汝獨(dú)全
累官朝議大夫卒從弟祖禹

   范祖禹

  祖禹字淳甫一字夢(mèng)得祖鍇父百之太常博士祖禹幼孤叔祖鎮(zhèn)撫育如己子中進(jìn)士甲科為校書(shū)郎知龍水縣從司馬光編修資治通鑒
在洛十五年不事進(jìn)取書(shū)成光薦為秘書(shū)省正字時(shí)王安石當(dāng)國(guó)尤愛(ài)重之王安國(guó)與祖禹友善嘗諭安石意竟不往謁富弼致仕居洛素嚴(yán)毅
罕與人接待祖禹獨(dú)厚疾篤召授以密疏大抵論安石誤國(guó)及新法之害言極憤切弼薨人皆以為不可奏祖禹卒上之神宗崩祖禹上疏論喪
服之制曰先王制禮君服同于父皆斬衰三年自漢以來(lái)不惟人臣無(wú)服人君遂不為三年之喪國(guó)朝外廷雖用易月之制宮中實(shí)行三年服君
服如古典而臣下猶依漢制故十有二日而小祥朞而又小祥二十四日而大祥再朞而又見(jiàn)大祥既以日為之又以月為之此禮之無(wú)據(jù)者也
古者再朞而大祥中月而禫禫祭之名非服之色今乃為之慘服三日然后禫此禮之不經(jīng)者也服既降至葬又服之祔廟后即吉纔八月而遽
純吉無(wú)所不佩此又禮之無(wú)漸者朔望羣臣朝服造殯宮是以吉服臨喪人主衰服在上是以先帝之服為人主之私喪此二者皆禮之所不安
也哲宗立擢右正言呂公著執(zhí)政祖禹以壻嫌辭改祠部員外郎又辭除著作佐郎修神宗實(shí)錄檢討遷著作郎兼侍講神宗既祥祖禹上疏宣
仁后曰今即吉方始服御一新奢儉之端皆由此起凡可以蕩心悅目者不宜有加于舊皇帝圣性未定所以訓(xùn)導(dǎo)成德者動(dòng)宜有法今聞奉宸
庫(kù)取珠戶部用金其數(shù)至多恐增加無(wú)己愿止于未然崇儉敦樸輔養(yǎng)圣性則學(xué)問(wèn)日益圣德日隆此宗社無(wú)疆之福也會(huì)以夏暑權(quán)罷講祖禹
言陛下今日之學(xué)與不學(xué)系他日治亂如好學(xué)則天下君子愿立于朝以直道事陛下輔佐德業(yè)而致太平不學(xué)則小人皆動(dòng)其心務(wù)為邪諂以
竊富貴且凡人之進(jìn)學(xué)莫不于少時(shí)今圣質(zhì)日長(zhǎng)數(shù)年之后恐不得如今日之專竊為陛下惜也遷起居郎又召試中書(shū)舍人皆不拜呂公著薨
召拜右諫議大夫首上疏論人主正心修身之學(xué)乞太皇太后日以天下之勤勞萬(wàn)民之疾苦羣臣之邪正政事之得失開(kāi)導(dǎo)上心使異日眾說(shuō)
不能惑小人不能進(jìn)蔡京鎮(zhèn)蜀祖禹言京小有才非端良之士如使守成都其還當(dāng)使執(zhí)政不宜崇長(zhǎng)時(shí)大臣欲于新舊法中有所創(chuàng)立祖禹以
為朝廷既察王安石之法為非但當(dāng)復(fù)祖宗之舊若出于新舊之閑兩用而兼存之紀(jì)綱壞矣遷給事中吳中大水詔出米百萬(wàn)斛緡錢二十萬(wàn)
振救諫官乞加驗(yàn)考祖禹封還其章云國(guó)家根本仰給東南今一方赤子呼天赴愬開(kāi)口仰哺以脫朝夕之急奏災(zāi)雖小過(guò)實(shí)正當(dāng)畧而不問(wèn)若
稍施懲譴恐后無(wú)復(fù)敢言者矣兼國(guó)史院修撰為禮部侍郎論擇監(jiān)司守令曰祖宗分天下為十八路上下相維輕重相制建置之道最為合宜
監(jiān)司付以一路守臣付以一州令宰付以一縣皆與天子分土而治其可不擇乎祖宗嘗有考課之法專察諸路監(jiān)司置簿于中書(shū)以稽其要今
宜委吏部尚書(shū)取當(dāng)為州者條別功狀以上三省三省召而察之茍其人可任則以次表用之至官則令監(jiān)司考其課績(jī)終歲之后可以校優(yōu)劣
而施黜陟焉如此則監(jiān)司郡守得人不患縣令不才也聞禁中覓乳媼祖禹以帝年十四非近女色之時(shí)上疏勸進(jìn)德愛(ài)身又乞宣仁后保護(hù)上
躬言甚切至既而宣仁諭祖禹以外議皆虛傳祖禹復(fù)上疏曰臣言皇帝進(jìn)德愛(ài)身宜常以為戒太皇太后保護(hù)上躬亦愿因而勿忘今外議雖
虛臣聞?dòng)诘缆穼?shí)懷私憂是以不敢避妄言之罪凡事言于未然則誠(chéng)為過(guò)及其己然則又無(wú)所及言之何益陛下寍受未然之言勿使臣等有
無(wú)及之悔拜翰林學(xué)士宣仁太后崩祖禹慮小人乘閑害政乃奏曰陛下方攬庶政延見(jiàn)羣臣此國(guó)家隆替之本社稷安危之機(jī)生民休戚之端
君子小人進(jìn)退消長(zhǎng)之際天命人心去就離合之時(shí)也可不畏哉先后有大功于宗社有大德于生靈九年之閑始終如一然羣小怨恨亦為不
少必將以改先帝之政逐先帝之臣為言以事離閑不可不察也先后因天下人心而更化既改其法則作法之人有罪當(dāng)退亦順眾言而逐之
豈有憎惡于其閑哉惟辨析是非深拒邪說(shuō)有以奸言惑聽(tīng)者付之典刑痛懲一人以警羣慝則帖然無(wú)事矣此輩既誤先帝又欲誤陛下天下
之事豈堪小人再破壞邪初蘇軾約俱上章論列見(jiàn)祖禹疏遂附名同奏曰公之文經(jīng)世之文也竟不復(fù)出其藁祖禹又言陛下承六世之遺烈
當(dāng)思天下者祖宗之天下一言一動(dòng)如臨之在上質(zhì)之在傍則可以長(zhǎng)享天下之奉先后以大公至正為心罷安石惠卿所造新法而行祖宗舊
政日夜苦心勞力為陛下立太平之基愿守之以靜恭己以臨之虛心以處之則羣臣邪正萬(wàn)事是非皆了然于圣心矣小人之情專為私故不
便于公專為邪故不便于正專好動(dòng)故不便于靜惟陛下以為刻骨之戒章累上不報(bào)忽有召內(nèi)臣輩十余人祖禹言陛下親政以來(lái)四海傾耳
未聞訪一賢臣而所召者乃先內(nèi)侍必謂陛下私于近習(xí)望即賜追改因請(qǐng)對(duì)曰熙寍之初王安石呂惠卿造立新法悉變祖宗之政多引小人
以誤或又用兵開(kāi)邊天下愁苦百姓流徙賴先帝覺(jué)悟罷逐兩人而所引羣小己布滿中外不可復(fù)去蔡確連起大獄王韶創(chuàng)取熙河章惇開(kāi)五
溪沈起擾交管沈括徐禧俞充種諤興造西事兵民死傷皆不下二十萬(wàn)以至吳居厚行鐵冶之法于京東王子京行茶法于福建蹇周輔行鹽
法于江西李稷陸師閔俱行茶法市易于西川劉定教保甲于河北民皆愁痛嗟怨比屋思亂賴陛下與先后起而救之天下之民如解倒縣惟
是向來(lái)所斥逐之人窺伺事變妄意陛下不以修改法度為是如得至左右必進(jìn)奸言萬(wàn)一過(guò)聽(tīng)而復(fù)用之臣恐國(guó)家自此不復(fù)振矣又論漢唐
之亡皆由宦官自熙寍元豐閑李憲王中正宋用臣輩用事總兵權(quán)勢(shì)震灼中正兼干四路口敕募兵州郡不敢違師徒凍餒死亡最多憲陳再
舉之策致永樂(lè)摧陷用臣興土木之工無(wú)時(shí)休息罔市井之微利為國(guó)斂怨此三人者雖加誅戮未足以謝百姓憲雖己亡而中正用臣尚在愿
陛下察之時(shí)紹述之論己興有相章惇章祖禹力言惇不可用不見(jiàn)從遂請(qǐng)外上且欲大用而內(nèi)外梗之者甚眾乃以龍圖閣學(xué)士知陜州言者
論祖禹修實(shí)錄詆誣又摭其諫禁中雇乳媼事連貶武安軍節(jié)度副使昭州別駕安置永州賀州又徙賓化而卒年五十八祖禹在邇英守經(jīng)據(jù)
正獻(xiàn)納尤多嘗講尚書(shū)至內(nèi)作色荒外作禽荒六語(yǔ)拱手再誦卻立云愿陛下留聽(tīng)帝首肯再三乃退每當(dāng)講前夕必正衣冠儼如在上前命子
弟侍先案講其說(shuō)開(kāi)列古義參之時(shí)事簡(jiǎn)而當(dāng)義理明白蘇軾稱為講官第一祖禹嘗進(jìn)唐鑒十二卷帝學(xué)八卷仁宗政典六卷而唐鑒深明唐
三百年治亂學(xué)者尤稱之建炎二年追復(fù)龍圖閣學(xué)士子沖紹興中仕至翰林侍讀學(xué)士儒林有傳

  欽定續(xù)通志卷三百五十四

上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) hotzeplotz.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)