正文

卷六十四 吳延史盧趙列傳第五十四

后漢書 李賢注 作者:(南朝宋)范燁 編(唐)李賢 等注


  吳祐字季英,祐音又。《續(xù)漢書》作“佑”。陳留長垣人也。父恢,為南海太守。“恢”或作“惔”,音徒濫反。祐年十二,隨從到官?;钟麣⑶嗪喴詫懡?jīng)書,殺青者,以火炙簡令汗,取其青易書,復不蠹,謂之殺青,亦謂汗簡。義見劉向別錄也。祐諫曰:“今大人逾越五領,領者,西自衡山之南,東至于海,一山之限耳,別標名則有五焉。裴氏廣州記云:“大庾、始安、臨賀、桂陽、揭陽,是為五領?!编嚨旅鳌赌峡涤洝吩唬骸按筲祝灰?;桂陽甲騎,二也;九真都龐,三也;臨賀萌渚,四也;始安越城,五也?!迸崾现f則為審矣。遠在海濱,其俗誠陋,然舊多珍怪,上為國家所疑,下為權戚所望。希望其贈遺也。此書若成,則載之兼兩。車有兩輪,故稱“兩”也。昔馬援以薏苡興謗,王陽以衣囊徼名。徼,要也,音工堯反。《前書》曰,王陽好車馬,衣服鮮明,而遷徙轉移,所載不過囊橐。時人怪其奢,伏其儉,故俗傳王陽能作黃金。嫌疑之閑,誠先賢所慎也?!被帜酥?,撫其首曰:“吳氏世不乏季子矣?!?em>季子謂季札也。及年二十,喪父,居無檐石,而不受贍遺。常牧豕于長垣澤中,續(xù)漢書曰“年四十余,乃為郡吏”也。行吟經(jīng)書。遇父故人,謂曰:“卿二千石子而自業(yè)賤事,縱子無恥,柰先君何?”祐辭謝而已,守志如初。

  后舉孝廉,《陳留耆舊傳》曰:“太守冷宏集召補文學,宏見異之,擢舉孝廉。”將行,郡中為祖道,祐越壇共小史雍丘黃真歡語移時,與結友而別。祖道之禮,封土為軷壇也?!段褰?jīng)要義》曰:“祖道者,行祭為道路祈也?!薄吨芏Y太馭》:“掌王玉路以祀,及犯軷?!弊⒃疲骸胺篙R者,封土象山于路側,以菩芻棘柏為神主祭之,以車轢軷而去。喻無險難?!?/em>功曹以祐倨,請黜之。太守曰:“吳季英有知人之明,卿且勿言?!闭婧笠嗯e孝廉,除新蔡長,世稱其清節(jié)。《謝承書》曰:“真字夏甫。”時公沙穆來游太學,無資糧,乃變服客傭,為祐賃舂。祐與語大驚,遂共定交于杵臼之閑。

  祐以光祿四行遷膠東侯相。《漢官儀》曰“四行,敦厚、質樸、遜讓、節(jié)儉”也。時濟北戴宏父為縣丞,宏年十六,從在丞舍。祐每行園,常聞諷誦之音,奇而厚之,亦與為友,卒成儒宗,知名東夏,東夏,東方也?!渡袝吩弧耙潠|夏”也。官至酒泉太守。《濟北先賢傳》曰“宏字元襄,剛縣人也。年二十二,為郡督郵,曾以職事見詰,府君欲撻之。宏曰:‘今鄙郡遭明府,咸以為仲尼之君,國小人少,以宏為顏回,豈聞仲尼有撻顏回之義?’府君異其對,即日教署主簿”也。祐政唯仁簡,以身率物。民有爭訴者,輒閉合自責,然后斷其訟,以道譬之?;蛏淼介偫?,重相和解。自是之后,爭隙省息,吏人懷而不欺。嗇夫孫性私賦民錢,《續(xù)漢書》曰:“賦錢五百,為父市單衣?!?/em>市衣以進其父,父得而怒曰:“有君如是,何忍欺之!”促歸伏罪。性慚懼,詣合持衣自首。祐屏左右問其故,性具談父言。祐曰:“掾以親故,受污穢之名,所謂‘觀過斯知人矣’?!?em>《論語》載孔子之言也。使歸謝其父,還以衣遺之。又安丘男子毋丘長與母俱行市,道遇醉客辱其母,長殺之而亡,安丘追蹤于膠東得之。祐呼長謂曰:“子母見辱,人情所恥。然孝子忿必慮難,動不累親。《論語》孔子曰:“忿思難?!庇衷唬骸耙怀?,忘其身以及其親,非惑與?”今若背親逞怒,若,汝也。逞,快也。白日殺人,赦若非義,刑若不忍,將如之何?”長以械自系,在手曰械。曰:“國家制法,囚身犯之。明府雖加哀矜,恩無所施?!钡v問長有妻子乎?對曰:“有妻未有子也?!奔匆瓢睬鸫L妻,妻到,解其桎梏,使同宿獄中,妻遂懷孕。至冬盡行刑,長泣謂母曰:“負母應死,當何以報吳君乎?”乃嚙指而吞之,含血言曰:“妻若生子,名之‘吳生’,言我臨死吞指為誓,屬兒以報吳君?!币蛲独Q而死。謂以繩為繯,投之而縊也。繯音胡犬反。

  祐在膠東九年,《陳留耆舊傳》曰:“祐處同僚,無私書之問,上司無箋檄之敬。在膠東,書不入京師也?!?/em>遷齊相,大將軍梁冀表為長史。及冀誣奏太尉李固,祐聞而請見,與冀爭之,不聽。時扶風馬融在坐,為冀章草,祐因謂融曰:“李公之罪,成于卿手。李公即誅,卿何面目見天下之人乎?”冀怒而起入室,祐亦徑去。冀道出祐為河閑相,因自免歸家,不復仕,躬灌園蔬,以經(jīng)書教授。年九十八卒。

  長子鳳,官至樂浪太守,少子愷,新息令;鳳子馮,鲖陽侯相:鲖陽,縣,屬汝南郡。音紂。皆有名于世。《陳留耆舊傳》曰:“鳳字君雅,馮字子高?!?/em>

  延篤字叔堅,南陽犨人也。犨音昌猶反,故城在汝州魯山縣東南也。少從潁川唐溪典受《左氏傳》,《先賢行狀》曰:“典字季度,為西鄂長。”《風俗通》曰:“吳夫?王奔楚,封堂溪,因以為氏?!钡錇槲骞僦欣蓪?。“唐”與“堂”同也。旬日能諷之,典深敬焉。《先賢行狀》曰:“篤欲寫《左氏傳》,無紙,唐溪典以廢箋記與之。篤以箋記紙不可寫傳,乃借本諷之,徹盡辭歸。典曰:‘卿欲寫傳,何故辭歸?’篤曰:‘已諷之矣?!渎勚畤@曰:‘嗟乎延生!雖復端木聞一知二,未足為喻。若使尼父更起于洙、泗,君當編名七十,與游、夏爭匹也?!?/em>又從馬融受業(yè),博通經(jīng)傳及百家之言,能著文章,有名京師。

  舉孝廉,為平陽侯相。到官,表龔遂之墓,立銘祭祠,擢用其后于畎畝之閑。前書龔遂,山陽南平陽人,為勃海太守。南平陽故城在今兗州鄒縣。以師喪棄官奔赴,五府并辟不就。

  桓帝以博士征,拜議郎,與朱穆、邊韶共著作東觀。稍遷侍中。帝數(shù)問政事,篤詭辭密對,《谷梁傳》曰:“故士造辟而言,詭辭而出?!狈秾幾⒃疲骸氨伲?。詭辭而出,不以實告人也?!?/em>動依典義。遷左馮翊,又徙京兆尹。其政用寬仁,憂恤民黎,擢用長者,與參政事,郡中歡愛,三輔咨嗟焉。先是陳留邊鳳為京兆尹,亦有能名,郡人為之語曰:“前有趙張三王,《前書》,趙廣漢、張敞、王遵、王章、王駿俱為京兆尹也。后有邊延二君。”

  時皇子有疾,下郡縣出珍藥,而大將軍梁冀遣客赍書詣京兆,并貨牛黃。吳普《本草》曰:“牛黃味苦,無毒,牛出入呻者有之。夜有光走角中。牛死,入膽中,如即子黃?!薄渡褶r(nóng)本草》曰:“療驚棄,除邪逐鬼?!?/em>篤發(fā)書收客,曰:“大將軍椒房外家,而皇子有疾,必應陳進醫(yī)方,豈當使客千里求利乎?”遂殺之。冀慚而不得言,有司承旨欲求其事。篤以病免歸,教授家巷。

  時人或疑仁孝前后之證,篤乃論之曰:“觀夫仁孝之辯,辯,爭也。紛然異端,互引典文,代取事?lián)?em>代,更也。
可謂篤論矣。篤,厚也。夫人二致同源,總率百行,二致,仁、孝也?!兑住は翟~》曰“殊涂而同歸,百慮而一致”也。非復銖兩輕重,必定前后之數(shù)也。而如欲分其大較,較猶略也。體而名之,則孝在事親,仁施品物。施物則功濟于時,事親則德歸于己。于己則事寡,濟時則功多。推此以言,仁則遠矣。然物有出微而著,事有由隱而章。近取諸身,則耳有聽受之用,目有察見之明,足有致遠之勞,手有飾衛(wèi)之功,功雖顯外,本之者心也。遠取諸物,則草木之生,始于萌牙,終于彌蔓,枝葉扶疏,榮華紛縟,《說文》曰:“縟,繁彩飾也?!?/em>末雖繁蔚,致之者根也。夫仁人之有孝,猶四體之有心腹,四體謂手足也。枝葉之有本根也。圣人知之,故曰:‘夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也?!?em>《左氏傳》趙簡子問子太叔:“何謂禮?”對曰:“聞諸先大夫子產(chǎn)曰:‘夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。天地之經(jīng),人實則之,則天之明,因地之性?!笨鬃尤椤缎⒔?jīng)》之詞也。‘君子務本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與!’《論語》載有若之詞也。然體大難備,物性好偏,故所施不同,事少兩兼者也。如必對其優(yōu)劣,則仁以枝葉扶疏為大,孝以心體本根為先,可無訟也?;蛑^先孝后仁,非仲尼序回、參之意。《論語》孔子曰:“參也魯,回也其庶乎?”言庶幾于善道也。魯,鈍也。言若先孝后仁,則曾參不得不賢于顏子。蓋以為仁孝同質而生,純體之者,則互以為稱,虞舜、顏回是也。虞舜、顏回純德既備,或仁或孝,但隨其所稱爾。若偏而體之,則各有其目,公劉、曾參是也。《史記》,公劉,后稷曾孫也。能修復后稷之業(yè),務耕種,行地宜,百姓懷之,多從而保歸焉。故公劉以仁紀德,曾參以至孝稱賢,此則各自為目,不能總兼其美也。夫曾、閔以孝悌為至德,曾參、閔損也。管仲以九合為仁功,《論語》孔子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力,如其仁,如其仁?!本藕险撸^再會于鄄,兩會于幽,又會檉、首止、戴寧、母洮、葵丘也。未有論德不先回、參,考功不大夷吾。以此而言,各從其稱者也?!?br />
  前越巂太守李文德素善于篤,時在京師,謂公卿曰:“延叔堅有王佐之才,奈何屈千里之足乎?”欲令引進之。篤聞,乃為書止文德曰:“夫道之將廢,所謂命也。《論語》孔子曰:“道之將行也與?命也。道之將廢也與?命也?!?/em>流聞乃欲相為求還東觀,來命雖篤,所未敢當。吾嘗昧爽櫛梳,坐于客堂。孔安國注《尚書》曰:“昧,暝也。爽,明也?!?/em>朝則誦羲、文之《易》,虞、夏之《書》,歷公旦之典禮,覽仲尼之《春秋》。周公攝政七年,制禮作樂。班固《東都賦》曰“今論者但知誦虞、夏之《書》,詠殷、周之《詩》,講羲、文之《易》,論孔氏之《春秋》”也。夕則消搖內階,詠《詩》南軒。《楚詞》:“高堂邃宇,鏤檻層軒。”王逸注云:“軒,樓板也?!?/em>百家眾氏,投閑而作。言誦經(jīng)典之余,投射閑隙而玩百氏也。洋洋乎其盈耳也,洋洋,美也?!墩撜Z》曰:“洋洋乎盈耳哉?!?/em>渙爛兮其溢目也,渙爛,文章貌也。紛紛欣欣兮其獨樂也。當此之時,不知天之為蓋,地之為輿;宋玉《大言賦》曰“方地為輿,員天為蓋”也。不知世之有人,己之有軀也。雖漸離擊筑,傍若無人,《說文》曰:“筑,五弦之樂也。”沈約《宋書》曰:“筑不知誰所造也。史記唯云高漸離擊筑?!卑福航裰嗡乒~,有項有柱。史記,荊軻至燕,日與屠狗及高漸離擊筑,荊軻和而歌于市中,相樂,已而相泣,傍若無人。高鳳讀書,不知暴雨,事具《逸人傳》也。方之于吾,未足況也。且吾自束修已來,束修謂束帶修飾。鄭玄注《論語》曰“謂年十五已上”也。為人臣不陷于不忠,為人子不陷于不孝,上交不諂,下交不黷,《易·系詞》之文也。從此而歿,下見先君遠祖,可不慚赧。色愧曰赧,音女板反。如此而不以善止者,恐如教羿射者也。《史記》,有養(yǎng)由基者,善射者也,去柳葉百步而射之,百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人,皆曰“善射”。有一人立其旁,曰:“善,可教射矣?!别B(yǎng)由基怒,釋弓搤劍曰:“客安能教我射乎?”客曰:“非吾能教枝左詘右也。夫去柳葉百步而射之,百發(fā)百中之,不以善息,少焉氣衰力倦,弓撥矢鉤,一發(fā)不中者百發(fā)盡息?!贝搜贼嗾?,蓋以俱善射而稱之焉。慎勿迷其本,棄其生也?!?br />
  后遭黨事禁錮。錮謂閉塞。永康元年,卒于家。鄉(xiāng)里圖其形于屈原之廟。屈原,楚大夫,抱忠貞而死。篤有志行文彩,故圖其像而偶之焉。

  篤論解經(jīng)傳,多所駁正,后儒服虔等以為折中。所著詩、論、銘、書、應訊、表、教令,訊,問也。蓋《答客難》之類。凡二十篇云。

  史弼字公謙,陳留考城人也。父敞,順帝時以佞辯至尚書、郡守。《續(xù)漢書》曰“敞為京兆尹,化有能名,尤善條教,見稱于三輔”也。弼少篤學,聚徒數(shù)百。仕州郡,《謝承書》曰:“弼年二十為郡功曹,承前太守宋欣穢濁之后,悉條諸生聚斂奸吏百余人,皆白太守,埽跡跡還縣,高名由此而興?!?/em>辟公府,遷北軍中候。

  是時桓帝弟渤海王悝素行險辟,僭傲多不法。弼懼其驕悖為亂,乃上封事曰:“臣聞帝王之于親戚,愛雖隆,必示之以威;體雖貴,必禁之以度。如是,和睦之道興,骨肉之恩遂。昔周襄王恣甘昭公,甘昭公王子帶,周襄王弟也,食邑于甘,謚曰昭?!蹲髠鳌吩唬?,甘昭公有寵于惠后,后將立之,未及而卒。昭公奔齊。王復之,遂以狄?guī)煿ネ酰醭鲞m鄭也。孝景皇帝驕梁孝王,梁孝王,景帝弟,竇太后少子,愛之,賜天子旌旗,出警入蹕。景帝嘗與王宴太后前,曰:“千秋萬歲后傳王?!彪及恢G不許,遂令人刺殺盎也。而二弟階寵,終用?慢,卒周有播蕩之禍,漢有爰盎之變。竊聞勃海王悝,憑至親之屬,恃偏私之愛,失奉上之節(jié),有僭慢之心,外聚剽輕不逞之徒,剽,悍也。逞,快也。謂被侵枉不快之人也。《左傳》曰:“率群不逞之人。”剽音疋妙反。內荒酒樂,出入無常,所與群居,皆有口無行,有虛言無實行也。或家之棄子,或朝之斥臣,必有羊勝、伍被之變。《前書》羊勝勸梁王求漢嗣,伍被勸淮南王謀反誅也。州司不敢彈糾,傅相不能匡輔。陛下隆于友于,不忍遏絕。友,親也?!渡袝吩唬骸拔┬⒂延谛值??!?/em>恐遂滋蔓,為害彌大。滋,長;蔓,延也?!蹲笫蟼鳌罚骸盁o使滋蔓,蔓難圖也。”乞露臣奏,宣示百僚,使臣得于清朝明言其失,然后詔公卿平處其法。法決罪定,乃下不忍之詔。臣下固執(zhí),然后少有所許。如是,則圣朝無傷親之譏,勃海有享國之慶。不然,懼大獄將興,使者相望于路矣。臣職典禁兵,備御非常,而妄知藩國,干犯至戚,罪不容誅。不勝憤懣,謹冒死以聞?!钡垡灾劣H,不忍下其事。后悝竟坐逆謀,貶為廮陶王。

  弼遷尚書,出為平原相。時詔書下舉鉤黨,鉤謂相連也。郡國所奏相連及者多至數(shù)百,唯弼獨無所上。詔書前后切卻州郡,切,急也。濫,退也。髡笞掾史。從事坐傳責曰:《續(xù)漢志》每州皆有從事史及諸曹掾史。傳,客舍也,音知戀反。坐傳舍召弼而責。“詔書疾惡黨人,旨意懇惻。青州六郡,其五有黨,濟南、樂安、齊國、東萊、平原、北海六郡,青州所管也。青州在齊國臨淄,見《漢官儀》。近國甘陵,亦考南北部,桓帝為蠡吾侯,受學于甘陵周福,及帝即位,擢福為尚書。時同郡河南尹房植有名當朝,二家賓客互相譏揣,遂各樹朋徒,漸成尤隙,由是甘陵有南北部。見《黨人篇序》也。平原何理而得獨無?”弼曰:“先王疆理天下,畫界分境,疆,界也。理,正也?!蹲髠鳌吩弧跋韧踅硖煜?,物土之宜而布其利”也。水土異齊,風俗不同,《前書》曰“凡人函五常之性,而其剛柔緩急,音聲不同。系水土之風氣,故謂之風。好惡取舍,動靜無常,隨君上之情欲,故謂之俗”也。它郡自有,平原自無,胡可相比?若承望上司,誣陷良善,淫刑濫罰,以逞非理,則平原之人,戶可為黨。相有死而已,所不能也?!睆氖麓笈?,即收郡僚職送獄,遂舉奏弼。會黨禁中解,弼以俸贖罪得免,俸音扶用反。濟活者千余人。

  弼為政特挫抑強豪,其小民有罪,多所容貸。遷河東太守,被一切詔書當舉孝廉。弼知多權貴請托,乃豫來斷絕書屬。屬音之欲反。中常侍侯覽果遣諸生赍書請之,并求假鹽稅,積日不得通。生乃說以它事謁弼,而因達覽書。弼大怒曰:“太守忝荷重任,當選士報國,爾何人而偽詐無狀!”命左右引出,楚捶數(shù)百,府丞、掾史十余人皆諫于廷,弼不對。遂付安邑獄,即日考殺之。侯覽大怨,遂詐作飛章下司隸,誣弼誹謗,檻車征。吏人莫敢近者,唯前孝廉裴瑜送到崤澠之閑,大言于道傍曰:“明府摧折虐臣,選德報國,如其獲罪,足以垂名竹帛,愿不憂不懼?!卞鲈唬骸啊l謂荼苦,其甘如薺?!?em>《詩·衛(wèi)風》也。荼,苦菜也。
昔人刎頸,九死不恨。”刎,割也?!冻~》曰“雖九死其猶未悔”也。及下廷尉詔獄,平原吏人奔走詣闕訟之。又前孝廉魏劭毀變形服,詐為家僮,瞻護于弼。弼遂受誣,事當棄市。劭與郡人賣郡邸,郡邸,若今之寺邸也。行賂于侯覽,得減死罪一等,論輸左校。時人或譏曰:“平原行貨以免君,無乃蚩乎!”陶丘洪曰:《青州先賢傳》曰:“洪字子林,平原人也。清達博辯,文冠當代。舉孝廉,不行,辟太尉府。年三十卒?!?/em>“昔文王牖里,閎、散懷金。牖里,殷獄名?;蜃鳌傲h”,亦名羑城,在今相州湯陰縣北?!兜弁跫o》:“散宜生、南宮括、閎夭學乎呂尚。尚知三人賢,結朋友之交。及紂囚文王,乃以黃金千鎰與宜生,令求諸物與紂?!薄妒酚洝吩弧伴b夭之徒乃求有莘美女,驪戎文馬,有熊九駟,它奇怪物,因殷孽臣費仲獻之于紂,紂大說,乃赦之”也。史弼遭患,義夫獻寶。亦何疑焉!”于是議者乃息。刑竟歸田里,稱病閉門不出。數(shù)為公卿所薦,議郎何休又訟弼有干國之器,宜登臺相,征拜議郎。侯覽等惡之。光和中,出為彭城相,會病卒。裴瑜位至尚書。《先賢行狀》曰“瑜字雉璜。聰明敏達,觀物無滯。清論所加,必為成器;丑議所指,沒齒無怨”也。

  論曰:夫剛烈表性,鮮能優(yōu)寬;仁柔用情,多乏貞直。吳季英視人畏傷,發(fā)言烝烝,烝烝猶仍也。似夫儒者;而懷憤激揚,折讓權枉,又何壯也!仁以矜物,義以退身,君子哉!《法言》曰:“君子于仁也柔,于義也剛?!?/em>語曰:“活千人者子孫必封?!?em>《前書》王翁孺曰:“聞活千人者有封子孫。吾所活者千人,后世其興乎?”史弼頡頏嚴吏,頡頏猶上下也。終全平原之黨,而其后不大,不大謂子孫衰替也。《左傳》晉卜偃曰:“畢萬之后必大。”斯亦未可論也。

  盧植字子干,涿郡涿人也。身長八尺二寸,音聲如鐘。少與鄭玄俱事馬融,能通古今學,好研精而不守章句。融外戚豪家,融,明德皇后之從侄也。多列女倡歌舞于前。植侍講積年,未嘗轉眄,融以是敬之。學終辭歸,闔門教授。性剛毅有大節(jié),常懷濟世志,不好辭賦,能飲酒一石。

  時皇后父大將軍竇武援立靈帝,初秉機政,朝議欲加封爵。植雖布衣,以武素有名譽,乃獻書以規(guī)之曰:“植聞嫠有不恤緯之事,《左傳》曰,范獻子曰:“人亦有言,嫠不恤其緯而憂宗周之隕,為將及焉?!倍蓬A注曰:“嫠,寡婦也??椪叱?嗑暽伲褘D所宜憂也。”漆室有倚楹之戚,《琴操》曰:“魯漆室女倚柱悲吟而嘯,鄰人見其心之不樂也,進而問之曰:‘有淫心欲嫁之念耶,何吟之悲?’漆室女曰:‘嗟乎!嗟乎!子無志,不知人之甚也。昔者楚人得罪于其君,走逃吾東家,馬逸,蹈吾園葵,使吾終年不見懨菜;吾西鄰人失羊不還,請吾兄追之,霧濁水出,使吾兄溺死,終身無兄。政之所致也。吾憂國傷人,心悲而嘯,豈欲嫁哉!’自傷懷結而為人所疑,于是褰裳入山林之中,見女貞之木,喟然嘆息,援琴而弦歌以女貞之辭,自經(jīng)而死?!?/em>憂深思遠,君子之情。《詩序》曰:“憂深思遠,儉而用禮,乃有堯之遺風焉?!?/em>夫士立爭友,義貴切磋。《孝經(jīng)》曰:“士有爭友,身不陷于不義?!薄对姟吩疲骸叭缜腥绱琛!编嵭⒃疲骸肮窃磺?,象曰磋。言友之相規(guī)誡,如骨象之見切磋。”書陳‘謀及庶人’,《尚書·洪范》曰“謀及卿士,謀及庶人”也。《詩》詠‘詢于芻蕘’。《詩·大雅》曰:“先人有言,詢于芻蕘。”毛萇注云:“芻蕘,采薪者也?!?/em>植誦先王之書久矣,敢愛其瞽言哉!無目翳曰瞽。即音直忍反。今足下之于漢朝,猶旦、奭之在周室,建立圣主,四海有系。論者以為吾子之功,于斯為重。天下聚目而視,攢耳而聽,《前書》賈山曰“使天下戴目而視,傾耳而聽”也。謂準之前事,將有景風之祚。景風,解見《和紀》。尋《春秋》之義,王后無嗣,擇立親長,年均以德,德均則決之卜筮。《左傳》王子朝曰:“先王之命,王后無嫡,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜,古之制也。”今同宗相后,披圖案牒,以次建之,何勛之有?豈橫叨天功以為己力乎!叨,貪也?!蹲髠鳌吩弧柏澨熘Γ詾榧毫Α币病?/em>宜辭大賞,以全身名。又比世祚不競,競,強也。仍外求嗣,可謂危矣。而四方未寧,盜賊伺隙,恒岳、勃碣,勃,勃海也。碣,碣石山也。特多奸盜,將有楚人脅比,尹氏立朝之變。《左傳》曰,楚公子比,恭王之子也。靈王立,子比奔晉。靈王卒,子比自晉歸楚,立為君。比弟公子棄疾欲篡其位,夜乃使人周走呼曰:“王至矣?!眹舜篌@,子比乃自殺。王子朝,周景王之庶子。景王卒,子猛立。尹氏,周卿士,立子朝,奪猛位也。宜依古禮,置諸子之官,征王侯愛子,宗室賢才,外崇訓道之義,內息貪利之心,簡其良能,隨用爵之,強干弱枝之道也?!?em>以樹為喻也。謂京師為干,四方為枝?!肚皶吩唬骸皾h興,立都長安,徙齊諸田、楚昭、屈、景及諸功臣家于長陵。蓋以強干弱枝,非獨為奉山園也?!?/em>武并不能用。州郡數(shù)命,植皆不就。建寧中,征為博士,乃始起焉。熹平四年,九江蠻反,四府選植才兼文武,拜九江太守,蠻寇賓服。以疾去官。

  作《尚書章句》、《三禮解詁》。詁,事也。言解其事意。時始立太學《石經(jīng)》,以正《五經(jīng)》文字,植乃上書曰:“臣少從通儒故南郡太守馬融受古學,頗知今之《禮記》特多回冗。回冗猶紆曲也。臣前以《周禮》諸經(jīng),發(fā)起秕謬,秕,粟不成。諭義之乖僻也。敢率愚淺,為之解詁,而家乏,無力供繕寫上。繕,善也。言家貧不能善寫而上也。愿得將書生二人,共詣東觀,就官財糧,專心研精,合《尚書》章句,考《禮記》失得,庶裁定圣典,刊正碑文。古文科斗,近于為實,而厭抑流俗,降在小學。古文謂孔子壁中書也。形似科斗,因以為名?!肚皶分^文字為“小學”也。中興以來,通儒達士班固、賈逵、鄭興父子,并敦悅之。興子眾也,自有傳?!蹲髠鳌吩弧佰Эe悅《禮樂》而敦《詩書》”也。今《毛詩》、《左氏》、《周禮》各有傳記,其與《春秋》共相表里,表里言義相須而成也。《前書》云:“《河圖》、《洛書》相為經(jīng)緯,八卦、九章相為表里?!?/em>宜置博士,為立學官,以助后來,以廣圣意?!?br />
  會南夷反叛,以植嘗在九江有恩信,拜為廬江太守。植深達政宜,務存清靜,弘大體而已。

  歲余,復征拜議郎,與諫議大夫馬日磾、議郎蔡邕、楊彪、韓說等并在東觀,校中書《五經(jīng)》記傳,補續(xù)《漢記》。言中書以別于外也。帝以非急務,轉為侍中,遷尚書。光和元年,有日食之異,植上封事諫曰:“臣聞《五行傳》‘日晦而月見謂之朓,王侯其舒’。《五行傳》,劉向所著。朓者,月行速在日前,故早見。劉向以為君舒緩則臣驕慢,故日行遲而月行速也。此謂君政舒緩,故日食晦也?!洞呵飩鳌吩弧熳颖芪灰茣r’,《左氏傳》曰:“日過分未至三辰有災,于是乎君不舉,避移時?!倍蓬A注曰:“避正寢,過日食時也?!?/em>言其相掩不過移時。而閑者日食自巳過午,既食之后,云霧晻曖。比年地震,彗孛互見。臣聞漢以火德,化當寬明。近色信讒,忌之甚者,如火畏水故也。案今年之變,皆陽失陰侵,消御災兇,宜有其道。謹略陳八事:一曰用良,二曰原禁,原其所禁而宥之也。三曰御癘,防御疫癘之氣。四曰備寇,五曰修體,六曰遵堯,七曰御下,八曰散利。用良者,宜使州郡核舉賢良,核,實也。隨方委用,責求選舉。原禁者,凡諸黨錮,多非其罪,可加赦恕,申宥回枉。回,邪也。御癘者,宋后家屬,并以無辜委骸橫尸,不得收葬,疫癘之來,皆由于此。宜來收拾,以安游魂。后以王甫、程阿所構,憂死,父及兄弟并被誅。靈帝后夢見桓帝怒曰“宋皇后何罪而絕其命?已訴于天,上帝震怒,罪在難救”也。備寇者,侯王之家,賦稅減削,愁窮思亂,必致非常,宜使給足,以防未然。修禮者,應征有道之人,若鄭玄之徒,陳明《洪范》,攘服災咎。遵堯者,今郡守刺史一月數(shù)遷,宜依黜陟,以章能否,縱不九載,可滿三歲。《書》曰:“三載考績,黜陟幽明?!笨装矅⒃唬骸叭昕脊Γ季拍?,能否幽明有別,升進其明者,黜退其幽者?!贝私蕴茍蛑ㄒ?。御下者,謂謁希爵,一宜禁塞,希,求也。遷舉之事,責成主者。散利者,天子之體,理無私積,宜弘大務,蠲略細微?!?em>蠲,除也。帝不省。

  中平元年,黃巾賊起,四府舉植,拜北中郎將,持節(jié),以護烏桓中郎將宗員副,將北軍五校士,發(fā)天下諸郡兵征之。連戰(zhàn)破賊帥張角,斬獲萬余人。角等走保廣宗,植筑圍鑿塹,造作云梯,垂當拔之。帝遣小黃門左豐詣軍觀賊形埶,或勸植以賂送豐,植不肯。豐還言于帝曰:“廣宗賊易破耳。盧中郎固壘息軍,以待天誅?!钡叟鞕戃囌髦?,減死罪一等。及車騎將車皇甫嵩討平黃巾,盛稱植行師方略,嵩皆資用規(guī)謀,濟成其功。以其年復為尚書。

  帝崩,大將軍何進謀誅中官,乃召并州牧董卓,以懼太后。植知卓兇悍難制,必生后患,固止之。進不從。及卓至,果陵虐朝廷,乃大會百官于朝堂,議欲廢立。群僚無敢言,植獨抗議不同。卓怒罷會,將誅植,語在《卓傳》。植素善蔡邕,邕前徙朔方,植獨上書請之。邕時見親于卓,故往請植事。又議郎彭伯諫卓曰:“盧尚書海內大儒,人之望也。今先害之,天下震怖。”卓乃止,但免植官而已。

  植以老病求歸,懼不免禍,乃詭道從轘轅出。詭,詐也。轘轅道在今洛州緱氏縣東南也。卓果使人追之,到懷,不及。遂隱于上谷,不交人事。冀州牧袁紹請為軍師。初平三年卒。臨困,來其子儉葬于土穴,不用棺槨,附體單帛而已。所著碑、誄、表、記凡六篇。

  建安中,曹操北討柳城,過涿郡,《魏志》曰,建安十二年,操北征烏桓,涉鮮卑,討柳城,登白狼山也。告守令曰:“故北中郎將盧植,名著海內,學為儒宗,士之楷模,國之楨干也。昔武王入殷,封商容之閭;鄭喪子產(chǎn),仲尼隕涕。《左傳》曰:“仲尼聞子產(chǎn)死,出涕曰:‘古之遺愛也?!?/em>孤到此州,嘉其余風?!洞呵铩分x,賢者之后,宜有殊禮。《公羊傳》曰:“君子之善善也長,惡惡也短。惡惡止其身,善善及子孫。賢者子孫,故君子為之諱也?!?/em>亟遣丞掾除其墳墓,亟,急也。存其子孫,并致薄醊,醊,祭酹也。音張芮反。以彰厥德?!弊迂?,知名。《魏志》曰:“毓字子家,十歲而孤,以學行稱,仕魏至侍中、吏部尚書。時舉中書郎,詔曰:‘得其人與不,在盧生耳。選舉莫取有名,如畫地為餅,不可啖也?!箤υ唬骸蛔阋灾庐惾耍梢缘贸J俊3J课方棠缴?,然后有名也?!?/em>

  論曰:風霜以別草木之性,《論語》曰:“歲寒然后知松柏之后雕也?!?/em>危亂而見貞良之節(jié),《老子》曰:“國家昏亂有忠臣?!?/em>則盧公之心可知矣。夫螽蠆起懷,雷霆駭耳,雖賁、育、荊、諸之倫,孟賁,多力者也;夏育,勇者也:并衛(wèi)人。荊,荊軻也。諸,專諸也。未有不冘豫奪常者也。冘,人行貌也,音淫。言冘豫不能自定也。奪謂易其常分者也。當植抽白刃嚴合之下,追帝河津之閑,排戈刃,赴戕折,事見《何進傳》。杜預注《左傳》曰:“戕者,卒暴之名也?!?/em>豈先計哉?君子之于忠義,造次必于是,顛沛必于是也。《孔子》曰:“君子無終食之閑違仁,造次必于是,顛沛必于是?!瘪R融注云:“造次,急遽也。顛沛,僵仆也。雖急遽僵仆,不違仁也。”

  趙岐字邠卿,京兆長陵人也。初名嘉,生于御史臺,因字臺卿,以其祖為御史,故生于臺也。后避難,故自改名字,示不忘本土也。岐少明經(jīng),有才蓺,娶扶風馬融兄女。融外戚豪家,岐常鄙之,不與融相見。《三輔決錄注》曰:“岐娶馬敦女宗姜為妻。敦兄子融嘗至岐家,多從賓與從妹宴飲作樂,日夕乃出。過問趙處士所在。岐亦厲節(jié),不以妹婿之故屈志于融也。與其友書曰:‘馬季長雖有名當世,而不持士節(jié),三輔高士未曾以衣裾襒其門也?!x《周官》二義不通,一往造之,賤融如此也?!?/em>仕州郡,以廉直疾惡見憚。年三十余,有重疾,臥蓐七年,蓐,寢蓐也?!堵曨悺吩唬骸拜?,薦也?!?/em>自慮奄忽,乃為遺令來兄子曰:“大丈夫生世,遁無箕山之操,《易》曰:“遁而亨,君子以遠小人?!蓖蹂鲎ⅲ骸岸葜x,避內而之外者也?!被剑S由所隱處也。仕無伊、呂之勛,天不我與,復何言哉!可立一員石于吾墓前,刻之曰:‘漢有逸人,姓趙名嘉。有志無時,命也柰何!’”其后疾瘳。

  永興二年,辟司空掾,議二千石得去官為親行服,朝廷從之。其后為大將軍梁冀所辟,為陳損益求賢之策,冀不納。舉理劇,為皮氏長。皮氏故城在今絳州龍門縣西?!稕Q錄》曰“岐為長,抑強討奸,大興學校”也。會河東太守劉祐去郡,而中常侍左悺兄勝代之,岐恥疾宦官,即日西歸。京兆尹延篤復以為功曹。

  先是中常侍唐衡兄玹為京兆虎牙都尉,玹音玄。郡人以玹進不由德,皆輕侮之。岐及從兄襲又數(shù)為貶議,玹深毒恨。《決錄注》:“襲字元嗣。先是杜伯度、崔子玉以工草書稱于前代,襲與羅暉拙書,見蚩于張伯英。英頗自矜高,與朱賜書云‘上比崔、杜不足,下方羅、趙有余’”也。延熹元年,玹為京兆尹,岐懼禍及,乃與從子戩逃避之。玹果收岐家屬宗親,陷以重法,盡殺之。《決錄注》曰:“岐長兄槃,州都官從事,早亡。次兄無忌,字世卿,部河東從事,為玹所殺。”戩音翦。岐遂逃難四方,江、淮、海、岱,靡所不歷。自匿姓名,賣餅北海市中。時安丘孫嵩年二十余,游市見岐,察非常人,停車呼與共載。岐懼失色,嵩乃下帷,令騎屏行人。密問岐曰:“視子非賣餅者,又相問而色動,不有重怨,即亡命乎?我北海孫賓石,闔門百口,埶能相濟?!贬芈勧悦?,即以實告之,遂以俱歸。嵩先入白母曰:“出行,乃得死友?!庇肷咸?,饗之極歡。藏岐復壁中數(shù)年,岐作《厄屯歌》二十三章。

  后諸唐死滅,因赦乃出。三府聞之,同時并辟。九年,乃應司徒胡廣之命。會南匈奴、烏桓、鮮卑反叛,公卿舉岐,擢拜并州刺史。岐欲奏守邊之策,未及上,會坐黨事免,因撰次以為《御寇論》。《決錄注》曰:“是時綱維不攝,閹豎專權,岐擬前代連珠之書四十章上之,留中不出。”

  靈帝初,復遭黨錮十余歲。中平元年,四方兵起,詔選故刺史、二千石有文武才用者,征岐拜議郎。車騎將軍張溫西征關中,請補長史,別屯安定。大將軍何進舉為敦煌太守,行至襄武,縣名,屬隴西郡。岐與新除諸郡太守數(shù)人俱為賊邊章等所執(zhí)。賊欲脅以為帥,岐詭辭得免,展轉還長安。《決錄注》曰“岐還至陳倉,復遇亂兵,裸身得免,在草中十二日不食”也。

  及獻帝西都,復拜議郎,稍遷太仆。及李傕專政,使太傅馬日磾撫慰天下,以岐為副。日磾行至洛陽,表別遣岐宣揚國命,所到郡縣,百姓皆喜曰:“今日乃復見使者車騎?!?br />
  是時袁紹、曹操與公孫瓚爭冀州,紹及操聞岐至,皆自將兵數(shù)百里奉迎,岐深陳天子恩德,宜罷兵安人之道,又移書公孫瓚,為言利害。紹等各引兵去,皆與岐期會洛陽,奉迎車駕。岐南到陳留,得篤疾,經(jīng)涉二年,期者遂不至。

  興平元年,詔書征岐,會帝當還洛陽,先遣衛(wèi)將軍董承修理宮室。岐謂承曰:“今海內分崩,唯有荊州境廣地勝,西通巴蜀,南當交址,年谷獨登,兵人差全。岐雖迫大命,猶志報國家,欲自乘牛車,南說劉表,可使其身自將兵來衛(wèi)朝廷,與將軍并心同力,共獎王室。此安上救人之策也。”承即表遣岐使荊州,督租糧。岐至,劉表即遣兵詣洛陽助修宮室,軍資委輸,前后不絕。時孫嵩亦寓于表,表不為禮,岐乃稱嵩素行篤烈,因共上為青州刺史。岐以老病,遂留荊州。

  曹操時為司空,舉以自代。光祿勛桓典、少府孔融上書薦之,于是就拜岐為太常。年九十余,建安六年卒。先自為壽藏,壽藏謂冢壙也。稱壽者,取其久遠之意也。猶如壽宮、壽器之類。頤在今荊州古郢城中也。圖季札、子產(chǎn)、晏嬰、叔向四像居賓位,又自畫其像居主位,皆為贊頌。來其子曰:“我死之日,墓中聚沙為默,布簟白衣,散發(fā)其上,覆以單被,即日便下,下訖便掩?!贬嗨鲎?,著《孟子章句》、《三輔決錄傳》于時。《決錄序》曰:“三輔者,本雍州之地,世世徙公卿吏二千石及高貲,皆以陪諸陵。五方之俗雜會,非一國之風,不但系于《詩秦》、《豳》也。其為士好高尚義,貴于名行。其俗失則趣埶進權,唯利是視。余以不才,生于西土,耳能聽而聞故老之言,目能視而見衣冠之疇,心能識而觀其賢愚。常以玄冬,夢黃發(fā)之士,姓玄名明,字子真,與余寤言,言必有中,善否之閑,無所依違,命操筆者書之。近從建武以來,暨于斯今,其人既亡,行乃可書,玉石朱紫,由此定矣,故謂之《決錄》矣?!?/em>

  贊曰:吳翁溫愛,義干剛烈。謂以義干梁冀爭李固也。延、史字人,風和恩結。梁使顯刑,誣黨潛絕。子干兼姿,逢掖臨師。禮記》孔子曰:“丘少居魯,衣逢掖之衣。”鄭玄注曰:“逢猶大也。為大掖之衣,此君子有道蓺者所衣也。”相承本作縫,義亦通。邠卿出疆,專出朝威。疆,界也?!蹲髠鳌吩唬骸按蠓虺鼋?,茍利社稷,專之可也?!?/em>

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