神宗
△熙寧元年（戊申，一○六八）
?。薄⒋赫录仔缢?，改元。（《長(zhǎng)編》通例。案：《長(zhǎng)編》通例，每一帝立之元年，特書春正月某某朔，改元。其中間復(fù)改元?jiǎng)t不書，茲據(jù)通例補(bǔ)之。）
《續(xù)宋編年資治通鑒》：熙寧元年春正月甲戌朔，日有食之。案：《十朝綱要》、《宋史·本紀(jì)》同此，《遼史》不書日食。《本紀(jì)》又云：治平四年十二月辛酉，以來(lái)歲日食正旦，自乙丑避殿減膳，罷朝賀。
又：復(fù)武臣同提刑。案：畢沅《通鑒》：甲戌朔。《長(zhǎng)編》卷一百九十二：嘉祐五年八月乙酉，罷諸路同提點(diǎn)刑獄使，置江南東西、荊湖北、廣南東西、福建、成都梓利夔路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。先是，提點(diǎn)刑獄使臣或有竊公銀器為樂(lè)倡首飾者，議者因言使臣多不習(xí)法令，不可為監(jiān)司，故罷之，至是又復(fù)其制?！端问贰け炯o(jì)》：熙寧二年十一月丙子，罷諸路同提刑武臣?！堵毠僦尽罚禾狳c(diǎn)刑獄公事，掌察所部獄訟而平其曲直，審問(wèn)囚徒，詳覆案牘，凡禁系淹延而不決，盜竊逋竄而不獲，皆劾以聞，及舉刺官吏之事。舊制，參用武臣。熙寧初，以武臣不足以察所部人材，故罷之。又案：二年十一月，《續(xù)宋編年資治通鑒》無(wú)罷武臣同提刑文，故附注於此。
又：以唐介參知政事。案：《宋史·本紀(jì)》：丙申日，介時(shí)官龍圖閣直學(xué)士、給事中、權(quán)三司使。《宋史全文資治通鑒》云：故事，執(zhí)政坐待漏舍，宰相省所進(jìn)文書，同列不聞。介謂曾公亮曰：“身在政府而事不預(yù)知，上或有所問(wèn)，何辭以對(duì)！”乃與同視，后遂以為常。徐乾學(xué)《通鑒后編》云：以三司使唐介參知政事，帝問(wèn)司馬光曰：“唐介參預(yù)政事何如？”光曰：“介素有剛勁之名，外人甚喜?！?br />
又：增太學(xué)生員，初二百員，至是增置一百員。案：《宋史本紀(jì)》，壬寅日?！毒幠陚湟吩疲簩ぴt以九百人為額?！端问啡馁Y治通鑒》云：初，太學(xué)置內(nèi)舍生二百員，官為給食。至是蓋待次者百馀，諫官以為言，故有是詔。《玉?！肪硪话偈疲涸暾?，諫官滕甫等言，慶歷》太學(xué)內(nèi)舍生二百員，官給食，乞增置。李《十朝綱要云：五月，展國(guó)子監(jiān)以九百人為額。
?。?、二月（案：錢大昕《四史朔閏考》：是月甲辰朔。） 壬子，觀文殿大學(xué)士、右仆射、判河陽(yáng)富弼判汝州，仍詔入見(jiàn)，乃赴任。（《紀(jì)事本末》卷六十三。案：弼再判河陽(yáng)在治平四年十月初二日丁未。又案：范忠宣撰《富公行狀》：熙寧元年正月，移判汝州，且俾入覲。詔曰：“渴見(jiàn)儀容，愿聞風(fēng)論?！迸c此異月。）
２、丙辰，種諤奪四官，隨州安置。初，有司奏劾諤擅權(quán)生事，詔系長(zhǎng)安獄，或以咎諤。諤曰：“嵬名山舉眾約降，既聞於朝矣。若緩以待命，事機(jī)一失，則數(shù)萬(wàn)之眾，快於賊手，為邊生事不細(xì)。吾寧坐死，以就國(guó)事?！蹦讼し佼?dāng)路所與簡(jiǎn)牘，置對(duì)，無(wú)一語(yǔ)罣人，惟自引伏。雖值陜西曲赦，終坐責(zé)。（案：《宋史全文資治通鑒》丙辰日，《紀(jì)事本末》不系責(zé)日，今據(jù)附此。諤復(fù)西京庫(kù)使、商州都監(jiān)在十二月庚戌，見(jiàn)《長(zhǎng)編》卷二百十六原注。陳桱《通鑒》附諤安置隨州於元年十二月，恐誤。） 先是，樞密院言：“上意諭郭逵毀棄綏州曰：‘國(guó)家封疆萬(wàn)里，豈與犬羊爭(zhēng)尺寸之地！’逵未至，賈逵遂以兵驅(qū)降羌於塞外，云悉已逃去?！闭茩C(jī)宜文字趙禼言（案：此下有脫誤。宋史趙禼傳：禼第進(jìn)士，為汾州司法參軍。郭逵宣撫陜西，辟掌機(jī)宜文字。種諤擅納降人數(shù)萬(wàn)，朝廷以其生事，議誅諤，反故地歸降人，以解仇釋兵。禼上疏曰：“諤無(wú)名興舉，死有馀責(zé)。若將改而還之，彼能聽(tīng)順而亡絕約之心乎？不若諭以彼眾餓莩，投死中國(guó)，邊臣雖擅納，實(shí)無(wú)所利，特以往年俘我蘇立、景詢輩爾?？汕苍兊葋?lái)，與降人交歸。各遵紀(jì)律，而疆埸寧矣。如其蔽而不遣，則我留橫山之眾，未為失也?！保?綏州不可毀棄，勸逵招集降羌使還守綏州，不然，且為邊患。逵從之。韓琦令鄜延勿給嵬名山糧，追還戍兵，（案：涑水紀(jì)聞卷十一：種諤之謀取綏州，兩府皆不知之。文潞公為樞密使，以為趙諒祚稱臣奉貢，今忽襲取其地?zé)o名，請(qǐng)歸之。時(shí)韓魏公為首相，方求出，上乃以韓公判永興軍兼陜西四路經(jīng)略使，度其可受可卻以聞。韓公至陜西，言可受。文公以朝旨詰之曰：“若受之，則當(dāng)饋糧，戍之以兵，有急則當(dāng)救，此三者皆有備乎！”韓公對(duì)不及饋戍及救，彼自有當(dāng)諒祚。因遺書令勿給糧，追還戍兵。） 若諒祚攻嵬名山，亦勿救也。逵以為不可。琦遣劉航往詰，逵因執(zhí)不可，曰：“如此，則降羌無(wú)以自存，皆潰去矣?！?em>（案：《涑水紀(jì)聞》卷十一載此數(shù)語(yǔ)，又云：乃奏請(qǐng)筑綏州城，置兵戍之。命之曰：“綏德城，擇降人壯健者，刺手給糧，以為戰(zhàn)兵?！钡枚р湃恕＃?琦從之。是月，運(yùn)丹州粟以給降羌，人日三升。逵因選其彊壯二千馀人刺為兵，馀丁皆刺手為“忠勇”字，使不得逃去。又以兩不耕田及綏州旁近閑田給之使耕。其初降時(shí)并老弱凡二萬(wàn)馀人，死於戰(zhàn)疫及逃去，僅存萬(wàn)馀人耳。《紀(jì)事本末》卷八十三。
３、庚申，司馬光進(jìn)讀《資治通鑒》三葉畢，上更命讀一葉半，讀至蘇秦約六國(guó)縱事，上曰：“蘇秦、張儀掉三寸舌，乃能如此乎！”光對(duì)曰：“秦、儀為縱橫之術(shù)，多華少實(shí)，無(wú)益於君，委國(guó)而聽(tīng)之，此所謂利口覆邦家也?！鄙显唬骸半蘼勄溥M(jìn)讀，終日忘倦?！惫庠唬骸俺伎帐锜o(wú)取，陛下每過(guò)形獎(jiǎng)飾，不勝惶懼?！?em>（《紀(jì)事本末》卷五十三。案：《紀(jì)事本末》卷五十二亦略載論儀、秦事，原注云詳見(jiàn)《講筵》。惟卷五十二作丙辰日，與此異日，此文較詳，故取此刪彼。王氏應(yīng)麟《玉?！肪矶疲何鯇幵甓率蝗?，御閣。王珪、范鎮(zhèn)、司馬光、呂公著、吳申、周孟陽(yáng)講《禮記》，讀《史記》、《資治通鑒》。據(jù)錢大昕《朔閏考》，是月甲辰朔，丙辰為十三日，庚申為十七日。《玉?！匪d十一日，則為甲寅，又與《紀(jì)事本末》互異。）
?。?、是月，群牧司言：“樞密院副使邵亢請(qǐng)以坊監(jiān)牧馬馀地立田官，令專稼政以資牧養(yǎng)之利。案馬監(jiān)草地四萬(wàn)八千馀頃，今以馬五萬(wàn)匹為額，匹占田五十畝，而原武、單鎮(zhèn)、洛陽(yáng)、沙苑、淇水、安陽(yáng)、東平七監(jiān)地，馀良田萬(wàn)七千頃，民租佃收草粟，以備寒月之用?！睆闹?em>（《紀(jì)事本末》卷七十五。案：《紀(jì)事本末》不系日，附月末。）
１、三月（案：錢大昕《朔閏考》：是月癸酉朔。） 庚辰，夏國(guó)主秉常告哀使薛宗道等十三人至。命新河北轉(zhuǎn)運(yùn)使韓縝、陜西經(jīng)略司勾當(dāng)公事劉航，就都亭驛站，詰問(wèn)賊殺傷楊定等及虜掠熟戶、不遣使賀即位、降詔不承等事。（案：《文潞公集》：熙寧元年《論夏國(guó)冊(cè)命》云：薛宗道至，若所齋表止是告哀，別無(wú)陳訴，及宗道於押伴官處別無(wú)傳達(dá)言語(yǔ)，欲令孫構(gòu)因聚會(huì)款曲間祗作己意問(wèn)之，云：“先國(guó)主薨謝，今來(lái)何人繼嗣焉？”他若云某人繼嗣，即卻問(wèn)云是先國(guó)主之何親？云是子，即更問(wèn)云是嫡子否？若云是嫡，即與更問(wèn)云：“先國(guó)主盛年棄世，今來(lái)嗣子，必是幼小。”他若有對(duì)，更隨機(jī)答之，少間即更說(shuō)與：“自古外國(guó)必須中國(guó)冊(cè)命者，方可取重於諸蕃。今者西夏以累世貢奉，故當(dāng)冊(cè)命嗣子。然朝廷以夏國(guó)自嘉祐以來(lái)，於麟州界上掩殺郭恩，及於涇原侵掠固家堡子，后又於大順城作過(guò)，有違誓表，如此非一，以至先帝上仙不時(shí)來(lái)祭。今上登極，亦不入賀。然朝廷曲示含容，尚存事體，而夏國(guó)終不省過(guò)，又於去年十一月中於寧順寨界上誘引殺害卻知保安軍楊定等三人。如此不道，今來(lái)朝廷未必便行封冊(cè)之禮，須與夏國(guó)重別商議再具誓表，信納丁寧，務(wù)存久遠(yuǎn)，方可商議別行封冊(cè)。若依前卻有侵犯邊境，貢奉不時(shí)，豈恭順和好之理？”若宗道別為分疏，即隨其言以理折難。若云某祗是齋表來(lái)告哀，不敢與聞他議，即且說(shuō)與：“今來(lái)使還，須是子細(xì)說(shuō)與本國(guó)知委，候議定，別具誓表來(lái)上，朝廷須有商量，亦是使人了事之功效也?！保?宗道言：“李崇貴等見(jiàn)已禁錮，俟朝旨至，即拘送?！奔瓣愊膰?guó)子母悔過(guò)，惟命是聽(tīng)之意。上乃令縝諭旨：今為夏國(guó)畫長(zhǎng)策，度彼親貴任事首領(lǐng)亦必止三五人，欲并朝廷除官。仍於歲賜內(nèi)割五萬(wàn)數(shù)定充所除俸給，所貴同心助國(guó)，效順中國(guó)。（《紀(jì)事本末》卷八十三。案：畢沅《續(xù)通鑒考異》云：《宋史·神宗紀(jì)》：熙寧元年三月庚辰，夏主諒祚卒，遣使告哀。據(jù)《夏國(guó)傳》，諒祚以神宗即位之十二月殂，又云秉常於治平冬即位，則諒祚實(shí)治平四年殂，《本紀(jì)》所書者赴告之日耳。）
?。?、戊子，曾公亮等上表，請(qǐng)建太皇太后宮殿，并以慶壽為名。（《紀(jì)事本末》卷五十四。案：王偁東都《事略本紀(jì)》：二年五月壬辰，太皇太后遷居慶壽宮?！独m(xù)宋編年資治通鑒》：三月，潭州雨毛。案：《宋史·本紀(jì)》作丁酉日。）
?。?、四月壬寅朔，富弼入見(jiàn)，上以弼足疾，許肩輿至崇政殿門。又以門距殿遠(yuǎn)，更御內(nèi)東門小殿見(jiàn)之，且免拜，坐語(yǔ)從容至日昃。（《紀(jì)事本末》卷六十三。案：范忠宣撰《富公行狀》：以公足疾，肩輿至崇政殿門，令男紹庭入殿扶持，仍不拜。又以門距殿遠(yuǎn)，上特為之御內(nèi)東門小殿以見(jiàn)之。恩禮優(yōu)重，并臣莫及，賜其子緋衣銀魚，召坐。《太平治跡統(tǒng)類》云：富弼入見(jiàn)，且免拜，坐語(yǔ)從容至日昃。問(wèn)以治道，弼以上銳於有為，對(duì)曰：“人君好惡，不可令人窺測(cè)，則奸人得以附會(huì)其意。陛下當(dāng)如天之鑒人，隨其善惡若自取，然后誅賞從之，則功罪得其實(shí)矣?！鄙戏Q善。又問(wèn)北邊事，條目甚悉，弼曰：“陛下臨御以來(lái)，當(dāng)先布德澤，且二十年未可言用兵，亦不宜重賞邊功，恐致生事，干戈一起，所系禍福不細(xì)，愿陛下勿先留意於此?！鄙夏涣季谩Ｓ謫?wèn)所先，弼曰：“阜安宇內(nèi)為先?！鄙仙浦?。）
?。?、乙巳，詔新除翰林學(xué)士王安石越次入對(duì)。上謂安石曰：“朕久聞卿道術(shù)德義，有忠言嘉謨，當(dāng)不惜告朕，方今治當(dāng)何先？”對(duì)曰：“以擇術(shù)為始?！鄙蠁?wèn)：“唐太宗何如？”對(duì)曰：“陛下每事當(dāng)以堯、舜為法。唐太宗所知不遠(yuǎn)，所為不盡合法度，但乘隋極亂之后，子孫又皆昏惡，所以獨(dú)見(jiàn)稱於后世。道有升降，處今之世，恐須每事以堯、舜為法。堯、舜所為至簡(jiǎn)而不煩，至要而不迂，至易而不難，但末世學(xué)士大夫不能通知圣人之道。故常以堯、舜為高而不可及，不知圣人經(jīng)世立法常以中人為制也?！鄙显唬骸扒淇芍^責(zé)難於君矣，然朕自視眇然，恐無(wú)以副卿此意。卿可悉意輔朕，庶幾同濟(jì)此道?！鄙蠁?wèn)安石：“祖宗守天下，能百年無(wú)大變，粗致太平，以何道也？”安石退而奏書曰：案：《臨川集·本朝百年無(wú)事劄子》云：臣前蒙陛下問(wèn)及本朝所以享國(guó)百年、天下無(wú)事之故。臣以淺陋，誤承圣問(wèn)，迫於日晷，不敢久留，語(yǔ)不及悉，遂辭而退。竊惟念圣問(wèn)及此，天下之福，而臣遂無(wú)一言之獻(xiàn)，非近臣所以事君之義，故敢冒昧而粗有所陳。） “伏惟太祖躬上智獨(dú)見(jiàn)之明，而周知人物之情偽，指揮付讬，必盡其材，變置設(shè)施，必務(wù)其當(dāng)，故能駕馭將帥，訓(xùn)齊士卒，外以捍夷狄，內(nèi)以平中國(guó)。於是除苛賦，止虐刑，廢彊橫之藩鎮(zhèn)，誅貪殘之官吏，躬以簡(jiǎn)儉為天下先，其於出政發(fā)令之間，一以安利元元為事。太宗承之以聰武，真宗守之以謙仁，以至仁宗、英宗無(wú)有逸德。此所以享國(guó)百年而天下無(wú)事也。仁宗在位，歷年最久，臣於時(shí)實(shí)備從官，施為本末，臣所親見(jiàn)。（案：《臨川集》此下有云：嘗試為陛下陳其一二，而陛下詳擇其可，亦足以申鑒於方今。） 伏惟仁宗之為君也，仰畏天，俯畏人，寬仁恭儉，出於自然，而忠恕誠(chéng)愨，始終如一，未嘗妄興一役，未嘗妄殺一人，斷獄務(wù)在生之，而特惡吏之殘擾；寧屈己棄財(cái)於夷狄，而終不忍加兵；刑平而公，賞重而信；納用諫官、御史，公聽(tīng)并觀而不蔽於偏至之讒；因任眾人耳目，拔舉疏遠(yuǎn)而隨之以相坐之法。（案：《臨川集》此下有云：蓋監(jiān)司之吏，以至州縣，無(wú)敢暴虐殘酷，擅有調(diào)發(fā)，以傷百姓。自夏人順?lè)U夷遂無(wú)大變，邊人父子夫婦，得免於兵死，而中國(guó)之人，安逸蕃息，以至今日者，未嘗妄興一役，未嘗妄殺一人，斷獄務(wù)在生之，而特惡吏之殘擾；寧屈己棄財(cái)於夷狄，而不忍加兵之效也。大臣貴戚、左右近習(xí)，莫敢橫彊犯法，其自重慎或甚於閭巷之人，此刑平而公之效也。募天下驍雄橫猾以為兵，幾至百萬(wàn)，非有良將以御之，而謀變者輒?。痪厶煜轮?cái)物，雖有文籍，委之府史，非有能吏以鉤考，而斷盜者輒發(fā)；兇年饑歲，流者填道，死者相枕，而寇攘者輒得，此重賞而信之效也。大臣貴戚、左右近習(xí)，莫能大擅威福，廣私貨賂，一有奸慝，隨輒上聞。貪邪橫猾，雖間或見(jiàn)用，未嘗得久。此納用諫官、御史，公聽(tīng)并觀而不蔽於偏至之讒之效也。自縣令、京官以至監(jiān)司、臺(tái)閣，升擢之任，雖不皆得人，然一時(shí)之所謂才士，亦罕蔽塞而不見(jiàn)收舉者，此因任眾人之耳目，拔舉疏遠(yuǎn)而隨之以相坐之法之效也。升遐之日，天下號(hào)慟，如喪考妣，此寬仁恭儉，出於自然，忠恕誠(chéng)愨，終始如一之效也。） 然本朝累世因循末俗之弊，而無(wú)親友群臣之議，人君朝夕與處，不過(guò)宦官、女子，出而視事，又不過(guò)有司之細(xì)故，未嘗如大有為之君，與學(xué)士大夫討論先王之法以措天下也。一切因循自然之理勢(shì)，而精神之運(yùn)有所不加，名實(shí)之間有所不察。君子非不見(jiàn)貴，（案：《太平治跡統(tǒng)類》作“非不見(jiàn)任”。） 然小人亦得廁其間；正論非不見(jiàn)容，然邪說(shuō)亦有時(shí)而用。以詩(shī)賦記誦求天下之士，而無(wú)學(xué)校養(yǎng)成之法；以科名資格敘朝廷之位，而無(wú)官司課試之方。監(jiān)司無(wú)檢察之人，守將非選擇之吏。轉(zhuǎn)徙之亟，既難於考績(jī)；而游談之眾，因得以亂真。交私養(yǎng)望者，多得顯官；獨(dú)立營(yíng)職者，或見(jiàn)排沮。故上下偷惰，取容而已，雖有能者在職，亦無(wú)以異於庸人。農(nóng)民壞於差役，而未嘗特見(jiàn)救恤，又不為之設(shè)官以修其水土之利；兵士雜於疲老，而未嘗申飭訓(xùn)練，又不為擇將而久其疆埸之權(quán)。宿衛(wèi)則聚卒伍無(wú)賴之人，而未嘗有以變五代姑息羈縻之俗；宗室則無(wú)教訓(xùn)選舉之實(shí)，而未嘗有以合先王親疏隆殺之宜。其於理財(cái)，大抵無(wú)法，故雖儉約而民不富，雖憂勤而國(guó)不彊。賴非夷狄昌熾之時(shí)，又無(wú)堯、湯水旱之變，故天下無(wú)事，過(guò)於百年，雖人事，亦天助也。蓋屢圣相繼，仰畏天，俯畏人，寬仁恭儉，忠恕誠(chéng)愨，此其所以獲天助也。伏惟陛下躬上圣之資，承無(wú)窮之緒，知天助之不可常，知人事之不可急，然則大有為之時(shí)，正在今日。臣不敢輒廢將明之義而茍遜忌諱之誅，伏惟陛下幸赦而留神，天下之福也?！泵魅眨现^安石曰：“昨閱卿所奏書至數(shù)遍，可謂精畫計(jì)治，道無(wú)以出此，所由眾失，卿必已一一經(jīng)畫，試為朕詳見(jiàn)施設(shè)之方?！睂?duì)曰：“遽數(shù)之不可盡，愿陛下以講學(xué)為事，講學(xué)既明，則施設(shè)之方不言自喻?！鄙显唬骸半m然試為朕言之?！膘妒菫樯下躁愂┰O(shè)之方。上大喜曰：“此皆朕所未嘗聞，他人所學(xué)，固不及此，能與朕一一為書條奏否？”對(duì)曰：“臣已嘗論奏陛下，以講學(xué)為事，則諸如此類，皆不言而自喻。若陛下?lián)裥g(shù)未明，實(shí)未敢條奏?！鄙显唬骸扒浣袼砸讯?，朕恐有遺忘，試錄今日所對(duì)以進(jìn)。”安石唯唯而退，訖不復(fù)錄所對(duì)以進(jìn)。（《紀(jì)事本末》卷五十九。案：薛應(yīng)旂《通鑒》：夏四月乙巳，王安石始至京師，時(shí)受翰林學(xué)士之命，已七越月矣?！短街巍ほE統(tǒng)類》作壬寅日，與《紀(jì)事本末》及各本均異。徐乾學(xué)《通鑒后編》云：安石本楚士，未知名於中朝，以韓、呂二族為巨室，欲借以取重，故深與韓絳、韓維及呂公著友。三人更游揚(yáng)人，名始盛。帝在藩邸，維為記室，每講說(shuō)輒曰：“此維友王安石之說(shuō)?！奔盀樘邮耍炙]以自代。帝由是想見(jiàn)其人。甫即位，命知江寧府，數(shù)月，召為翰林學(xué)士，至是始造朝入對(duì)。）
３、除集禧觀使富弼懇辭乞赴汝州，上不許，弼又言云云。（案：《東都事略》、《太平治跡統(tǒng)類》諸書，《宋史》及各本均不載，或即上壬寅之言也。上乃聽(tīng)弼依舊判汝州，罷集禧觀使。《紀(jì)事本末》卷六十三。）
庚申，翰林學(xué)士兼侍讀呂公著、翰林學(xué)士兼侍講王安石等言：“竊尋故事，侍講者皆賜坐；自乾興后，講者始立，而侍者皆坐聽(tīng)。臣等竊謂侍者可賜立，而講者當(dāng)賜坐，乞付禮官考議?！痹t禮院詳定以聞。判太常寺韓維、刁約，同知禮院胡宗愈言：“臣等竊謂臣侍君側(cè)，古今之常，或賜之坐，蓋出優(yōu)禮。祖宗以講說(shuō)之臣多賜坐者，以其敷暢經(jīng)藝，所以明先王之道，道所存，禮則加異。太祖開寶中，李穆、王昭素於朝召對(duì)，便殿賜坐，令講《易·乾卦》。太宗端拱中，幸國(guó)子監(jiān)，升輦將出，顧見(jiàn)講座，因召學(xué)官李覺(jué)講說(shuō)。覺(jué)曰：‘陛下六飛在御，臣何敢輒升高座？’太宗為之降輦，令有司張帟幕別坐，詔覺(jué)講《易》之《泰卦》。今列侍之臣，尚得環(huán)坐，執(zhí)經(jīng)而講者，顧使獨(dú)立於前，則事體輕重，議為未安。臣等以為宜如天禧故事，以彰陛下稽古重道之義?！迸刑｝彾Τ肌⑻K頌、周孟陽(yáng)，同知禮院王汾、劉攽、韓忠彥等言：“臣竊謂侍從之臣，見(jiàn)於天子者賜之坐，有司顧問(wèn)，猶當(dāng)避席立語(yǔ)，況執(zhí)經(jīng)人主之前，本欲便於指陳，則立講為宜。若謂傳道近於為師，則今侍講解說(shuō)舊儒章句之學(xué)耳，非有為師之實(shí)，豈可專席安然以自取重也！又朝廷班制，以侍講居侍讀之下，祖宗建官之意輕重可知矣。今若侍講輒坐，其侍讀當(dāng)從何禮？若亦許之坐，則侍從之臣，每有進(jìn)說(shuō)，皆當(dāng)坐矣。且乾興以來(lái)，侍臣立講，歷仁宗、英宗兩朝，行之且五十年，豈可一旦以為有司之失而輕議變更乎！今人主待侍從，臣由始見(jiàn)以及畢講，皆賜之坐，其尊德重道固已厚於三公矣，尚何加焉！其講官侍立，伏請(qǐng)仍舊。”初，孫奭坐講，仁宗尚幼，跪案以聽(tīng)之，奭因請(qǐng)立。講論者不以為是。及公著等奏請(qǐng)，眾議不同，上以問(wèn)曾公亮，但稱“臣侍仁宗書筵亦立”。后安石因講賜留，上面諭曰：“卿當(dāng)講日可坐?！卑彩桓易?，遂已。《紀(jì)事本末》卷五十三。案：《十朝綱要》：庚申，詔從判太常龔鼎臣議，令經(jīng)筵立講。）
?。?、五月案（：錢大昕《四史朔閏考》：是月壬申朔。） 庚辰，（《長(zhǎng)編》卷二百零八：治平三年八月十五日己酉，蔡抗陳乞國(guó)子監(jiān)輪舉教授。原注：熙寧元年五月庚辰日有詔。案：原文已佚。畢沅《通鑒》云：五月庚辰，詔兩制及國(guó)子監(jiān)舉諸王宮教授。據(jù)《玉?！肪硪话偃疲何逶戮湃眨兴狙裕骸皟蓾h以博士不通政事者，補(bǔ)諸侯王傅。今諸王宮大小學(xué)教授，宜命兩制舉純樸行誼年五十以上者?！庇衷疲褐么笞谡居浭乙蝗?，典箋奏；講書、教授十有二人，分位講授，兼領(lǐng)小學(xué)之事。自熙寧初置丞，省記室、講授員，增給以祿。） 同知諫院吳充（案：《宋史·吳充傳》：熙寧元年，知制誥。神宗諭以任意，曰：“先帝知卿久矣?！彼焱G院。） 言：“陛下念及方今本務(wù)未舉，農(nóng)政不修，令臣條上其事。臣以當(dāng)今鄉(xiāng)役之衙前為重。上等民戶被差之日，官吏臨門籍記，桮杵匕箸，皆計(jì)貲產(chǎn)，定為分?jǐn)?shù)，以應(yīng)須求，勢(shì)同漏卮，不盡不止，至有家資已竭而逋負(fù)未除，子孫既歿而鄰保猶逮。是以民間規(guī)影重役，土地不敢多耕而避戶等，骨肉不敢義聚而憚人丁，甚者，嫁母離親以求兄弟異籍，風(fēng)俗日壞，殊可憫傷。望敕中書擇臣庶之言鄉(xiāng)役利害，以時(shí)施行。及以先朝余靖所上《農(nóng)書》并臣所上《農(nóng)政五事》，并下兩制詳定以聞。”詔令送中書。（《紀(jì)事本末》卷七十。案：太平治跡統(tǒng)類載吳充是奏。又云：詔令中書及韓絳同安石制置三司條例司與議。安石以顧為善。然是時(shí)安石未執(zhí)政，制置三司條例司尚未設(shè)，此恐年月有誤?！都o(jì)事本末》此上明書元年五月庚辰，姑附此。）
?。病⒈纾友裕骸跋膰?guó)遣人奉誓表，送殺楊定人偽六宅使李崇貴、韓道喜及所虜去定子仲通已至界道?！痹t遣使二人監(jiān)管崇貴等，乘驛赴闕。楊定等死，逵密诇邊吏，得殺定等首領(lǐng)姓名，諜告曰：“夏人將斬殺定之人於境以謝罪。”逵曰：“此特?cái)厍粢越H我?！毕吨菰懴娜?，且曰：“必執(zhí)李崇貴等來(lái)?！碧斣唬骸皻⒅?。”逵曰：“崇貴等見(jiàn)存職任狀貌如此，何可欺也？”夏人懼，乃以實(shí)告。初，薛宗道受韓縝所議，（案：薛宗道，即《涑水紀(jì)聞》所云夏國(guó)之臣薛老峰也。議以安遠(yuǎn)、塞門二砦易綏州。詳見(jiàn)二年十月丙申。） 歸白秉常，秉常不許。宗道始?xì)w，逵言：“朝廷欲以官爵授秉常左右任事之人，彼主幼國(guó)疑，當(dāng)不受詔，藉或授之，必偽立姓名以邀金繒；且彼既恭順，宜開布大信，以示威靈所加，不宜誘之以利?！北９皇茉t，如逵所言。（《紀(jì)事本末》卷八十三。案：《宋史·郭逵傳》：逵诇得殺楊定者首領(lǐng)姓名，牒告將斬之於境以謝罪，逵曰：“是且梟死囚以紿我?！眻?bào)曰：“必執(zhí)李崇貴、韓道喜來(lái)。”夏人言：“殺之矣。”逵命以二人狀貌物色詰問(wèn)虜，情得，執(zhí)獻(xiàn)之。加檢校太尉、雄武軍留后。韓絳主種諤計(jì)圖橫山，與逵議出兵。逵曰：“諤，狂生耳，朝廷徒以家世用之，必誤大事?！苯{怒，以為沮撓，奏召逵還。）
?。?、丙申，樞密院使呂公弼請(qǐng)以河北義勇每指揮揀案：《玉?！肪硪话偃牛骸皰弊鳌皳瘛?。少壯材武藝取百人，手刺“上等”二字，量免戶下支移、折變，別團(tuán)會(huì)教閱，依日限放散，并給口食；即及百人而又有出倫者，聽(tīng)注籍，候有闕收補(bǔ)。從之。（《紀(jì)事本末》卷五十六。案：《文獻(xiàn)通考》卷百五十六：帝言：“義勇可使分為四番出戍?！眳喂鲈唬骸绊毾仁〉媚急?，乃可議此?！蓖醢彩唬骸坝?jì)每歲募兵所死亡之?dāng)?shù)，乃以義勇補(bǔ)之可也?！标惿盍x勇以漸戍近州。兩府共議，或以為令一月一番，或以為一季一番，且令近戍。文彥博等又言難使遠(yuǎn)戍，安石辨之甚力。義勇舊制，見(jiàn)《宋史·兵志》五云：義勇，凡主戶三丁選一，六丁選二，九丁選三，年二十至三十材勇者充，止涅手背。以五百人為指揮，置指揮使、副正二人，正都頭三人，十將、虞候、承局、押官各五人，歲以十月番上，閱教一月而罷。又詔秦州成紀(jì)等六縣，有稅戶弓箭手、砦戶及四路正充保毅者，家六丁刺一，九丁刺二；有買保毅田承名額者，三丁刺一，六丁刺二，九丁刺三，悉以為義勇。又詔秦、隴、儀、渭、涇、原、邠、寧、環(huán)、慶、鄜、延十二州義勇，遇召集防守，日給米二升，月給醬菜錢三百。蓋慶歷初，河北路義勇總十八萬(wàn)九千三十一人，河?xùn)|路義勇總七萬(wàn)七千七十九人，陜西路治平初十五萬(wàn)六千八百七十三人。熙寧初，樞密使呂公弼請(qǐng)以河北義勇每指揮揀少壯藝精者百人為上等，手背添刺“上等”字，旌別教閱，及數(shù)外藝優(yōu)者亦籍之，俟有闕則補(bǔ)。從之。）
?。础⑽煨?，詔：“諸路籍義勇有膽力者別為一等，以備非常；捕盜，候有功，當(dāng)議量材優(yōu)與名目；并立呈試武藝三等，許諸色人自陳，中不等，許義勇陳乞?！?em>（《紀(jì)事本末》卷五十六。）
?。?、廢慶成軍入滎河，置軍使隸河中。（《紀(jì)事本末》卷七十七。原注：《舊紀(jì)》，上謂輔臣曰：天下自五代分裂，擅聚一方，多置郡縣，以固疆圉，由是役繁民困，其議并省之。於是廢慶成軍，又廢慶平縣。按廢慶平縣，《實(shí)錄》已見(jiàn)四月末，上語(yǔ)云云，似為新政并省發(fā)端，今附見(jiàn)此?！缎落洝芬嗖惠d上語(yǔ)。案：《宋史·本紀(jì)》、畢沅《通鑒》，戊戌日，《紀(jì)事》不系日，據(jù)以輯此?！端问贰さ乩碇尽罚河琅d軍路滎河下注云：次畿。舊隸慶成軍，元年廢；以隸府，治置軍使。）
?。薄⒘?em>（案：錢大昕《四史朔閏考》：是月辛丑朔。） 辛亥，王臨言：“保州塘濼已西，可筑堤植木，凡十九年，堤內(nèi)可引水處即種稻，水不及處，并為方田；又因出土作溝，以陷戎馬?！睆闹?em>（《紀(jì)事本末》卷七十三。）
中書言：“諸州縣古跡阪塘，異時(shí)皆蓄水溉田，民利數(shù)倍，近歲所在湮廢?！痹t：“諸路監(jiān)司訪尋州縣，可興復(fù)水利，如能設(shè)法勸誘興修塘堰、圩垾，功利有實(shí)，當(dāng)議旌賞。”《紀(jì)事本末》卷七十三。案：《宋史全文資治通鑒》：六月乙卯，賜知唐州、光祿寺卿高賦敕書獎(jiǎng)諭。賦在唐凡五年，增戶萬(wàn)一千三百八十，給田二萬(wàn)一千三百二十八頃，而山林榛莽之地，皆為良田，歲益稅二萬(wàn)二千五百十七，作陂塘四十有四?！端问繁炯o(jì)》：六月辛亥，詔諸路興水利。）
２、先是，諫官言：“選人到銓磨勘者，眾為壅并，遂至稽滯，蓋是舉官之?dāng)?shù)太多，不與引見(jiàn)轉(zhuǎn)官人數(shù)相當(dāng)。乞先取京朝官員數(shù)著定，仍限定諸路保奏之?dāng)?shù)?！迸_(tái)官亦言：“今京朝官十倍景德之前，員多闕少，審官差遣，不行選人磨勘之法。故當(dāng)漸有澄汰，不為限隔，使人無(wú)留滯咨怨之聲。”己未，詔諸道州、府、軍、監(jiān)長(zhǎng)吏奏舉選人，更不裁減外，其通判奏舉選人，并令權(quán)罷。（《紀(jì)事本末》卷六十七。）
?。场⑷尚?，詔諸路轉(zhuǎn)運(yùn)判奏舉選人為京官，比擬提點(diǎn)刑獄，朝臣并減二人。（《紀(jì)事本末》卷六十七。）
?。?、癸亥，賜知渭州蔡挺敕書獎(jiǎng)諭，以韓琦言鎮(zhèn)戎軍葉燮會(huì)乃控扼西界要害處，獨(dú)挺能修筑堡寨，凡錢糧、材木、版筑之具，皆不愆於素而又能廣弓箭手，使不廢衣廩而兵備益集。初，秉常遣使告哀，案：在三月初八日庚辰。琦言：“自西夏誘殺楊定以來(lái)，與朝廷相絕，今遽遣使來(lái)告，即見(jiàn)其國(guó)內(nèi)饑喪，乘此危迫，故急來(lái)赴訴。此時(shí)若不直以彼國(guó)前違犯誓詔之事，先行詰責(zé)，及令縛送害定等人李崇貴等歸朝廷，以雪數(shù)家之冤，以正國(guó)體，俟其一一歸服，然后開納，茍便如元昊身死之初，亟行小童冊(cè)命之禮，且要無(wú)事，即恐一失機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)難控制。”（案：《安陽(yáng)集·魏公家傳》此下有云：又以夏國(guó)當(dāng)此變亂之際，可以開示大信，招納橫山一帶部族，乃為大字榜於諸路，使散入虜中。詔問(wèn)公乘此機(jī)會(huì)有可行事宜密奏以聞。公奏曰：“若告哀人沈然過(guò)界，不來(lái)求議，許臣於諸路擇要害處興建城寨，使彼震懾，必速就議?！毕仁牵瑳茉锋?zhèn)戎軍新寨悰有地六千馀頃，可招弓箭手三四千人，蔡挺嘗乞於此壕修葉燮會(huì)為寨。） 遂以便宜檄挺興役，葉燮會(huì)后賜名熙寧寨。（《紀(jì)事本末》卷八十三。案：《東都事略·蔡挺傳》云：挺檢括迸邊生地、漢蕃冒耕田四千八百頃，募佃以充邊儲(chǔ)。邊人冒市蕃部田，挺開自首免罪法，復(fù)得地八千頃，刺弓箭手三千，養(yǎng)馬五百。鎮(zhèn)戎軍三川、高平、定川砦舊壕外，有曹英、新壕兩壕，之間土地膏腴，東西四十里，南有土山。挺因險(xiǎn)筑砦，乘高四望，護(hù)壕內(nèi)地及覘賊往來(lái)。筑十八日畢功，開二千頃，募弓箭手三千人耕守之，賜名熙寧寨。）
?。?、以內(nèi)侍押班李若愚同提點(diǎn)制置河北屯田司。（《長(zhǎng)編》卷二百二十：熙寧四年二月戊申，詔罷河北屯田司。原注：元年六月二十三日，李若愚同制置。案：是月辛丑朔，二十三日癸亥?！端问贰な池浿尽飞纤模何鯇幊?，以內(nèi)侍押班李若愚同提點(diǎn)制置河北屯田司。原注文簡(jiǎn)，據(jù)《食貨志》增。）
?。丁⒁页?，河水漲溢，詔都水監(jiān)、河北轉(zhuǎn)運(yùn)司疏治。（《長(zhǎng)編》卷二百六十二熙寧八年四月戊寅程昉言滹沱興工原注。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：河決恩、冀等州?！妒V要》：乙丑日?！端问贰け炯o(jì)》：六月乙亥，河決棗彊縣。七月壬午，以恩、冀河決，賜水死家緡錢。壬辰，遣御史中丞滕甫、知制誥吳充安撫河北。癸巳，疏深州溢水。據(jù)《朔閏考》，六月辛丑朔，無(wú)乙亥日?！侗炯o(jì)》於乙亥前書辛亥，乙亥下書丙寅，“亥”乃“丑”字之譌?！段逍兄尽穭t又云：熙寧元年秋，河決恩、冀。與此并月?！妒V要》、《宋史河渠志》、《編年備要》，明載七月又溢瀛州。本紀(jì)惟載十二月癸卯瀛州地震，無(wú)七月溢瀛州文?！段逍兄尽芬酂o(wú)溢瀛州文，或因瀛州溢在七月，《五行志》因誤以恩、冀河決為秋歟？今依《十朝綱要》附乙丑?！毒幠陚湟吩疲毫?，河決恩、冀等州。七月，又溢瀛州。尋遣使賑貸之。都水監(jiān)宋昌言與內(nèi)侍程昉請(qǐng)相度六塔舊口，并二股導(dǎo)使東?流，徐塞北流。初，商胡決河，自魏之北至恩、冀、乾寧入於海，是謂北流。嘉祐八年，河流派於魏之第六埽，遂為二股。自魏、恩東至於德、滄，流入於海，是謂東流?！端问贰ず忧尽芬辉疲何鯇幵炅?，河溢恩州烏欄堤，又決冀州棘彊埽，北注瀛。七月，又溢瀛州樂(lè)壽埽。帝憂之，顧問(wèn)近臣司馬光等，都水監(jiān)丞李立之請(qǐng)於恩、冀、深、瀛等州，創(chuàng)生堤三百六十七里，以?shī)]河，而河北都轉(zhuǎn)運(yùn)司言：“當(dāng)用夫八萬(wàn)三千馀人，役一月成。今方滅傷，愿徐圖之?！倍妓O(jiān)宋昌言謂：“今二股河門變移，請(qǐng)迎河港進(jìn)約，簽入河身，以紓四州水患?！彼炫c屯田都監(jiān)內(nèi)侍程昉獻(xiàn)議，開二股以導(dǎo)東流。於是都水監(jiān)奏：“慶歷八年，商胡北流，於今二十馀年，自澶州下至乾寧軍，創(chuàng)堤千有馀里，公私勞擾。近歲冀州而下，河道梗澀，致上下埽岸屢危。今棗彊抹岸，訩奪故道，雖創(chuàng)新堤，終非久計(jì)。愿相六塔舊口，并二股河導(dǎo)使東流，徐塞北流。”而提舉王亞等謂：“黃、御河一帶北行入獨(dú)流東砦，經(jīng)乾寧軍、滄州等八砦邊界，直入大海。其近?？陂熈甙俨?，深八九丈，三女砦以西闊三四百步，深五六丈。其勢(shì)愈深，其流愈猛，天所以限契丹。議者欲再開二股，漸閉北流，此乃未嘗睹黃河在界河內(nèi)東流之利也。”十一月，詔翰林學(xué)士司馬光、入內(nèi)內(nèi)侍省副都知張茂則，乘傳相度四州生堤，回日兼視六塔、二股利害。二年正月，光入對(duì)：“請(qǐng)如宋昌言策，於二股之西置上約，擗水令東?！睍r(shí)議者多不同，李立之力主生堤，帝不聽(tīng)，卒用昌言說(shuō)，置上約。三月，光奏：“治河當(dāng)因地形水勢(shì)，若彊用人力，引使就高，橫立堤防，則逆激旁潰，不惟無(wú)成，仍敗舊績(jī)。臣慮官吏見(jiàn)東流已及四分，急於見(jiàn)功，遽塞北流。而不知二股分流，十里之內(nèi)，相去尚近，地勢(shì)復(fù)東高西下。若河流？東，一遇盛漲，水勢(shì)西合入北流，則東流遂絕；或於滄、德堤埽未成之處，決溢橫流。雖除西路之患，而害及東路，非策也。宜專護(hù)上約及二股堤岸。若今歲東流止添二分，則此去河勢(shì)自東，近者二三年，遠(yuǎn)者四五年，候及八分以上，河流訩刷已闊，滄、德堤埽已固，自然北流日減，可以閉塞，兩路俱無(wú)害矣?！睍?huì)北京留守韓琦言：“今歲兵夫數(shù)少，而金堤兩埽，修上下約甚急，深進(jìn)馬頭，欲奪大河。緣二股及嫩灘舊闊千一百步，是以可容漲水。今截去八百馀步，則將束大河於二百馀步之間，下流既壅，上流蹙遏湍怒，又無(wú)兵夫修護(hù)堤岸，其訩決必矣。況自德至滄，皆二股下流，既無(wú)堤防，必侵民田。設(shè)若河門束狹，不能容納漲水，上、下約隨流而脫，則二股與北流為一，其患愈大。又恩、深所創(chuàng)生堤，其東則大河西來(lái)，其西則西山諸水東注，腹背受水，兩難捍奭。望選近臣速至河，所與在外官合議?！钡墼诮?jīng)筵以琦奏諭光，命同茂則再往。四月，光與張鞏、李立之、宋昌言、張問(wèn)、呂大防、程昉行視上約及方鋸牙，濟(jì)河，集議於下約。光等奏：“二股河上約并在灘上，不礙河行，但所進(jìn)方鋸牙已深，致北流河門稍狹，乞減折二十步，令近后，仍作蛾眉埽裹護(hù)。其滄、德界有古遙堤，當(dāng)加葺治。所修二股，木欲疏導(dǎo)河水東去，生堤木欲捍奭河水西來(lái)，相為表悰，未可偏廢?！钡垡蛑^二府曰：“韓琦頗疑修二股。”趙抃曰：“人多以六塔為戒?！蓖醢彩唬骸爱愖h者，皆不考事實(shí)故也?！钡塾謫?wèn)：“程昉、宋昌言同修二股如何？”安石以為可治。帝曰：“欲作簽河甚善?！卑彩唬骸罢\(chéng)然。及時(shí)作之，往往河可東，北流可閉。”因言：“李立之所筑生堤，去河遠(yuǎn)者至八九十里。本計(jì)以?shī)]漫水，而不可奭河南之向著，臣恐漫水亦不可奭也?！钡垡詾槿?。又案：河決德、滄等州，見(jiàn)八月戊申。）
?。?、丙寅，命司馬光、滕甫同看詳裁減國(guó)用制度，仍取慶歷二年數(shù)比見(jiàn)今支費(fèi)，有不同者，開析以聞。光登對(duì)言：（案：《傳家集·辭免裁減國(guó)用劄子》為七月三日上，《紀(jì)事》類系於下命日。據(jù)集中所載云：臣近曾乞選差官裁減國(guó)用，奉圣旨不許辭免。臣以非才，叼忝美職，月受厚俸，常自愧恐無(wú)有報(bào)稱，若果能有益於國(guó)，臣何敢辭。竊惟方今） “國(guó)用所以不足者，在於用度太奢，賞賜不節(jié)，宗室繁多，官職異濫，軍旅不精。此五者，非愚臣一朝一夕所能裁減。若但欲如慶歷二年裁減制度，比見(jiàn)今支費(fèi)數(shù)目，此止當(dāng)下三司供析其同與不同，不必更差官置局?！?em>（案：《傳家集》此下有云：專領(lǐng)此事，況臣所修《資治通鑒》委實(shí)文字浩大，朝夕少暇，難以更兼錢穀差遣。） 上因問(wèn)五者利害，光具悉以對(duì)，上深開納。明日，（案：此明日，依《傳家集》七月三日上章，當(dāng)為七月四日甲戌。） 即置裁減局。（《紀(jì)事本末》卷六十六。）
８、是月，廢隨州為光化縣。（《紀(jì)事本末》卷七十七。案：《宋朝事實(shí)》卷十八：隨州，熙寧元年省為安化縣。四庫(kù)館原校本云：按《宋史》作熙寧元年廢光化縣為鎮(zhèn)入隨縣，與《元和縣志》管縣有光化之文，而與《文獻(xiàn)通考》熙寧五年改光化軍為光化縣隸襄陽(yáng)，及此作元年省安化縣者，先后沿革互有歧異。錢大昕《二十二史考異·宋史》三云：隨州之光化縣，本安化縣，后周改名。此熙寧元年所廢之光化，乾道二年以襄州之陰城縣、光化軍并置，乾德縣隸焉。熙寧五年廢光化縣隸襄州，此別一光化縣。雖同在京西路，初不相涉。）
《續(xù)宋編年資治通鑒》：六月，錄唐魏徵、狄仁杰后。案：宋史全文《資治通鑒》云：癸卯，以同州明法魏道嚴(yán)為本州司士參軍，前邠州觀察推官狄國(guó)賓注儀隴州職官一任，以判永興軍韓琦言道嚴(yán)，唐鄭國(guó)公徵裔孫；國(guó)賓，梁國(guó)公仁杰十二代孫故也?！端问贰け炯o(jì)》與《全文》日同。
?。?、七月（案：錢大昕《四史朔閏考》：是月辛未朔。） 癸酉，詔：“謀殺已傷，案問(wèn)欲舉自首，從謀殺減二等論?！背酰侵菅詪D人阿云，有母服嫁民韋阿大，嫌其陋，謀夜以刀殺之，已傷不死。案問(wèn)欲舉自首。審刑院、大理寺論其死，用違律為婚，敕貸阿云死。知登州許遵言：“當(dāng)論如敕律?！痹t送刑部，刑部斷如審刑、大理。遵不服，乞送兩制定議。詔送翰林學(xué)士司馬光、王安石同定，而光與安石議異。安石本不曉法而好議法，彊主遵議，特與光異。及執(zhí)政，遂力行之。然議者不以安石為是也。（《紀(jì)事本末》卷七十五。案：《傳家集》載溫公議云：臣竊以為凡議法者，當(dāng)先原立法之意，然后可以斷獄。竊詳《律》文：“其於人損傷，不在自首之例。”注云：“因犯殺傷而自首者，得免所因之罪，仍從故殺傷法?！彼^“因犯殺傷”者，言因犯他罪，本無(wú)殺傷之意，事不得已，致有殺傷，除為盜之外，如劫囚、略賣人之類，皆是也。律意蓋以於人損傷既不得首，恐有別因馀罪而殺傷人者，有司執(zhí)文并其馀罪亦不許首，故特加申明云“因犯殺傷而自首者，得免所因之罪?！比粴校杂袃傻?，輕重不同：其處心積慮，巧詐百端，掩人不備者，則謂之謀；直情徑行，略無(wú)顧慮，公然殺害者，則謂之故。謀者尤重，故者差輕。今此人因犯他罪致殺傷人，他罪雖得首原，殺傷不在首例。若從謀殺則太重，若從斗殺則太輕，故酌中令從“故殺傷論法”也。其直犯殺傷更無(wú)他罪者，惟未傷則可首，但係已傷，皆不可首也。今許遵欲將謀之與殺分為兩事，案謀殺、故殺，皆是殺人，若將謀之與殺分為兩事，則故之與殺亦是兩事也。且《律》稱“得免所因之罪”，故劫囚、略人皆是，已有所犯，因而又殺傷人，故劫略可首，而殺傷不原。若平常謀慮，不為殺人，當(dāng)有何罪可得首免？以此知“謀”字止因“殺”字生文，不得別為所因之罪也。若以劫斗與謀皆為所因之罪，從故殺傷法，則是斗傷自首反得加罪一等也。遵所引蘇州洪祚斷例，案《律疏》云：“假有因盜故殺傷人而自首者，盜罪得免，故殺傷罪仍科。”《疏》既指名故殺傷人，則是因盜謀殺傷人者，自從謀法。當(dāng)時(shí)法官誤斷，不可用例破條。遵又引《編敕》“謀殺人傷與不傷，罪不至死者，并奏取敕裁”，以為謀殺已傷而罪不至死者，即是自首之人。按尊長(zhǎng)謀殺卑幼之類，皆是已傷而罪不至死，不必因首也。遵又引《律疏問(wèn)答》條云：“謀殺凡人，乃云是舅?！庇衷疲骸爸\殺之罪盡。顯是謀殺，許令自首?！卑竼?wèn)皆謂謀而未傷，方得首免，若其已傷，何由可首？凡議罪制刑，當(dāng)使重輕有敘，今若使謀殺已傷者得自首，從故殺傷法，假有甲乙二人，甲因斗毆人鼻中血出，既而自首，猶科杖六十罪；乙有怨讎，欲致其人於死地，暮夜伺便推落河井，偶得不死，又不見(jiàn)血，若來(lái)自首，止科杖七十罪。二人所犯絕殊，而得罪相將。果然如此，豈不長(zhǎng)奸？況阿云嫌夫詀陋，親執(zhí)腰刀，就田野中，因其睡寐，斫近十刀，斷其一指，初不陳首，直至官司執(zhí)錄將行拷捶，勢(shì)不獲已，方可招承。情理如此，有何可憫？朝廷貸命編管，已是寬恩，而遵更稽留不斷，為之伸理，欲令天下今后有似此之類，并作減二等斷遣，竊恐不足勸善，而無(wú)以懲惡，開巧偽之路，長(zhǎng)賊殺之源，奸邪得志，良民受弊，非法之善者也。臣愚以為大理寺、刑部所定已得允當(dāng)，難從許遵所奏作案問(wèn)欲舉減等兩科。今來(lái)與王安石各有所見(jiàn)，難以同共定奪，伏乞朝廷特賜裁酌施行。又案：邵博《聞見(jiàn)后錄》：登州有婦人阿云者，謀殺夫而自承。知州許遵謂法因犯殺傷而首者，得免所因之罪，仍科故殺傷法，而敕有因疑被執(zhí)招承減等之制，即以按問(wèn)欲舉聞，意以謀為殺之因，所因得首，合從原減。事下百官議，蓋斗殺、劫殺，斗與劫為殺因，故按問(wèn)欲舉，可減以謀為殺，則謀非因，所不可減。司馬文正公議之云云。自廷尉以下，皆嫉許遵之妄，附文正之議。王荊公不知法，好議法，又好與人為并，獨(dú)主許遵之議。廷尉以下?tīng)?zhēng)之不可得，卒從原減。至荊公作相，謀殺遂立按問(wèn)。舊法一問(wèn)不承，后雖為自言，皆不得為按問(wèn)。時(shí)執(zhí)法者欲廣其事，雖累問(wèn)不承者亦為按問(wèn)，天下非之。至文正公作相，立法應(yīng)州軍大辟，罪人情理不可憫，刑名無(wú)所疑慮、輒敢奏聞?wù)?，并令刑部舉駁，重行朝典，不得用例破條。蓋自祖宗立法以來(lái)，大辟可憫、與疑慮得奏裁減。若非可憫、非疑慮，則是有司妄讞，以幸寬縱，豈能暴惡安善良之意乎！文正公則辟以止辟，正法也。荊公則姑息以長(zhǎng)奸，非法也。至紹圣以來(lái)，復(fù)行荊公之法，而殺人者始不死矣。余嘗謂后漢張敏之議，可為萬(wàn)世法。曰：“孔子垂經(jīng)，皋陶造法也，原其本意，皆欲禁民為非也?；蛞浴椒ó?dāng)先論生’。臣愚以為天地之性，唯人為貴，殺人者死，三代通制。今欲趣生，反開殺路，一人不死，天下受弊?！队洝吩唬骸缓Π伲巳コ枪?。’夫春生秋殺，天道之常。春一物枯即為滅，秋一物華即為滅。王者承天地，順?biāo)臅r(shí)，法圣人，從經(jīng)律而已”。蓋為司馬文正公之議合也。蘇黃門初嫉許遵之讞，后復(fù)云：“遵子孫多顯，豈能活一人，天理固不遣哉！”亦非也。使妄活殺人者，可為陰功，則被殺者之冤，豈不為陰譴哉！馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷一百七十云：神宗熙寧元年，登州有婦謀殺夫傷而未死，及按問(wèn)，遂承。知州許遵言：“法因犯殺傷而自首者，得免所因之罪，請(qǐng)從減論。”詔司馬光與王安石議，安石以遵言為是，光謂：“因他罪致殺傷者，他罪得首原，豈可以謀與殺分為兩事？而謂謀為所因得以首原乎！”文彥傅、富弼等多主光議。逾年不決。詔卒從安石議。《宋史·許遵傳》：為審刑院詳議官，知宿州、登州。遵累典刑獄，彊敏明恕。及為登州，執(zhí)政許以判大理，遵立奇以自鬻。會(huì)婦人阿云獄起。初，云許嫁未行，嫌壻陋，伺其寢田舍，懷刃斫十馀創(chuàng)，不能殺，斷其一指。吏求盜弗得，疑云所為，執(zhí)而詰之，欲加訊掠，乃吐實(shí)。遵案云納采之日，母服未除，應(yīng)以凡人論，讞於朝。有司當(dāng)為謀殺已傷，遵駁言：“云被問(wèn)即承，應(yīng)為案問(wèn)。審刑、大理當(dāng)絞刑，非是?！笔孪滦滩?，以遵為妄，詔以贖論。未幾，果判大理。恥用議法坐劾，復(fù)言：“刑部定議非直，云合免所因之罪。今棄敕不用，但引斷例，一切案而殺之，塞其自首之路，殆非罪疑惟輕之義?！痹t司馬光、王安石議。光以為不可，安石主遵，御史中丞滕甫、侍御史錢覬，皆言遵所爭(zhēng)戾法意，自是廷論紛然。執(zhí)政悉罪？己者，遂從遵議。雖累問(wèn)不承者，亦得為案問(wèn)?；騼扇送瑸楸I劫，吏先問(wèn)左，則案問(wèn)在左；先問(wèn)右，則案問(wèn)在右。獄之生死，在問(wèn)之先后，而非盜之情，天下益厭其說(shuō)矣?。?
２、乙亥，名秦州新筑大甘口谷寨曰甘谷城，即篳篥城也。（案：《宋史·地理志》三：秦鳳路甘谷，熙寧元年置，有吹藏、大甘、隴諾三堡，四年增置二堡。） 先是，韓琦遣李立之馳奏請(qǐng)修篳篥城。（案：《安陽(yáng)集·魏公家傳》載奏疏云：秦鳳路沿邊累為西人侵掠，西蕃熟戶日失藩籬之固。昨郭逵已筑治平、雞川二寨，包入熟戶疆土不少，若更修篳篥城一兩處，則西與古渭相接，方成外奭之勢(shì)。） 樞密院難曰：“篳篥是秦州熟戶地土，將來(lái)興置一兩處，接連古渭，又須添屯軍馬，計(jì)置糧草，復(fù)如古渭之患?！?em>（案：《安陽(yáng)集·魏公家傳》所載此下有云：況西蕃熟戶，本要為漢藩籬，若與筑城，令熟戶自守，必知熟戶不能自守，須藉漢兵，儻有賊至，則漢兵當(dāng)鋒，熟戶受庇，漢有馀力為之則可，但虛內(nèi)而事外，非計(jì)之得。前后臣僚累有奏請(qǐng)，以此未曾施行，更切子細(xì)相度以聞。） 琦復(fù)奏曰：“竊觀先世圖制匈奴，患其西兼諸國(guó)，故表河列郡，謂之?dāng)嘈倥冶郏艚^南羌。今西夏所據(jù)，蓋多得匈奴故地，自昔取一時(shí)之計(jì)，棄廢靈州以來(lái)，因失斷臂之勢(shì)，故德明、元昊更無(wú)忌憚，得以吞噬西蕃，以至其甘、涼、瓜、肅諸郡。（案：《安陽(yáng)集》魏公家傳此下有云：皆為賊有，勢(shì)既大。至寶元初，始敢僣號(hào)。案：《安陽(yáng)集》此下有云：以背朝廷。是時(shí)賊方與諸路邊兵相攻戰(zhàn)，故秦、渭一帶，西蕃未暇窺奪。臣慶歷初曾知秦州，今二十六七年矣。是時(shí)永寧、安遠(yuǎn)之北，綿亙一二百里之外，皆是西蕃熟戶，其間有不授捕職名目，官中亦不勾點(diǎn)彼族兵馬者，則謂之生戶，并與熟戶交居，共為籬落，故秦州最號(hào)藩籬之壯。訖元昊納款，未嘗侵犯。只自慶歷通好，后來(lái)西人以寇抄為事，見(jiàn)秦、渭間西蕃最為繁盛，又為我之降人獻(xiàn)說(shuō)，以謂西界諸郡當(dāng)貴廣有所出，可以先取西蕃，然后以兵扼要害，則西川諸郡，一皆得之。） 遂一向攻脅秦、渭諸蕃。（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有云：大半為其所屬，浸淫直逼秦州西路城寨，比慶歷中，藩籬大段薄弱。） 近年西人復(fù)將西市城修葺，建為保泰軍，（案：《安陽(yáng)集家傳》此下有云：於其中修蓋行衙，聞甚宏壯，令偽駙馬花馬總領(lǐng)之。） 只去古渭寨一百二十里，（案：《安陽(yáng)集家傳》此下有云：即近蔡挺與白知軍者公文往來(lái)之處。） 去漢界之近如此，自前未有也。（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有云：又秦州上丁族瞎藥恕，質(zhì)其父廝鐸心，及逃去，與木征相合。木征者，即唃廝啰之孫，瞎毯之子也。其木征、瞎藥更與自來(lái)秦州多點(diǎn)集不起廣有力量青唐族相結(jié)，謀立文法，去西界所建西市城甚近，陰與夏人通款。若漸次盡為西夏所誘，不獨(dú)古渭孤危，秦州西路城寨日為賊逼，則其董毯一帶至回紇以來(lái)搬次盡為阻隔。秦州豢馬，自亦稀絕，可謂秦塞之深患也。與臣二十六七年在秦州時(shí)，邊事變易全然不同。臣不因再忝西帥，亦不能知此子細(xì)。） 所以久在西陲諳知邊事者，皆謂城篳篥，則可與雞川、古渭通成外奭之勢(shì)，隔絕得西人？吞古渭一帶諸蕃與瞎藥、木征、青唐等族相結(jié)之患。（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有云：少得前世所謂斷臂之策，兼自來(lái)鄜延、環(huán)慶、涇原等路沿邊，例皆以城寨包衛(wèi)熟戶，使諸族知有家計(jì)，則可以相資表悰，號(hào)為籬落之固；不然則諸族老小，散居山谷田野間，去城寨稍遠(yuǎn)，西賊一來(lái)，官軍既難救應(yīng)，則盡為賊所殺掠，此安可謂之籬落也？） 臣復(fù)見(jiàn)涇原路原州有明珠、滅臧、康（案：安陽(yáng)集家傳，康作唐。） 奴三族，廣有人力，以居處恃險(xiǎn)，點(diǎn)集不起。（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有云：屢殺官軍，出入西界買賣，都無(wú)忌疑。慶歷中，每西人入寇，則前為鄉(xiāng)導(dǎo)，同為抄劫。） 后來(lái)范仲淹遂於三族之北，與西界相接處，修置靖安、綏寧二寨，佛空平、耳朵城二堡，其明珠等三族於是不敢作過(guò)，聽(tīng)從點(diǎn)集。（案：《安陽(yáng)集家傳》此下有云：始為籬落之用。臣今所以乞城篳篥者，非好生事也。蓋欲與西人議事未復(fù)好間，乘此機(jī)會(huì)，可以城之。既城此則經(jīng)久，有臣前所陳之利，忽而不為，則他日有臣前所陳之害，故城與不城，其利害實(shí)系於國(guó)家而不系於臣，在朝廷之深算也。） 若謂其修城之后，又積兵聚糧之費(fèi)，（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有“力有未及”四字。） 臣以為不然。蓋篳篥既城，則秦州三陽(yáng)、伏羌、永寧、來(lái)遠(yuǎn)、寧遠(yuǎn)諸寨皆在近悰，可以均勻抽減逐寨之兵，往彼屯泊，更有創(chuàng)置酒稅場(chǎng)課利相兼。”（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有云：充贍。復(fù)聞篳篥城側(cè)近有隙地，自可招置弓箭手七八百人，就使防守，則邊防之勢(shì)，其雄重可知矣。臣今畫鄜延、環(huán)慶、涇原路沿邊城寨對(duì)西界小紙圖黏連在后，陛下觀之，則可見(jiàn)今之諸路，例皆以城寨包衛(wèi)熟戶，非妄言也。望與二府大臣裁酌。） 詔從之。初，秦鳳副都總管楊文廣受韓琦檄筑篳篥城。文廣即飭諸將，聲言城噴珠，率眾至其處，日已暮，乃急趨篳篥城，屯列既定，遲明，虜騎大至，知不可犯而去，遺書當(dāng)白國(guó)主，以數(shù)萬(wàn)精兵逐汝。文廣遣裨將襲其后，所獲甚多?；騿?wèn)其故，文廣曰：“先人有奪人之心，必爭(zhēng)之地，彼若知而據(jù)之，則未可圖也?！蔽膹V，業(yè)之孫也。韓琦又言已牒秦鳳路於擦珠谷（案：《宋史·地理》志三：治平四年，置雞川。熙寧元年，改擦珠堡。） 筑一大堡，又乞廢罷納迷、丹山、菜園、白石、了鍾五堡，使臣戍兵。擦珠堡成，賜名通渭。（《紀(jì)事本末》卷八十三。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：秋七月，城篳篥。初，秦州生戶為諒祚劫而西徙，有空城百里，名篳篥，知府馬仲甫請(qǐng)城而耕之?！端问贰ゑR仲甫傳》：秦州古渭介青唐之南，夏人在其北，中通一徑，小警則路絕。仲甫得篳篥城故趾，自雞川砦筑堡，北抵南谷，環(huán)數(shù)百里為內(nèi)地，詔賜名甘谷堡。故時(shí)羌人入城貿(mào)易，皆僦邸，仲甫設(shè)館處之，陽(yáng)示禮厚，實(shí)閑之也?！栋碴?yáng)集·家傳》云：公又委秦鳳帥馬仲甫興置貢珠、甘谷諸堡。自是夏人不敢近寨，勸誘古渭一帶蕃部，獻(xiàn)地八千馀里，以招置弓箭手，於是籬落壯固，邊聲振矣。西夏乃械送害楊定者李崇貴、楊道喜詣闕請(qǐng)命。朝廷遣韓縝同公屬官劉航至延安，與西人薛宗道議事，仍令偕至長(zhǎng)安，稟公而后往。）
?。?、丁丑，布衣王安國(guó)賜進(jìn)士及第，仍注初等職官。先是，樞密院副使韓絳、邵亢獻(xiàn)安國(guó)所著《序言》五十篇，上手詔：“安國(guó)，翰林學(xué)士王安石之弟，久聞其行誼學(xué)術(shù)為士人推尚。近閱《序言》，文辭優(yōu)贍，理道該明，可令舍人院召試?！痹嚾氲谌龋拭源?。（《紀(jì)事本末》卷五十九。案：《太平治跡統(tǒng)類》云：安國(guó)，安石弟也，於書無(wú)所不讀，數(shù)舉進(jìn)士，試禮部輒不中，又舉茂材異等。有司考其策為第一，以母喪罷。上即位，翰林承旨王珪首薦之，絳、亢以所著《序言》進(jìn)。手詔稱美。畢沅《通鑒》云：以母喪不試，廬墓三年。韓絳薦其材行，召試，及第，除西京國(guó)子教授?！杜R川集》載安石《謝弟安國(guó)及第表》云：雋乂之求，外覃草野，龍光之施，首逮門庭。竊以陛下躬國(guó)論聽(tīng)斷之煩，而察知孤遠(yuǎn)之行，略門資貢舉之法，而拔取滯淹之才。山林之所誦說(shuō)而難遭，巷里之所驚而罕見(jiàn)。伏惟皇帝陛下協(xié)德穹昊，比明羲和，博臨四方，洞照萬(wàn)物。如臣同產(chǎn)，為世畸人，少遭閔兇，自?shī)^寒苦。雖力學(xué)行，粗有時(shí)名，而少偶寡徒，幾絕榮望。豈期圣聽(tīng)，俯及幽潛，遂使窮徒，坐升華寵。獎(jiǎng)以詔書而試藝，賜之科第而命官。祿不逮親，既永乖於養(yǎng)志；仕非為己，當(dāng)其誓於捐軀。）
?。础⒓好?，并臣表上尊號(hào)曰奉元憲道文武仁孝，詔不許。及第三表，（案：《傳家集》：上表日為十七日丁亥。） 司馬光入直，（案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：司馬光權(quán)知審官院，百官上尊號(hào)，光當(dāng)答詔，上疏言云云同。因言：案：《傳家集》載七月十七日《請(qǐng)不受尊號(hào)劄子》云：臣今月十七日準(zhǔn)內(nèi)降曾公亮等上尊號(hào)第三表，檢會(huì)舊例合降不允批荅，已具榜子審取圣旨去訖。臣竊惟） “上尊號(hào)之禮，非先王令典，起於唐武后、中宗之世，遂為故事，因循至今。太祖開寶九年，并臣上尊號(hào)，有‘一統(tǒng)太平’字，太祖以燕、晉未平，卻而不受。是見(jiàn)圣人之志，茍無(wú)其實(shí)，終不肯有其名也。太宗端拱二年，詔：‘自前所加尊號(hào)，盡從省去?！以唬骸岳硌灾?，皇帝二字亦未易兼稱。朕欲稱王，但不可與諸子同爾。并臣懇請(qǐng)，乃受‘法天崇道’四字而已，其后終身不復(fù)增益。先帝治平二年，辭尊號(hào)不受，天下莫不稱頌圣德。不幸次年，有諂諛之臣建言國(guó)家與契丹常有書往來(lái)，彼有尊號(hào)而中國(guó)獨(dú)無(wú)，足為深恥，於是并臣復(fù)以非時(shí)上尊號(hào)者，甚為朝廷惜之。昔漢文帝遺單于書以尺一牘，單于答以尺二牘，自稱‘天地所生日月所置匈奴大單于’，未聞文帝復(fù)為勝大之名以加之也。學(xué)者至今稱文帝謙德之美，未嘗以為可恥也?！?em>（案：《傳家集》此下有云：此乃不識(shí)大體之言，誠(chéng)不足信耳。今群臣以故事上尊號(hào)，臣愚以為陛下聰明睿智，雖宜享有鴻名，然踐祚未久，又在亮陰之中，考之事體，似未宜受。陛下誠(chéng)能斷以圣意，推而不居，既不允所請(qǐng)，仍令更不得上表，則頌嘆之聲將洋溢四海，所謂一謙四益，后其身而身先，可以舍虛名而得實(shí)舉也。伏望陛下更加詳擇。取進(jìn)止。） 詔賜光曰：（案：《傳家集》附載手詔曰：覽卿來(lái)奏，深諒忠誠(chéng)。） “朕方以（案：《傳家集》此下有“頻日”二字。） 淫雨、（案：《傳家集》此下有“甲申”二字。） 地震，（案：《傳家集》此下有云：天威彰著。） 日虞傾禍，（案：《傳家集》此下有“實(shí)憂”二字。） 被此鴻名，有慚面目。（案：《傳家集》此下有云：況在亮陰，亦難當(dāng)是盛典。） 誠(chéng)如卿言，（案：《傳家集》此下有云：今已批降指揮。） 可善為答詔，（案：《傳家集》：“詔”作“辭”。下有云：使中外知朕至誠(chéng)，實(shí)乃內(nèi)顧慚懼。） 非是欺眾以邀虛名?！彼旖K不許。（《紀(jì)事本末》卷八十一。案：《王臨川集》載《批答文武百寮曾公亮以下上尊號(hào)第一表不允詔》云：朕以薄德，嗣膺基緒，繼天理物，常懼弗任。方賴交修，以熙眾治。群公卿士，外暨庶黎，欲舉鴻名，措之眇質(zhì)。臣民歸美，為義則多，揣實(shí)揆時(shí)，朕猶不取。又《批答文武百寮曾公亮已下上尊號(hào)第二表不允詔》云：王者奉元以先后天時(shí)，憲道以始終人事。以文制禮作樂(lè)，以武戢兵豐財(cái)，以成萬(wàn)物之性為仁，以得四海之心為孝。惟圣時(shí)克，朕無(wú)能焉，被之此名，祗有慚德。矧家多難，創(chuàng)鉅未夷，備章而郊，欲止不敢，因自尊顯，良非本懷。《傳家集》載《賜文武百僚曾公亮已下上第三表乞上尊號(hào)不允斷來(lái)請(qǐng)批答》云：省表具之：朕荷祖宗之重，寄元元困窮，未獲厥所，夙夜悼懼，如涉春冰。屬報(bào)本之禮，不敢墮曠；故躬執(zhí)犧牲，祇見(jiàn)上帝。固非昭告成功，自營(yíng)福祿也。而群公卿士，猥見(jiàn)褒譽(yù)，欲歸以溢美，增其徽稱，抗章勤請(qǐng)，至於再三。朕乏馨香之德，不能媚於神祇。乃甲申地震，淫雨為滅，天威彰著，日虞罪悔，尚何盛烈之可述，鴻名之敢當(dāng)？心焉愧惕，流汗霑足。況在諒闇，哀素未忘，何宜此時(shí)亟舉盛典！若斯之議，非所敢聞，宜體予至誠(chéng)，勿復(fù)為奏。所請(qǐng)不允，仍斷來(lái)請(qǐng)。）
?。?、以陳升之知樞密院事。（案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：原注：升之，本名旭，避諱以字行?！妒V要》、《東都事略》及《宋史·本紀(jì)》均作己卯日，《紀(jì)事本末》不系日，今據(jù)附此?！端问啡馁Y治通鑒》云：新知大名府陳升之知樞密院事，文彥博、呂公著為使，韓絳、邵亢為副使，樞密院并置使副。使副及知院自此始。《宋史·職官志》二：時(shí)陳升之三至樞府，神宗欲稍并其禮，乃以為知院事。於是知院與使副并置。洪邁《容齋三筆》卷五云：熙寧初，文彥博、呂公弼已為使，而陳升之過(guò)闕留王安石，曾許再入樞府，遂除知院。知院與使并置，安石意以彥博耳?！秱骷壹份d新除知樞密院事陳升之上第一表辭恩命不允斷來(lái)章批答云：省表具之：股肱之臣，佐佑帝室；樞機(jī)之職，泄謨廟堂。自非僉諧，曷敢輕授！卿歷仕三世，克肩一心，事效已明，時(shí)望攸屬，膺茲圖任，夫復(fù)何辭。所乞宜不允，仍斷來(lái)章。） 初，升之與文彥博固爭(zhēng)楊定不可使，上不聽(tīng)。定既被殺，上思其言，於是復(fù)召用之。時(shí)薛向貶信州，道逢升之盛言得綏州之利。升之再入，遂言綏州不可棄，與文彥博異議。（《紀(jì)事本末》卷八十三。案：《宋史·薛向傳》：廷議種諤擅興邊事，將置法。向言：“諤今者之舉，蓋忘身以徇國(guó)，有如不稱，臣請(qǐng)坐之?！敝@既貶，向亦罷知絳州，再貶信州。）
?。丁⒓咨?，京師地震。乙酉，地又震。（《紀(jì)事本末》卷五十二。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：京師、河朔地大震?！妒V要》、《宋史·本紀(jì)》：甲申，京師地震。乙酉，又震。辛卯，以河朔地大震，命沿邊安撫司及雄州刺史候遼人動(dòng)息以聞。賜壓死者緡錢。八月壬寅，京師地震。甲辰，又震。九月戊子，莫州地震，有聲如雷。十一月乙未，京師及莫州地震。癸卯，瀛州地大震?！毒幠陚湟吩疲壕熣鹫呷喊嗽?，京師又震；十一月，復(fù)震。知開封府呂公著上疏，其略曰：“自昔人君遇滅者，或恐懼以致福，或簡(jiǎn)誣以致禍。上以至誠(chéng)待下，則下思盡誠(chéng)以應(yīng)之，上下至誠(chéng)而變異不消者，未之有也。惟君人者去偏聽(tīng)獨(dú)任之弊，而不主先入之語(yǔ)，則不為邪說(shuō)所亂。顏淵問(wèn)為邦，孔子以遠(yuǎn)佞人為戒。蓋佞人惟恐不合於君，則其勢(shì)易親；正人惟恐不合於義，則其勢(shì)易疏。惟先王格正厥事，未有事正而世不治者也?！保?是夜，月食。有司言《明天惓》不效，當(dāng)改惓。詔司天惓官，雜候皇晷，更造新惓。（《紀(jì)事本末》卷五十三。原注：此據(jù)沈括奉元惓序。八月，惓成。）
?。?、戊戌，（李心傳《建炎以來(lái)系年要錄》卷二十六注云：李燾《長(zhǎng)編》熙寧元年七月戊戌注：前此未嘗書賣度牒，因錢公輔言，表而出之。鬻度牒蓋始此年。按《實(shí)錄》：治平四年十月庚戌，賜陜西度牒，糴穀振饑。此云始於熙寧元年，事亦相近。案：原文原注已佚?！独m(xù)宋編年資治通鑒》：知諫院錢公輔言：祠部遇歲饑、河決，鬻度牒以濟(jì)急。從之?！端问啡馁Y治通鑒》、畢沅《通鑒》同，作戊戌日?！毒幠陚湟罚褐G院錢公輔言：“祠部遇歲饑、河決，鬻度牒以佐一時(shí)之急。乞自今宮禁遇圣節(jié)，恩賜度牒，并裁省或減半為紫衣，稍去剃度之冗?！睆闹?。鬻度牒始自嘉祐，至治平總十三年，給七萬(wàn)八千馀道；熙寧初至八年九月，給八萬(wàn)九千馀道。又案：據(jù)《編年備要》與《長(zhǎng)編》兩歧，而李心傳《朝野雜記》亦云：祠部度牒，治平四年始鬻之，熙寧之直為百二十千?！堕L(zhǎng)編》云始于熙寧元年秋，蓋誤。未知孰是，今姑輯此，以存《長(zhǎng)編》原文。）
?。?、是月，廢冀州棗彊縣、富順監(jiān)富順縣并為鎮(zhèn)。（《紀(jì)事本末》卷七十七。案：宋史《地理志》注：棗彊，熙寧元年省為鎮(zhèn)，入信都。李攸《宋朝事實(shí)》卷十九：富順監(jiān)，乾德四年，以富義縣地置富義監(jiān)。太平興國(guó)元年，改曰富順。治平元年，置富順縣。熙寧元年省。）
又：雨水。案：《宋史本紀(jì)》：七月乙酉，地震，又大雨。
又：出將作監(jiān)主簿，教誥敕，募人入粟。案：《宋史全文資治通鑒》：七月丁酉，降空名誥敕七十道，付河北安撫司，募人入粟。
仁和張大昌輯注
△熙寧元年（戊申，一○六八）
?。薄⒋赫录仔缢?，改元。（《長(zhǎng)編》通例。案：《長(zhǎng)編》通例，每一帝立之元年，特書春正月某某朔，改元。其中間復(fù)改元?jiǎng)t不書，茲據(jù)通例補(bǔ)之。）
《續(xù)宋編年資治通鑒》：熙寧元年春正月甲戌朔，日有食之。案：《十朝綱要》、《宋史·本紀(jì)》同此，《遼史》不書日食。《本紀(jì)》又云：治平四年十二月辛酉，以來(lái)歲日食正旦，自乙丑避殿減膳，罷朝賀。
又：復(fù)武臣同提刑。案：畢沅《通鑒》：甲戌朔。《長(zhǎng)編》卷一百九十二：嘉祐五年八月乙酉，罷諸路同提點(diǎn)刑獄使，置江南東西、荊湖北、廣南東西、福建、成都梓利夔路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。先是，提點(diǎn)刑獄使臣或有竊公銀器為樂(lè)倡首飾者，議者因言使臣多不習(xí)法令，不可為監(jiān)司，故罷之，至是又復(fù)其制?！端问贰け炯o(jì)》：熙寧二年十一月丙子，罷諸路同提刑武臣?！堵毠僦尽罚禾狳c(diǎn)刑獄公事，掌察所部獄訟而平其曲直，審問(wèn)囚徒，詳覆案牘，凡禁系淹延而不決，盜竊逋竄而不獲，皆劾以聞，及舉刺官吏之事。舊制，參用武臣。熙寧初，以武臣不足以察所部人材，故罷之。又案：二年十一月，《續(xù)宋編年資治通鑒》無(wú)罷武臣同提刑文，故附注於此。
又：以唐介參知政事。案：《宋史·本紀(jì)》：丙申日，介時(shí)官龍圖閣直學(xué)士、給事中、權(quán)三司使。《宋史全文資治通鑒》云：故事，執(zhí)政坐待漏舍，宰相省所進(jìn)文書，同列不聞。介謂曾公亮曰：“身在政府而事不預(yù)知，上或有所問(wèn)，何辭以對(duì)！”乃與同視，后遂以為常。徐乾學(xué)《通鑒后編》云：以三司使唐介參知政事，帝問(wèn)司馬光曰：“唐介參預(yù)政事何如？”光曰：“介素有剛勁之名，外人甚喜?！?br />
又：增太學(xué)生員，初二百員，至是增置一百員。案：《宋史本紀(jì)》，壬寅日?！毒幠陚湟吩疲簩ぴt以九百人為額?！端问啡馁Y治通鑒》云：初，太學(xué)置內(nèi)舍生二百員，官為給食。至是蓋待次者百馀，諫官以為言，故有是詔。《玉?！肪硪话偈疲涸暾?，諫官滕甫等言，慶歷》太學(xué)內(nèi)舍生二百員，官給食，乞增置。李《十朝綱要云：五月，展國(guó)子監(jiān)以九百人為額。
?。?、二月（案：錢大昕《四史朔閏考》：是月甲辰朔。） 壬子，觀文殿大學(xué)士、右仆射、判河陽(yáng)富弼判汝州，仍詔入見(jiàn)，乃赴任。（《紀(jì)事本末》卷六十三。案：弼再判河陽(yáng)在治平四年十月初二日丁未。又案：范忠宣撰《富公行狀》：熙寧元年正月，移判汝州，且俾入覲。詔曰：“渴見(jiàn)儀容，愿聞風(fēng)論?！迸c此異月。）
２、丙辰，種諤奪四官，隨州安置。初，有司奏劾諤擅權(quán)生事，詔系長(zhǎng)安獄，或以咎諤。諤曰：“嵬名山舉眾約降，既聞於朝矣。若緩以待命，事機(jī)一失，則數(shù)萬(wàn)之眾，快於賊手，為邊生事不細(xì)。吾寧坐死，以就國(guó)事?！蹦讼し佼?dāng)路所與簡(jiǎn)牘，置對(duì)，無(wú)一語(yǔ)罣人，惟自引伏。雖值陜西曲赦，終坐責(zé)。（案：《宋史全文資治通鑒》丙辰日，《紀(jì)事本末》不系責(zé)日，今據(jù)附此。諤復(fù)西京庫(kù)使、商州都監(jiān)在十二月庚戌，見(jiàn)《長(zhǎng)編》卷二百十六原注。陳桱《通鑒》附諤安置隨州於元年十二月，恐誤。） 先是，樞密院言：“上意諭郭逵毀棄綏州曰：‘國(guó)家封疆萬(wàn)里，豈與犬羊爭(zhēng)尺寸之地！’逵未至，賈逵遂以兵驅(qū)降羌於塞外，云悉已逃去?！闭茩C(jī)宜文字趙禼言（案：此下有脫誤。宋史趙禼傳：禼第進(jìn)士，為汾州司法參軍。郭逵宣撫陜西，辟掌機(jī)宜文字。種諤擅納降人數(shù)萬(wàn)，朝廷以其生事，議誅諤，反故地歸降人，以解仇釋兵。禼上疏曰：“諤無(wú)名興舉，死有馀責(zé)。若將改而還之，彼能聽(tīng)順而亡絕約之心乎？不若諭以彼眾餓莩，投死中國(guó)，邊臣雖擅納，實(shí)無(wú)所利，特以往年俘我蘇立、景詢輩爾?？汕苍兊葋?lái)，與降人交歸。各遵紀(jì)律，而疆埸寧矣。如其蔽而不遣，則我留橫山之眾，未為失也?！保?綏州不可毀棄，勸逵招集降羌使還守綏州，不然，且為邊患。逵從之。韓琦令鄜延勿給嵬名山糧，追還戍兵，（案：涑水紀(jì)聞卷十一：種諤之謀取綏州，兩府皆不知之。文潞公為樞密使，以為趙諒祚稱臣奉貢，今忽襲取其地?zé)o名，請(qǐng)歸之。時(shí)韓魏公為首相，方求出，上乃以韓公判永興軍兼陜西四路經(jīng)略使，度其可受可卻以聞。韓公至陜西，言可受。文公以朝旨詰之曰：“若受之，則當(dāng)饋糧，戍之以兵，有急則當(dāng)救，此三者皆有備乎！”韓公對(duì)不及饋戍及救，彼自有當(dāng)諒祚。因遺書令勿給糧，追還戍兵。） 若諒祚攻嵬名山，亦勿救也。逵以為不可。琦遣劉航往詰，逵因執(zhí)不可，曰：“如此，則降羌無(wú)以自存，皆潰去矣?！?em>（案：《涑水紀(jì)聞》卷十一載此數(shù)語(yǔ)，又云：乃奏請(qǐng)筑綏州城，置兵戍之。命之曰：“綏德城，擇降人壯健者，刺手給糧，以為戰(zhàn)兵?！钡枚р湃恕＃?琦從之。是月，運(yùn)丹州粟以給降羌，人日三升。逵因選其彊壯二千馀人刺為兵，馀丁皆刺手為“忠勇”字，使不得逃去。又以兩不耕田及綏州旁近閑田給之使耕。其初降時(shí)并老弱凡二萬(wàn)馀人，死於戰(zhàn)疫及逃去，僅存萬(wàn)馀人耳。《紀(jì)事本末》卷八十三。
３、庚申，司馬光進(jìn)讀《資治通鑒》三葉畢，上更命讀一葉半，讀至蘇秦約六國(guó)縱事，上曰：“蘇秦、張儀掉三寸舌，乃能如此乎！”光對(duì)曰：“秦、儀為縱橫之術(shù)，多華少實(shí)，無(wú)益於君，委國(guó)而聽(tīng)之，此所謂利口覆邦家也?！鄙显唬骸半蘼勄溥M(jìn)讀，終日忘倦?！惫庠唬骸俺伎帐锜o(wú)取，陛下每過(guò)形獎(jiǎng)飾，不勝惶懼?！?em>（《紀(jì)事本末》卷五十三。案：《紀(jì)事本末》卷五十二亦略載論儀、秦事，原注云詳見(jiàn)《講筵》。惟卷五十二作丙辰日，與此異日，此文較詳，故取此刪彼。王氏應(yīng)麟《玉?！肪矶疲何鯇幵甓率蝗?，御閣。王珪、范鎮(zhèn)、司馬光、呂公著、吳申、周孟陽(yáng)講《禮記》，讀《史記》、《資治通鑒》。據(jù)錢大昕《朔閏考》，是月甲辰朔，丙辰為十三日，庚申為十七日。《玉?！匪d十一日，則為甲寅，又與《紀(jì)事本末》互異。）
?。?、是月，群牧司言：“樞密院副使邵亢請(qǐng)以坊監(jiān)牧馬馀地立田官，令專稼政以資牧養(yǎng)之利。案馬監(jiān)草地四萬(wàn)八千馀頃，今以馬五萬(wàn)匹為額，匹占田五十畝，而原武、單鎮(zhèn)、洛陽(yáng)、沙苑、淇水、安陽(yáng)、東平七監(jiān)地，馀良田萬(wàn)七千頃，民租佃收草粟，以備寒月之用?！睆闹?em>（《紀(jì)事本末》卷七十五。案：《紀(jì)事本末》不系日，附月末。）
１、三月（案：錢大昕《朔閏考》：是月癸酉朔。） 庚辰，夏國(guó)主秉常告哀使薛宗道等十三人至。命新河北轉(zhuǎn)運(yùn)使韓縝、陜西經(jīng)略司勾當(dāng)公事劉航，就都亭驛站，詰問(wèn)賊殺傷楊定等及虜掠熟戶、不遣使賀即位、降詔不承等事。（案：《文潞公集》：熙寧元年《論夏國(guó)冊(cè)命》云：薛宗道至，若所齋表止是告哀，別無(wú)陳訴，及宗道於押伴官處別無(wú)傳達(dá)言語(yǔ)，欲令孫構(gòu)因聚會(huì)款曲間祗作己意問(wèn)之，云：“先國(guó)主薨謝，今來(lái)何人繼嗣焉？”他若云某人繼嗣，即卻問(wèn)云是先國(guó)主之何親？云是子，即更問(wèn)云是嫡子否？若云是嫡，即與更問(wèn)云：“先國(guó)主盛年棄世，今來(lái)嗣子，必是幼小。”他若有對(duì)，更隨機(jī)答之，少間即更說(shuō)與：“自古外國(guó)必須中國(guó)冊(cè)命者，方可取重於諸蕃。今者西夏以累世貢奉，故當(dāng)冊(cè)命嗣子。然朝廷以夏國(guó)自嘉祐以來(lái)，於麟州界上掩殺郭恩，及於涇原侵掠固家堡子，后又於大順城作過(guò)，有違誓表，如此非一，以至先帝上仙不時(shí)來(lái)祭。今上登極，亦不入賀。然朝廷曲示含容，尚存事體，而夏國(guó)終不省過(guò)，又於去年十一月中於寧順寨界上誘引殺害卻知保安軍楊定等三人。如此不道，今來(lái)朝廷未必便行封冊(cè)之禮，須與夏國(guó)重別商議再具誓表，信納丁寧，務(wù)存久遠(yuǎn)，方可商議別行封冊(cè)。若依前卻有侵犯邊境，貢奉不時(shí)，豈恭順和好之理？”若宗道別為分疏，即隨其言以理折難。若云某祗是齋表來(lái)告哀，不敢與聞他議，即且說(shuō)與：“今來(lái)使還，須是子細(xì)說(shuō)與本國(guó)知委，候議定，別具誓表來(lái)上，朝廷須有商量，亦是使人了事之功效也?！保?宗道言：“李崇貴等見(jiàn)已禁錮，俟朝旨至，即拘送?！奔瓣愊膰?guó)子母悔過(guò)，惟命是聽(tīng)之意。上乃令縝諭旨：今為夏國(guó)畫長(zhǎng)策，度彼親貴任事首領(lǐng)亦必止三五人，欲并朝廷除官。仍於歲賜內(nèi)割五萬(wàn)數(shù)定充所除俸給，所貴同心助國(guó)，效順中國(guó)。（《紀(jì)事本末》卷八十三。案：畢沅《續(xù)通鑒考異》云：《宋史·神宗紀(jì)》：熙寧元年三月庚辰，夏主諒祚卒，遣使告哀。據(jù)《夏國(guó)傳》，諒祚以神宗即位之十二月殂，又云秉常於治平冬即位，則諒祚實(shí)治平四年殂，《本紀(jì)》所書者赴告之日耳。）
?。?、戊子，曾公亮等上表，請(qǐng)建太皇太后宮殿，并以慶壽為名。（《紀(jì)事本末》卷五十四。案：王偁東都《事略本紀(jì)》：二年五月壬辰，太皇太后遷居慶壽宮?！独m(xù)宋編年資治通鑒》：三月，潭州雨毛。案：《宋史·本紀(jì)》作丁酉日。）
?。?、四月壬寅朔，富弼入見(jiàn)，上以弼足疾，許肩輿至崇政殿門。又以門距殿遠(yuǎn)，更御內(nèi)東門小殿見(jiàn)之，且免拜，坐語(yǔ)從容至日昃。（《紀(jì)事本末》卷六十三。案：范忠宣撰《富公行狀》：以公足疾，肩輿至崇政殿門，令男紹庭入殿扶持，仍不拜。又以門距殿遠(yuǎn)，上特為之御內(nèi)東門小殿以見(jiàn)之。恩禮優(yōu)重，并臣莫及，賜其子緋衣銀魚，召坐。《太平治跡統(tǒng)類》云：富弼入見(jiàn)，且免拜，坐語(yǔ)從容至日昃。問(wèn)以治道，弼以上銳於有為，對(duì)曰：“人君好惡，不可令人窺測(cè)，則奸人得以附會(huì)其意。陛下當(dāng)如天之鑒人，隨其善惡若自取，然后誅賞從之，則功罪得其實(shí)矣?！鄙戏Q善。又問(wèn)北邊事，條目甚悉，弼曰：“陛下臨御以來(lái)，當(dāng)先布德澤，且二十年未可言用兵，亦不宜重賞邊功，恐致生事，干戈一起，所系禍福不細(xì)，愿陛下勿先留意於此?！鄙夏涣季谩Ｓ謫?wèn)所先，弼曰：“阜安宇內(nèi)為先?！鄙仙浦?。）
?。?、乙巳，詔新除翰林學(xué)士王安石越次入對(duì)。上謂安石曰：“朕久聞卿道術(shù)德義，有忠言嘉謨，當(dāng)不惜告朕，方今治當(dāng)何先？”對(duì)曰：“以擇術(shù)為始?！鄙蠁?wèn)：“唐太宗何如？”對(duì)曰：“陛下每事當(dāng)以堯、舜為法。唐太宗所知不遠(yuǎn)，所為不盡合法度，但乘隋極亂之后，子孫又皆昏惡，所以獨(dú)見(jiàn)稱於后世。道有升降，處今之世，恐須每事以堯、舜為法。堯、舜所為至簡(jiǎn)而不煩，至要而不迂，至易而不難，但末世學(xué)士大夫不能通知圣人之道。故常以堯、舜為高而不可及，不知圣人經(jīng)世立法常以中人為制也?！鄙显唬骸扒淇芍^責(zé)難於君矣，然朕自視眇然，恐無(wú)以副卿此意。卿可悉意輔朕，庶幾同濟(jì)此道?！鄙蠁?wèn)安石：“祖宗守天下，能百年無(wú)大變，粗致太平，以何道也？”安石退而奏書曰：案：《臨川集·本朝百年無(wú)事劄子》云：臣前蒙陛下問(wèn)及本朝所以享國(guó)百年、天下無(wú)事之故。臣以淺陋，誤承圣問(wèn)，迫於日晷，不敢久留，語(yǔ)不及悉，遂辭而退。竊惟念圣問(wèn)及此，天下之福，而臣遂無(wú)一言之獻(xiàn)，非近臣所以事君之義，故敢冒昧而粗有所陳。） “伏惟太祖躬上智獨(dú)見(jiàn)之明，而周知人物之情偽，指揮付讬，必盡其材，變置設(shè)施，必務(wù)其當(dāng)，故能駕馭將帥，訓(xùn)齊士卒，外以捍夷狄，內(nèi)以平中國(guó)。於是除苛賦，止虐刑，廢彊橫之藩鎮(zhèn)，誅貪殘之官吏，躬以簡(jiǎn)儉為天下先，其於出政發(fā)令之間，一以安利元元為事。太宗承之以聰武，真宗守之以謙仁，以至仁宗、英宗無(wú)有逸德。此所以享國(guó)百年而天下無(wú)事也。仁宗在位，歷年最久，臣於時(shí)實(shí)備從官，施為本末，臣所親見(jiàn)。（案：《臨川集》此下有云：嘗試為陛下陳其一二，而陛下詳擇其可，亦足以申鑒於方今。） 伏惟仁宗之為君也，仰畏天，俯畏人，寬仁恭儉，出於自然，而忠恕誠(chéng)愨，始終如一，未嘗妄興一役，未嘗妄殺一人，斷獄務(wù)在生之，而特惡吏之殘擾；寧屈己棄財(cái)於夷狄，而終不忍加兵；刑平而公，賞重而信；納用諫官、御史，公聽(tīng)并觀而不蔽於偏至之讒；因任眾人耳目，拔舉疏遠(yuǎn)而隨之以相坐之法。（案：《臨川集》此下有云：蓋監(jiān)司之吏，以至州縣，無(wú)敢暴虐殘酷，擅有調(diào)發(fā)，以傷百姓。自夏人順?lè)U夷遂無(wú)大變，邊人父子夫婦，得免於兵死，而中國(guó)之人，安逸蕃息，以至今日者，未嘗妄興一役，未嘗妄殺一人，斷獄務(wù)在生之，而特惡吏之殘擾；寧屈己棄財(cái)於夷狄，而不忍加兵之效也。大臣貴戚、左右近習(xí)，莫敢橫彊犯法，其自重慎或甚於閭巷之人，此刑平而公之效也。募天下驍雄橫猾以為兵，幾至百萬(wàn)，非有良將以御之，而謀變者輒?。痪厶煜轮?cái)物，雖有文籍，委之府史，非有能吏以鉤考，而斷盜者輒發(fā)；兇年饑歲，流者填道，死者相枕，而寇攘者輒得，此重賞而信之效也。大臣貴戚、左右近習(xí)，莫能大擅威福，廣私貨賂，一有奸慝，隨輒上聞。貪邪橫猾，雖間或見(jiàn)用，未嘗得久。此納用諫官、御史，公聽(tīng)并觀而不蔽於偏至之讒之效也。自縣令、京官以至監(jiān)司、臺(tái)閣，升擢之任，雖不皆得人，然一時(shí)之所謂才士，亦罕蔽塞而不見(jiàn)收舉者，此因任眾人之耳目，拔舉疏遠(yuǎn)而隨之以相坐之法之效也。升遐之日，天下號(hào)慟，如喪考妣，此寬仁恭儉，出於自然，忠恕誠(chéng)愨，終始如一之效也。） 然本朝累世因循末俗之弊，而無(wú)親友群臣之議，人君朝夕與處，不過(guò)宦官、女子，出而視事，又不過(guò)有司之細(xì)故，未嘗如大有為之君，與學(xué)士大夫討論先王之法以措天下也。一切因循自然之理勢(shì)，而精神之運(yùn)有所不加，名實(shí)之間有所不察。君子非不見(jiàn)貴，（案：《太平治跡統(tǒng)類》作“非不見(jiàn)任”。） 然小人亦得廁其間；正論非不見(jiàn)容，然邪說(shuō)亦有時(shí)而用。以詩(shī)賦記誦求天下之士，而無(wú)學(xué)校養(yǎng)成之法；以科名資格敘朝廷之位，而無(wú)官司課試之方。監(jiān)司無(wú)檢察之人，守將非選擇之吏。轉(zhuǎn)徙之亟，既難於考績(jī)；而游談之眾，因得以亂真。交私養(yǎng)望者，多得顯官；獨(dú)立營(yíng)職者，或見(jiàn)排沮。故上下偷惰，取容而已，雖有能者在職，亦無(wú)以異於庸人。農(nóng)民壞於差役，而未嘗特見(jiàn)救恤，又不為之設(shè)官以修其水土之利；兵士雜於疲老，而未嘗申飭訓(xùn)練，又不為擇將而久其疆埸之權(quán)。宿衛(wèi)則聚卒伍無(wú)賴之人，而未嘗有以變五代姑息羈縻之俗；宗室則無(wú)教訓(xùn)選舉之實(shí)，而未嘗有以合先王親疏隆殺之宜。其於理財(cái)，大抵無(wú)法，故雖儉約而民不富，雖憂勤而國(guó)不彊。賴非夷狄昌熾之時(shí)，又無(wú)堯、湯水旱之變，故天下無(wú)事，過(guò)於百年，雖人事，亦天助也。蓋屢圣相繼，仰畏天，俯畏人，寬仁恭儉，忠恕誠(chéng)愨，此其所以獲天助也。伏惟陛下躬上圣之資，承無(wú)窮之緒，知天助之不可常，知人事之不可急，然則大有為之時(shí)，正在今日。臣不敢輒廢將明之義而茍遜忌諱之誅，伏惟陛下幸赦而留神，天下之福也?！泵魅眨现^安石曰：“昨閱卿所奏書至數(shù)遍，可謂精畫計(jì)治，道無(wú)以出此，所由眾失，卿必已一一經(jīng)畫，試為朕詳見(jiàn)施設(shè)之方?！睂?duì)曰：“遽數(shù)之不可盡，愿陛下以講學(xué)為事，講學(xué)既明，則施設(shè)之方不言自喻?！鄙显唬骸半m然試為朕言之?！膘妒菫樯下躁愂┰O(shè)之方。上大喜曰：“此皆朕所未嘗聞，他人所學(xué)，固不及此，能與朕一一為書條奏否？”對(duì)曰：“臣已嘗論奏陛下，以講學(xué)為事，則諸如此類，皆不言而自喻。若陛下?lián)裥g(shù)未明，實(shí)未敢條奏?！鄙显唬骸扒浣袼砸讯?，朕恐有遺忘，試錄今日所對(duì)以進(jìn)。”安石唯唯而退，訖不復(fù)錄所對(duì)以進(jìn)。（《紀(jì)事本末》卷五十九。案：薛應(yīng)旂《通鑒》：夏四月乙巳，王安石始至京師，時(shí)受翰林學(xué)士之命，已七越月矣?！短街巍ほE統(tǒng)類》作壬寅日，與《紀(jì)事本末》及各本均異。徐乾學(xué)《通鑒后編》云：安石本楚士，未知名於中朝，以韓、呂二族為巨室，欲借以取重，故深與韓絳、韓維及呂公著友。三人更游揚(yáng)人，名始盛。帝在藩邸，維為記室，每講說(shuō)輒曰：“此維友王安石之說(shuō)?！奔盀樘邮耍炙]以自代。帝由是想見(jiàn)其人。甫即位，命知江寧府，數(shù)月，召為翰林學(xué)士，至是始造朝入對(duì)。）
３、除集禧觀使富弼懇辭乞赴汝州，上不許，弼又言云云。（案：《東都事略》、《太平治跡統(tǒng)類》諸書，《宋史》及各本均不載，或即上壬寅之言也。上乃聽(tīng)弼依舊判汝州，罷集禧觀使。《紀(jì)事本末》卷六十三。）
庚申，翰林學(xué)士兼侍讀呂公著、翰林學(xué)士兼侍講王安石等言：“竊尋故事，侍講者皆賜坐；自乾興后，講者始立，而侍者皆坐聽(tīng)。臣等竊謂侍者可賜立，而講者當(dāng)賜坐，乞付禮官考議?！痹t禮院詳定以聞。判太常寺韓維、刁約，同知禮院胡宗愈言：“臣等竊謂臣侍君側(cè)，古今之常，或賜之坐，蓋出優(yōu)禮。祖宗以講說(shuō)之臣多賜坐者，以其敷暢經(jīng)藝，所以明先王之道，道所存，禮則加異。太祖開寶中，李穆、王昭素於朝召對(duì)，便殿賜坐，令講《易·乾卦》。太宗端拱中，幸國(guó)子監(jiān)，升輦將出，顧見(jiàn)講座，因召學(xué)官李覺(jué)講說(shuō)。覺(jué)曰：‘陛下六飛在御，臣何敢輒升高座？’太宗為之降輦，令有司張帟幕別坐，詔覺(jué)講《易》之《泰卦》。今列侍之臣，尚得環(huán)坐，執(zhí)經(jīng)而講者，顧使獨(dú)立於前，則事體輕重，議為未安。臣等以為宜如天禧故事，以彰陛下稽古重道之義?！迸刑｝彾Τ肌⑻K頌、周孟陽(yáng)，同知禮院王汾、劉攽、韓忠彥等言：“臣竊謂侍從之臣，見(jiàn)於天子者賜之坐，有司顧問(wèn)，猶當(dāng)避席立語(yǔ)，況執(zhí)經(jīng)人主之前，本欲便於指陳，則立講為宜。若謂傳道近於為師，則今侍講解說(shuō)舊儒章句之學(xué)耳，非有為師之實(shí)，豈可專席安然以自取重也！又朝廷班制，以侍講居侍讀之下，祖宗建官之意輕重可知矣。今若侍講輒坐，其侍讀當(dāng)從何禮？若亦許之坐，則侍從之臣，每有進(jìn)說(shuō)，皆當(dāng)坐矣。且乾興以來(lái)，侍臣立講，歷仁宗、英宗兩朝，行之且五十年，豈可一旦以為有司之失而輕議變更乎！今人主待侍從，臣由始見(jiàn)以及畢講，皆賜之坐，其尊德重道固已厚於三公矣，尚何加焉！其講官侍立，伏請(qǐng)仍舊。”初，孫奭坐講，仁宗尚幼，跪案以聽(tīng)之，奭因請(qǐng)立。講論者不以為是。及公著等奏請(qǐng)，眾議不同，上以問(wèn)曾公亮，但稱“臣侍仁宗書筵亦立”。后安石因講賜留，上面諭曰：“卿當(dāng)講日可坐?！卑彩桓易?，遂已。《紀(jì)事本末》卷五十三。案：《十朝綱要》：庚申，詔從判太常龔鼎臣議，令經(jīng)筵立講。）
?。?、五月案（：錢大昕《四史朔閏考》：是月壬申朔。） 庚辰，（《長(zhǎng)編》卷二百零八：治平三年八月十五日己酉，蔡抗陳乞國(guó)子監(jiān)輪舉教授。原注：熙寧元年五月庚辰日有詔。案：原文已佚。畢沅《通鑒》云：五月庚辰，詔兩制及國(guó)子監(jiān)舉諸王宮教授。據(jù)《玉?！肪硪话偃疲何逶戮湃眨兴狙裕骸皟蓾h以博士不通政事者，補(bǔ)諸侯王傅。今諸王宮大小學(xué)教授，宜命兩制舉純樸行誼年五十以上者?！庇衷疲褐么笞谡居浭乙蝗?，典箋奏；講書、教授十有二人，分位講授，兼領(lǐng)小學(xué)之事。自熙寧初置丞，省記室、講授員，增給以祿。） 同知諫院吳充（案：《宋史·吳充傳》：熙寧元年，知制誥。神宗諭以任意，曰：“先帝知卿久矣?！彼焱G院。） 言：“陛下念及方今本務(wù)未舉，農(nóng)政不修，令臣條上其事。臣以當(dāng)今鄉(xiāng)役之衙前為重。上等民戶被差之日，官吏臨門籍記，桮杵匕箸，皆計(jì)貲產(chǎn)，定為分?jǐn)?shù)，以應(yīng)須求，勢(shì)同漏卮，不盡不止，至有家資已竭而逋負(fù)未除，子孫既歿而鄰保猶逮。是以民間規(guī)影重役，土地不敢多耕而避戶等，骨肉不敢義聚而憚人丁，甚者，嫁母離親以求兄弟異籍，風(fēng)俗日壞，殊可憫傷。望敕中書擇臣庶之言鄉(xiāng)役利害，以時(shí)施行。及以先朝余靖所上《農(nóng)書》并臣所上《農(nóng)政五事》，并下兩制詳定以聞。”詔令送中書。（《紀(jì)事本末》卷七十。案：太平治跡統(tǒng)類載吳充是奏。又云：詔令中書及韓絳同安石制置三司條例司與議。安石以顧為善。然是時(shí)安石未執(zhí)政，制置三司條例司尚未設(shè)，此恐年月有誤?！都o(jì)事本末》此上明書元年五月庚辰，姑附此。）
?。病⒈纾友裕骸跋膰?guó)遣人奉誓表，送殺楊定人偽六宅使李崇貴、韓道喜及所虜去定子仲通已至界道?！痹t遣使二人監(jiān)管崇貴等，乘驛赴闕。楊定等死，逵密诇邊吏，得殺定等首領(lǐng)姓名，諜告曰：“夏人將斬殺定之人於境以謝罪。”逵曰：“此特?cái)厍粢越H我?！毕吨菰懴娜?，且曰：“必執(zhí)李崇貴等來(lái)?！碧斣唬骸皻⒅?。”逵曰：“崇貴等見(jiàn)存職任狀貌如此，何可欺也？”夏人懼，乃以實(shí)告。初，薛宗道受韓縝所議，（案：薛宗道，即《涑水紀(jì)聞》所云夏國(guó)之臣薛老峰也。議以安遠(yuǎn)、塞門二砦易綏州。詳見(jiàn)二年十月丙申。） 歸白秉常，秉常不許。宗道始?xì)w，逵言：“朝廷欲以官爵授秉常左右任事之人，彼主幼國(guó)疑，當(dāng)不受詔，藉或授之，必偽立姓名以邀金繒；且彼既恭順，宜開布大信，以示威靈所加，不宜誘之以利?！北９皇茉t，如逵所言。（《紀(jì)事本末》卷八十三。案：《宋史·郭逵傳》：逵诇得殺楊定者首領(lǐng)姓名，牒告將斬之於境以謝罪，逵曰：“是且梟死囚以紿我?！眻?bào)曰：“必執(zhí)李崇貴、韓道喜來(lái)。”夏人言：“殺之矣。”逵命以二人狀貌物色詰問(wèn)虜，情得，執(zhí)獻(xiàn)之。加檢校太尉、雄武軍留后。韓絳主種諤計(jì)圖橫山，與逵議出兵。逵曰：“諤，狂生耳，朝廷徒以家世用之，必誤大事?！苯{怒，以為沮撓，奏召逵還。）
?。?、丙申，樞密院使呂公弼請(qǐng)以河北義勇每指揮揀案：《玉?！肪硪话偃牛骸皰弊鳌皳瘛?。少壯材武藝取百人，手刺“上等”二字，量免戶下支移、折變，別團(tuán)會(huì)教閱，依日限放散，并給口食；即及百人而又有出倫者，聽(tīng)注籍，候有闕收補(bǔ)。從之。（《紀(jì)事本末》卷五十六。案：《文獻(xiàn)通考》卷百五十六：帝言：“義勇可使分為四番出戍?！眳喂鲈唬骸绊毾仁〉媚急?，乃可議此?！蓖醢彩唬骸坝?jì)每歲募兵所死亡之?dāng)?shù)，乃以義勇補(bǔ)之可也?！标惿盍x勇以漸戍近州。兩府共議，或以為令一月一番，或以為一季一番，且令近戍。文彥博等又言難使遠(yuǎn)戍，安石辨之甚力。義勇舊制，見(jiàn)《宋史·兵志》五云：義勇，凡主戶三丁選一，六丁選二，九丁選三，年二十至三十材勇者充，止涅手背。以五百人為指揮，置指揮使、副正二人，正都頭三人，十將、虞候、承局、押官各五人，歲以十月番上，閱教一月而罷。又詔秦州成紀(jì)等六縣，有稅戶弓箭手、砦戶及四路正充保毅者，家六丁刺一，九丁刺二；有買保毅田承名額者，三丁刺一，六丁刺二，九丁刺三，悉以為義勇。又詔秦、隴、儀、渭、涇、原、邠、寧、環(huán)、慶、鄜、延十二州義勇，遇召集防守，日給米二升，月給醬菜錢三百。蓋慶歷初，河北路義勇總十八萬(wàn)九千三十一人，河?xùn)|路義勇總七萬(wàn)七千七十九人，陜西路治平初十五萬(wàn)六千八百七十三人。熙寧初，樞密使呂公弼請(qǐng)以河北義勇每指揮揀少壯藝精者百人為上等，手背添刺“上等”字，旌別教閱，及數(shù)外藝優(yōu)者亦籍之，俟有闕則補(bǔ)。從之。）
?。础⑽煨?，詔：“諸路籍義勇有膽力者別為一等，以備非常；捕盜，候有功，當(dāng)議量材優(yōu)與名目；并立呈試武藝三等，許諸色人自陳，中不等，許義勇陳乞?！?em>（《紀(jì)事本末》卷五十六。）
?。?、廢慶成軍入滎河，置軍使隸河中。（《紀(jì)事本末》卷七十七。原注：《舊紀(jì)》，上謂輔臣曰：天下自五代分裂，擅聚一方，多置郡縣，以固疆圉，由是役繁民困，其議并省之。於是廢慶成軍，又廢慶平縣。按廢慶平縣，《實(shí)錄》已見(jiàn)四月末，上語(yǔ)云云，似為新政并省發(fā)端，今附見(jiàn)此?！缎落洝芬嗖惠d上語(yǔ)。案：《宋史·本紀(jì)》、畢沅《通鑒》，戊戌日，《紀(jì)事》不系日，據(jù)以輯此?！端问贰さ乩碇尽罚河琅d軍路滎河下注云：次畿。舊隸慶成軍，元年廢；以隸府，治置軍使。）
?。薄⒘?em>（案：錢大昕《四史朔閏考》：是月辛丑朔。） 辛亥，王臨言：“保州塘濼已西，可筑堤植木，凡十九年，堤內(nèi)可引水處即種稻，水不及處，并為方田；又因出土作溝，以陷戎馬?！睆闹?em>（《紀(jì)事本末》卷七十三。）
中書言：“諸州縣古跡阪塘，異時(shí)皆蓄水溉田，民利數(shù)倍，近歲所在湮廢?！痹t：“諸路監(jiān)司訪尋州縣，可興復(fù)水利，如能設(shè)法勸誘興修塘堰、圩垾，功利有實(shí)，當(dāng)議旌賞。”《紀(jì)事本末》卷七十三。案：《宋史全文資治通鑒》：六月乙卯，賜知唐州、光祿寺卿高賦敕書獎(jiǎng)諭。賦在唐凡五年，增戶萬(wàn)一千三百八十，給田二萬(wàn)一千三百二十八頃，而山林榛莽之地，皆為良田，歲益稅二萬(wàn)二千五百十七，作陂塘四十有四?！端问繁炯o(jì)》：六月辛亥，詔諸路興水利。）
２、先是，諫官言：“選人到銓磨勘者，眾為壅并，遂至稽滯，蓋是舉官之?dāng)?shù)太多，不與引見(jiàn)轉(zhuǎn)官人數(shù)相當(dāng)。乞先取京朝官員數(shù)著定，仍限定諸路保奏之?dāng)?shù)?！迸_(tái)官亦言：“今京朝官十倍景德之前，員多闕少，審官差遣，不行選人磨勘之法。故當(dāng)漸有澄汰，不為限隔，使人無(wú)留滯咨怨之聲。”己未，詔諸道州、府、軍、監(jiān)長(zhǎng)吏奏舉選人，更不裁減外，其通判奏舉選人，并令權(quán)罷。（《紀(jì)事本末》卷六十七。）
?。场⑷尚?，詔諸路轉(zhuǎn)運(yùn)判奏舉選人為京官，比擬提點(diǎn)刑獄，朝臣并減二人。（《紀(jì)事本末》卷六十七。）
?。?、癸亥，賜知渭州蔡挺敕書獎(jiǎng)諭，以韓琦言鎮(zhèn)戎軍葉燮會(huì)乃控扼西界要害處，獨(dú)挺能修筑堡寨，凡錢糧、材木、版筑之具，皆不愆於素而又能廣弓箭手，使不廢衣廩而兵備益集。初，秉常遣使告哀，案：在三月初八日庚辰。琦言：“自西夏誘殺楊定以來(lái)，與朝廷相絕，今遽遣使來(lái)告，即見(jiàn)其國(guó)內(nèi)饑喪，乘此危迫，故急來(lái)赴訴。此時(shí)若不直以彼國(guó)前違犯誓詔之事，先行詰責(zé)，及令縛送害定等人李崇貴等歸朝廷，以雪數(shù)家之冤，以正國(guó)體，俟其一一歸服，然后開納，茍便如元昊身死之初，亟行小童冊(cè)命之禮，且要無(wú)事，即恐一失機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)難控制。”（案：《安陽(yáng)集·魏公家傳》此下有云：又以夏國(guó)當(dāng)此變亂之際，可以開示大信，招納橫山一帶部族，乃為大字榜於諸路，使散入虜中。詔問(wèn)公乘此機(jī)會(huì)有可行事宜密奏以聞。公奏曰：“若告哀人沈然過(guò)界，不來(lái)求議，許臣於諸路擇要害處興建城寨，使彼震懾，必速就議?！毕仁牵瑳茉锋?zhèn)戎軍新寨悰有地六千馀頃，可招弓箭手三四千人，蔡挺嘗乞於此壕修葉燮會(huì)為寨。） 遂以便宜檄挺興役，葉燮會(huì)后賜名熙寧寨。（《紀(jì)事本末》卷八十三。案：《東都事略·蔡挺傳》云：挺檢括迸邊生地、漢蕃冒耕田四千八百頃，募佃以充邊儲(chǔ)。邊人冒市蕃部田，挺開自首免罪法，復(fù)得地八千頃，刺弓箭手三千，養(yǎng)馬五百。鎮(zhèn)戎軍三川、高平、定川砦舊壕外，有曹英、新壕兩壕，之間土地膏腴，東西四十里，南有土山。挺因險(xiǎn)筑砦，乘高四望，護(hù)壕內(nèi)地及覘賊往來(lái)。筑十八日畢功，開二千頃，募弓箭手三千人耕守之，賜名熙寧寨。）
?。?、以內(nèi)侍押班李若愚同提點(diǎn)制置河北屯田司。（《長(zhǎng)編》卷二百二十：熙寧四年二月戊申，詔罷河北屯田司。原注：元年六月二十三日，李若愚同制置。案：是月辛丑朔，二十三日癸亥?！端问贰な池浿尽飞纤模何鯇幊?，以內(nèi)侍押班李若愚同提點(diǎn)制置河北屯田司。原注文簡(jiǎn)，據(jù)《食貨志》增。）
?。丁⒁页?，河水漲溢，詔都水監(jiān)、河北轉(zhuǎn)運(yùn)司疏治。（《長(zhǎng)編》卷二百六十二熙寧八年四月戊寅程昉言滹沱興工原注。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：河決恩、冀等州?！妒V要》：乙丑日?！端问贰け炯o(jì)》：六月乙亥，河決棗彊縣。七月壬午，以恩、冀河決，賜水死家緡錢。壬辰，遣御史中丞滕甫、知制誥吳充安撫河北。癸巳，疏深州溢水。據(jù)《朔閏考》，六月辛丑朔，無(wú)乙亥日?！侗炯o(jì)》於乙亥前書辛亥，乙亥下書丙寅，“亥”乃“丑”字之譌?！段逍兄尽穭t又云：熙寧元年秋，河決恩、冀。與此并月?！妒V要》、《宋史河渠志》、《編年備要》，明載七月又溢瀛州。本紀(jì)惟載十二月癸卯瀛州地震，無(wú)七月溢瀛州文?！段逍兄尽芬酂o(wú)溢瀛州文，或因瀛州溢在七月，《五行志》因誤以恩、冀河決為秋歟？今依《十朝綱要》附乙丑?！毒幠陚湟吩疲毫?，河決恩、冀等州。七月，又溢瀛州。尋遣使賑貸之。都水監(jiān)宋昌言與內(nèi)侍程昉請(qǐng)相度六塔舊口，并二股導(dǎo)使東?流，徐塞北流。初，商胡決河，自魏之北至恩、冀、乾寧入於海，是謂北流。嘉祐八年，河流派於魏之第六埽，遂為二股。自魏、恩東至於德、滄，流入於海，是謂東流?！端问贰ず忧尽芬辉疲何鯇幵炅?，河溢恩州烏欄堤，又決冀州棘彊埽，北注瀛。七月，又溢瀛州樂(lè)壽埽。帝憂之，顧問(wèn)近臣司馬光等，都水監(jiān)丞李立之請(qǐng)於恩、冀、深、瀛等州，創(chuàng)生堤三百六十七里，以?shī)]河，而河北都轉(zhuǎn)運(yùn)司言：“當(dāng)用夫八萬(wàn)三千馀人，役一月成。今方滅傷，愿徐圖之?！倍妓O(jiān)宋昌言謂：“今二股河門變移，請(qǐng)迎河港進(jìn)約，簽入河身，以紓四州水患?！彼炫c屯田都監(jiān)內(nèi)侍程昉獻(xiàn)議，開二股以導(dǎo)東流。於是都水監(jiān)奏：“慶歷八年，商胡北流，於今二十馀年，自澶州下至乾寧軍，創(chuàng)堤千有馀里，公私勞擾。近歲冀州而下，河道梗澀，致上下埽岸屢危。今棗彊抹岸，訩奪故道，雖創(chuàng)新堤，終非久計(jì)。愿相六塔舊口，并二股河導(dǎo)使東流，徐塞北流。”而提舉王亞等謂：“黃、御河一帶北行入獨(dú)流東砦，經(jīng)乾寧軍、滄州等八砦邊界，直入大海。其近?？陂熈甙俨?，深八九丈，三女砦以西闊三四百步，深五六丈。其勢(shì)愈深，其流愈猛，天所以限契丹。議者欲再開二股，漸閉北流，此乃未嘗睹黃河在界河內(nèi)東流之利也。”十一月，詔翰林學(xué)士司馬光、入內(nèi)內(nèi)侍省副都知張茂則，乘傳相度四州生堤，回日兼視六塔、二股利害。二年正月，光入對(duì)：“請(qǐng)如宋昌言策，於二股之西置上約，擗水令東?！睍r(shí)議者多不同，李立之力主生堤，帝不聽(tīng)，卒用昌言說(shuō)，置上約。三月，光奏：“治河當(dāng)因地形水勢(shì)，若彊用人力，引使就高，橫立堤防，則逆激旁潰，不惟無(wú)成，仍敗舊績(jī)。臣慮官吏見(jiàn)東流已及四分，急於見(jiàn)功，遽塞北流。而不知二股分流，十里之內(nèi)，相去尚近，地勢(shì)復(fù)東高西下。若河流？東，一遇盛漲，水勢(shì)西合入北流，則東流遂絕；或於滄、德堤埽未成之處，決溢橫流。雖除西路之患，而害及東路，非策也。宜專護(hù)上約及二股堤岸。若今歲東流止添二分，則此去河勢(shì)自東，近者二三年，遠(yuǎn)者四五年，候及八分以上，河流訩刷已闊，滄、德堤埽已固，自然北流日減，可以閉塞，兩路俱無(wú)害矣?！睍?huì)北京留守韓琦言：“今歲兵夫數(shù)少，而金堤兩埽，修上下約甚急，深進(jìn)馬頭，欲奪大河。緣二股及嫩灘舊闊千一百步，是以可容漲水。今截去八百馀步，則將束大河於二百馀步之間，下流既壅，上流蹙遏湍怒，又無(wú)兵夫修護(hù)堤岸，其訩決必矣。況自德至滄，皆二股下流，既無(wú)堤防，必侵民田。設(shè)若河門束狹，不能容納漲水，上、下約隨流而脫，則二股與北流為一，其患愈大。又恩、深所創(chuàng)生堤，其東則大河西來(lái)，其西則西山諸水東注，腹背受水，兩難捍奭。望選近臣速至河，所與在外官合議?！钡墼诮?jīng)筵以琦奏諭光，命同茂則再往。四月，光與張鞏、李立之、宋昌言、張問(wèn)、呂大防、程昉行視上約及方鋸牙，濟(jì)河，集議於下約。光等奏：“二股河上約并在灘上，不礙河行，但所進(jìn)方鋸牙已深，致北流河門稍狹，乞減折二十步，令近后，仍作蛾眉埽裹護(hù)。其滄、德界有古遙堤，當(dāng)加葺治。所修二股，木欲疏導(dǎo)河水東去，生堤木欲捍奭河水西來(lái)，相為表悰，未可偏廢?！钡垡蛑^二府曰：“韓琦頗疑修二股。”趙抃曰：“人多以六塔為戒?！蓖醢彩唬骸爱愖h者，皆不考事實(shí)故也?！钡塾謫?wèn)：“程昉、宋昌言同修二股如何？”安石以為可治。帝曰：“欲作簽河甚善?！卑彩唬骸罢\(chéng)然。及時(shí)作之，往往河可東，北流可閉。”因言：“李立之所筑生堤，去河遠(yuǎn)者至八九十里。本計(jì)以?shī)]漫水，而不可奭河南之向著，臣恐漫水亦不可奭也?！钡垡詾槿?。又案：河決德、滄等州，見(jiàn)八月戊申。）
?。?、丙寅，命司馬光、滕甫同看詳裁減國(guó)用制度，仍取慶歷二年數(shù)比見(jiàn)今支費(fèi)，有不同者，開析以聞。光登對(duì)言：（案：《傳家集·辭免裁減國(guó)用劄子》為七月三日上，《紀(jì)事》類系於下命日。據(jù)集中所載云：臣近曾乞選差官裁減國(guó)用，奉圣旨不許辭免。臣以非才，叼忝美職，月受厚俸，常自愧恐無(wú)有報(bào)稱，若果能有益於國(guó)，臣何敢辭。竊惟方今） “國(guó)用所以不足者，在於用度太奢，賞賜不節(jié)，宗室繁多，官職異濫，軍旅不精。此五者，非愚臣一朝一夕所能裁減。若但欲如慶歷二年裁減制度，比見(jiàn)今支費(fèi)數(shù)目，此止當(dāng)下三司供析其同與不同，不必更差官置局?！?em>（案：《傳家集》此下有云：專領(lǐng)此事，況臣所修《資治通鑒》委實(shí)文字浩大，朝夕少暇，難以更兼錢穀差遣。） 上因問(wèn)五者利害，光具悉以對(duì)，上深開納。明日，（案：此明日，依《傳家集》七月三日上章，當(dāng)為七月四日甲戌。） 即置裁減局。（《紀(jì)事本末》卷六十六。）
８、是月，廢隨州為光化縣。（《紀(jì)事本末》卷七十七。案：《宋朝事實(shí)》卷十八：隨州，熙寧元年省為安化縣。四庫(kù)館原校本云：按《宋史》作熙寧元年廢光化縣為鎮(zhèn)入隨縣，與《元和縣志》管縣有光化之文，而與《文獻(xiàn)通考》熙寧五年改光化軍為光化縣隸襄陽(yáng)，及此作元年省安化縣者，先后沿革互有歧異。錢大昕《二十二史考異·宋史》三云：隨州之光化縣，本安化縣，后周改名。此熙寧元年所廢之光化，乾道二年以襄州之陰城縣、光化軍并置，乾德縣隸焉。熙寧五年廢光化縣隸襄州，此別一光化縣。雖同在京西路，初不相涉。）
《續(xù)宋編年資治通鑒》：六月，錄唐魏徵、狄仁杰后。案：宋史全文《資治通鑒》云：癸卯，以同州明法魏道嚴(yán)為本州司士參軍，前邠州觀察推官狄國(guó)賓注儀隴州職官一任，以判永興軍韓琦言道嚴(yán)，唐鄭國(guó)公徵裔孫；國(guó)賓，梁國(guó)公仁杰十二代孫故也?！端问贰け炯o(jì)》與《全文》日同。
?。?、七月（案：錢大昕《四史朔閏考》：是月辛未朔。） 癸酉，詔：“謀殺已傷，案問(wèn)欲舉自首，從謀殺減二等論?！背酰侵菅詪D人阿云，有母服嫁民韋阿大，嫌其陋，謀夜以刀殺之，已傷不死。案問(wèn)欲舉自首。審刑院、大理寺論其死，用違律為婚，敕貸阿云死。知登州許遵言：“當(dāng)論如敕律?！痹t送刑部，刑部斷如審刑、大理。遵不服，乞送兩制定議。詔送翰林學(xué)士司馬光、王安石同定，而光與安石議異。安石本不曉法而好議法，彊主遵議，特與光異。及執(zhí)政，遂力行之。然議者不以安石為是也。（《紀(jì)事本末》卷七十五。案：《傳家集》載溫公議云：臣竊以為凡議法者，當(dāng)先原立法之意，然后可以斷獄。竊詳《律》文：“其於人損傷，不在自首之例。”注云：“因犯殺傷而自首者，得免所因之罪，仍從故殺傷法?！彼^“因犯殺傷”者，言因犯他罪，本無(wú)殺傷之意，事不得已，致有殺傷，除為盜之外，如劫囚、略賣人之類，皆是也。律意蓋以於人損傷既不得首，恐有別因馀罪而殺傷人者，有司執(zhí)文并其馀罪亦不許首，故特加申明云“因犯殺傷而自首者，得免所因之罪?！比粴校杂袃傻?，輕重不同：其處心積慮，巧詐百端，掩人不備者，則謂之謀；直情徑行，略無(wú)顧慮，公然殺害者，則謂之故。謀者尤重，故者差輕。今此人因犯他罪致殺傷人，他罪雖得首原，殺傷不在首例。若從謀殺則太重，若從斗殺則太輕，故酌中令從“故殺傷論法”也。其直犯殺傷更無(wú)他罪者，惟未傷則可首，但係已傷，皆不可首也。今許遵欲將謀之與殺分為兩事，案謀殺、故殺，皆是殺人，若將謀之與殺分為兩事，則故之與殺亦是兩事也。且《律》稱“得免所因之罪”，故劫囚、略人皆是，已有所犯，因而又殺傷人，故劫略可首，而殺傷不原。若平常謀慮，不為殺人，當(dāng)有何罪可得首免？以此知“謀”字止因“殺”字生文，不得別為所因之罪也。若以劫斗與謀皆為所因之罪，從故殺傷法，則是斗傷自首反得加罪一等也。遵所引蘇州洪祚斷例，案《律疏》云：“假有因盜故殺傷人而自首者，盜罪得免，故殺傷罪仍科。”《疏》既指名故殺傷人，則是因盜謀殺傷人者，自從謀法。當(dāng)時(shí)法官誤斷，不可用例破條。遵又引《編敕》“謀殺人傷與不傷，罪不至死者，并奏取敕裁”，以為謀殺已傷而罪不至死者，即是自首之人。按尊長(zhǎng)謀殺卑幼之類，皆是已傷而罪不至死，不必因首也。遵又引《律疏問(wèn)答》條云：“謀殺凡人，乃云是舅?！庇衷疲骸爸\殺之罪盡。顯是謀殺，許令自首?！卑竼?wèn)皆謂謀而未傷，方得首免，若其已傷，何由可首？凡議罪制刑，當(dāng)使重輕有敘，今若使謀殺已傷者得自首，從故殺傷法，假有甲乙二人，甲因斗毆人鼻中血出，既而自首，猶科杖六十罪；乙有怨讎，欲致其人於死地，暮夜伺便推落河井，偶得不死，又不見(jiàn)血，若來(lái)自首，止科杖七十罪。二人所犯絕殊，而得罪相將。果然如此，豈不長(zhǎng)奸？況阿云嫌夫詀陋，親執(zhí)腰刀，就田野中，因其睡寐，斫近十刀，斷其一指，初不陳首，直至官司執(zhí)錄將行拷捶，勢(shì)不獲已，方可招承。情理如此，有何可憫？朝廷貸命編管，已是寬恩，而遵更稽留不斷，為之伸理，欲令天下今后有似此之類，并作減二等斷遣，竊恐不足勸善，而無(wú)以懲惡，開巧偽之路，長(zhǎng)賊殺之源，奸邪得志，良民受弊，非法之善者也。臣愚以為大理寺、刑部所定已得允當(dāng)，難從許遵所奏作案問(wèn)欲舉減等兩科。今來(lái)與王安石各有所見(jiàn)，難以同共定奪，伏乞朝廷特賜裁酌施行。又案：邵博《聞見(jiàn)后錄》：登州有婦人阿云者，謀殺夫而自承。知州許遵謂法因犯殺傷而首者，得免所因之罪，仍科故殺傷法，而敕有因疑被執(zhí)招承減等之制，即以按問(wèn)欲舉聞，意以謀為殺之因，所因得首，合從原減。事下百官議，蓋斗殺、劫殺，斗與劫為殺因，故按問(wèn)欲舉，可減以謀為殺，則謀非因，所不可減。司馬文正公議之云云。自廷尉以下，皆嫉許遵之妄，附文正之議。王荊公不知法，好議法，又好與人為并，獨(dú)主許遵之議。廷尉以下?tīng)?zhēng)之不可得，卒從原減。至荊公作相，謀殺遂立按問(wèn)。舊法一問(wèn)不承，后雖為自言，皆不得為按問(wèn)。時(shí)執(zhí)法者欲廣其事，雖累問(wèn)不承者亦為按問(wèn)，天下非之。至文正公作相，立法應(yīng)州軍大辟，罪人情理不可憫，刑名無(wú)所疑慮、輒敢奏聞?wù)?，并令刑部舉駁，重行朝典，不得用例破條。蓋自祖宗立法以來(lái)，大辟可憫、與疑慮得奏裁減。若非可憫、非疑慮，則是有司妄讞，以幸寬縱，豈能暴惡安善良之意乎！文正公則辟以止辟，正法也。荊公則姑息以長(zhǎng)奸，非法也。至紹圣以來(lái)，復(fù)行荊公之法，而殺人者始不死矣。余嘗謂后漢張敏之議，可為萬(wàn)世法。曰：“孔子垂經(jīng)，皋陶造法也，原其本意，皆欲禁民為非也?；蛞浴椒ó?dāng)先論生’。臣愚以為天地之性，唯人為貴，殺人者死，三代通制。今欲趣生，反開殺路，一人不死，天下受弊?！队洝吩唬骸缓Π伲巳コ枪?。’夫春生秋殺，天道之常。春一物枯即為滅，秋一物華即為滅。王者承天地，順?biāo)臅r(shí)，法圣人，從經(jīng)律而已”。蓋為司馬文正公之議合也。蘇黃門初嫉許遵之讞，后復(fù)云：“遵子孫多顯，豈能活一人，天理固不遣哉！”亦非也。使妄活殺人者，可為陰功，則被殺者之冤，豈不為陰譴哉！馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷一百七十云：神宗熙寧元年，登州有婦謀殺夫傷而未死，及按問(wèn)，遂承。知州許遵言：“法因犯殺傷而自首者，得免所因之罪，請(qǐng)從減論。”詔司馬光與王安石議，安石以遵言為是，光謂：“因他罪致殺傷者，他罪得首原，豈可以謀與殺分為兩事？而謂謀為所因得以首原乎！”文彥傅、富弼等多主光議。逾年不決。詔卒從安石議。《宋史·許遵傳》：為審刑院詳議官，知宿州、登州。遵累典刑獄，彊敏明恕。及為登州，執(zhí)政許以判大理，遵立奇以自鬻。會(huì)婦人阿云獄起。初，云許嫁未行，嫌壻陋，伺其寢田舍，懷刃斫十馀創(chuàng)，不能殺，斷其一指。吏求盜弗得，疑云所為，執(zhí)而詰之，欲加訊掠，乃吐實(shí)。遵案云納采之日，母服未除，應(yīng)以凡人論，讞於朝。有司當(dāng)為謀殺已傷，遵駁言：“云被問(wèn)即承，應(yīng)為案問(wèn)。審刑、大理當(dāng)絞刑，非是?！笔孪滦滩?，以遵為妄，詔以贖論。未幾，果判大理。恥用議法坐劾，復(fù)言：“刑部定議非直，云合免所因之罪。今棄敕不用，但引斷例，一切案而殺之，塞其自首之路，殆非罪疑惟輕之義?！痹t司馬光、王安石議。光以為不可，安石主遵，御史中丞滕甫、侍御史錢覬，皆言遵所爭(zhēng)戾法意，自是廷論紛然。執(zhí)政悉罪？己者，遂從遵議。雖累問(wèn)不承者，亦得為案問(wèn)?；騼扇送瑸楸I劫，吏先問(wèn)左，則案問(wèn)在左；先問(wèn)右，則案問(wèn)在右。獄之生死，在問(wèn)之先后，而非盜之情，天下益厭其說(shuō)矣?。?
２、乙亥，名秦州新筑大甘口谷寨曰甘谷城，即篳篥城也。（案：《宋史·地理志》三：秦鳳路甘谷，熙寧元年置，有吹藏、大甘、隴諾三堡，四年增置二堡。） 先是，韓琦遣李立之馳奏請(qǐng)修篳篥城。（案：《安陽(yáng)集·魏公家傳》載奏疏云：秦鳳路沿邊累為西人侵掠，西蕃熟戶日失藩籬之固。昨郭逵已筑治平、雞川二寨，包入熟戶疆土不少，若更修篳篥城一兩處，則西與古渭相接，方成外奭之勢(shì)。） 樞密院難曰：“篳篥是秦州熟戶地土，將來(lái)興置一兩處，接連古渭，又須添屯軍馬，計(jì)置糧草，復(fù)如古渭之患?！?em>（案：《安陽(yáng)集·魏公家傳》所載此下有云：況西蕃熟戶，本要為漢藩籬，若與筑城，令熟戶自守，必知熟戶不能自守，須藉漢兵，儻有賊至，則漢兵當(dāng)鋒，熟戶受庇，漢有馀力為之則可，但虛內(nèi)而事外，非計(jì)之得。前后臣僚累有奏請(qǐng)，以此未曾施行，更切子細(xì)相度以聞。） 琦復(fù)奏曰：“竊觀先世圖制匈奴，患其西兼諸國(guó)，故表河列郡，謂之?dāng)嘈倥冶郏艚^南羌。今西夏所據(jù)，蓋多得匈奴故地，自昔取一時(shí)之計(jì)，棄廢靈州以來(lái)，因失斷臂之勢(shì)，故德明、元昊更無(wú)忌憚，得以吞噬西蕃，以至其甘、涼、瓜、肅諸郡。（案：《安陽(yáng)集》魏公家傳此下有云：皆為賊有，勢(shì)既大。至寶元初，始敢僣號(hào)。案：《安陽(yáng)集》此下有云：以背朝廷。是時(shí)賊方與諸路邊兵相攻戰(zhàn)，故秦、渭一帶，西蕃未暇窺奪。臣慶歷初曾知秦州，今二十六七年矣。是時(shí)永寧、安遠(yuǎn)之北，綿亙一二百里之外，皆是西蕃熟戶，其間有不授捕職名目，官中亦不勾點(diǎn)彼族兵馬者，則謂之生戶，并與熟戶交居，共為籬落，故秦州最號(hào)藩籬之壯。訖元昊納款，未嘗侵犯。只自慶歷通好，后來(lái)西人以寇抄為事，見(jiàn)秦、渭間西蕃最為繁盛，又為我之降人獻(xiàn)說(shuō)，以謂西界諸郡當(dāng)貴廣有所出，可以先取西蕃，然后以兵扼要害，則西川諸郡，一皆得之。） 遂一向攻脅秦、渭諸蕃。（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有云：大半為其所屬，浸淫直逼秦州西路城寨，比慶歷中，藩籬大段薄弱。） 近年西人復(fù)將西市城修葺，建為保泰軍，（案：《安陽(yáng)集家傳》此下有云：於其中修蓋行衙，聞甚宏壯，令偽駙馬花馬總領(lǐng)之。） 只去古渭寨一百二十里，（案：《安陽(yáng)集家傳》此下有云：即近蔡挺與白知軍者公文往來(lái)之處。） 去漢界之近如此，自前未有也。（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有云：又秦州上丁族瞎藥恕，質(zhì)其父廝鐸心，及逃去，與木征相合。木征者，即唃廝啰之孫，瞎毯之子也。其木征、瞎藥更與自來(lái)秦州多點(diǎn)集不起廣有力量青唐族相結(jié)，謀立文法，去西界所建西市城甚近，陰與夏人通款。若漸次盡為西夏所誘，不獨(dú)古渭孤危，秦州西路城寨日為賊逼，則其董毯一帶至回紇以來(lái)搬次盡為阻隔。秦州豢馬，自亦稀絕，可謂秦塞之深患也。與臣二十六七年在秦州時(shí)，邊事變易全然不同。臣不因再忝西帥，亦不能知此子細(xì)。） 所以久在西陲諳知邊事者，皆謂城篳篥，則可與雞川、古渭通成外奭之勢(shì)，隔絕得西人？吞古渭一帶諸蕃與瞎藥、木征、青唐等族相結(jié)之患。（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有云：少得前世所謂斷臂之策，兼自來(lái)鄜延、環(huán)慶、涇原等路沿邊，例皆以城寨包衛(wèi)熟戶，使諸族知有家計(jì)，則可以相資表悰，號(hào)為籬落之固；不然則諸族老小，散居山谷田野間，去城寨稍遠(yuǎn)，西賊一來(lái)，官軍既難救應(yīng)，則盡為賊所殺掠，此安可謂之籬落也？） 臣復(fù)見(jiàn)涇原路原州有明珠、滅臧、康（案：安陽(yáng)集家傳，康作唐。） 奴三族，廣有人力，以居處恃險(xiǎn)，點(diǎn)集不起。（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有云：屢殺官軍，出入西界買賣，都無(wú)忌疑。慶歷中，每西人入寇，則前為鄉(xiāng)導(dǎo)，同為抄劫。） 后來(lái)范仲淹遂於三族之北，與西界相接處，修置靖安、綏寧二寨，佛空平、耳朵城二堡，其明珠等三族於是不敢作過(guò)，聽(tīng)從點(diǎn)集。（案：《安陽(yáng)集家傳》此下有云：始為籬落之用。臣今所以乞城篳篥者，非好生事也。蓋欲與西人議事未復(fù)好間，乘此機(jī)會(huì)，可以城之。既城此則經(jīng)久，有臣前所陳之利，忽而不為，則他日有臣前所陳之害，故城與不城，其利害實(shí)系於國(guó)家而不系於臣，在朝廷之深算也。） 若謂其修城之后，又積兵聚糧之費(fèi)，（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有“力有未及”四字。） 臣以為不然。蓋篳篥既城，則秦州三陽(yáng)、伏羌、永寧、來(lái)遠(yuǎn)、寧遠(yuǎn)諸寨皆在近悰，可以均勻抽減逐寨之兵，往彼屯泊，更有創(chuàng)置酒稅場(chǎng)課利相兼。”（案：《安陽(yáng)集·家傳》此下有云：充贍。復(fù)聞篳篥城側(cè)近有隙地，自可招置弓箭手七八百人，就使防守，則邊防之勢(shì)，其雄重可知矣。臣今畫鄜延、環(huán)慶、涇原路沿邊城寨對(duì)西界小紙圖黏連在后，陛下觀之，則可見(jiàn)今之諸路，例皆以城寨包衛(wèi)熟戶，非妄言也。望與二府大臣裁酌。） 詔從之。初，秦鳳副都總管楊文廣受韓琦檄筑篳篥城。文廣即飭諸將，聲言城噴珠，率眾至其處，日已暮，乃急趨篳篥城，屯列既定，遲明，虜騎大至，知不可犯而去，遺書當(dāng)白國(guó)主，以數(shù)萬(wàn)精兵逐汝。文廣遣裨將襲其后，所獲甚多?；騿?wèn)其故，文廣曰：“先人有奪人之心，必爭(zhēng)之地，彼若知而據(jù)之，則未可圖也?！蔽膹V，業(yè)之孫也。韓琦又言已牒秦鳳路於擦珠谷（案：《宋史·地理》志三：治平四年，置雞川。熙寧元年，改擦珠堡。） 筑一大堡，又乞廢罷納迷、丹山、菜園、白石、了鍾五堡，使臣戍兵。擦珠堡成，賜名通渭。（《紀(jì)事本末》卷八十三。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：秋七月，城篳篥。初，秦州生戶為諒祚劫而西徙，有空城百里，名篳篥，知府馬仲甫請(qǐng)城而耕之?！端问贰ゑR仲甫傳》：秦州古渭介青唐之南，夏人在其北，中通一徑，小警則路絕。仲甫得篳篥城故趾，自雞川砦筑堡，北抵南谷，環(huán)數(shù)百里為內(nèi)地，詔賜名甘谷堡。故時(shí)羌人入城貿(mào)易，皆僦邸，仲甫設(shè)館處之，陽(yáng)示禮厚，實(shí)閑之也?！栋碴?yáng)集·家傳》云：公又委秦鳳帥馬仲甫興置貢珠、甘谷諸堡。自是夏人不敢近寨，勸誘古渭一帶蕃部，獻(xiàn)地八千馀里，以招置弓箭手，於是籬落壯固，邊聲振矣。西夏乃械送害楊定者李崇貴、楊道喜詣闕請(qǐng)命。朝廷遣韓縝同公屬官劉航至延安，與西人薛宗道議事，仍令偕至長(zhǎng)安，稟公而后往。）
?。?、丁丑，布衣王安國(guó)賜進(jìn)士及第，仍注初等職官。先是，樞密院副使韓絳、邵亢獻(xiàn)安國(guó)所著《序言》五十篇，上手詔：“安國(guó)，翰林學(xué)士王安石之弟，久聞其行誼學(xué)術(shù)為士人推尚。近閱《序言》，文辭優(yōu)贍，理道該明，可令舍人院召試?！痹嚾氲谌龋拭源?。（《紀(jì)事本末》卷五十九。案：《太平治跡統(tǒng)類》云：安國(guó)，安石弟也，於書無(wú)所不讀，數(shù)舉進(jìn)士，試禮部輒不中，又舉茂材異等。有司考其策為第一，以母喪罷。上即位，翰林承旨王珪首薦之，絳、亢以所著《序言》進(jìn)。手詔稱美。畢沅《通鑒》云：以母喪不試，廬墓三年。韓絳薦其材行，召試，及第，除西京國(guó)子教授?！杜R川集》載安石《謝弟安國(guó)及第表》云：雋乂之求，外覃草野，龍光之施，首逮門庭。竊以陛下躬國(guó)論聽(tīng)斷之煩，而察知孤遠(yuǎn)之行，略門資貢舉之法，而拔取滯淹之才。山林之所誦說(shuō)而難遭，巷里之所驚而罕見(jiàn)。伏惟皇帝陛下協(xié)德穹昊，比明羲和，博臨四方，洞照萬(wàn)物。如臣同產(chǎn)，為世畸人，少遭閔兇，自?shī)^寒苦。雖力學(xué)行，粗有時(shí)名，而少偶寡徒，幾絕榮望。豈期圣聽(tīng)，俯及幽潛，遂使窮徒，坐升華寵。獎(jiǎng)以詔書而試藝，賜之科第而命官。祿不逮親，既永乖於養(yǎng)志；仕非為己，當(dāng)其誓於捐軀。）
?。础⒓好?，并臣表上尊號(hào)曰奉元憲道文武仁孝，詔不許。及第三表，（案：《傳家集》：上表日為十七日丁亥。） 司馬光入直，（案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：司馬光權(quán)知審官院，百官上尊號(hào)，光當(dāng)答詔，上疏言云云同。因言：案：《傳家集》載七月十七日《請(qǐng)不受尊號(hào)劄子》云：臣今月十七日準(zhǔn)內(nèi)降曾公亮等上尊號(hào)第三表，檢會(huì)舊例合降不允批荅，已具榜子審取圣旨去訖。臣竊惟） “上尊號(hào)之禮，非先王令典，起於唐武后、中宗之世，遂為故事，因循至今。太祖開寶九年，并臣上尊號(hào)，有‘一統(tǒng)太平’字，太祖以燕、晉未平，卻而不受。是見(jiàn)圣人之志，茍無(wú)其實(shí)，終不肯有其名也。太宗端拱二年，詔：‘自前所加尊號(hào)，盡從省去?！以唬骸岳硌灾?，皇帝二字亦未易兼稱。朕欲稱王，但不可與諸子同爾。并臣懇請(qǐng)，乃受‘法天崇道’四字而已，其后終身不復(fù)增益。先帝治平二年，辭尊號(hào)不受，天下莫不稱頌圣德。不幸次年，有諂諛之臣建言國(guó)家與契丹常有書往來(lái)，彼有尊號(hào)而中國(guó)獨(dú)無(wú)，足為深恥，於是并臣復(fù)以非時(shí)上尊號(hào)者，甚為朝廷惜之。昔漢文帝遺單于書以尺一牘，單于答以尺二牘，自稱‘天地所生日月所置匈奴大單于’，未聞文帝復(fù)為勝大之名以加之也。學(xué)者至今稱文帝謙德之美，未嘗以為可恥也?！?em>（案：《傳家集》此下有云：此乃不識(shí)大體之言，誠(chéng)不足信耳。今群臣以故事上尊號(hào)，臣愚以為陛下聰明睿智，雖宜享有鴻名，然踐祚未久，又在亮陰之中，考之事體，似未宜受。陛下誠(chéng)能斷以圣意，推而不居，既不允所請(qǐng)，仍令更不得上表，則頌嘆之聲將洋溢四海，所謂一謙四益，后其身而身先，可以舍虛名而得實(shí)舉也。伏望陛下更加詳擇。取進(jìn)止。） 詔賜光曰：（案：《傳家集》附載手詔曰：覽卿來(lái)奏，深諒忠誠(chéng)。） “朕方以（案：《傳家集》此下有“頻日”二字。） 淫雨、（案：《傳家集》此下有“甲申”二字。） 地震，（案：《傳家集》此下有云：天威彰著。） 日虞傾禍，（案：《傳家集》此下有“實(shí)憂”二字。） 被此鴻名，有慚面目。（案：《傳家集》此下有云：況在亮陰，亦難當(dāng)是盛典。） 誠(chéng)如卿言，（案：《傳家集》此下有云：今已批降指揮。） 可善為答詔，（案：《傳家集》：“詔”作“辭”。下有云：使中外知朕至誠(chéng)，實(shí)乃內(nèi)顧慚懼。） 非是欺眾以邀虛名?！彼旖K不許。（《紀(jì)事本末》卷八十一。案：《王臨川集》載《批答文武百寮曾公亮以下上尊號(hào)第一表不允詔》云：朕以薄德，嗣膺基緒，繼天理物，常懼弗任。方賴交修，以熙眾治。群公卿士，外暨庶黎，欲舉鴻名，措之眇質(zhì)。臣民歸美，為義則多，揣實(shí)揆時(shí)，朕猶不取。又《批答文武百寮曾公亮已下上尊號(hào)第二表不允詔》云：王者奉元以先后天時(shí)，憲道以始終人事。以文制禮作樂(lè)，以武戢兵豐財(cái)，以成萬(wàn)物之性為仁，以得四海之心為孝。惟圣時(shí)克，朕無(wú)能焉，被之此名，祗有慚德。矧家多難，創(chuàng)鉅未夷，備章而郊，欲止不敢，因自尊顯，良非本懷。《傳家集》載《賜文武百僚曾公亮已下上第三表乞上尊號(hào)不允斷來(lái)請(qǐng)批答》云：省表具之：朕荷祖宗之重，寄元元困窮，未獲厥所，夙夜悼懼，如涉春冰。屬報(bào)本之禮，不敢墮曠；故躬執(zhí)犧牲，祇見(jiàn)上帝。固非昭告成功，自營(yíng)福祿也。而群公卿士，猥見(jiàn)褒譽(yù)，欲歸以溢美，增其徽稱，抗章勤請(qǐng)，至於再三。朕乏馨香之德，不能媚於神祇。乃甲申地震，淫雨為滅，天威彰著，日虞罪悔，尚何盛烈之可述，鴻名之敢當(dāng)？心焉愧惕，流汗霑足。況在諒闇，哀素未忘，何宜此時(shí)亟舉盛典！若斯之議，非所敢聞，宜體予至誠(chéng)，勿復(fù)為奏。所請(qǐng)不允，仍斷來(lái)請(qǐng)。）
?。?、以陳升之知樞密院事。（案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：原注：升之，本名旭，避諱以字行?！妒V要》、《東都事略》及《宋史·本紀(jì)》均作己卯日，《紀(jì)事本末》不系日，今據(jù)附此?！端问啡馁Y治通鑒》云：新知大名府陳升之知樞密院事，文彥博、呂公著為使，韓絳、邵亢為副使，樞密院并置使副。使副及知院自此始。《宋史·職官志》二：時(shí)陳升之三至樞府，神宗欲稍并其禮，乃以為知院事。於是知院與使副并置。洪邁《容齋三筆》卷五云：熙寧初，文彥博、呂公弼已為使，而陳升之過(guò)闕留王安石，曾許再入樞府，遂除知院。知院與使并置，安石意以彥博耳?！秱骷壹份d新除知樞密院事陳升之上第一表辭恩命不允斷來(lái)章批答云：省表具之：股肱之臣，佐佑帝室；樞機(jī)之職，泄謨廟堂。自非僉諧，曷敢輕授！卿歷仕三世，克肩一心，事效已明，時(shí)望攸屬，膺茲圖任，夫復(fù)何辭。所乞宜不允，仍斷來(lái)章。） 初，升之與文彥博固爭(zhēng)楊定不可使，上不聽(tīng)。定既被殺，上思其言，於是復(fù)召用之。時(shí)薛向貶信州，道逢升之盛言得綏州之利。升之再入，遂言綏州不可棄，與文彥博異議。（《紀(jì)事本末》卷八十三。案：《宋史·薛向傳》：廷議種諤擅興邊事，將置法。向言：“諤今者之舉，蓋忘身以徇國(guó)，有如不稱，臣請(qǐng)坐之?！敝@既貶，向亦罷知絳州，再貶信州。）
?。丁⒓咨?，京師地震。乙酉，地又震。（《紀(jì)事本末》卷五十二。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：京師、河朔地大震?！妒V要》、《宋史·本紀(jì)》：甲申，京師地震。乙酉，又震。辛卯，以河朔地大震，命沿邊安撫司及雄州刺史候遼人動(dòng)息以聞。賜壓死者緡錢。八月壬寅，京師地震。甲辰，又震。九月戊子，莫州地震，有聲如雷。十一月乙未，京師及莫州地震。癸卯，瀛州地大震?！毒幠陚湟吩疲壕熣鹫呷喊嗽?，京師又震；十一月，復(fù)震。知開封府呂公著上疏，其略曰：“自昔人君遇滅者，或恐懼以致福，或簡(jiǎn)誣以致禍。上以至誠(chéng)待下，則下思盡誠(chéng)以應(yīng)之，上下至誠(chéng)而變異不消者，未之有也。惟君人者去偏聽(tīng)獨(dú)任之弊，而不主先入之語(yǔ)，則不為邪說(shuō)所亂。顏淵問(wèn)為邦，孔子以遠(yuǎn)佞人為戒。蓋佞人惟恐不合於君，則其勢(shì)易親；正人惟恐不合於義，則其勢(shì)易疏。惟先王格正厥事，未有事正而世不治者也?！保?是夜，月食。有司言《明天惓》不效，當(dāng)改惓。詔司天惓官，雜候皇晷，更造新惓。（《紀(jì)事本末》卷五十三。原注：此據(jù)沈括奉元惓序。八月，惓成。）
?。?、戊戌，（李心傳《建炎以來(lái)系年要錄》卷二十六注云：李燾《長(zhǎng)編》熙寧元年七月戊戌注：前此未嘗書賣度牒，因錢公輔言，表而出之。鬻度牒蓋始此年。按《實(shí)錄》：治平四年十月庚戌，賜陜西度牒，糴穀振饑。此云始於熙寧元年，事亦相近。案：原文原注已佚?！独m(xù)宋編年資治通鑒》：知諫院錢公輔言：祠部遇歲饑、河決，鬻度牒以濟(jì)急。從之?！端问啡馁Y治通鑒》、畢沅《通鑒》同，作戊戌日?！毒幠陚湟罚褐G院錢公輔言：“祠部遇歲饑、河決，鬻度牒以佐一時(shí)之急。乞自今宮禁遇圣節(jié)，恩賜度牒，并裁省或減半為紫衣，稍去剃度之冗?！睆闹?。鬻度牒始自嘉祐，至治平總十三年，給七萬(wàn)八千馀道；熙寧初至八年九月，給八萬(wàn)九千馀道。又案：據(jù)《編年備要》與《長(zhǎng)編》兩歧，而李心傳《朝野雜記》亦云：祠部度牒，治平四年始鬻之，熙寧之直為百二十千?！堕L(zhǎng)編》云始于熙寧元年秋，蓋誤。未知孰是，今姑輯此，以存《長(zhǎng)編》原文。）
?。?、是月，廢冀州棗彊縣、富順監(jiān)富順縣并為鎮(zhèn)。（《紀(jì)事本末》卷七十七。案：宋史《地理志》注：棗彊，熙寧元年省為鎮(zhèn)，入信都。李攸《宋朝事實(shí)》卷十九：富順監(jiān)，乾德四年，以富義縣地置富義監(jiān)。太平興國(guó)元年，改曰富順。治平元年，置富順縣。熙寧元年省。）
又：雨水。案：《宋史本紀(jì)》：七月乙酉，地震，又大雨。
又：出將作監(jiān)主簿，教誥敕，募人入粟。案：《宋史全文資治通鑒》：七月丁酉，降空名誥敕七十道，付河北安撫司，募人入粟。
仁和張大昌輯注
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