起哲宗元祐四年五月辛巳盡是月癸巳
五月辛巳，詔蔡確責(zé)授左中散大夫、守光祿卿、分司南京
中書舍人彭汝礪奏曰：「確言非所宜，眾所共惡，聖恩深厚，尚俾分務(wù)，乃知天地高厚，無大不容，日月高明，雖細(xì)必察。然告訐之言至，有累風(fēng)化；罪人以疑似，實(shí)非政體。伏望聖慈更賜寬恕。必謂小人須當(dāng)懲戒，猶冀加貸，以全德美。所有誥詞，尚俟聖旨?！官N黃稱：「臣以言者交攻，自知罪在不赦，貪補(bǔ)德美，不知更為身謀，惟太皇太后陛下加省前奏，以養(yǎng)皇帝陛下好惡，正朝廷紀(jì)綱，敦厚風(fēng)俗，愛惜人才為念，亦賜寬貸，以成盛德，流竄誅殛，非臣所辭。」
左諫議大夫梁燾、右司諫吳安詩、右正言劉安世言：「臣等竊聞蔡確已有責(zé)命，舍人彭汝礪封還詞頭，不肯草制者。臣等竊謂確之罪惡，天下之所共疾，不容更有異議。汝礪居侍從論思之列，不以君親為念，沮格詔旨，奮力營救，臣等前日進(jìn)對之際，固已言其朋黨之狀，觀今日之舉，可驗(yàn)有實(shí)。伏望陛下誅其姦意，重行貶黜，庶分邪正，以肅中外?！官N黃：「臣等伏見治平中，命王疇為樞密副使，是時(shí)，錢公輔當(dāng)制，繳還詞頭，朝廷以為不當(dāng)，遂責(zé)授滁州團(tuán)練副使【一】。今來蔡確責(zé)命，與王疇事理不同，汝礪挾姦不肯草詞，伏望詳酌，重賜施行，仍乞速降指揮，免至惑亂眾聽?！梗ò彩兰藗S第九章，注云：「與梁燾、吳安詩同上?！梗┌苍娪盅裕骸溉甑Z營救蔡確，臣熟觀此人，並無學(xué)術(shù)，妄自尊大，誕謾愚人，以邀虛譽(yù)，與曾肇一心為惡，每懷蔡確私恩，朝夕望其復(fù)至。肇尤險(xiǎn)詐，變態(tài)百出，日近牽復(fù)蔡確職名，肇當(dāng)草詞，乃稱：『原情無他，在法當(dāng)復(fù)，尚淹時(shí)日，以塞人言。』又曰：『未忘矜念之心，難廢公平之典?！徽匾酝跹?，徇己憎愛，上侮人主，下結(jié)姦臣，欺君賣國，神人共怒，而陛下晏然不知，此豈朝廷之福乎？汝礪愚暗，動(dòng)為曾肇所使也?！梗ň庮愓率?，五月三日奏，今附此。）
起居舍人、權(quán)中書舍人王巖叟行蔡確責(zé)詞，曰：「人臣之議，莫重於愛君；天下之誅，無先於訕上。確姦回?zé)o憚，險(xiǎn)詖不疑，以舞文巧詆為身謀，以附下罔上為相業(yè)。先帝與子，何云定策之功？太母立孫，乃敢貪天之力！陰結(jié)朋邪之助，顯為眾正之仇。日者，寵榮充滿於冢司，贓賄貫盈於季弟，坐觀奢靡之無度，不問貪冒之所從，陽若不知，潛與為地。朕既屈邦憲以貸碩萬死，又抑人言而置卿兩全。曾不反思，尚茲歸怨，形於指斥，播在歌謠，託深意以厚誣，包禍心而莫測。味思人之作，見切憤於權(quán)宜；覽觀水之章，知樂逢於變故。夫豈沾沾之多易，蓋皆怏怏之餘言。雖朕欲容，顧法不可。考楊惲『南山』之句，彼若無情；方孔融北海之談，汝為有實(shí)。致之於理，誰曰不然？猶念股肱，曲全體貌，徐為進(jìn)退之禮，獲保始終之私，尚以列卿，俾分留務(wù)，聊著為臣之戒，用嚴(yán)垂世之規(guī)。往服寬恩，罔貽尤悔！」
又詔侍御史、新除太常少卿盛陶知汝州，殿中侍御史翟思通判宣州，監(jiān)察御史趙挺之通判徐州，王彭年通判廬州。（政目云：「陶、思、挺之、彭年坐觀望不言蔡確，五年七月二十二日改差遣?！梗?br />
中書舍人彭汝礪奏曰：「臣竊以御史耳目之官，以補(bǔ)完聰明為事。事有是非，容有言、有不言者。若不擇可否，惟言之為務(wù)，是乃所以為朋比也。不言，未必為邪；言之，未必為忠，惟其是而已矣。前罷御史丞雜，物聽已駭；今又盡行黜廢，所干政體不細(xì)，微臣愚戇，未知所處，伏望更賜詳酌施行?！谷甑Z初聞確有責(zé)命，未見詞頭，曰：「若責(zé)輕則可?！辜霸~頭下，并責(zé)陶等，遂不肯草詞，亦不封還，但別具奏，并申中書，稱疾謁告歸第。（此據(jù)王巖叟所記。）
權(quán)中書舍人王巖叟行盛陶責(zé)詞，曰：「辨天下之是非，明天下之邪正，使朝廷不惑而人主信之以聽斷者，朕用御史之意也。汝既不能如汲黯在朝寢淮南之姦意，而見無禮於君者，又不能毅然奮張，惟力是視，以攻其惡，而依違觀望，進(jìn)言於朝命之已行，措意於姦臣之復(fù)用，陰持兩端，終無定論。御史如此，朕何賴焉？聊從薄責(zé)，出守近邦，汝其循省，毋蹈後悔。」翟思等責(zé)詞曰：「朕以沖幼臨位，而太母以簾幃聽政，天下之耳目寄於御史者，又非異時(shí)之比也。排姦除惡，以肅中外，汝當(dāng)何如？今確怨望譏訕，形於篇章，詆斥母慈，朕心惶愧，人神共怒，幽明一意，而汝等坐視若無所聞。以謂確之言是耶？則宜明以其義告朕；以為非所宜言耶？則宜抗章請正其罪。而乃陰拱不言，兩無可否，汝不出於朋黨，則生於畏避，無所逃矣。嗟長孺之禿翁，何為首鼠？歎李陵之惜己，自同寒蟬。汝輩則爾，朕且何賴？不行罷斥，無以示懲。」
初，劉安世等既劾，盛陶乃言：「蔡確自引而去，豈不知幸，後以弟犯法，降知安州，是朝廷常典，確不應(yīng)有恨。使確無心於言，偶涉疑似，人雖注釋，近於捃摭；使言而有意，終不能彊自為辭。事關(guān)君親【二】，臣子難於輕議【三】，欲乞因其詩之言，以觀其心，據(jù)所引之事，以考其跡。茍涉譏刺，何憚不誅？其告言之人，亦願(yuàn)詳酌處分?！构守?zé)詞指陶進(jìn)言於朝命之已行，而思等訖無論奏，遂并黜之。（陶章，舊錄載之，新錄因舊錄，無所增損。今并取王巖叟責(zé)詞附益，且發(fā)明之。）寬處厚者，嘗從蔡確為山陵司掌牋奏官。處厚欲確以館職薦己，而確不薦用，由此怨確，故繳進(jìn)確詩。士大夫固多疾確，然亦不直處厚云。（此據(jù)邵伯溫辨誣，更須考詳。王銍補(bǔ)傳：處厚乃為王珪掌牋奏【四】，而確罷之。）
尚書左丞王存言盛陶等不當(dāng)責(zé)，曰：「今以不言責(zé)御史，恐後來者不擇而言，益紛紛可厭?！固侍笤唬骸秆灾嗪魏?？但要朝廷與辨是非耳?！梗ù藫?jù)王巖叟所記。）
戶部言：「河?xùn)|提刑申：太原府陽曲縣稅戶金景以家業(yè)并保人物抵當(dāng)，乞代軍員充專知管勾平晉驛，不妨本戶差役。欲依所乞。若諸路有似此處，亦乞從本部相度指揮?！箯闹?。（新削去。）
乙酉，詔知鄆州蒲宗孟特降授中大夫，依前充資政殿學(xué)士、知虢州。宗孟以鄆多盜，痛誅鋤之，所戮不可計(jì)，小偷微罪，率斷其足筋【五】，又燕飲無度，為御史所言，按驗(yàn)實(shí)故也。詔下，給事中趙君錫封還，再付權(quán)給事中梁燾，言：「宗孟嘗列執(zhí)政，守藩失職，百姓嗟怨，御史彈劾，制罰未當(dāng)，門下封駮，可議重責(zé)，以協(xié)至公。今復(fù)付有司，使之行下，闊略有罪，臣所未諭。恭惟太皇太后御政房闥，皇帝未專明斷，中外大臣，所當(dāng)謹(jǐn)守法度，以尊朝廷。鄆為大州，密邇京邑，宗孟挾權(quán)擅威，坐廢詔令，是宜繩治，以正綱紀(jì)。所有錄黃，謹(jǐn)具封還，伏望聖慈特付中書省別賜取旨施行?！鼓嗽t宗孟落資政殿【六】學(xué)士。（落職在二十六日，今并書。）
燾又言：「準(zhǔn)中書省送到錄黃節(jié)文『勘會蒲宗孟知鄆州日，轉(zhuǎn)運(yùn)使胡宗回、范鍔，西路提刑係孫升；杜天經(jīng)到任四日後，蒲宗孟差知河中府。有旨，杜天經(jīng)特放罪，餘各罰銅十斤』者，郡縣不法，監(jiān)司實(shí)任其責(zé)。今蒲宗孟不遵詔條，政事慘酷，監(jiān)司坐視，無所按舉，薄責(zé)罰金，未足懲戒。所有錄黃謹(jǐn)具封還，伏乞聖慈降付中書省別賜取旨施行?！?br />
太常少卿朱光庭、丞姚寬言：「本朝大饗明堂，祀昊天上帝，仍設(shè)五帝之坐及五帝、五官之神位【七】。元豐三年，始設(shè)上帝一位，不稱昊天；其餘五帝以下神位悉罷。請將來宗祀神宗皇帝於明堂，以配上帝，從祀之神如郊徧舉?！乖t禮官審議，今年且依元祐元年設(shè)位太廟，差官攝事。（蘇轍元年有議，當(dāng)參考。）
丙戌，詔：「今後官吏因差出推鞫，接續(xù)承受公事兩件，與理為一次酬獎(jiǎng)。」
蔡確既責(zé)，左諫議大夫梁燾、右司諫吳安詩【八】、右正言劉安世以為責(zé)輕，御史中丞傅堯俞、侍御史朱光庭相繼論列。安世言：「臣竊聞朝廷以蔡確為光祿卿、分司南京者。臣按確嘗位宰相，輔政無狀，弟碩贓污，罪惡貫盈，確本同居，眾謂預(yù)聞其事。陛下既不窮治；又貸碩死，仍免決配【九】，惟令編管，確以失教為名，止從薄責(zé)，朝廷之恩，亦已極矣。而確不知圖報(bào)，猶怨望作為詩什，輒敢謗訕，罪狀顯著，法所不赦。陛下以天地父母之德，不忍加誅，俾全要領(lǐng)，已出再生之賜。謂宜投諸四裔，以禦魑魅，而尚玷卿列，仍居善地，中外之論，皆謂失刑。臣聞賞罰者人君之大柄【一○】，祖宗所以公天下而立之，聖子神孫亦必以至公守之，不可失也。伏惟太皇太后陛下保佑聖躬，恩德隆厚，而確恃逆不道，妄有詆斥，人神之所共怒，覆載之所不容。今來責(zé)命太輕，未厭輿議，非惟央釭宗之意，亦恐傷陛下孝治之風(fēng)。伏望聖慈更加詳慮，早行竄殛，以慰人望?！?br />
又言：「臣近以蔡確責(zé)命太輕，嘗具論列，今已累日，未降指揮。臣伏見確之朋黨，大半在朝，大臣之間，亦有陰懷向背，假託義理，巧進(jìn)邪說，協(xié)力營救者【一一】。雖聖心先定，必不為流言之所感，而後命淹留，未快公論。再煩天聽，仰冀採納。臣聞自古亂臣賊子之為害，皆非一朝一夕之故，良由上下怠忽，辨之不早，日復(fù)一日，養(yǎng)成禍胎。是以先王制禮，雖齒路馬與蹙其芻者，莫不有誅。非芻為可貴而馬不可齒，蓋君臣上下之分，所當(dāng)致嚴(yán)，而將折天下姦雄桀驁之氣於未然之前也。今確無禮於君親，非可宥之過，雖悖逆不道，自取罪戾，亦朝廷威令不行，政尚姑息，容養(yǎng)確輩，使至於此。而輔弼大臣，猶為救解，欲望朝廷尊嚴(yán)，朋邪斂跡，何可得也？願(yuàn)陛下深察姦黨，切無輕聽，早行四兇之竄，以慰天下之望。」
燾言：「風(fēng)聞蔡確責(zé)授光祿卿、分司南京者。竊以確怨望謗讟，包藏禍心，按狀明白，臣累具論列，乞正典刑。今制罰未當(dāng)，考之公議，殊不厭伏。臣竊見元祐初，資政殿大學(xué)士呂惠卿以蠹國害民，責(zé)建寧軍節(jié)度副使【一二】，建州安置?；萸渥鴼埧虜吭?，不副先朝任遇，未如確之睥睨兩宮，無臣子敬順之禮?；萸渌?，不過於確，而得貶如此之重；確為惡萬倍於惠卿，而得貶如此之輕，是敢行法於惠卿，而不敢行法於確也。法者，天下之公，而朝廷之平也。一有高下，而虧失大信，何以安善良，戢姦慝，齊一中外之心哉？確得出萬死，蒙更生，兩宮厚恩已踰天地，若更與正卿分司，居之近地，崇長兇戾，恐由此始，然則公義見屈，國典遂壞，天威不行矣，臣實(shí)懼之。伏望聖明省察，特出宸斷施行?！梗c集係第八章。）
又言：「風(fēng)聞蔡確分司告命既下，公議以為罰未當(dāng)罪。惟其姦黨恃之為重，日夜為謀，以求救解。至於大臣之間，有出死力，陰濟(jì)其惡者，頗露語言，如可為信。臣竊恐大臣姦詐，但以好言收恩在己，歸怨朝廷；又恐實(shí)有此事，遂進(jìn)邪說誑譎，以惑宸聽。伏望聖明深察，斷在必行，使小人自消，終致安靜。」貼黃：「若是大臣惑亂聖聽，卻致遲留行遣，即威柄動(dòng)搖。大臣轉(zhuǎn)彊，為今日之患；姦人難制，為他時(shí)之憂。此事實(shí)繫國家安危，伏乞深留宸念，獨(dú)斷無疑。臣聞自朝廷施行蔡確事，權(quán)貴之間，私問往來，交通請託，小人迫於利害，自救無所不至。確又嘗使人在京師，伺採朝廷意旨。伏望聖慈早賜施行，免致交通敗露，害及善人。又聞大臣親屬，有露言於確親密之人，云解得已有次第。今若行遣不當(dāng)其罪，即便權(quán)去王室，恩歸大臣，不可不察也。欲望出其不意，批降中旨，速賜施行?！梗c集係第九章。）
又言：「臣聞古之行罰，以禁不忠不孝而害國者也，故罪大者罰重，小者罰輕。又曰：『罰當(dāng)罪則姦邪止?！淮舜蠊?，古今行之一致，號為威柄，所以輔德繩姦，一萬方之心於敬順者也。臣伏見蔡確罪惡顯著，萬死猶輕，朝廷降為光祿卿、分司南京，採之清議，大為不當(dāng)。臣既已論奏，乞重賜施行，累日未聞指揮。按確身為大臣，不忠負(fù)國，罪所當(dāng)禁者，今行罰如此，是不足以制害矣。大臣懷不忠之意，其罪莫大也，罰所當(dāng)重者，今行罰如此，而望姦邪消止，豈可得耶？恭惟太皇太后聰明靜正，德如天日，豈容姦人敢有謗詛？皇帝聖孝敬愛，奉順顏色，上體慈懷，至仁不殺，故免確之死，誠為厚恩。然免死之外，不當(dāng)更有寬假，以成大惡僥倖之心，以失清朝正平之典。大臣合議，所當(dāng)盡節(jié)，私言曲辨，不可施於公聽。伏望聖明深加省察，特出宸斷，重賜施行，以尊祖宗之法焉?！官N黃：「臣竊以事干君親，無可疑異。謂確可誅者，天下之公議也；謂確可恕者，姦黨之私言也。聖德聰明，洞照邪正，必不以姦黨之私言，屈天下之公議。伏乞宸斷指揮，速正其罪?！梗c集係第十章。）
言者又言：「確包藏大惡，積有歲年，天所不容，因詩發(fā)見，若今日茍行寬假，不正顯戮，則後日之惡，可勝言哉？伏望聖明斷在不疑，投之遠(yuǎn)裔，以消羣慝，以戒天下萬世為臣之不忠者?！梗ㄕ伦嚯s錄第二項(xiàng)有此，不知言者姓名。）
又言：「確包藏禍心，怨謗君親，略無忌憚，止令分司別都，處之善地。刑罰者，天下之公共，陛下亦不得而私之。古人見惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草，絕其本根而已。今陛下曲貸斯人，亦養(yǎng)虎以自遺患也。呂惠卿行遣未久，陛下必能記之。確今日反居善地，乞據(jù)確所犯，別作施行?！梗ㄕ伦嚯s錄第三項(xiàng)有此，不知言者姓名。）
又言：「確分司南京，尚帶左中散大夫。臣再思之，其官既崇，又分司者，敘復(fù)皆有常法。緣確之用，本無德望，徒以數(shù)興大獄，遂竊相位。才罷政柄，怨誹已及君親，其憎疾善人，固可知矣。萬一復(fù)進(jìn)，上必為交鬥之姦，下必有排陷之酷。臣謂宜投竄荒僻，則善人安而小人革矣?！梗ㄕ伦嚯s錄第四項(xiàng)有此，不知言者姓名。）
右諫議大夫范祖禹言：「確之罪惡，天下不容，尚以列卿分務(wù)留都，未厭眾議。伏乞處以典刑，更賜重行竄謫?！梗ㄕ伦嚯s錄第二冊有此六項(xiàng)，其一、其五乃梁燾第八、第十奏，今已別見，餘三項(xiàng)附此，不知誰人，第六則范祖禹也。祖禹自注云十七日上，蓋當(dāng)時(shí)坐此以行遣，須細(xì)考之。據(jù)王巖叟所記：「自十四日後，三諫有章，連言責(zé)確太輕，新坡范祖禹亦助。十八日，再有旨責(zé)英州?！共挥浻穱L有言。李常、盛陶既坐不言貶，傅堯俞、朱光庭不應(yīng)不言，但巖叟偶不記耳。雜錄所載數(shù)草，當(dāng)時(shí)坐此以行遣者，堯俞、光庭所言必在焉，要須得諸人奏議，乃可分別，今姑云堯俞、光庭相繼論列。政目十八日云臣僚六章言確，蓋當(dāng)時(shí)行出止此六章耳。）
初，輔臣於簾前共議再責(zé)蔡確，獨(dú)范純?nèi)始巴醮嬉詾椴豢?。純?nèi)试唬骸阜浇衤}朝，宜務(wù)寬厚，不可以語言文字之間，曖昧不明之過，誅竄大臣。今日舉動(dòng)宜與將來為法式，此事甚不可開端也?！褂忠袝^「有人怨汝詈汝，則皇自敬德厥愆，曰朕之愆，允若時(shí)不啻，不敢含怒」之說，以解上意。退，又上疏云：「臣之愚心，雖知蔡確眾議不容，復(fù)憂聖政或有所虧。蓋陛下臨御以來，政化清明，如青天白日，無輕氛薄翳；道德純備，如精金美玉，無纖瑕小疵。今以一蔡確之故，煩朝廷行稀闊之刑，天下久安，人所罕見，必生疑駭；復(fù)恐貽之將來，垂之史策，薄有疑議，則於聖德神功，深為可惜。在臣負(fù)恩竊位，罪不容誅，蓋如父母之有逆子，雖天地鬼神不能容貸，至於父母親置於必死之地，而卻恐傷恩，臣之區(qū)區(qū)，實(shí)在於此。陛下保全社稷之心，天地神明之所昭鑒；而微臣愛惜陛下聖政之誠，亦應(yīng)不避一身之萬死，而展補(bǔ)報(bào)之愚忠。惟願(yuàn)睿慈曲加詳慮，所有再行重責(zé)，伏乞與師臣以下商量，所貴責(zé)歸臣佐，不累聖明，臣無任愛君激切之至。」
純?nèi)视肿啵骸副菹掳芜蕹贾链?，若臨事茍且，則將安用？」及再與王存奏陳：「更乞聖意深慮，既未蒙開允，即惶懼而退。然臣日夜不能自安，愚忠猶有未盡，兼慮臣前日曾入文字，陛下未賜詳覽，須至再三煩黷。臣前奏稱曰『陛下聖政如青天白日，至德如精金美玉，曾無纖瑕小翳。陛下保全社稷之心，天地神明之所昭鑒』，皆是實(shí)事。及言『確為逆子，若父母親置之必死之地，卻恐傷恩。宜委師臣以下商量，免累聖明』，亦國體當(dāng)然。言盡出於至誠，皆非茍欲取信。又重刑除惡，正如以猛藥去病，須防過劑，必傷中和。況國體久安，重刑罕用，固當(dāng)詳審，不宜取快。伏望陛下將臣前後所奏，詳賜觀覽，庶幾察臣惟欲憂君報(bào)國，意不在他，尚覬萬一或有可採。」
又奏：「臣昨日簾前見呂大防奏蔡確黨人甚盛，欲陛下留意分別。臣奏以為朋黨難辨，卻恐誤及善人。大防以臣言為不然，以謂正人必去姦邪，朝廷豈有含糊不問？臣遂言此事正宜詳審，不可容易。大防亦取臣言，乃云須當(dāng)子細(xì)。臣遂引王安石好同惡異之弊，再三奏陳，然尚抱區(qū)區(qū)之誠，未能少開宸聽，而憂惕不能自安，須至重復(fù)陳論，以竭愚見，庶裨聖政，少答大恩。竊以朋黨之起，蓋因趣向異同。同我者謂之正人，異我者疑為邪黨。既惡其異我，則逆耳之言難至；既喜其同我，則迎合之佞日親。以至真?zhèn)文?，賢愚倒置，國家之患，何莫由斯？至如王安石自負(fù)學(xué)術(shù)，即非全無知識，止因喜同惡異，遂至黑白不分，引呂惠卿為大儒，黜司馬光為異黨。至今風(fēng)憲猶以觀望為能，後來柄臣固合永為殷監(jiān)。恭惟仁宗皇帝政教施設(shè)，實(shí)帝王之師，從諫詳刑，任賢容眾，正與陛下今日之政相同。慶曆中，先臣仲淹與韓琦、富弼同時(shí)大用，歐陽脩、石介以夏竦姦邪，因嫉其黨，遂大起誣謗，言先臣與琦、弼有不臣之心。歐陽脩尋亦坐罪，石介幾至斲棺。其時(shí)朋黨之論大起，識者為之寒心。上賴仁宗容覆，使兩黨之隙帖然自消。此事今以為美談，陛下聞之必熟，則是仁宗所行，陛下可以取為成法。今來蔡確之罪，自有國家典刑，不必推治黨人，旁及枝葉。臣聞孔子曰：『舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！粍t是舉用正直，而可化枉邪為善人矣。又曰：『舜有天下，舉皐陶，不仁者遠(yuǎn)?！粍t是舉用仁者，而不仁者自當(dāng)屏跡矣，何煩分辨黨人，或致有傷仁化？而況陛下聖度包荒，與天地同德，至公克己，今古無儔，前來特降詔書，盡釋臣僚往咎，不復(fù)究治，恐累太和，自此內(nèi)外反側(cè)皆安，上下人情浹洽，盛德之事，誠宜久行。臣心拳拳，實(shí)在於此。伏惟聖慈深加採納，天下幸甚！」
丁亥，詔：「蔡確責(zé)授英州別駕、新州安置，給遞馬發(fā)遣。沿路州軍【一三】，差承務(wù)郎以上官，及量差人伴送前去，逐州交割；如無承務(wù)郎以上【一四】，即差本州職官?！苟鴧未蠓兰皠吹瘸跻源_母老，不欲令過嶺，太皇太后曰：「山可移，此州不可移。」大防等遂不敢言。既於簾前畫可而退，范純?nèi)蕪?fù)留身，揖王存進(jìn)說，以為不宜置確死地，太皇太后不聽。純?nèi)释酥^大防曰：「此路荊棘七八十年矣，奈何開之？吾儕正恐亦不免耳。」（「山可移，此州不可移」，據(jù)王巖叟所記。王鞏隨手雜錄亦同，今附此下。鞏云：「諫官相繼論確益苦，明日，執(zhí)政對，簾中忽語曰：『蔡確可英州別駕、新州安置?！恢T公驚退，悉力開陳久之，劉莘老曰：『蔡確母老。』引柳宗元乞與劉禹錫換播州事。呂微仲曰：『蔡確，先帝大臣，乞如劉摯所論，移一近裏州郡?！缓熤姓Z曰：『山可移，此州不可移也。』范堯夫揖王正仲留身論之，意不解。堯夫曰：『告官家，且勸太皇太后，念蔡確是先朝大臣?！徽茏诓徽Z。論辨往來久之，堯夫曰：『臣敢不奉詔?！弧梗?br />
權(quán)中書舍人王巖叟行確謫詞，云：「聖人察言以觀行，要在去兇；春秋原意而定誅，貴乎當(dāng)罪。義之所在，朕不敢私。蔡確象恭滔天，懷諼迷國。同林甫之深阻，固不易窺；甚盧〈木巳〉之姦邪，信其難辨。忠義痛心於四海，善良側(cè)目於兩朝。家積之殃，昧而不知；己求之禍，大而莫解。陰遣腹心之黨，自稱社稷之臣，欺惑眾人，邀圖後福。尚賴神奪之鑒，天誘其衷，使以不道之言，發(fā)於緣情之作，險(xiǎn)意潛驚於羣聽，醜詞明詆於慈闈。雖朕德之所招，實(shí)母慈之何負(fù)？昨奉聖訓(xùn)，稍從寬科，而公議沸騰，予心憯怛，未喪朋邪之氣，祗傷崇孝之風(fēng)。優(yōu)施笑君，猶行夾谷之戮；驩兠黨惡，尚有崇山之誅。宜正典刑，以威姦慝，假再生於東市，保餘恩於南荒，不獨(dú)成朝廷今日之安，蓋將為國家亡窮之計(jì)。往服矜貸，無忘省循?！?br />
翌日，詔：「入內(nèi)內(nèi)侍省差內(nèi)臣一名，并下吏部差三班使臣一名，同伴送蔡確至新州交割訖回。所有前件指揮，令沿路州軍差承務(wù)郎以上官伴送，更不施行?！顾觳顑?nèi)東頭供奉官裴彥臣、三班奉職馬經(jīng)。如蔡確沿途或稱疾病，乞住將理【一五】，即添差遞鋪兵士，用兠轎擡舁前去，從彥臣所請也。初，不差使臣，執(zhí)政以為喜。及改命彥臣等，梁燾、范祖禹、吳安詩、劉安世及傅堯俞、朱光庭皆欲救之，又恐與初論相戾，且非國體，遂已。范純?nèi)试唬骸讣內(nèi)室嗖桓已??！箘丛唬骸该魅债?dāng)於簾前論之?！谷粡┏嫉扔櫉o改命。（「以不差使臣為喜」及「從彥臣所請」，此下並據(jù)王巖叟所記。王鞏隨手雜錄云：「堯夫論辨久之，不從。堯夫曰：『臣敢不奉詔，只乞免內(nèi)臣押去?！恍试唬骸喝绾?？』堯夫以曹利用事言之，宣仁曰：『決不殺他，教他自生自死。不差內(nèi)臣，此無固必，但與執(zhí)政商量。』執(zhí)政議差小使臣或承務(wù)郎以上官伴送。至夜，批出差內(nèi)官一員。已而堯夫、正仲與不論確事臺官皆罷去?！拐吭疲骸赋剂帕卵源_怨望謗讟，輕責(zé)未當(dāng)，奉旨責(zé)英駕、新州安置?！梗?br />
是日，左諫議大夫梁燾、右司諫吳安詩再登對，太皇太后大加稱獎(jiǎng)，曰：「卿等於此事極有功，言事每如此，天必祐之。」（此據(jù)王巖叟所記。二十四日，燾又同劉安世進(jìn)對，太皇仍有褒語，今附見本日。）
他日，太皇太后御延和殿，宣諭三省曰：（新錄即於十八日載此，當(dāng)在他日也。）「前日責(zé)降蔡確，外議何如？」宰臣呂大防等奏曰：「確積惡已久，今來罪狀尤不堪，須合如此施行，唯是確之朋黨，心有不樂者?！褂中I曰：「確罪前後不一，昨終以先朝舊相，因其自請，備朝廷禮數(shù)，令其外任；輒懷怨望，自謂有定策大功，意欲他日復(fù)來，妄說事端，?；蠡实?，以為身謀?；实圩陨褡陂L子，子繼父業(yè)，其分當(dāng)然。昨神宗服藥既久，曾因宰執(zhí)等對時(shí)，吾嘗以皇帝所寫佛經(jīng)宣示，其時(shí)眾中止是首相王珪，因奏延安郡王當(dāng)為皇太子，餘人無語。安燾於時(shí)見確有何策立功勞？若是確他日復(fù)來，欺罔上下，豈不為朝廷之害？恐皇帝制御此人不得，所以不避姦邪之怨，因其自敗，如此行遣，蓋為社稷也?！勾蠓赖茸嘣唬骸缸蛘呓▋σ皇?，當(dāng)時(shí)眾臣僚簽書所批聖旨，月日次序，事理甚備，文字盡在中書，兼已關(guān)實(shí)錄院編記分明。小人乃欲變亂事實(shí)，輒生姦謀，以圖異日徼倖之利。今來又非朝廷尋事行遣，自是確怨憤不遜，譏訕君親，公議所不容。臺諫至二十餘章，陛下方施行，命下之日，咸知朝廷有典刑也?！谷⊥耍瑯忻茉鹤嗍乱?，安燾奏：「確狂悖謗訕，上煩朝廷行遣，今中外皆以為允，不必更煩聖慮?！冠w瞻亦奏：「蔡確姦邪謗訕，罪不容誅，乃至上煩聖慮。今來竄謫，中外無不慰愜?！固侍笮I曰：「向先帝大漸，遷就殿之西間，使張茂則設(shè)簾於東間，當(dāng)時(shí)，今皇帝與吾及皇太后、皇太妃及六宮近侍並在簾下。執(zhí)政王珪已下對於前，請吾同聽政，尋即辭；茂則奏，乞且為國家社稷事大。是時(shí)，珪居班首，進(jìn)稱：『昨自去年上令皇子侍宴，羣臣皆見之，至今必更長立，乞再瞻睹。』次日，皇帝出見珪等，兼有為先帝服藥親寫經(jīng)一卷，因出示之。時(shí)安燾同在彼，備見本末，況皇帝為先帝長子，嗣位乃從來常事【一六】，孰有間言？蔡確班在珪下，何以獨(dú)更有定策功耶？此人他時(shí)若令再來，皇帝年少，如何制他？」?fàn)c對曰：「當(dāng)時(shí)惟首相王珪一人進(jìn)對，太皇太后遂泣下，便批聖語，其餘執(zhí)政更何曾有言？況前年上宣皇子使見羣臣，足知先帝之意素定也。」（舊錄云：「確與惇皆顧命大臣，摘小詩疑似責(zé)遐裔，乃至詆先帝所任之人，大臣、侍從則曰『姦邪小人』，左右內(nèi)侍則曰『尤無狀者』，自是先帝舊臣無一人在朝，法度悉廢改矣。蓋內(nèi)則陳衍、梁惟簡、張士良主之，皆出臣下，宣仁唯首肯而已。」新錄辨云：「以上政是深誣宣仁之言，今檢會到初行遣時(shí)聖語，呂大防、梁燾等奏對事實(shí)改修，合刪去前件八十六字。」）
龍圖閣直學(xué)士李常罷新除兵部尚書，出知鄧州，坐不言蔡確，為諫官所攻也。
中書舍人彭汝礪依前朝奉郎、知徐州，坐營救蔡確，并不草確與盛陶等責(zé)詞，故黜之。（雜錄第二冊有汝礪責(zé)詞，乃王巖叟所作，亦是五月十八日得旨，今實(shí)錄繫之十九日，誤也。政目云：「汝礪封還確詞，乞加寬貸，臣僚言其不忠，落職知徐州?！梗?br />
中書舍人曾肇為寶文閣待制、知潁州。肇除給事中，辭不拜，請補(bǔ)外，從之。亦坐諫官不言也。（曾肇傳云：「當(dāng)時(shí)宰相范純?nèi)?、左丞王存與肇三人論議多合，或者欲盡去之，會有以故相蔡確安州詩上，諫官交章以為謗訕，確謫新州，純?nèi)始按鏍幉荒艿茫瑫r(shí)罷去。先是，肇與汝礪約，當(dāng)制者極論。曾肇除給事中，未拜，汝礪當(dāng)制，論甚力。諫官乃言汝礪實(shí)肇使之，誣以賣友。肇辭新命，請外，章四上，除寶文閣待制、知潁州?！拱矗貉哉哐哉刭u友【一七】，乃六年八月，肇再除中書舍人時(shí)。肇此出，亦緣吳安詩論肇不自言，而教汝礪使言，劉安世論肇附范純?nèi)使室?。?br />
朝散郎、集賢校理、權(quán)發(fā)遣潁州韓川為太常少卿。（王巖叟云：「川復(fù)以太常少卿召?！谷ツ觊c十二月十七日，除少卿。）
詔今後差除及責(zé)降告令，吏部並依見任官職差遣進(jìn)入。（政目十八日云：「明堂前三日，皇帝致齋於垂拱【一八】?！巩?dāng)是禮官建請，實(shí)錄既不書，政目又不詳，姑存之。）
庚寅，詔：「今後歲揀禁軍節(jié)級，雖年六十已上，筋力精神壯健，武藝不退，堪任披帶部轄者，許依舊存留；如及六十五歲，並減充剩員?！箯臉忻茉赫堃病＃ㄐ卤鞠魅?。）
皇城使李嗣徽加榮州刺史。詔以秦國莊孝大長公主之後未有顯者，嗣徽能自立，故旌之也。
路昌衡既有潭州之命，右正言劉安世言：「臣近累具論奏路昌衡前後罪狀，不堪擢用，及已罷廣州，當(dāng)追貼職，至今未奉指揮。臣之所言，得於公議，章累十?dāng)?shù)，遷延五月，是非可否，終無定論，內(nèi)外疑惑，實(shí)害政體。況潭州守臣，自來亦無必帶館職之例，豈可因緣差誤，輕授小人？伏望聖慈省察事理，明詔執(zhí)政，早令追改，使朝廷判別邪正之道，信於天下。如昌衡輩誠何足惜，惟陛下斷之不疑?！?br />
又言：「臣近以累具狀論列王子韶、路昌衡差除不當(dāng)，至今未蒙施行。議者謂子韶記問該博，昌衡吏事彊敏，其才可用，不欲終廢，臣竊惑焉。朝廷取人，固必有道，若大節(jié)已善，或有小疵，才難求全，理當(dāng)掄擢，此傳所謂『不以一眚掩大德』者是也。其或素行邪僻，大義已虧，雖有小才，固無足取，此少正卯之行僻而堅(jiān)，言偽而辨，順非而澤，所以不能逃孔子之誅也。按子韶上罔先帝，下欺長貳，為臣不忠，清議所棄。昌衡執(zhí)親喪曾無哀戚，肆行邪穢，絕滅天性，為子不孝，典法所誅，豈謂斯人，反蒙褒進(jìn)？再三惟慮，不得其說。臣竊謂朝廷差除，固有當(dāng)否；言者議論，不無是非。既不以子韶為太常少卿，又追還昌衡廣州之命，則前日所差為不當(dāng)，而臣之言則是矣；繼而罷少常者更遷衛(wèi)尉正卿，免南海者依舊貼職，以為潭帥，則臣之議論孰是孰非，朝廷差除孰當(dāng)孰否？數(shù)日之間，反覆若此，傳播天下，豈不疑惑？昔魏太祖有言曰：『荀令君之進(jìn)善，不進(jìn)不休；荀軍師之去惡，不去不止?！唤癫?、子韶可進(jìn)之善小，可去之惡大，黜之有勵(lì)於薄俗，用之無補(bǔ)於聖時(shí)，何為遂非，憚於追改？臣聞三軍可以奪帥，匹夫不可以奪志。臣雖愚陋，敢忘素守？惟陛下無惜反汗之嫌，自遺養(yǎng)虎之患，檢會累奏事理，早賜指揮?！?br />
又言：「臣近以王子韶、路昌衡差除不當(dāng)，前後共十一次論列，未蒙施行。議者謂君命已行，難於反汗，臣竊以為不然。國家良法善政，天下以為便者，大臣當(dāng)為陛下協(xié)力而守之，不可變也。至於進(jìn)退人物，間有差失，但不吝於改過，猶無害於得人。今朝廷政事之可行者，往往不能固執(zhí)初議，屢有變更，以惑亂天下之視聽。至其引用姦惡，以致人言，則反遂非自用，不恤公議，而徒以不欲反汗為說，臣所未諭。議者又謂言者好求人之過，而執(zhí)政惟用人之才，誠難求備，要當(dāng)錄其大而略其細(xì)，則無棄人矣。今子韶之為臣不忠，昌衡之為子不孝，清議之所共疾，典法之所不赦，雖區(qū)區(qū)之記問、吏事有足稱者，然而可取之善小，可棄之惡大，用之有害於名教，黜之無損於聖朝，而大臣謂之才，亦過矣。臣聞近日除吏之際，每患言者彈駮，以謂數(shù)有追改，則恐差除不行。臣竊謂朝廷不知其不可而使之，則罪在耳目之官；茍知其惡而不去，則咎將誰執(zhí)？與其用人之後，惡臺諫之多言，曷若未用之前，少加審擇，而使之無可言者乎？臣非敢以所論未行，忿而求勝，直欲以天下公議，上達(dá)聖聰，庶幾退斥姦邪，獎(jiǎng)進(jìn)良善，為國家開眾正之路，立太平之基。惟陛下察臣之志，力主公道，罷子韶、昌衡之命，以為天下臣子之戒?！?br />
又言：「臣近以王子韶、路昌衡差除不當(dāng)，前後十二次論列，未蒙施行。臣條奏二人罪狀，固已詳悉，皆中外之所共知，非敢以難明之事而妄加之也。朝廷取其小才而遺其大惡，茍非私意，何以至此？臣所以反覆論列，不能自屈者，特以聖明在上，與天下之公議為可恃爾。伏望陛下力主正道，更加詳察，以臣所言子韶、昌衡事狀下御史臺體量，如皆有實(shí)，非臣厚誣，即乞特降睿旨，疏其罪惡而顯黜之，以戒天下之為臣不忠、為子不孝者；若有一事稍涉虛妄，臣亦不敢茍避罔上之戮。惟祈聖鑒，早決是非，使枉直不至於兩存，姦慝不容於幸進(jìn)，愚臣願(yuàn)望，實(shí)在於此?！?br />
辛卯，朝散大夫、衛(wèi)尉卿王子韶權(quán)知滄州。（二月二十六日，除衛(wèi)尉卿。）
朝奉郎、金部員外郎孫升為殿中侍御史。
權(quán)發(fā)遣荊南唐義問言：「鼎州團(tuán)練推官余卞論廢渠陽軍，備述本末，上合朝廷好生惡殺、省費(fèi)敦本、休兵息民之意，謂宜少有旌別。」詔吏部候卞到部，申中書省取旨。
故朝散大夫、右司郎中李師中追復(fù)天章閣待制。師中在先朝，坐上書責(zé)降和州團(tuán)練副使、本州安置，至是，其子偁訴於朝，乃有是命。（舊錄云：「李師中追復(fù)天章閣待制。師中在先朝上書自言：『臣愚不肖，亦未忘舊學(xué)。陛下欲為富國強(qiáng)兵之事，則有禁暴豐財(cái)之術(shù)【一九】；欲為代工熙載之事，則有利用厚生之道。有臣如此，陛下其舍諸？』先帝批：『師中敢肆誕謾，輒求大用，朋邪罔上，愚弄朕躬，識其姦邪，所宜顯黜。』責(zé)授檢校水部員外郎、和州團(tuán)練副使、本州安置?！剐落洷嬖唬骸复耸乱演d神宗皇帝實(shí)錄，今改云：『師中在先朝上書，責(zé)授和州團(tuán)練副使?！槐M刪去上項(xiàng)一百九十一字?！梗?br />
壬辰，鴻臚寺言：「三佛齊國進(jìn)奉判官、保順郎將地華加囉至雍邱縣以疾卒。欲依董氈進(jìn)奉入內(nèi)大首領(lǐng)薩卜賽身亡，支賜季贈(zèng)絹體例，減半給絹五十疋?！箯闹?。
三省言：「大中大夫以上，每歲以十科舉士。近據(jù)所舉到官，多不係現(xiàn)在任人，慮致游謁奔競，有傷風(fēng)教?！乖t應(yīng)所舉十科，除草澤外，其餘並須舉見任及資序應(yīng)格人。（編類條貫四年五月二十三日敕。）
癸巳，詔范鎮(zhèn)所進(jìn)樂法，內(nèi)有可行事件，參定聞奏。禮部、太常寺言：「范鎮(zhèn)樂法自係一家之學(xué)，與見行樂制不同，難以摘取於見行樂內(nèi)相參增損?！梗ù耸赂氃斂甲犯?。）
吏部言：「元祐編敕：官員赴任，違限滿一年，不許放上。竊緣沿邊使臣差遣，有見闕處，若候一年方別注人，有妨職事。欲以遠(yuǎn)近添立日限，無故違限者，論如之官不赴律。滿一年、沿邊主兵官滿半年，不以有無事故，本處三十日報(bào)所屬別差官；係奏舉者【二○】，報(bào)元舉奏處，並不得放上。未申報(bào)間到任者，聽上。候到吏部，並降一等差遣；無等可降者，降一年名次，仍與遠(yuǎn)小處。」從之。
大宗正司言：「宗室近來多以合經(jīng)本司管勾事務(wù)，明知礙法，或無例難行，規(guī)避越訴約束，卻令外官宗室，或母宗婦乳母，經(jīng)執(zhí)政或他司陳狀，難以齊一。欲乞宗室表狀直於御前唐突，及差人於諸處投下，或三省、樞密院出頭者，並斷罪勒住起居，尅罰俸錢?！箯闹?。（新削。）
左諫議大夫梁燾奏：「今月二十四日，有本職公事，同右正言劉安世延和殿進(jìn)呈?！姑商侍笮I：「近日行遣蔡確，只為官家及社稷，不為自家。卿等言事盡忠，太皇太后與官家總知，今後常如此方好?！股显唬骸钢粸槌剂懦鯐r(shí)甚好，才到富貴，便須改節(jié)?！?fàn)c遂復(fù)奏曰：「小人但務(wù)姦邪，以保富貴，故多改節(jié)，惟正人事上，能始終直道，非惟補(bǔ)報(bào)朝廷，亦可保其富貴?！固侍笤唬骸溉缒芤灾钡朗冀K，所得富貴更是長久，尤好也。」（十八日，燾與寬安詩同對，太皇已有獎(jiǎng)諭，今兩存之。）
注 釋
【一】責(zé)授滁州團(tuán)練副使「責(zé)」字原脫，據(jù)盡言集卷九論蔡確作詩譏訕事補(bǔ)。
【二】事關(guān)君親「關(guān)」原作「罔」，據(jù)長編紀(jì)事本末卷一○七蔡確詩謗及宋會要職官六七之一改。
【三】臣子難於輕議「臣」原作「君」，據(jù)同上二書改。
【四】處厚乃為王珪掌牋奏「牋」原作「踐」，據(jù)長編紀(jì)事本末卷一○七蔡確詩謗及宋宰輔編年錄卷九改。
【五】率斷其足筋「筋」原作「肘」，據(jù)閣本及宋史卷三二八蒲宗孟傳改。
【六】資政殿「政」原作「正」，據(jù)閣本及宋會要職官六七之四改。
【七】仍設(shè)五帝之坐及五帝五官之神位「位」字原脫，據(jù)文義補(bǔ)。
【八】右司諫吳安詩「右」原作「左」，據(jù)本書本卷辛巳條及長編紀(jì)事本末卷一○七蔡確詩謗、宋會要職官六七之三改。下同。
【九】仍免決配「配」字原脫，據(jù)閣本及盡言集卷九論蔡確作詩譏訕事補(bǔ)。
【一○】臣聞賞罰者人君之大柄「罰」字原脫，據(jù)同上書補(bǔ)。
【一一】協(xié)力營救者「者」字原脫，據(jù)同上書補(bǔ)。
【一二】責(zé)建寧軍節(jié)度副使「副使」二字原倒，據(jù)宋會要職官六六之三四及宋史卷四七一呂惠卿傳乙正。
【一三】沿路州軍「路」原作「邊」，據(jù)下文及長編紀(jì)事本末卷一○七蔡確詩謗改。
【一四】如無承務(wù)郎以上「如無」二字原倒，據(jù)閣本及同上書乙正。
【一五】乞住將理「住」原作「往」，據(jù)同上書改。
【一六】乃從來常事「乃」原作「仍」，據(jù)文義改。
【一七】言者言肇賣友「友」原作「交」，據(jù)閣本及上文改。
【一八】皇帝致齋於垂拱「齋」原作「祭」，據(jù)閣本改。
【一九】則有禁暴豐財(cái)之術(shù)「術(shù)」原作「武」，據(jù)閣本改。
【二○】係奏舉者「者」原作「日」，據(jù)閣本改。
五月辛巳，詔蔡確責(zé)授左中散大夫、守光祿卿、分司南京
中書舍人彭汝礪奏曰：「確言非所宜，眾所共惡，聖恩深厚，尚俾分務(wù)，乃知天地高厚，無大不容，日月高明，雖細(xì)必察。然告訐之言至，有累風(fēng)化；罪人以疑似，實(shí)非政體。伏望聖慈更賜寬恕。必謂小人須當(dāng)懲戒，猶冀加貸，以全德美。所有誥詞，尚俟聖旨?！官N黃稱：「臣以言者交攻，自知罪在不赦，貪補(bǔ)德美，不知更為身謀，惟太皇太后陛下加省前奏，以養(yǎng)皇帝陛下好惡，正朝廷紀(jì)綱，敦厚風(fēng)俗，愛惜人才為念，亦賜寬貸，以成盛德，流竄誅殛，非臣所辭。」
左諫議大夫梁燾、右司諫吳安詩、右正言劉安世言：「臣等竊聞蔡確已有責(zé)命，舍人彭汝礪封還詞頭，不肯草制者。臣等竊謂確之罪惡，天下之所共疾，不容更有異議。汝礪居侍從論思之列，不以君親為念，沮格詔旨，奮力營救，臣等前日進(jìn)對之際，固已言其朋黨之狀，觀今日之舉，可驗(yàn)有實(shí)。伏望陛下誅其姦意，重行貶黜，庶分邪正，以肅中外?！官N黃：「臣等伏見治平中，命王疇為樞密副使，是時(shí)，錢公輔當(dāng)制，繳還詞頭，朝廷以為不當(dāng)，遂責(zé)授滁州團(tuán)練副使【一】。今來蔡確責(zé)命，與王疇事理不同，汝礪挾姦不肯草詞，伏望詳酌，重賜施行，仍乞速降指揮，免至惑亂眾聽?！梗ò彩兰藗S第九章，注云：「與梁燾、吳安詩同上?！梗┌苍娪盅裕骸溉甑Z營救蔡確，臣熟觀此人，並無學(xué)術(shù)，妄自尊大，誕謾愚人，以邀虛譽(yù)，與曾肇一心為惡，每懷蔡確私恩，朝夕望其復(fù)至。肇尤險(xiǎn)詐，變態(tài)百出，日近牽復(fù)蔡確職名，肇當(dāng)草詞，乃稱：『原情無他，在法當(dāng)復(fù)，尚淹時(shí)日，以塞人言。』又曰：『未忘矜念之心，難廢公平之典?！徽匾酝跹?，徇己憎愛，上侮人主，下結(jié)姦臣，欺君賣國，神人共怒，而陛下晏然不知，此豈朝廷之福乎？汝礪愚暗，動(dòng)為曾肇所使也?！梗ň庮愓率?，五月三日奏，今附此。）
起居舍人、權(quán)中書舍人王巖叟行蔡確責(zé)詞，曰：「人臣之議，莫重於愛君；天下之誅，無先於訕上。確姦回?zé)o憚，險(xiǎn)詖不疑，以舞文巧詆為身謀，以附下罔上為相業(yè)。先帝與子，何云定策之功？太母立孫，乃敢貪天之力！陰結(jié)朋邪之助，顯為眾正之仇。日者，寵榮充滿於冢司，贓賄貫盈於季弟，坐觀奢靡之無度，不問貪冒之所從，陽若不知，潛與為地。朕既屈邦憲以貸碩萬死，又抑人言而置卿兩全。曾不反思，尚茲歸怨，形於指斥，播在歌謠，託深意以厚誣，包禍心而莫測。味思人之作，見切憤於權(quán)宜；覽觀水之章，知樂逢於變故。夫豈沾沾之多易，蓋皆怏怏之餘言。雖朕欲容，顧法不可。考楊惲『南山』之句，彼若無情；方孔融北海之談，汝為有實(shí)。致之於理，誰曰不然？猶念股肱，曲全體貌，徐為進(jìn)退之禮，獲保始終之私，尚以列卿，俾分留務(wù)，聊著為臣之戒，用嚴(yán)垂世之規(guī)。往服寬恩，罔貽尤悔！」
又詔侍御史、新除太常少卿盛陶知汝州，殿中侍御史翟思通判宣州，監(jiān)察御史趙挺之通判徐州，王彭年通判廬州。（政目云：「陶、思、挺之、彭年坐觀望不言蔡確，五年七月二十二日改差遣?！梗?br />
中書舍人彭汝礪奏曰：「臣竊以御史耳目之官，以補(bǔ)完聰明為事。事有是非，容有言、有不言者。若不擇可否，惟言之為務(wù)，是乃所以為朋比也。不言，未必為邪；言之，未必為忠，惟其是而已矣。前罷御史丞雜，物聽已駭；今又盡行黜廢，所干政體不細(xì)，微臣愚戇，未知所處，伏望更賜詳酌施行?！谷甑Z初聞確有責(zé)命，未見詞頭，曰：「若責(zé)輕則可?！辜霸~頭下，并責(zé)陶等，遂不肯草詞，亦不封還，但別具奏，并申中書，稱疾謁告歸第。（此據(jù)王巖叟所記。）
權(quán)中書舍人王巖叟行盛陶責(zé)詞，曰：「辨天下之是非，明天下之邪正，使朝廷不惑而人主信之以聽斷者，朕用御史之意也。汝既不能如汲黯在朝寢淮南之姦意，而見無禮於君者，又不能毅然奮張，惟力是視，以攻其惡，而依違觀望，進(jìn)言於朝命之已行，措意於姦臣之復(fù)用，陰持兩端，終無定論。御史如此，朕何賴焉？聊從薄責(zé)，出守近邦，汝其循省，毋蹈後悔。」翟思等責(zé)詞曰：「朕以沖幼臨位，而太母以簾幃聽政，天下之耳目寄於御史者，又非異時(shí)之比也。排姦除惡，以肅中外，汝當(dāng)何如？今確怨望譏訕，形於篇章，詆斥母慈，朕心惶愧，人神共怒，幽明一意，而汝等坐視若無所聞。以謂確之言是耶？則宜明以其義告朕；以為非所宜言耶？則宜抗章請正其罪。而乃陰拱不言，兩無可否，汝不出於朋黨，則生於畏避，無所逃矣。嗟長孺之禿翁，何為首鼠？歎李陵之惜己，自同寒蟬。汝輩則爾，朕且何賴？不行罷斥，無以示懲。」
初，劉安世等既劾，盛陶乃言：「蔡確自引而去，豈不知幸，後以弟犯法，降知安州，是朝廷常典，確不應(yīng)有恨。使確無心於言，偶涉疑似，人雖注釋，近於捃摭；使言而有意，終不能彊自為辭。事關(guān)君親【二】，臣子難於輕議【三】，欲乞因其詩之言，以觀其心，據(jù)所引之事，以考其跡。茍涉譏刺，何憚不誅？其告言之人，亦願(yuàn)詳酌處分?！构守?zé)詞指陶進(jìn)言於朝命之已行，而思等訖無論奏，遂并黜之。（陶章，舊錄載之，新錄因舊錄，無所增損。今并取王巖叟責(zé)詞附益，且發(fā)明之。）寬處厚者，嘗從蔡確為山陵司掌牋奏官。處厚欲確以館職薦己，而確不薦用，由此怨確，故繳進(jìn)確詩。士大夫固多疾確，然亦不直處厚云。（此據(jù)邵伯溫辨誣，更須考詳。王銍補(bǔ)傳：處厚乃為王珪掌牋奏【四】，而確罷之。）
尚書左丞王存言盛陶等不當(dāng)責(zé)，曰：「今以不言責(zé)御史，恐後來者不擇而言，益紛紛可厭?！固侍笤唬骸秆灾嗪魏?？但要朝廷與辨是非耳?！梗ù藫?jù)王巖叟所記。）
戶部言：「河?xùn)|提刑申：太原府陽曲縣稅戶金景以家業(yè)并保人物抵當(dāng)，乞代軍員充專知管勾平晉驛，不妨本戶差役。欲依所乞。若諸路有似此處，亦乞從本部相度指揮?！箯闹?。（新削去。）
乙酉，詔知鄆州蒲宗孟特降授中大夫，依前充資政殿學(xué)士、知虢州。宗孟以鄆多盜，痛誅鋤之，所戮不可計(jì)，小偷微罪，率斷其足筋【五】，又燕飲無度，為御史所言，按驗(yàn)實(shí)故也。詔下，給事中趙君錫封還，再付權(quán)給事中梁燾，言：「宗孟嘗列執(zhí)政，守藩失職，百姓嗟怨，御史彈劾，制罰未當(dāng)，門下封駮，可議重責(zé)，以協(xié)至公。今復(fù)付有司，使之行下，闊略有罪，臣所未諭。恭惟太皇太后御政房闥，皇帝未專明斷，中外大臣，所當(dāng)謹(jǐn)守法度，以尊朝廷。鄆為大州，密邇京邑，宗孟挾權(quán)擅威，坐廢詔令，是宜繩治，以正綱紀(jì)。所有錄黃，謹(jǐn)具封還，伏望聖慈特付中書省別賜取旨施行?！鼓嗽t宗孟落資政殿【六】學(xué)士。（落職在二十六日，今并書。）
燾又言：「準(zhǔn)中書省送到錄黃節(jié)文『勘會蒲宗孟知鄆州日，轉(zhuǎn)運(yùn)使胡宗回、范鍔，西路提刑係孫升；杜天經(jīng)到任四日後，蒲宗孟差知河中府。有旨，杜天經(jīng)特放罪，餘各罰銅十斤』者，郡縣不法，監(jiān)司實(shí)任其責(zé)。今蒲宗孟不遵詔條，政事慘酷，監(jiān)司坐視，無所按舉，薄責(zé)罰金，未足懲戒。所有錄黃謹(jǐn)具封還，伏乞聖慈降付中書省別賜取旨施行?！?br />
太常少卿朱光庭、丞姚寬言：「本朝大饗明堂，祀昊天上帝，仍設(shè)五帝之坐及五帝、五官之神位【七】。元豐三年，始設(shè)上帝一位，不稱昊天；其餘五帝以下神位悉罷。請將來宗祀神宗皇帝於明堂，以配上帝，從祀之神如郊徧舉?！乖t禮官審議，今年且依元祐元年設(shè)位太廟，差官攝事。（蘇轍元年有議，當(dāng)參考。）
丙戌，詔：「今後官吏因差出推鞫，接續(xù)承受公事兩件，與理為一次酬獎(jiǎng)。」
蔡確既責(zé)，左諫議大夫梁燾、右司諫吳安詩【八】、右正言劉安世以為責(zé)輕，御史中丞傅堯俞、侍御史朱光庭相繼論列。安世言：「臣竊聞朝廷以蔡確為光祿卿、分司南京者。臣按確嘗位宰相，輔政無狀，弟碩贓污，罪惡貫盈，確本同居，眾謂預(yù)聞其事。陛下既不窮治；又貸碩死，仍免決配【九】，惟令編管，確以失教為名，止從薄責(zé)，朝廷之恩，亦已極矣。而確不知圖報(bào)，猶怨望作為詩什，輒敢謗訕，罪狀顯著，法所不赦。陛下以天地父母之德，不忍加誅，俾全要領(lǐng)，已出再生之賜。謂宜投諸四裔，以禦魑魅，而尚玷卿列，仍居善地，中外之論，皆謂失刑。臣聞賞罰者人君之大柄【一○】，祖宗所以公天下而立之，聖子神孫亦必以至公守之，不可失也。伏惟太皇太后陛下保佑聖躬，恩德隆厚，而確恃逆不道，妄有詆斥，人神之所共怒，覆載之所不容。今來責(zé)命太輕，未厭輿議，非惟央釭宗之意，亦恐傷陛下孝治之風(fēng)。伏望聖慈更加詳慮，早行竄殛，以慰人望?！?br />
又言：「臣近以蔡確責(zé)命太輕，嘗具論列，今已累日，未降指揮。臣伏見確之朋黨，大半在朝，大臣之間，亦有陰懷向背，假託義理，巧進(jìn)邪說，協(xié)力營救者【一一】。雖聖心先定，必不為流言之所感，而後命淹留，未快公論。再煩天聽，仰冀採納。臣聞自古亂臣賊子之為害，皆非一朝一夕之故，良由上下怠忽，辨之不早，日復(fù)一日，養(yǎng)成禍胎。是以先王制禮，雖齒路馬與蹙其芻者，莫不有誅。非芻為可貴而馬不可齒，蓋君臣上下之分，所當(dāng)致嚴(yán)，而將折天下姦雄桀驁之氣於未然之前也。今確無禮於君親，非可宥之過，雖悖逆不道，自取罪戾，亦朝廷威令不行，政尚姑息，容養(yǎng)確輩，使至於此。而輔弼大臣，猶為救解，欲望朝廷尊嚴(yán)，朋邪斂跡，何可得也？願(yuàn)陛下深察姦黨，切無輕聽，早行四兇之竄，以慰天下之望。」
燾言：「風(fēng)聞蔡確責(zé)授光祿卿、分司南京者。竊以確怨望謗讟，包藏禍心，按狀明白，臣累具論列，乞正典刑。今制罰未當(dāng)，考之公議，殊不厭伏。臣竊見元祐初，資政殿大學(xué)士呂惠卿以蠹國害民，責(zé)建寧軍節(jié)度副使【一二】，建州安置?；萸渥鴼埧虜吭?，不副先朝任遇，未如確之睥睨兩宮，無臣子敬順之禮?；萸渌?，不過於確，而得貶如此之重；確為惡萬倍於惠卿，而得貶如此之輕，是敢行法於惠卿，而不敢行法於確也。法者，天下之公，而朝廷之平也。一有高下，而虧失大信，何以安善良，戢姦慝，齊一中外之心哉？確得出萬死，蒙更生，兩宮厚恩已踰天地，若更與正卿分司，居之近地，崇長兇戾，恐由此始，然則公義見屈，國典遂壞，天威不行矣，臣實(shí)懼之。伏望聖明省察，特出宸斷施行?！梗c集係第八章。）
又言：「風(fēng)聞蔡確分司告命既下，公議以為罰未當(dāng)罪。惟其姦黨恃之為重，日夜為謀，以求救解。至於大臣之間，有出死力，陰濟(jì)其惡者，頗露語言，如可為信。臣竊恐大臣姦詐，但以好言收恩在己，歸怨朝廷；又恐實(shí)有此事，遂進(jìn)邪說誑譎，以惑宸聽。伏望聖明深察，斷在必行，使小人自消，終致安靜。」貼黃：「若是大臣惑亂聖聽，卻致遲留行遣，即威柄動(dòng)搖。大臣轉(zhuǎn)彊，為今日之患；姦人難制，為他時(shí)之憂。此事實(shí)繫國家安危，伏乞深留宸念，獨(dú)斷無疑。臣聞自朝廷施行蔡確事，權(quán)貴之間，私問往來，交通請託，小人迫於利害，自救無所不至。確又嘗使人在京師，伺採朝廷意旨。伏望聖慈早賜施行，免致交通敗露，害及善人。又聞大臣親屬，有露言於確親密之人，云解得已有次第。今若行遣不當(dāng)其罪，即便權(quán)去王室，恩歸大臣，不可不察也。欲望出其不意，批降中旨，速賜施行?！梗c集係第九章。）
又言：「臣聞古之行罰，以禁不忠不孝而害國者也，故罪大者罰重，小者罰輕。又曰：『罰當(dāng)罪則姦邪止?！淮舜蠊?，古今行之一致，號為威柄，所以輔德繩姦，一萬方之心於敬順者也。臣伏見蔡確罪惡顯著，萬死猶輕，朝廷降為光祿卿、分司南京，採之清議，大為不當(dāng)。臣既已論奏，乞重賜施行，累日未聞指揮。按確身為大臣，不忠負(fù)國，罪所當(dāng)禁者，今行罰如此，是不足以制害矣。大臣懷不忠之意，其罪莫大也，罰所當(dāng)重者，今行罰如此，而望姦邪消止，豈可得耶？恭惟太皇太后聰明靜正，德如天日，豈容姦人敢有謗詛？皇帝聖孝敬愛，奉順顏色，上體慈懷，至仁不殺，故免確之死，誠為厚恩。然免死之外，不當(dāng)更有寬假，以成大惡僥倖之心，以失清朝正平之典。大臣合議，所當(dāng)盡節(jié)，私言曲辨，不可施於公聽。伏望聖明深加省察，特出宸斷，重賜施行，以尊祖宗之法焉?！官N黃：「臣竊以事干君親，無可疑異。謂確可誅者，天下之公議也；謂確可恕者，姦黨之私言也。聖德聰明，洞照邪正，必不以姦黨之私言，屈天下之公議。伏乞宸斷指揮，速正其罪?！梗c集係第十章。）
言者又言：「確包藏大惡，積有歲年，天所不容，因詩發(fā)見，若今日茍行寬假，不正顯戮，則後日之惡，可勝言哉？伏望聖明斷在不疑，投之遠(yuǎn)裔，以消羣慝，以戒天下萬世為臣之不忠者?！梗ㄕ伦嚯s錄第二項(xiàng)有此，不知言者姓名。）
又言：「確包藏禍心，怨謗君親，略無忌憚，止令分司別都，處之善地。刑罰者，天下之公共，陛下亦不得而私之。古人見惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草，絕其本根而已。今陛下曲貸斯人，亦養(yǎng)虎以自遺患也。呂惠卿行遣未久，陛下必能記之。確今日反居善地，乞據(jù)確所犯，別作施行?！梗ㄕ伦嚯s錄第三項(xiàng)有此，不知言者姓名。）
又言：「確分司南京，尚帶左中散大夫。臣再思之，其官既崇，又分司者，敘復(fù)皆有常法。緣確之用，本無德望，徒以數(shù)興大獄，遂竊相位。才罷政柄，怨誹已及君親，其憎疾善人，固可知矣。萬一復(fù)進(jìn)，上必為交鬥之姦，下必有排陷之酷。臣謂宜投竄荒僻，則善人安而小人革矣?！梗ㄕ伦嚯s錄第四項(xiàng)有此，不知言者姓名。）
右諫議大夫范祖禹言：「確之罪惡，天下不容，尚以列卿分務(wù)留都，未厭眾議。伏乞處以典刑，更賜重行竄謫?！梗ㄕ伦嚯s錄第二冊有此六項(xiàng)，其一、其五乃梁燾第八、第十奏，今已別見，餘三項(xiàng)附此，不知誰人，第六則范祖禹也。祖禹自注云十七日上，蓋當(dāng)時(shí)坐此以行遣，須細(xì)考之。據(jù)王巖叟所記：「自十四日後，三諫有章，連言責(zé)確太輕，新坡范祖禹亦助。十八日，再有旨責(zé)英州?！共挥浻穱L有言。李常、盛陶既坐不言貶，傅堯俞、朱光庭不應(yīng)不言，但巖叟偶不記耳。雜錄所載數(shù)草，當(dāng)時(shí)坐此以行遣者，堯俞、光庭所言必在焉，要須得諸人奏議，乃可分別，今姑云堯俞、光庭相繼論列。政目十八日云臣僚六章言確，蓋當(dāng)時(shí)行出止此六章耳。）
初，輔臣於簾前共議再責(zé)蔡確，獨(dú)范純?nèi)始巴醮嬉詾椴豢?。純?nèi)试唬骸阜浇衤}朝，宜務(wù)寬厚，不可以語言文字之間，曖昧不明之過，誅竄大臣。今日舉動(dòng)宜與將來為法式，此事甚不可開端也?！褂忠袝^「有人怨汝詈汝，則皇自敬德厥愆，曰朕之愆，允若時(shí)不啻，不敢含怒」之說，以解上意。退，又上疏云：「臣之愚心，雖知蔡確眾議不容，復(fù)憂聖政或有所虧。蓋陛下臨御以來，政化清明，如青天白日，無輕氛薄翳；道德純備，如精金美玉，無纖瑕小疵。今以一蔡確之故，煩朝廷行稀闊之刑，天下久安，人所罕見，必生疑駭；復(fù)恐貽之將來，垂之史策，薄有疑議，則於聖德神功，深為可惜。在臣負(fù)恩竊位，罪不容誅，蓋如父母之有逆子，雖天地鬼神不能容貸，至於父母親置於必死之地，而卻恐傷恩，臣之區(qū)區(qū)，實(shí)在於此。陛下保全社稷之心，天地神明之所昭鑒；而微臣愛惜陛下聖政之誠，亦應(yīng)不避一身之萬死，而展補(bǔ)報(bào)之愚忠。惟願(yuàn)睿慈曲加詳慮，所有再行重責(zé)，伏乞與師臣以下商量，所貴責(zé)歸臣佐，不累聖明，臣無任愛君激切之至。」
純?nèi)视肿啵骸副菹掳芜蕹贾链?，若臨事茍且，則將安用？」及再與王存奏陳：「更乞聖意深慮，既未蒙開允，即惶懼而退。然臣日夜不能自安，愚忠猶有未盡，兼慮臣前日曾入文字，陛下未賜詳覽，須至再三煩黷。臣前奏稱曰『陛下聖政如青天白日，至德如精金美玉，曾無纖瑕小翳。陛下保全社稷之心，天地神明之所昭鑒』，皆是實(shí)事。及言『確為逆子，若父母親置之必死之地，卻恐傷恩。宜委師臣以下商量，免累聖明』，亦國體當(dāng)然。言盡出於至誠，皆非茍欲取信。又重刑除惡，正如以猛藥去病，須防過劑，必傷中和。況國體久安，重刑罕用，固當(dāng)詳審，不宜取快。伏望陛下將臣前後所奏，詳賜觀覽，庶幾察臣惟欲憂君報(bào)國，意不在他，尚覬萬一或有可採。」
又奏：「臣昨日簾前見呂大防奏蔡確黨人甚盛，欲陛下留意分別。臣奏以為朋黨難辨，卻恐誤及善人。大防以臣言為不然，以謂正人必去姦邪，朝廷豈有含糊不問？臣遂言此事正宜詳審，不可容易。大防亦取臣言，乃云須當(dāng)子細(xì)。臣遂引王安石好同惡異之弊，再三奏陳，然尚抱區(qū)區(qū)之誠，未能少開宸聽，而憂惕不能自安，須至重復(fù)陳論，以竭愚見，庶裨聖政，少答大恩。竊以朋黨之起，蓋因趣向異同。同我者謂之正人，異我者疑為邪黨。既惡其異我，則逆耳之言難至；既喜其同我，則迎合之佞日親。以至真?zhèn)文?，賢愚倒置，國家之患，何莫由斯？至如王安石自負(fù)學(xué)術(shù)，即非全無知識，止因喜同惡異，遂至黑白不分，引呂惠卿為大儒，黜司馬光為異黨。至今風(fēng)憲猶以觀望為能，後來柄臣固合永為殷監(jiān)。恭惟仁宗皇帝政教施設(shè)，實(shí)帝王之師，從諫詳刑，任賢容眾，正與陛下今日之政相同。慶曆中，先臣仲淹與韓琦、富弼同時(shí)大用，歐陽脩、石介以夏竦姦邪，因嫉其黨，遂大起誣謗，言先臣與琦、弼有不臣之心。歐陽脩尋亦坐罪，石介幾至斲棺。其時(shí)朋黨之論大起，識者為之寒心。上賴仁宗容覆，使兩黨之隙帖然自消。此事今以為美談，陛下聞之必熟，則是仁宗所行，陛下可以取為成法。今來蔡確之罪，自有國家典刑，不必推治黨人，旁及枝葉。臣聞孔子曰：『舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！粍t是舉用正直，而可化枉邪為善人矣。又曰：『舜有天下，舉皐陶，不仁者遠(yuǎn)?！粍t是舉用仁者，而不仁者自當(dāng)屏跡矣，何煩分辨黨人，或致有傷仁化？而況陛下聖度包荒，與天地同德，至公克己，今古無儔，前來特降詔書，盡釋臣僚往咎，不復(fù)究治，恐累太和，自此內(nèi)外反側(cè)皆安，上下人情浹洽，盛德之事，誠宜久行。臣心拳拳，實(shí)在於此。伏惟聖慈深加採納，天下幸甚！」
丁亥，詔：「蔡確責(zé)授英州別駕、新州安置，給遞馬發(fā)遣。沿路州軍【一三】，差承務(wù)郎以上官，及量差人伴送前去，逐州交割；如無承務(wù)郎以上【一四】，即差本州職官?！苟鴧未蠓兰皠吹瘸跻源_母老，不欲令過嶺，太皇太后曰：「山可移，此州不可移。」大防等遂不敢言。既於簾前畫可而退，范純?nèi)蕪?fù)留身，揖王存進(jìn)說，以為不宜置確死地，太皇太后不聽。純?nèi)释酥^大防曰：「此路荊棘七八十年矣，奈何開之？吾儕正恐亦不免耳。」（「山可移，此州不可移」，據(jù)王巖叟所記。王鞏隨手雜錄亦同，今附此下。鞏云：「諫官相繼論確益苦，明日，執(zhí)政對，簾中忽語曰：『蔡確可英州別駕、新州安置?！恢T公驚退，悉力開陳久之，劉莘老曰：『蔡確母老。』引柳宗元乞與劉禹錫換播州事。呂微仲曰：『蔡確，先帝大臣，乞如劉摯所論，移一近裏州郡?！缓熤姓Z曰：『山可移，此州不可移也。』范堯夫揖王正仲留身論之，意不解。堯夫曰：『告官家，且勸太皇太后，念蔡確是先朝大臣?！徽茏诓徽Z。論辨往來久之，堯夫曰：『臣敢不奉詔?！弧梗?br />
權(quán)中書舍人王巖叟行確謫詞，云：「聖人察言以觀行，要在去兇；春秋原意而定誅，貴乎當(dāng)罪。義之所在，朕不敢私。蔡確象恭滔天，懷諼迷國。同林甫之深阻，固不易窺；甚盧〈木巳〉之姦邪，信其難辨。忠義痛心於四海，善良側(cè)目於兩朝。家積之殃，昧而不知；己求之禍，大而莫解。陰遣腹心之黨，自稱社稷之臣，欺惑眾人，邀圖後福。尚賴神奪之鑒，天誘其衷，使以不道之言，發(fā)於緣情之作，險(xiǎn)意潛驚於羣聽，醜詞明詆於慈闈。雖朕德之所招，實(shí)母慈之何負(fù)？昨奉聖訓(xùn)，稍從寬科，而公議沸騰，予心憯怛，未喪朋邪之氣，祗傷崇孝之風(fēng)。優(yōu)施笑君，猶行夾谷之戮；驩兠黨惡，尚有崇山之誅。宜正典刑，以威姦慝，假再生於東市，保餘恩於南荒，不獨(dú)成朝廷今日之安，蓋將為國家亡窮之計(jì)。往服矜貸，無忘省循?！?br />
翌日，詔：「入內(nèi)內(nèi)侍省差內(nèi)臣一名，并下吏部差三班使臣一名，同伴送蔡確至新州交割訖回。所有前件指揮，令沿路州軍差承務(wù)郎以上官伴送，更不施行?！顾觳顑?nèi)東頭供奉官裴彥臣、三班奉職馬經(jīng)。如蔡確沿途或稱疾病，乞住將理【一五】，即添差遞鋪兵士，用兠轎擡舁前去，從彥臣所請也。初，不差使臣，執(zhí)政以為喜。及改命彥臣等，梁燾、范祖禹、吳安詩、劉安世及傅堯俞、朱光庭皆欲救之，又恐與初論相戾，且非國體，遂已。范純?nèi)试唬骸讣內(nèi)室嗖桓已??！箘丛唬骸该魅债?dāng)於簾前論之?！谷粡┏嫉扔櫉o改命。（「以不差使臣為喜」及「從彥臣所請」，此下並據(jù)王巖叟所記。王鞏隨手雜錄云：「堯夫論辨久之，不從。堯夫曰：『臣敢不奉詔，只乞免內(nèi)臣押去?！恍试唬骸喝绾?？』堯夫以曹利用事言之，宣仁曰：『決不殺他，教他自生自死。不差內(nèi)臣，此無固必，但與執(zhí)政商量。』執(zhí)政議差小使臣或承務(wù)郎以上官伴送。至夜，批出差內(nèi)官一員。已而堯夫、正仲與不論確事臺官皆罷去?！拐吭疲骸赋剂帕卵源_怨望謗讟，輕責(zé)未當(dāng)，奉旨責(zé)英駕、新州安置?！梗?br />
是日，左諫議大夫梁燾、右司諫吳安詩再登對，太皇太后大加稱獎(jiǎng)，曰：「卿等於此事極有功，言事每如此，天必祐之。」（此據(jù)王巖叟所記。二十四日，燾又同劉安世進(jìn)對，太皇仍有褒語，今附見本日。）
他日，太皇太后御延和殿，宣諭三省曰：（新錄即於十八日載此，當(dāng)在他日也。）「前日責(zé)降蔡確，外議何如？」宰臣呂大防等奏曰：「確積惡已久，今來罪狀尤不堪，須合如此施行，唯是確之朋黨，心有不樂者?！褂中I曰：「確罪前後不一，昨終以先朝舊相，因其自請，備朝廷禮數(shù)，令其外任；輒懷怨望，自謂有定策大功，意欲他日復(fù)來，妄說事端，?；蠡实?，以為身謀?；实圩陨褡陂L子，子繼父業(yè)，其分當(dāng)然。昨神宗服藥既久，曾因宰執(zhí)等對時(shí)，吾嘗以皇帝所寫佛經(jīng)宣示，其時(shí)眾中止是首相王珪，因奏延安郡王當(dāng)為皇太子，餘人無語。安燾於時(shí)見確有何策立功勞？若是確他日復(fù)來，欺罔上下，豈不為朝廷之害？恐皇帝制御此人不得，所以不避姦邪之怨，因其自敗，如此行遣，蓋為社稷也?！勾蠓赖茸嘣唬骸缸蛘呓▋σ皇?，當(dāng)時(shí)眾臣僚簽書所批聖旨，月日次序，事理甚備，文字盡在中書，兼已關(guān)實(shí)錄院編記分明。小人乃欲變亂事實(shí)，輒生姦謀，以圖異日徼倖之利。今來又非朝廷尋事行遣，自是確怨憤不遜，譏訕君親，公議所不容。臺諫至二十餘章，陛下方施行，命下之日，咸知朝廷有典刑也?！谷⊥耍瑯忻茉鹤嗍乱?，安燾奏：「確狂悖謗訕，上煩朝廷行遣，今中外皆以為允，不必更煩聖慮?！冠w瞻亦奏：「蔡確姦邪謗訕，罪不容誅，乃至上煩聖慮。今來竄謫，中外無不慰愜?！固侍笮I曰：「向先帝大漸，遷就殿之西間，使張茂則設(shè)簾於東間，當(dāng)時(shí)，今皇帝與吾及皇太后、皇太妃及六宮近侍並在簾下。執(zhí)政王珪已下對於前，請吾同聽政，尋即辭；茂則奏，乞且為國家社稷事大。是時(shí)，珪居班首，進(jìn)稱：『昨自去年上令皇子侍宴，羣臣皆見之，至今必更長立，乞再瞻睹。』次日，皇帝出見珪等，兼有為先帝服藥親寫經(jīng)一卷，因出示之。時(shí)安燾同在彼，備見本末，況皇帝為先帝長子，嗣位乃從來常事【一六】，孰有間言？蔡確班在珪下，何以獨(dú)更有定策功耶？此人他時(shí)若令再來，皇帝年少，如何制他？」?fàn)c對曰：「當(dāng)時(shí)惟首相王珪一人進(jìn)對，太皇太后遂泣下，便批聖語，其餘執(zhí)政更何曾有言？況前年上宣皇子使見羣臣，足知先帝之意素定也。」（舊錄云：「確與惇皆顧命大臣，摘小詩疑似責(zé)遐裔，乃至詆先帝所任之人，大臣、侍從則曰『姦邪小人』，左右內(nèi)侍則曰『尤無狀者』，自是先帝舊臣無一人在朝，法度悉廢改矣。蓋內(nèi)則陳衍、梁惟簡、張士良主之，皆出臣下，宣仁唯首肯而已。」新錄辨云：「以上政是深誣宣仁之言，今檢會到初行遣時(shí)聖語，呂大防、梁燾等奏對事實(shí)改修，合刪去前件八十六字。」）
龍圖閣直學(xué)士李常罷新除兵部尚書，出知鄧州，坐不言蔡確，為諫官所攻也。
中書舍人彭汝礪依前朝奉郎、知徐州，坐營救蔡確，并不草確與盛陶等責(zé)詞，故黜之。（雜錄第二冊有汝礪責(zé)詞，乃王巖叟所作，亦是五月十八日得旨，今實(shí)錄繫之十九日，誤也。政目云：「汝礪封還確詞，乞加寬貸，臣僚言其不忠，落職知徐州?！梗?br />
中書舍人曾肇為寶文閣待制、知潁州。肇除給事中，辭不拜，請補(bǔ)外，從之。亦坐諫官不言也。（曾肇傳云：「當(dāng)時(shí)宰相范純?nèi)?、左丞王存與肇三人論議多合，或者欲盡去之，會有以故相蔡確安州詩上，諫官交章以為謗訕，確謫新州，純?nèi)始按鏍幉荒艿茫瑫r(shí)罷去。先是，肇與汝礪約，當(dāng)制者極論。曾肇除給事中，未拜，汝礪當(dāng)制，論甚力。諫官乃言汝礪實(shí)肇使之，誣以賣友。肇辭新命，請外，章四上，除寶文閣待制、知潁州?！拱矗貉哉哐哉刭u友【一七】，乃六年八月，肇再除中書舍人時(shí)。肇此出，亦緣吳安詩論肇不自言，而教汝礪使言，劉安世論肇附范純?nèi)使室?。?br />
朝散郎、集賢校理、權(quán)發(fā)遣潁州韓川為太常少卿。（王巖叟云：「川復(fù)以太常少卿召?！谷ツ觊c十二月十七日，除少卿。）
詔今後差除及責(zé)降告令，吏部並依見任官職差遣進(jìn)入。（政目十八日云：「明堂前三日，皇帝致齋於垂拱【一八】?！巩?dāng)是禮官建請，實(shí)錄既不書，政目又不詳，姑存之。）
庚寅，詔：「今後歲揀禁軍節(jié)級，雖年六十已上，筋力精神壯健，武藝不退，堪任披帶部轄者，許依舊存留；如及六十五歲，並減充剩員?！箯臉忻茉赫堃病＃ㄐ卤鞠魅?。）
皇城使李嗣徽加榮州刺史。詔以秦國莊孝大長公主之後未有顯者，嗣徽能自立，故旌之也。
路昌衡既有潭州之命，右正言劉安世言：「臣近累具論奏路昌衡前後罪狀，不堪擢用，及已罷廣州，當(dāng)追貼職，至今未奉指揮。臣之所言，得於公議，章累十?dāng)?shù)，遷延五月，是非可否，終無定論，內(nèi)外疑惑，實(shí)害政體。況潭州守臣，自來亦無必帶館職之例，豈可因緣差誤，輕授小人？伏望聖慈省察事理，明詔執(zhí)政，早令追改，使朝廷判別邪正之道，信於天下。如昌衡輩誠何足惜，惟陛下斷之不疑?！?br />
又言：「臣近以累具狀論列王子韶、路昌衡差除不當(dāng)，至今未蒙施行。議者謂子韶記問該博，昌衡吏事彊敏，其才可用，不欲終廢，臣竊惑焉。朝廷取人，固必有道，若大節(jié)已善，或有小疵，才難求全，理當(dāng)掄擢，此傳所謂『不以一眚掩大德』者是也。其或素行邪僻，大義已虧，雖有小才，固無足取，此少正卯之行僻而堅(jiān)，言偽而辨，順非而澤，所以不能逃孔子之誅也。按子韶上罔先帝，下欺長貳，為臣不忠，清議所棄。昌衡執(zhí)親喪曾無哀戚，肆行邪穢，絕滅天性，為子不孝，典法所誅，豈謂斯人，反蒙褒進(jìn)？再三惟慮，不得其說。臣竊謂朝廷差除，固有當(dāng)否；言者議論，不無是非。既不以子韶為太常少卿，又追還昌衡廣州之命，則前日所差為不當(dāng)，而臣之言則是矣；繼而罷少常者更遷衛(wèi)尉正卿，免南海者依舊貼職，以為潭帥，則臣之議論孰是孰非，朝廷差除孰當(dāng)孰否？數(shù)日之間，反覆若此，傳播天下，豈不疑惑？昔魏太祖有言曰：『荀令君之進(jìn)善，不進(jìn)不休；荀軍師之去惡，不去不止?！唤癫?、子韶可進(jìn)之善小，可去之惡大，黜之有勵(lì)於薄俗，用之無補(bǔ)於聖時(shí)，何為遂非，憚於追改？臣聞三軍可以奪帥，匹夫不可以奪志。臣雖愚陋，敢忘素守？惟陛下無惜反汗之嫌，自遺養(yǎng)虎之患，檢會累奏事理，早賜指揮?！?br />
又言：「臣近以王子韶、路昌衡差除不當(dāng)，前後共十一次論列，未蒙施行。議者謂君命已行，難於反汗，臣竊以為不然。國家良法善政，天下以為便者，大臣當(dāng)為陛下協(xié)力而守之，不可變也。至於進(jìn)退人物，間有差失，但不吝於改過，猶無害於得人。今朝廷政事之可行者，往往不能固執(zhí)初議，屢有變更，以惑亂天下之視聽。至其引用姦惡，以致人言，則反遂非自用，不恤公議，而徒以不欲反汗為說，臣所未諭。議者又謂言者好求人之過，而執(zhí)政惟用人之才，誠難求備，要當(dāng)錄其大而略其細(xì)，則無棄人矣。今子韶之為臣不忠，昌衡之為子不孝，清議之所共疾，典法之所不赦，雖區(qū)區(qū)之記問、吏事有足稱者，然而可取之善小，可棄之惡大，用之有害於名教，黜之無損於聖朝，而大臣謂之才，亦過矣。臣聞近日除吏之際，每患言者彈駮，以謂數(shù)有追改，則恐差除不行。臣竊謂朝廷不知其不可而使之，則罪在耳目之官；茍知其惡而不去，則咎將誰執(zhí)？與其用人之後，惡臺諫之多言，曷若未用之前，少加審擇，而使之無可言者乎？臣非敢以所論未行，忿而求勝，直欲以天下公議，上達(dá)聖聰，庶幾退斥姦邪，獎(jiǎng)進(jìn)良善，為國家開眾正之路，立太平之基。惟陛下察臣之志，力主公道，罷子韶、昌衡之命，以為天下臣子之戒?！?br />
又言：「臣近以王子韶、路昌衡差除不當(dāng)，前後十二次論列，未蒙施行。臣條奏二人罪狀，固已詳悉，皆中外之所共知，非敢以難明之事而妄加之也。朝廷取其小才而遺其大惡，茍非私意，何以至此？臣所以反覆論列，不能自屈者，特以聖明在上，與天下之公議為可恃爾。伏望陛下力主正道，更加詳察，以臣所言子韶、昌衡事狀下御史臺體量，如皆有實(shí)，非臣厚誣，即乞特降睿旨，疏其罪惡而顯黜之，以戒天下之為臣不忠、為子不孝者；若有一事稍涉虛妄，臣亦不敢茍避罔上之戮。惟祈聖鑒，早決是非，使枉直不至於兩存，姦慝不容於幸進(jìn)，愚臣願(yuàn)望，實(shí)在於此?！?br />
辛卯，朝散大夫、衛(wèi)尉卿王子韶權(quán)知滄州。（二月二十六日，除衛(wèi)尉卿。）
朝奉郎、金部員外郎孫升為殿中侍御史。
權(quán)發(fā)遣荊南唐義問言：「鼎州團(tuán)練推官余卞論廢渠陽軍，備述本末，上合朝廷好生惡殺、省費(fèi)敦本、休兵息民之意，謂宜少有旌別。」詔吏部候卞到部，申中書省取旨。
故朝散大夫、右司郎中李師中追復(fù)天章閣待制。師中在先朝，坐上書責(zé)降和州團(tuán)練副使、本州安置，至是，其子偁訴於朝，乃有是命。（舊錄云：「李師中追復(fù)天章閣待制。師中在先朝上書自言：『臣愚不肖，亦未忘舊學(xué)。陛下欲為富國強(qiáng)兵之事，則有禁暴豐財(cái)之術(shù)【一九】；欲為代工熙載之事，則有利用厚生之道。有臣如此，陛下其舍諸？』先帝批：『師中敢肆誕謾，輒求大用，朋邪罔上，愚弄朕躬，識其姦邪，所宜顯黜。』責(zé)授檢校水部員外郎、和州團(tuán)練副使、本州安置?！剐落洷嬖唬骸复耸乱演d神宗皇帝實(shí)錄，今改云：『師中在先朝上書，責(zé)授和州團(tuán)練副使?！槐M刪去上項(xiàng)一百九十一字?！梗?br />
壬辰，鴻臚寺言：「三佛齊國進(jìn)奉判官、保順郎將地華加囉至雍邱縣以疾卒。欲依董氈進(jìn)奉入內(nèi)大首領(lǐng)薩卜賽身亡，支賜季贈(zèng)絹體例，減半給絹五十疋?！箯闹?。
三省言：「大中大夫以上，每歲以十科舉士。近據(jù)所舉到官，多不係現(xiàn)在任人，慮致游謁奔競，有傷風(fēng)教?！乖t應(yīng)所舉十科，除草澤外，其餘並須舉見任及資序應(yīng)格人。（編類條貫四年五月二十三日敕。）
癸巳，詔范鎮(zhèn)所進(jìn)樂法，內(nèi)有可行事件，參定聞奏。禮部、太常寺言：「范鎮(zhèn)樂法自係一家之學(xué)，與見行樂制不同，難以摘取於見行樂內(nèi)相參增損?！梗ù耸赂氃斂甲犯?。）
吏部言：「元祐編敕：官員赴任，違限滿一年，不許放上。竊緣沿邊使臣差遣，有見闕處，若候一年方別注人，有妨職事。欲以遠(yuǎn)近添立日限，無故違限者，論如之官不赴律。滿一年、沿邊主兵官滿半年，不以有無事故，本處三十日報(bào)所屬別差官；係奏舉者【二○】，報(bào)元舉奏處，並不得放上。未申報(bào)間到任者，聽上。候到吏部，並降一等差遣；無等可降者，降一年名次，仍與遠(yuǎn)小處。」從之。
大宗正司言：「宗室近來多以合經(jīng)本司管勾事務(wù)，明知礙法，或無例難行，規(guī)避越訴約束，卻令外官宗室，或母宗婦乳母，經(jīng)執(zhí)政或他司陳狀，難以齊一。欲乞宗室表狀直於御前唐突，及差人於諸處投下，或三省、樞密院出頭者，並斷罪勒住起居，尅罰俸錢?！箯闹?。（新削。）
左諫議大夫梁燾奏：「今月二十四日，有本職公事，同右正言劉安世延和殿進(jìn)呈?！姑商侍笮I：「近日行遣蔡確，只為官家及社稷，不為自家。卿等言事盡忠，太皇太后與官家總知，今後常如此方好?！股显唬骸钢粸槌剂懦鯐r(shí)甚好，才到富貴，便須改節(jié)?！?fàn)c遂復(fù)奏曰：「小人但務(wù)姦邪，以保富貴，故多改節(jié)，惟正人事上，能始終直道，非惟補(bǔ)報(bào)朝廷，亦可保其富貴?！固侍笤唬骸溉缒芤灾钡朗冀K，所得富貴更是長久，尤好也。」（十八日，燾與寬安詩同對，太皇已有獎(jiǎng)諭，今兩存之。）
注 釋
【一】責(zé)授滁州團(tuán)練副使「責(zé)」字原脫，據(jù)盡言集卷九論蔡確作詩譏訕事補(bǔ)。
【二】事關(guān)君親「關(guān)」原作「罔」，據(jù)長編紀(jì)事本末卷一○七蔡確詩謗及宋會要職官六七之一改。
【三】臣子難於輕議「臣」原作「君」，據(jù)同上二書改。
【四】處厚乃為王珪掌牋奏「牋」原作「踐」，據(jù)長編紀(jì)事本末卷一○七蔡確詩謗及宋宰輔編年錄卷九改。
【五】率斷其足筋「筋」原作「肘」，據(jù)閣本及宋史卷三二八蒲宗孟傳改。
【六】資政殿「政」原作「正」，據(jù)閣本及宋會要職官六七之四改。
【七】仍設(shè)五帝之坐及五帝五官之神位「位」字原脫，據(jù)文義補(bǔ)。
【八】右司諫吳安詩「右」原作「左」，據(jù)本書本卷辛巳條及長編紀(jì)事本末卷一○七蔡確詩謗、宋會要職官六七之三改。下同。
【九】仍免決配「配」字原脫，據(jù)閣本及盡言集卷九論蔡確作詩譏訕事補(bǔ)。
【一○】臣聞賞罰者人君之大柄「罰」字原脫，據(jù)同上書補(bǔ)。
【一一】協(xié)力營救者「者」字原脫，據(jù)同上書補(bǔ)。
【一二】責(zé)建寧軍節(jié)度副使「副使」二字原倒，據(jù)宋會要職官六六之三四及宋史卷四七一呂惠卿傳乙正。
【一三】沿路州軍「路」原作「邊」，據(jù)下文及長編紀(jì)事本末卷一○七蔡確詩謗改。
【一四】如無承務(wù)郎以上「如無」二字原倒，據(jù)閣本及同上書乙正。
【一五】乞住將理「住」原作「往」，據(jù)同上書改。
【一六】乃從來常事「乃」原作「仍」，據(jù)文義改。
【一七】言者言肇賣友「友」原作「交」，據(jù)閣本及上文改。
【一八】皇帝致齋於垂拱「齋」原作「祭」，據(jù)閣本改。
【一九】則有禁暴豐財(cái)之術(shù)「術(shù)」原作「武」，據(jù)閣本改。
【二○】係奏舉者「者」原作「日」，據(jù)閣本改。
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