正文

卷第二十九

資治通鑒 作者:宋·司馬光


  「漢紀(jì)二十一」起上章執(zhí)徐,盡著雍困敦,凡九年。

  孝元皇帝下永光三年(庚辰,公元前四一年)

  春,二月,馮奉世還京師,更為左將軍,賜爵關(guān)內(nèi)侯。

  三月,立皇子康為濟(jì)陽(yáng)王。

  夏,四月,癸未,平昌考侯王按薨。秋,七月,壬戌,以平恩侯許嘉為大司馬、車騎將軍。

  冬,十一月,己丑,地震,雨水。

  復(fù)鹽鐵官;置博士弟子員千人。以用度不足,民多復(fù)除,無(wú)以給中外繇役故也。

  孝元皇帝下永光四年(辛巳,公元前四零年)  春,二月,赦天下。

  三月,上行幸雍,祠五畤。

  夏,六月,甲戌,孝宣園東闕災(zāi)。

  戊寅晦,日有食之。上于是召諸前言日變?cè)谥芸啊埫驼哓?zé)問(wèn),皆稽首謝;因下詔稱堪之美,征詣行在所,拜為光祿大夫,秩中二千石,領(lǐng)尚書(shū)事;猛復(fù)為太中大夫、給事中。中書(shū)令石顯管尚書(shū),尚書(shū)五人皆其黨也;堪希見(jiàn)得,常因顯白事,事決顯口。會(huì)堪疾喑,不能言而卒。顯誣譖猛,令自殺于公車?! 〕?,貢禹奏言:“孝惠、孝景廟皆親盡宜毀,及郡國(guó)廟不應(yīng)古禮,宜正定?!碧熳邮瞧渥h。秋,七月,戊子,罷昭靈后、武哀王、昭哀后、衛(wèi)思后、戾太子、戾后園,皆不奉祠,裁置吏卒守焉。冬,十月,乙丑,罷祖宗廟在郡國(guó)者。

  諸陵分屬三輔。以渭城壽陵亭部原上為初陵。詔勿置縣邑及徙郡國(guó)民?! ⌒⒃实巯掠拦馕迥辏ㄈ晌?,公元前三九年)

  春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。三月,幸河?xùn)|,祠后土。

  秋,潁川水流殺人民。

  冬,上幸長(zhǎng)楊射熊館,大獵。

  十二月,乙酉,毀太上皇、孝惠皇帝寢廟園,用韋玄成等之議也。

  上好儒術(shù)、文辭,頗改宣帝之政。言事者多進(jìn)見(jiàn),人人自以為得上意。又傅昭儀及子濟(jì)陽(yáng)王康愛(ài)幸,逾于皇后、太子。太子少傅匡衡上疏曰:“臣聞治亂安危之機(jī),在乎審所用心。蓋受命之王,務(wù)在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),傳之無(wú)窮;繼體之君,心存于承宣先王之德而褒大其功。昔者成王之嗣位,思述文、武之道以養(yǎng)其心,休烈盛美皆歸之二后,而不敢專其名,是以上天歆享,鬼神祐焉。陛下圣德天覆,子愛(ài)海內(nèi),然陰陽(yáng)未和,奸邪未禁者,殆論議者未丕揚(yáng)先帝之盛功,爭(zhēng)言制度不可用也,務(wù)變更之,所更或不可行而復(fù)復(fù)之,是以群下更相是非,吏民無(wú)所信。臣竊恨國(guó)家釋樂(lè)成之業(yè),而虛為此紛紛也!愿陛下詳覽統(tǒng)業(yè)之事,留神于遵制揚(yáng)功,以定群下之心。《大雅》曰:‘無(wú)念爾祖,聿脩厥德?!w至德之本也。《傳》曰:‘審好惡,理情性,而王道畢矣。’治性之道,必審己之所有馀而強(qiáng)其所不足,蓋聰明疏通者戒于太察,寡聞少見(jiàn)者戒于壅蔽,勇猛剛強(qiáng)者戒于太暴,仁愛(ài)溫良者戒于無(wú)斷,湛靜安舒者戒于后時(shí),廣心浩大者戒于遺忘。必審己之所當(dāng)戒而齊之以義,然后中和之化應(yīng),而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。唯陛下戒之,所以崇圣德也!

  “臣又聞室家之道修,則天下之理得,故《詩(shī)》始《國(guó)風(fēng)》,《禮》本冠、婚。始乎《國(guó)風(fēng)》,原情性以明人倫也;本乎冠、婚,正基兆以防未然也。故圣王必慎妃后之際,別適長(zhǎng)之位,禮之于內(nèi)也。卑不逾尊,新不先故,所以統(tǒng)人情而理陰氣也;其尊適而卑庶也,適子冠乎阼,禮之用醴,眾子不得與列,所以貴正體而明嫌疑也。非虛加其禮文而已,乃中心與之殊異,故禮探其情而見(jiàn)之外也。圣人動(dòng)靜游燕所親,物得其序,則海內(nèi)自修,百姓從化。如當(dāng)親者疏,當(dāng)尊者卑,則佞巧之奸因時(shí)而動(dòng),以亂國(guó)家。故圣人慎防其端,禁于未然,不以私恩害公義?!秱鳌吩唬骸叶煜露ㄒ樱 ?br />
  初,武帝既塞宣房,后河復(fù)北決于館陶,分為屯氏河,東北入海,廣深與大河等,故因其自然,不堤塞也。是歲,河決于清河靈鳴犢口,而屯氏河絕?! ⌒⒃实巯陆ㄕ言辏ü镂?,公元前三八年)

  春,正月,戊辰,隕石于梁。

  三月,上行幸雍,祠五畤。

  冬,河間王元坐賊殺不辜廢,遷房陵?! ×T孝文太后寢祠園。

  上幸虎圈斗獸,后宮皆坐。熊逸出圈,攀檻欲上殿,左右、貴人、傅婕妤等皆驚走。馮婕妤直前,當(dāng)熊而立。左右格殺熊。上問(wèn):“人情驚懼,何故前當(dāng)熊?”婕妤對(duì)曰:“猛獸得人止,妾恐熊至御坐,故以身當(dāng)之?!钡坂祰@,倍敬重焉。傅婕妤慚,由是與馮婕妤有隙。馮婕妤,左將軍奉世之女也。  孝元皇帝下建昭二年(甲申,公元前三七年)

  春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。三月,行幸河?xùn)|,祠后土。

  夏,四月,赦天下。

  六月,立皇子興為信都王。

  東郡京房學(xué)《易》于梁人焦延壽。延壽常曰:“得我道以亡身者,京生也?!逼湔f(shuō)長(zhǎng)于災(zāi)變,分六十卦,更直日用事,以風(fēng)雨寒溫為候,各有占驗(yàn)。房用之尤精,以孝廉為郎,上疏屢言災(zāi)異,有驗(yàn)。天子說(shuō)之,數(shù)召見(jiàn)問(wèn)。房對(duì)曰:“古帝王以功舉賢,則萬(wàn)化成,瑞應(yīng)著;末世以毀譽(yù)取人,故功業(yè)廢而致災(zāi)異。宜令百官各試其功,災(zāi)異可息?!痹t使房作其事,房奏考功課吏法。上令公卿朝臣與房會(huì)議溫室,皆以房言煩碎,令上下相司,不可許;上意鄉(xiāng)之。時(shí)部刺史奏事京師,上召見(jiàn)諸刺史,令房曉以課事;剌史復(fù)以為不可行。唯御史大夫鄭弘、光祿大夫周堪初言不可。后善之。

  是時(shí),中書(shū)令石顯顓權(quán),顯友人五鹿充宗為尚書(shū)令,二人用事。房嘗宴見(jiàn),問(wèn)上曰:“幽、厲之君何以危?所任者何人也?”上曰:“君不明而所任者巧佞?!狈吭唬骸爸淝韶弥埃瑢⒁詾橘t也?”上曰:“賢之?!狈吭唬骸叭粍t今何以知其不賢也?”上曰:“以其時(shí)亂而君危知之?!狈吭唬骸叭羰牵钨t必治,任不肖必亂,必然之道也。幽、厲何不覺(jué)寤而更求賢,曷為卒任不肖以至于是?”上曰:“臨亂之君,各賢其臣;令皆覺(jué)寤,天下安得危亡之君!”房曰:“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君而非笑之;然則任豎刁、趙高,政治日亂,盜賊滿山,何不以幽、厲卜之而覺(jué)寤乎?”上曰:“唯有道者能以往知來(lái)耳?!狈恳蛎夤陬D首曰:“《春秋》紀(jì)二百四十二年災(zāi)異,以示萬(wàn)世之君。今陛下即位已來(lái),日月失明,星辰逆行,山崩,泉涌,地震,石隕,夏霜,冬雷,春凋,秋榮,隕霜不殺,水,旱,螟蟲(chóng),民人饑、疫,盜賊不禁,刑人滿市,《春秋》所記災(zāi)異盡備。陛下視今為治邪,亂邪?”上曰:“亦極亂耳,尚何道!”房曰:“今所任用者誰(shuí)與?”上曰:“然,幸其愈于彼,又以為不在此人也?!狈吭唬骸胺蚯笆乐?,亦皆然矣。臣恐后之視今,猶今之視前也!”上良久,乃曰:“今為亂者誰(shuí)哉?”房曰:“明主宜自知之?!鄙显唬骸安恢?。如知,何故用之!”房曰:“上最所信任,與圖事帷幄之中,進(jìn)退天下之士者是矣。”房指謂石顯,上亦知之,謂房曰:“已諭?!狈苛T出,后上亦不能退顯也?! 〕脊庠唬喝司虏幻鳎瑒t臣下雖欲竭忠,何自而入乎!觀京房之所以曉孝元,可謂明白切至矣,而終不能寤,悲夫!《詩(shī)》曰:“匪面命之,言提其耳。匪手?jǐn)y之,言示之事。”又曰:“誨爾諄諄,聽(tīng)我藐藐?!毙⒃^矣!

  上令房上弟子曉知考功、課吏事者,欲試用之。房上“中郎任良、姚平,愿以為刺史,試考功法;臣得通籍殿中,為奏事,以防壅塞?!笔@、五鹿充宗皆疾房,欲遠(yuǎn)之,建言,宜試以房為郡守。帝于是以房為魏郡太守,得以考功法治郡。

  房自請(qǐng):“歲竟,乘傳奏事?!碧熳釉S焉。房自知數(shù)以論議為大臣所非,與石顯等有隙,不欲遠(yuǎn)離左右,乃上封事曰:“臣出之后,恐為用事所蔽,身死而功不成,故愿歲盡乘傳奏事,蒙哀見(jiàn)許。乃辛已,蒙氣復(fù)乘卦,太陽(yáng)侵色,此上大夫覆陽(yáng)而上意疑也。己卯、庚辰之間,必有欲隔絕臣,令不得乘傳奏事者?!?br />
  房未發(fā),上令陽(yáng)平侯王鳳承制詔房止無(wú)乘傳奏事。房意愈恐。

  秋,房去至新豐,因郵上封事曰:“臣前以六月中言《遁卦》不效,法曰:‘道人始去,寒涌水為災(zāi)。’至其七月,涌水出。臣弟子姚平謂臣曰:‘房可謂知道,未可謂信道也。房言災(zāi)異,未嘗不中。涌水已出,道人當(dāng)逐死,尚復(fù)何言!’臣曰:‘陛下至仁,于臣尤厚,雖言而死,臣猶言也?!接衷唬骸靠芍^小忠,未可謂大忠也。昔秦時(shí)趙高用事,有正先者,非刺高而死,高威自此成,故秦之亂,正先趣之?!癯嫉贸鍪乜?,自詭效功,恐未效而死,惟陛下毋使臣塞涌水之異,當(dāng)正先之死,為姚平所笑?!狈恐陵?,復(fù)上封事曰:“臣前白愿出任良試考功,臣得居內(nèi)。議者知如此于身不利,臣不可蔽,故云‘使弟子不若試師?!紴榇淌?,又當(dāng)奏事,故復(fù)云‘為刺史,恐太守不與同心,不若以為太守。’此其所以隔絕臣也。陛下不違其言而遂聽(tīng)之,此乃蒙氣所以不解、太陽(yáng)無(wú)色者也。臣去稍遠(yuǎn),太陽(yáng)侵色益甚,唯陛下毋難還臣而易逆天意。邪說(shuō)雖安于人,天氣必變,故人可欺,天不可欺也,愿陛下察焉?!?br />
  房去月馀,竟征下獄。初,淮陽(yáng)憲王舅張博,傾巧無(wú)行,多從王求金錢,欲為王求入朝。博從京房學(xué),以女妻房。房每朝見(jiàn),退輒為博道其語(yǔ)。博因記房所說(shuō)密語(yǔ),令房為王作求朝奏草,皆持柬與王,以為信驗(yàn)。石顯知之,告房與張博通謀,非謗政治,歸惡天子,詿誤諸侯王。皆下獄,棄市,妻子徙邊。鄭弘坐與房善,免為庶人。

  御史中丞陳咸數(shù)毀石顯,久之,坐與槐里令硃云善,漏泄省中語(yǔ),石顯微伺知之,與云皆下獄,髡為城旦。

  石顯威權(quán)日盛,公卿以下畏顯,重足一跡。顯與中書(shū)仆射牢梁、少府五鹿充宗結(jié)為黨友,諸附倚者皆得寵位,民歌之曰:“牢邪!石邪!五鹿客邪!印何累累,綬若若邪!”  顯內(nèi)自知擅權(quán)專柄在掌握,恐天子一旦納用左右耳目以間己,乃時(shí)歸誠(chéng),取一信以為驗(yàn)。顯嘗使至諸官,有所征發(fā),顯先自白:“恐后漏盡宮門閉,請(qǐng)使詔吏開(kāi)門?!鄙显S之。顯故投夜還,稱詔開(kāi)門入。后果有上書(shū)告“顯顓命,矯詔開(kāi)宮門”,天子聞之,笑以其書(shū)示顯。顯因泣曰:“陛下過(guò)私小臣,屬任以事,群下無(wú)不嫉妒,欲陷害臣者,事類如此非一,唯獨(dú)明主知之。愚臣微賤,誠(chéng)不能以一軀稱快萬(wàn)眾,任天下之怨。臣愿歸樞機(jī)職,受后宮掃除之役,死無(wú)所恨。唯陛下哀憐財(cái)幸,以此全活小臣?!碧熳右詾槿欢鴳z之,數(shù)勞勉顯,加厚賞賜,賞賜及賂遺訾一萬(wàn)萬(wàn)。初,顯聞眾人匈匈,言己殺前將軍蕭望之,恐天下學(xué)士訕己,以諫大夫貢禹明經(jīng)箸節(jié),乃使人致意,深自結(jié)納,因薦禹天子,歷位九卿,禮事之甚備。議者于是或稱顯,以為不妒譖望之矣。顯之設(shè)變?cè)p以自解免,取信人主者,皆此類也。

  荀悅曰:夫佞臣之惑君主也甚矣,故孔子曰:“遠(yuǎn)佞人?!狈堑挥枚眩诉h(yuǎn)而絕之,隔塞其源,戒之極也??鬃釉唬骸罢撸病!狈蛞乐荆憾岩?。平直真實(shí)者,正之主也。故德必核其真,然后授其位;能必核其真,然后授其事;功必核其真,然后授其賞;罪必核其真,然后授其刑;行必核其真,然后貴之;言必核其真,然后信之;物必核其真,然后用之;事必核其真,然后修之。故眾正積于上,萬(wàn)事實(shí)于下,先王之道,如斯而已矣!

  八月,癸亥,以光祿勛匡衡為御史大夫。

  閏月,丁酉,太皇太后上官氏崩。

  冬,十一月,齊、楚地震,大雨雪,樹(shù)折,屋壞?! ⌒⒃实巯陆ㄕ讶辏ㄒ矣?,公元前三六年)

  夏,六月,甲辰,扶陽(yáng)共侯韋玄成薨。

  秋,七月,匡衡為丞相。戊辰,衛(wèi)尉李延壽為御史大夫。

  冬,使西域都護(hù)、騎都尉北地甘延壽、副校尉山陽(yáng)陳湯共誅斬匈奴郅支單于于康居。

  始,郅支單于自以大國(guó),威名尊重,又乘勝驕,不為康居王禮,怒殺康居王女及貴人、人民數(shù)百,或支解投都賴水中。發(fā)民作城,日作五百人,二歲乃已。又遣使責(zé)闔蘇、大宛諸國(guó)歲遺,不敢不予。漢遣使三輩至康居,求谷吉等死,郅支困辱使者,不肯奉詔;而因都護(hù)上書(shū),言“居困厄,愿歸計(jì)強(qiáng)漢,遣子入侍?!逼潋湅犎绱??! 珵槿顺劣?,有大慮,多策略,喜奇功,與延壽謀曰:“夷狄畏服大種,其天性也。西域本屬匈奴,今郅支單于威名遠(yuǎn)聞,侵陵烏孫、大宛,常為康居畫(huà)計(jì),欲降服之。如得此二國(guó),數(shù)年之間,城郭諸國(guó)危矣。且其人剽悍,好戰(zhàn)伐,數(shù)取勝,久畜之,必為西域患。雖所在絕遠(yuǎn),蠻夷無(wú)金城、強(qiáng)弩之守。如發(fā)屯田吏士,驅(qū)從烏孫眾兵,直指其城下,彼亡則無(wú)所之,守則不足自保,千載之功可一朝而成也!”延壽亦以為然,欲奏請(qǐng)之。湯曰:“國(guó)家與公卿議,大策非凡所見(jiàn),事必不從。”延壽猶與不聽(tīng)。會(huì)其久病,湯獨(dú)矯制發(fā)城郭諸國(guó)兵、車師戊已校尉屯田吏士。延壽聞之,驚起,欲止焉。湯怒,按劍叱延壽曰:“大眾已集會(huì),豎子欲沮眾邪!”延壽遂從之。部勒行陳,漢兵、胡兵合四萬(wàn)馀人。延壽、湯上疏自劾奏矯制,陳言兵狀,即日引軍分行,別為六校:其三校從南道逾蔥領(lǐng),徑大宛;其三校都護(hù)自將,發(fā)溫宿國(guó),從北道入赤谷,過(guò)烏孫,涉康居界,至闐池西。而康居副王抱闐將數(shù)千騎寇赤谷城東,殺略大昆彌千馀人,驅(qū)畜產(chǎn)甚多,從后與漢軍相及,頗寇盜后重。湯縱胡兵擊之,殺四百六十人,得其所略民四百七十人,還付大昆彌,其馬、牛、羊以給軍食。又捕得抱闐貴人伊奴毒。入康居?xùn)|界,令軍不得為寇。間呼其貴人屠墨見(jiàn)之,諭以威信,與飲、盟,遣去。徑引行,未至單于城可六十里,止?fàn)I。復(fù)捕得康居貴人貝色子男開(kāi)牟以為導(dǎo)。貝色子,即屠墨母之弟,皆怨單于,由是具知郅支情。明日,引行,未至城三十里,止?fàn)I。

  單于遣使曰:“漢兵何以來(lái)?”應(yīng)曰:“單于上書(shū)言:‘居困厄,愿歸計(jì)強(qiáng)漢,身入朝見(jiàn),’天子哀閔單于棄大國(guó),屈意康居,故使都護(hù)將軍來(lái)迎單于妻子??肿笥殷@動(dòng),故未敢至城下?!笔箶?shù)往來(lái)相答報(bào),延壽、湯因讓之:“我為單于遠(yuǎn)來(lái),而至今無(wú)名王、大人見(jiàn)將軍受事者,何單于忽大計(jì),失客主之禮也!兵來(lái)道遠(yuǎn),人畜罷極,食度且盡,恐無(wú)以自還,愿單于與大臣審計(jì)策。”明日,前至郅支城都賴水上,離城三里,止?fàn)I傅陳。望見(jiàn)單于城上立五采幡幟,數(shù)百人被甲乘城;又出百馀騎往來(lái)馳城下,步兵百馀人夾門魚(yú)鱗陳,講習(xí)用兵。城上人更招漢軍曰:“斗來(lái)!”百馀騎馳赴營(yíng),營(yíng)皆張弩持滿指之,騎引卻。頗遣吏士射城門騎、步兵,騎、步兵皆入。延壽、湯令軍:“聞鼓音,皆薄城下,四面圍城,各有所守,穿塹,塞門戶,鹵楯為前,戟弩為后,仰射城樓上人?!睒巧先讼伦摺M脸峭庥兄啬境?,從木城中射,頗殺傷外人。外人發(fā)薪燒木城,夜,數(shù)百騎欲出,外迎射,殺之。  初,單于聞漢兵至,欲去,疑康居怨己,為漢內(nèi)應(yīng),又聞烏孫諸國(guó)兵皆發(fā),自以無(wú)所之。郅支已出,復(fù)還,曰:“不如堅(jiān)守。漢兵遠(yuǎn)來(lái),不能久攻。”單于乃被甲在樓上,諸閼氏、夫人數(shù)十皆以弓射外人。外人射中單于鼻,諸夫人頗死;單于乃下。夜過(guò)半,木城穿,中人卻入土城,乘城呼。時(shí)康居兵萬(wàn)馀騎,分為十馀處,四面環(huán)城,亦與相應(yīng)和。夜,數(shù)奔營(yíng),不利,輒卻。平明,四面火起,吏士喜,大呼乘之,鉦鼓聲動(dòng)地??稻颖齾s;漢兵四面推鹵楯,并入土城中。單于男女百馀人走入大內(nèi)。漢兵縱火,吏士爭(zhēng)入,單于被創(chuàng)死。軍候假丞杜勛斬單于首。得漢使節(jié)二及谷吉等所赍帛書(shū)。諸鹵獲以畀得者。凡斬閼氏、太子、名王以下千五百一十八級(jí);生虜百四十五人,降虜千馀人,賦予城郭諸國(guó)所發(fā)十五王。

  孝元皇帝下建昭四年(丙戌,公元前三五年)

  春,正月,郅支首至京師。延壽、湯上疏曰:“臣聞天下之大義當(dāng)混為一,昔有唐、虞,今有強(qiáng)漢。匈奴呼韓邪單于已稱北籓,唯郅支單于叛逆,未伏其辜,大夏之西,以為強(qiáng)漢不能臣也。郅支單于慘毒行于民,大惡通于天。臣延壽,臣湯,將義兵,行天誅,賴陛下神靈,陰陽(yáng)并應(yīng),天氣精明,陷陳克敵,斬郅支首及名王以下,宜縣頭槀街蠻夷邸間,以示萬(wàn)里,明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅!”丞相匡衡等以為:“方春,掩骼、埋胔之時(shí),宜勿縣?!痹t縣十日,乃埋之。仍告祠郊廟,赦天下。群臣上壽,置酒。

  六月,甲申,中山哀王竟薨。哀王者,帝之少弟,與太子游學(xué)相長(zhǎng)大。及薨,太子前吊。上望見(jiàn)太子,感念哀王,悲不能自止。太子既至前,不哀,上大恨曰:“安有人不慈仁,而可以奉宗廟,為民父母者乎!”是時(shí)駙馬都尉、侍中史丹護(hù)太子家,上以責(zé)謂丹,丹免冠謝曰:“臣誠(chéng)見(jiàn)陛下哀痛中山王,至以感損。向者太子當(dāng)進(jìn)見(jiàn),臣竊戒屬,毋涕泣,感傷陛下;罪乃在臣,當(dāng)死!”上以為然,意乃解?! ∷{(lán)田地震,山崩,壅霸水;安陵岸崩,壅涇水,涇水逆流。

  孝元皇帝下建昭五年(丁亥,公元前三四年)

  春,三月,赦天下。夏,六月,庚申,復(fù)戾園。  壬申晦,日有食之。

  秋,七月,庚子,復(fù)太上皇寢廟園、原廟、昭靈后、武哀王、昭哀后、衛(wèi)思后園。時(shí)上寢疾,久不平。以為祖宗譴怒,故盡復(fù)之;唯郡國(guó)廟遂廢云。

  是歲,徙濟(jì)陽(yáng)王康為山陽(yáng)王。

  匈奴呼韓邪單于聞郅支既誅,且喜且懼;上書(shū),愿入朝見(jiàn)。

  孝元皇帝下竟寧元年(戊子,公元前三三年)  春,正月,匈奴呼韓邪單于來(lái)朝,自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。單于歡喜,上書(shū)“愿保塞上谷以西至敦煌,傳之無(wú)窮。請(qǐng)罷邊備塞吏卒,以休天子人民?!碧熳酉掠兴咀h,議者皆以為便。郎中侯應(yīng)習(xí)邊事,以為不可許。上問(wèn)狀,應(yīng)曰:“周、秦以來(lái),匈奴暴桀,寇侵邊境;漢興,尤被其害。臣聞北邊塞至遼東,外有陰山,東西千馀里,草木茂盛,多禽獸,本冒頓單于依阻其中,治作弓矢,來(lái)出為寇,是其苑囿也。至孝武世,出師征伐,斥奪此地,攘之于幕北,建塞徼,起亭隧,筑外城,設(shè)屯戍以守之,然后邊境得用少安。幕北地平,少草木,多大沙,匈奴來(lái)寇,少所蔽隱;從塞以南,徑深山谷,往來(lái)差難。邊長(zhǎng)老言:‘匈奴失陰山之后,過(guò)之未嘗不哭也?!缌T備塞戍卒,示夷狄之大利,不可一也。今圣德廣被,天覆匈奴,匈奴得蒙全活之恩,稽首來(lái)臣。夫夷狄之情,困則卑順,強(qiáng)則驕逆,天性然也。前已罷外城,省亭隧令,裁足以候望,通烽火而已。古者安不忘危,不可復(fù)罷,二也。中國(guó)有禮義之教,刑罰之誅,愚民猶尚犯禁;又況單于,能必其眾不犯約哉!三也。自中國(guó)尚建關(guān)梁以制諸侯,所以絕臣下之覬欲也。設(shè)塞徼,置屯戍,非獨(dú)為匈奴而已,亦為諸屬國(guó)降民本故匈奴之人,恐其思舊逃亡,四也。近西羌保塞,與漢人交通,吏民貪利,侵盜其畜產(chǎn)、妻子,以此怨恨,起而背畔。今罷乘塞,則生嫚易分爭(zhēng)之漸,五也。往者從軍多沒(méi)不還者,子孫貧困,一旦亡出,從其親戚,六也。又邊人奴婢愁苦,欲亡者多,曰:‘聞匈奴中樂(lè),無(wú)奈候望急何!’然時(shí)有亡出塞者,七也。盜賊桀黠,群輩犯法,如其窘急,亡走北出,則不可制,八也。起塞以來(lái)百有馀年,非皆以土垣也,或因山巖、石、木、溪谷、水門,稍稍平之,卒徒筑治,功費(fèi)久遠(yuǎn),不可勝計(jì)。臣恐議者不深慮其終始,欲以壹切省繇戍,十年之外,百歲之內(nèi),卒有它變,障塞破壞,亭隧滅絕,當(dāng)更發(fā)屯繕治,累世之功不可卒復(fù),九也。如罷戍卒,省候望,單于自以保塞守御,必深德漢,請(qǐng)求無(wú)已;小失其意,則不可測(cè)。開(kāi)夷狄之隙,虧中國(guó)之固,十也。非所以永持至安,威制百蠻之長(zhǎng)策也!”對(duì)奏,天子有詔:“勿議罷邊塞事?!笔管囼T將軍嘉口諭單于曰:“單于上書(shū)愿罷北塞吏士屯戍,子孫世世保塞。單于鄉(xiāng)慕禮義,所以為民計(jì)者甚厚。此長(zhǎng)久之策也,朕甚嘉之。中國(guó)四方皆有關(guān)梁障塞,非獨(dú)以備塞外也,亦以防中國(guó)奸邪放縱,出為寇害,故明法度以專眾心也。敬諭單于之意,朕無(wú)疑焉。為單于怪其不罷,故使嘉曉單于。”單于謝曰:“愚不知大計(jì),天子幸使大臣告語(yǔ),甚厚!”  初,左伊秩訾為呼韓邪畫(huà)計(jì)歸漢,竟以安定。其后或讒伊秩訾自伐其功,常鞅鞅,呼韓邪疑之;伊秩訾懼誅,將其眾千馀人降漢,漢以為關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶,令佩其王印綬。及呼韓邪來(lái)朝,與伊秩訾相見(jiàn),謝曰:“王為我計(jì)甚厚,令匈奴至今安寧,王之力也,德豈可忘!我失王意,使王去,不復(fù)顧留,皆我過(guò)也。今欲白天子,請(qǐng)王歸庭。”伊秩訾曰:“單于賴天命,自歸于漢,得以安寧,單于神靈,天子之祐也,我安得力!既已降漢,又復(fù)歸匈奴,是兩心也。愿為單于侍使于漢,不敢聽(tīng)命!”單于固請(qǐng),不能得而歸。

  單于號(hào)王昭君為寧胡閼氏;生一男伊屠智牙師,為右日逐王?! 』侍庸?。

  二月,御史大夫李延壽卒。

  初,石顯見(jiàn)馮奉世父子為公卿著名,女又為昭儀在內(nèi),顯心欲附之,薦言:“昭儀兄謁者逡修敕,宜侍幄帷?!碧熳诱僖?jiàn),欲以為侍中。逡請(qǐng)間言事。上聞逡言顯顓權(quán),大怒,罷逡歸郎官。及御史大夫缺,在位多舉逡兄大鴻臚野王;上使尚書(shū)選第中二千石,而野王行能第一。上以問(wèn)顯,顯曰:“九卿無(wú)出野王者。然野王,親昭儀兄,臣恐后世必以陛下度越眾賢,私后宮親以為三公?!鄙显唬骸吧疲岵灰?jiàn)是!”因謂群臣曰:“吾用野王為三公,后世必謂我私后宮親屬,以野王為比?!比拢?,詔曰:“剛強(qiáng)堅(jiān)固,確然亡欲,大鴻臚野王是也。心辨善辭,可使四方,少府五鹿充宗是也。廉潔節(jié)儉,太子少傅張譚是也。其以少傅為御史大夫。”

  河南太守九江召信臣為少府。信臣先為南陽(yáng)太守,后遷河南,治行常第一。視民如子,好為民興利,躬?jiǎng)窀?,開(kāi)通溝瀆,戶口增倍。吏民親愛(ài),號(hào)曰“召父”?! 」镂矗瑥?fù)孝惠皇帝寢廟園、孝文太后、孝昭太后寢園。

  初,中書(shū)令石顯嘗欲以姊妻甘延壽,延壽不取。及破郅支還,丞相、御史亦惡其矯制,皆不與延壽等。陳湯素貪,所鹵獲財(cái)物入塞,多不法。司隸校尉移書(shū)道上,系吏士,按驗(yàn)之。湯上疏言:“臣與吏士共誅郅支單于,幸得禽滅,萬(wàn)里振旅,宜有使者迎勞道路。今司隸反逆收系按驗(yàn),是為郅支報(bào)讎也!”上立出吏士,令縣、道具酒食以過(guò)軍。既至,論功,石顯、匡衡以為:“延壽、湯擅興師矯制,幸得不誅,如復(fù)加爵土,則后奉使者爭(zhēng)欲乘危徼幸,生事于蠻夷,為國(guó)招難?!钡蹆?nèi)嘉延壽、湯功而重違衡、顯之議,久之不決?! 」首谡齽⑾蛏鲜柙唬骸佰ぶ斡谇魵⑹拐?、吏士以百數(shù),事暴揚(yáng)外國(guó),傷威毀重,群臣皆閔焉。陛下赫然欲誅之,意未嘗有忘。西域都護(hù)延壽,副校尉湯,承圣指,倚神靈,總百蠻之君,攬城郭之兵,出百死,入絕域,遂蹈康居,屠三重城,搴歙侯之旗,斬郅支之首,縣旌萬(wàn)里之外,揚(yáng)威昆山之西,掃谷吉之恥,立昭明之功,萬(wàn)夷懾伏,莫不懼震。呼韓邪單于見(jiàn)郅支已誅,且喜且懼,鄉(xiāng)風(fēng)馳義,稽首來(lái)賓,愿守北籓,累世稱臣。立千載之功,建萬(wàn)世之安,群臣之勛莫大焉。昔周大夫方叔、吉甫為宣王誅獫狁而百蠻從,其詩(shī)曰:‘啴々焞々,如霆如雷。顯允方叔,征伐獫狁,蠻荊來(lái)威?!兑住吩唬骸屑握凼?,獲匪其丑?!悦勒D首惡之人,而諸不順者皆來(lái)從也。今延壽、湯所誅震,雖《易》之折首,《詩(shī)》之雷霆,不能及也。論大功者不錄小過(guò),舉大美者不疵細(xì)瑕?!端抉R法》曰:‘軍賞不逾月,’欲民速得為善之利也。蓋急武功,重用人也。吉甫之歸,周厚賜之,其詩(shī)曰:‘吉甫宴喜,既多受祉。來(lái)歸自鎬,我行永久?!Ю镏€猶以為遠(yuǎn),況萬(wàn)里之外,其勤至矣。延壽、湯既未獲受祉之報(bào),反屈捐命之功,久挫于刀筆之前,非所以勸有功,厲戎士也。昔齊桓前有尊周之功,后有滅項(xiàng)之罪,君子以功覆過(guò)而為之諱。貳師將軍李廣利,捐五萬(wàn)之師,靡億萬(wàn)之費(fèi),經(jīng)四年之勞,而僅獲駿馬三十匹,雖斬宛王母寡之首,猶不足以復(fù)費(fèi),其私罪惡甚多;孝武以為萬(wàn)里征伐,不錄其過(guò),遂封拜兩侯、三卿、二千石百有馀人。今康居之國(guó),強(qiáng)于大宛,郅支之號(hào),重于宛王,殺使者罪,甚于留馬,而延壽、湯不煩漢士,不費(fèi)斗糧,比于貳師,功德百之。且常惠隨欲擊之烏孫,鄭吉迎自來(lái)之日逐,猶皆裂土受爵。故言威武勤勞,則大于方叔、吉甫;列功覆過(guò),則優(yōu)于齊桓、貳師;近事之功,則高于安遠(yuǎn)、長(zhǎng)羅。而大功未著,小惡數(shù)布,臣竊痛之!宜以時(shí)解縣,通籍,除過(guò)勿治,尊寵爵位,以勸有功?!?br />
  于是天子下詔赦延壽、湯罪勿治,令公卿議封焉。議者以為宜如軍法捕斬單于令??锖?、石顯以為“郅支本亡逃失國(guó),竊號(hào)絕域,非真單于。”帝取安遠(yuǎn)侯鄭吉故事,封千戶;衡、顯復(fù)爭(zhēng)。夏,四月,戊辰,封延壽為義成侯,賜湯爵關(guān)內(nèi)侯,食邑各三百戶,加賜黃金百斤。拜延壽為長(zhǎng)水校尉,湯為射聲校尉。于是杜欽上疏追訟馮奉世前破莎車功。上以先帝時(shí)事,不復(fù)錄。欽,故御史大夫延年子也。

  荀悅論曰:成其功義足封,追錄前事可也?!洞呵铩分x,毀泉臺(tái)則惡之,舍中軍則善之,各由其宜也。夫矯制之事,先王之所慎也,不得已而行之。若矯大而功小者,罪之可也;矯小而功大者,賞之可也;功過(guò)相敵,如斯而已可也。權(quán)其輕重而為之制宜焉。

  初,太子少好經(jīng)書(shū),寬博謹(jǐn)慎;其后幸酒,樂(lè)燕樂(lè),上不以為能。而山陽(yáng)王康有材藝,母傅昭儀又愛(ài)幸,上以故常有意欲以山陽(yáng)王為嗣。上晚年多疾,不親政事,留好音樂(lè);或置鼙鼓殿下,天子自臨軒檻上,?貴銅丸以擿鼓,聲中嚴(yán)鼓之節(jié)。后宮及左右習(xí)知音者莫能為,而山陽(yáng)王亦能之,上數(shù)稱其材。史丹進(jìn)曰:“凡所謂材者,敏而好學(xué),溫故知新,皇太子是也。若乃器人于絲竹鼓鼙之間,則是陳惠、李微高于匡衡,可相國(guó)也!”于是上嘿然而笑。

  及上寢疾,傅昭儀、山陽(yáng)王康常在左右,而皇后、太子希得進(jìn)見(jiàn)。上疾稍侵,意忽忽不平,數(shù)問(wèn)尚書(shū)以景帝時(shí)立膠東王故事。是時(shí)太子長(zhǎng)舅陽(yáng)平侯王鳳為衛(wèi)尉、侍中,與皇后、太子皆憂,不知所出。史丹以親密臣得侍視疾,候上間獨(dú)寢時(shí),丹直入臥內(nèi),頓首伏青蒲上,涕泣而言曰:“皇太子以適長(zhǎng)立,積十馀年,名號(hào)系于百姓,天下莫不歸心臣子。見(jiàn)山陽(yáng)王雅素愛(ài)幸,今者道路流言,為國(guó)生意,以為太子有動(dòng)搖之議。審若此,公卿以下必以死爭(zhēng),不奉詔。臣愿先賜死以示群臣!”天子素仁,不忍見(jiàn)丹涕泣,言又切至,意大感寤,喟然太息曰:“吾日困劣,而太子、兩王幼少,意中戀戀,亦何不念乎!然無(wú)有此議。且皇后謹(jǐn)慎,先帝又愛(ài)太子,吾豈可違指!駙馬都尉安所受此語(yǔ)?”丹即卻,頓首曰:“愚臣妄聞,罪當(dāng)死!”上因納,謂丹曰:“吾病浸加,恐不能自還,善輔道太子,毋違我意?!钡u唏而起,太子由是遂定為嗣。而右將軍、光祿大夫王商,中書(shū)令石顯亦擁佑太子,頗有力焉。夏,五月,壬辰,帝崩于未央宮。

  班彪贊曰:臣外祖兄弟為元帝侍中,語(yǔ)臣曰:“元帝多材藝,善史書(shū),鼓琴瑟,吹洞簫,自度曲,被歌聲,分刌節(jié)度,窮極幼眇。少而好儒,及即位,征用儒生,委之以政,貢、薛、韋、匡迭為宰相。而上牽制文義,優(yōu)游不斷,孝宣之業(yè)衰焉。然寬弘盡下,出于恭儉,號(hào)令溫雅,有古之風(fēng)烈?!?br />
  匡衡奏言:“前以上體不平,故復(fù)諸所罷祠,卒不蒙福。案衛(wèi)思后、戾太子、戾后園,親未盡。孝惠、孝景廟,親盡,宜毀。及太上皇、孝文、孝昭太后、昭靈后、昭哀后、武哀王祠,請(qǐng)悉罷勿奉。”奏可。

  六月,己未,太子即皇帝位,謁高廟。尊皇太后曰太皇太后,皇后曰皇太后。以元舅侍中、衛(wèi)尉、陽(yáng)平侯王鳳為大司馬、大將軍、領(lǐng)尚書(shū)事?! ∏?,七月,丙戌,葬孝元皇帝于渭陵?! 〈笊馓煜?。

  丞相衡上疏曰:“陛下秉至孝,哀傷思慕,不絕于心,未有游虞弋射之宴,誠(chéng)隆于慎終追遠(yuǎn),無(wú)窮已也。竊愿陛下雖圣性得之,猶復(fù)加圣心焉!《詩(shī)》云:‘煢煢在疚,’言成王喪畢思慕,意氣未能平也。蓋所以就文、武之業(yè),崇大化之本也。臣又聞之師曰:‘妃匹之際,生民之始,萬(wàn)福之原?;橐鲋Y正,然后品物遂而天命全。’孔子論《詩(shī)》,以《關(guān)雎》為始,此綱紀(jì)之首,王教之端也。自上世已來(lái),三代興廢,未有不由此者也。愿陛下詳覽得失盛衰之效,以定大基,采有德,戒聲色,近嚴(yán)敬,遠(yuǎn)技能。臣聞《六經(jīng)》者,圣人所以統(tǒng)天地之心,著善惡之歸,明吉兇之分,通人道之正,使不悖于其本性者也。及《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,圣人言行之要,宜究其意。臣又聞圣王之自為,動(dòng)靜周旋,奉天承親,臨朝享臣,物有節(jié)文,以章人倫。蓋欽翼祗栗,事天之容也;溫恭敬遜,承親之禮也;正躬嚴(yán)恪,臨眾之儀也;嘉惠和說(shuō),饗下之顏也。舉錯(cuò)動(dòng)作,物遵其儀,故形為仁義,動(dòng)為法則。今正月初,幸路寢,臨朝賀,置酒以饗萬(wàn)方。《傳》曰:‘君子慎始。’愿陛下留神動(dòng)靜之節(jié),使群下得望盛德休光,以立基楨,天下幸甚!”上敬納其言。

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