張昭字子布，彭城人也。少好學(xué)，善隸書(shū)，從白侯子安受左氏春秋，博覽眾書(shū)，與瑯邪趙昱、東海王朗俱發(fā)名友善。弱冠察孝廉，不就，與朗共論舊君諱事，州里才士陳琳等皆稱(chēng)善之?！惨弧炒淌诽罩t舉茂才，不應(yīng)，謙以為輕己，遂見(jiàn)拘執(zhí)。昱傾身營(yíng)救，方以得免。漢末大亂，徐方士民多避難揚(yáng)土，昭皆南渡江。孫策創(chuàng)業(yè)，命昭為長(zhǎng)史、撫軍中郎將，升堂拜母，如比肩之舊，文武之事，一以委昭?！捕痴衙康帽狈绞看蠓驎?shū)疏，專(zhuān)歸美於昭，昭欲嘿而不宣則懼有私，宣之則恐非宜，進(jìn)退不安。策聞之，歡笑曰：「昔管仲相齊，一則仲父，二則仲父，而桓公為霸者宗。今子布賢，我能用之，其功名獨(dú)不在我乎！」
〔一〕 時(shí)汝南主簿應(yīng)劭議宜為舊君諱，論者皆互有異同，事在風(fēng)俗通。昭著論曰：「客有見(jiàn)大國(guó)之議，士君子之論，云起元建武已來(lái)，舊君名諱五十六人，以為後生不得協(xié)也。取乎經(jīng)論，譬諸行事，義高辭麗，甚可嘉羨。愚意褊淺，竊有疑焉。蓋乾坤剖分，萬(wàn)物定形，肇有父子君臣之經(jīng)。故聖人順天之性，制禮尚敬，在三之義，君實(shí)食之，在喪之哀，君親臨之，厚莫重焉，恩莫大焉，誠(chéng)臣子所尊仰，萬(wàn)夫所天恃，焉得而同之哉？然親親有衰，尊尊有殺，故禮服上不盡高祖，下不盡玄孫。又傳記四世而緦麻，服之窮也；五世袒免，降殺同姓也；六世而親屬竭矣。又曲禮有不逮事之義則不諱，不諱者，蓋名之謂，屬絕之義，不拘於協(xié)，況乃古君五十六哉！邾子會(huì)盟，季友來(lái)歸，不稱(chēng)其名，咸書(shū)字者，是時(shí)魯人嘉之也。何解臣子為君父諱乎？周穆王諱滿(mǎn)，至定王時(shí)有王孫滿(mǎn)者，其為大夫，是臣協(xié)君也。又厲王諱胡，及莊王之子名胡，其比眾多。夫類(lèi)事建議，經(jīng)有明據(jù)，傳有徵案，然後進(jìn)攻退守，萬(wàn)無(wú)奔北，垂示百世，永無(wú)咎失。今應(yīng)劭雖上尊舊君之名，而下無(wú)所斷齊，猶歸之疑云。曲禮之篇，疑事無(wú)質(zhì)，觀省上下，闕義自證，文辭可為，倡而不法，將來(lái)何觀？言聲一放，猶拾瀋也，過(guò)辭在前，悔其何追！」
〔二〕 吳書(shū)曰：策得昭甚悅，謂曰：「吾方有事四方，以士人賢者上，吾於子不得輕矣?！鼓松蠟樾Ｎ荆詭熡阎Y。
策臨亡，以弟權(quán)託昭，昭率群僚立而輔之?！惨弧成媳頋h室，下移屬城，中外將校，各令奉職。權(quán)悲感未視事，昭謂權(quán)曰：「夫?yàn)槿酸嵴?，貴能負(fù)荷先軌，克昌堂構(gòu)，以成勳業(yè)也。方今天下鼎沸，群盜滿(mǎn)山，孝廉何得寢伏哀戚，肆匹夫之情哉？」乃身自扶權(quán)上馬，陳兵而出，然後眾心知有所歸。昭復(fù)為權(quán)長(zhǎng)史，授任如前?！捕翅釀浔頇?quán)行車(chē)騎將軍，昭為軍師。權(quán)每田獵，常乘馬射虎，虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰：「將軍何有當(dāng)爾？夫?yàn)槿司?，謂能駕御英雄，驅(qū)使群賢，豈謂馳逐於原野，校勇於猛獸者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？」權(quán)謝昭曰：「年少慮事不遠(yuǎn)，以此慚君。」然猶不能已，乃作射虎車(chē)，為方目，閒不置蓋，一人為御，自於中射之。時(shí)有逸群之獸，輒復(fù)犯車(chē)，而權(quán)每手擊以為樂(lè)。昭雖諫爭(zhēng)，常笑而不答。魏黃初二年，遣使者邢貞拜權(quán)為吳王。貞入門(mén)，不下車(chē)。昭謂貞曰：「夫禮無(wú)不敬，故法無(wú)不行。而君敢自尊大，豈以江南寡弱，無(wú)方寸之刃故乎！」貞即遽下車(chē)。拜昭為綏遠(yuǎn)將軍，封由拳侯?！踩硻?quán)於武昌，臨釣臺(tái)，飲酒大醉。權(quán)使人以水灑群臣曰：「今日酣飲，惟醉墮臺(tái)中，乃當(dāng)止耳?！拐颜谎?，出外車(chē)中坐。權(quán)遣人呼昭還，謂曰：「為共作樂(lè)耳，公何為怒乎？」昭對(duì)曰：「昔紂為糟丘酒池長(zhǎng)夜之飲，當(dāng)時(shí)亦以為樂(lè)，不以為惡也?！箼?quán)默然，有慚色，遂罷酒。初，權(quán)當(dāng)置丞相，眾議歸昭。權(quán)曰：「方今多事，職統(tǒng)者責(zé)重，非所以?xún)?yōu)之也?！贯釋O邵卒，百寮復(fù)舉昭，權(quán)曰：「孤豈為子布有愛(ài)乎？領(lǐng)丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也?！鼓擞妙櫽?。
〔一〕 吳歷曰：策謂昭曰：「若仲謀不任事者，君便自取之。正復(fù)不克捷，緩步西歸，亦無(wú)所慮?！?br />
〔二〕 吳書(shū)曰：是時(shí)天下分裂，擅命者眾。孫策蒞事日淺，恩澤未洽，一旦傾隕，士民狼狽，頗有同異。及昭輔權(quán)，綏撫百姓，諸侯賓旅寄寓之士，得用自安。權(quán)每出征，留昭鎮(zhèn)守，領(lǐng)幕府事。後黃巾賊起，昭討平之。權(quán)征合肥，命昭別討匡琦，又督領(lǐng)諸將，攻破豫章賊率周鳳等於南城。自此希復(fù)將帥，常在左右，為謀謨臣。權(quán)以昭舊臣，待遇尤重。
〔三〕 吳錄曰：昭與孫紹、滕胤、鄭禮等，採(cǎi)周、漢，撰定朝儀。
權(quán)既稱(chēng)尊號(hào)，昭以老病，上還官位及所統(tǒng)領(lǐng)?！惨弧掣葺o吳將軍，班亞三司，改封婁侯，食邑萬(wàn)戶(hù)。在里宅無(wú)事，乃著春秋左氏傳解及論語(yǔ)注。權(quán)嘗問(wèn)衛(wèi)尉嚴(yán)峻：「寧念小時(shí)所闇書(shū)不？」峻因誦孝經(jīng)「仲尼居」。昭曰：「嚴(yán)畯鄙生，臣請(qǐng)為陛下誦之?！鼓苏b「君子之事上」，咸以昭為知所誦。
〔一〕 江表傳曰：權(quán)既即尊位，請(qǐng)會(huì)百官，歸功周瑜。昭舉笏欲褒贊功德，未及言，權(quán)曰：「如張公之計(jì)，今已乞食矣?！拐汛髴M，伏地流汗。昭忠謇亮直，有大臣節(jié)，權(quán)敬重之，然所以不相昭者，蓋以昔駮周瑜、魯肅等議為非也。臣松之以為張昭勸迎曹公，所存豈不遠(yuǎn)乎？夫其揚(yáng)休正色，委質(zhì)孫氏，誠(chéng)以厄運(yùn)初遘，塗炭方始，自策及權(quán)，才略足輔，是以盡誠(chéng)匡弼，以成其業(yè)，上藩漢室，下保民物；鼎峙之計(jì)，本非其志也。曹公仗順而起，功以義立，冀以清一諸華，拓平荊郢，大定之機(jī)，在於此會(huì)。若使昭議獲從，則六合為一，豈有兵連禍結(jié)，遂為戰(zhàn)國(guó)之弊哉！雖無(wú)功於孫氏，有大當(dāng)於天下矣。昔竇融歸漢，與國(guó)升降；張魯降魏，賞延于世。況權(quán)舉全吳，望風(fēng)順?lè)?，寵靈之厚，其可測(cè)量哉！然則昭為人謀，豈不忠且正乎！
昭每朝見(jiàn)，辭氣壯厲，義形於色，曾以直言逆旨，中不進(jìn)見(jiàn)。後蜀使來(lái)，稱(chēng)蜀德美，而群臣莫拒，權(quán)歎曰：「使張公在坐，彼不折則廢，安復(fù)自誇乎？」明日，遣中使勞問(wèn)，因請(qǐng)見(jiàn)昭。昭避席謝，權(quán)跪止之。昭坐定，仰曰：「昔太后、桓王不以老臣屬陛下，而以陛下屬老臣，是以思盡臣節(jié)，以報(bào)厚恩，使泯沒(méi)之後，有可稱(chēng)述，而意慮淺短，違逆盛旨，自分幽淪，長(zhǎng)棄溝壑，不圖復(fù)蒙引見(jiàn)，得奉帷幄。然臣愚心所以事國(guó)，志在忠益，畢命而已。若乃變心易慮，以偷榮取容，此臣所不能也?！箼?quán)辭謝焉。
權(quán)以公孫淵稱(chēng)藩，遣張彌、許晏至遼東拜淵為燕王，昭諫曰：「淵背魏懼討，遠(yuǎn)來(lái)求援，非本志也。若淵改圖，欲自明於魏，兩使不反，不亦取笑於天下乎？」權(quán)與相反覆，昭意彌切。權(quán)不能堪，案刀而怒曰：「吳國(guó)士人入宮則拜孤，出宮則拜君，孤之敬君，亦為至矣，而數(shù)於眾中折孤，孤嘗恐失計(jì)。」昭熟視權(quán)曰：「臣雖知言不用，每竭愚忠者，誠(chéng)以太后臨崩，呼老臣於床下，遺詔顧命之言故在耳?！挂蛱槠鼨M流。權(quán)擲刀致地，與昭對(duì)泣。然卒遣彌、晏往。昭忿言之不用，稱(chēng)疾不朝。權(quán)恨之，土塞其門(mén)，昭又於內(nèi)以土封之。淵果殺彌、晏。權(quán)數(shù)慰謝昭，昭固不起，權(quán)因出過(guò)其門(mén)呼昭，昭辭疾篤。權(quán)燒其門(mén)，欲以恐之，昭更閉戶(hù)。權(quán)使人滅火，住門(mén)良久，昭諸子共扶昭起，權(quán)載以還宮，深自克責(zé)。昭不得已，然後朝會(huì)。〔一〕
〔一〕 習(xí)鑿齒曰：張昭於是乎不臣矣！夫臣人者，三諫不從則奉身而退，身茍不絕，何忿懟之有？且秦穆違諫，卒霸西戎，晉文暫怒，終成大業(yè)。遺誓以悔過(guò)見(jiàn)錄，狐偃無(wú)怨絕之辭，君臣道泰，上下俱榮。今權(quán)悔往之非而求昭，後益迴慮降心，不遠(yuǎn)而復(fù)，是其善也。昭為人臣，不度權(quán)得道，匡其後失，夙夜匪懈，以延來(lái)譽(yù)，乃追忿不用，歸罪於君，閉戶(hù)拒命，坐待焚滅，豈不悖哉！
昭容貌矜嚴(yán)，有威風(fēng)，權(quán)常曰：「孤與張公言，不敢妄也?！古e邦憚之。年八十一，嘉禾五年卒。遺令幅巾素棺，斂以時(shí)服。權(quán)素服臨弔，諡曰文侯?！惨弧抽L(zhǎng)子承已自封侯，少子休襲爵。
〔一〕 典略曰：余曩聞劉荊州嘗自作書(shū)欲與孫伯符，以示禰正平，正平蚩之，言：「如是為欲使孫策帳下兒讀之邪，將使張子布見(jiàn)乎？」如正平言，以為子布之才高乎？雖然，猶自蘊(yùn)藉典雅，不可謂之無(wú)筆跡也。加聞吳中稱(chēng)謂之仲父，如此，其人信一時(shí)之良幹，恨其不於嵩岳等資，而乃播殖於會(huì)稽。
昭弟子奮年二十，造作攻城大攻車(chē)，為步騭所薦。昭不願(yuàn)曰：「汝年尚少，何為自委於軍旅乎？」奮對(duì)曰：「昔童汪死難，子奇治阿，奮實(shí)不才耳，於年不為少也?！顾祛I(lǐng)兵為將軍，連有功效，至（平州）〔半州〕都督，封樂(lè)鄉(xiāng)亭侯。
承字仲嗣，少以才學(xué)知名，與諸葛瑾、步騭、嚴(yán)畯相友善。權(quán)為驃騎將軍，辟西曹掾，出為長(zhǎng)沙西部都尉。討平山寇，得精兵萬(wàn)五千人。後為濡須都督、奮威將軍，封都鄉(xiāng)侯，領(lǐng)部曲五千人，承為人壯毅忠讜，能甄識(shí)人物，拔彭城蔡款、南陽(yáng)謝景於孤微童幼，後並為國(guó)士，款至衛(wèi)尉，景豫章太守。〔一〕又諸葛恪年少時(shí)，眾人奇其英才，承言終敗諸葛氏者元遜也。勤於長(zhǎng)進(jìn)，篤於物類(lèi)，凡在庶幾之流，無(wú)不造門(mén)。年六十七，赤烏七年卒，諡曰定侯。子震嗣。初，承喪妻，昭欲為索諸葛瑾女，承以相與有好，難之，權(quán)聞而勸焉，遂為婿?！捕成瑱?quán)為子和納之。權(quán)數(shù)令和脩敬於承，執(zhí)子婿之禮。震諸葛恪誅時(shí)亦死。
〔一〕 吳錄曰：款字文德，歷位內(nèi)外，以清貞顯於當(dāng)世。後以衛(wèi)尉領(lǐng)中書(shū)令，封留侯。二子，條、機(jī)。條孫皓時(shí)位至尚書(shū)令、太子少傅。機(jī)為臨川太守。謝景事在孫登傳。
〔二〕 臣松之案：承與諸葛瑾同以赤烏中卒，計(jì)承年小瑾四歲耳。
休字叔嗣，弱冠與諸葛恪、顧譚等俱為太子登僚友，以漢書(shū)授登?！惨弧硰闹惺愚D(zhuǎn)為右弼都尉。權(quán)常游獵，迨暮乃歸，休上疏諫戒，權(quán)大善之，以示於昭。及登卒後，為侍中，拜羽林都督，平三典軍事，遷揚(yáng)武將軍。為魯王霸友黨所譖，與顧譚、承俱以芍陂論功事，休、承與典軍陳恂通情，詐增其伐，並徙交州。中書(shū)令孫弘佞偽險(xiǎn)詖，休素所忿，〔二〕弘因是譖訴，下詔書(shū)賜休死，時(shí)年四十一。
〔一〕 吳書(shū)曰：休進(jìn)授，指摘文義，分別事物，並有章條。每升堂宴飲，酒酣樂(lè)作，登輒降意與同歡樂(lè)。休為人解達(dá)，登甚愛(ài)之，常在左右。
〔二〕 吳錄云：弘，會(huì)稽人也。
顧雍字元?dú)U，吳郡吳人也?！惨弧巢滩畯乃贩竭€，嘗避怨於吳，雍從學(xué)琴書(shū)?！捕持菘け硭]，弱冠為合肥長(zhǎng)，後轉(zhuǎn)在婁、曲阿、上虞，皆有治跡。孫權(quán)領(lǐng)會(huì)稽太守，不之郡，以雍為丞，行太守事，討除寇賊，郡界寧?kù)o，吏民歸服。數(shù)年，入為左司馬。權(quán)為吳王，累遷大理奉常，領(lǐng)尚書(shū)令，封陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯，拜侯還寺，而家人不知，後聞乃驚。
〔一〕 吳錄曰：雍曾祖父奉，字季鴻，潁川太守。
〔二〕 江表傳曰：雍從伯喈學(xué)，專(zhuān)一清靜，敏而易教。伯喈貴異之，謂曰：「卿必成致，今以吾名與卿?！构视号c伯喈同名，由此也。吳錄曰：雍字元?dú)U，言為蔡雍之所歎，因以為字焉。
黃武四年，迎母於吳。既至，權(quán)臨賀之，親拜其母於庭，公卿大臣畢會(huì)，後太子又往慶焉。雍為人不飲酒，寡言語(yǔ)，舉動(dòng)時(shí)當(dāng)。權(quán)嘗歎曰：「顧君不言，言必有中?！怪溜嬔鐨g樂(lè)之際，左右恐有酒失而雍必見(jiàn)之，是以不敢肆情。權(quán)亦曰：「顧公在坐，使人不樂(lè)?！蛊湟?jiàn)憚如此。是歲，改為太常，進(jìn)封醴陵侯，代孫邵為丞相，平尚書(shū)事。其所選用文武將吏各隨能所任，心無(wú)適莫。時(shí)訪逮民閒，及政職所宜，輒密以聞。若見(jiàn)納用，則歸之於上，不用，終不宣泄。權(quán)以此重之。然於公朝有所陳及，辭色雖順而所執(zhí)者正。權(quán)嘗咨問(wèn)得失，張昭因陳聽(tīng)采聞，頗以法令太稠，刑罰微重，宜有所蠲損。權(quán)默然，顧問(wèn)雍曰：「君以為何如？」雍對(duì)曰：「臣之所聞，亦如昭所陳?！轨妒菣?quán)乃議獄輕刑。〔一〕久之，呂壹、秦博為中書(shū)，典校諸官府及州郡文書(shū)。壹等因此漸作威福，遂造作榷酤障管之利，舉罪糾奸，纖介必聞，重以深案醜誣，毀短大臣，排陷無(wú)辜，雍等皆見(jiàn)舉白，用被譴讓。後壹姦罪發(fā)露，收繫廷尉。雍往斷獄，壹以囚見(jiàn)，雍和顏色，問(wèn)其辭狀，臨出，又謂壹曰：「君意得無(wú)欲有所道？」壹叩頭無(wú)言。時(shí)尚書(shū)郎懷敘面詈辱壹，雍責(zé)敘曰：「官有正法，何至於此！」〔二〕
〔一〕 江表傳曰：灌常令中書(shū)郎詣?dòng)?，有所咨訪。若合雍意，事可施行，即與相反覆，究而論之，為設(shè)酒食。如不合意，雍即正色改容，默然不言，無(wú)所施設(shè)，即退告。權(quán)曰：「顧公歡悅，是事合宜也；其不言者，是事未平也，孤當(dāng)重思之?！蛊湟?jiàn)敬信如此。江邊諸將，各欲立功自效，多陳便宜，有所掩襲。權(quán)以訪雍，雍曰：「臣聞兵法戒於小利，此等所陳，欲邀功名而為其身，非為國(guó)也，陛下宜禁制。茍不足以曜威損敵，所不宜聽(tīng)也?！箼?quán)從之。軍國(guó)得失，行事可不，自非面見(jiàn)，口未嘗言之。
〔二〕 江表傳曰：權(quán)嫁從女，女顧氏甥，故請(qǐng)雍父子及孫譚，譚時(shí)為選曹尚書(shū)，見(jiàn)任貴重。是日，權(quán)極歡。譚醉酒，三起舞，舞不知止。雍內(nèi)怒之。明日，召譚，訶責(zé)之曰：「君王以含垢為德，臣下以恭謹(jǐn)為節(jié)。昔蕭何、吳漢並有大功，何每見(jiàn)高帝，似不能言；漢奉光武，亦信恪勤。汝之於國(guó)，寧有汗馬之勞，可書(shū)之事邪？但階門(mén)戶(hù)之資，遂見(jiàn)寵任耳，何有舞不復(fù)知止？雖為酒後，亦由恃恩忘敬，謙虛不足。損吾家者必爾也?！挂虮诚虮谂P，譚立過(guò)一時(shí)，乃見(jiàn)遣。徐眾評(píng)曰：雍不以呂壹見(jiàn)毀之故，而和顏悅色，誠(chéng)長(zhǎng)者矣。然開(kāi)引其意，問(wèn)所欲道，此非也。壹姦險(xiǎn)亂法，毀傷忠賢，吳國(guó)寒心，自太子登、陸遜已下，切諫不能得，是以潘濬欲因會(huì)手劍之，以除國(guó)患，疾惡忠主，義形於色，而今乃發(fā)起令言。若壹稱(chēng)枉邪，不申理，則非錄獄本旨；若承辭而奏之，吳主儻以敬丞相所言，而復(fù)原宥，伯言、承明不當(dāng)悲慨哉！懷敘本無(wú)私恨，無(wú)所為嫌，故詈辱之，疾惡意耳，惡不仁者，其為仁也。季武子死，曾點(diǎn)倚其門(mén)而歌；子晳創(chuàng)發(fā)，子產(chǎn)催令自裁。以此言之，雍不當(dāng)責(zé)懷敘也。
雍為相十九年，年七十六，赤烏六年卒。初疾微時(shí)，權(quán)令醫(yī)趙泉視之，拜其少子濟(jì)為騎都尉。雍聞，悲曰：「泉善別死生，吾必不起，故上欲及吾目見(jiàn)濟(jì)拜也。」權(quán)素服臨弔，諡曰肅侯。長(zhǎng)子邵早卒，次子裕有篤疾，少子濟(jì)嗣，無(wú)後，絕。永安元年，詔曰：「故丞相雍，至德忠賢，輔國(guó)以禮，而侯統(tǒng)廢絕，朕甚愍之。其以雍次子裕襲爵為醴陵侯，以明著舊勳?！埂惨弧?br />
〔一〕 吳錄曰：裕一名穆，終宜都太守。裕子榮。晉書(shū)曰：榮字彥先，為東南名士，仕吳為黃門(mén)郎，在晉歷顯位。元帝初鎮(zhèn)江東，以榮為軍司馬，禮遇甚重。卒，表贈(zèng)侍中、驃騎將軍、儀同三司。榮兄子禺，字孟著，少有名望，為散騎侍郎，早卒。吳書(shū)曰：雍母弟徽。字子歎，少游學(xué)，有脣吻。孫權(quán)統(tǒng)事，聞徽有才辯，召署主簿。嘗近出行，見(jiàn)營(yíng)軍將一男子至巿行刑，問(wèn)之何罪，云盜百錢(qián)，徽語(yǔ)使住。須臾，馳詣闕陳啟：「方今畜養(yǎng)士眾以圖北虜，視此兵丁壯健兒，且所盜少，愚乞哀原?！箼?quán)許而嘉之。轉(zhuǎn)東曹掾?；騻鞑芄麞|，權(quán)謂徽曰：「卿孤腹心，今傳孟德懷異意，莫足使揣之，卿為吾行?！拱葺o義都尉，到北與曹公相見(jiàn)。公具問(wèn)境內(nèi)消息，徽應(yīng)對(duì)婉順，因說(shuō)江東大豐，山藪宿惡，皆慕化為善，義出作兵。公笑曰：「孤與孫將軍一結(jié)婚姻，共輔漢室，義如一家，君何為道此？」徽曰：「正以明公與主將義固磐石，休戚共之，必欲知江表消息，是以及耳?！构翊策€。權(quán)問(wèn)定云何，徽曰：「敵國(guó)隱情，卒難探察。然徽潛采聽(tīng)，方與袁譚交爭(zhēng)，未有他意?！鼓税莼瞻蜄|太守，欲大用之，會(huì)卒。子裕，字季則，少知名，位至鎮(zhèn)東將軍。雍族人悌，字子通，以孝悌廉正聞於鄉(xiāng)黨。年十五為郡吏，除郎中，稍遷偏將軍。權(quán)末年，嫡庶不分，悌數(shù)與驃騎將軍朱據(jù)共陳禍福，言辭切直，朝廷憚之。待妻有禮，常夜入晨出，希見(jiàn)其面。嘗疾篤，妻出省之，悌命左右扶起，冠幘加襲，起對(duì)，趣令妻還，其貞潔不瀆如此。悌父向歷四縣令，年老致仕，悌每得父書(shū)，常灑掃，整衣服，更設(shè)幾筵，舒書(shū)其上，拜跪讀之，每句應(yīng)諾，畢，復(fù)再拜。若父有疾耗之問(wèn)至，則臨書(shū)垂涕，聲語(yǔ)哽咽。父以壽終，悌飲漿不入口五日。權(quán)為作布衣一襲，皆摩絮著之，強(qiáng)令悌釋服。悌雖以公議自割，猶以不見(jiàn)父喪，常畫(huà)壁作棺柩象，設(shè)神座於下，每對(duì)之哭泣，服未闋而卒。悌四子：彥、禮、謙、祕(mì)。秘，晉交州刺史。祕(mì)子眾，尚書(shū)僕射。
邵字孝則，博覽書(shū)傳，好樂(lè)人倫。少與舅陸績(jī)齊名，而陸遜、張敦、卜靜等皆亞焉?！惨弧匙灾菘な鼛准八姆饺耸?，往來(lái)相見(jiàn)，或言議而去，或結(jié)厚而別，風(fēng)聲流聞，遠(yuǎn)近稱(chēng)之。權(quán)妻以策女。年二十七，起家為豫章太守。下車(chē)祀先賢徐孺子之墓，優(yōu)待其後；禁其淫祀非禮之祭者。小吏資質(zhì)佳者，輒令就學(xué)，擇其先進(jìn)，擢置右職，舉善以教，風(fēng)化大行。初，錢(qián)唐丁諝出於役伍，陽(yáng)羨張秉生於庶民，烏程吳粲、雲(yún)陽(yáng)殷禮起乎微賤，邵皆拔而友之，為立聲譽(yù)。秉遭大喪，親為制服結(jié)絰。邵當(dāng)之豫章，發(fā)在近路，值秉疾病，時(shí)送者百數(shù)，邵辭賓客曰：「張仲節(jié)有疾，苦不能來(lái)別，恨不見(jiàn)之，暫還與訣，諸君少時(shí)相待?！蛊淞粜南率?，惟善所在，皆此類(lèi)也。諝至典軍中郎，秉雲(yún)陽(yáng)太守，禮零陵太守，〔二〕粲太子少傅。世以邵為知人。在郡五年，卒官，子譚、承云。
〔一〕 吳錄曰：敦字叔方，靜字玄風(fēng)，並吳郡人。敦德量淵懿，清虛淡泊，又善文辭。孫權(quán)為車(chē)騎將軍，辟西曹掾，轉(zhuǎn)主簿，出補(bǔ)?；枇?，甚有惠化，年三十二卒。卜靜終於剡令。
〔二〕 禮子基作通語(yǔ)曰：禮字德嗣，弱不好弄，潛識(shí)過(guò)人。少為郡吏，年十九，守吳縣丞。孫權(quán)為王，召除郎中。後與張溫俱使蜀，諸葛亮甚稱(chēng)歎之。稍遷至零陵太守，卒官。文士傳曰：禮子基，無(wú)難督，以才學(xué)知名，著通語(yǔ)數(shù)十篇。有三子。巨字元大，有才器，初為吳偏將軍，統(tǒng)家部曲，城夏口，吳平後，為蒼梧太守。少子祐，字慶元，吳郡太守。
譚字子默，弱冠與諸葛恪等為太子四友，從中庶子轉(zhuǎn)輔正都尉?！惨弧吵酁踔?，代恪為左節(jié)度?！捕趁渴〔緯?shū)，未嘗下籌，徒屈指心計(jì)，盡發(fā)疑謬，下吏以此服之。加奉車(chē)都尉。薛綜為選曹尚書(shū)，固讓譚曰：「譚心精體密，貫道達(dá)微，才照人物，德允眾望，誠(chéng)非愚臣所可越先。」後遂代綜。祖父雍卒數(shù)月，拜太常，代雍平尚書(shū)事。是時(shí)魯王霸有盛寵，與太子和齊衡，譚上疏曰：「臣聞?dòng)袊?guó)有家者，必明嫡庶之端，異尊卑之禮，使高下有差，階級(jí)踰邈，如此則骨肉之恩生，覬覦之望絕。昔賈誼陳治安之計(jì)，論諸侯之勢(shì)，以為勢(shì)重，雖親必有逆節(jié)之累，勢(shì)輕，雖疏必有保全之祚。故淮南親弟，不終饗國(guó)，失之於勢(shì)重也；吳芮疏臣，傳祚長(zhǎng)沙，得之於勢(shì)輕也。昔漢文帝使慎夫人與皇后同席，袁盎退夫人之座，帝有怒色，及盎辨上下之儀，陳人彘之戒，帝既悅懌，夫人亦悟。今臣所陳，非有所偏，誠(chéng)欲以安太子而便魯王也?！褂墒前耘c譚有隙。時(shí)長(zhǎng)公主婿衛(wèi)將軍全琮子寄為霸賓客，寄素傾邪，譚所不納。先是，譚弟承與張休俱北征壽春，全琮時(shí)為大都督，與魏將王淩戰(zhàn)於芍陂，軍不利，魏兵乘勝陷沒(méi)五營(yíng)將（秦兒）〔秦晃〕軍，休、承奮擊之。遂駐魏師。時(shí)琮群子緒、端亦並為將，因敵既住，乃進(jìn)擊之，淩軍用退。時(shí)論功行賞，以為駐敵之功大，退敵之功小，休、承並為雜號(hào)將軍，緒、端偏裨而已。寄父子益恨，共搆會(huì)譚?！踩匙T坐徙交州，幽而發(fā)憤，著新言二十篇。其知難篇蓋以自悼傷也。見(jiàn)流二年，年四十二，卒於交阯。
〔一〕 陸機(jī)為譚傳曰：宣太子正位東宮，天子方隆訓(xùn)導(dǎo)之義，妙簡(jiǎn)俊彥，講學(xué)左右。時(shí)四方之傑畢集，太傅諸葛恪等雄奇蓋眾，而譚以清識(shí)絕倫，獨(dú)見(jiàn)推重。自太尉范慎、謝景、羊徽之徒，皆以秀稱(chēng)其名，而悉在譚下。
〔二〕 吳書(shū)曰：譚初踐官府，上疏陳事，權(quán)輟食稱(chēng)善，以為過(guò)於徐詳。雅性高亮，不脩意氣，或以此望之。然權(quán)鑒其能，見(jiàn)待甚隆，數(shù)蒙賞賜，特見(jiàn)召請(qǐng)。
〔三〕 吳錄曰：全琮父子屢言芍陂之役為典軍陳恂詐增張休、顧承之功，而休、承與恂通情。休坐繫獄，權(quán)為譚故，沉吟不決，欲令譚謝而釋之。及大會(huì)，以問(wèn)譚，譚不謝，而曰：「陛下，讒言其興乎！」江表傳曰：有司奏譚誣罔大不敬，罪應(yīng)大辟。權(quán)以雍故，不致法，皆徙之。
承字子直，嘉禾中與舅陸瑁俱以禮徵。權(quán)賜丞相雍書(shū)曰：「貴孫子直，令問(wèn)休休，至與相見(jiàn)，過(guò)於所聞，為君嘉之。」拜騎都尉，領(lǐng)羽林兵。後為吳郡西部都尉，與諸葛恪等共平山越，別得精兵八千人，還屯軍章阬，拜昭義中郎將，入為侍中。芍陂之役，拜奮威將軍，出領(lǐng)京下督。數(shù)年，與兄譚、張休等俱徙交州，年三十七卒。
諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽(yáng)都人也。〔一〕漢末避亂江東。值孫策卒，孫權(quán)姊婿曲阿弘咨見(jiàn)而異之，薦之於權(quán)，與魯肅等並見(jiàn)賓待，後為權(quán)長(zhǎng)史，轉(zhuǎn)中司馬。建安二十年，權(quán)遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會(huì)相見(jiàn)，退無(wú)私面。
〔一〕 吳書(shū)曰：其先葛氏，本瑯邪諸縣人，後徙陽(yáng)都。陽(yáng)都先有姓葛者，時(shí)人謂之諸葛，因以為氏。瑾少游京師，治毛詩(shī)、尚書(shū)、左氏春秋。遭母憂(yōu)，居喪至孝，事繼母恭謹(jǐn)，甚得人子之道。風(fēng)俗通曰：葛嬰為陳涉將軍，有功而誅，孝文帝追錄，封其孫諸縣侯，因并氏焉。此與吳書(shū)所說(shuō)不同。
與權(quán)談?wù)f諫喻，未嘗切愕，微見(jiàn)風(fēng)彩，粗陳指歸，如有未合，則捨而及他，徐復(fù)託事造端，以物類(lèi)相求，於是權(quán)意往往而釋。吳郡太守朱治，權(quán)舉將也，權(quán)曾有以望之，而素加敬，難自詰讓?zhuān)薹薏唤?。瑾揣知其故，而不敢顯陳，乃乞以意私自問(wèn)，遂於權(quán)前為書(shū)，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)，權(quán)喜，笑曰：「孤意解矣。顏氏之德，使人加親，豈謂此邪？」權(quán)又怪校尉殷模，罪至不測(cè)。群下多為之言，權(quán)怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權(quán)曰：「子瑜何獨(dú)不言？」瑾避席曰：「瑾與殷模等遭本州傾覆，生類(lèi)殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸聖化，在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，誠(chéng)不敢有言?！箼?quán)聞之愴然，乃曰：「特為君赦之?！?br />
後從討關(guān)羽，封宣城侯，以綏南將軍代呂蒙領(lǐng)南郡太守，住公安。劉備東伐吳，吳王求和，瑾與備牋曰：「奄聞旗鼓來(lái)至白帝，或恐議臣以吳王侵取此州，危害關(guān)羽，怨深禍大，不宜答和，此用心於小，未留意於大者也。試為陛下論其輕重，及其大小。陛下若抑威損忿，蹔省瑾言者，計(jì)可立決，不復(fù)咨之於群后也。陛下以關(guān)羽之親何如先帝？荊州大小孰與海內(nèi)？俱應(yīng)仇疾，誰(shuí)當(dāng)先後？若審此數(shù)，易於反掌。」〔一〕時(shí)或言瑾?jiǎng)e遣親人與備相聞，權(quán)曰：「孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負(fù)孤，猶孤之不負(fù)子瑜也?！埂捕滁S武元年，遷左將軍，督公安，假節(jié)，封宛陵侯?！踩?br />
〔一〕 臣松之云：以為劉后以庸蜀為關(guān)河，荊楚為維翰，關(guān)羽揚(yáng)兵沔、漢，志陵上國(guó)，雖匡主定霸，功未可必，要為威聲遠(yuǎn)震，有其經(jīng)略。孫權(quán)潛包禍心，助魏除害，是為翦宗子勤王之師，行曹公移都之計(jì)，拯漢之規(guī)，於茲而止。義旗所指，宜其在孫氏矣。瑾以大義責(zé)備，答之何患無(wú)辭；且備、羽相與，有若四體，股肱橫虧，憤痛已深，豈此奢闊之書(shū)所能迴?cǎi)v哉！載之於篇，實(shí)為辭章之費(fèi)。
〔二〕 江表傳曰：瑾之在南郡，人有密讒瑾者。此語(yǔ)頗流聞於外，陸遜表保明瑾無(wú)此，宜以散其意。權(quán)報(bào)曰：「子瑜與孤從事積年，恩如骨肉，深相明究，其為人非道不行，非義不言。玄德昔遣孔明至吳，孤嘗語(yǔ)子瑜曰：『卿與孔明同產(chǎn)，且弟隨兄，於義為順，何以不留孔明？孔明若留從卿者，孤當(dāng)以書(shū)解玄德，意自隨人耳?！蛔予ご鸸卵裕骸旱芰烈允盱度?，委質(zhì)定分，義無(wú)二心。弟之不留，猶瑾之不往也?！黄溲宰阖炆衩鳌＝褙M當(dāng)有此乎？孤前得妄語(yǔ)文疏，即封示子瑜，并手筆與子瑜，即得其報(bào)，論天下君臣大節(jié)，一定之分。孤與子瑜，可謂神交，非外言所閒也。知卿意至，輒封來(lái)表，以示子瑜，使知卿意?！?br />
〔三〕 吳錄曰：曹真、夏侯尚等圍朱然於江陵，又分據(jù)中州，瑾以大兵為之救援。瑾性弘緩，推道理，任計(jì)畫(huà)，無(wú)應(yīng)卒倚伏之術(shù)，兵久不解，權(quán)以此望之。及春水生，潘璋等作水城於上流，瑾進(jìn)攻浮橋，真等退走。雖無(wú)大勳，亦以全師保境為功。
虞翻以狂直流徙，惟瑾屢為之說(shuō)。翻與所親書(shū)曰：「諸葛敦仁，則天活物，比蒙清論，有以保分。惡積罪深，見(jiàn)忌殷重，雖有祁老之救，德無(wú)羊舌，解釋難冀也?！?br />
瑾為人有容貌思度，于時(shí)服其弘雅。權(quán)亦重之，大事咨訪。又別咨瑾曰：「近得伯言表，以為曹丕已死，毒亂之民，當(dāng)望旌瓦解，而更靜然。聞皆選用忠良，寬刑罰，布恩惠，薄賦省役，以悅民心，其患更深於操時(shí)。孤以為不然。操之所行，其惟殺伐小為過(guò)差，及離閒人骨肉，以為酷耳。至於御將，自古少有。丕之於操，萬(wàn)不及也。今叡之不如丕，猶丕不如操也。其所以務(wù)崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心，欲以自安住耳，寧是興隆之漸邪！聞任陳長(zhǎng)文、曹子丹輩，或文人諸生，或宗室戚臣，寧能御雄才虎將以制天下乎？夫威柄不專(zhuān)，則其事乖錯(cuò)，如昔張耳、陳餘，非不敦睦，至於秉勢(shì)，自還相賊，乃事理使然也。又長(zhǎng)文之徒，昔所以能守善者，以操笮其頭，畏操威嚴(yán)，故竭心盡意，不敢為非耳。逮丕繼業(yè)，年已長(zhǎng)大，承操之後，以恩情加之，用能感義。今叡幼弱，隨人東西，此曹等輩，必當(dāng)因此弄巧行態(tài)，阿黨比周，各助所附。如此之日，姦讒並起，更相陷懟，轉(zhuǎn)成嫌貳。一爾已往，群下?tīng)?zhēng)利，主幼不御，其為敗也焉得久乎？所以知其然者，自古至今，安有四五人把持刑柄，而不離刺轉(zhuǎn)相蹄齧者也！彊當(dāng)陵弱，弱當(dāng)求援，此亂亡之道也。子瑜，卿但側(cè)耳聽(tīng)之，伯言常長(zhǎng)於計(jì)校，恐此一事小短也。」〔一〕
〔一〕 臣松之以為魏明帝一時(shí)明主，政自己出，孫權(quán)此論，竟為無(wú)徵，而史載之者，將以主幼國(guó)疑，威柄不一，亂亡之形，有如權(quán)言，宜其存錄以為鑒戒?；虍?dāng)以雖失之於明帝，而事著於齊王，齊王之世，可不謂驗(yàn)乎！不敢顯斥，抑足表之微辭。
權(quán)稱(chēng)尊號(hào)，拜大將軍、左都護(hù)，領(lǐng)豫州牧。及呂壹誅，權(quán)又有詔切磋瑾等，語(yǔ)在權(quán)傳。瑾輒因事以答，辭順理正。瑾子恪，名盛當(dāng)世，權(quán)深器異之；然瑾常嫌之，謂非保家之子，每以憂(yōu)戚。〔一〕赤烏四年，年六十八卒，遺命令素棺斂以時(shí)服，事從省約。恪已自封侯，故弟融襲爵，攝兵業(yè)駐公安，〔二〕部曲吏士親附之。疆外無(wú)事，秋冬則射獵講武，春夏則延賓高會(huì)，休吏假卒，或不遠(yuǎn)千里而造焉。每會(huì)輒歷問(wèn)賓客，各言其能，乃合榻促席，量敵選對(duì)，或有博弈，或有摴蒱，投壺弓彈，部別類(lèi)分，於是甘果繼進(jìn)，清酒徐行，融周流觀覽，終日不倦。融父兄質(zhì)素，雖在軍旅，身無(wú)采飾；而融錦罽文繡，獨(dú)為奢綺。孫權(quán)薨，徙奮威將軍。後恪征淮南，假融節(jié)，令引軍入沔，以擊西兵。恪既誅，遣無(wú)難督施寬就將軍施績(jī)、孫壹、全熙等取融。融卒聞兵士至，惶懼猶豫，不能決計(jì)，兵到圍城，飲藥而死，三子皆伏誅?！踩?br />
〔一〕 吳書(shū)曰：初，瑾為大將軍，而弟亮為蜀丞相，二子恪、融皆典戎馬，督領(lǐng)將帥，族弟誕又顯名於魏，一門(mén)三方為冠蓋，天下榮之。謹(jǐn)才略雖不及弟，而德行尤純。妻死不改娶，有所愛(ài)妾，生子不舉，其篤慎皆如此。
〔二〕 吳書(shū)曰：融字叔長(zhǎng)，生於寵貴，少而驕樂(lè)，學(xué)為章句，博而不精，性寬容，多技藝，數(shù)以巾褐奉朝請(qǐng)，後拜騎都尉。赤烏中，諸郡出部伍，新都都尉陳表、吳郡都尉顧承各率所領(lǐng)人會(huì)佃毗陵，男女各數(shù)萬(wàn)口。表病死，權(quán)以融代表，後代父瑾領(lǐng)攝。
〔三〕 江表傳曰：先是，公安有靈鼉鳴，童謠曰：「白鼉鳴，龜背平，南郡城中可長(zhǎng)生，守死不去義無(wú)成?！辜般”徽D，融果刮金印龜，服之而死。
步騭字子山，臨淮淮陰人也。〔一〕世亂，避難江東，單身窮困，與廣陵衛(wèi)旌同年相善，俱以種瓜自給，晝勤四體，夜誦經(jīng)傳?！捕?br />
〔一〕 吳書(shū)曰：晉有大夫楊食采於步，後有步叔，與七十子師事仲尼。秦漢之際有為將軍者，以功封淮陰侯，騭其後也。
〔二〕 吳書(shū)曰：騭博研道藝，靡不貫覽，性寬雅沈深，能降志辱身。
會(huì)稽焦征羌，郡之豪族，〔一〕人客放縱。騭與旌求食其地，懼為所侵，乃共脩刺奉瓜，以獻(xiàn)征羌。征羌方在內(nèi)臥，駐之移時(shí)，旌欲委去，騭止之曰：「本所以來(lái)，畏其彊也；而今舍去，欲以為高，祗結(jié)怨耳?！沽季?，征羌開(kāi)牖見(jiàn)之，身隱幾坐帳中，設(shè)席致地，坐騭、旌於牖外，旌愈恥之，騭辭色自若。征羌作食，身享大案，殽膳重沓，以小盤(pán)飯與騭、旌，惟菜茹而已。旌不能食，騭極飯致飽乃辭出。旌怒騭曰：「何能忍此？」騭曰：「吾等貧賤，是以主人以貧賤遇之，固其宜也，當(dāng)何所恥？」〔二〕
〔一〕 吳錄曰：征羌名矯，嘗為征羌令。
〔二〕 吳錄曰：衛(wèi)旌字子旗，官至尚書(shū)。
孫權(quán)為討虜將軍，召騭為主記，〔一〕除海鹽長(zhǎng)，還辟車(chē)騎將軍東曹掾?！捕辰ò彩迥辏鲱I(lǐng)鄱陽(yáng)太守。歲中，徙交州刺史、立武中郎將，領(lǐng)武射吏千人，便道南行。明年，追拜使持節(jié)、征南中郎將。劉表所置蒼梧太守吳巨陰懷異心，外附內(nèi)違。騭降意懷誘，請(qǐng)與相見(jiàn)，因斬徇之，威聲大震。士燮兄弟，相率供命，南土之賓，自此始也。益州大姓雍闓等殺蜀所署太守正昂，與燮相聞，求欲內(nèi)附。騭因承制遣使宣恩撫納，由是加拜平戎將軍，封廣信侯。
〔一〕 吳書(shū)曰：歲餘，騭以疾免，與瑯邪諸葛瑾、彭城嚴(yán)畯俱游吳中，並著聲名，為當(dāng)時(shí)英俊。
〔二〕 吳書(shū)曰：權(quán)為徐州牧，以騭為治中從事，舉茂才。
延康元年，權(quán)遣呂岱代騭，騭將交州義士萬(wàn)人出長(zhǎng)沙。會(huì)劉備東下，武陵蠻夷蠢動(dòng)，權(quán)遂命騭上益陽(yáng)。備既敗績(jī)，而零、桂諸郡猶相驚擾，處處阻兵；騭周旋征討，皆平之。黃武二年，遷右將軍左護(hù)軍，改封臨湘侯。五年，假節(jié)，徙屯漚口。
權(quán)稱(chēng)尊號(hào)，拜驃騎將軍，領(lǐng)冀州牧。是歲，都督西陵，代陸遜撫二境，頃以冀州在蜀分，解牧職。時(shí)權(quán)太子登駐武昌，愛(ài)人好善，與騭書(shū)曰：「夫賢人君子，所以興隆大化，佐理時(shí)務(wù)者也。受性闇蔽，不達(dá)道數(shù)，雖實(shí)區(qū)區(qū)欲盡心於明德，歸分於君子，至於遠(yuǎn)近士人，先後之宜，猶或緬焉，未之能詳。傳曰：『愛(ài)之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？』斯其義也，豈非所望於君子哉！」騭於是條于時(shí)事業(yè)在荊州界者，諸葛瑾、陸遜、朱然、程普、潘濬、裴玄、夏侯承、衛(wèi)旌、李肅、〔一〕周條、石幹十一人，甄別行狀，因上疏獎(jiǎng)勸曰：「臣聞人君不親小事，百官有司各任其職。故舜命九賢，則無(wú)所用心，彈五弦之琴，詠南風(fēng)之詩(shī)，不下堂廟而天下治也。齊桓用管仲，被髮載車(chē)，齊國(guó)既治，又致匡合。近漢高祖攬三傑以興帝業(yè)，西楚失雄俊以喪成功。汲黯在朝，淮南寢謀；郅都守邊，匈奴竄跡。故賢人所在，折衝萬(wàn)里，信國(guó)家之利器，崇替之所由也。方今王化未被於漢北，河、洛之濱尚有僭逆之醜，誠(chéng)攬英雄拔俊任賢之時(shí)心。願(yuàn)明太子重以輕意，則天下幸甚。」
〔一〕 吳書(shū)曰：肅字偉恭，南陽(yáng)人。少以才聞，善論議，臧否得中，甄奇錄異，薦跡後進(jìn)，題目品藻，曲有條貫，眾人以此服之。權(quán)擢以為〔選曹尚書(shū)〕，選舉號(hào)為得才。求出補(bǔ)吏，為桂陽(yáng)太守，吏民悅服。徵為卿。會(huì)卒，知與不知，並痛惜焉。
後中書(shū)呂壹典校文書(shū)，多所糾舉，騭上疏曰：「伏聞諸典校擿抉細(xì)微，吹毛求瑕，重案深誣，輒欲陷人以成威福；無(wú)罪無(wú)辜，橫受大刑，是以使民跼天蹐地，誰(shuí)不戰(zhàn)慄？昔之獄官，惟賢是任，故皋陶作士，呂侯贖刑，張、于廷尉，民無(wú)冤枉，休泰之祚，實(shí)由此興。今之小臣，動(dòng)與古異，獄以賄成，輕忽人命，歸咎于上，為國(guó)速怨。夫一人吁嗟，王道為虧，甚可仇疾。明德慎罰，哲人惟刑，書(shū)傳所美。自今蔽獄，都下則宜諮顧雍，武昌則陸遜、潘濬，平心專(zhuān)意，務(wù)在得情，騭黨神明，受罪何恨？」又曰：「天子父天母地，故宮室百官，動(dòng)法列宿。若施政令，欽順時(shí)節(jié)，官得其人，則陰陽(yáng)和平，七曜循度。至於今日，官寮多闕，雖有大臣，復(fù)不信任，如此天地焉得無(wú)變？故頻年枯旱，亢陽(yáng)之應(yīng)也。又嘉禾六年五月十四日，赤烏二年正月一日及二十七日，地皆震動(dòng)。地陰類(lèi)，臣之象，陰氣盛故動(dòng)，臣下專(zhuān)政之故也。夫天地見(jiàn)異，所以警悟人主，可不深思其意哉！」又曰：「丞相顧雍、上大將軍陸遜、太常潘濬，憂(yōu)深責(zé)重，志在謁誠(chéng)，夙夜兢兢，寢食不寧，念欲安國(guó)利民，建久長(zhǎng)之計(jì)，可謂心膂股肱，社稷之臣矣。宜各委任，不使他官監(jiān)其所司，責(zé)其成效，課其負(fù)殿。此三臣者，思慮不到則已，豈敢專(zhuān)擅威福欺負(fù)所天乎？」又曰：「縣賞以顯善，設(shè)刑以威姦，任賢而使能，審明於法術(shù)，則何功而不成，何事而不辨，何聽(tīng)而不聞，何視而不睹哉？若今郡守百里，皆各得其人，共相經(jīng)緯，如是，庶政豈不康哉？竊聞諸縣並有備吏，吏多民煩，俗以之弊。但小人因緣銜命，不務(wù)奉公而作威福，無(wú)益視聽(tīng)，更為民害，愚以為可一切罷省?！箼?quán)亦覺(jué)梧，遂誅呂壹。騭前後薦達(dá)屈滯，救解患難，書(shū)數(shù)十上。權(quán)雖不能悉納，然時(shí)采其言，多蒙濟(jì)賴(lài)。〔一〕
〔一〕 吳錄云：騭表言曰：「北降人王潛等說(shuō)，北相部伍，圖以東向，多作布囊，欲以盛沙塞江，以大向荊州。夫備不豫設(shè)，難以應(yīng)卒，宜為之防?！箼?quán)曰：「此曹衰弱，何能有圖？必不敢來(lái)。若不如孤言，當(dāng)以牛千頭，為君作主人?！贯嵊袇喂?fàn)、諸葛恪為說(shuō)騭所言，云：「每讀步騭表，輒失笑。此江與開(kāi)闢俱生，寧有可以沙囊塞理也！」
赤烏九年，代陸遜為丞相，猶誨育門(mén)生，手不釋書(shū)，被服居處有如儒生。然門(mén)內(nèi)妻妾服飾奢綺，頗以此見(jiàn)譏。在西陵二十年，鄰敵敬其威信。性寬弘得眾，喜怒不形於聲色，而外內(nèi)肅然。
十（一）年卒，子協(xié)嗣，統(tǒng)騭所領(lǐng)，加撫軍將軍。協(xié)卒，子璣嗣侯。協(xié)弟闡，繼業(yè)為西陵督，加昭武將軍，封西亭侯。鳳皇元年，召為繞帳督。闡累世在西陵，卒被徵命，自以失職，又懼有讒禍，於是據(jù)城降晉。遣璣與弟璿詣洛陽(yáng)為任，晉以闡為都督西陵諸軍事、衛(wèi)將軍、儀同三司，加侍中，假節(jié)領(lǐng)交州牧，封宜都公；璣監(jiān)江陵諸軍事、左將軍，加散騎常侍，領(lǐng)廬陵太守，改封江陵侯；璿給事中、宣威將軍，封都鄉(xiāng)侯。命車(chē)騎將軍羊祜、荊州刺史楊肇往赴救闡。孫皓使陸抗西行，祜等遁退。抗陷城，斬闡等，步氏泯滅，惟璿紹祀。
潁川周昭著書(shū)稱(chēng)步騭及嚴(yán)畯等曰：「古今賢士大夫所以失名喪身傾家害國(guó)者，其由非一也，然要其大歸，總其常患，四者而已。急論議一也，爭(zhēng)名勢(shì)二也，重朋黨三也，務(wù)欲速四也。急論議則傷人，爭(zhēng)名勢(shì)則敗友，重朋黨則蔽主，務(wù)欲速則失德，此四者不除，未有能全也。當(dāng)世君子能不然者，亦比有之，豈獨(dú)古人乎！然論其絕異，未若顧豫章、諸葛使君、步丞相、嚴(yán)衛(wèi)尉、張奮威之為美也。論語(yǔ)言『夫子恂恂然善誘人』，又曰『成人之美，不成人之惡』，豫章有之矣?！和畠叭?，即之也溫，聽(tīng)其言也厲』，使君體之矣?！汗Ф?，威而不猛』，丞相履之矣。學(xué)不求祿，心無(wú)茍得，衛(wèi)尉、奮威蹈之矣。此五君者，雖德實(shí)有差，輕重不同，至於趣舍大檢，不犯四者，俱一揆也。昔丁諝出於孤家，吾粲由於牧豎，豫章?lián)P其善，以並陸、全之列，是以人無(wú)幽滯而風(fēng)俗厚焉。使君、丞相、衛(wèi)尉三君，昔以布衣俱相友善，諸論者因各敘其優(yōu)劣。初，先衛(wèi)尉，次丞相，而後有使君也；其後並事明主，經(jīng)營(yíng)世務(wù)，出處之才有不同，先後之名須反其初，此世常人決勤薄也。至於三君分好，卒無(wú)虧損，豈非古人交哉！又魯橫江昔杖萬(wàn)兵，屯據(jù)陸口，當(dāng)世之美業(yè)也，能與不能，孰不願(yuàn)焉？而橫江既亡，衛(wèi)尉應(yīng)其選，自以才非將帥，深辭固讓?zhuān)K於不就。後徙九列，遷典八座，榮不足以自曜，祿不足以自奉。至於二君，皆位為上將，窮富極貴。衛(wèi)尉既無(wú)求欲，二君又不稱(chēng)薦，各守所志，保其名好。孔子曰：『君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨?！凰褂酗L(fēng)矣。又奮威之名，亦三君之次也，當(dāng)一方之戍，受上將之任，與使君、丞相不異也。然歷國(guó)事，論功勞，實(shí)有先後，故爵位之榮殊焉。而奮威將處此，決能明其部分，心無(wú)失道之欲，事無(wú)充詘之求，每升朝堂，循禮而動(dòng)，辭氣謇謇，罔不惟忠。叔嗣雖親貴，言憂(yōu)其敗，蔡文至雖疏賤，談稱(chēng)其賢。女配太子，受禮若弔，慷愾之趨，惟篤人物，成敗得失，皆如所慮，可謂守道見(jiàn)機(jī)，好古之士也。若乃經(jīng)國(guó)家，當(dāng)軍旅，於馳騖之際，立霸王之功，此五者未為過(guò)人。至其純粹履道，求不茍得，升降當(dāng)世，保全名行，邈然絕俗，實(shí)有所師。故粗論其事，以示後之君子?！怪苷颜咦止нh(yuǎn)，與韋曜、薛瑩、華覈並述吳書(shū)，後為中書(shū)郎，坐事下獄，覈表救之，孫休不聽(tīng)，遂伏法云。
評(píng)曰：張昭受遺輔佐，功勳克舉，忠謇方直，動(dòng)不為己；而以嚴(yán)見(jiàn)憚，以高見(jiàn)外，既不處宰相，又不登師保，從容閭巷，養(yǎng)老而已，以此明權(quán)之不及策也。顧雍依杖素業(yè)，而將之智局，故能究極榮位。諸葛瑾、步騭並以德度規(guī)檢見(jiàn)器當(dāng)世，張承、顧邵虛心長(zhǎng)者，好尚人物，周昭之論，稱(chēng)之甚美，故詳錄焉。譚獻(xiàn)納在公，有忠貞之節(jié)。休、承脩志，咸庶為善。愛(ài)惡相攻，流播南裔，哀哉！
〔一〕 時(shí)汝南主簿應(yīng)劭議宜為舊君諱，論者皆互有異同，事在風(fēng)俗通。昭著論曰：「客有見(jiàn)大國(guó)之議，士君子之論，云起元建武已來(lái)，舊君名諱五十六人，以為後生不得協(xié)也。取乎經(jīng)論，譬諸行事，義高辭麗，甚可嘉羨。愚意褊淺，竊有疑焉。蓋乾坤剖分，萬(wàn)物定形，肇有父子君臣之經(jīng)。故聖人順天之性，制禮尚敬，在三之義，君實(shí)食之，在喪之哀，君親臨之，厚莫重焉，恩莫大焉，誠(chéng)臣子所尊仰，萬(wàn)夫所天恃，焉得而同之哉？然親親有衰，尊尊有殺，故禮服上不盡高祖，下不盡玄孫。又傳記四世而緦麻，服之窮也；五世袒免，降殺同姓也；六世而親屬竭矣。又曲禮有不逮事之義則不諱，不諱者，蓋名之謂，屬絕之義，不拘於協(xié)，況乃古君五十六哉！邾子會(huì)盟，季友來(lái)歸，不稱(chēng)其名，咸書(shū)字者，是時(shí)魯人嘉之也。何解臣子為君父諱乎？周穆王諱滿(mǎn)，至定王時(shí)有王孫滿(mǎn)者，其為大夫，是臣協(xié)君也。又厲王諱胡，及莊王之子名胡，其比眾多。夫類(lèi)事建議，經(jīng)有明據(jù)，傳有徵案，然後進(jìn)攻退守，萬(wàn)無(wú)奔北，垂示百世，永無(wú)咎失。今應(yīng)劭雖上尊舊君之名，而下無(wú)所斷齊，猶歸之疑云。曲禮之篇，疑事無(wú)質(zhì)，觀省上下，闕義自證，文辭可為，倡而不法，將來(lái)何觀？言聲一放，猶拾瀋也，過(guò)辭在前，悔其何追！」
〔二〕 吳書(shū)曰：策得昭甚悅，謂曰：「吾方有事四方，以士人賢者上，吾於子不得輕矣?！鼓松蠟樾Ｎ荆詭熡阎Y。
策臨亡，以弟權(quán)託昭，昭率群僚立而輔之?！惨弧成媳頋h室，下移屬城，中外將校，各令奉職。權(quán)悲感未視事，昭謂權(quán)曰：「夫?yàn)槿酸嵴?，貴能負(fù)荷先軌，克昌堂構(gòu)，以成勳業(yè)也。方今天下鼎沸，群盜滿(mǎn)山，孝廉何得寢伏哀戚，肆匹夫之情哉？」乃身自扶權(quán)上馬，陳兵而出，然後眾心知有所歸。昭復(fù)為權(quán)長(zhǎng)史，授任如前?！捕翅釀浔頇?quán)行車(chē)騎將軍，昭為軍師。權(quán)每田獵，常乘馬射虎，虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰：「將軍何有當(dāng)爾？夫?yàn)槿司?，謂能駕御英雄，驅(qū)使群賢，豈謂馳逐於原野，校勇於猛獸者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？」權(quán)謝昭曰：「年少慮事不遠(yuǎn)，以此慚君。」然猶不能已，乃作射虎車(chē)，為方目，閒不置蓋，一人為御，自於中射之。時(shí)有逸群之獸，輒復(fù)犯車(chē)，而權(quán)每手擊以為樂(lè)。昭雖諫爭(zhēng)，常笑而不答。魏黃初二年，遣使者邢貞拜權(quán)為吳王。貞入門(mén)，不下車(chē)。昭謂貞曰：「夫禮無(wú)不敬，故法無(wú)不行。而君敢自尊大，豈以江南寡弱，無(wú)方寸之刃故乎！」貞即遽下車(chē)。拜昭為綏遠(yuǎn)將軍，封由拳侯?！踩硻?quán)於武昌，臨釣臺(tái)，飲酒大醉。權(quán)使人以水灑群臣曰：「今日酣飲，惟醉墮臺(tái)中，乃當(dāng)止耳?！拐颜谎?，出外車(chē)中坐。權(quán)遣人呼昭還，謂曰：「為共作樂(lè)耳，公何為怒乎？」昭對(duì)曰：「昔紂為糟丘酒池長(zhǎng)夜之飲，當(dāng)時(shí)亦以為樂(lè)，不以為惡也?！箼?quán)默然，有慚色，遂罷酒。初，權(quán)當(dāng)置丞相，眾議歸昭。權(quán)曰：「方今多事，職統(tǒng)者責(zé)重，非所以?xún)?yōu)之也?！贯釋O邵卒，百寮復(fù)舉昭，權(quán)曰：「孤豈為子布有愛(ài)乎？領(lǐng)丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也?！鼓擞妙櫽?。
〔一〕 吳歷曰：策謂昭曰：「若仲謀不任事者，君便自取之。正復(fù)不克捷，緩步西歸，亦無(wú)所慮?！?br />
〔二〕 吳書(shū)曰：是時(shí)天下分裂，擅命者眾。孫策蒞事日淺，恩澤未洽，一旦傾隕，士民狼狽，頗有同異。及昭輔權(quán)，綏撫百姓，諸侯賓旅寄寓之士，得用自安。權(quán)每出征，留昭鎮(zhèn)守，領(lǐng)幕府事。後黃巾賊起，昭討平之。權(quán)征合肥，命昭別討匡琦，又督領(lǐng)諸將，攻破豫章賊率周鳳等於南城。自此希復(fù)將帥，常在左右，為謀謨臣。權(quán)以昭舊臣，待遇尤重。
〔三〕 吳錄曰：昭與孫紹、滕胤、鄭禮等，採(cǎi)周、漢，撰定朝儀。
權(quán)既稱(chēng)尊號(hào)，昭以老病，上還官位及所統(tǒng)領(lǐng)?！惨弧掣葺o吳將軍，班亞三司，改封婁侯，食邑萬(wàn)戶(hù)。在里宅無(wú)事，乃著春秋左氏傳解及論語(yǔ)注。權(quán)嘗問(wèn)衛(wèi)尉嚴(yán)峻：「寧念小時(shí)所闇書(shū)不？」峻因誦孝經(jīng)「仲尼居」。昭曰：「嚴(yán)畯鄙生，臣請(qǐng)為陛下誦之?！鼓苏b「君子之事上」，咸以昭為知所誦。
〔一〕 江表傳曰：權(quán)既即尊位，請(qǐng)會(huì)百官，歸功周瑜。昭舉笏欲褒贊功德，未及言，權(quán)曰：「如張公之計(jì)，今已乞食矣?！拐汛髴M，伏地流汗。昭忠謇亮直，有大臣節(jié)，權(quán)敬重之，然所以不相昭者，蓋以昔駮周瑜、魯肅等議為非也。臣松之以為張昭勸迎曹公，所存豈不遠(yuǎn)乎？夫其揚(yáng)休正色，委質(zhì)孫氏，誠(chéng)以厄運(yùn)初遘，塗炭方始，自策及權(quán)，才略足輔，是以盡誠(chéng)匡弼，以成其業(yè)，上藩漢室，下保民物；鼎峙之計(jì)，本非其志也。曹公仗順而起，功以義立，冀以清一諸華，拓平荊郢，大定之機(jī)，在於此會(huì)。若使昭議獲從，則六合為一，豈有兵連禍結(jié)，遂為戰(zhàn)國(guó)之弊哉！雖無(wú)功於孫氏，有大當(dāng)於天下矣。昔竇融歸漢，與國(guó)升降；張魯降魏，賞延于世。況權(quán)舉全吳，望風(fēng)順?lè)?，寵靈之厚，其可測(cè)量哉！然則昭為人謀，豈不忠且正乎！
昭每朝見(jiàn)，辭氣壯厲，義形於色，曾以直言逆旨，中不進(jìn)見(jiàn)。後蜀使來(lái)，稱(chēng)蜀德美，而群臣莫拒，權(quán)歎曰：「使張公在坐，彼不折則廢，安復(fù)自誇乎？」明日，遣中使勞問(wèn)，因請(qǐng)見(jiàn)昭。昭避席謝，權(quán)跪止之。昭坐定，仰曰：「昔太后、桓王不以老臣屬陛下，而以陛下屬老臣，是以思盡臣節(jié)，以報(bào)厚恩，使泯沒(méi)之後，有可稱(chēng)述，而意慮淺短，違逆盛旨，自分幽淪，長(zhǎng)棄溝壑，不圖復(fù)蒙引見(jiàn)，得奉帷幄。然臣愚心所以事國(guó)，志在忠益，畢命而已。若乃變心易慮，以偷榮取容，此臣所不能也?！箼?quán)辭謝焉。
權(quán)以公孫淵稱(chēng)藩，遣張彌、許晏至遼東拜淵為燕王，昭諫曰：「淵背魏懼討，遠(yuǎn)來(lái)求援，非本志也。若淵改圖，欲自明於魏，兩使不反，不亦取笑於天下乎？」權(quán)與相反覆，昭意彌切。權(quán)不能堪，案刀而怒曰：「吳國(guó)士人入宮則拜孤，出宮則拜君，孤之敬君，亦為至矣，而數(shù)於眾中折孤，孤嘗恐失計(jì)。」昭熟視權(quán)曰：「臣雖知言不用，每竭愚忠者，誠(chéng)以太后臨崩，呼老臣於床下，遺詔顧命之言故在耳?！挂蛱槠鼨M流。權(quán)擲刀致地，與昭對(duì)泣。然卒遣彌、晏往。昭忿言之不用，稱(chēng)疾不朝。權(quán)恨之，土塞其門(mén)，昭又於內(nèi)以土封之。淵果殺彌、晏。權(quán)數(shù)慰謝昭，昭固不起，權(quán)因出過(guò)其門(mén)呼昭，昭辭疾篤。權(quán)燒其門(mén)，欲以恐之，昭更閉戶(hù)。權(quán)使人滅火，住門(mén)良久，昭諸子共扶昭起，權(quán)載以還宮，深自克責(zé)。昭不得已，然後朝會(huì)。〔一〕
〔一〕 習(xí)鑿齒曰：張昭於是乎不臣矣！夫臣人者，三諫不從則奉身而退，身茍不絕，何忿懟之有？且秦穆違諫，卒霸西戎，晉文暫怒，終成大業(yè)。遺誓以悔過(guò)見(jiàn)錄，狐偃無(wú)怨絕之辭，君臣道泰，上下俱榮。今權(quán)悔往之非而求昭，後益迴慮降心，不遠(yuǎn)而復(fù)，是其善也。昭為人臣，不度權(quán)得道，匡其後失，夙夜匪懈，以延來(lái)譽(yù)，乃追忿不用，歸罪於君，閉戶(hù)拒命，坐待焚滅，豈不悖哉！
昭容貌矜嚴(yán)，有威風(fēng)，權(quán)常曰：「孤與張公言，不敢妄也?！古e邦憚之。年八十一，嘉禾五年卒。遺令幅巾素棺，斂以時(shí)服。權(quán)素服臨弔，諡曰文侯?！惨弧抽L(zhǎng)子承已自封侯，少子休襲爵。
〔一〕 典略曰：余曩聞劉荊州嘗自作書(shū)欲與孫伯符，以示禰正平，正平蚩之，言：「如是為欲使孫策帳下兒讀之邪，將使張子布見(jiàn)乎？」如正平言，以為子布之才高乎？雖然，猶自蘊(yùn)藉典雅，不可謂之無(wú)筆跡也。加聞吳中稱(chēng)謂之仲父，如此，其人信一時(shí)之良幹，恨其不於嵩岳等資，而乃播殖於會(huì)稽。
昭弟子奮年二十，造作攻城大攻車(chē)，為步騭所薦。昭不願(yuàn)曰：「汝年尚少，何為自委於軍旅乎？」奮對(duì)曰：「昔童汪死難，子奇治阿，奮實(shí)不才耳，於年不為少也?！顾祛I(lǐng)兵為將軍，連有功效，至（平州）〔半州〕都督，封樂(lè)鄉(xiāng)亭侯。
承字仲嗣，少以才學(xué)知名，與諸葛瑾、步騭、嚴(yán)畯相友善。權(quán)為驃騎將軍，辟西曹掾，出為長(zhǎng)沙西部都尉。討平山寇，得精兵萬(wàn)五千人。後為濡須都督、奮威將軍，封都鄉(xiāng)侯，領(lǐng)部曲五千人，承為人壯毅忠讜，能甄識(shí)人物，拔彭城蔡款、南陽(yáng)謝景於孤微童幼，後並為國(guó)士，款至衛(wèi)尉，景豫章太守。〔一〕又諸葛恪年少時(shí)，眾人奇其英才，承言終敗諸葛氏者元遜也。勤於長(zhǎng)進(jìn)，篤於物類(lèi)，凡在庶幾之流，無(wú)不造門(mén)。年六十七，赤烏七年卒，諡曰定侯。子震嗣。初，承喪妻，昭欲為索諸葛瑾女，承以相與有好，難之，權(quán)聞而勸焉，遂為婿?！捕成瑱?quán)為子和納之。權(quán)數(shù)令和脩敬於承，執(zhí)子婿之禮。震諸葛恪誅時(shí)亦死。
〔一〕 吳錄曰：款字文德，歷位內(nèi)外，以清貞顯於當(dāng)世。後以衛(wèi)尉領(lǐng)中書(shū)令，封留侯。二子，條、機(jī)。條孫皓時(shí)位至尚書(shū)令、太子少傅。機(jī)為臨川太守。謝景事在孫登傳。
〔二〕 臣松之案：承與諸葛瑾同以赤烏中卒，計(jì)承年小瑾四歲耳。
休字叔嗣，弱冠與諸葛恪、顧譚等俱為太子登僚友，以漢書(shū)授登?！惨弧硰闹惺愚D(zhuǎn)為右弼都尉。權(quán)常游獵，迨暮乃歸，休上疏諫戒，權(quán)大善之，以示於昭。及登卒後，為侍中，拜羽林都督，平三典軍事，遷揚(yáng)武將軍。為魯王霸友黨所譖，與顧譚、承俱以芍陂論功事，休、承與典軍陳恂通情，詐增其伐，並徙交州。中書(shū)令孫弘佞偽險(xiǎn)詖，休素所忿，〔二〕弘因是譖訴，下詔書(shū)賜休死，時(shí)年四十一。
〔一〕 吳書(shū)曰：休進(jìn)授，指摘文義，分別事物，並有章條。每升堂宴飲，酒酣樂(lè)作，登輒降意與同歡樂(lè)。休為人解達(dá)，登甚愛(ài)之，常在左右。
〔二〕 吳錄云：弘，會(huì)稽人也。
顧雍字元?dú)U，吳郡吳人也?！惨弧巢滩畯乃贩竭€，嘗避怨於吳，雍從學(xué)琴書(shū)?！捕持菘け硭]，弱冠為合肥長(zhǎng)，後轉(zhuǎn)在婁、曲阿、上虞，皆有治跡。孫權(quán)領(lǐng)會(huì)稽太守，不之郡，以雍為丞，行太守事，討除寇賊，郡界寧?kù)o，吏民歸服。數(shù)年，入為左司馬。權(quán)為吳王，累遷大理奉常，領(lǐng)尚書(shū)令，封陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯，拜侯還寺，而家人不知，後聞乃驚。
〔一〕 吳錄曰：雍曾祖父奉，字季鴻，潁川太守。
〔二〕 江表傳曰：雍從伯喈學(xué)，專(zhuān)一清靜，敏而易教。伯喈貴異之，謂曰：「卿必成致，今以吾名與卿?！构视号c伯喈同名，由此也。吳錄曰：雍字元?dú)U，言為蔡雍之所歎，因以為字焉。
黃武四年，迎母於吳。既至，權(quán)臨賀之，親拜其母於庭，公卿大臣畢會(huì)，後太子又往慶焉。雍為人不飲酒，寡言語(yǔ)，舉動(dòng)時(shí)當(dāng)。權(quán)嘗歎曰：「顧君不言，言必有中?！怪溜嬔鐨g樂(lè)之際，左右恐有酒失而雍必見(jiàn)之，是以不敢肆情。權(quán)亦曰：「顧公在坐，使人不樂(lè)?！蛊湟?jiàn)憚如此。是歲，改為太常，進(jìn)封醴陵侯，代孫邵為丞相，平尚書(shū)事。其所選用文武將吏各隨能所任，心無(wú)適莫。時(shí)訪逮民閒，及政職所宜，輒密以聞。若見(jiàn)納用，則歸之於上，不用，終不宣泄。權(quán)以此重之。然於公朝有所陳及，辭色雖順而所執(zhí)者正。權(quán)嘗咨問(wèn)得失，張昭因陳聽(tīng)采聞，頗以法令太稠，刑罰微重，宜有所蠲損。權(quán)默然，顧問(wèn)雍曰：「君以為何如？」雍對(duì)曰：「臣之所聞，亦如昭所陳?！轨妒菣?quán)乃議獄輕刑。〔一〕久之，呂壹、秦博為中書(shū)，典校諸官府及州郡文書(shū)。壹等因此漸作威福，遂造作榷酤障管之利，舉罪糾奸，纖介必聞，重以深案醜誣，毀短大臣，排陷無(wú)辜，雍等皆見(jiàn)舉白，用被譴讓。後壹姦罪發(fā)露，收繫廷尉。雍往斷獄，壹以囚見(jiàn)，雍和顏色，問(wèn)其辭狀，臨出，又謂壹曰：「君意得無(wú)欲有所道？」壹叩頭無(wú)言。時(shí)尚書(shū)郎懷敘面詈辱壹，雍責(zé)敘曰：「官有正法，何至於此！」〔二〕
〔一〕 江表傳曰：灌常令中書(shū)郎詣?dòng)?，有所咨訪。若合雍意，事可施行，即與相反覆，究而論之，為設(shè)酒食。如不合意，雍即正色改容，默然不言，無(wú)所施設(shè)，即退告。權(quán)曰：「顧公歡悅，是事合宜也；其不言者，是事未平也，孤當(dāng)重思之?！蛊湟?jiàn)敬信如此。江邊諸將，各欲立功自效，多陳便宜，有所掩襲。權(quán)以訪雍，雍曰：「臣聞兵法戒於小利，此等所陳，欲邀功名而為其身，非為國(guó)也，陛下宜禁制。茍不足以曜威損敵，所不宜聽(tīng)也?！箼?quán)從之。軍國(guó)得失，行事可不，自非面見(jiàn)，口未嘗言之。
〔二〕 江表傳曰：權(quán)嫁從女，女顧氏甥，故請(qǐng)雍父子及孫譚，譚時(shí)為選曹尚書(shū)，見(jiàn)任貴重。是日，權(quán)極歡。譚醉酒，三起舞，舞不知止。雍內(nèi)怒之。明日，召譚，訶責(zé)之曰：「君王以含垢為德，臣下以恭謹(jǐn)為節(jié)。昔蕭何、吳漢並有大功，何每見(jiàn)高帝，似不能言；漢奉光武，亦信恪勤。汝之於國(guó)，寧有汗馬之勞，可書(shū)之事邪？但階門(mén)戶(hù)之資，遂見(jiàn)寵任耳，何有舞不復(fù)知止？雖為酒後，亦由恃恩忘敬，謙虛不足。損吾家者必爾也?！挂虮诚虮谂P，譚立過(guò)一時(shí)，乃見(jiàn)遣。徐眾評(píng)曰：雍不以呂壹見(jiàn)毀之故，而和顏悅色，誠(chéng)長(zhǎng)者矣。然開(kāi)引其意，問(wèn)所欲道，此非也。壹姦險(xiǎn)亂法，毀傷忠賢，吳國(guó)寒心，自太子登、陸遜已下，切諫不能得，是以潘濬欲因會(huì)手劍之，以除國(guó)患，疾惡忠主，義形於色，而今乃發(fā)起令言。若壹稱(chēng)枉邪，不申理，則非錄獄本旨；若承辭而奏之，吳主儻以敬丞相所言，而復(fù)原宥，伯言、承明不當(dāng)悲慨哉！懷敘本無(wú)私恨，無(wú)所為嫌，故詈辱之，疾惡意耳，惡不仁者，其為仁也。季武子死，曾點(diǎn)倚其門(mén)而歌；子晳創(chuàng)發(fā)，子產(chǎn)催令自裁。以此言之，雍不當(dāng)責(zé)懷敘也。
雍為相十九年，年七十六，赤烏六年卒。初疾微時(shí)，權(quán)令醫(yī)趙泉視之，拜其少子濟(jì)為騎都尉。雍聞，悲曰：「泉善別死生，吾必不起，故上欲及吾目見(jiàn)濟(jì)拜也。」權(quán)素服臨弔，諡曰肅侯。長(zhǎng)子邵早卒，次子裕有篤疾，少子濟(jì)嗣，無(wú)後，絕。永安元年，詔曰：「故丞相雍，至德忠賢，輔國(guó)以禮，而侯統(tǒng)廢絕，朕甚愍之。其以雍次子裕襲爵為醴陵侯，以明著舊勳?！埂惨弧?br />
〔一〕 吳錄曰：裕一名穆，終宜都太守。裕子榮。晉書(shū)曰：榮字彥先，為東南名士，仕吳為黃門(mén)郎，在晉歷顯位。元帝初鎮(zhèn)江東，以榮為軍司馬，禮遇甚重。卒，表贈(zèng)侍中、驃騎將軍、儀同三司。榮兄子禺，字孟著，少有名望，為散騎侍郎，早卒。吳書(shū)曰：雍母弟徽。字子歎，少游學(xué)，有脣吻。孫權(quán)統(tǒng)事，聞徽有才辯，召署主簿。嘗近出行，見(jiàn)營(yíng)軍將一男子至巿行刑，問(wèn)之何罪，云盜百錢(qián)，徽語(yǔ)使住。須臾，馳詣闕陳啟：「方今畜養(yǎng)士眾以圖北虜，視此兵丁壯健兒，且所盜少，愚乞哀原?！箼?quán)許而嘉之。轉(zhuǎn)東曹掾?；騻鞑芄麞|，權(quán)謂徽曰：「卿孤腹心，今傳孟德懷異意，莫足使揣之，卿為吾行?！拱葺o義都尉，到北與曹公相見(jiàn)。公具問(wèn)境內(nèi)消息，徽應(yīng)對(duì)婉順，因說(shuō)江東大豐，山藪宿惡，皆慕化為善，義出作兵。公笑曰：「孤與孫將軍一結(jié)婚姻，共輔漢室，義如一家，君何為道此？」徽曰：「正以明公與主將義固磐石，休戚共之，必欲知江表消息，是以及耳?！构翊策€。權(quán)問(wèn)定云何，徽曰：「敵國(guó)隱情，卒難探察。然徽潛采聽(tīng)，方與袁譚交爭(zhēng)，未有他意?！鼓税莼瞻蜄|太守，欲大用之，會(huì)卒。子裕，字季則，少知名，位至鎮(zhèn)東將軍。雍族人悌，字子通，以孝悌廉正聞於鄉(xiāng)黨。年十五為郡吏，除郎中，稍遷偏將軍。權(quán)末年，嫡庶不分，悌數(shù)與驃騎將軍朱據(jù)共陳禍福，言辭切直，朝廷憚之。待妻有禮，常夜入晨出，希見(jiàn)其面。嘗疾篤，妻出省之，悌命左右扶起，冠幘加襲，起對(duì)，趣令妻還，其貞潔不瀆如此。悌父向歷四縣令，年老致仕，悌每得父書(shū)，常灑掃，整衣服，更設(shè)幾筵，舒書(shū)其上，拜跪讀之，每句應(yīng)諾，畢，復(fù)再拜。若父有疾耗之問(wèn)至，則臨書(shū)垂涕，聲語(yǔ)哽咽。父以壽終，悌飲漿不入口五日。權(quán)為作布衣一襲，皆摩絮著之，強(qiáng)令悌釋服。悌雖以公議自割，猶以不見(jiàn)父喪，常畫(huà)壁作棺柩象，設(shè)神座於下，每對(duì)之哭泣，服未闋而卒。悌四子：彥、禮、謙、祕(mì)。秘，晉交州刺史。祕(mì)子眾，尚書(shū)僕射。
邵字孝則，博覽書(shū)傳，好樂(lè)人倫。少與舅陸績(jī)齊名，而陸遜、張敦、卜靜等皆亞焉?！惨弧匙灾菘な鼛准八姆饺耸?，往來(lái)相見(jiàn)，或言議而去，或結(jié)厚而別，風(fēng)聲流聞，遠(yuǎn)近稱(chēng)之。權(quán)妻以策女。年二十七，起家為豫章太守。下車(chē)祀先賢徐孺子之墓，優(yōu)待其後；禁其淫祀非禮之祭者。小吏資質(zhì)佳者，輒令就學(xué)，擇其先進(jìn)，擢置右職，舉善以教，風(fēng)化大行。初，錢(qián)唐丁諝出於役伍，陽(yáng)羨張秉生於庶民，烏程吳粲、雲(yún)陽(yáng)殷禮起乎微賤，邵皆拔而友之，為立聲譽(yù)。秉遭大喪，親為制服結(jié)絰。邵當(dāng)之豫章，發(fā)在近路，值秉疾病，時(shí)送者百數(shù)，邵辭賓客曰：「張仲節(jié)有疾，苦不能來(lái)別，恨不見(jiàn)之，暫還與訣，諸君少時(shí)相待?！蛊淞粜南率?，惟善所在，皆此類(lèi)也。諝至典軍中郎，秉雲(yún)陽(yáng)太守，禮零陵太守，〔二〕粲太子少傅。世以邵為知人。在郡五年，卒官，子譚、承云。
〔一〕 吳錄曰：敦字叔方，靜字玄風(fēng)，並吳郡人。敦德量淵懿，清虛淡泊，又善文辭。孫權(quán)為車(chē)騎將軍，辟西曹掾，轉(zhuǎn)主簿，出補(bǔ)?；枇?，甚有惠化，年三十二卒。卜靜終於剡令。
〔二〕 禮子基作通語(yǔ)曰：禮字德嗣，弱不好弄，潛識(shí)過(guò)人。少為郡吏，年十九，守吳縣丞。孫權(quán)為王，召除郎中。後與張溫俱使蜀，諸葛亮甚稱(chēng)歎之。稍遷至零陵太守，卒官。文士傳曰：禮子基，無(wú)難督，以才學(xué)知名，著通語(yǔ)數(shù)十篇。有三子。巨字元大，有才器，初為吳偏將軍，統(tǒng)家部曲，城夏口，吳平後，為蒼梧太守。少子祐，字慶元，吳郡太守。
譚字子默，弱冠與諸葛恪等為太子四友，從中庶子轉(zhuǎn)輔正都尉?！惨弧吵酁踔?，代恪為左節(jié)度?！捕趁渴〔緯?shū)，未嘗下籌，徒屈指心計(jì)，盡發(fā)疑謬，下吏以此服之。加奉車(chē)都尉。薛綜為選曹尚書(shū)，固讓譚曰：「譚心精體密，貫道達(dá)微，才照人物，德允眾望，誠(chéng)非愚臣所可越先。」後遂代綜。祖父雍卒數(shù)月，拜太常，代雍平尚書(shū)事。是時(shí)魯王霸有盛寵，與太子和齊衡，譚上疏曰：「臣聞?dòng)袊?guó)有家者，必明嫡庶之端，異尊卑之禮，使高下有差，階級(jí)踰邈，如此則骨肉之恩生，覬覦之望絕。昔賈誼陳治安之計(jì)，論諸侯之勢(shì)，以為勢(shì)重，雖親必有逆節(jié)之累，勢(shì)輕，雖疏必有保全之祚。故淮南親弟，不終饗國(guó)，失之於勢(shì)重也；吳芮疏臣，傳祚長(zhǎng)沙，得之於勢(shì)輕也。昔漢文帝使慎夫人與皇后同席，袁盎退夫人之座，帝有怒色，及盎辨上下之儀，陳人彘之戒，帝既悅懌，夫人亦悟。今臣所陳，非有所偏，誠(chéng)欲以安太子而便魯王也?！褂墒前耘c譚有隙。時(shí)長(zhǎng)公主婿衛(wèi)將軍全琮子寄為霸賓客，寄素傾邪，譚所不納。先是，譚弟承與張休俱北征壽春，全琮時(shí)為大都督，與魏將王淩戰(zhàn)於芍陂，軍不利，魏兵乘勝陷沒(méi)五營(yíng)將（秦兒）〔秦晃〕軍，休、承奮擊之。遂駐魏師。時(shí)琮群子緒、端亦並為將，因敵既住，乃進(jìn)擊之，淩軍用退。時(shí)論功行賞，以為駐敵之功大，退敵之功小，休、承並為雜號(hào)將軍，緒、端偏裨而已。寄父子益恨，共搆會(huì)譚?！踩匙T坐徙交州，幽而發(fā)憤，著新言二十篇。其知難篇蓋以自悼傷也。見(jiàn)流二年，年四十二，卒於交阯。
〔一〕 陸機(jī)為譚傳曰：宣太子正位東宮，天子方隆訓(xùn)導(dǎo)之義，妙簡(jiǎn)俊彥，講學(xué)左右。時(shí)四方之傑畢集，太傅諸葛恪等雄奇蓋眾，而譚以清識(shí)絕倫，獨(dú)見(jiàn)推重。自太尉范慎、謝景、羊徽之徒，皆以秀稱(chēng)其名，而悉在譚下。
〔二〕 吳書(shū)曰：譚初踐官府，上疏陳事，權(quán)輟食稱(chēng)善，以為過(guò)於徐詳。雅性高亮，不脩意氣，或以此望之。然權(quán)鑒其能，見(jiàn)待甚隆，數(shù)蒙賞賜，特見(jiàn)召請(qǐng)。
〔三〕 吳錄曰：全琮父子屢言芍陂之役為典軍陳恂詐增張休、顧承之功，而休、承與恂通情。休坐繫獄，權(quán)為譚故，沉吟不決，欲令譚謝而釋之。及大會(huì)，以問(wèn)譚，譚不謝，而曰：「陛下，讒言其興乎！」江表傳曰：有司奏譚誣罔大不敬，罪應(yīng)大辟。權(quán)以雍故，不致法，皆徙之。
承字子直，嘉禾中與舅陸瑁俱以禮徵。權(quán)賜丞相雍書(shū)曰：「貴孫子直，令問(wèn)休休，至與相見(jiàn)，過(guò)於所聞，為君嘉之。」拜騎都尉，領(lǐng)羽林兵。後為吳郡西部都尉，與諸葛恪等共平山越，別得精兵八千人，還屯軍章阬，拜昭義中郎將，入為侍中。芍陂之役，拜奮威將軍，出領(lǐng)京下督。數(shù)年，與兄譚、張休等俱徙交州，年三十七卒。
諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽(yáng)都人也。〔一〕漢末避亂江東。值孫策卒，孫權(quán)姊婿曲阿弘咨見(jiàn)而異之，薦之於權(quán)，與魯肅等並見(jiàn)賓待，後為權(quán)長(zhǎng)史，轉(zhuǎn)中司馬。建安二十年，權(quán)遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會(huì)相見(jiàn)，退無(wú)私面。
〔一〕 吳書(shū)曰：其先葛氏，本瑯邪諸縣人，後徙陽(yáng)都。陽(yáng)都先有姓葛者，時(shí)人謂之諸葛，因以為氏。瑾少游京師，治毛詩(shī)、尚書(shū)、左氏春秋。遭母憂(yōu)，居喪至孝，事繼母恭謹(jǐn)，甚得人子之道。風(fēng)俗通曰：葛嬰為陳涉將軍，有功而誅，孝文帝追錄，封其孫諸縣侯，因并氏焉。此與吳書(shū)所說(shuō)不同。
與權(quán)談?wù)f諫喻，未嘗切愕，微見(jiàn)風(fēng)彩，粗陳指歸，如有未合，則捨而及他，徐復(fù)託事造端，以物類(lèi)相求，於是權(quán)意往往而釋。吳郡太守朱治，權(quán)舉將也，權(quán)曾有以望之，而素加敬，難自詰讓?zhuān)薹薏唤?。瑾揣知其故，而不敢顯陳，乃乞以意私自問(wèn)，遂於權(quán)前為書(shū)，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)，權(quán)喜，笑曰：「孤意解矣。顏氏之德，使人加親，豈謂此邪？」權(quán)又怪校尉殷模，罪至不測(cè)。群下多為之言，權(quán)怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權(quán)曰：「子瑜何獨(dú)不言？」瑾避席曰：「瑾與殷模等遭本州傾覆，生類(lèi)殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸聖化，在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，誠(chéng)不敢有言?！箼?quán)聞之愴然，乃曰：「特為君赦之?！?br />
後從討關(guān)羽，封宣城侯，以綏南將軍代呂蒙領(lǐng)南郡太守，住公安。劉備東伐吳，吳王求和，瑾與備牋曰：「奄聞旗鼓來(lái)至白帝，或恐議臣以吳王侵取此州，危害關(guān)羽，怨深禍大，不宜答和，此用心於小，未留意於大者也。試為陛下論其輕重，及其大小。陛下若抑威損忿，蹔省瑾言者，計(jì)可立決，不復(fù)咨之於群后也。陛下以關(guān)羽之親何如先帝？荊州大小孰與海內(nèi)？俱應(yīng)仇疾，誰(shuí)當(dāng)先後？若審此數(shù)，易於反掌。」〔一〕時(shí)或言瑾?jiǎng)e遣親人與備相聞，權(quán)曰：「孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負(fù)孤，猶孤之不負(fù)子瑜也?！埂捕滁S武元年，遷左將軍，督公安，假節(jié)，封宛陵侯?！踩?br />
〔一〕 臣松之云：以為劉后以庸蜀為關(guān)河，荊楚為維翰，關(guān)羽揚(yáng)兵沔、漢，志陵上國(guó)，雖匡主定霸，功未可必，要為威聲遠(yuǎn)震，有其經(jīng)略。孫權(quán)潛包禍心，助魏除害，是為翦宗子勤王之師，行曹公移都之計(jì)，拯漢之規(guī)，於茲而止。義旗所指，宜其在孫氏矣。瑾以大義責(zé)備，答之何患無(wú)辭；且備、羽相與，有若四體，股肱橫虧，憤痛已深，豈此奢闊之書(shū)所能迴?cǎi)v哉！載之於篇，實(shí)為辭章之費(fèi)。
〔二〕 江表傳曰：瑾之在南郡，人有密讒瑾者。此語(yǔ)頗流聞於外，陸遜表保明瑾無(wú)此，宜以散其意。權(quán)報(bào)曰：「子瑜與孤從事積年，恩如骨肉，深相明究，其為人非道不行，非義不言。玄德昔遣孔明至吳，孤嘗語(yǔ)子瑜曰：『卿與孔明同產(chǎn)，且弟隨兄，於義為順，何以不留孔明？孔明若留從卿者，孤當(dāng)以書(shū)解玄德，意自隨人耳?！蛔予ご鸸卵裕骸旱芰烈允盱度?，委質(zhì)定分，義無(wú)二心。弟之不留，猶瑾之不往也?！黄溲宰阖炆衩鳌＝褙M當(dāng)有此乎？孤前得妄語(yǔ)文疏，即封示子瑜，并手筆與子瑜，即得其報(bào)，論天下君臣大節(jié)，一定之分。孤與子瑜，可謂神交，非外言所閒也。知卿意至，輒封來(lái)表，以示子瑜，使知卿意?！?br />
〔三〕 吳錄曰：曹真、夏侯尚等圍朱然於江陵，又分據(jù)中州，瑾以大兵為之救援。瑾性弘緩，推道理，任計(jì)畫(huà)，無(wú)應(yīng)卒倚伏之術(shù)，兵久不解，權(quán)以此望之。及春水生，潘璋等作水城於上流，瑾進(jìn)攻浮橋，真等退走。雖無(wú)大勳，亦以全師保境為功。
虞翻以狂直流徙，惟瑾屢為之說(shuō)。翻與所親書(shū)曰：「諸葛敦仁，則天活物，比蒙清論，有以保分。惡積罪深，見(jiàn)忌殷重，雖有祁老之救，德無(wú)羊舌，解釋難冀也?！?br />
瑾為人有容貌思度，于時(shí)服其弘雅。權(quán)亦重之，大事咨訪。又別咨瑾曰：「近得伯言表，以為曹丕已死，毒亂之民，當(dāng)望旌瓦解，而更靜然。聞皆選用忠良，寬刑罰，布恩惠，薄賦省役，以悅民心，其患更深於操時(shí)。孤以為不然。操之所行，其惟殺伐小為過(guò)差，及離閒人骨肉，以為酷耳。至於御將，自古少有。丕之於操，萬(wàn)不及也。今叡之不如丕，猶丕不如操也。其所以務(wù)崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心，欲以自安住耳，寧是興隆之漸邪！聞任陳長(zhǎng)文、曹子丹輩，或文人諸生，或宗室戚臣，寧能御雄才虎將以制天下乎？夫威柄不專(zhuān)，則其事乖錯(cuò)，如昔張耳、陳餘，非不敦睦，至於秉勢(shì)，自還相賊，乃事理使然也。又長(zhǎng)文之徒，昔所以能守善者，以操笮其頭，畏操威嚴(yán)，故竭心盡意，不敢為非耳。逮丕繼業(yè)，年已長(zhǎng)大，承操之後，以恩情加之，用能感義。今叡幼弱，隨人東西，此曹等輩，必當(dāng)因此弄巧行態(tài)，阿黨比周，各助所附。如此之日，姦讒並起，更相陷懟，轉(zhuǎn)成嫌貳。一爾已往，群下?tīng)?zhēng)利，主幼不御，其為敗也焉得久乎？所以知其然者，自古至今，安有四五人把持刑柄，而不離刺轉(zhuǎn)相蹄齧者也！彊當(dāng)陵弱，弱當(dāng)求援，此亂亡之道也。子瑜，卿但側(cè)耳聽(tīng)之，伯言常長(zhǎng)於計(jì)校，恐此一事小短也。」〔一〕
〔一〕 臣松之以為魏明帝一時(shí)明主，政自己出，孫權(quán)此論，竟為無(wú)徵，而史載之者，將以主幼國(guó)疑，威柄不一，亂亡之形，有如權(quán)言，宜其存錄以為鑒戒?；虍?dāng)以雖失之於明帝，而事著於齊王，齊王之世，可不謂驗(yàn)乎！不敢顯斥，抑足表之微辭。
權(quán)稱(chēng)尊號(hào)，拜大將軍、左都護(hù)，領(lǐng)豫州牧。及呂壹誅，權(quán)又有詔切磋瑾等，語(yǔ)在權(quán)傳。瑾輒因事以答，辭順理正。瑾子恪，名盛當(dāng)世，權(quán)深器異之；然瑾常嫌之，謂非保家之子，每以憂(yōu)戚。〔一〕赤烏四年，年六十八卒，遺命令素棺斂以時(shí)服，事從省約。恪已自封侯，故弟融襲爵，攝兵業(yè)駐公安，〔二〕部曲吏士親附之。疆外無(wú)事，秋冬則射獵講武，春夏則延賓高會(huì)，休吏假卒，或不遠(yuǎn)千里而造焉。每會(huì)輒歷問(wèn)賓客，各言其能，乃合榻促席，量敵選對(duì)，或有博弈，或有摴蒱，投壺弓彈，部別類(lèi)分，於是甘果繼進(jìn)，清酒徐行，融周流觀覽，終日不倦。融父兄質(zhì)素，雖在軍旅，身無(wú)采飾；而融錦罽文繡，獨(dú)為奢綺。孫權(quán)薨，徙奮威將軍。後恪征淮南，假融節(jié)，令引軍入沔，以擊西兵。恪既誅，遣無(wú)難督施寬就將軍施績(jī)、孫壹、全熙等取融。融卒聞兵士至，惶懼猶豫，不能決計(jì)，兵到圍城，飲藥而死，三子皆伏誅?！踩?br />
〔一〕 吳書(shū)曰：初，瑾為大將軍，而弟亮為蜀丞相，二子恪、融皆典戎馬，督領(lǐng)將帥，族弟誕又顯名於魏，一門(mén)三方為冠蓋，天下榮之。謹(jǐn)才略雖不及弟，而德行尤純。妻死不改娶，有所愛(ài)妾，生子不舉，其篤慎皆如此。
〔二〕 吳書(shū)曰：融字叔長(zhǎng)，生於寵貴，少而驕樂(lè)，學(xué)為章句，博而不精，性寬容，多技藝，數(shù)以巾褐奉朝請(qǐng)，後拜騎都尉。赤烏中，諸郡出部伍，新都都尉陳表、吳郡都尉顧承各率所領(lǐng)人會(huì)佃毗陵，男女各數(shù)萬(wàn)口。表病死，權(quán)以融代表，後代父瑾領(lǐng)攝。
〔三〕 江表傳曰：先是，公安有靈鼉鳴，童謠曰：「白鼉鳴，龜背平，南郡城中可長(zhǎng)生，守死不去義無(wú)成?！辜般”徽D，融果刮金印龜，服之而死。
步騭字子山，臨淮淮陰人也。〔一〕世亂，避難江東，單身窮困，與廣陵衛(wèi)旌同年相善，俱以種瓜自給，晝勤四體，夜誦經(jīng)傳?！捕?br />
〔一〕 吳書(shū)曰：晉有大夫楊食采於步，後有步叔，與七十子師事仲尼。秦漢之際有為將軍者，以功封淮陰侯，騭其後也。
〔二〕 吳書(shū)曰：騭博研道藝，靡不貫覽，性寬雅沈深，能降志辱身。
會(huì)稽焦征羌，郡之豪族，〔一〕人客放縱。騭與旌求食其地，懼為所侵，乃共脩刺奉瓜，以獻(xiàn)征羌。征羌方在內(nèi)臥，駐之移時(shí)，旌欲委去，騭止之曰：「本所以來(lái)，畏其彊也；而今舍去，欲以為高，祗結(jié)怨耳?！沽季?，征羌開(kāi)牖見(jiàn)之，身隱幾坐帳中，設(shè)席致地，坐騭、旌於牖外，旌愈恥之，騭辭色自若。征羌作食，身享大案，殽膳重沓，以小盤(pán)飯與騭、旌，惟菜茹而已。旌不能食，騭極飯致飽乃辭出。旌怒騭曰：「何能忍此？」騭曰：「吾等貧賤，是以主人以貧賤遇之，固其宜也，當(dāng)何所恥？」〔二〕
〔一〕 吳錄曰：征羌名矯，嘗為征羌令。
〔二〕 吳錄曰：衛(wèi)旌字子旗，官至尚書(shū)。
孫權(quán)為討虜將軍，召騭為主記，〔一〕除海鹽長(zhǎng)，還辟車(chē)騎將軍東曹掾?！捕辰ò彩迥辏鲱I(lǐng)鄱陽(yáng)太守。歲中，徙交州刺史、立武中郎將，領(lǐng)武射吏千人，便道南行。明年，追拜使持節(jié)、征南中郎將。劉表所置蒼梧太守吳巨陰懷異心，外附內(nèi)違。騭降意懷誘，請(qǐng)與相見(jiàn)，因斬徇之，威聲大震。士燮兄弟，相率供命，南土之賓，自此始也。益州大姓雍闓等殺蜀所署太守正昂，與燮相聞，求欲內(nèi)附。騭因承制遣使宣恩撫納，由是加拜平戎將軍，封廣信侯。
〔一〕 吳書(shū)曰：歲餘，騭以疾免，與瑯邪諸葛瑾、彭城嚴(yán)畯俱游吳中，並著聲名，為當(dāng)時(shí)英俊。
〔二〕 吳書(shū)曰：權(quán)為徐州牧，以騭為治中從事，舉茂才。
延康元年，權(quán)遣呂岱代騭，騭將交州義士萬(wàn)人出長(zhǎng)沙。會(huì)劉備東下，武陵蠻夷蠢動(dòng)，權(quán)遂命騭上益陽(yáng)。備既敗績(jī)，而零、桂諸郡猶相驚擾，處處阻兵；騭周旋征討，皆平之。黃武二年，遷右將軍左護(hù)軍，改封臨湘侯。五年，假節(jié)，徙屯漚口。
權(quán)稱(chēng)尊號(hào)，拜驃騎將軍，領(lǐng)冀州牧。是歲，都督西陵，代陸遜撫二境，頃以冀州在蜀分，解牧職。時(shí)權(quán)太子登駐武昌，愛(ài)人好善，與騭書(shū)曰：「夫賢人君子，所以興隆大化，佐理時(shí)務(wù)者也。受性闇蔽，不達(dá)道數(shù)，雖實(shí)區(qū)區(qū)欲盡心於明德，歸分於君子，至於遠(yuǎn)近士人，先後之宜，猶或緬焉，未之能詳。傳曰：『愛(ài)之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？』斯其義也，豈非所望於君子哉！」騭於是條于時(shí)事業(yè)在荊州界者，諸葛瑾、陸遜、朱然、程普、潘濬、裴玄、夏侯承、衛(wèi)旌、李肅、〔一〕周條、石幹十一人，甄別行狀，因上疏獎(jiǎng)勸曰：「臣聞人君不親小事，百官有司各任其職。故舜命九賢，則無(wú)所用心，彈五弦之琴，詠南風(fēng)之詩(shī)，不下堂廟而天下治也。齊桓用管仲，被髮載車(chē)，齊國(guó)既治，又致匡合。近漢高祖攬三傑以興帝業(yè)，西楚失雄俊以喪成功。汲黯在朝，淮南寢謀；郅都守邊，匈奴竄跡。故賢人所在，折衝萬(wàn)里，信國(guó)家之利器，崇替之所由也。方今王化未被於漢北，河、洛之濱尚有僭逆之醜，誠(chéng)攬英雄拔俊任賢之時(shí)心。願(yuàn)明太子重以輕意，則天下幸甚。」
〔一〕 吳書(shū)曰：肅字偉恭，南陽(yáng)人。少以才聞，善論議，臧否得中，甄奇錄異，薦跡後進(jìn)，題目品藻，曲有條貫，眾人以此服之。權(quán)擢以為〔選曹尚書(shū)〕，選舉號(hào)為得才。求出補(bǔ)吏，為桂陽(yáng)太守，吏民悅服。徵為卿。會(huì)卒，知與不知，並痛惜焉。
後中書(shū)呂壹典校文書(shū)，多所糾舉，騭上疏曰：「伏聞諸典校擿抉細(xì)微，吹毛求瑕，重案深誣，輒欲陷人以成威福；無(wú)罪無(wú)辜，橫受大刑，是以使民跼天蹐地，誰(shuí)不戰(zhàn)慄？昔之獄官，惟賢是任，故皋陶作士，呂侯贖刑，張、于廷尉，民無(wú)冤枉，休泰之祚，實(shí)由此興。今之小臣，動(dòng)與古異，獄以賄成，輕忽人命，歸咎于上，為國(guó)速怨。夫一人吁嗟，王道為虧，甚可仇疾。明德慎罰，哲人惟刑，書(shū)傳所美。自今蔽獄，都下則宜諮顧雍，武昌則陸遜、潘濬，平心專(zhuān)意，務(wù)在得情，騭黨神明，受罪何恨？」又曰：「天子父天母地，故宮室百官，動(dòng)法列宿。若施政令，欽順時(shí)節(jié)，官得其人，則陰陽(yáng)和平，七曜循度。至於今日，官寮多闕，雖有大臣，復(fù)不信任，如此天地焉得無(wú)變？故頻年枯旱，亢陽(yáng)之應(yīng)也。又嘉禾六年五月十四日，赤烏二年正月一日及二十七日，地皆震動(dòng)。地陰類(lèi)，臣之象，陰氣盛故動(dòng)，臣下專(zhuān)政之故也。夫天地見(jiàn)異，所以警悟人主，可不深思其意哉！」又曰：「丞相顧雍、上大將軍陸遜、太常潘濬，憂(yōu)深責(zé)重，志在謁誠(chéng)，夙夜兢兢，寢食不寧，念欲安國(guó)利民，建久長(zhǎng)之計(jì)，可謂心膂股肱，社稷之臣矣。宜各委任，不使他官監(jiān)其所司，責(zé)其成效，課其負(fù)殿。此三臣者，思慮不到則已，豈敢專(zhuān)擅威福欺負(fù)所天乎？」又曰：「縣賞以顯善，設(shè)刑以威姦，任賢而使能，審明於法術(shù)，則何功而不成，何事而不辨，何聽(tīng)而不聞，何視而不睹哉？若今郡守百里，皆各得其人，共相經(jīng)緯，如是，庶政豈不康哉？竊聞諸縣並有備吏，吏多民煩，俗以之弊。但小人因緣銜命，不務(wù)奉公而作威福，無(wú)益視聽(tīng)，更為民害，愚以為可一切罷省?！箼?quán)亦覺(jué)梧，遂誅呂壹。騭前後薦達(dá)屈滯，救解患難，書(shū)數(shù)十上。權(quán)雖不能悉納，然時(shí)采其言，多蒙濟(jì)賴(lài)。〔一〕
〔一〕 吳錄云：騭表言曰：「北降人王潛等說(shuō)，北相部伍，圖以東向，多作布囊，欲以盛沙塞江，以大向荊州。夫備不豫設(shè)，難以應(yīng)卒，宜為之防?！箼?quán)曰：「此曹衰弱，何能有圖？必不敢來(lái)。若不如孤言，當(dāng)以牛千頭，為君作主人?！贯嵊袇喂?fàn)、諸葛恪為說(shuō)騭所言，云：「每讀步騭表，輒失笑。此江與開(kāi)闢俱生，寧有可以沙囊塞理也！」
赤烏九年，代陸遜為丞相，猶誨育門(mén)生，手不釋書(shū)，被服居處有如儒生。然門(mén)內(nèi)妻妾服飾奢綺，頗以此見(jiàn)譏。在西陵二十年，鄰敵敬其威信。性寬弘得眾，喜怒不形於聲色，而外內(nèi)肅然。
十（一）年卒，子協(xié)嗣，統(tǒng)騭所領(lǐng)，加撫軍將軍。協(xié)卒，子璣嗣侯。協(xié)弟闡，繼業(yè)為西陵督，加昭武將軍，封西亭侯。鳳皇元年，召為繞帳督。闡累世在西陵，卒被徵命，自以失職，又懼有讒禍，於是據(jù)城降晉。遣璣與弟璿詣洛陽(yáng)為任，晉以闡為都督西陵諸軍事、衛(wèi)將軍、儀同三司，加侍中，假節(jié)領(lǐng)交州牧，封宜都公；璣監(jiān)江陵諸軍事、左將軍，加散騎常侍，領(lǐng)廬陵太守，改封江陵侯；璿給事中、宣威將軍，封都鄉(xiāng)侯。命車(chē)騎將軍羊祜、荊州刺史楊肇往赴救闡。孫皓使陸抗西行，祜等遁退。抗陷城，斬闡等，步氏泯滅，惟璿紹祀。
潁川周昭著書(shū)稱(chēng)步騭及嚴(yán)畯等曰：「古今賢士大夫所以失名喪身傾家害國(guó)者，其由非一也，然要其大歸，總其常患，四者而已。急論議一也，爭(zhēng)名勢(shì)二也，重朋黨三也，務(wù)欲速四也。急論議則傷人，爭(zhēng)名勢(shì)則敗友，重朋黨則蔽主，務(wù)欲速則失德，此四者不除，未有能全也。當(dāng)世君子能不然者，亦比有之，豈獨(dú)古人乎！然論其絕異，未若顧豫章、諸葛使君、步丞相、嚴(yán)衛(wèi)尉、張奮威之為美也。論語(yǔ)言『夫子恂恂然善誘人』，又曰『成人之美，不成人之惡』，豫章有之矣?！和畠叭?，即之也溫，聽(tīng)其言也厲』，使君體之矣?！汗Ф?，威而不猛』，丞相履之矣。學(xué)不求祿，心無(wú)茍得，衛(wèi)尉、奮威蹈之矣。此五君者，雖德實(shí)有差，輕重不同，至於趣舍大檢，不犯四者，俱一揆也。昔丁諝出於孤家，吾粲由於牧豎，豫章?lián)P其善，以並陸、全之列，是以人無(wú)幽滯而風(fēng)俗厚焉。使君、丞相、衛(wèi)尉三君，昔以布衣俱相友善，諸論者因各敘其優(yōu)劣。初，先衛(wèi)尉，次丞相，而後有使君也；其後並事明主，經(jīng)營(yíng)世務(wù)，出處之才有不同，先後之名須反其初，此世常人決勤薄也。至於三君分好，卒無(wú)虧損，豈非古人交哉！又魯橫江昔杖萬(wàn)兵，屯據(jù)陸口，當(dāng)世之美業(yè)也，能與不能，孰不願(yuàn)焉？而橫江既亡，衛(wèi)尉應(yīng)其選，自以才非將帥，深辭固讓?zhuān)K於不就。後徙九列，遷典八座，榮不足以自曜，祿不足以自奉。至於二君，皆位為上將，窮富極貴。衛(wèi)尉既無(wú)求欲，二君又不稱(chēng)薦，各守所志，保其名好。孔子曰：『君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨?！凰褂酗L(fēng)矣。又奮威之名，亦三君之次也，當(dāng)一方之戍，受上將之任，與使君、丞相不異也。然歷國(guó)事，論功勞，實(shí)有先後，故爵位之榮殊焉。而奮威將處此，決能明其部分，心無(wú)失道之欲，事無(wú)充詘之求，每升朝堂，循禮而動(dòng)，辭氣謇謇，罔不惟忠。叔嗣雖親貴，言憂(yōu)其敗，蔡文至雖疏賤，談稱(chēng)其賢。女配太子，受禮若弔，慷愾之趨，惟篤人物，成敗得失，皆如所慮，可謂守道見(jiàn)機(jī)，好古之士也。若乃經(jīng)國(guó)家，當(dāng)軍旅，於馳騖之際，立霸王之功，此五者未為過(guò)人。至其純粹履道，求不茍得，升降當(dāng)世，保全名行，邈然絕俗，實(shí)有所師。故粗論其事，以示後之君子?！怪苷颜咦止нh(yuǎn)，與韋曜、薛瑩、華覈並述吳書(shū)，後為中書(shū)郎，坐事下獄，覈表救之，孫休不聽(tīng)，遂伏法云。
評(píng)曰：張昭受遺輔佐，功勳克舉，忠謇方直，動(dòng)不為己；而以嚴(yán)見(jiàn)憚，以高見(jiàn)外，既不處宰相，又不登師保，從容閭巷，養(yǎng)老而已，以此明權(quán)之不及策也。顧雍依杖素業(yè)，而將之智局，故能究極榮位。諸葛瑾、步騭並以德度規(guī)檢見(jiàn)器當(dāng)世，張承、顧邵虛心長(zhǎng)者，好尚人物，周昭之論，稱(chēng)之甚美，故詳錄焉。譚獻(xiàn)納在公，有忠貞之節(jié)。休、承脩志，咸庶為善。愛(ài)惡相攻，流播南裔，哀哉！
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)