起哲宗元祐元年四月戊申盡其月
四月戊申，三省、樞密院言：鄧綰近責(zé)降滁州，其宋用臣可別移一監(jiān)當(dāng)差遣，欲添差監(jiān)太平州茶鹽礬酒稅務(wù)，候滿更不差人。從之。
詔守太師文彥博特許用宰臣、使相出使到闕例書判。
右司諫蘇轍言：「臣竊見(jiàn)諸道禁軍，自置將以來(lái)，日夜按習(xí)武藝，劍槊擊刺，弓弩斗力，比舊皆倍。然自比歲試之於邊，亦未見(jiàn)勝敵之效。蓋士卒習(xí)服，止軍中一事耳，至於百戰(zhàn)百勝，則自有道，不可不察也。臣聞凡將下兵，皆早晚兩教，新募之士，或終日不得休息，士卒極以為苦。頃歲西鄙用兵，士自內(nèi)郡往即戰(zhàn)地，皆?shī)^踴而去，以免教為喜。先朝留意軍士【一】，每歲遣官按閱，錫賚豐厚，遷補(bǔ)峻速，士心猶且如此；臣觀今日厚之者不如先朝，而所以勞之者如舊，臣竊以為疑也。古之名將李牧、王翦，將用人之死力，必椎牛釃酒，聽(tīng)其佚樂(lè)，養(yǎng)而不試；士皆投石超距，踴躍思奮，而後用之，故所向無(wú)敵。今平居無(wú)事，朝夕虐之以教閱，使無(wú)遺力以治生事，衣食殫盡，憔悴無(wú)聊，緩急安得其死力！臣請(qǐng)使禁軍，除新募未習(xí)之人，其餘日止一教，使得以其餘力為生，異日驅(qū)以征伐，其樂(lè)致死以報(bào)朝廷，宜愈於前日也?！梗◤倪`當(dāng)考。）
己酉，三省言：「諸路久旱災(zāi)傷處已降指揮賑濟(jì)外，準(zhǔn)條，常平錢但遇穀貴，則量減錢糶，不得虧本，賤則量添錢糴。昨臣僚上奏，淮南米價(jià)斗直一百七十，況常平米糴在豐年，計(jì)直錢不多，慮官司拘條，執(zhí)以量減市價(jià)，致民不霑惠。欲令府界諸路提點(diǎn)刑獄司，指揮應(yīng)係災(zāi)傷人戶闕食處，其常平米價(jià)錢不虧元本，並許出糶。仍委州縣嚴(yán)加覺(jué)察，不得糶與興販之人?！箯闹?。
又言：三省錄事以下，以勞應(yīng)添料錢者，累至十貫止。從之。
承事郎、勾當(dāng)上清太平宮薛紹彭言：「臣父向任同知樞密院日，因論列京城人戶養(yǎng)馬事謫知隨州。緣先臣得罪憂恐，遂至亡歿，欲乞依故執(zhí)政官亡歿例贈(zèng)官議諡?！乖t薛向特贈(zèng)銀青光祿大夫。
禮部言：「承旨司狀，後殿祗因閤門官【二】、起居舍人已準(zhǔn)朝廷許令上殿侍立，其樞密都承旨未奉聖旨。今參詳，遇有奏覆及傳奏公事，即許升殿。如係供職橫行使、副兼領(lǐng)，即本班侍立?！箯闹?br />
呂大防言：「前任成都府日，準(zhǔn)朝旨，與成都府、利州兩路轉(zhuǎn)運(yùn)司官同經(jīng)制買馬，藉其協(xié)力，頗見(jiàn)成效。其見(jiàn)任權(quán)成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)副使章楶，乞量加擢任?！乖t改章楶為權(quán)成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)使。
守太師致仕文彥博乞免班迎，從之。
朝請(qǐng)郎任公裕言：「軍中習(xí)藝，誦念新法，有愚而懵者，尤所苦之。臣以為弓弩之斗力，量其士卒之可勝，其能必中而入深。槍刀格鬥，大約從便。取於必勝，不必如法。如此則人便其習(xí)，樂(lè)其教，而無(wú)訓(xùn)練之苛?！箻忻茉浩蹩避娭薪涕喰路ǎ冉抵笓]，自係教頭指授，不合令兵眾一例誦念。詔依此申明行下。（舊錄云：「先帝親製射法習(xí)軍，任公裕劶言其苛?！剐落洷嬖唬骸溉喂Ｋ杂?xùn)練之苛，非謂法也。自『先帝親製。』至『言其苛』十五字並刪去?！梗?br />
按閱河北團(tuán)教保甲所保明到提舉保甲官狄諮、劉定，勾當(dāng)公事官李允齊、雷瑜、孫文、裴曦，指揮張德、許亞、張彥、孫俊等，合該酬奨。內(nèi)狄諮、劉定、孫文、張彥、孫俊等，各擬轉(zhuǎn)一官、更減二年磨勘外，李允齊等轉(zhuǎn)官、減年磨勘有差。樞密院言：「近吏部擬到提舉府界保甲司官酬奨，並已減半推恩。今來(lái)狄諮、劉定為措置乖方，屢致保甲作過(guò)及擅指揮團(tuán)場(chǎng)種蒔，因此，保甲陪備錢物，孫文不為受理，指使受贓，致保甲作過(guò)及亂打保正等罪，已各責(zé)降?！乖t狄諮、劉定、孫文更不推恩，餘並依吏部所定，依例減半酬奨。（舊錄云：「諮、定皆先帝所擢，摭其微罪以責(zé)。」新錄辨曰：「狄諮、劉定罪既有名，非捃摭也。去『諮、定皆先帝所擢』已下十三字，『依例減半』已是見(jiàn)前，並合同去。今復(fù)用舊文，但去『諮、定皆先帝所擢』等字?！梗?br />
提舉河?xùn)|路保甲司言：「汾州介休縣坊郭戶武國(guó)狀，係不合排定保甲，送本司審會(huì)合與不合放免。今欲乞應(yīng)坊郭、草市、鎮(zhèn)市義勇及舊係義勇之家，改排充保甲見(jiàn)教閱者，每戶只差一丁。其餘不限人數(shù)，更不累差。所有武國(guó)家，路令武浩充保丁【三】，其後來(lái)累差武宣、武參，乞行改免?！乖t三路坊郭、鎮(zhèn)市人戶，依條合排充不教閱保甲；其上件去處居住人戶，元係義勇改充保甲者，並依不教閱保甲法施行。
大宗正司言：「宗室內(nèi)殿崇班士琢奏，有弟殿直士垺、士?jī)M、士雙見(jiàn)在宮，乞依令晏例，將帶隨行指教，將來(lái)授差遣日，亦乞隨行。又宗室殿直士渏言，乞迎侍母劉氏，將帶弟殿直士剛隨行赴任指教。」並從之。
戶部言：河?xùn)|路自前係因合鈔輸納，見(jiàn)理虧少耗數(shù)，並乞除放。從之。
戶部尚書李常言：「岑水等場(chǎng)自來(lái)出產(chǎn)銅礦最為浩瀚，近年全然收買不敷，欲乞選差諳曉坑冶鼓鑄之事幹力文官一員前去，逐場(chǎng)體訪事理。務(wù)令招坑戶，使銅利興發(fā)，然後於見(jiàn)廢監(jiān)州郡相度，隨買到銅多少，逐旋興復(fù)，鼓鑄錢寶?！箯闹?。
國(guó)信所言：遼國(guó)賀坤成節(jié)使人赴闕，合差接伴、祗應(yīng)人及給散行李等，未敢比附神宗皇帝同天節(jié)例施行。詔令比附。
庚戌，刑部言：立在京監(jiān)臨官私使重祿人法。從之。
辛亥，河?xùn)|節(jié)度使、守太師、開(kāi)府儀同三司致仕、潞國(guó)公文彥博入對(duì)，命其子承議郎、權(quán)發(fā)遣提舉三門、白波輦運(yùn)貽慶扶掖上殿，賜貽慶金紫章服。
揚(yáng)王顥守太尉，徙永興、鳳翔節(jié)度。荊王頵守太尉，徙成德、荊南節(jié)度。
詔：「每遇科舉詔下，令文官升朝以上、無(wú)贓罪及無(wú)私罪者，於應(yīng)進(jìn)士舉人，不拘路分，不係有服親，各奏舉經(jīng)明行修一名。候?qū)?lái)解發(fā)及南省奏名內(nèi)，每人名下注『經(jīng)明行修』字，至殿試唱名日，各升一甲姓名。如歷官後犯正入己贓及違犯名教，斷訖收坐，舉主並依舉選人轉(zhuǎn)京官減一等?！?br />
先是，司馬光言：「昨已有朝旨，來(lái)年科場(chǎng)且依舊法施行【四】。竊聞近有聖旨，其進(jìn)士經(jīng)義，並兼用注疏及諸家之說(shuō)或己見(jiàn)，仍罷律義，先次施行。臣竊詳朝廷之意，蓋為舉人經(jīng)義、文體，專習(xí)王氏新學(xué)，為日已久，來(lái)年科場(chǎng)欲兼取舊學(xué)，故有此指揮，令舉人預(yù)知而習(xí)之。臣所乞置經(jīng)明行修科者，欲使舉人知向去科場(chǎng)，朝廷崇尚行義，不專取文學(xué)，所以美教化，厚風(fēng)俗，比於經(jīng)義、文體，尤為要切，宜使舉人預(yù)知。欲乞亦降朝旨，先次施行，況與進(jìn)士舊法兩不相妨。」從之。（光所言來(lái)年科場(chǎng)依舊，乃閏月二日朝旨。經(jīng)義兼用注疏及己見(jiàn)，仍罷律義，四月三日從蘇轍奏請(qǐng)也。六月十六日劉摯又有請(qǐng)，二年十一月十二日，當(dāng)考。）
詔故宰相王珪神道碑，賜「懿文」為額，仍差中書舍人錢勰書。
又詔職事官卿監(jiān)以下應(yīng)任子者，寄祿官至朝奉郎方聽(tīng)，餘依舊條。（此當(dāng)求始議者著之。）
三省、樞密院言：犯罪因疑被執(zhí)，如因詰問(wèn)，能自首服，並依案問(wèn)欲舉自首法；即經(jīng)問(wèn)不承，不在減例。從之。
新知潁昌府韓縝言：「故集賢校理、同修起居注江休復(fù)子懋相，才質(zhì)粹美，能守家法。比因覃霈轉(zhuǎn)官，會(huì)足疾，偶稽朝謝，遂踰百日之限。然實(shí)未嘗在假，有司不為申理，欲望許令朝謝，及量其材質(zhì)，稍加擢用?！乖t江懋相特許朝謝。
左司諫王巖叟言：「故資政殿學(xué)士陳薦，以方嚴(yán)質(zhì)重，輔翊先帝於東宮。謹(jǐn)按故贈(zèng)吏部尚書王陶與薦皆為宮僚【五】，陶之亡，幸當(dāng)先帝康豫，蒙被厚恩，無(wú)一不及；而薦之不幸，其沒(méi)未幾，適會(huì)遭先帝升遐，故贈(zèng)典未備。望詔有司比類施行。」詔陳薦特贈(zèng)光祿大夫。
殿中侍御史林旦言：「元豐令，諸錄囚以始末案狀照對(duì)，事無(wú)可疑，乃讀示所承審取伏狀。即罪人翻異若家屬稱冤，申所屬為速換推。又決大辟於市，遣他官與掌獄官同監(jiān)，量差人防護(hù)，仍先給酒食，聽(tīng)親戚辭訣，示以犯狀，不得掩塞其口，及令人眾奔譟。並以未、申二時(shí)行決，經(jīng)宿乃許收瘞。又諸州大辟囚，或官員已結(jié)正而翻異，或其家屬稱冤者，并馬遞申提點(diǎn)刑獄司審察。朝廷矜悼愚民自陷刑辟，必不得已而後決，求所以生之之意，亦可謂盡矣。故其情斯得，雖死無(wú)憾，天下州郡無(wú)敢不奉行者。竊聞在京大理寺、開(kāi)封府司、左右軍巡司，凡有推問(wèn)囚徒，多是勘官畏避嫌疑，或利於茍簡(jiǎn)，不肯親臨訊問(wèn)，鞭箠枷錮，一切委於胥吏。又竊見(jiàn)決囚於市，若已困於縲紲箠楚者，則籃舁以行?？v可步履，必窒塞口耳，又以紙錢厚蒙其首，軍巡、獄子百十其羣，前後遮擁，間以鐵鎚擊枷，傳呼鼓譟，聲不暫止。罪人雖欲稱冤，無(wú)復(fù)有可言之理，親戚輩亦何緣與囚辭訣，以此其間不能無(wú)濫。陛下遣諫官、御史分決諸城畿甸之獄，仰惟聖心哀矜惻隱，可謂至矣。然臣之此行，不過(guò)辦決一時(shí)囚繫而已，若訊囚徒、決大辟，如前所言，則民之蒙害，固未艾也。伏願(yuàn)申明推鞫慮問(wèn)及決囚條制，戒敕獄官，務(wù)在遵守。若尚敢違敕，令統(tǒng)轄官司覺(jué)察按劾，並許被苦之家申訴，立為受理。不奉法者，並以違制論，知而不按者，準(zhǔn)此。所貴積年之弊，自此頓革，輦轂之下，無(wú)有冤人。」詔刑部立法以聞。
監(jiān)察御史韓川乞除官局依舊不許接賓客，外內(nèi)禁謁，並行廢罷。監(jiān)察御史上官均乞除開(kāi)封、大理官局依舊禁謁外，其餘一切簡(jiǎn)罷。如罷禁後，大小之臣，或敢挾私背公，慢職玩令，執(zhí)法言事之吏，得以糾舉上聞，黜之讁之，誰(shuí)敢不服。其於治體，實(shí)非小補(bǔ)。尚書省看詳：「禁謁之法，蓋防囑請(qǐng)，或於職事妨廢，其安撫司管勾機(jī)宜文字、勾當(dāng)公事官，難為均立條禁，今欲刪去。及臺(tái)諫、開(kāi)封府、大理寺官、在京管軍臣僚，各依舊條外，其內(nèi)外法禁太重，理合裁損。及在京通用等條件至繁，及有拘礙未盡，宜隨事改修。所有申明朝旨內(nèi)門客、僧道、伎術(shù)許往還一節(jié)，已於下條修立。管勾莊產(chǎn)、媒保之類，并得朝假，不限禁謁，亦自依舊。兼不係改修條內(nèi)所立刑名，宜依今來(lái)所定。其舊係徒二年，悉從杖一百。本應(yīng)輕者，職從本條。」并從之。（新錄於「小補(bǔ)」下刪修云：「尚書省看詳，參用舊條，申飭禁謁之制，其舊係徒二年者」云云【六】。）
給事中胡宗愈言：「河北轉(zhuǎn)運(yùn)使范子奇奏乞三路轉(zhuǎn)運(yùn)判官依轉(zhuǎn)運(yùn)使支見(jiàn)錢【七】，準(zhǔn)朝旨，依。臣恐遠(yuǎn)近相師，貪冒成俗，破法申請(qǐng)，無(wú)有已時(shí)，祿廩增加，何有藝極。其范子奇欲乞三路轉(zhuǎn)運(yùn)判官支見(jiàn)錢，伏乞只依舊法折支?！箯闹?br />
尚書省言：「羣盜作過(guò)，事出倉(cāng)猝，稍失處置，恐別致生事。自來(lái)未有指揮，許本路安撫、總管或鈐轄司酌情處斷，今將元條添修，事干邊防及機(jī)速軍人犯罪及羣盜十人以上，難依常法者，申安撫、總管及鈐轄司詳酌處斷訖奏?！箯闹?。
又言：「官員犯罪曾經(jīng)赦宥者，依赦合依無(wú)過(guò)人例，自來(lái)刑部皆具鈔擬畫聞。緣既依赦法合行除免，自亦不消具鈔，只可都省處分施行?！箯闹?。（新無(wú)。）
又言：「自來(lái)應(yīng)干條貫，並隨事付六曹施行，諸房又須關(guān)制敕庫(kù)房，其六曹復(fù)又申本房照會(huì)，顯屬重複。今欲令諸房更不關(guān)報(bào)，只令承受官司依舊謄申，付本房照會(huì)?！箯闹?。（新無(wú)。）
戶部言：「講筵所奏，本所請(qǐng)給令，侍講、侍讀、說(shuō)書職事錢十貫。近準(zhǔn)朝旨，侍讀、侍講職事錢，特添作三十貫，即不礙諸般請(qǐng)給。按舊例，侍讀、侍講、說(shuō)書請(qǐng)給不同。其說(shuō)書程頤，未敢便依侍讀、侍講例支破?！乖t程頤職錢添作二十貫。（八月十八日，支見(jiàn)錢。）
江西、湖南按察司言：「湖南路昨準(zhǔn)朝旨，差內(nèi)臣甘承立就潭州置局，製造上供服用。結(jié)局後，驅(qū)磨到匠工少欠物料，見(jiàn)令遂州監(jiān)催，望特除放。」從之。
荊湖北路都鈐轄司言：「誠(chéng)州大由等峒，並已撫納。胡耳西路一帶溪峒【八】，朝旨不許招納，欲乞且依沅州例稟給。其出入道路，下大由堡、羅蒙寨，臨時(shí)差人引致。及楊晟滿等，乞依三州一鎮(zhèn)出納課米多寡等第，並依誠(chéng)州歸明人例。又楊昌蠻等獻(xiàn)納，申州司，依例以鹽支酬?！箯闹?。
又言：「誠(chéng)州保明修建羅蒙寨堡，獻(xiàn)納地土，效用歸明班行、土軍等，乞賜推恩；知誠(chéng)州周士隆於誠(chéng)州天村、大由等處建置寨堡，撫納地林、大由、楊溪、古鐵、狂狼等峒一千三百五十四戶，別無(wú)誤事。」詔士隆降敕書奨諭，仍支賜銀絹各三十匹兩，減磨勘及賜帛有差。（不許招納胡耳西道，畢仲游誌孫覽墓，當(dāng)考。已見(jiàn)元豐七年五月己酉。）
壬子，右司諫蘇轍言：「臣近曾奏言，益、利等路茶事司，以買賣茶虐害四路生靈，朝廷已差黃廉體量利害，乞先罷茶官陸師閔職任，使四路官吏不憂後患，敢以實(shí)害盡告黃廉。今聞朝廷卻差黃廉就領(lǐng)茶事，臣竊以為黃廉若以專使按榷茶之弊，則身無(wú)利害，茶事巨細(xì)，勢(shì)必具陳。若身自領(lǐng)茶事，有課利增損、邊計(jì)盈虛之責(zé)，則茶之為害，勢(shì)必不肯盡言。兼朝廷本為遠(yuǎn)民無(wú)告，特遣此使，使事未達(dá)，而就除外官，小民無(wú)知，必謂朝廷安於虐民，重於改法。此事體大，宜速有以救之。朝廷必謂陸師閔蠹害四路為日已久，不欲別差替人，淹延歲月，因黃廉在彼，即行替罷。事雖稍便，容有未盡【九】。臣欲乞選差清強(qiáng)官一員，與黃廉同共體量，候了日赴闕面奏利害。所貴不敢隱蔽茶弊，四路之人，終被德澤?！梗ǘ率娜詹铧S廉，五月四日差杜紘同黃廉按察。據(jù)茶馬司題名，黃以元祐元年八月十四日到任，不記初除時(shí)。蘇轍上言，在四月二十五日，則是月固已有除命，不知何故八月乃到任。或是因轍言，已除復(fù)罷，至八月乃申命乎？六月廿八日可考。）
朝奉大夫、權(quán)都大提舉清河輦運(yùn)司穆衍權(quán)陝西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。
癸丑，詔：執(zhí)政官所奏舉充館閣人，內(nèi)有舉到選人者，如試中，與除祕(mì)書省正字，依太學(xué)博士例改官，候供職及四年，除祕(mì)閣校理；未改官者，須改官日除。
劉摰言：「伏見(jiàn)昨者朝廷改行官制，於尚書省六曹二十四司，置尚書、侍郎、郎中、員外郎；於寺監(jiān)，置長(zhǎng)、貳、丞、簿。隨官設(shè)吏，上下畢具，所以稽古立制，誠(chéng)太平盛觀也。然職司有繁簡(jiǎn)，而一向備官，官吏有勞佚，而一等制祿，臣於是疑其宂員而濫費(fèi)也。今陛下施恩於天下，薄征斂，弛逋負(fù)，凡取於民者皆有道，而用之猶不以節(jié)，則非所謂量入以為出也。臣嘗夙夜求其策，竊以謂汰宂官，裁宂吏，亦省事息費(fèi)之一端也。臣欲乞特賜指揮，檢勘尚書二十四司之事職簡(jiǎn)少者，及寺監(jiān)之閑慢無(wú)益者，皆祖宗以來(lái)存其名、闕其人者，而今所置官吏，皆一切減罷，以其事付諸司，及事之所隸使領(lǐng)之。蓋自省曹寺監(jiān)並置以來(lái)【一○】，離析事務(wù)，互相推移，各不任責(zé)，故文書壅滯，人被其患。今不有所損益，以便今之宜，而徒欲慕古，是所謂虛名受實(shí)弊者也?！?br />
三省言：「尚書六曹職事閑劇不等，今欲減定員數(shù)，事至簡(jiǎn)者以比司兼領(lǐng)。司封、司勳、倉(cāng)部、祠部、駕部、比部、水部各減一員，以主客兼膳部，職方兼庫(kù)部，都官兼司門，屯田兼水部，定為三十五員?！箯闹?。
又言：「提舉官累年積貯錢物，委提點(diǎn)刑獄司主之，依舊常平倉(cāng)法。其常平倉(cāng)春秋斂散，及歲成收糴，歲饑出糶，以陳易新，與省穀交兌，及饑饉賑貸【一一】，主司並合依法推行。元降貸常平錢、穀，絲、麥豐熟，許隨夏稅先納所輸之半，願(yuàn)併納者止出息一分?！箯闹?。（劉摰七月二十一日奏云：「四月二十八日中書省指執(zhí)依舊常平法為青苗法?！箍旨炊?，誤以「六」為「八」也。按四月己丑，韓縝已罷右相，呂公著以右相兼侍中，實(shí)在五月丁巳朔，此時(shí)中書省止張璪一人為侍郎，豈璪嘗別有申明乎？又據(jù)四年五月劉安世劾范純?nèi)收?，則復(fù)散青苗乃純?nèi)式ㄗh，此但云三省，不及密院，不知何故。又元年八月四日，司馬光乞約束抑配劄子，載四月二十六日敕文，此亦無(wú)之。並當(dāng)考詳。）
又言：「舊例，誤斷罪致降特旨，後來(lái)理雪改正者，並理元斷月日。今訴理所看詳?shù)角閷?shí)可矜、理當(dāng)虧除之人，合依今來(lái)特旨施行，欲更不理元斷月日?！箯闹?。
詔逐路轉(zhuǎn)運(yùn)判官許互差副使。
知江寧府王安禮言：「蒙恩移知青州，緣兄安石喪亡【一二】，見(jiàn)謀葬事，無(wú)得力子弟營(yíng)辦，乞終滿此任?！乖t如其請(qǐng)，仍上新差知青州告毀之。（四月四日，安禮除青州。）
中書舍人蘇軾、范百祿等言：「吏部房送到詞頭，內(nèi)知建昌軍陳繹差知兗州。按繹資性傾險(xiǎn)，士行鄙惡，當(dāng)時(shí)所犯，自合除名。建昌之命，已犯公議，豈宜收錄，復(fù)典大邦！非惟必致人言，亦恐姦邪復(fù)用，其漸可畏。所有告命，不敢依例撰詞。」詔罷之。
殿中侍御史林旦言：「都城比來(lái)米麥價(jià)長(zhǎng)，若翔踴不已，恐細(xì)民蒙害。望下戶部，依條通計(jì)米麥元價(jià)，令司農(nóng)寺止以逐倉(cāng)官吏代管勾，置四場(chǎng)出糶，以濟(jì)闕乏。」從之，仍令戶部差官置場(chǎng)。
左司諫王巖叟言：「乞?qū)④姞I(yíng)致遠(yuǎn)務(wù)及東西薼務(wù)管轄使臣以所管兵士作賊多寡立殿最法【一三】，每歲終考較上下人員，亦等第立賞罰格。其因差出在外作過(guò)者，不置數(shù)中?！乖t刑部立法以聞。
又言：「觀察使、知潞州張誠(chéng)一，前為樞密院都承旨。有發(fā)其父墓，誠(chéng)一託修墓告歸，即壙中取其父所繫犀帶服之。又誠(chéng)一初聞發(fā)墓，殊不驚怛，既易其帶，又剝?nèi)∧钢罪?，盡劫柩中珠玉以歸。其不葬所生母，固無(wú)足怪。乞追誠(chéng)一所劫壙中物，付其家廟拘管，給限令葬其母，然後終廢之?！乖t本路提刑司體量驗(yàn)實(shí)，內(nèi)不葬母事，令開(kāi)封府體量實(shí)狀以聞。
右司諫蘇轍言：「訪聞河?xùn)|除晉、絳、慈、隰州舊賣解鹽外，其餘州縣盡只賣永利東西兩監(jiān)鹽【一四】，民間未嘗闕鹽食用。自元豐三年後來(lái)，前宰相蔡確兄礪等，始議創(chuàng)添河?xùn)|賣忻州馬城池鹽。其鹽夾硝，味苦，民不願(yuàn)買。轉(zhuǎn)運(yùn)司申乞住收，而虞部李閌曲為問(wèn)難【一五】，不肯依實(shí)定奪。乞下河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)司保明，如無(wú)妨礙，即依所請(qǐng)住收。仍取問(wèn)蔡礪等建議害民、虞部官吏希合權(quán)要，故作留滯?！乖t建議等官并虞部行遣留滯，令大理寺根究以聞。（二月二十四日轍上言，至今方行出。）
尚書省言：「遠(yuǎn)方奏讞待報(bào)者甚眾，動(dòng)經(jīng)歲月，淹禁罪人，極為不便。欲川、廣、福建、荊湖南路罪人係情輕法重合奏斷者，申安撫或鈐轄司酌情決斷訖奏?！箯闹?br />
陵井監(jiān)進(jìn)士黃遷上言：山澤之利，莫過(guò)鹽井，向者有司於課稅之外，更使一井歲輸五十緡，謂之官溪錢，願(yuàn)蠲除之。詔黃廉體量以聞。
按察成都府路茶事司言：「續(xù)準(zhǔn)朝旨，令一就按察河州通判章諷乞罷陝西零出賣芽茶等事。今先次按察得州縣賣茶場(chǎng)，除已令鋪戶收賣外【一六】，逐務(wù)又自變磨零細(xì)出賣，雖云招誘，其實(shí)抑配。欲望指揮，應(yīng)榷茶路分變磨芽茶貨賣處，先次住罷?！箯闹?br />
朝奉郎、守起居郎滿中行為直龍圖閣、知明州。
先是，監(jiān)察御史孫升言：「臣竊觀昔人謂王者正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬(wàn)民，正萬(wàn)民以正四方。然則萬(wàn)民、四方之正，自朝廷與百官始，而百官之正，必自朝廷始。朝廷之上，左右之臣，侍從之列，皆端良忠直之士，則百官其有不正者乎？蓋今日之大臣，乃前時(shí)之侍從；今日之侍從，乃異時(shí)之大臣矣。侍從之選，可不謹(jǐn)哉？且侍從之臣，以論思獻(xiàn)替為職，以述作潤(rùn)色為業(yè)。端良忠直，茲為本務(wù)；文藻辭華，乃其餘事。欲清其流，必澄其源。茍非其人，竊是名器，小任之，則比姦黨而蔽聰明；巨用之，則迪人主不以道而害天下。前世用人之失，其漸良由於此。陛下臨御以來(lái)，虛心聽(tīng)納，登用正人；指姦觸邪，臣實(shí)其職。中行器識(shí)淺陋，性質(zhì)姦險(xiǎn)，頃在先朝，嘗自御史進(jìn)擢臺(tái)端，既無(wú)忠言讜議切救時(shí)病，惟務(wù)從諛承意陰附柄臣。如王安禮嘗上書論中書不公，宰相深銜之，中行乃力為排詆，以附其意，竟坐欺罔。中行居朝廷耳目之任，不達(dá)人主之聰明，而為宰相之鷹犬，則其人之賢否，不待論而可知矣。臣願(yuàn)陛下於選任之際，更賜詳擇，不獨(dú)愚臣塞先事建言之責(zé)，庶幾朝廷收澄源清流之功。」於是中行出守【一七】。
左司諫王巖叟言：
理天下者必以孝為先，正天下者必自近為始。方陛下清明之初，隆大孝以風(fēng)化四方之時(shí)，而文武近班乃有大不孝之人，汙清明，亂風(fēng)化，公議豈可容乎？伏見(jiàn)觀察使、知潞州張誠(chéng)一，前為樞密院都承旨日，有盜發(fā)其父墓，誠(chéng)一以修墓為名，謁告自往，因於壙中取其父所繫黑犀排方帶以歸，易襯而自腰之。此真宗皇帝以賜其父耆，耆寶愛(ài)之，故家人以隨葬。今誠(chéng)一乃忍因盜發(fā)墓，利而取之，復(fù)不自知此事為大惡，而有德色以誇於人，人無(wú)不知者，皆曰誠(chéng)一無(wú)嫉盜劫壙之心，而有喜盜為地之意，其與同劫父墓無(wú)以異。盜可容也，誠(chéng)一不可容也。族人無(wú)不憤怒，而欲朝廷正其罪者，方畏誠(chéng)一怙寵弄權(quán)，威福在口，不敢發(fā)之【一八】。又其所生母死，歲月已深，無(wú)故不葬，尚委之城北寺中。誠(chéng)一既富貴，又居京師之日久，非力未可營(yíng)也，非時(shí)未可舉也，蓋貪嗜榮利，不肯輟數(shù)日之暇，以藏其母爾。省墓之行，倘非其中有可取，計(jì)亦不復(fù)謁告一往。推此心以事君，其何惡不可為，此天下之所以恨不得而誅之也。
龍圖閣直學(xué)士、新知江寧府李定，既仕宦之久，見(jiàn)避持服，明知仇氏其母而不認(rèn)。及致人言，乃歸過(guò)其父，而左右反復(fù)，巧為疑辭，以欺其心，而背其親，遂若平生無(wú)母者。熙寧中，知制誥與諫官、御史交章論奏，有司考覈，跡狀明甚，天下無(wú)不憎其惡，而宰相王安石曲法枉道，獨(dú)為主張，恣其陰肆姦回，顯行誣陷，盜竊名器，致身及今。
按誠(chéng)一與定大逆不孝，天理之所不容，人倫之所共棄，而各以榮階貴秩，典領(lǐng)大藩，為千里之長(zhǎng)，其何以順天理，明人倫，正朝廷之治，厚四方之風(fēng)？伏望睿明並行放棄，勿齒於朝，以為天下萬(wàn)世不孝者之戒。
貼黃：「臣謹(jǐn)按誠(chéng)一與定大不孝，喪壞禮法，傷敗風(fēng)俗，非他罪比，望宸衷斷然不疑，特行竄殛，以開(kāi)釋公議積年之憤鬱，且使天下後世知為惡者終得禍，以扶世教?！?br />
又言：「誠(chéng)一初聞盜發(fā)其父墓，殊不驚怛，猶雍容出入禁闥者彌旬，待結(jié)裝嚴(yán)整而後行。既臨壙，曾無(wú)戚容而有德色。盜之所發(fā)，纔及棺外物，而倉(cāng)皇不暇破其棺，誠(chéng)一優(yōu)游，遂發(fā)棺而取之。既易其父之腰帶，又剝其母之首飾，并盡劫柩中珠玉以歸。雖黃巾、赤眉之暴，不聞施之於其父母也。誠(chéng)一尚欲攫金於亡人，安肯費(fèi)財(cái)於死者，則不葬所生母，無(wú)足怪耳。又誠(chéng)一族大，骨肉之喪，歲不下數(shù)人，誠(chéng)一為承旨日久，歲積所得賻絹甚厚，而未嘗分一縑以及喪者之房，又未嘗出一縑為亡者享祠資薦之用，一皆入其室。故其族人為之語(yǔ)曰：『承旨利我曹死耳！』非虛語(yǔ)也。臣乞追誠(chéng)一壙中所劫物，付本家正位影堂，係眾拘管，及給限令葬其母。仍計(jì)自受賻以來(lái)所得賻絹，勒令分給亡者逐房，然後棄之終身。臣竊以禽犢皆知有所生，而李定因避持服，遂不認(rèn)母，曾禽犢之不若。自秀州軍事判官事發(fā)，是時(shí)便合放斥【一九】，今日名位，皆是合放斥後來(lái)僥倖所得，臣乞削奪訖，勒令追服，以正典刑，以服公論。使天下明知陛下好惡，以為沮勸，大法幸甚！」
巖叟論誠(chéng)一及定前罪，凡三奏，殿中侍御史呂陶、中丞劉摰等相繼皆有章，乞明正二人典刑，乃詔開(kāi)封府并京西提刑司，限十日根究誠(chéng)一詣實(shí)事?tīng)?，及淮南提刑司根究定不持母服端的因由，仍就便移文?wèn)定結(jié)罪，保明以聞。（此據(jù)王巖叟奏議及元祐密疏增修。根究誠(chéng)一及定事?tīng)睿栽谒脑露?，至五月十八日乃並加黜責(zé)。舊錄刪修云：「巖叟又言：『觀察使、知潞州張誠(chéng)一，前為樞密院都承旨，有發(fā)其父墓，誠(chéng)一託修墓告歸，壙中取其父所繫犀帶服之。又誠(chéng)一初聞發(fā)墓，殊不驚怛，既易其帶，又剝?nèi)∧钢罪棧M劫柩中珠玉以歸，其不葬所生母，無(wú)足怪也。乞追誠(chéng)一所劫壙中物，付其家影堂，係眾拘管。給限令葬其母，然後棄之終身。』詔京西提刑司體量的實(shí)事?tīng)?，?nèi)不葬母事，令開(kāi)封府體量詣實(shí)以聞?！剐落浺蛑?。按巖叟論張誠(chéng)一及李定凡兩人，令淮南憲司體量者，李定不持服事也；令京西提刑司及開(kāi)封府體量者，誠(chéng)一盜父犀帶及不葬母事也。舊錄全漏李定事，若為定諱者。新錄又因之，今並不取。王巖叟奏論張誠(chéng)一、李定云：「臣近連上章言張誠(chéng)一、李定大不孝，喪壞禮法，傷敗風(fēng)俗，非人倫所容，乞行放棄，至今未蒙施行。臣聞?wù)\一取帶事，下京西提刑司體量，臣恐京西提刑司體量滅裂，不能究其真，不過(guò)止於訪問(wèn)誠(chéng)一墳莊之人。方誠(chéng)一墓中盜取寶物之際，必不容外人隨逐，墳莊之人，何由得知？雖後來(lái)得聞，亦安肯略問(wèn)便言？真宗皇帝賜其父耆異犀排方【二○】，天下之至寶，因其盜竊，利而取之，是與盜同，此於情理又重。其所生母死已久，尚委之城北一寺中。於其父母既如此，則其事君可知，此天下之大惡，不可不重行。李定明知仇氏是其母而不認(rèn)，及致人言，乃巧為諱匿，歸過(guò)於父，終欲規(guī)避，不行追服，搢紳士大夫無(wú)不嫉惡之者。熙寧中諫官論列，有司考按，已得實(shí)狀，舉朝士大夫惡之。惟宰相王安石曲法枉道，蔽欺朝廷，私獨(dú)主張，反積怨含怒於士大夫。公肆姦邪，顯然欺陷，盜竊榮祿，致身至今。再奏李定雖已行遣，未嘗令追服，云李定自喪母以來(lái)，元未曾行服。今既正其罪，理合追服，若不追服，無(wú)以正其罪。雖奪官落職，放歸田里，若不令追服，終未合典禮，協(xié)人情。朝廷何忍庇護(hù)一大不孝之人，而不惜天下風(fēng)俗！定不認(rèn)母，不持喪，不過(guò)定自壞一身禮法，未有損於朝廷也。既經(jīng)朝廷議正其罪，竟不追服，則是朝廷許其不持母服也。執(zhí)政大臣何忍救一大逆之人，卻不救天下禮法？何以示訓(xùn)？」上曰：「待便教行?！沽露巳斩ㄔ儇?zé)。）
是日，（二十六日。）巖叟與左正言朱光庭同對(duì)於延和殿甚久。（此據(jù)巖叟朝論，不知對(duì)語(yǔ)云何，又不知光庭所論何事。姑附見(jiàn)，當(dāng)考詳增入。）
乙卯，右司諫蘇轍言：「伏見(jiàn)淮南旱災(zāi)，民食踴貴，朝廷特令截留上供米三十萬(wàn)石，以濟(jì)其急。（留上供米三十萬(wàn)石，實(shí)錄乃不見(jiàn)其事。）卹民之深，異時(shí)所未嘗有。然臣訪聞本路自正月以來(lái)，義倉(cāng)、常平糧斛逐旋賑濟(jì)，約至夏中麥?zhǔn)?，稍得給足。不意今來(lái)旱勢(shì)益甚，夏麥無(wú)望，而秋收之期，遠(yuǎn)在百日之外，雖有前件截留上供米，分在一路，恐未能遍及飢民。訪聞發(fā)運(yùn)司逐年將糴本錢一百萬(wàn)貫，趁賤糴米以代諸路違限上供米數(shù)外【二一】，或遇米貴，亦出賣收息。臣欲乞指揮發(fā)運(yùn)司，約定今年合留代上供外，其餘權(quán)令只依元買價(jià)，盡數(shù)支撥於諸郡出賣，不得收息。仍先具若干留代上供，若干可以出賣，及原買價(jià)例申奏，所貴米數(shù)稍多，救接飢饉，可以支持至秋。
左司諫王巖叟言：
伏睹閏二月八日聖旨，提舉官累年積蓄錢穀財(cái)物，盡樁作常平倉(cāng)錢物，委提點(diǎn)刑獄交割主管，依舊常平倉(cāng)法。臣謹(jǐn)按常平倉(cāng)法，穀賤則增價(jià)以糴，穀貴則減價(jià)以糶，真所以惠百姓；搢紳之議，謂是朝廷復(fù)此舊法，遂罷出息二分之法矣。今見(jiàn)四月二十六日敕旨，再立常平錢穀給斂出息之法，中外之人，莫不復(fù)疑朝廷以利為事，而惜為陛下謀者失弛張之宜也。
伏以青苗之法，公卿士大夫之論其弊者，固已厭聞?dòng)诔?。前日之言，臣不?fù)道，請(qǐng)以臣自得於耆老之語(yǔ)為陛下言。皆曰國(guó)家之意，主於收息以助用耶？主於惠養(yǎng)百姓耶？主於收息以助用，則無(wú)可言者；主於惠養(yǎng)百姓，則某等校量行法以來(lái)，十六年於今，但見(jiàn)百姓終歲皇皇，翻倒債負(fù)，不見(jiàn)一家有增益者。一歲之間，常不免秋則賤糶而納，春則貴糴而食，日陷於窮困而不自知。說(shuō)者曰所以抑兼并，曾兼并未必能抑也。一日期限之逼，督責(zé)之嚴(yán)，則不免復(fù)哀求於富家大族，增息而取之。名為抑兼并，乃所以助兼并也。又說(shuō)者曰二分之息甚輕耳，曾不知官緡不可坐而得也。凡當(dāng)請(qǐng)時(shí)，保長(zhǎng)之籍姓名也，甲頭之團(tuán)甲也，書手之點(diǎn)等第也【二二】，其城郭之往來(lái)也，其門戶之經(jīng)由也，其主庫(kù)者之出納也，皆人情之所不能盡禁者也。鈔引也，頭子錢也，公而不可無(wú)者也。通而會(huì)之，不知幾分之息也。復(fù)自起催，則吏在門矣。數(shù)數(shù)飲食之，賂遺之，而茍以免追呼，積日累久，又不知幾分之息也。又有違期而必至於追呼者，追呼既至而必鞭撻者，鞭撻既已而必荷校者，要其所耗，又不知幾分之息也。復(fù)有給陳粟腐麥以與之，而使之償善價(jià)者，論其所折，又不知幾分之息也。臣竊度天下之為邑者，善催科，省刑罰，百人之中，歲撻一人，則萬(wàn)戶之邑，已百人矣。天下凡幾邑，總而計(jì)之，一歲之間，受鞭撻者無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人矣。臣以謂作意而惠之，不若惠之以無(wú)事也。伏望陛下深察四海已然之弊，遠(yuǎn)思百姓無(wú)窮之困，斷然不疑，詔有司罷青苗法，天下幸甚。
貼黃稱：「今雖不抑而與之，然所謂願(yuàn)請(qǐng)者，乃是貧而無(wú)力，不能依時(shí)了納之人。故與之適所以害之，此不可不察也。」
又稱：「今敕旨曰，其常平等事，並合依前後條法推行?？たh聞之，必駭於承命。蓋前後條法，行移之煩、督責(zé)之嚴(yán)，斂納之急，人所備嘗。今既朝廷復(fù)申敕而行之，則四方不得不疑且懼。伏望陛下特賜罷此指揮，但令依嘉祐常平法施行，天下幸甚?！?br />
又稱：「持議者不過(guò)曰，罷之恐國(guó)用不足，曾不言青苗錢從來(lái)只係封樁，未嘗供常費(fèi)，臣以謂此非陛下所憂也。」
又言：「自斂散青苗錢，並行倉(cāng)法，其於刑名可謂重，然犯者猶不可禁。今復(fù)罷重法，則斂散之際，其擾必多。去重法以行青苗，既恐侵漁益甚；因青苗以留重法，又與差役有妨。利未見(jiàn)而害已深，息未收而耗已廣。且出緡收息，終非國(guó)體所宜。伏望詳度前奏，早賜施行，以幸天下?！?br />
又言：「臣近兩上章，乞罷再散青苗錢，又聞更有臣寮亦曾論列，至今未蒙施行。民病將除而復(fù)作，人心已定而又搖，必有姦言欺惑睿聽(tīng)，望斷自宸衷，速令寢罷?！箮r叟前後凡五上章，訖不報(bào)。
是月，知龍賜州彭允宗，知監(jiān)州彭士明，並遣人進(jìn)奉賀端午節(jié)溪布十五匹。
詔殿中侍御史呂陶往成都府路與轉(zhuǎn)運(yùn)司議定役法。先是，陶屢奏疏論差役利害及坊場(chǎng)、坊郭等事，因陶謁告取家，即有是命。（陶十一月劾曾肇不當(dāng)除中書舍人云：「肇初除右史，臣被命入蜀，不果論?！拱凑匾晕逶滤娜粘沂?，又按陶乞沿路及川峽言事劄子稱二十二日上殿，然則陶被命入蜀，必四月也。）
陶言：
伏睹施行差役之法，不令百姓納錢，以救困窮之弊，甚大惠也。然而天下郡縣所受版籍，隨其風(fēng)俗，各有不同?；蛞远愬X貫百，或以地之頃畝，或以家之積財(cái)，或以田之受種，立為五等。就其五等而言，頗有不均。蓋有稅錢一貫，或占田一頃，或積財(cái)一千貫，或受種一十石為第一等；而稅錢至於十貫，占田至於十頃，積財(cái)至於萬(wàn)貫，受種至於百石，亦為第一等。其為等雖同，而貧富甚相遠(yuǎn)。今若於第一等中差耆長(zhǎng)，則稅錢一貫與十貫者，並須二年一替，是貧者常迫急，富者常僥倖矣。又緣向來(lái)未有如此約束【二三】，官司並只據(jù)等第定差，所以不均。況郡縣官吏難盡得人，或暗懦不曉，或臨事滅裂，或刻薄繁擾，或貪冒營(yíng)私，深恐當(dāng)此差役之際，未便均平，及有侵刻【二四】。若不預(yù)設(shè)防禁，則民間雖無(wú)今日納錢之勞，反有昔時(shí)偏頗陪費(fèi)之害，無(wú)以稱朝廷安養(yǎng)元元之意。以臣愚慮，莫若以新舊役法裁量所宜，著為條約，謹(jǐn)具畫一如左。
一、諸縣自來(lái)稅錢一貫為第一等，合於本等中差一役；其稅錢兩倍於一役者，即并差二役；若又倍於二役者，即差三役。雖稅錢更多，不過(guò)三役，並聽(tīng)雇人祗應(yīng)。或本縣戶多役少，則上戶之役不須並差，但可次敘休役年月遠(yuǎn)近，而均其勞逸。假令甲充役之後，可閑五年，乙稅錢兩倍於甲，可閑三年，丙又倍於乙，可閑一年。其以田土頃畝之類為等，并其餘同等而多少不侔者，並倣此。謂家財(cái)至三百貫，至九百貫，皆為第二等之類【二五】。
一、未助役已前，州縣役人多有宂占，致令人戶少得休閑。助役已後，裁減過(guò)當(dāng)，亦有闕事。今若依熙寧元年已前人數(shù)，竊恐應(yīng)役頻併，莫若用助役以後之?dāng)?shù)，量添各不過(guò)二分。
一、未助役已前，凡官員迎送，並不計(jì)程塗遠(yuǎn)近，每散從官、承符、手力一名，出備盤纏多者至四十貫，少者亦三十貫。助役以後，每程只破二百文。今若每程量添一百，則迎送五十程者，只計(jì)五貫。
一、未助役已前，凡官員養(yǎng)馬多至五七匹，少亦二三匹，只差白直二人打草，日買數(shù)擔(dān)供納，每擔(dān)直五七十文或百文，十日一替，謂之草番。每番一次，倍錢約五七貫。助役以後，逐官每有支打草錢四貫文，今若量添數(shù)目，則養(yǎng)馬不多，遂無(wú)草番之費(fèi)。諸處有差打柴燒炭者，亦倣此。
一、未助役已前，凡官員初到，置買動(dòng)使器用，或修葺倉(cāng)庫(kù)、廨舍、館驛、亭堠、渡船等，並於役人體上圓融，合費(fèi)錢十貫，則須科二十貫；合用木十段，則須買二十段。乘其嬴餘，別作破用。助役已後，凡買置動(dòng)使及修造官屋、橋堰、渡船之類，並逐一約度，入緊檢計(jì)，方始支錢，各有定數(shù)。今若依倣元定數(shù)目，仍舊圓融，不令過(guò)越，則免非泛科敷之害。
一、未助役已前，凡官員差公人出外勾當(dāng)，別無(wú)程限，其間貪吏因而更令買賣，或以般家捉賊為名，遣往千里外者，以此多有陪費(fèi)。助役已後，所差不出三百里，所役不過(guò)一百日，仍申所屬?；虬慵遥瑒t又須保明方差，仍計(jì)日破錢，若不廢此條，亦免衷私被差之費(fèi)。
以上逐項(xiàng)所費(fèi)錢物，並令役人敷出，官為收掌支破。所貴百事各有限約，不至擾民，即於差役之法小有所補(bǔ)。又言：
伏見(jiàn)近歲以來(lái)，四海之利，多歸公上，官司之積，動(dòng)計(jì)鉅萬(wàn)，私室之有，十已九空。恭惟聖政日新，德澤流霈，窮幽極遠(yuǎn)，蒙被生成，其勢(shì)如大病之後，偶得良藥，以活其命，有望更生。然而腹腸空虛【二六】，支體瘁弱，喘息之氣，所存無(wú)幾。切宜調(diào)護(hù)撫養(yǎng)，俾就安全，然後可得。是以堆垛、市易、義倉(cāng)、抵當(dāng)、免役之類【二七】，凡為聚斂者，一切廢罷。此誠(chéng)德惠及民之深，而與之休息也。獨(dú)有出賣坊場(chǎng)一事【二八】，最為深害，亦願(yuàn)體恤，以慰其心。其立法之初，蓋為官司事無(wú)紀(jì)極，百費(fèi)浮宂，貪吏從而侵漁，州郡衙前既勒力役【二九】，而所得酒榷之利，盡以私奉於公家【三○】，有至竭財(cái)破產(chǎn)而死於凍餒。朝廷知其如此，於是拘收坊場(chǎng)，官自出賣，所得淨(jìng)利，一以募人執(zhí)役，二以給公家之用。行之漸久，弊從而生。蓋小人之情，競(jìng)利而不慮患，實(shí)封投狀，務(wù)在必得。既妄添所置之直【三一】，只直一千貫者，輒以二千貫買，又虛增抵產(chǎn)之?dāng)?shù)，抵產(chǎn)只及一千貫，則與吏胥鄰保計(jì)會(huì)，估為二千貫。適值民間錢幣闕乏，酒貨不售，課利抽貫稅錢供納不足【三二】，纔出季限，又有罰錢?；蛭０傩展苎壕V運(yùn)，川中綱運(yùn)無(wú)官員管押，或官物數(shù)多不可差將校兵級(jí)者，則招百姓管押，令坊場(chǎng)戶委保。其押綱之人，往往盜竊官物，走竄失陷，則勒保人陪填?；蛟I價(jià)高，界滿無(wú)人交割，轉(zhuǎn)更拖欠。緣此數(shù)事，坊場(chǎng)多有破敗，乃至出賣抵產(chǎn)，以償官錢?；虻之a(chǎn)價(jià)高，出賣不行，則強(qiáng)責(zé)四鄰人承買?；蛩泥徣素毞?，承買不盡，則攤及飛鄰?fù)徶?，抑令承買?；虮緫舻之a(chǎn)罄盡，尚欠官錢，則勒保人代納，亦須破壞產(chǎn)業(yè)?；蛱撝?jìng)?fù)，妄起訟端，昏賴論訴【三三】?？たh急於官課，更不問(wèn)有無(wú)逋欠，遂使平人承認(rèn)，械頸受箠，道路相望，囚繫坐獄，殊無(wú)虛日。其甚者至於自經(jīng)溝瀆，鬻及男女，而猶不能免。大率一縣之內(nèi)，中戶以上因買坊場(chǎng)或充壯保而破散者，十常四五。官方如此百計(jì)督責(zé)，極力掊聚，而逐界所得實(shí)錢，十分只及五六。成都管內(nèi)坊場(chǎng)，第一界賣七十二萬(wàn)餘貫，第二界六十六萬(wàn)餘貫，第三界四十二萬(wàn)餘貫，大率只收得一半入官，外餘無(wú)可催理【三四】。一則因元買價(jià)高，虛張其數(shù)；二則為物輕錢重，酒無(wú)厚利；三則日趨困窮，難於償納。以此天下坊場(chǎng)積壓少欠【三五】，其數(shù)極多。
神宗皇帝深知其弊，曾於元豐三年明堂大赦，并八年正月赦文，累行蠲放，及與展限送納。詔令所至，人皆鮜舞歌頌，以謂天地大恩，莫過(guò)於此。除已蠲放外，至今欠錢不下九百萬(wàn)貫，簿書之內(nèi)，雖有見(jiàn)欠之名；刑獄之下，必?zé)o可足之理。方當(dāng)陛下布政之初，聚斂刻剝之事，大半罷去，天下臣庶欣戴稱頌，以為仁宗復(fù)生，宜廣霈德澤，以慰其望。臣愚伏願(yuàn)陛下特降睿旨，應(yīng)係今日已前，因買坊場(chǎng)拖欠課利淨(jìng)利，并抽貫稅錢，及過(guò)月罰錢之類，見(jiàn)勒買人或保人送納并破賣抵產(chǎn)者，並與除放。庶使窮困之人，普沾大惠，復(fù)遂餘生。況皇帝陛下、太皇太后陛下，恭儉慈仁，出於天稟，內(nèi)無(wú)土木華靡之費(fèi)，外無(wú)兵戈攻戰(zhàn)之賞，四海所入，國(guó)用豐盈，雖放免數(shù)百萬(wàn)貫逋欠，如去泰山之一塵，何闕於事。且天下之務(wù)，固有是非輕重，惟聰明聖智能權(quán)而行，遂中於理。今放釋逋欠以安生靈，與督責(zé)收斂而廣用度，何者為是，何者為非，何者為輕，何者為重，權(quán)而行之，正在此日。又況冬春以來(lái)，雨雪愆候，祈禱備至，未聞霑足，則除放欠負(fù)，俾民免於凍餒【三六】，亦可以感天地之祐，召陰陽(yáng)之和，使風(fēng)雨時(shí)若也。
臣又聞?wù)孀诨实蹏L御便殿，親閱三司逋欠，放八十萬(wàn)三千數(shù)。蓋真宗以逐次降赦放欠，多為有司廢格不行，或根究追逮【三七】，益為煩擾【三八】，故按籍引對(duì)而釋之。臣願(yuàn)陛下遠(yuǎn)法真廟之恤民，近倣神宗之布惠，斷自聖意，特行蠲放坊場(chǎng)欠錢，天下不勝幸甚。
又言：「今所奏，止是乞朝廷特放坊場(chǎng)欠負(fù)，可與不可，稟自聖明，即非衝改戶部條貫，須至立法。伏乞留中裁酌，早賜施行?！?br />
又言：「臣每見(jiàn)赦令放欠，多為有司百端抑遏【三九】，追究根窮，幸其稍戾於法，遂不除放，使聖朝仁澤不及困窮。大抵人君發(fā)號(hào)施令，當(dāng)如震雷時(shí)雨，不測(cè)而至，則天下知恩出於上。若是須委有司釐析契勘【四○】，立為條約，然後施行，則弊生於下，有損治體。伏望聖慈如以臣言萬(wàn)一可行，即乞?qū)⒊即俗嗔糁?，作朝廷意旨，降詔蠲放，不必付在有司。（閏二月二十八日詔：「府界諸路人戶買撲坊場(chǎng)，見(jiàn)欠課利并抽貫稅錢及違限倍稅錢，令戶部許以息罰錢充折官本，已納及官本，即放免。并坊場(chǎng)淨(jìng)利錢，見(jiàn)今孤貧不濟(jì)，即權(quán)住催理積欠。免役錢，與減放一半帶納。其敗闕坊場(chǎng)，委實(shí)停閉，官司不為受納詞訴，令依舊認(rèn)納課利、淨(jìng)利者，疾速根究詣實(shí)，所欠課利，特與除放訖以聞。」此詔但許以息罰錢充折官本，權(quán)住催理孤貧不濟(jì)戶，除放敗闕課利。陶所請(qǐng)，則並欲除放積欠【四一】，不但息罰及孤貧、敗闕也。當(dāng)於此詔後論列【四二】。陶云「冬春以來(lái)，雨雪愆候」，或此疏必在春時(shí)，更詳之。二年正月末，又有疏乞除放逐界坊場(chǎng)積欠，蓋申明此請(qǐng)，竟未見(jiàn)從所請(qǐng)也。六月七日罷實(shí)封狀買坊場(chǎng)，當(dāng)是從陶所請(qǐng)。劉摰正月九日先有言，并可考詳。）
又言：「伏見(jiàn)成都府、梓州路，自來(lái)只於人戶田產(chǎn)稅錢上，依等第差役。熙寧初施行役法，別定坊郭十等人戶，出營(yíng)運(yùn)錢，以助免役之費(fèi)。蓋朝廷之意，本為人戶專有營(yíng)運(yùn)而無(wú)產(chǎn)稅，或有產(chǎn)稅而兼有營(yíng)運(yùn)，故推排坊郭有營(yíng)運(yùn)之家，仍於田產(chǎn)稅錢之外，別令承認(rèn)營(yíng)運(yùn)錢數(shù)，以助稅戶，誠(chéng)為均法。然推行之初，有司不能上體朝廷本意，一切督迫郡縣，及差官諭意，惟務(wù)定得坊郭錢多，用為勞效。州縣承望風(fēng)旨，不問(wèn)虛實(shí)及有無(wú)營(yíng)運(yùn)，但有居止屋宅在城市者，估其所直，一概定坊郭等第。雖以推排為名，其實(shí)抑令承認(rèn)，立成年額，歲歲相仍，至今不減。訪聞嘉州坊郭人戶，以至閉戶移避於鄉(xiāng)村居住，營(yíng)運(yùn)錢亦不減免。雖欲轉(zhuǎn)賣屋業(yè)，勢(shì)不能售。其弊至此，蓋亦極矣。今來(lái)朝廷講議善役之法，坊郭等第固不可偏廢，然理須參究虛實(shí)，別行排定，不須循用舊額，務(wù)在酌中。其止有屋宅而別無(wú)營(yíng)運(yùn)，或有營(yíng)運(yùn)而物力不多，並宜蠲免，以寬民力。竊慮諸路亦有似此去處，伏望聖慈下有司詳議，立法施行?！?br />
又言：「坊郭等第不可偏廢者，蓋可以助鄉(xiāng)戶衙前之費(fèi)，并役人迎送圓融等錢，但得其實(shí)，則不為擾?！乖t並送詳定役法所。
先是，太皇太后遣中使陳衍，齎御札就賜司馬光，曰：「范純?nèi)首?，乞以文彥博為師臣，備顧?wèn)，可以尊朝廷，服四裔。朱光庭劄子，乞尊禮為帝師，勿勞以宰相職事。所有朱光庭劄子三道，付卿看詳，可親書條具聞奏者?！构庋裕骸赋监l(xiāng)蒙恩擢為首相，自知智力淺薄，歷事未多，故乞陛下用文彥博以太師兼侍中，行左僕射，而臣佐之，庶無(wú)罪悔。今范純?nèi)?、朱光庭以為彥博元老師臣，不可煩以吏事，此在陛下裁度。若以正太師平章軍?guó)重事，（彥博今以節(jié)度使守太師，猶是使相，若解節(jié)去守，則為正太師，位冠百僚，在宰相上。）令五日或六日（今緣雙日垂簾，故有至六日。）一入朝，因至門下、中書都堂，與諸執(zhí)政商量，重事令執(zhí)政就宅咨謀，其餘常程文書，只委僕射以下簽書發(fā)遣。如此亦足以尊大臣，優(yōu)老臣矣。光庭又言范純?nèi)?、呂公著、韓維皆可為右相。臣愚以為范純?nèi)?、韓維各有才德，而進(jìn)用日近，履歷未深，恐升遷太驟，眾情未服。惟呂公著舊歷兩府，今位次最高，若用為右相，韓維為門下侍郎，范純?nèi)室琅f，最為允當(dāng)，克厭眾心。乞聖意採(cǎi)擇，其光庭劄子三道，謹(jǐn)同封進(jìn)入?！梗ù藙炞右?jiàn)雜錄第四冊(cè)，首稱今月十六日。按新舊實(shí)錄並云文彥博以四月二日召，十五日拜太師，此稱十六日，或字有差誤。又據(jù)呂公著家傳，則彥博拜太師乃五月一日，此稱十六日，亦未必?zé)o誤。今既用家傳，仍附此劄子於四月末，五月前。司馬光先奏乞以彥博為侍中、行左僕射，不知是何日，當(dāng)在召?gòu)┎┣?。并此奏俱不載於本集，意者光自削去也。范祖禹誌朱光庭墓云：「進(jìn)退大臣，損益政事，光庭密勿啟沃【四三】，多見(jiàn)施行?！股w指此。當(dāng)求光庭及范純?nèi)蚀俗喔揭嬷松?。光先奏已附閏二月三日庚寅，又四月二日己丑復(fù)得光手藁於范沖之孫華，果以四月十六日上。此又別有答執(zhí)政就宅咨謀劄子，乃四月二十日上，今并附見(jiàn)。）
光又言：「臣前日承準(zhǔn)御前劄子，以范純?nèi)省⒅旃馔サ壬涎晕膹┎┎划?dāng)煩以宰相職事，令別議優(yōu)禮。臣當(dāng)時(shí)恐稽留聖問(wèn)，不暇仔細(xì)檢詳?shù)涔剩剷x太傅鄭沖乞致仕，詔以壽光公就第，國(guó)之大政，皆就咨之。又以近日如臣之人微位輕者，以久在病假，執(zhí)政猶奏知，來(lái)至臣家商量公事，況彥博宿德元老，理無(wú)不可。遂率爾奏對(duì)，稱或非時(shí)有重事，令執(zhí)政就宅咨謀。今再準(zhǔn)御前劄子問(wèn)臣有無(wú)典故，臣實(shí)別無(wú)所據(jù)，其疏略僭妄之罪，甘伏重誅。若聖意以執(zhí)政就宅咨謀為太重，臣謹(jǐn)按故宰相王旦守太尉兼侍中，許五日一赴起居，每起居日入中書，或遇軍國(guó)重事，不限時(shí)日，並令入預(yù)參決。今若令彥博依王旦故事，未審可否，乞賜裁決?！?br />
注 釋
【一】先朝留意軍士「先朝」原作「先時(shí)」，據(jù)閣本、欒城集卷三七乞禁軍日一教狀改。按下文亦作「先朝」。
【二】後殿祗因閤門官宋史職官志九載元豐改官制，殿侍改為下班祗應(yīng)，「祗因」，疑當(dāng)作「祗應(yīng)」。
【三】路令武浩充保丁「路令」，閣本作「只令」。
【四】來(lái)年科場(chǎng)且依舊法施行「且」原作「日」，據(jù)閣本、活字本及溫國(guó)文正司馬公集卷五二乞先行經(jīng)明行修科劄子改。
【五】謹(jǐn)按故贈(zèng)吏部尚書王陶與薦皆為宮僚「宮僚」原作「官僚」，按上句云「輔翊先帝於東宮」，宋史職官志二東宮官太子師傅下有云「宰相兼宮僚」，太子侍讀、侍講下有云「宮僚講讀」，與古稱東宮屬官為宮僚合，據(jù)改。
【六】云云原祇有一「云」字，據(jù)閣本補(bǔ)。
【七】三路轉(zhuǎn)運(yùn)判官依轉(zhuǎn)運(yùn)使支見(jiàn)錢「官」原作「宮」，據(jù)閣本、活字本改。
【八】胡耳西路一帶溪峒「西路」，閣本及下文小注均作「西道」。
【九】容有未盡「容」，閣本作「宜」，欒城集卷三八乞差官同黃廉體量茶法狀作「理」。
【一○】蓋自省曹寺監(jiān)並置以來(lái)「寺」原作「等」，據(jù)閣本改。按上文云「於寺、監(jiān)，置長(zhǎng)、貳、丞、簿」，宋史職官志一載「元豐五年，省、臺(tái)、寺、監(jiān)法成」。
【一一】及饑饉賑貸「賑貸」原作「販貨」，據(jù)續(xù)通鑑卷七九及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷一一○常平倉(cāng)改。
【一二】緣兄安石喪亡「兄」字原脫，據(jù)閣本補(bǔ)。
【一三】乞?qū)④姞I(yíng)致遠(yuǎn)務(wù)及東西薼務(wù)管轄使臣以所管兵士作賊多寡立殿最法「以所」原作「所以」，「作賊」原作「捉賊」，據(jù)閣本及下文文義乙改。
【一四】其餘州縣盡只賣永利東西兩監(jiān)鹽「賣」原作「買」，據(jù)上下文義改。
【一五】而虞部李閌曲為問(wèn)難「閌」，欒城集卷三七乞廢忻州馬城鹽池狀作「閎」。
【一六】除已令鋪戶收賣外「收」，閣本作「散」。
【一七】於是中行出守「中」字原脫，據(jù)閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷九七逐小人補(bǔ)。
【一八】不敢發(fā)之「之」，閣本作「耳」。
【一九】是時(shí)便合放斥「合」原作「令」，據(jù)閣本、活字本改。按下句云「今日名位，皆是合放斥後來(lái)僥倖所得」。
【二○】真宗皇帝賜其父耆異犀排方上文有「因於壙中取其父所繫黑犀排方帶以歸」，「異犀」疑當(dāng)作「黑犀」。
【二一】趁賤糴米以代諸路違限上供米數(shù)外「賤」原作「錢」，據(jù)閣本及欒城集卷三七乞以發(fā)運(yùn)司米救淮南飢民狀改。
【二二】書手之點(diǎn)等第也「書手」二字原倒，據(jù)閣本乙正。
【二三】又緣向來(lái)未有如此約束「緣」原作「言」，據(jù)閣本改。按宋史食貨志上五、宋會(huì)要食貨六五之五○載此文是呂陶一次上奏語(yǔ)，尋文義亦不能分?jǐn)唷?br />
【二四】及有侵刻「及」原作「反」，據(jù)閣本、活字本改。
【二五】皆為第二等之類「為」原作「謂」，據(jù)閣本改。
【二六】然而腹腸空虛「腹腸」，呂陶淨(jìng)德集卷二奏乞放坊場(chǎng)欠錢狀作「臟腹」。
【二七】是以堆垜市易義倉(cāng)抵當(dāng)免役之類「堆垜」原作「推垜」，據(jù)上引淨(jìng)德集改。按宋代商稅有堆垜錢，見(jiàn)宋史食貨志下六。又「免役」，淨(jìng)德集作「免行」。
【二八】獨(dú)有出賣坊場(chǎng)一事「賣」原作「買」，據(jù)閣本及上引淨(jìng)德集改。
【二九】州郡衙前既勒力役「既勒」原作「即勤」，據(jù)上引淨(jìng)德集改。
【三○】盡以私奉於公家同上書無(wú)「私」字。
【三一】既妄添所置之直「妄」原作「望」，據(jù)同上書改，與下文「又虛增抵產(chǎn)之?dāng)?shù)」句義相合。
【三二】課利抽貫稅錢供納不足同上書於「課利」下有「淨(jìng)利」二字，又下文有「因買坊場(chǎng)拖欠課利淨(jìng)利」，疑此處脫「淨(jìng)利」二字。
【三三】昏賴論訴「昏賴」，同上書作「橫賴」。
【三四】成都管內(nèi)坊場(chǎng)第一界賣七十二萬(wàn)餘貫第二界六十六萬(wàn)餘貫第三界四十二萬(wàn)餘貫大率只收得一半入官外餘無(wú)可催理以上四十九字同上書作小注。
【三五】以此天下坊場(chǎng)積壓少欠同上書「坊場(chǎng)」下多「錢」字。
【三六】俾民免於凍餒「民」字原脫，據(jù)閣本及上引淨(jìng)德集補(bǔ)。
【三七】或根究追逮「或」原作「而」，據(jù)同上書改。
【三八】益為煩擾「煩」原作「繁」，據(jù)同上書改。
【三九】臣每見(jiàn)赦令放欠多為有司百端抑遏「放欠多為」原作「多放欠為」，據(jù)同上書乙正。
【四○】若是須委有司釐析契勘「若是須委有司」原作「若是順委有司」，據(jù)閣本改。按活字本作「若順委自有司」，上引淨(jìng)德集作「若委自有司」。
【四一】則並欲除放積欠「並」，閣本、活字本均作「普」。
【四二】當(dāng)於此詔後論列「於」，閣本、活字本均作「在」。
【四三】光庭密勿啟沃「啟沃」原作「啟義」，據(jù)閣本、活字本改。按語(yǔ)出書說(shuō)命「啟乃心，沃朕心」。
四月戊申，三省、樞密院言：鄧綰近責(zé)降滁州，其宋用臣可別移一監(jiān)當(dāng)差遣，欲添差監(jiān)太平州茶鹽礬酒稅務(wù)，候滿更不差人。從之。
詔守太師文彥博特許用宰臣、使相出使到闕例書判。
右司諫蘇轍言：「臣竊見(jiàn)諸道禁軍，自置將以來(lái)，日夜按習(xí)武藝，劍槊擊刺，弓弩斗力，比舊皆倍。然自比歲試之於邊，亦未見(jiàn)勝敵之效。蓋士卒習(xí)服，止軍中一事耳，至於百戰(zhàn)百勝，則自有道，不可不察也。臣聞凡將下兵，皆早晚兩教，新募之士，或終日不得休息，士卒極以為苦。頃歲西鄙用兵，士自內(nèi)郡往即戰(zhàn)地，皆?shī)^踴而去，以免教為喜。先朝留意軍士【一】，每歲遣官按閱，錫賚豐厚，遷補(bǔ)峻速，士心猶且如此；臣觀今日厚之者不如先朝，而所以勞之者如舊，臣竊以為疑也。古之名將李牧、王翦，將用人之死力，必椎牛釃酒，聽(tīng)其佚樂(lè)，養(yǎng)而不試；士皆投石超距，踴躍思奮，而後用之，故所向無(wú)敵。今平居無(wú)事，朝夕虐之以教閱，使無(wú)遺力以治生事，衣食殫盡，憔悴無(wú)聊，緩急安得其死力！臣請(qǐng)使禁軍，除新募未習(xí)之人，其餘日止一教，使得以其餘力為生，異日驅(qū)以征伐，其樂(lè)致死以報(bào)朝廷，宜愈於前日也?！梗◤倪`當(dāng)考。）
己酉，三省言：「諸路久旱災(zāi)傷處已降指揮賑濟(jì)外，準(zhǔn)條，常平錢但遇穀貴，則量減錢糶，不得虧本，賤則量添錢糴。昨臣僚上奏，淮南米價(jià)斗直一百七十，況常平米糴在豐年，計(jì)直錢不多，慮官司拘條，執(zhí)以量減市價(jià)，致民不霑惠。欲令府界諸路提點(diǎn)刑獄司，指揮應(yīng)係災(zāi)傷人戶闕食處，其常平米價(jià)錢不虧元本，並許出糶。仍委州縣嚴(yán)加覺(jué)察，不得糶與興販之人?！箯闹?。
又言：三省錄事以下，以勞應(yīng)添料錢者，累至十貫止。從之。
承事郎、勾當(dāng)上清太平宮薛紹彭言：「臣父向任同知樞密院日，因論列京城人戶養(yǎng)馬事謫知隨州。緣先臣得罪憂恐，遂至亡歿，欲乞依故執(zhí)政官亡歿例贈(zèng)官議諡?！乖t薛向特贈(zèng)銀青光祿大夫。
禮部言：「承旨司狀，後殿祗因閤門官【二】、起居舍人已準(zhǔn)朝廷許令上殿侍立，其樞密都承旨未奉聖旨。今參詳，遇有奏覆及傳奏公事，即許升殿。如係供職橫行使、副兼領(lǐng)，即本班侍立?！箯闹?br />
呂大防言：「前任成都府日，準(zhǔn)朝旨，與成都府、利州兩路轉(zhuǎn)運(yùn)司官同經(jīng)制買馬，藉其協(xié)力，頗見(jiàn)成效。其見(jiàn)任權(quán)成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)副使章楶，乞量加擢任?！乖t改章楶為權(quán)成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)使。
守太師致仕文彥博乞免班迎，從之。
朝請(qǐng)郎任公裕言：「軍中習(xí)藝，誦念新法，有愚而懵者，尤所苦之。臣以為弓弩之斗力，量其士卒之可勝，其能必中而入深。槍刀格鬥，大約從便。取於必勝，不必如法。如此則人便其習(xí)，樂(lè)其教，而無(wú)訓(xùn)練之苛?！箻忻茉浩蹩避娭薪涕喰路ǎ冉抵笓]，自係教頭指授，不合令兵眾一例誦念。詔依此申明行下。（舊錄云：「先帝親製射法習(xí)軍，任公裕劶言其苛?！剐落洷嬖唬骸溉喂Ｋ杂?xùn)練之苛，非謂法也。自『先帝親製。』至『言其苛』十五字並刪去?！梗?br />
按閱河北團(tuán)教保甲所保明到提舉保甲官狄諮、劉定，勾當(dāng)公事官李允齊、雷瑜、孫文、裴曦，指揮張德、許亞、張彥、孫俊等，合該酬奨。內(nèi)狄諮、劉定、孫文、張彥、孫俊等，各擬轉(zhuǎn)一官、更減二年磨勘外，李允齊等轉(zhuǎn)官、減年磨勘有差。樞密院言：「近吏部擬到提舉府界保甲司官酬奨，並已減半推恩。今來(lái)狄諮、劉定為措置乖方，屢致保甲作過(guò)及擅指揮團(tuán)場(chǎng)種蒔，因此，保甲陪備錢物，孫文不為受理，指使受贓，致保甲作過(guò)及亂打保正等罪，已各責(zé)降?！乖t狄諮、劉定、孫文更不推恩，餘並依吏部所定，依例減半酬奨。（舊錄云：「諮、定皆先帝所擢，摭其微罪以責(zé)。」新錄辨曰：「狄諮、劉定罪既有名，非捃摭也。去『諮、定皆先帝所擢』已下十三字，『依例減半』已是見(jiàn)前，並合同去。今復(fù)用舊文，但去『諮、定皆先帝所擢』等字?！梗?br />
提舉河?xùn)|路保甲司言：「汾州介休縣坊郭戶武國(guó)狀，係不合排定保甲，送本司審會(huì)合與不合放免。今欲乞應(yīng)坊郭、草市、鎮(zhèn)市義勇及舊係義勇之家，改排充保甲見(jiàn)教閱者，每戶只差一丁。其餘不限人數(shù)，更不累差。所有武國(guó)家，路令武浩充保丁【三】，其後來(lái)累差武宣、武參，乞行改免?！乖t三路坊郭、鎮(zhèn)市人戶，依條合排充不教閱保甲；其上件去處居住人戶，元係義勇改充保甲者，並依不教閱保甲法施行。
大宗正司言：「宗室內(nèi)殿崇班士琢奏，有弟殿直士垺、士?jī)M、士雙見(jiàn)在宮，乞依令晏例，將帶隨行指教，將來(lái)授差遣日，亦乞隨行。又宗室殿直士渏言，乞迎侍母劉氏，將帶弟殿直士剛隨行赴任指教。」並從之。
戶部言：河?xùn)|路自前係因合鈔輸納，見(jiàn)理虧少耗數(shù)，並乞除放。從之。
戶部尚書李常言：「岑水等場(chǎng)自來(lái)出產(chǎn)銅礦最為浩瀚，近年全然收買不敷，欲乞選差諳曉坑冶鼓鑄之事幹力文官一員前去，逐場(chǎng)體訪事理。務(wù)令招坑戶，使銅利興發(fā)，然後於見(jiàn)廢監(jiān)州郡相度，隨買到銅多少，逐旋興復(fù)，鼓鑄錢寶?！箯闹?。
國(guó)信所言：遼國(guó)賀坤成節(jié)使人赴闕，合差接伴、祗應(yīng)人及給散行李等，未敢比附神宗皇帝同天節(jié)例施行。詔令比附。
庚戌，刑部言：立在京監(jiān)臨官私使重祿人法。從之。
辛亥，河?xùn)|節(jié)度使、守太師、開(kāi)府儀同三司致仕、潞國(guó)公文彥博入對(duì)，命其子承議郎、權(quán)發(fā)遣提舉三門、白波輦運(yùn)貽慶扶掖上殿，賜貽慶金紫章服。
揚(yáng)王顥守太尉，徙永興、鳳翔節(jié)度。荊王頵守太尉，徙成德、荊南節(jié)度。
詔：「每遇科舉詔下，令文官升朝以上、無(wú)贓罪及無(wú)私罪者，於應(yīng)進(jìn)士舉人，不拘路分，不係有服親，各奏舉經(jīng)明行修一名。候?qū)?lái)解發(fā)及南省奏名內(nèi)，每人名下注『經(jīng)明行修』字，至殿試唱名日，各升一甲姓名。如歷官後犯正入己贓及違犯名教，斷訖收坐，舉主並依舉選人轉(zhuǎn)京官減一等?！?br />
先是，司馬光言：「昨已有朝旨，來(lái)年科場(chǎng)且依舊法施行【四】。竊聞近有聖旨，其進(jìn)士經(jīng)義，並兼用注疏及諸家之說(shuō)或己見(jiàn)，仍罷律義，先次施行。臣竊詳朝廷之意，蓋為舉人經(jīng)義、文體，專習(xí)王氏新學(xué)，為日已久，來(lái)年科場(chǎng)欲兼取舊學(xué)，故有此指揮，令舉人預(yù)知而習(xí)之。臣所乞置經(jīng)明行修科者，欲使舉人知向去科場(chǎng)，朝廷崇尚行義，不專取文學(xué)，所以美教化，厚風(fēng)俗，比於經(jīng)義、文體，尤為要切，宜使舉人預(yù)知。欲乞亦降朝旨，先次施行，況與進(jìn)士舊法兩不相妨。」從之。（光所言來(lái)年科場(chǎng)依舊，乃閏月二日朝旨。經(jīng)義兼用注疏及己見(jiàn)，仍罷律義，四月三日從蘇轍奏請(qǐng)也。六月十六日劉摯又有請(qǐng)，二年十一月十二日，當(dāng)考。）
詔故宰相王珪神道碑，賜「懿文」為額，仍差中書舍人錢勰書。
又詔職事官卿監(jiān)以下應(yīng)任子者，寄祿官至朝奉郎方聽(tīng)，餘依舊條。（此當(dāng)求始議者著之。）
三省、樞密院言：犯罪因疑被執(zhí)，如因詰問(wèn)，能自首服，並依案問(wèn)欲舉自首法；即經(jīng)問(wèn)不承，不在減例。從之。
新知潁昌府韓縝言：「故集賢校理、同修起居注江休復(fù)子懋相，才質(zhì)粹美，能守家法。比因覃霈轉(zhuǎn)官，會(huì)足疾，偶稽朝謝，遂踰百日之限。然實(shí)未嘗在假，有司不為申理，欲望許令朝謝，及量其材質(zhì)，稍加擢用?！乖t江懋相特許朝謝。
左司諫王巖叟言：「故資政殿學(xué)士陳薦，以方嚴(yán)質(zhì)重，輔翊先帝於東宮。謹(jǐn)按故贈(zèng)吏部尚書王陶與薦皆為宮僚【五】，陶之亡，幸當(dāng)先帝康豫，蒙被厚恩，無(wú)一不及；而薦之不幸，其沒(méi)未幾，適會(huì)遭先帝升遐，故贈(zèng)典未備。望詔有司比類施行。」詔陳薦特贈(zèng)光祿大夫。
殿中侍御史林旦言：「元豐令，諸錄囚以始末案狀照對(duì)，事無(wú)可疑，乃讀示所承審取伏狀。即罪人翻異若家屬稱冤，申所屬為速換推。又決大辟於市，遣他官與掌獄官同監(jiān)，量差人防護(hù)，仍先給酒食，聽(tīng)親戚辭訣，示以犯狀，不得掩塞其口，及令人眾奔譟。並以未、申二時(shí)行決，經(jīng)宿乃許收瘞。又諸州大辟囚，或官員已結(jié)正而翻異，或其家屬稱冤者，并馬遞申提點(diǎn)刑獄司審察。朝廷矜悼愚民自陷刑辟，必不得已而後決，求所以生之之意，亦可謂盡矣。故其情斯得，雖死無(wú)憾，天下州郡無(wú)敢不奉行者。竊聞在京大理寺、開(kāi)封府司、左右軍巡司，凡有推問(wèn)囚徒，多是勘官畏避嫌疑，或利於茍簡(jiǎn)，不肯親臨訊問(wèn)，鞭箠枷錮，一切委於胥吏。又竊見(jiàn)決囚於市，若已困於縲紲箠楚者，則籃舁以行?？v可步履，必窒塞口耳，又以紙錢厚蒙其首，軍巡、獄子百十其羣，前後遮擁，間以鐵鎚擊枷，傳呼鼓譟，聲不暫止。罪人雖欲稱冤，無(wú)復(fù)有可言之理，親戚輩亦何緣與囚辭訣，以此其間不能無(wú)濫。陛下遣諫官、御史分決諸城畿甸之獄，仰惟聖心哀矜惻隱，可謂至矣。然臣之此行，不過(guò)辦決一時(shí)囚繫而已，若訊囚徒、決大辟，如前所言，則民之蒙害，固未艾也。伏願(yuàn)申明推鞫慮問(wèn)及決囚條制，戒敕獄官，務(wù)在遵守。若尚敢違敕，令統(tǒng)轄官司覺(jué)察按劾，並許被苦之家申訴，立為受理。不奉法者，並以違制論，知而不按者，準(zhǔn)此。所貴積年之弊，自此頓革，輦轂之下，無(wú)有冤人。」詔刑部立法以聞。
監(jiān)察御史韓川乞除官局依舊不許接賓客，外內(nèi)禁謁，並行廢罷。監(jiān)察御史上官均乞除開(kāi)封、大理官局依舊禁謁外，其餘一切簡(jiǎn)罷。如罷禁後，大小之臣，或敢挾私背公，慢職玩令，執(zhí)法言事之吏，得以糾舉上聞，黜之讁之，誰(shuí)敢不服。其於治體，實(shí)非小補(bǔ)。尚書省看詳：「禁謁之法，蓋防囑請(qǐng)，或於職事妨廢，其安撫司管勾機(jī)宜文字、勾當(dāng)公事官，難為均立條禁，今欲刪去。及臺(tái)諫、開(kāi)封府、大理寺官、在京管軍臣僚，各依舊條外，其內(nèi)外法禁太重，理合裁損。及在京通用等條件至繁，及有拘礙未盡，宜隨事改修。所有申明朝旨內(nèi)門客、僧道、伎術(shù)許往還一節(jié)，已於下條修立。管勾莊產(chǎn)、媒保之類，并得朝假，不限禁謁，亦自依舊。兼不係改修條內(nèi)所立刑名，宜依今來(lái)所定。其舊係徒二年，悉從杖一百。本應(yīng)輕者，職從本條。」并從之。（新錄於「小補(bǔ)」下刪修云：「尚書省看詳，參用舊條，申飭禁謁之制，其舊係徒二年者」云云【六】。）
給事中胡宗愈言：「河北轉(zhuǎn)運(yùn)使范子奇奏乞三路轉(zhuǎn)運(yùn)判官依轉(zhuǎn)運(yùn)使支見(jiàn)錢【七】，準(zhǔn)朝旨，依。臣恐遠(yuǎn)近相師，貪冒成俗，破法申請(qǐng)，無(wú)有已時(shí)，祿廩增加，何有藝極。其范子奇欲乞三路轉(zhuǎn)運(yùn)判官支見(jiàn)錢，伏乞只依舊法折支?！箯闹?br />
尚書省言：「羣盜作過(guò)，事出倉(cāng)猝，稍失處置，恐別致生事。自來(lái)未有指揮，許本路安撫、總管或鈐轄司酌情處斷，今將元條添修，事干邊防及機(jī)速軍人犯罪及羣盜十人以上，難依常法者，申安撫、總管及鈐轄司詳酌處斷訖奏?！箯闹?。
又言：「官員犯罪曾經(jīng)赦宥者，依赦合依無(wú)過(guò)人例，自來(lái)刑部皆具鈔擬畫聞。緣既依赦法合行除免，自亦不消具鈔，只可都省處分施行?！箯闹?。（新無(wú)。）
又言：「自來(lái)應(yīng)干條貫，並隨事付六曹施行，諸房又須關(guān)制敕庫(kù)房，其六曹復(fù)又申本房照會(huì)，顯屬重複。今欲令諸房更不關(guān)報(bào)，只令承受官司依舊謄申，付本房照會(huì)?！箯闹?。（新無(wú)。）
戶部言：「講筵所奏，本所請(qǐng)給令，侍講、侍讀、說(shuō)書職事錢十貫。近準(zhǔn)朝旨，侍讀、侍講職事錢，特添作三十貫，即不礙諸般請(qǐng)給。按舊例，侍讀、侍講、說(shuō)書請(qǐng)給不同。其說(shuō)書程頤，未敢便依侍讀、侍講例支破?！乖t程頤職錢添作二十貫。（八月十八日，支見(jiàn)錢。）
江西、湖南按察司言：「湖南路昨準(zhǔn)朝旨，差內(nèi)臣甘承立就潭州置局，製造上供服用。結(jié)局後，驅(qū)磨到匠工少欠物料，見(jiàn)令遂州監(jiān)催，望特除放。」從之。
荊湖北路都鈐轄司言：「誠(chéng)州大由等峒，並已撫納。胡耳西路一帶溪峒【八】，朝旨不許招納，欲乞且依沅州例稟給。其出入道路，下大由堡、羅蒙寨，臨時(shí)差人引致。及楊晟滿等，乞依三州一鎮(zhèn)出納課米多寡等第，並依誠(chéng)州歸明人例。又楊昌蠻等獻(xiàn)納，申州司，依例以鹽支酬?！箯闹?。
又言：「誠(chéng)州保明修建羅蒙寨堡，獻(xiàn)納地土，效用歸明班行、土軍等，乞賜推恩；知誠(chéng)州周士隆於誠(chéng)州天村、大由等處建置寨堡，撫納地林、大由、楊溪、古鐵、狂狼等峒一千三百五十四戶，別無(wú)誤事。」詔士隆降敕書奨諭，仍支賜銀絹各三十匹兩，減磨勘及賜帛有差。（不許招納胡耳西道，畢仲游誌孫覽墓，當(dāng)考。已見(jiàn)元豐七年五月己酉。）
壬子，右司諫蘇轍言：「臣近曾奏言，益、利等路茶事司，以買賣茶虐害四路生靈，朝廷已差黃廉體量利害，乞先罷茶官陸師閔職任，使四路官吏不憂後患，敢以實(shí)害盡告黃廉。今聞朝廷卻差黃廉就領(lǐng)茶事，臣竊以為黃廉若以專使按榷茶之弊，則身無(wú)利害，茶事巨細(xì)，勢(shì)必具陳。若身自領(lǐng)茶事，有課利增損、邊計(jì)盈虛之責(zé)，則茶之為害，勢(shì)必不肯盡言。兼朝廷本為遠(yuǎn)民無(wú)告，特遣此使，使事未達(dá)，而就除外官，小民無(wú)知，必謂朝廷安於虐民，重於改法。此事體大，宜速有以救之。朝廷必謂陸師閔蠹害四路為日已久，不欲別差替人，淹延歲月，因黃廉在彼，即行替罷。事雖稍便，容有未盡【九】。臣欲乞選差清強(qiáng)官一員，與黃廉同共體量，候了日赴闕面奏利害。所貴不敢隱蔽茶弊，四路之人，終被德澤?！梗ǘ率娜詹铧S廉，五月四日差杜紘同黃廉按察。據(jù)茶馬司題名，黃以元祐元年八月十四日到任，不記初除時(shí)。蘇轍上言，在四月二十五日，則是月固已有除命，不知何故八月乃到任。或是因轍言，已除復(fù)罷，至八月乃申命乎？六月廿八日可考。）
朝奉大夫、權(quán)都大提舉清河輦運(yùn)司穆衍權(quán)陝西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。
癸丑，詔：執(zhí)政官所奏舉充館閣人，內(nèi)有舉到選人者，如試中，與除祕(mì)書省正字，依太學(xué)博士例改官，候供職及四年，除祕(mì)閣校理；未改官者，須改官日除。
劉摰言：「伏見(jiàn)昨者朝廷改行官制，於尚書省六曹二十四司，置尚書、侍郎、郎中、員外郎；於寺監(jiān)，置長(zhǎng)、貳、丞、簿。隨官設(shè)吏，上下畢具，所以稽古立制，誠(chéng)太平盛觀也。然職司有繁簡(jiǎn)，而一向備官，官吏有勞佚，而一等制祿，臣於是疑其宂員而濫費(fèi)也。今陛下施恩於天下，薄征斂，弛逋負(fù)，凡取於民者皆有道，而用之猶不以節(jié)，則非所謂量入以為出也。臣嘗夙夜求其策，竊以謂汰宂官，裁宂吏，亦省事息費(fèi)之一端也。臣欲乞特賜指揮，檢勘尚書二十四司之事職簡(jiǎn)少者，及寺監(jiān)之閑慢無(wú)益者，皆祖宗以來(lái)存其名、闕其人者，而今所置官吏，皆一切減罷，以其事付諸司，及事之所隸使領(lǐng)之。蓋自省曹寺監(jiān)並置以來(lái)【一○】，離析事務(wù)，互相推移，各不任責(zé)，故文書壅滯，人被其患。今不有所損益，以便今之宜，而徒欲慕古，是所謂虛名受實(shí)弊者也?！?br />
三省言：「尚書六曹職事閑劇不等，今欲減定員數(shù)，事至簡(jiǎn)者以比司兼領(lǐng)。司封、司勳、倉(cāng)部、祠部、駕部、比部、水部各減一員，以主客兼膳部，職方兼庫(kù)部，都官兼司門，屯田兼水部，定為三十五員?！箯闹?。
又言：「提舉官累年積貯錢物，委提點(diǎn)刑獄司主之，依舊常平倉(cāng)法。其常平倉(cāng)春秋斂散，及歲成收糴，歲饑出糶，以陳易新，與省穀交兌，及饑饉賑貸【一一】，主司並合依法推行。元降貸常平錢、穀，絲、麥豐熟，許隨夏稅先納所輸之半，願(yuàn)併納者止出息一分?！箯闹?。（劉摰七月二十一日奏云：「四月二十八日中書省指執(zhí)依舊常平法為青苗法?！箍旨炊?，誤以「六」為「八」也。按四月己丑，韓縝已罷右相，呂公著以右相兼侍中，實(shí)在五月丁巳朔，此時(shí)中書省止張璪一人為侍郎，豈璪嘗別有申明乎？又據(jù)四年五月劉安世劾范純?nèi)收?，則復(fù)散青苗乃純?nèi)式ㄗh，此但云三省，不及密院，不知何故。又元年八月四日，司馬光乞約束抑配劄子，載四月二十六日敕文，此亦無(wú)之。並當(dāng)考詳。）
又言：「舊例，誤斷罪致降特旨，後來(lái)理雪改正者，並理元斷月日。今訴理所看詳?shù)角閷?shí)可矜、理當(dāng)虧除之人，合依今來(lái)特旨施行，欲更不理元斷月日?！箯闹?。
詔逐路轉(zhuǎn)運(yùn)判官許互差副使。
知江寧府王安禮言：「蒙恩移知青州，緣兄安石喪亡【一二】，見(jiàn)謀葬事，無(wú)得力子弟營(yíng)辦，乞終滿此任?！乖t如其請(qǐng)，仍上新差知青州告毀之。（四月四日，安禮除青州。）
中書舍人蘇軾、范百祿等言：「吏部房送到詞頭，內(nèi)知建昌軍陳繹差知兗州。按繹資性傾險(xiǎn)，士行鄙惡，當(dāng)時(shí)所犯，自合除名。建昌之命，已犯公議，豈宜收錄，復(fù)典大邦！非惟必致人言，亦恐姦邪復(fù)用，其漸可畏。所有告命，不敢依例撰詞。」詔罷之。
殿中侍御史林旦言：「都城比來(lái)米麥價(jià)長(zhǎng)，若翔踴不已，恐細(xì)民蒙害。望下戶部，依條通計(jì)米麥元價(jià)，令司農(nóng)寺止以逐倉(cāng)官吏代管勾，置四場(chǎng)出糶，以濟(jì)闕乏。」從之，仍令戶部差官置場(chǎng)。
左司諫王巖叟言：「乞?qū)④姞I(yíng)致遠(yuǎn)務(wù)及東西薼務(wù)管轄使臣以所管兵士作賊多寡立殿最法【一三】，每歲終考較上下人員，亦等第立賞罰格。其因差出在外作過(guò)者，不置數(shù)中?！乖t刑部立法以聞。
又言：「觀察使、知潞州張誠(chéng)一，前為樞密院都承旨。有發(fā)其父墓，誠(chéng)一託修墓告歸，即壙中取其父所繫犀帶服之。又誠(chéng)一初聞發(fā)墓，殊不驚怛，既易其帶，又剝?nèi)∧钢罪?，盡劫柩中珠玉以歸。其不葬所生母，固無(wú)足怪。乞追誠(chéng)一所劫壙中物，付其家廟拘管，給限令葬其母，然後終廢之?！乖t本路提刑司體量驗(yàn)實(shí)，內(nèi)不葬母事，令開(kāi)封府體量實(shí)狀以聞。
右司諫蘇轍言：「訪聞河?xùn)|除晉、絳、慈、隰州舊賣解鹽外，其餘州縣盡只賣永利東西兩監(jiān)鹽【一四】，民間未嘗闕鹽食用。自元豐三年後來(lái)，前宰相蔡確兄礪等，始議創(chuàng)添河?xùn)|賣忻州馬城池鹽。其鹽夾硝，味苦，民不願(yuàn)買。轉(zhuǎn)運(yùn)司申乞住收，而虞部李閌曲為問(wèn)難【一五】，不肯依實(shí)定奪。乞下河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)司保明，如無(wú)妨礙，即依所請(qǐng)住收。仍取問(wèn)蔡礪等建議害民、虞部官吏希合權(quán)要，故作留滯?！乖t建議等官并虞部行遣留滯，令大理寺根究以聞。（二月二十四日轍上言，至今方行出。）
尚書省言：「遠(yuǎn)方奏讞待報(bào)者甚眾，動(dòng)經(jīng)歲月，淹禁罪人，極為不便。欲川、廣、福建、荊湖南路罪人係情輕法重合奏斷者，申安撫或鈐轄司酌情決斷訖奏?！箯闹?br />
陵井監(jiān)進(jìn)士黃遷上言：山澤之利，莫過(guò)鹽井，向者有司於課稅之外，更使一井歲輸五十緡，謂之官溪錢，願(yuàn)蠲除之。詔黃廉體量以聞。
按察成都府路茶事司言：「續(xù)準(zhǔn)朝旨，令一就按察河州通判章諷乞罷陝西零出賣芽茶等事。今先次按察得州縣賣茶場(chǎng)，除已令鋪戶收賣外【一六】，逐務(wù)又自變磨零細(xì)出賣，雖云招誘，其實(shí)抑配。欲望指揮，應(yīng)榷茶路分變磨芽茶貨賣處，先次住罷?！箯闹?br />
朝奉郎、守起居郎滿中行為直龍圖閣、知明州。
先是，監(jiān)察御史孫升言：「臣竊觀昔人謂王者正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬(wàn)民，正萬(wàn)民以正四方。然則萬(wàn)民、四方之正，自朝廷與百官始，而百官之正，必自朝廷始。朝廷之上，左右之臣，侍從之列，皆端良忠直之士，則百官其有不正者乎？蓋今日之大臣，乃前時(shí)之侍從；今日之侍從，乃異時(shí)之大臣矣。侍從之選，可不謹(jǐn)哉？且侍從之臣，以論思獻(xiàn)替為職，以述作潤(rùn)色為業(yè)。端良忠直，茲為本務(wù)；文藻辭華，乃其餘事。欲清其流，必澄其源。茍非其人，竊是名器，小任之，則比姦黨而蔽聰明；巨用之，則迪人主不以道而害天下。前世用人之失，其漸良由於此。陛下臨御以來(lái)，虛心聽(tīng)納，登用正人；指姦觸邪，臣實(shí)其職。中行器識(shí)淺陋，性質(zhì)姦險(xiǎn)，頃在先朝，嘗自御史進(jìn)擢臺(tái)端，既無(wú)忠言讜議切救時(shí)病，惟務(wù)從諛承意陰附柄臣。如王安禮嘗上書論中書不公，宰相深銜之，中行乃力為排詆，以附其意，竟坐欺罔。中行居朝廷耳目之任，不達(dá)人主之聰明，而為宰相之鷹犬，則其人之賢否，不待論而可知矣。臣願(yuàn)陛下於選任之際，更賜詳擇，不獨(dú)愚臣塞先事建言之責(zé)，庶幾朝廷收澄源清流之功。」於是中行出守【一七】。
左司諫王巖叟言：
理天下者必以孝為先，正天下者必自近為始。方陛下清明之初，隆大孝以風(fēng)化四方之時(shí)，而文武近班乃有大不孝之人，汙清明，亂風(fēng)化，公議豈可容乎？伏見(jiàn)觀察使、知潞州張誠(chéng)一，前為樞密院都承旨日，有盜發(fā)其父墓，誠(chéng)一以修墓為名，謁告自往，因於壙中取其父所繫黑犀排方帶以歸，易襯而自腰之。此真宗皇帝以賜其父耆，耆寶愛(ài)之，故家人以隨葬。今誠(chéng)一乃忍因盜發(fā)墓，利而取之，復(fù)不自知此事為大惡，而有德色以誇於人，人無(wú)不知者，皆曰誠(chéng)一無(wú)嫉盜劫壙之心，而有喜盜為地之意，其與同劫父墓無(wú)以異。盜可容也，誠(chéng)一不可容也。族人無(wú)不憤怒，而欲朝廷正其罪者，方畏誠(chéng)一怙寵弄權(quán)，威福在口，不敢發(fā)之【一八】。又其所生母死，歲月已深，無(wú)故不葬，尚委之城北寺中。誠(chéng)一既富貴，又居京師之日久，非力未可營(yíng)也，非時(shí)未可舉也，蓋貪嗜榮利，不肯輟數(shù)日之暇，以藏其母爾。省墓之行，倘非其中有可取，計(jì)亦不復(fù)謁告一往。推此心以事君，其何惡不可為，此天下之所以恨不得而誅之也。
龍圖閣直學(xué)士、新知江寧府李定，既仕宦之久，見(jiàn)避持服，明知仇氏其母而不認(rèn)。及致人言，乃歸過(guò)其父，而左右反復(fù)，巧為疑辭，以欺其心，而背其親，遂若平生無(wú)母者。熙寧中，知制誥與諫官、御史交章論奏，有司考覈，跡狀明甚，天下無(wú)不憎其惡，而宰相王安石曲法枉道，獨(dú)為主張，恣其陰肆姦回，顯行誣陷，盜竊名器，致身及今。
按誠(chéng)一與定大逆不孝，天理之所不容，人倫之所共棄，而各以榮階貴秩，典領(lǐng)大藩，為千里之長(zhǎng)，其何以順天理，明人倫，正朝廷之治，厚四方之風(fēng)？伏望睿明並行放棄，勿齒於朝，以為天下萬(wàn)世不孝者之戒。
貼黃：「臣謹(jǐn)按誠(chéng)一與定大不孝，喪壞禮法，傷敗風(fēng)俗，非他罪比，望宸衷斷然不疑，特行竄殛，以開(kāi)釋公議積年之憤鬱，且使天下後世知為惡者終得禍，以扶世教?！?br />
又言：「誠(chéng)一初聞盜發(fā)其父墓，殊不驚怛，猶雍容出入禁闥者彌旬，待結(jié)裝嚴(yán)整而後行。既臨壙，曾無(wú)戚容而有德色。盜之所發(fā)，纔及棺外物，而倉(cāng)皇不暇破其棺，誠(chéng)一優(yōu)游，遂發(fā)棺而取之。既易其父之腰帶，又剝其母之首飾，并盡劫柩中珠玉以歸。雖黃巾、赤眉之暴，不聞施之於其父母也。誠(chéng)一尚欲攫金於亡人，安肯費(fèi)財(cái)於死者，則不葬所生母，無(wú)足怪耳。又誠(chéng)一族大，骨肉之喪，歲不下數(shù)人，誠(chéng)一為承旨日久，歲積所得賻絹甚厚，而未嘗分一縑以及喪者之房，又未嘗出一縑為亡者享祠資薦之用，一皆入其室。故其族人為之語(yǔ)曰：『承旨利我曹死耳！』非虛語(yǔ)也。臣乞追誠(chéng)一壙中所劫物，付本家正位影堂，係眾拘管，及給限令葬其母。仍計(jì)自受賻以來(lái)所得賻絹，勒令分給亡者逐房，然後棄之終身。臣竊以禽犢皆知有所生，而李定因避持服，遂不認(rèn)母，曾禽犢之不若。自秀州軍事判官事發(fā)，是時(shí)便合放斥【一九】，今日名位，皆是合放斥後來(lái)僥倖所得，臣乞削奪訖，勒令追服，以正典刑，以服公論。使天下明知陛下好惡，以為沮勸，大法幸甚！」
巖叟論誠(chéng)一及定前罪，凡三奏，殿中侍御史呂陶、中丞劉摰等相繼皆有章，乞明正二人典刑，乃詔開(kāi)封府并京西提刑司，限十日根究誠(chéng)一詣實(shí)事?tīng)?，及淮南提刑司根究定不持母服端的因由，仍就便移文?wèn)定結(jié)罪，保明以聞。（此據(jù)王巖叟奏議及元祐密疏增修。根究誠(chéng)一及定事?tīng)睿栽谒脑露?，至五月十八日乃並加黜責(zé)。舊錄刪修云：「巖叟又言：『觀察使、知潞州張誠(chéng)一，前為樞密院都承旨，有發(fā)其父墓，誠(chéng)一託修墓告歸，壙中取其父所繫犀帶服之。又誠(chéng)一初聞發(fā)墓，殊不驚怛，既易其帶，又剝?nèi)∧钢罪棧M劫柩中珠玉以歸，其不葬所生母，無(wú)足怪也。乞追誠(chéng)一所劫壙中物，付其家影堂，係眾拘管。給限令葬其母，然後棄之終身。』詔京西提刑司體量的實(shí)事?tīng)?，?nèi)不葬母事，令開(kāi)封府體量詣實(shí)以聞?！剐落浺蛑?。按巖叟論張誠(chéng)一及李定凡兩人，令淮南憲司體量者，李定不持服事也；令京西提刑司及開(kāi)封府體量者，誠(chéng)一盜父犀帶及不葬母事也。舊錄全漏李定事，若為定諱者。新錄又因之，今並不取。王巖叟奏論張誠(chéng)一、李定云：「臣近連上章言張誠(chéng)一、李定大不孝，喪壞禮法，傷敗風(fēng)俗，非人倫所容，乞行放棄，至今未蒙施行。臣聞?wù)\一取帶事，下京西提刑司體量，臣恐京西提刑司體量滅裂，不能究其真，不過(guò)止於訪問(wèn)誠(chéng)一墳莊之人。方誠(chéng)一墓中盜取寶物之際，必不容外人隨逐，墳莊之人，何由得知？雖後來(lái)得聞，亦安肯略問(wèn)便言？真宗皇帝賜其父耆異犀排方【二○】，天下之至寶，因其盜竊，利而取之，是與盜同，此於情理又重。其所生母死已久，尚委之城北一寺中。於其父母既如此，則其事君可知，此天下之大惡，不可不重行。李定明知仇氏是其母而不認(rèn)，及致人言，乃巧為諱匿，歸過(guò)於父，終欲規(guī)避，不行追服，搢紳士大夫無(wú)不嫉惡之者。熙寧中諫官論列，有司考按，已得實(shí)狀，舉朝士大夫惡之。惟宰相王安石曲法枉道，蔽欺朝廷，私獨(dú)主張，反積怨含怒於士大夫。公肆姦邪，顯然欺陷，盜竊榮祿，致身至今。再奏李定雖已行遣，未嘗令追服，云李定自喪母以來(lái)，元未曾行服。今既正其罪，理合追服，若不追服，無(wú)以正其罪。雖奪官落職，放歸田里，若不令追服，終未合典禮，協(xié)人情。朝廷何忍庇護(hù)一大不孝之人，而不惜天下風(fēng)俗！定不認(rèn)母，不持喪，不過(guò)定自壞一身禮法，未有損於朝廷也。既經(jīng)朝廷議正其罪，竟不追服，則是朝廷許其不持母服也。執(zhí)政大臣何忍救一大逆之人，卻不救天下禮法？何以示訓(xùn)？」上曰：「待便教行?！沽露巳斩ㄔ儇?zé)。）
是日，（二十六日。）巖叟與左正言朱光庭同對(duì)於延和殿甚久。（此據(jù)巖叟朝論，不知對(duì)語(yǔ)云何，又不知光庭所論何事。姑附見(jiàn)，當(dāng)考詳增入。）
乙卯，右司諫蘇轍言：「伏見(jiàn)淮南旱災(zāi)，民食踴貴，朝廷特令截留上供米三十萬(wàn)石，以濟(jì)其急。（留上供米三十萬(wàn)石，實(shí)錄乃不見(jiàn)其事。）卹民之深，異時(shí)所未嘗有。然臣訪聞本路自正月以來(lái)，義倉(cāng)、常平糧斛逐旋賑濟(jì)，約至夏中麥?zhǔn)?，稍得給足。不意今來(lái)旱勢(shì)益甚，夏麥無(wú)望，而秋收之期，遠(yuǎn)在百日之外，雖有前件截留上供米，分在一路，恐未能遍及飢民。訪聞發(fā)運(yùn)司逐年將糴本錢一百萬(wàn)貫，趁賤糴米以代諸路違限上供米數(shù)外【二一】，或遇米貴，亦出賣收息。臣欲乞指揮發(fā)運(yùn)司，約定今年合留代上供外，其餘權(quán)令只依元買價(jià)，盡數(shù)支撥於諸郡出賣，不得收息。仍先具若干留代上供，若干可以出賣，及原買價(jià)例申奏，所貴米數(shù)稍多，救接飢饉，可以支持至秋。
左司諫王巖叟言：
伏睹閏二月八日聖旨，提舉官累年積蓄錢穀財(cái)物，盡樁作常平倉(cāng)錢物，委提點(diǎn)刑獄交割主管，依舊常平倉(cāng)法。臣謹(jǐn)按常平倉(cāng)法，穀賤則增價(jià)以糴，穀貴則減價(jià)以糶，真所以惠百姓；搢紳之議，謂是朝廷復(fù)此舊法，遂罷出息二分之法矣。今見(jiàn)四月二十六日敕旨，再立常平錢穀給斂出息之法，中外之人，莫不復(fù)疑朝廷以利為事，而惜為陛下謀者失弛張之宜也。
伏以青苗之法，公卿士大夫之論其弊者，固已厭聞?dòng)诔?。前日之言，臣不?fù)道，請(qǐng)以臣自得於耆老之語(yǔ)為陛下言。皆曰國(guó)家之意，主於收息以助用耶？主於惠養(yǎng)百姓耶？主於收息以助用，則無(wú)可言者；主於惠養(yǎng)百姓，則某等校量行法以來(lái)，十六年於今，但見(jiàn)百姓終歲皇皇，翻倒債負(fù)，不見(jiàn)一家有增益者。一歲之間，常不免秋則賤糶而納，春則貴糴而食，日陷於窮困而不自知。說(shuō)者曰所以抑兼并，曾兼并未必能抑也。一日期限之逼，督責(zé)之嚴(yán)，則不免復(fù)哀求於富家大族，增息而取之。名為抑兼并，乃所以助兼并也。又說(shuō)者曰二分之息甚輕耳，曾不知官緡不可坐而得也。凡當(dāng)請(qǐng)時(shí)，保長(zhǎng)之籍姓名也，甲頭之團(tuán)甲也，書手之點(diǎn)等第也【二二】，其城郭之往來(lái)也，其門戶之經(jīng)由也，其主庫(kù)者之出納也，皆人情之所不能盡禁者也。鈔引也，頭子錢也，公而不可無(wú)者也。通而會(huì)之，不知幾分之息也。復(fù)自起催，則吏在門矣。數(shù)數(shù)飲食之，賂遺之，而茍以免追呼，積日累久，又不知幾分之息也。又有違期而必至於追呼者，追呼既至而必鞭撻者，鞭撻既已而必荷校者，要其所耗，又不知幾分之息也。復(fù)有給陳粟腐麥以與之，而使之償善價(jià)者，論其所折，又不知幾分之息也。臣竊度天下之為邑者，善催科，省刑罰，百人之中，歲撻一人，則萬(wàn)戶之邑，已百人矣。天下凡幾邑，總而計(jì)之，一歲之間，受鞭撻者無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人矣。臣以謂作意而惠之，不若惠之以無(wú)事也。伏望陛下深察四海已然之弊，遠(yuǎn)思百姓無(wú)窮之困，斷然不疑，詔有司罷青苗法，天下幸甚。
貼黃稱：「今雖不抑而與之，然所謂願(yuàn)請(qǐng)者，乃是貧而無(wú)力，不能依時(shí)了納之人。故與之適所以害之，此不可不察也。」
又稱：「今敕旨曰，其常平等事，並合依前後條法推行?？たh聞之，必駭於承命。蓋前後條法，行移之煩、督責(zé)之嚴(yán)，斂納之急，人所備嘗。今既朝廷復(fù)申敕而行之，則四方不得不疑且懼。伏望陛下特賜罷此指揮，但令依嘉祐常平法施行，天下幸甚?！?br />
又稱：「持議者不過(guò)曰，罷之恐國(guó)用不足，曾不言青苗錢從來(lái)只係封樁，未嘗供常費(fèi)，臣以謂此非陛下所憂也。」
又言：「自斂散青苗錢，並行倉(cāng)法，其於刑名可謂重，然犯者猶不可禁。今復(fù)罷重法，則斂散之際，其擾必多。去重法以行青苗，既恐侵漁益甚；因青苗以留重法，又與差役有妨。利未見(jiàn)而害已深，息未收而耗已廣。且出緡收息，終非國(guó)體所宜。伏望詳度前奏，早賜施行，以幸天下?！?br />
又言：「臣近兩上章，乞罷再散青苗錢，又聞更有臣寮亦曾論列，至今未蒙施行。民病將除而復(fù)作，人心已定而又搖，必有姦言欺惑睿聽(tīng)，望斷自宸衷，速令寢罷?！箮r叟前後凡五上章，訖不報(bào)。
是月，知龍賜州彭允宗，知監(jiān)州彭士明，並遣人進(jìn)奉賀端午節(jié)溪布十五匹。
詔殿中侍御史呂陶往成都府路與轉(zhuǎn)運(yùn)司議定役法。先是，陶屢奏疏論差役利害及坊場(chǎng)、坊郭等事，因陶謁告取家，即有是命。（陶十一月劾曾肇不當(dāng)除中書舍人云：「肇初除右史，臣被命入蜀，不果論?！拱凑匾晕逶滤娜粘沂?，又按陶乞沿路及川峽言事劄子稱二十二日上殿，然則陶被命入蜀，必四月也。）
陶言：
伏睹施行差役之法，不令百姓納錢，以救困窮之弊，甚大惠也。然而天下郡縣所受版籍，隨其風(fēng)俗，各有不同?；蛞远愬X貫百，或以地之頃畝，或以家之積財(cái)，或以田之受種，立為五等。就其五等而言，頗有不均。蓋有稅錢一貫，或占田一頃，或積財(cái)一千貫，或受種一十石為第一等；而稅錢至於十貫，占田至於十頃，積財(cái)至於萬(wàn)貫，受種至於百石，亦為第一等。其為等雖同，而貧富甚相遠(yuǎn)。今若於第一等中差耆長(zhǎng)，則稅錢一貫與十貫者，並須二年一替，是貧者常迫急，富者常僥倖矣。又緣向來(lái)未有如此約束【二三】，官司並只據(jù)等第定差，所以不均。況郡縣官吏難盡得人，或暗懦不曉，或臨事滅裂，或刻薄繁擾，或貪冒營(yíng)私，深恐當(dāng)此差役之際，未便均平，及有侵刻【二四】。若不預(yù)設(shè)防禁，則民間雖無(wú)今日納錢之勞，反有昔時(shí)偏頗陪費(fèi)之害，無(wú)以稱朝廷安養(yǎng)元元之意。以臣愚慮，莫若以新舊役法裁量所宜，著為條約，謹(jǐn)具畫一如左。
一、諸縣自來(lái)稅錢一貫為第一等，合於本等中差一役；其稅錢兩倍於一役者，即并差二役；若又倍於二役者，即差三役。雖稅錢更多，不過(guò)三役，並聽(tīng)雇人祗應(yīng)。或本縣戶多役少，則上戶之役不須並差，但可次敘休役年月遠(yuǎn)近，而均其勞逸。假令甲充役之後，可閑五年，乙稅錢兩倍於甲，可閑三年，丙又倍於乙，可閑一年。其以田土頃畝之類為等，并其餘同等而多少不侔者，並倣此。謂家財(cái)至三百貫，至九百貫，皆為第二等之類【二五】。
一、未助役已前，州縣役人多有宂占，致令人戶少得休閑。助役已後，裁減過(guò)當(dāng)，亦有闕事。今若依熙寧元年已前人數(shù)，竊恐應(yīng)役頻併，莫若用助役以後之?dāng)?shù)，量添各不過(guò)二分。
一、未助役已前，凡官員迎送，並不計(jì)程塗遠(yuǎn)近，每散從官、承符、手力一名，出備盤纏多者至四十貫，少者亦三十貫。助役以後，每程只破二百文。今若每程量添一百，則迎送五十程者，只計(jì)五貫。
一、未助役已前，凡官員養(yǎng)馬多至五七匹，少亦二三匹，只差白直二人打草，日買數(shù)擔(dān)供納，每擔(dān)直五七十文或百文，十日一替，謂之草番。每番一次，倍錢約五七貫。助役以後，逐官每有支打草錢四貫文，今若量添數(shù)目，則養(yǎng)馬不多，遂無(wú)草番之費(fèi)。諸處有差打柴燒炭者，亦倣此。
一、未助役已前，凡官員初到，置買動(dòng)使器用，或修葺倉(cāng)庫(kù)、廨舍、館驛、亭堠、渡船等，並於役人體上圓融，合費(fèi)錢十貫，則須科二十貫；合用木十段，則須買二十段。乘其嬴餘，別作破用。助役已後，凡買置動(dòng)使及修造官屋、橋堰、渡船之類，並逐一約度，入緊檢計(jì)，方始支錢，各有定數(shù)。今若依倣元定數(shù)目，仍舊圓融，不令過(guò)越，則免非泛科敷之害。
一、未助役已前，凡官員差公人出外勾當(dāng)，別無(wú)程限，其間貪吏因而更令買賣，或以般家捉賊為名，遣往千里外者，以此多有陪費(fèi)。助役已後，所差不出三百里，所役不過(guò)一百日，仍申所屬?；虬慵遥瑒t又須保明方差，仍計(jì)日破錢，若不廢此條，亦免衷私被差之費(fèi)。
以上逐項(xiàng)所費(fèi)錢物，並令役人敷出，官為收掌支破。所貴百事各有限約，不至擾民，即於差役之法小有所補(bǔ)。又言：
伏見(jiàn)近歲以來(lái)，四海之利，多歸公上，官司之積，動(dòng)計(jì)鉅萬(wàn)，私室之有，十已九空。恭惟聖政日新，德澤流霈，窮幽極遠(yuǎn)，蒙被生成，其勢(shì)如大病之後，偶得良藥，以活其命，有望更生。然而腹腸空虛【二六】，支體瘁弱，喘息之氣，所存無(wú)幾。切宜調(diào)護(hù)撫養(yǎng)，俾就安全，然後可得。是以堆垛、市易、義倉(cāng)、抵當(dāng)、免役之類【二七】，凡為聚斂者，一切廢罷。此誠(chéng)德惠及民之深，而與之休息也。獨(dú)有出賣坊場(chǎng)一事【二八】，最為深害，亦願(yuàn)體恤，以慰其心。其立法之初，蓋為官司事無(wú)紀(jì)極，百費(fèi)浮宂，貪吏從而侵漁，州郡衙前既勒力役【二九】，而所得酒榷之利，盡以私奉於公家【三○】，有至竭財(cái)破產(chǎn)而死於凍餒。朝廷知其如此，於是拘收坊場(chǎng)，官自出賣，所得淨(jìng)利，一以募人執(zhí)役，二以給公家之用。行之漸久，弊從而生。蓋小人之情，競(jìng)利而不慮患，實(shí)封投狀，務(wù)在必得。既妄添所置之直【三一】，只直一千貫者，輒以二千貫買，又虛增抵產(chǎn)之?dāng)?shù)，抵產(chǎn)只及一千貫，則與吏胥鄰保計(jì)會(huì)，估為二千貫。適值民間錢幣闕乏，酒貨不售，課利抽貫稅錢供納不足【三二】，纔出季限，又有罰錢?；蛭０傩展苎壕V運(yùn)，川中綱運(yùn)無(wú)官員管押，或官物數(shù)多不可差將校兵級(jí)者，則招百姓管押，令坊場(chǎng)戶委保。其押綱之人，往往盜竊官物，走竄失陷，則勒保人陪填?；蛟I價(jià)高，界滿無(wú)人交割，轉(zhuǎn)更拖欠。緣此數(shù)事，坊場(chǎng)多有破敗，乃至出賣抵產(chǎn)，以償官錢?；虻之a(chǎn)價(jià)高，出賣不行，則強(qiáng)責(zé)四鄰人承買?；蛩泥徣素毞?，承買不盡，則攤及飛鄰?fù)徶?，抑令承買?；虮緫舻之a(chǎn)罄盡，尚欠官錢，則勒保人代納，亦須破壞產(chǎn)業(yè)?；蛱撝?jìng)?fù)，妄起訟端，昏賴論訴【三三】?？たh急於官課，更不問(wèn)有無(wú)逋欠，遂使平人承認(rèn)，械頸受箠，道路相望，囚繫坐獄，殊無(wú)虛日。其甚者至於自經(jīng)溝瀆，鬻及男女，而猶不能免。大率一縣之內(nèi)，中戶以上因買坊場(chǎng)或充壯保而破散者，十常四五。官方如此百計(jì)督責(zé)，極力掊聚，而逐界所得實(shí)錢，十分只及五六。成都管內(nèi)坊場(chǎng)，第一界賣七十二萬(wàn)餘貫，第二界六十六萬(wàn)餘貫，第三界四十二萬(wàn)餘貫，大率只收得一半入官，外餘無(wú)可催理【三四】。一則因元買價(jià)高，虛張其數(shù)；二則為物輕錢重，酒無(wú)厚利；三則日趨困窮，難於償納。以此天下坊場(chǎng)積壓少欠【三五】，其數(shù)極多。
神宗皇帝深知其弊，曾於元豐三年明堂大赦，并八年正月赦文，累行蠲放，及與展限送納。詔令所至，人皆鮜舞歌頌，以謂天地大恩，莫過(guò)於此。除已蠲放外，至今欠錢不下九百萬(wàn)貫，簿書之內(nèi)，雖有見(jiàn)欠之名；刑獄之下，必?zé)o可足之理。方當(dāng)陛下布政之初，聚斂刻剝之事，大半罷去，天下臣庶欣戴稱頌，以為仁宗復(fù)生，宜廣霈德澤，以慰其望。臣愚伏願(yuàn)陛下特降睿旨，應(yīng)係今日已前，因買坊場(chǎng)拖欠課利淨(jìng)利，并抽貫稅錢，及過(guò)月罰錢之類，見(jiàn)勒買人或保人送納并破賣抵產(chǎn)者，並與除放。庶使窮困之人，普沾大惠，復(fù)遂餘生。況皇帝陛下、太皇太后陛下，恭儉慈仁，出於天稟，內(nèi)無(wú)土木華靡之費(fèi)，外無(wú)兵戈攻戰(zhàn)之賞，四海所入，國(guó)用豐盈，雖放免數(shù)百萬(wàn)貫逋欠，如去泰山之一塵，何闕於事。且天下之務(wù)，固有是非輕重，惟聰明聖智能權(quán)而行，遂中於理。今放釋逋欠以安生靈，與督責(zé)收斂而廣用度，何者為是，何者為非，何者為輕，何者為重，權(quán)而行之，正在此日。又況冬春以來(lái)，雨雪愆候，祈禱備至，未聞霑足，則除放欠負(fù)，俾民免於凍餒【三六】，亦可以感天地之祐，召陰陽(yáng)之和，使風(fēng)雨時(shí)若也。
臣又聞?wù)孀诨实蹏L御便殿，親閱三司逋欠，放八十萬(wàn)三千數(shù)。蓋真宗以逐次降赦放欠，多為有司廢格不行，或根究追逮【三七】，益為煩擾【三八】，故按籍引對(duì)而釋之。臣願(yuàn)陛下遠(yuǎn)法真廟之恤民，近倣神宗之布惠，斷自聖意，特行蠲放坊場(chǎng)欠錢，天下不勝幸甚。
又言：「今所奏，止是乞朝廷特放坊場(chǎng)欠負(fù)，可與不可，稟自聖明，即非衝改戶部條貫，須至立法。伏乞留中裁酌，早賜施行?！?br />
又言：「臣每見(jiàn)赦令放欠，多為有司百端抑遏【三九】，追究根窮，幸其稍戾於法，遂不除放，使聖朝仁澤不及困窮。大抵人君發(fā)號(hào)施令，當(dāng)如震雷時(shí)雨，不測(cè)而至，則天下知恩出於上。若是須委有司釐析契勘【四○】，立為條約，然後施行，則弊生於下，有損治體。伏望聖慈如以臣言萬(wàn)一可行，即乞?qū)⒊即俗嗔糁?，作朝廷意旨，降詔蠲放，不必付在有司。（閏二月二十八日詔：「府界諸路人戶買撲坊場(chǎng)，見(jiàn)欠課利并抽貫稅錢及違限倍稅錢，令戶部許以息罰錢充折官本，已納及官本，即放免。并坊場(chǎng)淨(jìng)利錢，見(jiàn)今孤貧不濟(jì)，即權(quán)住催理積欠。免役錢，與減放一半帶納。其敗闕坊場(chǎng)，委實(shí)停閉，官司不為受納詞訴，令依舊認(rèn)納課利、淨(jìng)利者，疾速根究詣實(shí)，所欠課利，特與除放訖以聞。」此詔但許以息罰錢充折官本，權(quán)住催理孤貧不濟(jì)戶，除放敗闕課利。陶所請(qǐng)，則並欲除放積欠【四一】，不但息罰及孤貧、敗闕也。當(dāng)於此詔後論列【四二】。陶云「冬春以來(lái)，雨雪愆候」，或此疏必在春時(shí)，更詳之。二年正月末，又有疏乞除放逐界坊場(chǎng)積欠，蓋申明此請(qǐng)，竟未見(jiàn)從所請(qǐng)也。六月七日罷實(shí)封狀買坊場(chǎng)，當(dāng)是從陶所請(qǐng)。劉摰正月九日先有言，并可考詳。）
又言：「伏見(jiàn)成都府、梓州路，自來(lái)只於人戶田產(chǎn)稅錢上，依等第差役。熙寧初施行役法，別定坊郭十等人戶，出營(yíng)運(yùn)錢，以助免役之費(fèi)。蓋朝廷之意，本為人戶專有營(yíng)運(yùn)而無(wú)產(chǎn)稅，或有產(chǎn)稅而兼有營(yíng)運(yùn)，故推排坊郭有營(yíng)運(yùn)之家，仍於田產(chǎn)稅錢之外，別令承認(rèn)營(yíng)運(yùn)錢數(shù)，以助稅戶，誠(chéng)為均法。然推行之初，有司不能上體朝廷本意，一切督迫郡縣，及差官諭意，惟務(wù)定得坊郭錢多，用為勞效。州縣承望風(fēng)旨，不問(wèn)虛實(shí)及有無(wú)營(yíng)運(yùn)，但有居止屋宅在城市者，估其所直，一概定坊郭等第。雖以推排為名，其實(shí)抑令承認(rèn)，立成年額，歲歲相仍，至今不減。訪聞嘉州坊郭人戶，以至閉戶移避於鄉(xiāng)村居住，營(yíng)運(yùn)錢亦不減免。雖欲轉(zhuǎn)賣屋業(yè)，勢(shì)不能售。其弊至此，蓋亦極矣。今來(lái)朝廷講議善役之法，坊郭等第固不可偏廢，然理須參究虛實(shí)，別行排定，不須循用舊額，務(wù)在酌中。其止有屋宅而別無(wú)營(yíng)運(yùn)，或有營(yíng)運(yùn)而物力不多，並宜蠲免，以寬民力。竊慮諸路亦有似此去處，伏望聖慈下有司詳議，立法施行?！?br />
又言：「坊郭等第不可偏廢者，蓋可以助鄉(xiāng)戶衙前之費(fèi)，并役人迎送圓融等錢，但得其實(shí)，則不為擾?！乖t並送詳定役法所。
先是，太皇太后遣中使陳衍，齎御札就賜司馬光，曰：「范純?nèi)首?，乞以文彥博為師臣，備顧?wèn)，可以尊朝廷，服四裔。朱光庭劄子，乞尊禮為帝師，勿勞以宰相職事。所有朱光庭劄子三道，付卿看詳，可親書條具聞奏者?！构庋裕骸赋监l(xiāng)蒙恩擢為首相，自知智力淺薄，歷事未多，故乞陛下用文彥博以太師兼侍中，行左僕射，而臣佐之，庶無(wú)罪悔。今范純?nèi)?、朱光庭以為彥博元老師臣，不可煩以吏事，此在陛下裁度。若以正太師平章軍?guó)重事，（彥博今以節(jié)度使守太師，猶是使相，若解節(jié)去守，則為正太師，位冠百僚，在宰相上。）令五日或六日（今緣雙日垂簾，故有至六日。）一入朝，因至門下、中書都堂，與諸執(zhí)政商量，重事令執(zhí)政就宅咨謀，其餘常程文書，只委僕射以下簽書發(fā)遣。如此亦足以尊大臣，優(yōu)老臣矣。光庭又言范純?nèi)?、呂公著、韓維皆可為右相。臣愚以為范純?nèi)?、韓維各有才德，而進(jìn)用日近，履歷未深，恐升遷太驟，眾情未服。惟呂公著舊歷兩府，今位次最高，若用為右相，韓維為門下侍郎，范純?nèi)室琅f，最為允當(dāng)，克厭眾心。乞聖意採(cǎi)擇，其光庭劄子三道，謹(jǐn)同封進(jìn)入?！梗ù藙炞右?jiàn)雜錄第四冊(cè)，首稱今月十六日。按新舊實(shí)錄並云文彥博以四月二日召，十五日拜太師，此稱十六日，或字有差誤。又據(jù)呂公著家傳，則彥博拜太師乃五月一日，此稱十六日，亦未必?zé)o誤。今既用家傳，仍附此劄子於四月末，五月前。司馬光先奏乞以彥博為侍中、行左僕射，不知是何日，當(dāng)在召?gòu)┎┣?。并此奏俱不載於本集，意者光自削去也。范祖禹誌朱光庭墓云：「進(jìn)退大臣，損益政事，光庭密勿啟沃【四三】，多見(jiàn)施行?！股w指此。當(dāng)求光庭及范純?nèi)蚀俗喔揭嬷松?。光先奏已附閏二月三日庚寅，又四月二日己丑復(fù)得光手藁於范沖之孫華，果以四月十六日上。此又別有答執(zhí)政就宅咨謀劄子，乃四月二十日上，今并附見(jiàn)。）
光又言：「臣前日承準(zhǔn)御前劄子，以范純?nèi)省⒅旃馔サ壬涎晕膹┎┎划?dāng)煩以宰相職事，令別議優(yōu)禮。臣當(dāng)時(shí)恐稽留聖問(wèn)，不暇仔細(xì)檢詳?shù)涔剩剷x太傅鄭沖乞致仕，詔以壽光公就第，國(guó)之大政，皆就咨之。又以近日如臣之人微位輕者，以久在病假，執(zhí)政猶奏知，來(lái)至臣家商量公事，況彥博宿德元老，理無(wú)不可。遂率爾奏對(duì)，稱或非時(shí)有重事，令執(zhí)政就宅咨謀。今再準(zhǔn)御前劄子問(wèn)臣有無(wú)典故，臣實(shí)別無(wú)所據(jù)，其疏略僭妄之罪，甘伏重誅。若聖意以執(zhí)政就宅咨謀為太重，臣謹(jǐn)按故宰相王旦守太尉兼侍中，許五日一赴起居，每起居日入中書，或遇軍國(guó)重事，不限時(shí)日，並令入預(yù)參決。今若令彥博依王旦故事，未審可否，乞賜裁決?！?br />
注 釋
【一】先朝留意軍士「先朝」原作「先時(shí)」，據(jù)閣本、欒城集卷三七乞禁軍日一教狀改。按下文亦作「先朝」。
【二】後殿祗因閤門官宋史職官志九載元豐改官制，殿侍改為下班祗應(yīng)，「祗因」，疑當(dāng)作「祗應(yīng)」。
【三】路令武浩充保丁「路令」，閣本作「只令」。
【四】來(lái)年科場(chǎng)且依舊法施行「且」原作「日」，據(jù)閣本、活字本及溫國(guó)文正司馬公集卷五二乞先行經(jīng)明行修科劄子改。
【五】謹(jǐn)按故贈(zèng)吏部尚書王陶與薦皆為宮僚「宮僚」原作「官僚」，按上句云「輔翊先帝於東宮」，宋史職官志二東宮官太子師傅下有云「宰相兼宮僚」，太子侍讀、侍講下有云「宮僚講讀」，與古稱東宮屬官為宮僚合，據(jù)改。
【六】云云原祇有一「云」字，據(jù)閣本補(bǔ)。
【七】三路轉(zhuǎn)運(yùn)判官依轉(zhuǎn)運(yùn)使支見(jiàn)錢「官」原作「宮」，據(jù)閣本、活字本改。
【八】胡耳西路一帶溪峒「西路」，閣本及下文小注均作「西道」。
【九】容有未盡「容」，閣本作「宜」，欒城集卷三八乞差官同黃廉體量茶法狀作「理」。
【一○】蓋自省曹寺監(jiān)並置以來(lái)「寺」原作「等」，據(jù)閣本改。按上文云「於寺、監(jiān)，置長(zhǎng)、貳、丞、簿」，宋史職官志一載「元豐五年，省、臺(tái)、寺、監(jiān)法成」。
【一一】及饑饉賑貸「賑貸」原作「販貨」，據(jù)續(xù)通鑑卷七九及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷一一○常平倉(cāng)改。
【一二】緣兄安石喪亡「兄」字原脫，據(jù)閣本補(bǔ)。
【一三】乞?qū)④姞I(yíng)致遠(yuǎn)務(wù)及東西薼務(wù)管轄使臣以所管兵士作賊多寡立殿最法「以所」原作「所以」，「作賊」原作「捉賊」，據(jù)閣本及下文文義乙改。
【一四】其餘州縣盡只賣永利東西兩監(jiān)鹽「賣」原作「買」，據(jù)上下文義改。
【一五】而虞部李閌曲為問(wèn)難「閌」，欒城集卷三七乞廢忻州馬城鹽池狀作「閎」。
【一六】除已令鋪戶收賣外「收」，閣本作「散」。
【一七】於是中行出守「中」字原脫，據(jù)閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷九七逐小人補(bǔ)。
【一八】不敢發(fā)之「之」，閣本作「耳」。
【一九】是時(shí)便合放斥「合」原作「令」，據(jù)閣本、活字本改。按下句云「今日名位，皆是合放斥後來(lái)僥倖所得」。
【二○】真宗皇帝賜其父耆異犀排方上文有「因於壙中取其父所繫黑犀排方帶以歸」，「異犀」疑當(dāng)作「黑犀」。
【二一】趁賤糴米以代諸路違限上供米數(shù)外「賤」原作「錢」，據(jù)閣本及欒城集卷三七乞以發(fā)運(yùn)司米救淮南飢民狀改。
【二二】書手之點(diǎn)等第也「書手」二字原倒，據(jù)閣本乙正。
【二三】又緣向來(lái)未有如此約束「緣」原作「言」，據(jù)閣本改。按宋史食貨志上五、宋會(huì)要食貨六五之五○載此文是呂陶一次上奏語(yǔ)，尋文義亦不能分?jǐn)唷?br />
【二四】及有侵刻「及」原作「反」，據(jù)閣本、活字本改。
【二五】皆為第二等之類「為」原作「謂」，據(jù)閣本改。
【二六】然而腹腸空虛「腹腸」，呂陶淨(jìng)德集卷二奏乞放坊場(chǎng)欠錢狀作「臟腹」。
【二七】是以堆垜市易義倉(cāng)抵當(dāng)免役之類「堆垜」原作「推垜」，據(jù)上引淨(jìng)德集改。按宋代商稅有堆垜錢，見(jiàn)宋史食貨志下六。又「免役」，淨(jìng)德集作「免行」。
【二八】獨(dú)有出賣坊場(chǎng)一事「賣」原作「買」，據(jù)閣本及上引淨(jìng)德集改。
【二九】州郡衙前既勒力役「既勒」原作「即勤」，據(jù)上引淨(jìng)德集改。
【三○】盡以私奉於公家同上書無(wú)「私」字。
【三一】既妄添所置之直「妄」原作「望」，據(jù)同上書改，與下文「又虛增抵產(chǎn)之?dāng)?shù)」句義相合。
【三二】課利抽貫稅錢供納不足同上書於「課利」下有「淨(jìng)利」二字，又下文有「因買坊場(chǎng)拖欠課利淨(jìng)利」，疑此處脫「淨(jìng)利」二字。
【三三】昏賴論訴「昏賴」，同上書作「橫賴」。
【三四】成都管內(nèi)坊場(chǎng)第一界賣七十二萬(wàn)餘貫第二界六十六萬(wàn)餘貫第三界四十二萬(wàn)餘貫大率只收得一半入官外餘無(wú)可催理以上四十九字同上書作小注。
【三五】以此天下坊場(chǎng)積壓少欠同上書「坊場(chǎng)」下多「錢」字。
【三六】俾民免於凍餒「民」字原脫，據(jù)閣本及上引淨(jìng)德集補(bǔ)。
【三七】或根究追逮「或」原作「而」，據(jù)同上書改。
【三八】益為煩擾「煩」原作「繁」，據(jù)同上書改。
【三九】臣每見(jiàn)赦令放欠多為有司百端抑遏「放欠多為」原作「多放欠為」，據(jù)同上書乙正。
【四○】若是須委有司釐析契勘「若是須委有司」原作「若是順委有司」，據(jù)閣本改。按活字本作「若順委自有司」，上引淨(jìng)德集作「若委自有司」。
【四一】則並欲除放積欠「並」，閣本、活字本均作「普」。
【四二】當(dāng)於此詔後論列「於」，閣本、活字本均作「在」。
【四三】光庭密勿啟沃「啟沃」原作「啟義」，據(jù)閣本、活字本改。按語(yǔ)出書說(shuō)命「啟乃心，沃朕心」。
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