《疏證》除廣倉(cāng)學(xué)宭叢書(shū)本外，有《遺書(shū)》本，曾兩次印布；初名《王忠愨公遺書(shū)》，所收《疏證》系鉛印本；續(xù)印名《海寧王靜安先生遺書(shū)》，系石印本。今據(jù)《遺書(shū)》兩本互校，有初印不誤而續(xù)印諸誤者，亦有續(xù)印改正者，皆擇是而從，其有兩本皆誤，或所據(jù)今本有誤為王氏所未正者，略出案語(yǔ)，以為說(shuō)明。

　　昔元和惠定宇征君作《古文尚書(shū)考》，始取偽古文《尚書(shū)》之事實(shí)文句，一一疏其所出，而梅書(shū)之偽益明。仁和孫頤谷御復(fù)用其法，作《家語(yǔ)疏證》，吾鄉(xiāng)陳仲魚(yú)孝廉?dāng)⒅唬骸笆仟q捕盜者之獲得真贓?！闭\(chéng)哉是言也。余治《竹書(shū)紀(jì)年》，既成《古本輯校》一卷，復(fù)怪今本《紀(jì)年》為后人搜輯，其跡甚著，乃近三百年學(xué)者疑之者固多，信之者亦且過(guò)半。乃復(fù)用惠、孫二家法，一一求其所出，始知今本所載殆無(wú)一不襲他書(shū)。其不見(jiàn)他書(shū)者，不過(guò)百分之一，又率空洞無(wú)事實(shí)，所增加者年月而已。且其所出，本非一源，古今雜陳，矛盾斯起。既有違異，乃生調(diào)停，糾紛之因，皆可剖析。夫事實(shí)既具他書(shū)，則此書(shū)為無(wú)用；年月又多杜撰，則其說(shuō)為無(wú)征。無(wú)用無(wú)征，則廢此書(shū)可，又此《疏證》亦不作可也。然余懼后世復(fù)有陳逢衡輩為是紛紛也，故寫而刊之，俾與《古本輯?！凡⑿醒?。丁巳孟夏，海寧王國(guó)維。

　　《竹書(shū)紀(jì)年》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475年～公元前221年）魏國(guó)的史書(shū)，此書(shū)原來(lái)沒(méi)有書(shū)名，后來(lái)人們從它編年體的體例來(lái)命名為《紀(jì)年》，原書(shū)本是竹簡(jiǎn)，所以稱為《竹書(shū)》，一般的都稱為《竹書(shū)紀(jì)年》。

　　《竹書(shū)紀(jì)年》共十三篇，敘述夏、商、西周和春秋、戰(zhàn)國(guó)的歷史，按年編定次序。有不少地方與傳統(tǒng)記載不同，比較接近史實(shí)真相，此外，有的還與甲骨文、金文的記載吻合?！　　妒酚洝酚涊d的戰(zhàn)國(guó)年代常常有矛盾，《紀(jì)年》可以做有益的補(bǔ)充印證。所以，《紀(jì)年》對(duì)于現(xiàn)在研究先秦史有極高的史料價(jià)值。