起仁宗景祐二年正月盡是年六月
春正月庚寅，詔嘗給事東宮及資善堂，不限存沒(méi)，並以名聞。於是馬軍都虞候、封州防禦使通川張潛等四十餘人並加秩，吏士增俸遷資者又踰百人。
甲午，殿中侍御史裏行高若訥言：「甲戌赦書(shū)，選人滿十二考並磨勘引見(jiàn)。今猥進(jìn)者多，請(qǐng)以歷任無(wú)贓私及非昏耄者，乃聽(tīng)改官，仍具與監(jiān)當(dāng)一任，詔須嘗有人奏舉者，方得施行?！箯闹?。
壬寅，徙江東轉(zhuǎn)運(yùn)使蔣堂為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使兼發(fā)運(yùn)司事【一】。時(shí)上封者屢以廢發(fā)運(yùn)使非便，堂言裴耀卿、劉晏【二】、第五琦、李巽、裴休皆嘗為江、淮、河南轉(zhuǎn)運(yùn)使，兼領(lǐng)發(fā)運(yùn)司事，而歲輸京師常足。詔用其議。堂在淮南，歲薦部吏二百員，曰：「十得二三，亦足報(bào)國(guó)矣。」
度支判官、工部郎中許申為江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。
凡鑄銅錢，用劑八十八兩，得錢千，重八十兩十分。其劑，銅居六分，鉛、錫居三分，皆有奇贏。鑄大鐵錢，用鐵二百四十兩，得錢千，重一百九十兩。此其大法也。申在三司，景祐元年十月丁巳朔，申始以工中權(quán)度判。乃建議以藥化鐵與銅雜鑄【三】，輕重如銅錢法，而銅居三分，鐵居六分，皆有奇贏，亦得錢千，費(fèi)省而利厚。因入內(nèi)都知閻文應(yīng)以納說(shuō)，朝廷從之，即詔申用其法鑄於京師。然大率鑄錢雜鉛錫則其液流速而易成，雜以鐵則流澁而多不就，工人苦之。初命申鑄萬(wàn)緡，逾月才得萬(wàn)錢【四】。申性詭譎，自度言無(wú)效，乃求為江東轉(zhuǎn)運(yùn)使，欲用其法鑄於江州。朝廷又從之，詔申就江州鑄百萬(wàn)緡，無(wú)漏其法。中外知其非是，而執(zhí)政主之，以為可行，然卒無(wú)成功。就江州鑄百萬(wàn)緡，實(shí)錄在三月，并書(shū)。明年十二月甲申，申自江東徙湖南。
先是鹽鐵副使任布請(qǐng)鑄大錢一當(dāng)十，而申欲以銅鐵雜鑄，朝廷下其議於三司。程琳奏曰：「布請(qǐng)用大錢，是誘民盜鑄而陷之罪。唐第五琦嘗用此法，訖不可行。申欲以銅鐵雜鑄，理恐難成，當(dāng)令申試之?！股暝p得售，葢琳亦主其議故也。琳傳載此事於天聖五年以前，誤也，當(dāng)是景祐元年五月琳再為三司使時(shí)。王子融傳云：布請(qǐng)鑄大錢，行之京城，程琳集官議，子融時(shí)判度支，曰：「今軍營(yíng)半在城外，獨(dú)行大錢城中，可乎？」事遂寢。與琳傳異，今不取。
天章閣待制孫祖德言：「?jìng)毋~，法所禁，而官自為之，是教民欺也?！构虪?zhēng)之，不從，遂出知兗州。（祖德出知兗州在二月癸未，今并書(shū)於此。）
丙午，詔太常禮院，孟冬祭神州地祇，宜如祭天地，遣內(nèi)臣降香，春秋朝諸陵及諸祠有特祈解者亦如之。
侍御史韓瀆言：「天下賦役之繁，但存催科一簿，一有散亡，則登耗之?dāng)?shù)無(wú)從鉤考。請(qǐng)復(fù)置實(shí)行簿?！瓜氯咀h，請(qǐng)如舊。丁未，詔再閏一造之。
又詔山澤之民，擷取草木葉為偽茶者，計(jì)其直從詐欺律，準(zhǔn)盜論，仍比真茶給賞之半。
戊申，詔京東西、陝西、河北、河?xùn)|、淮南六路轉(zhuǎn)運(yùn)使檢察州縣，毋得舉戶鬻產(chǎn)徙京師以避徭役，其分遣族人徙他處者，仍留舊籍等第，即貧下戶聽(tīng)之。
己酉，改長(zhǎng)寧宮為廣聖宮。宮在禁中前殿，有道家天神之象，後起觀閣以奉真宗神御，占宮城之西北隅。
庚戌，詔：「自橫隴河決，嘗下河北、京東西路以民租折納梢芟五百餘萬(wàn)。今河決處自生淤灘，可省公費(fèi)。其三路未輸梢芟，並權(quán)停?！?br />
癸丑，置邇英、延義二閣【五】，寫(xiě)尚書(shū)無(wú)逸篇於屏。邇英在迎陽(yáng)門之北，東向。延義在崇政殿之西，北向。是日，御延義閣，召輔臣觀盛度進(jìn)讀唐詩(shī)，賈昌朝講春秋。既而，曲燕崇政殿。
甲寅，詔凡禁中須庫(kù)物非有闕者，毋得下雜買務(wù)市之。
乙卯，詔帶御器械自今毋得過(guò)六員。
二月丙辰朔，以春寒，特賜諸軍班薪炭。
燕肅等上考定樂(lè)器并見(jiàn)工人。戊午，御延福宮臨閱，奏郊廟五十一曲。因問(wèn)李照樂(lè)何如，照對(duì)樂(lè)音高。命詳陳之，照乃建言：「王樸律準(zhǔn)，視古樂(lè)高五律，視禁坊樂(lè)高二律，擊黃鐘則為仲呂，擊夾鐘則為夷則，是冬興夏令，春召秋氣。葢五代之亂，雅樂(lè)廢壞，樸創(chuàng)意造律準(zhǔn)，不合古法，用之本朝，卒無(wú)福應(yīng)。又編鐘、鎛鐘，無(wú)大小輕重厚薄長(zhǎng)短之差，銅錫不精，聲韻失美。大者陵，小者抑，非中度之器。相傳以為唐舊鐘，亦有樸所製者。昔軒轅氏命伶?zhèn)惤刂駷槁桑瑥?fù)令神瞽協(xié)其中聲，然後聲應(yīng)鳳鳴，而管之參差亦如鳳翅，其樂(lè)傳之?dāng)腹牛豢ㄒ?。?yuàn)聽(tīng)臣依神瞽律法【六】，試鑄編鐘一虡，可使度量權(quán)衡協(xié)和。」有詔許之，仍就錫慶院鑄。
庚申，太常博士、直史館宋祁上大樂(lè)圖義二卷。
先是，詔廢洺州廣平兩監(jiān)，合於安陽(yáng)羣牧諸監(jiān)。王承勛言廣平歲產(chǎn)千餘駒，且先朝所建，不可廢。又言馬尚多，牧地少。癸亥，詔復(fù)存廣平一監(jiān)，毋以賦民。既而，河北轉(zhuǎn)運(yùn)使言舊監(jiān)悉已賦民，請(qǐng)割趙州界草地二千頃，權(quán)隸相州安陽(yáng)監(jiān)以牧馬，從之。
甲子，詔吏部流內(nèi)銓，自今保舉選人，須見(jiàn)任知州、通判，陞朝官都監(jiān)、諸司副使以上始聽(tīng)之，其在京不帶職員外郎非曾任知州，諸司副使非曾任路分都監(jiān)，毋得舉。
丙寅，免江、浙、淮南三路災(zāi)傷州軍牛稅。
丁卯，龍圖閣學(xué)士、給事中、知兗州范諷責(zé)授武昌行軍司馬，不簽書(shū)公事【七】。新廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使、祠部員外郎龐籍降授太常博士、知臨江軍。東頭供奉官吳守則追一官。又降都官員外郎、判刑部李遜知濰州，祠部員外郎、知信州滕宗諒監(jiān)饒州稅，屯田員外郎、知宿州董儲(chǔ)通判吉州，光祿寺丞、館閣校勘石延年落職通判海州，殿中丞、知安吉縣范拯為和州司馬。仍下詔以諷罪申飭內(nèi)外。
先是，籍為御史，數(shù)劾諷，宰相李迪右諷弗治，反左遷籍。籍既罷，益追劾諷不置，且言諷放縱不拘禮法，茍釋不治，則敗亂風(fēng)俗，將如西晉之季，不可不察。會(huì)諷亦請(qǐng)辨，乃詔即南京置獄，遣淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使黃總、提點(diǎn)河北刑獄張嵩訊之。籍坐所劾諷有不如奏，法當(dāng)免，諷當(dāng)以贖論。諷不待論報(bào)，擅還兗州。呂夷簡(jiǎn)疾諷詭激多妄言，且欲因諷以傾迪，故特寬籍而重貶諷。凡與諷善者皆黜削。延年嘗上書(shū)請(qǐng)莊獻(xiàn)太后還政，諷任中丞，欲引延年為屬，延年力止之，竟坐免。人謂籍劾諷不置，實(shí)夷簡(jiǎn)陰教之云。諷請(qǐng)辨，據(jù)王珪所為籍神道碑，他書(shū)並無(wú)有也。
戊辰，工部尚書(shū)、平章事李迪罷為刑部尚書(shū)、知亳州。先是，上御延和殿，召宰臣呂夷簡(jiǎn)、參知政事宋綬決范諷獄，以迪素黨諷，不召。迪惶恐還第，翼日遂罷相。制辭略曰：「姻聯(lián)之內(nèi)，險(xiǎn)詐相朋，靡先事而上言【八】，頗為臣而有隱?！谷坏闲约冎保瑢?shí)不察諷之多誕也。龍川別志載李迪既貶，王曾在外，宋綬為曾告呂夷簡(jiǎn)求復(fù)相，且云宜善待曾，勿如待迪。按迪以是年二月十三日罷政，即命曾代之。況曾為樞密使已半歲，不得云在外。若謂夷簡(jiǎn)初與迪不相能，欲傾之，因薦曾為樞密使，擬迪後，或先議逐迪，將遣曾過(guò)中書(shū)，故綬云云，則庶乎可也。今皆不取。
樞密使、吏部尚書(shū)、同平章事王曾為右僕射、兼門下侍郎、平章事、集賢殿大學(xué)士，門下侍郎、兼吏部尚書(shū)、平章事呂夷簡(jiǎn)加右僕射，戶部侍郎、參知政事王隨為吏部侍郎、知樞密院事，樞密副使、禮部侍郎李諮為戶部侍郎、知樞密院事，樞密副使、檢校太保王德用為奉國(guó)留後、同知樞密院事，刑部侍郎、參知政事宋綬為吏部侍郎，樞密副使、給事中蔡齊為禮部侍郎、參知政事，翰林學(xué)士承旨、端明殿學(xué)士、兼翰林侍讀學(xué)士、禮部侍郎盛度為參知政事，御史中丞韓億為工部侍郎、同知樞密院事。
己巳，改新知亳州李迪知相州，庚午，復(fù)改授資政殿大學(xué)士、兼翰林侍讀學(xué)士，留京師，仍班三司使上。
詔歲九大祠，故事以宰相攝事，自今以參知政事、尚書(shū)丞郎奉祀。
直集賢院賈昌朝請(qǐng)以鄭司農(nóng)所注月令復(fù)入禮記第六，其李林甫所注，自為唐月令別行，從之。仍詔唐月令以備四孟月宣讀。
庚辰，降資政殿大學(xué)士、兼翰林侍讀學(xué)士、刑部尚書(shū)李迪為太常卿、知密州。始，迪再入相，自以受不世之遇，盡心輔佐，知無(wú)不為。及呂夷簡(jiǎn)繼入中書(shū)，事頗專制，心忌迪，潛短之於上，迪性直而疏，不悟也。既坐范諷姻黨罷政，怨夷簡(jiǎn)，因奏夷簡(jiǎn)私交荊王元儼，嘗為補(bǔ)門下僧惠清為守闕鑒義。夷簡(jiǎn)請(qǐng)辨，上遣知制誥胥偃、度支副使張傳即訊，乃迪在中書(shū)時(shí)所行，夷簡(jiǎn)以齋祠不豫。迪慚懼待罪，故貶。然補(bǔ)惠清實(shí)夷簡(jiǎn)意，迪但行文書(shū)【九】，顧謂夷簡(jiǎn)獨(dú)私荊王，葢迪偶忘之。他日，語(yǔ)人曰：「吾自以為宋璟，而以夷簡(jiǎn)為姚崇，不知其待我乃如是也?！?br />
壬午，龍圖閣學(xué)士、給事中馮元為禮部侍郎、翰林侍讀學(xué)士、兼龍圖學(xué)士。始，元坐監(jiān)護(hù)莊懿葬事不職，罷翰林學(xué)士、出知河陽(yáng)，國(guó)子官屬為上書(shū)請(qǐng)留，執(zhí)政欲進(jìn)白弗遣，元自匄行。於是，王曾言元東朝舊臣，不宜以細(xì)故棄外，乃復(fù)召之。
樞密直學(xué)士、右諫議大夫、知天雄軍杜衍為御史中丞。衍奏：「中書(shū)、樞密，古之三事大臣，所謂坐而論道者也，止隻日對(duì)前殿，何以盡天下之事！宜迭召見(jiàn)，賜坐便殿，以極獻(xiàn)替，月不過(guò)數(shù)四足矣【一○】。若末節(jié)細(xì)務(wù)，進(jìn)穀帛樣，閱甲冑弓矢，點(diǎn)馬，補(bǔ)試?yán)魡T，特有司之職耳，陛下何必親決?！?br />
三月丙戌，鹽鐵副使、兵部郎中任布為右諫議大夫、知成德軍。時(shí)議省河北兵，布言西北二邊方包藏禍心，以窺中國(guó)，備未可弛也。省河北兵，或因去年五月程琳之請(qǐng)，當(dāng)考。
己丑，以御史中丞杜衍權(quán)判吏部流內(nèi)銓。先是選補(bǔ)科格繁長(zhǎng)，主判不能悉閱，吏多受賕，出縮為姦。衍既視事，即敕吏取銓法，問(wèn)曰：「盡乎？」曰：「盡矣?！鼓碎喴?，具得本末曲折。明日，曉諸吏無(wú)得陞堂，各坐曹聽(tīng)行文書(shū)，銓事悉自予奪，由是吏不能為姦利。居月餘，聲動(dòng)京師。後改知審官院，其裁制如判銓法。審官，在八月，今并書(shū)。
知蘇州、左司諫、秘閣校理范仲淹為禮部員外郎、天章閣待制。仲淹自外驟居侍從，必有故，史無(wú)其說(shuō)，或緣富弼上疏也，今表而出之。
詔鎮(zhèn)戎軍歲比不登，其弓箭手五十八指揮，共貸以粟六萬(wàn)斛。
殿中丞、通判齊州張宗彞，言大名府新作金隄，可以捍橫隴決河水勢(shì)，請(qǐng)今緩修塞之役。詔河北轉(zhuǎn)運(yùn)司繪黃河至海圖上之。
太常禮院言：「侍御史劉夔，請(qǐng)去莊獻(xiàn)明肅太后、莊懿太后所加太字。葢入廟稱后繫於夫，在廟稱太繫於子。然二太后奉安別廟，準(zhǔn)禮未應(yīng)去太字?！股弦再绮涣?xí)典故，詔本臺(tái)諭之。夔，崇安人也。
辛卯，羣臣以莊獻(xiàn)太后大祥，上表請(qǐng)聽(tīng)樂(lè)，不聽(tīng)。表五上，詔須禫祭畢乃聽(tīng)之。
壬辰，詔選人十二考，無(wú)舉主者特許參選。
乙未，賜亳、秀、濮、鄭四州學(xué)田各五頃。
丁酉，詔國(guó)子監(jiān)直講一員兼領(lǐng)監(jiān)丞、主簿事。
詔京西轉(zhuǎn)運(yùn)司，每歲宗室、內(nèi)人上陵及遣官朝拜，或敕葬所須什物，並官為辦置，無(wú)得擾民。從知河南府李若谷之言也。
又詔開(kāi)封府，自今舊城內(nèi)民舍復(fù)有侵官街者，令左右軍巡街司覺(jué)察，仍許人告之。
辛丑，修西涼殿。殿在禁中，歲久摧壞，而上不欲興土木之役。至是，有司屢以請(qǐng)，乃聽(tīng)之。
癸卯，賜天雄軍修金隄役卒緡錢【一一】。
戊申，出宜聖殿庫(kù)真珠，付三司以助經(jīng)費(fèi)。
壬子，加贈(zèng)保慶皇太后二代。
詔權(quán)停貢舉。
夏四月丙辰，鎮(zhèn)國(guó)節(jié)度使、駙馬都尉李遵勖判許州。民方輸租，倉(cāng)官不時(shí)至，遵勖馳往受所輸，倉(cāng)官惶恐叩頭，民大悅。轉(zhuǎn)運(yùn)使料卒補(bǔ)水兵，不問(wèn)習(xí)否，強(qiáng)以隸籍。遵勖曰：「強(qiáng)人以不能，將何用！」命部校按之，去不習(xí)水者十七八。
丁巳，李照言奉詔製玉律以候氣，請(qǐng)下潞州求上黨縣羊頭山秬黍，及下懷州河內(nèi)縣取葭莩，從之。
賜故鎮(zhèn)東軍節(jié)度推官毛洵家帛五十匹、米五十斛。洵，吉州人，進(jìn)士及第，又中書(shū)判拔萃科。其父國(guó)子博士應(yīng)銓，與其母卒於竇州，洵徒跣護(hù)喪，歸葬里中，負(fù)土成墳，毀瘠而卒，特卹之。
己未，翰林學(xué)士承旨章得象、天章閣待制燕肅與翰林侍讀學(xué)士馮元祥定刻漏。
集賢校理、知宗正丞事趙良規(guī)，言太廟薦新之禮久廢不行，詔禮官議定。十二月所薦蔬果禽魚(yú)凡二十六品【一二】，詔恭依。良規(guī)，安仁子也。
庚申，翰林學(xué)士承旨章得象等言：「奉詔定司天監(jiān)生于淵、役兵單訓(xùn)奏祀九宮貴神，止用一局，失逐年飛宮法。案恡良遇九宮法，有飛棊立成圖，每歲一移，主九州災(zāi)福事。天寶中，術(shù)士蘇嘉慶始置九宮神壇，一成，高三尺，四陛，上依位置九小壇，東南曰招搖，正東曰軒轅，東北曰太陰，正南曰天一，中央曰天符，正北曰太一，西南曰攝提，正西曰咸池，西北曰青龍。五數(shù)為中，戴九履一，左三右七，二四為上，六八為下，符於遁甲，此則九宮定位也。每歲祭以四孟，位隨歲改，故謂之行棊。自乾元以後，止依本位祭之，遂不飛易，仍減冬、夏二祭。國(guó)朝因乾元故事，而未嘗有所更。今于淵等所請(qǐng)，即合天寶初祭之禮，又合良遇飛棊之圖。然九宮之法，本自術(shù)家，時(shí)祭之文，經(jīng)禮不載。昔漢室祠官所領(lǐng)，多本於方士，牲幣壇場(chǎng)之?dāng)?shù)，歲時(shí)昬曉之節(jié)，薦配鼓舞，即用其方。故有黃帝用梟【一三】、武夷用乾魚(yú)之類，是則為民請(qǐng)福，無(wú)文咸秩，甯有過(guò)立，非執(zhí)一隅。議者或謂不必飛宮，若日月星辰躔次周流而祭有常所，此則定位之祀所當(dāng)從也。若其推數(shù)於回復(fù)，候神於恍惚，因方弭沴，隨氣考祥，則飛位之文，固可遵用。請(qǐng)依唐禮，遇祭九宮之時(shí)，遣司天監(jiān)官一員詣祠所，隨每年貴神飛棊之方，以定祭位。仍自天聖己巳入曆，太一在一宮，歲進(jìn)一位，飛棊巡行，週而復(fù)始?！乖t可。
辛酉，詔諸路提點(diǎn)刑獄司，事有冤濫而繫人命者，雖未經(jīng)轉(zhuǎn)運(yùn)司【一四】，亦聽(tīng)受施行。
甲子，契丹遣林牙保大節(jié)度使耶律庶幾、政事舍人劉六符來(lái)賀乾元節(jié)。
戊辰，命宰臣呂夷簡(jiǎn)、王曾都大管勾鑄造大樂(lè)編鐘，參知政事宋綬、蔡齊、盛度同都大管勾，集賢校理李照、勾當(dāng)御藥院鄧保信專監(jiān)鑄造，仍以入內(nèi)都知閻文應(yīng)提舉。始，照既鑄成編鐘一虡以奉御，遂建請(qǐng)改制大樂(lè)，取京縣秬黍累尺成律，鑄鐘審之，其聲猶高，更用大府布帛尺為法。乃下太常制四律。照自為律管之法，以九十黍之量為四百二十星，率一星占九秒，一黍之量得四星六秒，九十黍得四百二十星，以為十二管定法。
淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使吳遵路請(qǐng)於真楚泰州、高郵軍為斗門十九，以畜泄水利，從之。
賜楚州學(xué)九經(jīng)。
庚午，詔中外臣僚洎草澤之士，有知雅樂(lè)音律得失、測(cè)候之法者，許所在薦聞，或自言官司，將校試之。侍御史劉夔言：「樂(lè)之大本，與政化通，不當(dāng)輕易其器。願(yuàn)擇博學(xué)之士以補(bǔ)卿丞。凡四方妄獻(xiàn)說(shuō)以要進(jìn)者，一切罷之?！沟凵破溲?，然亦不果從也。帝善夔言，據(jù)新傳，今附見(jiàn)，其實(shí)不能用也。王稱東都事略詔曰：雅樂(lè)之作，治道所基，郊社宗廟之祠，朝廷饗侑之禮，人神和會(huì)，茲實(shí)重焉。爰命有司，考正鐘律。
壬申，詔曹利用諸子先從降黜者，並聽(tīng)還京師。尋詔給以所沒(méi)舊地四之一。給居地四之一，乃十月甲子，今并書(shū)之。
癸酉，詔天下官司毋得擅發(fā)馬遞，若機(jī)密事當(dāng)入馬遞者，許實(shí)封送所屬州軍發(fā)之，違者，付受皆論罪。初，定州龍泉鎮(zhèn)監(jiān)酒、右班殿直折惟寧奏章擅付馬遞，既坐罪衝替，因條約之。
戊寅，命翰林侍講學(xué)士兼龍圖學(xué)士馮元、度支判官集賢校理聶冠卿、直史館同知太常禮院宋祁同修樂(lè)書(shū)。
太常丞、直集賢院呂公綽同判刑部，自言父夷簡(jiǎn)為宰相，而判刑部事多關(guān)中書(shū)，請(qǐng)徙避之。庚辰，命公綽權(quán)判吏部南曹。
環(huán)慶路副都部署、步軍都虞候、永州防禦使劉平為饒州防禦使，落管軍，知同州，走馬承受、入內(nèi)供奉官於德源降一官。平被酒擅破鏁入甲仗庫(kù)，轉(zhuǎn)運(yùn)使蘇耆奏劾，而德源初不以其事聞，並鞫於御史臺(tái)。及平請(qǐng)與耆置對(duì)，會(huì)耆已卒，雖免劾，特責(zé)之。
錄曹修古之姪覲為試將作監(jiān)主簿，仍聽(tīng)為修古後。覲傳云天章閣待制杜杞請(qǐng)以覲為修古後，授覲建州司戶參軍。按杞待制天章閣，乃慶曆八年四月，傳誤矣。
詔臣僚以劄子奏事者，惟中書(shū)、樞密院聽(tīng)如舊制，餘悉著銜位、姓名。初，知制誥丁度進(jìn)劄子，不著姓，禁中誤付參知政事盛度，故條約之。
辛巳，審刑院、大理寺言：「奉詔詳定衝入禁衛(wèi)條。按禁衛(wèi)凡五重：親從官為一重，寬衣天武官為一重，御龍弓箭直、弩直為一重，御龍骨朶子直為一重，御龍直為一重，今比附律令【一五】，請(qǐng)以衝入從外第一重徒一年，每重加一等，罪止徒二年，誤者減二等?！箯闹?br />
壬午，賜博州修河役卒緡錢。
五月甲申朔，詔曰：「王者奉祖宗，尚功德。故禋天祀地，則侑神作主，審禘合食【一六】，則百世不遷。恭惟太祖皇帝受天命，建大業(yè)，可為有功矣。太宗、真宗，二聖繼統(tǒng)，重熙累洽，可謂有德矣。其令禮官考合典禮，辨崇配之序，定二祧之位，中書(shū)、門下詳閱以聞?！雇醴Q東都事略：於是禮院言：「我太祖經(jīng)綸草昧，遂有天下，功宜為帝者祖。太宗勤勞制作，真宗財(cái)成治定，德宜為帝者宗。三廟並萬(wàn)世不毀。至於升侑上帝，自今以太祖為定配，二宗為迭配，將來(lái)皇帝親祠，請(qǐng)以三聖並侑。」中書(shū)、門下奏請(qǐng)如禮官議，詔恭依。
乙酉，詔：「臣僚入川，所將人馬器械，舊皆給公據(jù)，以驗(yàn)姦偽。如聞漸弛禁防，自今陸行至劍門，水行至江陵府【一七】，其令所司參驗(yàn)公據(jù)，每月上樞密院。」
丙戌，錄河西節(jié)度使桑贊孫慶為三班奉職。慶本親從官，因試武技而自陳其家世，特錄之。
賜原武縣築河隄役卒緡錢【一八】。
庚寅，禁鏤金為婦人首飾等物。
李照上九乳編鐘圖，鐘舊飾以旋蟲(chóng)，改為龍，并自創(chuàng)八音新器。又請(qǐng)別鑱石為編磬。
辛卯，命內(nèi)侍挾樂(lè)工往淮陽(yáng)軍治磬石。
照又言既改制金石，則絲、竹、匏、土、革、木亦當(dāng)更制，以備獻(xiàn)享，奏可。乃鑄銅為龠、合、升、斗四物，以興鐘鎛聲量之法。龠之率六百三十黍?yàn)辄S鐘之容，合三倍於龠，升十二倍於合，斗十倍於升。既改造諸器，以定其法，俄又以鎛之容受差大，更增六龠為合，十合為升，十升為斗，名曰樂(lè)斗。及潞州上秬黍，照擇大黍縱累之，檢考長(zhǎng)短。尺成，與太府尺合，法愈堅(jiān)定矣。
判大理寺司徒昌運(yùn)言：「本寺詳斷大事二十日，小事十日，審刑詳議各減半，而不以案內(nèi)有無(wú)繫囚?？盅讜⒅H，待報(bào)淹久，請(qǐng)自四月至六月，案有繫囚者，減日之半。兩川、廣南、福建、湖南，如急案例斷奏。」從之。
癸巳，後苑新作觀稼殿成。
甲午，廣南東、西路並言妖獠寇邊，高、竇、雷、化等州巡檢許政死之。遣左侍禁桑懌會(huì)廣、桂二州都監(jiān)討捕。懌前尉郟城，會(huì)河南諸縣多盜，轉(zhuǎn)運(yùn)使奏移懌澠池。羣盜保青灰山，時(shí)出剽攘，道路患之。有宿盜王伯，久不獲，朝廷每授巡檢使，必疏姓名使捕之。懌至官，巡檢出偽宣頭示懌，謀招致之。懌不知其為偽也，挺身入賊中，與伯同臥起十餘日，伯遂與懌出，至山口，為巡檢伏兵所執(zhí)，懌幾不免。懌曰：「巡檢懼無(wú)功耳?！辜匆圆c巡檢，使自以為功，械伯送京師，而懌不復(fù)自言。朝廷知之，為黜巡檢使，擢懌右班殿直、永安縣巡檢。
明道末，京西旱蝗，有惡賊二十三人，樞密院召懌至京師，授以賊姓名，使往捕【一九】。懌曰：「盜畏吾名，必潰，潰則難得矣，宜先示之以怯。」至則閉柵，戒軍吏不得一人輒出。居數(shù)日，其下不知所為，請(qǐng)出自效，輒不許。夜與數(shù)卒服盜服，跡盜所嘗行處，入民家，老小皆走，獨(dú)一媼留，為具飲食，如事羣盜。懌歸，閉柵三日，復(fù)往，自攜具就媼饌，而以餘遺媼。媼以為真盜，乃稍就，與語(yǔ)及羣盜。媼曰：「彼聞桑殿直來(lái)，皆遁去。近聞閉營(yíng)不出，知其不足畏，今皆還矣，某在某處?！箲秩胀?，厚遺之，遂以實(shí)告曰：「我桑殿直也，為我察其實(shí)，勿泄。」後三日，復(fù)來(lái)，於是媼盡得居處之實(shí)以告。懌明日部分軍士，盡擒諸盜。其尤強(qiáng)梁者，懌自馳馬取之。還京師，樞密吏求銀，為致閤門祗候，懌不應(yīng)。吏匿其功狀，止免短使而已。
乙未，省德州安陵縣。
丙申，御崇政殿錄繫囚。
己亥，詔嘗任二府而為知州者，辟通判、幕職官一員，大兩省以上知天雄成德軍、益州泰州，並許辟通判一員，其永興軍、河南府、延杭廣梓州通判，並令審官院選差人。
賜天雄軍金隄、澶州橫隴埽役卒緡錢。
庚子，太常禮院言：「王者建廟祏之嚴(yán)，合昭穆之綴。祖一而已，始受命也。宗無(wú)豫數(shù)，待有德也。由宗而下，等謂之疏戚【二○】，以為迭毀之制。後世雖有顯揚(yáng)褒大，猶不得與祖宗並列，所以一統(tǒng)乎尊古之道也【二一】?；实郾菹鹿⒅?，發(fā)德音，永惟三后之盛烈，際天接地，而推奉之禮，有所未稱【二二】，明發(fā)悼懼，圖維厥衷，使有司稽舊章，開(kāi)羣議，攄懿鑠，闡孫謀，將檢合靈心，垂榮無(wú)極，非淺學(xué)之臣所能及已。竊以太祖皇帝誕受寶命，付畀四海，鋪敦燮伐，潛黜不端，夷澤、潞之畔，兼淮海之昧，東焚吳輿，右困蜀壘，湘、楚、閩、禺，請(qǐng)吏入朝。當(dāng)此之時(shí)，天下之人，去大殘，蒙更生，此萬(wàn)世之業(yè)也。太宗皇帝提神略，席下武，龔行天討，底定太原，由是謹(jǐn)九刑之辟【二三】，藝四方之貢，信賞類能，重食勸分【二四】，官無(wú)煩苛，人無(wú)恫怨。又引搢紳諸儒，講道興學(xué)，炳然與三代同風(fēng)矣。真宗皇帝乾粹日昭【二五】，執(zhí)競(jìng)維烈，重威撫和，休寧北方，順斗布度，先天作聖，遂考夏諺，紹虞巡，秘牒岱宗，育穀冀壤【二六】，翕受瑞福，普浸黎元，肖翹跂行，罔有不寧，百度已備，眷授明辟。洪惟一祖二宗之烈，歷選墳誥，未有高焉者也。昔成湯為商之祖，太甲、太戊、武丁實(shí)號(hào)三宗。后稷為周之祖，文王、武王庸建二祧。高帝為漢之祖，孝武特崇二廟【二七】。皆子孫世世奉承不絕。我太祖經(jīng)綸草昧，遂有天下，功宜為帝者祖，太宗勤勞制作，真宗財(cái)成治定，德宜為帝者宗【二八】，三廟並萬(wàn)世不遷，宣布天下，以示後世。至於升侑上帝，裒對(duì)先謨，本之周道，克厭典禮。昔太宗親郊【二九】，奉宣祖、太祖配，真宗肇祀，奉太祖、太宗配。今二宗同躋不祧之位，則禮無(wú)異等，伏請(qǐng)自今以太祖為定配，二宗為迭配。稱情適事，理實(shí)無(wú)嫌。其將來(lái)皇帝親祀，且請(qǐng)以三聖皆侑【三○】，上顯對(duì)越之盛，次申遹追之感，聖人之能事，羣臣之大願(yuàn)。此後迭配，還如前議。昔唐高宗之上封也，以太武皇帝，文皇帝配昊天。明皇之封也，以高祖配天，睿宗配地。開(kāi)元之著禮也，以高祖配方丘，太宗配神州。此二宗迭配之前比。垂拱、開(kāi)元之間，高祖、太宗、高宗同配昊天。真宗登介丘，降社首，並以太祖、太宗崇配天地。此三聖皆侑之明準(zhǔn)。其歲時(shí)常祀，則至日圜丘、仲夏皇地祇配以太祖，孟春祈穀、夏雩祀、冬祭神州配以太宗，孟春感生帝配以宣祖，季秋大饗配以真宗，伏請(qǐng)皆如禮便?！怪袝?shū)門下言：「伏以禮之為大，則必以宗祏居先，德之所尊，則不隨昭穆而毀，此有國(guó)之丕律，而饗親之通義。是以嚴(yán)父配天，實(shí)因心之本，惟聖饗帝，乃至孝之宗，非夫睿哲聰明【三一】，曷能舉百王之闕逸。恭惟陛下膺神明之器，馮積厚之基，明發(fā)孝思，周咨舊史，仍俾丞疑之列，重詳今古之變。若是則七世之廟，咸一德而可觀，三后在天，雖百代而不毀。至於配侑之則，並申寅奉之崇，遠(yuǎn)以襲商、周之儀，近以沿漢、唐之制，廣矣，大矣，無(wú)得而名，真百王之盛舉也。請(qǐng)如禮官所議，付外施行?！乖t恭依。要見(jiàn)當(dāng)時(shí)禮官姓名。今宋祁集有此奏議，與實(shí)錄同，必祁主此也。
癸卯，詔大兩省以上，自今滿四年與改官，其有殿罰者增一年。又詔常參官毋得輒上章及詣中書(shū)妄求選任，令御史臺(tái)糾劾之。
又詔：「施州義軍，如聞多雇人代戍，既不時(shí)教閱，復(fù)私加役使。其令監(jiān)司察視，違者以私役防兵論?！?br />
甲辰，賜博州修金隄役卒緡錢。
戊申，以大暑，降天下囚罪一等，杖以下釋之。諸路令轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄，開(kāi)封府界遣殿中侍御史裏行高若訥、蕭定基疏決之。定基，廬陵人也。
丁未，東頭供奉官、閤門祗候、知桂州田丙【三二】言，得宜、融、柳州同巡檢麥仲舒報(bào)，宜州管下鎮(zhèn)寧州蠻莫陵等七百餘人內(nèi)寇，遣西京作坊使郭志高、東頭供奉官閤門祗候梁紹熙捕討之。
庚戌，詔知廣州兼廣東路鈐轄，知桂州兼廣西路鈐轄，及權(quán)增置東路駐泊都監(jiān)一員，西路鈐轄一員。時(shí)高、竇、雷、化四州蠻獠寇邊，去朝廷遠(yuǎn)，事不可申覆，故令廣、桂知州兼鈐轄，以便宜從事也。
開(kāi)封主簿樂(lè)誥，宰相王曾外孫也。或諷同提點(diǎn)府界符惟忠使薦之，惟忠不從，曰：「誥無(wú)善狀，安可以勢(shì)使我！」既而誥果以贓敗。是月壬辰，惟忠除府界提點(diǎn)，因附此事。惟忠傳又稱吳奎為長(zhǎng)垣尉，惟忠厚遇之，奎白府共薦之。按奎傳未嘗歷長(zhǎng)垣尉，或恐傳略之，今亦不取。
六月癸丑朔，詔澶州輸梢芟授官者免本戶徭役，物故者勿免，其遷至七品，自如舊制。
丁巳，詔幕職、州縣官初任未成考者，毋得奏舉。先是，侍御史知雜事郭勸，言睦州團(tuán)練推官柳三變釋褐到官，才踰月，未有善狀，而知州呂蔚遽薦之，葢私之也，故降是詔。
廣西提刑司又言，高、竇妖獠陳友明等寇海上，遣左侍禁閤門祗候侍其洙、右侍禁朱光濬討捕之。
辛酉，以親郊，並侑三聖及真宗為不遷之主，遣官告於太廟。
左司諫姚仲孫言：「伏聞議者欲改制雅樂(lè)，俾協(xié)純音，謂舊律太高，裁之就下，以高形下，人固知之。然或制之未得其精，損之必差其度。臣葢不知其得於何道，而輒變更，聞其所為，率多詭異。至如鍊白石以為磬【三三】，範(fàn)中金以作鐘，又欲以三辰、五靈、二十四孝為樂(lè)器之飾【三四】，臣雖愚昧，竊有所疑。自祖宗以來(lái)，考正大樂(lè)，薦之郊廟，垂八十年。洪惟先朝備行盛禮，燔柴岱嶽，瘞玉汾脽，振前王久墜之風(fēng)，舉歷代難行之典，蕆事之際，斯樂(lè)具陳，用以格明神，昭景貺，先儒審議，曾靡間言。若一旦輕用新規(guī)，全黜舊制，臣竊以為不可。望特詔罷之，止用舊樂(lè)?！箷r(shí)，帝既許照製器【三五】，業(yè)已為之，且欲究其術(shù)之是非，故仲孫之章卒不下有司焉。仲孫上言，據(jù)會(huì)要，乃六月九日，今附見(jiàn)辛酉。
癸亥，詔諸路走馬承受公事毋得受州郡餽遺，違者以贓論。尋有詔，若餽遺飲食者，聽(tīng)受之。
先是，太常鐘磬每十六枚為一虡，而四清聲相承不擊。乙丑，李照言：「十二律聲已備，餘四清聲乃鄭、衛(wèi)之樂(lè)，請(qǐng)於編縣止留十二中聲，去四清聲，則哀思邪僻之聲無(wú)由而起也?！柜T元等駮之曰：「前聖制樂(lè)，取法非一，故有十三管之和，十九管之巢，三十六簧之竽，二十五絃之瑟，十三絃之箏，九絃七絃之琴，十六枚之鐘磬，各自取義【三六】，寧有一之於律呂【三七】，專為十二之?dāng)?shù)也？且鐘磬八音之首，絲竹以下，受而為均，故聖人尤所用心焉。春秋號(hào)樂(lè)，總言金奏，詩(shī)頌稱美，實(shí)依磬聲，此二器非可輕改。今照欲損為十二，不得其法，稽諸古制，臣等以為不可。且聖人既以十二律各配一鐘，又設(shè)黃鐘至夾鐘四清聲以附正聲之次。原其四清之意，葢為夷則至應(yīng)鐘四宮而設(shè)也。夫五音，宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。不相凌謂之正，迭相凌謂之慢，百王所不易也。聲重大者為尊【三八】，輕清者為卑，卑者不可加於尊，古今之所同也。故列聲之尊卑者，事與物不與焉。何則？事為君治，物為君用，不能尊於君故也。惟君臣民三者，則自有上下之分，不得相越，故四清聲之設(shè)，正為臣民相避，以為尊卑也。今若止用十二鐘，旋相考擊，至夷則以下四管為宮之時(shí)，臣民相越，上下交戾，則凌犯之音作矣，此甚不可者也。其鐘磬十六，皆本周、漢諸儒之說(shuō)，及唐家典法所載，欲損為十二，惟照獨(dú)見(jiàn)，臣以為且如舊制便?！沟哿顧?quán)用十二枚為一格，且詔曰：「俟有知音者，能考四鐘，協(xié)調(diào)清濁，有司別議以聞?！?br />
廣西轉(zhuǎn)運(yùn)司言，儋州獲妖獠百餘人，其餘黨方會(huì)兵掩捕之。乃詔賊中有能斬首來(lái)降者除其罪。仍遣內(nèi)侍史志聰、張德明分賜討賊軍士、土丁緡錢。
丁卯，出內(nèi)藏紬絹一百萬(wàn)，下三司市糴軍儲(chǔ)。
己巳，以都官員外郎曹修睦為侍御史。修睦，修古弟，用中丞杜衍之薦也。
復(fù)太常博士、知臨江軍龐籍為祠部員外郎、福建轉(zhuǎn)運(yùn)使。
罷秦州所造上供弓弩三年。
辛未，御崇政殿，召輔臣觀新樂(lè)。先是，帝親製樂(lè)曲，以?shī)A鐘之宮，黃鐘之角，太簇之徵，姑洗之羽，作景安之曲以祀昊天。更以高安祀五帝、日月。作大安以享景靈宮，罷舊真安之曲。以黃鐘之宮，大呂之角，太簇之徵，應(yīng)鐘之羽，作興安之曲以獻(xiàn)宗廟，罷舊理安之曲。景安、興安，惟乘輿親行則用之。以姑洗之角，林鐘之徵，黃鐘之宮，太簇之角，南宮之羽，作祐安之曲以酌獻(xiàn)五帝。以林鐘之宮，太簇之角，姑洗之徵，南呂之羽，作寧安之曲以祭地祗及太社、太稷，罷舊靖安之曲。於是制詔有司，以太祖、太宗、真宗三聖並侑，乃以黃鐘之宮作廣安之曲以奠幣，彰安之曲以酌獻(xiàn)。又詔躬謁奉慈廟莊獻(xiàn)皇太后之室，作達(dá)安之曲以奠瓚、厚安以酌獻(xiàn)，莊懿皇太后之室，作報(bào)安之曲以奠瓚、衍安以酌獻(xiàn)?；实鄢鋈耄髑?，罷舊隆安之曲。常祀，至日祀圜丘，太祖配，以黃鐘之宮作定安以奠幣、英安以酌獻(xiàn)。孟春祀感生帝，宣祖配，以太簇之宮作皇安以奠幣、肅安以酌獻(xiàn)。祈穀祀昊天，太宗配，作仁安以奠幣、紹安以酌獻(xiàn)。孟夏雩上帝，太宗配，以仲呂之宮作獻(xiàn)安以奠幣、感安以酌獻(xiàn)。夏至祭皇地祗，太祖配，以蕤賓之宮作恭安以奠幣、英安以酌獻(xiàn)。季秋大饗明堂，真宗配，以無(wú)射之宮作誠(chéng)安以奠幣、德安以酌獻(xiàn)。孟冬祭神州地祗，太宗配，以應(yīng)鐘之宮作化安以奠幣、韶安以酌獻(xiàn)。又造沖安之曲，以七均演之，為八十四，皆作聲譜以授有司，沖安之曲獨(dú)未施行。作景安四曲、興安四曲、祐安五曲在元年十月乙亥，作大安曲在元年十一月癸丑，今並見(jiàn)於此，獨(dú)無(wú)所謂寧安者，當(dāng)考。
乙亥，章德象等上所修一司一務(wù)及在京編敕四十四卷，並賜階、勳及器幣有差。
廣西提刑司言蠻賊莫陵等自詣桂、宜州巡檢李仲政請(qǐng)降。
省渠州天竹縣。
丁丑，入內(nèi)都知閻文應(yīng)為入內(nèi)都都知。
廣西轉(zhuǎn)運(yùn)司言，蠻賊莫陵本與邊人覃敵爭(zhēng)田，互相絢殺，其眾才百餘人，而宜、融、柳州同巡檢麥仲舒妄言七百人，今既請(qǐng)降，己勒誓狀，放還鎮(zhèn)寧州。詔莫陵等嘗殺害官吏，而轉(zhuǎn)運(yùn)使擅釋之，並仲舒妄增賊數(shù)，並劾罪以聞。
己卯，命廣西路提點(diǎn)刑獄、金部員外郎魏瓘為本路運(yùn)使。仍詔諭瓘，莫陵等既降，宜令還所略人口，若不從命，即併兵追討之。邕州獠戶緣逋責(zé)沒(méi)婦女為庸者二千餘人，瓘悉奏還其家。劉鋹時(shí)，計(jì)口以稅，雖船居皆不免，至是，雷、化、欽、廉、高州猶未除，瓘為除之，又減柳州無(wú)名役四百人。三事附見(jiàn)。
度支判官、刑部員外郎、直集賢院段少連為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使。舊使者所至郡縣，索簿書(shū)，不暇殫閱，往往委之吏胥，持以為貨【三九】。少連命郡縣上簿書(shū)，悉緘識(shí)，遇事間指取一二自閱，摘其非是者按之，餘不及閱，全緘識(shí)以還，由是吏不能為姦，而州縣簿書(shū)莫敢不治。部吏有過(guò)，召詰曰：「聞子所為若此，有之乎？有當(dāng)告我，我容汝自新。茍以為無(wú)，吾不使善人被謗，即為汝辨明矣?！估舨桓移?，皆以實(shí)對(duì)。少連每得其情，諄諄戒飭使去，後有能自改過(guò)者，猶保任之。秀州獄死無(wú)罪人，時(shí)少連在杭，吏畏恐聚謀，偽為死者服罪款，未及綴，屬少連已拏舟入城，訊獄，吏具服請(qǐng)罪，以為神明。是時(shí)，龍圖閣直學(xué)士鄭向守杭，無(wú)治才。訟者不服，往往自州出，徑趨少連。少連一言處決，莫不盡其理。向，陳留人也。
注 釋
【一】徙江東轉(zhuǎn)運(yùn)使蔣堂為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使兼發(fā)運(yùn)司事「發(fā)運(yùn)司」原作「發(fā)運(yùn)使」，據(jù)宋撮要本、閣本及本編下文改。
【二】劉晏原作「劉宴」，據(jù)閣本及宋史卷二九八蔣堂傳改。按劉晏任江淮、河南轉(zhuǎn)運(yùn)使事，見(jiàn)兩唐書(shū)本傳。
【三】乃建議以藥化鐵與銅雜鑄「鐵與」二字原闕。按本編下文言「銅鐵雜鑄」，並稱「銅居三分，鐵居六分」，原句於義未為確切。今據(jù)通考卷九錢幣考、宋史卷一八○食貨志補(bǔ)「鐵與」二字。
【四】逾月才得萬(wàn)錢「錢」原作「緡」，據(jù)閣本及上引宋史改。
【五】置邇英延義二閣「延義」原作「延羲」，據(jù)宋撮要本、閣本改。下同改。按「延義」、「延羲」，諸書(shū)所載不同：宋會(huì)要方域一之六與三之七、崇儒六之七、玉海卷一六三、編年綱目卷一○、十朝綱要卷五、宋史卷一○仁宗紀(jì)、續(xù)通鑑卷四○等均作「延義」，而東齋紀(jì)事卷一原本亦作「延義」（四庫(kù)全書(shū)考證卷七一東齋紀(jì)事條載，清人據(jù)宋史地理志改「義」為「羲」。）長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷二九講筵、宋史全文卷七下、宋史卷八五地理志等則作「延羲」，宋百歲寓翁楓窗小牘卷上又作「延曦」。何者為是，待考。
【六】願(yuàn)聽(tīng)臣依神瞽律法「神瞽律法」原作「聲律法」，據(jù)宋撮要本、閣本及上引編年綱目、宋史全文、十朝綱要、宋會(huì)要樂(lè)一之四、長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)改。
【七】不簽書(shū)公事「公」字原闕，據(jù)長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三七惡范諷補(bǔ)。按宋會(huì)要職官六四之三四作「不簽書(shū)州事」。
【八】靡先事而上言按編年錄卷四所錄制辭及所引長(zhǎng)編之文，「上言」均作「正言」。
【九】迪但行文書(shū)「但」字原脫，據(jù)宋撮要本及上引編年錄、長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三七惡范諷補(bǔ)。
【一○】月不過(guò)數(shù)四足矣「四」原作「事」，據(jù)編年綱目卷一○、續(xù)通鑑卷四○改。
【一一】賜天雄軍修金隄役卒緡錢「天雄軍」原作「天崇軍」，「天崇軍」無(wú)考，據(jù)本卷景祐二年五月己亥編改。
【一二】十二月所薦蔬果禽魚(yú)凡二十六品按宋會(huì)要禮一七之八六、宋史卷一○八禮志均作：詒禮官、宗正條定，請(qǐng)每歲四時(shí)所薦，皆以京都新物，凡二十八種。與本編所載不同。
【一三】故有黃帝用梟「黃帝」原作「皇帝」，據(jù)宋會(huì)要禮一九之四、通考卷八○郊社考改。
【一四】雖未經(jīng)轉(zhuǎn)運(yùn)司「司」原作「使」，據(jù)宋撮要本、閣本改。
【一五】今比附律令「律令」原作「律今」，據(jù)文改。
【一六】審禘合食「禘」原作「諦」，據(jù)宋大詔令集卷一三八祖宗陞配詔改。
【一七】江陵府原作江夏府，據(jù)閣本改。
【一八】賜原武縣築河隄役卒緡錢「役卒」原倒作「卒役」，據(jù)文乙正。
【一九】使往捕此句原闕，據(jù)歐陽(yáng)文忠公文集卷六五、宋史卷三二五桑懌傳補(bǔ)。
【二○】等謂之疏戚原作「等之為疏戚」。按比句宋撮要本作「等謂之為疏戚」，宋會(huì)要禮二五之八○、宋祁景文集卷二六禮院議祖宗配侑均作「等謂之疏戚」，今從會(huì)要。
【二一】所以一統(tǒng)乎尊古之道也按上引宋會(huì)要、景文集此句均作：「所以一統(tǒng)乎尊尊，古之道也。」疑原刊「尊」下當(dāng)脫又一「尊」字。
【二二】有所未稱原作「德有未稱」，據(jù)宋撮要本、閣本及上引宋會(huì)要、景文集分別刪補(bǔ)。
【二三】由是謹(jǐn)九刑之辟上引宋會(huì)要二五之八一作「由是慎九州之辟」。
【二四】重食勸分「食」原作「實(shí)」，據(jù)宋撮要本、閣本及上引宋會(huì)要、景文集改。
【二五】真宗皇帝乾粹日昭「昭」原作「照」，據(jù)宋撮要本及上引宋會(huì)要、景文集改。
【二六】育穀冀壤「育」原作「有」，據(jù)宋撮要本、閣本及上引宋會(huì)要、景文集改。
【二七】孝武特崇二廟「崇」原作「宗」，據(jù)上引宋會(huì)要、景文集改。又同上書(shū)此句均作「孝文、孝武特崇兩廟」，疑原刊「孝武」上當(dāng)有「孝文」二字。
【二八】德宜為帝者宗「帝」原作「王」，據(jù)宋撮要本及上引宋會(huì)要、景文集改。
【二九】昔太宗親郊「昔」原作「者」，據(jù)上引宋會(huì)要、景文集改。
【三○】且請(qǐng)以三聖同侑「以」字原脫，據(jù)宋撮要本、閣本及同上書(shū)補(bǔ)。
【三一】非夫睿哲聰明「?！乖鳌笧F」，據(jù)宋撮要本改。
【三二】東頭供奉官閤門祗候知桂州田丙「桂州」原作「貴州」，據(jù)宋會(huì)要蕃夷五之八二、北宋經(jīng)撫年表廣南西路條改。
【三三】至如鍊白石以為磬「如」原作「於」，據(jù)閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)、治蹟統(tǒng)類卷六景祐君臣議樂(lè)改。
【三四】又欲以三辰五靈二十四孝為樂(lè)器之飾「二十四孝」原作「二十四考」，據(jù)同上書(shū)及宋會(huì)要樂(lè)一之二三改。
【三五】帝既許照製器「製」原作「舊」，據(jù)宋撮要本、閣本及上引長(zhǎng)編紀(jì)事本末、治蹟統(tǒng)類改。
【三六】各自取義「自」原作「有」，據(jù)上引長(zhǎng)編紀(jì)事本末及編年綱目卷一○、宋史卷一二六樂(lè)志改。
【三七】寧有一之於律呂「一之」原作「一定」，據(jù)宋撮要本、閣本、宋史全文卷七下及同上書(shū)改。
【三八】聲重大者為尊「大」原作「濁」，據(jù)宋撮要本、閣本、活字本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)改。
【三九】持以為貨宋史卷二九七段少連傳作「吏胥持以為貨」。
春正月庚寅，詔嘗給事東宮及資善堂，不限存沒(méi)，並以名聞。於是馬軍都虞候、封州防禦使通川張潛等四十餘人並加秩，吏士增俸遷資者又踰百人。
甲午，殿中侍御史裏行高若訥言：「甲戌赦書(shū)，選人滿十二考並磨勘引見(jiàn)。今猥進(jìn)者多，請(qǐng)以歷任無(wú)贓私及非昏耄者，乃聽(tīng)改官，仍具與監(jiān)當(dāng)一任，詔須嘗有人奏舉者，方得施行?！箯闹?。
壬寅，徙江東轉(zhuǎn)運(yùn)使蔣堂為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使兼發(fā)運(yùn)司事【一】。時(shí)上封者屢以廢發(fā)運(yùn)使非便，堂言裴耀卿、劉晏【二】、第五琦、李巽、裴休皆嘗為江、淮、河南轉(zhuǎn)運(yùn)使，兼領(lǐng)發(fā)運(yùn)司事，而歲輸京師常足。詔用其議。堂在淮南，歲薦部吏二百員，曰：「十得二三，亦足報(bào)國(guó)矣。」
度支判官、工部郎中許申為江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。
凡鑄銅錢，用劑八十八兩，得錢千，重八十兩十分。其劑，銅居六分，鉛、錫居三分，皆有奇贏。鑄大鐵錢，用鐵二百四十兩，得錢千，重一百九十兩。此其大法也。申在三司，景祐元年十月丁巳朔，申始以工中權(quán)度判。乃建議以藥化鐵與銅雜鑄【三】，輕重如銅錢法，而銅居三分，鐵居六分，皆有奇贏，亦得錢千，費(fèi)省而利厚。因入內(nèi)都知閻文應(yīng)以納說(shuō)，朝廷從之，即詔申用其法鑄於京師。然大率鑄錢雜鉛錫則其液流速而易成，雜以鐵則流澁而多不就，工人苦之。初命申鑄萬(wàn)緡，逾月才得萬(wàn)錢【四】。申性詭譎，自度言無(wú)效，乃求為江東轉(zhuǎn)運(yùn)使，欲用其法鑄於江州。朝廷又從之，詔申就江州鑄百萬(wàn)緡，無(wú)漏其法。中外知其非是，而執(zhí)政主之，以為可行，然卒無(wú)成功。就江州鑄百萬(wàn)緡，實(shí)錄在三月，并書(shū)。明年十二月甲申，申自江東徙湖南。
先是鹽鐵副使任布請(qǐng)鑄大錢一當(dāng)十，而申欲以銅鐵雜鑄，朝廷下其議於三司。程琳奏曰：「布請(qǐng)用大錢，是誘民盜鑄而陷之罪。唐第五琦嘗用此法，訖不可行。申欲以銅鐵雜鑄，理恐難成，當(dāng)令申試之?！股暝p得售，葢琳亦主其議故也。琳傳載此事於天聖五年以前，誤也，當(dāng)是景祐元年五月琳再為三司使時(shí)。王子融傳云：布請(qǐng)鑄大錢，行之京城，程琳集官議，子融時(shí)判度支，曰：「今軍營(yíng)半在城外，獨(dú)行大錢城中，可乎？」事遂寢。與琳傳異，今不取。
天章閣待制孫祖德言：「?jìng)毋~，法所禁，而官自為之，是教民欺也?！构虪?zhēng)之，不從，遂出知兗州。（祖德出知兗州在二月癸未，今并書(shū)於此。）
丙午，詔太常禮院，孟冬祭神州地祇，宜如祭天地，遣內(nèi)臣降香，春秋朝諸陵及諸祠有特祈解者亦如之。
侍御史韓瀆言：「天下賦役之繁，但存催科一簿，一有散亡，則登耗之?dāng)?shù)無(wú)從鉤考。請(qǐng)復(fù)置實(shí)行簿?！瓜氯咀h，請(qǐng)如舊。丁未，詔再閏一造之。
又詔山澤之民，擷取草木葉為偽茶者，計(jì)其直從詐欺律，準(zhǔn)盜論，仍比真茶給賞之半。
戊申，詔京東西、陝西、河北、河?xùn)|、淮南六路轉(zhuǎn)運(yùn)使檢察州縣，毋得舉戶鬻產(chǎn)徙京師以避徭役，其分遣族人徙他處者，仍留舊籍等第，即貧下戶聽(tīng)之。
己酉，改長(zhǎng)寧宮為廣聖宮。宮在禁中前殿，有道家天神之象，後起觀閣以奉真宗神御，占宮城之西北隅。
庚戌，詔：「自橫隴河決，嘗下河北、京東西路以民租折納梢芟五百餘萬(wàn)。今河決處自生淤灘，可省公費(fèi)。其三路未輸梢芟，並權(quán)停?！?br />
癸丑，置邇英、延義二閣【五】，寫(xiě)尚書(shū)無(wú)逸篇於屏。邇英在迎陽(yáng)門之北，東向。延義在崇政殿之西，北向。是日，御延義閣，召輔臣觀盛度進(jìn)讀唐詩(shī)，賈昌朝講春秋。既而，曲燕崇政殿。
甲寅，詔凡禁中須庫(kù)物非有闕者，毋得下雜買務(wù)市之。
乙卯，詔帶御器械自今毋得過(guò)六員。
二月丙辰朔，以春寒，特賜諸軍班薪炭。
燕肅等上考定樂(lè)器并見(jiàn)工人。戊午，御延福宮臨閱，奏郊廟五十一曲。因問(wèn)李照樂(lè)何如，照對(duì)樂(lè)音高。命詳陳之，照乃建言：「王樸律準(zhǔn)，視古樂(lè)高五律，視禁坊樂(lè)高二律，擊黃鐘則為仲呂，擊夾鐘則為夷則，是冬興夏令，春召秋氣。葢五代之亂，雅樂(lè)廢壞，樸創(chuàng)意造律準(zhǔn)，不合古法，用之本朝，卒無(wú)福應(yīng)。又編鐘、鎛鐘，無(wú)大小輕重厚薄長(zhǎng)短之差，銅錫不精，聲韻失美。大者陵，小者抑，非中度之器。相傳以為唐舊鐘，亦有樸所製者。昔軒轅氏命伶?zhèn)惤刂駷槁桑瑥?fù)令神瞽協(xié)其中聲，然後聲應(yīng)鳳鳴，而管之參差亦如鳳翅，其樂(lè)傳之?dāng)腹牛豢ㄒ?。?yuàn)聽(tīng)臣依神瞽律法【六】，試鑄編鐘一虡，可使度量權(quán)衡協(xié)和。」有詔許之，仍就錫慶院鑄。
庚申，太常博士、直史館宋祁上大樂(lè)圖義二卷。
先是，詔廢洺州廣平兩監(jiān)，合於安陽(yáng)羣牧諸監(jiān)。王承勛言廣平歲產(chǎn)千餘駒，且先朝所建，不可廢。又言馬尚多，牧地少。癸亥，詔復(fù)存廣平一監(jiān)，毋以賦民。既而，河北轉(zhuǎn)運(yùn)使言舊監(jiān)悉已賦民，請(qǐng)割趙州界草地二千頃，權(quán)隸相州安陽(yáng)監(jiān)以牧馬，從之。
甲子，詔吏部流內(nèi)銓，自今保舉選人，須見(jiàn)任知州、通判，陞朝官都監(jiān)、諸司副使以上始聽(tīng)之，其在京不帶職員外郎非曾任知州，諸司副使非曾任路分都監(jiān)，毋得舉。
丙寅，免江、浙、淮南三路災(zāi)傷州軍牛稅。
丁卯，龍圖閣學(xué)士、給事中、知兗州范諷責(zé)授武昌行軍司馬，不簽書(shū)公事【七】。新廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使、祠部員外郎龐籍降授太常博士、知臨江軍。東頭供奉官吳守則追一官。又降都官員外郎、判刑部李遜知濰州，祠部員外郎、知信州滕宗諒監(jiān)饒州稅，屯田員外郎、知宿州董儲(chǔ)通判吉州，光祿寺丞、館閣校勘石延年落職通判海州，殿中丞、知安吉縣范拯為和州司馬。仍下詔以諷罪申飭內(nèi)外。
先是，籍為御史，數(shù)劾諷，宰相李迪右諷弗治，反左遷籍。籍既罷，益追劾諷不置，且言諷放縱不拘禮法，茍釋不治，則敗亂風(fēng)俗，將如西晉之季，不可不察。會(huì)諷亦請(qǐng)辨，乃詔即南京置獄，遣淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使黃總、提點(diǎn)河北刑獄張嵩訊之。籍坐所劾諷有不如奏，法當(dāng)免，諷當(dāng)以贖論。諷不待論報(bào)，擅還兗州。呂夷簡(jiǎn)疾諷詭激多妄言，且欲因諷以傾迪，故特寬籍而重貶諷。凡與諷善者皆黜削。延年嘗上書(shū)請(qǐng)莊獻(xiàn)太后還政，諷任中丞，欲引延年為屬，延年力止之，竟坐免。人謂籍劾諷不置，實(shí)夷簡(jiǎn)陰教之云。諷請(qǐng)辨，據(jù)王珪所為籍神道碑，他書(shū)並無(wú)有也。
戊辰，工部尚書(shū)、平章事李迪罷為刑部尚書(shū)、知亳州。先是，上御延和殿，召宰臣呂夷簡(jiǎn)、參知政事宋綬決范諷獄，以迪素黨諷，不召。迪惶恐還第，翼日遂罷相。制辭略曰：「姻聯(lián)之內(nèi)，險(xiǎn)詐相朋，靡先事而上言【八】，頗為臣而有隱?！谷坏闲约冎保瑢?shí)不察諷之多誕也。龍川別志載李迪既貶，王曾在外，宋綬為曾告呂夷簡(jiǎn)求復(fù)相，且云宜善待曾，勿如待迪。按迪以是年二月十三日罷政，即命曾代之。況曾為樞密使已半歲，不得云在外。若謂夷簡(jiǎn)初與迪不相能，欲傾之，因薦曾為樞密使，擬迪後，或先議逐迪，將遣曾過(guò)中書(shū)，故綬云云，則庶乎可也。今皆不取。
樞密使、吏部尚書(shū)、同平章事王曾為右僕射、兼門下侍郎、平章事、集賢殿大學(xué)士，門下侍郎、兼吏部尚書(shū)、平章事呂夷簡(jiǎn)加右僕射，戶部侍郎、參知政事王隨為吏部侍郎、知樞密院事，樞密副使、禮部侍郎李諮為戶部侍郎、知樞密院事，樞密副使、檢校太保王德用為奉國(guó)留後、同知樞密院事，刑部侍郎、參知政事宋綬為吏部侍郎，樞密副使、給事中蔡齊為禮部侍郎、參知政事，翰林學(xué)士承旨、端明殿學(xué)士、兼翰林侍讀學(xué)士、禮部侍郎盛度為參知政事，御史中丞韓億為工部侍郎、同知樞密院事。
己巳，改新知亳州李迪知相州，庚午，復(fù)改授資政殿大學(xué)士、兼翰林侍讀學(xué)士，留京師，仍班三司使上。
詔歲九大祠，故事以宰相攝事，自今以參知政事、尚書(shū)丞郎奉祀。
直集賢院賈昌朝請(qǐng)以鄭司農(nóng)所注月令復(fù)入禮記第六，其李林甫所注，自為唐月令別行，從之。仍詔唐月令以備四孟月宣讀。
庚辰，降資政殿大學(xué)士、兼翰林侍讀學(xué)士、刑部尚書(shū)李迪為太常卿、知密州。始，迪再入相，自以受不世之遇，盡心輔佐，知無(wú)不為。及呂夷簡(jiǎn)繼入中書(shū)，事頗專制，心忌迪，潛短之於上，迪性直而疏，不悟也。既坐范諷姻黨罷政，怨夷簡(jiǎn)，因奏夷簡(jiǎn)私交荊王元儼，嘗為補(bǔ)門下僧惠清為守闕鑒義。夷簡(jiǎn)請(qǐng)辨，上遣知制誥胥偃、度支副使張傳即訊，乃迪在中書(shū)時(shí)所行，夷簡(jiǎn)以齋祠不豫。迪慚懼待罪，故貶。然補(bǔ)惠清實(shí)夷簡(jiǎn)意，迪但行文書(shū)【九】，顧謂夷簡(jiǎn)獨(dú)私荊王，葢迪偶忘之。他日，語(yǔ)人曰：「吾自以為宋璟，而以夷簡(jiǎn)為姚崇，不知其待我乃如是也?！?br />
壬午，龍圖閣學(xué)士、給事中馮元為禮部侍郎、翰林侍讀學(xué)士、兼龍圖學(xué)士。始，元坐監(jiān)護(hù)莊懿葬事不職，罷翰林學(xué)士、出知河陽(yáng)，國(guó)子官屬為上書(shū)請(qǐng)留，執(zhí)政欲進(jìn)白弗遣，元自匄行。於是，王曾言元東朝舊臣，不宜以細(xì)故棄外，乃復(fù)召之。
樞密直學(xué)士、右諫議大夫、知天雄軍杜衍為御史中丞。衍奏：「中書(shū)、樞密，古之三事大臣，所謂坐而論道者也，止隻日對(duì)前殿，何以盡天下之事！宜迭召見(jiàn)，賜坐便殿，以極獻(xiàn)替，月不過(guò)數(shù)四足矣【一○】。若末節(jié)細(xì)務(wù)，進(jìn)穀帛樣，閱甲冑弓矢，點(diǎn)馬，補(bǔ)試?yán)魡T，特有司之職耳，陛下何必親決?！?br />
三月丙戌，鹽鐵副使、兵部郎中任布為右諫議大夫、知成德軍。時(shí)議省河北兵，布言西北二邊方包藏禍心，以窺中國(guó)，備未可弛也。省河北兵，或因去年五月程琳之請(qǐng)，當(dāng)考。
己丑，以御史中丞杜衍權(quán)判吏部流內(nèi)銓。先是選補(bǔ)科格繁長(zhǎng)，主判不能悉閱，吏多受賕，出縮為姦。衍既視事，即敕吏取銓法，問(wèn)曰：「盡乎？」曰：「盡矣?！鼓碎喴?，具得本末曲折。明日，曉諸吏無(wú)得陞堂，各坐曹聽(tīng)行文書(shū)，銓事悉自予奪，由是吏不能為姦利。居月餘，聲動(dòng)京師。後改知審官院，其裁制如判銓法。審官，在八月，今并書(shū)。
知蘇州、左司諫、秘閣校理范仲淹為禮部員外郎、天章閣待制。仲淹自外驟居侍從，必有故，史無(wú)其說(shuō)，或緣富弼上疏也，今表而出之。
詔鎮(zhèn)戎軍歲比不登，其弓箭手五十八指揮，共貸以粟六萬(wàn)斛。
殿中丞、通判齊州張宗彞，言大名府新作金隄，可以捍橫隴決河水勢(shì)，請(qǐng)今緩修塞之役。詔河北轉(zhuǎn)運(yùn)司繪黃河至海圖上之。
太常禮院言：「侍御史劉夔，請(qǐng)去莊獻(xiàn)明肅太后、莊懿太后所加太字。葢入廟稱后繫於夫，在廟稱太繫於子。然二太后奉安別廟，準(zhǔn)禮未應(yīng)去太字?！股弦再绮涣?xí)典故，詔本臺(tái)諭之。夔，崇安人也。
辛卯，羣臣以莊獻(xiàn)太后大祥，上表請(qǐng)聽(tīng)樂(lè)，不聽(tīng)。表五上，詔須禫祭畢乃聽(tīng)之。
壬辰，詔選人十二考，無(wú)舉主者特許參選。
乙未，賜亳、秀、濮、鄭四州學(xué)田各五頃。
丁酉，詔國(guó)子監(jiān)直講一員兼領(lǐng)監(jiān)丞、主簿事。
詔京西轉(zhuǎn)運(yùn)司，每歲宗室、內(nèi)人上陵及遣官朝拜，或敕葬所須什物，並官為辦置，無(wú)得擾民。從知河南府李若谷之言也。
又詔開(kāi)封府，自今舊城內(nèi)民舍復(fù)有侵官街者，令左右軍巡街司覺(jué)察，仍許人告之。
辛丑，修西涼殿。殿在禁中，歲久摧壞，而上不欲興土木之役。至是，有司屢以請(qǐng)，乃聽(tīng)之。
癸卯，賜天雄軍修金隄役卒緡錢【一一】。
戊申，出宜聖殿庫(kù)真珠，付三司以助經(jīng)費(fèi)。
壬子，加贈(zèng)保慶皇太后二代。
詔權(quán)停貢舉。
夏四月丙辰，鎮(zhèn)國(guó)節(jié)度使、駙馬都尉李遵勖判許州。民方輸租，倉(cāng)官不時(shí)至，遵勖馳往受所輸，倉(cāng)官惶恐叩頭，民大悅。轉(zhuǎn)運(yùn)使料卒補(bǔ)水兵，不問(wèn)習(xí)否，強(qiáng)以隸籍。遵勖曰：「強(qiáng)人以不能，將何用！」命部校按之，去不習(xí)水者十七八。
丁巳，李照言奉詔製玉律以候氣，請(qǐng)下潞州求上黨縣羊頭山秬黍，及下懷州河內(nèi)縣取葭莩，從之。
賜故鎮(zhèn)東軍節(jié)度推官毛洵家帛五十匹、米五十斛。洵，吉州人，進(jìn)士及第，又中書(shū)判拔萃科。其父國(guó)子博士應(yīng)銓，與其母卒於竇州，洵徒跣護(hù)喪，歸葬里中，負(fù)土成墳，毀瘠而卒，特卹之。
己未，翰林學(xué)士承旨章得象、天章閣待制燕肅與翰林侍讀學(xué)士馮元祥定刻漏。
集賢校理、知宗正丞事趙良規(guī)，言太廟薦新之禮久廢不行，詔禮官議定。十二月所薦蔬果禽魚(yú)凡二十六品【一二】，詔恭依。良規(guī)，安仁子也。
庚申，翰林學(xué)士承旨章得象等言：「奉詔定司天監(jiān)生于淵、役兵單訓(xùn)奏祀九宮貴神，止用一局，失逐年飛宮法。案恡良遇九宮法，有飛棊立成圖，每歲一移，主九州災(zāi)福事。天寶中，術(shù)士蘇嘉慶始置九宮神壇，一成，高三尺，四陛，上依位置九小壇，東南曰招搖，正東曰軒轅，東北曰太陰，正南曰天一，中央曰天符，正北曰太一，西南曰攝提，正西曰咸池，西北曰青龍。五數(shù)為中，戴九履一，左三右七，二四為上，六八為下，符於遁甲，此則九宮定位也。每歲祭以四孟，位隨歲改，故謂之行棊。自乾元以後，止依本位祭之，遂不飛易，仍減冬、夏二祭。國(guó)朝因乾元故事，而未嘗有所更。今于淵等所請(qǐng)，即合天寶初祭之禮，又合良遇飛棊之圖。然九宮之法，本自術(shù)家，時(shí)祭之文，經(jīng)禮不載。昔漢室祠官所領(lǐng)，多本於方士，牲幣壇場(chǎng)之?dāng)?shù)，歲時(shí)昬曉之節(jié)，薦配鼓舞，即用其方。故有黃帝用梟【一三】、武夷用乾魚(yú)之類，是則為民請(qǐng)福，無(wú)文咸秩，甯有過(guò)立，非執(zhí)一隅。議者或謂不必飛宮，若日月星辰躔次周流而祭有常所，此則定位之祀所當(dāng)從也。若其推數(shù)於回復(fù)，候神於恍惚，因方弭沴，隨氣考祥，則飛位之文，固可遵用。請(qǐng)依唐禮，遇祭九宮之時(shí)，遣司天監(jiān)官一員詣祠所，隨每年貴神飛棊之方，以定祭位。仍自天聖己巳入曆，太一在一宮，歲進(jìn)一位，飛棊巡行，週而復(fù)始?！乖t可。
辛酉，詔諸路提點(diǎn)刑獄司，事有冤濫而繫人命者，雖未經(jīng)轉(zhuǎn)運(yùn)司【一四】，亦聽(tīng)受施行。
甲子，契丹遣林牙保大節(jié)度使耶律庶幾、政事舍人劉六符來(lái)賀乾元節(jié)。
戊辰，命宰臣呂夷簡(jiǎn)、王曾都大管勾鑄造大樂(lè)編鐘，參知政事宋綬、蔡齊、盛度同都大管勾，集賢校理李照、勾當(dāng)御藥院鄧保信專監(jiān)鑄造，仍以入內(nèi)都知閻文應(yīng)提舉。始，照既鑄成編鐘一虡以奉御，遂建請(qǐng)改制大樂(lè)，取京縣秬黍累尺成律，鑄鐘審之，其聲猶高，更用大府布帛尺為法。乃下太常制四律。照自為律管之法，以九十黍之量為四百二十星，率一星占九秒，一黍之量得四星六秒，九十黍得四百二十星，以為十二管定法。
淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使吳遵路請(qǐng)於真楚泰州、高郵軍為斗門十九，以畜泄水利，從之。
賜楚州學(xué)九經(jīng)。
庚午，詔中外臣僚洎草澤之士，有知雅樂(lè)音律得失、測(cè)候之法者，許所在薦聞，或自言官司，將校試之。侍御史劉夔言：「樂(lè)之大本，與政化通，不當(dāng)輕易其器。願(yuàn)擇博學(xué)之士以補(bǔ)卿丞。凡四方妄獻(xiàn)說(shuō)以要進(jìn)者，一切罷之?！沟凵破溲?，然亦不果從也。帝善夔言，據(jù)新傳，今附見(jiàn)，其實(shí)不能用也。王稱東都事略詔曰：雅樂(lè)之作，治道所基，郊社宗廟之祠，朝廷饗侑之禮，人神和會(huì)，茲實(shí)重焉。爰命有司，考正鐘律。
壬申，詔曹利用諸子先從降黜者，並聽(tīng)還京師。尋詔給以所沒(méi)舊地四之一。給居地四之一，乃十月甲子，今并書(shū)之。
癸酉，詔天下官司毋得擅發(fā)馬遞，若機(jī)密事當(dāng)入馬遞者，許實(shí)封送所屬州軍發(fā)之，違者，付受皆論罪。初，定州龍泉鎮(zhèn)監(jiān)酒、右班殿直折惟寧奏章擅付馬遞，既坐罪衝替，因條約之。
戊寅，命翰林侍講學(xué)士兼龍圖學(xué)士馮元、度支判官集賢校理聶冠卿、直史館同知太常禮院宋祁同修樂(lè)書(shū)。
太常丞、直集賢院呂公綽同判刑部，自言父夷簡(jiǎn)為宰相，而判刑部事多關(guān)中書(shū)，請(qǐng)徙避之。庚辰，命公綽權(quán)判吏部南曹。
環(huán)慶路副都部署、步軍都虞候、永州防禦使劉平為饒州防禦使，落管軍，知同州，走馬承受、入內(nèi)供奉官於德源降一官。平被酒擅破鏁入甲仗庫(kù)，轉(zhuǎn)運(yùn)使蘇耆奏劾，而德源初不以其事聞，並鞫於御史臺(tái)。及平請(qǐng)與耆置對(duì)，會(huì)耆已卒，雖免劾，特責(zé)之。
錄曹修古之姪覲為試將作監(jiān)主簿，仍聽(tīng)為修古後。覲傳云天章閣待制杜杞請(qǐng)以覲為修古後，授覲建州司戶參軍。按杞待制天章閣，乃慶曆八年四月，傳誤矣。
詔臣僚以劄子奏事者，惟中書(shū)、樞密院聽(tīng)如舊制，餘悉著銜位、姓名。初，知制誥丁度進(jìn)劄子，不著姓，禁中誤付參知政事盛度，故條約之。
辛巳，審刑院、大理寺言：「奉詔詳定衝入禁衛(wèi)條。按禁衛(wèi)凡五重：親從官為一重，寬衣天武官為一重，御龍弓箭直、弩直為一重，御龍骨朶子直為一重，御龍直為一重，今比附律令【一五】，請(qǐng)以衝入從外第一重徒一年，每重加一等，罪止徒二年，誤者減二等?！箯闹?br />
壬午，賜博州修河役卒緡錢。
五月甲申朔，詔曰：「王者奉祖宗，尚功德。故禋天祀地，則侑神作主，審禘合食【一六】，則百世不遷。恭惟太祖皇帝受天命，建大業(yè)，可為有功矣。太宗、真宗，二聖繼統(tǒng)，重熙累洽，可謂有德矣。其令禮官考合典禮，辨崇配之序，定二祧之位，中書(shū)、門下詳閱以聞?！雇醴Q東都事略：於是禮院言：「我太祖經(jīng)綸草昧，遂有天下，功宜為帝者祖。太宗勤勞制作，真宗財(cái)成治定，德宜為帝者宗。三廟並萬(wàn)世不毀。至於升侑上帝，自今以太祖為定配，二宗為迭配，將來(lái)皇帝親祠，請(qǐng)以三聖並侑。」中書(shū)、門下奏請(qǐng)如禮官議，詔恭依。
乙酉，詔：「臣僚入川，所將人馬器械，舊皆給公據(jù)，以驗(yàn)姦偽。如聞漸弛禁防，自今陸行至劍門，水行至江陵府【一七】，其令所司參驗(yàn)公據(jù)，每月上樞密院。」
丙戌，錄河西節(jié)度使桑贊孫慶為三班奉職。慶本親從官，因試武技而自陳其家世，特錄之。
賜原武縣築河隄役卒緡錢【一八】。
庚寅，禁鏤金為婦人首飾等物。
李照上九乳編鐘圖，鐘舊飾以旋蟲(chóng)，改為龍，并自創(chuàng)八音新器。又請(qǐng)別鑱石為編磬。
辛卯，命內(nèi)侍挾樂(lè)工往淮陽(yáng)軍治磬石。
照又言既改制金石，則絲、竹、匏、土、革、木亦當(dāng)更制，以備獻(xiàn)享，奏可。乃鑄銅為龠、合、升、斗四物，以興鐘鎛聲量之法。龠之率六百三十黍?yàn)辄S鐘之容，合三倍於龠，升十二倍於合，斗十倍於升。既改造諸器，以定其法，俄又以鎛之容受差大，更增六龠為合，十合為升，十升為斗，名曰樂(lè)斗。及潞州上秬黍，照擇大黍縱累之，檢考長(zhǎng)短。尺成，與太府尺合，法愈堅(jiān)定矣。
判大理寺司徒昌運(yùn)言：「本寺詳斷大事二十日，小事十日，審刑詳議各減半，而不以案內(nèi)有無(wú)繫囚?？盅讜⒅H，待報(bào)淹久，請(qǐng)自四月至六月，案有繫囚者，減日之半。兩川、廣南、福建、湖南，如急案例斷奏。」從之。
癸巳，後苑新作觀稼殿成。
甲午，廣南東、西路並言妖獠寇邊，高、竇、雷、化等州巡檢許政死之。遣左侍禁桑懌會(huì)廣、桂二州都監(jiān)討捕。懌前尉郟城，會(huì)河南諸縣多盜，轉(zhuǎn)運(yùn)使奏移懌澠池。羣盜保青灰山，時(shí)出剽攘，道路患之。有宿盜王伯，久不獲，朝廷每授巡檢使，必疏姓名使捕之。懌至官，巡檢出偽宣頭示懌，謀招致之。懌不知其為偽也，挺身入賊中，與伯同臥起十餘日，伯遂與懌出，至山口，為巡檢伏兵所執(zhí)，懌幾不免。懌曰：「巡檢懼無(wú)功耳?！辜匆圆c巡檢，使自以為功，械伯送京師，而懌不復(fù)自言。朝廷知之，為黜巡檢使，擢懌右班殿直、永安縣巡檢。
明道末，京西旱蝗，有惡賊二十三人，樞密院召懌至京師，授以賊姓名，使往捕【一九】。懌曰：「盜畏吾名，必潰，潰則難得矣，宜先示之以怯。」至則閉柵，戒軍吏不得一人輒出。居數(shù)日，其下不知所為，請(qǐng)出自效，輒不許。夜與數(shù)卒服盜服，跡盜所嘗行處，入民家，老小皆走，獨(dú)一媼留，為具飲食，如事羣盜。懌歸，閉柵三日，復(fù)往，自攜具就媼饌，而以餘遺媼。媼以為真盜，乃稍就，與語(yǔ)及羣盜。媼曰：「彼聞桑殿直來(lái)，皆遁去。近聞閉營(yíng)不出，知其不足畏，今皆還矣，某在某處?！箲秩胀?，厚遺之，遂以實(shí)告曰：「我桑殿直也，為我察其實(shí)，勿泄。」後三日，復(fù)來(lái)，於是媼盡得居處之實(shí)以告。懌明日部分軍士，盡擒諸盜。其尤強(qiáng)梁者，懌自馳馬取之。還京師，樞密吏求銀，為致閤門祗候，懌不應(yīng)。吏匿其功狀，止免短使而已。
乙未，省德州安陵縣。
丙申，御崇政殿錄繫囚。
己亥，詔嘗任二府而為知州者，辟通判、幕職官一員，大兩省以上知天雄成德軍、益州泰州，並許辟通判一員，其永興軍、河南府、延杭廣梓州通判，並令審官院選差人。
賜天雄軍金隄、澶州橫隴埽役卒緡錢。
庚子，太常禮院言：「王者建廟祏之嚴(yán)，合昭穆之綴。祖一而已，始受命也。宗無(wú)豫數(shù)，待有德也。由宗而下，等謂之疏戚【二○】，以為迭毀之制。後世雖有顯揚(yáng)褒大，猶不得與祖宗並列，所以一統(tǒng)乎尊古之道也【二一】?；实郾菹鹿⒅?，發(fā)德音，永惟三后之盛烈，際天接地，而推奉之禮，有所未稱【二二】，明發(fā)悼懼，圖維厥衷，使有司稽舊章，開(kāi)羣議，攄懿鑠，闡孫謀，將檢合靈心，垂榮無(wú)極，非淺學(xué)之臣所能及已。竊以太祖皇帝誕受寶命，付畀四海，鋪敦燮伐，潛黜不端，夷澤、潞之畔，兼淮海之昧，東焚吳輿，右困蜀壘，湘、楚、閩、禺，請(qǐng)吏入朝。當(dāng)此之時(shí)，天下之人，去大殘，蒙更生，此萬(wàn)世之業(yè)也。太宗皇帝提神略，席下武，龔行天討，底定太原，由是謹(jǐn)九刑之辟【二三】，藝四方之貢，信賞類能，重食勸分【二四】，官無(wú)煩苛，人無(wú)恫怨。又引搢紳諸儒，講道興學(xué)，炳然與三代同風(fēng)矣。真宗皇帝乾粹日昭【二五】，執(zhí)競(jìng)維烈，重威撫和，休寧北方，順斗布度，先天作聖，遂考夏諺，紹虞巡，秘牒岱宗，育穀冀壤【二六】，翕受瑞福，普浸黎元，肖翹跂行，罔有不寧，百度已備，眷授明辟。洪惟一祖二宗之烈，歷選墳誥，未有高焉者也。昔成湯為商之祖，太甲、太戊、武丁實(shí)號(hào)三宗。后稷為周之祖，文王、武王庸建二祧。高帝為漢之祖，孝武特崇二廟【二七】。皆子孫世世奉承不絕。我太祖經(jīng)綸草昧，遂有天下，功宜為帝者祖，太宗勤勞制作，真宗財(cái)成治定，德宜為帝者宗【二八】，三廟並萬(wàn)世不遷，宣布天下，以示後世。至於升侑上帝，裒對(duì)先謨，本之周道，克厭典禮。昔太宗親郊【二九】，奉宣祖、太祖配，真宗肇祀，奉太祖、太宗配。今二宗同躋不祧之位，則禮無(wú)異等，伏請(qǐng)自今以太祖為定配，二宗為迭配。稱情適事，理實(shí)無(wú)嫌。其將來(lái)皇帝親祀，且請(qǐng)以三聖皆侑【三○】，上顯對(duì)越之盛，次申遹追之感，聖人之能事，羣臣之大願(yuàn)。此後迭配，還如前議。昔唐高宗之上封也，以太武皇帝，文皇帝配昊天。明皇之封也，以高祖配天，睿宗配地。開(kāi)元之著禮也，以高祖配方丘，太宗配神州。此二宗迭配之前比。垂拱、開(kāi)元之間，高祖、太宗、高宗同配昊天。真宗登介丘，降社首，並以太祖、太宗崇配天地。此三聖皆侑之明準(zhǔn)。其歲時(shí)常祀，則至日圜丘、仲夏皇地祇配以太祖，孟春祈穀、夏雩祀、冬祭神州配以太宗，孟春感生帝配以宣祖，季秋大饗配以真宗，伏請(qǐng)皆如禮便?！怪袝?shū)門下言：「伏以禮之為大，則必以宗祏居先，德之所尊，則不隨昭穆而毀，此有國(guó)之丕律，而饗親之通義。是以嚴(yán)父配天，實(shí)因心之本，惟聖饗帝，乃至孝之宗，非夫睿哲聰明【三一】，曷能舉百王之闕逸。恭惟陛下膺神明之器，馮積厚之基，明發(fā)孝思，周咨舊史，仍俾丞疑之列，重詳今古之變。若是則七世之廟，咸一德而可觀，三后在天，雖百代而不毀。至於配侑之則，並申寅奉之崇，遠(yuǎn)以襲商、周之儀，近以沿漢、唐之制，廣矣，大矣，無(wú)得而名，真百王之盛舉也。請(qǐng)如禮官所議，付外施行?！乖t恭依。要見(jiàn)當(dāng)時(shí)禮官姓名。今宋祁集有此奏議，與實(shí)錄同，必祁主此也。
癸卯，詔大兩省以上，自今滿四年與改官，其有殿罰者增一年。又詔常參官毋得輒上章及詣中書(shū)妄求選任，令御史臺(tái)糾劾之。
又詔：「施州義軍，如聞多雇人代戍，既不時(shí)教閱，復(fù)私加役使。其令監(jiān)司察視，違者以私役防兵論?！?br />
甲辰，賜博州修金隄役卒緡錢。
戊申，以大暑，降天下囚罪一等，杖以下釋之。諸路令轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄，開(kāi)封府界遣殿中侍御史裏行高若訥、蕭定基疏決之。定基，廬陵人也。
丁未，東頭供奉官、閤門祗候、知桂州田丙【三二】言，得宜、融、柳州同巡檢麥仲舒報(bào)，宜州管下鎮(zhèn)寧州蠻莫陵等七百餘人內(nèi)寇，遣西京作坊使郭志高、東頭供奉官閤門祗候梁紹熙捕討之。
庚戌，詔知廣州兼廣東路鈐轄，知桂州兼廣西路鈐轄，及權(quán)增置東路駐泊都監(jiān)一員，西路鈐轄一員。時(shí)高、竇、雷、化四州蠻獠寇邊，去朝廷遠(yuǎn)，事不可申覆，故令廣、桂知州兼鈐轄，以便宜從事也。
開(kāi)封主簿樂(lè)誥，宰相王曾外孫也。或諷同提點(diǎn)府界符惟忠使薦之，惟忠不從，曰：「誥無(wú)善狀，安可以勢(shì)使我！」既而誥果以贓敗。是月壬辰，惟忠除府界提點(diǎn)，因附此事。惟忠傳又稱吳奎為長(zhǎng)垣尉，惟忠厚遇之，奎白府共薦之。按奎傳未嘗歷長(zhǎng)垣尉，或恐傳略之，今亦不取。
六月癸丑朔，詔澶州輸梢芟授官者免本戶徭役，物故者勿免，其遷至七品，自如舊制。
丁巳，詔幕職、州縣官初任未成考者，毋得奏舉。先是，侍御史知雜事郭勸，言睦州團(tuán)練推官柳三變釋褐到官，才踰月，未有善狀，而知州呂蔚遽薦之，葢私之也，故降是詔。
廣西提刑司又言，高、竇妖獠陳友明等寇海上，遣左侍禁閤門祗候侍其洙、右侍禁朱光濬討捕之。
辛酉，以親郊，並侑三聖及真宗為不遷之主，遣官告於太廟。
左司諫姚仲孫言：「伏聞議者欲改制雅樂(lè)，俾協(xié)純音，謂舊律太高，裁之就下，以高形下，人固知之。然或制之未得其精，損之必差其度。臣葢不知其得於何道，而輒變更，聞其所為，率多詭異。至如鍊白石以為磬【三三】，範(fàn)中金以作鐘，又欲以三辰、五靈、二十四孝為樂(lè)器之飾【三四】，臣雖愚昧，竊有所疑。自祖宗以來(lái)，考正大樂(lè)，薦之郊廟，垂八十年。洪惟先朝備行盛禮，燔柴岱嶽，瘞玉汾脽，振前王久墜之風(fēng)，舉歷代難行之典，蕆事之際，斯樂(lè)具陳，用以格明神，昭景貺，先儒審議，曾靡間言。若一旦輕用新規(guī)，全黜舊制，臣竊以為不可。望特詔罷之，止用舊樂(lè)?！箷r(shí)，帝既許照製器【三五】，業(yè)已為之，且欲究其術(shù)之是非，故仲孫之章卒不下有司焉。仲孫上言，據(jù)會(huì)要，乃六月九日，今附見(jiàn)辛酉。
癸亥，詔諸路走馬承受公事毋得受州郡餽遺，違者以贓論。尋有詔，若餽遺飲食者，聽(tīng)受之。
先是，太常鐘磬每十六枚為一虡，而四清聲相承不擊。乙丑，李照言：「十二律聲已備，餘四清聲乃鄭、衛(wèi)之樂(lè)，請(qǐng)於編縣止留十二中聲，去四清聲，則哀思邪僻之聲無(wú)由而起也?！柜T元等駮之曰：「前聖制樂(lè)，取法非一，故有十三管之和，十九管之巢，三十六簧之竽，二十五絃之瑟，十三絃之箏，九絃七絃之琴，十六枚之鐘磬，各自取義【三六】，寧有一之於律呂【三七】，專為十二之?dāng)?shù)也？且鐘磬八音之首，絲竹以下，受而為均，故聖人尤所用心焉。春秋號(hào)樂(lè)，總言金奏，詩(shī)頌稱美，實(shí)依磬聲，此二器非可輕改。今照欲損為十二，不得其法，稽諸古制，臣等以為不可。且聖人既以十二律各配一鐘，又設(shè)黃鐘至夾鐘四清聲以附正聲之次。原其四清之意，葢為夷則至應(yīng)鐘四宮而設(shè)也。夫五音，宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。不相凌謂之正，迭相凌謂之慢，百王所不易也。聲重大者為尊【三八】，輕清者為卑，卑者不可加於尊，古今之所同也。故列聲之尊卑者，事與物不與焉。何則？事為君治，物為君用，不能尊於君故也。惟君臣民三者，則自有上下之分，不得相越，故四清聲之設(shè)，正為臣民相避，以為尊卑也。今若止用十二鐘，旋相考擊，至夷則以下四管為宮之時(shí)，臣民相越，上下交戾，則凌犯之音作矣，此甚不可者也。其鐘磬十六，皆本周、漢諸儒之說(shuō)，及唐家典法所載，欲損為十二，惟照獨(dú)見(jiàn)，臣以為且如舊制便?！沟哿顧?quán)用十二枚為一格，且詔曰：「俟有知音者，能考四鐘，協(xié)調(diào)清濁，有司別議以聞?！?br />
廣西轉(zhuǎn)運(yùn)司言，儋州獲妖獠百餘人，其餘黨方會(huì)兵掩捕之。乃詔賊中有能斬首來(lái)降者除其罪。仍遣內(nèi)侍史志聰、張德明分賜討賊軍士、土丁緡錢。
丁卯，出內(nèi)藏紬絹一百萬(wàn)，下三司市糴軍儲(chǔ)。
己巳，以都官員外郎曹修睦為侍御史。修睦，修古弟，用中丞杜衍之薦也。
復(fù)太常博士、知臨江軍龐籍為祠部員外郎、福建轉(zhuǎn)運(yùn)使。
罷秦州所造上供弓弩三年。
辛未，御崇政殿，召輔臣觀新樂(lè)。先是，帝親製樂(lè)曲，以?shī)A鐘之宮，黃鐘之角，太簇之徵，姑洗之羽，作景安之曲以祀昊天。更以高安祀五帝、日月。作大安以享景靈宮，罷舊真安之曲。以黃鐘之宮，大呂之角，太簇之徵，應(yīng)鐘之羽，作興安之曲以獻(xiàn)宗廟，罷舊理安之曲。景安、興安，惟乘輿親行則用之。以姑洗之角，林鐘之徵，黃鐘之宮，太簇之角，南宮之羽，作祐安之曲以酌獻(xiàn)五帝。以林鐘之宮，太簇之角，姑洗之徵，南呂之羽，作寧安之曲以祭地祗及太社、太稷，罷舊靖安之曲。於是制詔有司，以太祖、太宗、真宗三聖並侑，乃以黃鐘之宮作廣安之曲以奠幣，彰安之曲以酌獻(xiàn)。又詔躬謁奉慈廟莊獻(xiàn)皇太后之室，作達(dá)安之曲以奠瓚、厚安以酌獻(xiàn)，莊懿皇太后之室，作報(bào)安之曲以奠瓚、衍安以酌獻(xiàn)?；实鄢鋈耄髑?，罷舊隆安之曲。常祀，至日祀圜丘，太祖配，以黃鐘之宮作定安以奠幣、英安以酌獻(xiàn)。孟春祀感生帝，宣祖配，以太簇之宮作皇安以奠幣、肅安以酌獻(xiàn)。祈穀祀昊天，太宗配，作仁安以奠幣、紹安以酌獻(xiàn)。孟夏雩上帝，太宗配，以仲呂之宮作獻(xiàn)安以奠幣、感安以酌獻(xiàn)。夏至祭皇地祗，太祖配，以蕤賓之宮作恭安以奠幣、英安以酌獻(xiàn)。季秋大饗明堂，真宗配，以無(wú)射之宮作誠(chéng)安以奠幣、德安以酌獻(xiàn)。孟冬祭神州地祗，太宗配，以應(yīng)鐘之宮作化安以奠幣、韶安以酌獻(xiàn)。又造沖安之曲，以七均演之，為八十四，皆作聲譜以授有司，沖安之曲獨(dú)未施行。作景安四曲、興安四曲、祐安五曲在元年十月乙亥，作大安曲在元年十一月癸丑，今並見(jiàn)於此，獨(dú)無(wú)所謂寧安者，當(dāng)考。
乙亥，章德象等上所修一司一務(wù)及在京編敕四十四卷，並賜階、勳及器幣有差。
廣西提刑司言蠻賊莫陵等自詣桂、宜州巡檢李仲政請(qǐng)降。
省渠州天竹縣。
丁丑，入內(nèi)都知閻文應(yīng)為入內(nèi)都都知。
廣西轉(zhuǎn)運(yùn)司言，蠻賊莫陵本與邊人覃敵爭(zhēng)田，互相絢殺，其眾才百餘人，而宜、融、柳州同巡檢麥仲舒妄言七百人，今既請(qǐng)降，己勒誓狀，放還鎮(zhèn)寧州。詔莫陵等嘗殺害官吏，而轉(zhuǎn)運(yùn)使擅釋之，並仲舒妄增賊數(shù)，並劾罪以聞。
己卯，命廣西路提點(diǎn)刑獄、金部員外郎魏瓘為本路運(yùn)使。仍詔諭瓘，莫陵等既降，宜令還所略人口，若不從命，即併兵追討之。邕州獠戶緣逋責(zé)沒(méi)婦女為庸者二千餘人，瓘悉奏還其家。劉鋹時(shí)，計(jì)口以稅，雖船居皆不免，至是，雷、化、欽、廉、高州猶未除，瓘為除之，又減柳州無(wú)名役四百人。三事附見(jiàn)。
度支判官、刑部員外郎、直集賢院段少連為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使。舊使者所至郡縣，索簿書(shū)，不暇殫閱，往往委之吏胥，持以為貨【三九】。少連命郡縣上簿書(shū)，悉緘識(shí)，遇事間指取一二自閱，摘其非是者按之，餘不及閱，全緘識(shí)以還，由是吏不能為姦，而州縣簿書(shū)莫敢不治。部吏有過(guò)，召詰曰：「聞子所為若此，有之乎？有當(dāng)告我，我容汝自新。茍以為無(wú)，吾不使善人被謗，即為汝辨明矣?！估舨桓移?，皆以實(shí)對(duì)。少連每得其情，諄諄戒飭使去，後有能自改過(guò)者，猶保任之。秀州獄死無(wú)罪人，時(shí)少連在杭，吏畏恐聚謀，偽為死者服罪款，未及綴，屬少連已拏舟入城，訊獄，吏具服請(qǐng)罪，以為神明。是時(shí)，龍圖閣直學(xué)士鄭向守杭，無(wú)治才。訟者不服，往往自州出，徑趨少連。少連一言處決，莫不盡其理。向，陳留人也。
注 釋
【一】徙江東轉(zhuǎn)運(yùn)使蔣堂為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使兼發(fā)運(yùn)司事「發(fā)運(yùn)司」原作「發(fā)運(yùn)使」，據(jù)宋撮要本、閣本及本編下文改。
【二】劉晏原作「劉宴」，據(jù)閣本及宋史卷二九八蔣堂傳改。按劉晏任江淮、河南轉(zhuǎn)運(yùn)使事，見(jiàn)兩唐書(shū)本傳。
【三】乃建議以藥化鐵與銅雜鑄「鐵與」二字原闕。按本編下文言「銅鐵雜鑄」，並稱「銅居三分，鐵居六分」，原句於義未為確切。今據(jù)通考卷九錢幣考、宋史卷一八○食貨志補(bǔ)「鐵與」二字。
【四】逾月才得萬(wàn)錢「錢」原作「緡」，據(jù)閣本及上引宋史改。
【五】置邇英延義二閣「延義」原作「延羲」，據(jù)宋撮要本、閣本改。下同改。按「延義」、「延羲」，諸書(shū)所載不同：宋會(huì)要方域一之六與三之七、崇儒六之七、玉海卷一六三、編年綱目卷一○、十朝綱要卷五、宋史卷一○仁宗紀(jì)、續(xù)通鑑卷四○等均作「延義」，而東齋紀(jì)事卷一原本亦作「延義」（四庫(kù)全書(shū)考證卷七一東齋紀(jì)事條載，清人據(jù)宋史地理志改「義」為「羲」。）長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷二九講筵、宋史全文卷七下、宋史卷八五地理志等則作「延羲」，宋百歲寓翁楓窗小牘卷上又作「延曦」。何者為是，待考。
【六】願(yuàn)聽(tīng)臣依神瞽律法「神瞽律法」原作「聲律法」，據(jù)宋撮要本、閣本及上引編年綱目、宋史全文、十朝綱要、宋會(huì)要樂(lè)一之四、長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)改。
【七】不簽書(shū)公事「公」字原闕，據(jù)長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三七惡范諷補(bǔ)。按宋會(huì)要職官六四之三四作「不簽書(shū)州事」。
【八】靡先事而上言按編年錄卷四所錄制辭及所引長(zhǎng)編之文，「上言」均作「正言」。
【九】迪但行文書(shū)「但」字原脫，據(jù)宋撮要本及上引編年錄、長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三七惡范諷補(bǔ)。
【一○】月不過(guò)數(shù)四足矣「四」原作「事」，據(jù)編年綱目卷一○、續(xù)通鑑卷四○改。
【一一】賜天雄軍修金隄役卒緡錢「天雄軍」原作「天崇軍」，「天崇軍」無(wú)考，據(jù)本卷景祐二年五月己亥編改。
【一二】十二月所薦蔬果禽魚(yú)凡二十六品按宋會(huì)要禮一七之八六、宋史卷一○八禮志均作：詒禮官、宗正條定，請(qǐng)每歲四時(shí)所薦，皆以京都新物，凡二十八種。與本編所載不同。
【一三】故有黃帝用梟「黃帝」原作「皇帝」，據(jù)宋會(huì)要禮一九之四、通考卷八○郊社考改。
【一四】雖未經(jīng)轉(zhuǎn)運(yùn)司「司」原作「使」，據(jù)宋撮要本、閣本改。
【一五】今比附律令「律令」原作「律今」，據(jù)文改。
【一六】審禘合食「禘」原作「諦」，據(jù)宋大詔令集卷一三八祖宗陞配詔改。
【一七】江陵府原作江夏府，據(jù)閣本改。
【一八】賜原武縣築河隄役卒緡錢「役卒」原倒作「卒役」，據(jù)文乙正。
【一九】使往捕此句原闕，據(jù)歐陽(yáng)文忠公文集卷六五、宋史卷三二五桑懌傳補(bǔ)。
【二○】等謂之疏戚原作「等之為疏戚」。按比句宋撮要本作「等謂之為疏戚」，宋會(huì)要禮二五之八○、宋祁景文集卷二六禮院議祖宗配侑均作「等謂之疏戚」，今從會(huì)要。
【二一】所以一統(tǒng)乎尊古之道也按上引宋會(huì)要、景文集此句均作：「所以一統(tǒng)乎尊尊，古之道也。」疑原刊「尊」下當(dāng)脫又一「尊」字。
【二二】有所未稱原作「德有未稱」，據(jù)宋撮要本、閣本及上引宋會(huì)要、景文集分別刪補(bǔ)。
【二三】由是謹(jǐn)九刑之辟上引宋會(huì)要二五之八一作「由是慎九州之辟」。
【二四】重食勸分「食」原作「實(shí)」，據(jù)宋撮要本、閣本及上引宋會(huì)要、景文集改。
【二五】真宗皇帝乾粹日昭「昭」原作「照」，據(jù)宋撮要本及上引宋會(huì)要、景文集改。
【二六】育穀冀壤「育」原作「有」，據(jù)宋撮要本、閣本及上引宋會(huì)要、景文集改。
【二七】孝武特崇二廟「崇」原作「宗」，據(jù)上引宋會(huì)要、景文集改。又同上書(shū)此句均作「孝文、孝武特崇兩廟」，疑原刊「孝武」上當(dāng)有「孝文」二字。
【二八】德宜為帝者宗「帝」原作「王」，據(jù)宋撮要本及上引宋會(huì)要、景文集改。
【二九】昔太宗親郊「昔」原作「者」，據(jù)上引宋會(huì)要、景文集改。
【三○】且請(qǐng)以三聖同侑「以」字原脫，據(jù)宋撮要本、閣本及同上書(shū)補(bǔ)。
【三一】非夫睿哲聰明「?！乖鳌笧F」，據(jù)宋撮要本改。
【三二】東頭供奉官閤門祗候知桂州田丙「桂州」原作「貴州」，據(jù)宋會(huì)要蕃夷五之八二、北宋經(jīng)撫年表廣南西路條改。
【三三】至如鍊白石以為磬「如」原作「於」，據(jù)閣本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)、治蹟統(tǒng)類卷六景祐君臣議樂(lè)改。
【三四】又欲以三辰五靈二十四孝為樂(lè)器之飾「二十四孝」原作「二十四考」，據(jù)同上書(shū)及宋會(huì)要樂(lè)一之二三改。
【三五】帝既許照製器「製」原作「舊」，據(jù)宋撮要本、閣本及上引長(zhǎng)編紀(jì)事本末、治蹟統(tǒng)類改。
【三六】各自取義「自」原作「有」，據(jù)上引長(zhǎng)編紀(jì)事本末及編年綱目卷一○、宋史卷一二六樂(lè)志改。
【三七】寧有一之於律呂「一之」原作「一定」，據(jù)宋撮要本、閣本、宋史全文卷七下及同上書(shū)改。
【三八】聲重大者為尊「大」原作「濁」，據(jù)宋撮要本、閣本、活字本及長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)改。
【三九】持以為貨宋史卷二九七段少連傳作「吏胥持以為貨」。
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