漢紀(jì)二十六孝哀皇帝中建平二年（丙辰、前5 ）
漢紀(jì)十二六漢哀帝建平二年（丙辰，公元前5 年）
[1] 春，正月，有星孛于牽牛。
[1] 春季，正月，有異星出現(xiàn)在牽牛星旁。
[2] 丁、傅宗族驕奢，皆嫉傅喜之恭儉。又，傅太后欲求稱尊號(hào)，與成帝母齊尊；喜與孔光、師丹共執(zhí)以為不可。上重違大臣正議，又內(nèi)迫傅太后，依違者連歲。傅太后大怒，上不得已，先免師丹以感動(dòng)喜；喜終不順。朱博與孔鄉(xiāng)侯傅晏連結(jié)，共謀成尊號(hào)事，數(shù)燕見，奏封事，毀短喜及孔光。丁丑，上遂策免喜，以侯就第。
[2] 丁、傅宗族的人驕橫奢侈，都對(duì)傅喜的謙恭節(jié)儉十分忌恨。還有，傅太后要求稱尊號(hào)，想與成帝的母親、太皇太后一樣尊貴，傅喜與孔光、師丹共同堅(jiān)持認(rèn)為不可以。哀帝難以違背朝廷大臣的正當(dāng)議論，又內(nèi)受傅太后的逼迫，猶豫不決，拖延了一年多。傅太后大發(fā)雷霆，哀帝不得已，就先把師丹免職，希望借此使傅喜受到影響和觸動(dòng)。傅喜卻始終不順從。朱博與孔鄉(xiāng)侯傅晏勾結(jié)，共謀促成變更傅太后的尊號(hào)。他們多次在皇帝閑暇時(shí)被召見，并經(jīng)常呈遞密封奏書，攻擊誹謗傅喜以及孔光。丁丑（疑誤），哀帝下策書免去傅喜的官職，以侯爵的身份離開朝廷，返回宅邸。
御史大夫官既罷，議者多以為古今異制，漢自天子之號(hào)下至佐史，皆不同于古，而獨(dú)改三公，職事難分明，無(wú)益于治亂。于是朱博奏言：“故事：選郡國(guó)守相高第為中二千石，選中二千石為御史大夫，任職者為丞相；位次為序，所以尊圣德，重國(guó)相也。今中二千石未更御史大夫而為丞相，權(quán)輕，非所以重國(guó)政也。臣愚以為大司空官可罷，復(fù)置御史大夫，遵奉舊制。臣愿盡力以御史大夫?yàn)榘倭怕?！”上從之。夏，四月，戊午，更拜博為御史大夫。又以丁太后兄?yáng)安侯明為大司馬、衛(wèi)將軍，置官屬；大司馬冠號(hào)如故事。
御史大夫的官位既已撤銷，很多人認(rèn)為古今制度不同，漢朝上自天子的稱號(hào)，下至佐史的名稱，都與古時(shí)不同，而單單改三公，職權(quán)責(zé)任難以分明，對(duì)治理國(guó)家的混亂，沒有益處。于是朱博奏言：“依照前例：選拔郡國(guó)守、相，考績(jī)優(yōu)異者，可被定為官秩中二千石的高級(jí)官員。再?gòu)闹卸墓賳T中物色御史大夫的人選。御史大夫能任職的，則晉升為丞相。這樣晉升官位有一定的順序，目的在于尊崇圣德，加重國(guó)相的權(quán)威?，F(xiàn)在中二千石的官員，不經(jīng)御史大夫這一官階，就直接被任命為丞相，權(quán)威輕，不是加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)治的方法。我愚昧地認(rèn)為，大司空官職可以撤銷，應(yīng)重新設(shè)置御史大夫，遵照奉行舊的制度。撤銷大司空后，我愿在較低一階的御史大夫的官位上盡力供職，成為百官的表率！”哀帝采納了他的建議。夏季，四月，戊午（初二），改變朱博的官職，拜為御史大夫。又任命丁太后的哥哥、陽(yáng)安侯丁明為大司馬、衛(wèi)將軍，設(shè)置官屬。大司馬的頭銜如同舊例。
[3] 傅太后又自詔丞相、御史大夫曰：“高武侯喜附下罔上，與故大司空丹同心背畔，放命圮族，不宜奉朝請(qǐng)，其遺就國(guó)！”
[3] 傅太后又親自下詔給丞相、御史大夫說(shuō)：“高武侯傅喜，附會(huì)臣下，欺騙主上，與前任大司空師丹同心背叛，不聽教令，損害宗族。不應(yīng)給予奉朝請(qǐng)的名義，再讓他朝見皇帝，立即遣送他回封國(guó)去?！?/em>
[4] 丞相孔光，自先帝時(shí)議繼嗣，有持異之隙，又重忤傅太后指；由是傅氏在位者與朱博為表里，共毀譖光。乙亥，策免光為庶人。以御史大夫朱博為丞相，封陽(yáng)鄉(xiāng)侯；少府趙玄為御史大夫。臨延登受策，有大聲如鐘鳴，殿中郎吏陛者皆聞焉。
[4] 丞相孔光，自先帝討論立皇位繼承人時(shí)，就對(duì)定陶王持有異議，因而與傅太后和哀帝有嫌隙，后來(lái)又大大違逆傅太后的旨意。于是傅氏在朝廷任官的人，與朱博內(nèi)外勾結(jié)，共同詆毀孔光。乙亥（十九日），哀帝下策書罷免了孔光的官職和爵位，貶為平民。任命御史大夫朱博為丞相，封陽(yáng)鄉(xiāng)侯。又任命少府趙玄為御史大夫。當(dāng)二人準(zhǔn)備登殿接受皇帝的策書時(shí)，忽然傳來(lái)一種宏大的聲音，象鐘鳴一樣，殿中的郎、吏和階前的武士，全都聽到了。
上以問黃門侍郎蜀郡揚(yáng)雄及李尋，尋對(duì)曰：“此《洪范》所謂鼓妖者也。師法，以為人君不聰，為眾所惑，空名得進(jìn)，則有聲無(wú)形，不知所從生。其《傳》曰：”歲、月、日之中，則正卿受之?！褚运脑氯占映健⑺扔挟?，是為崐中焉。正卿，謂執(zhí)政大臣也。宜退丞相、御史，以應(yīng)天變。然雖不退，不出期年，其人自蒙其咎?！皳P(yáng)雄亦以為”鼓妖，聽失之象也。朱博為人強(qiáng)毅，多權(quán)謀，宜將不宜相，恐有兇惡亟疾之怒?！吧喜宦牎?br />
哀帝為這件怪事詢問黃門侍郎、蜀郡人揚(yáng)雄以及李尋，李尋回答說(shuō)：“這是《洪范》里所說(shuō)的那種鼓妖，施法術(shù)，往往是在認(rèn)為君主耳目不明，被人迷惑，使空有虛名的人進(jìn)入朝廷，升任重要職位時(shí)，那時(shí)鼓妖就會(huì)發(fā)聲，但無(wú)形，讓人不知聲音從哪里發(fā)出。《洪范。傳》說(shuō)：”鼓妖發(fā)聲出現(xiàn)在年、月、日的中期者，預(yù)示正卿要承受災(zāi)難?！F(xiàn)在是四月，又是一天的辰時(shí)、巳時(shí)，出現(xiàn)怪異，正是中期。所謂正卿，指的是執(zhí)政大臣。應(yīng)該罷退丞相、御史，以應(yīng)付天變。即使現(xiàn)在不罷退，不出一年，本人也自會(huì)蒙受災(zāi)難?！皳P(yáng)雄也認(rèn)為：”鼓妖的出現(xiàn)，是君王耳目失靈的象征。朱博為人強(qiáng)悍堅(jiān)毅，富于權(quán)謀，適宜為將，而不適宜為相，如不引退，恐怕會(huì)招致上天發(fā)怒，降下兇險(xiǎn)激切的災(zāi)難?！鞍У蹧]有理睬他們的話。
朱博既為丞相，上遂用其議，下詔曰：“定陶共皇之號(hào)，不宜復(fù)稱定陶；尊共皇太后曰帝太太后，稱永信宮；共皇后曰帝太后，稱中安宮；為共皇立寢廟于京師，比宣帝父悼皇考制度?！庇谑撬奶蟾髦蒙俑?、太仆，秩皆中二千石。傅太后既尊后，尤驕，與太皇太后語(yǔ)，至謂之“嫗”。時(shí)丁、傅以一二年間暴興尤盛，為公卿列侯者甚眾；然帝不甚假以權(quán)勢(shì)，不如王氏在成帝世也。
朱博既已當(dāng)上丞相，哀帝就采用他的建議，下詔說(shuō)：“定陶共皇這個(gè)稱號(hào)，不應(yīng)再稱‘定陶’二字?，F(xiàn)尊共皇太后的稱號(hào)為‘帝太太后’，稱永信宮。尊共皇后為‘帝太后’，稱中安宮。為共皇在京師建立寢廟，比照宣帝的父親悼皇考的寢廟規(guī)格建立?！庇谑牵奈惶蟾髯栽O(shè)置少府、太仆官職，品秩都為中二千石。傅太后取得尊號(hào)以后，尤為驕橫，與太皇太后說(shuō)話時(shí)，甚至稱她為“老太婆”。當(dāng)時(shí)丁、傅兩家在一二年間突然崛起，特別貴盛，被封為公卿列侯的人很多。但是哀帝不太賦予他們權(quán)勢(shì)，他們的勢(shì)力不如成帝在世時(shí)的王氏。
[5] 丞相博、御史大夫玄奏言：“前高昌侯宏，首建尊號(hào)之議，而為關(guān)內(nèi)侯師丹所劾奏，免為庶人。時(shí)天下衰粗，委政于丹，丹不深惟褒廣尊號(hào)之義，而妄稱說(shuō)，抑貶尊號(hào)，虧損孝道，不忠莫大焉！陛下仁圣，昭然定尊號(hào)，宏以忠孝復(fù)封高昌侯；丹惡逆暴著，雖蒙赦令，不宜有爵邑，請(qǐng)免為庶人。”奏可。
[5] 丞相朱博、御史大夫趙玄奏稱：“前高昌侯董宏，首先倡議改尊號(hào)之事，因遭關(guān)內(nèi)侯師丹的彈劾，而被罷免官爵，貶為平民。當(dāng)時(shí)天子正在守孝期，把國(guó)事委托給師丹，師丹不深思褒美推崇尊號(hào)的大義，反而狂妄地胡說(shuō)，壓抑貶低尊號(hào)，損傷了陛下的孝道，沒有比這更大的不忠了。但陛下仁慈圣明，昭然確定了尊號(hào)。董宏以其忠孝，也恢復(fù)了高昌侯的封爵。師丹的罪惡逆行，已經(jīng)暴露，雖然蒙赦令不治死罪，但不應(yīng)該再有封爵采邑，請(qǐng)求陛下將他貶為平民?！卑У塾枰耘鷾?zhǔn)。
又奏：“新都侯莽前為大司馬，不廣尊尊之義，抑貶尊號(hào)，虧損孝道，當(dāng)伏顯戮。幸蒙赦令，不宜有爵土，請(qǐng)免為庶人。”上曰：“以莽與皇太后有屬，勿免，遣就國(guó)?！奔捌桨⒑钊赎澳溱w昭儀親屬，皆遣就國(guó)。
朱博、趙玄又奏稱：“新都侯王莽，先前為大司馬，不能闡揚(yáng)尊崇尊號(hào)的大義，反壓抑貶低尊號(hào)，損傷了陛下的孝道，罪當(dāng)公開誅殺。幸蒙赦令得免死罪，但不應(yīng)該再有封爵采邑，請(qǐng)求陛下將他貶為平民?！卑У壅f(shuō)：“因?yàn)橥趺翘侍蟮挠H屬，不免去封爵采邑，而將他遣送回封國(guó)?！贝送?，還有平阿侯王仁，因藏匿趙昭儀的親屬，也都被遣送回封國(guó)。
天下多冤王氏者！諫大夫楊宣上封事言：“孝成皇帝深惟宗廟之重，稱述陛下至德以承天序，圣策深遠(yuǎn)，恩德至厚。惟念先帝之意，豈不欲以陛下自代，奉承東宮哉！太皇太后春秋七十，數(shù)更憂傷，敕令親屬引領(lǐng)以避丁、傅，行道之人為之隕涕，況于陛下！登高遠(yuǎn)望，獨(dú)不慚于延陵乎！”帝深感其言，復(fù)封成都侯商中子邑為成都侯。
天下人多為王氏感到冤枉。諫大夫楊宣上密封奏書說(shuō)：“孝成皇帝深思宗廟的重要，稱贊陛下有至高的品德，使陛下繼承帝位。圣明的決策，意義深遠(yuǎn)，對(duì)陛下的恩德也再厚不過(guò)了。追想先帝的本意，豈不是希望陛下代替他本人侍奉太皇太后嗎！太皇太后現(xiàn)已七十高齡，數(shù)次經(jīng)歷國(guó)喪的憂傷，還下令要自己的親屬引退，以避開丁、傅兩家，路上的行人都會(huì)為此流淚，更何況陛下呢崐！陛下若登高遠(yuǎn)望，望見成帝之陵，難道不感到慚愧嗎！”哀帝深為此言感動(dòng)，就又封成都侯王商的二兒子王邑為成都侯。
[6] 朱博又奏言：“漢家故事，置部刺史，秩卑而賞厚，咸勸功樂進(jìn)。前罷刺史，更置州牧，秩真二千石，位次九卿；九卿缺，以高第補(bǔ)；其中材則茍自守而已，恐功效陵夷，奸軌不禁。臣請(qǐng)罷州牧，置刺史如故。”上從之。
[6] 朱博又奏稱：“漢家舊例，設(shè)置部刺史，官秩較低，但獎(jiǎng)賞豐厚，前程遠(yuǎn)大，因此人人勸勉立功，樂于進(jìn)取。前幾年，撤銷了刺史，改為設(shè)置州牧，品秩為真二千石，官位僅次于九卿，九卿一有出缺，便由州牧中名次靠前者遞補(bǔ)。這樣一來(lái)，州牧中的才干平庸者，則只求茍且自保而已。做出督察官的功效就會(huì)逐漸減退喪失，奸邪不軌的行為就無(wú)法禁止。我請(qǐng)求撤銷州牧，還和從前一樣設(shè)置刺史?！卑У勐爮牧怂慕ㄗh。
[7] 六月，庚申，帝太后丁氏崩，詔歸葬定陶共皇之園，發(fā)陳留、濟(jì)陰近郡國(guó)五萬(wàn)人穿復(fù)土。
[7] 六月，庚中（初五），帝太后丁氏駕崩。哀帝下詔，丁氏棺柩運(yùn)回定陶，葬于定陶共皇的陵園。征發(fā)陳留、濟(jì)陰靠近定陶地區(qū)的民夫五萬(wàn)人，挖土填墳，完成合葬。
[8] 初，成帝時(shí)，齊人甘忠可詐造《天官歷》、《包元太平經(jīng)》十二卷，言漢家逢天地之大終，當(dāng)更受命于天；以教渤海夏賀良等。中壘校尉劉向奏忠可假鬼神，罔上惑眾；下獄，治服；未斷，病死。賀良等復(fù)私以相教。上即位，司隸校尉解光、騎都尉李尋白賀良等，皆待詔黃門。數(shù)召見，陳說(shuō)“漢歷中衰，當(dāng)更受命。成帝不應(yīng)天命，故絕嗣。今陛下久疾，變異屢數(shù)，天所以譴告人也；宜急改元易號(hào)，乃得延年益壽，皇子生，災(zāi)異息矣。得道不得行，咎殃且無(wú)不有，洪水將出，災(zāi)火且起，滌蕩民人。”上久寢疾，冀其有益，遂從賀良等議，詔大赦天下，以建平二年為太初元年，號(hào)曰“陳圣劉太平皇帝”，漏刻以百二十為度。
[8] 當(dāng)初，成帝在位時(shí)，齊人甘忠可假造《天官歷》、《包元太平經(jīng)》十二卷，說(shuō)漢朝正逢天地的一次大終結(jié)，應(yīng)當(dāng)重新受命于天。并把這些傳授給渤海人夏賀良等。中壘校尉劉向上奏說(shuō)，甘忠可假借鬼神，欺騙皇上，蠱惑民眾。于是將甘忠可逮捕下獄，并取得服罪的口供，還沒等判決，他就病死了。然而夏賀良等人仍然暗中私相傳授。哀帝即位后，司隸校尉解光、騎都尉李尋，向哀帝介紹夏賀良等人，使他們都成為待詔得以在黃門伺應(yīng)召對(duì)。夏賀良等人多次被哀帝召見，向哀帝述說(shuō)：“漢朝的歷運(yùn)中衰，應(yīng)當(dāng)重新受命。孝成皇帝沒有應(yīng)合天命，因此斷絕了后嗣。如今陛下患病已久，天象變異屢屢發(fā)生，這是上天在譴責(zé)和警告人們。應(yīng)該趕快改換年號(hào)，才能延年益壽，誕生皇子，平息災(zāi)害變異。明白了這個(gè)道理，卻不實(shí)行，災(zāi)禍就會(huì)無(wú)所不有：洪水將會(huì)涌出，大火將會(huì)燃起，沖淹和焚毀人民?！卑У劬貌≡诖?，希望更改年號(hào)能得到些益處，就聽從夏賀良等人的建議，下詔大赦天下，并改建平二年為太初元年，自稱“陳圣劉太平皇帝”，還把計(jì)時(shí)漏器的刻度改為一百二十度。
[9] 秋，七月，以渭城西北原上永陵亭部為初陵，勿徙郡國(guó)民。
[9] 秋季，七月，哀帝在渭城西北原上永陵亭一帶修筑自己的陵墓，沒有令郡國(guó)的百姓遷往陵區(qū)。
[10]上既改號(hào)月余，寢疾自若。夏賀良等復(fù)欲妄變政事，大臣爭(zhēng)以為不可許。賀良等奏言：“大臣皆不如天命，宜退丞相、御史，以解光、李尋輔政?！鄙弦云溲詿o(wú)驗(yàn)，八月，詔曰：“待詔賀良等建言改元易號(hào)，增益漏刻，可以永安國(guó)家；朕信道不篤，過(guò)聽其言，冀為百姓獲福，卒無(wú)嘉應(yīng)。夫過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！六月甲子詔書，非赦令，皆蠲除之。賀良等反道惑眾，奸態(tài)當(dāng)窮竟?！苯韵陋z，伏誅。尋及解光減死一等，徙敦煌郡。
[10]哀帝已經(jīng)改年號(hào)一個(gè)多月，病情仍不見好轉(zhuǎn)。夏賀良等人還想胡亂變更國(guó)家政事，大臣們爭(zhēng)辯，認(rèn)為不能允許。夏賀良等奏稱：“大臣們都不知天命，應(yīng)該辭退丞相、御史，任用解光、李尋輔政?！卑У垡?yàn)樗麄兊念A(yù)言沒有應(yīng)驗(yàn)，八月，下詔說(shuō)：“待詔夏賀良等人，建議改換年號(hào)，增加漏器刻度，認(rèn)為這樣可以永保國(guó)家平安。由于朕對(duì)天道的信奉還不夠真誠(chéng)，誤聽了他們的話，希望能因此為百姓謀求幸福，可是終于沒有好的效驗(yàn)。有過(guò)失而不改正，才是真正的過(guò)失！六月甲子（初九）發(fā)布的詔書，除了大赦令以外，其余措施全部廢除。夏賀良等人違反正道，蠱惑民眾，奸惡行為應(yīng)予徹底追究?！毕馁R良等崐人全部被逮捕入獄，論罪處死。李尋和解光減死罪一等，放逐到敦煌郡。
[11]上以寢疾，盡復(fù)前世所嘗興諸神祠凡七百余所，一歲三萬(wàn)七千祠云。
[11]哀帝因?yàn)榕P病在床，把過(guò)去成帝時(shí)曾祭祀過(guò)的各種神祠全部予以恢復(fù)，共七百余所。一年之中，祭祀的次數(shù)達(dá)三萬(wàn)七千次。
[12]傅太后怨博喜不已，使孔鄉(xiāng)侯風(fēng)丞相朱博令奏免喜侯。博與御史大夫趙玄議之，玄言：“事已前決，得無(wú)不宜？”博曰：“已許孔鄉(xiāng)侯矣。匹夫相要，尚相得死，何況至尊！博唯有死耳！”玄即許可。博惡獨(dú)斥奏喜，以故大司空汜鄉(xiāng)侯何武前亦坐過(guò)免就國(guó)，事與喜相似，即并奏：“喜、武前在位，皆無(wú)益于治，雖已退免，爵土之封，非所當(dāng)也；皆請(qǐng)免為庶人?！鄙现堤笏貒L怨喜，疑博、玄承指，即召玄詣尚書問狀，玄辭服，有詔：“左將軍彭宣與中朝者雜問”，宣等奏劾“博、玄、晏皆不道，不敬，請(qǐng)召詣廷尉詔獄?！鄙蠝p玄死罪三等，削晏戶四分之一；假謁者節(jié)召丞相詣廷尉，博自殺，國(guó)除。
[12]傅太后對(duì)傅喜怨恨不已，派孔鄉(xiāng)侯博晏去暗示丞相朱博，命他上奏書要求罷免傅喜的侯爵爵位。朱博與御史大夫趙玄商議，趙玄說(shuō)：“皇上先前已作了裁決，再提是否不合適？”朱博說(shuō)：“我已許諾孔鄉(xiāng)侯了。匹夫之間互相約定的事，尚且不惜以死相報(bào)，何況至尊的傅太后呢！朱博我只有效死罷了！”趙玄也就同意了。朱博不愿意單獨(dú)指控傅喜一個(gè)人，由于前大司空、汜鄉(xiāng)侯何武先前也因過(guò)失被免去官職遣回封國(guó)，情況與傅喜相似，因此同時(shí)彈劾他們二人說(shuō)：“傅喜、何武從前在位時(shí)，對(duì)治理國(guó)家都沒有什么貢獻(xiàn)，盡管已經(jīng)退位免官，但尚有封爵采邑，這是不妥當(dāng)?shù)?。?qǐng)求陛下將他們都貶為平民?！卑У壑栏堤笠恢痹购薷迪?，懷疑朱博、趙玄是受傅太后的指使，便召趙玄到尚書處詢問究竟，趙玄承認(rèn)了。哀帝下詔說(shuō)：“命左將軍彭宣和中朝官共同審問。”彭宣等上奏彈劾說(shuō)：“朱博、趙玄、傅晏都犯有不道、不敬之罪。請(qǐng)求陛下召他們到廷尉詔獄?！卑У蹨p趙玄死罪三等，削減傅晏采邑封戶四分之一。又給謁者符節(jié)，使他召丞相朱博到廷尉那里接受審判。朱博自殺，封國(guó)撤除。
[13]九月，以光祿勛平當(dāng)為御史大夫；冬，十月，甲寅，遷為丞相；以冬月故，且賜爵關(guān)內(nèi)侯。以京兆尹平陵王喜為御史大夫。
[13]九月，任命光祿勛平當(dāng)為御史大夫。冬季，十月，甲寅（初一），擢升平當(dāng)為丞相。由于正趕上不宜封侯的冬月，因此暫時(shí)賜爵前關(guān)內(nèi)侯。任命京兆尹、平陵人王喜為御史大夫。
[14]上欲令丁、傅處爪牙官，是歲，策免左將軍淮陽(yáng)彭宣，以關(guān)內(nèi)侯歸家，而以光祿勛丁望代為左將軍。
[14]哀帝打算讓丁、傅兩家族的人擔(dān)任重要武官。本年，下策書罷免左將軍淮陽(yáng)人彭宣，以關(guān)內(nèi)侯身份回家去，而任命光祿勛丁望代替彭宣為左將軍。
[15]烏孫卑爰侵盜匈奴西界，單于遣兵擊之，殺數(shù)百人，略千馀人，驅(qū)牛畜去。卑爰恐，遣子趨逯為質(zhì)匈奴，單于受，以狀聞。漢遣使者責(zé)讓單于，告令還歸卑爰質(zhì)子；單于受詔遣歸。
[15]烏孫王國(guó)的卑爰侵犯劫掠匈奴西部邊境地區(qū)，匈奴單于派兵還擊，殺死數(shù)百人，搶掠千余人，驅(qū)趕牛畜而歸。卑爰大為恐慌，派遣兒子趨逯到匈奴充當(dāng)人質(zhì)。匈奴單于接受了他，并將此事呈報(bào)給漢王朝。漢朝派使節(jié)到匈奴責(zé)備單于，命令單于將人質(zhì)歸還卑爰。單于接受詔令，把趨逯送回。
三年（丁卯、前4 ）
三年（丁巳，公元前4 年）
[1] 春，正月，立廣德夷王弟廣漢為廣平王。
[1] 春季，正月，封廣德夷王的弟弟劉廣漢為廣平王。
[2] 帝太太后所居桂宮正殿火。
[2] 帝太太后居住的桂宮正殿發(fā)生火災(zāi)。
[3] 上使使者召丞相平當(dāng)，欲封之；當(dāng)病篤，不應(yīng)。室家或謂當(dāng)：“不可強(qiáng)起受侯印為子孫邪？”當(dāng)曰：“吾居大位，已負(fù)素餐責(zé)矣；起受侯印，還臥而死，死有馀罪。今不起者，所以為子孫也！”遂上書乞骸骨，上不許，三月，己酉，當(dāng)薨。
[3] 哀帝派使者召丞相平當(dāng)，打算封他為侯爵。平當(dāng)病重，沒有應(yīng)召前往。家中有的人對(duì)平當(dāng)說(shuō)：“難道不能為子孫勉強(qiáng)起來(lái)接受侯印嗎？”平當(dāng)說(shuō)：“我居丞相高位，已經(jīng)背著白吃飯不干事的罪責(zé)了。若起來(lái)接受侯印，回家倒崐在床上就死去，是死有余辜?，F(xiàn)在我所以不起來(lái)，正是為子孫打算啊！”遂上書請(qǐng)求退休，哀帝不準(zhǔn)。三月，己酉（二十八日），平當(dāng)去世。
[4] 有星孛于河鼓。
[4] 有異星出現(xiàn)于河鼓星旁。
[5] 夏，四月，丁酉，王嘉為丞相，河南太守王崇為御史大夫。崇，京兆尹駿之子也。嘉以時(shí)政苛急，郡國(guó)守相數(shù)有變動(dòng)，乃上疏曰：“臣聞圣王之功在于得人，孔子曰：”材難，不其然與！‘故’繼世立諸侯，象賢也。‘雖不能盡賢，天子為擇臣、立命卿以輔之。居是國(guó)也，累世尊重，然后士民之眾附焉，是以教化行而治功立。今之郡守重于古諸侯，往者致選賢材，賢材難得，拔擢可用者，或起于囚徒。昔魏尚坐事系，文帝感馮唐之言，遣使持節(jié)赦其罪，拜為云中太守；匈奴忌之。武帝擢韓安國(guó)于徒中，拜為梁內(nèi)史；骨肉以安。張敞為京兆尹，有罪當(dāng)免，黠吏知而犯敞，敞收殺之，其家自冤，使者覆獄，劾敞賊殺人，上逮捕不下，會(huì)免；亡命十?dāng)?shù)日，宣帝征敞拜為冀州刺史，卒獲其用。前世非私此三人，貪其材器有益于公家也。孝文時(shí)，吏居官者或長(zhǎng)子孫，倉(cāng)氏、庫(kù)氏則倉(cāng)庫(kù)吏之后也；其二千石長(zhǎng)吏亦安官樂職，然后上下相望，莫有茍且之意。其后稍稍變易，公卿以下傳相促急，又?jǐn)?shù)改更政事，司隸、部刺史舉劾苛細(xì)，發(fā)揚(yáng)陰私，吏或居官數(shù)月而退，送故迎新，交錯(cuò)道路，中材茍容求全，下材懷危內(nèi)顧，壹切營(yíng)私者多。二千石益輕賤，吏民慢易之，或持其微過(guò)，增加成罪，言于司隸、刺史，或上書告之；眾庶知其易危，小失意則有離畔之心。前山陽(yáng)亡徒蘇令等縱橫，吏士臨難，莫肯伏節(jié)死義，以守、相威權(quán)素奪也。孝成皇帝悔之，下詔書，二千石不為故縱，遣使者賜金，尉厚其意，誠(chéng)以為國(guó)家有急，取辦于二千石；二千石尊重難危，乃能使下。孝宣皇帝愛其善治民之吏，有章劾事留中，會(huì)赦壹解。故事：尚書希下章，為煩擾百姓，證驗(yàn)系治，或死獄中，章文必有’敢告之‘字乃下。唯陛下留神于擇賢，記善忘過(guò)，容忍臣子，勿責(zé)以備。二千石、部刺史、三輔縣令有材任職者，人情不能不有過(guò)差，宜可闊略，令盡力者有所勸。此方今急務(wù)，國(guó)家之利也。前蘇令發(fā)，欲遺大夫使逐問狀，時(shí)見大夫無(wú)可使者，召令尹逢，拜為諫大夫遣之。今諸大夫有材能者甚少，宜豫畜養(yǎng)可成就者，則士赴難不愛其死；臨事倉(cāng)卒乃求，非所以明朝廷也?！凹我蛩]儒者公孫光、滿昌及能吏蕭咸、薛，皆故二千石有名稱者，天子納而用之。
[5] 夏季，四月，丁酉（十七日），哀帝任命王嘉為丞相，任命河南太守王崇為御史大夫。王崇是京兆尹王駿的兒子。王嘉感到當(dāng)時(shí)的政治嚴(yán)苛，擔(dān)任郡國(guó)守、相的官員變動(dòng)頻繁，就上書說(shuō)：“我聽說(shuō)圣王的成功，在于得到賢能人才的輔佐?？鬃诱f(shuō)：”人才難得，難道不是這樣嗎！‘因此，’選立諸侯的繼承人，只要多少像其父祖的賢能就可以了。‘雖然不能完全和父祖一樣賢能，但天子可以為他選擇良臣，任命賢卿來(lái)輔佐他。他住在此封國(guó)里，代代受到尊重，然后廣大士民才會(huì)歸附，因此教化得以推行而大治的功業(yè)得以建立?，F(xiàn)今郡守的職權(quán)重于古代的諸侯，過(guò)去總是精選賢才擔(dān)任郡守職務(wù)，然而賢才難得，為了擢升提拔可以勝任的人，或有起用囚犯的事例。從前魏尚犯罪被羈押監(jiān)獄，漢文帝被馮唐的一席話所感動(dòng)，派使者持符節(jié)去赦免了他的罪，任命他為云中太守，匈奴對(duì)他深為畏懼。武帝從囚徒中選拔出韓安國(guó)，任命他為梁國(guó)內(nèi)史，使得劉氏骨肉得以平安。張敞為京兆尹，犯了罪應(yīng)當(dāng)被免職，狡猾的小吏知道后故意冒犯，張敞逮捕他，把他殺死。死者家屬鳴冤，使者再次進(jìn)行審查，彈劾張敞兇殘殺人，上奏天子要求逮捕他，宣帝擱置不批，不久，免罪。張敞逃亡十來(lái)天后，宣帝征召他，授為冀州刺史，終于能夠才為所用。前代君王并非偏愛這三個(gè)人，而是看重他們的才干對(duì)國(guó)家有益。孝文帝時(shí)，官吏擔(dān)任公職長(zhǎng)期不變動(dòng)，有些人養(yǎng)了兒子、孫子，就以官名為姓氏，如倉(cāng)氏、庫(kù)氏就是管理倉(cāng)庫(kù)的官吏的后裔。那些官秩在二千石的高級(jí)官員，也安于官位，樂于任職。然后上下互相期待勉勵(lì)，沒有茍且混世之心。以后情況逐漸有所改變，公卿以下官員層層互相督促，要求嚴(yán)苛緊迫，又多次更改政事，司隸、部刺史檢舉彈劾官吏十分苛刻，細(xì)微的過(guò)失都不放過(guò)，還揭發(fā)宣揚(yáng)別人的陰私，有的官吏在位只數(shù)月就被罷免，送舊官回鄉(xiāng)和迎新官上任的人，交錯(cuò)行走在道路上。中等才干的人，茍且容身以求保全；下等才干的人，常心懷恐懼反省自己，一切都為自己打算的人很多。二千石官員越來(lái)越被人輕視，屬下官吏和百姓對(duì)他們很輕慢，有的抓住他們的輕微過(guò)錯(cuò)，擴(kuò)大成罪狀，向司隸、刺史報(bào)告，或崐者上書朝廷檢舉。廣大百姓發(fā)現(xiàn)二千石官吏那么容易扳倒，遇到小不如意，就產(chǎn)生背叛之心。前些時(shí)，山陽(yáng)亡命徒蘇令等縱橫郡國(guó)，官吏和武士面對(duì)危難，沒有一個(gè)肯以死盡節(jié)的，這是因?yàn)榭?guó)守、相的威信和權(quán)力早就被奪去了。孝成皇帝感到懊悔，下詔書說(shuō)，對(duì)二千石的官員不加以’故意放縱‘的罪名，派遣使者去賞賜他們黃金，安撫他們的情緒。這確實(shí)是由于國(guó)家有急難，需要二千石的官員出力解決，只有二千石官員受到尊重而難以被危害，才能驅(qū)使屬下。孝宣皇帝愛護(hù)那些善于治理百姓的官吏，有彈劾他們的奏章都留在宮中不批復(fù)，逢到頒發(fā)赦令時(shí)便一切都解決了。以前的慣例：尚書很少把彈劾奏章交付有關(guān)機(jī)構(gòu)查辦，為的是怕騷擾百姓，取證、審查、逮捕下獄、處治，有些人就死在獄中。彈劾奏章上都必須寫有’膽敢控告‘的字樣才交付有關(guān)機(jī)構(gòu)查辦。希望陛下留意選擇賢能的人才，記住他們的善績(jī)、忘掉他們的過(guò)失，容忍臣下的缺點(diǎn)，不要求全責(zé)備。二千石、部刺史、三輔縣令中有才干稱職的官員，從人情來(lái)看，難免會(huì)有過(guò)錯(cuò)，應(yīng)該寬容忽略他們那些小過(guò)失，使盡力供職者受到鼓勵(lì)。這是當(dāng)前最緊迫的大事，關(guān)系到國(guó)家的利益。前些時(shí)蘇令造反，朝廷打算派大夫驅(qū)逐盜賊，并調(diào)查蘇令起兵的原因，當(dāng)時(shí)現(xiàn)有的大夫中沒有可用的人選，就征召令尹逢，授為諫大夫，派遣他去。如今眾位大夫中有才能的非常少，應(yīng)該預(yù)先培養(yǎng)可造就的人才，才能使其赴難時(shí)不惜以死報(bào)國(guó)。如果事到臨頭，才倉(cāng)猝尋求，這就不能表明朝廷有人才了。“王嘉并趁勢(shì)舉薦儒家學(xué)者公孫光、滿昌，以及干練能干的官吏蕭咸、薛，他們都曾是卓有聲譽(yù)的二千石官員。哀帝采納了王嘉的建議，任用了他們。
[6] 六月，立魯頃王子部鄉(xiāng)侯閔為王。
[6] 六月，立魯頃王的兒子部鄉(xiāng)侯劉閔為王。
[7] 上以寢疾未定，冬，十一月，壬子，令太皇太后下詔復(fù)甘泉泰、汾陰后土祠，罷南、北郊。上亦上能親至甘泉、河?xùn)|，遣有司行事而禮祠焉。
[7] 哀帝因病情仍未見好，冬季，十一月，壬子（初五），讓太皇太后下詔：恢復(fù)甘泉泰祠、汾陰后土祠的祭祀。撤銷長(zhǎng)安南郊祭天、北郊祭地的典禮。哀帝也不能親自到甘泉、河?xùn)|祭祀，就派遣有關(guān)主管官員作為代表去祭祀。
[8] 無(wú)鹽危山土自起覆草，如馳道狀；又，瓠山石轉(zhuǎn)立。東平王云及后謁自之石所祭；治石象瓠山立石，束倍草，并祠之。河內(nèi)息夫躬、長(zhǎng)安孫寵相與謀共告之，曰：“此取封侯之計(jì)也！”乃與中郎右?guī)熥T共因中常侍宋弘上變事，告焉。是時(shí)上被疾，多所惡，事下有司，逮王后謁下獄驗(yàn)治；服“祠祭詛祝上，為云求為天子，以為石立，宣帝起之表也。”有司請(qǐng)誅王，有詔，廢徙房陵。云自殺，謁及舅伍宏及成帝舅安成共侯夫人放，皆棄市。事連御史大夫王崇，左遷大司農(nóng)。擢寵為南陽(yáng)太守，譚潁川都尉，弘、躬皆光祿大夫、左曹、給事中。
[8] 無(wú)鹽境內(nèi)的危山，山土忽然自己翻起壓蓋住青草，形狀就象一條馳道。此外，境內(nèi)瓠山上有塊大石突然轉(zhuǎn)側(cè)立起。東平王劉云和王后謁親自前往大石跟前祭拜。并在王宮樹立一塊與瓠山立石相似的石頭，又捆扎了一些黃倍草，一并祭祀。河內(nèi)人息夫躬、長(zhǎng)安人孫寵共同謀劃要一起去揭發(fā)此事，說(shuō)：“這是取得封侯的妙計(jì)??！”于是與中郎右?guī)熥T一起通過(guò)中常侍宋弘，上書告發(fā)事變。奏書呈上，這時(shí)哀帝正患病，對(duì)很多事都很厭惡，就把此事交付主管機(jī)構(gòu)查辦，主管官員逮捕了東平王后謁，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄進(jìn)行審訊懲處。王后承認(rèn)：“祭祀山石，詛咒皇上，為劉云謀求當(dāng)天子。因?yàn)樯绞⑵鹪切蹜?yīng)天命為天子的預(yù)兆?！敝鞴芄賳T請(qǐng)求誅殺東平王，哀帝下詔，廢黜劉云王位，放逐到房陵。劉云自殺。王后謁與劉云舅父伍宏，以及成帝的舅母安成共侯夫人放，一起被綁赴鬧市處死，將尸體暴露街頭。事情牽連到御史大夫王崇，他被貶謫為大司農(nóng)。擢升孫寵為南陽(yáng)太守，右?guī)熥T為潁川都尉，宋弘、息夫躬都升為光祿大夫、左曹、給事中。
四年（戊午、前3 ）
四年（戊午，公元前3 年）
[1] 春，正月，大旱。
[1] 春季，正月，大旱。
[2] 關(guān)東民無(wú)故驚走，持稿或一枚，轉(zhuǎn)相付與，曰“行西王母籌”，道中相過(guò)逢，多至千數(shù)；或被發(fā)徒跣，或夜折關(guān)，或逾墻入，或乘車騎奔馳，以置驛傳行，經(jīng)郡國(guó)二十六至京師，不可禁止。民又聚會(huì)里巷阡陌，設(shè)博具，歌舞崐祠西王母，至秋及止。
[2] 函谷關(guān)以東地區(qū)人民無(wú)故驚恐奔走，拿著一枝禾稈或麻稈，互相傳遞，說(shuō)：“將西王母的籌策傳遞天下?！痹诘缆分邢嘤鲛D(zhuǎn)手，多達(dá)一千余枝。有的披頭散發(fā)光著腳，有的夜里繞關(guān)而行，有的翻墻而過(guò)，有的乘車騎馬奔馳，利用國(guó)家設(shè)置的驛傳車馬趕路傳遞。經(jīng)過(guò)二十六個(gè)郡國(guó)，傳遞到了京師，無(wú)法禁止。人們又在街巷、田間小路上聚會(huì)，設(shè)賭具賭博，唱歌跳舞祭祀西王母，一直鬧到秋天才停止。
[3] 上欲封傅太后從父弟侍中、光祿大夫商，尚書仆射平陵鄭崇諫曰：“孝成皇帝封親舅五侯，天為赤黃，晝昏，日中有黑氣?？奏l(xiāng)侯，皇后父，高武侯以三公封，尚有因緣。今無(wú)故復(fù)欲封商，壞亂制度，逆天人之心，非傅氏之福也！臣愿以身命當(dāng)國(guó)咎！”崇因持詔書案起。傅太后大怒曰：“何有為天子乃反為一臣所顓制邪！”二月，癸卯，上遂下詔封商為汝昌侯。
[3] 哀帝打算封傅太后的堂弟侍中、光祿大夫傅商為侯爵。尚書仆射平陵人鄭崇勸諫說(shuō)：“孝成皇帝封親舅五人為侯，天色因此而變成赤黃，白晝昏暗，太陽(yáng)中有黑氣?？奏l(xiāng)侯是皇后的父親，高武侯位列三公，他們封侯還有根據(jù)和理由。現(xiàn)在無(wú)緣無(wú)故又要封傅商，破壞攪亂了漢家制度，違背天意、人心，這不是傅氏的福氣！我愿以身家性命承當(dāng)國(guó)家的懲罰！”說(shuō)罷，拿著詔書草稿站起來(lái)。傅太后大怒說(shuō)：“哪有貴為天子，卻反受一個(gè)臣子控制的道理！”二月，癸卯（二十八日），哀帝便下詔封傅商為汝昌侯。
[4] 駙馬都尉、侍中云陽(yáng)董賢得幸于上，出則參乘，入御左右，賞賜累巨萬(wàn)，貴震朝廷。常與上臥起；嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動(dòng)賢，乃斷袖而起。又詔賢妻得通引籍殿中，止賢廬。又召賢女弟以為昭儀，位次皇后。昭儀及賢與妻旦夕上下，并侍左右。以賢父恭為少府，賜爵關(guān)內(nèi)侯。詔將作大匠為賢起大第北闕下，重殿，洞門，土木之功，窮極技巧。賜武庫(kù)禁兵、上方珍寶。其選物上弟盡在董氏，而乘輿所服及其副也。及至東園秘器、珠襦、玉匣，豫以賜賢，無(wú)不備具。又令將作為賢起冢塋義陵旁，內(nèi)為便房，剛柏題湊，外為徼道，周垣數(shù)里，門闕罘甚盛。
[4] 駙馬都尉、侍中、云陽(yáng)人董賢很得哀帝的寵愛，出則陪同乘車，入則隨侍左右，賞賜累積有巨萬(wàn)，他的顯貴震動(dòng)了朝廷。董賢常與哀帝睡在一張床上，有一次睡午覺，董賢斜身壓住了哀帝的袖子，哀帝想起床，但董賢還沒睡醒，哀帝不愿驚動(dòng)他，于是就把袖子割斷了再起床。哀帝又詔命董賢的妻子可以經(jīng)向門使通報(bào)姓名記錄在案后進(jìn)入皇宮，住在董賢在宮中的住所。又召董賢的妹妹入宮，封為昭儀，地位僅次于皇后。昭儀與董賢夫妻日夜侍奉哀帝，一同跟隨左右。哀帝還任命董賢的父親董恭為少府，賜爵關(guān)內(nèi)侯。哀帝又下詔，命令將作大匠為董賢在北宮門外建筑宏大的宅邸，里面有前后大殿，殿門寬闊，工程浩大，豪華精巧絕倫。又賜給他武器庫(kù)里宮中專用的兵器和皇宮的珍寶，宮中珍寶物品上等的，全都被挑選進(jìn)了董賢的家里，而皇帝所用的不過(guò)是次一等的了。甚至連皇家喪葬用的棺木、珍珠連綴制成的壽衣、玉璧制成的壽褲，都預(yù)先賜給了董賢，無(wú)不齊備。又下令讓將作大匠在哀帝的陵墓義陵帝為董賢建筑墓園，內(nèi)修別室，還用堅(jiān)實(shí)的柏木，大頭朝內(nèi)排壘在棺外。墓園外修筑巡察道路，圍墻有數(shù)里之長(zhǎng)。門闕和用作守望防御的網(wǎng)狀障墻十分堂皇。
鄭崇以賢貴寵過(guò)度諫上，由是重得罪，數(shù)以職事見責(zé)；發(fā)疾頸癰，欲乞骸骨，不敢。尚書令趙昌佞諂，素害崇；知見疏，因奏“崇與宗族通，疑有奸，請(qǐng)治?！鄙县?zé)崇曰：“君門如市人，何以欲禁切主上？”崇對(duì)曰：“臣門如市，臣心如水。愿得考復(fù)！”上怒，下崇獄。司隸孫寶上書曰：“按尚書令昌奏仆射崇獄，復(fù)治，榜掠將死，卒無(wú)一辭；道路稱冤。疑昌與崇內(nèi)有纖介，浸潤(rùn)相陷。自禁門樞機(jī)近臣，蒙受冤譖，虧損國(guó)家，為謗不小。臣請(qǐng)治昌以解眾心?！睍?，上下詔曰：“司隸寶附下罔上，以春月作詆欺，遂其奸心，蓋國(guó)之賊也。免寶為庶人?！背缇顾廓z中。
鄭崇因?yàn)槎t貴寵過(guò)度而勸諫哀帝，因此深深得罪了哀帝，哀帝多次借公事譴責(zé)他。鄭崇脖子上長(zhǎng)了毒癰，想奏請(qǐng)退休，又不敢提出。尚書令趙昌奸邪、善于諂諛，素來(lái)痛恨鄭崇，知道哀帝已疏遠(yuǎn)了鄭崇，就趁機(jī)上奏說(shuō)：“鄭崇與劉氏宗族中人交往密切，我懷疑有什么奸謀，請(qǐng)追查懲處?！卑У圬?zé)問鄭崇說(shuō)“你家人來(lái)人往門庭若市，為什么要約束我交？”鄭崇回答說(shuō)：“我家雖門庭若市，但我心里卻清靜如水。希望陛下考察。”哀帝大怒，將鄭崇逮捕下獄崐。司隸孫寶上書說(shuō)：“尚書令趙昌指控仆射鄭崇一案，經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)查審訊，鄭崇被拷打?qū)⑺?，終究不吐一句口供。道路上的行人都說(shuō)鄭崇冤枉。我懷疑趙昌與鄭崇私人之間有宿怨，因此才用讒言來(lái)陷害他。假如連宮禁之內(nèi)皇帝身邊主管機(jī)要的大臣，都遭誣陷蒙受冤屈，將使國(guó)家受到損失，會(huì)招來(lái)很多誹謗。我請(qǐng)求追查趙昌，以解眾人心中的困惑?！弊嗾鲁噬虾?，哀帝下詔說(shuō)：“司隸孫寶附會(huì)臣下，欺騙主上，想利用春月是寬大赦免的時(shí)期，進(jìn)行詆毀和欺騙，以滿足他的奸詐之心，是國(guó)家的大害。將孫寶免去官職，貶為平民。”鄭崇最終死在獄中。
[5] 三月，諸吏、散騎、光祿勛賈延為御史大夫。
[5] 三月，任命諸吏、散騎、光祿勛賈延為御史大夫。
[6] 上欲侯董賢而未有緣，侍中傅嘉勸上定息夫躬、孫寵告東平本章，去宋弘，更言因董賢以聞，欲以其功侯之，皆先賜爵關(guān)內(nèi)侯。頃之，上欲封賢等而心憚王嘉，乃先使孔鄉(xiāng)侯晏持詔書示丞相、御史。于是嘉與御史大夫賈延上封事言：“窺見董賢等三人始賜爵，眾庶匈匈，咸曰賢貴，其余并蒙恩；至今流言未解。陛下仁恩于賢等不已，宜暴賢等本奏語(yǔ)言，延問公卿、大夫、博士、議郎，考合古今，明正其義，然后乃加爵土；不然，恐大失眾心，海內(nèi)引領(lǐng)而議。暴評(píng)其事，必有言當(dāng)封者，在陛下所從；天下雖不說(shuō)，咎有所分，不獨(dú)在陛下。前定陵侯淳于長(zhǎng)初封，其事亦議，大司農(nóng)谷永以長(zhǎng)當(dāng)封；眾人歸咎于永，先帝不獨(dú)蒙其譏。臣嘉，臣延，材駑不稱，死有余責(zé)，知順指不遷，可得容身須臾；所以不敢者，思報(bào)厚恩也?！鄙喜坏靡?，且為之止。
[6] 哀帝想封董賢侯爵，又沒有什么借口。侍中傅嘉勸哀帝更改息夫躬、孫寵告發(fā)東平王的奏章，抹去宋弘的名字，改說(shuō)成是由于董賢報(bào)告，皇上才得以知曉。哀帝想用這個(gè)功勞封董賢侯爵，就先把進(jìn)行告發(fā)的有功人員全賜封為關(guān)內(nèi)侯。不久，哀帝想封董賢等人，又心里顧忌王嘉反對(duì)，便先派孔鄉(xiāng)侯傅晏將詔書拿給丞相、御史看。于是王嘉與御史大夫賈延上密封奏書說(shuō)：“我們看到董賢等三人當(dāng)初被賜封關(guān)內(nèi)侯時(shí)，眾人議論紛紛，都說(shuō)董賢是因?yàn)橘F寵而得賜封，捎帶著其余兩人也一起蒙恩受封，至今流言沒有平息。陛下對(duì)董賢等施加仁恩不已，就應(yīng)該公布董賢等人的奏章原文，詢問公卿、大夫、博士、議郎，請(qǐng)他們考查是否合乎古今前例，使此事能名正名順，然后再加封他們爵位采邑。不然的話，恐怕會(huì)大失眾心，天下人要伸長(zhǎng)脖子議論抨擊。若公開評(píng)論此事，必有說(shuō)應(yīng)當(dāng)加封的人，陛下不過(guò)是聽從采納其建議，如此，天下人雖然不高興，責(zé)任也有人分擔(dān)，不單在陛下一人了。從前定陵侯淳于長(zhǎng)初封爵之時(shí)，也曾經(jīng)有議論，大司農(nóng)谷永認(rèn)為淳于長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)加封，眾人怪罪于谷永，先帝因而沒有單獨(dú)蒙受譏刺。臣王嘉、臣賈延，無(wú)才無(wú)能不稱職，雖死仍有余責(zé)，明知順從陛下的旨意，不違逆陛下，可以暫時(shí)保全身家性命。所以不敢這樣做，是想報(bào)答陛下的厚恩啊。”哀帝不得已，暫且停止這樣做。
[7] 夏，六月，尊帝太太后為皇太太后。
[7] 夏季，六月，尊帝太太后傅氏為皇太太后。
[8] 秋，八月，辛卯，上下詔切責(zé)公卿曰：“昔楚有子玉得臣，晉文公為之側(cè)席而坐；近事，汲黯折淮南之謀。今東平王云等至有圖弒天子逆亂之謀者，是公卿股肱莫能悉心、務(wù)聰明以銷厭未萌故也。賴宗廟之靈，侍中、駙馬都尉賢等發(fā)覺以聞，咸伏厥辜?！稌凡辉坪酰骸庇玫抡仑噬??！浞赓t為高安侯，南陽(yáng)太守寵為方陽(yáng)侯，左曹、光祿大夫躬為宜陵侯，賜右?guī)熥T爵關(guān)內(nèi)侯?！坝址飧堤笸傅茑崘磷訕I(yè)為陽(yáng)信侯。息夫躬既親近，數(shù)進(jìn)見言事，議論無(wú)所避，上疏歷詆公卿大臣。眾畏其口，見之仄目。
[8] 秋季，八月，辛卯（十九日），哀帝下詔嚴(yán)厲斥責(zé)公卿說(shuō)：“從前楚國(guó)有子玉得臣，晉文公為此憂愁得側(cè)身而坐；近世有汲黯，挫敗了淮南王的陰謀。而今東平王劉云等甚至有殺死天子反叛作亂的陰謀，這是身為國(guó)家棟梁的公卿們不能盡心職守、致力于察覺陰謀，以把禍患消滅在還未萌發(fā)階段的緣故啊。幸賴祖宗在天之靈的保，侍中、駙馬都尉董賢等發(fā)覺以后報(bào)告了我，使奸人全部伏誅?！稌?jīng)》不是說(shuō)嗎，‘用恩德表彰善行。’現(xiàn)封董賢為高安侯，南陽(yáng)太守孫寵為方陽(yáng)侯，左曹、光祿大夫息夫躬為宜陵侯，賜右?guī)熥T爵位關(guān)內(nèi)侯?！庇址飧堤笸傅芨掂崘恋膬鹤痈禈I(yè)為陽(yáng)信侯。息夫躬既蒙哀帝親近，就頻繁進(jìn)見哀帝言事，議論無(wú)所避諱顧忌，上書逐個(gè)詆毀公卿大臣。百官畏其口舌，遇見他不敢正眼相看。*[9]上使中黃門發(fā)武庫(kù)兵，前后十輩，送董賢及上乳母王阿舍。執(zhí)金吾毋將隆奏言：“武庫(kù)兵器，天下公用。國(guó)家武備，繕治造作，皆度大司農(nóng)錢。大司農(nóng)錢，自乘輿不以給共養(yǎng)；共養(yǎng)勞賜，一出少府。蓋不以本臧給末用，不以民力共浮費(fèi)，別公私，示正路也。古者諸侯、方伯得顓征伐，乃賜斧鉞，漢家邊吏職任距寇，亦賜武庫(kù)兵，皆任事然后蒙之。《春秋》之誼，家不臧甲，所以抑臣威，損私力也。今賢等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用給其私門，契國(guó)威器，共其家備，民力分于弄臣，武兵設(shè)于微妾，建立非宜，以廣驕僭，非所以示四方也?？鬃釉唬骸鞭扇∮谌抑?！‘臣請(qǐng)收還武庫(kù)?！吧喜徽f(shuō)。
[9] 哀帝派中黃門到武庫(kù)拿兵器，前后十次，送到董賢和哀帝乳母王阿的住所。執(zhí)金吾毋將隆上奏說(shuō)：“武庫(kù)兵器，是天下公用的東西。國(guó)家武器裝備的建造制作，都是用大司農(nóng)的錢。大司農(nóng)的錢，連天子的生活費(fèi)用等都不供給。天子的生活費(fèi)用和犒勞賞賜臣下的錢，一律出自少府。這就是不把國(guó)家用于根本的儲(chǔ)藏用在不重要的事情上，不以民財(cái)人力供應(yīng)無(wú)謂的消耗。區(qū)別公私，以表示所行是正路。古代諸侯、方伯受命主持討伐，天子才賜給他們斧鉞。漢朝邊疆官吏接受抗拒侵略的任務(wù)和職務(wù)時(shí)，也賜給他們武庫(kù)兵器，都是先接受軍事和軍職，然后接受兵器。《春秋》之義，強(qiáng)調(diào)臣民之家不可以私藏武器鎧甲，目的在于抑制臣子的武威，削弱私家的力量。而今董賢等不過(guò)是陛下親近寵愛的弄臣、對(duì)陛下有私情的卑賤奴仆，而陛下卻把國(guó)家公用的東西送進(jìn)私人家門，取走國(guó)家的威武之器，供應(yīng)他們家用，使人民的財(cái)力分散于弄臣，國(guó)家的武庫(kù)兵器擺設(shè)在卑賤奴仆之家，所做不當(dāng)，將使驕橫僭越愈演愈烈，不能夠給四方做出好的榜樣。孔子說(shuō)：”雍樂怎么會(huì)出現(xiàn)在三家的廟堂！‘我請(qǐng)陛下把兵器收還武庫(kù)?！鞍У鄄桓吲d。
頃之，傅太后使謁者賤買執(zhí)金吾官婢八人，隆奏言：“買賤，請(qǐng)更平直?！鄙嫌谑侵圃t丞相、御史：“隆位九卿，既無(wú)以匡朝廷之不逮，而反奏請(qǐng)與永信宮爭(zhēng)貴賤之賈，傷化失俗。以隆前有安國(guó)之言，左遷為沛郡都尉?！背?，成帝末，隆為諫大夫，嘗奏封事言：“古者選諸侯入為公卿，以褒功德，宜征定陶王使在國(guó)邸，以填萬(wàn)方?！惫噬纤计溲远吨?/em>
不久，傅太后派謁者用低價(jià)買進(jìn)了執(zhí)金吾官府的八個(gè)官奴婢。毋將隆上奏說(shuō)：“買官婢的價(jià)太賤了，請(qǐng)改用平價(jià)?！卑У塾谑窍略t給丞相、御史說(shuō)：“毋將隆位列九卿，既不能匡正朝廷的過(guò)失，反而奏請(qǐng)與永信宮爭(zhēng)執(zhí)買價(jià)的貴賤，有傷教化，敗壞風(fēng)俗。姑念他以前有安國(guó)的建議，貶降為沛郡都尉。”當(dāng)初，成帝末年，毋將隆為諫大夫，曾上密封奏書說(shuō)：“古代遴選諸侯入京擔(dān)任公卿，以褒獎(jiǎng)功德。應(yīng)該征召定陶王到長(zhǎng)安，讓他住在定陶王府邸，以鎮(zhèn)守萬(wàn)方。”所以哀帝念及他的這個(gè)建言而寬恕了他。
[10]諫大夫渤海鮑宣上書曰：“竊見孝成皇帝時(shí)，外親持權(quán)，人人牽引所私以充塞朝廷，妨賢人路，濁亂天下，奢泰亡度，窮困百姓，是以日食且十，彗星四起。危亡之征，陛下所親見也；今奈何反復(fù)劇于前乎！
[10]諫大夫渤海人鮑宣上書說(shuō)：“我見到孝成皇帝時(shí)，外戚把持權(quán)柄，人人引薦他們各自的親信來(lái)充塞朝廷，妨礙賢能之士的進(jìn)身之路，混亂天下，又奢侈無(wú)度，使百姓窮困，因此發(fā)生了將近十次日食，四次彗星。這些危險(xiǎn)覆亡的征兆，都是陛下所親眼見到的。如今為什么反而更甚于從前呢！
今民有七亡：陰陽(yáng)不和，水旱為災(zāi)，一亡也；縣官重責(zé)更賦租稅，二亡也；貪吏并公，受取不已，三亡也；豪強(qiáng)大姓，蠶食亡厭，四亡也；苛吏徭役，失農(nóng)桑時(shí)，五亡也；部落鼓鳴，男女遮列，六亡也；盜賊劫略，取民財(cái)物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷吏毆?dú)?，一死也；治獄深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盜賊橫發(fā)，四死也；怨仇相殘，五死也；歲惡饑餓，六死也；時(shí)氣疾疫，七死也。民有七亡而無(wú)一得，欲望國(guó)安，誠(chéng)難；民有七死而無(wú)一生，欲望刑措，誠(chéng)難。此非公卿、守相貪殘成化之所致邪！
“現(xiàn)在人民生業(yè)有七失：陰陽(yáng)不和，出現(xiàn)水旱災(zāi)，是一失；國(guó)家加重征收更賦和租稅，苛責(zé)嚴(yán)酷，是二失；貪官污吏借口為公，勒索不已，是三失；豪強(qiáng)大姓蠶食兼并小民土地，貪得無(wú)厭，是四失；苛吏橫征濫發(fā)徭役，耽誤種田養(yǎng)蠶的農(nóng)時(shí)，是五失；發(fā)現(xiàn)盜賊，村落鳴鼓示警，男女追捕清剿，是六失；盜賊搶劫，奪民財(cái)物，是七失。七失尚可勉強(qiáng)忍受，然而還有七死：被酷吏毆打致死，是一死；入獄被虐致死，是二死；無(wú)辜被冤枉陷害而死，是三死；盜賊劫財(cái)殘殺致死，為四死；怨仇相報(bào)殘殺而死，為五死；荒年饑饉活活餓死，為崐六死；瘟疫流行染病而死，為七死。人民生業(yè)有七失而沒有一得，想讓國(guó)家安定，也實(shí)在困難；百姓有七條死路而沒有一條生路，想要無(wú)人犯法，廢棄刑罰，也實(shí)在困難。這難道不是公卿、守相貪婪殘忍成風(fēng)所造成的后果嗎？
群臣幸得居尊官，食重祿，豈有肯加惻隱于細(xì)民，助陛下流教化者邪！志但在營(yíng)私家，稱賓客，為奸利而已。以茍容曲從為賢，以拱默尸祿為智，謂如臣宣等為愚。陛下擢臣巖穴，誠(chéng)冀有益豪毛，豈徒使臣美食大官、重高門之地哉！
“群臣有幸得以身居高官，享受豐厚的俸祿，難道有肯對(duì)小民存有憐憫之心，幫助陛下推廣教化的人嗎！群臣的志向，不過(guò)是經(jīng)營(yíng)私產(chǎn)，滿足賓客的要求，為圖個(gè)人奸利而已。他們以茍且縱容、曲意順從為賢能，以拱手沉默、尸位素餐為明智，認(rèn)為象我這樣的人是愚蠢的。陛下把我從村夫野民提拔為朝臣，實(shí)在是希望我能有毫毛般微小的貢獻(xiàn)，難道僅僅是讓我吃美食，當(dāng)大官，尊貴地站在高門大殿上嗎！
天下，乃皇天之天下也。陛下上為皇天子，下為黎庶父母，為天牧養(yǎng)元元，視之當(dāng)如一，合《尸鳩》之詩(shī)。今貧民菜食不厭，衣又穿空，父子、夫婦不能相保，誠(chéng)可為酸鼻。陛下不救，將安所歸命乎！奈何獨(dú)養(yǎng)外親與幸臣董賢，多賞賜，以大萬(wàn)數(shù)，使奴從、賓客，漿酒藿肉，蒼頭廬兒，皆用致富，非天意也！
“天下，是皇天的天下。陛下上為皇天的兒子，下為黎民百姓的父母，是為上天象牧養(yǎng)牛馬一樣牧養(yǎng)人民。對(duì)待人民應(yīng)當(dāng)一視同仁，就如《尸鳩》一詩(shī)中尸鳩愛它的七個(gè)兒子一樣。而今貧民連菜都吃不飽，又衣衫襤褸，父子、夫婦不能相互保全，實(shí)在令人酸鼻。陛下若不救助，將讓他們到哪里去討生路呢！為什么只供養(yǎng)外戚和弄臣董賢，給他們大量賞賜，以巨萬(wàn)來(lái)計(jì)算！使他們的仆從、賓客把酒當(dāng)水，把肉當(dāng)豆葉來(lái)?yè)]霍，他們的奴仆侍從都因而成了富翁。這不是皇天的本意?。?br />
及汝昌侯傅商，亡功而封。夫官爵非陛下之官爵，乃天下之官爵也。陛下取非其官，官非其人，而望天說(shuō)民服，豈不難哉！方陽(yáng)侯孫寵，宜陵侯息夫躬，辯足以移眾，強(qiáng)可用獨(dú)立，奸人之雄，惑世尤劇者也，宜以時(shí)罷退；及外親幼童未通經(jīng)術(shù)者，皆宜令休，就師傅。急徵故大司馬傅喜，使領(lǐng)外親；故大司空何武、師丹，故丞相孔光，故左將軍彭宣，經(jīng)皆更博士，位皆歷三公；龔勝為司直，郡國(guó)皆慎選舉；可大委任也。陛下前以小不忍退武等，海內(nèi)失望。陛下尚能容亡功德者甚眾，曾不能忍武等邪！治天下者，當(dāng)用天下之心為心，不得自?？煲舛岩病！靶Z(yǔ)雖刻切，上以宣名儒，優(yōu)容之。
“再說(shuō)汝昌侯傅商，沒有功勞卻被封爵。官爵，并不是陛下的官爵，乃是天下的官爵。陛下選取之人不配受此官，此官也不應(yīng)加給此人，卻希望上天高興，民眾心服，豈不困難嗎！方陽(yáng)侯孫寵，宜陵侯息夫躬，辯才足以改變眾人的觀點(diǎn)，強(qiáng)悍能夠獨(dú)立，這是奸人中的魁首，亂世惑眾最為厲害的人物，應(yīng)及時(shí)罷黜斥退他們。那些外戚和幼童不懂儒學(xué)經(jīng)術(shù)的，都應(yīng)讓他們辭職，去找老師學(xué)習(xí)儒術(shù)。請(qǐng)速征召前大司馬傅喜，使他領(lǐng)導(dǎo)外戚。前大司空何武、師丹、前丞相孔光、前左將軍彭宣，儒學(xué)經(jīng)術(shù)都學(xué)自名師，而官位都高列三公。龔勝任司直，郡國(guó)都慎重地向朝廷推薦人才。這些人都可委以重任。陛下前些時(shí)因一點(diǎn)小事不能容忍，就罷退了何武等人，使天下人失望。陛下對(duì)那么多沒有功勞德行的人尚且能容忍，難道不能容忍何武這些人嗎？治理天下的人，應(yīng)當(dāng)把天下人的心意作為自己的心意，不能光圖自己高興，想怎么干就怎么干?！滨U宣措詞雖然尖刻激烈，但哀帝因?yàn)樗敲宥鴥?yōu)待寬容了他。
[11]匈奴單于上書愿朝五年。時(shí)帝被疾，或言：“匈奴從上游來(lái)厭人；自黃龍、竟寧時(shí)，單于朝中國(guó)，輒有大故。”上由是難之，以問公卿，亦以為虛費(fèi)府帑，可且勿許。單于使辭去，未發(fā)，黃門郎揚(yáng)雄上書諫曰：“臣聞《六經(jīng)》之治，貴于未亂；兵家之勝，貴于未戰(zhàn)；二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今單于上書求朝，國(guó)家不許而辭之，臣愚以為漢與匈奴從此隙矣。匈奴本五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙明甚。臣不敢遠(yuǎn)稱，請(qǐng)引秦以來(lái)明之：
[11]匈奴單于上書漢朝，請(qǐng)求明年到長(zhǎng)安朝見天子。這時(shí)哀帝正患病在身，有人說(shuō)：“匈奴從黃河上游的方向來(lái)，氣勢(shì)壓人，不利。自黃龍、竟寧年間起，單于每到中原朝見，中原就會(huì)發(fā)生大變故?！卑У垡蚨械綖殡y，詢問公崐卿，公卿也認(rèn)為朝見一次要白白花費(fèi)國(guó)庫(kù)很多錢，可以暫且拒絕。單于使節(jié)告辭離去，還沒動(dòng)身，黃門郎揚(yáng)雄上書規(guī)諫說(shuō)：“我聽說(shuō)，儒學(xué)《六經(jīng)》中所說(shuō)治理國(guó)家之道，推崇在變亂未形成時(shí)就把它消弭于無(wú)形。軍事上的取勝之術(shù)，推崇不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)廝殺就把敵人制服。以上二者都是高明精妙的策略，然而也都是大事之本，不能不留意。現(xiàn)在單于上書請(qǐng)求朝見，漢朝不準(zhǔn)許而辭謝。我愚昧地認(rèn)為，漢朝與匈奴之間從此種下了嫌隙猜忌的種子。匈奴原本是五帝不能使其臣服，三王對(duì)其無(wú)法控制的強(qiáng)國(guó)，不能使?jié)h匈之間產(chǎn)生嫌隙猜忌是至為明顯的。我不敢追溯太遠(yuǎn)的歷史，謹(jǐn)以秦朝以來(lái)的史實(shí)說(shuō)明這個(gè)問題：
以秦始皇之強(qiáng)，蒙恬之威，然不敢窺西河，乃筑長(zhǎng)城以界之。會(huì)漢初興，以高祖之威靈，三十萬(wàn)眾困于平城，時(shí)奇譎之士、石畫之臣甚眾，卒其所以脫者，世莫得而言也。又高后時(shí)，匈奴悖慢，大臣權(quán)書遺之，然后得解。及孝文時(shí)，匈奴侵暴北邊，候騎至雍甘泉，京師大駭，發(fā)三將軍屯棘門、細(xì)柳、霸上以備之，數(shù)月乃罷。孝武即位，設(shè)馬邑之權(quán)，欲誘匈奴，徒費(fèi)財(cái)勞師，一虜不可得見，況單于之面乎！其后深惟社稷之計(jì)，規(guī)恢萬(wàn)載之策，乃大興師數(shù)十萬(wàn)，使衛(wèi)青、霍去病操兵，前后十余年，于是浮西河，絕大幕，破顏，襲王庭，窮極其地，追奔逐北，封狼居胥山，禪于姑衍，以臨瀚海，虜名王、貴人百數(shù)；自是之后，匈奴震怖，益求和親，然而未肯稱臣也。
“以秦始皇的強(qiáng)大，蒙恬的雄威，仍然不敢窺伺西河，而是修筑長(zhǎng)城作為邊界。等到漢朝興起之初，以高祖的威力和英明，三十萬(wàn)漢軍仍被匈奴圍困在平城。當(dāng)時(shí)高祖手下，善于出奇計(jì)的謀士、籌劃決策的謀臣非常多，最后所以能脫身的原因，世人無(wú)法知道，因而也無(wú)法言說(shuō)。又如呂后時(shí)，匈奴悖理傲慢，幸賴大臣們靈活處置，將言辭謙卑的回信送給單于，才把危機(jī)化解。到了孝文帝時(shí)，匈奴大舉侵犯北部邊境，偵察騎兵甚至深入雍城、甘泉，京師震駭。朝廷派三位將軍率軍駐扎在棘門、細(xì)柳、霸上以防備匈奴，數(shù)月才撤回。孝武皇帝即位，設(shè)下馬邑之謀，想引誘匈奴主力深入，結(jié)果白白浪費(fèi)錢財(cái)，勞頓軍隊(duì)，連一個(gè)匈奴人都沒看見，更何況單于本人的面目呢！此后，武帝深思國(guó)家存亡大計(jì)，規(guī)劃安定萬(wàn)年的策略，于是動(dòng)員數(shù)十萬(wàn)大軍，派衛(wèi)青、霍去病統(tǒng)率，前后十余年，渡過(guò)西河，橫穿大漠，攻破顏山，襲擊單于王庭，跑遍了匈奴的國(guó)土，追逐奔逃的單于和匈奴的殘兵敗將，在狼居胥山祭天，在姑衍山祭地，到達(dá)瀚海，擒獲名王、貴族數(shù)百人之多。自此之后，匈奴震驚恐懼，越發(fā)迫切要求和親。然而，仍不肯向漢朝稱臣。
且夫前世豈樂傾無(wú)量之費(fèi)，役無(wú)罪之人，快心狼望之北哉？以為不壹勞者不久逸，不暫費(fèi)者不永寧，是以忍百萬(wàn)之師以摧餓虎之喙，運(yùn)府庫(kù)之財(cái)填盧山之壑而不悔也。至本始之初，匈奴有桀心，欲掠烏孫，侵公主，乃發(fā)五將之師十五萬(wàn)騎以擊之，時(shí)鮮有所獲，徒奮揚(yáng)威武，明漢兵若雷風(fēng)耳！雖空行空反，尚誅兩將軍，故北狄不服，中國(guó)未得高枕安寢也。逮至元康、神爵之間，大化神明，鴻恩溥洽，而匈奴內(nèi)亂，五單于爭(zhēng)立，日逐、呼韓邪攜國(guó)歸死，扶伏稱臣，然尚羈縻之，計(jì)不顓制。自此之后，欲朝者不距，不欲者不強(qiáng)。何者？外國(guó)天性忿鷙，形容魁健，負(fù)力怙氣，難化以善，易肄以惡，其強(qiáng)難詘，其和難得。故未服之時(shí)，勞師遠(yuǎn)攻，傾國(guó)殫貨，伏尸流血，破堅(jiān)拔敵，如彼之難也；既服之后，慰薦撫循，交接賂遺，威儀俯仰，如此之備也。往時(shí)嘗屠大宛之城，蹈烏桓之壘，探姑繒之壁，藉蕩姐之場(chǎng)，艾朝鮮之旃，拔兩越之旗，近不過(guò)旬月之役，遠(yuǎn)不離二時(shí)之勞，固已犁其庭，掃其閭，郡縣而置之，云徹席卷，后無(wú)余災(zāi)。唯北狄為不然，真中國(guó)之堅(jiān)敵也，三垂比之懸矣；前世重之茲甚，未易可輕也。
“再說(shuō)，前世之人難道樂于耗費(fèi)無(wú)法計(jì)量的錢財(cái)，征發(fā)無(wú)罪的國(guó)民，到邊塞狼煙以北去求一時(shí)痛快嗎？那是由于沒有一次的辛勞，就得不到長(zhǎng)久的安逸；不暫時(shí)花費(fèi)錢財(cái)，就不能有永遠(yuǎn)的安寧。因此狠下心投入百萬(wàn)大軍、摧之于餓虎之口，搬運(yùn)國(guó)庫(kù)的錢財(cái)，填平匈奴盧山的溝壑，而不后悔。到本始初年，匈奴有兇暴不馴之心，企圖劫掠烏孫，侵奪烏孫公主。于是朝廷派五員大將，率領(lǐng)十五萬(wàn)騎兵去襲擊他們。當(dāng)時(shí)很少有所斬獲，僅僅是宣揚(yáng)了我朝的武威，表明我軍勢(shì)如萬(wàn)鈞雷霆，行動(dòng)如疾風(fēng)罷了。雖然空去空返不失兵卒，但由于沒有斬獲，朝廷還是誅殺了兩位將軍，因?yàn)楸狈降男U族不順服，中原就不能高枕安臥。及至元康、神爵年間，朝廷政治異常清明，社會(huì)風(fēng)氣十分良好，皇恩廣施。而匈奴發(fā)生內(nèi)亂，五個(gè)單于爭(zhēng)奪王位。日逐王和呼韓邪單于率領(lǐng)本國(guó)百姓崐死心踏地歸順朝廷，匍匐稱臣，然而朝廷仍然對(duì)他們采取籠絡(luò)政策，打算不把他們置于直接統(tǒng)治之下。自此以后，匈奴希望朝見的，朝廷不拒絕，不想來(lái)的，也不勉強(qiáng)。這是為什么呢？因?yàn)橥鈬?guó)人天性兇猛好怒，體魄魁梧健壯，憑借一身蠻力和盛氣，教化他們從善很難，引導(dǎo)他們作惡卻很容易。他們性格倔強(qiáng)難以屈服，與他們保持和平狀態(tài)十分難得。所以他們未順服時(shí)，朝廷勞師遠(yuǎn)攻，耗盡國(guó)力，伏尸沙場(chǎng)，血流成河，攻堅(jiān)破城，打敗敵人，是那樣的艱難；已經(jīng)降服之后，朝廷慰藉安撫，贈(zèng)送禮物，接待的禮節(jié)隆重威嚴(yán)，是這樣完備周詳。過(guò)去漢軍曾攻破大宛的都城，踏平烏桓的堡壘，襲擊姑繒的大營(yíng)，掃蕩蕩姐的戰(zhàn)場(chǎng)，砍斷朝鮮的旌旗，拔取兩越的旗幟，歷時(shí)短的戰(zhàn)役，不過(guò)一個(gè)月，長(zhǎng)的也不超過(guò)半年，就已在蠻夷王庭耕田種植，掃除原來(lái)的聚落設(shè)置郡縣，猶如云被掃凈，席被卷起，不給后世留下禍根。唯獨(dú)北方的匈奴卻不能如此，他們才是中國(guó)真正強(qiáng)硬的敵手，與東西南三方的敵人相比有天壤之別。前世對(duì)匈奴甚為重視，現(xiàn)在也不能輕易改變態(tài)度而等閑視之。
今單于歸義，懷款誠(chéng)之心，欲離其庭，陳見于前，此乃上世之遺策，神靈之所想望，國(guó)家雖費(fèi)，不得已者也。奈何距以來(lái)厭之辭，疏以無(wú)日之期，消往昔之恩，開將來(lái)之隙！夫疑而隙之，使有恨心，負(fù)前言，緣往辭，歸怨于漢，因以自絕，終無(wú)北面之心，威之不可，諭之不能，焉得不為大憂乎！夫明者視于無(wú)形，聰者聽于無(wú)聲，誠(chéng)先于未然，即兵革不用而憂患不生。不然，一有隙之后，雖智者勞心于內(nèi)，辯者轂擊于外，猶不若未然之時(shí)也。且往者圖西域，制車師，置城郭都護(hù)三十六國(guó)，豈為康居、烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉？乃以制匈奴也。夫百年勞之，一日失之，費(fèi)十而愛一，臣竊為國(guó)不安也。唯陛下少留意于未亂、未戰(zhàn)，以遏邊萌之禍！“書奏，天子寤焉。召還匈奴使者，更報(bào)單于書而許之。賜雄帛五十匹，黃金十斤。單于未發(fā)，會(huì)病，復(fù)遣使愿朝明年；上許之。
“而今，匈奴單于歸心仁義，懷著誠(chéng)懇之心，準(zhǔn)備離開王庭，來(lái)長(zhǎng)安朝見陛下，這乃是前代遺留下的和平之策，神靈所盼望出現(xiàn)的太平盛景。國(guó)家雖然為此要有所破費(fèi)，也是不得不如此。怎么能用‘匈奴從上游來(lái)，氣勢(shì)壓人’這樣的話加以拒絕，推說(shuō)以后再來(lái)而不約定確切日期，使匈奴與朝廷疏遠(yuǎn)，勾消往昔的恩德，打開將來(lái)的裂痕！如果單于由猜疑而生嫌隙，含恨在心，仗恃以前有和好之言，將借著上述那些話，把怨恨歸于漢朝，趁勢(shì)斷絕與漢朝的關(guān)系，最終放棄臣服之心。那時(shí)，威懾不住他，勸諭不了他，怎能不成為大患呢！眼明的人能看到無(wú)形的東西，耳聰?shù)娜四苈牭綗o(wú)聲的音晌，假如真能事先防患于未然，即使不動(dòng)兵革，也會(huì)令憂患不生。否則，一旦產(chǎn)生嫌隙之后，雖然智者辛苦策劃于內(nèi)，善辯者出使奔忙于外，還是不如嫌隙沒有發(fā)生的時(shí)候。況且從前開拓西域，制服車師，設(shè)置西域都護(hù)，管理西域三十六個(gè)城邦國(guó)家，豈是為了防備康居、烏孫能越過(guò)白龍堆沙漠，進(jìn)犯我西部邊境呢？乃是為了扼制匈
奴。一百年艱苦奮斗獲得的和平安定局面，卻要在一天之內(nèi)破壞掉；花費(fèi)十分費(fèi)用取得的勝利成果，卻因愛惜一分而令其全部付之東流，我私下里為國(guó)家感到不安。望陛下在尚未發(fā)生變亂和尚未爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)稍加留意，以遏止邊疆戰(zhàn)禍的萌生！“奏章呈上，哀帝醒悟，于是召回匈奴使者，更換致單于的國(guó)書，表示允許單于朝見。隨后賞賜揚(yáng)雄絲帛五十匹，黃金十斤。單于還未動(dòng)身，就趕上生病，于是又派使節(jié)到漢朝，希望將朝見推遲一年。哀帝同意了。
[12]董賢貴幸日盛，丁、傅害其寵，孔鄉(xiāng)侯晏與息夫躬謀欲求居位輔政。會(huì)單于以病未朝，躬因是而上奏，以為：“單于當(dāng)以十一月入塞，后以病為解，疑有他變。烏孫兩昆彌弱，卑爰強(qiáng)盛，東結(jié)單于，遣子往侍，恐其合勢(shì)以并烏孫；烏孫并，則匈奴盛而西域危矣?？闪罱岛p為卑爰使者來(lái)上書，欲因天子威告單于歸臣侍子，因下其章，令匈奴客聞焉；則是所謂‘上兵伐謀，其次伐交’者也?！?br />
[12]董賢尊寵日盛，丁、傅兩家之人十分嫉妒他的得寵?？奏l(xiāng)侯傅晏與息夫躬謀劃取得輔政大臣的地位，正巧匈奴單于因病不能來(lái)朝見，息夫躬趁機(jī)上奏，認(rèn)為：“單于應(yīng)當(dāng)在十一月入塞，后來(lái)自己說(shuō)有病不能來(lái)，懷疑可能有其他變化。烏孫兩位昆彌勢(shì)力弱，逃亡在外的卑爰則強(qiáng)盛，他東去與匈奴單于勾結(jié)，還派自己的兒子作為人質(zhì)侍奉單于，恐怕他們會(huì)聯(lián)合起來(lái)吞并烏孫。烏孫被吞并后，則匈奴勢(shì)力強(qiáng)盛而西域陷于險(xiǎn)境。可以讓歸降朝廷的西域胡人假扮卑爰的使節(jié)來(lái)長(zhǎng)安上書，請(qǐng)求借天子之威對(duì)單于施加壓力，讓其歸還人質(zhì)，崐趁把奏書交與主管機(jī)關(guān)處理時(shí)，讓匈奴的使者知道。這就是所謂：”上等的戰(zhàn)術(shù)是破壞敵人的謀略，其次的是斷絕敵人的外援?！?/em>
書奏，上引見躬，召公卿、將軍大議。左將軍公孫祿以為：“中國(guó)常以威信懷伏夷狄，躬欲逆詐，進(jìn)不信之謀，不可許。且匈奴賴先帝之德，保塞稱藩；今單于以疾病不任奉朝賀，遣使自陳，不失臣子之禮。臣祿自保沒身不見匈奴為邊竟憂也！”躬掎祿曰：“臣為國(guó)家計(jì)，冀先謀將然，豫圖未形，為萬(wàn)世慮。而祿欲以其犬馬齒保目所見。臣與祿異議，未可同日語(yǔ)也！”上曰：“善！”乃罷群臣，獨(dú)與躬議。
奏書呈上，哀帝召見息夫躬，然后召集公卿、將軍，舉行大規(guī)模的討論。左將軍公孫祿認(rèn)為：“中國(guó)經(jīng)常依靠威望和信義，令蠻族歸附，而伏首聽命，息夫躬卻先設(shè)詐謀對(duì)付匈奴，進(jìn)獻(xiàn)這種不講信義的計(jì)策，是不能允許的。況且匈奴依賴先帝的恩德，自稱藩屬，替漢朝保衛(wèi)邊塞?，F(xiàn)在單于因患病不能來(lái)朝賀，派使者前來(lái)陳告，并不失臣子的禮節(jié)。我公孫祿敢保證，直到我死，也不會(huì)看到匈奴成為邊境的憂患?！毕⒎蚬豆珜O祿說(shuō)：“我為國(guó)家著想，才希望在事變未發(fā)生前，就先設(shè)下防范的計(jì)策，預(yù)先推測(cè)出還未形成的陰謀，我這是為萬(wàn)世安危著想，而公孫祿卻只想以他的有生之年保證看不見事變，我與公孫祿的不同意見，是不可同日而語(yǔ)的！”哀帝說(shuō)：“好！”便命群臣退下，單獨(dú)與息夫躬磋商。
躬因建言：“災(zāi)異屢見，恐必有非常之變，可遣大將軍行邊兵，敕武備，斬一郡守以立威，震四夷，因以厭應(yīng)變異。”上然之，以問丞相嘉，對(duì)曰：“臣聞動(dòng)民以行不以言，應(yīng)天以實(shí)不以文，下民微細(xì)，猶不可詐，況于上天神明而可欺哉！天之見異，所以敕戒人君，欲令覺悟反正，推誠(chéng)行善，民心說(shuō)而天意得矣！辯士見一端，或妄以意傅著星歷，虛造匈奴、西羌之難，謀動(dòng)干戈，設(shè)為權(quán)變，非應(yīng)天之道也。守相有罪，車馳詣闕，交臂就死，恐懼如此，而談?wù)f者欲動(dòng)安之危，辯口快耳，其實(shí)未可從。夫議政者，苦其諂諛、傾險(xiǎn)、辯惠、深刻也。昔秦繆公不從百里奚、蹇叔之言，以敗其師，其悔過(guò)自責(zé)，疾詿誤之臣，思黃發(fā)之言，名垂于后世。愿陛下觀覽古戒，反復(fù)參考，無(wú)以先入之語(yǔ)為主！”上不聽。
息夫躬乘機(jī)建議說(shuō)：“災(zāi)異屢次出現(xiàn)，恐怕一定會(huì)有非常的事變。可以派遣大將軍巡查邊塞部隊(duì)，整頓武備，斬一個(gè)郡守以樹威，震動(dòng)四邊蠻族。用這個(gè)方法應(yīng)合天象應(yīng)異?！卑У壅J(rèn)為有道理，就用這個(gè)建議去詢問丞相王嘉。王嘉回答說(shuō)：“我聽說(shuō)引導(dǎo)下民，靠行動(dòng)不靠言辭；應(yīng)驗(yàn)天變，靠實(shí)質(zhì)內(nèi)容而不靠表面文章。下民雖然卑微弱小，仍然不可以對(duì)他們使用詐術(shù)，更何況對(duì)于上天神明，難道可以欺騙嗎！上天顯示變異，是用來(lái)告誡人間的君王，想讓他們覺悟，改正過(guò)失，誠(chéng)心誠(chéng)意推行善政，民心歡悅，上天就滿意了。善辯之士只看見事物的某一方面，有時(shí)荒謬地用自己的意思附會(huì)星象，憑空捏造出匈奴、西羌將要發(fā)難的預(yù)言，謀劃大動(dòng)干戈，設(shè)下權(quán)變的計(jì)策，這不是應(yīng)合上天的正道?？ぬ亍⒎鈬?guó)相有罪，就應(yīng)驅(qū)車奔馳到皇宮門前，反縛雙臂赴死，恐懼到如此地步，而搖唇鼓舌之人卻妄圖動(dòng)搖國(guó)家的安全，把國(guó)家推向危難，雄辯的口舌只圖一逞痛快罷了，實(shí)際不可聽從。討論國(guó)家大事，最讓人頭痛的是那些諂諛、陰險(xiǎn)、詭辯、用心惡毒的建言。從前，秦穆公不聽從百里奚、蹇叔的勸告，因而軍隊(duì)大敗。他悔過(guò)自責(zé)，痛恨那些誤國(guó)的大臣，想起白發(fā)老人的忠告，作《秦誓》以悔過(guò)，并得以名垂后世。愿陛下觀覽古代的戒鑒，反復(fù)思考，不要被先提出的建議所左右?！卑У鄄宦犓膭窀妗?
漢紀(jì)十二六漢哀帝建平二年（丙辰，公元前5 年）
[1] 春，正月，有星孛于牽牛。
[1] 春季，正月，有異星出現(xiàn)在牽牛星旁。
[2] 丁、傅宗族驕奢，皆嫉傅喜之恭儉。又，傅太后欲求稱尊號(hào)，與成帝母齊尊；喜與孔光、師丹共執(zhí)以為不可。上重違大臣正議，又內(nèi)迫傅太后，依違者連歲。傅太后大怒，上不得已，先免師丹以感動(dòng)喜；喜終不順。朱博與孔鄉(xiāng)侯傅晏連結(jié)，共謀成尊號(hào)事，數(shù)燕見，奏封事，毀短喜及孔光。丁丑，上遂策免喜，以侯就第。
[2] 丁、傅宗族的人驕橫奢侈，都對(duì)傅喜的謙恭節(jié)儉十分忌恨。還有，傅太后要求稱尊號(hào)，想與成帝的母親、太皇太后一樣尊貴，傅喜與孔光、師丹共同堅(jiān)持認(rèn)為不可以。哀帝難以違背朝廷大臣的正當(dāng)議論，又內(nèi)受傅太后的逼迫，猶豫不決，拖延了一年多。傅太后大發(fā)雷霆，哀帝不得已，就先把師丹免職，希望借此使傅喜受到影響和觸動(dòng)。傅喜卻始終不順從。朱博與孔鄉(xiāng)侯傅晏勾結(jié)，共謀促成變更傅太后的尊號(hào)。他們多次在皇帝閑暇時(shí)被召見，并經(jīng)常呈遞密封奏書，攻擊誹謗傅喜以及孔光。丁丑（疑誤），哀帝下策書免去傅喜的官職，以侯爵的身份離開朝廷，返回宅邸。
御史大夫官既罷，議者多以為古今異制，漢自天子之號(hào)下至佐史，皆不同于古，而獨(dú)改三公，職事難分明，無(wú)益于治亂。于是朱博奏言：“故事：選郡國(guó)守相高第為中二千石，選中二千石為御史大夫，任職者為丞相；位次為序，所以尊圣德，重國(guó)相也。今中二千石未更御史大夫而為丞相，權(quán)輕，非所以重國(guó)政也。臣愚以為大司空官可罷，復(fù)置御史大夫，遵奉舊制。臣愿盡力以御史大夫?yàn)榘倭怕?！”上從之。夏，四月，戊午，更拜博為御史大夫。又以丁太后兄?yáng)安侯明為大司馬、衛(wèi)將軍，置官屬；大司馬冠號(hào)如故事。
御史大夫的官位既已撤銷，很多人認(rèn)為古今制度不同，漢朝上自天子的稱號(hào)，下至佐史的名稱，都與古時(shí)不同，而單單改三公，職權(quán)責(zé)任難以分明，對(duì)治理國(guó)家的混亂，沒有益處。于是朱博奏言：“依照前例：選拔郡國(guó)守、相，考績(jī)優(yōu)異者，可被定為官秩中二千石的高級(jí)官員。再?gòu)闹卸墓賳T中物色御史大夫的人選。御史大夫能任職的，則晉升為丞相。這樣晉升官位有一定的順序，目的在于尊崇圣德，加重國(guó)相的權(quán)威?，F(xiàn)在中二千石的官員，不經(jīng)御史大夫這一官階，就直接被任命為丞相，權(quán)威輕，不是加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)治的方法。我愚昧地認(rèn)為，大司空官職可以撤銷，應(yīng)重新設(shè)置御史大夫，遵照奉行舊的制度。撤銷大司空后，我愿在較低一階的御史大夫的官位上盡力供職，成為百官的表率！”哀帝采納了他的建議。夏季，四月，戊午（初二），改變朱博的官職，拜為御史大夫。又任命丁太后的哥哥、陽(yáng)安侯丁明為大司馬、衛(wèi)將軍，設(shè)置官屬。大司馬的頭銜如同舊例。
[3] 傅太后又自詔丞相、御史大夫曰：“高武侯喜附下罔上，與故大司空丹同心背畔，放命圮族，不宜奉朝請(qǐng)，其遺就國(guó)！”
[3] 傅太后又親自下詔給丞相、御史大夫說(shuō)：“高武侯傅喜，附會(huì)臣下，欺騙主上，與前任大司空師丹同心背叛，不聽教令，損害宗族。不應(yīng)給予奉朝請(qǐng)的名義，再讓他朝見皇帝，立即遣送他回封國(guó)去?！?/em>
[4] 丞相孔光，自先帝時(shí)議繼嗣，有持異之隙，又重忤傅太后指；由是傅氏在位者與朱博為表里，共毀譖光。乙亥，策免光為庶人。以御史大夫朱博為丞相，封陽(yáng)鄉(xiāng)侯；少府趙玄為御史大夫。臨延登受策，有大聲如鐘鳴，殿中郎吏陛者皆聞焉。
[4] 丞相孔光，自先帝討論立皇位繼承人時(shí)，就對(duì)定陶王持有異議，因而與傅太后和哀帝有嫌隙，后來(lái)又大大違逆傅太后的旨意。于是傅氏在朝廷任官的人，與朱博內(nèi)外勾結(jié)，共同詆毀孔光。乙亥（十九日），哀帝下策書罷免了孔光的官職和爵位，貶為平民。任命御史大夫朱博為丞相，封陽(yáng)鄉(xiāng)侯。又任命少府趙玄為御史大夫。當(dāng)二人準(zhǔn)備登殿接受皇帝的策書時(shí)，忽然傳來(lái)一種宏大的聲音，象鐘鳴一樣，殿中的郎、吏和階前的武士，全都聽到了。
上以問黃門侍郎蜀郡揚(yáng)雄及李尋，尋對(duì)曰：“此《洪范》所謂鼓妖者也。師法，以為人君不聰，為眾所惑，空名得進(jìn)，則有聲無(wú)形，不知所從生。其《傳》曰：”歲、月、日之中，則正卿受之?！褚运脑氯占映健⑺扔挟?，是為崐中焉。正卿，謂執(zhí)政大臣也。宜退丞相、御史，以應(yīng)天變。然雖不退，不出期年，其人自蒙其咎?！皳P(yáng)雄亦以為”鼓妖，聽失之象也。朱博為人強(qiáng)毅，多權(quán)謀，宜將不宜相，恐有兇惡亟疾之怒?！吧喜宦牎?br />
哀帝為這件怪事詢問黃門侍郎、蜀郡人揚(yáng)雄以及李尋，李尋回答說(shuō)：“這是《洪范》里所說(shuō)的那種鼓妖，施法術(shù)，往往是在認(rèn)為君主耳目不明，被人迷惑，使空有虛名的人進(jìn)入朝廷，升任重要職位時(shí)，那時(shí)鼓妖就會(huì)發(fā)聲，但無(wú)形，讓人不知聲音從哪里發(fā)出。《洪范。傳》說(shuō)：”鼓妖發(fā)聲出現(xiàn)在年、月、日的中期者，預(yù)示正卿要承受災(zāi)難?！F(xiàn)在是四月，又是一天的辰時(shí)、巳時(shí)，出現(xiàn)怪異，正是中期。所謂正卿，指的是執(zhí)政大臣。應(yīng)該罷退丞相、御史，以應(yīng)付天變。即使現(xiàn)在不罷退，不出一年，本人也自會(huì)蒙受災(zāi)難?！皳P(yáng)雄也認(rèn)為：”鼓妖的出現(xiàn)，是君王耳目失靈的象征。朱博為人強(qiáng)悍堅(jiān)毅，富于權(quán)謀，適宜為將，而不適宜為相，如不引退，恐怕會(huì)招致上天發(fā)怒，降下兇險(xiǎn)激切的災(zāi)難?！鞍У蹧]有理睬他們的話。
朱博既為丞相，上遂用其議，下詔曰：“定陶共皇之號(hào)，不宜復(fù)稱定陶；尊共皇太后曰帝太太后，稱永信宮；共皇后曰帝太后，稱中安宮；為共皇立寢廟于京師，比宣帝父悼皇考制度?！庇谑撬奶蟾髦蒙俑?、太仆，秩皆中二千石。傅太后既尊后，尤驕，與太皇太后語(yǔ)，至謂之“嫗”。時(shí)丁、傅以一二年間暴興尤盛，為公卿列侯者甚眾；然帝不甚假以權(quán)勢(shì)，不如王氏在成帝世也。
朱博既已當(dāng)上丞相，哀帝就采用他的建議，下詔說(shuō)：“定陶共皇這個(gè)稱號(hào)，不應(yīng)再稱‘定陶’二字?，F(xiàn)尊共皇太后的稱號(hào)為‘帝太太后’，稱永信宮。尊共皇后為‘帝太后’，稱中安宮。為共皇在京師建立寢廟，比照宣帝的父親悼皇考的寢廟規(guī)格建立?！庇谑牵奈惶蟾髯栽O(shè)置少府、太仆官職，品秩都為中二千石。傅太后取得尊號(hào)以后，尤為驕橫，與太皇太后說(shuō)話時(shí)，甚至稱她為“老太婆”。當(dāng)時(shí)丁、傅兩家在一二年間突然崛起，特別貴盛，被封為公卿列侯的人很多。但是哀帝不太賦予他們權(quán)勢(shì)，他們的勢(shì)力不如成帝在世時(shí)的王氏。
[5] 丞相博、御史大夫玄奏言：“前高昌侯宏，首建尊號(hào)之議，而為關(guān)內(nèi)侯師丹所劾奏，免為庶人。時(shí)天下衰粗，委政于丹，丹不深惟褒廣尊號(hào)之義，而妄稱說(shuō)，抑貶尊號(hào)，虧損孝道，不忠莫大焉！陛下仁圣，昭然定尊號(hào)，宏以忠孝復(fù)封高昌侯；丹惡逆暴著，雖蒙赦令，不宜有爵邑，請(qǐng)免為庶人。”奏可。
[5] 丞相朱博、御史大夫趙玄奏稱：“前高昌侯董宏，首先倡議改尊號(hào)之事，因遭關(guān)內(nèi)侯師丹的彈劾，而被罷免官爵，貶為平民。當(dāng)時(shí)天子正在守孝期，把國(guó)事委托給師丹，師丹不深思褒美推崇尊號(hào)的大義，反而狂妄地胡說(shuō)，壓抑貶低尊號(hào)，損傷了陛下的孝道，沒有比這更大的不忠了。但陛下仁慈圣明，昭然確定了尊號(hào)。董宏以其忠孝，也恢復(fù)了高昌侯的封爵。師丹的罪惡逆行，已經(jīng)暴露，雖然蒙赦令不治死罪，但不應(yīng)該再有封爵采邑，請(qǐng)求陛下將他貶為平民?！卑У塾枰耘鷾?zhǔn)。
又奏：“新都侯莽前為大司馬，不廣尊尊之義，抑貶尊號(hào)，虧損孝道，當(dāng)伏顯戮。幸蒙赦令，不宜有爵土，請(qǐng)免為庶人。”上曰：“以莽與皇太后有屬，勿免，遣就國(guó)?！奔捌桨⒑钊赎澳溱w昭儀親屬，皆遣就國(guó)。
朱博、趙玄又奏稱：“新都侯王莽，先前為大司馬，不能闡揚(yáng)尊崇尊號(hào)的大義，反壓抑貶低尊號(hào)，損傷了陛下的孝道，罪當(dāng)公開誅殺。幸蒙赦令得免死罪，但不應(yīng)該再有封爵采邑，請(qǐng)求陛下將他貶為平民?！卑У壅f(shuō)：“因?yàn)橥趺翘侍蟮挠H屬，不免去封爵采邑，而將他遣送回封國(guó)?！贝送?，還有平阿侯王仁，因藏匿趙昭儀的親屬，也都被遣送回封國(guó)。
天下多冤王氏者！諫大夫楊宣上封事言：“孝成皇帝深惟宗廟之重，稱述陛下至德以承天序，圣策深遠(yuǎn)，恩德至厚。惟念先帝之意，豈不欲以陛下自代，奉承東宮哉！太皇太后春秋七十，數(shù)更憂傷，敕令親屬引領(lǐng)以避丁、傅，行道之人為之隕涕，況于陛下！登高遠(yuǎn)望，獨(dú)不慚于延陵乎！”帝深感其言，復(fù)封成都侯商中子邑為成都侯。
天下人多為王氏感到冤枉。諫大夫楊宣上密封奏書說(shuō)：“孝成皇帝深思宗廟的重要，稱贊陛下有至高的品德，使陛下繼承帝位。圣明的決策，意義深遠(yuǎn)，對(duì)陛下的恩德也再厚不過(guò)了。追想先帝的本意，豈不是希望陛下代替他本人侍奉太皇太后嗎！太皇太后現(xiàn)已七十高齡，數(shù)次經(jīng)歷國(guó)喪的憂傷，還下令要自己的親屬引退，以避開丁、傅兩家，路上的行人都會(huì)為此流淚，更何況陛下呢崐！陛下若登高遠(yuǎn)望，望見成帝之陵，難道不感到慚愧嗎！”哀帝深為此言感動(dòng)，就又封成都侯王商的二兒子王邑為成都侯。
[6] 朱博又奏言：“漢家故事，置部刺史，秩卑而賞厚，咸勸功樂進(jìn)。前罷刺史，更置州牧，秩真二千石，位次九卿；九卿缺，以高第補(bǔ)；其中材則茍自守而已，恐功效陵夷，奸軌不禁。臣請(qǐng)罷州牧，置刺史如故。”上從之。
[6] 朱博又奏稱：“漢家舊例，設(shè)置部刺史，官秩較低，但獎(jiǎng)賞豐厚，前程遠(yuǎn)大，因此人人勸勉立功，樂于進(jìn)取。前幾年，撤銷了刺史，改為設(shè)置州牧，品秩為真二千石，官位僅次于九卿，九卿一有出缺，便由州牧中名次靠前者遞補(bǔ)。這樣一來(lái)，州牧中的才干平庸者，則只求茍且自保而已。做出督察官的功效就會(huì)逐漸減退喪失，奸邪不軌的行為就無(wú)法禁止。我請(qǐng)求撤銷州牧，還和從前一樣設(shè)置刺史?！卑У勐爮牧怂慕ㄗh。
[7] 六月，庚申，帝太后丁氏崩，詔歸葬定陶共皇之園，發(fā)陳留、濟(jì)陰近郡國(guó)五萬(wàn)人穿復(fù)土。
[7] 六月，庚中（初五），帝太后丁氏駕崩。哀帝下詔，丁氏棺柩運(yùn)回定陶，葬于定陶共皇的陵園。征發(fā)陳留、濟(jì)陰靠近定陶地區(qū)的民夫五萬(wàn)人，挖土填墳，完成合葬。
[8] 初，成帝時(shí)，齊人甘忠可詐造《天官歷》、《包元太平經(jīng)》十二卷，言漢家逢天地之大終，當(dāng)更受命于天；以教渤海夏賀良等。中壘校尉劉向奏忠可假鬼神，罔上惑眾；下獄，治服；未斷，病死。賀良等復(fù)私以相教。上即位，司隸校尉解光、騎都尉李尋白賀良等，皆待詔黃門。數(shù)召見，陳說(shuō)“漢歷中衰，當(dāng)更受命。成帝不應(yīng)天命，故絕嗣。今陛下久疾，變異屢數(shù)，天所以譴告人也；宜急改元易號(hào)，乃得延年益壽，皇子生，災(zāi)異息矣。得道不得行，咎殃且無(wú)不有，洪水將出，災(zāi)火且起，滌蕩民人。”上久寢疾，冀其有益，遂從賀良等議，詔大赦天下，以建平二年為太初元年，號(hào)曰“陳圣劉太平皇帝”，漏刻以百二十為度。
[8] 當(dāng)初，成帝在位時(shí)，齊人甘忠可假造《天官歷》、《包元太平經(jīng)》十二卷，說(shuō)漢朝正逢天地的一次大終結(jié)，應(yīng)當(dāng)重新受命于天。并把這些傳授給渤海人夏賀良等。中壘校尉劉向上奏說(shuō)，甘忠可假借鬼神，欺騙皇上，蠱惑民眾。于是將甘忠可逮捕下獄，并取得服罪的口供，還沒等判決，他就病死了。然而夏賀良等人仍然暗中私相傳授。哀帝即位后，司隸校尉解光、騎都尉李尋，向哀帝介紹夏賀良等人，使他們都成為待詔得以在黃門伺應(yīng)召對(duì)。夏賀良等人多次被哀帝召見，向哀帝述說(shuō)：“漢朝的歷運(yùn)中衰，應(yīng)當(dāng)重新受命。孝成皇帝沒有應(yīng)合天命，因此斷絕了后嗣。如今陛下患病已久，天象變異屢屢發(fā)生，這是上天在譴責(zé)和警告人們。應(yīng)該趕快改換年號(hào)，才能延年益壽，誕生皇子，平息災(zāi)害變異。明白了這個(gè)道理，卻不實(shí)行，災(zāi)禍就會(huì)無(wú)所不有：洪水將會(huì)涌出，大火將會(huì)燃起，沖淹和焚毀人民?！卑У劬貌≡诖?，希望更改年號(hào)能得到些益處，就聽從夏賀良等人的建議，下詔大赦天下，并改建平二年為太初元年，自稱“陳圣劉太平皇帝”，還把計(jì)時(shí)漏器的刻度改為一百二十度。
[9] 秋，七月，以渭城西北原上永陵亭部為初陵，勿徙郡國(guó)民。
[9] 秋季，七月，哀帝在渭城西北原上永陵亭一帶修筑自己的陵墓，沒有令郡國(guó)的百姓遷往陵區(qū)。
[10]上既改號(hào)月余，寢疾自若。夏賀良等復(fù)欲妄變政事，大臣爭(zhēng)以為不可許。賀良等奏言：“大臣皆不如天命，宜退丞相、御史，以解光、李尋輔政?！鄙弦云溲詿o(wú)驗(yàn)，八月，詔曰：“待詔賀良等建言改元易號(hào)，增益漏刻，可以永安國(guó)家；朕信道不篤，過(guò)聽其言，冀為百姓獲福，卒無(wú)嘉應(yīng)。夫過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！六月甲子詔書，非赦令，皆蠲除之。賀良等反道惑眾，奸態(tài)當(dāng)窮竟?！苯韵陋z，伏誅。尋及解光減死一等，徙敦煌郡。
[10]哀帝已經(jīng)改年號(hào)一個(gè)多月，病情仍不見好轉(zhuǎn)。夏賀良等人還想胡亂變更國(guó)家政事，大臣們爭(zhēng)辯，認(rèn)為不能允許。夏賀良等奏稱：“大臣們都不知天命，應(yīng)該辭退丞相、御史，任用解光、李尋輔政?！卑У垡?yàn)樗麄兊念A(yù)言沒有應(yīng)驗(yàn)，八月，下詔說(shuō)：“待詔夏賀良等人，建議改換年號(hào)，增加漏器刻度，認(rèn)為這樣可以永保國(guó)家平安。由于朕對(duì)天道的信奉還不夠真誠(chéng)，誤聽了他們的話，希望能因此為百姓謀求幸福，可是終于沒有好的效驗(yàn)。有過(guò)失而不改正，才是真正的過(guò)失！六月甲子（初九）發(fā)布的詔書，除了大赦令以外，其余措施全部廢除。夏賀良等人違反正道，蠱惑民眾，奸惡行為應(yīng)予徹底追究?！毕馁R良等崐人全部被逮捕入獄，論罪處死。李尋和解光減死罪一等，放逐到敦煌郡。
[11]上以寢疾，盡復(fù)前世所嘗興諸神祠凡七百余所，一歲三萬(wàn)七千祠云。
[11]哀帝因?yàn)榕P病在床，把過(guò)去成帝時(shí)曾祭祀過(guò)的各種神祠全部予以恢復(fù)，共七百余所。一年之中，祭祀的次數(shù)達(dá)三萬(wàn)七千次。
[12]傅太后怨博喜不已，使孔鄉(xiāng)侯風(fēng)丞相朱博令奏免喜侯。博與御史大夫趙玄議之，玄言：“事已前決，得無(wú)不宜？”博曰：“已許孔鄉(xiāng)侯矣。匹夫相要，尚相得死，何況至尊！博唯有死耳！”玄即許可。博惡獨(dú)斥奏喜，以故大司空汜鄉(xiāng)侯何武前亦坐過(guò)免就國(guó)，事與喜相似，即并奏：“喜、武前在位，皆無(wú)益于治，雖已退免，爵土之封，非所當(dāng)也；皆請(qǐng)免為庶人?！鄙现堤笏貒L怨喜，疑博、玄承指，即召玄詣尚書問狀，玄辭服，有詔：“左將軍彭宣與中朝者雜問”，宣等奏劾“博、玄、晏皆不道，不敬，請(qǐng)召詣廷尉詔獄?！鄙蠝p玄死罪三等，削晏戶四分之一；假謁者節(jié)召丞相詣廷尉，博自殺，國(guó)除。
[12]傅太后對(duì)傅喜怨恨不已，派孔鄉(xiāng)侯博晏去暗示丞相朱博，命他上奏書要求罷免傅喜的侯爵爵位。朱博與御史大夫趙玄商議，趙玄說(shuō)：“皇上先前已作了裁決，再提是否不合適？”朱博說(shuō)：“我已許諾孔鄉(xiāng)侯了。匹夫之間互相約定的事，尚且不惜以死相報(bào)，何況至尊的傅太后呢！朱博我只有效死罷了！”趙玄也就同意了。朱博不愿意單獨(dú)指控傅喜一個(gè)人，由于前大司空、汜鄉(xiāng)侯何武先前也因過(guò)失被免去官職遣回封國(guó)，情況與傅喜相似，因此同時(shí)彈劾他們二人說(shuō)：“傅喜、何武從前在位時(shí)，對(duì)治理國(guó)家都沒有什么貢獻(xiàn)，盡管已經(jīng)退位免官，但尚有封爵采邑，這是不妥當(dāng)?shù)?。?qǐng)求陛下將他們都貶為平民?！卑У壑栏堤笠恢痹购薷迪?，懷疑朱博、趙玄是受傅太后的指使，便召趙玄到尚書處詢問究竟，趙玄承認(rèn)了。哀帝下詔說(shuō)：“命左將軍彭宣和中朝官共同審問。”彭宣等上奏彈劾說(shuō)：“朱博、趙玄、傅晏都犯有不道、不敬之罪。請(qǐng)求陛下召他們到廷尉詔獄?！卑У蹨p趙玄死罪三等，削減傅晏采邑封戶四分之一。又給謁者符節(jié)，使他召丞相朱博到廷尉那里接受審判。朱博自殺，封國(guó)撤除。
[13]九月，以光祿勛平當(dāng)為御史大夫；冬，十月，甲寅，遷為丞相；以冬月故，且賜爵關(guān)內(nèi)侯。以京兆尹平陵王喜為御史大夫。
[13]九月，任命光祿勛平當(dāng)為御史大夫。冬季，十月，甲寅（初一），擢升平當(dāng)為丞相。由于正趕上不宜封侯的冬月，因此暫時(shí)賜爵前關(guān)內(nèi)侯。任命京兆尹、平陵人王喜為御史大夫。
[14]上欲令丁、傅處爪牙官，是歲，策免左將軍淮陽(yáng)彭宣，以關(guān)內(nèi)侯歸家，而以光祿勛丁望代為左將軍。
[14]哀帝打算讓丁、傅兩家族的人擔(dān)任重要武官。本年，下策書罷免左將軍淮陽(yáng)人彭宣，以關(guān)內(nèi)侯身份回家去，而任命光祿勛丁望代替彭宣為左將軍。
[15]烏孫卑爰侵盜匈奴西界，單于遣兵擊之，殺數(shù)百人，略千馀人，驅(qū)牛畜去。卑爰恐，遣子趨逯為質(zhì)匈奴，單于受，以狀聞。漢遣使者責(zé)讓單于，告令還歸卑爰質(zhì)子；單于受詔遣歸。
[15]烏孫王國(guó)的卑爰侵犯劫掠匈奴西部邊境地區(qū)，匈奴單于派兵還擊，殺死數(shù)百人，搶掠千余人，驅(qū)趕牛畜而歸。卑爰大為恐慌，派遣兒子趨逯到匈奴充當(dāng)人質(zhì)。匈奴單于接受了他，并將此事呈報(bào)給漢王朝。漢朝派使節(jié)到匈奴責(zé)備單于，命令單于將人質(zhì)歸還卑爰。單于接受詔令，把趨逯送回。
三年（丁卯、前4 ）
三年（丁巳，公元前4 年）
[1] 春，正月，立廣德夷王弟廣漢為廣平王。
[1] 春季，正月，封廣德夷王的弟弟劉廣漢為廣平王。
[2] 帝太太后所居桂宮正殿火。
[2] 帝太太后居住的桂宮正殿發(fā)生火災(zāi)。
[3] 上使使者召丞相平當(dāng)，欲封之；當(dāng)病篤，不應(yīng)。室家或謂當(dāng)：“不可強(qiáng)起受侯印為子孫邪？”當(dāng)曰：“吾居大位，已負(fù)素餐責(zé)矣；起受侯印，還臥而死，死有馀罪。今不起者，所以為子孫也！”遂上書乞骸骨，上不許，三月，己酉，當(dāng)薨。
[3] 哀帝派使者召丞相平當(dāng)，打算封他為侯爵。平當(dāng)病重，沒有應(yīng)召前往。家中有的人對(duì)平當(dāng)說(shuō)：“難道不能為子孫勉強(qiáng)起來(lái)接受侯印嗎？”平當(dāng)說(shuō)：“我居丞相高位，已經(jīng)背著白吃飯不干事的罪責(zé)了。若起來(lái)接受侯印，回家倒崐在床上就死去，是死有余辜?，F(xiàn)在我所以不起來(lái)，正是為子孫打算啊！”遂上書請(qǐng)求退休，哀帝不準(zhǔn)。三月，己酉（二十八日），平當(dāng)去世。
[4] 有星孛于河鼓。
[4] 有異星出現(xiàn)于河鼓星旁。
[5] 夏，四月，丁酉，王嘉為丞相，河南太守王崇為御史大夫。崇，京兆尹駿之子也。嘉以時(shí)政苛急，郡國(guó)守相數(shù)有變動(dòng)，乃上疏曰：“臣聞圣王之功在于得人，孔子曰：”材難，不其然與！‘故’繼世立諸侯，象賢也。‘雖不能盡賢，天子為擇臣、立命卿以輔之。居是國(guó)也，累世尊重，然后士民之眾附焉，是以教化行而治功立。今之郡守重于古諸侯，往者致選賢材，賢材難得，拔擢可用者，或起于囚徒。昔魏尚坐事系，文帝感馮唐之言，遣使持節(jié)赦其罪，拜為云中太守；匈奴忌之。武帝擢韓安國(guó)于徒中，拜為梁內(nèi)史；骨肉以安。張敞為京兆尹，有罪當(dāng)免，黠吏知而犯敞，敞收殺之，其家自冤，使者覆獄，劾敞賊殺人，上逮捕不下，會(huì)免；亡命十?dāng)?shù)日，宣帝征敞拜為冀州刺史，卒獲其用。前世非私此三人，貪其材器有益于公家也。孝文時(shí)，吏居官者或長(zhǎng)子孫，倉(cāng)氏、庫(kù)氏則倉(cāng)庫(kù)吏之后也；其二千石長(zhǎng)吏亦安官樂職，然后上下相望，莫有茍且之意。其后稍稍變易，公卿以下傳相促急，又?jǐn)?shù)改更政事，司隸、部刺史舉劾苛細(xì)，發(fā)揚(yáng)陰私，吏或居官數(shù)月而退，送故迎新，交錯(cuò)道路，中材茍容求全，下材懷危內(nèi)顧，壹切營(yíng)私者多。二千石益輕賤，吏民慢易之，或持其微過(guò)，增加成罪，言于司隸、刺史，或上書告之；眾庶知其易危，小失意則有離畔之心。前山陽(yáng)亡徒蘇令等縱橫，吏士臨難，莫肯伏節(jié)死義，以守、相威權(quán)素奪也。孝成皇帝悔之，下詔書，二千石不為故縱，遣使者賜金，尉厚其意，誠(chéng)以為國(guó)家有急，取辦于二千石；二千石尊重難危，乃能使下。孝宣皇帝愛其善治民之吏，有章劾事留中，會(huì)赦壹解。故事：尚書希下章，為煩擾百姓，證驗(yàn)系治，或死獄中，章文必有’敢告之‘字乃下。唯陛下留神于擇賢，記善忘過(guò)，容忍臣子，勿責(zé)以備。二千石、部刺史、三輔縣令有材任職者，人情不能不有過(guò)差，宜可闊略，令盡力者有所勸。此方今急務(wù)，國(guó)家之利也。前蘇令發(fā)，欲遺大夫使逐問狀，時(shí)見大夫無(wú)可使者，召令尹逢，拜為諫大夫遣之。今諸大夫有材能者甚少，宜豫畜養(yǎng)可成就者，則士赴難不愛其死；臨事倉(cāng)卒乃求，非所以明朝廷也?！凹我蛩]儒者公孫光、滿昌及能吏蕭咸、薛，皆故二千石有名稱者，天子納而用之。
[5] 夏季，四月，丁酉（十七日），哀帝任命王嘉為丞相，任命河南太守王崇為御史大夫。王崇是京兆尹王駿的兒子。王嘉感到當(dāng)時(shí)的政治嚴(yán)苛，擔(dān)任郡國(guó)守、相的官員變動(dòng)頻繁，就上書說(shuō)：“我聽說(shuō)圣王的成功，在于得到賢能人才的輔佐?？鬃诱f(shuō)：”人才難得，難道不是這樣嗎！‘因此，’選立諸侯的繼承人，只要多少像其父祖的賢能就可以了。‘雖然不能完全和父祖一樣賢能，但天子可以為他選擇良臣，任命賢卿來(lái)輔佐他。他住在此封國(guó)里，代代受到尊重，然后廣大士民才會(huì)歸附，因此教化得以推行而大治的功業(yè)得以建立?，F(xiàn)今郡守的職權(quán)重于古代的諸侯，過(guò)去總是精選賢才擔(dān)任郡守職務(wù)，然而賢才難得，為了擢升提拔可以勝任的人，或有起用囚犯的事例。從前魏尚犯罪被羈押監(jiān)獄，漢文帝被馮唐的一席話所感動(dòng)，派使者持符節(jié)去赦免了他的罪，任命他為云中太守，匈奴對(duì)他深為畏懼。武帝從囚徒中選拔出韓安國(guó)，任命他為梁國(guó)內(nèi)史，使得劉氏骨肉得以平安。張敞為京兆尹，犯了罪應(yīng)當(dāng)被免職，狡猾的小吏知道后故意冒犯，張敞逮捕他，把他殺死。死者家屬鳴冤，使者再次進(jìn)行審查，彈劾張敞兇殘殺人，上奏天子要求逮捕他，宣帝擱置不批，不久，免罪。張敞逃亡十來(lái)天后，宣帝征召他，授為冀州刺史，終于能夠才為所用。前代君王并非偏愛這三個(gè)人，而是看重他們的才干對(duì)國(guó)家有益。孝文帝時(shí)，官吏擔(dān)任公職長(zhǎng)期不變動(dòng)，有些人養(yǎng)了兒子、孫子，就以官名為姓氏，如倉(cāng)氏、庫(kù)氏就是管理倉(cāng)庫(kù)的官吏的后裔。那些官秩在二千石的高級(jí)官員，也安于官位，樂于任職。然后上下互相期待勉勵(lì)，沒有茍且混世之心。以后情況逐漸有所改變，公卿以下官員層層互相督促，要求嚴(yán)苛緊迫，又多次更改政事，司隸、部刺史檢舉彈劾官吏十分苛刻，細(xì)微的過(guò)失都不放過(guò)，還揭發(fā)宣揚(yáng)別人的陰私，有的官吏在位只數(shù)月就被罷免，送舊官回鄉(xiāng)和迎新官上任的人，交錯(cuò)行走在道路上。中等才干的人，茍且容身以求保全；下等才干的人，常心懷恐懼反省自己，一切都為自己打算的人很多。二千石官員越來(lái)越被人輕視，屬下官吏和百姓對(duì)他們很輕慢，有的抓住他們的輕微過(guò)錯(cuò)，擴(kuò)大成罪狀，向司隸、刺史報(bào)告，或崐者上書朝廷檢舉。廣大百姓發(fā)現(xiàn)二千石官吏那么容易扳倒，遇到小不如意，就產(chǎn)生背叛之心。前些時(shí)，山陽(yáng)亡命徒蘇令等縱橫郡國(guó)，官吏和武士面對(duì)危難，沒有一個(gè)肯以死盡節(jié)的，這是因?yàn)榭?guó)守、相的威信和權(quán)力早就被奪去了。孝成皇帝感到懊悔，下詔書說(shuō)，對(duì)二千石的官員不加以’故意放縱‘的罪名，派遣使者去賞賜他們黃金，安撫他們的情緒。這確實(shí)是由于國(guó)家有急難，需要二千石的官員出力解決，只有二千石官員受到尊重而難以被危害，才能驅(qū)使屬下。孝宣皇帝愛護(hù)那些善于治理百姓的官吏，有彈劾他們的奏章都留在宮中不批復(fù)，逢到頒發(fā)赦令時(shí)便一切都解決了。以前的慣例：尚書很少把彈劾奏章交付有關(guān)機(jī)構(gòu)查辦，為的是怕騷擾百姓，取證、審查、逮捕下獄、處治，有些人就死在獄中。彈劾奏章上都必須寫有’膽敢控告‘的字樣才交付有關(guān)機(jī)構(gòu)查辦。希望陛下留意選擇賢能的人才，記住他們的善績(jī)、忘掉他們的過(guò)失，容忍臣下的缺點(diǎn)，不要求全責(zé)備。二千石、部刺史、三輔縣令中有才干稱職的官員，從人情來(lái)看，難免會(huì)有過(guò)錯(cuò)，應(yīng)該寬容忽略他們那些小過(guò)失，使盡力供職者受到鼓勵(lì)。這是當(dāng)前最緊迫的大事，關(guān)系到國(guó)家的利益。前些時(shí)蘇令造反，朝廷打算派大夫驅(qū)逐盜賊，并調(diào)查蘇令起兵的原因，當(dāng)時(shí)現(xiàn)有的大夫中沒有可用的人選，就征召令尹逢，授為諫大夫，派遣他去。如今眾位大夫中有才能的非常少，應(yīng)該預(yù)先培養(yǎng)可造就的人才，才能使其赴難時(shí)不惜以死報(bào)國(guó)。如果事到臨頭，才倉(cāng)猝尋求，這就不能表明朝廷有人才了。“王嘉并趁勢(shì)舉薦儒家學(xué)者公孫光、滿昌，以及干練能干的官吏蕭咸、薛，他們都曾是卓有聲譽(yù)的二千石官員。哀帝采納了王嘉的建議，任用了他們。
[6] 六月，立魯頃王子部鄉(xiāng)侯閔為王。
[6] 六月，立魯頃王的兒子部鄉(xiāng)侯劉閔為王。
[7] 上以寢疾未定，冬，十一月，壬子，令太皇太后下詔復(fù)甘泉泰、汾陰后土祠，罷南、北郊。上亦上能親至甘泉、河?xùn)|，遣有司行事而禮祠焉。
[7] 哀帝因病情仍未見好，冬季，十一月，壬子（初五），讓太皇太后下詔：恢復(fù)甘泉泰祠、汾陰后土祠的祭祀。撤銷長(zhǎng)安南郊祭天、北郊祭地的典禮。哀帝也不能親自到甘泉、河?xùn)|祭祀，就派遣有關(guān)主管官員作為代表去祭祀。
[8] 無(wú)鹽危山土自起覆草，如馳道狀；又，瓠山石轉(zhuǎn)立。東平王云及后謁自之石所祭；治石象瓠山立石，束倍草，并祠之。河內(nèi)息夫躬、長(zhǎng)安孫寵相與謀共告之，曰：“此取封侯之計(jì)也！”乃與中郎右?guī)熥T共因中常侍宋弘上變事，告焉。是時(shí)上被疾，多所惡，事下有司，逮王后謁下獄驗(yàn)治；服“祠祭詛祝上，為云求為天子，以為石立，宣帝起之表也。”有司請(qǐng)誅王，有詔，廢徙房陵。云自殺，謁及舅伍宏及成帝舅安成共侯夫人放，皆棄市。事連御史大夫王崇，左遷大司農(nóng)。擢寵為南陽(yáng)太守，譚潁川都尉，弘、躬皆光祿大夫、左曹、給事中。
[8] 無(wú)鹽境內(nèi)的危山，山土忽然自己翻起壓蓋住青草，形狀就象一條馳道。此外，境內(nèi)瓠山上有塊大石突然轉(zhuǎn)側(cè)立起。東平王劉云和王后謁親自前往大石跟前祭拜。并在王宮樹立一塊與瓠山立石相似的石頭，又捆扎了一些黃倍草，一并祭祀。河內(nèi)人息夫躬、長(zhǎng)安人孫寵共同謀劃要一起去揭發(fā)此事，說(shuō)：“這是取得封侯的妙計(jì)??！”于是與中郎右?guī)熥T一起通過(guò)中常侍宋弘，上書告發(fā)事變。奏書呈上，這時(shí)哀帝正患病，對(duì)很多事都很厭惡，就把此事交付主管機(jī)構(gòu)查辦，主管官員逮捕了東平王后謁，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄進(jìn)行審訊懲處。王后承認(rèn)：“祭祀山石，詛咒皇上，為劉云謀求當(dāng)天子。因?yàn)樯绞⑵鹪切蹜?yīng)天命為天子的預(yù)兆?！敝鞴芄賳T請(qǐng)求誅殺東平王，哀帝下詔，廢黜劉云王位，放逐到房陵。劉云自殺。王后謁與劉云舅父伍宏，以及成帝的舅母安成共侯夫人放，一起被綁赴鬧市處死，將尸體暴露街頭。事情牽連到御史大夫王崇，他被貶謫為大司農(nóng)。擢升孫寵為南陽(yáng)太守，右?guī)熥T為潁川都尉，宋弘、息夫躬都升為光祿大夫、左曹、給事中。
四年（戊午、前3 ）
四年（戊午，公元前3 年）
[1] 春，正月，大旱。
[1] 春季，正月，大旱。
[2] 關(guān)東民無(wú)故驚走，持稿或一枚，轉(zhuǎn)相付與，曰“行西王母籌”，道中相過(guò)逢，多至千數(shù)；或被發(fā)徒跣，或夜折關(guān)，或逾墻入，或乘車騎奔馳，以置驛傳行，經(jīng)郡國(guó)二十六至京師，不可禁止。民又聚會(huì)里巷阡陌，設(shè)博具，歌舞崐祠西王母，至秋及止。
[2] 函谷關(guān)以東地區(qū)人民無(wú)故驚恐奔走，拿著一枝禾稈或麻稈，互相傳遞，說(shuō)：“將西王母的籌策傳遞天下?！痹诘缆分邢嘤鲛D(zhuǎn)手，多達(dá)一千余枝。有的披頭散發(fā)光著腳，有的夜里繞關(guān)而行，有的翻墻而過(guò)，有的乘車騎馬奔馳，利用國(guó)家設(shè)置的驛傳車馬趕路傳遞。經(jīng)過(guò)二十六個(gè)郡國(guó)，傳遞到了京師，無(wú)法禁止。人們又在街巷、田間小路上聚會(huì)，設(shè)賭具賭博，唱歌跳舞祭祀西王母，一直鬧到秋天才停止。
[3] 上欲封傅太后從父弟侍中、光祿大夫商，尚書仆射平陵鄭崇諫曰：“孝成皇帝封親舅五侯，天為赤黃，晝昏，日中有黑氣?？奏l(xiāng)侯，皇后父，高武侯以三公封，尚有因緣。今無(wú)故復(fù)欲封商，壞亂制度，逆天人之心，非傅氏之福也！臣愿以身命當(dāng)國(guó)咎！”崇因持詔書案起。傅太后大怒曰：“何有為天子乃反為一臣所顓制邪！”二月，癸卯，上遂下詔封商為汝昌侯。
[3] 哀帝打算封傅太后的堂弟侍中、光祿大夫傅商為侯爵。尚書仆射平陵人鄭崇勸諫說(shuō)：“孝成皇帝封親舅五人為侯，天色因此而變成赤黃，白晝昏暗，太陽(yáng)中有黑氣?？奏l(xiāng)侯是皇后的父親，高武侯位列三公，他們封侯還有根據(jù)和理由。現(xiàn)在無(wú)緣無(wú)故又要封傅商，破壞攪亂了漢家制度，違背天意、人心，這不是傅氏的福氣！我愿以身家性命承當(dāng)國(guó)家的懲罰！”說(shuō)罷，拿著詔書草稿站起來(lái)。傅太后大怒說(shuō)：“哪有貴為天子，卻反受一個(gè)臣子控制的道理！”二月，癸卯（二十八日），哀帝便下詔封傅商為汝昌侯。
[4] 駙馬都尉、侍中云陽(yáng)董賢得幸于上，出則參乘，入御左右，賞賜累巨萬(wàn)，貴震朝廷。常與上臥起；嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動(dòng)賢，乃斷袖而起。又詔賢妻得通引籍殿中，止賢廬。又召賢女弟以為昭儀，位次皇后。昭儀及賢與妻旦夕上下，并侍左右。以賢父恭為少府，賜爵關(guān)內(nèi)侯。詔將作大匠為賢起大第北闕下，重殿，洞門，土木之功，窮極技巧。賜武庫(kù)禁兵、上方珍寶。其選物上弟盡在董氏，而乘輿所服及其副也。及至東園秘器、珠襦、玉匣，豫以賜賢，無(wú)不備具。又令將作為賢起冢塋義陵旁，內(nèi)為便房，剛柏題湊，外為徼道，周垣數(shù)里，門闕罘甚盛。
[4] 駙馬都尉、侍中、云陽(yáng)人董賢很得哀帝的寵愛，出則陪同乘車，入則隨侍左右，賞賜累積有巨萬(wàn)，他的顯貴震動(dòng)了朝廷。董賢常與哀帝睡在一張床上，有一次睡午覺，董賢斜身壓住了哀帝的袖子，哀帝想起床，但董賢還沒睡醒，哀帝不愿驚動(dòng)他，于是就把袖子割斷了再起床。哀帝又詔命董賢的妻子可以經(jīng)向門使通報(bào)姓名記錄在案后進(jìn)入皇宮，住在董賢在宮中的住所。又召董賢的妹妹入宮，封為昭儀，地位僅次于皇后。昭儀與董賢夫妻日夜侍奉哀帝，一同跟隨左右。哀帝還任命董賢的父親董恭為少府，賜爵關(guān)內(nèi)侯。哀帝又下詔，命令將作大匠為董賢在北宮門外建筑宏大的宅邸，里面有前后大殿，殿門寬闊，工程浩大，豪華精巧絕倫。又賜給他武器庫(kù)里宮中專用的兵器和皇宮的珍寶，宮中珍寶物品上等的，全都被挑選進(jìn)了董賢的家里，而皇帝所用的不過(guò)是次一等的了。甚至連皇家喪葬用的棺木、珍珠連綴制成的壽衣、玉璧制成的壽褲，都預(yù)先賜給了董賢，無(wú)不齊備。又下令讓將作大匠在哀帝的陵墓義陵帝為董賢建筑墓園，內(nèi)修別室，還用堅(jiān)實(shí)的柏木，大頭朝內(nèi)排壘在棺外。墓園外修筑巡察道路，圍墻有數(shù)里之長(zhǎng)。門闕和用作守望防御的網(wǎng)狀障墻十分堂皇。
鄭崇以賢貴寵過(guò)度諫上，由是重得罪，數(shù)以職事見責(zé)；發(fā)疾頸癰，欲乞骸骨，不敢。尚書令趙昌佞諂，素害崇；知見疏，因奏“崇與宗族通，疑有奸，請(qǐng)治?！鄙县?zé)崇曰：“君門如市人，何以欲禁切主上？”崇對(duì)曰：“臣門如市，臣心如水。愿得考復(fù)！”上怒，下崇獄。司隸孫寶上書曰：“按尚書令昌奏仆射崇獄，復(fù)治，榜掠將死，卒無(wú)一辭；道路稱冤。疑昌與崇內(nèi)有纖介，浸潤(rùn)相陷。自禁門樞機(jī)近臣，蒙受冤譖，虧損國(guó)家，為謗不小。臣請(qǐng)治昌以解眾心?！睍?，上下詔曰：“司隸寶附下罔上，以春月作詆欺，遂其奸心，蓋國(guó)之賊也。免寶為庶人?！背缇顾廓z中。
鄭崇因?yàn)槎t貴寵過(guò)度而勸諫哀帝，因此深深得罪了哀帝，哀帝多次借公事譴責(zé)他。鄭崇脖子上長(zhǎng)了毒癰，想奏請(qǐng)退休，又不敢提出。尚書令趙昌奸邪、善于諂諛，素來(lái)痛恨鄭崇，知道哀帝已疏遠(yuǎn)了鄭崇，就趁機(jī)上奏說(shuō)：“鄭崇與劉氏宗族中人交往密切，我懷疑有什么奸謀，請(qǐng)追查懲處?！卑У圬?zé)問鄭崇說(shuō)“你家人來(lái)人往門庭若市，為什么要約束我交？”鄭崇回答說(shuō)：“我家雖門庭若市，但我心里卻清靜如水。希望陛下考察。”哀帝大怒，將鄭崇逮捕下獄崐。司隸孫寶上書說(shuō)：“尚書令趙昌指控仆射鄭崇一案，經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)查審訊，鄭崇被拷打?qū)⑺?，終究不吐一句口供。道路上的行人都說(shuō)鄭崇冤枉。我懷疑趙昌與鄭崇私人之間有宿怨，因此才用讒言來(lái)陷害他。假如連宮禁之內(nèi)皇帝身邊主管機(jī)要的大臣，都遭誣陷蒙受冤屈，將使國(guó)家受到損失，會(huì)招來(lái)很多誹謗。我請(qǐng)求追查趙昌，以解眾人心中的困惑?！弊嗾鲁噬虾?，哀帝下詔說(shuō)：“司隸孫寶附會(huì)臣下，欺騙主上，想利用春月是寬大赦免的時(shí)期，進(jìn)行詆毀和欺騙，以滿足他的奸詐之心，是國(guó)家的大害。將孫寶免去官職，貶為平民。”鄭崇最終死在獄中。
[5] 三月，諸吏、散騎、光祿勛賈延為御史大夫。
[5] 三月，任命諸吏、散騎、光祿勛賈延為御史大夫。
[6] 上欲侯董賢而未有緣，侍中傅嘉勸上定息夫躬、孫寵告東平本章，去宋弘，更言因董賢以聞，欲以其功侯之，皆先賜爵關(guān)內(nèi)侯。頃之，上欲封賢等而心憚王嘉，乃先使孔鄉(xiāng)侯晏持詔書示丞相、御史。于是嘉與御史大夫賈延上封事言：“窺見董賢等三人始賜爵，眾庶匈匈，咸曰賢貴，其余并蒙恩；至今流言未解。陛下仁恩于賢等不已，宜暴賢等本奏語(yǔ)言，延問公卿、大夫、博士、議郎，考合古今，明正其義，然后乃加爵土；不然，恐大失眾心，海內(nèi)引領(lǐng)而議。暴評(píng)其事，必有言當(dāng)封者，在陛下所從；天下雖不說(shuō)，咎有所分，不獨(dú)在陛下。前定陵侯淳于長(zhǎng)初封，其事亦議，大司農(nóng)谷永以長(zhǎng)當(dāng)封；眾人歸咎于永，先帝不獨(dú)蒙其譏。臣嘉，臣延，材駑不稱，死有余責(zé)，知順指不遷，可得容身須臾；所以不敢者，思報(bào)厚恩也?！鄙喜坏靡?，且為之止。
[6] 哀帝想封董賢侯爵，又沒有什么借口。侍中傅嘉勸哀帝更改息夫躬、孫寵告發(fā)東平王的奏章，抹去宋弘的名字，改說(shuō)成是由于董賢報(bào)告，皇上才得以知曉。哀帝想用這個(gè)功勞封董賢侯爵，就先把進(jìn)行告發(fā)的有功人員全賜封為關(guān)內(nèi)侯。不久，哀帝想封董賢等人，又心里顧忌王嘉反對(duì)，便先派孔鄉(xiāng)侯傅晏將詔書拿給丞相、御史看。于是王嘉與御史大夫賈延上密封奏書說(shuō)：“我們看到董賢等三人當(dāng)初被賜封關(guān)內(nèi)侯時(shí)，眾人議論紛紛，都說(shuō)董賢是因?yàn)橘F寵而得賜封，捎帶著其余兩人也一起蒙恩受封，至今流言沒有平息。陛下對(duì)董賢等施加仁恩不已，就應(yīng)該公布董賢等人的奏章原文，詢問公卿、大夫、博士、議郎，請(qǐng)他們考查是否合乎古今前例，使此事能名正名順，然后再加封他們爵位采邑。不然的話，恐怕會(huì)大失眾心，天下人要伸長(zhǎng)脖子議論抨擊。若公開評(píng)論此事，必有說(shuō)應(yīng)當(dāng)加封的人，陛下不過(guò)是聽從采納其建議，如此，天下人雖然不高興，責(zé)任也有人分擔(dān)，不單在陛下一人了。從前定陵侯淳于長(zhǎng)初封爵之時(shí)，也曾經(jīng)有議論，大司農(nóng)谷永認(rèn)為淳于長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)加封，眾人怪罪于谷永，先帝因而沒有單獨(dú)蒙受譏刺。臣王嘉、臣賈延，無(wú)才無(wú)能不稱職，雖死仍有余責(zé)，明知順從陛下的旨意，不違逆陛下，可以暫時(shí)保全身家性命。所以不敢這樣做，是想報(bào)答陛下的厚恩啊。”哀帝不得已，暫且停止這樣做。
[7] 夏，六月，尊帝太太后為皇太太后。
[7] 夏季，六月，尊帝太太后傅氏為皇太太后。
[8] 秋，八月，辛卯，上下詔切責(zé)公卿曰：“昔楚有子玉得臣，晉文公為之側(cè)席而坐；近事，汲黯折淮南之謀。今東平王云等至有圖弒天子逆亂之謀者，是公卿股肱莫能悉心、務(wù)聰明以銷厭未萌故也。賴宗廟之靈，侍中、駙馬都尉賢等發(fā)覺以聞，咸伏厥辜?！稌凡辉坪酰骸庇玫抡仑噬??！浞赓t為高安侯，南陽(yáng)太守寵為方陽(yáng)侯，左曹、光祿大夫躬為宜陵侯，賜右?guī)熥T爵關(guān)內(nèi)侯?！坝址飧堤笸傅茑崘磷訕I(yè)為陽(yáng)信侯。息夫躬既親近，數(shù)進(jìn)見言事，議論無(wú)所避，上疏歷詆公卿大臣。眾畏其口，見之仄目。
[8] 秋季，八月，辛卯（十九日），哀帝下詔嚴(yán)厲斥責(zé)公卿說(shuō)：“從前楚國(guó)有子玉得臣，晉文公為此憂愁得側(cè)身而坐；近世有汲黯，挫敗了淮南王的陰謀。而今東平王劉云等甚至有殺死天子反叛作亂的陰謀，這是身為國(guó)家棟梁的公卿們不能盡心職守、致力于察覺陰謀，以把禍患消滅在還未萌發(fā)階段的緣故啊。幸賴祖宗在天之靈的保，侍中、駙馬都尉董賢等發(fā)覺以后報(bào)告了我，使奸人全部伏誅?！稌?jīng)》不是說(shuō)嗎，‘用恩德表彰善行。’現(xiàn)封董賢為高安侯，南陽(yáng)太守孫寵為方陽(yáng)侯，左曹、光祿大夫息夫躬為宜陵侯，賜右?guī)熥T爵位關(guān)內(nèi)侯?！庇址飧堤笸傅芨掂崘恋膬鹤痈禈I(yè)為陽(yáng)信侯。息夫躬既蒙哀帝親近，就頻繁進(jìn)見哀帝言事，議論無(wú)所避諱顧忌，上書逐個(gè)詆毀公卿大臣。百官畏其口舌，遇見他不敢正眼相看。*[9]上使中黃門發(fā)武庫(kù)兵，前后十輩，送董賢及上乳母王阿舍。執(zhí)金吾毋將隆奏言：“武庫(kù)兵器，天下公用。國(guó)家武備，繕治造作，皆度大司農(nóng)錢。大司農(nóng)錢，自乘輿不以給共養(yǎng)；共養(yǎng)勞賜，一出少府。蓋不以本臧給末用，不以民力共浮費(fèi)，別公私，示正路也。古者諸侯、方伯得顓征伐，乃賜斧鉞，漢家邊吏職任距寇，亦賜武庫(kù)兵，皆任事然后蒙之。《春秋》之誼，家不臧甲，所以抑臣威，損私力也。今賢等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用給其私門，契國(guó)威器，共其家備，民力分于弄臣，武兵設(shè)于微妾，建立非宜，以廣驕僭，非所以示四方也?？鬃釉唬骸鞭扇∮谌抑?！‘臣請(qǐng)收還武庫(kù)?！吧喜徽f(shuō)。
[9] 哀帝派中黃門到武庫(kù)拿兵器，前后十次，送到董賢和哀帝乳母王阿的住所。執(zhí)金吾毋將隆上奏說(shuō)：“武庫(kù)兵器，是天下公用的東西。國(guó)家武器裝備的建造制作，都是用大司農(nóng)的錢。大司農(nóng)的錢，連天子的生活費(fèi)用等都不供給。天子的生活費(fèi)用和犒勞賞賜臣下的錢，一律出自少府。這就是不把國(guó)家用于根本的儲(chǔ)藏用在不重要的事情上，不以民財(cái)人力供應(yīng)無(wú)謂的消耗。區(qū)別公私，以表示所行是正路。古代諸侯、方伯受命主持討伐，天子才賜給他們斧鉞。漢朝邊疆官吏接受抗拒侵略的任務(wù)和職務(wù)時(shí)，也賜給他們武庫(kù)兵器，都是先接受軍事和軍職，然后接受兵器。《春秋》之義，強(qiáng)調(diào)臣民之家不可以私藏武器鎧甲，目的在于抑制臣子的武威，削弱私家的力量。而今董賢等不過(guò)是陛下親近寵愛的弄臣、對(duì)陛下有私情的卑賤奴仆，而陛下卻把國(guó)家公用的東西送進(jìn)私人家門，取走國(guó)家的威武之器，供應(yīng)他們家用，使人民的財(cái)力分散于弄臣，國(guó)家的武庫(kù)兵器擺設(shè)在卑賤奴仆之家，所做不當(dāng)，將使驕橫僭越愈演愈烈，不能夠給四方做出好的榜樣。孔子說(shuō)：”雍樂怎么會(huì)出現(xiàn)在三家的廟堂！‘我請(qǐng)陛下把兵器收還武庫(kù)?！鞍У鄄桓吲d。
頃之，傅太后使謁者賤買執(zhí)金吾官婢八人，隆奏言：“買賤，請(qǐng)更平直?！鄙嫌谑侵圃t丞相、御史：“隆位九卿，既無(wú)以匡朝廷之不逮，而反奏請(qǐng)與永信宮爭(zhēng)貴賤之賈，傷化失俗。以隆前有安國(guó)之言，左遷為沛郡都尉?！背?，成帝末，隆為諫大夫，嘗奏封事言：“古者選諸侯入為公卿，以褒功德，宜征定陶王使在國(guó)邸，以填萬(wàn)方?！惫噬纤计溲远吨?/em>
不久，傅太后派謁者用低價(jià)買進(jìn)了執(zhí)金吾官府的八個(gè)官奴婢。毋將隆上奏說(shuō)：“買官婢的價(jià)太賤了，請(qǐng)改用平價(jià)?！卑У塾谑窍略t給丞相、御史說(shuō)：“毋將隆位列九卿，既不能匡正朝廷的過(guò)失，反而奏請(qǐng)與永信宮爭(zhēng)執(zhí)買價(jià)的貴賤，有傷教化，敗壞風(fēng)俗。姑念他以前有安國(guó)的建議，貶降為沛郡都尉。”當(dāng)初，成帝末年，毋將隆為諫大夫，曾上密封奏書說(shuō)：“古代遴選諸侯入京擔(dān)任公卿，以褒獎(jiǎng)功德。應(yīng)該征召定陶王到長(zhǎng)安，讓他住在定陶王府邸，以鎮(zhèn)守萬(wàn)方。”所以哀帝念及他的這個(gè)建言而寬恕了他。
[10]諫大夫渤海鮑宣上書曰：“竊見孝成皇帝時(shí)，外親持權(quán)，人人牽引所私以充塞朝廷，妨賢人路，濁亂天下，奢泰亡度，窮困百姓，是以日食且十，彗星四起。危亡之征，陛下所親見也；今奈何反復(fù)劇于前乎！
[10]諫大夫渤海人鮑宣上書說(shuō)：“我見到孝成皇帝時(shí)，外戚把持權(quán)柄，人人引薦他們各自的親信來(lái)充塞朝廷，妨礙賢能之士的進(jìn)身之路，混亂天下，又奢侈無(wú)度，使百姓窮困，因此發(fā)生了將近十次日食，四次彗星。這些危險(xiǎn)覆亡的征兆，都是陛下所親眼見到的。如今為什么反而更甚于從前呢！
今民有七亡：陰陽(yáng)不和，水旱為災(zāi)，一亡也；縣官重責(zé)更賦租稅，二亡也；貪吏并公，受取不已，三亡也；豪強(qiáng)大姓，蠶食亡厭，四亡也；苛吏徭役，失農(nóng)桑時(shí)，五亡也；部落鼓鳴，男女遮列，六亡也；盜賊劫略，取民財(cái)物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷吏毆?dú)?，一死也；治獄深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盜賊橫發(fā)，四死也；怨仇相殘，五死也；歲惡饑餓，六死也；時(shí)氣疾疫，七死也。民有七亡而無(wú)一得，欲望國(guó)安，誠(chéng)難；民有七死而無(wú)一生，欲望刑措，誠(chéng)難。此非公卿、守相貪殘成化之所致邪！
“現(xiàn)在人民生業(yè)有七失：陰陽(yáng)不和，出現(xiàn)水旱災(zāi)，是一失；國(guó)家加重征收更賦和租稅，苛責(zé)嚴(yán)酷，是二失；貪官污吏借口為公，勒索不已，是三失；豪強(qiáng)大姓蠶食兼并小民土地，貪得無(wú)厭，是四失；苛吏橫征濫發(fā)徭役，耽誤種田養(yǎng)蠶的農(nóng)時(shí)，是五失；發(fā)現(xiàn)盜賊，村落鳴鼓示警，男女追捕清剿，是六失；盜賊搶劫，奪民財(cái)物，是七失。七失尚可勉強(qiáng)忍受，然而還有七死：被酷吏毆打致死，是一死；入獄被虐致死，是二死；無(wú)辜被冤枉陷害而死，是三死；盜賊劫財(cái)殘殺致死，為四死；怨仇相報(bào)殘殺而死，為五死；荒年饑饉活活餓死，為崐六死；瘟疫流行染病而死，為七死。人民生業(yè)有七失而沒有一得，想讓國(guó)家安定，也實(shí)在困難；百姓有七條死路而沒有一條生路，想要無(wú)人犯法，廢棄刑罰，也實(shí)在困難。這難道不是公卿、守相貪婪殘忍成風(fēng)所造成的后果嗎？
群臣幸得居尊官，食重祿，豈有肯加惻隱于細(xì)民，助陛下流教化者邪！志但在營(yíng)私家，稱賓客，為奸利而已。以茍容曲從為賢，以拱默尸祿為智，謂如臣宣等為愚。陛下擢臣巖穴，誠(chéng)冀有益豪毛，豈徒使臣美食大官、重高門之地哉！
“群臣有幸得以身居高官，享受豐厚的俸祿，難道有肯對(duì)小民存有憐憫之心，幫助陛下推廣教化的人嗎！群臣的志向，不過(guò)是經(jīng)營(yíng)私產(chǎn)，滿足賓客的要求，為圖個(gè)人奸利而已。他們以茍且縱容、曲意順從為賢能，以拱手沉默、尸位素餐為明智，認(rèn)為象我這樣的人是愚蠢的。陛下把我從村夫野民提拔為朝臣，實(shí)在是希望我能有毫毛般微小的貢獻(xiàn)，難道僅僅是讓我吃美食，當(dāng)大官，尊貴地站在高門大殿上嗎！
天下，乃皇天之天下也。陛下上為皇天子，下為黎庶父母，為天牧養(yǎng)元元，視之當(dāng)如一，合《尸鳩》之詩(shī)。今貧民菜食不厭，衣又穿空，父子、夫婦不能相保，誠(chéng)可為酸鼻。陛下不救，將安所歸命乎！奈何獨(dú)養(yǎng)外親與幸臣董賢，多賞賜，以大萬(wàn)數(shù)，使奴從、賓客，漿酒藿肉，蒼頭廬兒，皆用致富，非天意也！
“天下，是皇天的天下。陛下上為皇天的兒子，下為黎民百姓的父母，是為上天象牧養(yǎng)牛馬一樣牧養(yǎng)人民。對(duì)待人民應(yīng)當(dāng)一視同仁，就如《尸鳩》一詩(shī)中尸鳩愛它的七個(gè)兒子一樣。而今貧民連菜都吃不飽，又衣衫襤褸，父子、夫婦不能相互保全，實(shí)在令人酸鼻。陛下若不救助，將讓他們到哪里去討生路呢！為什么只供養(yǎng)外戚和弄臣董賢，給他們大量賞賜，以巨萬(wàn)來(lái)計(jì)算！使他們的仆從、賓客把酒當(dāng)水，把肉當(dāng)豆葉來(lái)?yè)]霍，他們的奴仆侍從都因而成了富翁。這不是皇天的本意?。?br />
及汝昌侯傅商，亡功而封。夫官爵非陛下之官爵，乃天下之官爵也。陛下取非其官，官非其人，而望天說(shuō)民服，豈不難哉！方陽(yáng)侯孫寵，宜陵侯息夫躬，辯足以移眾，強(qiáng)可用獨(dú)立，奸人之雄，惑世尤劇者也，宜以時(shí)罷退；及外親幼童未通經(jīng)術(shù)者，皆宜令休，就師傅。急徵故大司馬傅喜，使領(lǐng)外親；故大司空何武、師丹，故丞相孔光，故左將軍彭宣，經(jīng)皆更博士，位皆歷三公；龔勝為司直，郡國(guó)皆慎選舉；可大委任也。陛下前以小不忍退武等，海內(nèi)失望。陛下尚能容亡功德者甚眾，曾不能忍武等邪！治天下者，當(dāng)用天下之心為心，不得自?？煲舛岩病！靶Z(yǔ)雖刻切，上以宣名儒，優(yōu)容之。
“再說(shuō)汝昌侯傅商，沒有功勞卻被封爵。官爵，并不是陛下的官爵，乃是天下的官爵。陛下選取之人不配受此官，此官也不應(yīng)加給此人，卻希望上天高興，民眾心服，豈不困難嗎！方陽(yáng)侯孫寵，宜陵侯息夫躬，辯才足以改變眾人的觀點(diǎn)，強(qiáng)悍能夠獨(dú)立，這是奸人中的魁首，亂世惑眾最為厲害的人物，應(yīng)及時(shí)罷黜斥退他們。那些外戚和幼童不懂儒學(xué)經(jīng)術(shù)的，都應(yīng)讓他們辭職，去找老師學(xué)習(xí)儒術(shù)。請(qǐng)速征召前大司馬傅喜，使他領(lǐng)導(dǎo)外戚。前大司空何武、師丹、前丞相孔光、前左將軍彭宣，儒學(xué)經(jīng)術(shù)都學(xué)自名師，而官位都高列三公。龔勝任司直，郡國(guó)都慎重地向朝廷推薦人才。這些人都可委以重任。陛下前些時(shí)因一點(diǎn)小事不能容忍，就罷退了何武等人，使天下人失望。陛下對(duì)那么多沒有功勞德行的人尚且能容忍，難道不能容忍何武這些人嗎？治理天下的人，應(yīng)當(dāng)把天下人的心意作為自己的心意，不能光圖自己高興，想怎么干就怎么干?！滨U宣措詞雖然尖刻激烈，但哀帝因?yàn)樗敲宥鴥?yōu)待寬容了他。
[11]匈奴單于上書愿朝五年。時(shí)帝被疾，或言：“匈奴從上游來(lái)厭人；自黃龍、竟寧時(shí)，單于朝中國(guó)，輒有大故。”上由是難之，以問公卿，亦以為虛費(fèi)府帑，可且勿許。單于使辭去，未發(fā)，黃門郎揚(yáng)雄上書諫曰：“臣聞《六經(jīng)》之治，貴于未亂；兵家之勝，貴于未戰(zhàn)；二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今單于上書求朝，國(guó)家不許而辭之，臣愚以為漢與匈奴從此隙矣。匈奴本五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙明甚。臣不敢遠(yuǎn)稱，請(qǐng)引秦以來(lái)明之：
[11]匈奴單于上書漢朝，請(qǐng)求明年到長(zhǎng)安朝見天子。這時(shí)哀帝正患病在身，有人說(shuō)：“匈奴從黃河上游的方向來(lái)，氣勢(shì)壓人，不利。自黃龍、竟寧年間起，單于每到中原朝見，中原就會(huì)發(fā)生大變故?！卑У垡蚨械綖殡y，詢問公崐卿，公卿也認(rèn)為朝見一次要白白花費(fèi)國(guó)庫(kù)很多錢，可以暫且拒絕。單于使節(jié)告辭離去，還沒動(dòng)身，黃門郎揚(yáng)雄上書規(guī)諫說(shuō)：“我聽說(shuō)，儒學(xué)《六經(jīng)》中所說(shuō)治理國(guó)家之道，推崇在變亂未形成時(shí)就把它消弭于無(wú)形。軍事上的取勝之術(shù)，推崇不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)廝殺就把敵人制服。以上二者都是高明精妙的策略，然而也都是大事之本，不能不留意。現(xiàn)在單于上書請(qǐng)求朝見，漢朝不準(zhǔn)許而辭謝。我愚昧地認(rèn)為，漢朝與匈奴之間從此種下了嫌隙猜忌的種子。匈奴原本是五帝不能使其臣服，三王對(duì)其無(wú)法控制的強(qiáng)國(guó)，不能使?jié)h匈之間產(chǎn)生嫌隙猜忌是至為明顯的。我不敢追溯太遠(yuǎn)的歷史，謹(jǐn)以秦朝以來(lái)的史實(shí)說(shuō)明這個(gè)問題：
以秦始皇之強(qiáng)，蒙恬之威，然不敢窺西河，乃筑長(zhǎng)城以界之。會(huì)漢初興，以高祖之威靈，三十萬(wàn)眾困于平城，時(shí)奇譎之士、石畫之臣甚眾，卒其所以脫者，世莫得而言也。又高后時(shí)，匈奴悖慢，大臣權(quán)書遺之，然后得解。及孝文時(shí)，匈奴侵暴北邊，候騎至雍甘泉，京師大駭，發(fā)三將軍屯棘門、細(xì)柳、霸上以備之，數(shù)月乃罷。孝武即位，設(shè)馬邑之權(quán)，欲誘匈奴，徒費(fèi)財(cái)勞師，一虜不可得見，況單于之面乎！其后深惟社稷之計(jì)，規(guī)恢萬(wàn)載之策，乃大興師數(shù)十萬(wàn)，使衛(wèi)青、霍去病操兵，前后十余年，于是浮西河，絕大幕，破顏，襲王庭，窮極其地，追奔逐北，封狼居胥山，禪于姑衍，以臨瀚海，虜名王、貴人百數(shù)；自是之后，匈奴震怖，益求和親，然而未肯稱臣也。
“以秦始皇的強(qiáng)大，蒙恬的雄威，仍然不敢窺伺西河，而是修筑長(zhǎng)城作為邊界。等到漢朝興起之初，以高祖的威力和英明，三十萬(wàn)漢軍仍被匈奴圍困在平城。當(dāng)時(shí)高祖手下，善于出奇計(jì)的謀士、籌劃決策的謀臣非常多，最后所以能脫身的原因，世人無(wú)法知道，因而也無(wú)法言說(shuō)。又如呂后時(shí)，匈奴悖理傲慢，幸賴大臣們靈活處置，將言辭謙卑的回信送給單于，才把危機(jī)化解。到了孝文帝時(shí)，匈奴大舉侵犯北部邊境，偵察騎兵甚至深入雍城、甘泉，京師震駭。朝廷派三位將軍率軍駐扎在棘門、細(xì)柳、霸上以防備匈奴，數(shù)月才撤回。孝武皇帝即位，設(shè)下馬邑之謀，想引誘匈奴主力深入，結(jié)果白白浪費(fèi)錢財(cái)，勞頓軍隊(duì)，連一個(gè)匈奴人都沒看見，更何況單于本人的面目呢！此后，武帝深思國(guó)家存亡大計(jì)，規(guī)劃安定萬(wàn)年的策略，于是動(dòng)員數(shù)十萬(wàn)大軍，派衛(wèi)青、霍去病統(tǒng)率，前后十余年，渡過(guò)西河，橫穿大漠，攻破顏山，襲擊單于王庭，跑遍了匈奴的國(guó)土，追逐奔逃的單于和匈奴的殘兵敗將，在狼居胥山祭天，在姑衍山祭地，到達(dá)瀚海，擒獲名王、貴族數(shù)百人之多。自此之后，匈奴震驚恐懼，越發(fā)迫切要求和親。然而，仍不肯向漢朝稱臣。
且夫前世豈樂傾無(wú)量之費(fèi)，役無(wú)罪之人，快心狼望之北哉？以為不壹勞者不久逸，不暫費(fèi)者不永寧，是以忍百萬(wàn)之師以摧餓虎之喙，運(yùn)府庫(kù)之財(cái)填盧山之壑而不悔也。至本始之初，匈奴有桀心，欲掠烏孫，侵公主，乃發(fā)五將之師十五萬(wàn)騎以擊之，時(shí)鮮有所獲，徒奮揚(yáng)威武，明漢兵若雷風(fēng)耳！雖空行空反，尚誅兩將軍，故北狄不服，中國(guó)未得高枕安寢也。逮至元康、神爵之間，大化神明，鴻恩溥洽，而匈奴內(nèi)亂，五單于爭(zhēng)立，日逐、呼韓邪攜國(guó)歸死，扶伏稱臣，然尚羈縻之，計(jì)不顓制。自此之后，欲朝者不距，不欲者不強(qiáng)。何者？外國(guó)天性忿鷙，形容魁健，負(fù)力怙氣，難化以善，易肄以惡，其強(qiáng)難詘，其和難得。故未服之時(shí)，勞師遠(yuǎn)攻，傾國(guó)殫貨，伏尸流血，破堅(jiān)拔敵，如彼之難也；既服之后，慰薦撫循，交接賂遺，威儀俯仰，如此之備也。往時(shí)嘗屠大宛之城，蹈烏桓之壘，探姑繒之壁，藉蕩姐之場(chǎng)，艾朝鮮之旃，拔兩越之旗，近不過(guò)旬月之役，遠(yuǎn)不離二時(shí)之勞，固已犁其庭，掃其閭，郡縣而置之，云徹席卷，后無(wú)余災(zāi)。唯北狄為不然，真中國(guó)之堅(jiān)敵也，三垂比之懸矣；前世重之茲甚，未易可輕也。
“再說(shuō)，前世之人難道樂于耗費(fèi)無(wú)法計(jì)量的錢財(cái)，征發(fā)無(wú)罪的國(guó)民，到邊塞狼煙以北去求一時(shí)痛快嗎？那是由于沒有一次的辛勞，就得不到長(zhǎng)久的安逸；不暫時(shí)花費(fèi)錢財(cái)，就不能有永遠(yuǎn)的安寧。因此狠下心投入百萬(wàn)大軍、摧之于餓虎之口，搬運(yùn)國(guó)庫(kù)的錢財(cái)，填平匈奴盧山的溝壑，而不后悔。到本始初年，匈奴有兇暴不馴之心，企圖劫掠烏孫，侵奪烏孫公主。于是朝廷派五員大將，率領(lǐng)十五萬(wàn)騎兵去襲擊他們。當(dāng)時(shí)很少有所斬獲，僅僅是宣揚(yáng)了我朝的武威，表明我軍勢(shì)如萬(wàn)鈞雷霆，行動(dòng)如疾風(fēng)罷了。雖然空去空返不失兵卒，但由于沒有斬獲，朝廷還是誅殺了兩位將軍，因?yàn)楸狈降男U族不順服，中原就不能高枕安臥。及至元康、神爵年間，朝廷政治異常清明，社會(huì)風(fēng)氣十分良好，皇恩廣施。而匈奴發(fā)生內(nèi)亂，五個(gè)單于爭(zhēng)奪王位。日逐王和呼韓邪單于率領(lǐng)本國(guó)百姓崐死心踏地歸順朝廷，匍匐稱臣，然而朝廷仍然對(duì)他們采取籠絡(luò)政策，打算不把他們置于直接統(tǒng)治之下。自此以后，匈奴希望朝見的，朝廷不拒絕，不想來(lái)的，也不勉強(qiáng)。這是為什么呢？因?yàn)橥鈬?guó)人天性兇猛好怒，體魄魁梧健壯，憑借一身蠻力和盛氣，教化他們從善很難，引導(dǎo)他們作惡卻很容易。他們性格倔強(qiáng)難以屈服，與他們保持和平狀態(tài)十分難得。所以他們未順服時(shí)，朝廷勞師遠(yuǎn)攻，耗盡國(guó)力，伏尸沙場(chǎng)，血流成河，攻堅(jiān)破城，打敗敵人，是那樣的艱難；已經(jīng)降服之后，朝廷慰藉安撫，贈(zèng)送禮物，接待的禮節(jié)隆重威嚴(yán)，是這樣完備周詳。過(guò)去漢軍曾攻破大宛的都城，踏平烏桓的堡壘，襲擊姑繒的大營(yíng)，掃蕩蕩姐的戰(zhàn)場(chǎng)，砍斷朝鮮的旌旗，拔取兩越的旗幟，歷時(shí)短的戰(zhàn)役，不過(guò)一個(gè)月，長(zhǎng)的也不超過(guò)半年，就已在蠻夷王庭耕田種植，掃除原來(lái)的聚落設(shè)置郡縣，猶如云被掃凈，席被卷起，不給后世留下禍根。唯獨(dú)北方的匈奴卻不能如此，他們才是中國(guó)真正強(qiáng)硬的敵手，與東西南三方的敵人相比有天壤之別。前世對(duì)匈奴甚為重視，現(xiàn)在也不能輕易改變態(tài)度而等閑視之。
今單于歸義，懷款誠(chéng)之心，欲離其庭，陳見于前，此乃上世之遺策，神靈之所想望，國(guó)家雖費(fèi)，不得已者也。奈何距以來(lái)厭之辭，疏以無(wú)日之期，消往昔之恩，開將來(lái)之隙！夫疑而隙之，使有恨心，負(fù)前言，緣往辭，歸怨于漢，因以自絕，終無(wú)北面之心，威之不可，諭之不能，焉得不為大憂乎！夫明者視于無(wú)形，聰者聽于無(wú)聲，誠(chéng)先于未然，即兵革不用而憂患不生。不然，一有隙之后，雖智者勞心于內(nèi)，辯者轂擊于外，猶不若未然之時(shí)也。且往者圖西域，制車師，置城郭都護(hù)三十六國(guó)，豈為康居、烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉？乃以制匈奴也。夫百年勞之，一日失之，費(fèi)十而愛一，臣竊為國(guó)不安也。唯陛下少留意于未亂、未戰(zhàn)，以遏邊萌之禍！“書奏，天子寤焉。召還匈奴使者，更報(bào)單于書而許之。賜雄帛五十匹，黃金十斤。單于未發(fā)，會(huì)病，復(fù)遣使愿朝明年；上許之。
“而今，匈奴單于歸心仁義，懷著誠(chéng)懇之心，準(zhǔn)備離開王庭，來(lái)長(zhǎng)安朝見陛下，這乃是前代遺留下的和平之策，神靈所盼望出現(xiàn)的太平盛景。國(guó)家雖然為此要有所破費(fèi)，也是不得不如此。怎么能用‘匈奴從上游來(lái)，氣勢(shì)壓人’這樣的話加以拒絕，推說(shuō)以后再來(lái)而不約定確切日期，使匈奴與朝廷疏遠(yuǎn)，勾消往昔的恩德，打開將來(lái)的裂痕！如果單于由猜疑而生嫌隙，含恨在心，仗恃以前有和好之言，將借著上述那些話，把怨恨歸于漢朝，趁勢(shì)斷絕與漢朝的關(guān)系，最終放棄臣服之心。那時(shí)，威懾不住他，勸諭不了他，怎能不成為大患呢！眼明的人能看到無(wú)形的東西，耳聰?shù)娜四苈牭綗o(wú)聲的音晌，假如真能事先防患于未然，即使不動(dòng)兵革，也會(huì)令憂患不生。否則，一旦產(chǎn)生嫌隙之后，雖然智者辛苦策劃于內(nèi)，善辯者出使奔忙于外，還是不如嫌隙沒有發(fā)生的時(shí)候。況且從前開拓西域，制服車師，設(shè)置西域都護(hù)，管理西域三十六個(gè)城邦國(guó)家，豈是為了防備康居、烏孫能越過(guò)白龍堆沙漠，進(jìn)犯我西部邊境呢？乃是為了扼制匈
奴。一百年艱苦奮斗獲得的和平安定局面，卻要在一天之內(nèi)破壞掉；花費(fèi)十分費(fèi)用取得的勝利成果，卻因愛惜一分而令其全部付之東流，我私下里為國(guó)家感到不安。望陛下在尚未發(fā)生變亂和尚未爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)稍加留意，以遏止邊疆戰(zhàn)禍的萌生！“奏章呈上，哀帝醒悟，于是召回匈奴使者，更換致單于的國(guó)書，表示允許單于朝見。隨后賞賜揚(yáng)雄絲帛五十匹，黃金十斤。單于還未動(dòng)身，就趕上生病，于是又派使節(jié)到漢朝，希望將朝見推遲一年。哀帝同意了。
[12]董賢貴幸日盛，丁、傅害其寵，孔鄉(xiāng)侯晏與息夫躬謀欲求居位輔政。會(huì)單于以病未朝，躬因是而上奏，以為：“單于當(dāng)以十一月入塞，后以病為解，疑有他變。烏孫兩昆彌弱，卑爰強(qiáng)盛，東結(jié)單于，遣子往侍，恐其合勢(shì)以并烏孫；烏孫并，則匈奴盛而西域危矣?？闪罱岛p為卑爰使者來(lái)上書，欲因天子威告單于歸臣侍子，因下其章，令匈奴客聞焉；則是所謂‘上兵伐謀，其次伐交’者也?！?br />
[12]董賢尊寵日盛，丁、傅兩家之人十分嫉妒他的得寵?？奏l(xiāng)侯傅晏與息夫躬謀劃取得輔政大臣的地位，正巧匈奴單于因病不能來(lái)朝見，息夫躬趁機(jī)上奏，認(rèn)為：“單于應(yīng)當(dāng)在十一月入塞，后來(lái)自己說(shuō)有病不能來(lái)，懷疑可能有其他變化。烏孫兩位昆彌勢(shì)力弱，逃亡在外的卑爰則強(qiáng)盛，他東去與匈奴單于勾結(jié)，還派自己的兒子作為人質(zhì)侍奉單于，恐怕他們會(huì)聯(lián)合起來(lái)吞并烏孫。烏孫被吞并后，則匈奴勢(shì)力強(qiáng)盛而西域陷于險(xiǎn)境。可以讓歸降朝廷的西域胡人假扮卑爰的使節(jié)來(lái)長(zhǎng)安上書，請(qǐng)求借天子之威對(duì)單于施加壓力，讓其歸還人質(zhì)，崐趁把奏書交與主管機(jī)關(guān)處理時(shí)，讓匈奴的使者知道。這就是所謂：”上等的戰(zhàn)術(shù)是破壞敵人的謀略，其次的是斷絕敵人的外援?！?/em>
書奏，上引見躬，召公卿、將軍大議。左將軍公孫祿以為：“中國(guó)常以威信懷伏夷狄，躬欲逆詐，進(jìn)不信之謀，不可許。且匈奴賴先帝之德，保塞稱藩；今單于以疾病不任奉朝賀，遣使自陳，不失臣子之禮。臣祿自保沒身不見匈奴為邊竟憂也！”躬掎祿曰：“臣為國(guó)家計(jì)，冀先謀將然，豫圖未形，為萬(wàn)世慮。而祿欲以其犬馬齒保目所見。臣與祿異議，未可同日語(yǔ)也！”上曰：“善！”乃罷群臣，獨(dú)與躬議。
奏書呈上，哀帝召見息夫躬，然后召集公卿、將軍，舉行大規(guī)模的討論。左將軍公孫祿認(rèn)為：“中國(guó)經(jīng)常依靠威望和信義，令蠻族歸附，而伏首聽命，息夫躬卻先設(shè)詐謀對(duì)付匈奴，進(jìn)獻(xiàn)這種不講信義的計(jì)策，是不能允許的。況且匈奴依賴先帝的恩德，自稱藩屬，替漢朝保衛(wèi)邊塞?，F(xiàn)在單于因患病不能來(lái)朝賀，派使者前來(lái)陳告，并不失臣子的禮節(jié)。我公孫祿敢保證，直到我死，也不會(huì)看到匈奴成為邊境的憂患?！毕⒎蚬豆珜O祿說(shuō)：“我為國(guó)家著想，才希望在事變未發(fā)生前，就先設(shè)下防范的計(jì)策，預(yù)先推測(cè)出還未形成的陰謀，我這是為萬(wàn)世安危著想，而公孫祿卻只想以他的有生之年保證看不見事變，我與公孫祿的不同意見，是不可同日而語(yǔ)的！”哀帝說(shuō)：“好！”便命群臣退下，單獨(dú)與息夫躬磋商。
躬因建言：“災(zāi)異屢見，恐必有非常之變，可遣大將軍行邊兵，敕武備，斬一郡守以立威，震四夷，因以厭應(yīng)變異。”上然之，以問丞相嘉，對(duì)曰：“臣聞動(dòng)民以行不以言，應(yīng)天以實(shí)不以文，下民微細(xì)，猶不可詐，況于上天神明而可欺哉！天之見異，所以敕戒人君，欲令覺悟反正，推誠(chéng)行善，民心說(shuō)而天意得矣！辯士見一端，或妄以意傅著星歷，虛造匈奴、西羌之難，謀動(dòng)干戈，設(shè)為權(quán)變，非應(yīng)天之道也。守相有罪，車馳詣闕，交臂就死，恐懼如此，而談?wù)f者欲動(dòng)安之危，辯口快耳，其實(shí)未可從。夫議政者，苦其諂諛、傾險(xiǎn)、辯惠、深刻也。昔秦繆公不從百里奚、蹇叔之言，以敗其師，其悔過(guò)自責(zé)，疾詿誤之臣，思黃發(fā)之言，名垂于后世。愿陛下觀覽古戒，反復(fù)參考，無(wú)以先入之語(yǔ)為主！”上不聽。
息夫躬乘機(jī)建議說(shuō)：“災(zāi)異屢次出現(xiàn)，恐怕一定會(huì)有非常的事變。可以派遣大將軍巡查邊塞部隊(duì)，整頓武備，斬一個(gè)郡守以樹威，震動(dòng)四邊蠻族。用這個(gè)方法應(yīng)合天象應(yīng)異?！卑У壅J(rèn)為有道理，就用這個(gè)建議去詢問丞相王嘉。王嘉回答說(shuō)：“我聽說(shuō)引導(dǎo)下民，靠行動(dòng)不靠言辭；應(yīng)驗(yàn)天變，靠實(shí)質(zhì)內(nèi)容而不靠表面文章。下民雖然卑微弱小，仍然不可以對(duì)他們使用詐術(shù)，更何況對(duì)于上天神明，難道可以欺騙嗎！上天顯示變異，是用來(lái)告誡人間的君王，想讓他們覺悟，改正過(guò)失，誠(chéng)心誠(chéng)意推行善政，民心歡悅，上天就滿意了。善辯之士只看見事物的某一方面，有時(shí)荒謬地用自己的意思附會(huì)星象，憑空捏造出匈奴、西羌將要發(fā)難的預(yù)言，謀劃大動(dòng)干戈，設(shè)下權(quán)變的計(jì)策，這不是應(yīng)合上天的正道?？ぬ亍⒎鈬?guó)相有罪，就應(yīng)驅(qū)車奔馳到皇宮門前，反縛雙臂赴死，恐懼到如此地步，而搖唇鼓舌之人卻妄圖動(dòng)搖國(guó)家的安全，把國(guó)家推向危難，雄辯的口舌只圖一逞痛快罷了，實(shí)際不可聽從。討論國(guó)家大事，最讓人頭痛的是那些諂諛、陰險(xiǎn)、詭辯、用心惡毒的建言。從前，秦穆公不聽從百里奚、蹇叔的勸告，因而軍隊(duì)大敗。他悔過(guò)自責(zé)，痛恨那些誤國(guó)的大臣，想起白發(fā)老人的忠告，作《秦誓》以悔過(guò)，并得以名垂后世。愿陛下觀覽古代的戒鑒，反復(fù)思考，不要被先提出的建議所左右?！卑У鄄宦犓膭窀妗?
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