◎宋紀(jì)六十二 ∷起閼逢執(zhí)徐正月，盡十二月，凡一年。
○英宗體乾應(yīng)歷隆功盛德憲文肅武睿圣宣孝皇帝
帝名曙，濮安懿王第十三子，母曰仙游縣君任氏，明道元年正月三日，生于宣平坊第。初，王夢兩龍與日并隨，以衣承之，復(fù)戲于空中。其一龍視王曰：“吾非王所能有也?！奔暗凵喙鉂M室，或見黃龍游光中。四歲，仁宗養(yǎng)于內(nèi)，寶元二年，豫王生，乃歸濮邸。帝天性篤孝，好讀書，不為燕嬉褻慢，服御儉素如儒者。景祐三年，賜名宗實(shí)，授左監(jiān)門衛(wèi)率府副率，累遷右衛(wèi)大將軍、岳州團(tuán)練使。嘉祐七年八月，立為皇子，改今名。
治平元年遼清寧十年
春，正月，丁酉朔，改元。
戊戌，太白晝見。
景靈宮使、武寧節(jié)度使、同平章事宋庠請老，帝初即位，以大臣故，未忍遽從，乃命判亳州。庠前后所至，以慎靜為治；晚，愛信幼子，頗致物議。至是諫官呂誨請敕庠不得以二子隨，帝曰：“庠老矣，奈何不使其子從之乎？”
癸丑，詔減壽圣節(jié)所賜師號、紫衣、祠部戒牒。故事，圣節(jié)所賜三百道，而貴妃、修儀、公主猶別請。至是減為二百，而別請者在數(shù)中。
甲寅，雄州奏：“歸信容城縣報遼人追賊，有七騎奔入南界，逐出之?！痹t河北沿邊安撫司：“北界賊盜來奔，即逐出；若有劫略，捕送本國；如婦女老小避賊入境，善諭遣之。”
遼南府宰相楊績出知興中府。
知唐州、司農(nóng)少卿趙尚寬再任歲滿，特遷光祿少卿，賜錢二十萬，復(fù)留。尋以母喪去。尚寬在唐州，前后凡五年，修舊起廢，興輯勸課，有實(shí)效焉。
同知諫院呂誨奏：“先朝兩府及臺諫官奏對，即左右近侍悉引避于兩廡，故從容論議，事無泄于外者。臣近登對，皆不引避，立于殿隅板門之內(nèi)。欲乞指揮，自今引避如故事?！睆闹?。
辛酉，詔以仁宗配享明堂。
初，禮院奏乞與兩制同議仁宗當(dāng)配何祭。故事，冬、夏至祀昊天上帝、皇地祗，以太祖配；正月上辛祈谷，孟夏雩祀，孟冬祭神州地祗，以太宗配；正月上辛祀感生帝，以宣祖配；季秋大享明堂，祀昊天上帝，以真宗配。
翰林學(xué)士王珪等議：“唐代宗即位，用禮儀使杜鴻漸等議，季秋大享明堂，以考肅宗配昊天上帝；德宗即位，亦以考代宗配。王涇《郊祀錄注》云，即《孝經(jīng)》周公嚴(yán)父之道。今請循周公嚴(yán)父之道，以仁宗配享明堂。”
知制誥錢公輔議：“謹(jǐn)按《孝經(jīng)》曰：‘昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。’又曰：‘孝莫大于嚴(yán)父，嚴(yán)父莫大于配天，則周公其人也。’以周公言之則嚴(yán)父，以成王言之則嚴(yán)祖。方是之時，政則周公，祭則成王，亦安在乎必嚴(yán)其父哉！夫真宗則周之武王，仁宗則周之成王，雖有配天之業(yè)，而無配天之祭，未聞成、康以嚴(yán)父之故，廢文王之祭而移之。以孔子之心推周公之祭，則嚴(yán)父也；以周公之心攝成王之祭，則嚴(yán)祖也。嚴(yán)祖、嚴(yán)父，其義一也。當(dāng)始配之代，適符嚴(yán)父之說，章、安二帝亦弗之變，最為近古而合乎禮。唐中宗時，則以高宗配；在玄宗時，則以睿宗配；在永泰時，則以肅宗配。禮官杜鴻漸、王涇輩，不能推明經(jīng)訓(xùn)，務(wù)合古初，反雷同其論以惑時主，延及于今，牢不可破。當(dāng)真宗嗣位之初，倘有建是論者，則配天之祭，當(dāng)在乎太宗矣。愿詔有司博議，使配天之祭不膠于嚴(yán)父，而嚴(yán)父之道不專乎配天?！庇谑怯衷t臺諫及講讀官與兩制、禮院再詳定以聞。
御史中丞王疇以為珪等議遺真宗不得配，公輔議遺宣祖、真宗、仁宗俱不得配，于禮意未安，乃獻(xiàn)議曰：“在《易》：‘先王作樂崇德，薦之上帝以配祖、考。’然則祖、考配帝，從來遠(yuǎn)矣。請依王珪等議，奉仁宗皇帝配享明堂，以符《大易》配考之說、《孝經(jīng)》嚴(yán)父之禮；奉遷真宗配孟夏雩祀，以放唐貞觀、顯慶故事；太宗皇帝依舊配正月上辛祈谷、孟冬祭神州地祗，馀依本朝故事。如此，則列圣并侑，對越昊穹，厚澤流光，垂裕萬祀。必如公輔之議，則陷四圣為失禮，導(dǎo)陛下為不孝，違經(jīng)戾古，莫此為甚?！?br />
知諫院司馬光、呂誨議曰：“孝子之心，孰不尊其父！圣人制禮以為之極，不敢逾也?？鬃右灾芄惺ト酥拢商街畼I(yè)，制禮作樂，而文王適其父，故引之以證圣人之德莫大于孝，答曾子之問而已，非謂凡有天下者皆當(dāng)以其父配天，然后為孝也。近世祀明堂者皆以其父配上帝，此乃誤釋《孝經(jīng)》之意而違先王之禮。景祐中，以太祖為帝者之祖，比周之后稷；太宗、真宗為帝者之宗，比周之文、武；然則祀真宗于明堂以配上帝，亦未失古禮，仁宗雖豐功美德洽于四海，而不在二祧之位。議者乃欲舍真宗而以仁宗配，恐于祭法不合；又以人情言之，是黜祖而進(jìn)父也。必若此行之，不獨(dú)違禮典，恐亦非仁宗之意。臣等竊謂宜遵舊禮，以真宗配五帝于明堂為便?！?br />
觀文殿學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士孫抃等奏：“謹(jǐn)按《易》稱‘先王作樂崇德，薦之上帝以配祖、考?！w祖、考并可配天，符于《孝經(jīng)》之說，可謂必嚴(yán)其父也。祖、考皆可配郊與明堂而不同位，不可謂嚴(yán)父、嚴(yán)祖其義一也。雖周家不聞廢文配而移于武，廢武配而移于成，然《易》之配考，《孝經(jīng)》之嚴(yán)父，歷代循守，固亦不為無說。仁宗繼體保成，致天下于大安者四十二年，功德可謂極矣。今祔廟之始，遂抑而不得配帝，甚非所以宣章嚴(yán)父之大孝。臣等參稽舊典，博考公論，敢以前所定議為便?！痹t從抃等議。
二月，戊辰，命韓琦提舉修撰《仁宗實(shí)錄》。
辛未，令西京左藏庫副使、緣界河巡檢都監(jiān)趙用再任，從高陽關(guān)及河北緣邊安撫司之請也，用才武果敢而熟邊事，虜人以鹽船犯邊禁者，用剖船而沉之。虜人畏用，以其出常乘虎頭船，謂之“趙虎頭”。
己卯，詔春分祀高禖，罷用弓矢，弓韣、進(jìn)酒脯及宮人飲福、受胙之禮，以在諒閤故也。
是月，遼禁南京民決水種粳稻。
三月，丁酉朔，詔：“三司用內(nèi)藏庫錢三十萬貫修奉仁宗山陵，依乾興例蠲其半，馀聽漸還?！?br />
命入內(nèi)都知任守忠、權(quán)戶剖副使張燾提舉三司修造案。句當(dāng)公事張徽作仁宗神御殿于景靈宮西園，殿成，名曰孝嚴(yán)，別殿曰寧真。燾因請圖乾興文武大臣于殿壁。繪像自此始。
京師賦曲于酒，戶有常籍，無論售與不售，或至破產(chǎn)以償。燾請廢歲額，嚴(yán)禁令，隨所用曲多寡以售，自是課增數(shù)倍。嘗與三司使議鑄錢事，帝詰難，皆不能對，燾徐開陳，帝是之，既退，令左右記姓名。燾，亢兄子也。
己酉，司馬光言：“竊聞近日陛下圣體甚安，奉事皇太后，昏定晨省，未嘗廢闕，豈獨(dú)群臣百姓之福，乃宗廟社稷之福也。陛下既為仁宗之后，皇太后即陛下之母。今濮王既沒，陛下平生孝養(yǎng)未盡之心，不施之于皇太后，將何所用哉！今陛下已能奉養(yǎng)如禮，而臣復(fù)區(qū)區(qū)進(jìn)言者，誠欲陛下始終無倦，外盡其恭，內(nèi)盡其愛，使孝德日新，以協(xié)天下之望而已。若萬一有無識小人，以細(xì)末之事離間陛下母子，不顧國家傾覆之憂而欲自營一身之利者，愿陛下付之有司，明正其罪，使天下曉然皆知陛下圣明仁孝，不負(fù)大恩，而讒佞不能間也?！?br />
光又言：“竊見祖宗之時，閑居無事，嘗召侍從近臣，與之從容講論，至于文武朝士、使臣、選人，凡得進(jìn)見者，往往召之使前，親加訪問。所以然者，一則欲使下情上通，無所壅蔽，一則欲知其人能否，才器所任也。今陛下與當(dāng)世士大夫未甚相接，民間情偽未甚盡知，宜詔侍從近臣，每日輪一員直資善堂，夜則宿于崇文院，以備非時宣召。其馀群臣進(jìn)見及奏事者，亦望稍解嚴(yán)重，細(xì)加訪問，以開廣聰明，裨益大政?！?br />
它日，光進(jìn)對，又言：“皇太后，母也；陛下，子也。皇太后母儀天下已三十年，陛下新自藩邸入承大統(tǒng)，萬一兩宮有隙，陛下以為誰逆誰順，誰得誰失”又，仁宗恩德在民，藏于骨髓，陛下受其大業(yè)而無以報之，將何以慰天下之望？凡人主所以保國家者，以有威福之柄也。今陛下即位將近期年，而朝廷政事，除拜賞罰，一切委之大臣，未嘗詢訪事之本末，察其是非，有所予奪。臣恐上下之人，習(xí)以為常，威福之柄，浸有所移，則雖有四海之業(yè)，將何以自固？凡此利害之明，有如白黑，取舍之易，有如反掌。陛下今日回意易慮，猶為未晚。若固守所見，終無變更，臣恐日月浸久，釁隙愈深，不可復(fù)合，威權(quán)已去，不可復(fù)收，后雖悔之，無及已?！?br />
光尋以言不用，懇求外補(bǔ)，帝令宰臣宣諭曰：“卿所言事，略皆施行。且供諫職，未須求出。”光復(fù)奏：“臣鄉(xiāng)所言二事，若不能行，雖日侍丹扆，有何所益！若奉養(yǎng)之禮，日增月益，訪求治道，勤勞不倦，使慈母歡欣于上，百姓安樂于下，則臣雖在遠(yuǎn)方，亦猶在陛下之側(cè)也?！?br />
呂誨言：“近日圣體平復(fù)，而萬機(jī)之事，未聞親決。議者謂陛下避讓，有所待焉；果如是，恐未為順。兩漢而下，母后臨朝者，皆嗣君沖幼，親為輔翊，并坐簾幃之下，專其聽斷；幼君既長，故有復(fù)辟之議。今日之事，有異于是。先帝拔陛下于宗族之中，以賢且長，付托之意，正為今日也。當(dāng)陛下違豫之時，非皇太后內(nèi)輔，則政無所寄；大臣建策于國，忠也。然而陛下臨朝御前殿，百官朝罷，兩府大臣方至內(nèi)東門，是綱領(lǐng)柄權(quán)皆在于手，陛下自未專決，何所待也！伏望宸衷感悟，無以此為念。唯內(nèi)勤孝養(yǎng)，率中宮盡禮，則婦姑之情相接，母子之愛益親。躬修政務(wù)，操持威福，日與近臣講求治道，事無過舉，自然皇太后慰安，恩意無間，燕適深宮，優(yōu)游清凈，含飴弄孫，不復(fù)關(guān)政，豈非皇太后之心邪？”
誨遂言于皇太后曰：“殿下保佑圣子積三十年，輔翊又逾期歲，寰宇寧泰，廟社安固，慈恩至矣，圣功大矣。然以萬機(jī)浩繁，勞身焦思，曾未少休，非所以燕怡福壽之本也。況皇帝躬親治事。勤厲如此，在于圣慮，應(yīng)已慰安。臣愚以謂東殿簾幃，宜五七日一御，咨詢大臣，無俾曠事，庶少均暇逸，于翊政之道亦無所損。豫宣教命，誕告朝廷，外形廉讓之宜，中遂優(yōu)游之樂，上順天道，下厭群情，享是全美，豈不休哉！”
夏，四月，辛未，詔以河北州縣官吏補(bǔ)義勇不足，令轉(zhuǎn)運(yùn)司劾治。都轉(zhuǎn)運(yùn)使趙抃奏：“初受詔，官多已罷，吏多死徙。今官吏多新至，若皆治，則新至者被罪。請以歲盡為限，不足乃劾治?！痹t從之，其河災(zāi)州軍，令以漸補(bǔ)。
初，抃至大名，時賈昌朝以故相守魏。抃欲案視府庫，昌朝遣其屬來告曰：“前此監(jiān)司，未有案視吾藏者，公雖欲舉職，恐事無比，奈何？”抃曰：“舍大名，則列郡不服矣?！奔赐曋２醪徽f，及是官吏以募義勇不足，當(dāng)坐者八百馀人，抃奏請寬之，坐者得免而募亦隨足，昌朝乃愧服。
丁丑，權(quán)御史中丞王疇上疏，請車駕行幸以安人心。于是執(zhí)政及諫官相繼有請，帝曰：“當(dāng)與太后議之?！表n琦以白太后，太后曰：“今素仗皆未具，更少須?！辩唬骸按思?xì)事，不難辦也?！蹦嗽t有司擇日以聞。
先是司馬光言：“前代帝王升遐，后宮下陳者，盡放之出宮，還其親戚，所以遂物情，重人世，省浮費(fèi)，遠(yuǎn)嫌疑也。竊惟先帝恭儉寡欲，后宮侍左右、承寵渥者至少，而享國日久，則增月積，掖庭之間，冗食頗眾，陛下以哀恤之初，未忍散遣。今山陵祔廟，大禮俱畢，謂宜舉前代故事，應(yīng)先帝后宮非御幸有子及位號稍貴并職掌文事之人，其馀皆給與妝奩，放遣出外，各令歸其親戚，或使任便適人。書之史冊，亦圣朝一美事也。”癸未，放宮人百三十五人。
甲申，御邇英閣，諭內(nèi)侍任守忠曰：“方日永，講讀官久侍對未食，必勞倦。自今視事畢，不俟進(jìn)食，即御經(jīng)筵。”故事，講讀畢，拜而退，帝命毋拜，后遂以為常。
帝自即位感疾，至是猶未全安，每不喜進(jìn)藥。呂公著講《論語》“子之所慎齋、戰(zhàn)、疾”，因言：“有天下者，為天地、宗廟、社稷之主，其于齋戒祭祀必致誠盡恭；古之人君，一怒則伏尸流血，故于興師動眾不可不謹(jǐn)；至于人之疾病，常在乎飲食起居之間，眾人所忽，圣人所謹(jǐn)。況于人君，任大守重，固當(dāng)節(jié)嗜欲，遠(yuǎn)聲色，近醫(yī)藥，為宗廟自愛，不可不謹(jǐn)?！钡蹫橹畡尤荨：笠蜉o臣奏事，語及公著，歐陽修曰：“公著為人恬靜而有文。”帝曰：“比于經(jīng)筵講解甚善?！?br />
司馬光言：“伏見權(quán)御史中丞王疇建言，乞陛下循真宗故事，幸諸寺觀祈雨，朝廷雖從其請，至今車駕未出。臣愚以為車駕暫出，近在京城之內(nèi)，亦何必拘瞽史之言，選揀時日！伏望斷自圣心，于一兩日間，車駕早出，為民祈雨，以副中外之望?！北?，祈雨于相國、大清寺、醴泉觀。帝久不豫，至是士庶瞻望，歡呼相慶。
五月，己亥，詔：“自今水旱，命官禱于九宮貴神?！睆暮扪砸?。
丁未，命天章閣待制呂公著同修起居注，邵必編集仁宗御制。
戊申，皇太后出手書付中書，還政。先是帝疾稍愈，自去年秋，即間日御前后殿視朝聽政，兩府每退朝，入內(nèi)東門小殿覆奏太后如初。韓琦欲還政天子，而御寶在太后所；乃因帝祈雨還，令御寶更不入太后閣。嘗一日取十馀事稟帝裁決，悉皆允當(dāng)。琦退，與同列相賀，因謂曾公亮等曰：“昭陵復(fù)士，琦即合求退；顧上體未平，遷延至今。上聽斷不倦如此，誠天下大慶。琦當(dāng)于簾前先白太后，請一鄉(xiāng)郡，須公等贊成之。”于是琦詣東殿，覆奏帝所裁決十馀事，太后每事稱善。同列既退，琦獨(dú)留，遂白太后求去，太后曰：“相公安可退！我當(dāng)居深宮，卻每日在此，甚非得已?！辩唬骸扒按珩R、鄧之賢，不免貪戀權(quán)勢；今太后便能復(fù)辟，誠馬、鄧所不及。”因再拜稱賀，且言：“臺諫亦有章疏乞太后還政，未審決取何日撤簾？”太后遽起，琦即厲聲命儀鑾司撤簾；簾既落，猶于御屏后微見太后衣也。
庚戌，帝始日御前后殿。
御史中丞王疇上疏曰：“今陛下南向負(fù)扆以臨群臣，原其本始，由皇太后擁翊顧復(fù)而然；而推避威福，能以國柄專歸陛下，雖古之賢后，不能加也。請詔二府大臣講求所以尊崇母后之禮。若朝廷嚴(yán)奉之體，與歲時朔望之儀，車服承衛(wèi)之等威，百司供擬之制度，它時尊稱之美號，外家延賞之恩典，凡可以稱奉親之意者，皆宜優(yōu)異章大，以發(fā)揚(yáng)母后之功烈，則孝德昭于天下矣。”帝從之。即日，詔中書、樞密院參議尊崇皇太后儀范以聞。
辛亥，帝問執(zhí)政：“積弊甚眾，何以裁救？”富弼對曰：“須以漸厘改?！庇謫枺骸耙詫挒橹稳绾?？”吳奎對曰：“圣人治人固以寬，然不可以無節(jié)?！稌吩唬骸畬挾兄?，從容以和?！庇謫柷按谑?，弼對曰：“唐時名臣，多出宗室?！笨唬骸白孀跁r宗室皆近親，然初授止于殿直、侍禁、供奉官，不如今之過也；朝廷必為無窮計，當(dāng)有所裁損。”
壬子，詔：“皇太后令稱圣旨，出入唯不鳴鞭，它儀衛(wèi)如章獻(xiàn)明肅太后故事；有所取索，本閤使臣錄圣旨付所司；其屬中書、樞密院，使臣申狀，皆覆奏，即施行?！?br />
丙辰，上皇太后宮殿名曰慈壽，加宣徽北院使，保平節(jié)度使、判鄆州曹佾同平章事。
初議除拜，帝以問宰相韓琦，琦曰：“陛下推恩元舅，非私外戚也?！币詥枠忻苁垢诲觯鰧θ珑?。遂降制，而太后持其制弗下。帝固請，乃許。
學(xué)士院奏詳定改律敕宮文書與御名同者凡二十字，馀令依此以音義改避，從之。
壬戌，以帝康復(fù)，命輔臣謝天地、宗廟、社稷及宮觀。
癸亥，宰臣韓琦等奏請尊禮濮安懿王及譙國太夫人王氏、襄國太夫人韓氏、仙游縣君任氏，詔須大祥后議之。
司馬光上皇太后疏曰：“竊聞道路之言，近日皇帝與皇后奉事殿下，恭勤之禮，甚加于往時；而殿下遇之太嚴(yán)，接之太簡，或時進(jìn)見，語言相接，不過數(shù)句，須臾之間，已復(fù)遣去。如此，母子之恩，如何得達(dá)？婦姑之禮，如何得施？推其本原，蓋由皇帝遇疾之際，宮省之內(nèi)，必有讒邪之人，造飾語言，互相間諜，遂使兩宮之間，介然相失，久而不解，殿下浚發(fā)慈旨，卓然遠(yuǎn)覽，舉天下之政歸之皇帝，此乃宗廟生民之福。然臣竊料讒邪之人，心如沸湯，愈不自安，力謀離間。愿深察其情，勿復(fù)聽納，遠(yuǎn)斥其人，勿置左右，使兩宮之歡，一皆如舊。則殿下坐享孝養(yǎng)，眉壽無疆，國家乂安，名譽(yù)光美；其與信任讒慝，猜防百端，終日戚戚，憂憤生疾者，得失相去遠(yuǎn)矣?！?br />
閏月，癸酉，步軍都虞候、端州防御使、知雄州趙滋卒，贈遂州觀察使。滋在雄州六年，遼人憚之。遼大饑，舊制，米出塞不得過三斗。滋曰：“彼亦吾民也。”令出米無所禁，邊人德之。馭軍嚴(yán)，戰(zhàn)卒舊不服役，滋役使如廂兵，莫敢有言?？樦纬潜跇菣?，至于簿書米鹽，皆有條法。性尤廉謹(jǐn)，月得公使酒，不以入家。然傲愎自譽(yù)，此其短也。
戊寅，帝問執(zhí)政：“唐明皇治致太平，末年何以至此？”富弼對曰：“明皇初平內(nèi)亂，勵精求理，為政得人，所以治安。末年任非其人，遂至禍亂。人主惟在擇人，決不可使奸人當(dāng)國事也?！眳强唬骸懊骰视猛踔宜媒y(tǒng)制萬里，可矣；安祿山之桀黠，亦令統(tǒng)制萬里，安得不兆亂乎！”帝皆以為然。
己丑，以御史中丞王疇為翰林學(xué)士。召樞密直學(xué)士、史部郎中、知瀛州唐介為右諫議大夫、權(quán)御史中丞。帝面諭介曰：“卿在先朝有直聲，今出自朕選，非由左右言也?！?br />
先是翰林學(xué)士馮京，數(shù)請解開封府事補(bǔ)外，帝問輔臣曰：“京曷為求去？”韓琦曰：“京領(lǐng)府事頗久，必以繁劇故求去耳。”又問：“京為人何如？”琦曰：“京在開封歲馀，處事無過，求之高科中，有足嘉者。”又問：“賈黯何如人？”歐陽修曰：“黯為人剛直，但思慮或有不至耳?！辩蜓裕骸叭撼夹罢?，皆陛下所知，至于進(jìn)退，實(shí)系天下利害，不可不察?！?br />
六月，己亥，進(jìn)封皇子淮陽郡王頊為潁王，仍令所司擇日備禮冊命。
增置宗室學(xué)官。詔大宗正：“教授有不職者，輒舉以聞。”
癸卯，貢院奏：“準(zhǔn)皇祐四年詔，娶宗室女補(bǔ)官者，不得應(yīng)舉。按貢舉條例，進(jìn)納及工商雜類有奇才異行者，亦聽取解。今宗室婿皆三世食祿，有人保任，乃得充選，豈可以姻連皇族，遂同贓私罪戾之人？乞許其應(yīng)舉，以廣求賢之路?！睆闹?。
丙午，宰臣韓琦等表請序位在潁王下，詔答不允。
帝既命增置宗室學(xué)官，以謂宗室數(shù)倍于前，而宗正司事亦滋多；丁未，復(fù)增置同知大宗正事一員，以左龍武衛(wèi)大將軍、寧州防御使宗惠為懷州團(tuán)練使，領(lǐng)其職，且降詔申警之。宗惠，允升子也，帝在藩邸知其賢，故擢用焉。謝日，告以選任之意。宗惠乃即所居筑堂曰聞義，日與學(xué)士大夫講肄其間，以身倡率宗屬。兩召對延和殿，許條奏朝政，由御藥院進(jìn)入。
戊申，詔：“大敕系位，皇子頊在富弼上，顥在宋庠下。”
辛亥，詔增邈川首領(lǐng)嘉勒斯賚年賜，又增其妻子孫及親信穹廬官封。
作睦親、廣親北宅于芳林園，徙密州觀察使宗旦等七人。其后有求徒者，又廣宅而徙焉。
知太原府陳旭言母老，請揚(yáng)、湖、越一州，庶便奉養(yǎng)；以邊臣當(dāng)久任，難于屢易，不許。
乙卯，帝謂宰臣曰：“程戡何如人？”對曰：“戡在鄜延已三歲，習(xí)邊事?！钡墼唬骸把又荻急O(jiān)高遵教卒，戡數(shù)言其能績，乞加贈恤。此高瓊族子，朕知其為庸人也，戡必以后故耳。大臣茍如此，朕何所賴焉！”
戊午，以淮陽郡王府翊善王陶為潁王府翊善，賜金紫，記室參軍韓維為直集賢院、諸王府記室參軍，侍講孫思恭為直集賢院、諸王府侍講。時淮陽郡王進(jìn)封潁王，而東陽郡王顥又將出閤，故遷陶，命兼翊善東陽，而維、思恭為兩王記室、侍講。
潁王性謙虛，眷禮宮僚；遇維尤厚，每事諮訪，維悉心以對，至于起拜、進(jìn)止，緩急皆陳其節(jié)。一日，侍王坐，近習(xí)以弓樣靴進(jìn)，維曰：“王安用舞靴？”王亟令毀去。帝始疾甚，時出語頗傷太后，太后泣告輔臣，并咎兩王，維等極諫曰：“上已失太后歡心，王盡孝恭以繼之，猶懼不逮：不然，父子俱受禍矣！”王感悟。它日，太后謂輔臣曰：“皇子近日殊有禮，皆卿等擇宮僚所致，宜召至中書褒諭之?！辈苜瓜嘁?，王欲使維等傳太后意于輔臣，維及思恭不可，王卒使陶言之。維及思恭戒王曰：“陛下親總?cè)f機(jī)，內(nèi)外上下，事體已正，王當(dāng)專心孝道，均養(yǎng)三宮而已，它勿有所預(yù)也?！?br />
辛酉，太白晝見。
太常寺奏：“仁宗配享明堂，奠幣用《誠安之曲》，酌獻(xiàn)用《德安之曲》?！?br />
駕部郎中路綸獻(xiàn)其父振所撰《九國志》五十卷，詔以付史館。振在真宗時知制誥：九國者，吳、南唐、閩漢、南漢、楚、西楚、吳越、蜀、后蜀也。
壬戌，歲星晝見。
癸亥，工部尚書、集賢院學(xué)士余靖卒，贈刑部尚書，謚曰襄。
秋，七月，庚午，詔：“自今勿以孔氏子弟知仙源縣?！睆木〇|提點(diǎn)刑獄王綱所言，以重長民之官也。
壬申，遼決諸道囚。
丙子，以邈川首領(lǐng)嘉勒斯賚子誠州團(tuán)練使棟戩為順州防御使。
辛巳，遼禁僧尼私詣行在，妄述禍福，誘取財物。
八月，壬寅，遼主如懷州，謁太宗、穆宗廟。
丙辰，以宣政使、入內(nèi)都知、安靜軍留后任守忠為保信節(jié)度副使，蘄州安置。
初，帝為皇子，令守忠宣召，守忠避不肯行；及帝即位不豫，遂交構(gòu)兩宮間。于是又擅取奉宸庫金珠數(shù)萬兩以獻(xiàn)皇后，因受賞賜，司馬光、呂誨交章劾之。光言：“守忠有大罪十，皆陛下所親見，眾人所共知，其馀欺慢為奸、恣橫不法事，不可勝言，伏望陛下盡發(fā)其罪，明示四方，斬于都市，以懲奸慝?！钡奂{其言，翼日，遂黜守忠。
丁巳，以上供米三萬石賑宿、亳州水災(zāi)饑民。
九月，丁卯，詔復(fù)置武舉。
初，有詔以是日開邇英閣，至重陽節(jié)當(dāng)罷。侍講呂公著、司馬光言：“先帝時，無事常開講筵。近因圣體不安。遂于端午及冬至以后盛暑盛寒之際，權(quán)罷數(shù)月。今陛下初政清明，宜親近儒雅，講求治術(shù)，愿不惜頃刻之閑，日御講筵?！睆闹?。
丁丑，禮院奏：“準(zhǔn)畫日孟冬薦享太廟，改為袷祭。案《春秋》，閔公即位二十二月，喪未除而行吉禘，《三傳》譏之。真宗以咸平二年六月喪除，至十月乃禘祭。仁宗天圣元年四月在諒陰，有司誤通天禧舊禘之?dāng)?shù)，在再期之內(nèi)，按行禘祭，故四十二年之間，九禘八袷，例皆太速，事先于始，則歲月相乘，不可得而正矣。今年未大祥，未可袷，明年未衤覃，亦未可禘。今年十月，乞依舊時享?！睆闹?。
辛巳，贈安遠(yuǎn)軍節(jié)度使馬懷德家請謚；禮院奏懷德已葬，難定謚，從之。
翰林侍讀學(xué)士劉敞，以疾告滿百日，求便郡。帝謂執(zhí)政曰：“如劉敞豈易得邪！”復(fù)賜以告；每燕見諸學(xué)士，必問敞疾少間否。癸未，命敞知衛(wèi)州；未行，改汝州。三司言敞再得告，例不當(dāng)給俸，詔令特給。
戊子，詔免龍圖閣直學(xué)士兼侍讀李柬之進(jìn)讀，以其自陳有疾，求致仕也。帝謂柬之曰：“卿耆儒通識，期于咨訪以輔不逮，豈止經(jīng)術(shù)而已！”
先是帝亟欲肅正宮省，柬之諫曰：“陛下，長君也，立自齊邸，人方觀望，愿曲為容覆?！眹L令押賜潁王生日禮物，故事，王拜賜竟即退，帝諭王，令留柬之食，冀其從容也。翼日見帝，具道王英睿仁厚，社稷之福，帝甚悅。
先是夏國賀登極進(jìn)奉人吳宗等至順天門，欲佩魚及以儀物自從，引伴高宜禁之，不可；留止廄置一夕，絕供饋。宗出不遜語，宜折之姑故事，良久，乃聽入。及賜食殿門。訴于押伴張覲，詔令還赴延州與宜辨。宜者，延州所遣也。程戡授詔通判詰之，宗曰：“引伴謂‘當(dāng)用一百萬兵，遂入賀蘭穴’，此何等語也！”通判曰：“聞使人目國主為少帝，故引伴有此對，是失在使人，不在引伴。”宗沮服。庚寅，賜諒祚詔，戒以自今宜精擇使人，毋俾生事。司馬光、呂誨乞加高宜罪，不報。
是秋，夏數(shù)出兵寇秦鳳、涇原，鈔熟戶，擾邊寨弓箭手，殺掠人畜以萬計，詔遣文思副使王無忌赍詔詰問。司馬光言：“《周書》稱文王之德曰：‘大邦畏其力，小邦懷其德?！w言諸侯傲很不賓，則討誅之；順從柔服，則保全之。不避強(qiáng)，不陵弱，此王者所以為政于天下也。伏見去歲先帝登遐，諒祚遣使者來致祭，延州差指使高宜押伴入京，宜言語輕肆，傲其使者，侮其國主，使者臨辭自訴于朝。臣當(dāng)時與呂誨上言，乞加宜罪，朝廷忽略此事，不以為意，使其怨懟歸國。今諒祚招引亡命，點(diǎn)集兵馬，窺邊伺境，攻圍堡塞，驅(qū)脅熟戶八十馀族，殺掠弓箭手約數(shù)千人，悖逆如此，而朝廷乃更遣使赍詔撫諭。彼順從則侮之，傲很則畏之，無乃非文王所以令諸侯乎！若使臣至彼，諒祚稽首服罪，禁止侵掠，猶或可赦。若復(fù)拒違王命，辭禮驕慢，侵掠不已，未知朝廷將何以待之？伏望陛下博延群臣，訪以御邊之策，擇其善者而力行之。方今救邊之急，宜若奉漏甕沃焦釜，猶恐不及，豈可外示閑暇而養(yǎng)成大患也！”
壬辰，遼主幸中京，皇子梁王浚從遼主獵，矢連發(fā)三中。遼主顧左右曰：“朕祖宗以來，騎射絕人，威震天下。是兒雖幼，不墜其風(fēng)?！焙笥鍪梗浍@其九，遼主喜，為設(shè)宴。
冬，十月，庚子，帝閱諸軍班直將校武藝，擢授有差。
辛丑，直秘閣、同知禮院周孟陽告謝，諭閤門引對于延和殿久之。自是數(shù)召見，訪以時事，最后至隆儒殿，在邇英閣后苑中，群臣所未嘗至也。
癸卯，禮院奏：“魏國公宗懿無后，濮王無嫡孫。故事，宗室推本位最長者承襲，瀛州防御使宗樸，濮王第二子，今于本位最長?！痹t封宗樸襲岐國公。
戊午，遼禁民間私刊印文字。先是遼書禁甚嚴(yán)，有以書傳入宋地者，罪至死。至是復(fù)行此禁。
庚申，翰林學(xué)士賈黯奏：“近詔令內(nèi)外薦舉文武官堪備升擢及將領(lǐng)任使，臣見頃者下詔薦士，或其人已有薦者，而有它人薦之，則例皆責(zé)以別舉。臣愚謂宜無限重復(fù)，可擇所薦多者特加擢用，則庶幾得人。”從之。
十一月，甲子，詔中外文字不得連用“受益”二字，以翰林學(xué)士賈黯奏仁宗舊名，所當(dāng)避也。
遼定吏民衣服之制。
乙亥，命屯田郎中徐億、職方員外郎李師錫、屯田員外郎錢公紀(jì)刺陜西諸州軍百姓為義勇。
初，宰相韓琦言：“古者籍民為兵，數(shù)雖多而贍養(yǎng)至薄。唐置府兵，最為近之；天寶以后，廢不能復(fù)。今之義勇，河北幾十五萬，河?xùn)|幾八萬，勇悍純實(shí)，出于天性，而有物力資產(chǎn)，父母妻子之所系，若稍加簡練，與唐之府兵何異！陜西當(dāng)西事之初，亦嘗三丁選一丁為弓手，其后刺為保捷正軍。及夏國納款，朝廷揀放，于今所存者無幾。河北、河?xùn)|、陜西三路，皆西北控御之地，事當(dāng)一體。請于陜西諸州亦點(diǎn)義勇，止刺手背，一時不無小擾，終成長利?！痹t從之。乃遣籍陜西義勇，得十五萬六千八百七十三人。
于是知諫院司馬光累奏，以為：“今議者但怪陜西獨(dú)無義勇，不知陜西之民，三丁已有一丁充保捷矣。西事以來，陜西困于科調(diào)，比于景祐以前，民力減耗三分之二，加以近歲屢遭兇歉，今秋方獲小稔，且望息育；又值邊鄙有警，眾心已搖，若更聞此詔，必大驚擾。況即日陜西正軍甚多，不至闕乏，何為遽作此有害無益之事！以臣愚見，河北、河?xùn)|已刺之民，猶當(dāng)放還，況陜西未刺之民乎！”親弗聽。光又六奏，及申中書自劾求去。亦終弗許。
嘗至中書與韓琦辨，琦謂光曰：“兵貴先聲，諒祚方桀傲，使聞陜西驟益二十萬兵，豈不震慴！”光曰：“兵之貴先聲，為無其實(shí)也，獨(dú)可以欺之于一日之間耳；少緩則敵知其情，不可復(fù)用矣。今吾雖益二十萬兵，實(shí)不可用；不過十日，西人知其詳，寧復(fù)懼乎！”琦不能答，復(fù)曰：“君但見慶歷間陜西鄉(xiāng)兵初刺手背，后皆刺面充正軍，憂今復(fù)然耳。今已降敕榜與民約，永不充軍戍邊。”光曰：“朝廷嘗失信于民，未敢以為然，雖光亦不能無疑也?！辩唬骸拔嵩诖?，君無憂。”光曰：“相公長在此可也；萬一均逸偃藩，它人在此，因相公見成之兵，遣使運(yùn)糧戍邊，反掌間事耳?！辩?，竟不為止。其后十年，義勇運(yùn)糧戍邊，率以為常矣。
丁丑，遼以乾文閣經(jīng)籍多闕，下詔求書，命儒臣校讎。
己卯，知桂州陸詵奏交趾使所議事，帝因問：“交趾于何年割據(jù)？”輔臣對：“自唐至德中改安南都護(hù)府，梁正明中，土豪曲成美專有此地?！表n琦曰：“向以黎桓叛命，太宗遣將討伐不服，后遣使招誘，乃始效順。山路險僻，多潦霧瘴毒之氣，雖得其地，恐不能守，但當(dāng)懷柔之耳。”是冬，詵始按邊至邕州，召左右江四十五峒首領(lǐng)詣麾下，閱簡土丁，得精兵五萬，補(bǔ)置將校，更鑄印給之，奏免兩江積爾稅物數(shù)萬。交趾大恐，因遣使朝貢，辭禮滋益恭。其后詵又奏請每歲一教土丁，仍自今三歲一造籍以聞。
以屯田員外郎、知襄邑縣范純?nèi)蕿榻瓥|轉(zhuǎn)運(yùn)判官。初，純?nèi)室灾髯衾芍宄强h，俗不蠶織，乃下令勸使植桑，有犯罪輕者，視所植多寡除其罰，民益慕效，后呼為著作林。及徙襄邑，縣有牧地，初不隸縣，衛(wèi)士縱馬暴民田，純?nèi)嗜∫蝗苏戎?。主者怒，白其事于朝，有詔劾純?nèi)?。純?nèi)恃员氜r(nóng)以養(yǎng)，恤兵當(dāng)先恤農(nóng)，朝廷是之，釋不問，且聽牧地隸縣。牧地隸縣自純?nèi)适?。純?nèi)剩傺妥右病?br />
庚辰，遼禁南京私造御用彩緞、私自貨鐵及非時飲酒。命南京三司每歲春秋以官錢享將士。
十二月，庚子，知制誥祖無擇獻(xiàn)《皇極箴》，賜詔獎之。
丙午，以翰林學(xué)士、禮部侍郎王疇為樞密副使。帝嘗謂輔臣曰：“疇善文章?！睔W陽修曰：“其人亦勁正，但不為赫赫之名耳?！币蝗胀恚塾〉?，召疇草詔，因從容談中外事，語移時。帝喜曰：“卿清直好學(xué)，朕知之久矣，非今日也?！辈粩?shù)日，遂有是命。疇辭不拜，帝遣內(nèi)侍趣疇入，御延和殿以俟之，日已昳，須疇入，乃進(jìn)內(nèi)。
知制誥錢公輔封還詞頭，言疇望輕資淺，在臺素餐，不可大用；又頗薦引近臣可為輔弼者。帝以初政除兩府，而公輔沮格制命不行，丁未，責(zé)授滁州團(tuán)練副使，不簽書本州事。知制誥祖無擇乞薄責(zé)公輔，且不即草詔。帝欲并責(zé)無擇，中書救之；戊申，坐罰銅三十斤。
知諫院事呂誨言：“疇自登科三十五年，仕宦不出京城，進(jìn)身由徑，從而可知。公輔言其資淺望輕，蓋欲朝廷選任賢才，未為過也。責(zé)降太重，士論紛紜，竊為陛下惜之。伏乞復(fù)公輔舊官，止奪其職，移知僻小州軍，俾令思過，稍息紛紜之論。”天章閣待制兼侍講呂公著亦上疏乞?qū)嫻o責(zé)命，不報。后數(shù)日，龍圖閣直學(xué)士盧士宗因奏審刑院事對便殿，從容又為上言，外議皆謂責(zé)公輔太重，訖不從。
以內(nèi)侍省押班、文思副使王昭明為環(huán)慶路駐泊兵馬鈐轄，專管句本路兼管句鄜延路蕃部公事，慶州駐答刂；供備庫副使李若愚為涇原路權(quán)駐泊兵馬鈐轄，專管句本路兼權(quán)管句秦鳳路蕃部公事，渭州駐答刂。令體測蕃情，治其訴訟公事，及有賞罰，則與其帥議，則大事即以聞，各許歲乘驛奏事；團(tuán)結(jié)強(qiáng)壯，預(yù)為經(jīng)畫，寇至，令老弱各有保存之所。后數(shù)日，又以西京左藏庫副使梁實(shí)領(lǐng)秦鳳，內(nèi)殿承制韓則順領(lǐng)鄜延，而令昭明、若愚專領(lǐng)本路。
諫官呂誨言：“自唐以來，舉兵不利，未有不自監(jiān)軍者。今走馬承受官品至卑，一路已不勝其害，況鈐轄寄重，實(shí)均安撫使之權(quán)乎！乞朝廷罷之，精擇帥臣，凡事一切付委，庶幾閫外之權(quán)，得盡其用矣?！庇犯祱蛴帷②w瞻皆有論列，訖不從。瞻，盩厔人也。
王昭明等既至，召蕃部酋領(lǐng)，稱詔犒勞，賞以銀帛；籍城寨兵馬，計族望大小，分隊伍，給旗幟，使各繕堡壘，每人置器甲以備調(diào)發(fā)，仍約如令下不集，押隊首領(lǐng)以軍法從事。知延州程戡言：“蕃部所以亡去者，邊吏苛暴，為西人誘略耳。今昭明等徒能呼首領(lǐng)，慰恤以言，犒以羊酒，恐未足以結(jié)其心也，而甚動邊聽。宜更置路分鈐轄、都監(jiān)各部一將軍馬兼沿邊巡檢使，勿復(fù)專蕃部事。”亦不從。
癸丑，以河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使趙抃為龍圖閣直學(xué)士、知成都府。抃前使蜀時，言蜀人好妖祀，聚眾為不法。請以其首處死，馀皆黥流。及是復(fù)有此獄，皆謂不免；抃察其無它，謂囚曰：“汝輩能復(fù)業(yè)，吾釋汝罪。”皆叩頭乞自省。乃止坐為首者，馀釋不問，蜀人大悅。它日，帝謂轉(zhuǎn)運(yùn)使榮諲曰：趙抃為成都，中和之政也。”
是歲，畿內(nèi)、宋、亳、陳、許、汝、蔡、唐、潁、曹、濮、濟(jì)、單、濠、泗、廬、壽、楚、杭、宣、洪、鄂、施、渝州、光化、高郵軍大水，遣使行視，疏治賑恤，蠲其賦租。
遼南京、西京大有年。西北路招討使蕭珠澤召入朝，封柳城郡王。
○英宗體乾應(yīng)歷隆功盛德憲文肅武睿圣宣孝皇帝
帝名曙，濮安懿王第十三子，母曰仙游縣君任氏，明道元年正月三日，生于宣平坊第。初，王夢兩龍與日并隨，以衣承之，復(fù)戲于空中。其一龍視王曰：“吾非王所能有也?！奔暗凵喙鉂M室，或見黃龍游光中。四歲，仁宗養(yǎng)于內(nèi)，寶元二年，豫王生，乃歸濮邸。帝天性篤孝，好讀書，不為燕嬉褻慢，服御儉素如儒者。景祐三年，賜名宗實(shí)，授左監(jiān)門衛(wèi)率府副率，累遷右衛(wèi)大將軍、岳州團(tuán)練使。嘉祐七年八月，立為皇子，改今名。
治平元年遼清寧十年
春，正月，丁酉朔，改元。
戊戌，太白晝見。
景靈宮使、武寧節(jié)度使、同平章事宋庠請老，帝初即位，以大臣故，未忍遽從，乃命判亳州。庠前后所至，以慎靜為治；晚，愛信幼子，頗致物議。至是諫官呂誨請敕庠不得以二子隨，帝曰：“庠老矣，奈何不使其子從之乎？”
癸丑，詔減壽圣節(jié)所賜師號、紫衣、祠部戒牒。故事，圣節(jié)所賜三百道，而貴妃、修儀、公主猶別請。至是減為二百，而別請者在數(shù)中。
甲寅，雄州奏：“歸信容城縣報遼人追賊，有七騎奔入南界，逐出之?！痹t河北沿邊安撫司：“北界賊盜來奔，即逐出；若有劫略，捕送本國；如婦女老小避賊入境，善諭遣之。”
遼南府宰相楊績出知興中府。
知唐州、司農(nóng)少卿趙尚寬再任歲滿，特遷光祿少卿，賜錢二十萬，復(fù)留。尋以母喪去。尚寬在唐州，前后凡五年，修舊起廢，興輯勸課，有實(shí)效焉。
同知諫院呂誨奏：“先朝兩府及臺諫官奏對，即左右近侍悉引避于兩廡，故從容論議，事無泄于外者。臣近登對，皆不引避，立于殿隅板門之內(nèi)。欲乞指揮，自今引避如故事?！睆闹?。
辛酉，詔以仁宗配享明堂。
初，禮院奏乞與兩制同議仁宗當(dāng)配何祭。故事，冬、夏至祀昊天上帝、皇地祗，以太祖配；正月上辛祈谷，孟夏雩祀，孟冬祭神州地祗，以太宗配；正月上辛祀感生帝，以宣祖配；季秋大享明堂，祀昊天上帝，以真宗配。
翰林學(xué)士王珪等議：“唐代宗即位，用禮儀使杜鴻漸等議，季秋大享明堂，以考肅宗配昊天上帝；德宗即位，亦以考代宗配。王涇《郊祀錄注》云，即《孝經(jīng)》周公嚴(yán)父之道。今請循周公嚴(yán)父之道，以仁宗配享明堂。”
知制誥錢公輔議：“謹(jǐn)按《孝經(jīng)》曰：‘昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。’又曰：‘孝莫大于嚴(yán)父，嚴(yán)父莫大于配天，則周公其人也。’以周公言之則嚴(yán)父，以成王言之則嚴(yán)祖。方是之時，政則周公，祭則成王，亦安在乎必嚴(yán)其父哉！夫真宗則周之武王，仁宗則周之成王，雖有配天之業(yè)，而無配天之祭，未聞成、康以嚴(yán)父之故，廢文王之祭而移之。以孔子之心推周公之祭，則嚴(yán)父也；以周公之心攝成王之祭，則嚴(yán)祖也。嚴(yán)祖、嚴(yán)父，其義一也。當(dāng)始配之代，適符嚴(yán)父之說，章、安二帝亦弗之變，最為近古而合乎禮。唐中宗時，則以高宗配；在玄宗時，則以睿宗配；在永泰時，則以肅宗配。禮官杜鴻漸、王涇輩，不能推明經(jīng)訓(xùn)，務(wù)合古初，反雷同其論以惑時主，延及于今，牢不可破。當(dāng)真宗嗣位之初，倘有建是論者，則配天之祭，當(dāng)在乎太宗矣。愿詔有司博議，使配天之祭不膠于嚴(yán)父，而嚴(yán)父之道不專乎配天?！庇谑怯衷t臺諫及講讀官與兩制、禮院再詳定以聞。
御史中丞王疇以為珪等議遺真宗不得配，公輔議遺宣祖、真宗、仁宗俱不得配，于禮意未安，乃獻(xiàn)議曰：“在《易》：‘先王作樂崇德，薦之上帝以配祖、考。’然則祖、考配帝，從來遠(yuǎn)矣。請依王珪等議，奉仁宗皇帝配享明堂，以符《大易》配考之說、《孝經(jīng)》嚴(yán)父之禮；奉遷真宗配孟夏雩祀，以放唐貞觀、顯慶故事；太宗皇帝依舊配正月上辛祈谷、孟冬祭神州地祗，馀依本朝故事。如此，則列圣并侑，對越昊穹，厚澤流光，垂裕萬祀。必如公輔之議，則陷四圣為失禮，導(dǎo)陛下為不孝，違經(jīng)戾古，莫此為甚?！?br />
知諫院司馬光、呂誨議曰：“孝子之心，孰不尊其父！圣人制禮以為之極，不敢逾也?？鬃右灾芄惺ト酥拢商街畼I(yè)，制禮作樂，而文王適其父，故引之以證圣人之德莫大于孝，答曾子之問而已，非謂凡有天下者皆當(dāng)以其父配天，然后為孝也。近世祀明堂者皆以其父配上帝，此乃誤釋《孝經(jīng)》之意而違先王之禮。景祐中，以太祖為帝者之祖，比周之后稷；太宗、真宗為帝者之宗，比周之文、武；然則祀真宗于明堂以配上帝，亦未失古禮，仁宗雖豐功美德洽于四海，而不在二祧之位。議者乃欲舍真宗而以仁宗配，恐于祭法不合；又以人情言之，是黜祖而進(jìn)父也。必若此行之，不獨(dú)違禮典，恐亦非仁宗之意。臣等竊謂宜遵舊禮，以真宗配五帝于明堂為便?！?br />
觀文殿學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士孫抃等奏：“謹(jǐn)按《易》稱‘先王作樂崇德，薦之上帝以配祖、考?！w祖、考并可配天，符于《孝經(jīng)》之說，可謂必嚴(yán)其父也。祖、考皆可配郊與明堂而不同位，不可謂嚴(yán)父、嚴(yán)祖其義一也。雖周家不聞廢文配而移于武，廢武配而移于成，然《易》之配考，《孝經(jīng)》之嚴(yán)父，歷代循守，固亦不為無說。仁宗繼體保成，致天下于大安者四十二年，功德可謂極矣。今祔廟之始，遂抑而不得配帝，甚非所以宣章嚴(yán)父之大孝。臣等參稽舊典，博考公論，敢以前所定議為便?！痹t從抃等議。
二月，戊辰，命韓琦提舉修撰《仁宗實(shí)錄》。
辛未，令西京左藏庫副使、緣界河巡檢都監(jiān)趙用再任，從高陽關(guān)及河北緣邊安撫司之請也，用才武果敢而熟邊事，虜人以鹽船犯邊禁者，用剖船而沉之。虜人畏用，以其出常乘虎頭船，謂之“趙虎頭”。
己卯，詔春分祀高禖，罷用弓矢，弓韣、進(jìn)酒脯及宮人飲福、受胙之禮，以在諒閤故也。
是月，遼禁南京民決水種粳稻。
三月，丁酉朔，詔：“三司用內(nèi)藏庫錢三十萬貫修奉仁宗山陵，依乾興例蠲其半，馀聽漸還?！?br />
命入內(nèi)都知任守忠、權(quán)戶剖副使張燾提舉三司修造案。句當(dāng)公事張徽作仁宗神御殿于景靈宮西園，殿成，名曰孝嚴(yán)，別殿曰寧真。燾因請圖乾興文武大臣于殿壁。繪像自此始。
京師賦曲于酒，戶有常籍，無論售與不售，或至破產(chǎn)以償。燾請廢歲額，嚴(yán)禁令，隨所用曲多寡以售，自是課增數(shù)倍。嘗與三司使議鑄錢事，帝詰難，皆不能對，燾徐開陳，帝是之，既退，令左右記姓名。燾，亢兄子也。
己酉，司馬光言：“竊聞近日陛下圣體甚安，奉事皇太后，昏定晨省，未嘗廢闕，豈獨(dú)群臣百姓之福，乃宗廟社稷之福也。陛下既為仁宗之后，皇太后即陛下之母。今濮王既沒，陛下平生孝養(yǎng)未盡之心，不施之于皇太后，將何所用哉！今陛下已能奉養(yǎng)如禮，而臣復(fù)區(qū)區(qū)進(jìn)言者，誠欲陛下始終無倦，外盡其恭，內(nèi)盡其愛，使孝德日新，以協(xié)天下之望而已。若萬一有無識小人，以細(xì)末之事離間陛下母子，不顧國家傾覆之憂而欲自營一身之利者，愿陛下付之有司，明正其罪，使天下曉然皆知陛下圣明仁孝，不負(fù)大恩，而讒佞不能間也?！?br />
光又言：“竊見祖宗之時，閑居無事，嘗召侍從近臣，與之從容講論，至于文武朝士、使臣、選人，凡得進(jìn)見者，往往召之使前，親加訪問。所以然者，一則欲使下情上通，無所壅蔽，一則欲知其人能否，才器所任也。今陛下與當(dāng)世士大夫未甚相接，民間情偽未甚盡知，宜詔侍從近臣，每日輪一員直資善堂，夜則宿于崇文院，以備非時宣召。其馀群臣進(jìn)見及奏事者，亦望稍解嚴(yán)重，細(xì)加訪問，以開廣聰明，裨益大政?！?br />
它日，光進(jìn)對，又言：“皇太后，母也；陛下，子也。皇太后母儀天下已三十年，陛下新自藩邸入承大統(tǒng)，萬一兩宮有隙，陛下以為誰逆誰順，誰得誰失”又，仁宗恩德在民，藏于骨髓，陛下受其大業(yè)而無以報之，將何以慰天下之望？凡人主所以保國家者，以有威福之柄也。今陛下即位將近期年，而朝廷政事，除拜賞罰，一切委之大臣，未嘗詢訪事之本末，察其是非，有所予奪。臣恐上下之人，習(xí)以為常，威福之柄，浸有所移，則雖有四海之業(yè)，將何以自固？凡此利害之明，有如白黑，取舍之易，有如反掌。陛下今日回意易慮，猶為未晚。若固守所見，終無變更，臣恐日月浸久，釁隙愈深，不可復(fù)合，威權(quán)已去，不可復(fù)收，后雖悔之，無及已?！?br />
光尋以言不用，懇求外補(bǔ)，帝令宰臣宣諭曰：“卿所言事，略皆施行。且供諫職，未須求出。”光復(fù)奏：“臣鄉(xiāng)所言二事，若不能行，雖日侍丹扆，有何所益！若奉養(yǎng)之禮，日增月益，訪求治道，勤勞不倦，使慈母歡欣于上，百姓安樂于下，則臣雖在遠(yuǎn)方，亦猶在陛下之側(cè)也?！?br />
呂誨言：“近日圣體平復(fù)，而萬機(jī)之事，未聞親決。議者謂陛下避讓，有所待焉；果如是，恐未為順。兩漢而下，母后臨朝者，皆嗣君沖幼，親為輔翊，并坐簾幃之下，專其聽斷；幼君既長，故有復(fù)辟之議。今日之事，有異于是。先帝拔陛下于宗族之中，以賢且長，付托之意，正為今日也。當(dāng)陛下違豫之時，非皇太后內(nèi)輔，則政無所寄；大臣建策于國，忠也。然而陛下臨朝御前殿，百官朝罷，兩府大臣方至內(nèi)東門，是綱領(lǐng)柄權(quán)皆在于手，陛下自未專決，何所待也！伏望宸衷感悟，無以此為念。唯內(nèi)勤孝養(yǎng)，率中宮盡禮，則婦姑之情相接，母子之愛益親。躬修政務(wù)，操持威福，日與近臣講求治道，事無過舉，自然皇太后慰安，恩意無間，燕適深宮，優(yōu)游清凈，含飴弄孫，不復(fù)關(guān)政，豈非皇太后之心邪？”
誨遂言于皇太后曰：“殿下保佑圣子積三十年，輔翊又逾期歲，寰宇寧泰，廟社安固，慈恩至矣，圣功大矣。然以萬機(jī)浩繁，勞身焦思，曾未少休，非所以燕怡福壽之本也。況皇帝躬親治事。勤厲如此，在于圣慮，應(yīng)已慰安。臣愚以謂東殿簾幃，宜五七日一御，咨詢大臣，無俾曠事，庶少均暇逸，于翊政之道亦無所損。豫宣教命，誕告朝廷，外形廉讓之宜，中遂優(yōu)游之樂，上順天道，下厭群情，享是全美，豈不休哉！”
夏，四月，辛未，詔以河北州縣官吏補(bǔ)義勇不足，令轉(zhuǎn)運(yùn)司劾治。都轉(zhuǎn)運(yùn)使趙抃奏：“初受詔，官多已罷，吏多死徙。今官吏多新至，若皆治，則新至者被罪。請以歲盡為限，不足乃劾治?！痹t從之，其河災(zāi)州軍，令以漸補(bǔ)。
初，抃至大名，時賈昌朝以故相守魏。抃欲案視府庫，昌朝遣其屬來告曰：“前此監(jiān)司，未有案視吾藏者，公雖欲舉職，恐事無比，奈何？”抃曰：“舍大名，則列郡不服矣?！奔赐曋２醪徽f，及是官吏以募義勇不足，當(dāng)坐者八百馀人，抃奏請寬之，坐者得免而募亦隨足，昌朝乃愧服。
丁丑，權(quán)御史中丞王疇上疏，請車駕行幸以安人心。于是執(zhí)政及諫官相繼有請，帝曰：“當(dāng)與太后議之?！表n琦以白太后，太后曰：“今素仗皆未具，更少須?！辩唬骸按思?xì)事，不難辦也?！蹦嗽t有司擇日以聞。
先是司馬光言：“前代帝王升遐，后宮下陳者，盡放之出宮，還其親戚，所以遂物情，重人世，省浮費(fèi)，遠(yuǎn)嫌疑也。竊惟先帝恭儉寡欲，后宮侍左右、承寵渥者至少，而享國日久，則增月積，掖庭之間，冗食頗眾，陛下以哀恤之初，未忍散遣。今山陵祔廟，大禮俱畢，謂宜舉前代故事，應(yīng)先帝后宮非御幸有子及位號稍貴并職掌文事之人，其馀皆給與妝奩，放遣出外，各令歸其親戚，或使任便適人。書之史冊，亦圣朝一美事也。”癸未，放宮人百三十五人。
甲申，御邇英閣，諭內(nèi)侍任守忠曰：“方日永，講讀官久侍對未食，必勞倦。自今視事畢，不俟進(jìn)食，即御經(jīng)筵。”故事，講讀畢，拜而退，帝命毋拜，后遂以為常。
帝自即位感疾，至是猶未全安，每不喜進(jìn)藥。呂公著講《論語》“子之所慎齋、戰(zhàn)、疾”，因言：“有天下者，為天地、宗廟、社稷之主，其于齋戒祭祀必致誠盡恭；古之人君，一怒則伏尸流血，故于興師動眾不可不謹(jǐn)；至于人之疾病，常在乎飲食起居之間，眾人所忽，圣人所謹(jǐn)。況于人君，任大守重，固當(dāng)節(jié)嗜欲，遠(yuǎn)聲色，近醫(yī)藥，為宗廟自愛，不可不謹(jǐn)?！钡蹫橹畡尤荨：笠蜉o臣奏事，語及公著，歐陽修曰：“公著為人恬靜而有文。”帝曰：“比于經(jīng)筵講解甚善?！?br />
司馬光言：“伏見權(quán)御史中丞王疇建言，乞陛下循真宗故事，幸諸寺觀祈雨，朝廷雖從其請，至今車駕未出。臣愚以為車駕暫出，近在京城之內(nèi)，亦何必拘瞽史之言，選揀時日！伏望斷自圣心，于一兩日間，車駕早出，為民祈雨，以副中外之望?！北?，祈雨于相國、大清寺、醴泉觀。帝久不豫，至是士庶瞻望，歡呼相慶。
五月，己亥，詔：“自今水旱，命官禱于九宮貴神?！睆暮扪砸?。
丁未，命天章閣待制呂公著同修起居注，邵必編集仁宗御制。
戊申，皇太后出手書付中書，還政。先是帝疾稍愈，自去年秋，即間日御前后殿視朝聽政，兩府每退朝，入內(nèi)東門小殿覆奏太后如初。韓琦欲還政天子，而御寶在太后所；乃因帝祈雨還，令御寶更不入太后閣。嘗一日取十馀事稟帝裁決，悉皆允當(dāng)。琦退，與同列相賀，因謂曾公亮等曰：“昭陵復(fù)士，琦即合求退；顧上體未平，遷延至今。上聽斷不倦如此，誠天下大慶。琦當(dāng)于簾前先白太后，請一鄉(xiāng)郡，須公等贊成之。”于是琦詣東殿，覆奏帝所裁決十馀事，太后每事稱善。同列既退，琦獨(dú)留，遂白太后求去，太后曰：“相公安可退！我當(dāng)居深宮，卻每日在此，甚非得已?！辩唬骸扒按珩R、鄧之賢，不免貪戀權(quán)勢；今太后便能復(fù)辟，誠馬、鄧所不及。”因再拜稱賀，且言：“臺諫亦有章疏乞太后還政，未審決取何日撤簾？”太后遽起，琦即厲聲命儀鑾司撤簾；簾既落，猶于御屏后微見太后衣也。
庚戌，帝始日御前后殿。
御史中丞王疇上疏曰：“今陛下南向負(fù)扆以臨群臣，原其本始，由皇太后擁翊顧復(fù)而然；而推避威福，能以國柄專歸陛下，雖古之賢后，不能加也。請詔二府大臣講求所以尊崇母后之禮。若朝廷嚴(yán)奉之體，與歲時朔望之儀，車服承衛(wèi)之等威，百司供擬之制度，它時尊稱之美號，外家延賞之恩典，凡可以稱奉親之意者，皆宜優(yōu)異章大，以發(fā)揚(yáng)母后之功烈，則孝德昭于天下矣。”帝從之。即日，詔中書、樞密院參議尊崇皇太后儀范以聞。
辛亥，帝問執(zhí)政：“積弊甚眾，何以裁救？”富弼對曰：“須以漸厘改?！庇謫枺骸耙詫挒橹稳绾?？”吳奎對曰：“圣人治人固以寬，然不可以無節(jié)?！稌吩唬骸畬挾兄?，從容以和?！庇謫柷按谑?，弼對曰：“唐時名臣，多出宗室?！笨唬骸白孀跁r宗室皆近親，然初授止于殿直、侍禁、供奉官，不如今之過也；朝廷必為無窮計，當(dāng)有所裁損。”
壬子，詔：“皇太后令稱圣旨，出入唯不鳴鞭，它儀衛(wèi)如章獻(xiàn)明肅太后故事；有所取索，本閤使臣錄圣旨付所司；其屬中書、樞密院，使臣申狀，皆覆奏，即施行?！?br />
丙辰，上皇太后宮殿名曰慈壽，加宣徽北院使，保平節(jié)度使、判鄆州曹佾同平章事。
初議除拜，帝以問宰相韓琦，琦曰：“陛下推恩元舅，非私外戚也?！币詥枠忻苁垢诲觯鰧θ珑?。遂降制，而太后持其制弗下。帝固請，乃許。
學(xué)士院奏詳定改律敕宮文書與御名同者凡二十字，馀令依此以音義改避，從之。
壬戌，以帝康復(fù)，命輔臣謝天地、宗廟、社稷及宮觀。
癸亥，宰臣韓琦等奏請尊禮濮安懿王及譙國太夫人王氏、襄國太夫人韓氏、仙游縣君任氏，詔須大祥后議之。
司馬光上皇太后疏曰：“竊聞道路之言，近日皇帝與皇后奉事殿下，恭勤之禮，甚加于往時；而殿下遇之太嚴(yán)，接之太簡，或時進(jìn)見，語言相接，不過數(shù)句，須臾之間，已復(fù)遣去。如此，母子之恩，如何得達(dá)？婦姑之禮，如何得施？推其本原，蓋由皇帝遇疾之際，宮省之內(nèi)，必有讒邪之人，造飾語言，互相間諜，遂使兩宮之間，介然相失，久而不解，殿下浚發(fā)慈旨，卓然遠(yuǎn)覽，舉天下之政歸之皇帝，此乃宗廟生民之福。然臣竊料讒邪之人，心如沸湯，愈不自安，力謀離間。愿深察其情，勿復(fù)聽納，遠(yuǎn)斥其人，勿置左右，使兩宮之歡，一皆如舊。則殿下坐享孝養(yǎng)，眉壽無疆，國家乂安，名譽(yù)光美；其與信任讒慝，猜防百端，終日戚戚，憂憤生疾者，得失相去遠(yuǎn)矣?！?br />
閏月，癸酉，步軍都虞候、端州防御使、知雄州趙滋卒，贈遂州觀察使。滋在雄州六年，遼人憚之。遼大饑，舊制，米出塞不得過三斗。滋曰：“彼亦吾民也。”令出米無所禁，邊人德之。馭軍嚴(yán)，戰(zhàn)卒舊不服役，滋役使如廂兵，莫敢有言?？樦纬潜跇菣?，至于簿書米鹽，皆有條法。性尤廉謹(jǐn)，月得公使酒，不以入家。然傲愎自譽(yù)，此其短也。
戊寅，帝問執(zhí)政：“唐明皇治致太平，末年何以至此？”富弼對曰：“明皇初平內(nèi)亂，勵精求理，為政得人，所以治安。末年任非其人，遂至禍亂。人主惟在擇人，決不可使奸人當(dāng)國事也?！眳强唬骸懊骰视猛踔宜媒y(tǒng)制萬里，可矣；安祿山之桀黠，亦令統(tǒng)制萬里，安得不兆亂乎！”帝皆以為然。
己丑，以御史中丞王疇為翰林學(xué)士。召樞密直學(xué)士、史部郎中、知瀛州唐介為右諫議大夫、權(quán)御史中丞。帝面諭介曰：“卿在先朝有直聲，今出自朕選，非由左右言也?！?br />
先是翰林學(xué)士馮京，數(shù)請解開封府事補(bǔ)外，帝問輔臣曰：“京曷為求去？”韓琦曰：“京領(lǐng)府事頗久，必以繁劇故求去耳。”又問：“京為人何如？”琦曰：“京在開封歲馀，處事無過，求之高科中，有足嘉者。”又問：“賈黯何如人？”歐陽修曰：“黯為人剛直，但思慮或有不至耳?！辩蜓裕骸叭撼夹罢?，皆陛下所知，至于進(jìn)退，實(shí)系天下利害，不可不察?！?br />
六月，己亥，進(jìn)封皇子淮陽郡王頊為潁王，仍令所司擇日備禮冊命。
增置宗室學(xué)官。詔大宗正：“教授有不職者，輒舉以聞。”
癸卯，貢院奏：“準(zhǔn)皇祐四年詔，娶宗室女補(bǔ)官者，不得應(yīng)舉。按貢舉條例，進(jìn)納及工商雜類有奇才異行者，亦聽取解。今宗室婿皆三世食祿，有人保任，乃得充選，豈可以姻連皇族，遂同贓私罪戾之人？乞許其應(yīng)舉，以廣求賢之路?！睆闹?。
丙午，宰臣韓琦等表請序位在潁王下，詔答不允。
帝既命增置宗室學(xué)官，以謂宗室數(shù)倍于前，而宗正司事亦滋多；丁未，復(fù)增置同知大宗正事一員，以左龍武衛(wèi)大將軍、寧州防御使宗惠為懷州團(tuán)練使，領(lǐng)其職，且降詔申警之。宗惠，允升子也，帝在藩邸知其賢，故擢用焉。謝日，告以選任之意。宗惠乃即所居筑堂曰聞義，日與學(xué)士大夫講肄其間，以身倡率宗屬。兩召對延和殿，許條奏朝政，由御藥院進(jìn)入。
戊申，詔：“大敕系位，皇子頊在富弼上，顥在宋庠下。”
辛亥，詔增邈川首領(lǐng)嘉勒斯賚年賜，又增其妻子孫及親信穹廬官封。
作睦親、廣親北宅于芳林園，徙密州觀察使宗旦等七人。其后有求徒者，又廣宅而徙焉。
知太原府陳旭言母老，請揚(yáng)、湖、越一州，庶便奉養(yǎng)；以邊臣當(dāng)久任，難于屢易，不許。
乙卯，帝謂宰臣曰：“程戡何如人？”對曰：“戡在鄜延已三歲，習(xí)邊事?！钡墼唬骸把又荻急O(jiān)高遵教卒，戡數(shù)言其能績，乞加贈恤。此高瓊族子，朕知其為庸人也，戡必以后故耳。大臣茍如此，朕何所賴焉！”
戊午，以淮陽郡王府翊善王陶為潁王府翊善，賜金紫，記室參軍韓維為直集賢院、諸王府記室參軍，侍講孫思恭為直集賢院、諸王府侍講。時淮陽郡王進(jìn)封潁王，而東陽郡王顥又將出閤，故遷陶，命兼翊善東陽，而維、思恭為兩王記室、侍講。
潁王性謙虛，眷禮宮僚；遇維尤厚，每事諮訪，維悉心以對，至于起拜、進(jìn)止，緩急皆陳其節(jié)。一日，侍王坐，近習(xí)以弓樣靴進(jìn)，維曰：“王安用舞靴？”王亟令毀去。帝始疾甚，時出語頗傷太后，太后泣告輔臣，并咎兩王，維等極諫曰：“上已失太后歡心，王盡孝恭以繼之，猶懼不逮：不然，父子俱受禍矣！”王感悟。它日，太后謂輔臣曰：“皇子近日殊有禮，皆卿等擇宮僚所致，宜召至中書褒諭之?！辈苜瓜嘁?，王欲使維等傳太后意于輔臣，維及思恭不可，王卒使陶言之。維及思恭戒王曰：“陛下親總?cè)f機(jī)，內(nèi)外上下，事體已正，王當(dāng)專心孝道，均養(yǎng)三宮而已，它勿有所預(yù)也?！?br />
辛酉，太白晝見。
太常寺奏：“仁宗配享明堂，奠幣用《誠安之曲》，酌獻(xiàn)用《德安之曲》?！?br />
駕部郎中路綸獻(xiàn)其父振所撰《九國志》五十卷，詔以付史館。振在真宗時知制誥：九國者，吳、南唐、閩漢、南漢、楚、西楚、吳越、蜀、后蜀也。
壬戌，歲星晝見。
癸亥，工部尚書、集賢院學(xué)士余靖卒，贈刑部尚書，謚曰襄。
秋，七月，庚午，詔：“自今勿以孔氏子弟知仙源縣?！睆木〇|提點(diǎn)刑獄王綱所言，以重長民之官也。
壬申，遼決諸道囚。
丙子，以邈川首領(lǐng)嘉勒斯賚子誠州團(tuán)練使棟戩為順州防御使。
辛巳，遼禁僧尼私詣行在，妄述禍福，誘取財物。
八月，壬寅，遼主如懷州，謁太宗、穆宗廟。
丙辰，以宣政使、入內(nèi)都知、安靜軍留后任守忠為保信節(jié)度副使，蘄州安置。
初，帝為皇子，令守忠宣召，守忠避不肯行；及帝即位不豫，遂交構(gòu)兩宮間。于是又擅取奉宸庫金珠數(shù)萬兩以獻(xiàn)皇后，因受賞賜，司馬光、呂誨交章劾之。光言：“守忠有大罪十，皆陛下所親見，眾人所共知，其馀欺慢為奸、恣橫不法事，不可勝言，伏望陛下盡發(fā)其罪，明示四方，斬于都市，以懲奸慝?！钡奂{其言，翼日，遂黜守忠。
丁巳，以上供米三萬石賑宿、亳州水災(zāi)饑民。
九月，丁卯，詔復(fù)置武舉。
初，有詔以是日開邇英閣，至重陽節(jié)當(dāng)罷。侍講呂公著、司馬光言：“先帝時，無事常開講筵。近因圣體不安。遂于端午及冬至以后盛暑盛寒之際，權(quán)罷數(shù)月。今陛下初政清明，宜親近儒雅，講求治術(shù)，愿不惜頃刻之閑，日御講筵?！睆闹?。
丁丑，禮院奏：“準(zhǔn)畫日孟冬薦享太廟，改為袷祭。案《春秋》，閔公即位二十二月，喪未除而行吉禘，《三傳》譏之。真宗以咸平二年六月喪除，至十月乃禘祭。仁宗天圣元年四月在諒陰，有司誤通天禧舊禘之?dāng)?shù)，在再期之內(nèi)，按行禘祭，故四十二年之間，九禘八袷，例皆太速，事先于始，則歲月相乘，不可得而正矣。今年未大祥，未可袷，明年未衤覃，亦未可禘。今年十月，乞依舊時享?！睆闹?。
辛巳，贈安遠(yuǎn)軍節(jié)度使馬懷德家請謚；禮院奏懷德已葬，難定謚，從之。
翰林侍讀學(xué)士劉敞，以疾告滿百日，求便郡。帝謂執(zhí)政曰：“如劉敞豈易得邪！”復(fù)賜以告；每燕見諸學(xué)士，必問敞疾少間否。癸未，命敞知衛(wèi)州；未行，改汝州。三司言敞再得告，例不當(dāng)給俸，詔令特給。
戊子，詔免龍圖閣直學(xué)士兼侍讀李柬之進(jìn)讀，以其自陳有疾，求致仕也。帝謂柬之曰：“卿耆儒通識，期于咨訪以輔不逮，豈止經(jīng)術(shù)而已！”
先是帝亟欲肅正宮省，柬之諫曰：“陛下，長君也，立自齊邸，人方觀望，愿曲為容覆?！眹L令押賜潁王生日禮物，故事，王拜賜竟即退，帝諭王，令留柬之食，冀其從容也。翼日見帝，具道王英睿仁厚，社稷之福，帝甚悅。
先是夏國賀登極進(jìn)奉人吳宗等至順天門，欲佩魚及以儀物自從，引伴高宜禁之，不可；留止廄置一夕，絕供饋。宗出不遜語，宜折之姑故事，良久，乃聽入。及賜食殿門。訴于押伴張覲，詔令還赴延州與宜辨。宜者，延州所遣也。程戡授詔通判詰之，宗曰：“引伴謂‘當(dāng)用一百萬兵，遂入賀蘭穴’，此何等語也！”通判曰：“聞使人目國主為少帝，故引伴有此對，是失在使人，不在引伴。”宗沮服。庚寅，賜諒祚詔，戒以自今宜精擇使人，毋俾生事。司馬光、呂誨乞加高宜罪，不報。
是秋，夏數(shù)出兵寇秦鳳、涇原，鈔熟戶，擾邊寨弓箭手，殺掠人畜以萬計，詔遣文思副使王無忌赍詔詰問。司馬光言：“《周書》稱文王之德曰：‘大邦畏其力，小邦懷其德?！w言諸侯傲很不賓，則討誅之；順從柔服，則保全之。不避強(qiáng)，不陵弱，此王者所以為政于天下也。伏見去歲先帝登遐，諒祚遣使者來致祭，延州差指使高宜押伴入京，宜言語輕肆，傲其使者，侮其國主，使者臨辭自訴于朝。臣當(dāng)時與呂誨上言，乞加宜罪，朝廷忽略此事，不以為意，使其怨懟歸國。今諒祚招引亡命，點(diǎn)集兵馬，窺邊伺境，攻圍堡塞，驅(qū)脅熟戶八十馀族，殺掠弓箭手約數(shù)千人，悖逆如此，而朝廷乃更遣使赍詔撫諭。彼順從則侮之，傲很則畏之，無乃非文王所以令諸侯乎！若使臣至彼，諒祚稽首服罪，禁止侵掠，猶或可赦。若復(fù)拒違王命，辭禮驕慢，侵掠不已，未知朝廷將何以待之？伏望陛下博延群臣，訪以御邊之策，擇其善者而力行之。方今救邊之急，宜若奉漏甕沃焦釜，猶恐不及，豈可外示閑暇而養(yǎng)成大患也！”
壬辰，遼主幸中京，皇子梁王浚從遼主獵，矢連發(fā)三中。遼主顧左右曰：“朕祖宗以來，騎射絕人，威震天下。是兒雖幼，不墜其風(fēng)?！焙笥鍪梗浍@其九，遼主喜，為設(shè)宴。
冬，十月，庚子，帝閱諸軍班直將校武藝，擢授有差。
辛丑，直秘閣、同知禮院周孟陽告謝，諭閤門引對于延和殿久之。自是數(shù)召見，訪以時事，最后至隆儒殿，在邇英閣后苑中，群臣所未嘗至也。
癸卯，禮院奏：“魏國公宗懿無后，濮王無嫡孫。故事，宗室推本位最長者承襲，瀛州防御使宗樸，濮王第二子，今于本位最長?！痹t封宗樸襲岐國公。
戊午，遼禁民間私刊印文字。先是遼書禁甚嚴(yán)，有以書傳入宋地者，罪至死。至是復(fù)行此禁。
庚申，翰林學(xué)士賈黯奏：“近詔令內(nèi)外薦舉文武官堪備升擢及將領(lǐng)任使，臣見頃者下詔薦士，或其人已有薦者，而有它人薦之，則例皆責(zé)以別舉。臣愚謂宜無限重復(fù)，可擇所薦多者特加擢用，則庶幾得人。”從之。
十一月，甲子，詔中外文字不得連用“受益”二字，以翰林學(xué)士賈黯奏仁宗舊名，所當(dāng)避也。
遼定吏民衣服之制。
乙亥，命屯田郎中徐億、職方員外郎李師錫、屯田員外郎錢公紀(jì)刺陜西諸州軍百姓為義勇。
初，宰相韓琦言：“古者籍民為兵，數(shù)雖多而贍養(yǎng)至薄。唐置府兵，最為近之；天寶以后，廢不能復(fù)。今之義勇，河北幾十五萬，河?xùn)|幾八萬，勇悍純實(shí)，出于天性，而有物力資產(chǎn)，父母妻子之所系，若稍加簡練，與唐之府兵何異！陜西當(dāng)西事之初，亦嘗三丁選一丁為弓手，其后刺為保捷正軍。及夏國納款，朝廷揀放，于今所存者無幾。河北、河?xùn)|、陜西三路，皆西北控御之地，事當(dāng)一體。請于陜西諸州亦點(diǎn)義勇，止刺手背，一時不無小擾，終成長利?！痹t從之。乃遣籍陜西義勇，得十五萬六千八百七十三人。
于是知諫院司馬光累奏，以為：“今議者但怪陜西獨(dú)無義勇，不知陜西之民，三丁已有一丁充保捷矣。西事以來，陜西困于科調(diào)，比于景祐以前，民力減耗三分之二，加以近歲屢遭兇歉，今秋方獲小稔，且望息育；又值邊鄙有警，眾心已搖，若更聞此詔，必大驚擾。況即日陜西正軍甚多，不至闕乏，何為遽作此有害無益之事！以臣愚見，河北、河?xùn)|已刺之民，猶當(dāng)放還，況陜西未刺之民乎！”親弗聽。光又六奏，及申中書自劾求去。亦終弗許。
嘗至中書與韓琦辨，琦謂光曰：“兵貴先聲，諒祚方桀傲，使聞陜西驟益二十萬兵，豈不震慴！”光曰：“兵之貴先聲，為無其實(shí)也，獨(dú)可以欺之于一日之間耳；少緩則敵知其情，不可復(fù)用矣。今吾雖益二十萬兵，實(shí)不可用；不過十日，西人知其詳，寧復(fù)懼乎！”琦不能答，復(fù)曰：“君但見慶歷間陜西鄉(xiāng)兵初刺手背，后皆刺面充正軍，憂今復(fù)然耳。今已降敕榜與民約，永不充軍戍邊。”光曰：“朝廷嘗失信于民，未敢以為然，雖光亦不能無疑也?！辩唬骸拔嵩诖?，君無憂。”光曰：“相公長在此可也；萬一均逸偃藩，它人在此，因相公見成之兵，遣使運(yùn)糧戍邊，反掌間事耳?！辩?，竟不為止。其后十年，義勇運(yùn)糧戍邊，率以為常矣。
丁丑，遼以乾文閣經(jīng)籍多闕，下詔求書，命儒臣校讎。
己卯，知桂州陸詵奏交趾使所議事，帝因問：“交趾于何年割據(jù)？”輔臣對：“自唐至德中改安南都護(hù)府，梁正明中，土豪曲成美專有此地?！表n琦曰：“向以黎桓叛命，太宗遣將討伐不服，后遣使招誘，乃始效順。山路險僻，多潦霧瘴毒之氣，雖得其地，恐不能守，但當(dāng)懷柔之耳。”是冬，詵始按邊至邕州，召左右江四十五峒首領(lǐng)詣麾下，閱簡土丁，得精兵五萬，補(bǔ)置將校，更鑄印給之，奏免兩江積爾稅物數(shù)萬。交趾大恐，因遣使朝貢，辭禮滋益恭。其后詵又奏請每歲一教土丁，仍自今三歲一造籍以聞。
以屯田員外郎、知襄邑縣范純?nèi)蕿榻瓥|轉(zhuǎn)運(yùn)判官。初，純?nèi)室灾髯衾芍宄强h，俗不蠶織，乃下令勸使植桑，有犯罪輕者，視所植多寡除其罰，民益慕效，后呼為著作林。及徙襄邑，縣有牧地，初不隸縣，衛(wèi)士縱馬暴民田，純?nèi)嗜∫蝗苏戎?。主者怒，白其事于朝，有詔劾純?nèi)?。純?nèi)恃员氜r(nóng)以養(yǎng)，恤兵當(dāng)先恤農(nóng)，朝廷是之，釋不問，且聽牧地隸縣。牧地隸縣自純?nèi)适?。純?nèi)剩傺妥右病?br />
庚辰，遼禁南京私造御用彩緞、私自貨鐵及非時飲酒。命南京三司每歲春秋以官錢享將士。
十二月，庚子，知制誥祖無擇獻(xiàn)《皇極箴》，賜詔獎之。
丙午，以翰林學(xué)士、禮部侍郎王疇為樞密副使。帝嘗謂輔臣曰：“疇善文章?！睔W陽修曰：“其人亦勁正，但不為赫赫之名耳?！币蝗胀恚塾〉?，召疇草詔，因從容談中外事，語移時。帝喜曰：“卿清直好學(xué)，朕知之久矣，非今日也?！辈粩?shù)日，遂有是命。疇辭不拜，帝遣內(nèi)侍趣疇入，御延和殿以俟之，日已昳，須疇入，乃進(jìn)內(nèi)。
知制誥錢公輔封還詞頭，言疇望輕資淺，在臺素餐，不可大用；又頗薦引近臣可為輔弼者。帝以初政除兩府，而公輔沮格制命不行，丁未，責(zé)授滁州團(tuán)練副使，不簽書本州事。知制誥祖無擇乞薄責(zé)公輔，且不即草詔。帝欲并責(zé)無擇，中書救之；戊申，坐罰銅三十斤。
知諫院事呂誨言：“疇自登科三十五年，仕宦不出京城，進(jìn)身由徑，從而可知。公輔言其資淺望輕，蓋欲朝廷選任賢才，未為過也。責(zé)降太重，士論紛紜，竊為陛下惜之。伏乞復(fù)公輔舊官，止奪其職，移知僻小州軍，俾令思過，稍息紛紜之論。”天章閣待制兼侍講呂公著亦上疏乞?qū)嫻o責(zé)命，不報。后數(shù)日，龍圖閣直學(xué)士盧士宗因奏審刑院事對便殿，從容又為上言，外議皆謂責(zé)公輔太重，訖不從。
以內(nèi)侍省押班、文思副使王昭明為環(huán)慶路駐泊兵馬鈐轄，專管句本路兼管句鄜延路蕃部公事，慶州駐答刂；供備庫副使李若愚為涇原路權(quán)駐泊兵馬鈐轄，專管句本路兼權(quán)管句秦鳳路蕃部公事，渭州駐答刂。令體測蕃情，治其訴訟公事，及有賞罰，則與其帥議，則大事即以聞，各許歲乘驛奏事；團(tuán)結(jié)強(qiáng)壯，預(yù)為經(jīng)畫，寇至，令老弱各有保存之所。后數(shù)日，又以西京左藏庫副使梁實(shí)領(lǐng)秦鳳，內(nèi)殿承制韓則順領(lǐng)鄜延，而令昭明、若愚專領(lǐng)本路。
諫官呂誨言：“自唐以來，舉兵不利，未有不自監(jiān)軍者。今走馬承受官品至卑，一路已不勝其害，況鈐轄寄重，實(shí)均安撫使之權(quán)乎！乞朝廷罷之，精擇帥臣，凡事一切付委，庶幾閫外之權(quán)，得盡其用矣?！庇犯祱蛴帷②w瞻皆有論列，訖不從。瞻，盩厔人也。
王昭明等既至，召蕃部酋領(lǐng)，稱詔犒勞，賞以銀帛；籍城寨兵馬，計族望大小，分隊伍，給旗幟，使各繕堡壘，每人置器甲以備調(diào)發(fā)，仍約如令下不集，押隊首領(lǐng)以軍法從事。知延州程戡言：“蕃部所以亡去者，邊吏苛暴，為西人誘略耳。今昭明等徒能呼首領(lǐng)，慰恤以言，犒以羊酒，恐未足以結(jié)其心也，而甚動邊聽。宜更置路分鈐轄、都監(jiān)各部一將軍馬兼沿邊巡檢使，勿復(fù)專蕃部事。”亦不從。
癸丑，以河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使趙抃為龍圖閣直學(xué)士、知成都府。抃前使蜀時，言蜀人好妖祀，聚眾為不法。請以其首處死，馀皆黥流。及是復(fù)有此獄，皆謂不免；抃察其無它，謂囚曰：“汝輩能復(fù)業(yè)，吾釋汝罪。”皆叩頭乞自省。乃止坐為首者，馀釋不問，蜀人大悅。它日，帝謂轉(zhuǎn)運(yùn)使榮諲曰：趙抃為成都，中和之政也。”
是歲，畿內(nèi)、宋、亳、陳、許、汝、蔡、唐、潁、曹、濮、濟(jì)、單、濠、泗、廬、壽、楚、杭、宣、洪、鄂、施、渝州、光化、高郵軍大水，遣使行視，疏治賑恤，蠲其賦租。
遼南京、西京大有年。西北路招討使蕭珠澤召入朝，封柳城郡王。
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